Advertisement

المعجم المفصل في شواهد العربية 003


المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية

إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب

المجلد الثالث
المحتوى:
شعر: قافية الراء


بسم الله الرحمن الرحيم
قافية الراء
فصل الراء الساكن
حتى وعيثٌ كَوَعْي عَظْ مِ السّاق لأَّمَهُ الجبائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه 37؛ ولسان العرب 15/ 396 (وعي)؛ وتاج العروس (وعي).
ولقد أزور بها السَّتِي رة في المُرَعَّثَةِ الستائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 236؛ وتاج العروس 11/ 500 (ستر)؛ ولسان العرب 4/ 344 (ستر).
إني لَعَمْرُ أبي سِوَا ك من الصّنائع والذّخائِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 238؛ وأساس البلاغة (أبي).
لِتزورَ خَير العالمي ن حَشًا لِمُخْتبطٍ وزائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في كتاب الجيم 1/ 216؛ وأساس البلاغة (حشو)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
في الذاهبين الأولي ن من القرون لنا بصائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو لقس بن ساعدة في تاج العروس 10/ 200 (بصر)؛ وأساس البلاغة (بصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 65 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 177؛ وكتاب العين 7/ 118.
ورأوا عليك ومنك في ال مهد النُّهي ذات البصائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 233؛ وأساس البلاغة (بصر).
(3/3)

* أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو لقس بن ساعدة في الأغاني 5/ 193؛ وحماسة البحتري ص 99؛ وخزانة الأدب 9/ 188؛ ولسان العرب 11/ 621 (محل).
أبرق وأرعد يا يزي د فما وعيدك لي بضائرْ
البيت من مجزوء الكاملن وهو للكميت في ديوانه 1/ 225؛ ولسان العرب 3/ 180 (رعد)، 10/ 14 (برق)؛ وتهذيب اللغة 2/ 208، 9/ 131؛ وجمهرة اللغة ص 632؛ وكتاب العين 2/ 34، 5/ 156؛ وديوان الأدب 2/ 316؛ وتاج العروس 8/ 104 (رعد)؛ والاشتقاق ص 447؛ وأمالي القالي 1/ 96؛ وسمط اللآلي ص 300؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 222، 223، 32/ 411؛ والمخصص 14/ 228؛ وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه 1/ 356 - 357.
ظأرتُهُم بعصًا ويا عجبًا لمظؤور وظائِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 235؛ ولسان العرب 4/ 515 (ظأر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 395.
لها ثُنَنٌ كخوافي العقا ب سودٌ يفين إذا تزبئر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 4/ 317 (زبر)، 13/ 84 (ثنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 65؛ وتاج الرعوس 11/ 45 (زبر)، (ثنن)؛ وأساس البلاغة (ثنن)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 151.
فهو ورد اللون في ازبئراره وكميت اللَّوْنِ ما لم يَزْبَئِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ الحنظلي في لسان العرب 4/ 314 (زأبر)، 318 (زبر)؛ وتاج العروس 11/ 405 (زبر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 197؛ والمخصص 6/ 151؛ وجمهرة اللغة ص 1331؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 401.
فقتلي بقتلانا وجزٌّ بجَرِّنا جزاء العُطاسِ لا يموتُ من اتّأَرْ
البيت من الطويل، وهو للمهلهل في تهذيب اللغة 11/ 145؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 79.
فاكتَنِتْ، لا تك عبدًا طائرًا واحْذَرِ الأقتال منا والثُّؤَرْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 62 (1)؛ ولسان العرب 13/ 369
__________
(1) وفيه «والثور» مكان «والثؤر».
(3/4)

(كون)؛ ومجمل اللغة 4/ 202؛ وتهذيب اللغة 10/ 140؛ وتاج العروس 5/ 71 (كنت)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 174.
إنني والله فاقبل حَلْفَتِي بأبيلٍ كلما صَلَّى جأر
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 61؛ ومقاييس اللغة 1/ 42؛ وتاج العروس (أبل)؛ ولسان العرب 11/ 7 (أبل).
وركوب الخيل تعدو المَرَطَي قد علاها نجد فيه اجمرار
البيت من الرمل، وهو لابن الأنباري في تاج العروس 10/ 470 (جمر)؛ ولسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 75 (1).
إذا حدثتني فاكس الحديث ال لذي حَدَّثْتَني ثوب اختصار
البيت من الطويل، وهو لابن المعتز في تاج العروس 13/ 437 (قصر)؛ وليس في ديوانه.
فما حُثَّ النبيذ بمثل صوت ال أغاني والأحاديث القِصَارْ
البيت من الوافر، وهو لابن المعتز في تاج العروس 13/ 438 (قصر)؛ وليس في ديوانه.
سقوهم في إناء مقرفٍ لبنًا من درِّ مخْراطٍ فئر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 286 (خرط)؛ والمخصص 16/ 132؛ وتاج العروس 19/ 242 (خرط).
ورأت قضاعة في الأيا من رأي مثبور وثابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 236؛ ولسان العرب 4/ 99 (ثبر)، 13/ 458 (يمن)؛ وتاج العروس 10/ 307 (ثبر)، (يمن).
زعم ابن جدعان بن عم رٍو أنّني يومًا مُدابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 4/ 275 (دبر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 113؛ وتاج العروس 12/ 46 (سفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 368 (سفر) (2)؛ وتهذيب اللغة 12/ 402.
وتجمَّع المتفرقو ن من الفراعل والعسابر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 228؛ ولسان العرب 4/ 567
__________
(1) وفيه «أنشد ابن الأنباري»، أما في المصدرين السابقين، فذكر «قول ابن الأنباري».
(2) وفيه «مسافر» مكان مدابرْ»، وكذلك الرواية في تهذيب اللغة.
(3/5)

(عسبر)؛ والمخصص 8/ 72؛ وتاج العروس 13/ 36 (عسبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 432 (وطط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 340.
* شئز جَنْبي كَأَنِّي مهدأٌ جعل القين على الدَّفِّ إبر
البيت من الرمل، وهو لعدي ين زيد في ديوانه ص 59؛ وإصلاح المنطق ص 156؛ ولسان العرب 1/ 181 (هدأ)؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 97؛ ورصف المباني ص 35؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 477، 676؛ وشرح المفصّل 9/ 69؛ والمقرب 2/ 25.
* فإن القوافي تتلجن موالجًا تضايق عنهما أن تولجها الإبر
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 47؛ والخصائص 1/ 14؛ وسر صناعة الإعراب ص 147؛ وشرح التصريح 2/ 390؛ والمقاصد النحوية 4/ 581؛ والممتع في التصريف 1/ 386؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 397؛ وشرح المفصل 1/ 37؛ ولسان العرب 2/ 400 (ولج).
جُبَّةُ أَسْنادٍ نقي لونها لم يضرب الخيّاطُ فيها بالإبر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 364.
ولو شئتُ أبديت نُمِّيَّهُم وأدخلت تحت الثياب الإبر
البيت من المتقارب، وهو لمسكين الدارمي في لسان العرب 12/ 593 (نمم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس (نمم).
فلأُقحمنّك إن بقي ت إلى مدًى وعْثِ النَّهابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في أساس البلاغة (نهب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فقالت: تبررت في جنبنا وما كنت فينا حديثًا ببر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 114؛ ولسان العرب 4/ 53 (برر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 186؛ وتاج العروس 10/ 165 (برر).
ولي الأصل الذي في مثله يصلح الآبر زرْعَ المؤتبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 4/ 3 (أبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 261؛ ومقاييس اللغة 1/ 35؛ وكتاب العين 8/ 291؛ وديوان الأدب 4/ 233؛ وتاج العروس 10/ 9 (أبر)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 109.
من طارق أتي على خِمْرَةٍ أو حِسْبَةٍ تنفع من يعتبر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 4/ 256
(3/6)

(خمر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 377؛ وتاج العروس 11/ 220 (خمر).
قد لبستُ الدّهرَ من أفنانِهِ كلّ فَنٍّ ناعم منه حَبِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار العدوي في لسان العرب 4/ 159 (حبر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 34؛ وتاج العروس 10/ 507 (حبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 326 (فنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 465؛ وكتاب العين 3/ 218، 8/ 371؛ وتاج العروس (فنن).
ولست بإمَّعَةٍ في الرِّجالِ أُسَائلُ هذا وذا ما الخبر
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 91؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع).
ألِكْني إليها وخيْرُ الرسو لِ أعلمهم بنواحي الخبر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 113؛ ولسان العرب 10/ 485 (لوك)، 11/ 283 (رسل)؛ والمخصص 12/ 225؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 394 (ألك)، 15/ 313 (نحا)؛ وتاج العروس (ألك).
ركوبٌ على السَّوْآت قد شَتَرَاسْتَه مزاحمةُ الأعداء والنَّخْسُ في الدُّبُرْ
أنظر قافية «في الدبر».
لها ذنبٌ مثل ذيْل العروس تسدُّ به فرجها من دُبُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 2/ 342 (فرج)، 13/ 394 (لون)؛ ومقاييس اللغة 4/ 499؛ ومجمل اللغة 4/ 96؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 45.
أَدَّي إلى هندٍ تحيّاتها وقال: هذا من دواعي دبرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
إذا أتاني نبأ من مُنْعَمِرْ لم أخنه والذي أعطي الشَّبرْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 60 (1)؛ ولسان العرب 4/ 392 (شبر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 356؛ ومقاييس اللغة 3/ 240؛ ومجمل اللغة 3/ 194؛ وكتاب العين 6/ 259؛ وتاج العروس 12/ 136 (شبر).
__________
(1) وفيه «الخبر» مكان «الشبر».
(3/7)

وقول الحذاقيّ قد يُستمع وقوليَ ذُرَّ عليه الصَّبِرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 41 (حذق).
ولكِنَّني مِذْرَبُ الأصغرين أبين مع ما مضي ما غبر
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع).
فهو لا يبرأ ما في صدره مثل ما لا يبرأ العرق الغَبَرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضل ص 421 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 6 (غبر)، 205 (نسر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123، 12/ 396؛ وكتاب العين 4/ 414؛ وتاج العروس 13/ 193 (غير)، 14/ 210 (نسر).
وليست بشوهاء مقبوحة توافي الدّيار بوجه غبِرْ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 218؛ ولسان العرب 2/ 552 (قبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 75.
وَلِيَ الأعظم من سُلَافها وَلِيَ الهامةُ فيها والكُبُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن المنقذ في شرح اختيارات المفضل ص 422؛ ولسان العرب 5/ 131 (كبر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 213؛ وتاج العروس 14/ 14 (كبر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 361؛ والمخصص 12/ 200.
* ما أقَلَّتْ قدمٌ ناعِلَهَا نعم الساعون في الأمر المبر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 58 (مع اختلاف كبير في الرواية)؛ والإنصاف 1/ 122؛ وخزانة الأدب 9/ 376، 377؛ والدرر 5/ 196؛ ولسان العرب 12/ 587 (نعم)؛ والمحتسب 1/ 342، 357؛ وهمع الهوامع 2/ 84؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 228؛ والمقتضب 2/ 140.
يكشفون الضُّرَّ عن ذي ضُرِّهِمْ ويُبِرُّون على الآبي المبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 55 (برر).
بجفان نعتري نادينا وسديف حين هاج الصِّنَّبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 470 (صنبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 271؛ وتاج العروس 12/ 355 (صنبر).
__________
(1) وفيه «النعر» مكان «الغبر».
(3/8)

حتى إذا ما جعلت في الخِدِرْ وأتلعتُ بمثل جيد الوبر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 279 (وثر).
كأن الأفاني سبيبٌ لها إذا التفَّ تحت عناصي الوَبَرْ
البيت من المتقارب، وهو لضباب بن وقدان السدوسي في لسان العرب 15/ 66 (فني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 20 (أفن).
إذ لا تبضُّ إلى الترا ئك والضرائك كفّ حاترْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 237؛ ولسان العرب 4/ 164 (حترا)، 10/ 405 (ترك)، 461 (ضرك) (1)؛ وأساس البلاغة (ضرك)؛ والمستقصي 1/ 282 (2)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 437؛ وديوان الأدب 2/ 154؛ وتاج العروس 10/ 524 (حتر).
وساقان كعباهما أصمعا نِ، لحمُ حماتيْهما مُنْبترْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 8/ 207 (صمع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 60؛ وتاج العروس 21/ 358 (صمع).
* فارسي خَيْلٍ إذا ما أمسكت ربة الخِدْرِ بأطراف السِّتِرْ
البيت من الرمل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص 193؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 80.
فأرغلت في حلقِهِ رُغلة لم تخطئ الجيد ولم تشفتِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 4/ 421 (شفتر)، 11/ 290 (رغل)، 305 (زغل)؛ وجمهرة اللغة ص 780؛ ومقاييس اللغة 3/ 13؛ ومجمل اللغة 2/ 396، 3/ 13؛ وديوان الأدب 1/ 173؛ وأساس البلاغة (زغل)؛ وتاج العروس (رغل)، (زغل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 449؛ وتاج العروس 12/ 215 (شفتر).
فترى المَرْوَ إذا ما هجَّرت عن يديْها كالجراد المشفتر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 4/ 421 (شفتر)؛ وتاج العروس 12/ 215 (شفتر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 301.
__________
(1) وفي 10/ 405، 461 «جازرْ» مكان «حاتر»، وكذلك الرواية في أساس البلاغة.
(2) وفيه «حائر» مكان «حاتر».
(3/9)

ملحٌّ إذا الخور اللهاميم هرولتْ توثّب أوساط الخيار على الفتَرْ
أنظر قافية «الفتْرِ».
وإنِّي وإيّاها لحتْمٌ مبيتنا جميعًا وسيْرانا مُغِذٌّ وذو فتر
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في لسان العرب 3/ 501 (غذذ).
فراغ وقد نشبت في الزّما ع واستحكمت مثل عقد الوتر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 114؛ ولسان العرب 8/ 143 (زمع)؛ وتاج العروس 21/ 156 (زمع).
فتبازتْ فتبازخْت لها جِلْسَةَ الجازر يستنجي الوتر
البيت من الرمل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في لسان العرب 3/ 9 (بزخ)، 14/ 73 (بزا)، 15/ 307 (نجا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 214، 11/ 201، 13/ 268؛ والمخصص 2/ 17، 15/ 173؛ وتاج العروس 7/ 235 (بزخ)، (بزا)، (نجا).
فمن لم يُثْمِرِ الضيفان بخلًا كمن صلي العشاء وليس يوتر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 336 (ثمر).
إذا الضيفان جاءوا قم فقدم إليهم ما تيسر ثم آثر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 336 (ثمر).
في العيص عيص بني أُمَيْ يَةَ ذي الدّسائعِ والمآثر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (دسع).
لمن طلل بين المجرَّة والقمر خلاءٌ من الأصوات عافٍ من الأثر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 6/ 14.
فقُصُّوا عليه ذَنْبَنَا وتجاوزوا ذنوبهم عند القصيصة والأثر
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (قصص).
ومُحَدِّثٌ كتب الحدي ث له النهاية في الأثر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 24 (أثر).
* لَعَمْري لقومٍ قد نري أمس فيهم مرابط للإمهار والعكر الدَّثِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 112؛ وجمهرة اللغة ص 770؛ وبلا نسبة في رص 111؛ ولسان العرب 4/ 277 (دثر).
(3/10)

هِذْرِيانٌ هَذِرٌ هَذَّاءةٌ موسك السقْطةِ ذو لسبٍّ نَيِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 191 (نثر)، 15/ 360 (هذي)؛ وتاج العروس 14/ 175 (نثر)، (هذي)؛ وأساس البلاغة (هذر).
وإذا تلسنني ألسنها إنني لست بمسأفونٍ نِثرْ
أنظر قافية «فقرْ».
فلما دنوت تسدَّيتها فثوبًا لبستُ وثوبًا أجُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 159؛ وتاج العروس (سدي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 377 (سدا)؛ ومجمل اللغة 3/ 133.
* فأقبلت زَحْفًا على الرُّكْبَتَيْن فثوب عَلَيَّ وثوبٌ أجر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 159؛ والأشباه والنظائر 3/ 110؛ وخزانة الأدب 1/ 373، 374؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 37؛ وشرح شواهد المغني 2/ 866؛ والكتاب 1/ 86؛ والمقاصد النحوية 1/ 545؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 113؛ والمحتسب 2/ 124؛ ومغني اللبيب 2/ 472.
هلّا غضبت لرحل جا رك إذ تنبذه حضاجر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 4/ 202 (حضجر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 313؛ وتاج العروس 11/ 55 (حضجر)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 70، 16/ 110؛ وديوان الأدب 2/ 351؛ وأساس البلاغة (نبذ).
أطلال مُحْلِفَةِ الرّسو م بأَلْوَتَي بَرٍّ وفاجرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 234؛ ولسان العرب 9/ 55 (حلف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 68.
كنعاج وجرة ساقهنَّ إلى ظلال السّدر ناجر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 5/ 194 (نجر)، 8/ 172 (شبع)؛ وتاج العروس 14/ 181 (نجر).
* إذا ذقت فاها قُلْتُ طعم مدامة مُعَتَّثَةٍ مِمَّا تجيءُ به التجر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 110؛ والدرر 2/ 270؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وهمع الهوامع 1/ 157.
سبوح إذا اعتزمت في العنان مروح مُلملِمَة كالحجر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عزم).
(3/11)

ألا ليت شعري هل تغَيَّرَ بعدنا أروم فآرام فشابه فالحضر
وهل تركت إبلي سواد جبالها وهل زال بعدي عن قَنِيَّته الحجرْ
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (أبل)، (بلي).
إن امرأ القيس على عهده في إرْثِ ما كان أبوه حجرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
من يَغُرُّ الدهر أو يأمنه من قتيلٍ بعد عَمْرٍو وحُجُرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 4/ 171 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 540 (حجر).
إذا طلعت أولى المغيرة قوَّموا كما قَوَّمت نيب مُخَزَّمةٌ زُجُرْ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 103؛ وكتب الجيم 1/ 226.
حتى أتته فيلق طافح لا تتقي الزّجْرَ ولا تنزجرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه 63؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
غمامٌ ينزِّلُ رزْقَ العبا د فأحيا البلاد وطاب الشجر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 345؛ ولسان العرب 2/ 459 (روح)، 4/ 280 (درر)؛ وتاج العروس 11/ 288 (درر).
رألةٌ مُنْتَتِفٌ بلعومُها تأكلُ القتَّ وخَمّانَ الشَّجرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 262 (رأل)، 12/ 191 (خمم)؛ وتاج العروس (رأل)، (خمم).
* أعمر بن هِنْدٍ ما ترى رايَ صِرْمَةٍ لها سَبَبٌ ترعي به الماء والشجر
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 47؛ وخزانة الأدب 3/ 140؛ وشرح شواهد المغني 2/ 929؛ ومغني اللبيب 2/ 632؛ والمقاصد النحوية 4/ 181.
سائلٍ شِمْراخُهُ ذي جببٍ سلط السنْبُكِ ذي رُسْخِ عَجِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في شرح اختيارات المفضل ص 404؛ ولسان العرب 4/ 543 (عجر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 360؛ ومقاييس اللغة 4/ 231؛ وتاج العروس 12/ 532 (عجر)، 13/ 380 (قدر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 222؛ وأساس البلاغة (قدر).
(3/12)

لها حافِرٌ مثل قَعْبِ الوَلي د رُكِّبَ فيه وظيفٌ عجرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 163؛ وأساس البلاغة (قعب).
سائلًا ميّة هل نبَّهتها آخر الليل بعَرْدٍ ذي عُجَرْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في لسان العرب 14/ 73 (بزا)؛ وتاج العروس (بزا).
مطاعيم للضَّيفِ حين الشِّتاء شمُّ الأنوف كثيرو الفجر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 118؛ ولسان العرب 5/ 46 (فجر)؛ وتاج العروس 13/ 300 (فجر).
إذا كنت من حمّان في قعْرِ دارهمْ فلست أبالي من أبَرَّ ومن فَجَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 55 (برر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 189؛ وتاج العروس 10/ 158 (برر).
فَكَرَّ إليه بمبْرَاتِهِ كما خَلَّ ظَهْرَ اللِّسان المُجِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 162؛ وديوان الأدب 3/ 156؛ وتاج العروس 10/ 396 (جرر)، (خلل)؛ ولسان العرب 4/ 126، 129 (جرر)، 11/ 214 (خلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 411؛ ومجمل اللغة 1/ 389؛ وديوان الأدب 3/ 36.
وغيرُ الشقاء المستبين فليتني أجَرَّ لساني يوم ذلكم مُجِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 112؛ وجمهرة اللغة ص 87.
وقالت لجاريتيها: اذْهبا إليه بأُقطوعةٍ إذْ هَجَرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 280 (قطع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 194؛ وكتاب العين 1/ 138؛ وتاج العروس 22/ 28 (قطع)؛ وأساس البلاغة (قطع).
والغيثُ بالمُتَألِّقا ت من الأهلَّة في النَّواحِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 233؛ ولسان العرب 5/ 196 (نحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 11؛ وتاج العروس 14/ 186 (نحر)؛ وأساس البلاغة (نحر).
لا يكن حبُّكِ داءً قاتلًا ليس هذا منكِ، ماويَّ، بحُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 182 (حرر)، 13/ 545 (موه)؛ وجمهرة اللغة ص 97؛ ومقاييس اللغة 2/ 7؛ ومجمل اللغة 2/ 9؛ وتاج
(3/13)

العروس 10/ 574 (حرر)، (موه)؛ وكتاب العين 3/ 24؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 432.
يُعَلُّ بها برْدُ أنيابها إذا طرَّبَ الطَّائرُ المُسْتَحِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)، 4/ 351 (سحر)، 5/ 107 (قطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 335؛ وجمهرة اللغة ص 511، 758؛ وتاج العروس 3/ 269 (طرب)، 11/ 519 (سحر)، 13/ 445 (قطر).
* لا تُفْزِعِ الأرْنَبَ أهْوالُها ولاترى الضب بها ينجحر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 67؛ وأمالي المرتضي 1/ 229؛ وخزانة الأدب 10/ 192؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 313؛ والخصائص 3/ 165، 321.
وبابني قبيسٍ ولم يكلما إلى أن يضيء عمود السَّحرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 119؛ ولسان العرب 6/ 168 (قبس)؛ وتاج العروس 16/ 353 (قبس).
وكنت كذاب البَوِّلمًا تذكرت لها ربعًا حنت لمعهده سحر
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 83؛ وكتاب الجيم 1/ 184.
بين أكنافٍ خفافٍ فاللوي مُخْرِفٌ تحنو لرخص الظلف حر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 51؛ وتهذيب اللغة 3/ 431؛ وتاج العروس 10/ 572 (حرر)؛ ولسان العرب 4/ 184 (حرر) (1).
لأنكح أيمهم منذرًا وهل ينكح العبد حرٌّ لِحُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 67 (2)؛ ولسان العرب 5/ 234 (نكر)؛ وتاج العروس 14/ 287 (نكر)؛ وبلا نسبة في الكامل ص 920، 1077.
أبيت اللئام وأقليهم وهل ينكح العبد حرُّ بن حرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 146 (فتا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 329.
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية الراء المضمومة، وهذا خطأ.
(2) وقال محقق ديوانه إنّه في مجاز القرآن 1/ 133 لعبيدة بن همام أحمد بني العدويّة، وأنه مع بيتين آخرين في ديوان أعشى نهشل ص 296.
(3/14)

* بئْسَ قوم الله قومٌ طرقوا فقروا جارهم لَحْمًا وَحِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 206، 217؛ وشرح الأشموني 2/ 372؛ والمقاصد النحوية 4/ 19؛ وهمع الهوامع 2/ 85.
مَلَكا من جَبَلِ الثَّلْجِ إلى جانبيْ أيْلَةَ من عبدٍ وحرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 40 (أيل)؛ وتاج العروس (أيل)؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 132؟
كَثُرَ الآناسُ فيما بينهم من أسيف يبتغي الخير وحُرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 23/ 15 (أسف).
صِرْتُ له أَوَّلَ اسم وَالدِهِ الْ أوَّلِ إذ كان نصفه الآخر
البيت من المنسرح، وهو لحماد بن منصور في تاج العروس 20/ 326 (بزع).
فازدهاها تَبَسُّمٌ فأرتني عقد دُرًّ من التبسم آخر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 19/ 370 (سقط).
يا ليلة بِتُّهَا وأولها كأول الحب ما له آخر
البيت من المنسرح، وهو لحماد بن منصور في تاج العروس 20/ 326 (بزع).
وعينٌ لها حدّةٌ بدْرةٌ شُفَّتْ مآقيهما من أُخُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 166؛ ولسان العرب 4/ 15 (أخر)، 49 (بدر)، 173 (حدر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 77؛ وتهذيب اللغة 4/ 209؛ وجمهرة اللغة ص 500؛ والمخصص 2/ 5، 16/ 185؛ وديوان الأدب 1/ 138؛ وتاج العروس 10/ 37 (أخر)، 10/ 143 (بدر)، 10/ 557 (حدر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 208.
فقدوره بفنائه للضيف مترعة زواخرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصللت في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 4/ 320 (زخر)؛ وتاج العروس 11/ 416 (زخر).

ثمَّ لا يخزِنُ فينا لحمُها إنّما يَخْزِنُ لحمُ المُدَّخِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 13/ 140 (خزن)؛ وجمهرة اللغة ص 596، ومقاييس الغة 2/ 179؛ ومجمل اللغة 2/ 183؛ وتاج العروس (خزن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 209؛ وجمهرة اللغة ص 1255؛ وكتاب العين
(3/15)

4/ 209؛ والمخصص 4/ 131؛ وأساس البلاغة (خزن).
* ثم زادوا أنهم في قومهم غُغُرٌ ذنبهم غير فخر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 55؛ وخزانة الأدب 8/ 188؛ والدرر 5/ 274؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 68؛ وشرح التصريح 2/ 69؛ وشرح عمدة الحافظ ص 682؛ وشرح المفصل 6/ 74، 75؛ والكتاب 1/ 113؛ والمقاصد النحوية 3/ 548؛ ونوادر أبي زيد ص 10؛ وبلا نسبة في أمالي الحاجب ص 357؛ وأوضح المسالك 3/ 227؛ وشرح الأشموني 2/ 343؛ وشرح ابن عقيل ص 426؛ وهمع الهوامع 2/ 97.
كأنَّ رداءيْه إذا ما ارْتداهما على جُعَلٍ يغشي المآزق بالنُّخَرْ
البيت من الطويل، وهو للهيثم بن حسان التغلبي في لسان العرب 9/ 5 (أزف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 95؛ وتاج العروس 23/ 12 (أزف).
لها جبهة كسَراةِ المِجَنْ ن حَذَّفَهُ الصَّانعُ المقتدرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 9/ 40 (حذف)؛ وتهذيب اللغة 4/ 499؛ وتاج العروس 13/ 380 (قدر)، 23/ 125 (حذف)؛ وأساس البلاغة (قدر)، (حذف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 365.
ديمة هطلاء فيها وَطَفٌ طبق الأرض تحرَّي وتَدُرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 9/ 358 (وطف)، 10/ 210 (طبق)، 11/ 699 (هطل)، 14/ 174 (حري)؛ وتهذيب اللغة 6/ 177، 9/ 9، 14/ 37، 210؛ ومقاييس اللغة 1/ 208؛ والمخصص 9/ 118؛ وتاج العروس 24/ 463 (وطف)، (هطل)، (حري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 214 (دوم)؛ ومجمل اللغة 2/ 52؛ وتاج العروس (دوم).
فما إن رحيقٌ سَبتْها التّجا رُ من أذْرعاتٍ فوادي جدرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 115؛ ولسان العرب 4/ 122 (جدر)، 8/ 9 (ذرع)، 14/ 368 (سبي)؛ وتاج العروس 10/ 383 (جدر)، 21/ 10 (ذرع)، (سبي)؛ ومعجم البلدان 2/ 114 (جدر)؛ وللأعشى في تهذيب اللغة 13/ 101.
أمَرْخٌ خيامهم أم عُشَرْ أم القلبُ في إثرهم مُنحدِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 154؛ ومقاييس اللغة 5/ 317.
(3/16)

جازت البيد إلى أرْحلنا آخر الليل بيعفوٍ خَدِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)، 585 (عفر)، 11/ 274 (رحل) (1)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265؛ ومقاييس اللغة 2/ 160، 4/ 372؛ ومجمل اللغة 2/ 163؛ وديوان الأدب 2/ 232؛ وكتاب العين 2/ 342.
وبلاد زَعِل ظلْمانها كالمخاض الجُرْبِ في اليوم الخدر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 53؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 114؛ وكتاب العين 1/ 355، 4/ 229؛ وتاج العروس 11/ 142 (خدر)، (زعل)؛ وأساس البلاغة (خدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 232، 233 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 266.
بأطيب منها إذا ما النُّجو م أعنقْنَ مثل هوادي الصَّدَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 117؛ ولسان العرب 4/ 449 (صدر)، 10/ 274 (عنق)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر).
وقولًا هو المرء الذي لا خليلهُ أضاع ولا خانَ الصَّديقَ ولا غَدَرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 214؛ ولسان العرب 4/ 545 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 557 (عذر).
فاض فيه مثل العهون من الرَّوْ ض وما ضَنَّ بالإخاذ غُدُرْ
البيت من الخفيف، وهولعدي بن زيد في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 3/ 474 (أخذ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 525؛ ومقاييس اللغة 1/ 68؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 297 (عهن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 145؛ ومجمل اللغة 4/ 173؛ وتاج العروس (عهن).
* إذا أَقْبَلَتْ قُلْتَ دُبَّاءَةٌ من الخُضْرِ مغموسة في الغُدُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 166؛ وخزانة الأدب 9/ 175، 176، 180، 181، 182؛ وبال نسبة في خزانة الأدب 3/ 342؛ ولسان العرب 14/ 249 (دبي).
* إذا اشتبه الرُّشْدُ في الحادثا ت فارْضَ بأَيَّتِهَا قد قدر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 272، وسرّ صناعة الإعراب 1/ 75؛ وهمع الهوامع 1/ 84.
لا خير في أكل الخلاصة وحدها إذا لم يكن ربُّ الخلاصة ذا تمرْ
__________
(1) وفيه «خدر» مكان خدرْ»، وهذا خطأ.
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 2.
(3/17)

ولكنها زين إذا هي لُبِّقَتْ بمحض على حلواء في مضر القدر
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (لبق).
فيا لَهْفَ نفسي على مالكٍ وهل ينفع اللَّهْفُ زوَّ القَدَرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في لسان العرب 14/ 364 (زوي)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فشَجَّ بها ثَبَرات الرّصا ف حتى تزيل رَنْقُ الكَدَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 116؛ ولسان العرب 4/ 100 (ثبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 81؛ وتاج العروس 10/ 311 (ثبر) (1).
صَهْضَلِقُ الصَّوْتِ إذا ما غَدَتْ لم يطمع الصَّقْر بها المنكدر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 67؛ ومجمل اللغة 3/ 274.
وراحت الشَّول ولم يحبها فحل ولم يعتس فيها مدر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 140 (عسس)، 14/ 162 (حبا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 79، 5/ 266؛ ومقاييس اللغة 2/ 133؛ ومجمل اللغة 2/ 134؛ وتاج العروس 16/ 255 (عسس)، (حبو)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 104.
فثجَّ بها ثبرات الرِّصَا فِ حتى تفرق رنق المدر
راجع قافية «الكدر».
تَدِرٌُون إن شُدَّ العصاب عليكم ونأبي إذا شد العصاب فلا ندر
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 102؛ وتاج العروس 3/ 385 (عصب)؛ ولسان العرب 1/ 603 (عصب).
تجانف رضوان عن ضيْفه ألم يأت رضوان عني النُّدُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرقبان الأسدي في لسان العرب 4/ 487 (ضرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 152.
كأَنَّهَا من وَحْشِ إنبطةٍ خنساء يحبو خلفها جُؤْذَرْ
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (2)؛ وتاج العروس 20/ 130 (نبط) (3)؛ ومعجم البلدان 1/ 259 (إنبطة).
__________
(1) وفيه «المدر» مكان «الكدر».
(2) طبعة مكس سلفسون.
(3) وفيه «جؤذر» مكان «جؤذر».
(3/18)

* إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حَوْلًا كامِلًا فقد اعتذرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 214؛ والأشباه والنظائر 7* 96؛ والأغاني 13/ 40؛ وبغية الوعاة 1/ 429؛ وخزانة الأدب 4/ 337، 340، 342؛ والخصائص 3/ 29؛ والدرر 5/ 15؛ وشرح المفصل 3/ 14؛ والعقد الفريد 2/ 78، 3/ 57؛ ولسان العرب 4/ 545 (عذر)؛ والمقاصد النحوية 3/ 375؛ والمنصف 3/ 135؛ وبلا نسبة في أمالي الزجاجي ص 63؛ وشرح الأشموني 2/ 307؛ وشرح عمدة الحافظ ص 507؛ والمقرب 1/ 213؛ وهمع الهوامع 2/ 49، 158.
صورة الشمس على صورتها كلما تَغْرُبُ شمسٌ أو تَذُرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 175؛ والمخصص 9/ 24.
أو تَنْسَأن يومي إلى غيره إني حواليٌّ وإني حَذِرْ
البيت من السريع، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب 11/ 186 (حول)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 22.
من عناجيج ذكور وُقُحٍ وهِضَبَّاتٍ إذا ابتلَّ العذر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 1/ 786 (هضب)، 4/ 550 (عذر)؛ والتنبيه وافيضاح 1/ 152؛ وتهذيب اللغة 2/ 310، 6/ 103؛ وتاج العروس 4/ 396 (هضب)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 175.
كم دون ليلي من تنوفيّةٍ لماعة تنذر فيها النُّذرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 5/ 201 (نذر)، 8/ 324 (لمع)، 9/ 19 (تنف)؛ ومقاييس اللغة 1/ 355؛ وتاج العروس 14/ 203 (نذر)، 22/ 167 (لمع).
سلام الإله وريحانه ورحمته وسماء دِرَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 2/ 459 (روح)، 4/ 280 (درر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 243؛ وتهذيب اللغة 5/ 221؛ والمخصص 12/ 275، 17/ 164؛ وتاج العروس 6/ 417 (روح)، 11/ 288 (درر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 47، 383.
* لم يك الحقُّ سِوى أن هاجه رسم دارٍ قد تَعَفَّتْ بالسرور
البيت من الرمل، وهو لحسين (أو الحسن كما في لسان العرب) ابن عرفُطة في خزانة الأدب 9/ 304، 305؛ والدرر 2/ 94؛ ولسان العرب 13/ 364 (كون)؛ ونوادر أبي زيد
(3/19)

ص 77؛ وبال نسبة في تخليص الشواهد ص 268؛ والخصائص 1/ 90؛ والدرر 6/ 217؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 440، 540؛ والمنصف 2/ 228؛ وهمع الهوامع 1/ 122، 156.
بآية ما وقفت والرِّكابَ وبين الحجون وبين السّرَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 113؛ ولسان العرب 4/ 362 (سرر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 288.
تصابي وأمسي عليه الكِبَرْ وأمسي لجمرة حبل غَرَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 345؛ وتاج العروس 13 (غرر)؛ وأساس البلاغة (غرر).
تَشْرَبُ المُنْكَرَ الحرام وريقي أحمر سُكَّرٌ شَرَابٌ مكرر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 22/ 557 (لثغ).
إذْ لا تبضُّ إلى الترا ئكِ والضرائكِ كفُّ جازرْ
أنظر قافية «حاترْ».
* ثم راحوا عبق المسك بهم يلحفون الأرض هدّابَ الأُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 55؛ وجمهرة اللغة ص 55؛ ولسان العرب 9/ 314 (لحف)، 10/ 234 (عبق)؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 208؛ وتاج العروس 24/ 356 (لحف)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 258؛ وشرح عمدة الحافظ ص 456.
فهي تردي وإذا ما فزعت طار من أحمائها شدُّ الأُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 14/ 201 (حما)؛ وتهذيب اللغة 5/ 274؛ وجمهرة اللغة ص 555؛ ومقاييس اللغة 4/ 213؛ وكتاب العين 3/ 313؛ والمخصص 11/ 204؛ وتاج العروس (حمي).
وهم سبعة كعوالي الرِّما ح بيضُ الوجوه لطافُ الأُزُرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 118؛ ولسان العرب 9/ 317 (لطف)؛ وتاج العروس 24/ 366 (لطف).
إلا لِهَمهَمة الصَّعِي ل وحنَّة الكوم البهازر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 236؛ ولسان العرب 4/ 86 (بهزر) (1).
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية الراء المكسورة، وهذا خطأ.
(3/20)

وهم أيْسارُ لقمان إذا أغلت الشتوة أبداءُ الجُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 1/ 29 (بدأ)، 5/ 298 (يسر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 205؛ ومقاييس اللغة 6/ 156؛ ومجمل اللغة 4/ 564؛ وكتاب العين 8/ 84؛ وتاج العروس 1/ 141 (بدأ)، 14/ 463 (يسر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (يسر).
نحلُّ الدّيار وراء الدّيا ر ثم نجعجع فيها الجُزُرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 51 (جعع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 70؛ وتاج العروس 20/ 444 (جعع).
* يفاكِهُنا سعد ويغدو لجمعنا بمثني الزقاق المترعات وبالجزر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 113؛ والدرر 1/ 96؛ وبلا نسبه في همع الهوامع 1/ 27.
وجدنا أبانا كان حلَّ ببلدةٍ سوى بين قيسٍ قيس عيلان والفزر
البيت من الطويل، وهو لموسى بن جابر في تاج العروس (سوا).
* لا تَلُمْنِي إنها من نسوة رُقَّدِ الصيف مقاليت نزر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 53؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 268.
لقال الأباعد والشامتو ن كانت كليلة أهل الهُزَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 119؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير)، 5/ 263 (هزر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 147، 12/ 231؛ وجمهرة اللغة ص 712؛ وتاج العروس 14/ 431 (هزر).
لنية قطعت منا قرونهم حتى كأَنّا وهم لم نُلْقَ نعتسر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 76.
فَذَرْ ذا وعدِّ إلى غيره فشرُّ المقالة ما يعتسر
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 4/ 564 (عسر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 83؛ وتاج العروس 13/ 35 (عسر)؛ وأساس البلاغة (عسر).
ما أنا اليوم على شيء خلا يا ابنة القين تولَّى بِحَسِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب 4/ 188 (حسر)؛ وتهذيب اللغة
(3/21)

4/ 288؛ وتاج العروس 11/ 13 (حسر)؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 402؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 134.
ونشاصيٌّ إذا تُفْزِعُهُ لم يكد يُلْجَمُ إلا ما قُسِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في جمهرة اللغة ص 1330؛ وأساس البلاغة (نشص)؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 410؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 177 (نشص).
أُحَيْمرَ جعدًا عليه النُّسُو ر في ضِبْنَيْهِ ثعلبٌ منكسر
البيت من المتقارب، وهو لأوس في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 7/ 118 (بضض)، 13/ 252 (ضبن)؛ وجمهرة اللغة ص 72؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 356؛ ومقاييس اللغة 1/ 183.
* فيوم علينا ويومٌ لنا ويومٌ نساء ويوم نُسَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 347؛ وتخليص الشواهد ص 193؛ وحماسة البحتري ص 123؛ والدرر 2/ 22، 4/ 153؛ والكتاب 1/ 86؛ والمقاصد النحوية 1/ 565؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 2/ 749؛ وهمع الهوامع 1/ 101، 2/ 28.
أرَّقَ العين خيالٌ لم يقر طاف، والركب بصحراءٍ يُسُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 5/ 300 (يسر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 230؛ وجمهرة اللغة ص 725؛ وتاج العروس 14/ 471 (يسر).
كأَنَّ التِّجَارَ أَصْعَدُوا بسَبِيَّةٍ من الخُصِّ حتى أنزلوها على يُسُرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 111؛ وتاج العروس 17/ 554 (خصص)؛ ولسان العرب 7/ 26 (خصص)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 552.
ثجَّ حتى ضاق عن آذية عرْضُ خِيمٍ فحِفافٍ فَيُسُرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 146؛ ولسان العرب 14/ 27 (أذي)؛ وتاج العروس (أذي).
ذو مراح فإذا وقّرته فذلولٌ حسنُ الخلْقِ يَسَرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار الحنظلي في لسان العرب 4/ 491 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 401 (ضمر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 411.
(3/22)

أبلغ أبا قابوس إذ جلز النَّزْ ع ولم يوجد كظبي يسر
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 129؛ وتهذيب اللغة 10/ 615؛ ولسان العرب 5/ 323 (جلز).
وإذا تضحك تبدي حببًا كأقاحي الرّمل عذبًا ذا أشُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 52 (1)؛ وكتاب العين 3/ 32؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 295 (حبب).
وعليك إشراف النفو س غدًا وإلقاء الشَّرَاشِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 238؛ وأساس البلاغة (شرف).
صفة الثعلب أدني جَرْية وإذا يُرْكَضُ يعفور أشر
البيت من الرمل، وهو للمرار في جمهرة اللغة ص 1330؛ وشرح اختيارات المفضل ص 410؛ وبال نسبة في تهذيب اللغة 4/ 10.
ألصُّ الضروس حبي الضلوع ظلوع تَبُوعٌ نشيط أشر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 161؛ وتاج العروس 18/ 148 (لصص)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 151.
الفاتقون الرّاتقو ن الآفقون على المعاشر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 235؛ ولسان العرب 10/ 5 (أفق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 344؛ وأساس البلاغة (أفق)؛ وتاج العروس 25/ 18 (أفق).
بَدَّلَتْهُ الشمس من مَنْبِتِهِ برَدًا أبيض مصقول الأشر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52؛ ومقاييس اللغة 1/ 109.
يظلُّ بالعضرس حرباؤها كأنه قرْمُ مسامٍ أشِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه 66؛ وكتاب الجيم 2/ 259؛ ولسان العرب 6/ 141 (عضرس).
* وقد رابني قَوْلُها يا هَنَاهُ ويحك أَلْحَقْتَ شَرًّا بِشَرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 160؛ وخزانة الأدب
__________
(1) وروايه العجز فيه:
* كرضاب المسك بالماء الخصِرْ *
(3/23)

1/ 375، 7/ 275؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 66، 2/ 560؛ وشرح المفصل 10/ 43؛ ولسان العرب 13/ 438 (هنن)، 15/ 366، 367 (هنا)؛ والمقاصد النحوية 4/ 264؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 400؛ وشرح الأشموني 3/ 877؛ وشرح المفصل 1/ 48؛ ولسان العرب 15/ 369 (هنا)؛ والمنصف 3/ 139.
أبصرتني بأطير الرِّجال وكلفتني ما يقول البشر
البيت من المتقارب، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 4/ 25 (أطر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 10؛ وجمهرة ص 1304؛ وتاج العروس 10/ 62 (أطر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 109 (ثور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 111.
ولئن شطَّتْ نواها مرّة لعلي عهْدِ حبيبٍ معتشِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52 (1)؛ ولسان العرب 4/ 574 (عشر)؛ وتاج العروس 13/ 53 (عشر).
* وأرْكبُ في الرَّوْعِ خَيْفانَةً كسا وجهها سعف منتشر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 163؛ وشرح شواهد المغني 2/ 636؛ ولسان العرب 9/ 102 (خيف)، 9/ 151، 152 (سعف)؛ وأساس البلاغة (سعف)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 527.
أو كمرِّيخ على شَرْيانِهِ حشَّة الرامي بظُهْرانٍ حُشُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص 411؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 54 (مرخ)، 6/ 285 (حشش)؛ وكتاب العين 3/ 11، 4/ 261؛ وتاج العروس 17/ 152 (حشش).
أَبَتْ دمنٌ بكراع الغميم فبُرْقَةِ سَعْدٍ فذاتُ العُشَرْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 60 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 395 (برقم سعد).
عرفت الدّيار لأُمّ الرَّهي ن بين الظُّباء فوادي عُشَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 112؛ ولسان العرب 13/ 190 (رهن)، 15/ 24 (ظبا)؛ والمخصص 10/ 102، 16/ 31، 36؛ وتاج العروس (رهن)، (ظبي)؛ ومعجم البلدان 4/ 125 (عشر).
__________
(1) وفيه «معتكرْ» مكان «معتشرْ».
(3/24)

وأنافتْ بهوادٍ تُلُعٍ كجذوعٍ شُذِّبتْ عنها القُشُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 9/ 342 (نوف)؛ وتهذيب اللغة 15/ 477.
قوموا فأهْلُ الكهف مع عبود عندكم صَرَاضِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لابن الحجاج في تاج العروس 8/ 337 (عبر).
كأنما المكاء في بيدها سُرادقٌ قد أوفدته الأُصُرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 66؛ وأساس البلاغة (وفد).
وحَلَبْت بِرْكَتَها اللّبُو ن لبون جودِكَ غير ماصِرْ
أنظر قافية «ماضرْ».
عطفوا عليَّ بغيرًا صرةٍ فقد عظم الأواصر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 4/ 22 (أصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 232؛ ومقاييس اللغة 1/ 111؛ ومجمل اللغة 1/ 194؛ وتاج العروس 10/ 58 (أصر).
غلام رماه الله بالحسْن يافعًا له سيما لا تشقُّ على البصرْ
البيت من الطويل، وهو لأسيد بن عنقاء الفزاري في لسان العرب 12/ 313 (سوم)؛ وتاج العروس (سوم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 312 (سوم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 112؛ والمخصص 16/ 16.
فلو نُبِزُوا بأبي ماعزٍ نهيك السلاح حديد البصرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 119؛ ولسان العرب 10/ 500 (نهك)؛ وتاج العروس (نهك).
وإنما العيش بربانه وأنت من أفنانه مُعْتَصِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 61 (1)؛ ولسان العرب 4/ 579 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 18؛ ومقاييس اللغة 2/ 483، 4/ 344؛ ومجمل اللغة 2/ 457، 3/ 494؛ وتاج العروس 2/ 474 (ربب)، 13/ 67 (عصر)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 232.
__________
(1) وفيه «مقتفر» مكان «معتصر».
(3/25)

إذا قيلت العوراء أغضي كأنه ذليلٌ بلا ذلٍّ ولو شاء لانتصر
البيت من الطويل، وهو لأسيد بن عنقاء الفزاري في لسان العرب 4/ 615 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 160 (عور).
فأنشب أظفاره في النسا فقلت هُبِلْتَ ألا تنتصر
البتي من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 161؛ والمخصص 4/ 30، 15/ 131؛ وتاج العروس (نسو).
لعمرك ما سعد بخُلَّةِ آثمٍ ولا نأنإٍ عند الحِفاظ ولا حَصِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 112؛ ولسانا لعرب 1/ 161 (نأنأ)، 11/ 218 (خلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 543؛ ومقاييس اللغة 5/ 353؛ ومجمل اللغة 4/ 350؛ وكتاب العين 8/ 395؛ وتاج العروس 1/ 443 (نأنأ)؛ وأساس البلاغة (نأنأ).
* فَتُورُ القيام قطيع الكلام تَفْتَرُّ عن ذي غروبٍ خصر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 157؛ والأشباه والنظائر 5/ 231؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 241، 266.
وإذا تضحك تبدي حببًا كرِضابِ المِسْكِ بالماء الخَصِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 1/ 294 (حبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 58؛ ومقاييس اللغة 2/ 26، 3/ 9؛ ومجمل اللغة 2/ 29؛ وتاج العروس 2/ 232 (حبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 418 (رضب)؛ وجمهرة اللغة ص 593؛ وتاج العروس 2/ 499 (رضب).
ربَّ خالٍ لو أبصرته سبط المِشْيَةِ في اليوم الخَصِرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 7/ 309 (سبط)؛ وتهذيب الغلة 12/ 343؛ ومقاييس اللغة 2/ 188؛ ومجمل اللغة 2/ 192؛ وكتاب العين 7/ 219؛ وتاج العروس 19/ 327 (سبط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 243 (خصر)؛ وتاج العروس 11/ 171 (خصر).
* لَنِعْمَ الفتي تعشو إلى ضوء ناره طريفُ بنُ مالٍ لَيْلَةَ الجُوعِ والخَصَرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 142؛ وتذكرة النحاة ص 420؛ والدرر 3/ 48؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 451؛ وشرح التصريح 2/ 190؛ والكتاب 2/ 254؛ والمقاصد النحوية 4/ 280؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 69؛ ورصف
(3/26)

المباني ص 239؛ وشرح الأشموني 2/ 477؛ وشرح ابن عقيل ص 537؛ وهمع الهوامع 1/ 181.
لو كان في أملاكنا أحد يعصر فينا كالذي تعصِرْ
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ وتاج العروس 13/ 61 (عصر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 344؛ ولسان العرب 4/ 579 (عصر) (2)؛ وكتاب العين 1/ 297؛ ومجمل اللغة 3/ 495؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 14، 18، 19؛ والمخصص 12/ 232.
وهي لو تعصر من أردانها عبق المسك لكادت تنعصر
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في كتاب العين 1/ 297؛ وشرح اختيارات المفضل ص 438.
ونشاصيّ إذا تفْرغُه لم يكد يُلْجَمُ إلا ما قُصِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 97 (نشص). وأنظر قافية «قسز».
ورُبَّتَ أَقْوامٍ أزاحت قِراهُمُ لبوني ولم يَرْقِدْ بها حَلَبٌ مَصِرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 84.
لقد عَلمَتْ أسدٌ أنّنا لهم نُصُرٌ ولنعم النصر
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 8/ 428 (رغغ)؛ وتهذيب اللغة 16/ 66.
لَهبانٌ وقدتْ جِزّانُه يَرْمَضُ الجندب منه فيصرّ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضّل ص 416؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 254 (جخدب)، 744 (لهب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 314، 7/ 635؛ وكتاب العين 4/ 54؛ وتاج العروس 2/ 134 (جخدب)، 4/ 227 (لهب).
وحلبتُ بِرْكتها الَّبُو ن لبون جودك غير ماضِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 239؛ ولسان العرب 10/ 397 (برك)؛ ومقاييس اللغة 1/ 230؛ وتاج العروس (برك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 227 (3)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 39.
__________
(1) طبعة مكس سلغون.
(2) وفيه «تعصر» بالضمّ، وهو ضمن مقطوعة ساكنة الرويّ، وهذا خطأ، وكذلك جاءت الرواية في كتاب العين، ومجمل اللغة، والمخصص.
(3) وفيه «ماصر» مكان «ماضرْ»، وكذلك الرواية في المخصص 7/ 39.
(3/27)

وما إن هجرتك من جفوة ولكن أخاف وشاة الحضر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 128؛ وتاج العروس 22/ 28 (قطع).
تَخَيَّرُ من لبن الآركا ت بالصَّيفِ باديةً والحضرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 113؛ ومقاييس اللغة 1/ 84؛ وتاج العروس (أرك).
كبنات المخر يمأذن كما أنبت الصيف عساليج الخضر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 2/ 324 (عسلج)، 4/ 244 (خضر)، 5/ 161 (مخر)، 7/ 270 (حبط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 312، 4/ 396، 5/ 40، 7/ 100؛ وكتاب العين 2/ 315؛ وتاج العروس 11/ 177 (خضر).
لا كبيرٌ دالفٌ من هَرَمٍ أرهب الناس ولا أكبو لضرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 53 (1)؛ ولسان العرب 9/ 106 (دلف)؛ وكتاب العين 8/ 41.
دفاق العزائل جَمُّ البُعا ق أغاث به الله عليا مُضَرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 443 (عزل).
لها كفل كصفاة المسي تل أبرز عنها جُحافٌ مُضِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 9/ 21 (جحف)؛ وتاج العروس 23/ 67 (جحف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 161؛ ومقاييس اللغة 1/ 428؛ ومجمل اللغة 1/ 406مشوب (1/ 177).
في فتوٍّ حسن أو جههم من إياد بن نزار بن مضر
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 305 (2)؛ ولسان العرب 3/ 77 (أيد)؛ وتاج العروس 7/ 398 (أيد).
* تَمَنَّى ابنتاي أن يعيش أبوهما وهل أنا إلا من ربيعة أو مضر
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 213؛ والأزهية ص 117؛ والأغاني 15/ 305؛ وأمالي المرتضي 1/ 171، 2/ 55؛ وخزانة الأدب 4/ 340،
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* أرهب اللّيل ولا كلُّ الظُّفُرْ *
(2) وفيه «ابن معد»، وهو الصواب.
(3/28)

11/ 68، 69؛ والدرر 6/ 270؛ وشرح شواهد المغني 2/ 902؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 212؛ وشرح شذور الذهب ص 221؛ ولسان العرب 14/ 54 (أوا)؛ وتاج العروس (أوا).
* فأصْبَحْتُ فيهم آمِنًا لا كَمَعْشَرٍ أتوني فقالوا: من ربيعة أو مضر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في ديوانه ص 111؛ وخزانة الأدب 5/ 359؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 281؛ والمحتسب 1/ 50؛ ومغني اللبيب 2/ 569، 670.
أبلغ الحرث عَنِّي أنني شَرُّ شيخٍ في إيادٍ ومُضَرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 262 (رأل)؛ وتاج العروس (رأل).
* بحسبك في القوم أن يعلموا بأنَّكَ فيهم غَنِيٌّ مُضِرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرَّقبان في تذكرة النحاة ص 443، 444؛ ولسان العرب 3/ 55 (مسخ)، 4/ 487 (ضرر)، 15/ 443 (با)؛ والمعاني الكبير ص 496؛ ونوادر أبي زيد ص 73؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 170؛ والخصائص 2/ 282، 3/ 106؛ وديوان المعاني 1/ 35؛ ورصف المباني ص 147؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 138؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1469؛ وشرح المفصل 2/ 115، 8/ 23، 139.
* وينمي لها حُبُّها عندنا فما قال من كاشِحٍ لم يَضِرْ
البيت من المتقارب، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 175؛ والجني الداني ص 318؛ وشرح شواهد المغني 2/ 738؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 1/ 325.
وإن أعرضت قُلْتُ سُرْعوفَةٌ لها ذنب خَلْفها مُسْبَطِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 166؛ ولسان العرب 9/ 102 (خيف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 591؛ وتاج العروس 23/ 434 (سرعف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 151 (سرعف)؛ وأساس البلاغة (خيف).
فضاف أراطي فاجتالها له مِنْ ذوائبها كالحطر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 254 (أرط)؛ وتاج العروس 19/ 129 (أرط).
* ما أقَلَّتْ قَدَمٌ ناعِلَهَا نَعِمَ الساعون في الحي الشُّطُرْ
راجع:
ما أقَلَّتْ قدم ناعلها نعم الساعون في الأمر المبر
(3/29)

بازلٌ أو أخلفتْ بازلها عاقرٌ لم يُحْتلب منها فُطُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب 5/ 55 (فطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 325؛ وشرح.
اختيارات المفضل ص 414؛ وكتاب العين 7/ 417.
برهرهة رؤدة رخصة كخرعوبة البانة المنفطر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 1/ 351 (خرعب)، 13/ 61 (بون)، 476 (بره)؛ وتهذيب اللغة 3/ 275؛ والمخصص 10/ 214، 11/ 3؛ وديوان الأدب 2/ 87؛ وتاج العروس 2/ 351 (خرعب)، (بون)، (برة)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 251.
تَذَكَّرَ ساداتنا أهْلَهُمْ وخافوا عُمان وخافوا قطر
البيت من المتقارب، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 5/ 108 (قطر)؛ وتاج العروس 13/ 445 (قطر)؛ ومعجم ما استعجم ص 1083 (قطر).
حين قال القوم في مجلسهم أقتارٌ ذاك أم ريحُ قُطُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 51؛ ومقاييس اللغة 5/ 55، 106؛ ومجمل اللغة 4/ 174؛ وتاج العروس 13/ 362 (قتر).
كلُّ يومٍ كان عنا جللًا غير يوم الحِنْو من يقطع قطر
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 4/ 285 (دسر)، 11/ 117 (جلل)؛ ومعجم ما استعجم ص 1083 (قطر).
كأنَّ المُدَامَ وصوب الغمام وريح الخزامي ونشر القطر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 4/ 351 (سحر)، 5/ 107 (قطر)، 206 (نشر)، 12/ 176 (خزم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 191، 2/ 213؛ وجمهرة اللغة ص 511، 758؛ وتاج العروس 11/ 519 (سحر)، 13/ 445 (قطر)، 14/ 215 (نشر)؛ وللأعشى في تاج العروس (خزم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 339، 16/ 215.
لم يَرُعْني بعد أخذي هجعةً غير ريح المِسكِ منها والقُطُرْ
البيت من الرمل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 148؛ وأساس البلاغة (سكر).
غَضِبْتُمْ علينا أن قَتَلْنا بخالدٍ بني مالكٍ ها إنَّ ذا غضبٌ مُطِرْ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 501 (طرر)؛
(3/30)

وجمهرة اللغة ص 760؛ ومقاييس اللغة 3/ 409؛ وتاج العروس 12/ 427 (طرر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 291؛ وجمهرة اللغة ص 123؛ والمخصص 13/ 121.
لها وثباتٌ كَوَثْب الظباء فوادٍ خِطاءٌ ووادٍ مَطَرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 167؛ ولسان العرب 14/ 231 (خطا)؛ وديوان الأدب 4/ 181؛ وتاج العروس 14/ 133 (مطر)، (خطا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 341؛ ومجمل اللغة 2/ 200، 4/ 334؛ والمخصص 16/ 28.
لمَذا رأي يومًا له هَبْوَةٌ مُرًّا عبوسًا شَرّهُ مُقْمَطِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
بمزج من العذب عَذْبِ السَّراة يزعزعه الرِّيحُ بعد المطر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 115؛ ولسان العرب 2/ 367 (مزج)؛ وتاج العروس 6/ 213 (مزج).
وبلادٍ زعلٍ ظلمانُها كالمخاض الجُرب في اليوم المَطِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 53 (1)؛ ومجمل اللغة 2/ 164.
غَيَّر الجِدّةَ من آياتها حِزَقُ الريِّيحِ وطوفانُ المطر
البيت من الرمل، وهو لحسين بن عرفطة في نوادر أبي زيد ص 77؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 227 (طوف)، 10/ 47 (حزق)؛ وتهذيب اللغة 14/ 33؛ ومجمل اللغة 2/ 178؛ وتاج العروس 24/ 105 (طوف)، 25/ 161 (حزق).
* تروح من الحَيِّ أم تبتكر وماذا يضرك أن تنتظر
البيت من المتقارب، وهو لامري القيس في ديوانه ص 154؛ والأزهية ص 37؛ ولسان العرب 3/ 272 (عبد)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 45.
فضاف أراطي فاجتهافها له من ذوائبها كالحَظِرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 254 (أرط)؛ ولسان العرب 7/ 254 (أرط).
إذا المشكلات تصدين لي كشفت حقائقها بالنظر
البيت من الوافر، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 90؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع).
__________
(1) وفيه «الخدر» مكان «المطر».
(3/31)

تَفُضُّ الجفون على رِسْلِها بحسن الهناف وخون النظر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 350 (هنف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 323؛ وكتاب العين 4/ 58؛ والمخصص 1/ 121؛ وتاج العروس 24/ 501 (هنف).
ما أنت من شجر العُرا عند الأمور ولا العراعِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 233؛ ولسان العرب 4/ 559 (عرر)؛ وتاج العروس 13/ 12 (عرر)؛ والمعاني الكبير ص 968 (1).
سلفي نزارٍ إذ تحوْ ولت المناسم كالعَراعِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 236؛ ولسان العرب 4/ 560 (عرر)؛ وتاج العروس 13/ 19 (عرر).
تجَرَّدَ فيها والمُلَاءُ بِكَفِّهِ لِيُخْمِدَ منها ما تَشَذَّرَ واستعر
البيت من الطويل، وهو لابن النويعم في تاج العروس 1/ 427 (ملأ).
* أصحوت اليوم أم شاقك هِرْ ومن الحب جنونٌ مستعر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 50؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 159؛ والخصائص 2/ 228؛ ورصف المباني ص 436؛ ولسان العرب 5/ 261 (هرر).
وسالفةٍ كسحوق اللُّبا ن أضْرَمَ فيها الغَوِيُّ السُّعُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 13/ 377 (لبن)، 393 (لون)؛ وجمهرة اللغة ص 674، 989، 1329؛ وتاج العروس (لون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 154 (سحق)، وتهذيب اللغة 4/ 25؛ والمخصص 11/ 132.
فبت أكابدُ ليلَ التِّما م والقلبُ من خَشْشَةٍ مُقْشَعِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 12/ 67 (تمم)؛ وأساس البلاغة (تمم)؛ وتاج العروس (تمم).
فقوما فقولا بالذي قد عَلِمْتُما ولا تَخْمِشا وَجْهًا ولا تَحْلِقا الشَّعَرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 4/ 545 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 306؛ وتاج العروس 12/ 557 (عذر).
__________
(1) وفيه «العراعر» مكان «العراعر» وهذا خطأ.
(3/32)

يَتَّقي المَرْوَ وصَوَّانَ الصُّوَى بوقاحٍ مُجْمِرٍ غير مَعِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 158.
فظلّ يُرَنِّحُ في غيطلٍ كما يستدير الحِمارُ النَّعِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 162؛ ولسان العرب 2/ 454 (رنج)، 5/ 221 (نعر)، 11/ 497 (غطل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 239، 2/ 216؛ وجمهرة اللغة ص 774؛ وتاج العروس 6/ 406 (رنح)، (غطل)؛ وكتاب العين 2/ 119؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 9، 8/ 57؛ ومقاييس اللغة 4/ 429؛ وديوان الأدب 2/ 235.
طَيِّبو الباءة سَهْلٌ وَلَهُمْ سُبُلٌ إن شئت في وحشٍ وَعِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 1/ 39 (بوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 594؛ ومقاييس اللغة 1/ 312؛ وكتاب العين 8/ 411؛ وتاج العروس 1/ 156 (بوأ).
ترعي القطاةُ الخِمْسَ قفُّورَها ثم تَعُرُّ الماء فيمن يعر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 4/ 557 (عرر)، 5/ 112 (قفر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 101، 9/ 120؛ ومقاييس اللغة 5/ 114؛ ومجمل اللغة 4/ 181؛ وتاج العروس 13/ 9 (عرر)، 13/ 460 (قفر).
* قِفْ بالدِّيار وقوف زائرْ وتأيَّ، إنك غَيْرُ صاغِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 223؛ وإصلاح المنطق ص 304؛ ولسان العرب 14/ 63 (أيا)؛ وكتاب العين 8/ 401؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 2/ 584؛ والمنصف 2/ 142.
فدعني وإيّا خالدٍ بعد ساعةٍ سَيَحْمِلُهُ شِعِرِي على الأشْقَرِ الأغر
البيت من الطويل، وهو لأبي عيينة في لسان العرب 14/ 60 (أيا).
قارحٌ قدْ فَرَّ عنه جانِبٌ ورَباعٌ جانبٌ لم يثَّغِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب 4/ 104 (ثغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 90؛ وشرح اختيارات المفضل ص 404؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 379؛ وتاج العروس 10/ 324 (ثغر).
كالبيض في الرَّوْضِ المُنَوِّرِ قد أفضي إليه إلى الكثيب فُغَرْ
البيت من الكامل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 5/ 60 (فغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 105؛ وتاج العروس 13/ 334 (فغر).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 3
(3/33)

بادنٌ تجلُو إذا ما ابتسمتْ عن شتيتٍ كأقاح الرَّملِ غرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 2/ 48 (شتت)؛ وتاج العروس 4/ 573 (شتت).
زعم ابن جدعان بن عَمْ رٍو أنه يومًا مسافر
أنظر قافية «مدابرْ».
وَمُسافِرٌ سفرًا بعي دًا لا يؤوب له مُسافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 4/ 275 (دبر).
خلت المنازل ما بها ممن عَهِدْتُ بهن صافر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 168؛ وتاج العروس 12/ 335 (صفر)؛ ولسان العرب 4/ 464 (صفر).
لي فيك أجْرُ مُجَاهِدٍ إن صَحَّ أنَّ الليل كافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للبهاء زهير في ديوانه ص 156 (1)؛ وتاج العروس 14/ 54 (كفر).
تَمْشي بها رُبدُ النَّعا م تماشي الآم الزَّوافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 231؛ ولسان العرب 14/ 45 (أما)؛ وتاج العروس (أمو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 642.
* لا وأبيك ابْنَةَ العامِري لا يَدَّعي القَوْمُ أنِّي أفِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 154؛ وخزانة الأدب 1/ 374، 11/ 221، 222؛ وشرح شواهد المغني 2/ 635؛ والشعر الشعراء 1/ 128؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 246؛ والمقاصد النحوية 1/ 96؛ وبلا نسبة في المحتسب 2/ 273؛ ومغني اللبيب 1/ 249.
ذُلُقٌ في غارة مسفوحة ولذي البأس حماةٌ ما تَفِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 11/ 287 (رطل).
ظل في أعلى يفاعٍ جاذلًا يَعْبُطُ الأرض اعتباط المحتفز
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب 7/ 348 (عبط)؛
__________
(1) نقلًا عن محقق تاج العروس 14/ 54.
(3/34)

وتهذيب اللغة 2/ 185؛ ومقاييس اللغة 4/ 212؛ وكتاب العين 2/ 21؛ وتاج العروس 19/ 465 (عبط)؛ وأساس البلاغة (عبط)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 416 (1).
تَهْلِكُ المدْراةُ في أكْنافِهِ وإذا ما أرْسَلَتْه يَعْتَفِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب 4/ 584 (عفر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 429 (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 256 (دري)؛ وتهذيب اللغة 2/ 351؛ ومقاييس اللغة 4/ 63؛ ومجمل اللغة 3/ 384؛ وكتاب العين 2/ 122؛ وتاج العروس (دري).
* وقد أغتدي ومعي القانصان وكُلٌّ بمربأة مقتفر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 160؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 417.
تواءَمْن بنَوْمات الضُّحي حسنات الدَّلّ والأنس الخَفِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في تهذيب اللغة 15/ 623؛ وكتاب العين 8/ 424؛ وشرح اختيارات المفضل ص 426؛ وتاج العروس (وأم)؛ ولسان العرب 12/ 628 (وأم).
ولَوْحا ذرَاعيْن في بركة إلى جُؤجُؤ حسن المُزدَفَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 21 (3)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 326 (زفر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 194؛ وتاج العروس 11/ 435 (زفر).
نَصِي اليل بالأيام حتى صلاتنا مقاسمةً يَشْتقُ أنصافها السَّفَرْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في تاج العروس (وصي)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* يقسم الأمر كقسم المؤتمر *
(2) وفيه «ينعفر» مكان «يعتفر»؛ وكذلك الرواية في كتاب العين؛ وتاج العروس.
(3) ورواية العجز فيه:
* إلى جؤجؤ رهل المنكب *
وهو ضمن قصيدة بائيّة مكسورة الرويّ
(3/35)

فلو أن جَمْرَةَ تَدْنو له ولكن جَمْرَةَ منه سفر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 345؛ وأساس البلاغة (سفر).
وعين لها حدرة بدرةٌ إلى حاجبٍ غُلَّ فيه الشُّفُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 166 (1)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 6. وأنظر قافية «أخُرْ».
وأذْنٌ لها حَشْرَةٌ مَشْرَةٌ كإعليط مَرْخٍ إذا ما صَفِرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في لسان العرب 4/ 192 (حشر)، 5/ 174 (مشر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 206؛ وتهذيب اللغة 2/ 168، 11/ 367؛ والمخصص 17/ 34؛ وتاج العروس 11/ 18 (حشر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 459؛ ولسان العرب 7/ 355 (علط) (2)؛ وسمط الآلي ص 877؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 70، 3/ 403؛ وديوان الأدب 1/ 139، 278؛ وتاج العروس 19/ 488 (علط)؛ وأمالي القالي 2/ 247.
أقامتْ به كمُقام الحني فِ شهري جُمادي وشهري صفر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 4/ 463 (صفر)، 9/ 58 (حنف)؛ والمخصص 9/ 43؛ وتاج العروس 12/ 330 (صفر).
جعدةٌ فرعاءُ في جمجمةٍ ضخْمةٍ نمرق عنها كالضَّفرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في كتاب العين 2/ 126؛ وشرح اختيارات المفضل ص 429.
* قُتلْنا ونال القتْل منا وربما يكون على القومِ الكرامِ لنا الظَّفَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 3.
لا كبيرٌ دالفٌ من هرمٍ لستُ بالفاني ولا كلِّ الظُّفُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 4/ 518 (ظفر)؛ وكتاب العين 8/ 157؛ وتاج العروس 12/ 471 (ظفر)؛ وأساس البلاغة (دلف).
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* شُعَّتْ مآقيهما من أُخُرْ *
(2) وفيه: «قال ابن بري: البيت لنمر بن تولب».
(3/36)

فبينا الفتي يُعْجِبُ الناظري ن مال على عِطْفِهِ فانعفرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 18.
فلئن طأطأتُ في قَتْلِهِمُ لَتُهاضَنَّ عظِامي عن عفر
البيت من الرمل، وهو للجرمي في كتاب الجيم 2/ 344؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 113 (طأطأ)، 4/ 588 (عفر)؛ وتاج العروس (طأطأ).
وترى الضبَّ خفيفًا ماهرًا رافعًا برثُنَهُ ما ينعفِرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 589 (عفر)، 13/ 50 (برثن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 353؛ وتاج العروس 13/ 96 (عفر)، (برثن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 423.
تَهْلِكُ المِدْراةُ في أكنافه وإذا ما أرسلته ينعفر
أنظر قافية «يعتفر».
أيقظه أزْمَلُهَا فاسْتوى فصعصع الرَّأس شخيتٌ قفر
البيت من السريع، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 68؛ وتاج العروس 21/ 337 (صعصع).
فلئن غادرتُهُمْ في ورطةٍ لأصيرَنْ نُهْزةَ الذئب القَفِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 110 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 454 (قفر).
فجزاه الله من ذي نِعْمَةٍ وجزاه الله إن عبد كفر
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 85 (دسر).
* وما مِنْهُما إلا يُسَرُّ بنسبة تُقَرِّبُهُ مني وإن كان ذا نفر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطّان في ديوانه ص 111؛ وخزانة الأدب 5/ 359؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 139.
* وأراك تَفْري ما خَلَقْتَ وبع ضُ القوم يخلق ثم لا يفر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطّان في ديوانه ص 111؛ وخزانة الأدب 5/ 359؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 139.
* وأراك تَفْري ما خَلَقْتَ وبع ضُ القوم يَخْلُقُ ثم لا يفر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 94؛ والدرر 6/ 297؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 471؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 344؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 270؛ وشرح المفصل 9/ 79؛ والكتاب 4/ 185، 209؛ ولسان العرب 10/ 87 (خلق)،
(3/37)

15/ 153 (فرا)؛ والمنصف 2/ 74، 232؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 302.
* ليالٍ بذاتِ الطلح عند محجَّرٍ أحبُّ إلينا من ليالٍ على أقر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 109؛ وكتاب اللامات ص 78.
تحدر عن شاهقٍ كالحصي ر مستقبل الريح والفيء قر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 115؛ ولسان العرب 4/ 196 (حصر).
تطرد القُرَّ بِحَرٍّ صادقٍ وعكيك القيظ، إن جاء بِقُرّ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 10/ 468 (عكك)؛ وجمهرة اللغة ص 125؛ وكتاب العين 1/ 66؛ وتاج العروس (عكك).
ومن حُولةِ الأيّامِ والدّهر أننا لنا غَنَمٌ مقصورةٌ ولنا بَقَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 185، 191 (حول)؛ وتهذيب اللغة 5/ 246؛ والمخصص 12/ 149؛ وتاج العروس (حول).
سادرًا أحْسَبُ غيِّي رَشَدًا فتناهيت وقد صابت بِقُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس 11/ 528 (سدر)، 13/ 405 (قرر)؛ وأساس البلاغة (قرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 355 (سدر).
أعَرفْتَ الدار أم أنكَرْتها بين تِبْراكٍ فشَسِّيْ عَبَقُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب 4/ 534 (عبقر)، 6/ 112 (شسس)، 10/ 399 (برك)؛ وتهذيب اللغة 3/ 292؛ وتاج العروس 16/ 168 (شسس)، (برك)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 424؛ وجمهرة اللغة ص 133، 325؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 471 (صنبر).
كما الثّورُ يَضْرِبُه الراعيان وما ذنبه أن تعاف البقر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 109 (ثور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 111؛ وتاج العروس 10/ 338 (ثور).
شكونا إليه خراب السّوا د فَحَرَّم علينا لحوم البقر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 72؛ وجمهرة الأمثال 1/ 143؛ والمستقصى 1/ 147.
(3/38)

ولئن أعرضتُ عنهم بعدما أو هنوني لَتُصِيبَنِّي بقُرْ
البيت من الرمل، وهو لجارية الجرمي في كتاب الجيم 3/ 101.
* لَعَمْرُكَ ما قبلي إلى أهله بحُرْ ولا مُقْصِرٌ يَوْمًا فيأتيني بقُرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 4/ 182 (حرر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 122؛ ولسان العرب 5/ 86 (قرر).
ضربت دَوْسَرُ فيه ضَرْبَةً أثبتت أوتاد مُلْكٍ فاسْتَقَرْ
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص 74 (1)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 122؛ وتاج العروس 11/ 291 (دسر)؛ ولابن خذاق العبدي في جمهرة اللغة ص 1175؛ ولسويد بن خذّاق العبدي في الاشتقاق ص 331؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 285 (دسر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 356؛ والاشتقاق ص 262.
ألن إذ خرجت سَلَّتُه وَهِلًا تمسحه ما يستقر
البيت من الرمل، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب 13/ 20 (ألن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 294؛ وشرح اختيارات المفضل ص 408؛ وتاج العروس (ألن)؛ وكتاب العين 1/ 355؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 193.
وإنَّما العَيْشُ بِرُبّانِهِ وأنتَ مِنْ أفنانِهِ مُفْتَقِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 61 (2)، ولسان العرب 1/ 407 (ربب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 213.
إن الفتى يُقْتِرُ بعْدَ الغِنَى ويغتني من بعدِ ما يَفْتَقِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
* نحنُ في المَشْتَاةِ نَدْعو الأجْفَلَى لا تري الآدِبَ فينا ينتقر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 55؛ وأدب الكاتب ص 163؛ وإصلاح المنطق ص 381؛ وخزانة الأدب 8/ 190، 9/ 379، 432؛ ولسان العرب 1/ 207 (أدب)، 5/ 230 (نقر)، 11/ 114 (جفل)؛ ونوادر أبي زيد ص 84؛ وأساس البلاغة (شتو)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 795؛ والمنصف 3/ 110.
__________
(1) وفيه «مستقر» مكان «فاستقرْ».
(2) وفيه «مقتفر» مكان «مفتقر».
(3/39)

إذا بُليتَ بِقِرْنٍ فاصْبِرْ ولا تتثقر
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 106 (ثقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 78؛ وكتاب العين 5/ 136؛ وتاج العروس 10/ 328 (ثقر).
وتساقي القومُ كأسًا مُرَّةً وعلا الخَيْلَ دماءٌ كالشّقِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 4/ 421 (شقر)، 14/ 391 (سقي)، 15/ 89 (علا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 314؛ وتاج العروس 12/ 219 (شقر)، (سقي)، (على)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 730؛ وأساس البلاغة (شقر).

* أيها الفِتيانُ في مَجْلِسِنَا جَرِّدوا منها ورادًا وشُقُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 57؛ وخزانة الأدب 9/ 379؛ والخصائص 2/ 335؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 581؛ وشرح المفصّل 5/ 60؛ والمحتسب 1/ 162؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 271 (غلف).
ألدُّ إذا لاقيتُ قومًا بخطَّةٍ ألحَّ على أكتافهم قَتَبٌ عُقَرْ
البيت من الطويل، وهو للبعيث المجاشعي في لسان العرب 2/ 577 (لحح)، 4/ 594 (عقر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 265؛ وتهذيب اللغة 1/ 217؛ وتاج العروس 7/ 87 (لحح)، 13/ 104 (عقر)؛ وأساس البلاغة (قتب).
بِضرابٍ تأذَنُ الجِنُّ له وطِعَانٍ مِثْلِ أفواه الفقر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في المخصّص 10/ 35.
وإذا تلْسُنُني ألْسُنُها إنني لسْتُ بموهونٍ فَقِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 5/ 62 (فقر)، 13/ 386 (لسن)، 454 (وهن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 446، 12/ 426؛ وكتاب العين 7/ 256؛ وديوان الأدب 2/ 137؛ وتاج العروس 13/ 337 (فقر)، (لسن)، (وهن)؛ ومقاييس اللغة 5/ 295 (1)؛ ومجمل اللغة 4/ 275؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 113؛ وأساس البلاغة (لسن)؛ وجمهرة اللغة ص 860 (2).
إنما الصَّبْر ككنْزٍ بارزٍ طُليَ المُرُّ عليه والمَقِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 161
__________
(1) وفيه «غمرْ» مكان «فقر»، وكذلك الرواية في مجمل اللغة.
(2) وفيه «نثر» مكان «فقر».
(3/40)

شَنَّةٌ ما عطَّنوها ماءها إنما ماؤك صابٌ ومَقِرْ
البيت من الرمل، وهو لابن خذاق في جمهرة اللغة ص 1024؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 792.
وَحَشَوْتُ الغيظ في أضلاعه فهو يمْشي حظلانًا كالنَّقِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب 5/ 231 (نقر)، 11/ 156 (حظل)، 14/ 180 (حشا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 455، 9/ 100؛ وتاج العروس 14/ 279 (نقر)، (حظل)، (حشا)، وشرح اختيارات المفضل ص 419؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 32.
وقد علم المَعْشَرُ الطَّارحون بأنَّك للضَّيْفِ جُوعٌ وقُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرقبان الأسدي في لسان العرب 3/ 55 (مسخ)؛ 4/ 487 (ضرر)؛ وتاج العروس 7/ 343 (مسخ).
يا قوم ما قومي على نأيهم إذ عصب الناس شمالٌ وقُرَ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 1/ 607 (عصب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 46؛ وتاج العروس 3/ 380 (عصب).
حيثما قاظوا بنجْدٍ وشتَوْا عند ذات الطَّلحِ من ثِنْيَيْ وُقُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 14/ 421 (شتا).
تبيتُ الفِراخُ بأكنافها كأنَّ حواصِلَهُنّ الأُكَرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 138 (زقف)؛ وتهذيب اللغة 8/ 437.
شقَتْك من أظعان لَيْ لي يوم ناظ~رةٍ بواكِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في تاج العروس 14/ 251 (نظر)؛ ومعجم البلدان 5/ 252 (ناظرة).
فَيُدْرِكُنا فَغِمٌ داجنٌ سميعٌ بصيرٌ طلوبٌ بكرْ
أنظر قافية «نكرْ».
جَرَّرَ السَّبْلُ بها عُثْنُونَهُ وتهادتها مداليجٌ بُكُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضل ص 425؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 77 (بكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 225؛ وكتاب العين 5/ 365؛ وتاج العروس 14/ 251 (بكر)؛ وأساس البلاغة (بكر).
(3/41)

لنا صرخةٌ ثم إسكاته كما طرَّقَتْ بنفاسٍ بِكِرْ
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 6/ 239 (نفس)، 10/ 223 (طرق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 309؛ وتاج العروس (طرق).
وعلى المتنيْنِ منها واردٌ حسن النَّبتِ أثيثٌ مُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 51 (1)؛ ولسان العرب 3/ 458 (ورد)؛ وتاج العروس 9/ 292 (ورد).
راقة منها بياضٌ ناصعٌ يونق العين وَشَعرٌ مُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب 8/ 355 (نصع)؛ وشرح اختيارات المفصل ص 428.
تحسب الطّرْفَ عليها نجدةً يا لقومي للشباب المُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 417، 419 (نجد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 668؛ وكتاب العين 8/ 460؛ وتاج العروس 9/ 208، 214 (نجد)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 119.
تُخْرِجُ الوَدَّ إذا ما أشجذت وتواريه إذا ما تشتكِرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 3/ 493 (شجذ)، 4/ 425 (شكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 115، وتاج العروس 9/ 421 (شجذ)، 12/ 230 (شكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 453؛ ويروي «تعتكرْ» مكان «تشتكر». وأنظر الشاهد التالي.
تُظْهِرُ الوَدّ إذا ما أشْجَذَت وتواريه إذا ما تعتكرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 144 (2)؛ ولسان العرب 3/ 455 (ودد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 524؛ وديوان الأدب 2/ 294؛ وتاج العروس 9/ 282 (ودد)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 198. وراجع الشاهدين السابق.
نعمتها أُمُّ صِدْقٍ بَرَّةٌ وأبٌ يكرمها غير حكر
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص 434؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 208 (حكر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 96؛ وكتاب العين 3/ 62؛ والمخصص 12/ 208.
__________
(1) وفيه «مسبطر» مكان «مسبكر».
(2) وفيه «تشتكر» مكان «تعتكر».
(3/42)

ظلَّ في عسكره من حُبِّها ونأت شحط مزار المدَّكِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 4/ 567 (عسكر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 170؛ وتهذيب اللغة 3/ 302؛ وديوان الأدب 2/ 31؛ وتاج العروس 13/ 39 (عسكر).
فهي بدَّاءُ إذا ما أقبلت فخمة الجسم رداحُ هيدكُر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 153 (1)؛ ولسان العرب 5/ 259 (هدكر)؛ والمخصص 16/ 169؛ وتاج العروس 14/ 417 (هدكر)؛ وللمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص 433.
ولعبد القيس عيصٌ أشِبٌ وقنيبٌ وهِجاناتٌ ذُكُرْ
أنظر قافية «زُهرْ».
لسانًا كشقشقة الأرحبي ي أو كالحسام اليماني الذَّكَرْ
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 91؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع)، 25/ 522 (شقق)؛ ولسان العرب 10/ 185 (شقق).
إذا سمعت صوت الوبيل شتنّعت تشنُّعَ فُدْشِ الغار أو ديسمٍ ذكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 201 (دسم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 377؛ وتاج العروس (دسم).
* يا أبا الأسود لِمْ خَلَّفْتَنِي لهموم طارقاتٍ وذكر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 211؛ وخزانة الأدب 6/ 100، 7/ 108، 109؛ والدرر 6/ 310؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 297؛ وشرح شواهد الشافية ص 224؛ وشرح المغني 2/ 709؛ وشرح المفصل 9/ 88؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 159؛ ومغني اللبيب 1/ 299؛ وهمع الهوامع 2/ 211.
بينما أنظرها في مجلسٍ إذْ رَماني الليل منه بسُكُرْ
البيت من الرمل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 148؛ وأساس البلاغة (سكر).
إذا ما أتي ضيفٌ وقد جَلَّلَ الدُّجَي أتيت بثاء البُرِّ واللَّحْمِ والسُّكَّرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ثا).
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(3/43)

أتوني فلم أرْضَ ما بيّتوا وكانوا أتوني بشيءٍ نُكُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 5/ 234 (نكر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 218؛ وتاج العروس 14/ 287 (نكر)؛ بلا نسبة في كتاب العين 8/ 137؛ والمخصص 17/ 12؛ وديوان الأدب 1/ 261، 3/ 435؛ والكامل ص 920، 1077 (1).
فيدركنا فَغِمٌ داجِنٌ سميعٌ بصيرٌ طلوبٌ نَكِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 160؛ ولسان العرب 12/ 456 (فغم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 151؛ وتاج العروس (فغم) (2).
أتتني لسان بني عامرٍ أحاديثها بعد قولٍ نُكُرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 385، 386 (لسن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 91، 12/ 427، وتاج العروس (لسن).
هما نعجتان من نعاج تبالةٍ لدي جؤذٌرَيْن أو كبعض دُمَى هَكِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 5/ 266 (هكر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 11؛ وتاج العروس 14/ 440 (هكر)؛ ومعجم البلدان 5/ 409 (هكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 801 (3).
* فغرَرْتني وزعمت أنت نك لابنٌ بالصيف تامر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 33؛ وأدب الكاتب ص 327؛ والخصائص 3/ 282؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 230؛ وشرح المفصّل 6/ 13؛ والكتاب 3/ 381؛ ولسان العرب 13/ 374 (لبن)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 72؛ وشرح الأشموني 3/ 744؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 181.
وإذا تُباشِرُكَ الهمو مُ فإنّها داءٌ مُخامِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 65 (4)؛ ولسان العرب 4/ 255 (خمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب 7/ 377؛ وتاج العروس 11/ 217 (خمر). وأنظر قافية «وناجزْ».
__________
(1) ونسب إلى عبيدة بن همام في مجاز القرآن 1/ 133؛ وإلى أعشى نهشل. أنظر ديوان الأسود بن يعفر ص 67.
(2) وفيه «بكر» مكان «نكر».
(3) وفيه «هكر» مكان «هكر»، وهذا تصحيف.
(4) وفيه «فإنها كالٍ وناجزْ» مكان «فإنها داء مخامرْ».
(3/44)

دُلُقٌ في غارةٍ مسفوحةٍ كرعالِ الطير أسرابًا تَمُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 10/ 102 (دلق)، 11/ 287 (رعل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 30؛ ومجمل اللغة 2/ 287؛ وتاج العروس 25/ 302 (دلق)، (رعل)؛ وأساس البلاغة (دلق).
نحن أجَرْنا كلَّ ذَيَّالٍ قَتِرْ في الحج من قبل دادي المؤتمر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 70 (دأدأ)، 4/ 34 (أمر)، 5/ 72 (قتر).
وإنا وإخْواننا عامرًا على مثل ما بيننا نأتمِزْ
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 6/ 239 (نفس)؛ والحيوان 5/ 582.
* أحار بن عمرو كأنّي خَمِرْ ويعدو على المرء ما يأتمر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 154؛ وخزانة الأدب 1/ 374، 2/ 279؛ والدرر 5/ 179؛ ولاسن العرب 4/ 30 (أمر)، 4/ 254، 255 (خمر)، 6/ 239 (نفس)؛ والمقاصد النحوية 1/ 95، 4/ 264؛ وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص 404؛ ولسان العرب 4/ 29 (أمر)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 12؛ والمقتضب 4/ 234؛ وهمع الهوامع 2/ 143؛ وأساس البلاغة (أمر).
من خطوبٍ حدثتْ أمثالها تبتري عود القويّ المستمر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 14/ 70 (بري)؛ وتاج العروس (بري).
يهل بالفرقد ركبانُها كما يهلُّ الرّاكبُ المُعْتمِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 1/ 431 (ركب)، 4/ 605 (عمر)، 8/ 120 (رجع)؛ وتهذيب اللغة 10/ 217، 5/ 367؛ وجمهرة اللغة ص 772؛ وديوان الأدب 3/ 164؛ وتاج العروس 2/ 525 (ركب)؛ وأساس البلاغة (هلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 701 (هلل)؛ وتاج العروس (هلل).
وأنت مسيخ كلحْمِ الحُوارِ فلا أنتَ خُلْوٌ، ولا أنت مُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرقبان الأسدي في لسان العرب 3/ 55 (مسخ)، 4/ 487 (ضرر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 289؛ وتاج العروس 7/ 344 (مسخ)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 206؛ وتاج العروس 11/ 107 (حور)؛ وأساس البلاغة (مسخ).
(3/45)

وإن أطعمت أقوامًا كِرامًا فبعد الأكل أكْرِمْهم وأَثْمِرْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 336 (ثمر).
سبكت في كل عامٍ ودقهُ فظباءُ الرَّوْضِ يقرمن الثمر
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 12/ 474 (قرم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 139.
إذا غَرَّقَ الآلُ الإكام عَلَوْنَهُ بمنتعتاتٍ لا بغالٍ ولا حُمُرْ
أنظر قافية «حمر».
فإذا ظهرت تقنعي بالحمر إن الحسن أحمر
البيت من مجزوء الكامل، وهو لبشار بن برد في ديوانه 4/ 61؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 209 (حمر)؛ والنهاية 1/ 439.
لعمري لسعد بن الضباب إذا غدا أحب إلينا منك فا فرس حَمِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 113؛ ولسان العرب 4/ 213 (حمر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 57؛ وجمهرة اللغة ص 522؛ ومجمل اللغة 2/ 43؛ وكتاب العين 3/ 227؛ وتاج العروس 11/ 85 (حمر).
ونحن، إذا جببتم عن نسائكم كما جببت، من عند أولادها، الحُمُرْ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 1/ 252 (جبب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 511؛ وتاج العروس 2/ 122 (جبب).
إذا ما انتدي القوم لم تأتهم، كأنك قد ولدتك الخُمُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرقبان في لسان العرب 3/ 55 (مسخ)؛ وتاج العروس 7/ 343 (مسخ).
يطعن الطعنة لا ينفعهها ثمر الرّاء، ولا عَصْبُ الخمر
البيت من الرمل، وهو للخنساء في ديوانها ص 411؛ ولسان العرب 14/ 350 (روي).
فليتهم حَذِرُوا جيشهم عَشِيَّةَ هم مثل طير الخمر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 118؛ ومقاييس اللغة 2/ 216.
وجرَّ المخاض عثانينها إذا بركت بالمكان الخمر
البيت من المتقارب، وهو لضباب بن واقد الطهوي في لسان العرب 4/ 257 (خمر)؛ وتاج العروس 11/ 212 (خمر).
(3/46)

سأحلب عَنْسًا صحن سمِّ فأبتغي به جيرتي، إن لم يُجَلُّوا لي الخمر
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 136 (طبعة مكس سلغسون)؛ ولسان العرب 4/ 257 (خمر)، 6/ 152 (عيس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 93؛ وتاج العروس 16/ 296 (عيس).
كنت فيهم كالمغطي رأسه فانجلي اليوم غطائي وخُمُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس 13/ 405 (قرر)؛ وأساس البلاغة (قرر).
ولقد كنت عليكم عاتبًا فعقبتم بذنوب غير مُرّ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 1/ 617، 619 (عقب).
مطلنفئًا لون الحصي لونُه يَحْجُزُ عنه الذَّرَّ ريشٌ زَمِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 68؛ والمخصص 1/ 70؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1088.
تخبط الأرض بصمٍّ وُقُحٍ وصلابٍ كالملاطيس سُمُرْ
البيت من الرمل، هو لطرفة في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 7/ 281 (خبط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 249.
جأبَةُ المِدّرَى خَذُولٌ مُغْزِلٌ تنْفُضُ الضّالَ وأفنان السَّمُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 51؛ وأساس البلاغة (جأب).
قد بلوناه على عِلَّاتِهِ، وعلى التيسور منه والضُّمُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ الحنظلي في لسان العرب 4/ 318 (زبر)، 491 (ضمر)، 5/ 295 (يسر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 155؛ وكتاب العين 7/ 296؛ وتاج العروس 12/ 401 (ضمر)، 14/ 468 (يسر)، (علل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 58؛ وشرح اختيارات المفضل ص 408؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 155؛ ومجمل اللغة 4/ 564.
إن مضي الحَوْلُ ولم آتِكُمُ بعناجٍ تهتدي أحْوَى طِمِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 330 (عنج)، 15/ 355 (هدي)؛ وتاج العروس 6/ 117 (عنج)، (هدي).
شُنْدُقٌ أشدَفُ ما وَرَّعْتُه وشناصي إذا هيج طمر
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب 1/ 113 (طأطأ)، 3/ 31 (شندخ)، 7/ 50 (شنص)، 9/ 169 (شدف)، 184 (شندف)، 11/ 371 (شمل)؛ وتهذيب
(3/47)

اللغة 7/ 643، 11/ 296، 325، 372، 448، 14/ 53؛ وتاج العروس 18/ 19 (شنص)، وشرح اختيارات المفضل ص 406؛ وللمرار بن سعيد في مجمل اللغة 3/ 179؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 651؛ ومقاييس اللغة 3/ 218؛ وأساس البلاغة (طأطأ).
من ذي عِرَاق نيط في جَوْزِها فهو لطيفٌ طَيُّهُ مُضْطَمِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 68؛ ومقاييس اللغة 4/ 288؛ وكتاب العين 1/ 153؛ وتاج العروس (عرق).
مدت عليه المُلكَ أطنابها كأسٌ رَنوْناةٌ وطِرفٌ طِمِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 10/ 494 (ملك)، 14/ 339 (رنا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 226؛ وجمهرة اللغة ص 1216؛ ومقاييس اللغة 2/ 443؛ ومجمل اللغة 2/ 423؛ وأساس البلاغة (رنو)؛ وتاج العروس (ملك)، (رنا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 806.
عَبِقَ العنْبَرُ والمِسْكُ بها فهي صفراء كعرجون العُمُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في تاج العروس 13/ 125 (عمر)، (عبق)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 437؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 212؛ ولسان العرب 10/ 234 (عبق) (1)؛ وكتاب العين 1/ 182.
وإذا تَلسُنُني ألسُنُها إنني لستُ بموهون غُمُرْ
أنظر قافية «فقِرْ».
عَبِقَ العنبر والمسك بها فيه صفراء كعرجون القمر
أنظر قافية «العمر».
كأن الثُّرَيَّا عُلِّقَتْ فوق نخره وفي جيده الشعري، وفي وجهة القمر
البيت من الطويل، وهو لأسيد بن عنقاء الفزاري في لسان العرب 12/ 313 (سوم)؛ وتاج العروس (سوم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 168.
فتأهَّبْتُ لها في خفية حين مال الليل واجتنَّ القمرْ
البيت من الرمل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 148؛ وأساس البلاغة (ميل).
__________
(1) وفيه «القمر» مكان «العمر»، وكذلك الرواية في كتاب العين 1/ 182.
(3/48)

بحبل أمير المؤمنين سرحتها وما غرَّني منها الكواكب والقمر
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 148؛ وتاج العروس 13/ 469 (قمر).
وكان لها جاران قابوس منهما وبِشْر ولم أسترعها الشمس والقمر
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 47؛ وتهذيب اللغة 9/ 148؛ وتاج العروس 13/ 469 (قمر)؛ ولسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قمر).
فكُنّا كمن قال من قبلها أريها السُّها وتريني القمر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 72؛ ولسان العرب 14/ 408 (سها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 367؛ والمخصص 15/ 178؛ وجمهرة الأمثال 1/ 143؛ والمستقصي 1/ 147.
قد غدا يحملني في أَنْفِه لاحِقُ الأيطل مَحْبُوكٌ ممر
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 146؛ ولسان العرب 9/ 14 (أنف)؛ وتهذيب اللغة 15/ 482؛ وتاج العروس 23/ 40 (أنف).
أبيت أبيت نكاح الملوك، كأني امرؤٌ من تميم بن مُرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 146 (فتا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 329.
إنَّا أَخْوالي جميعًا من شَقِرْ لَبِسوا لي عَمَسًا جِلْدَ النمر
البيت من الرمل، وهو لضباب بن واقد الطهويّ في لسان العرب 4/ 588 (عفر)؛ وتاج العروس 13/ 90 (عفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 147 (عمس)، وتاج العروس 16/ 285 (عمس).
* لها مَتْنتانِ خَظَاتَا كما أَكَبَّ على ساعِدَيْهِ النمر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 164؛ والأشباه والنظائر 5/ 46؛ وإنباه الرواة 1/ 180؛ والحيوان 1/ 273؛ وخزانة الأدب 7/ 500، 573، 576، 9/ 176، 178؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 484، وشرح اختيارات المفضل 2/ 923؛ وشرح شواهد الشافية ص 156؛ ولسان العرب 13/ 398 (متن)، 14/ 233 (خظا)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 342؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 80؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 230؛ ولسان العرب 15/ 429 (الألف)؛ ومغني اللبيب 1/ 197؛ والمقرب
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 4
(3/49)

2/ 187، 193؛ والممتع في التصريف 2/ 526.
* وقَتْلى كَمِثْلِ جُذُوعِ النخيل تَغَشَّاهم مُسْبِلٌ منهمر
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 30؛ والجني الداني ص 88.
إما على نفسي وإما لها والعيش فِتْنانٌ فحلو ومر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 13/ 321 (فتن)، 14/ 339 (رنا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 300؛ وتاج العروس (فتن)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 78؛ ومقاييس اللغة 4/ 473.
فكيف وجدتم، وقد ذقتم رغيغتكم بين حُلْوٍ ومُرْ؟
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 8/ 428 (رغغ)؛ وتهذيب اللغة 16/ 66؛ وكتاب الجيم 2/ 23.
من نِسْوةٍ بيض الوجو هِ، نواعمٍ غيدٍ عباهِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 536 (عبهر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 271.
يحملن قُدَّام الجآ جي في أساقٍ كالمطاهر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 229 (1)؛ ولسان العرب 4/ 506 (طهر)؛ ومجمل اللغة (طهر)؛ وأساس البلاغة (طهر)؛ وتاج العروس 12/ 445 (طهر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 242.
الواهِبُ المائة الصَّفا يا فَوْقَهَا وَبَرٌ مُظَاهِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 36 (2)؛ ولسان العرب 8/ 172 (شبع).
فحللت مُعْتَلجَ البطا حِ، وحل غيرك بالظواهر
البيت من مجزوء الكاملن وهو للكميت في ديوانه 1/ 224؛ ولسان العرب 4/ 524
__________
(1) وفيه «كالمظاهر» مكان «كالمطاهر».
(2) والرواية فيه:
الواهب المائة الهجا ... ن معًا لها وبَرٌ مظاهر
ولعلها الأصح.
(3/50)

(ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 251؛ وتاج العروس 12/ 485 (ظهر).
أنت المقابل من أُمَي ية في بواذخها القواهر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في أساس البلاغة (قهر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وإذ هي تمشي كمشي النَّزي فِ يَصْرَعهُ بالكثيب البهر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 156؛ ومقاييس اللغة 5/ 416؛ وتاج العروس 24/ 399 (نزف).
لها منخرٌ كوِجارِ السِّباع فمنه تُريحُ إذا تنبهر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 2/ 461 (روح)، 5/ 305 (أبز)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 240، 2/ 235؛ وتاج العروس 6/ 420 (روح)؛ وأساس البلاغة (روح)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 148.
أغرّ الثنايا هضيم الحشا إذا ما مشي خطوةً ينبهر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 148.
ولعبد القيس عيص أشب وقنيب وهجانات زُهُرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 81، 9/ 194؛ وتاج العروس 4/ 81 (قنب)؛ ولسان العرب 7/ 60 (عيص) (1).
تروي لقًي أُلْقِيَ في صفصفٍ تَصْهَرُه الشمس فما ينصهر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 4/ 472 (صهر)، 14/ 347 (روي)، 15/ 257 (لقا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 314؛ ومقاييس اللغة 5/ 261؛ ومجمل اللغة 2/ 431؛ وكتاب العين 8/ 312؛ وتاج العروس 12/ 369 (صهر)، (لقي)؛ وأساس البلاغة (روي).
إن تنوّلْهُ فقد تمنعه وتريه النجم يجري بالظُّهُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 52؛ وتهذيب اللغة 10/ 403، 15/ 371؛ ومجمل اللغة 8/ 332؛ وأساس البلاغة (نول)؛ وتاج العروس (نول) (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 683 (نول).
__________
(1) وفيه «ذكر» مكان «زهر».
(2) وفيه «في الظهر» مكان «بالظهر».
(3/51)

ويُرَى دوني فما يسطيعني خَرْطَ شَوْكٍ من قَتادٍ مُسْمَهِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في كتاب العين 4/ 215؛ وتاج العروس 19/ 245 (خرط)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 422؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 221؛ وكتاب العين 4/ 121.
أقامت به، فابتنت خيمة على قصبٍ وفُراتٍ نَهَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 112؛ ولسان العرب 1/ 675 (قصب)، 5/ 237 (نهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 277، 278؛ ومقاييس اللغة 5/ 362؛ ومجمل اللغة 4/ 356؛ والمخصص 10/ 30، 33؛ وتاج العروس 4/ 41 (قصب)، 14/ 317 (نهر).
باحريُّ الدم مُرٌّ لَحْمُهُ يبرئ الكلب، إذا عضَّ وهَرْ
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 4/ 46 (بحر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83؛ وتاج العروس 10/ 122 (بحر).
لهو بهندٍ فوق أنماطها وفَرْثَني يعدو إليه وَهِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 14/ 339 (رنا).
أشاقك بين الخليط الشُّطُرْ وفيمن أقام من الحي هر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 155 (1)؛ ولسان العرب 4/ 408 (شطر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 140؛ وتاج العروس 12/ 171 (شطر).
خالِقِ النَّاس بخُلْقٍ حَسَنٍ لا تكن كَلْبًا على الناس يهر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 63؛ وبلا نسبة في تاج العروس 25/ 262 (خلق)؛ وأساس البلاغة (خلط)؛ ولسان العرب 10/ 87 (خلق).
يتقارض الحسن الجمي لُ من التآلف والتَّزاوُرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 239؛ ولسان العرب 7/ 218 (قرض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 342؛ وتاج العروس 19/ 20 (قرض).
__________
(1) وفيه:
أمرخُ خيامهم أم عُشَرْ ... أم القلبُ في إثرهمْ منحدِرْ
وفيمن أٌام من الحيِّ هِرّ ... أم الظاعنون بها في الشّطرْ
(3/52)

نحن بنو عامر بن ذبيان، والنَّا سُ كَهامٌ، محارُهُمْ للقبورْ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 218 (حور).
يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثَوْرَى يَثُورْ
البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصفهاني في تاج العروس 10/ 342 (ثور).
تَقُدُّ أجواز الفلاة، كما قدَّ بإزْميل المعين حَوَرْ
البيت من السريع، وهو لطرفة في ديونه ص 153؛ ولسان العرب 11/ 311 (زمل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 223؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 103.
تُثيرُ الدَّواجن في قَضَّة عِراقِيّة وسطها للفّدُورْ
أنظر قافية «الغضور».
من صدق الحُبَّ لأَحْبابِهِ فإِنَّ حُبَّ ابن غُرَيْرٍ غَرُورْ
البيت من السريع، وهو لأبي العتاهية في ديوانه 2/ 123؛ وتاج العروس 8/ 339 (عبر)، 13/ 237 (غرر).
ولم أَكُ عند محملها أزوحًا كما يتقاعس الفَرسُ الحَزَوَّرْ
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 235؛ ولسان العرب 2/ 404 (أزح).
* عن مُبْرِقَاتٍ بالبُرينَ وَتَبْ دُو بالأكُفِّ اللامعات سُوُرْ
البيت من الكامل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 127؛ والدرر 6/ 276؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 425؛ وشرح شواهد الشافعية ص 121؛ وشرح المفصل 5/ 44، 10/ 84؛ والكتاب 4/ 359؛ ولسان العرب 10/ 446 (سوك)؛ وللعجّاج في المقتضب 1/ 113 (وليس في ديوانه)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 127، 3/ 146؛ ورصف المباني ص 429؛ والمقرب 2/ 119؛ والممتع في التصريف 2/ 467؛ والمنصف 1/ 338؛ وهمع الهوامع 2/ 176.
قد دَرَسَتْ غير رَمادٍ مَكْفُورْ مُكْتَئِبِ اللَّوْنِ مَرُوحٍ مَمْطُورْ
البيت من مشطور السريع، وهو لمنظور بن مرثد الأسدي في تاج العروس 14/ 63 (كفر).
هل تعرف الدار بأعلى ذي القور قد دَرَسَتْ غير رَمادٍ مَكْفُورْ
البيت من مشطور السريع، وهو لمنظور بن مرثد الأسدي في تاج العروس 14/ 63 (كفر).
(3/53)

يا رُبَّ من أسفاه أحلامه أن قيل يومًا: إنَّ عَمْرًا سَكُورْ
البيت من السريع، وهو لعمر بن قميئة في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 4/ 373 (سكر)، 14/ 390 (سفا)؛ وتاج العروس 12/ 58 (سكر)، (سفي).
يرمون بالنُّشّاب ذي الآ ذان في القصَبِ الخنوَّرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 259 (خنر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 247؛ وكتاب العين 4/ 250؛ وتاج العروس 11/ 255 (خنر).
ولقد غزاها تُبَّعٌ فكسا بنيَّتَها الحبير
البيت من مجزوء الكامل، وهو لسبيعة بنت الأحب في السيرة النبوية 1/ 41؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 275.
يا واحد العرب الذي ما في الأنام له نظير
البيت من المجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 90.
إن أكُ مِسْكيرًا فلا أشرب ال وَغْلَ ولا يسلم مني البعير
البيت من السريع، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 124؛ وتاج العروس 12/ 59 (سكر)، (وغل)؛ ولسان العرب 11/ 732 (وغل)؛ وديوان الأدب 1/ 314، 3/ 208؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 196؛ والمخصص 11/ 101.
فلثمتها فتنَفّستْ كتنفُّسِ الظَّبْيِ العَقِيرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمنخل اليشكري في لسان العرب 4/ 598 (عقر).
أنساه عَبَّادَةّ ذات الهوى وأذهب الحُبَّ لَدَيْهِ الضَّمِيرْ
البيت من السريع، وهو لأبي العتاهية في ديوانه 2/ 123؛ وتاج العروس 8/ 339 (عبد).

فصل الراء المفتوحة
قبيحٌ بمثلي نَعْتُ الفتا ة إمّا ابْتِهارًا وإمّا ابتِئَارَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بأر).
ركحت ث إليها بعدما كنتُ مجمعًا على هجرها وانسبتُ بالليل ثائرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 433؛ ومجمل اللغة 2/ 416؛ وتاج العروس 6/ 399 (ركح)؛ ولسان العرب 2/ 452 (ركح) (1). وأنظر قافية «فائزًا».
__________
(1) وفيه «فائزًا» مكان «ثائرًا».
(3/54)

ألا أبلغا ذبيان عنّي رسالة فقد أصبحت عن منهج الحق جائرة
البيت من الطويل، وهو لنابغة الذبياني في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 3/ 277 (عبد).
* وحَلَّتْ بيوتي في يفاعٍ مُمَنَّعٍ يُخَالُ به راعي الحمولة طائِرا
حِذَارًا على أن لا تصاب مقادتي ولا نِسْوَتي حَتّى يَمُتْنَ حَرائِرا
البيتان من الطويل، وهما للنابغة في ديوانه ص 69 - 70؛ وتخليص الشواهد ص 437؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 30؛ وشرح المفصل 2/ 54؛ والكتاب 1/ 368؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندي ص 172 (البيت الأول فقط)؛ ولسان العرب 11/ 179 (حمل) (البيت الأول فقط).
تماءرْتُمُ في العزّ حتى هَلَكْتُمُ كما أهْلَكَ الغار النساءَ الضرائرا
البيت من الطويل، وهو لخداش في تاج العروس 14/ 87 (مأر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 158 (مأر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 299.
ألم أرَ خير الناس أصبح نعشه على فتية قد جاوز الحيّ سائرًا
البيت من الطويل،، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 355 (نعش)؛ ومقاييس اللغة 5/ 450؛ والمخصص 6/ 131؛ وتاج العروس 17/ 417 (نعش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 871؛ ومجمل اللغة 4/ 418.
كلُّ عَدُوّ كيدُه في استه فغيرُ مخشيٍّ ولا ضائرَةْ
البيت من السريع، وهو للفضل بن عباس بن عتبة في تاج العروس 3/ 427 (عقرب)؛ ولسان العرب 1/ 625 (عقرب).
* وحَلَّتْ بيوتي في يَفَاعٍ مُمَنَّعٍ يُخَالُ به راعي الحمولة طائرا
راجع قافية «حرائرا».
زَحَفْتُ إليها بعد ما كنت مُزْمعًا على صَرْمِها وانْسَبْتُ بالليل قائرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 121 (قور)؛ والمخصص 3/ 108؛ وتاج العروس 13/ 488 (قور).
بذي وَدَع يَحُلُّ بكلِّ وَهْدٍ روايا الماء يظّلِمُ الوئارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 271 (وأر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 312؛ وتاج العروس 14/ 328 (وأر).
(3/55)

فأرتك كفًّا في الخِضا بِ ومعصمًا ملء الجبارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 203؛ وتهذيب اللغة 2/ 57، 11/ 61؛ وجمهرة اللغة ص 265؛ وتاج العروس 10/ 362، 371 (جبر)، (عصم)؛ ولسان العرب 4/ 115 (جبر)، 12/ 408 (عصم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 501؛ والمخصص 4/ 49.
إذا كان الجراءُ عفت عليه ويسبقها إذا هبطت خبارا
البيت من الوافر، وهو للراعي في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 15/ 76 (عفا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 229؛ والمعاني الكبير ص 21.
كأنَّ وكيف عينكَ يا ابن عُصْم وكيف المنجنون سقتْ دِبارَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 125.
لا تُبالي ما أعُرّبِها مثل قَوْسِ النَّبْع حِدْبارَا
البيت من الرمل، وهو لعدي في كتاب الجيم 1/ 209؛ وليس في ديوان عدي بن زيد.
يشقُّ الأحزَّةَ سلّافُنا كما شقق الهاجري الدِّبارَا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن الخرع في جمهرة اللغة ص 296؛ وتاج العروس 14/ 406 (هجر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1668.
الجَدْبُ يقطع عنك غَرْبَ لسانه فإذا استشرّ رأيته بَرْبَارا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 204 (شرر)؛ وتاج العروس 12/ 158 (شرر).
جعلت القذاف لليل التمام إلى ابن الوليد أبانٍ سبارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 279؛ ولسان العرب 9/ 278 (قذف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 75؛ وكتاب العين 5/ 136؛ وتاج العروس 24/ 243 (قذف).
من مبلغٌ عَمْرًا بأنَّ الْ مَرْءَ لم يخلقْ صُبارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط الطائي في التنبيه والإيضاح 2/ 144؛ وجمهرة اللغة ص 313؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وديوان الأدب 1/ 448؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وللأعشى في تهذيب اللغة 12/ 172؛ ومقاييس اللغة 3/ 330؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 277، 284 (صبر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 745؛
(3/56)

ومجمل اللغة 3/ 257؛ والمخصص 1/ 95، 8/ 11؛ وتاج العروس 12/ 373 (صير) (1).
* سفرت فقلت لها هَجٍ فَتَبَرْقَعَتْ فذكرت حين تبرقعت ضَبَّارا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 658؛ والحيوان 1/ 259، 2/ 21؛ وشرح المفصّل 4/ 75؛ ولسان العرب 2/ 387 (هجج)، 4/ 481 (ضبر)، 5/ 249 (هبر).
رأيتُ رؤْيا ثمَّ عبَّرتها وكنت للأحْلامِ عبّارا
البيت م السريع، وهو لأعرابيّ في الكامل ص 563؛ وبلا نسبة في تاج العروس 12/ 512 (عبر).
بأعظم منه تقي في الحساب إذا النسماتُ نفضن الغبارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 15/ 574 (نسم)؛ وتاج العروس (نسم).
ذهبتُ أعوره فوجدت فيه أواربًّا روامس والغبارا
البيت من الوافر، وهو للبريق الخناعي في أشعار الهذليين ص 741؛ ولسان العرب 6/ 101 (رمس).
تغذينا إذا هبّت علينا وتملأ وجه ناطركم غبارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 215 (نطر)، 7/ 111 (أبض)؛ وتهذيب اللغة 13/ 318؛ وتاج العروس 14/ 243 (نطر)؛ 18/ / 220 (أبض).
دلفت له بأبيض مشرفيّ كأنّ على مواقعة غبارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 407 (وقع).
نأتي النساء على أطهارهنَّ ولا نأتي النساء إذا أكْبَرْنَ إكبارا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 126 (كبر)؛ وتاج العروس 14/ 10 (كبر).
سفرت فقلت لها هجٍ فتبرقعت فذكرت حيث تبرقعت هبّارا
البيت من الكامل، وهو للحارث بن الخزرج الخفاجي في تاج العروس 14/ 388 (هبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 249 (هبر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 345. وأنظر قافية «ضبارا».
__________
(1) وفيه «صياره» مكان «صباره».
(3/57)

تمزَّزْتها في بني قابيا وكنت على العِلْم مختارَها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 369؛ والمخصص 16/ 74.
فما يَنُون إذا طافوا بِحَجِّهِمُ يُهَتِّكُون لبيت الله أسْتارا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 416 (وني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 555؛ وكتاب العين 8/ 403؛ وتاج العروس (وني).
تُكْذِبُ النفوسَ لُمْعَتُها وتحورُ بعد آثارا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 8/ 325 (لمع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 423؛ وأساس البلاغة (لمع)؛ وتاج العروس 22/ 169 (لمع).
* فمن يَكُ لم يثأر بأعراض قومه فإني وَرَبّ الرَّاقصات لأثْأرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص 76؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 250؛ والكتاب 3/ 512؛ والمقاصد النحوية 4/ 336؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 46، 505؛ وشرح المفصل 9/ 39.
ولم ألْلقَهُ بدثور الضُّحَى أمال السبات عليه الدِّثارَا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في أساس البلاغة (دثر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
الجدْبُ يقطع عنك غربَ لسانِهِ فإذا استشرَّ رأيته ثرْثارًا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في التنبيه والإيضاح 2/ 139.
فبانت وقد أورثت في الفؤا دِ وصدْعًا يخالط عثَّارَها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 367؛ وتهذيب اللغة 2/ 326؛ وتاج العروس 12/ 531 (عثر)؛ ولسان العرب 4/ 542 (عثر)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 444.
به ترعُفُ الألْفَ إذْ أُرْسِلَتْ غداةَ الصَّباحِ إذا النقعُ ثارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 2/ 505 (صبح)، 9/ 123 (رعف)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 251؛ وتهذيب اللغة 2/ 348؛ وجمهرة اللغة ص 765؛ ومقاييس اللغة 2/ 405، 3/ 328؛ ومجمل اللغة 3/ 256؛ وتاج العروس 6/ 518 (صبح)، 23/ 352 (رعف)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 147.
* تقول ابنتي حين جَدَّا الرَّحيل أبْرَحْتَ رَبًّا وأبرحت جارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 99؛ وجمهرة اللغة ص 56، 275؛ وخزانة الأدب 3/ 302، 305، 306؛ وسمط اللآلي ص 388؛ وشرح التصريح 1/ 399؛
(3/58)

وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1263؛ والكتاب 2/ 175؛ ولسان العرب 2/ 411 (برح)؛ ونوادر أبي زيد ص 55؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 367، 404؛ وأوضح المسالك 2/ 367؛ والفاخر ص 280.
* بانت لِتُحْزِنَنَا عفاره يا جارَتا، ما أنْتِ جارَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 203؛ وخزانة الأدب 3/ 308 - 310، 5/ 486، 488، 7/ 250، 9/ 240؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 193؛ ولسان العرب 4/ 63 (بشر)، 4/ 154 (جور)، 4/ 589 (عفر)؛ والمقاصد النحوية 3/ 638؛ والمقرب 1/ 165؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 452؛ وشرح الأشموني 1/ 252؛ وشرح شذور الذهب ص 335؛ وشرح ابن عقيل ص 347؛ وشرح عمدة الحافظ ص 435؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 171.
* فطافت ثلاثًا بين يومِ وليلةٍ يكون النَّكيرُ أن تضيف وتجأرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 41؛ وأدب الكاتب ص 275؛ وإصلاح المنطق ص 298؛ وخزانة الأدب 7/ 407، 408، 411، 413؛ والكتاب 3/ 563؛ ولسان العرب 6/ 67 (خمس)، 9/ 211 (ضيف)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 660؛ والمقرب 1/ 311.
وحوادثُ الأيّام لا تبقي لها إلا الحجارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط في جمهرة اللغة ص 313؛ وتاج العروس 12/ 277 (صبر)؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 745.
لسنا نقاتل بالعصيِّ ولا نرامي بالحجارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 209؛ وجمهرة اللغة ص 1171؛ وتاج العروس 10/ 418 (جزر)؛ ولسان العرب 4/ 135 (جزر)، 13/ 475 (بده).
خضاخضةٍ بخضيع السُّيو لِ قد بلغ الماء جُرجارَها
البيت من المتقارب، وهو لابن وداعة الهذلي في المخصص 8/ 60؛ ولابن وداعة الهذلي أو لحاجز بن عوف في لسان العرب 7/ 144 (خضض)؛ وتاج العروس 18/ 316 (خضض). وأنظر قافية «حذفارها».
وعاندت الثريّا بعد هدوءٍ معاندةً لها العيّوقُ جارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عوق).
(3/59)

ألا يا جارتا بأُباض إنّي رأيت الريح خيرًا منك جارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 215 (نطر)، 7/ 111 (أبض)؛ وتهذيب اللغة 13/ 318؛ وتاج العروس 14/ 243 (نطر)، 18/ 220 (أبض).
رأتْ هَلَكًا بِنِجافِ الغبيط فكادت تجد الحقي الهجارا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 206؛ ولسان العرب 10/ 505 (هلك)؛ وتهذيب اللغة 6/ 15؛ وديوان الأدب 1/ 226؛ وتاج العروس 24/ 388 (نجف)، (هلك)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 144.
بِمُسْتَذْلِقٍ حَشَرَاتِ الإكا مِ يمنع من ذي الوجار الوجارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 213؛ ولسان العرب 10/ 111 (ذلق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 71؛ وتاج العروس 25/ 325 (ذلق).
فمرّ على منازلها وألقي بها الأثقال وانتحر انتحارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 141؛ ولسان العرب 5/ 197 (نحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 11؛ وأساس البلاغة (نحر)؛ وتاج العروس 14/ 188 (نحر).
وكان أبوك ساقطة دَعيًّا تردد دون منصبه فحارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1388؛ وأساس البلاغة (سقط).
فلما أن علا كنفي أضاخٍ وهت أعجازُ رَيِّقِهِ فحارا
البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 140 (1)؛ ولسان العرب 3/ 5 (أضخ)، 3/ 67 (وضخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 471؛ وتاج العروس 7/ 227 (أضخ)، 366 (وضخ)؛ وللتوأم في لسان العرب 6/ 214 (مجلس).
إذا مَرْئيَّةٌّ ولدت غلامًا فالأم مُرْضِعٍ نُشِعَ المحارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1392؛ ولسان العرب 4/ 224 (حير)؛ 8/ 354 (نشع)، 455 (نشغ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 434، 16/ 171؛ وتاج العروس 22/ 254 (نشع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 871؛ وكتاب العين 1/ 258.
فصبحن المقر وهن خُوصٌ على روح يُقَلِّبْنَ المحارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في دوانه ص 146؛ ولسانا لعرب 5/ 88 (قرر)؛ وتاج العروس 13/ 397 (قرر).
__________
(1) وهو مملّط بينه وبين التوأم اليشكري.
(3/60)

رجائي بالعطف عَطْفَ الحُلُومِ ورجعة حيران إن كان حارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 194؛ ولسان العرب 1/ 444 (زبب).
فقد أخرج الكاعب المسترا ة من خدرِها وأشيع الفخارَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 70.
فلما أن دنا لِقَفَا أضاخٍ وهت أعجازُ رَيِّقه فخارا
أنظر قافية «فحارا».
شككنا بالأسنة وهي زورٌ صماخي كَبْشِهِمْ حتى استدارا
البيت من الوافر، وهو لشمعلة بن الأخضر الضبيّ في لسان العرب 13/ 118 (حسن).
وقرنٍ قد تركتُ لدي مكرٍّ إذا ما جاده النزف استدارا
البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في تاج العروس 7/ 530 (جود)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 157؛ ولسان العرب 3/ 138 (جود) (وفيه «استدانا» مكان «استدارا»).
وما إن شابك من أُسْدِ تَرْجٍ أبو شبلين قد منع الخدارا
البيت من الوافر، وهو للبريق الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 744؛ ولسان العرب 10/ 447 (شبك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 31؛ وتاج العروس (شبك).
كأنّ العرمس الوجناء فيها عجول خرقت عنها الصدارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 146؛ ولسان العرب 4/ 447 (صدر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 133؛ وتاج العروس 12/ 298 (صدر).
* ممن حبيبٍ أو أخي ثِقَةٍ أو عدوٍّ شاحِطٍ دارا
البيت من المديد، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص 101؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 131، 217؛ وشرح المغني 2/ 858؛ والكتاب 1/ 198؛ والمقاصد النحوية 3/ 621؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 2/ 82؛ ومغني اللبيب 2/ 459.
فاقدِرْ بذرْعِك بيننا إن كنت بواتَ القدارَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 211؛ وتهذيب اللغة 9/ 24؛ وتاج العروس 13/ 379 (قدر)؛ ولسان العرب 5/ 76 (قدر).
ودارٌ يقول لها الرائدو ن ويل أُمّ دار الحذاقي دارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 352؛ ولسان العرب 10/ 41 (حذق).
(3/61)

قد كان شوقي إلى مصر يؤرقني فاليوم عدتُ وعادت مصر لي دارا
البيت من البسيط، وهو لكشاجم في ديوانه ص 64؛ وتاج العروس (كشجم).
ومن العطية ما ترى جذْماءَ ليس لها بُذارَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دهبل في ديوانه ص 49؛ وتاج العروس 10/ 147 (بذر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 428؛ وكتاب الجيم 1/ 93؛ ولسان العرب 4/ 51 (بذر)؛ وكتاب العين 8/ 183.
قوم لا يدخل المُدارس في الرَّحْ مة إلا براءة واعتذارا
أنظر قافية «واعتذارُ».
يعقّلهنَّ جعدةُ من سُلَيْمٍ معيدًا يبتغي سقط العذاري
البيت من الوافر، وهو لأبي المنهال الأشجعي في لسان العرب 11/ 459 (عقل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 551 (عذر)، 7/ 318 (سقط).
وحن الأكرمون إذا غُشينا عياذًا في البوازم واعترارَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 294.
* أحَلَّ له الشيب أثقاله وما اغتره الشيب إلا اغترارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 95؛ وخزانة الأدب 3/ 374؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 497؛ وشرح شواهد المغني ص 704؛ وشرح المفصّل 7/ 107؛ ومغني اللبيب ص 295.
سلافة صهباءَ ماذيَّةً يفضُّ المسابيءُ عنها الجرارا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 78.
أضعن مواقت الصلوات عَمْدًا وحالفن المشاعل والجرارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1319؛ ولسان العرب 1/ 791 (وأب)، 11/ 355 (شعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 430؛ ومقاييس اللغة 3/ 190؛ ومجمل اللغة 3/ 160؛ وديوان الأدب 1/ 300؛ وتاج العروس (شعل)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 104.
ومهًا ترِفّ غروبُه تسقي المتيَّمَ ذا الحرارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 203؛ وتهذيب اللغة 6/ 477، 15/ 170؛ ومقاييس اللغة 5/ 280؛ ولسان العرب 9/ 125 (رفف)، 15/ 299
(3/62)

(مها)؛ وتاج العروس (مهو)؛ وكتاب العين 8/ 255.
* ستعلم أيُّنا لِلْمَوْتِ أدني إذا دانيت لي الأسلَ الحرارا
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 234؛ وخزانة الأدب 8/ 249.
وسقاك من نوء الثريّا مزْنةٌ سحرًا تحلَّبُ وابلًا مِدْرارا
البيت من الكامل؛ وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 38.
فاقتل زرارة لا أري في القوم أكرمَ من زُرارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط في تاج العروس 12/ 278 (صبر)؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ والكامل ص 221؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 470.
ونكونُ في السَّلفِ الموا زي منقرًا وبني زرارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 211؛ ومقاييس اللغة 1/ 156؛ والكامل ص 222.
فبادرَ ليلة لا مقمِرٍ نَحِيرَةَ شهرٍ لشهرٍ سرارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في لسان العرب 5/ 196 (نحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 11؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 31.
تبيت الحية النضناض منه مكان الحب يستمع السِرَارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 1/ 296 (حبب)، 7/ 238 (نضض)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 56؛ وتهديب اللغة 4/ 100، 11/ 470؛ وجمهرة اللغة ص 64؛ وكتاب الجيم 1/ 162؛ وتاج العروس 2/ 225 (حبب)، 19/ 74 (نضض)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 30؛ والمخصص 4/ 43، 8/ 110؛ وأساس البلاغة (نضض).
فإن أفخر بمجد بني سليمٍ أكن منها التخومة والسرارا
البيت من الوافر، وهو لأعرابي من بني سليم في تاج العروس (تخم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 359 (سرر)، 12/ 64 (تخم)؛ وتاج العروس 12/ 13 (سرر).
تلقي نوؤهن سِرَارَ شهر وخير النوء ما لقي السرارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 144؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 703 (هلل).
(3/63)

ومدفع ذي فروتين هنأتُه إذ لا ترى في المعسنات صرارَا
البيت م الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 347؛ ومقاييس اللغة 4/ 316؛ وكتاب الجيم 2/ 304.
وقالت: إنها الفَلَقَى فأطلقْ على النقد الذي معك الصرارا
البيت من الوافر، وهو لأبي حيّة النميري في ديوانه ص 150؛ ولسان العرب 10/ 311 (فلق)؛ وتاج العروس (فلق).
ولو لاقي لقاحَ أبي دوادٍ غداةَ قثامِ لم يغنمْ صرارَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 72 (1)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 430.
* إذا ما شاءُ ضَرُّوا من أرادوا ولا يألُوهُمُ أحَدٌ ضِرَارَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 386؛ وخزانة الأدب 5/ 231، 232؛ والدرر 1/ 180؛ وشرح شواهد المغني 2/ 897؛ ومغني اللبيب 2/ 552؛ وهمع الهوامع 1/ 58.
تخافُ عليّ اجتيابي البلا دَ ورَميي بنفسي أطرارها
البيت من المتقارب، وهو للكميت في أساس البلاغة (طرر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لها مُقْلَتا أدْماءَ ظُلَّ خميلها من الوَحْشِ ما تنفكُّ تَرْعَى عَرارَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 86.
حتَّى تكون عرارة منَّا فقد كانت عرَارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 160.
بيضاء غدوتها وصَفْ راء العشيّة كالعرارهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 4/ 560 (عرر).
على أكوارهنَّ بنو سبيل قليل نومهم إلّا غرارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 11/ 320
__________
(1) ورواية الصدر فيه:
* بصحراء الهياش لها دويٌّ *
(3/64)

(سبل)؛ والمخصص 13/ 197؛ وتاج العروس (سبل).
يُبَشِّرُ مستعليًا بائنٌ من الحالبين بأن لا غرار
البيت من المتقارب، وهول لكميت في ديوانه ص 1/ 211؛ ولسان العرب 13/ 70 (بين)، 15/ 93 (علا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 191، 15/ 502؛ وكتاب العين 8/ 380؛ وتاج العروس (بين)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 116؛ وأساس البلاغة (بين).
فصادف سهمه أحجار قف كسرن العير منه والغرارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 150؛ ولسان العرب 4/ 621 (عير)؛ ومقاييس اللغة 4/ 191؛ وكتاب العين 2/ 238؛ وتاج العروس 13/ 173 (عير)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 777.
* فإنَّ لما كل أمْرٍ قرارا فَيَوْمًا مُقِيمًا ويومًا فِرارا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 80.
فلما رأينا بأن لا نجاء وأن لا يكون فِرارٌ فرارا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 682.
* إلى ملك خير أربابه فإن لما كل شيءٍ قرارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101؛ وشرح التصريح 2/ 21.
دليت رجليَّ في رهوة فما نالتا عند ذاك القرارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي العباس النميري في لسان العرب 14/ 343 (رها).
أطارَ نسيلُه الشتويَّ عنهُ تتبعه المذانب والقرارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 147؛ والمخصص 10/ 131؛ وأساس البلاغة (نسل).
وذو توْمتينِ وقاقُزَّةٍ يعل ويُسرع تكْرارَها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 369؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 83.
هو الواهب المائة المصطفا ة لاط العلوقُ بهنّ احمرارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101 (1)؛ ولسان العرب 10/ 263 (علق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 245؛ وكتاب العين 1/ 164؛ وتاج العروس (علق)؛ وبلا نسبة
__________
(1) وفيه «إما مخاضّا وإما عشارا» مكان «لاط العلوق بهنّ احمرارا».
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 5
(3/65)

في مقاييس اللغة 4/ 129؛ ومجمل اللغة 3/ 405؛ والمخصص 12/ 16.
ودامت قدورك لِلسَّاعيي ن في المحل غَرْغَرَةً وَاحْوِرَارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 4/ 219 (حور)؛ وتهذيب اللغة 5/ 229.
أفاؤوا كل شاذبة مِزَاقٍ براها القود واكتست اقورارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1386؛ ولسان العرب 10/ 342 (مزق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 442، 16/ 206؛ وأساس البلاغة (مزق)؛ وتاج العروس (مزق).
ويا رُبَّ ناعية منهم تشدّ اللِّفاق عليها إزارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 99؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 331 (لفق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 159؛ وتاج العروس (لفق).
تسفي الرياحُ خلال كشْ حيْهِ وقد سلبوا إزارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط في تاج العروس 12/ 278 (صبر)؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 470.
طيّانُ طاوي الكشح لا يُرْخي لمظلمة إزاره
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ظلم).
ما خانني اليم في مأقِطٍ ولا مشهدٍ مُذْ شددت الإزارا
البيت من المتقارب، وهو للأشتر النخعي في لسان العرب 2/ 354 (لجج)؛ وتاج العروس 6/ 181 (لجج)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 493؛ وأساس البلاغة (لجج).
حبّذا رجعها إليها يديها في يدي دِرْعها تحلُّ الإزارا
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 141؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 291 (حبب)، 15/ 452 (ذا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 469؛ وتاج العروس 2/ 217 (حبب)، (ذا).
كتمايل النشوان يَرْ فُلُ في البقيرة والإزارهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه 203؛ ولسان العرب 4/ 16 (أزر)؛ وجمهرة اللغة ص 712؛ والمخصص 4/ 35، 17/ 22؛ وتاج العروس 10/ 44 (أزر)، 229 (بقر) (1)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 282.
__________
(1) وفيه «الإزار» مكان «والإزاره». وهذا خطأ.
(3/66)

فقلت لها ألَمّا تَعْرِفيني إذا شدّتْ مُحافظتي الإزارا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 356؛ وأساس البلاغة (أزر).
* خريع دوادي في ملعب تأزَّرُ طَوْرًا وتلقي الإزارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 190؛ ولسان العرب 14/ 278 (دوا)؛ والمقتضب 1/ 144؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 334؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 114؛ والممتع في التصريف 2/ 556؛ والمنصف 2/ 68، 80، 3/ 68، 79.
وهاب جنان مسحورِ تردّي به الحلفاءُ وائتزر ائتزارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 148 (1) ولسان العرب 13/ 95 (جنن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 501.
أأزمعت من آل ليلي ابتكارا وشطت على ذي هوى أن تزارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 8/ 144 (زمع)؛ وتاج العروس 21/ 160 (زمع) وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 368.
* وإلا نُقَاتِلُ بالعِصِيْ ي ولا نُرامي بالحجاره
إلَّا عُلالَةَ أو بُدا هَةَ قارحٍ نَهْدِ الجُزارَهْ
البيتان من مجزوء الكامل، وهما للأعشى في ديوانه ص 209؛ وخزانة الأدب 1/ 172، 173، 4/ 404، 6/ 500؛ والخصائص 2/ 407؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 298؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 114؛ وشرح المفصّل 3/ 22؛ والشعر والشعراء 1/ 163؛ والكتاب 1/ 179، 2/ 166؛ ولسان العرب 4/ 135 (جزر)، 13/ 475 (بده)؛ والمقاصد النحوية 3/ 453؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 2/ 626؛ ورصف المباني ص 358؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 118؛ والمقتضب 4/ 228؛ والمقرب 1/ 180.
سقي الرحمنُ حزنَ ينابعاتٍ من الجوزاء أنواءً غزارَا
البيت من الوافر، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 742؛ وتاج العروس 22/ 227 (نبع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 160.
فباتت تَثِجُّ أفاويقها سِجَالَ النطافِ عليه غِزارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 215؛ ولسان العرب 10/ 317 (فوق)؛ وكتاب العين 5/ 225؛ وتاج العروس (فوق).
__________
(1) وفيه «أتزارا» مكان «ائتزارا».
(3/67)

* كادت فزارة تشقي بنا فأولى فزارةُ أولى فزارا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن عطية في شرح أبيات سيبويه 2/ 21؛ والكتاب 2/ 243؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص 229.
أحِبُّ الليل أن خيال سَلْمَى إذا نِمْنا ألم بنا فزارا
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 4/ 514 (طير).
يا ابن الذين بفضلهم بَسَقَتْ على قَيْسٍ فزاره
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي نوفل في تاج العروس 25/ 79 (بسق)؛ ولسان العرب 10/ 20 (بسق).
كلَّا يمينًا بذات الوَدْعِ لو حدثت فيكم وقابل قبر الماجد الزارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 8/ 387 (ودع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 138؛ وتاج العروس 22/ 295 (ودع).
* لقد طَرَقَتْ رحال الحي ليلي وأَبْعِدْ دار مُرْتَحِلٍ مزارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 238؛ وهمع الهوامع 2/ 91.
تقول ظعينتي بشراء إنَّا نأَيْنا أن نزور وأن نزارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 75؛ والمخصص 15/ 149.
كأن سوابقها في الغبار صقورٌ تعارض بيزارها
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 222؛ ولسان العرب 4/ 57 (بزر).
إنّا لنضرِبُ جَعْفرًا بسُيُوفِنا ضَرْبَ الغريبة تركب الآسارا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 339 (سأر)؛ وتاج العروس 11/ 483 (سأر).
إذا احتجت بناتُ الأرض عنه تَبَسَّرَ يبتغي فيها البسارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 4/ 57، 59 (بسر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 84؛ وتهذيب اللغة 12/ 412، 413؛ وتاج العروس 10/ 172، 178، 180 (بسر).
أُنَاسٌ أهلكوا الرؤساءَ قتلًا وقادوا الناس طوعًا واعتسارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1375؛ ولسان العرب 4/ 566 (عسر).
(3/68)

يغنّيها أبَحُّ الصوت جأب خميض البطن قد أجِمَ الحسارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 147؛ ولسان العرب 12/ 7 (أجم).
أعَرَفْت رَسْمًا بالنُّجَيْ رِ عفا لزينب أو لسارهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 49؛ وتاج العروس 14/ 182 (نجر)، ومعجم البلدان 5/ 274 (النجير).
فأصبحت لا أستطيع الكلام سوى أن أُراجع سِمْسَارَهَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 369؛ وتاج العروس 12/ 86 (سمسر)؛ ولسان العرب 4/ 381 (سمسر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 155.
ألَمْ تسْأَلْ بِعَارِمة الديارا عن الحيِّ المفارق أيْنَ سارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 140؛ ولسان العرب 12/ 397 (عرم)؛ وتاج العروس (عرم).
ألم تسمع بفاضجة الدِّيارَا متى حلّ الجميع بها وسارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 6/ 152 (فضج)؛ ولسان العرب 2/ 346 (فضج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 559.
مجازيعُ قَفْرٍ مداقيعه مساريف حتى يُصِبْنَ اليسارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 210؛ ولسان العرب 8/ 89 (دقع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 208؛ وتاج العروس 20/ 560 (دقع).
ورأتْ بأَنَّ الشيبَ جا نبهُ البشاشةُ والبشارَة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 205؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 85؛ وتهذيب اللغة 11/ 359؛ وجمهرة اللغة ص 311؛ ومقاييس اللغة 1/ 251؛ وتاج العروس 10/ 186 (بشر)؛ ولسان العرب 4/ 63 (بشر)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 268؛ والمخصص 2/ 153.
* فلم يستريثوك حتى رَمَيْ تَ فوق الرِّجَالِ خِصَالًا عُشَرَا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 191؛ وأدب الكاتب ص 567؛ وخزانة الأدب 1/ 170، 171؛ والدرر 1/ 91؛ ولسان العرب 4/ 572 (عشر)؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 181؛ وهمع الهوامع 1/ 26.
(3/69)

هو الواهب المائة المصطفا ة إما مخاضًا وإما عشارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 1010؛ ولسان العرب 10/ 264 (علق)؛ وتاج العروس (علق).
كأنّ هزيمة لوراء غيبٍ عِشار وُلَّةٌ لاقت عِشارا
البيت من الوافر، وهو للتوأم في ديوان امرئ القيس ص 148 (1)؛ ولسان العرب 6/ 214 (مجس).
وأقْبَلَ يزْحَفُ زَحْفَ الكبير سياق الرعاء البطاء العشارا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 161 (جبا)؛ وتاج العروس (حبا).
ومُتَتِّتٍ حضجت به أيّامُهُ قد قاد بعد قلائصًا وعِشارا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 238 (حضج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 120؛ وتاج الرعوس 5/ 485 (حضج).
* فهذا يُعَدُّ لهن الغلي ويجمع ذا بينهن الإصارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 23 (أصر)؛ والمقتضب 3/ 317، 343؛ والمنصف 2/ 18؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 156؛ والمنصف 1/ 113.
سواءٌ حين جاهدها عليه أغشّاهُنَّ سهلًا أم بصارَا
البيت من الوافر، وهو للشماخ في كتاب العين 7/ 119؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وخيل قد دلفتُ لها بِخَيْلٍ عليها الأُسْدُ تهتصر اهتصارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 264 (هصر)؛ وتاج العروس 14/ 436 (هصر).
ثبضفِّ القوادم ذات الفضو ل لا بالبُكاءِ الكماش اهتصاروا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 206 (ضفف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 472.
إذا ما جدَّ واستذكي عليها أثرْنَ عليه من رهجٍ عِصَارا
البيت من الوافر، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 444؛ ولسان العرب 4/ 578 (عصر)؛
__________
(1) والبيت ممَلّط بينه وبين امرئ القيس.
(3/70)

وأساس البلاغة (ذكي)؛ وتاج العروس 13/ 456 (عصر).
العودُ يعصر ماؤُه ولكلِّ عيدانٍ عصارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 211؛ والمخصص 10/ 215؛ وتاج العروس 8/ 436 (عود)؛ ولسان العرب 3/ 319 (عود)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 342.
وجُرْدٍ طارَ باطلها نسيلًا وأحْدَثَ قَمْؤُها شَعَرًا قصارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 72؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 134 (قمأ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 363.
ويوم شقيقة الحسنين لاقت بنو شيبان آجالًا قصارا
البيت من الوافر، وهو لشمعلة بن الأخضر الضبيّ في لسان العرب 10/ 185 (شقق)، 13/ 118 (حسن)؛ وتاج العروس 25/ 518 (شقق)، (حسن).
لا ناقصي حسبٍ ولا أيدٍ إذا مدَّتْ قصارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 207؛ والتنبيه والإيضاح 4/ 130، 8/ 360؛ وتاج العروس 13/ 421 (قصر)؛ ولسان العرب 4/ 165 (حجر)، 5/ 99 (قصر)؛ وكتاب العين 5/ 58؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 74.
ولها ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها عاقِدٌ في الجيد نِقْصارا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد العبادي في لسان العرب 2/ 111 (أرث)، 5/ 102 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 363، 15/ 118؛ وجمهرة اللغة ص 743؛ ومقاييس اللغة 1/ 93، 5/ 97؛ ومجمل اللغة 1/ 185؛ وأساس البلاغة (قصر)؛ وتاج العروس 5/ 156 (أرث)؛ وليس في ديانه؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 44.
وأحور العين مربوب له غسن مقلَّد من جناح الدر تقصارَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 2/ 429 (جنح)؛ 13/ 313 (غسن) (1)؛ وتهذيب اللغة 4/ 157؛ وتاج العروس 6/ 350 (جنح). وأنظر قافية «أقصابا».
لقد خَلَّيْتَ للأعداء منها أطاولها وعَرْمَضَها القِصارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 270.
__________
(1) وفيه «أقصابا» مكان «تقصارا».
(3/71)

فأيّكُمْ لم يَنَلْهُ عرف نائله دثرًا سوامًا وفي الأرياف أوصارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 5/ 284 (وصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 232؛ وأساس البلاغة (وصر)؛ وتاج العروس 14/ 363 (وصر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 147.
وما أيْبُلِيُّ على هيكلٍ بناه وصَلَّبَ فيه وصارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 1/ 529 (صلب)، 11/ 7 (أبل)، 700 (هكل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 388؛ ومقاييس اللغة 1/ 42؛ وكتاب العين 7/ 150؛ والمخصص 5/ 134؛ 13/ 101؛ وأساس البلاغة (هكل)؛ وتاج العروس 12/ 366 (صور)، (أبل)، (هكل)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 78.
ونفس المرء ترصدها المنايا وتحدر حوله حتّى يُصارا
أنظر قافية «يصابا».
فأوْرَدَها مَعًا مَاءً رَوَاءً عليه الموْتُ يُحْتَضَرُ احتضارا
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 445؛ وأساس البلاغة (حضر).
فخرجت أعثر في مقادم جبَّتي لولا الحياءُ أطرْتها إحضارا
البيت م الكامل، وهو للخزرج بن عوف الخفاجي في تاج العروس 12/ 379 (ضبر)، 14/ 389 (هبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 539 (عثر)؛ وجمهرة اللغة ص 195؛ وتاج العروس 12/ 514 (عثر).
مشرف الهادي له غَسَيٌ يُعْرِقُ العلجين إحضارا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 13/ 312 (غسن)؛ وتهذيب اللغة 8/ 38؛ وتاج العروس (غسن).
لعزيزةٍ من حَضْرَمَوْ تَ على مُحيَّاهَا النضاره
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 49؛ وتاج العروس 14/ 182 (نجر)؛ ومعجم البلدان 5/ 274 (النجير).
إذا انكب أزهر بين السُّقاة تراموا به غربًا أو نُضارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 1/ 643 (غرب)، 5/ 214 (نضر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 124؛ وتهذيب اللغة 8/ 114، 12/ 10؛ وتاج العروس 3/ 465 (غرب)؛ وكتاب العين 4/ 412؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 192؛ والمخصص 12/ 24.
(3/72)

أرقْتُ له ونامَ أبو شُريحٍ إذا ما قلت قد هدأ استطارا
البيت من الوافر، وصدره لامرئ القيس في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 6/ 214 (مجس)؛ وعجزه للتوأم اليشكري في ديوان امرئ القيس ص 148؛ وهو من قصيدة مملّطة يقول فيها امرؤ القيس صدر البيت، ويقول التوأم عجزه.
ورجّافًا تحِن المزن فيه ترجَّز من تهامةَ فَاسْتطارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 141؛ ولسان العرب 5/ 352 (رجز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 613؛ وتاج العروس 15/ 152 (رجز)؛ وأساس البلاغة (رجز).
ولقد قُلتُ حَضْرَة البين إذ جَدْ دَ رَحيلٌ وخفت أن أُسْتَطَارَا
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 138؛ وأساس البلاغة (حضر).
رعتْه أشهرًا وخلا عليها فطار النيُّ فيها واستطارَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 14/ 66.
* متى ما تلقني فردين تَرْجُفْ روانِفُ أَلْيَتَيْكَ وتُسْتَطارَا
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 234؛ وخزانة الأدب 4/ 297، 7/ 507، 553، 8/ 22؛ والدرر 5/ 94؛ وشرح التصريح 2/ 94؛ وشرح شواهد الشافية ص 505؛ وشرح عمدة الحافظ ص 460؛ وشرح المفصل 2/ 55؛ ولسان العرب 4/ 513 (طير)، 14/ 43 (ألا)، 14/ 231 (خصا)؛ والمقاصد النحوية 3/ 174؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 191؛ وأمالي ابن الحاجب 1/ 451؛ وشرح الأشموني 3/ 579؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 301؛ وشرح المفصل 4/ 116، 6/ 87؛ ولسان العرب 9/ 127 (رنف)؛ وهمع الهوامع 2/ 63.
ولست بهيرعٍ خَفِقٍ حضاهُ إذا ما طيَّرَتْهُ الريح طارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 8/ 369 (هرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 141؛ وتاج العروس 12/ 389 (هرع).
وألواحُ رَهْبٍ كأنّ النسو عَ أثبتن في الدفِّ منها سطارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 97؛ وتهذيب اللغة 6/ 293؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 438 (رهب)؛ وتاج العروس 2/ 538 (رهب)؛ وأساس البلاغة (رهب).
(3/73)

كأن ريِّقه شؤبوب غادية لمّا تقفي رقيب النقع مُسْطارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 4/ 513 (طير)؛ وتهذيب اللغة 9/ 131، 12/ 329؛ وجمهرة اللغة ص 1330؛ والمخصص 11/ 75؛ وأساس البلاغة (رقب)؛ وتاج العروس 12/ 456 (طير).
طباقاء لم يشهد خصومًا ولم يعشْ حميدًا ولم يشهد حلالًا ولا عطرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 214 (طبق). وقد أخطأنا في وضعه هنا.
تساقط ريش غاديةٍ وغادٍ حمامي قفرةٍ وقعا فطارا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 192؛ ولسان العرب 12/ 159 (حمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 158 (حمم)؛ والمخصص 8/ 168.
وسيفي كالعقيقة فهو كِمْعي سلاحي لا أَفَلَّ فلا فُطارا
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 234؛ ولسان العرب 5/ 55 (فطر)، 8/ 313 (كمع)، 10/ 257 (عقق)، 11/ 530 (فلل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 330؛ وديوان الأدب 1/ 188، 442؛ وتاج العروس 13/ 329 (فطر)، 22/ 133 (كمع)، (عقق)، (فلل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 755.
رعت بمعقب فالبلق نبتًا أطار نسيلها عنها فطارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 623 (عقب)، 10/ 26 (بلق)؛ وتاج العروس 25/ 99 (بلق).
زمان علي غرابٌ غُدافٌ فطيرة الشيب عنّي فطارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في لسان العرب 1/ 645 (غرب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
نبت عيناك عن طلل بجزوي عفته الريح وامتنح القطارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1371؛ ولسان العرب 14/ 176 (حزا)؛ ومقاييس اللغة 5/ 278؛ ومجمل اللغة 4/ 296؛ وأساس البلاغة (منح)؛ وتاج العروس (حزا).
وقيد إلى الظعينة أَرْحَبِيٌّ جُلالٌ هيكلٌ يَصِفُ القطارا
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 9/ 357 (وصف).
(3/74)

ما بالُ نومك في الفراش غرارا لو كان قلبك يستطيع لطارا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 515؛ ومقاييس اللغة 4/ 381.
وصاتك بالعهود وقد رأينا غراب البين أوكب ثم طارا
البيت من الوافر، وهو لمحمودة الكلابية في لسان العرب 6/ 324 (غشش)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 401.
فبعثا مُجرَّيًا ساكن الرّي ح خَفيفًا معاوِدًا بَيْطارا
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 138؛ وأساس البلاغة (عود).
فإني وجدك لولا تجيء لقد قلق الخُزْتُ إلا انتظارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 7/ 304 (رطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 29 (خرت)؛ وتاج العروس 4/ 510 (خرت)، 19/ 307 (رطط)؛ وجمهرة اللغة ص 388.
لأدني خسًا أو زكًا من سنيك إلى أربع فتقول انتظارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 191؛ ولسان العرب 14/ 228 (خسا)، 14/ 359 (زكا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 321؛ والمخصص 17/ 128.
* لقد ولد الأخيطل أُمُّ سَوْءٍ مُقَلَّدَةٌ من الأمَاتِ عارا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 549 (مع تغيير العجز والقافية)؛ ولسانالعرب 12/ 29 (أمم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1308؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 565.
صحوت وأوقدت لِلَّهْوِ نارا وَرَدَّ عليَّ الصّبا ما استعارا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 466 (وقد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 250؛ وتاج العروس 9/ 318 (وقد).
* أحار أريك بَرْقًا هَبَّ وهْنًا كنار مجوس تستعر استعارا
البيت من الوافر، وهو مملط، صدره لامرئ القيس؛ وعجزه للتوأم اليشكري في ديوان امرئ اقيس ص 147؛ ولسان العرب 6/ 213 (مجس)؛ وتاج العروس 20/ 123 (ملط)؛ ولامرئ القيس في شرح شواهد الإيضاح ص 438؛ والكتاب 3/ 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 214، 215 (مجس)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 60؛ والمقرب 2/ 81.
(3/75)

تشرب الإثم بالصُّواعِ جهارا وترى المُتْكَ بيننا مستعارا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 7 (أثم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 161؛ وتاج العروس (متك).
وكنت إذا حللت بدار قومٍ رحلت بخزيةٍ وتركت عارا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 887؛ ولسان العرب 14/ 227 (خزا)؛ وتاج العروس (خزي).
* وَرُبَّتَ سَائلٍ عَنيِّ حَفِيٍّ أعارت عينه أم لم تعارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 76؛ وأدب الكتاب ص 508؛ والأزهية ص 262؛ وجمهرة اللغة ص 68؛ وشرح شواهد الشافية ص 353؛ ولسان العرب 4/ 613 (عور)، 5/ 34 (غور)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 382؛ وجمهرة اللغة ص 77، 1066؛ وخزانة الأدب 5/ 198؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 99؛ وشرح المفصل 10/ 75؛ ولسان العرب 4/ 612 (عور)؛ والمنصف 1/ 260، 3/ 42.
فبتلك أهذي ما حييثُ صبابةً وبها الحياة أُشَبّبُ الأَشْعَارَا
البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 129؛ وأساس البلاغة (شبب).
* وَقَرَّبَ جانب الغربيِّ يادُو مَدَبَّ السيل واجتنب الشِّعارَا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 147؛ والإنصاف 2/ 437؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 241؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 371 (دبب)، 4/ 412 (شعر).
وكل طويل كأن السَّلِي طَ في حيث واري الأديمُ الشّعارا
البيت من المتقارب، وهو لابن هانئ في لسان العرب 4/ 411 (شعر)؛ وللأعشي في ديوانه ص 103؛ وتهذيب اللغة 1/ 418؛ وكتاب العين 1/ 250؛ وتاج العروس 12/ 182، 188 (شعر).
كأنّ الظباء بها والنعا ج يُكْسَيْنَ من رَازقيٍّ شعارا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن الخرع في لسان العرب 10/ 116 (رزق)؛ وأساس البلاغة (رزق)؛ وتاج العروس 25/ 337 (رزق)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1655؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 71.
(3/76)

* فكيف أنا وانتحالي القوا في بعد المشيب كفي ذاك عارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ وتخليص الشواهد ص 103؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 709؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 273؛ ولسان العرب 11/ 651 (نحل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني 14، 403؛ وشرح المفصل 4/ 45؛ والمقرب 2/ 35.
* إذا المَرَئيُّ شَبَّ له بناتٌ عَصَبْنَ براسِهِ إِبَةً وعارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه 2/ 1391؛ وشرح التصريح 2/ 322؛ ولسان العرب 1/ 157 (مرأ)، 1/ 791 (وأب).
ولا وَقَرِيِّين في ثلة يجاوب فيها الثؤاجُ اليعارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 220؛ ولسان العرب 5/ 292 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 380 (وقر).
* دعته أَشْهُرًا وَخَلَا عليها فطار النيُّ فيها واستغارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 142؛ وخزانة الأدب 10/ 140، 142؛ ولسان العرب 5/ 38 (غور)، 14/ 238 (خلا).
وسائلة بظهر الغيب عَنّي أَغَارَتْ عينه أم لم تغارا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 76 (1)؛ وتاج العروس 13/ 281 (غور)؛ ولسان العرب 5/ 34 (غور) (2).
فإن يأكل أبو فَرُّوخ آكُلْ ولو كانت خنانيصًا صغارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 44 (فرخ)؛ وتاج العروس 7/ 214 (فرخ).
وجدتك في الضنء من ضئضيءٍ أحل الأكابرُ منه الصغارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 215؛ ولسان العرب 1/ 110 (ضأضأ)؛ وتاج العروس 1/ 314 (ضأضأ)، 318 (ضنأ).
رُبَّ نَارٍ بِتُّ أرمقها تقضم الهندي والغارا
البيت من المديد، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 3/ 438
__________
(1) وفيه «تعارا» مكان «تغارا».
(2) وفيه رواية أخرى للصدر، ونصها:
* وربَّت سائل عنّي حفي *
(3/77)

(هند)؛ وتاج العروس 9/ 349 (هند)؛ ولعدي بن زيد في لسان العرب 5/ 35 (غور)، 12/ 487 (قضم)؛ وتاج العروس 13/ 273 (غور)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 407؛ ومجمل اللغة 4/ 29؛ وكتاب العين 4/ 442.
أفتخر يا هشامُ وأنت عبدٌ وغارك الأمُ الغيران غارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1388؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 442.
فما يخطئك لا يخطئك منه طبانيةٌ فيحظل أو يغارا
البيت من الوافر، وهو للبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155 (حظل) (1)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 455. وأنظر قافية «يغار».
كأنّ المحالة فيها الرَّدا حُ لم يُعرِها الناحضون اقتفارَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 461 (قفر).
ولا براءة للبريِّ ولا عطاء ولا خفارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 209؛ وجمهرة اللغة ص 589؛ والمعاني الكبير ص 923.
خضاخضة بخضيع السيو ل قد بلغ الماءُ حذْفارها
البيت من المتقارب، وهو لحاجز بن عوف في جمهرة اللغة ص 190؛ ولابن وداعة الهذلي أو لحاجز بن عوف في لسان العرب 7/ 144 (خضض)؛ وتاج العروس 18/ 316 (خضض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1140؛ والمخصص 13/ 62. وأنظر قافية «جرجارها».
فبتنا جُلُوسًا على مُهْرِنا نُنَزِّعُ من شفتيه الصفارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 352؛ ولسان العرب 13/ 507 (شفه)؛ وجمهرة اللغة ص 740؛ ومقاييس اللغة 3/ 295، 4/ 296؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1313.
أرانا لا يزالُ لنا حميمٌ كداء البطن سُلًّا أو صُفارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 11/ 341 (سلل)؛ وتاج العروس (سلل).
__________
(1) وفيه «يغار» مكان «يغارا».
(3/78)

* يا جارتا ما أنت جاره بانت لتحزننا عفاره
راجع:
بانت لتحزننا عفاره يا جارتا، ما أنت جاره
زنادُك خيرُ زِناد الملو ك صادف منهنّ مرخٌ عفارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ وجمهرة اللغة ص 593، 765؛ ومقاييس اللغة 4/ 64؛ والمخصص 3/ 5، 11/ 27؛ وتا العروس 7/ 340 (مرخ).
وتشد عقْد وريِّنا عقْد الحبجْر على الغفارَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في تهذيب اللغة 15/ 308؛ وتاج العروس (وري)؛ ولسان العرب 15/ 389 (وري)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وطمرَّةٍ جرداءَ تض برُ بالمدجَّجِ ذي الغفارَة
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 209؛ وتاج العروس 13/ 248 (غفر).
جنان المسلمين أَوَدُّ مَسًّا ولو جاورت أسلم أو غفارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 13/ 94 (جنن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 500؛ وتاج العروس (جنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 93، 337.
كأن الغطامط من غليها أرجيز أسلم تهجو غفارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 195؛ ولسان العرب 7/ 363 (غطمط)؛ وتاج العروس 19/ 515 (غطط).
أمن آل ميٍّ عرفتَ الديارا بجنب الشقيق خلاءً قِفارَا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن عطية في تاج العروس 25/ 517 (شقق)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1654؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1313.
فلولا أنت قد قطعت ركابي من الأوداه أودية قفارا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 191؛ ولسان العرب 15/ 385 (ودي)؛ وتاج العروس (ودي).
لها رُسُغٌ أيِّدٌ مُكْرَبٌ فلا العَظْمُ واهٍ ولا العِرْقُ فارا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن الخرع في لسان العرب 5/ 68 (فور)؛ وتهذيب
(3/79)

اللغة 15/ 249؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1662؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 279.
جلبنا الخيلَ من كنفَيْ حفيرٍ عِراضَ العيس تعسفُ القِفارَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1385؛ وأساس البلاغة (عرض).
أطار نسيله الحَوْلِيَّ عَنْهُ تَتَبُّعُهُ المذانب والقفارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 147 (1)؛ ولسان العرب 4/ 158 (بسر)؛ وتاج العروس 10/ 178 (بسر).
وذات أثارةٍ أكَلتْ عليه نباتًا في أَكِمَّتِهِ قفارا
البيت من الوافر، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 445؛ ولسان العرب 4/ 7 (أثر). وفيه «ففارا» مكان «قفارا»؛ وتاج العروس 10/ 23 (أثر)؛ وللراعي النميري في ديوانه ص 142.
* بِأَيِّ تراهُمُ الأرضين حَلُّوا أألدَّبِرَانِ أم عسفوا الكفارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 50؛ وشرح الأشموني 2/ 329؛ وشرح التصريح 2/ 60؛ والمقاصد النحوية 3/ 490؛ وهمع الهوامع 2/ 53.
* فما تك يا ابن عبد الله فينا فلا ظُلْمًا نخافُ ولا افتْتِقَارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 715؛ ومغني اللبيب 1/ 303.
من مبلغٌ شيبانَ أنّا لم نكن أهل الحقارة
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 519.
كأنّي اصطحبتُ سُخاميَّةً تَفَشَّأُ بالمرء صِرْفًا عُقارا
البيت من المتقارب، وهو لعوف بن الخرع في لسان العرب 12/ 283 (سخم)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1656؛ وتاج العروس (سخم).
ومحنيةٍ كسوادِ البجا دِ قد خُضْتُ بالليل عقَّارَها
البيت من المتقارب، وهو لابن وداعة الهذلي في المخصص 8/ 60؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
يُدَنِّس عِرْضَه لينال عرْضي أبا دعفاء ولّدها فقارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 9/ 103 (دعف)، 9/ 104 (دغف)؛ وتاج العروس 23/ 300 (دعف).
__________
(1) وفيه «والقرارا» مكان «والقفارا».
(3/80)

ودأيًا لواحك مثل الفؤو س لاءَمَ منها السليل الفقارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 10/ 483 (لحك)، 11/ 340 (سلل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 101، 12/ 293؛ وكتاب العين 3/ 63، 7/ 193؛ وتاج العروس (لحك)، (سلل)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 16.
بقدرٍ يأخذُ الأعضاءَ تمًّا بحلقته ويلتهمُ الفقارَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 16.
* بَصُرَتْ بي قد لاح شيبي فَصَدَّتْ فتسليت واكتسيت وقارا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 452.
وعادي حِلمٍ إذا المنديا ت أنْسَيْنَ أهل الوقار الوقارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 219؛ وأساس البلاغة (ندي).
لله قَبْرٌ غالَها ماذا يُجِنْ نُ لقد أجَنَّ سكينةً ووقارا
البيت من الكامل، وهو لأبي عريف الكليبي في لسان العرب 13/ 213 (سكن).
وأنضاء أنخن إلى سعيدٍ طُرُوقًا ثم عجلن ابتكارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 493 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 404 (ضمر)؛ ومعجم البلدان 3/ 462 (الضمار)، 5/ 175 (المقر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 371؛ ومجمل اللغة 3/ 290.
بضرب تهلك الأبطال منه وتمتكر اللحي منه امْتِكَارَا
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 5/ 183 (مكر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 207؛ وتهذيب اللغة 8/ 128، 10/ 241؛ وتاج العروس 14/ 149 (مكر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 404؛ والمخصص 10/ 62.
ولقد عدَّيتُ دَوْسَرَةً كعلاة القَيْنِ مِذْكَارا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 4/ 285 (دسر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 358، 4/ 252؛ ومجمل اللغة 2/ 345؛ وكتاب الجيم 1/ 269؛ وتاج العروس 11/ 291 (دسر).
فجروا على ما عُوِّدُوا ولكلّ عاداتٍ أماره
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 211؛ وتاج العروس 8/ 436 (عود).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 6
(3/81)

فعادا لَهُنَّ وزادا لهنّ واشتركا عملًا وائتمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 4/ 30 (أمر)، 5/ 358 (روز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 245، 15/ 295؛ وتاج العروس 15/ 166 (روز).
غدوت عليها قُبيل الشرو ق إما نقالًا وإمّا اغتمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 11/ 676 (نقل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 152؛ وتاج العروس (نقل).
والخُنْسُ يُزْجين جِنًّا في طوائفه يَقْرِمْنَ من خِرْوَعٍ رَيّان أَثْمَارَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 20/ 500 (خرع).
فمن مبلغٌ وائلًا قومنا وأعني بذلك بكرًا جَمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 4/ 146 (جمر)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 466 (جمر).
ألم تَرَ أنّني لاقيت يومًا معاشر فيهم رجلًا جَمارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وتاج العروس 10/ 465 (جمر).
وظلّ رعاؤها يلقون منها إذا عُدَّتْ نظائر أو جمارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 76؛ وتاج العرومن 10/ 465 (جمر).
لها رطل تكيل الزيت فيه وفلاح يسوق بها حمارا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 2/ 549 (فلح)، 11/ 285 (لطل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 73، 13/ 317؛ وجمهرة اللغة ص 555؛ وتاج العروس (رطل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 758؛ ومجمل اللغة 4/ 63؛ وكتاب العين 3/ 234؛ والمخصص 12/ 269.
فلم يترك بذاتِ السرّ طبيًا ولم يَتْرُكْ بِجَلْهَتها حمارا
البيت من الوافر، وهو للتوأم في ديوان امرئ القيس ص 149 (1)؛ ولسان العرب 6/ 214 (مجس)؛ ولقتادة اليشكري في معجم البلدان 1/ 214 (أضاخ).
__________
(1) والبيت مملط بينه وبين امرئ القيس.
(3/82)

فحطّ الشعر من أكناف شعر ولم يتركْ بذي سلع حمارا
البيت من الوافر، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 742؛ ولسان العرب 4/ 412 (شعر)؛ وكتاب العين 1/ 252؛ وتاج العروس 12/ 196 (شعر)، 21/ 212 (سلع)؛ ومعجم البلدان 3/ 237 (سلع)، 349 (شعر)، 355 (شقر).
وكأنّ رُمْحَكَ إذْ طَعَنْتَ به العدي زُرْنُوكُ خادمة تسوق حمارا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 436 (زرنك)؛ وتاج العروس (زرنك).
وقيدني الشعر في بيته كما قيّد الآسرات الحمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه 103؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر)، 11/ 651 (نحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 54؛ وجمهرة اللغة ص 1065؛ ومقاييس اللغة 1/ 107؛ وكتاب العين 3/ 228؛ 7/ 294؛ وتاج العروس 11/ 78 (حمر)، (نحل)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 141.
ولست بِعِرْنَةٍ عَرِكٍ سلاحي عصًا مثقوبة تَقِصُ الحمارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ص 77 (1)؛ ولسان العرب 2/ 486 (سلح)، 13/ 282 (عرن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 340، 4/ 310؛ وكتاب الجيم 2/ 277؛ وتاج العروس 6/ 478 (سلح)، (عرن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 774، 1171؛ والمخصص 2/ 94.
* فتولَّى غُلامُهُمْ ثم نادي أَظَلِيمًا أصيدكم أم حِمَارَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 596؛ ومغني اللبيب ص 1/ 220.
وداهيةٍ جرَّها جارمٌ جَعَلْتَ رداءَكَ فيها خمرا
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 232؛ ولسان العرب 14/ 318 (ردي)؛ وتهذيب اللغة 14/ 169؛ وتاج العروس (ردي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 914؛ ومجمل اللغة 2/ 482؛ وأساس البلاغة (ردي).
فخر على الألاءة لم يوسد وقد كان الدماء له خمارا
البيت من الوافر، وهو لشمعلة بن الأخضر الضبي في لسان العرب 13/ 118 (حسن)، 13/ 367 (كون)؛ وتاج العروس (كون).
__________
(1) وفيه «الجمارا» مكان «الحمارا».
(3/83)

تبدَّلَ بعد الصِّبَا حِكمَةً وقنّعَهُ الشيب منه خمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 8/ 300 (قنع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 261؛ وتاج العروس 22/ 99 (قنع).
ولكنَّ مِنّيَ برَّ النَّسِي سِ أَحُوط الحريمَ وأحمي الذِّمارَا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في كتاب العين 7/ 200؛ وليس في ديوانه.
لئن ورد السَّمَارَ لنقتلنه فلا وأبيك ما ورد السَّمارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 4/ 380 (سمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 134؛ ومجمل اللغة 3/ 91؛ وتاج العروس 12/ 80 (سمر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 721؛ ومقاييس اللغة 3/ 101.
فرقَّعت المصادر مستقيمًا فلا عينًا وجدتُ ولا ضِمارَا
البيت من الوافر، وهو للبريق الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص 741؛ وللهذلي في المخصص ص 2/ 19، 3/ 83.
حمدن مزاره فأصبن منه عطاء لم يكن عِدَةً ضمارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 493 (ضمر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 37؛ وكتاب العين 7/ 42؛ وتاج العروس 12/ 404 (ضمر)؛ ومعجم البلدان 3/ 462 (الضمار)، 5/ 175 (المقر)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 290؛ وديوان الأدب 1/ 458.
تَوَخَّى حيث قال القلبُ منه بحَجْرِيٍّ ترى فيه اضْطمارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 150؛ ولسان العرب 4/ 170 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 551 (حجر).
أحَوْلِيَ تنفضُ أستك مذرويها لِتَقْتُلَنِي فها أنا ذا عُمارا
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 234؛ ولسان العرب 4/ 608 (عمر)، 14/ 285 (ذرا)؛ وكتاب العين 8/ 186؛ وتاج العروس (ذرا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 7؛ وجمهرة اللغة ص 695؛ والمخصص 2/ 45، 15/ 114.
فلما أتانا بعيد الكري سجدنا له ورفعنا العمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 605 (عمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 173؛ وتهذيب اللغة 2/ 387؛ ومقاييس اللغة 4/ 141؛ ومجمل اللغة 3/ 409؛ وديوان الأدب 1/ 379؛ وأساس البلاغة (عمر)؛ وتاج العروس
(3/84)

13/ 132 (عمر)؛ وبلا نسبة في جمهر اللغة ص 772؛ والمخصص 11/ 195، 12/ 190.
بل ألسنوني سراة العمِّ إنكم لستم من الملك والأثقال أغمارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 53؛ وتهذيب اللة 12/ 427.
فلما شرَّعَتْ قصعت غليلًا فأعجلها وقد شربت غمارا
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 445؛ ولسان العرب 8/ 176 (شرع)؛ وتاج العروس 21/ 268 (شرع).
يري المتعبدون عليَّ دوني حياض الموت والجج الغمارا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 888؛ ولسان العرب 3/ 276 (عبد)، 320 (عود) (1).
تواضع بالسخاسخ من منيم وجاد العين وافترش الغمارا
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 3/ 24 (سخخ)؛ وتاج العروس 7/ 269 (سخخ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 554.
وعَدَّ الرقيب خصال الضَّرِي بِ لا عن أفانين وَكْسًا قِمارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 214؛ ولسان العرب 1/ 548 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 20؛ وتاج العروس 3/ 246 (ضرب).
وقد أخرج الكاعب المسترا ة من خدرها وأشيع القمارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 14/ 378 (سرا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 55؛ وديوان الدب 4/ 123؛ وتاج العروس (سرو).
كأنّ الركب إذ طرقتك باتوا بمندل أو بقارعتي قمارا
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 514 (طير)، 11/ 654 (ندل) (2)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 158؛ وتاج العروس (ندل)؛ ومعجم البلدان 4/ 396 (قمار).
أأن أُعْطيت سابغة وطِرْقًا يُسَمَّي الفيض ينهمر انهمارا
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن الحكم في تاج العروس 18/ 500 (فيض).
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* أسود خفية الغُلْبَ الرقابا *
(2) وفيه «قمار» مكان «قمارا»، وهذا تحريف. وكذلك الرواية في التاج.
(3/85)

* ستعلم أَيُّنَا خَيْرٌ قديمًا وأعظمنا ببطن حِرَاء نَارَا
البيت من الوافر، وهو لجرير في الكتاب 3/ 245؛ ولسان العرب 14/ 174 (حري)، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 359.
* صاح هل أبْصَرْتَ بالخَبْ تين من أسماء نارا
البيت من مجزوء الرمل، وهو للأحوص في ديوانه ص 129؛ وبلا نسبة في المقتضب 4/ 244، 261.
فلما أضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيط أنارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 352؛ ولسان العرب 7/ 299 (خيط)؛ وتهذيب الغلة 7/ 403؛ وتاج العروس 19/ 281 (خيط).
كأنَّ نعالهن مخدّمات على شَرَكِ الطريق إذا استنارا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 192؛ ولسان العرب 12/ 159 (حمم).
ولو رمت في ظلمة قادحًا حصاة بنبع لأوريت نادرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وجمهرة اللغة ص 765؛ وتاج العروس 22/ 228 (نبع).
من الخفرات لم تفضح أخاها ولم ترفع لوالدها شنارا
البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 55؛ والأغاني 20/ 388، 397، 401؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 734.
غدت في لباسٍ لها أَخْضَرٍ كما يَلْبَسُ الورق الجُلَّنارَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 456 (جلنر) ,
* أَكُلَّ امريءٍ تحسبين امْرَأً ونارٍ توقد بالليل نارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 353؛ والأصمعيات ص 191؛ وأمالي ابن الحاجب 1/ 134، 297؛ وخزانة الأدب 9/ 592، 10/ 481؛ والدرر 5/ 39؛ وشرح التصريح 2/ 56؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 299؛ وشرح شواهد المغني 2/ 700؛ وشرح عمدة الحافظ ص 500؛ وشرح المفصل 3/ 26؛ والكتاب 1/ 66؛ والمقاصد النحوية 3/ 445؛ ولعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 199؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 49؛ والإنصاف 2/ 473؛ وأوضح المسالك 3/ 169؛ وخزانة الأدب 4/ 417، 7/ 180؛ ورصف المباني ص 348؛ وشرح الأشموني 2/ 325؛ وشرح ابن عقيل
(3/86)

ص 399؛ وشرح المفصل 3/ 79، 142، 8/ 52، 9/ 105؛ والمحتسب 1/ 281؛ ومغني اللبيب 1/ 290؛ والمقرب 1/ 237؛ وهمع الهوامع 2/ 52.
بمرتجز كأنّ على ذراه ركاب الشام يحملن البهارا
البيت من الوافر، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 742؛ ولسان العرب 4/ 84 (بهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 288؛ وتاج العروس 10/ 266 (بهر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 331.
ولقد شربت الخمر أَسْ في من إناء الطِّرْجِهَارَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 205؛ ولسان العرب 11/ 401 (طرجهل).
ونحن غداة بطن الجزع فئنا بمودون وفارسه جهارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1381؛ ولسان العرب 13/ 446 (ودن)؛ وتاج العروس (ودن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 686، 1062.
أخاف بوائقًا تسري إلينا من الأشياع سِرًّا أوجهارا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 4/ 380 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 80 (سمر).
* أنَفْسًا تطيب بنَيْلِ المُنَى وداعي المنون يُنَادي جهارا
البيت من المتقارب، وهو لرجل من طيّئ من شرح التصريح 1/ 400؛ وشرح عمدة الحافظ ص 477؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 372؛ وشرح الأشموني 1/ 296؛ وشرح شواهد المغني 2/ 862؛ ومغني اللبيب 2/ 463؛ والمقاصد النحوية 3/ 241.
يقلّبُ بالأنامِل مُرْهَفَاتٍ كساهنّ المناكِبَ والظُّهارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 149؛ وأساس البلاغة (نكب).
وذي تناوير ممعون له صبح يَغْذُو أوابد قد أفلين أمهارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 68 (أبد)، 5/ 243 (نور)، 13/ 410 (معن)، 15/ 163 (فلا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 17؛ والمخصص 10/ 320؛ وتاج العروس 14/ 56 (مهر)، (معن).
ذكرتُ صقليّةَ والهوى يهيّجُ للنَّفْسِ تذارَها
فإن كنت أُخرجتُ من جنةٍ فإني أحدّثُ أخبارها
(3/87)

ولولا ملوحةُ ماء البُكَا حسبتُ دموعيَ أنهارَها
الأبيات من المتقارب، وهو لابن حمديس (عبد الجبار بن أبي بكر) في تاج العروس (صقل)؛ ومعجم البلدان 3/ 417 (صقلية) (البيت الأول والثاني).
* لم أَلْقَ أَخْبَثَ يا فَرَزْدقُ مِنْكُمُ ليلًا وأخْبَتَ في النهارِ نَهارا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 522؛ وتذكرة النحاة ص 47؛ وخزانة الأدب 8/ 263؛ والدرر 5/ 298؛ وشرح عمدة الحافظ ص 764؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 104.
وما أنسي مقالتها غشاشًا لنا واللَّيل قد طرد النهارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 291 (غشش)؛ ولسان العرب 6/ 324 (غشش).
فقير الليل تلقاه عنيًّا إذا ما أنس الليل النهارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 76؛ وتاج العروس 10/ 465 (جمر).
أبناءَ قومٍ قُتِّلُوا يوم القصيبة من أُوَارَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 211؛ ومقاييس اللغة 1/ 156؛ والكامل ص 222.
ها إنَّ عجزة أمّهِ بالسَّفح أسفلَ من أوراه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط الطائي في تاج العروس 12/ 277 (صبر)؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وللأعشى في معجم البلدان 1/ 274 (أوارة)؛ وبال نسبة في جمهرة اللغة ص 470.
* يُعَلِجُ عاقِرًا أَعْيَتْ عليه لِيُلْقِحَهَا فَيُنْتِجُهَا حُوَارَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 73؛ وشرح المفصل 7/ 36، 38؛ والكتاب 3/ 54؛ والمعاني الكبير ص 846، 1134.
* ويسقط بينها المرئي لَغْوًا كما أَلْغَيْتَ في الدِّيَةِ الحُوارا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1379؛ وشرح الأشموني 3/ 738؛ وشرح المفصل 6/ 8؛ ولسان العرب 15/ 250 (لغا).
عُدَّا خَضَافِ إذا الفحول تُنُجِّبَتْ والجَيْثَلُوطَ ونَخْبَةً خَوّارَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 518؛ وتاج العروس 19/ 186 (جثلط).
(3/88)

غدا قلقًا تخلى الجزء منه فيمّمها شريعة أو سوارا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 147 (1)؛ ولسان العرب 8/ 179 (شرع)؛ وتاج العروس 21/ 270 (شرع)؛ ومعجم ما استعجم ص 795 (شريعة).
ومنجوبٌ له منهنّ صرع يميل إذا عدلت به الشوارا
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 238؛ وتهذيب اللغة 2/ 26؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 198 (صرع)؛ وتاج العروس 21/ 331 (صرع).
ما سمّي القلب إلا من تقلبه والرأي يصرف بالإنسان أطوارا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 687 (قلب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 173؛ وتاج العروس 4/ 70 (قلب).
تُبَيِّنُ نسبة المرئيّ لُؤمًا كما بينت في الأُدُمِ العُوَارَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1390؛ ولسان العرب 4/ 616 (عور)، 13/ 68 (بين)؛ وتهذيب اللغة 3/ 170؛ وتاج العروس 13/ 158 (عور)، (بين).
فبينا نُوَرِّعُهُ باللِّجام نُرِيدُ قنصًا أو غِوارا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 352؛ ولسان العرب 8/ 389 (ورع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 176؛ وأساس البلاغة (غرث)؛ وتاج العروس 22/ 318 (ورع).
أرى ناقة القيس قد أصبحت على الأين ذات هبابٍ نوارا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 206؛ ولسان العرب 10/ 505 (هلك)؛ وتاج العروس 24/ 388 (نجف)، (هلك).
* ألم تَرَنا غَبَّنا ماؤُنا سنين، فظلنا نَكُدُّ البيارا
البيت من المتقارب، وهو لامرأة من العرب في سر صناعة الإعراب 2/ 738.
قبيحٌ بمثليَ نَعْتُ الفتا ة إمّا ابتهارًا وإمّا ابتيارا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 202؛ ولسان العرب 4/ 85 (بهر)، 4/ 87 (بور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 266؛ ومقاييس اللغة 1/ 309؛ ومجمل اللغة 1/ 398؛ وتاج العروس 10/ 253 (بور) 10/ 268 (بهر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 400.
عفّ المقاسب ما تكدي مسافته كالبحر يقذف بالتيّار تيّارا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 4/ 97 (تير)؛
__________
(1) وفيه «سرارا» مكان «سوارا»؛ وكذلك الرواية في التاج.
(3/89)

والتنبيه والإيضاح 2/ 91؛ ومجمل اللغة 1/ 341؛ وأساس البلاغة (تير)؛ وتاج العروس 10/ 300 (تير)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 310؛ والمخصص 9/ 129.
رواح العشي وسير الغدو يدا الدهر حتى تلاقي الخيارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 15/ 425 (يدي)؛ وأساس البلاغة (جدي)؛ وتاج العروس (يدي)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 64.
ألا حي الديار بسَعْدَ إنّي أحبُّ لحبِّ فاطمة الدِّيارا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 886؛ وجمهرة اللغة ص 645؛ ومجمل اللغة 3/ 68؛ وتاج العروس 8/ 205 (سعد)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 75.
* وما حُبُّ الدِّيارِ شَغَفْنَ قَلْبي ولكِنْ حُبُّ من سكن الدِّيارا
البيت من الوافر، وهو للمجنون في ديوانه ص 131؛ وخزانة الأدب 4/ 227، 381؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 169؛ ومغني اللبيب ص 2/ 513.
فإن أودى ثعالة ذات يوم بتودية أعدّ له ذيارا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 386 (ودي)؛ وتاج العروس (ودي).
بأرحلنا يَجِدْنَ وقد جعلنا لكل نجيبة منها زيارا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 192؛ ولسان العرب 4/ 339 (زير)؛ وتهذيب اللغة 13/ 239؛ وتاج العروس 11/ 464 (زور).
من مبلغٌ عمرًا بأنَّ الْ مَرْءَ لم يخلق صِيارَه
أنظر قافية «صباره».
سفرت فقلت لها هَجٍ فتبرقعت وذكرت حين تَبَرْقَعَتْ ضيارا
البيت من الكامل، وهو للحارث بن الخزرج الخفاجي في لسان العرب 2/ 335 (عوج).
فلا تحسبني لكم كافرًا ولا تحسبنّي أُريدُ الغيارا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 5/ 42 (غير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 180؛ وتاج العروس 13/ 289 (غير).
وذلك من قول أتاك أقوله ومن دَسِّ أعدائي إليك المآبرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 4/ 5
(3/90)

(أبر)؛ ومقايس اللغة 1/ 305؛ وأساس البلاغة (أبر)؛ وتاج العروس 10/ 9 (أبر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 236.
وقد أمَّنَتْنِي بعد ذاك يُحابرٌ بما كنت أُغْشِي المنديات يحابرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 161 (حبر)؛ وتاج العروس 10/ 514 (حبر).
لعمري لقد أكثرت تعريض زامل لوقع السلاح أو ليقدع عابرا
ولا مثل أيام له وبلائه كيوم له بالفرع إن كنت خابرا
البيتان من الطويل، وهما لمعاوية بن مرداس السلمي في تاج العروس (زمل).
وأيسار لقمان بن عادٍ سَماحةً وخِصْبًا إذا ما الشَّولُ أضْحتْ حدابرا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 33 (1)؛ وكتاب الجيم 1/ 204.
كلُّ عدُوٍّ يتقي مقبلًأ وعقربٌ تُخشي من الدّابرَه
البيت من السريع، وهو للفضل بن عباس في التنبيه والإيضاح 1/ 120؛ وتاج العروس 3/ 427 (عقرب)؛ ولسان العرب 1/ 625 (عقرب).
ولكن دعا من قيس عيلان عصبةً يسوقون في أعلى الحجاز البرابرَا
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 137 (2)؛ ومقاييس اللغة 1/ 179.
* فألفَيْتُهُ دَهْرًا يبيرُ عَدُوَّهُ وَمُجْرٍ عطاءً يستحق المعابرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 411؛ وشرح ابن عقيل ص 505؛ والمقاصد النحوية 4/ 176.
أنوء برجلٍ بها ذهنُها وأعيت بها أختُها الغابرَهْ
البتي من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 35؛ ومقاييس اللغة 2/ 363؛ ومجمل اللغة 2/ 349؛ ولسان العرب 13/ 174 (ذهن)؛ وتاج العروس (ذهن).
نجا دوبَل في البئر واللَّيل دامسٌ ولسولا عباءته لزار المقابرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 262.
__________
(1) وفيه «جرائرا» مكان «حدابرا».
(2) طبعة سلغسون. وفيه «البرائرا» مكان «البرابرا».
(3/91)

خبعثنة في ساعديه تزايل تقول: وعي من بعد ما قد تَجَبَّرا
أنظر قافية «تكسرا».
وهل كنت إلّا موتكيًّا ألاقه بنوعمّه حَتَّى بَغَي وتجبَّرا
البيت من الطويل، وهو لخارجة بن ضرار المري في لسان العرب 10/ 410 (حتك)؛ وتاج العروس (حتك)؛ ولزميل بن أبير في لسان العرب 10/ 334 (ليق)؛ وتاج العروس (ليق).
وكنا أَخًا لا تُعْسِمُونَ وراءهُ إذا كسروا عظمًا ضَمِنَّا له جَبْرا
البيت من الطويل، وهو لجونة في كتاب الجيم 2/ 282 (1).
وأشعث عاري الضَّرتين مشجَّج بأيدي السَّبايا لا أرى مثله جبرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1438؛ وكتاب العين 1/ 244؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 406.
تجلو بأخضر من نعمان ذا أُشُرٍ كعارض البرق لم يستشرب الحِبرَا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 70؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 160 (حبر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 34؛ وأساس البلاغة (حبر)؛ وتاج العروس 10/ 506 (حبر).
يا جَفْنَةً كإزاء الحوْض قد كُفِئَتْ ومَنْطِقًا مثل وَشْيِ اليُمْنَةِ الحِبَرَهْ
البيت من البسيط، وهو لأبي قردودة في لسان العرب 13/ 464 (يمن)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جفن)؛ ولسان العرب 14/ 33 (أزا).
ورقرقت للزُّباني من بوارحها هيفٌ أنشَّت بها الأصناع والخبرَا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1148؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 133.
ويُخْبِرُني عن غائب المرء هدية كفي الهدي عما غيب المرء مُخْبرَا
البيت من الطويل، وهو لزيادة بن زيد العدوي في لسان العرب 15/ 356 (هدى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 656 (غيب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 371؛ وتاج العروس 3/ 502 (غيب)؛ (هدى).
وأنَّ بنا يستقبل الأمر مقبلًا وإن نحن أدبرنا عن الأمر أدبرا
البيت من الطويل، وهو لبعض القلامس في تاج العروس 1/ 457 (نسأ)؛ وللقلمس
__________
(1) وفيه أنه في نسخة «أبو جونة».
(3/92)

الأكبر (عدي بن عامر) في معجم الشعراء ص 250.
وَمُرْتبِنٍ فوق الهضاب لفجرةٍ سَمَوْتُ إليه بالسنان فأدبرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 175 (ربن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 213؛ ومجمل اللغة 2/ 451؛ وتاج العروس (ربن).
ألهفي على عزٍّ عزيزٍ وظِهْرَةٍ وظِلِّ شبابٍ كنت فيه فأدبرا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 140؛ ولسان العرب 4/ 525 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 245، 257؛ وأساس البلاغة (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 483 (ظهر).
على عجل مني غِشاشًا وقد دَنَا ذُرَى اللّيل واحمرَ النهار وأدبرا
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 263؛ وأساس البلاغة (ذري).
يشُكُّ عليك الأمر ما دام مُقْبِلًا وتعرف ما فيه إذا هو أدبر
البيت من الطويل، وهو للركاض الدبيري في أساس البلاغة (شكك).
ولا تتقون الشر حتى يصيبكم ولا تعرفون الأمر إلا تدَبُّرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 479؛ ولسان العرب 4/ 273 (دبر).
كما أبصرت في الرَّقِّ ال مبين الواضح الذَّبْرا
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 283.
وَمُعَيَّنًا يحوي الصِّوارَ كأنه متخمط قَطِمٌ إذا ما بربرا
البيت من الكامل، وهو لجابر بن حريش في لسان العرب 13/ 309 (عين)؛ وتاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 202.
إلى نسوةٍ منينها بمثقِّبٍ أماني لا يغنين عنِّي حبربرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 81؛ ولسانا لعرب 4/ 161 (حبر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 37، 337؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1187، 1277.
لقد جاهد الوَضّاحُ بالحق مُعْلِمًا فأورث مَجْدًا باقيًا آل بربرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 473؛ وتاج العروس 7/ 213 (وضح).
على كل مقصوص الذباني معاود بريد السري بالليل من خيل بربرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 3/ 86 (برد)؛ وجمهرة اللغة ص 295.
(3/93)

فلما بدت كفَّنْتُها وهي طفلة بطلساء لم تكمل ذِراعًا ولا شبرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1428؛ ولسان العرب 6/ 125 (طلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 333.
أرى أمَّ زيدٍ كلَما جن ليلها تبكي على زيد وليست بأصبرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 439 (صبر).
* سقيناهم كأسًا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا على الموت أصبرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 72؛ والدرر 5/ 295؛ وبلا نسبة في أمالي الزجاجي ص 10؛ وحاشية يس 1/ 249؛ وهمع الهوامع 2/ 104.
* ألا ليت شِعْري هل إلى أُمِّ مَعْمَرٍ سبيلٌ؟ فأما الصبر عنها فلا صبرا
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 134؛ والأغاني 2/ 237، 251؛ والحماسة البصرية 2/ 111؛ وخزانة الأدب 1/ 452؛ والدرر 2/ 16؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 269، 271؛ وشرح التصريح 1/ 165؛ وشرح شواهد المغني 2/ 876؛ والمقاصد النحوية 1/ 523؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 28؛ وأوضح المسالك 1/ 199؛ والكتاب 1/ 386؛ ومغني اللبيب 2/ 501؛ وهمع الهوامع 1/ 98.
كم من جبانٍ إلى الهيجا دلفت به يوم اللقاء ولولا أنت ما صبرا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في لسان العرب 7/ 432 (وسط)؛ وليس في ديوانه.
* أرى أُمَّ عَمْرٍو دَمْعَها قد تحدَّرَا بُكاءً على عَمْرٍو وما كان أصبرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 69؛ وخزانة الأدب 9/ 211؛ والمقاصد النحوية 3/ 668؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 447.
وسوداء مثل الترس نازعت صحبتي طفاطفها لم نستطع دونها صبرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1433؛ ولسان العرب 9/ 223 (طفف)؛ وتاج العروس 24/ 193 (طفف).
فلله عينا من رأي من فوارسٍ أكرَّ على المَكْروه منهم وأصبرا
البيت من الطويل، وهو لمودود العنبري في لسان العرب 6/ 199 (كهمس).
فيا رب إن خاست بما كان بيننا من الوُدّ فابعث لي بما فعلت صبرا
البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 201؛ وأساس البلاغة (خيس).
(3/94)

فإن خِفتَ يومًا أن يلجّ بك الهوى فإنّ الهوى يكفيكم مثله صبرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 572 (ظنب)؛ وتاج العروس 3/ 299 (ظنب).
أبي الله أن يبقي لنفسي حشاشةً فصبرًا لما قد شاء اله لي صبرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 12.
كأن على أعراسه وبنائه وئيد جياد قرّح ضبرت ضبرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1439؛ ولسان العرب 6/ 137 (عرس)؛ وتاج العروس 16/ 251 (عرس).
ترى الصراريّ والأمواج تضربه لو يستطيع إلى بَرِّيَّةٍ عبرا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في لسان العرب 4/ 454 (صرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 147؛ وتاج العروس 12/ 310 (صرر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فقد كنت أُحذي النَّابَ بالسيف ضرْبَةً فأُبْقي ثلاثًا والوظيف المكعبرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 133؛ وأساس البلاغة (حذو).
عليهن أطراف من القوم لم يكن طعامهم حبًّا بزغبة أغبرا
أنظر قافية «أسمرا».
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان في لسان العرب 2/ 605 (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 272؛ وأساس البلاغة (ملح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 569؛ والمخصص 1/ 26.
فأنزلهم دار الضياع فأصبحوا على مَقْعدٍ من موطن العزّ أغبرَا
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 5/ 5 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 124؛ وأساس البلاغة (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 197 (غبر).
مطاعيم للأضياف في كل شتوةٍ سفون الرياح تترك الليط أغبرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 211 (سفن)؛ وتاج العروس (سفن).
طَوَتْها بِنا الصُّهبُ المهاري فأصبحت تناصيب أمثال الرماح بها غُبْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1424؛ ولسان العرب 1/ 759 (نصب)؛ وتاج العروس 4/ 277 (نصب).
(3/95)

وإن أَتَوكَ فقالوا إنها نصف فإن أطيب نصفها الذي غبرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 331 (نصف)، 15/ 209 (قوا)؛ والمخصص 1/ 41؛ وتاج العروس 24/ 412 (نصف).
تنزو النعاج عليها وهي باركة تحكي عطاء سويد من بني غبرا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 15/ 78 (عفا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
عَشِيةَ لا يرجو امْرُؤٌ دَفْنَ أُمَّهِ إذا هي ماتت أو يَخُطَّ لها قبرا
البيت من الطويل، وهو لطعمة بن مدفع بن كنانة في تاج العروس 19/ 411 (شرط).
ألمْ تعلمي يا أمَّ عمرة أنّني تخاطأني ريبُ الزمان لأكبرا
البيت من الطويل، وهو للمخبي السعدي في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 1/ 457 (سبب)، 10/ 138 (زبرق)؛ وتاج العروس 3/ 36 (سبب).
وقَنْسَرَتْهُ أمورٌ فاقْسَأَنّ لها وقد حنى ظَهْرَهُ دهرٌ وقد كبرا
البيت م البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 117 (قنسر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 394؛ وجمهرة اللغة ص 1151؛ والمخصص 1/ 44؛ وتاج العروس 13/ 481 (قنسر).
قد قلت والعيس النَّجَائِبُ تَغْتَلِي بالقوم عاصفة خوانف في البُرَى
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس 23/ 284 (خنف)؛ ولسان العرب 9/ 98 (خنف).
فلو أنه أحمي المياه لكنتم على كل ماءٍ سوف تلقون زُنْبُرا
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في كتاب الجيم 2/ 81؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
* أإن قال عاوٍ من تنوخَ قصيدةً بها جَرَبٌ عُدَّتْ عَليَّ بزوْبَرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 85؛ والاشتقاق ص 48؛ وسمط اللآلي ص 554؛ ولسان العرب 4/ 317 (زبر)؛ والمعاني الكبير ص 801، 1178؛ وللطرماح في ملحق ديوانه ص 574؛ وللطرماح أو لابن أحمر في شرح المفصل 1/ 38؛ وللفرزدق في ديوانه 1/ 206، 296؛ والإنصاف 2/ 495؛ ولسان العرب 10/ 51 (حقق)؛ وللفرزدق أو لابن أحمر في خزانة الأدب 1/ 148؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 337؛ والخصائص 2/ 198، 3/ 32.
(3/96)

ردوا لأحداجهم بزلًا مُخَيَّسَةً قد هرمل الصيفُ عن أعناقها الوبرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1149؛ ولسان العرب 11/ 695 (هرمل)؛ وتاج العروس (هرمل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 532؛ والمخصص 1/ 74، 13/ 33.
كأن بذفراها مناديل فارقت أَكُفّ رجال يعصرون الصنوبرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 137 ولسان العرب 5/ 105 (قطر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 313.
فإنَّا ومن يُهدي القصائد نحونا كمستبضع تمرًا إلى أهل الخيبرا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 308؛ وتاج العروس 20/ 340 (بضع). وعجز البيت مثل عربي. أنظر كتابنا «موسوعة أمثال العرب» 4/ 639.
فإنك واستبضاعك الشعر نحونا كمستبضع تمرًا إلى أهل خيبرا
البيت من الطويل، وهو لخارجة بن ضرار المرّي في لسان العرب 8/ 15 (بضع)، 10/ 410 (حتك)؛ وتاج العروس 20/ 341 (بضع)، (حتك)؛ ولزميل في أساس البلاغة (بضع)؛ وبلا نسبة فيمجمل اللغة 1/ 272؛ وعجز البيت مثل عربي. أنظر كتابنا «موسوعة أمثال العرب» 4/ 639.
وكلبًا ولخمًا لم نزل مُذْ أحْمَضَتْ يحمضنا أهل الجناب وخَيْبَرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 7/ 139 (حمض)؛ وتهذيب اللغة 4/ 223.
وكان إذا ما الْتَمَّ منها بحاجةٍ يراجع هترًا من تماضر هاترا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 5/ 249، 250 (هتر)، 12/ 552 (لمم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 224؛ وتهذيب اللغة 6/ 234؛ وجمهرة اللغة ص 396؛ وتاج العروس 14/ 395 (هتر)، (لمم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1304؛ وديوان الأدب 1/ 184، 350؛ والمخصص 12/ 148.
نزيف إذا قامت لوجه تمايلت تراشي الفؤاد الرخص ألا تخترا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 61؛ ومقاييس اللغة 2/ 397؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 158.
تأمل خليلي هل ترى ضوء بارقٍ يمانٍ مَرَتْهُ ريحُ نَجْدٍ فَفَتَّرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 5/ 43 (فتر)؛
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 7
(3/97)

وتهذيب اللغة 14/ 272؛ وكتاب الجيم 3/ 68؛ وأساس البلاغة (فتر)؛ وتاج العروس 13/ 294 (فتر)؛ ومجعم البلدان 3/ 350 (شعفين)؛ 5/ 12 (لبوان).
* لكم مسجدا الله المزُورَانِ والحَصَى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى وأفترا
البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 192؛ ولسان العرب 3/ 205 (سجد)، 7/ 68 (قبض)، 14/ 111 (قرا)؛ والمقاصد النحوية 4/ 84؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 397؛ والإنصاف 2/ 721؛ وشرح الأشموني 2/ 401؛ وشرح عمدة الحافظ ص 548؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر).
وكنّا به مُسْتَانِسين كأنَّه أخ أو خليط عن خليط تَقَتَّرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 241 (طبعة الصاوي. وفيه «تغيّرا» مكان «تقتّرا»). ولسان العرب 5/ 72 (قتر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 52؛ وتاج العروس 13/ 363 (قتر).
لطيفٌ إذا ما انغلَّ أدْرك ما ابتغي إذا هو للطِّنْءِ المخوفِ تقتَّرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 344؛ وتهذيب اللغة 9/ 53.
متوّج برداء الملك يَتْبعُهُ موج ترى فوقه الرايات والقَتَرا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 234؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر)؛ وتاج العروس 13/ 361 (قتر).
وبانًا وألويًّا من الهند ذاكيًا ورندًا ولبني والكباء المُقَتَّرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 13/ 377 (لبن)، 15/ 214 (كبا)؛ وتاج العروس (كبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 186 (رند)؛ وجمهرة اللغة ص 1026؛ ومقاييس اللغة 5/ 156؛ ومجمل اللغة 4/ 213.
فجاء إليها كاسرًا جفن عينه فقلت له من عار عينك عنتره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 169؛ وتاج العروس 13/ 154 (عور)؛ ولسان العرب 4/ 612 (عور).
فَقَرَّبْتُ مبراةً تخالُ ضلوعها من الماسِخيَّات القِسيَّ الموتّرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ بن ضرار في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 3/ 56 (مسخ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 290؛ وللنابغة الجعدي في لسان العرب 14/ 71 (بري)؛ وتاج العروس (بري)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 234، 5/ 323؛ ومجمل اللغة 4/ 327.
(3/98)

قبيلة كشراك النعل دارجة إن يهبطوا عفو أرض لا ترى أثرا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 15/ 78 (عفا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
* أو راعيان لبُعْرانٍ شَرَدْنَ لنا كي لا يُحِسَّانِ من بُعْرانِنا أثَرا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 14/ 76 (بغا)؛ وبلا نسبة في خوانة الأدب 7/ 102، 103، 107؛ وشرح المفصّل 4/ 110.
لك الخير إن وَارَتْ بك الأرضُ واحدًا وأصبح جَدُّ الناس يَظْلَعُ عاثرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 68؛ وأساس البلاغة (عثر).
أَتَوْهُ بِرجلٍ بها ذِهْنُها وأعيَتْ بها أختُها العاثِرَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ذهن).
من القاصرات الطرف لَوْ دَبَّ مُحْوِلٌ من الذَّرِّ فوق الإتب منها لأثَّرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 5/ 99 (قصر)، 11/ 195 (حول)؛ ومقاييس اللغة 1/ 53؛ وتاج العروس 13/ 436 (قصر)، (حول)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 359.
ومن لا تلدْ أسماءُ من آل عامرٍ وكبشة تكرهُ أُمُّهُ أن تُبَحْثَرا
البيت من الطويل، وهو للقتال العامري في لسان العرب 4/ 47 (بحثر)؛ وتاج العروس 10/ 132 (بحثر).
أصاخَتْ له فُدْرُ اليمامة بعدما تدثرها من وَبْلِهِ ما تَدَثَّرَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 4/ 277 (دثر)؛ وأساس البلاغة (دثر)؛ وتاج العروس 11/ 272 (دثر).
هُمُ حَرْمَلٌ أعيا على كلِّ آكلٍ مَبِيتًا ولو أمْسَى سوامهم دَثْرَا
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 11/ 150 (حرمل).
كأنَّ خواتَ الرَّعْد رِزُّ زئيره من اللّاء يَسْكُنَّ الغريفَ بعثَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 9/ 105.
عليهن أطرافٌ من القوم لمن يكن طعامهم حَبًّا بزغبَة أغثرا
أنظر قافية «أسمرا».
(3/99)

إذا المرءُ لم يطلبْ معاشًا يكفُّهُ شكا الفقرَ أو لامَ الصديق فأكثرا
البيت م الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 73؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 390.
فَذَرْهُمْ بِربَّانٍ وإلا تَذَرْهُمُ يُذِيقوك ما فيهم وإن كان أكثرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 407 (ربب).
كَأنَّما الأغصانُ لما عَلَا فُرُوعَها قَطْرُ النَّدَى نَثْرَا
البيت من السريع، وهو لمحمد بنأشرف في تاج العروس 10/ 334 (ثمر).
تطاول ليلي بالإثمدين إلى الشطبتين إلى نثرَه
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 176 (نثر)؛ ومعجم البلدان 5/ 260 (نثرة).
أبوا أن يبيحوا جارهم لعدوّهم وقد ثار نقع الموت حتى تكَوْثَرا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن نبشة في لسان العرب 5/ 133 (كثر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 198؛ وأساس البملاغة (كثر)؛ وتاج العروس 14/ 21 (كثر).
وأنت كثير يا ابن مروان طيّب وكان أبوك ابن العقائل كوثرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 209؛ ولسان العرب 5/ 133 (كثر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 178؛ وجمهرة اللغة ص 1174؛ وأساس البلاغة (كثر)؛ وتاج العروس 14/ 18 (كثر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 161؛ ومجمل اللغة 4/ 216؛ والمخصص 3/ 3.
* وهم أهَلاتٌ حَوْلَ قيس بن عاصمٍ إذا أَدْلَجُوا باللَّيلِ يدعون كوثرا
البيت من الطويل، وهو للمخبّل السعدي في ديوانه ص 294؛ والأشباه والنظائر 5/ 133؛ وخزانة الأدب 8/ 96، 99؛ وشرح المفصّل 5/ 33؛ والكتاب 3/ 600؛ ولسان العرب 11/ 68 (أهل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 123.
قد تجرتْ في سوقنا عقربٌ لا مرحبًا بالعقْربِ التاجِرَه
البيت من السريع، وهو للفضل بن عباس في التنبيه والإيضاح 1/ 120؛ وتاج العروس 3/ 427 (عقرب)؛ ولسان العرب 1/ 625 (عقرب).
فقالت يمينُ الله أفعل إنني رأيتك مسحورًا يمينك فاجرَه
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 156؛ وتهذيب اللغة 4/ 291؛ ولسان العرب 4/ 349 (سحر).
(3/100)

فلكلِّهِمْ أعددتُ تيْ ياحًا تُغَازِلُهُ الأجرَّه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب في تهذيب اللغة 10/ 481؛ ولسان العرب 4/ 127 (جرر).
* لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم لبئس الذي ما أنتم آل أبجرا
البيت من الطويل، وهو للأبيرد في لسان العرب 9/ 327 (نزف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 821؛ وخزانة الأدب 9/ 388؛ والدرر 5/ 215؛ وشرح عمدة الحافظ ص 793؛ والمحتسب 2/ 308.
فتلطخت بدمائها عُبُطًا في حيث واعد صهره بُجَرَهْ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 255.
طاف الخيال بنا وهنًا فأرّقنا من آل سُعْدَى فبات النوم مشتجرا
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 4/ 396 (شجر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 532؛ وتاج العروس 12/ 144 (شجر).
وقد رِكبْتُمْ صَمّاءَ مُعْضِلَةً تفري البراطيل تفليق الحجرا
البيت من المنسرح، وهو لبيهس في أساس البلاغة (برطل).
ولم أر فيمن وَجَّن الجلد نسوةً أسبَّ لأضيافٍ وأقبح محجرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 57 (1)؛ ولسان العرب 13/ 444 (وجن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 203؛ وأساس البلاغة (وجن)؛ وتاج العروس (وجن).
على لاحبٍ لا يُهتدي بمناره إذا سافه العَوْدُ الدّيافيُّ جرجرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 9/ 108 (ديف)، 9/ 165 (سوف)، 9/ 315 (لحف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 70، 13/ 92، 14/ 198؛ وأساس البلاغة (سوف)؛ وتاج العروس 23/ 311 (ديف)؛ 24/ 358 (لحف)، 23/ 472 (سوف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 321 (نسا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 318؛ ومجمل اللغة 2/ 304.
* اطلب ولا تضجر من مَطْلَبٍ فآفَةُ الطَّالِبِ أن يَضْجَرَا
البيت من السريع، وهو لبعض المولدين في الدرر 4/ 12؛ وشرح التصريح 1/ 389؛ والمقاصد النحوية 3/ 217؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 347؛ وشرح الأشموني
__________
(1) وفيه «منظرا» مكان «محجرا».
(3/101)

1/ 256؛ ومغني اللبيب 2/ 398؛ وهمع الهوامع 1/ 246.
فَصَبَّحْنَ قبل الواردات من القطا ببطحاء ذي قار فضاء مفجرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 358 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 15/ 158 (فضا)؛ والمخصص 16/ 33؛ وأساس البلاغة (فضو)؛ وتاج العروس (فضا).
ويغمزُ منه الفائقين كليهما على شهوةٍ غمزَ الطبيب المُحنجرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 59؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 59.
لقد عَلِمَ الأقوام منّي تحَلُّمي إذا النَّيْرَبُ الثرثارُ قال فأهْجَرَا
البيت من الطويل، وهو لنصر بن سيار في أساس البلاغة (نثر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 755 (نرب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 213؛ والمخصص 3/ 91؛ وتاج العروس 4/ 258 (نرب).
وأمهلت أهل الدار حتى تظاهروا عليَّ وقال العُرْيُ مِنْهُمْ فأهجرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 15/ 51 (عرا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 161.
صلاصِل لوْ أدركتها لجزيتها بما جرَّ مولاها عليها وأهْجرا
البيت من الطويل، وهو لشبيب بن كريب في كتاب الجيم 3/ 324.
وكان إليها كالذي اصطاد بِكرَها شِقاقًا وبُغْضًا أو أطمَّ وأهجرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 43؛ وأساس البلاغة (طمم) (1).
كما جدة الأعراق قال ابن ضرّة عليها كلامًا جار فيه وأهجرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 5/ 253 (هجر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 325؛ وتهذيب اللغة 6/ 42؛ وكتاب العين 3/ 387؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 35؛ ومجمل اللغة 4/ 467.
* منهن أَيَّامُ صِدْقٍ قد عُرِفْتُ بها أَيَّامُ فارس والأيام من هجرا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 235؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 259؛ والكتاب 3/ 243؛ ولسان العرب 7/ 432 (وسط)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 136؛
__________
(1) وفيه: «وقال النابغة، ومن المعروف أنه عندما تطلق كلمة «النابغة» دون تحديد، يكون المقصود النابغة الذبياني.
(3/102)

وما ينصرف وما لا ينصرف ص 53؛ ومعجم البلدان 5/ 347 (واسط).
ثمّ احتلمن أَنِيًّا بعد تضحيةٍ مثل المخاريف من جيلان أو هجرا
أنظر قافية «هجر».
فَدَعْ ذا وَسَلِّ الهم عنك بجسرةٍ ذمول إذا صام النهار وهَجَّرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 5/ 255 (هجر)، 12/ 351 (صوم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 259؛ وأساس البلاغة (جسر)؛ وتاج العروس 14/ 402 (هجر)، (صام)؛ وبال نسبة في مقاييس اللغة 3/ 323.
تقول ابنتي أصبحت شيخًا ومن أَكُنْ له لِدَةً يُصبْح من الشيب أوجرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 130؛ وأساس البلاغة (وجر).
* بادٍ هواك صبرت أو لم تصبرا وبُكَاكَ إن لم يَجْرِ دمعك أو جرى
البيت من الكامل، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 264؛ ورصف المباني ص 33.
هراة أردت مقامي بها لشتّي فضائلها الوافرَه
نسيم الشمال وأعنابها وأعين غزلانها الساحره
البتيان من المتقارب، وهما للزوزني في تاج العروس (هري)؛ ومعجم البلدان 5/ 397 (هراة).
علوتَ مَطا جوادِكَ يوم يومٍ وقد ثِمدَ الجيادُ فكان بحرَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 113 (بحر).
راحت من الخرجِ تهجيرًا فما وقعت حتّى انْفَأَى الفَاوُ عن أعناقها سحرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1159؛ ولسان العرب 15/ 145 (فأي)؛ والمخصص 10/ 131؛ وتاج العروس (فأي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 244، 1101؛ ومجمل اللغة 4/ 75؛ وديوان الأدب 4/ 145؛ والمخصص 10/ 76.
وعينٍ كأنَّ البابليَّين لبَّسا بقلبك منها يوم معلقةٍ سحرًا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1416؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 74.
له مُقْلَةٌ يُعْزَى لبابل سِحْرُها كأن بها هارُوتَ قد أودع السِّحْرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 41 (كسر).
(3/103)

إن كان هذا السِّحْرُ منك فلا تُرْعِي عليَّ وجدّدي سِحْرا
البيت من الكامل، وهو لأبي دهبل في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 14/ 327 (رعي)؛ وتاج العروس (رعي).
فَشَذَّبَ عنه النِّسْعَ ثم غدا به مُحَلًّى من اللَّائي يُغَدِّينَ مِطْحَرَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 135 ولسان العرب 4/ 497 (طحر)؛ وتاج العروس 12/ 419 (طحر)؛ والمعاني الكبير ص 1162.
إذا قلتُ هذا صاحبٌ قد رضيتُهُ وقرّتْ به العينانِ بُدِّلْتُ آخَرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 4/ 13 (أخر)؛ وتاج العروس 10/ 34 (أخر).
أَنُوءُ برجلٍ بها بذْمها وأعيتْ بها أختُها الآخرة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 444؛ ولسان العرب 12/ 42 (بذم).
وإنّي إذا ما الموت لم يَكُ دونه قدي الشبر أحمي الأنف أن أتأخَّرَا
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه 91؛ ولسان العرب 15/ 172 (قدا)؛ وتاج العروس (قدي)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 245؛ وكتاب العين 5/ 195؛ والمخصص 15/ 175؛ وأساس البلاغة (قدو)؛ وإصلاح المنطق ص 88.
لَوَى الله علم الغيب عمَّنْ سواءه ويعلم منه ما مضي وتأخَّرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة للجعدي في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 14/ 413 (سوا)؛ وأساس البلاغة (لوي).
وما لك إلا مَقْسِمٌ ليس فائِتًا به أحدٌ فاعجل به أو تأخَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قسم).
وبطن كظهر الرسّ لو نيط أربعًا فأصبح صِفْرًا بطنه قد تخرخرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 4/ 236 (خرر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 566؛ وتاج العروس 11/ 153 (خرر).
وَلَوْكُهُمُ جَذلَ الحصى بشفاههم كأن على أكتفاهم فِلقًا صَخْرا
البيت م الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 484 (لوك)؛ وكتاب العين 5/ 406؛ وتاج العروس (لوك).
(3/104)

إذا ما الحجازيَّاتُ أعْلَقْنَ طنَّبَتْ بِمَيْثَاءَ لا يألوك رافِضُها صَخْرا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في تاج العروس 18/ 353 (رفض)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 158 (رفض)؛ والمخصص 3/ 158.
مُصَلَّبَةً من أوْتَكَ القاع كلّما زهتها النعامي خِلْتَ من لَبَنٍ صخْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 530 (صلب)، 10/ 509 (وتك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 335؛ وتاج العروس (وتك).
* ولم أرَ قومًا مِثْلَنا خير قومهم أقل به مِنّا على قمهم فخرا
البيت من الطويل، وهو لزيادة بن زيد الحارثي في خزانة الأدب 4/ 364، 5/ 227؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 244.
هو الشيخ الذي حُدِّثْتَ عنه نهاك الشيخ مكرمة وفخرا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان الرعب 15/ 346 (نهي)؛ وكتاب العين 3/ 379؛ وتاج العروس (نهي).
حناجرُ كالأقماع جاءَ حنينُها كما صَيَّحَ الزّمَّارُ في الصبح زَمْخرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه 67 (1)؛ ولسان العرب 4/ 330 (زمخر)؛ وتاج العروس 11/ 447 (زمخر).
فما ذنبنا في أن أداءت خصاكم وأن كنتم في قومكم معشرًا أُدْرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 36.
ألا ليتني قطّعت منه بنانه ولاقيته يقظان في البيت حادرا
البيت من الطويل، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص 125 (2)؛ ولسان العرب 13/ 59 (بنن).
أحاديث نفسٍ تشتكي ما يريبها ووِرْدَ همومٍ لا يَجِدْنَ مصادرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 12/ 506 (كتم)؛ وتاج العروس (كتم).
إذا صدع البين الجميع وحاوَلَتْ بِقَوٍّ شماليلُ الهوى أن تَبَدَّرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 848 (3)؛ ولسان العرب 11/ 370 (شمل).
__________
(1) ويروي «زمجرا» كما في ديوانه ص 49.
(2) وفيه «حاذرا» مكان حادرا».
(3) والبيت ضمن قصيدة دالية.
(3/105)

* فتاتان أمَّا مِنْهُما فشبيهةُ هِلالًا وأخرى منهما تشبه البدر
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن قيس الرّقيات في المقاصد النحوية 3/ 542، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 342؛ وشرح عمدة الحافظ ص 680.
* بُلِّغْتُ صنع امرئٍ بَرٍّ إخالكه إذا لم تزل لاكتساب الحمد مبتدرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 100؛ وشرح الأشموني 1/ 53؛ وشرح التصريح 1/ 108؛ والمقاصد النحوية 1/ 287.
حتى أتي فلك الدهناء دُونهم واعتم قُورُ الضحي بالآلِ واختدرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1154؛ ولسان العرب 4/ 231 (خدر)؛ وأساس البلاغة (فلك)؛ وتاج العروس 11/ 145 (خدر).
بعيد النوي جالت بإنسان عينه عفاءةُ دَمْعٍ جال حتّى تحدَّرا
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 15/ 76 (عفا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 229.
تنازعها لونان: وردٌ وجُؤْوَةٌ ترى لأياء الشمس فيها تَحَدُّرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1870؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 51 (جوأ)، 3/ 456 (ورد).
أمسكين أبكي الله عينك إنَّما جري في ضلالٍ دمعها فتحدَّرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 1/ 201؛ ولسان العرب 3/ 285 (عدد)؛ وتاج العروس 8/ 357 (عدد).
كثور العداب الفرد يضربه الندي تعلَّي الندي في متنه وتحدَّرا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 1/ 583 (عدب)، 15/ 314 (ندي)؛ وتهذيب اللغة 2/ 239، 14/ 193؛ ومقاييس اللغة 4/ 253؛ ومجمل اللغة 3/ 458؛ وتاج العروس 3/ 325 (عدب)؛ (ندا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 375، 4/ 24؛ والمخصص 10/ 195، 15/ 131.
* ودع ذا الهوى قبل القِلَى تَرْكُ ذي الهوى مَتين القُوى خيرٌ من الصرم مزدرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 312؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 196؛ وشرح المفصل 10/ 52؛ ولسان العرب 4/ 448 (صدر)؛ والممتع في التصريح 1/ 412.
(3/106)

قد اكتفلت بالحزن واعوجّ دونها ضوارب من غِسَّانَ مُعْوَجّة سدرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1418؛ ولسان العرب 1/ 549 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 252؛ وأساس البلاغة (كفل)؛ وتاج العروس 3/ 250 (ضرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 589 (كفل).
ولا خير في جهل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصْدَرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 9/ 124 (رفف).
وعاديةٍ سومَ الجرادِ وزعْتُها فكلفتها سيدًا أزَلَّ مُصَدَّرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 65؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 309 (زلل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 165؛ وكتاب العين 7/ 349.
وأقسم سيّارٌ مع الركب لم يَدَعْ تراوح حافات السماو له صدرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1446؛ ولسان العرب 14/ 400 (سما)؛ وتاج العروس (سما)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 114؛ والمخصص 9/ 2.
كانت أرِبَّتَهُمْ بَهْرٌ وَغَرّهُمُ عقد الجوار وكانوا معشرًا غُدُرا
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 170، ولسان العرب 1/ 406 (ربب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 80؛ وجمهرة اللغة ص 67؛ وتاج العروس 2/ 480 (ربب)؛ وللهذلي في مجمل اللغة 2/ 367؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 314 (بهز)؛ ومقاييس اللغة 2/ 383؛ وتاج العروس 15/ 38 (بهز).
عشيَّة جاوزْنا حماةَ وسيرُنا أخو الجهدِ لا نلوي على من تغدَّرا
أنظر قافية «تعذّرا».
هفاء من الأمر الدنيّ ولم أرد بها الغدر يومًا فاستجازت بِيَ الغدرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 363 (هفا)؛ وتاج العروس (هفا).
* لا تعْنيَنَّ بما أسبابُهُ عَسُرَتْ فلا يدَيْ لاِمْرِيءٍ إلا بما قُدِرَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جواهر الأدب ص 243؛ والدرر 2/ 218؛ وهمع الهوامع 1/ 145.
* واعْلَم فَعِلْمُ المرءِ يَنْفَعُهُ أن سَوْفَ يأتي كُلُّ ما قّدِرَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 30؛ وشرح شواهد المغني 2/ 282؛
(3/107)

وشرح ابن عقيل ص 195؛ ومعاهد التنصيص 1/ 377؛ ومغني اللبيب 2/ 398؛ والمقاصد النحويَّة 2/ 313؛ وهمع الهوامع 1/ 248.
فقلت له ارفعْها إليك وحايها بروحك واقتته لها قيتة قدرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1429؛ ولسان العرب 2/ 75 (قوت)، 2/ 460 (روح)، 14/ 213 (حيا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 225، 285، 9/ 254؛ ومقاييس اللغة 5/ 38؛ ومجمل اللغة 4/ 131؛ وديوان الأدب 3/ 313؛ وكتاب العين 5/ 200؛ وأساس البلاغة (روح)، (قوت)؛ وتاج العروس 5/ 52 (قوت)، 6/ 409 (روح)، (حيا).
تَعَفَّتْ لِتَهتَانِ الشتاءِ هوَّشَتْ بها نائجاتُ الصيف شرقيَّةً كُدْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1413؛ ولسان العرب 6/ 366 (هوش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 356؛ وتاج العروس 17/ 469 (هوش).
ومَكّةُ راوُوقُ الرّحالِ فهاكَهُ مُصَفًّى وخُذْ مَنْ شئت منهم مُكّدَّرَا
البيت من الطويل، وهو لأبي الحسن في أساس البلاغة (روق).
ولا خير في حلم إذا لم تكن له بوادرُ تحمي صفوه أن يكدرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 69؛ ولسانا لعرب 4/ 48 (بدر)، 9/ 124 (رفف)؛ وتاج العروس 10/ 138 (بدر).
ولاحت الشمسُ عليها ضحًى زبرجدٌ قد أثمر الدُّرَّا
البيت من السريع، وهو لمحمد بن أشرف في تاج العروس 10/ 334 (ثمر).
شَربْتُمُ ومدَّرْتم وكان أبُوكُمُ كذاكُمْ إذا ما يشرب الكأس مدّرا
البيت من الطويل، وهو للأبيرد في لسان العرب 9/ 327 (نزف).
فلم ينج إلا بالتي لم تدعْ له فؤادًا ومنها بين رجليه مَدَرَا
البيت من الطويل، وهو لجرير في أساس البلاغة (مدر)؛ وليس في ديوانه.
ولا مِثْلَ يَومٍ في قَدَارٍ ظللته كأني وأصحابيه بقلة عندرا
أنظر قافية «أعفرا».
كَمُمْريَةٍ فَرْدٍ من الوحش مرّةٍ أنامت بذي الدنين بالصيف جؤذرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 15/ 279 (مرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 289؛ وتاج العروس (مرا).
(3/108)

ألا ليتني قطعتُ منه بنانه ولا قيته يقظان في البيت حاذرا
البيت من الطويل، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص 125؛ وتاج العروس (بنن).
تخالُ الحباب المُرْتَقي فوق نورها إلى سوق أعلاها جمانًا مُبَذَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حبب).
يا طيب حال قضاه الله دونكم واستحصد الحبل منك اليوم فانجذرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 124 (جذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 10؛ وتاج العروس 10/ 391 (جذر).
أدَوْتُ له لآخُذَهُ فهيهات الفتى حذِرَا
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 24 (أدا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 227؛ وجمهرة اللغة ص 1093؛ ومقاييس اللغة 1/ 73؛ وكتاب العين 8/ 94؛ والمخصص 3/ 82؛ وتاج العروس (أدى).
* أيان نَؤْمِنْكَ تأمن غيرنا وإذا لم تُدْرِكِ الأمن مِنَّا لم تزل حَذِرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 579؛ وشرح شذور الذهب ص 436؛ وشرح ابن عقيل ص 582؛ والمقاصد النحوية 4/ 423.
* فأيي وأي ابن الحُصين وعثعث إذا ما التقينا كان بالحلف أعذرا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في الكتاب 2/ 403.
وإني لاستحيي وفي الحقّ مسمحٌ إذا جاء باغي العرف أن أتعذرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 136 ولسان العرب 2/ 490 (سمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 436؛ وأساس البلاغة (سمح)؛ وتاج العروس 6/ 486 (سمح).
وعوراء جاءَتْ من أخٍ فرددتها بسالمة العينين طالبةً عُذْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 615 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 171؛ والمخصص 16/ 57؛ وأساس البلاغة (سلم)؛ وتاج العروس 13/ 160 (عور).
* فَسِرْ في بلاد الله والتمِسِ الغِنَى تَعِشْ ذا يسارٍ أو تموت فتعذرا
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 89؛ ولأبي عطاء السندي في الأغاني 17/ 244؛ ولربيعة بن الورد في العقد الفريد 3/ 31؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 133؛ والمقرب 1/ 263.
(3/109)

كأنّ ذِرَاعَيْها ذراعا مُدلَّةٍ بُعَيْدَ السِّبابِ حاولت أن تعذرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 254 (هجر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 525.
عشية جاوزنا حماة وشيزرا أخو الجهد لا يلوي على من تعذَّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 62 (1)؛ ولسان العرب 14/ 13 (جخا)، 14/ 202 (حما)؛ والمخصص 13/ 220؛ وتاج العروس 23/ 211 (غدر) (2). وأنظر الشاهد التالي.
بسير يضجُّ العَوْدُ منه يمنُّهُ أخُو الجهد لا يلوي على من تعذّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 544 (عذر)؛ وراجع الشاهد السابع.
دماؤُهُمْ ليس لها طالبٌ مَطْلُولَةٌ مثل دم العذره
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 405 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
ومنتاحة من قومكم لا ترى لكم حريمًا ولا ترضى لذي عذركم عذرا
البيت من الطويل، وهو لطريف بن زياد السلمي في كتاب العين 1/ 274.
إذا أدلج السعدي أدلج سارقًا وأصبح مَخْطُومًا بلومٍ مُعَذَّرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 59؛ وأساس البلاغة (خطم).
فقلت له لا تبك عينك إنّما نحاول ملكًا أو نموتَ فنعذرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 66؛ وكتاب العين 8/ 438؛ ولسان العرب 14/ 55 (أوا) (3)؛ والأزهية ص 122؛ وخزانة الأدب 4/ 212، 8/ 544، 547؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 59؛ وشرح المفصل 7/ 22، 33؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 128؛ والكتاب 3/ 47؛ واللامات ص 68؛ والمقتضب 2/ 28؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 313؛ والجني الداني ص 231؛ والخصائص 1/ 263؛ ورصف المباني ص 133؛ وشرح الأشموني 3/ 558؛ وشرح عمدة الحافظ ص 644؛ واللمع ص 211.
__________
(1) وهو ملفق من بيتين، وهما:
تقطع أسباب اللبانة والهوى ... عشية جاوزْنا حماة وشيزرا
بسير يضجُّ العودُ منه يمُنُّهُ ... أخو الجهد لا يلوي على من تعذَرا
(2) وفيه «تغدّرا» مكان «تعذّرا».
(3) وفيه «فيعذرا» مكان «فنعذرا».
(3/110)

نعرُّ أناسا عرَذةً يكرهونها فنحيا كرامًا أو نموت فنعذرا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في كتاب العين 1/ 85؛ وليس في ديوانه.
وصفراء في وكرين عرْعَرْتُ رأسها لأُبلي إذا فارقت في صاحبي عُذْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1441؛ ومقاييس اللغة 4/ 38؛ وتاج العروس 13/ 14 (عرر)، 13/ 230 (غرر)؛ وللمهلهل في كتاب العين 1/ 86؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 560 (عرر)، 5/ 21 (غرر)؛ وكتاب العين 4/ 347.
فقلتُ له: لا تبك عينُك إنّما يُحاوِلُ مُلْكًا أو يموت فيعذرا
أنظر قافية «فنعذرا».
إذا القوسُ وتّرها أيّدٌ رمي فأصاب الكُلَى والذرا
البيتمن المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 76 (أيد).
خَلِيلَيَّ عضَّا ساعةً وتهجرا ولما علي ما أحدث الدهر أو ذرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 35، 60؛ ولسان العرب 7/ 198 (غض)؛ وتاج العروس 18/ 464 (غضض)؛ وأساس البلاغة (غضض).
* كأنَّها دُرَّةٌ مُنعَّمَةٌ في نِسْوَةٍ كُنَّ قبلها دُرَرا
البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع (أو صبح) الفزاريّ في شرح شواهد الإيضاح ص 531؛ وخزانة الأدب 7/ 387؛ ولسان العرب 4/ 282 (درر)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 208؛ ونوادر أبي زيد ص 159.
كانت مناجعها الدهنا وجانبها والقفّ مِمَّا تتراه فِرقة دررا
البيت من البسيط، وهولابن أحمر في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 4/ 283 (درر)، 8/ 347 (نجع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 381، 14/ 62؛ وتاج العروس 11/ 283 (درر)، 22/ 234 (نجع).
* لا أب وابنًا مِثْلَ مَرْوانَ وابنه إذا هو بالمَجْدِ ارْتَدَى وتأزَّرَا
البيت من الطويل، وهو لرجل من عبد مناة بن كنانة في تخليص الشواهد ص 413، 414؛ وخزانة الأدب 4/ 67، 68؛ وشرح التصريح 1/ 243؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 207؛ والمقاصد النحوية 2/ 355؛ وله أو للفرزدق في الدرر 6/ 172؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 419، 2/ 593، 847؛ وأوضح المسالك 2/ 22؛ وجواهر الأدب ص 241؛ وشرح الأشموني 1/ 153؛ وشرح قطر الندي ص 168؛ وشرح المفصل
(3/111)

2/ 101، 110؛ والكتاب 2/ 285؛ واللامات ص 105؛ واللمع ص 130؛ والمقتضب 4/ 372؛ وهمع الهوامع 2/ 143.
* نجا سالمٌ والنفس منه بشدْقِهِ ولم ينج إلا جفن سيفٍ ومئزرا
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 558؛ والعقد الفريد 5/ 244؛ ولسان العرب 13/ 89 (جفن)؛ ولأبي خراش الهذلي في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 526؛ وجمهرة اللغة ص 1319؛ ورصف المباني ص 86؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 136؛ ولسان العرب 15/ 305 (نجا)؛ والمعاني الكبير ص 972؛ والمقرب 1/ 167.
لا تأمننّ زباليًّا بذمته إذا تقنّع ثوب الغَدْرِ واتّزرا
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 170؛ ولسان العرب 11/ 301 (زبل)؛ وتاج العروس (زبل).
وبيضاء لم تطبع ولم تَدْرِ ما الخنا تري أعْيُنَ الفتيان من دونها خُزْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1444؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 123 (بيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 88؛ وتاج العروس 18/ 268 (بيض).
أشيمُ بروق المُزْنِ أين مُصَابُهُ ولا شيء يشفي منك يا ابنةَ عفزرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 4/ 591 (عفزر)؛ وتاج العروس 13/ 98 (عفزر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 333.
وطاب عن اللعاب نفسًا وَرَبَّةً وغادر قيسًا في المَكَرِّ وعفزرا
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 558؛ وللهذلي في لسان العرب 1/ 741 (لعب)؛ وتاج العروس 4/ 213 (لعب).
وكلُّ بعير أحسن الناس نعته وآخر لم ينعت فداء لضمزرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 494 (ضمزر)؛ وتاج العروس 12/ 408 (ضمزر).
* نِعْمَ امْرأً هَرِمٌ لمْ تَعْرُ نائبةٌ إلا وكان لِمُرْتاعٍ بها وزرا
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمي في شرح التصريح 2/ 95؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 375؛ وشرح الأشموني 2/ 374؛ وشرح التصريح 1/ 392؛ وشرح شذور الذهب ص 197.
(3/112)

تقطع أسباب اللبانة والهوى عشيّة جاوزنا حماة وشيزرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 4/ 405 (شزر)؛ وجمهرة اللغة ص 704؛ وتاج العروس 12/ 165 (شزر).
وأفنيتُ عُمْري على بابِه فتلك إذًا صفقة خاسِرَه
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 164 (خسر).
فلا وَصْلَ إلا أن تقارب بيننا قلائِصُ يَجْسُرْنَ الفلاة بنا جَسْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1870؛ وأساس البلاغة (جسر).
إني لتأتي أبعد الحيّ ذِمَّتِي إذا وَرَقُ الطّلْحِ الطوال تحسَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 284.
وباتت بجثمانية الماء نيبها إلى ذات رَحْلٍ كالمآتم حُسَّرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 12/ 84 (جثم)؛ وتاج العروس (جثم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 26.
* كأنَّ الحََى من خَلْفِهَا وأمامها إذا نَجَلَتْهُ رِجْلُها خَذْفُ أَعْسَرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 64؛ وشرح عمدة الحافظ ص 647؛ ولسان العرب 9/ 61 (حذف)، 11/ 647 (نجل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 169.
لها منسم مثل المحارة خُفُّهُ كأنّ الحصي من خَلْفِهِ خَذْفُ أعسرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 138؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 565 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 31 (عسر).
فاسْتَعْرِفَا ثم قولا إنّ ذا رَحِمٍ هيمان كلّفنا من شأنكم عسرا
البيت من البسيط، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 9/ 239 (عرف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 346؛ وأساس البلاغة (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 149 (عرف).
وأبيض هفاف القميص أخذته فجئت به للقوم مغتصبًا قسرا
البيت من الطويلأ، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1434 (1)؛ ولسان العرب 9/ 349 (هفف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 378؛ وتاج العروس 24/ 497 (هفف)؛ وأساس البلاغة (قمص).
__________
(1) وفيه «ضمرا» مكان «قسرا»؛ وكذلك الرواية في الأساس.
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 8
(3/113)

قرعت ظنابيب الهوى يوم عالج ويوم اللّوي حتى قسرت الهوى قسرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 572 (ظنب)؛ وتاج العروس 3/ 299 (ظنب).
خبعثنة في ساعديه تزايل تقول وعي من بعد ما قَدْ تَكَسَّرَا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 13/ 137 (خبعثن)، 15/ 396 (وعي) (1)؛ وجمهرة اللغة ص 243؛ وتهذيب اللغة 3/ 260، 266؛ وتاج العروس (خبعثن)؛ (وعي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 957.
* فلما قَرَعْنَا النَّبْعَ بالنبع بعضه ببعضٍ أبت عيدانه أن تُكْسَرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 71؛ والأشباه والنظائر 7/ 209؛ وخزانة الأدب 3/ 171؛ والدرر 3/ 167؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 226.
ومضروبة في غير ذنب بريئة كسرت لأصحابي على عجلٍ كسرا
البيتمن الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1433؛ ولسان العرب 1/ 547 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 18؛ وكتاب العين 7/ 33؛ وتاج العروس 3/ 253 (ضرب).
ووجه كقرن الشمس حرّ كأنما تهيض بهذا القلب لمحته كسرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1416؛ ولسان العرب 7/ 249 (هيض)؛ وتهذيب اللغة 6/ 362؛ وتاج العروس 19/ 115 (هيض).
فلا يسترث أهل الفياشل غارتي أتتْكُمْ عتاقُ الطير يحملن أنسرا
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 11/ 521 (فشل)؛ وتاج العروس (فشل).
* لو كان قَتْلٌ يا سلام فسراحة لكن فرَرْتُ مخافة أن أُوسَرَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 73؛ والدرر 5/ 102؛ وشرح شواهد المغني 2/ 667؛ ومغني اللبيب 1/ 272؛ وهمع الهوامع 2/ 66.
فلا تيأسا واستغورا الله إنه إذا الله سني عقد شيء تيسرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 37 (غور)، 14/ 404 (سنا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 78؛ وأساس البلاغة (سنو)، (غور)؛ وتاج العروس 13/ 275 (غور)، (سنا).
__________
(1) وفيه «تجبراظ مكان «تكسرا». وكذلك الرواية في التهذيب، وتاج العروس.
(3/114)

* إذا صح عون الخالق المرء لم يجد عسيرًا من الآمال إلا مُيَسَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 414؛ والمقاصد النحوية 3/ 525.
وما جبنت خيْلي ولكن تذكَّرتْ مرابطها من بربعيصَ وميسرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 17/ 485 (بربعيص)؛ ومعجم البلدان 1/ 371 (بربعيص)، 2/ 43 (تل ماسح). ويروي صدره:
* يذكرها أوطانها تلُّ ماسح *
لقد عيَّل الأيتام طعنةُ ناشرَه أناشرَ لا زالت يمينُكَ آشِرَه
البيت من الطويل، وهو لنائحة همّام بن مرّة في التنبيه والإيضاح 2/ 78؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 221، 11/ 410؛ وجمهرة اللغة ص 734؛ ومجمل اللغة 1/ 193؛ وتاج العروس 10/ 56 (أشر)، 14/ 219 (نشر)؛ ولسان العرب 4/ 21 (أشر)، 5/ 209 (نشر)، 7/ 106 (وقص)، 10/ 385 (ومق)، 11/ 488 (عبل)، 13/ 206 (ضمن).
* وقائع في مُضَرٍ تِسْعَةٌ وفي وائلٍ كانت العاشرة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 236، 257؛ والإنصاف 2/ 769؛ والدرر 6/ 196؛ وشرح عمدة الحافظ ص 520؛ ولسان العرب 12/ 651 (يوم)؛ ومجالس ثعلب 2/ 490؛ وهمع الهوامع 2/ 149.
وكنت أرى كالموت من بين ساعة فكيف بينٍ كان ميعاده الحشرا
البيت من الطويل، وهو لسلمة الجعفي في لسان العرب 13/ 368 (كون)؛ وتاج العروس (كون).
جميع قُرَى الدُّنْيا سِوَى القَرْيةِ التي تَبَوَّأَهَا دَارًا فِدَاءُ زَمَخْشَرا
البيت من الطويل، وهو لعليّ بن عيسي في تاج العروس 11/ 450 (زمخشر).
هم سَوَّدُوا رَهْوًا تزوّد في استه من الماء خال الطَّيْرَ واردةً عشرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 14/ 344 (رها)؛ وكتاب الجيم 2/ 31.
(3/115)

أُوَفِّيكُما ما بل حلقي ريقتي وما حملت كفّاي أَنْمُلي العشرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 301 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 316 (كفف).
رجالًا مضَوا عني فلستُ مقايضًا بهم أبدًا من سائر النّاس معشَرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 131؛ وأساس البلاغة (قيض).
قرعت ظنابيب الهوى يوم عاقِلٍ ويوم اللوي حتى قشرت الهوى قشرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 264 (قرع).
وخدٍّ كبرقوعِ الفتاةِ مُلمَّعٍ وَرَوْقَيْنِ لما يَعْدُ أن يتقشرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 40 (1)؛ ولسان العرب 8/ 9 (برقع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 294؛ وديوان الأدب 2/ 65؛ والمخصص 4/ 38؛ وتاج العروس 20/ 319، 320 (برقع).
إني بليت بِعِذْيَوْطٍ به بَخَرٌ يكاد يقتل من ناجاه إن كشرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 349 (عذط)؛ وديوان الأدب 2/ 74؛ وتاج العروس 19/ 470 (عذط).
مُنَكِّب رَوْقَيْهِ الكناس كأنه مُغَشًّي غمًى إلا إذا ما تنشرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 15/ 135 (غما)؛ وتهذيب اللغة 8/ 216.
تقطع غيطانًا كأنّ متونها إذا أظهرت تكسي ملاء مُنَشَّرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 63؛ ولابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 81؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 199 (صنف).
إذا لم يكن لامرئ نِعْمَةٌ لدي ولا بيننا آصِرَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 164 (خسر).
نَجَوْتُ بحمد الله من كلِّ فحمةٍ تورث هُلكًا يوم شايعثُ شَصِرَا
البيت من الطويلأ، وهو لخنافر في لسان العرب 4/ 406 (شصر).
__________
(1) وفيه «تقشّرا» مكان «يتقشرا».
(3/116)

أعشى رأيت الرُّمحَ أو هو مبصرٌ لأستاهكمْ إذ تَطْرَحُونَ المعاصرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 345.
ولو حضرتْهُ تَغْلِبُ أبنَةُ وائلٍ لكانوا له عزًّا عزيزًا وناصرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 137 (1)؛ ولسان العرب 5/ 375 (عزز)؛ وتاج العروس 15/ 232 (عزز).
تذكرت الخيل الشعير فأجفلت وكنا أناسًا يعلفون الأياصرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 23 (أصر)؛ والمخصص 10/ 210؛ وتاج العروس 10/ 59 (أصر).
ألا ربَّ أعشى ظالمٍ مُتَخَمِّطٍ جَعَلْتُ بعينيه ضِيَاءً فأبصرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 59 (عشا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 53.
ودَوِّيَّةٍ أنفذْتُ حِضني ظلامِها هدوًّا إذا ما طار الليل أبصرَا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 198؛ ومقاييس اللغة 2/ 74؛ والمعاني الكبير ص 301.
ولا أركبُ الأمرَ المدوِّ سادرًا بعمياء حتى أسْتَبينَ وأُبصرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 280 (دوا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 225؛ وتاج العروس (دوي).
أخَبِّرُ من لاقيتُ أني مُبَصِّرٌ وكائنْ ترى ققبلي من الناس بَصَّرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 67 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 177؛ وأساس البلاغة (بصر).
ما زلتُ أطْرُدُ في آثارهم بصري والشّوْق يقتاد من ذي الحاجة البصرَا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1154 (2)؛ وأساس البلاغة (طرد).
فإن قَصْرَكُما من ذاك أن ترَيا وجهًا يكاد سَناه يلمسُ البَصَرَا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 71؛ وأساس البلاغة (لمس).
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(2) وفيه «النظرا» مكان «البصرا».
(3/117)

أما قريشٌ أبا حفصٍ فقد رُزِئَتْ بالشام إذ فارقتك السَّمْعَ والبصرا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 235 (1)؛ ولسان العرب 7/ 432 (وسط)؛ وتاج العروس 20/ 169 (وسط).
* يا زَيدُ أَهْدِ لهم رأيًا يُعاشُ به يا زَيْدُ زيد بن النجار مقتصرا
البيت من البسيطن وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 218؛ وشرح عمدة الحافظ ص 282.
ولا أنثني من طيرَةٍ عن مريرةٍ إذا الأخطبُ الداعي على الدَّوْحِ صَرْصَرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 362 (خطب)، 5/ 168 (مرر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 199؛ ومجمل اللغة 2/ 201؛ وتاج العروس 2/ 374 (خطب)، 14/ 109 (مرر).
* وكُنَّا حَسِبْنَاهُمْ فَوَارِسَ كهمسٍ حيوا بعدما ماتوا من الدَّهْرِ أَعْصُرا
البيت من الطويل، وهو لمودود العنبري في شرح أبيات سيبويه 2/ 434؛ ولأبي حزابة الوليد بن حنيفة في شرح شواهد الإيضاح ص 634؛ وشرح شواهد الشافية ص 363؛ ولسان العرب 14/ 218 (حيا)؛ ولمودود أو لأبي حزابة في لسان العرب 6/ 199 (كهمس)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 3/ 116؛ وشرح المفصل 10/ 116؛ والكتاب 4/ 396؛ ولسان العرب 15/ 114 (عيا)؛ والمقتضب 1/ 182؛ والممتع في التصريف 2/ 579؛ والمنصف 2/ 190.
نيافًا تزلُّ الطيرُ عن قُذُفاته يظل الضباب فوقه قد تَعَصَّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 394؛ ولسان العرب 9/ 271 (قذف)، 9/ 343 (نوف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 75؛ وديوان الأدب 1/ 265، 2/ 487؛ وتاج العروس 24/ 243 (قذف)، 24/ 443 (نوف)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 873.
أخوها أبوها والضَّوي لا يضيرها وساق أبيها أمُّها اعْتَصَرَتْ عصْرَا
أنظر قافية «عقرا».
إذا ذكرَتْ ليلي جُبَيرًا تَعصّرَتْ وليس بشافٍ داءها أن تَعَصّرَا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 481؛ وأساس البلاغة (عصر).
نقري الضيوف إذا ما أزْمَةٌ مُصْطارُ ماشيةٍ لم يَعْدُ أن عُصِرَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في لسان العرب 5/ 177 (مصطر)؛ وتهذيب
__________
(1) وفيه «البأس والمطر» مكان «السمع والبصرا».
(3/118)

اللغة 12/ 329؛ وتاج العروس 14/ 129 (مصطر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 75.
* إذا ما انتهي عِلمِي تناهيت عِنْدَهُ أطال فأملي أو تناهي فأقصرا
البيت من الطويل، وهو لزيادة بن زيد العذريّ في خزانة الأدب 11/ 170، 173؛ 175؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 148؛ والكتاب 3/ 185؛ ولسان العرب 15/ 344 (نهي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 102؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 747؛ والمقتضب 3/ 302.
وسائل الأعلم ابن قَوْصَرةٍ متى رأي بي عن العُلَى قصرا؟
البيت من المنسرح، وهو لأبي يعلي المهلّبي في لسان العرب 5/ 104 (قصر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 190؛ وتاج العروس 13/ 432 (قصر).
خشَّ الضلوعَ فأفراها بمخلبِه وَمَرَّشَ الخلبَ حتَّ هتّك القصرَا
البيت من البسيط، وهو لابن الزبير الأسدي في تهذيب اللغة 7/ 422؛ وليس في ديوانه.
بلَفّاء يدعو ساقَ حُرّ حمامها كأنّ عليها السَابريَّ المُمَصَّرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في أساس البلاغة (لفف)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويّة.
* بنا عاذَ عَوْفٌ وهو بادي ذِلَّةٍ لديكم فلم يعدم ولاءً ولا نصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 332؛ وشرح الأشموني 1/ 252؛ وشرح التصريح 1/ 385؛ والمقاصد النحوية 3/ 172.
ألا راح بالرَّهْن الخليطُ فهجّرا ولم تقض من بين العشيّاتِ عنصرا
البيت من الطويل، وهو للبعيث في تهذيب اللغة 3/ 331؛ وتاج العروس 13/ 73 (عصر)، 13/ 152 (عنصر).
أَعَزَّهُمْ سِرْبًا وأمنعهم حِمًى وأكرمهم في أول الدَّهْرِ عُنْصُرَا
البيت من الطويل، وهو لبعض القلامس في تاج العروس 1/ 457 (نسأ)؛ وللقلمس الأكبر (عدي بن عامر) في معجم الشعراء ص 250.
وسمتنفعٍ لم يُجْزِه ببلائه نفعنا ومولًى قد أجبنا ليُنْضَرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 359 (نفع)؛ وتاج العروس 22/ 270 (نفع).
(3/119)

ويلُ أمِّ قتلي فُوَيق القاعِ من عُشَرٍ من آل عجرة أمسي جدّهم هَصِرا
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 170؛ ولسان العرب 5/ 264 (هصر)؛ وتاج العروس 14/ 437 (هصر).
فلا تأمن النَّوْكَي وإن كان دراهم وراء عدولاة وكنت بقيصرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 65؛ وتاج العروس 2/ 403 (درس).
من الحَنْطِبِيِّينَ الذين وجوهُهُم دنانير مما شيف في أرض قيصرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 37، 61؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 336 (حنطب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 65.
إذا نحن صرنا خمسَ عشرةَ ليلةً وراءَ الحساءِ مِنْ مدافع قَيْضَرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 4/ 13 (أخر)؛ وتاج العروس 10/ 34 (أخر).
أتَبْكي أمْرَأً من آل ميسان كافِرًا ككسري على عِدّانِهِ أو كقيصرا؟
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 201؛ ولسان العرب 3/ 286 (عدد)، 13/ 279 (عدن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 37؛ وتهذيب اللغة 1/ 90، 2/ 219؛ ومقاييس اللغة 4/ 31؛ وتاج العروس 8/ 358 (عدد)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 66.
إنْ عادت العقربُ عُدنا لها وكانت النَّعل لها حاضرَه
البيت من السريع، وهو للفضل بن عباس في التنبيه والإيضاح 1/ 120؛ وتاج العروس 3/ 427 (عقرب)؛ ولسان العرب 1/ 625 (عقرب).
إذا ضِفْتَهم أو سايلتهم وجدت بهم علَّةً حاضِرَه
البيت من المتقارب، وهو لبلال بن جرير في لسان العرب 11/ 319 (سأل)؛ وتاج العروس (سأل).
* ألا ليس إلا ما قضي الله كائن وما يستطيع المرءُ نفعًا ولا ضُرّا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 496؛ وشرح شواهد المغني ص 704؛ ومغني اللبيب ص 294.
(3/120)

فإن بغت آية تستعرفان بها يومًا فقولا لها العودُ الذي اختضرا
البيت من البسيط، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 27؛ وتهذيب اللغة 2/ 346؛ وأساس البلاغة (عرف)؛ ولسان العرب 9/ 239 (عرف) (1)؛ وتاج العروس 24/ 149 (عرف).
فصوبته كأنه صوب غبية على الأمعز الضاحي إذا سيط أحضرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 268؛ ولسان العرب 1/ 535 (صوب)؛ وتاج العروس 3/ 218 (صوب)؛ وللشماخ في ملحق ديوانه ص 438؛ ولسان العرب 7/ 326 (سوط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 23؛ وتاج العروس 19/ 392 (سوط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 115 (غبا)؛ والمخصص 6/ 181؛ وأساس البلاغة (سوط).
غداةَ العروبة من فلْتةٍ لمن تركوا الدار والمحضرَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 122.
جزى الله قومي بالأبلة نُصْرَةً ومبدًى لهم حول الفراض ومحضرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 86 (2)؛ ولسان العرب 7/ 206 (فرض)، 14/ 68 (بدا)؛ وتاج العروس 18/ 479 (فرض)، (بدى).
هل الكودن المتبون كالطَّرْفِ صانَهُ جلالٌ وحُبْلانٌ من القضب أخْضَرَا
البيت من الطويل، وهو لابن عضاة في أساس البلاغة (تبن).
وما ليَ ذنبٌ إن جنوبٌ تنفّست بنفحة حزنيٍّ من النبت أخضرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 113 (حزن).
لقد علمت عُلْيَا كِنَانَةَ أَنَّنَا إذا الغصن أمسى مورق العود أخضرا
البيت من الطويل، وهو لعبد القلامس في تاج العروس 1/ 457 (نسأ)؛ وللقلمس الأكبر (عدي بن عامر) في معجم الشعراء ص 250.
.......... وصادفت نعيمًا وميدانًا من العيش أخضرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 3/ 413 (ميد)؛ ومقاييس اللغة 5/ 288؛ وتاج العروس 9/ 198 (ميد).
فلمّا تمشى السقط في العود لم يدع ذوابل مما يجمعون ولا خُضْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1431؛ وأساس البلاغة (سقط).
__________
(1) وفيه «احتضرا» مكان «اختضرا».
(2) وفيه «وحُضَّرا» مكان «ومحضرا»؛ وكذلك الرواية في التاج (بدي).
(3/121)

سريت بها من ذي المجاز فنازعتْ زبالة سربالًا من الليل أخضرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 139؛ وجمهرة اللغة ص 684؛ وأساس البلاغة (نزع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 586.
سأحمي حماءَ الأخضريّين إنَّهُ أبي الناسُ إلا أن يقولوا ابن أخضرا
البيت من الطويل، وهو لمعبد بن علقمة المازني في لسان العرب 4/ 245 (خضر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 117؛ وتاج العروس 11/ 179 (خضر).
وأصغر من قعب الوليد ترى به بيوتًا مبنّاةً وأوديةً خُضرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1447؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 93 (بني).
خُذُوا حِذْرَكُمْ من خارجي عِذَارِهِ فقد جاء زَحْفًا في كتيبته الخضرا
البيت من الطويل، وهو لابن النبيه في تاج العروس 5/ 521 (خرج).
تواعدْن أن لا وَعْيَ عن فَرْجِ راكسٍ فَرُحْنَ ولم يَغْضِرْنَ عن ذاك مغضرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 24 (غضر)، 15/ 396 (وعي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 260، 8/ 9؛ ومقاييس اللغة 4/ 427؛ ومجمل اللغة 4/ 538؛ وديوان الأدب 2/ 157؛ وكتاب الجيم 3/ 12؛ وتاج العروس 13/ 242 (غضر)، (وعي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 749، 957.
ومن مضر الحمراء إشرافُ أنفُسٍ علينا وحيّاها إلينا تَمَضُّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 173 (شرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 344؛ وتاج العروس 23/ 504 (شرف).
ولَؤْلا رِجالٌ من ربيعة لم تكنْ نِزارٌ نِزَارًا لا ولا من تمضّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (مضر).
ما زلت في درجات الأمْرِ مرتقيًا تنمي وتسمو بك الفَرْعَانُ من مُضَرَا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1163؛ ولسان العرب 4/ 81 (بهر)؛ وتاج العروس 10/ 261 (بهر).
وأنكرْتَ منهنَّ الحديث الذي مضي لعهْد الصّبا إذ كان عودكَ مُنضرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 3.
وأنت أناسٌ تَقْمُصُونَ من القَنَا إذا ما رقي أكتافكم وتأطَّرا
البيت من الطويل، وهو للمغيرة بن حبناء التميمي في لسان العرب 4/ 24 (أطر)؛
(3/122)

وتهذيب اللغة 14/ 9؛ ومجمل اللغة 1/ 197؛ وأساس البلاغة (أطر)؛ وتاج العروس 10/ 62 (أطر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 49 (شمص).
دنانيرنا من قرنِ ثوْرٍ ولم تكن من الذَّهب المضروب عند القساطرَه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 390؛ وديوان الأدب 3/ 324؛ وتاج العروس 13/ 415 (قسطر)؛ ولسان العرب 5/ 93 (قسطر)؛ وكتاب العين 5/ 249.
ورِشْق من النّشّابِ يَحْدُونَ وِرْدَه إذا رَكَضُوا فيه الحَنيَّ المُؤطَّرَا
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (ركض).
وصلب تميم يبهر اللّبد جوزه إذا ما تمطّى في الحزام تبطّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 69 (تمم)؛ وتاج العروس (تمم).
ألا ربَّ يوم صالحٍ قد شهدته بتاذِفَ ذات التلّ من فوق طرطرا
البيت م الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 4/ 501 (طرر)؛ وجمهرة اللغة ص 197؛ وتاج العروس 12/ 426 (طرر)، 23/ 10 (أزف).
كما خطّ عبرانيّةً بيمينه بتيماء حَبْرٌ ثُمَّ عرَّضَ أسطرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 4/ 158 (حبر)، 7/ 183 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 464، 5/ 33؛ وجمهرة اللغة ص 1320؛ وديوان الأدب 2/ 361؛ وتاج العروس 10/ 503 (حبر)، 18/ 413 (عرض)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 5.
من شاء بايعته مالي وخُلْعَتَهُ ما تكمل التيم في ديوانهم سطرا
البيت م البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 698؛ ولسان العرب 4/ 363 (سطر)، 8/ 79 (خلع)؛ وتهذيب اللغة 12/ 327؛ وديوان الأدب 1/ 211، 169؛ وتاج العروس 12/ 25 (سطر)، 20/ 524 (خلع)؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 80.
مَرتْه الصَّبا بالغور غورِ تِهامة فلمّا وَنَتْ عنه بشعفين أمطرا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 129؛ وأساس البلاغة (وني).
فكأنه لما استحمّ بمائه حَوْليُّ غربانٍ أراح وأمطرا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 155 (حمم)؛ وديوان الأدب 3/ 185؛ وتاج العروس (حمم).
(3/123)

فنَهْنَهْتُهُ حتى لبست مفاضةً مضاعفة كالنهي ريح وأمطرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 46، 65؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 4.
سقاها وإن كانت علينا بخيلةً أغرّ سماكيّ أقاد وأمطرا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 3/ 371 (قود)؛ وتهذيب اللغة 9/ 248؛ وتاج العروس 9/ 77 (قود).
لا عهدَ لي بعدَ أيامِ الحمي بهمُ والنابغين سقي الله الحمي المطرَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 230.
كانوا ملاويث فاحتاج الصديق لهم فقد البلاد إذا ما تُمْحِل المطرا
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 170؛ ولسان العرب 2/ 188 (لوث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 188؛ وتاج العروس 5/ 347 (لوث).
* والذِّئبَ أخشاه إن مررت به وحدي وأخْشي الرِّياحَ والمطرا
البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع الفزاريّ في أمالي المرتضي 1/ 256؛ وحماسة البحتري ص 201؛ وخزانة الأدب 7/ 384؛ والدرر 5/ 22؛ وشرح التصريح 2/ 36؛ والكتاب 1/ 90؛ ولسان العرب 13/ 259 (ضمن)؛ والمقاصد النحوية 3/ 397؛ ونوادر أبي زيد ص 159؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 173، وأوضح المسالك 3/ 114؛ والرد على النحاة ص 115؛ والمحتسب 2/ 99.
فأصبح قلبي قد صحا غير أنه وكل امرئ لاقٍ من الأمر قِنْطِرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 36؛ وكتاب الجيم 3/ 132؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 119 (قنطر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 405.
حنَّت بأبواب عمّانَ القطاةُ وقد قضي به صَحْبُها الحاجات والوطرا
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في مقاييس اللغة 4/ 18.
* كأنك لم تنبأ ولم تك شاهدًا بلائي وكرّاتي الصنيع بِبَيْطَرا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في شرح عمدة الحافظ ص 694؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ومَرْقبَةٍ عَرْفاءَ أوفيت مقصرا لأَسْتَانِسَ الأشباح فيها وأنظر
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 262؛ وكتاب الجيم 2/ 336، 3/ 114؛ وأساس اللاغة (عرف).
(3/124)

فلما بدا حورانُ والآلُ دونهُ نظرت فلم تَنْظُرْ بعينيك منْظرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 61؛ والمخصص 1/ 114، 17/ 48.
أَجِنَّ الهوى ما أنسي لا أنسي موقفًا عشية جَرْعاءْ الصَّرِيفِ ومنظرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 468؛ وتاج العروس 24/ 16 (صرف)؛ ومعجم البلدان 3/ 403 (الصريف).
أخارج هلّا إذ سفهت عشيرتي كففت لسان السوء أن يتدعرا
البيت من الطويل، وهو لخارجة بن ضرار المري في لسان العرب 10/ 410 (حتك)؛ وتاج العروس 11/ 302 (دغر)، (حتك)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 272.
كَسَا عامِرًا ثَوْبَ الدَّمَامَةِ رَبُّهُ كما كُسِي الخِنْزيرُ لونًا مُدَعَّرا
البيت من الطويل، وهو للدبيري في كتاب الجيم 1/ 262؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 296 (دعر).
ومثل الذي لا قيت إن كنت صادقًا من الشرّ يومًا من خليلك أذْعَرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 306 (ذعر)؛ وتاج العروس 11/ 371 (ذعر).
سما لك شوقٌ بعدما كان أقْصَرَ وحلّت سُلَيْمَي بطن قوٍّ فعرعرا
اليبت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 561 (عرر)، 15/ 212 (قوا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 169؛ وتاج العروس 13/ 14 (عرر)، 13/ 441 (قصر)، (قوا)؛ وأساس البلاغة (قصر)، (سمو).
وأطفأتُ نيرانَ المزون وأهلها وقد حاولوها فِتنةً أن تُسَعَّرا
البيت من الطويل، وهو لجرير فقي ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 13/ 407 (مزن)؛ وتهذيب اللغة 13/ 232؛ وتاج العروس (مزن).
فإن الأُلاءِ يعلمونك منهم كعلم مظنول ما دمت أشعرا
البيت من الطويل، (1)، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 42 (أين)، 15/ 437 (أولى).
__________
(1) ولعل فيه تحريفًا.
(3/125)

صدَّ جُوَيْنٌ فما يكلمنا كأنّ في خدّه لنا صعرا
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير)؛ وتاج العروس 11/ 120 (حير).
تديمُ له في كلِّ يوم إذا شتا وراح عشار الحي من بردها صُعْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 509 (وتك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 335.
أوردته قلقات الضفر قد جعلت تشكو الأخشّة في أعناقها صَعَرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1160؛ ولسان العرب 4/ 490 (ضفر)؛ وتاج العروس 12/ 398 (ضفر).
وترى لها دلًّا إذا نطقت تركت بنات فؤاده صعرا
البيت من الكامل، وهو لأبي دهبل في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 4/ 456 (صعر)؛ وتاج العروس 12/ 315 (صعر).
يا راقد الليل انتبه إن الخطوب لها سُري
ثقة الفتي بزمانه ثقة محلّلة العري
البيتان من مجزوء الكامل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (سري).
وإن شئت فاقتلنا بموسي رميضةٍ جميعًا فقطّعنا بها عُقَدَ العُرَا
البيت من الطويل، وهو لوضاح بن إسماعيل في لسان العرب 7/ 162 (رمض)، 15/ 392 (وسي)؛ وتاج العروس 18/ 362 (رمضي).
تطاير شذّان الحصي بمناسم صلاب العجي ملثومها غير أمعرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 3/ 494 (شذذ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1043.
إليكم وتلقونا بني كل حرة وفت ثم أدَّتْ لا قليلًا ولا وعرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 323؛ ولسان العرب 5/ 285 (وعر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 175؛ وكتاب العين 2/ 241.
* قهرناكم حتى الماة فأنتم تهابوننا حتى بنينا الأصاغرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 549؛ والدرر 6/ 139؛ وشرح
(3/126)

الأشموني 2/ 401؛ وشرح شواهد المغني 1/ 373؛ وشرح عمدة الحافظ ص 615؛ ومغني اللبيب 1/ 127؛ وهمع الهوامع 2/ 136.
* المُطْعِمين لدي الشِّتاءِ سدائفًا مِلْنيبِ غُرَّا
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمؤرخ التغلبي في همع الهوامع 2/ 200؛ ولتغلبي في الأشباه والنظائر 6/ 161؛ وبلا نسبة في الدرر 6/ 293.
* مُرَّ يا مُرَّ مُرَذةَ بن تُلَيْدٍ ما وجدناك في الحوادث غِرَّا
البيت من الخفيف، وهو لأعشي همدان في شرح المفصّل 3/ 39، 40.
شبالًا وأشبه الزجاج مغاولًا مطلن ولم يلقين في الرأس مثغرا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 104 (ثغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 90؛ وتاج العروس 10/ 325 (ثغر).
كسا عامرًا ثوابَ الدمامةِ رَبُّهُ كا كسِيَ الخنزير ثوبًا مُدَغَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 288 (دغر)؛ وتاج العروس 11/ 301 (دغر).
ومرضوفةٍ لم تؤْن في الطبخ طاهيًا عجلت إلى مُحْوَرِّها حين غرغرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 199؛ ولسان العرب 4/ 220 (حور)، 5/ 21 (غرر)، 9/ 122 (رضف)، 14/ 49 (أني)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 112؛ وتهذيب اللغة 12/ 12، 16/ 87؛ ومقاييس اللغة 2/ 401؛ ومجمل اللغة 1/ 385؛ وتاج العروس 11/ 113 (صور)، 13/ 230 (غرر)، 23/ 349 (رضف)، (أني).
ألفُّهُمُ بالسيف من كلّ جانبٍ كما لفّت العقبان حِجْلَى وغرغرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 20 (غرر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 382؛ ومجمل اللغة 4/ 10، وتاج العروس 13/ 229 (غرر).
وَيَدْعُو ببردِ الماء وهو بلاؤه وإن ما سقوه الماء مجّ وغرغرا
البيت من الطويل، وهو للحارث بن توأم اليشكري في المعمّرين لأبي حاتم ص 99 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 361 (مجج)؛ وجمهرة اللغة ص 92، 197؛ والمخصص 6/ 115؛ وتاج العروس 6/ 198 (مجج).
* أَوْلَى فأولى يا امْرَأَ القيس بعدما خصفن بآثار المطِيِّ الحَوَافِرَا
البيت من الطويل، وهو لمقاس العائذي في شرح اختيارات المفضل 3/ 85؛ ولسان
__________
(1) نقلًا عن محقق الجمهرة ص 92، الهامش.
(3/127)

العرب 9/ 72 (خصف)، 15/ 412 (ولي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 293؛ وخزانة الأدب 9/ 346؛ والخصائص 2/ 306؛ ولسان العرب 4/ 206 (حفر).
تزل الوعول العصم عن قذفاته وتضحي ذراه بالسَّحاب كوافِرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 70؛ وكتاب الجيم 3/ 176.
وعلَّمَنا الصَّبْرَ آباؤنا وخطّ لنا الرَّميُ في الوافره
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 280؛ وتاج العروس 14/ 373 (وفر)، (رمي)؛ ولسان العرب 5/ 289 (وفر)، 14/ 338 (رمي).
زَحِيقًا عِراقِيًّا ورَيْطًا يمانيًا ومعتبطًا من مسك دارين أذفرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 38، 62؛ وأساس البلاغة (عبط).
إذا زُعْتُهُ من جانبيه كليهما مشي الهيذبي في دفّة ثم فرفرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 5/ 53 (فرر)؛ والمخصص 15/ 207؛ وتاج العروس 4/ 383 (هذب)، 9/ 500 (هربذ)، 13/ 316 (فرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 782 (هذب)، 3/ 518 (هربذ)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 182؛ وجمهرة اللغة ص 1998؛ وتهذيب اللغة 6/ 266.
شديدُ قلات الموقفين كأنّما به نَفَسٌ أو قد أراد ليزفرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 47؛ 65؛ ولسان العرب 9/ 361 (وقف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 335؛ وأساس البلاغة (قلت).
ومربوعةٍ ربعيَّةٍ لبأتها بكَفَّيَّ من دوِّيَّةٍ سَفَرًا سَفْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1449؛ ولسان العرب 1/ 151 (لبأ)، 4/ 369 (سفر)؛ وأساس البلاغة (لبأ)؛ وتاج العروس 1/ 414 (لبأ)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 50.
ألا ليت ليلي بين أجماد عاجفٍ وتعشار أجلي في سريح وأسفرا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 137؛ وتاج العروس 24/ 127 (عجف)؛ ومعجم البلدان 4/ 65 (عاجف).
ألا في سبيل الله تغيير لمّتي ووجهك مما في القوارير أصفرا
البيت من الطويل، وهو لعتبة بن الوغل التغلبي في لسان العرب 8/ 411 (ولع).
(3/128)

فلقد أرانا يا سُمَيُّ بحائلٍ نرعى القَرِيَّ فكامسًا بالأصفرا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 197 (كمس)؛ وتاج العروس 16/ 451 (كمس).
ألم تقتلوا الحرجين إذ أعرضا لكم يمرّان بالأيدي اللحاء المضفّرَا
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 555؛ وللهذلي في لسان العرب 2/ 236 (حرج)؛ وتاج العروس 5/ 478 (حرج).
أقول له لما أتاني نعيُّهُ: به لا بظبيٍ بالصريمة أعفرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 201؛ ولسان العرب 3/ 286 (عدد)، 13/ 279 (عدن)، 15/ 23 (ظبا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 291؛ وكتاب العين 2/ 123، 7/ 120؛ وتاج العروس 8/ 358 (عدد)، (ظبا)؛ ومجمع الأمثال 1/ 90؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 63.
فباتت كأن بطنها طيّ ريطةٍ إلى نَعَجٍ من ضائن الرمل أعْفَرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 41، 64؛ ولسان العرب 13/ 252 (ضأن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 68؛ وأساس البلاغة (ضأن).
وكنّا إذا جبّارُ قومٍ أرادنا بكيدٍ حملناه على قرنِ أعفرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 217؛ ولسان العرب 4/ 584 (عفر)، 13/ 331 (قرن)؛ ومجمل اللغة 3/ 385.
ولا مثل يوم في قذاران ظِلْتُهُ كأني وأصحابي على قرن أعْفَرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 4/ 584 (عفر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 354؛ وتاج العروس 12/ 539 (عدر) (1)، 13/ 95 (عفر)، 377 (قدر)، (حمل)؛ وأساس البلاغة (عفر)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 385.
ألا قلَّ خيرُ الدهر كيف تغيَّرا وأصبح يرمي الناس عن قَرْنِ أعفرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 584 (عفر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 354؛ وتاج العروس 13/ 95 (عفر).
بعينين حوراوين لم تُطعَما قذي وجعد الذُّري أطرافه قد تعفّرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة (طعم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
__________
(1) وفيه «عندرا» مكان «أعفرا»، وكذا الرواية في (قدر).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 9
(3/129)

إلى بلد لا بَقّ فيه ولا أذًى ولا نبطيات يفجّرن جعفرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 142 (جعفر)، 10/ 23 (بقق)؛ وتاج العروس 10/ 445 (جعفر).
فسائل لقيطًا وأسياعها ولا تدعنْ أسألَنْ جعفرَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 122.
وساراهُمُ حتى استراهمْ ثَلاثَةً نهيكًا ونَزّالَ المضيق وجعفرا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 75؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (سرو).
إذا صادفوا دوني الوليد كأنما يرون بوادٍ ذا حماس مُزعفرا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 72؛ وكتاب العين 2/ 333.
وأشهد من عوفٍ حلولًا كثيرةً يحجُّونَ سبّ الزبرقانِ المزعفرا
البيت من الطويل، وهو للمخبّل السعدي في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 1/ 457 (سبب)، 2/ 226 (حجج)، 10/ 138 (زبرق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 92، 196؛ وتهذيب اللغة 3/ 388، 12/ 313؛ وجمهرة اللغة ص 86؛ ومجمل اللغة 2/ 32؛ والمخصص 2/ 46، 12/ 302، 13/ 179؛ وتاج العروس 3/ 36 (سبب)، 5/ 1460 (حجج)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 70، 1257؛ ومقاييس اللغة 2/ 29؛ وديوان الأدب 3/ 29؛ وتاج العروس 25/ 389 (زبرق)، (هري)؛ وأساس البلاغة (حجج).
وسار لبكرٍ نُخبةٌ من مجاشعٍ فلمّا رأي شيبانَ والخيل عَفَّرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 478؛ ولسان العرب 4/ 583 (عفر).
ولكم لففتُ كتيبةً بكتيبةٍ ولكم كميٍّ قد تركتُ معفَّرَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 162؛ وتاج العروس 24/ 369 (لفف).
فكونوا كأنف الليث لا شمَّ مرغمًا ولا نال فظّ الصيد حتّى يُعَفِّرا
البيت من الطويل، وهو لحسّان بن نشبة في لسان العرب 7/ 452 (فظظ)؛ وتاج العروس 20/ 251 (فظظ)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 441.
هو القارب التالي له كلُّ قاربٍ وذو الصّدَرِ النامي إذا بَلَغَ الغَفْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 26 (غفر)؛ وتاج العروس 13/ 249 (غفر).
(3/130)

* حراجيجُ لا تنفك إلا مُنَاخَةً على الخَسْفِ أوْ نرمي بها بلدًا قَفْرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1419؛ وتخليص الشواهد ص 270؛ وخزانة الأدب 9/ 247، 248، 250، 251، 255؛ وشرح شواهد المغني 1/ 219؛ والكتاب 3/ 48؛ ولسان العرب 10/ 477 (فكك)؛ والمحتسب 1/ 329؛ وهمع الهوامع 1/ 120؛ وبلا نسبة في أسرار العربيَّة ص 142؛ والأشباه والنظائر 5/ 173؛ والإنصاف 1/ 156؛ والجني الداني ص 521؛ وشرح الأشموني 1/ 121؛ ومغني اللبيب 1/ 73؛ وهمع الهوامع 1/ 230.
فالجِزْعُ بين ضُباعَةٍ فرُصَافَةٍ فعوارضي جَوِّ البَسابس مُقْفِرَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 388 (ضبع).
ستشمِظكم عن بطن وجٍّ سيوفُنا ويصبحُ منكم بطن جِلْذانَ مقفرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 446 (شمظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 333؛ وجمهرة اللغة ص 868؛ وتاج العروس 20/ 233 (شمظ).
ألم تعلمي ما ظلت بالقوم واقفًا على طلل أضْحَتْ معارِفُهُ قَفْرَا
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني عقيل في لسان العرب 11/ 415 (ظلل)؛ وتاج العروس (ظلل).
فآبت إلى قومٍ يريح رِعاؤها عليها ابن عرسٍ والإوزَّ المكفَّرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 143؛ وجمهرة اللغة 787؛ والمعاني الكبير ص 657؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كفر).
ولاقت بأرجاءِ البسيطة ساطعًا من الصبح لمّأ صاح بالليل نَفَّرا
البيت من الطويل، وهو للشّماخ في ديوانه ص 144 (1)؛ ولسان العرب 5/ 239 (نهر)؛ وأساس البلاغة (صيح).
رموها بأثوابٍ خفافٍ ولا ترى لها شبهًا إلا النعام المُنَفَّرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في تهذيب اللغة 15/ 154؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولليلي الأخيلية في ديوانها ص 70؛ وأساس البلاغة (ثوب)؛ والمعاني الكبير ص 486؛ وكتاب الصناعتين ص 353؛ وبلا نسبة في مجمل اللغةى 1/ 372؛ وتاج العروس 2/ 109 (ثوب)؛ ولسان العرب 1/ 246 (ثوب).
__________
(1) والرواية فيه:
وقد لبستْ عند الإلهة ساطعًا ... من الفجر لمَّا صاح بالليل بَقَّرا
(3/131)

* أصبحت لا أحْمِلُ السَّلاحَ ولا أمْلِكُ رأس البعير إن نفرا
البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع في أمالي المرتضي 1/ 255؛ وحماسة البحتري ص 201؛ وخزانة الأدب 7/ 384؛ وشرح التصريح 2/ 36؛ والكتاب 1/ 89؛ ولسان العرب 13/ 259 (ضمن)؛ والمقاصد النحوية 3/ 398؛ وبال نسبة في الرد على النحاة ص 114؛ وشرح المفصل 7/ 105؛ والمحتسب 2/ 99.
إذا انتجعت فتيان أصبح سربهم بجرعاءِ عبسٍ آمنًا أن يُنفَّرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 141؛ وتاج العروس (فتي).
ومستطعمٍ يُكني بغير بناته جعلت له حظًّا من الزاد أوفرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 196؛ ولسان العرب 3/ 123 (جعد)؛ وتاج العروس 7/ 504 (جعد)؛ والمعاني الكبير ص 204.
وأنا أريناهم مناسك دينهم وحُزْنَا لها حظًّا من الخير أوفرا
البيت من الطويل، وهو لبعض القلامس في تاج العروس 1/ 458؛ وللقلمس الأكبر في معجم الشعراء ص 250.
فإمّا تريني قد أطاعت جنيبتي وخُيّطَ رأسي بعدما كان أوفرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 133؛ وأساس البلاغة (جنب).
ليهنا لكم أن قد نفيتُم بيوتنا مندّي عبيدان المُحلِّئ باقِرَه
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 154؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 34؛ وتهذيب اللغة 2/ 239؛ ولسان العرب 3/ 277 (عبد).
فلما رأي أن ثَمَّرَ الله ماله وأثَّلَ مَوْجُودًا وسَدّ مَفاقِرَه
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 155؛ وخزانة الأدب 8/ 414.
فأهلي فداء لامرئ إن أتيته تقبّل معروفي وسدّ المفاقرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 69؛ وأساس البلاغة (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 337 (فقر).
كأنّ صليل المروِحين تَشُذُّهُ صليلُ زيوفٍ ينتقدن بعبقرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 4/ 538 (عبقر)، 9/ 142 (زيف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 160؛ وتاج العروس 9/ 425 (شذذ)، 23/ 413 (زيف).
(3/132)

تبدّل حِصْنٌ بأزواجه عشارًا وَعَبْقَرَةً عبقرا
البيت من المتقارب، وهو لمركز بن حفص في تهذيب اللغة 3/ 292؛ وتاج العروس 12/ 515 (عبقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 536 (عبقر)؛ وكتاب العين 2/ 298.
التاركين على طُهرٍ نساءهم والناكِحين بشطَّيْ دجلَة البَقَرَا
البيت من البسيط، وهو للفزردق في ديوانه الأدب 2/ 151؛ ولم أٌع عليه في ديوانه؛ وللناجشي في تاج العروس 24/ 342 (كوف).
أقفر من ميّة الجريبُ إلى الزْ زُجَّيْنِ إلّا الظّباءَ والبَقَرَا
البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع الفزاري في لسان العرب 4/ 282 (درر)؛ وتاج العروس 11/ 282 (درر).
ولو كنت أجمل من مالك رأوك أقيدِر حِنْزقرَه
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 335؛ ولسان العرب 4/ 217 (حنزقر)، 5/ 79 (قدر).
* وفاق كَعْبُ بُجَيْرٍ مُنْقِذٌ لك من تعجيب تَهْلكَةٍ والخُلْدِ في سَقَرا
البيت من البسيط، وهو لبجير بن زهير في الدرر 5/ 48؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 489؛ وهمع الهوامع 2/ 53؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 329؛ وشرح ابن عقيل ص 405.
أشقّ قساميًّا رباعي جانبٍ وقارِحَ جنبٍ سُلَّ أقْرَحَ أشْقَرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 45، 65؛ ولسان العرب 12/ 483 (قسم)؛ وتهذيب الغة 8/ 422؛ وتاج العروس (قسم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 340 (سلل).
* وَتُنْكِرُ يوم الرَّوْعِ ألْوَانَ خيْلِنَا من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص 50؛ والأزهية ص 215؛ وأمالي المرتضي 1/ 268؛ وجمهرة أشعار العرب 2/ 785؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 241.
بساقَيْنِ ساقَيْ ذي قِضِينَ تَحُشُّها بأعواد رَنْدٍ أو ألاويةً شُقْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 223 (قضض)، 14/ 42 (ألا)، 15/ 189 (قضي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 253، 9/ 214، 15/ 32؛ وتاج العروس (ألو).
أوِ المُكْرَعَات من نخيلِ ابن يامنٍ دوين الصفا اللائي يلين المُشَقَّرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 4/ 422
(3/133)

(شقر)، 10/ 179 (شرق)؛ وتاج العروس 25/ 403 (شر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 308 (كرع)؛ وتاج العروس 22/ 120 (كرع).
أبي لا يريمُ الدَّهْرَ وَسْطَ بيوتهم كما لا يريم الأسبذي المشقرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 102.
أخوها أبوها والضوي لا يضيرها وساقُ أبيها أمّها عُقرَتْ عَقْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 431؛ ولسان العرب 14/ 489 (ضوا)؛ وجمهرة اللغة ص 913؛ ومقاييس اللغة 3/ 376؛ وتهذيب اللغة 12/ 94؛ وكتاب العين 7/ 73 (1)؛ وتاج العروس (ضوا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 242؛ ومجمل اللغة 3/ 294.
* فليس بمعروفٍ لنا أن تَرُدَّهَا صِحَاحًا ولا مُسْتَنْكَرٌ أن تُعَقَّرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 50؛ وأمالي المرتضي 1/ 268؛ وجمهرة أشعار العرب 2/ 785؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 241؛ والكتاب 1/ 64؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 181؛ والمقتضب 4/ 194، 200.
ولو أنّ ما في بطنه بين نِسْوَةٍ حَبِلْنَ ولو كانت قواعد عُقَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 591 (عقر)، وجمهرة اللغة ص 662، 768؛ وتاج العروس 13/ 100 (عقر).
فاستعرِفا ثم قولا في مقامِكُما هذا بعيرٌ لنا قد قام فانعقرَا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في كتاب العين 3/ 125؛ وليس في ديوانه.
كلا وكذا تغميضةً ثمّ هِجْتُمُ لدي حين أن كانوا إلى النوم أفْقَرَا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 299؛ ولسان العرب 15/ 468 (لا)؛ وتاج العروس (لا).
مصابين خِرْصانَ الوشيج كأنّنا لأعدائنا نُكْبٌ إذا الطعْنُ أفْقَرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 14/ 451 (صبا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 257؛ وكتاب الجيم 3/ 48.
وما ضمّ زيدٌ من مقيم بأرضه أخلَّ إليه من أبيه وأفقرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 216 (خلل)؛ وتاج العروس (خلل).
__________
(1) وفيه «عصرا» مكان «عقرا»، وكذلك الرواية في التهذيب.
(3/134)

غرائرُ في كِنٍّ وَصَوْنٍ ونعمة يُحَلَّبْنَ ياقوتًا وشذرًا مُفَقّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 59؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 65 (فقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 118؛ وجمهرة اللغة ص 784؛ وتاج العروس 13/ 339 (فقر).
ألا أفقرَ اللهُ عبدًا أبتْ عليه الدّناءة أن يُفقرَا
البيت من المتقارب، وهو لجار الله الزمخشري في أساس البلاغة (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 340 (فقر).
وتيهٍ عليها نَسْجُ ريحٍ مريضة قطعت بحُرْجُوجٍ مسانِدَةِ القرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 38، 62؛ وأساس البلاغة (سند).
ومن لا يعيرُ قرا مركب فقل كيف يعقره للقِرَى
البيت م المتقارب، وهو لجار الله الزمخشري في أساس البلاغة (فقر)؛ وتاج العروس 3/ 341 (فقر).
كأنَّكما لم تشهدا يوم مرخة وبالرقم اليوم الذي كان أمقرا
البيت من الطويل، وهو لحرقوص المري في تاج العروس (رقم).
وإذا أردنا رحلةً جَزعَتْ وإذا أقمنا لم تُفِدْ نِقْرَا
البيت من الكامل، وهو لأبي دهبل في ديوانه 111؛ ولسان العرب 5/ 228 (نقر)؛ (1)؛ وتاج العروس 14/ 275 (نقر).
وكأنّ خلف حجاجها من رأسها وأمام مجمع أخْدَعيها القهقرا
أنظر قافية «القهقرُ».
أشاعت قريشٌ للفرزدق خزية وتلك الوفود النازلون الموقَّرا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 1/ 480؛ ولسان العرب 5/ 292 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 381 (وقر).
فأصبح جاراكم قتيلًا ونافيًا أصمّ فزادوا في مسامعه وَقْرا
البيت من الطويل، وهو للقطامي في لسان العرب 15/ 336 (نفي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 476؛ وتاج العروس (نفي)؛ وليس في ديوانه؛ وللأخطل في ديوانه ص 315 (2)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 86.
__________
(1) وفيه «لأبي هذيل» وهذا خطأ. وكذلك الرواية في التاج.
(2) ورواية الصدر فيه:
* لقد كان جاراهم قتيلًا وخائفًا *
(3/135)

وقد كان زيدٌ والقُعُودُ بأرضه كراعي أناسٍ أرسلوه فَبَيْقرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 75 (بقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 138؛ وتاج العروس 10/ 230 (بقر).
* ألا هل أتاها والحوادث جَمَّةٌ بأن أمْرَأ القيس بن تملك بَيْقَرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 392؛ وخزانة الأدب 9/ 524، 525، 527؛ والخصائص 1/ 335؛ وسمط اللآلي ص 40؛ وشرح المفصَّل 8/ 23؛ ولسان العرب 4/ 75 (بقر)، 14/ 434 (شظي)؛ والمنصف 1/ 84؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 171؛ والجني الداني ص 50.
ألمّ خَيَالٌ موهِنًا من تُماضرٍ هُدُوًّا ولم يطرقْ من اللَّيلِ باكرا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 5/ 249 (هتر)؛ وتاج العروس 14/ 395 (هتر).
* أخِلَّايَ لا تَنْسوا مواثيقَ بَيْنَنا فإني لا والله ما زلت ذاكرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 242؛ وهمع الهوامع 2/ 44.
فإني من القوم الذين ترى لهم جموعًا إذا كادوا العَدُوَّ كراكِرا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حر في كتاب الجيم 3/ 169؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
خذلْتُ على ليلةٍ ساهره فليستْ بطلْق ولا ساكرَه
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 34؛ وتهذيب اللغة 10/ 57؛ ومقاييس اللغة 3/ 89؛ ومجمل اللغة 3/ 81؛ وتاج العروس 12/ 61 (سكر)؛ ولسان العرب 4/ 375 (سكر)، 10/ 229 (طلق)؛ وكتاب العين 5/ 309؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 78.
ألا إن خيرَ الناسِ حيًّا وهالكًا ببطنِ قضيبٍ عارفًا ومُناكِرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 137 (1)؛ ولسان العرب 1/ 680 (قضب)؛ وتاج العروس 4/ 53 (قضب).
* قُعُودٌ لدي الأبواب طُلَّابُ حاجة عوانٍ من الحاجات أو حاجةً بِكْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1871؛ وأساس البلاغة ص
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(3/136)

28 (بكر)؛ ولسان العرب 4/ 78 (بكر)؛ وللفرزدق في ديوانه 1/ 188؛ والمقتضب 4/ 152.
قد انتجتْ من جانب من جنوبها عوانًا ومن جنب إلى جنبه بكْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1428؛ وتهذيب اللغة 11/ 6؛ وأساس البلاغة (نتج)، (بكر)؛ وتاج العروس 10/ 247 (بكر).
* ألا غَنِّيا بالزّاهرِيَّة إنني على النَّأي مِمّا أن ألِمَّ بها ذِكْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 340؛ والمقتضب 4/ 175؛ ولسان العرب 14/ 139 (غنا).
* خلافًا لِقَوْلِي من فيالة رأيه كما قيل قبل اليوم خَالِفْ تُذَكَرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الحيوان 7/ 84؛ وشرح الأشموني 2/ 505؛ والمقاصد النحوية 4/ 345.
أقاتل عن بني ابني عَمَّتي لعَمْرِي لقد لاقيت يومًا مُذَكَّرَا
البيت من الطويل، وهو لمسروح في كتاب الجيم 3/ 18.
أبا حاضرٍ، من يَزْنِ يُعْرَفْ زِناؤهُ ومن يشرب الخرطوم يصبح مُسَكَّرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 383 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 4/ 373 (سكر)، 14/ 359 (زنا)؛ ومجمل اللغة 3/ 24؛ والمخصص 16/ 17؛ وأساس البلاغة (زني)؛ وتاج العروس 12/ 66 (سكر)، (زنا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 38 (1)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1071.
* له الوَيْلُ إن أمسي ولا أمُّ هاشِمٍ قريب ولا البسباسة ابنة يَشْكُرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 1/ 663 (قرب)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 232.
* لَعَمْرُكَ ما يَطْلُبْنَ من آل نِعْمَةٍ ولكنما يطلبن قيسًا ويشكرا
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 98؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 103؛ ولسان العرب 11/ 31 (أهل).
فصرتُ كالسَّيفِ لا فِرِنْدَ له وقد علاه الخباطُ والعكرَا
__________
(1) وفيه «يسكرُ» مكان «مسكرا». وهذا خطأ.
(3/137)

ويُدْعى ابن منجوفٍ سُلَيْمٌ وأشيمٌ ولو كان بُسْرٌ راء ذلك أنكَرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 59 (بسر)؛ وتاج العروس 10/ 180 (بسر).
وهل لي في الحُمْرِ الأعاجم نِسْبَةٌ فآنف مما يزعمون وأُنْكِرا
تلبيت من الطويل، وهو لمعبد بن علقمة المازني في لسان العرب 4/ 245 (خضر)؛ وتاج العروس 11/ 179 (خضر).
وكائنْ تَرَى من مَنْهلٍ بادَ أهلُه وعِيدَ على معروفِه فتنكَّرَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 132؛ وأساس البلاغة (عود).
وصار على الأدنين كلًّا وأوشكت صلات ذوي القربي له أن تنكَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 390؛ وأساس البلاغة (وشك).
وعمدًا تصدَّتْ يوم شاكلة الحمي لِتَنْكَأ قلبًا قد صحا وتنكَّرَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 143 (1)؛ ولسان العرب 11/ 359 (شكل).
* وسقطٍ كعين الديك عاورْتُ صُحْبَتي أباها وهيَّأنا لموضِعها وَكْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1426؛ ولسان العرب 4/ 618 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 165؛ وتاج العروس 13/ 163 (عور)، 19/ 357 (سقط)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 71؛ والمخصص 17/ 21.
فلما غَسَي ليلي وأيقنت أنها هي الأرَبَي جاءت بأمّ حَبَوْكَرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 1/ 209 (أرب)، 4/ 162 (حبكر)، 15/ 125 (غسا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 307، 8/ 161، 15/ 259؛ وجمهرة اللغة ص 1072؛ ومقاييس اللغة 1/ 92؛ ومجمل اللغة 1/ 185؛ وديوان الأدب 2/ 91؛ والمخصص 9/ 41، 12/ 144، 15/ 200، 16/ 8، وتاج العروس 2/ 21 (أرب)، 8/ 522 (حبكر)؛ (غسا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 846، 1181، 1257.
* وكان مُضِلِّي من هُديتُ بِرُشْدِهِ فلله مُغْوٍ عاد بالرُّشْدِ آمِرَا
البيت من الطويل، وهو لسواد بن قارب في الدرر 2/ 50، 72؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 112، 119.
__________
(1) وفيه «وتوقّرا» مكان «وتنكَّرا».
(3/138)

سأكْعَمُ كلبي أن يريبك نَبْحُه وإن كنت أعلى مسحلانَ فحامِرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 11/ 331 (سحل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 307؛ وأساس البلاغة (كلب)؛ وتاج العروس (سحل).
سأربطُ كلبي أن يريبك نبحهُ وإن كنتُ أرعي مسحلانَ وحامِرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 69؛ وكتاب العين 3/ 141.
* هل أنَذَا آمُل الحياة وقد أدرك عقلي ومولدي حُجُرا
أبا أمْريءِ القيس هل سمعت به؟ هيهات هيهات طال ذا مُرا
البيتان من المنسرح، وهما للربيع بن ضبع في أمالي المرتضي 1/ 255؛ وحماسة البحتري ص 201؛ وخزانة الأدب 7/ 384؛ ونوادر أبي زيد ص 159؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 183.
تلمَّس أن تُهدي لجارك ضِئبلًا وتُلقي ذميمًا للوعاءين صامِرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 3/ 12.
ونحن لديه نسأل الله خُلْدَهُ يُرَدُّ لنا مَلْكّا وللأرضِ عامِرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 355 (نعش)؛ والمخصص 6/ 131؛ وتاج العروس 17/ 417 (نعش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 871؛ ومقاييس اللغة 5/ 451؛ ومجمل اللغة 4/ 418.
إلى الله أشكو أن ميًّا تحمَّلَتْ بعقلي مظلومًا ووليتها الأمرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 363 (هفا)؛ وتاج العروس (هفا).
لقد كان فينا من يحوط ذمارنا ويحذي الكميَّ الزاعبيَّ المؤمَّرَا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 138؛ وتهذيب اللغة 15/ 296؛ وتاج العروس 10/ 71 (أمر).
هُمُ خلطوني بالنُّفوس وأشْفَقوا عَلَيَّ وَرَدُّوا البَخْتَرِيَّ المُؤمَّرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 86؛ وكتاب الجيم 1/ 90.
كأني جيم في الوغي ذو شكيمةٍ ترى البزل فيه راتعات ضوامرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (جيم).
(3/139)

لعبدُ العصا ما كان أهلًا لذلِكُمْ تقدّدَ لحمي عندكُم وتتمرا
البيت من الطويل، وهو للأبيرد بن المعذر في أساس البلاغة (تمر).
* أو معبرُ الظهر ينبي عن وليته ما حج ربه في الدنيا ولا اعتمرا
البيت من البسيط، وهو لرجل من باهلة في شرح أبيات سيبويه 1/ 422؛ والكتاب 1/ 30؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 533 (عبر)؛ والمخصص 7/ 76؛ وأساس البلاغة (نبو)؛ وتاج العروس 12/ 506 (عبر)؛ والإنصاف 2/ 516؛ وخزانة الأدب 5/ 269؛ والمقتضب 1/ 38؛ والمقرب 2/ 204.
فأضحت بصحراء البسيطة عاصفًا توالي الحصي سُمْرَ العُجاياتِ مُجْمِرا
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 140؛ ولسان العرب 9/ 249 (عصف)؛ وتاج العروس 24/ 165 (عصف).
لأدْرَكَهُمْ شُعْثَ النواصي كأنَّهُمْ سوابق حُجَّاجٍ توافي المُجَمَّرَا
البيت من الطويل، وهو لحذفية بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 557؛ ولسان العرب 4/ 147 (جمر)؛ وتاج العروس 10/ 470 (جمر).
إذا علَّقَتْ قِرْنًا خطاطيف كَفِّهِ رأي الموتَ رأي العين أسود أحمرا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 211 (حمر)، 9/ 77 (خطف)، 10/ 261 (علق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 57؛ ومجمل اللغة 2/ 199؛ وأساس البلاغة (علق)، (خطف)؛ وتابع العروس 11/ 75 (حمر)، 23/ 231 (خطف)، (علق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 197؛ والمخصص 13/ 54.
فأثَّتْ أعاليه وآدَتْ أصوله ومال بِقُنْيَانٍ من البُسْرِ أحْمَرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 3/ 77 (أيد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 315، 14/ 229؛ وأساس البلاغة (أيد)؛ وتاج العروس 7/ 396 (أيد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 609؛ ولسان العرب 15/ 205 (قنا)؛ وتاج العروس (قنا).
تَوَهَّنَ فيه المضرحيَّةُ بعدما رأينَ نجيعًا ممن دم الجوف أحمرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 13/ 454 (وهن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 446؛ وأساس البلاغة (وهن)؛ وتاج العروس (وهن).
فلاقت بيانًا عند أوّلِ معهدٍ إهابًا ومغبوطًا من الجوفِ أحمرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 8/ 9 (برقع)؛ وتاج العروس 20/ 319 (برقع).
(3/140)

* تقول وقد عاليت بالكورِ فوقها أَيُسْقَى فلا يروي إلى ابن أحمرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 84؛ وأدب الكاتب ص 115؛ والجني الداني ص 388؛ والدرر 4/ 102؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 289؛ وشرح شواهد المغني 1/ 225؛ ومغني اللبيب 1/ 75؛ وهمع الهوامع 2/ 20.
وسُفْعًا ضِيَاهُنَّ الوقود فأصبحت ظواهرها سودًا وباطنها حُمْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 54 (بطن).
وذي شعب شتي كسوت فروجه لغاشية يومًا مقطعة حمرا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1441؛ وأساس البلاغة (شعب).
جمادٌ بها البسباس يُرْهِصُ معزُها بناتِ المخاضِ والصلاقمة الحمرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 411 (معز)، 10/ 206 (صلق)، 12/ 342 (صلقم)؛ وكتاب العين 1/ 366؛ وتاج العروس 15/ 337 (معز)، (صلقم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 160؛ والمخصص 10/ 85.
أعالج سلفانًا صِغَارًا تخالفهم إذا دَرَجُوا بُجْرَ الحواصِل حُمَّرَا
البيت من الطويل، وهو للقشيري في لسان العرب 9/ 161 (سلف)؛ وتاج العروس 23/ 457 (سلف).
إذا ما دعا نعمانُ آضُنَ سالمٍ علن وإن كانت مذانِبُهُ حُمْرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 251 (ضأن)؛ وتاج العروس (ضأن).
* ونحنُ قَتلْنَا الأُسْدَ أُسْدَ خَفِيَّةٍ فما شربوا بعدًا على لذة خمرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في إصلاح المنطق ص 146؛ وأوضح المسالك 3/ 158؛ وخزانة الأدب 6/ 501؛ والدرر 3/ 109؛ وشرح الأشموني 2/ 322؛ وشرح التصريح 2/ 50؛ وشرح شذور الذهب ص 137؛ ولسان العرب 3/ 93 (بعد)، 14/ 237 (خفا)؛ والمقاصد النحوية 3/ 436؛ وهمع الهوامع 1/ 209، 210.
إن الكبير إذا يُشَافُ رأيته مُقْرَنْشِعًا وإذا يُهانُ استزمرا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 329 (زمر)، 8/ 270 (قرشع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 371؛ وجمهرة اللغة ص 1279؛ وأساس البلاغة (زمر)؛ وتاج العروس 11/ 444 (زمر)، 23/ 532 (قرشع).
(3/141)

وقد كان فينا من يحوط ذِمارَنا ويحذي الكميّ الزاعبيّ المزمَرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 138 (1)؛ ولسان العرب 4/ 33 (أمر).
عليهن أطرافٌ من القوم لم يكن طعامُهُم حبًّا بزغبَةَ أسْمرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 81 (2)؛ ولسان العرب 9/ 214، 218 (طرف)؛ وتاج العروس 24/ 71 (طرف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 321 (3)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 19 (زغب)، (زغم)؛ ولسان العرب 1/ 450 (زغب)، 12/ 268 (زغم).
أخاف زيادًا أن يكون عطاؤُهُ أداهم سودًا أو مُحَدْرَجَةً سُمْرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 277 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 2/ 232 (حدرج)؛ وديوان الأدب 2/ 477؛ وتاج العروس 5/ 472 (حدرج).
وشَعْبٍ أبي أن يسلك الغُفْرُ بينه سلكت قُرَاني من قياسِرَةٍ سُمْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1448؛ ولسان العرب 6/ 172 (قرس) (4)، 13/ 335 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 94؛ وكتاب العين 4/ 407؛ وأساس البلاغة (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).
كِرمًا أبَتْ أربابُها أن تبيعها وباعوا السُّرَيْجِيّاتِ والأسل السُّمرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أٍاس البلاغة (سرج).
فما يرجوا حتى أعضّوا سيوفهم ذري الهام منهم والحديد المُسَمَّرَا
البيت من الطويل، وهو لمودود العنبري أو لأبي حزابة (الوليد بن حنيفة) في لسان العرب 6/ 199 (كهمس).
ولمّا رأيتُ الأمرَ عرشَ هويَّةٍ تسلَّيت حاجات الفؤاد بِشَمَّرا
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 4/ 429 (شمر)، 6/ 316 (عرش)، 15/ 374 (هوا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 493، 11/ 365؛ ومقاييس اللغة 4/ 266؛ وتاج العروس 7/ 259 (عرض)، 12/ 240 (شمر)، (هوا)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 175، 466؛ وكتاب الجيم 2/ 233، 257؛ والمخصص 10/ 42.
__________
(1) وفيه «المؤامرا» مكان «المزمرا».
(2) وفيه «أغبرا» مكان «أسمرا»؛ وكذلك الرواية في لسان العرب 9/ 218 (طرف).
(3) وفيه «أغثرا» مكان «أسمرا».
(4) وفيه «سمرِ» مكان «سمرا»، وهذا خطأ.
(3/142)

* أبوك حُبَابُ سارق الضيف بُرْدَهُ وجدي يا حَجَّاجُ فارسُ شَمَّرَا
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 80؛ والعقد الفريد 5/ 299؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 60؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 315؛ ولسان العرب 4/ 429 (شمر)، 12/ 53 (بقم).
وبستان ثورين لا لين عنده إذا ما طغي ناطوره وتغشمرا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 5/ 215 (نطر)؛ وتاج العروس 14/ 243 (نطر).
وأبيض هفّاف القميص انتضيتُهُ وألقيت بين القوم مُهْتَضِمًا ضُمْرَا
أنظر قافية «قسرا».
فلما رأي الحجّاج جرَّدَ سيفه أسَرَّ الخروري الذي كان أضْمَرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 4/ 357 (سرر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 285؛ وجمهرة اللغة ص 121؛ وكتاب العين 7/ 187؛ وتاج العروس 12/ 17 (سرر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فلما أبي أن ينقص القود لحمه نزعنا المريذ والمديد ليضمرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 47، 65؛ ولسان العرب 3/ 401 (مرد)، 3/ 509 (مرذ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 118، 430؛ وتاج العروس 9/ 169 (مرد)، 573 (مرذ).
لا يُلْسَمَنَّ أبا عمران حُجَّته فلا تكونن له عونًا على عمرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 542 (لسم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 459؛ وتاج العروس (لسم).
* لو لم تكن غطفان لا ذنوب لها إذا للام ذوو أحسابها عُمَرَا
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 230؛ وخزانة الأدب 4/ 30، 32، 50؛ والدرر 2/ 226؛ وشرح التصريح 1/ 237؛ والمقاصد النحوية 2/ 322؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 3؛ والخصائص 2/ 36؛ ولسان العرب 9/ 269 (غطف)؛ وهمع الهوامع 1/ 147.
* حُمِّلْتَ أمرًا عظيمًا فاصطبرت له وقمت فيه بأمر الله يا عمرا
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 736؛ والدرر 3/ 42؛ وشرح التصريح 2/ 164، 181؛ وشرح شواهد المغني 2/ 792؛ وشرح عمدة الحافظ ص 289؛
(3/143)

والمقاصد النحوية 4/ 229؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 9؛ وشرح الأشموني 2/ 442؛ وشرح قطر الندي ص 222؛ ومغني اللبيب 2/ 372؛ وهمع الهوامع 1/ 180.
لعلكم لما قتلتم ذكرتم ولن تتركوا أن تقتلوا من تعمرا
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 554؛ ولسان العرب 4/ 609 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 143 (عمر).
أبا كربٍ أبلغ لديك رسالةً أبا جابرٍ عنّي ولا تدعن عمرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 14/ 344 (رها).
ثأرت بأبناء الكرام ولم أكن لدي الرّوع رعديدًا جبانًا ولا غمرَا
البيت من الطويل، وهو للهذلي في كتاب العين 2/ 33؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
ولو أنني إذ قالها قلتُ ملها ولم أغْضِ عنها أوثت بيننا غمْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 57.
وبالغمر قد جازتْ وجاز حمولها فسقي الغوادي بطن نيان فالغمرا
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 133؛ وتاج العروس (نون)، (نوي)؛ ومعجم ما استعجم ص 287 (بيان)؛ ومعجم البلدان 5/ 330 (نيان).
* سقي الله أمواهًا عرفت مكانها جُرَابًا ومَلْكُومًا وبذر والغمرا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 503؛ وخزانة الأدب 2/ 355؛ وشرح المفصل 1/ 61؛ ولسان العرب 4/ 51 (بذر)؛ وبلا نسبة في ما ينصرف وما لا ينصرف ص 21؛ والمنصف 2/ 150، 3/ 121.
وينفعنا عند البلاء بلاؤه إذا استلحم الأمرُ الدَّثورَ المُغمَّرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 138؛ وأساس البلاغة (لحم).
* وعِكْرِمَةُ الفياض منا وَحَوْشَبٌ هما فتيا الناس اللذا لم يُغَمَّرا
البيت من الطويل، وهو للعديد من الفرخ العجلي في الأغاني 22/ 376؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 537.
* لقد ظهرت فلا تخفي على أحدٍ إلا على أحدٍ لا يعرف القمرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1163؛ والدرر 6/ 199؛ وشرح المفصل 1/ 121؛ ولسان العرب 4/ 81، 82 (بهر)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 150.
(3/144)

* والشمس طالعة ليست بكاسِفَةٍ تبكي عليك نجوم الليل والقمرا
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 736؛ والأشباه والنظائر 5/ 307؛ وأمالي المرتضي 1/ 52؛ وشرح شواهد الشافية ص 26؛ والعقد الفريد 1/ 96؛ ولسان العرب 9/ 299 (كسف)، 14/ 83 (بكي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 113 (شمس).
بعيني ظُعنُ الحيِّ لما تحمّلُوا لدي جانب الأفلاج من جنب تَيْمَرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 2/ 348 (فلج)، 4/ 94 (تمر)؛ وتاج العروس 7/ 58 (فلج).
ولما رأيت الأمر عرش هويّةٍ تسليت حاجات الفؤاد بزيمرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 132 (1)؛ وتاج العروس 11/ 444 (زمر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 728.
وكنت إذا ما خفت يومًا ظلامةً فإن لها شِعْبًا ببُلطةِ زَيْمَرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 394؛ ولسان العرب 7/ 265 (بلط)، 9/ 278 (قذف)؛ وتاج العروس 11/ 444 (زمر)، 19/ 168 (بلط).
وباتت توقي الزَّوج وهي حريصةٌ عليه ولكن تتَّقي أن تُشنَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 327؛ وتاج العروس 12/ 245 (شنر)؛ ولسان العرب 4/ 394 (شتر)، 430 (شنر).
وخيل تكدَّس بالدَّارِ عي ن كمشي الوعولِ على الظاهِرَة
البيت من المتقارب، وهو للمهلهل في ديوانه ص 180؛ وتهذيب اللغة 6/ 250، 10/ 46؛ وتاج العروس 16/ 431 (كدس)؛ ولسان العرب 4/ 524 (ظهر)، 6/ 192 (كدس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 165؛ والمخصص 10/ 69.
كتمتُكَ ليلًا بالجمومين ساهرًا وهمين: همًّا مستكنًّا وظاهرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 4/ 383 (سهر)، 12/ 105 (جمم)، 506 (كتم)؛ وأساس البلاغة (سهر)؛ وتاج العروس 12/ 111 (سهر)، (كتم).
كأنّي طلبت العامريّات بعدما علون اللّكاك في ثقيب ظواهِرا
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في تاج العروس (لكك)؛ ومعجم البلدان 5/ 22 (اللكاك).
__________
(1) وفيه «بشمرا» مكان «بزيمرا».
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 10
(3/145)

تفاقد قومي إذ يبيعون مُهْجَتي بجارية بَهْرًا لهم بعدها بهرا
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 135؛ وأساس البلاغة ص 32 (بهر)؛ وإصلاح المنطق ص 130؛ والأغاني 2/ 237؛ وأمالي المرتضي 1/ 346؛ والإنصاف 1/ 241؛ والحماسة البصرية 2/ 111؛ والكتاب 1/ 311؛ واللامات ص 123؛ ولسان العرب 3/ 337 (فقد)، 4/ 82 (بهر)؛ ومعجم البلدان 5/ 197 (الممدور)؛ والمقاصد النحوية 1/ 524؛ وليزيد بن مفرغ في ملحق ديوانه ص 243؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 267.
فيا ظَبْيُ كُلْ رغدًا هنيئًا ولا تخف فإن لكم جارٌ وإن خفتُمُ الدهرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 180 (رغد).
* أليس أبي بالنَّضْرِ أم ليس والدي لكل نجيب من خُزاعَةَ أزهرا
البيت من الطويل، وهو لِكُثيِّر عزة في ديوانه ص 233؛ وخزان الأدب 5/ 221؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 145؛ والكتاب 3/ 174؛ والمقتضب 3/ 293.
عن واضحٍ لونه حُوٍّ مراكزه كالأُقحُوانِ زَهتْ أحقافهُ الزّهرَا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1153؛ وأساس البلاغة (ركز).
وكأنّ رفض حديثها قطعُ الرياض كُسِينَ زَهْرَا
البيت من مجزوء الكامل، وهو لبشار في ديوانه 4/ 55؛ ولسان العرب 7/ 157 (رفض)؛ وتاج العروس 18/ 354 (رفض).
آل الزبير نجومٌ يُسْتَضاءُ بهم إذا دجا الليل من ظلمائه زهرا
أنظر قافية «زهروا».
فليس ثناها بالعِرَاق وأهله بأعرف منه في الحجاز وأشهرا
البيت من الطويل، وهو للأمير أبي الحسن علي بن عيسي في تاج العروس 11/ 450 (زمخشر).
هذي بأرجيز الضَّلالِ سفاهةً ليُدرك من قولي الأغَرَّ المشهرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في كتاب الجيم 1/ 205؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فأحذيته لما أتاني بقربة كعرق النَّسا لم يعط بطنًا ولا ظهرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 422.
* إذا الوَحْشُ ضَمَّ الوَحْشَ في ظُلُلاتِها سَوَاقِطُ من حَرٍّ وقد كان أظهرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 74؛ وشرح شواهد الإيضاح
(3/146)

ص 484؛ والكتاب 1/ 63؛ ولسان العرب 7/ 317 (سقط).
* بلغنا السَّماء مَجْدُنا وسناؤنا وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 68؛ وخزانة الأدب 3/ 169، 7/ 419؛ وشرح التصريح 2/ 161؛ ولسان العرب 4/ 523، 529 (ظهر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 193؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 406؛ وشرح الأشموني 2/ 439.
تمنّى حُصَيْنٌ أن يسود جذاعه فأمي حُصَيْنٌ قد أّذِلَّ وأُقهرا
البيت من الطويل، وهو للمخبّل السعدي في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 5/ 120 (قهر)، 8/ 45 (جذع)؛ وتهذيب اللغة 5/ 395؛ وكتاب الجيم 3/ 131؛ وتاج العروس 13/ 496 (قهر)، 20/ 425 (جذع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 35؛ ومجمل اللغة 4/ 128؛ وديوان الدب 2/ 299؛ والمخصص 3/ 130، 12/ 205، 310.
* يديان بيضاوان عند مُحَجَّرٍ قد يمنعانك أن تَذِلَّ وتُقْهَرَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 143؛ وخزانة الأدب 7/ 482؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 65.
إذا شَهِدُوا الأيارَ لم يتهيبوا غلاءً ولم تسمع على قدرهم كهرا
البيت من الطويلأ، وهو للكميت بن معروف في كتاب الجيم 3/ 163.
إمامٌ قلبنا مَنْ قلبنا وكُلَّما طبعناه سَبْكًا كان أنضر جوهرا
البيت من الطويل، وهو للأمير أبي الحسن علي بن عيسي في تاج العروس 11/ 450 (زمخشر).
وذي أشُرٍ شوك السَّيالِ كلونِ الأقاحي أُسِفَّ النَّؤورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 143؛ وأساس البلاغة (كلل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 807.
ويسوقون باقر السهل للطو دِ مهازيل خشيةٌ أن تبورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي اللت في ديوانه ص 35 (1)؛ ولسان العرب 11/ 487 (عول).
* لها زَجَلٌ كحفيف الحصا د صادف بالليل ريحًا دَبُورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 149؛ وشرح أبيات سيبويه
__________
(1) وفيه «يبورا» مكان «تبورا».
(3/147)

2/ 237، 256؛ والكتاب 3/ 238؛ ولسان العرب 4/ 272 (دبر)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 56.
موتهن انتباشُهنّ من الأرْ ض ويَحْيَيْنَ ما سكن القبورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 2/ 205؛ وأساس البلاغة (نبش).
فتهادرن لذاك زمانًا ثم مُوِّتْنَ فكنَّ قبورا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 2/ 581 (لقح).
أنتم السّادة الغيوث إذا البا زلُ لم يمْس سقبها محتورَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في مجمل اللغة 2/ 135؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 134.
رام تشييدها العزيز فأعطت ه إلى وسط قبره دستوره
البيت من الخفيف، وهو للآمّي في تاج العروس 14/ 232 (نصر)؛ وللأبي في معجم البلدان 5/ 212 (المنصورة).
وقلت له لما قضي جلَّ ما قضي وطارَ خِبَاءٌ فوقنا فَتَجَوّرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في أساس البلاغة (جور)؛ وليس في ديوانه.
* فما آباؤنا بأمن منه علينا اللّاءِ قد مهدوا الحُجُورا
البيت من الوافر، وهو لرجل من بني سليم في تخليص الشواهد ص 137؛ والدرر 1/ 213؛ وشرح التصريح 1/ 133؛ والمقاصد النحوية 1/ 429؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 301؛ وأوضح المسالك 1/ 146؛ وشرح الأشموني 1/ 69؛ وشرح ابن عقيل ص 79؛ وهمع الهوامع 1/ 83.
وَمُقِلٍّ أسَقْتُمُوهُ فأثرى مائةً من عطائكم جرجورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 214؛ ولسان العرب 4/ 132 (جرر)؛ وكتاب العين 6/ 15؛ وأساس البلاغة (سوق)؛ وتاج العروس 10/ 402 (جرر) 407 (جرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 411؛ ومجمل اللغة 1/ 388.
والرَّؤُومُ الرفودُ ذا السِّرِّ منهنّ علوقًا يسقينها وزجورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 189؛ وكتاب العين 1/ 165.
صَرَّ رِجْل الغراب مُلْكُكَ في النا س على من أراد فيه الفُجُورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 213؛ ولسان العرب 1/ 646
(3/148)

(غرب)، 11/ 271 (رجل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 123؛ وتهذيب اللغة 8/ 118؛ ومقاييس اللغة 4/ 421؛ وكتاب العين 4/ 411؛ وتاج العروس 3/ 471 (غرب)، (رجل)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 35.
جلبن عليك الشوق من كل مجلبٍ بعيدٍ ولم يتركن للمرء أحوَرَا
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة (حور)؛ وليس في ديوانه.
وما أنْسَ مِ الأشياء لا أنْسَ قَوْلَها لجارتها: ما إن يعيش بأحورا
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن خشرم في ملحق ديوانه ص 139؛ وتهذيب اللغة 5/ 227؛ ولابن أحمر في ملحق ديوانه ص 180؛ ولهدبة أو لابن أحمر في لسان العرب 4/ 219 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 102 (حور)؛ ولعروة بن الورد في ديوانه ص 63؛ وكتاب الجيم 1/ 217؛ وأساس البلاغة (حور)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 49.
عاقدين النار في ثُكَنِ الأذ نابِ منها كي تهيج البحورا
أنظر قافية «النحورا».
شرِقاتٍ بالسمِّ من صُلِبيٍّ وركوضًا من السراء طحورا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 183؛ ولسان العرب 4/ 497 (طحر)، 7/ 159 (ركض)؛ وتهذيب اللغة 10/ 39؛ وكتاب الجيم 2/ 19؛ وأساس البلاغة (ركض)؛ وتاج العروس 12/ 18 (طحر)؛ 18/ 360 (ركض).
عاقدين النيران في ثُكَنِ الأذ ناب منها لكي تهيج النُّحُورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 35 (1)؛ ولسان العرب 11/ 487 (عول)؛ ولأمية بن أبي عائد في لسان العرب 13/ 80 (ثكن).
فنشناهم بأرماحٍ طوال مثقفةٍ بها نفري النُّحورا
البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (نوش).
لو دبّ ذَرٌّ فوق ضاحي جِلْدِها لأبانَ من آثارهنَّ حُدُورا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصّص 2/ 80. وأنظر قافية «حدور».
هل أعفو عن أصول الحق فيهم إّا عرضت وأقْتَطِعُ الصُّدورا
البيت من الوافر، وهو لجثامة الليثي في لسان العرب 15/ 226 (كفي).
* مَشَقَ الهَواجِرُ لَحْمَهُنَّ مع السُّرَى حتى ذهبن كلاكلً وصدورا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 227؛ وخزانة الأدب 4/ 98، 99؛
__________
(1) وفيه «البحورا» مكان «النحورا». وكذلك الرواية في اللسان (ثكن).
(3/149)

وشرح أبيات سيبويه 1/ 220؛ والكتاب 1/ 162؛ والمقاصد النحوية 3/ 144؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 597 (كلل).

ثأرى خاليّ اللخميّ نوحًا يسرّني كريمًا إذا ما ذاح مُلكًا عذوَّرا
البيت من الطويل، وهو لكثير بن سعد في لسان العرب 4/ 555 (عذر)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 136.
وحاز لنا الله النبوة والهدي فأطي به عزًّا وملكا عذوَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 256؛ وكتاب العين 2/ 95.
تطعم المعتفين مما لديها من جناها والعائل السُّبْرورا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 342 (سبر)؛ وتاج العروس 11/ 492 (سبر).
والحياضَ المُمَلَّآتِ من الشّر ب إذا المِرْزَمُ استهبّ الحَرورَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 219؛ وأساس البلاغة (هبب).
لا على كوكبٍ ينوءُ ولا ري حِ جنوبٍ ولا ترى طُخْرورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 11/ 487 (عول).
كَبَرْدِيَّةِ الغيل وسط الغريف إذا خالط الماءُ منها السرورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 3/ 88 (برد)، 4/ 358 (سرر)، 9/ 265 (غرف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 10؛ وتهذيب اللغة 12/ 287؛ ومقاييس اللغة 3/ 69؛ ومجمل اللغة 3/ 61؛ وكتاب العين 7/ 189؛ وتاج العروس 12/ 13، 15 (سرر). وأنظر قافية «السريرا».
إني لأسمع نبرةً من قولها فأكاد أن يغشي عليَّ سرورا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 189 (نبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 214؛ وتاج العروس 14/ 165 (نبر).
شدَّتِ الحربُ شدَّةً فحشتْهُ لهذَمًا ذا سفاسقٍ مطرورا
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 66؛ وجمهرة اللغة ص 123.
خليلي الذي دلَّي لغيٍّ خليلتي جهارًا فكلٌّ قد أصاب عرورَها
أنظر قافية «عرورها».
(3/150)

وإني أذينٌ إن رجعت مملكًا بسيرٍ تري فيه الفرانق أزورا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 10/ 307 (فرنق)، 13/ 10 (أذن)؛ وديوان الأدب 2/ 58؛ وتاج العروس (فرنق)، (أذن).
نطعم الجيأل اللهيد من الكو م ولم ندع من يشيط الجزور
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 196؛ ولسان العرب 3/ 393 (لهد)، 7/ 339 (شيط)؛ وتهذيب اللغة 6/ 201، 11/ 391؛ وكتاب العين 4/ 25، 6/ 178؛ وتاج العروس 9/ 145 (لهد)، 19/ 432 (شيط).
تحشينت في تلك البلاد لعلني بعاقبةٍ أغمي الضعيف الحَزَؤَّرا
البيت من الطويل، وهو لأبي مسلمة المحاربي في لسان العرب 13/ 119 (حشن)؛ وتاج العروس (حشن).
سيوفًا بها كانت حنيفة تبتني مكارم أيّامٍ أشبن الحزوَّرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 226؛ وأساس البلاغة (حزر).
ولم ننس أظعانًا عرضن عشية طوالع من هرشي قواصد عزورَا
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 116؛ وتهذيب اللغة 2/ 131.
طرقت سواهم قد أرضبها السُّرَى نزحت بأذرعها تنائف زُوَّرَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 227؛ ولسان العرب 4/ 488 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 387 (ضرر).
* يا صاحبي دنا الرَّوَاحُ فسيرا لا كالعشية زائرًا ومزورَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 228؛ وخزانة الأدب 4/ 95، 96؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 556؛ وشرح المفصل 2/ 114؛ والكتاب 2/ 293؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص 321؛ والمقتضب 2/ 152.
أو كماء المثمود بعد جمام زَرِمَ الدمع لا يؤوب نزورا
البيت نم الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 12/ 263 (زرم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 188، 202؛ ومجمل اللغة 1/ 398؛ وتاج العروس (زرم)، ولزيد بن عدي في لسان العرب 5/ 204 (نزر)؛ وتاج العروس 14/ 206 (نزر)؛ ولبجاد في كتاب الجيم 2/ 79؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 388، 420، 3/ 51؛ وكتاب العين 7/ 365.
(3/151)

وجيشٍ نصيرٍ جاءنا عن جنابة فكان علينا واجبًا أن يُزَوَّرَا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 281؛ وأساس البلاغة (زور).
ومن خطيبٍ إذا ما انساح مِسْحَلُهُ مفرَّج القول ميسورًا ومعسورا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 11/ 330 (سحل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 308؛ وتاج العروس (سحل).
وعمرو بن درماء الهمام إذا غدا بذي شُطبٍ عَضْبٍ كمشيةِ قَسْوَرَا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في زيادات ديوانه ص 394؛ ولسان العرب 7/ 429 (وسط)؛ وديوان الأدب 3/ 252.
عشية لاقي القين قين مجاشعٍ هِزَبْرًا أبا شِبْلَيْن في الغيل قسورا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 480؛ وتاج العروس 14/ 381 (وقر).
والسارقين إذا ما جَنَّ لَيْلُهُمُ والدّارسين إذا ما أصبحوا السُّوَرَا
البيت من البسيط، وهو للنجاشي في ديوانه ص 108؛ وتاج العروس 24/ 342 (كوف).
قتلت قتيلًا لم ير الناسُ مِثْلَهُ أقلبه ذا تَوْمَتَيْنِ مُسَوَّرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 4/ 584 (عفر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
سَوَاهِمُ جُذْعَانُها كالجلا م قد اقرح القودُ منها النسورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 5/ 205 (نسر)، 12/ 103 (جلم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 102؛ ومقاييس اللغة 1/ 467؛ ومجمل اللغة 1/ 446؛ وتاج العروس (جلم)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 145، 7/ 187.
كأنَّ القرنفل والزنجبي ل باتا بفيها وأريًا مشورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 4/ 434 (شور) 11/ 303 (زنجبيل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 260، 404؛ وجمهرة اللغة ص 1263؛ وكتاب العين 6/ 280؛ والمخصص 5/ 15، 14/ 241؛ وتاج العروس 12/ 253 (شور)، (زنجبيل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 735.
كأنّ الجراد يغنَينه يُباغِمْن ظبي الأنيس المشورا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 201؛ وتاج العروس 12/ 260 (شور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 435 (شور)؛ وتهذيب اللغة 11/ 405.
(3/152)

أشبهن من بقر الخلصاء أعينها وهن أحسن من صيرانها صِوَرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1151؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 473 (صور)، 7/ 29 (خلص)؛ وديوان الأدب 3/ 345؛ والمخصص 1/ 53، 8/ 42؛ وتاج العروس 12/ 358 (صور)، 17/ 559 (خلص).
أحسنت في فعالها المنصورة وأقامت لنا من العدل صورة
البيت من الخفيف، وهو للآمي في تاج العروس 14/ 232 (نصر)؛ وللأبي في معجم البلدان 5/ 212 (المنصورة).
كأنّ دُمَى سقفٍ على ظهر مرمرٍ كسا مزبد الساجوم وشيًا مُصَوَّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 12/ 281 (سجم).
حَدَدًا أن يكون سيْبُك فينا وَتحًا أو مجبّنًا مَمْصُورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 212 (1)؛ ولسان العرب 3/ 144 (حدد)؛ وتهذيب اللغة 3/ 422 وكتاب العين 3/ 20؛ وأساس البلاغة (حدد).
جمالية لو يجعل السيف غرضها على حده لاستكبرت أن تضوّرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 134؛ وأساس البلاغة (كبر).
تَتْرُكُ الوطب شاصيًا مُضْجَحِرًّا بعدما أدّت الحقوق الحضورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 220؛ وتاج الرعوس 12/ 384 (ضجحر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 482 (ضجحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 312.
خُلُدُ النَّخْلِ مُعْصِرات تراها تَعْصِفُ اليابسات والمَخْضُورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 34؛ وكتاب الجيم 2/ 292.
وباتوا على مثل الذي حكموا لنا غداة تلاقينا بِبُرْقةِ غضْوَرَا
البيت من الطويل، وهو لنجبة بن ربيعة الفزاري في تاج العروس 25/ 64 (برق)؛ ومعم البلدان 1/ 397 (برقة غضور).
كأنَذ الشَّبَابَ كان رَوْحَةَ راكِبٍ قضي حاجة من سُقْفَ في آل غَضْوَرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 130 (2)؛ وتاج العروس 13/ 241 (غضر)؛ ولسان العرب 5/ 24 (غضر).
__________
(1) وفيه «محصورًا» مكان «ممصورا».
(2) ورواية العجز فيه: قضي أربًا من أهل سقفٍ لغضورا.
(3/153)

* كأثلٍ من الأعراض من دون بيشة ودون الغمير عائدات لغضورا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 5/ 24 (غضر)، 5/ 33 (غمر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 82.
وكأنما بَصْقُ الجراد بليتها والوجه لا حسنًا ولا منضورا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 231؛ ولسان العرب 5/ 213 (نضر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 8؛ وتاج العروس 14/ 236 (نضر).
أمرعَتْ في نداه إذ قحط القَطْ رُ فأمسي جمادها ممطورا
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ملحق ديوانه ص 350؛ ولسان العرب 3/ 130 (جمد)؛ وتاج العروس 7/ 518 (جمد)؛ وللكميت في ديوانه 1/ 213؛ ولسان العرب 3/ 134 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 39، 10/ 679؛ وتاج العروس 7/ 536 (جهد).
* وإذا ما تشاء تَبْعَثُ مِنْها مغرب الشمس ناشِطًا مَذْعُورا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 29؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 118؛ وشرح المفصل 8/ 134؛ والكتاب 3/ 62؛ والمقتضب 2/ 57.
* متى ما تَرِدْ يومًا سفار تَجِدْ بها أُدَيْهمَ يرمي المستجيز المُعَوَّرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 288؛ وشرح التصريح 2/ 225؛ وشرح شواهد المغني 1/ 285؛ ولسان العرب 4/ 371 (سفر)، 4/ 614 (عور)؛ ومغني اللبيب 1/ 97؛ والمقتضب 3/ 50؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 124.
يروم أذي الأحرار كلّ مُلَأَّمٍ وينطق بالعوراءِ من كان مُعْوِرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 513 (لأم)؛ وتاج العروس (لؤم).
والحوار التمام ذا السر منهن ن صحاح العيون يدعون عورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 197؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 614 (عور)؛ وكتاب العين 2/ 236؛ وتاج العروس 13/ 155 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 171.
وكنت إذا لم يصرني الهوي ولا حُبُّها كان همّي نُعُورا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 222 (نعر)؛ وتاج العروس 14/ 259 (نعر).
إني إذا مضرٌ علي تحدَّبَتْ لاقيت مُطَّلأَعَ الجبالِ وعُورا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 229؛ ولسان العرب 8/ 239 (طلع)؛
(3/154)

وتهذيب اللغة 2/ 171، 4/ 430؛ وأساس البلاغة (طلع)؛ وتاج العروس 21/ 453 (طلع).
فأضحت على ماءِ العُذَيْبِ وعينها كَوَقْبِ الصفا جِلْسيُّها قد تغوَّرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 141؛ ولسان العرب 6/ 42 (جلس)؛ وأساس البلاغة (جلس)؛ وتاج العروس 5/ 509 (جلس).
ويومًا بذات الرس أو بطن منجل هنالك نبغي القاصي المتغوّرا
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 47؛ والأغاني 21/ 203؛ ومعجم البلدان 5/ 241 (منجل)؛ ومعجم ما استعجم 3/ 946 (عصوصر)؛ وتاج العروس (نجل).
فلولاه ما طنّ البلاد بذِكْرِها ولا طار فيها منجدًا ومُغَوِّرَا
البيت من الطويل، وهو للأمير أبي الحسن علي بن عيسي في تاج العروس 11/ 450 (زمخشر)؛ ومعجم البلدان 3/ 147 (زمخشر).
وقفت بها تكاتم مستهلًّا وخمرك من حميلة أن تفورا
البيت من الوافر، وهو لأرطأة بن سهية في تهذيب اللغة 7/ 378.
لا أرى ناجيًا من الله يخلو ذا جناحٍ كَهْلًا ولا عُصْفورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم 3/ 178؛ وليس في ديوانه.
والتماسيح والثاتل والأيت ل شتَّي والريم واليعفورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 34 (1)؛ ولسان العرب 11/ 82 (ثتل) (2)؛ وتهذيب اللغة 14/ 265؛ والحيوان 7/ 209.
وخوفي بالظنِّ لا ائتلا ف أو يتناسي الأزبُّ النُّفورا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 194، ولسان العرب 1/ 444 (زبب)؛ وتاج العروس 3/ 2 (زبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 89.
بلوناك من هبوات العجاج فلم تكُ فيها الأزبَّ النَّفُورا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في لسان العرب 1/ 444 (زبب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح 1/ 90.
__________
(1) وفيه «والعصفورا» مكان «واليعفورا».
(2) وفيه «واليعفور» مكان «واليعفورا»، وهذا خطأ.
(3/155)

فهم رخمٌ طار بعثانها فليست بمستعدلاتٍ صقورَا
البيت من المتقارب، وهو للنجاشي الحارثي في المخصص 8/ 144؛ وليس في ديوانه.
* سَلَعٌ ما ومِثْلُهُ عُشَرٌ ما عائل ما وعالت البيقورا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 36؛ والأزهية ص 81؛ والأشباه والنظائر 6/ 101؛ وشرح شواهد المغني 1/ 305، 2/ 726؛ ولسان العرب 15/ 86 (علا)؛ وبلا نسبة فيجمهرة اللغة ص 322؛ ولسان العرب 4/ 73 (بقر)، 8/ 161 (سلع)، 11/ 487 (عول)؛ ومغني اللبيب 1/ 314.
أناخ بِرَمْلِ الكومحين إناخة ال يماني قِلاصًا حطّ عنهن أكورا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 2/ 575 (كمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 116؛ وتاج العروس 7/ 83 (كمح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 154 (كور).
وبناتٍ لها وما ولدتهن إناثًا طوْرًا وطورًا ذكورَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 190؛ والمخصص 13/ 211.
وأعددت للحرب أوزارها رماحًا طوالًا وخيلًا ذكورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 5/ 282 (وزر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 222؛ وتهذيب اللغة 13/ 244؛ ومجمل اللغة 4/ 523؛ وكتاب العين 7/ 381؛ وأساس البلاغة (وزر)؛ وتاج العروس 14/ 358 (وزر)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 76.
فهذا حين عاد الجِلفُ رَكبًا وقوسرةً مجنّبةً ذكورا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 84.
نحن الأخايل ما يزال غلامنا حتى يدبّ على العصا مذكورا
البيت من الكامل، وهو لليلي الأخيليّة في ديوانها ص 69؛ ولسان العرب 11/ 232 (خيل)؛ ومجمل اللغة 2/ 231؛ وتاج العروس (خيل)؛ والأغاني 11/ 243؛ وبلا نسبة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1609.
ولابدّ من غزوَةٍ بالمصيف رَهْبٍ تكِلُّ الوقاح الشَّكُورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 4/ 424 (شكر)، 13/ 109 (حجن)، 15/ 124 (غزا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 293؛ ومقاييس اللغة 3/ 208؛ وتاج العروس 12/ 227 (شكر)، (حجن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 438 (رهب).
(3/156)

دخلت هوادجَهنّ كلُّ رِبَحْلَةٍ قامت تهاون خلقها الممكورا
البيت من الكامل، وهو للشمردل بن شريك اليربوعي في أساس البلاغة (هون).
ملء عين السَّفيه تبدي لك الأشْ نبَ منها والعبهرَ الممكورَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في كتاب العين 2/ 281؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
أناخَ برملِ الكَومَحَين إناخة قِلاص يمانٍ حطّ عنهن مَكْوَرَا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوان ص 131 (1)؛ وتاج العروس 14/ 76 (كور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 155 (كور)؛ وتهذيب اللغة 10/ 346.
ضربناه أمّ الرأس والنقع ساطعٌ فخرَّ صريعًا لليدين مكوَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 156 (كور)؛ وتاج العروس 14/ 78 (كور).
عاينت مُشْعِلَةَ الرِّعالِ كأنّها طيرٌ تُغاوِلُ في شمام وُكورا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في لسان العرب 11/ 510 (غول)؛ وليس في ديوانه؛ ولجرير أو للأخطل في لسان العرب 11/ 354 (شعل)، 12/ 327 (شمم)؛ وتاج العروس (شعل)، (شمم)؛ ولجرير في ديوانه ص 230؛ وتهذيب اللغة 8/ 194؛ وكتاب العين 4/ 448؛ وديوان الأدب 2/ 324؛ وأساس البلاغة (غول)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 441.
أخي العَزْمةِ البيضاء والهِمَذةِ التي أنافت به عَلّامة العَصْرِ والورى
البيت من الطويل، وهو للأمير أبي الحسن علي بن عيسي في تاج العروس 11/ 450 (زمخشر)؛ ومعجم البلدان 3/ 147 (زمخشر).
لها حَجَلٌ قَرْعُ الرؤوسِ تَحَلَّبَتْ على هامها بالصيف حتى تموّرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 49، 66؛ ولسان العرب 8/ 263 (قرع)، 11/ 143 (حجل)؛ وتاج العروس 21/ 500 (قرع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1313.
وقد أنعَلَتْها الشمسُ نعلًا كأنها قلوس حُباري ريشها قد تَمَوَّرَا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 138؛ ولسان العرب 7/ 81 (قلص)؛ والمخصص 8/ 56، 158؛ وتاج العروس 18/ 121 (قلص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 894.
__________
(1) وفيه «أكورا» مكان «مكورا».
(3/157)

أخبرتْ عن فعالهِ الأرض واستن طقَ منها اليبابَ والمعمورَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 203؛ وأساس البلاغة (يبب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 151.
مِثْلَ دِرْصِ اليربوع لم يَرْبَ عنه غَرِقًا في صوانه مغمورا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 179؛ وكتاب الجيم 1/ 266.
* يا دار حَسَّرَها البلا تَحْسيرا وسفت عليها الرِّيحُ بعدك مورا
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص 130؛ والكتاب 2/ 201؛ وللحارث ابن خالد المخزومي في الأغاني 17/ 11؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 523.
إذا زندوا نارًا ليوم كهريهةٍ سبقنا إلى إيقادها من تَنَوَّرَا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 218؛ وأساس البلاغة (زند)، (نور).
تدلت عليها الشمس حتى كأنها من الحرِّ ترمي بالسكينة نورها
البيت من الطويل، وهو لمضرس الأسدي في لسان العرب 5/ 244 (نور).
نُحَلِّي بأرطالِ اللُّجَيْن سُيُوفنا ونعلو بها يوم الهِياجِ السَّنَوَّرَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 51؛ وكتاب الجيم 3/ 218.
إن بني مَعْنٍ صُبَاةٌ إذا صثبوا فُسَاةٌ الطيطان في الرمل نوَّرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 347 (طيط).
وقد لاح في الصبح الثريا كما تري كعنقود ملّاحيَّةٍ حين نوَّرا
البيت من الطويل، وهو لأبي قيس بن الأسلت في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 2/ 603 (ملح)؛ والتنبيه وافيضاح 1/ 274؛ وتاج العروس 7/ 145 (ملح).
وإذا هززت قطعت كلّ ضريبةٍ وخرجت لا طبعًا ولا مبهورا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 229؛ ولسان العرب 1/ 544 (ضرب)؛ 8/ 234 (طبع)، وتهذيب اللغة 12/ 19؛ وكتاب العين 2/ 22، 7/ 33؛ وتاج العروس 3/ 249 (ظرب)، 21/ 444 (طبع).
* أبت الرَّوادِفُ والثّدِيُّ لقمصها مَسَّ البطون وأن تمس ظهورا
البيت من الكامل، وهول عمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص 492؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 423.
(3/158)

نسبًا في المُطَيّبين وفي الأحْ لافِ حَلَّ الذؤابة الجمهورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 9/ 54 (حلف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 67؛ وتاج العروس 23/ 160 (حلف).
لها قائدٌ دُهْمُ الرباب وخلفه روايا يُبَجِّسْنَ الغمام الكنهورا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 3/ 371 (قود)، 5/ 154 (كنهر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 248؛ وأساس البلاغة (قود)؛ وتاج العروس 9/ 77 (قود)، 14/ 73 (كنهر).
مِلكٌ لم يضيّع الله منه بدء أمرٍ ولم يُضِعْ صَيُّورا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في أساس البلاغة (صير)؛ وليس في ديوانه.
إذا نزل الحي حلَّ الجحيش سقيًّا مبينًا غويَّا غيورا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 143، ولسان العرب 3/ 145 (حرد)؛ 6/ 270، 271 (جحش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 18، 314؛ وجمهرة اللغة ص 438، 501؛ ومقاييس اللغة 1/ 427؛ ومجمل اللغة 1/ 403؛ وتاج العروس 8/ 17 (حرد)، 17/ 96 (جحش).
* إذا لاقيت قومًا فاسأليهم كفي قومًا بصاحبهم خبيرا
البيت من الوافر، وهو لجثامة الليثي في لسان العرب 15/ 226 (كفي) (مع تغيير في الصدر والعجز)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 136؛ ولسان العرب 4/ 227 (خبر)، 15/ 226 (كفي)؛ ومجالس ثعلب 1/ 328.
وقد جرّبَ الناس آل الزبير فذاقوا من آل الزبير الزبيرا
البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن همام السلولي في تاج العروس 11/ 402 (زبر)؛ وبلا نسبة في السن العرب 4/ 317 (زبر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 198؛ وجمهرة اللغة ص 308؛ ومجمل اللغة 3/ 38.
تنصب بالغَوْر ذات العِشاء يَذْنِبُ منه صبيرٌ صبيرا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ذنب).
وأوجرْنا عتيبة ذات خرصٍ كأنّ بنحره منها عبيرا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 7/ 21 (خرص)؛ وتاج العروس 17/ 546 (خرص).
(3/159)

* وَتَبْرُدُ بَرْدَ رِداءِ العَرو سِ بالصيف رقرقت فيه العبيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 145؛ والإنصاف 2/ 789؛ ولسان العرب 4/ 531 (عبر)، 10/ 124 (رقق)؛ 14/ 318 (ردي)؛ وأدب الكاتب ص 38.
شطَّ وصلُ الذي تريدين مني وصغيرُ الأمور يجني الكبيرَا
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 64؛ وجمهرة اللغة 137؛ وفصل المقال ص 221، 232؛ وخزانة الأدب 1/ 381.
تري الصراريّ في غبراء مظلمةٍ تعلوه طورًا ويعلو فوقها تيرا
البيت من البسيط، وهو لخلف بن جميل الطهوي في لسان العرب 4/ 454 (صور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 148.
* قال العَوَاذِلُ ما لِجَهْلِكَ بعدما شاب المفارق واكتسين قتيرا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 227؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 279؛ والكتاب 3/ 484؛ ولسان العرب 1/ 526 (صلب)، 13/ 276 (عثن).
وفليقًا ملء الشمال من الشو حَطِ تعطي وتمنع التوتيرا
البيت من الخفيف، وهول لكميت في ديوانه ص 1/ 207؛ ولسان العرب 10/ 310 (فلق)؛ وتاج العروس (فلق).
حامي الحقيقة ماجِدٌ يسمو إلى طلب الوتيرة
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأم سلمة في لسان العرب 5/ 277 (وتر).
يثابر حتى يترُك الخيل خلفه قوابع في غمَّي عجاجٍ وعثيرا
البيت من الطويل؛ وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 183.
وصادفن مشربه والمسا م شربًا هنيئًا وجزعًا شجيرا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 216؛ ولسان العرب 8/ 48 (جزع)؛ وتاج العروس 20/ 434 (جزع)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 101.
إذا ما شَتَتْ لم يسْتَرِ بها وإن تقِظْ تباشر بصبح المازني المجيّرا
البيت من الطول، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 156 (جير)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178.
جماليّة تغتلي بالرِّداف إذا كذّب الآثمات الهجيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 147؛ ولسان العرب 1/ 711
(3/160)

(كذب)، 11/ 125 (جمل)، 12/ 7 (أثم)، 15/ 133 (غلا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 174، 11/ 109؛ ومقاييس اللغة 1/ 60؛ ومجمل اللغة 1/ 169؛ وتاج العروس 4/ 128 (كذب)، (جمل)، (أثم)؛ وأساس البلاغة (كذب).
أتيح له جيلان عند جذاذه وَرَدَّدَ فيه الطرف حتّى تَحَيَّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 58 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 1044؛ ومقاييس اللغة 1/ 499؛ ومجمل اللغة 1/ 457؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 134 (جيل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 191؛ والمخصص 16/ 30؛ وتاج العروس (جيل).
فألوت به طار منك الفؤا د فألفيت حيرانَ أو مستحيرَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 145؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 364.
تلومُ امرأً في عنفوانِ شبابه وتتركُ أشياعَ الضلالةِ حُيَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 157.
يعرقبهنّ الفتي بالهلالِ كعرقاب ذي الصَّيد ذبحًا جحيرَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1309.
بأهازيج من أغانيِّها الجُشْ شِس وإتباعها الزَّفيرَ الطَّحيرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 214؛ ومقاييس اللغة 3/ 433، 6/ 52؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 479.
حتى إذا ما رَبَا صغيرُهُمُ وأصبح المالُ فيهُمُ حِيَرَا
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 113؛ وتاج العروس 11/ 120 (حير).
مَرْفوعَةٌ مثل نوء السِّما كِ وافقَ غرَّة شهرٍ نحيرا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 197 (نحر)؛ وتاج العروس 14/ 186 (نحر).
* لُذْ بِقَيْسٍ حين يأبي غيره تُلْفِهِ بَحْرًا مفيضًا خيره
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 307؛ وشرح شواهد المغني 1/ 458؛ ومغني اللبيب 1/ 159.
__________
(1) ورواية الصدر فيه:
* أطافت به جيلان عند قطاعه *
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 11
(3/161)

وأزجر فيها قبل تمٌ ضحائها صريع القداح والمنيح المخيَّرا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 134 (1)؛ وتهذيب اللغة 2/ 26.
تمنوك بالغيب ما يفتؤو ن يبنون في كلِّ وادٍ جديرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 147؛ وتهذيب اللغة 10/ 634؛ وتاج العروس 10/ 382 (جدر)؛ ولسان العرب 4/ 122 (جدر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 74.
أو اسفِنْطَ عانة بعد الرُّقَا دِ شكٌ الرصاف إليها غديرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 3/ 87 (برد)، 7/ 256 (اصفط)، 10/ 265 (غرق)، 10/ 453 (شكك)؛ وتهذيب اللغة 9/ 426، 12/ 272؛ وجمهرة اللغة ص 295؛ وأساس البلاغة (غرف)؛ وتاج العروس 19/ 354 (سقط)؛ وديوان الأدب 1/ 416.
ومن غدره نبز الأوّلون بأن لقّبوه الغدير الغديرا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 215؛ ولسان العرب 5/ 9 (غدر)؛ وتاج العروس 13/ 206 (غدر).
ولما لقيت من المخطرين وجدت الإله عليهم قديرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه 1/ 147؛ ولسان العرب 5/ 282 (وزر).
هَزِجاتٍ إذا أُدِرْنَ على الكَفْ فِ يُطَرّيْنَ بالغِنَاءِ المديرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 220؛ ولسان العرب 1/ 89 (رنأ)؛ وتاج العروس 1/ 253 (رنأ).
تُشَبِّهُ في الهام آثارها مشافِر قرحي أكَلْنَ البريرا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 191؛ ولسان العرب 2/ 558 (قرح)؛ وتهذب اللغة 4/ 38؛ وتاج العروس 7/ 53 (قرح).
كَبَرْديّةِ الغيل وسط الغري فِ قد خالط الماءُ منها السريرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143 (2)؛ ولسان العرب 3/ 88 (برد)، 4/ 361 (سرور)، 9/ 265 (غرف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 287؛ ومقاييس اللغة
__________
(1) وفيه «المجبّرا» مكان «المخيَّرا».
(2) وفيه «السرورا» مكان «السريرا».
(3/162)

3/ 69؛ ومجمل اللغة 3/ 62؛ وتاج العروس 7/ 417 (برد). وأنظر قافية «السرورا».
ولم تك شهدارة الأبعدين ولا زُمَّحَ الأقربين الشريرا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 203؛ وتاج العروس 6/ 441 (زمح)، 12/ 268 (شهدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 469 (زمح)، 4/ 434 (شهدر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 378.
سَنَةٌ أزمةٌ تخيَّلُ بالنا س تري للعِضاهِ فيها صريرا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 11/ 487 (عول).
قطعتُ إذا سَمِعَ السامعون من الجندب الجَوْن فيها صريرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 147؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 257 (جدب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 253.
رأتْ رجلًا غائرَ الوافدي نِ مختلفَ اللون أعشي ضريرَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 145؛ ومقاييس اللغة 6/ 129؛ ومجمل اللغة 4/ 542؛ وأساس البلاغة (وفد)؛ وتاج العروس 9/ 314 (وفد).
من كُلِّ جُرْشُعَةِ الهواجر زادها بُعْدُ المفاوِزِ جُرْأَةً وضريرا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 4/ 488 (ضرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 152؛ ومقاييس اللغة 6/ 129؛ ومجمل اللغة 3/ 281؛ وتاج العروس 12/ 387 (ضرر).
سَخُنَتْ لفَقْدِ مَوَاطِنٍ كانت بها قِدْمًا قريرة
البيت من المتقارب، وهو لجحظة في تاج العروس 14/ 136 (مطر).
فأهلي الفداء غداة النزال إذا كان دعْوى الرجال الكريرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 147؛ ولسان العرب 5/ 136 (كرر)؛ وتاج العروس 14/ 28 (كرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 126؛ والمخصص 2/ 142.
* وتَسْخُنُ ليلة لا يستطيع نُباحًا بها الكلب إلا هريرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 145؛ وخزانة الأدب 1/ 66؛ والدرر 3/ 152؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 592؛ وهمع الهوامع 1/ 219.
(3/163)

مُبَتَّلَة الخلق مثل المها ة لم تَرَ شمسًا ولا زمهريرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 330 (زمهر)، 11/ 43 (بتل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 292؛ ومجمل اللغة 3/ 47؛ وديوان الأدب 2/ 93؛ وتاج العروس 11/ 451 (زمهر)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 75.
بالجفاف التي بها يترك الجو ع قتيلًا، ويفتأُ الزَّمْهَرِيرَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ص 219؛ وأساس البلاغة (قتل).
وقصرن في حلق الأياسق عندهم فجعلن رجع مباحهن هريرا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 387 (يسق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 233؛ وكتاب الجيم 3/ 327؛ وتاج العروس (يسق) (1).
حتى قطعن منازلًا ومنازلًا يُضحِي بها النَّعِجُ الهِجانُ حسيرا
البيت من الكامل، وهو للأجرب الحماني في كتاب الجيم 3/ 268.
بناجيةٍ كأتان الثميل تقضي السُّرَي بعد أينٍ عسيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 147؛ ولسان العرب 4/ 566 (عسر)، 11/ 91 (ثلل)، 13/ 7 (أتن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 326، 15/ 93؛ وديوان الأدب 4/ 180؛ وتاج العروس 13/ 432 (عسر)، (أتن)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 98.
* ألف الصُّفُون فلا يزال كأنه مما يقوم على الثلاث كسيرا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 87؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 635؛ وشرح شواهد المغني 2/ 729؛ ولسان العرب 13/ 248 (صفن)؛ ومغني اللبيب 1/ 318.
وجأواه تُتْعِبُ أبطالها كما أتعب السابقون الكسيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 12/ 103 (جلم).
وأشنب تجلوه بِعُودِ أراكةٍ ورخصًا علته بالخضاب مسيرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 143؛ وأساس البلاغة (سير)؛ وتاج العروس 12/ 121 (سير).
من هلوكٍ شمطا وتنزل للأ مير ما يؤجم العشيرُ العشيرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في كتاب العين 6/ 194؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
__________
(1) وفيه «حريرا» مكان «هريرا، وهذا تحريف.
(3/164)

* إن ابن عبد الله نِعْ مَ الندى وابن العشيره
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 96؛ والدرر 5/ 217؛ والمقاصد النحوية 4/ 35؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 209؛ وخزانة الأدب 9/ 388؛ وشرح الأشموني 2/ 379؛ وشرح عمدة الحافظ ص 793؛ وهمع الهوامع 2/ 87.
قالت جُعَادَةُ ما لجسمك شاحبًا ولقد يكون على الشباب بصيرا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 227 (1)؛ ولسان العرب 13/ 368 (كون).
وثلاثٍ بين اثنتين بها ير سلُ أعمى بما يكيدُ بصيرا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 96 (عمى).
على أنها إذ رأتني أقا د قالت بما قد أراه بصيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 5/ 375 (عزز)، 12/ 427 (عمم).
بما قد تربّع روض القطا وروض التناضب حتى تصيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير)؛ وتهذيب اللغة 12/ 231؛ وتاج العروس 12/ 372 (صير).
عقب الرذاذ خلافهم فكأنما بسط الشواطب بينهن حصيرا
البيت من الكامل، وهو للحارث بن خالد المخزومي في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 9/ 86 (خلف)؛ وكتاب العين 4/ 266؛ وتاج العروس 23/ 276 (خلف)؛ ولجرير في تهذيب اللغة 1/ 282؛ وكتاب العين 1/ 179؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 623 (عقب)؛ ومقاييس اللغة 3/ 186؛ ومجمل اللغة 3/ 158.
بل حوَابٍ في ظلال فسيل مُلِئَتْ أجوافهن عصيرا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 2/ 581 (لقح)؛ وتاج العروس 7/ 94 (لقح).
لقد نزع المغيرة نزع سوءٍ وغرّق في الفُقا سهمًا قصيرا
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 134؛ ولسان العرب 15/ 161 (فقا).
__________
(1) وفيه «نضيرا» مكان «بصيرا».
(3/165)

حددًا أن يكون سيبك فينا زرمًا أو يجيئنا تمصيرَا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 212 (1)؛ ومقاييس اللغة 2/ 4؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 87.
* أجبت عِصامًا إذْ دعاني قائلًا ألا حَبَّذَا مُسْتَنْصِرًا ونصيرا
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 803.
* أشبهن من بقر الخلصاء أعينها وهن أحسن من صيرانه صيرا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1151؛ والمحتسب 2/ 59.
مليكية جاورت بالحجا ز قومًا عداة وأرضًا شطيرَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143؛ وبال نسبة في جمهرة اللغة ص 726.
لي من تذكري المطيرة عين مسهدة مطيرة
البيت من المتقارب، وهو لجحظة في تاج العروس 14/ 136 (مطر).
ألا بَلَحَتْ خفارة آل لايٍ فلا شاةً تَرُدُّ ولا بعيرا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 2/ 415 (بلح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 89؛ وتاج العروس 6/ 319 (بلح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 297.
من يكن ذا لقحٍ راخياتٍ فلقاحي ما تذوق الشعيرا
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 2/ 581 (لقح).
ومن نسج داودَ موضونة يُساق بها الحيّ عيرًا فعيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 149؛ ولسان العرب 13/ 450 (وضن)؛ وتاج العروس (وضن).
* وكانت من اللّا لا يعيرها ابنها إذا ما الغلام الأحمق الأم عيرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 217؛ والأزهية ص 305؛ ولسان العرب 15/ 239 (لتا)، 15/ 266 (لوي)؛ وبلا نسبة في الدرر 1/ 265؛ وهمع الهوامع 1/ 83.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* وتحا أو محينا محصورًا *
(3/166)

لقوم تصاببت المعيشة بعدهم أعز علينا من عفاءٍ تغيرا
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 131؛ ومقاييس اللغة 3/ 281؛ وكتاب الجيم 2/ 176، 169؛ وللأخطل أو الشماخ في تاج العروس 3/ 179 (صبب)؛ ولسان العرب 1/ 516 (صبب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه الأخطل.
وقائلة يوم العداد لبعلها أرى عتبة بن الوعل بعدي تغيّرا
البيت من الطويل، وهو لعتبة بن الوعل في لسان العرب 3/ 286 (عدد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 37؛ ومجمل اللغة 3/ 377؛ وتاج العروس 8/ 364 (عدد).
تسربل حسن يوسف في فظاه وأُلْبِسَ تاجه طفلًا صغيرا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 159 (فظا)؛ وتاج العروس (فظا).

لنجدعن بأيدينا أنوفكم بني أميمة إن لم تقبلوا الغيرا
البيت من البسيط، وهو لبعض بني عذرة في تاج العروس 13/ 278 (غير)؛ ولسان العرب 5/ 41 (غير)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 182؛ وجمهرة اللغة ص 783؛ ومقاييس اللغة 4/ 405؛ ومجمل اللغة 4/ 26؛ وديوان الأدب 3/ 346.
وكانت من اللّا لا يغيرها ابنها إذا ما الغلام الأحمق الأم غيرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 221؛ ولسان العرب 15/ 239 (لتا)، 15/ 266 (لوي).
أبو بحرٍ أشدّ الناس مَنًّا علينا بعد حيِّ أبي المغيرة
البيت من الوافر، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 65، 435؛ ولسان العرب 14/ 213 (حيا)؛ وتاج العروس (حيا).
أمير المؤمنين جُزِيتَ خيرًا أرحنا من قباع بني المغيرة
البيت من الوافر، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 395؛ والأغاني 1/ 259؛ ولسان العرب 8/ 259 (قبع) (1)؛ والبيان والتبيين 1/ 196؛ وبلا نسبة في تاج العروس 21/ 517 (قبع).
فينطقها غيري وأُرمي بذنبها فهذا قضاءٌ حقُّهُ أن يغيرا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 296 (2)؛ ولسان العرب 10/ 51
__________
(1) وفيه «المغير» مكان «المغيرة»، وهذا خطأ.
(2) ورواية العجز فيه:
* فكيف ألوم الدهر أن يتغيرا *
(3/167)

(حقق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 375؛ ولابن أحمر في ديوانه ص 85.
بأهازيج من أغانيِّها الجُش شِ وإتباعها النحيب الزفيرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 214 (1)؛ ولسان العرب 2/ 391 (هزج)؛ وتاج العروس 6/ 278 (هزج).
وإذا الخُرَّدُ اغبررن من المح و وصارت مهداؤهن عفيرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 211؛ ولسان العرب 4/ 589 (عفر)، 15/ 358 (هدي)؛ وتهذيب اللغة 2/ 352؛ ومقاييس اللغة 4/ 68؛ وديوان الأدب 1/ 407؛ وتاج العروس (هدي)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 17، 15/ 139.
وإذا سمعت بحرب قيسٍ بعدها فضعوا السلاح وكفروا تكفيرا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 231؛ ولسان العرب 5/ 150 (كفر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 200؛ وتهذيب اللغة 10/ 200؛ وتاج العروس 14/ 61 (كفر)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 67.
فأبدي الهلالُ لنا إذْ بدا جوارًا كريمًا وعيرًا عقيرَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1309.
* وأتاها أُحَيْمِرٌ كأخي السَّهْ مِ بِعَضْبٍ فقال: كوني عقيرا
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 35؛ والمقاصد النحوية 4/ 377؛ والمقرب 2/ 202؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 541.
* لا أرى الموتَ يسبق الموت شيءٌ نَغَّصَ اتلموتُ ذا الغني والفقيرا
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 65؛ والأشباه والنظائر 8/ 30؛ وخزانة الأدب 1/ 378، 379؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 36، 118؛ ولسواهدة ابن عدي في شرح أبيات سيبويه 1/ 125؛ وشرح شواهد المغني 2/ 176؛ والكتاب 1/ 62؛ ولسوادة أو لعدي في لسان العرب 7/ 99 (نغص)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 153، 286، 2/ 829؛ وخزانة الأدب 6/ 90، 11/ 366؛ والخصائص 3/ 53؛ ومغني اللبيب 2/ 500.
* عجبت من الرزق المُسِيءِ إلهه ومن ترك بعض الصالحين فقيرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 2/ 63؛ وشرح قطر الندي ص 269.
__________
(1) وفيه «الطحيرا» مكان «الزفيرا».
(3/168)

وأعظم بطنًا تحت درعٍ تخالفه إذا حُشِيَ التَّبِّيَّ زِقًا مقيّرا
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 58؛ وتهذيب اللغة 14/ 257؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 227 (تبب)؛ وتاج العروس 2/ 58 (تبب).
وشبهتهم في الآل لما تحملوا حدائق غلبًا أو سفينًا مُقَيَّرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 1/ 652 (غلب)؛ والمخصص 11/ 47.
فإذا ما دنا لها منحته مُضْمرًا مِفْرَصَ الصفيح ذكيرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 180؛ وكتاب الجيم 3/ 48.
فلما رأي أن السماء سماؤهم أتي خطة كان الخضوع نكيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 399 (سما).
* إذا كان هادي الفتي في البلاد د صدر القناة أطاع الأميرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 3/ 357 (قصد)، 4/ 31 (أمر)، 15/ 357 (هدي)؛ والمحتسب 1/ 126، 290.
لم يعب ربها ولا الناس منها غير إنذارها عليه الحميرا
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 214؛ ولسان العرب 2/ 391 (هزج)؛ وتاج العروس 6/ 278 (هزج)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 479.
* وكنا حَسِبْنا كُلَّ بيضاء شحمة ليالي لاقينا جُذَامَ وحميرا
البيت من الطويل، وهو لزفر بن حارث الكلابي في تخليص الشواهد ص 435؛ وشرح التصريح 1/ 249؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 155؛ وشرح شواهد المغني 2/ 930؛ والمقاصد النحوية 2/ 382؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 43؛ ومغني اللبيب 2/ 636.
لاصِقٌ يَكْلأُ الشريعة لا يغ في فُوَاقًا مُدَمِّرًا تدميرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 184؛ وكتاب الجيم 1/ 266.
لها مالك كان يخشي القراف إذا خالط الظن منه الضميرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 6/ 270 (جحش).
(3/169)

سَمْحَجٍ سمحة القوائم حقباء من الجون طُمِّرَتْ تطميرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 172؛ وتاج العروس 12/ 435 (طمر)؛ ولسان العرب 4/ 503 (طمر).
تراه ضاربًا عَمْرًا نهارًا ويجلد إن خلا ليلًا عُمَيْرَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 13/ 141 (عمر).
دَابَ شهرين ثم نِصْفًا دميكًا بأريكين يكلمان غميرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 174؛ وكتاب الجيم 1/ 266؛ ولسان العرب 10/ 429 (دمك).
ذكرتُ هندًا وما يغني تذكّرها والقوم قد جاوزوا الثهلان والنيرا
البيت من البسيط، وهو لجحدر اللص في معجم البلدان 2/ 88 (نهلان)؛ وتاج العروس (ثهل).
إذا ما تأتي يريد القيام تهادي كما قد رأيت البهيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 143؛ وتهذيب اللغة 6/ 288، 383، 14/ 352؛ وجمهرة اللغة ص 331؛ وديوان الأدب 4/ 136؛ وتاج العروس 10/ 270 (بهر)، (أتي)، (هدي)؛ ولسان العرب 4/ 82، 84 (بهر)، 14/ 17 (أتي)، 15/ 360 (هدي)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 102، 117.
* إنارة العقل مَكْسُوفٌ بطَوْعِ هَوًى وعَقْلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا
البيت من البسيط، وهو لبعض المولدين في المقاصد النحوية 3/ 396؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 263؛ وأوضح المسالك 3/ 105؛ وخزانة الأدب 4/ 227، 5/ 106؛ وشرح الأشموني 2/ 310؛ وشرح التصريح 2/ 32؛ ومغني اللبيب 2/ 512.

فصل الراء المضمومة
هم لا حَمُوني بعد فقرٍ وعُسرَةٍ كما لاحم العظم الكسير جبائره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وأساس البلاغة (لحم).
نجائب أبكارٍ لقحن لعيططٍ ونعم فهن المهجرات الحبائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 357 (عوط)؛ وتاج العروس 19/ 500 (عيط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 106.
فإن لم تأتبرْ رشدًا قُرَيْشٌ فليس لسائر الناس ابتئارُ
أنظر قافية «ائتبارُ».
(3/170)

ويوم به حربٌ بملهم لم يكن ليقطع حتى تدرك الذُّحْلَ ثائرُه
البيت من الطويل، وهو لداود بن متمم بن نويرة في تاج العروس (لهم)؛ ومعجم البلدان 5/ 196 (لمهم).
له خفقانٌ يرفع الجيب والحشي يقطع أزرار الجِرِبَّانِ ثائرُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 28 (بنق)؛ وتاج العروس 25/ 103 (بنق)؛ وأمالي القالي 2/ 60.
فلما رأيت القوم نادوا مُقَاعِسًا تعرض لي دون الترائب جائرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 157 (جير)؛ وجمهرة اللغة ص 1095، وتاج العروس 10/ 500 (جير)؛ والمخصص 5/ 582.
ألا أبلغا عني على النأي مِحْجَنًا وأنت امرؤٌ عاشٍ عن الحقِّ جائر
البيت من الطويل، وهو لغيلان في كتاب الجيم 2/ 298.
أحِجُّوا أباكم يا مهير فإنه شييخٌ صروري عن الحكم جائر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 186.
تَرَوَّح واستغني به من وُعَيْلَةٍ موارد منها مستقيم وجائرُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 11/ 732 (وعل)؛ وتاج العروس (وعل).
وكنت أرجي بئر نعمان حائرًا فلؤَّأ بالعينين والأنف حائرُ
أنظر قافية «جابر».
لعمرك ما مال الفتي بذخيرة ولكن إخوان الصفاء الذخائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 302 (ذخر)؛ وتاج العروس 11/ 363 (ذخر).
تعالين في عبرية تلع الضُّحَى على فننٍ قد نعمته الصدائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 447 (صدر)، 8/ 35 (تلع) (1)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر)، 20/ 401 (تلع)؛ وكتاب الجيم 3/ 58.
بما قد أرى ليلي وليلي مقيمة به في جميع لا تُنَاثي جرائره
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 209 (2)؛ ولسان العرب 15/ 304
__________
(1) وفيه «السرائر» مكان «الصدائر». وكذلك الرواية في التاج (تلع).
(2) وفيه «حرائره» مكان «جرائره».
(3/171)

(نثا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 144، وتاج العروس (ثنا).
ومولى عنودٌ ألحقته جريرةٌ وقد تلحق المولى العنود الجرائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 308 (عند)؛ ومقاييس اللغة 4/ 153؛ والمخصص 12/ 56؛ وأساس البلاغة (عند).
فما غمزته الحرب إذ شمرت له ولا خار إذ جَرَّتْ عليه الجرائر
البيت من الطويل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 14؛ وأساس البلاغة (خور).
بلماعةٍ قد صادف الصيف ماءَها وفاضت عليها شمسُهُ وحرائره
البيت من الطويل، وهو لمضرس في لسان العرب 4/ 177 (حرر)؛ وتاج العروس 10/ 587 (حرر).
سيبقي لها في مضر القلب والحشا سريرة ودٍّ يوم تبلي السرائر
البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 155؛ وتاج الرعوس 12/ 402 (ضمر)؛ والشعر والشعراء ص 525؛ والغاني 4/ 244؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 2/ 164.
تعالين في عُبْريّةً تلع الضحي على فننٍ نعمته السرائر
أنظر قافية «الصدائر».
يحاذر حتى يحسب الناسُ كلهم من الخوف لا تخفي عليهم سرائره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 201 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 175.
وكائن تَرَى من رَشْدةٍ في كريهةٍ ومن غَيَّةٍ تلقي عليها الشرائر
أنظر قافية «الشراشر».
وشد المطايا بالرحال كأنه قطًا قل عنه الماء صفرٌ غرائره
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 94؛ وكتاب الجيم 3/ 5.
* أتهجر بيتًا بالحجاز تلفعت به الخوف والأعداء أم أنت زائره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 13؛ ولسان العرب 9/ 99 (خوف).
سَرَتْ تخبط الظلماء من جانبي قسا وحب بها من خابط الليل زائر
أنظر قافية «زائر».
(3/172)

وألهبن لهبي عَرْقةٍ فملطيةْ وعاد إلى موازارَ منهن زائر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 20/ 122 (ملط)؛ ومعجم البلدان 5/ 193 (ملطية)؛ وليس في ديوانه.
ترى شربها حُمْرَ الحِدَاٌِ كأنهم أُساري إذا ما مارَ فيهم سُؤارُها
أنظر قافية طسوارها».
قطعنا لهن الحوض فأبتل شَطْرُهُ بشرب غشاش وهو ظمآنُ سائره
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 8/ 285 (قطع)؛ وتاج العروس 22/ 27 (قطع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 194.
* حلفت له إن تدلج الليل لا يزل أمامك بيتٌ من بيوتي سائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 328، 331، 341؛ والمقرب 1/ 208.
أقول وقد نمَّ الحلي بخرْسِهِ علينا ولاحت للصباح بشائره
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 119 (1)؛ وتاج العروس 10/ 190 (بشر).
كأن صموتًا صافت النحل حولها تناولها من رأس رَهْوَةَ شائر
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في أساس البلاغة (صمت)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فإن الذي يسويك يومًا بواحدٍ من الناس أعمي القلب أعمًى بصائره
البيت من الطويل، وهو للقناني في تاج العروس (سوا)؛ ولسان العرب 14/ 410 (سوا).
يقطعن للإبساس شاعًا كأنه جدايا على الأنساء منها بصائر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوان ص 1035؛ ولسان العرب 8/ 188 (شوع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 192 (شيع)؛ وتاج العروس 21/ 305 (شيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 63.
__________
(1) وفيه «بشائر» مكان «بشائره».
(3/173)

وكل خليطٍ لا محالة إنه إلى فرقةٍ يومًا من الدهر صائرُ
البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 10/ 402 (ضمر).
* وأنت التي حببت كل قصيرةٍ إلىَّ وما تدري بذاك القصائر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ والأشباه والنظائر 5/ 108؛ وإصلاح المنطق ص 184؛ 274؛ وجمهرة اللغة ص 743؛ والدرر 1/ 282؛ ولسان العرب 4/ 85 (بهتر)، 5/ 99 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 505؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 41؛ وشرح المفصل 6/ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 86.
رجال حروبٍ يسعرون وحلقة من الدّارِ لا يأتي عليها الحضائرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في لسان العرب 4/ 199 (حضر)؛ وتاج العروس 11/ 44 (حضر)؛ ولأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 697؛ ولسان العرب 4/ 200 (حضر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 109؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 515، 558، 908؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 22؛ والمخصص 6/ 199.
هم أنشبوا صُمَّ القنا في صدورهم وبيضًا تقيض البيض من حيث طائرة
البيت من الطول، وهو للجون المحرزي في خزانة الأدب 6/ 85؛ ولأبي الربيس التغلبي في شرح ابيات سيبويه 1/ 572؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 378؛ والبيان والتبيين 3/ 307؛ والحيوان 3/ 415؛ والكتاب 2/ 164؛ ولسان العرب 1/ 438 (رهب).
* سقوا جارك العيمان لما جفوته وقلص عن برد الشراب مشافره
سنامًا ومحضًا أنبتا اللحم فاكتست عظام امريءٍ ما كان يشبع طائره
البيتان من الطويل، وهما للحطيئة في ديوانه ص 25؛ والمقتضب 2/ 51.
* أألحق إن دارُ الرباب تباعدت أو انبت حبلٌ أن قلبك طائر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 133؛ والأغاني 1/ 127؛ وخزانة الأدب 10/ 277؛ والكتاب 3/ 136؛ ولجميل في ملحق ديوانه ص 237؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 369؛ وشرح الأشموني 3/ 818؛ وشرح التصريح 2/ 366؛
(3/174)

وشرح ابن عقيل ص 689. وراجع ديوان كثير عزة ص 368.
نرائي ذراعيها وليست سجيةً ولكنها مألوفة الحِلْمِ طائرُ
البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في كتاب الجيم 3/ 224؛ وليس في ديوانه.
فما عجول على بَوٍّ تُطيفُ به قد ساعدتها على التحنان أظآرُ
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 381 (1)؛ ومقاييس اللغة 4/ 239؛ وكتاب العين 1/ 228؛ وأنظر قافية «وإكبارُ».
تأويني الداء الذي أنا حاذرة كما أعْتَادَ مكمونًا من الليل عائرُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 13/ 360 (كمن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 291.
ترى الجون ذا الشمراخ والورد يبتغي ليالي عَشْرًا وسطنا وهو عائرُ
البيت من الطويل، وهو لحريث بن عنَّاب النبهاني في لسان العرب 3/ 31 (شموخ)؛ وتاج العروس 7/ 284 (شمرخ).
دعت ساق حُرٍّ فانتحي مثل صوتها يمائرها في فعله وتُمائرُهْ
البيت من الطويل، وهو لخداش في تاج العروس 14/ 87 (مأر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 158 (مأر).
* فيا لعباد الله كيف تخيلت لنا باطلًا لما جلا الليل نائره
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 275؛ وشرح عمدة الحافظ ص 303.
وإنا لنقري الضيف من حائر الذُّري سديف السًّنام فوقهن الحوائر
البيت من الطويل، وهو لسبرة في كتاب الجيم 1/ 199.
فأمسي يَسْحُّ الماء فوق وُعَيْرَةٍ له باللوي والواديين حوائر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 375؛ ولسان العرب 5/ 285 (وعر)؛ وتاج العروس 14/ 367 (وعر).
أَعُلُّ على الهنديّ مهلًا وكرَّةً لدي بُرَكٍ حتى تَدُور الدوائرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 400 (برك)؛ وتاج الرعوس (برك).
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* لها حنينان إصغارٌ وإكبار *
(3/175)

وقول المرء ينفذ بعد حينٍ أماكن لا تجاوزها الإبارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 4/ 4 (أبر)؛ وتاج العروس 10/ 7 (أبر).
فإن لم تأتبرْ رشدًا قريشٌ فليس لسائر الناس ائتبارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142 (1)؛ ولسان العرب 4/ 5 (أبر)، 4/ 37 (بأر)؛ وتاج العروس 10/ 11 (أبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 263 (2).
إذا ما قلت قد جبرت صدوع تهاض وما لِمَا هيضَ اجتبارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142 (3)؛ ولسان العرب 7/ 249 (هيض)؛ وتاج العروس 19/ 116 (هيض)؛ وتهذيب اللغة 26/ 36.
* ليس شيءٌ إلا وفيه إذا ما اقبلته عين البصير اعتبارُ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 67؛ وهمع الهوامع 1/ 116.
وعاديةٍ تلقي الثياب كأنها تيوس ظباءٍ محصها وانتبارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 86 (4)؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)، 7/ 89 (محص)؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج)، 18/ 153 (محص)؛ وللهذلي في تاج العروس 15/ 487 (تيس)؛ ولسان العرب 6/ 34 (تيس)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 105، 7/ 187، 8/ 28.
قلت له: قد جرحت قلبي فقال: جرح الهوي جُبَرُ
البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 361 (جبر).
فاخرات ضروعها في ذراها وأناض العيدان والجبار
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود) (5)؛ 7/ 116 (أنض)، 7/ 247 (نوض)؛ وتاج العروس 8/ 440 (عود)، 19/ 97 (نوض)؛ وتهذيب اللغة 3/ 131، 12/ 70؛ وكتاب الجيم 2/ 341؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 114 (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 356 (جبر)؛ والمخصص 11/ 123.
__________
(1) وفيه «ائتمار» مكان «ائتبار».
(2) وفيه «ابتئار» مكان «ائتبار».
(3) وفيه «انجبار» مكان اجتبار».
(4) وفيه «وانتبارها» مكان «وانتبارها»؛ وكذلك الرواية في سائر مصادر البيت ما عدا اللسان (محص)، ولعل الرواية في اللسان مصحفة.
(5) وفيه «والجبار» مكان «والجبار». وهذا تحريف.
(3/176)

وأقدت من جرح الزمان فكُذِّبَتْ أقوالهم: جُرْحُ الزمان جُبارُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 22 (قرب).
حتم الدهر علينا أنه طلفٌ ما زال منّا وَجُبَارُ
البيت من الرمل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 9/ 223 (طلف)؛ وتاج العروس 24/ 97 (طلف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 420؛ ولسان العرب 4/ 116 (جبر).
وَقُلْتُ لها هل ضيرت الشَّاةُ ضيرةً فقال نعم بالله سيء حبارها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 170.
من الغلب من عِضْدان هامة شُرِّبَتْ لسقي وجُمَّتْ للنواضح بئرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 490 (شرب)، 12/ 105 (جمم)، 625 (هوم)؛ وتاج العروس 3/ 122 (شرب)، (جمم)، (هوم).
وتغالين بالسنيح ولا يَسْ ألن غبَّ الصباح ما الأخبار
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه 320؛ ولسان العرب 2/ 492 (سنح)؛ وتاج العروس 6/ 489 (سنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 323.
وأمست بالبدية شَفْرَتاهُ وأمسي خلف قائمه الخبار
البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 205 (1)؛ وتاج العروس (بدي)؛ ومعجم البلدان 1/ 360 (البدية).
* ترتع ما رَتَعَتْ حتى إذا ادَّكَرَتْ فإنما هي إقبال وإدبار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 383؛ والأشباه والنظائر 1/ 198؛ وخزائنه الأدب 1/ 431، 2/ 34؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 282؛ والشعر والشعراء 1/ 354؛ والكتاب 1/ 337؛ ولسان العرب 7/ 305 (رهط)، 11/ 538 (قبل)، 14/ 410 (سوا)؛ والمقتضب 4/ 305؛ والمنصف 1/ 197؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 387، 4/ 68؛ وشرح الأشموني 1/ 213؛ وشرح المفصل 1/ 115؛ والمحتسب 2/ 43.
نَسُوفٌ للحزام بمِرْفَقَيْها يسدُّ خواء طُبْيَيْها الغبار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 9/ 328 (نسف)، 14/ 246 (خوا)؛ وتاج العروس 24/ 402 (نسف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 7؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 363، 848.
__________
(1) وفيه «الحبار» مكان «الخبار».
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 12
(3/177)

لَعَمْرُ أبيك ما مالي ينخلٍ ولا طهفٍ يطير به الغبار
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن مرثد في معجم الشعراء ص 207؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 225 (طهف)؛ وتاجر العروس 24/ 109 (طهف).
خروءٌ بقاع جالية عليه به وسخٌ مخالطة غبار
البيت من الوافر، وهو لأسود في كتاب الجيم 1/ 225.
وتغني الشادي المُغَرِدُّ لما جاوبتها الدفوف والإكبار
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 15.
فما عجول على بَوٍّ تطيف به لها حنينان إصغار وإكبار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 381؛ ولسان العرب 4/ 459 (صغر)؛ 11/ 427 (عجل) (1)؛ وتاج العروس 12/ 325 (صغر)؛ (عجل)، (بوو)؛ ومقاييس اللغة 3/ 290، 4/ 239؛ وتهذيب اللغة 8/ 23؛ وكتاب العين 1/ 228 (2)، 4/ 372؛ وأساس البلاغة (صغر).
* كحلفةٍ من أبي رياح يسمعها اللهم الكبار
البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشي في ديوانه ص 333؛ وجمهرة اللغة ص 327؛ وخزانة الأدب 2/ 266، 269، 7/ 176؛ والدرر 3/ 39؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 430؛ ولسان العرب 13/ 470 (أله)، 539 (لوه)؛ والمقاصد النحوية 4/ 238؛ وهمع الهوامع 1/ 178؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 1/ 3.
فجاءت بعدما ركضت بقطفٍ عليه الثاط والطين الكبار
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 18 (3)؛ ولسان العرب 7/ 266 (ثأط)؛ وأنظر قافية «الكباب».
* ومَرَّ دهْرٌ على وبار فهلكت جهرة وبار
البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 331؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 240؛ وشرح الأشموني 2/ 538؛ وشرح التصريح 2/ 225؛ وشرح شذور الذهب ص 125؛ وشرح المفصل 4/ 64، 65؛ والكتاب 3/ 279؛ ولسان العرب 5/ 273 (وبر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 358؛ وهمع الهوامع 1/ 29؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب
__________
(1) وفيه «وإسرار» مكان «وإكبار». وكذلك الرواية في التاج (عجل).
(2) وفيه «أظار» مكان «وإكبار». وكذلك الرواية في المقاييس.
(3) وفيه «الكثاب» مكان «الكبار».
(3/178)

ص 364؛ وأوضح المسالك 4/ 130؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 77؛ والمقتضب 3/ 50، 376؛ والمقرب 1/ 282.
قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلًا مثل ما حُسِلَ الوبارُ
البيت من الوافر، وهو لبعض العبسيين في لسان العرب 11/ 152 (حسل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 303؛ ولشداد بن معاوية أبي عنترة العبسي في تاج العروس (حسل).
وأدني عامِرٍ حَيًّا إلينا عقيل بالمرانة والوبار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 14/ 335 (وير) (1)؛ ومعجم البلدان 5/ 359 (الوبار).
* والنيب إن تَعْرُ مني رمة خلقًا بعد الممات فإني كنت أتئر
البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 15/ 48 (عرا)؛ وتاج العروس (عرا)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 172؛ والمحتسب 2/ 260.
وعادية تُلْقِي النياب كأنَّها تُيُوسُ ظِباسٍ مَحْصُها وانْبِتَارُها
أنظر قافية «وانتبارها».
إن الكرام على ما كان من خُلُقٍ رهط أمريءٍ خارَهُ للدين مختار
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 4/ 265 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 241 (خير)؛ وأساس البلاغة (خير).
* حتى يكون عزيزًا من نفوسهم أو أن يبين جميعًا وهو مُخْتَارُ
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن حمار (أو حمان) السكوني في الدرر 4/ 74؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 301؛ ومعجم الشعراء ص 493؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 438؛ وشرح شواهد المغني 2/ 965؛ ومغني اللبيب 2/ 692؛ وهمع الهوامع 2/ 9.
توفى ليومٍ وفي ليلة ثمانين يحسب إستارها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 369؛ ولسان العرب 4/ 344 (ستر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 382.
__________
(1) وفيه «والوبار» مكان «والوبار» وهذا خطأ.
(3/179)

أم من جليدة وَهْنًا شبت النار ودونها من ظلامِ الليل أستارُ
البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 122؛ وتاج العروس 9/ 216 (ندد).
عَمِرَتْ مُكرَّمة المساك وفارقت ما شفّها صَلَفُ ولا إقْتارُ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 862؛ ولسان العرب 10/ 489 (مسك)؛ وتاج العروس (مسك).
ولا تستبدلي مني دنيئًا ولا برمًا إذا خبّ القُتَارُ
البيت من الوافر، وهو للبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155 (حظل).
ففريق يُفَلِّجُ اللحم نيئًا وفريق لطابخيه قُتارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 320؛ ولسان العرب 2/ 346 (فلج)؛ وتاج العروس 6/ 154 (فلج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 87؛ وكتاب الجيم 3/ 57.
* إذا غَضِبُوا عليَّ وأشقذوني فصرت كأنني فَرَأٌ مُتَرُ
البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في التنبيه والإيضاح 2/ 69؛ ولسان العرب 3/ 495 (شقذ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 88 (تأر)، 96 (تور)؛ وجمهرة اللغة ص 1031، 1067، 1106؛ ومقاييس اللغة 3/ 203؛ وتهذيب اللغة 8/ 312، 14/ 309؛ والمخصص 1/ 116، 15/ 144؛ وديوان الأدب 2/ 294؛ ومجمل اللغة 3/ 339؛ والخصائص 2/ 176، 3/ 149؛ وشرح صناعة الإعراب 1/ 78.
أنفي به من رام منهم فُرْقَةً وبمثله قد تُدْرَكُ الأوتار
البيت من الكامل، وهو لزيد بن حارثة الكلبي في تارج العروس 24/ 207 (غرف).
لقد غضبوا علي وأشقذوني فَصِرْتُ كأنني فَرَأٌ يُتَارُ
البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في التنبيه والإيضاح 2/ 91. وراجع قافية «متار».
فأصبح عهدهم كمِقَصِّ قَرْنٍ فلا عينٌ تُحِسّ ولا إثار
البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في التكملة (قرن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 341 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 88؛ وتاج العروس (قرن).
في أي شيءٍ أقل الله خيرهم لا إن لهم ذِمَّةٌ فينا ولا ثُؤَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 212؛ وكتاب الجيم 1/ 109.
(3/180)

لا تبعد جنوب وزَلَّا طَوْرًا أصك حُفَيْثَلٌ فيه عِثارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.
ودعا الزُّبَيرٌ فما تحرَّكتِ الحبي لو سُمْتَهُم جَحْفَ الخزير لثاروا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 867؛ وأساس البلاغة (جحف).
وقوفًا بها صحبي عليّ كأنَّني بها سلم في كف صاحبه ثأر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 253؛ وأساس البلاغة (ثأر).
فما ليلي بناشزة القُصَيْري ولا وقصاء لِبْسَتُها اعتجارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 544 (عجر)، 5/ 418 (نشز)؛ وتاج العروس 12/ 534 (عجز)، 15/ 355 (نشز).
عتقت في القلال من بيت رأسٍ سنواتٍ وما سيتها التجار
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 13/ 501 (سنة)؛ وتاج العروس 19/ 546 (فلسط)؛ ومعجم البلدان 4/ 275 (فلسطين).
وخنذيذٍ تري الغُرْمُولَ منه كطيِّ الزِّقِّ علقه التجار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 3/ 489 (خنذ)، 11/ 491 (غرمل)؛ وتاج العروس 6/ 404 (خنذ)، (غرمل)؛ وديوان الأدب 2/ 77؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 468.
ليست لقومي بالكتيف تِجَارةٌ لكن قومي بالطعان تجار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وتاج العروس 10/ 279 (تجر).
إن الشباب لَرَابِحٌ من باعة والشيب ليس لبائعيه تجارُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 372؛ ولسان العرب 8/ 24 (بيع)؛ وتاج العروس 20/ 365 (بيع).
* نِعْمَ الرَّفيقُّ وكنت عِلْقَ مضَنَّةٍ وأري بِنَعْفِ بُلَيَّةَ الأحجار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 862؛ والأشباه والنظائر 5/ 248.
أجلٌ تنافسه الحمام وحفرة نَفِسَتْ عليها وجهك الأحجار
البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في تاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة).
(3/181)

تُرْوي الأجارع والأعازل كلها والنعف حيث تقابل الأحجار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 642؛ ولسان العرب 11/ 443 (عزل)؛ وتاج العروس (عزل).
وإذا ذكرت أباك أو أيّامه أخزاك حيث تُقَبَّلُ الأحجار
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 1/ 372؛ ولسان العرب 4/ 166 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 539 (حجر).
في جوف رِمْسِ مُقيمٍ قد تضمنه في رِمْسِهِ مُقْمَطِرَّاتٌ وأحجار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 389؛ وتهذيب اللغة 9/ 408؛ وكتاب العين 5/ 258.
إذا لاقيت مِنّا ذا ثنايا روقن كأن رِجْلَيْهِ شجار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 125.
وعاندت الثُريّا بعد هدي معاندة لها العيُّوقُ جارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1421؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 280 (عوق) (1).
لَنَعْتُ التي قامت تُسَبِّعُ سُؤْرَها وقالت: حَرامٌ أن يُرَحَّلَ جارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 76؛ ولسان العرب 8/ 146 (سبع)؛ وجمهرة اللغة ص 337؛ وتاج العروس 21/ 175 (سبع).
أجوفُ الجوفِ فهو منه هواء مثل ما جاف أبْرَنًا نجّارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 318؛ ولسان العرب 13/ 51، 52 (بزن)؛ وتهذيب اللغة 13/ 227؛ وتاج العروس (بزن).
* فقُصِرْنَ الشتاء بعد عليه وهو للذَّوْدِ أن يُقَسَّمْنَ جارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 318؛ والخصائص 2/ 265؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 181؛ ولسان العرب 5/ 98 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 89؛ ولعدي بن الرقاع في الكتاب 1/ 219، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 99 (قصر).
علينا سبرة ولكل فحل على أولاده منه تجار
البيت من الوافر، وهو للقتّال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 11/ 489
__________
(1) وفيه «جارا» مكان «جار»، وهذا خطأ.
(3/182)

(سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.
فمن يهدي أخًا لذناب لوٍّ فأرشوه فإنّ الله جار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 390 (ذنب)؛ وتاج العروس 2/ 445 (ذنب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 440.
لقيت صُحارَ بني سنانٍ فيهم حَدَبًا كأعصل ما يكون صُحارُ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 869؛ ولسان العرب 4/ 445 (صحر)؛ وتاج العروس 12/ 290 (سحر).
يطوي البعيد كطيٍّ الثوبِ هِزَّتُهُ كما تَرَدَّدَ بالديمومة الحار
البيت من البسيط، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص 574؛ ولسان العرب 4/ 223 (حير).
كأن قوائم النحام لمّا ترحل صُحْبَتي أُصُلًا محارُ
البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 4/ 222 (حور)، 12/ 452 (خرم) 12/ 572 (نحم)؛ وجمهرة اللغة ص 573؛ وتاج العروس 11/ 105 (حور)، (نجم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 663.
* ألا من مُبْلِغُ النعمان عَنِّي علانية وما يُغْني السِّرارُ
بأن المرء لم يُخْلَقْ حديدًا ولا هَضْبًا توفاه الوبار
ولكن كالشهاب وثم يخبو وحادي الموت عنه ما يحار
الأبيات من الوافر، وهي لعدي بن زيد في ديوانه ص 132؛ والأغاني 2/ 125؛ وشرح عمدة الحافظ ص 650؛ والعشر والشعراء 1/ 235.
أشارب قهوةٍ وحليف زيرٍ وصراء لِفَسْوَتِهِ بُخار
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ص 288 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 4/ 47 (بخر)، 454 (صرر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 147؛ وتاج العروس 10/ 135 (بخر)، 12/ 130 (صرر).
فهذا فيه موعظة وحكم ولكني أمْرُقُ في افتخارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 5/ 30 (غمر).
(3/183)

أكثرت ضيفك باللوية والذي كانت له وَلِمِثْلِهِ الأذخارُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 265 (لوي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 446؛ وتاج العروس (لوي).
وبذي الأراكةِ منكم قد غادروا جيفًا كأنّ رؤوسها الفخَّارُ
البيت من الكامل، وهو لعمارة بن عقيل في تاج العروس (أرك)؛ ومعجم البلدان 1/ 135 (الأراكة).
* وكنت هناك أنت كريم قيس فما القيسي بعدك والفِخَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 431؛ وشرح المفضل 2/ 51، 52؛ والكتاب 1/ 300.
يا نظرةً لك يومَ هاجت عبرة من أم حزرة بالنميرة دار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه 864؛ وتاج العروس 14/ 296 (نمر)؛ ومعجم البلدان 5/ 305 (نميرة).
فإن بأعلى ذي المجازة سَرْحة طويلًا على أهلِ المجازة دارها
أنظر قافية «عارها».
فإنك منها والتعذر بعدما لججت وشطت من فطيمة دارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 76؛ ولسان العرب 4/ 546 (عذر)؛ وجمهرة اللغة ص 337؛ وتاج العروس 12/ 557 (عذر)، 21/ 175 (سبع).
إذا لاقي منيته فأمْسَى يساق به وقد حقَّ الحِدَارُ
أنظر قافية «الحذار».
بأحسن منها حين قامت فأعرضت تواري الدموع حين جَدَّا انْحِدارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 73؛ ولسان العرب 7/ 169 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 410 (عرض).
وصروف الدّهر في أطباقه خلْفة فيها ارتفاعٌ وانحدارُ
البتي من الرمل، وهو للأفوة في ديوانه ص 11؛ وأساس البلاغة (طبق).
فيهن جائلة الوِشَاحِ كأنها شمس النهار أكلَّها الإخْدارُ
البيت من الكامل، وهو لعمارة في لسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتاج العروس
(3/184)

11/ 145 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 159؛ ولسان العرب 4/ 231 (خدر).
فسرونا عنه الجلال كما سَلْ لَ لبيع اللطيمة الدَّخْدارُ
البيت من الخفيف، هو للكميت في ديوانه 1/ 175؛ ولسان العرب 14/ 380 (سرا)؛ ولأبي دؤاد في ديوان ص 319؛ والمعاني الكبير ص 59.
وتَحْمِلُني وبزَّة مضرحيّ إذا ما ثوَّبَ الداعي خُدارُ
البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 4/ 233 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 144 (خدر).
وإلى الله ترجعون وعند ال له وِرْدُ الأمورِ والإصدار
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 379 (وسق).
* ولكن أهلكت لَوٌّ كثيرًا وقبل اليوم عالجها قدارُ
البيت من الوافر، وهول للقطامي في الأشباه والنظائر 5/ 192، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 469 (إما لا).
لو كان خلفك أو أمامك هائبًا بشرًا سواك لهابك المقدار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 79 (قدر)؛ وتاج العروس 13/ 382 (قدر).
قذًى بعينك أم بالعين عُوَّار أم ذَرَفَتْ إذ خلت من أهلها الدار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 378؛ وكتاب العين 2/ 239؛ وأساس البلاغة (عور).
إن الفرزدق يا مِقْدَادُ زائركم يا ويل قدٍّ على من تغلق الدار
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 362؛ ولسان العرب 3/ 346 (قدد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 270.
عليهم كلُّ سابغة دلاصٍ وفي أيديهم اليلب المُدارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 806 (يلب)؛ وتاج العروس 4/ 416 (يلب)؛ ومقاييس اللغة 6/ 158.
* إذا هدرت شقاشقه ونشبت له الأظفار تُرْكَ له المُدَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 124.
ألا أبلغ بني عوفٍ رسولًا فمام الآن في الطير اعتذارُ
البيت من الوفر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 423 (منن).
(3/185)

تحلل خَزْيَها عوفُ بن كعبٍ فليس لخلفها منه اعتذار
البيت من الوافر، وهو لامرأة قتل الزبرقان زوجها في لسان العرب 6/ 93 (رأس)، 13/ 308 (عين)؛ وتاج العروس (عين).
يوم لا يدخل المدارس في الرَّح مة إلا براءة واعتذار
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 42؛ وتاج العروس 16/ 69 (درس)؛ ولسان العرب 6/ 80 (درس) (1).
وضجوا عند جيئته وَفَرُّوا ولا يُنْجِي من القدر الحذار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).
كأن فؤاده كُرَةٌ تَنَزّي حِذار البين لو نفع الحِذار
البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 248؛ وله أو لنصيب بن رباح في لسان العرب 15/ 320 (نزا)؛ ولنصيب في ديوانه ص 89؛ وتاج العروس (نزا).
إذا لاقي منيته فأمس يساق به وقد حُقَّ الحِذار
البيت من الوافر، وهو للخنساء بنت أبي سلمي (أخت زهير) في تاج العروس 13/ 243 (غضر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 23 (غضر) (2).
فإني إذا ما خُلَّة رث وضلها وجدت لصرم واستمر عِذَارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 81؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 558 (عذر)؛ وأساس البلاغة (عذر).
بني عمِّنا لا تحسبوا أن رفعة لكم أن تسومونا أمورًا نُذَارُّها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 279.
به أَبِلَتْ شهري ربيع كليهما فقد مار فيها نَسْؤُها واقترارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 72؛ ولسان العرب 1/ 169 (نسأ)، 5/ 84 (قرر)، 88 (قرر)، 7/ 162 (رمض)، 11/ 5 (أبل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 31؛ وتاج العروس 1/ 460 (نسأ)، 13/ 395 (قرر)، 18/ 363 (رمض)، 21/ 34 (ربع)، (أبل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 42، 5/ 423؛ وتهذيب اللغة 8/ 279، 12/ 34؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 863.
__________
(1) وفيه «واعتذار» مكان «واعتذار». وهذا خطأ.
(2) وفيه «الحدار» مكان «الحذار».
(3/186)

أيفايشونك والعظام رقيقة والمخ ممتخر الهنانة رار
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 376 (1)؛ ولسان العرب 13/ 437 (هنن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 374؛ وتاج العروس (هنن).
مصحصحة تنفي الحصي عن طريقها يطير أحشاء الرعيب انثرارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 84؛ ولسان العرب 14/ 183 (حصي).
فذلك ماؤه رنقٌ وصافٍ فضيض اللون أو فيه اسْجِرارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 42.
ويحضر فوق جهد الحضر نصًّا يصيدك قافلًا والمخ رار
البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 53؛ والكامل ص 970؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1317.
سليل نجيبة لنجيب صدق تصندل قافلًا والمخ رار
البيت من الوافر، وهو لخفاف بن ندبة في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 11/ 562 (قفل).
وفيها على أن الفؤاد يُحبُّها صدودٌ إذا لاقيتها وذِرارُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 428؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ وتاج العروس 11/ 369 (ذرر).
سيفي الغريف وفوق جلدي نثرة من صنع داودٍ لها أزرار
البيت من الكامل، وهو لزيد بن حارثة الكلبي في تاج العروس 24/ 207 (غرف).
كل شيء أحصي كتابًا وحِفْظًا ولديه تجلت الأسرار
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 379 (وسق).
فما عجول على بَوٍّ تطيف له لها حنينان إعلانٌ وإسرار
أنظر قافية «وإكبار».
فحاطونا القصا ولقد رأونا قريبًا حيث يستمع السِّرَارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 15/ 184
__________
(1) والوراية فيه:
نهضت لتحرز شلوها فتجورت ... والمخُّ من قصب القواتم رارُ
(3/187)

(قصا)؛ وجمهرة اللغة ص 1317؛ وتاج العروس 19/ 224 (حوط)، (قصا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 219؛ وديوان الأدب 4/ 21؛ وأساس البلاغة (حوط)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 94؛ وكتاب العين 5/ 187.
برأس العين قاتل من أجرتم من الخابور مرتعة السِّرارُ
البيت من الوافر، وهو لامرأة قتل الزبرقان زوجها في لسان العرب 6/ 93 (رأس)، 13/ 308 (عين)؛ وتاج العروس (عين).
وكلامهن إذا التقين كأنما مرْفوعة لحديثهن سِرَارُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة (رفع)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
خُطباء لا خُرْق ولا غُلل إذا خطباء غيرهم أغل شرارها
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 11/ 501 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).
إنَّ الفرزدق لا يزايل لُؤْمَهُ حتى يزول عن الطريق صرار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوان ص 871؛ ولسان العرب 4/ 455 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 313 (صرر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 283.
أم كيف جُزْتَ فيوجًا حولهم حَرَسٌ ومريضًا بابه بالشك صَرَّارُ
البيت من البسيط، وهو لعدي في لسان العرب 2/ 350 (فيج)؛ وتاج العروس 6/ 166 (فوج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 212؛ ولم أقع عليه لا في ديوان عدي بن زيد، ولا في ديوان عدي بن الرقاع.
* أبدًا كالفراء فَرْقَ ذُراها حين يطوي المسامع الصَّرَّارُ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 83؛ والمقاصد النحوية 3/ 292.
أقسمتم لا نعطينكم إلا عِرارًا فذا عِرارُ
البيت من البسيط، وهو للأعشي في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 4/ 559 (عرر) (1)؛ وتاج العروس 13/ 11 (عرر).
__________
(1) وفيه الصدر فقط، وروايته:
* فقد كان لهم عرارُ *
وكذلك جاء في تاج العروس.
(3/188)

عن لسان كجُقة الوَرَلِ الأص فر مَجَّ الندي عليه العرار
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 11/ 724 (ورل).
فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جيجاثها وعرارها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 429؛ وجمهرة اللغة ص 1118؛ والخصائص 3/ 281؛ والأغاني 15/ 274؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 128 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 195 (جثث).
لها بالصّيْفِ آصِرَةٌ وَجُلٌّ وَسِتٌّ من كرائمها غرار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة 4/ 24 (أصر)؛ وتاج العروس 10/ 60 (أصر).
* تراها من يبيس الماء شهبًا مخالط درّة منها غِرَارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 75؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 350؛ ولسان العرب 6/ 262 (يبس)؛ والمعاني الكبير ص 10؛ وللسليك بن السلكة في الكتاب 1/ 167.
إن الرَّزِيّة من ثقيفٍ هالك ترك العيون فنومهن غرار
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 295؛ ولسان العرب 5/ 17 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 224 (غرر)؛ وتهذيب اللغة 16/ 79؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 381.
لأغن طفلٍ لا تصاحب غيره فله عفافة درّها وغرارها
البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 350؛ وأساس البلاغة (عفف)؛ ولسان العرب 9/ 254 (عفف) (1).
ألا يا لقومي لا نوار نوار ولِلسُّوقِ منها دِرَّةٌ وغرار
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 255؛ والمخصص 12/ 256.
مهارشة العنان كأنّ فيها جَرَادَة هبوة فيها اصفرار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 74؛ ولسه العرب 4/ 561 (عرر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 102، 6/ 79؛ وأساس البلاغة (سرع)؛ وبلا نسبة في لسان
__________
(1) وفيه «وغزارها» مكان «وغرارها».
(3/189)

العرب 6/ 363 (هرش)؛ وتاج العروس 13/ 20 (عرر) 17/ 460 (هرش)؛ والمخصص 16/ 115؛ وأساس البلاغة (هرش).
* يا لبكرٍ أنْشِرُوا لي كُلَيْبًا يا لبكر أين أين الفِرارُ
البيت من المديد، وهو للمهلهل بن ربيعة في خزانة الأدب 2/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 466؛ والكتاب 2/ 215؛ واللامات ص 87؛ ولسان العرب 12/ 561، 563 (لوم)؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 229.
* ولا يُنْجي من الغَمَراتِ إلَّا بَرَاكَاءُ القِتالِ أو الفِرارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 79؛ وجمهرة اللغة ص 325؛ وخزانة الأدب 7/ 5069؛ وشرح التصريح 2/ 291؛ وشرح المفصل 4/ 50؛ ولسان العرب 10/ 398 (برك)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 247؛ وجمهرة اللغة ص 1229.
* تَرَك الناس لنا أكتافهم وتولوا لات لا يغني الفِرارُ
البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13؛ وخزانة الأدب 1/ 174؛ والدرر 2/ 122؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 168؛ وهمع الهوامع 1/ 126؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 570؛ وجواهر الأدب ص 250.
غزازة كل سائل نفع سَوْء لكل عزازةٍ سالت قرار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 377 (عزز)؛ وتاج العروس 15/ 233 (عزز).
وخود بالرِّداف إذا علاها ومقتورٌ مآسِرُه كِرارُ
البيت من الوافر، وهو لعباس في كتاب الجيم 3/ 176؛ ولم أقع عليه في ديوان العباس بن مرداس.
وما دام غيث من تهامة طيب بها قُلُبٌ عادية وَكِرارُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 427؛ ولسان العرب 1/ 689 (قلب)، 5/ 137 (كرر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 129، 2/ 199؛ وتاج العروس 4/ 72 (قلب)، 8/ 437 (عود)، 14/ 29 (كرر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 442؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 127؛ والمخصص 10/ 47، 15/ 76.
وركوب الخيل تعدو المَرَطَي قد علاها نَجَدٌ فيه اجمرار
البيت نم الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 75.
(3/190)

والحيُّ يوم أشيٍّ إذْ ألم بهم يوم من الدَّهْرِ، إن الدهر مرار
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس (أشي)؛ ومعجم البلدان 1/ 204 (أشي).
وذلك مشبوح الذراعين خلجم خشوف إذا ما الحرب طال مِرارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 5/ 169 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 108 (مرر)؛ وكتاب العين 3/ 99.
يَؤُمُ بها الحُداةُ مياه نَخْلٍ وفيها عن أبانين أزورار
اليبت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 13/ 5 (أبن)؛ وتاج العروس (أبن).
يضمر بالأصائل فهو نهد أقب مُقَلَصٌ فيه اقْوِرارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 5/ 124 (قور)، 7/ 80 (قلص)؛ وتاج العروس 13/ 492 (قور)، 18/ 124 (قلص).
* أعَاذِلُ توشكين بأن ترميني صريعًا لا أزور ولا أُزَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 148؛ وهمع الهوامع 1/ 130.
إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت حليلته وابتل منها إزارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (نعظ)؛ وتاج العروس 20/ 285 (نعظ)؛ وأساس البلاغة (نعش). وأنظر قافية «عجانها».
إذا ما الزُّلُّ ضاعفن الحشايا كفاها أن يُلاثَ بها الإزارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 179 (حشا)؛ وتاج الرعوس (حشا).
ليالي لا أطاوع من نهاني ويضفو تحت كعبي الإزار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 14/ 485 (ضفا)؛ ولبشر أو للأخطل في تاج العروس (ضفا).
تبرأ من دَمِ القتيل وَبَرِّه وقد عَلِقَتْ دم القتيل إزارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 77؛ ولسان العرب 4/ 16 (أزر)؛ وتاج العروس 10/ 43 (أزر)؛ والمعاني الكبير ص 483؛ وشرح ديوان الحماس للمرزوقي ص 432؛ ومقاييس اللغة 4/ 127؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 712؛ والمخصص 4/ 77، 17/ 22.
(3/191)

* أتنفعك الحياة وأم عمرٍو قربت لا تزور ولا تُزار
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 134؛ والأشباه والنظائر 5/ 232، 243.
لعمرك إنني لأُحبُّ أرضًا بها خَرْقاءُ لو كانت تزار
البيت من الوافر، وهو للقتال في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق)؛ ومعجم البلدان (برقة حسلة).
ما مخْدرٌ حَرِبٌ مستأسدٌ أسدٌ ضُبَارمٌ خادرٌ ذو صولة زائر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 314 (زأر)؛ وتاج العروس 11/ 395 (زأر).
هَجَوْا شَرَّ يربوعٍ رجالًا وخيرها نساء إذا أغسي الظلام تزار
البيت من الطويل، وهو للهجيمي في لسان العرب 15/ 125 (غسا).
لا التمر المكمم حول حِمْصِ إذا ما كان من هجر جزار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 147 (1)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 125.
لها بالصيف أصْبِرَةٌ وجُلٌّ وَشِتٌّا من كرائمها غِزَارُ
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 4/ 440 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 275 (صبر).
لو كنت قد غمرت فؤادك كُثْبَةٌ من الضأن مُخْصِبةُ الجنابِ غِزارُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه/ 376؛ وكتاب الجيم 3/ 151.
* فصدوا من خيارهن لقاحًا يتقاذفن كالغُصُونِ غِزارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في الدرر 6/ 67؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 127.
بأَغَنَّ طِفْلٍ لا يصاحب غيره فله عفافه دَوِّها وغزارها
أنظر قافية «وغرارها».
* وَأَيَّة بلدة إلا أتينا من الأرضين تَعْلَمُهُ نزار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1335؛ والدرر 1/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 46.
__________
(1) وفيه «الجزار» مكان «جزار».
(3/192)

* لولا الحياءُ لزارني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يُزارُ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه 2/ 862؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 294؛ ولسان العرب 14/ 217 (حيا)؛ وبلا نسبة في اللامات ص 130.
* وغير ماء الوردِ فاها فلونه كلون النؤورِ وهي أدماء سارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في الأشباه والنظائر 7/ 226؛ والحيوان 7/ 255؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 73؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج)، 4/ 390 (سير)؛ والمقتضب 1/ 130؛ ونوادر أبي زيد ص 26؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 807، 872، 1065؛ وشرح عمدة الحافظ ص 584.
وجاش الماء مُنْهَمِرًا إليهم كأن غُثَاءَهُ خِرَقٌ تسار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144 (1)؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).
إلى الجودي حتى صار حِجْرًا وحان لتالك الغمر انحسار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144 (2)؛ ولسان العرب 5/ 30 (غمر)، 15/ 447 (تا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 179؛ وتاج العروس 13/ 261 (غمر)، (تا).
* كل سعيٍ سوى الذي يُورثُ الفو زَ فعقباه حسرة وخار
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 95؛ وهمع الهوامع 1/ 202.
بعاجنة الرحوب فلم يسيروا وسُيِّرَ غيرهم عنها فاروا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 269؛ ولسان العرب 13/ 278 (عجن)؛ وتهذيب اللغة 378.
هي الضلع العوجاء لست تُقِيمُها ألا إن تقويم الضلوع انكسارها
البيت من الطويل، وهو للحاجب بن ذبيان في لسان العرب 8/ 226 (ضلع)؛ وتاج العروس 21/ 418 (ضلع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 318.
* فلما اجتلاها بالأيام تحيزت ثباتًا عليها ذُلُّها وانكسارها
راجع:
فلما جلاها بالأيام تحيزت ثباتٍ عليها ذُلُّها واكتئابها
وقد عَلِمَتْ شيوخُهُمُ القدامي إذا قعدوا كأنهم النسار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم)؛
__________
(1) وفيه «نشار» مكان «تسار».
(2) وفيه «الخسار» مكان «انحسار».
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 13.
(3/193)

وتهذيب اللغة 9/ 48؛ وتاج العروس (قدم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 469 (قدم)؛ والمخصص 15/ 202.
فأعطينا الغلاء بها وكانت تأبي أو يكون لها يسارُ
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 265؛ وكتاب الجيم 3/ 328.
* فأمسي مُقْفَرًا لا حي فيه وقد كانوا فأمسي الحَيُّ ساروا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 55؛ وهمع الهوامع 1/ 113؛ والأشباه والنظائر 7/ 224؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج).
تعلم أن شرَّ الناس حيٌّ ينادي في شعارهم يسارُ
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 300؛ وجمهرة اللغة ص 1009.
فإني لست من غطفان أصلي ولا بيني وبينهم اعتشارُ
البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في لسان العرب 3/ 495 (شقذ)؛ وتاج العروس 9/ 428 (شقذ).
* فإن أصبح تخالِجُنِي همومٌ ونفسٌ في حوائجها انتشار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 224؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج).
جُنَّةٌ لي في كل يوم رِهَانِ جمعت في رِهَانِهِ الأحشار
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 317 (1)؛ وكتاب الجيم 1/ 212.
غذاها فارضٌ يجري عليها ومحضق حين ينبعث العشار
البيت من الوافر، وهو لابن حازم في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 14/ 142 (جرا)؛ وتاج العروس (جرا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 728.
ألا لا يبالي المرءُ منه كان خاله إذا اعتدلت شَوْلٌ له وعِشَارُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 172.
لقد عُقِدَتْ محبتكم بقلبي كما عَقَدَ الحليب الخِنْفِشارُ
البيت من الوافر، وهو لأبي العلاء صاعد اللغوي (صاحب الفصوص) أو للزمخشري
__________
(1) وفيه «الأعشار» مكان «الأحشار».
(3/194)

في تاج العروس 11/ 228 (خنشفر).
كأنها مطعمة فاتها بين البساتين خشنشارُ
البيت من السريع، وهو لأبي نواس في تاج العروس 11/ 229 (خنشفر)؛ وليس في ديوانه.
فما أُمُّ خَشْفٍ بالعلاية شادنٍ تنوشُ البَرِيرَ حيث طاب اهتصارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 71؛ ولسان العرب 6/ 362 (نوش)، 15/ 92 (علا)؛ وتاج العروس 17/ 431 (نوش)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 45.
كم من ذوي خلَّةٍ قبلي وقبلكم كانوا فأمسوا إلى الهجران قد صاروا
البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 102؛ والأغاني 9/ 266؛ ولأبي الأحوص في لسان العرب 13/ 366 (كون).
أعطيتها عودًا وتعت بتمرةٍ وخير المراغي قد عَلِمْنا قِصارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 39 (تيع)؛ وتاج العروس 20/ 404 (تيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 144؛ وأساس البلاغة (رغو)؛ والمخصص 11/ 45.
جفت عيني عن التغميض حتى كأنّ جُفُونها عنها قصار
البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 249؛ ولسان العرب 15/ 320 (نزا).
* فقد بَدَّلْتِ ذاك بِنُعْمِ بالٍ وأيام لياليها قِصَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 180؛ والمقرب 1/ 65.
مُوَلَّعةٍ بالطرتين دنا لها جني أيكةٍ تضفو عليها قِصارُها
البيت نم الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذلي ص 71؛ ولسان العرب 8/ 411 (ولع)؛ وأساس البلاغة (وشح)؛ وتاج العروس (أيك).
فأعطيتها عودًا وتُعتُ بتمرةٍ وخيرُ المراغي قد علمت قِصارها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رغو). وراجع قافية «علمنا قصارها».
وأطلت أيام السُّرور فلم يُصِبْ من قال: أيّامُ السُّرورِ قِصارُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 22 (قرب).
(3/195)

فقد كانت لنا ولهن حتى زوتها الحَرْبُ أيام قصار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 14/ 364 (زوي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 277.
وغدا نوائح معولات بالضحي ورقٌ تلوح فكلهن قصارها
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 5/ 102 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 363.
نُفِضَتْ بك الأحلاس نفض إقامة واسترجعت نُزّاعَها الأمصار
البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد (صريع الغواني) في ديوانه ص 313؛ والأغاني 19/ 48؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 490.
فلو يُلاقي الذي لاقيته حضنٌ لَظَلَّتِ الشُّهْب منها وهي تنصار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في لسان العرب 4/ 474 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 359 (صور)؛ وتهذيب اللغة 12/ 227؛ وليس في ديوانها؛ وهو للخنساء بنت زهير ابن أبي سلمي في العباب (صور).
مُلْهِبٌ حَشُّهُ كحش حريق وسط غابٍ وذاك منه حِضَارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 6/ 286 (حشش)؛ وتاج العروس 17/ 144 (حشش)؛ وتهذيب اللغة 3/ 393.
فما تشتري إلا بربح سباؤها بنات المخاض شُومُها وحِضارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 74؛ ولسان العرب 4/ 201 (حضر)، 12/ 329 (شيم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 109؛ وجمهرة اللغة ص 516، 881؛ وتهذيب اللغة 4/ 201، 11/ 436؛ ومجمل اللغة 2/ 80؛ وتاج العروس 11/ 50 (حضر)، 19/ 49 (محض)، (شام)؛ وللهذلي لي في مقاييس اللغة 2/ 78؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 55.
ولا يُغْني تَوَقّي المرء شيئًا ولا عَقْدُ التميم ولا الغضار
البيت من الوافر، وهو للخنساء بنت أبي سلمي (أخت زهير) في تاج العروس 13/ 243 (عضر)؛ وبلا نسبة في لاسن العرب 5/ 23 (غضر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 9.
فطارت بالجدود بنو نِزَارٍ فَسُدْنَاهُم وأثْعَلَتِ المِضَارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 146؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 83 (ثعل)؛ ومجالس ثعلب ص 529.
(3/196)

كرم الفِعْل إذا ما فعلوا ونِجارٌ في اليمانين نُضارُ
البيت من الرمل، وهو للأفوه الأودي في أساس البلاغة (نضر)؛ وليس في ديوانه.
وَحَلَّ الحي حي بني سُبيْعٍ قراضبة ونحن لهم إطارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 1/ 670 (قرضب)، 4/ 25 (أطر)؛ وتاج العروس 4/ 26 (قرضب)، 10/ 63 (أطر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 113؛ وتهذيب اللغة 9/ 385، 14/ 9؛ ومجمل اللغة 1/ 196؛ وأساس البلاغة (أطر)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 138.
ومجاشعٌ قصبٌ هوتْ أجوافه لو يُنفخون من الخُؤُورة طاروا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 873 (1)؛ ولسان العرب 15/ 370 (هوا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 491؛ وتاج العروس (هوي).
قبرٌ ببردعة استسر ضريحه خطرًا تقاصرُ دونه الأخطار
البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ والأغاني 19/ 48.
ألم تنبِّئْك عن سُكَّانها الدَّارُ كأنّما يجناحي طائرٍ طاروا
البيت من البسيط، وهو لحاضر بن حطاطي في التكملة (جنح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 429 (جنح)؛ وتاج العروس 6/ 351 (جنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 157.
قمرته فؤاده أُختُ ريمٍ ذات دَلٍّ خريدة مِعطَارُ
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 132؛ وأساس البلاغة (قمر).
* ألم يُخْزِ التَّفرُّقُ جند كِسْرَى ونُفْخُوا في مدائنهم فطاروا
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 143؛ والخصائص 2/ 269؛ ولسان العرب 3/ 63 (نفخ)؛ والمنصف 1/ 24؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 125؛ والخصائص 2/ 144.
يُبَرْبِرُ حين تدنو من بعيدٍ إليه وهو قبقابٌ قطار
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 302؛ وجمهرة اللغة ص 176، 1009؛ وكتاب الجيم 3/ 114.
__________
(1) ورواية الصدر فيه:
* لا يخفينَّ عليك أن مجاشعًا *
(3/197)

يُفَلِّجْنَ الشفاهَ عن أقحوانٍ حلاه غِبَّ سارية قطار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 12/ 307 (سنم).
يابا حُسينٍ والجديدُ إلى بلي أولاد درزة أسْلَمُوك وطاروا
البيت من الكامل، وهو لحبيب بن جدرة الهلالي في أساس البلاغة (درز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 348 (درز)؛ ومقاييس اللغة 2/ 367.
ودعاني ما قال فيها عتيقٌ وهو بالحسن عالم بيطار
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 132؛ وأساس البلاغة (بطر).
نزع النجائب سموةٌ من شدقمٍ والأرجي وجدها النظار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 640؛ ولسان العرب 5/ 217 (نظر)؛ وتاج العروس 14/ 252 (نظر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 372.
* فمن يك سائلًا عني فإني وجِرْوةَ لا ترود ولا تعار
البيت من الوافر، وهو لشداد بن معاوية (والد عنترة) في الأغاني 17/ 139؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 357؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 216؛ والكتاب 1/ 302؛ ولسان العرب 14/ 140 (جرا)؛ ولعنترة أو لوالده في ديوان عنترة ص 309؛ ولزيد الخيل في ديوانه ص 104؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 494.
وليلٍ ما أتين على أَرُومٍ وشابة عن شمائلها تِعارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 175؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير).
فإنَّا بأعلى ذي المجازة سَرْحَةً طويلًا على أهل المجازة عارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 111 (أرث)؛ وجمهرة اللغة ص 878؛ ومقاييس اللغة 1/ 93؛ وتاج العروس (أرث) (1).
كأنّ حفيف منخره إذا ما كتمن الرَّبْوَ كيرٌ مستعارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 619 (عور)، 12/ 507 (كتم)، 14/ 305 (ربا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 175؛ وتاج العروس
__________
(1) وفيه «دارُها» مكان «عارها».
(3/198)

13/ 169 (عور)، (كتم)، (ربا)؛ ومقاييس اللغة 5/ 149؛ وتهذيب اللغة 3/ 169؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 451؛ ومجمل اللغة 4/ 208.
ألا بان الخليط ولم يزاروا وقلبك في الظعائن مستعار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 12/ 306 (سنم).
عشت دهرًا ولا يدوز على الأيْ يام إلا يَرَمْرَمٌ أو تِعارُ
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 4/ 92 (تعر)؛ وتاج العروس 10/ 285 (تعر)، 20/ 338 (بضع)، 24/ 331 (كلف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 269؛ ومعجم البلدان 2/ 33 (تعار)، 4/ 474 (كلاف).
وما هَبَّتِ الأرواح تجري وما ثَوُى مقيمًا بنجدٍ عَوْفُها وتِعارُها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 4/ 91 (تعر)، 620 (عور)، 9/ 259 (عوف)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير)، 24/ 191 (عوف)؛ ومعجم البلدان 4/ 168 (عوف).
أُحِبُّكِ ما دامت بنجدٍ وَشِيجَةٌ وما ثبتت أُبْلَى به وَتِعارُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 427؛ ولسان العرب 5/ 136 (كرر)؛ وتاج العروس 14/ 29 (كرر).
وبلدةٍ لا ينالُ الذئب أَفْرُخها ولا وَحَى الولْدةِ الداعين عرعار
البيت من البسيط، وهو للكميت في تاج العروس (وحي)؛ وليس في ديوانه.
* فهل من خالدٍ إما هلكنا وهل بالموت يا للناس عار
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 132؛ والأغاني 2/ 125؛ والشعر والشعراء 1/ 235؛ ومعجم الشعراء ص 250؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 45؛ وهمع الهوامع 1/ 80.
جَلْدٌ جميلٌ مخيلٌ بارعُ ذَرِعٌ وفي الحروبِ إذا لاقيت مِسْعَارُ
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 387؛ ولسان العرب 8/ 96 (ذرع)؛ وتاج العروس 21/ 13 (ذرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 318.
تُسَمِّنُها بأخْثَرِ حلبَتَيْهَا ومولاك الأحَمُّ له سُعَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 366 (سعر)؛ وتاج العروس 12/ 31 (سعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 87.
(3/199)

إذا ما العلاجيم الخلاجيم نكلوا وطال عليهم ضَرْسُها وسُعارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 12/ 422 (علجم).
فكفّ الريح والأنداء عنها من الزَّرَجون دونهما شعار
البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب 4/ 413 (شعر)؛ وتاج العروس 12/ 188 (شعر) (1)؛ وليس في ديوانه.
وَعَيَّرّها الواشون أني أُحِبُّها وتلك شكاةٌ ظاهرٌ عنك عارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 70؛ ولسان العرب 4/ 527 (ظهر)، 14/ 441 (شكا)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 159؛ وتاج العروس 12/ 498 (ظهر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 472؛ وتهذيب اللغة 6/ 254؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 367؛ وتهذيب اللغة 6/ 255.
* إن يقتلوك فإن قتلك لم يكن عارًا عليك وَرُبَّ قَتْلٍ عارُ
البيت من الكامل، وهو لثابت بن قطنة في ديوانه ص 49؛ والحماسة الشجرية 1/ 330؛ وخزانة الأدب 9/ 565، 576، 577؛ والدرر 2/ 12، وشرح شواهد المغني 1/ 89، 393؛ والشعر والشعراء 2/ 635؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 260؛ وتخليص الشواهد ص 160؛ والجني الداني ص 439؛ وجواهر الأدب ص 205، 365؛ وخزانة الأدب 9/ 79؛ وشرح التصريح 2/ 112؛ والمقتضب 3/ 66؛ والمقرب 1/ 220؛ وهمع الهوامع 1/ 97، 2/ 25.
ولولا عَسْبُهُ لَرَدَدْتُمُوهُ وشرُّ منيحة أيْرٌ مُعَارُ
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 301؛ ولسان العرب 1/ 598 (عسب)؛ وجمهرة اللغة ص 338، 1009؛ وتاج العروس 3/ 367 (عسب) (2)؛ ومقاييس اللغة 4/ 317؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وديوان الأدب 2/ 144؛ وكتاب الجيم 2/ 335؛ وكتاب العين 1/ 342.
* وجدنا في كتاب بني تميمٍ أحقُّ الخيل بالركْضِ المُعَارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 78؛ وشرح اختيارات المفضل 3/ 1439؛ وللطرماح في ملحق ديوانه ص 573؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)؛
__________
(1) وفيه «الشعار» مكان «شعار».
(2) وفيه «يعار» مكان «معار».
(3/200)

وتاج العروس 13/ 179 (عير)، 274 (عور)، 282 (غور)؛ ولبشر أو للطرماح في شرح أبيات سيبويه 2/ 323؛ ولابن الطراوة في بغية الوعاة 2/ 341؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 168؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 231؛ والكتاب 3/ 327؛ ولسان العرب 4/ 625 (عير)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 125؛ والمقتضب 4/ 10؛ ونوادر أبي زيد ص 32.
وسودٌ من الصيدان فيها مذانب الن نضار إذا لم نستفدها نُعارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 78؛ ولسان العرب 1/ 391 (ذنب)، 3/ 262 (صيد)، 13/ 246 (صدن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 77، 2/ 33؛ وجمهرة اللغة ص 306؛ وتاج العروس 2/ 441 (ذنب)، 8/ 303 (صيد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 145، 221، 14/ 441؛ ومجمل اللغة 3/ 252؛ وأساس البلاغة (صيد).
وأما أشجع الخُنْثَى فولَّوْا تُيُوسًا بالشظي لها يعار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 301 (يعر)؛ وتاج العروس 14/ 475 (يعر)؛ والمخصص 15/ 124؛ وكتاب العين 2/ 243.
أبقي الزمان على مَعَدٍّ بعده حُزْنًا كعمر الدهر ليس يعار
البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ والأغاني 19/ 48.
* تَؤُمُّ سِنَانًا وكم دونهُ من الأرض محدودبًا غارُها
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمي في شرح المفصل 4/ 131؛ والكتاب 2/ 165، وليس في ديوان زهير؛ وللأعشى في المحتسب 1/ 138، وليس في ديوان الأعشي؛ ولزهير أو لكعب ابنه في المقاصد النحوية 4/ 491، وليس في ديوان كعب؛ ولزهير أو لكعب أو للأعشى في شرح شواهد الإيضاح ص 197؛ وبلا نسبة في المفصل 4/ 129؛ ولسان العرب 5/ 35 (غور).
وما يدريك ما فقري إليه إذا ما الركب في نهبٍ أغاروا
البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 1/ 429 (ركب)؛ وتاج العروس 2/ 522 (ركب)؛ والكامل ص 970.
لَهُنَّ نشيجٌ بالنشيل كأنها ضرائر جزمي تفاحش غارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 79؛ ولسان العرب 2/ 378 (نشج)، 4/ 486 (ضرر)، 5/ 38 (غور)، 42 (غير)، 12/ 21 (حرم)؛
(3/201)

والتنبيه والإيضاح 2/ 179؛ وتاج العروس 12/ 390 (ضرر)، 13/ 273 (غور)؛ وديوان الأدب 1/ 202؛ وأساس البلاغة (فحش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 408؛ والمخصص 2/ 141؛ ومجمل اللغة 4/ 29؛ وكتاب العين 4/ 442.
* ولولا أن يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشأ الصغار
البيت من الوافر، وهو لنصيب في ديوانه ص 88؛ وجمهرة اللغة ص 1076؛ واللامات ص 130؛ ولسان العرب 1/ 170، 171 (نشأ).
بينما الناس على عليائها إذا هووا في هوّة فيها تغاروا
البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 15/ 431 (إذا)؛ وتاج العروس (إذا).
ولم نهلك لمُرَذة إذ تولوا وساروا سَيْرَ هاربةٍ فغاروا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 4/ 391 (هرب)؛ ومعجم البلدان 5/ 388 (الهاربية) (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 282.
أقربها لثروة أعوجيٍّ سَرنْداةً لها مَسَدٌ مُغَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 403 (مسد).
إذا جنحت نِسَاؤُكُمُ إليه أشظ كأنه مسدٌ مغار
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 301؛ ولسان العرب 7/ 445 (شظظ)؛ وجمهرة اللغة ص 137، 1009؛ وتاج العروس 20/ 231 (شظظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 271؛ والمخصص 14/ 242؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1075.
كأنّ ظباءَ أسنمة عليها كوانس قالصًا عنها المغار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)، 5/ 35 (غور)، 12/ 307 (سنم)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير)، (سنم).
وعاثَ فيهنَّ من ذي لية نُتِقَتْ أو نازفٌ من عروقِ الجَوْفِ نغَّارُ
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 174؛ ولسان العرب 5/ 224 (نغر)؛ وتاج العروس 14/ 264 (نغر).
وعاها من قواعد بيت رأسٍ شوارفُ لاحها مَدَرٌ وغارُ
البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب 15/ 396 (وعي)؛ وتاج العروس (وعي)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) وفيه طفغادوا» مكان «فغاروا»، وهذا تحريف.
(3/202)

وعليك من صلوات ربك كلما شبح الحجيج المبلدون وغاروا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 864؛ ولسان العرب 2/ 495 (شبح)؛ وتاج العروس 6/ 496 (شبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 192؛ وأساس البلاغة (شبح).
فما يخطئك لا يخطئك منه طبانية فيحظل أو يغار
البيت من الوافر، وهو للبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155، 156 (حظل)، 13/ 263 (طبن)؛ وجمهرة اللغة ص 553، 1142؛ وكتاب الجيم 2/ 144؛ وتاج العروس (حظل)، (طبن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 81 وتهذيب اللغة 4/ 456؛ وكتاب العين 2/ 84.
وقد نُزِحَ الغويرُ فلا غويرٌ ونِهْيا والنبيضة والحفارُ
البيت من الوافر، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه 2/ 209 (1)؛ وتاج العروس (نهي)؛ ومعجم البلدان 1/ 538 (البيضة)، 4/ 170 (عوير)، 5/ 328 (نهيا).
ضروب لهامات الرجال بسيفه إذا عجمت وسط الشؤون شِفارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 83؛ وللهذلي في لسان العرب 7/ 426 (وشط).
ولقد كنتم حديثًا زمعًا ودنابي حيث يحتل الصُّفارُ
البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13 (2)؛ ولسان العرب 4/ 464 (صفر)؛ وتاج العروس 12/ 331 (صفر).
إذا خبت أُوقِدَتْ بالند واستعرت ولم يكن عطرها قسط وأظفار
البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 122؛ وتاج العروس 9/ 216 (ندد).
إذا أعرضت للناظرين بدا لهم غِفَارٌ بأعلى خَدَها وَغلُفارُ
البيت من الطويل، وهو لطائي في لسان العرب 7/ 176 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 460؛ وتاج العروس 18/ 412 (عرض).
أهاجك بالعبوقرة الدِّيارُ نعم مِنَّا منازلها قِفَارُ
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 426؛ ولسان العرب 4/ 536 (عبقر)؛ وتاج العروس 12/ 516 (عبقر).
__________
(1) وفيه «والجفار» مكان «والحفار».
(2) وفيه «الصغار» مكان «الصفار».
(3/203)

عفا من آل خَرْقاءَ السِّتارُ فَبُرْقَةُ حَسْلَةٍ منها قِفارُ
البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 393 (برقة حسلة).
أفيد عليها المِسْكُ حتى كأنها لطيمة داري تفتق فارها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 430؛ ولسان العرب 13/ 154 (درن)؛ وتاج العروس (درن).
* وشُقَّ البحر عن أصحاب موسي وغُرِّقتِ الفراعنة الكِفَارُ
البيت من المتقارب، وهنو للقطامي في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 5/ 144، 147 (كفر)، 13/ 323 (فرعن)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 55.
ولو دَرَى أنّ ما جَاهَرْتَنِي ظُهُرًا ما عدت ما لالأَتْ أذْنابها الفؤر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 523 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 246.
يحل أُحَيْدَهُ ويقال بعلٌ ومثل تموُّلٍ منه افتقار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 256.
قبيلة من قيس كُبَّة ساقها إلى أهل نجد لُؤْمُها وافتقارها
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 1/ 698 (كبب)؛ وتاج العروس 4/ 99 (كبب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 463.
تسمع من بوازهلها صريفًا كما صاحت على الخرب الصِّقارُ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 140؛ ولسان العرب 11/ 52 (بزل).
فكأني من ذِكْرِهِمْ خالطني من فلسطين جلس خمرٍ عُقارُ
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ وتاج العروس 19/ 546 (فلسط)؛ ومعجم البلدان 4/ 275 (فلسطين).
يتوق إلى النجاء بفضل غَرْبٍ وتقذعه الخِشاشة والفقار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 64 (فقر)، 6/ 296 (خشش).
حتى تَبُولَ عبور الشعريين دمًا صَرْدًا ويبيض في مقراته القار
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 179 (قرا)؛ وتاج العروس (قري).
(3/204)

بزواء مقبلة بزخاء مدبرة كأن فقحتها رققّ به قار
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 73 (بزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 268؛ وتاج العروس (بزا).
يسومون الصلاح بذات كهفٍ وما فيها لهم سَلَعٌ وقار
البيت الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 2/ 417 (صلح)، 5/ 125 (قير)، 8/ 161 (سلع)؛ وتاج العروس 6/ 549 (صلح)، 13/ 491 (قور)، 21/ 214 (سلع)، 24/ 348 (كهف)؛ ومعجم البلدان 4/ 496 (كهف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 98، 4/ 243، 9/ 277؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 164.
مشعشعة من أذرِعاتٍ هوت بها رِكابٌ وعَنَتْها الزِّقاقُ وقارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 74؛ ولسان العرب 15/ 102 (عنا).
فكأنّنا فيهم جِمالٌ ذَبَّةٌ أُدْمٌ طلاهن الكحيل وقار
البيت من الكامل، وهو لأعشي بني أسد في المؤتلف والمختلف ص 18؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 420 (ذبب).
من كل بائِنَةٍ تبين عذوقها عنها وحاضِنةٍ لها ميقارُ
البيت من الكامل، وهو لحبيب القشيري في لسان العرب 13/ 123 (حضن)؛ وتاج العروس (حضن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (بين).
يوم أرزاق من يفضل عُمٌّ موسقاتٌ وَحُفَّلٌ أبكارُ
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 7/ 116 (أنض)، 10/ 379 (وسق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 237؛ والمخصص 11/ 117، 16/ 125؛ وديوان الأدب 3/ 269؛ وأساس البلاغة (وسق)؛ وتاج العروس (وسق).
إذا اشتد نوعي بالفلاة ذَكّرتُها فقام مقام الري عندي أدِّكارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 365 (نوع)؛ وتاج العروس 22/ 287 (نوع).
أَوْفِ فارقب لنا الأوابد وارَْأ وانفض الأرض إنها مِذْكَارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 319؛ وجمهرة اللغة ص 694؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).
(3/205)

* ما مع أنك يوم الوِرْدِ ذو جَزَرٍ ضخم الدسيعة بالسِّلْمين وكار
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 38؛ والحيوان 5/ 263، 6/ 68؛ والدرر 6/ 253؛ ونوادر أبي زيد ص 37؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 35.
عميمة ضاحي الجسم ليست بعثة ولا دِفْنِسٍ يطبي الكلاب حمارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 167 (عثث)، 6/ 85 (دفنس)؛ وتاج العروس 5/ 298 (عثث) (1)، 16/ 80 (دفنس) (2)؛ ومقاييس اللغة 1/ 22؛ والمخصص 4/ 102.
كأن ربيعًا من حماية مِنْقَرٍ أتانٌ دعاها للوِدَاقِ حِمارُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 10/ 372 (ودق)؛ وتاج العروس (ودق)؛ وليس في ديوانه.
فبشؤم الجورِ والبغي قديمًا ما خلا جوفٌ ولم يبق حِمَارُ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 197؛ ومعجم ما استعجم ص 405 (جوف)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 80 (حمر)؛ ومعجم البلدان 2/ 188 (جوف)؛ ومجمع الأمثال 1/ 257.
وقد ضمزت بِجِرَّتها سُلَيْمٌ مخافتنا كما ضمز الحمار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70؛ والصحاح (ضمز)؛ ومقاييس اللغة 3/ 372؛ ولابن مقبل في لسان العرب 5/ 365 (ضمز)؛ وتاج العروس 15/ 190 (ضمز)؛ وليس في ديوانه.
خَصَيْتُك يا ابن حمزة بالقوافي كما يُخْصَى من الحَلَقِ الحِمار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 65 (حلق)، 14/ 231 (خصا)؛ وتاج العروس 25/ 191 (حلق)، (خصي)؛ وتهذيب اللغة 4/ 60؛ والمخصص 6/ 205.
ومُدَعَّس فيه الأنيض اختفيته بجرداء ينتاب الثميل حمارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 85؛ ولسان العرب 6/ 84 (دعس)، 7/ 116 (أنض)، 11/ 92 (ثمل)؛ وتاج العروس 16/ 77 (دعس)، 1/ 234 (أنض)، (ثمل). وأنظر قافية «غرابها».
* فإنك لا تبالي بعد حَوْلٍ أظبي كان أمَّكَ أَم حِمارُ
البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في تخليص الشواهد ص 272؛ وشرح
__________
(1) وفيه «خمارها» مكان «حمارها».
(3/206)

شواهد المغني 2/ 918؛ والكتاب 1/ 48؛ والمقتضب 4/ 94؛ ولثروان بن فزارة في حماسة البحتري ص 210؛ وخزانة الأدب 7/ 192، 289، 291 - 294؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 472، 11/ 160؛ وشرح المفصل 7/ 94؛ ومغني اللبيب 2/ 590.
بين ربداء كالمظلة أفق وظليم مع الظليم حِمارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 320؛ وكتاب الجيم 3/ 57.
تقبلتها عن أُمَّةٍ لك طالما تنوزع بالأسواق عنها خِمارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 546 (قبل)، 12/ 28، 30 (أمم)؛ وجمهرة اللغة 15/ 631؛ والمخصص 13/ 171؛ وتاج العروس (قبل)، (أمم).
* علا فرماء عاليةً شواه كأنّ بياَ غُرَّتِهِ خمار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 77؛ وللسليك بن السلكة في الكتاب 4/ 258؛ ولسان العرب 3/ 102 (تأد)، 12/ 452 (فرم)؛ ولتأبَّط شرّا في معجم ما استعجم 2/ 491؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أدب الكتب ص 591؛ وجمهرة اللغة ص 1233؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 431؛ ولسان العرب 12/ 475 (قرم).
* إيه أحاديث نعمانٍ وساكنة إن الحديث عن الأحباب أسمار
البيت من البسيط، وهو لابن الأثير في حاشية شرح شذور الذهب ص 154؛ ولبعض المولدين في خزانة الأدب 6/ 210؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 154.
تَغَنَّ بالشِّعْرِ إما كنت قائلة إن الغِنَاءَ بهذا الشِّعْرِ مِضْمارُ
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوان ص 280؛ والمخصص 13/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 139 (غنا)؛ وكتاب العين 7/ 41؛ وأساس البلاغة (ضمر)؛ وتاج العروس (غني).
نبيلة موضع الحجلين خَوْدٌ وفي الكشحين والبطن اضطمار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في يوانه ص 65؛ ولسان العرب 11/ 640 (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).
تلألأتِ الثريّا فاسْتَنارَتْ تلألُؤ لؤلؤٍ فيه اضطمار
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص 305؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 403 (ضمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 38؛ وكتاب العين 4/ 42.
(3/207)

وانغس في كَدِرِ الطِّمالِ دعامص حمر البطون قصيرة أعمارها
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 6/ 155 (غسس)؛ وتاج العروس 16/ 305 (غسس)؛ وتهذيب اللغة 16/ 43
بلا ألسنوا لي سراة العمِّ أنكم لستم من الملك والأبدال أغمار
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 53 (1)؛ ولسان العرب 13/ 386 (لسن)؛ وتاج العروس (لسن).
* جَزَى بَنُوهُ أبا الغيلان عن كِبَرٍ وحسن فِعْلٍ كما يُجْزي سِنِمَّارُ
البيت من البسيط، وهو لسليط بن سعد في الأغاني 2/ 119؛ وخزانة الأدب 1/ 293، 294؛ والدرر 1/ 219؛ ومعجم ما استعجم ص 516؛ والمقاصد النحوية 2/ 495؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 489؛ وتذكرة النجاة ص 364؛ وخزانة الأدب 1/ 280؛ وشرح الأشموني 1/ 170؛ وشرح ابن عقيل ص 252؛ وهمع الهوامع 1/ 66.
ومن يفعل المعروف مع غير أهله يجازي الذي جوزي قديمًا سِنِمَّارُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 98 (سنمر).
وكلافٌ، وضَلْفَعٌ، وبضيعٌ والذي فوق خُبَّةٍ تيمارُ
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 43؛ وتاج العروس 20/ 338 (بضع)، 24/ 331 (كلف)؛ ومعجم البلدان 2/ 67 (تيمار).
* فلمَّا فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شُبَّتْ بالعشاء وأنؤر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 96؛ وخزانة الأدب 5/ 318؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 512؛ وشرح المفصل 10/ 11؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 304؛ والمقتضب 2/ 205.
بأطيب من أردان عَزَّة مَوْهِنًا وقد أُوقِدَتْ بالمندل الرَّطْبِ نارُها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 430؛ ولسان العرب 11/ 655 (ندل)؛ وجمهرة اللغة ص 180؛ والأغاني 15/ 274؛ والخصائص 3/ 281.
فأدركوا بعض ما أضاعوا وقابل القوم فاستناروا
البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 5/ 245 (نور)؛ وتاج العروس 14/ 309 (نور).
__________
(1) وفيه «أغمار» مكان «أغمار». وهو ضمن قصيدة مفتوحة الروي.
(3/208)

ولو ضربوها بالفؤوس وحَرَّقوا على أصلها حتى تَأَرَّثَ نارها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 111 (أرث)؛ وتاج العروس 5/ 156 (أرث)؛ ومقاييس اللغة 1/ 93.
فإني خليقٌ أن أودع عهدها بخيرٍ ولم يُرْفَعْ لدينا شَنارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 4/ 430 (شنر)؛ وتاج العروس 12/ 245 (شنر).
ونحن رعيّة وهم رُعَاةٌ ولولا رَعْيُهُمْ شنع الشنار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142؛ ولسان العرب 4/ 430 (شمر)؛ وتاج العروس 12/ 244 (شنر)، 21/ 295 (شنع)؛ وكتاب العين 1/ 258؛ 2/ 241.
وشادن وجهه نهارُ وخَدُّهُ الغض جُلَّنارُ
البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 361 (جبر).
بأطيب من فيها إذا جئت طارقًا وقد أوقدت بالمجمر اللدن نارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 128 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 195 (جثث)؛ وأنظر قافية «الرطب نارها».
وإن ضخرًا لتأتم الهداة به كأنه عَلَمٌ في رأسه نار
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 386؛ وجمهرة اللغة ص 948؛ وتاج العروس 10/ 292 (صخر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 109.
أبي القلب إلا أم عَمْرٍو فأصبحت تحرق ناري بالشكاة ونارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب بالهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 70؛ ولسان العرب 4/ 527 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 498 (ظهر).
........ حين تختلف العوالي وما بي أن مدحتهم أبتهار
البيت من الوافر، وهو لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 365؛ ومقاييس اللغة 1/ 309؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 83 (بهر)؛ وتاج العروس 10/ 268 (بهر).
* إن الخلافة والنبوة فيهم والمكرمات وسادةٌ أطهار
البيت من الكامل، وهو لجرير في تخليص الشواهد ص 369؛ وشرح المفصل 8/ 66؛ والكتاب 2/ 145؛ والمقاصد النحوية 2/ 263؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وحاكت كحول القوس طُلَّتْ وعُطِّلَتء ثلاثًا فأعيا عجسها وظُهارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 81؛ ولسان
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 14
(3/209)

العرب 11/ 185 (حول)؛ وتاج العروس (حول).
علجاتٌ شُعْرُ الفراسن والأش داق كُلْفٌ كأنها أفهار
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 2/ 328 (علج)؛ وتاج العروس 6/ 110 (علج).
* ربما الجامل المؤبل فيهم وعناجيج بينهن المِهَارُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 316؛ والأزهية ص 94، 266؛ وخزانة الأدب 9/ 586، 588؛ والدرر 4/ 124؛ وشرح شواهد المغني 1/ 405؛ وشرح المفصل 8/ 29، 30؛ ومغني اللبيب 1/ 167؛ والمقاصد النحوية 3/ 328؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 71؛ والجني الداني ص 448، 455؛ وجواهر الأدب ص 368؛ والدرر 4/ 205؛ وشرح الأشموني 2/ 298؛ وشرح التصريح 2/ 22؛ وشرح ابن عقيل ص 370؛ وهمع الهوامع 2/ 26.
وأتانا يسعي تَفَرُّش أم ال بيض شَدًّا وقد تعالى النهار
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 6/ 330 (فرش)، 12/ 33 (أمم)؛ وتاج العروس 17/ 308 (فرش)، (أمم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 26، 4/ 486؛ وكتاب الجيم 3/ 57؛ ومجمل اللغة 1/ 152، 4/ 87.
أنا ابن المضرحي أبي شليل وهل يخفي على الناس النهار
البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 11/ 489 (سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.
فلأأيًا ما قصرت الطرف عنهم بقانية وقد تلع النهار
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 15/ 206 (قنا)؛ وتاج العروس (قنا).
غَدَوْنا غدوة سحرًا بليل هشاءٌ بعدما انتصف النهار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 60 (عشا)؛ وجمهرة اللغة 872؛ وتاج العروس (عشي).
نظرت وصحبتي بخنيصراتٍ وَجُلْبُ الليل يطرده النهار
البيت من الوافر، وهو لجران العود في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 1/ 270 (جلب)؛ وتاج العروس 2/ 174 (جلب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 95؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 230 (خنصر).
(3/210)

* بلوى من الله واختبار ما يفعل الليل والنهار
البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 634.
أقول وليلتي تزداد طولًا أما لليل بعدهم نهار
البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه ص 3/ 249؛ ولسان العرب 15/ 320 (نزا).
والشيب ينهض في السَّوادِ كأنه ليلٌ يصيح بجانبيه نهارُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 372؛ ولسان العرب 5/ 239 (نهر)، 11/ 609 (ليل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 220؛ وتاج العروس 14/ 318 (نهر)، (ليل)؛ وأساس البلاغة (صيح)، (نهض).
تقدت بي الشهباء نحوَ ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارُها
البيت من الطويل، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة (قدو)؛ والأغاني 5/ 88، 95، 97؛ والكامل ص 286، 828.
لن يلبث الجارين أن يتفرقا ليلٌ يَكُرُّ عليهم ونهار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 864؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 182 (لبث).
ظللنا نخبط الظلماء ظهرًا لديسة والمطيُّ له أُوَارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 325 (غطش)؛ وتاج العروس 17/ 294 (غطش)؛ وأساس البلاغة (أور).
قتلت فكان تباغيًا وتظالُمًا إن التظالم في الصديق بوار
البيت من الكامل، وهو لمنقذ بن خنيس في لسان العرب 4/ 86 (بور)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 317؛ والمخصص 17/ 69؛ ومجمل اللغة 1/ 302.
ونادي صاحب التنور نوحٌ وَصُبَّ عليهم منه البوار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 143 (1)؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).
وعامت وهي قاصدة بإذنٍ ولولا الله جار بها الجوار
البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 4/ 155 (جور)، 5/ 30 (غمر)، 15/ 447 (تا)؛ وتاج العروس 10/ 484 (جور)، (تا)؛ وكتاب الجيم 1/ 117؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 130.
__________
(1) وفيه «الوبار» مكان «البوار».
(3/211)

أمن جرّا بني أسدٍ غضبتم ولو شئتم لكان لكم جوار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 129 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر).
لله دَرُّ منازلٍ ومنازِلٍ إنا بلين بها ولا الأحوار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ والمخصص 1/ 98؛ وتاج العروس 11/ 101 (حور) (1).
كانت منازلنا التي كنا بها شتي فألف بيننا دَوَّارُ
البيت من الكامل، وهو لجحدر بن معاوية العكلي في تاج العروس 11/ 335 (دور)؛ ومعجم البلدان 2/ 479 (دوار).
غادة تَغْرِثُ الوِشاحَ ولا يَغْ رَثُ منها الخلخال والإسوار
البيت من الخفيف، وهو للأحوص في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 4/ 387 (سور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 135؛ وتاج العروس 12/ 103 (سور).
أبي ابن كُزْمان كعب أن يصاهره مُكَانُ شِرْكَ عِنانٍ وهو أُسوارُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 732.
ترى شَرْبها حُمْرَ الحِداقٍ كأنهم أسارى إذا ما مارَ فيهم سُوَارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 75؛ وتاج العروس 12/ 99 (سور)؛ ولسان العرب 4/ 384 (سور) (2).
وأنت ابن سوداء المغابن جَعْدَةٍ تبغي السِّفَادَ وهي بادٍ شوارُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 135.
حَسِبَ الرائدُ المورِّضُ أن قد دَرَّ منها بكل نَبْءٍ صِوَارُ
البيت من الخفيف، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 250 (ورض)؛ وتاج العروس 19/ 106 (ورض)؛ وتهذيب اللغة/ 61.
إذا لاح الصوار ذَكَرْتُ ليلي وأذْكُرُها إذا نفخ الصوار
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 475 (صور)؛ وتاج العروس
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* أني بُلينَ بهاؤلا الأحوار *
(2) وفيه «سؤارها» مكان «سوارها».
(3/212)

12/ 364 (صور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 320؛ وكتاب العين 7/ 151؛ ومجمل اللغة 3/ 249؛ وأساس البلاغة (صور).
فلم يبق في الدار إلا الثما م وخيط النعام وصُوَّارُها
البيت من المتقارب، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1027؛ ولسان العرب 4/ 476 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 363 (صور).
وطعنة خَلْسٍ قد طعنت مُرِشَّةً كعط الرداء مما يشك طوارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 83؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 508 (طور).
بكل قياد مسنفةٍ عنودٍ أضرَّ بها المُسَالحُ والغوارُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 2/ 487 (سلح)؛ وتاج العروس 6/ 479 (سلح).
ندمت ندامة الكُسَعيّ لما غدت مني مطلقة نوار
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 294؛ ولسان العرب 8/ 311 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 126 (كسع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 299.
مُلْكُنا مُلْكٌ لقاحٌ أوَّلٌ وأبونا من بني أوْدٍ خيارُ
البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 3/ 76 (أود)؛ وتاج العروس 7/ 395 (أود).
لأنبئت أنا نجتدي الحمد إنما تكلفه من النفوس خيارها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 78؛ ولسان العرب 14/ 134 (جدا)؛ وتاج العروس (جدا).
ومن جَرَّائنا صِرْتُمْ عبيدًا لقومٍ بعدما وُطيءَ الخيارُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 129 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر).
* ولو رضيت يداي بها وَضَنَّتْ لكان عليَّ لِلْقَدَرِ الخيار
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 294؛ والخسائص 1/ 258؛ والمحتسب 2/ 181؛ والمقرب 1/ 252.
ورجالٍ من الأقارب كانوا من حُذَاقٍ هم الرؤوس الخيار
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 10/ 41
(3/213)

(حذق)؛ وتاج العروس 25/ 146 (حذق).
* ألا يا ليل إن خُيِّرْتِ فينا بنفس فانظري أين الخيارُ
البيت من الوافر، وهو للمجنون في ديوانه ص 96؛ والأغاني 2/ 15؛ والكتاب 2/ 253؛ وللبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155، 156 (حظل)؛ وللمجنون أو للبختري في شرح أبيات سيبويه 1/ 602.
* وما علينا إذا ما كنت جارتنا أن لا يجاورَنا إياك دَيَّارُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الشباه والنظائر 2/ 129؛ وأمالي ابن الحاجب ص 385؛ وأوضح المسالك 1/ 83؛ وتخليص الشواهد ص 100؛ وخزانة الأدب 5/ 278، 279، 325؛ والخصائص 1/ 307، 2/ 195؛ والدرر 1/ 1/176؛ وشرح الأشموني 1/ 48؛ وشرح شواهد المغني ص 844؛ وشرح ابن عقيل ص 52؛ وشرح المفصل 3/ 101؛ ومغني اللبيب ص 2/ 441؛ والمقاصد النحوية 1/ 253؛ وهمع الهوامع 1/ 57.
فنأت وانتوى بها عن هواها شظف العيش آبلُ سَيَّارُ
البيت من الخفيف، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 11/ 4 (أبل)؛ وتاج العروس (أبل).
طلعت رباعياه فهو عجوجرٌ وَهْزٌ كأحقب بالمِعَى عيار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 242.
* هل الدَّهْرُ إلا ليلة ونهارها وإلا طلوع الشمس ثم غِيَارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 70؛ ولسان العرب 5/ 35 (غور)؛ والمقاصد النحوية 3/ 115؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 231؛ وشرح ابن عقيل ص 310؛ وشرح المفصل 2/ 41.
بكل قرارة من حيث حارتْ رَكِيَّةُ سُنْبكٍ فيها انهيار
البيت من الوافر، وهو لشر بن أبي خازم في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 5/ 268 (هور).
فإن لكم مآقط عاسناتٍ كيوم أضَرَّ بالرُّؤساء أبر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عسن).
* وأيقن أن الخيل إن تلتبس به يكن لفسيل النخل بعده آبر
البيت من الطويل، وهو لحنظلة بن فاتك في الكتاب 1/ 30؛ وله أو لتليد العبشمي
(3/214)

في شرح أبيات سيبويه 1/ 255؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 517؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 307.
وؤوحها بالمورم ور حمامة على كل إجريائها وهو آبر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 12/ 160 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم)؛ وملحق ديوان الطرماح ص 147.
تعسفته بالليل لم يهدني له دليل ولم يشهد له النعت جابر
أنظر قافية «خابر».
وكنت أُرَجِّي نُعْمان جابرًا فلوَّأ بالعينين والوجه جابر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 17 (حرف الهمزة) (1)، 154 (لوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 447، 683؛ وتاج العروس (لوي).
تعسفته بالليل لم يهدني له دليلٌ ولم يشهد له النعت خابر
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 95؛ وأساس البلاغة (صوح)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 103؛ وكتاب الجيم 1/ 107؛ ولسان العرب 2/ 521 (صوح)، 10/ 247 (عرق) (2)؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح).
قطارٌ وأرواحٌ فأضحت كأنها صحائف يتلوها بملحوب دابر
البيت من الطويل، وهو لعامر بن عمر الخصفي في تاج العروس 4/ 204 (لحب)؛ ومعجم البلدان 5/ 191 (ملحوب) (3).
* على حين من تلبث عليه ذنوبه يجد فقدها وفي المقام تدابُرُ
راجع:
على حين من تلبث عليه ذنوبه يجد فقدها وفي المقام تداثر
يذكرني بالرُّحْم بيني وبينه وقد كان في نهدٍ وَجَرْمٍ تدابر
البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ وكتاب الجيم 1/ 267.
__________
(1) وفيه «حائر» مكان «جابر». وكذلك الرواية في التهذيب 15/ 683.
(2) وفيه «جابر» مكان «خابر»، وكذلك الرواية في التاج (صوم).
(3) وفيه «وابر» مكان «دابر».
(3/215)

أأوصي أبو قيسٍ بأن تتواصلوا وأوصي أبوكم ويحكم أن تدابروا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 272 (دبر)؛ وتاج العروس 11/ 265 (دبر).
وأعْرَضِ من أوْلٍ قنانٍ كأنّها بخاتيُّ أنضاها السِّفار حدابر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 215.
وكان لها من ماء سيحان فِرْضَةٌ أذاع بها نجمٌ من القيظ دابر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1305؛ والمخصص 9/ 152.
كارهية أن يستبدَّ بأمره وألا يري أمرًا كثيرًا مشابرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1305.
يا عَمْرُو جيرانكم باكر فالقلب لا لاهٍ ولا صابِرُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 76 (بكر)، 12/ 411 (عظم)؛ وجمهرة اللغة ص 326، 1265؛ وتاج العروس 10/ 246 (بكر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 303.
يقولُ لي النَّهْدِيُّ هل أنت مردفي وكيف رِدَافُ الفرِّ أمّك عابِرُ
البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 159؛ وللحارث بن وعلة في مقاييس اللغة 4/ 208؛ وتاج العروس 12/ 505 (عبر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عبر).
إذا شالت الجوزاءُ والنجمُ طالعٌ فكلُّ مخاضاتِ الفراتِ معابرُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن سبرة الحرشي في تاج العروس 18/ 325 (خوش).
فلو كنت أدري أن ما كان كائنٌ وأن جديد الوصل قد جدّ غابرُه
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطئرية في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 13/ 366 (كون).
تَهُبّ الرِّياحُ المُرْسَلاتُ إذا جَرَتْ على جَنَرٍ منه تقصَر قابِرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 123.
قتلنا أخانا لِلْوَفاءِ بجارِنًا وكان أبونا قد تجيرُ مَقَابِرُه
البيت من الطويل، وهو لعمر بن سلمي الحنفي في لسان العرب 12/ 558 (لوم).
(3/216)

كأنْ لم يكن منها مقيلًلا ولم يَعِشْ بها ساكنًا أو ضُمِّنَتْه المقابر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 51.
* يعض عليها الشيخ إبهام كَفِّهِ وتَخْزَي بها أحياؤكم والمقابر
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 8؛ والحماسة الشجرية 1/ 278؛ وشرح عمدة الحافظ ص 508.
ألِفْتُكَ حتى أخْمَرَ القوْمُ ظِنَّةٌ عَلَيَّ بنو أم البنين الأكابر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 4/ 256 (خمر)؛ وتاج العروس 11/ 215 (خمر).
وفيت وفاءً لم ير الناس مِثْلَهُ بتعشارَ إذ تحبو إليَّ الأكابر
البيت من الطويل، وهو لبدر بن حمراء الضبّي في لسان العرب 5/ 131 (كبر)؛ وتاج العروس 13/ 55 (عشر)، 14/ 14 (كبر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 213.
رؤيد عليًّا جُدّ ما ثديُ أمِّهم إلينا ولكنْ وُدُّهُمْ متنابرُ
أنظر قافية «متماين».
* عَذِيرُكَ من مَوْلًى إذا نِمْتَ لم ينم يقول الخنا أو تعتريك زنابره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 1/ 313.
ولم تك فينا غفلة إذ هتفتم بنا غير إلجامٍ وشُدَّتْ دوابر
البيت من الطويل، وهو لقطبة في كتاب الجيم 1/ 275.
فدًى لكُما رِجْلَيَّ أمِّي وخالتي غداة الكُلابِ إذ تُحَزُّ الدَّوابِرُ
البيت من الطويل، وهو لوعلة في لسان العرب 4/ 268 (دبر)؛ وتاج العروس 11/ 261، 262 (دبر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 111؛ والمعاني الكبير ص 967؛ وله أو للحارث ابنه في شرح اختيارات المفضل ص 774؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 296؛ ومقاييس اللغة 4/ 493.
ألا هل أتاهُ أنني قد تأرْتُهُ ولم تنقبض في القبر منه الدَّوَابِرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 251.
فأبت إلى الحيِّ الذين وراءهم جريضًا ولم يُفْلِتْ من الجيش وابر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 273 (وبر)؛ وتاج العروس 14/ 333 (وبر).
(3/217)

ينجيننا من كل أرضٍ مخوفةٍ وهن على عَضْدِ الرِّحالِ صوابر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1029؛ ولسان العرب 3/ 293 (عضد)؛ وتاج العروس 8/ 387 (عضد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 453.
* غير منفكٍّ أسيرَ هَوًى كلُّ وانٍ ليس يعتبر
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 43؛ وشرح التصريح 1/ 185؛ وهمع الهوامع 1/ 111.
نفر الحيّ من مكاني فقالوا فز بصبر لعل عينك تبرو
البيت من الخفيف، وهو لبشار بن برد في ديوانه 4/ 66؛ ولسان العرب 1/ 31 (برأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 7.
اسم براووقٍ حبيت به وانعم صباحًا أيها الجبر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 4/ 114 (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 348 (جبر)، (جبل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 59؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265.
وأمانة المُرِّيِّ حيث لقيتها مثل الزجاجة صدعها لا يجبر
البيت من الكاملن وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 263 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 654؛ والاشتقاق ص 288.
هاج الهوى وضمير الحاجة الدِّكرُ واستعجم اليومَ من سلومة الخبر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 209؛ وكتاب العين 5/ 327.
حتى إذا خلفوا الأهواز واجتمعوا برام هُرْمُزَ وافاهم به الخبر
البيت من البسيط، وهو لكعب بن معدان الأشقري في تاج العروس 15/ 382 (هرمز)؛ ومعجم البلدان 3/ 18 (رامهرمز).
إني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر
البيت من البسيط، وهو بلا نبسة في لسان العرب 12/ 584 (نعم).
فما قدمت حتى تواتر سيرها وحتى أنيخت وهي داهفة دبر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 952؛ ولسان العرب 9/ 108 (دهف)؛ وتاج العروس 23/ 311 (دهف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 214.
__________
(1) وفيه «لم يجبر» مكان «لا يجبر»، وكذلك الرواية في الاشتقاق، وهو ضمن مقطوعة مكسورة الرويّ.
(3/218)

ومُجَلْجِلٌ دانٍ زَبَرْجَدُه حدب كما يتحدب الدَّبْرُ
البيت من الكامل، هو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 273، 296.
* وَلِهَتْ عليه كل معصفة هو جاء ليس للبها زبر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 87؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 22؛ والكتاب 2/ 111؛ ولسان العرب 2/ 394 (هوج)، 4/ 315 (زبر)؛ وأساس البلاغة (هوج)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 198؛ وحاشية يس 2/ 32.
لو كان منفلت كانت قساقسة يحييهم الله في أيديهم الزُّبُرُ
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 6/ 175 (قسس)؛ وتاج العروس 16/ 371 (قسس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 260؛ وكتاب العين 5/ 12.
بجنبي خلالٍ يدفع الضيم منهم خوادر في الأخياس ما بينها سبر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ ولسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتاج العروس 11/ 489 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.
فلولا سِلَاحي عند ذاك وغلمتي لرحت وفي رأسي مآيم تسبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 33 (أمم)؛ والمخصص 5/ 98؛ وتاج العروس (أمم).
والحارث بن أبي عوفٍ لعبن به حتى تعاوره العِقْبانُ والسُّبَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ وتاج العروس 11/ 493 (سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410؛ وكتاب العين 7/ 251.
* لقد أذهلتني أمُّ عَمْرو بكلمة أتصبر يوم البين أم لست تصبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 853؛ ومغني اللبيب 2/ 456.
حشدٌ على الحقّ عيافو الخنا أنُفٌ إذا ألمّتْ بهم مكروهة صبروا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر).
فإن جزعنا فإن الشرَّ أجزعنا وإن صبرنا فإنّا معشر صبرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 8/ 47 (جزع).
(3/219)

تغالت يداها بالنجاء وتنتهي هواهي من سير وعُرْضَتُها الصبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 552 (هوه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 493؛ وكتاب العين 4/ 108؛ وتاج العروس (هوه).
فأقسم لا أدري أجولان عبرة تجود بها العينان أحرى أم الصبر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 572؛ ولسان العرب 1/ 101 (شنأ)؛ وتاج العروس 1/ 286 (شنأ).
غَمَرْتُها أضفُنًا من آجنٍ سدم كأن ما ماص منه في الفم الصبر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 247 (صفن)؛ وتاج العروس (صفن).
وإن أصابتهم نعماء داجية لم يبطروها وإن فاتتهم صبروا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 251 (دجا)؛ وتاج العروس (دجا).
ندافع عنهم كل يوم كريهةٍ ونبذل حَزْراتِ النفوس ونصبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتاج العروس 11/ 6 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 358.
وصلتك حتى قيل لا يعرف القلي وزرتك حتى قيل ليس له صبر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث).
بليت وفقدان الحبيب بلية وكم من كريمٍ يبتلي ثم يصبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 340؛ وأساس البلاغة (بلو).
فهل يعذرن ذو شيبة بصبائه؟ وهل يحمدن بالصبر إن كان يصبر؟
البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في لسان العرب 14/ 450 (صبا).
ردع الخلوق بجيدها فكأنه ريط عتاق في المصان مضبر
البيت من الكامل، وهو لأبي قلابة الهذلي أو للمعطل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 714 (1)؛ وللهذلي في المخصص 4/ 90.
__________
(1) والرواية فيه:
روع الخلوق بجلدها فكأنّه ... رَيطٌ عتاقٌ فجزيي الصوان مضرَّسُ
(3/220)

تمشي العجيلى من قحافة شَدْقَمٍ يمشي الدِّفِقَّى والخنيف ويضبر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 99 (دفق)، 11/ 427 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 371؛ 4019؛ وتاج العروس (عجل) (1).
جزيز القفا شبعان يربض حجرة حديث الخِصاءِ وارم العفل معبر
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 4/ 533 (عبر)، 11/ 458 (عفل)، 14/ 230 (خصا)؛ وتاج العروس 12/ 506 (عبر)، (عفل)، (خصى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 56، 210؛ وتهذيب اللغة 2/ 402؛ ومجمل اللغة 3/ 436؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 47، 7/ 197.
وباكره عند الشروق مُكلَّبٌ أزلُّ كسِرحان القصيمة أغْبَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 12/ 486 (قصم).
حتى إذا ما استوى طبقت كما طبق المِسْحَلُ الأغْبَرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 7.
لا تقتفي بهم الشمالُ إذا هبت ولا آفاقها الغُبْرُ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 15/ 194 (قفا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 328؛ وتاج العروس (قفا).
ما مس رَحْلي العنكبوت ولا جدياته من وضعه غُبْرُ
البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (جدي).
أتحسب أنك جرمُ صغير وفيك انطوى العالم الأكبر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (علم) (2).
ولا تقولن زَهْوًا ما تُخَبّرُني لم يترك الشيب لي زهوًا ولا الكبر
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ذيل ديوانه ص 364؛ ومقاييس اللغة 3/ 30؛ ولابن أحمر في ديوانه ص 108 (3)؛ ولسان العرب 14/ 361 (زها)؛ وتاج العروس (زها). وانظر قافية «العور».
__________
(1) وفيه «تضبر» مكان «يضبر».
(2) نقلاً عن المقاييس.
(3) وفيه «العور» مكان «الكبر»، وكذلك الرواية في اللسان.
(3/221)

يا قاتل الله وصل الغانيات إذا أيقن أنك ممن قد زها الكبر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 14/ 362 (زها).
فما قمت حتى راعني تؤباؤها وصوت منادٍ للصلاة مكبر
البيت من الطويل، وهو لعتبة بن مرداس في أساس البلاغة 1/ 68 (ثأب).
يظل بها الحرباء للشمس مائلًا على الجذل إلا أنه لا يُكَبِّرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 631؛ ولسان العرب 11/ 194 (حول)؛ ولزهير بن أبي سلمي في لسان العرب 11/ 614 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل)؛ وليس في ديوانه.
* يموت أناسٌ أو يشيب فتاهم ويحدث ناسٌ والصغير فيكبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 163؛ وتذكرة النحاة ص 46؛ وخزانة الأدب 11/ 61، 491؛ والدرر 6/ 89؛ وشرح عمدة الحافظ ص 653؛ وهمع الهوامع 2/ 131.
إذا العرق اطلنسي عليها وجدته له ريح مِسْكٍ ديف في المسك عنبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 16/ 207 (طلنس).
عضت أسيد جدل أير أبيهم يوم النسار وخصيتيه العنبر
البيت من الكامل، وهو لأبي المهوس الأسدي في لسان العرب 14/ 230 (خصا).
لنا عارضٌ عزُهاءِ الصَّرِي مِ فيه الأشِلَّةُ والعنبر
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 125؛ وتاج العروس 13/ 149 (عنبر).
إذا الريح جاءت من سداد بلادها أتانا بها مِسْكٌ ذكيٌّ وعنبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سدد).
يا حُسْنَهُ عند العزيز إذا بدا يوم العروبة واستقرَّ المِنْبَرُ
البيت من الكاملن وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 301.
عُلُّوا على سائفٍ صعبٍ مراكبُها حصاء ليس لها هُلْبٌ ولا وَبَرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 14 (حصص)؛ وتاج العروس 17/ 526 (حصص)؛ وتهذيب اللغة 3/ 400؛ وكتاب العين 3/ 14.
إذا طعنت به مالت عِمَامَتُهُ كما تجمع تحت الفَلْكَةِ الوَبَرُ
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 280؛ ولسان العرب 2/ 188
(3/222)

(لوث)، 9/ 291 (قلف)؛ وتاج العروس 5/ 350 (لوث).
* عشية فَرَّ الحارثيون بعدما قضي نحبه في ملتقي القوم هَوْبَرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 2/ 647؛ وخزانة الأدب 4/ 371؛ والدرر 5/ 37؛ وشرح المفصل 3/ 23؛ ولسان العرب 5/ 248 (هبر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1327؛ والمقرب 1/ 214، 2/ 205؛ وهمع الهوامع 2/ 51.
لئيم نزت في أنفه خُنْزُوانضةٌ عل الرحم القربي أحذُّ أباتر
البيت من الطويل، وهو لعبادة بن طهفة في لسان العرب 4/ 38 (بتر)؛ ولأبي الربيس المازني في التنبيه والإيضاح 2/ 82؛ وأساس البلاغة (بتر)، (خنزل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 347 (خنز)؛ وتاج العروس 15/ 142 (خنز)؛ ومقاييس اللغة 1/ 195؛ وأنظر الشاهد التالي.
شديد وكاء البطن ضب ضغينة على قطع ذي القربي أحذُّ أباتر
البيت من الطويل، وهو لعبادة بن طهفة في لسان العرب 4/ 38 (بتر)؛ وتاج العروس 10/ 98 (بتر)؛ ومجمل اللغة 1/ 235؛ وأنظر الشاهد السابق.
* عنيت قصيرات الحِجَالِ ولم أرِدْ قصار الخطي شرُّ النِّساءِ البحاتر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ والدرر 2/ 25؛ ولسان العرب ص 4/ 85 (بهتر)، 5/ 99 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 505؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 41؛ وشرح المفصل 6/ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 102.
وحتى تقولوا بعدما يشمت العِدَا بكم إن أصل الحرب فيها التراتر
البيت من الطويل، وهو لهذيل الأشجعي في أساس البلاغة (ترر).
* وقلت وفي الأحشاء داءٌ مخامرٌ الا حبذا يا عَزُذ ذاك التساتر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 502؛ والدرر 5/ 223؛ وهمع الهوامع 2/ 89.
أرى حثنًا أمسي ذليلًا كأنه تراثٌ وخلّاه الصعاب الصعاتر
البيت من الطويل، وهو لقيس بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 606؛ ولسان العرب 13/ 108 (حثن)؛ وتاج العروس (حثن).
وَسُقْتُ ربيعًا بالقناة كأنه قريح سِلاحٍ يكتف المشي فاتر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص218 (1)؛ ولسان العرب 9/ 295 (كتف)؛
__________
(1) ورواية الصدر فيه:
* فأفحمته حتى استكان كأنه *
وهو بهذه الرواية ينسب للأعشي. أنظر الشاهد التالي.
(3/223)

وتاج العروس 24/ 296 (كتف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 145؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 101.
فأفحمته حتى استكان كأنه قريح سلاحٍ يكتف المشي فاتر
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 218؛ وللأعشى في لسان العرب 9/ 295 (كتف)؛ وتاج العروس 24/ 296 (كتف)؛ وليس في ديوانه. وأنظر الشاهد السابق.
يري البُخْلَ بالمعروف كسبًا وكسعة أولات الذُّري بالغبر لكعٌ كناتر
البيت من الطويل، وهو لأبي الربيس الثعلبي (عباد بن طهمة) في تاج العروس 22/ 164 (لكع).
عنيت قصيرات الحجال ولم أرد قِصَارَ الخطي شَرُّ النساء البهاتر
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 369 (1)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 90؛ وتاج العروس 10/ 259 (بهتر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 743؛ وتهذيب اللغة 6/ 531؛ وانظر قافية «البحاتر».
وقافية حذّاء سهل رويها كسرد الصناع ليس فيها تواتر
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 126، 272؛ ولسان العرب 5/ 275 (وتر)؛ وتاج العروس 14/ 339 (وتر).
سمين المطايا يشرب السرب والحسا قِمَطْرٌ كحواز الدحاريج أبتر
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 2/ 266 (دحرج)، 5/ 116 (قمطر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 308، 9/ 408؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 343 (حوز)؛ وتاج العروس 15/ 127 (حوز).
الناس دأبًا في طلاب الثري فكلهم من شأنه الختر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).
وتكعم كلب الحيّ من خشية القري ونارك كالعذراء من دونها ستر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 522 (كعم)؛ وتاج العروس (كعم).
__________
(1) وفيه «البحاتر» مكان «البهاتر».
(3/224)

وعَمْرًا طعنت فأطلعته نقيبًا بنجلاء لا تُسْتَرُ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن قردة السلولي في تاج العروس 25/ 224 (حرق).
والمسجدان وبيت نحن عامره لنا وزمزم والأحواض والسترُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 230 (حدج)؛ وتاج العروس 5/ 469 (حدج).
ألا ربّ لَهْوٍ آنسٍ ولذاذةٍ من العيش يُغْبيه الخباء المستَّرُ
البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 15/ 114 (غبا).
إذا صمحتنا الشمس كان مقيلنا سماوة بيتٍ لم يُرَوَّقْ له سِتْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 591؛ وكتاب العين 3/ 129.
أخافُ يديه أن تصيب ذؤابتي بأبيض عَضْبٍ ليس من دونه سترُ
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس 18/ 376 (عربض).
وما كنت أخشي أن أعيش خلافهم بستة أبياتٍ كما نبت العترُ
البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 828؛ ولسان العرب 4/ 538 (عتر)، 9/ 87 (خلف)؛ وتاج العروس 23/ 277 (خلف)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 2/ 265؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 393؛ والمخصص 11/ 197؛ وأساس البلاغة (عتر)؛ وكتاب العين 2/ 66.
وذو بقرٍ من صنع يثبرب مُقْفَلٌ وأسمر داناه الهلالي يعتبر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1322؛ والمخصص 6/ 75.
ولله درُّ الغولِ أي رفيقة لصاحب قفرٍ خائفٍ يتقتر
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 63.
يا جَفْنَةً كإزاء الحوض قد تركوا بثني صفين يعلو فوقها القتر
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 69؛ والمعاني الكبير ص 886؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 393؛ والاشتقاق ص 370.
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 15
(3/225)

فدعها وسَلِّ الهم عنك بجَسْرَةٍ عليها من الحول الذي قد مضي كَترُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ وأساس البلاغة (كتر).
جنيه أو لها جنٌّ يعلِّمها ترمي القلوب بقوس ما لها وتر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشر الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 11 (أجر).
فهلا على أخلاقِ نَعْلَيْ مُعَصِّبٍ شغبت وذو الحوزاء يحفزه الوتر
البيت من الطويل، وهو لجابر بن الثعلب في لسان العرب 5/ 340 (حوز)؛ وتاج العروس 15/ 127 (حوز)؛ والمخصص 16/ 40.
ومرّ فأروي ينبعًا فجنوبه وقد جيد منه حَيْدةٌ فعباثِرُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 374؛ ولسان العرب 3/ 160 (حيد)، 3/ 533 (عبثر)، 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 8/ 50 (حيد)، 22/ 226 (نبع)؛ ومعجم البلدان 4/ 74 (عباثر).
كأنّ فاها إذا ما الليل ألبسها سيابةٌ ما بها عيبٌ ولا أثرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 1/ 479 (سيب)؛ وتاج العروس 3/ 88 (سيب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 100.
حتيف بن عَمْرٍو جَدُّنا كان رفعة لضبة أيام له ومآثر
البيت من الطويل، وهو لجميل بن عبدة بن سلمة بن عرادة في تاج العروس 23/ 117 (حتف).
بين الأقاعص والسَّكْرانِ قد دَرَسَتْ منها المعارف طُرًّا ما بها أثر
البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 76؛ وتاج العروس 18/ 112 (قعص)؛ ومعجم البلدان 1/ 234 (الأقاعص).
يمشي ببيداء لا يمشي بها أحد ولا يُحسُّ من الخافي بها أثر
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتاج العروس (خفي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1055؛ وتهذيب اللغة 7/ 597.
كأنهم أسيف بيضٌ يمانيةٌ عضب مضاربها باقٍ لها أثر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 8، 9/ (أثر)، 9/ 166 (سيف).
فإن هلكت فرهن ذمتي لهم باذت روقين لا يعفو لها أثر
البيت من البسيط، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب
(3/226)

10/ 131 (روق)، 373 (ودق)؛ وتاج العروس 25/ 373 (روق)، (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 287؛ وأساس البلاغة (روق)، (ودق).
* على حين من تلبث عليه ذنوبه يرث شربه إذ في المقام تداثر
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 217؛ وإصلاح المنطق ص 361؛ وخزانة الأدب 9/ 61، 62، 63، 65، والدرر 5/ 86؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 507؛ والكتاب 3/ 75؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 291؛ وهمع الهوامع 2/ 62.
* وقلن على الفردوس أوَّل مشربٍ أجل جير إن كانت أبيحت دعاثره
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في ديوانه ص 76؛ وخزانة الأدب 10/ 103، 106، 107؛ وشرح شواهد المغني 1/ 362؛ والمقاصد النحوية 4/ 98؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 360؛ وجواهر الأدب ص 373؛ والدرر 6/ 43؛ وشرح الأشموني 2/ 409؛ وشرح المفصل 8/ 122، 124؛ ولسان العرب 4/ 156 (جير)، 4/ 287 (دعثر)؛ ومغني اللبيب 1/ 120.
فقلت: ازدجر أحناء طيرك واعلمن بأنك إن قدمت رجلك عاثر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 220؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)، 14/ 206 (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).
فدع عنك شماس بن لأي فإنهم مواليك أو كاثر بهم من تكاثره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ وتاج العروس 11/ 370 (ذرر).
* كأنهم أسيف بيض يمانية عضب مضاربها باقٍ بها الأثر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 309؛ وشرح الأشموني 3/ 672؛ وشرح التصريح 2/ 301؛ ولسان العرب 4/ 8، 9 (أثر)، 9/ 166 (سيف)؛ والمقاصد النحوية 4/ 523.
ما آثروك بها إذ قدموك لها لكن بها استأثروا إذ كانت الإثر
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 165 (1)؛ ولسان العرب 4/ 7، 8 (أثر)؛ وتاج العروس 10/ 17 (أثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 122.
والمرءُ ما عاش ممدود له أثرٌ لا ينتهي العمر حتى ينتهي الأثر
البيت من البسيط، وهو لزهير في لسان العرب 4/ 6 (أثر)؛ وتاج العروس 10/ 23
__________
(1) وفيه «الخير» مكان «الإثر».
(3/227)

(أثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 123؛ وليس في ديوانه.
قبيلة بشراك النعمل دارِجَةٌ إن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 345؛ ولسان العرب 2/ 268 (درج)، 15/ 78 (عفا)؛ وتاج العروس 5/ 554 (درج)، (عفا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 58؛ وتهذيب اللغة 13/ 223؛ وديوان الأدب 4/ 4؛ ومجمل اللغة 2/ 267.
بيض السواعد أسماطٌ نعالهم بكل ساحة قومٍ منهم أثر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 382 (سمط).
يعرفونك رأس ابن الحباب وقد أضحي وللسيف في خيشومة أثر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 443 (صبر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر).
بلي نحن كنا أهلها فأبادنا صروف الليالي والجعدود العواثر
البيت من الطويل، وهو للحارث الجرهمي في لسان العرب 13/ 109 (حجن)؛ ولعمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي في تاج العروس 1/ 107 (شرح خطبة المصنف)؛ ومعجم البلدان 5/ 186 (مكة)؛ ولمضاض بن عمرو الجرهمي في معجم البلدان 2/ 225 (الحجون)؛ ولشاعر جرهم في معجم البلدان 5/ 36 (مأرب).
نَحُلُّ التلاع الحُوَّ لم تُرْعَ قبلنا لنا الصارخ الحُثْحُوُ والعكر الدُّثْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي بريق الهذلي في شرح ديوان الهذليين ص 828؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 180 (1)، 770.
أبي فارس الضحياء يوم هبالة إذ الخيل في القتلي من القوم تعثر
البيت من الطول، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 638؛ ولسان العرب 14/ 481 (ضحا)؛ وتاج العروس (هبل)، (ضحا).
صهابية غُلب الرقاب كأنما يناطب بألحيها فَرَاعِلَة غُثْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 568؛ ولسان العرب 1/ 532 (صهب)، 11/ 518 (فرعل)؛ تهذيب اللغة 6/ 112؛ وأساس البلاغة (صهب)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 72.
__________
(1) وفيه «الكدر» مكان «الدثر».
(3/228)

وإذا تَسُرُّكَ من تميمٍ خصلة فلما يسوؤك من تميم أكثر
البيت من الكامل، وهو لأبي المهوس الأسدي في لسان العرب 9/ 316 (لصف)؛ وتاج العروس 24/ 362 (لصف).
رأيت بني آل امرئ القيس أصفقوا علينا وقالوا إننا نحن أكثر
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 10/ 201 (صفق).
* قبائلنا سبعٌ وأنتم ثلاثة وللسبع خيرٌ من ثلاثٍ وأكثر
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ والإنصاف 2/ 772؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 370؛ والكتاب 3/ 565.
غزاكم أبو يكسوم في أم داركم وأنت كفيض الرمل أو هو أكثر
البيت من الطويل، وهو للحيقطان في تاج العروس (أمم).
تشكي إليّ الكلب خُشْنَةَ عيشة وبي مثل ما بالكلب أو بيَ أكثَرُ
البيت من الطويل، وهو لحكيم بن مصعب في لسان العرب 13/ 141 (خشن)؛ وأساس البلاغة (نضخ)؛ وتاج العروس (خشن).
وصاحب صدق لم تربني شكاته ظلمت وفي ظلمي له عامدًا أجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 375 (ظلم)؛ وأساس البلاغة (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).
كأنّ سُلَيْطًا نشرت فيه بَزَّها بُرودًا ورقمًا فاتك البيع تاجِرُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 20؛ وأساس البلاغة (فتك).
فلما أعادت من بعيد بنظرة إلي التفاتًا أسلمتها المحاجر
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 81؛ والحماسة البصرية 2/ 121؛ وذيل أمالي القالي ص 103؛ ولمجنون ليلي في ديوانه ص 97؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 84 (لفت)؛ وتاج العروس 5/ 78 (لفت)؛ والمخصص 1/ 98؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 123؛ والعقد الفريد 6/ 14.
إذا شفّ عن أجيادها كل مُلْجم من القَزّ واحورت إليك المحاجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1024؛ وأساس البلاغة (حور).
ولا أطرق الجارات بالليل قابعًا قبوع القرنبي أخطأته محاجره
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 8/ 258
__________
(1) وفيه «محافره» مكان «محاجره».
(3/229)

(قبع)؛ وتاج العروس 21/ 516 (قبع)؛ والحيوان 1/ 238، 317، 7/ 59 (1)؛ والمعاني الكبير ص 628؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 283 (2).
ولم تُبْقِ ألواءُ الثماني بقية من الرُّطْبِ إلا بطن وادٍ وحاجرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1021؛ والمخصص 10/ 129.
واسقط علينا كسُقُوط الندي ليلة لا ناهٍ ولا زاجر
البيت من السريع، وهو لوضاح اليمن عبد الرحمن بن إسماعيل في الأغاني 6/ 229؛ وديوان المعاني 1/ 225؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 361 (سقط).
ديارٌ عفتها بعدنا كلُّ ديمة درور وأخرى تهذب الماء ساجر
أنظر قافية «ساجم».
ظعن وودعن الجماد ملامة جماد قسا لما دعاهن ساجر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 4/ 347 (سجر)؛ وتاج العروس 11/ 506 (سجر)؛ ومعجم ما استعجم ص 1013 (رمل) فارز).
* فأصبحت أني تأتها تلتبس بها كلا مَرْكَبَيْهَا تحت رِجْلَيْكَ شاجر
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 220؛ وخزانة الأدب 7/ 91، 93، 10/ 45، 46؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 43؛ وشرح المفصل 4/ 110؛ والكتاب 3/ 58؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)؛ والمعاني الكبير ص 871؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 364؛ وشرح قطر الندي ص 90؛ وشرح المفصل 7/ 45؛ والمقتضب 2/ 48.
أتيت أمرًا يا أبا جعفرٍ لم يأته بَرٌّ ولا فاجر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 428 (بتت)؛ ومعجم البلدان 1/ 334 (البت).
* ولما رأيت الخيل تتري أثائجًا عَلِمْتُ بأن اليوم أحمس فاجر
البيت من الطويل، وهو للحارث بن وعلة في شرح اختيارات المفضل 2/ 780؛ ولو علة الجرمي في المعاني الكبير ص 946؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 244.
وإنّ أبا ثوبان يزجر قومه عن المنديات وهو أحمق فاجر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 15/ 319 (ندي)؛ وتاج العروس (ندا).
__________
(1) وفيه «مجاعرُه» مكان «محاجره».
(2) وفيه «مجاحره» مكان «محاجره».
(3/230)

فإن تتقدم تغش منها مقدمًا غليظًا وإن أخرت فالكفل فاجر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 222؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)، 11/ 588 (كفل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 475؛ وتهذيب اللغة 11/ 50؛ ومجمل اللغة 4/ 79.
تحملن حتى قلت لسن نوازحًا بذات العلندي حيثُ نام المفاجر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 111؛ ومعجم البلدان 4/ 147 (العلندي)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 109؛ ومقاييس اللغة 4/ 476؛ ومجمل اللغة 4/ 79.
تروح بنا يا عمرو قد قصر العصر وفي الروحة الأولى الغنيمة والأجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 576 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 60 (عصر)؛ وكتاب العين 1/ 293.
* ولكن أجرًا لو فعلت بِهَيّنٍ وهل ينكر المعروف في الناس والأجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 126؛ وأوضح المسالك 1/ 298؛ وخزانة الأدب 9/ 523؛ والدرر 2/ 127؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 142؛ وشرح الأشموني 1/ 124؛ وشرح التصريح 1/ 202؛ وشرح المفصل 8/ 23، 139؛ ولسان العرب 15/ 226 (كفي)؛ والمقاصد النحوية 2/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 127.
* أبائنة حُبِّ نعم وتماضِرُ لهنا لمقضيٌّ علينا التهاجُرُ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 335، 340، 344؛ ولسان العرب 13/ 467 (أله).
وكنت كذات البو ذارت بأنفها فمن ذاك تبغي بُعْدَهُ وتهاجره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 125؛ وتاج العروس 11/ 370 (ذرر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 343؛ ومجمل اللغة 2/ 330.
لعلّ خيال العامرية زائرُ فيسعد مهجورٌ ويسعد هاجر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في دوانه ص 117؛ وتاج العروس 8/ 220 (سند).
قراحية ألوت بليف كأنها عفاءُ قلاصٍ طار عنها تواجرُ
أنظر قافية «تواجر».
(3/231)

وقومي إذا كَحْلٌ على الناس صَرّحَتْ ولاذت بأذراء البيوت التواجر
البيت من الطويل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 14 (1)؛ وأساس البلاغة (تجر).
سقانا فلم نهجأ من الجوع نقرة سمارًا كإبط الذئب سودٌ حواجره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 168 (حجر)، 4/ 378 (سمر)؛ وتاج العروس 10/ 533 (حجر)، 12/ 75 (سمر).
كأنّ نعامَ الدَّوِّ باضَ عليهم وأعينهم تحت الحبيك حواجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 18/ 257 (بيض).
آمن آل وسني آخر الليل زائر ووادي الغوير دوننا فالسواجر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 13/ 449 (وسن)؛ وتاج العروس (وسن)؛ ومعجم البلدان 4/ 170 (عوير).
إذا حال شخص في الرهاء استحلته بخوصٍ هراقت ماءهن الهواجر
اللبيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1031؛ وأساس البلاغة (ريق).
إذا الركب راحوا راح فيها تقاذفٌ إذا شربتْ ماءَ المطي الهواجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1027؛ وأساس البلاغة (شرب).
ذهبت فشيشة بالأباعر حولنا سرقًا فصب على فشيشة أبجر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 41 (بجر)، 6/ 333 (فشش)؛ وجمهرة اللغة ص 138؛ وتاج العروس 10/ 110 (بجر)، 17/ 317 (فشش).
خِلْوٌ طريق اليدبون فقد فات الصبا وتفاوت البجرُ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 93 (2)؛ ولسان العرب 13/ 146 (دبن)، 13/ 152 (دون)؛ وتاج العروس (دبن).
يا ليت أني بأثوابي وراحلتي عبد لأهلك هذا الشهر مؤتجرُ
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر)؛ وتاج العروس 10/ 30 (أجر)؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 93؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 75.
__________
(1) وفيه «الأباعر» مكان «التواجر».
(2) وفيه «النجر» مكان «البجر».
(3/232)

كأن فأرة مسكٍ غار تاجرها حتى اشتراها بأغلى بيعه التجر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 416؛ ولسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وتاج العروس 190/ 280 (تجر)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 208.
كأن اهتزام الرعد خالط جوفه تجاوب منها الخيزران المثجر
البيت م الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 238 (خزر)؛ وتاج العروس 10/ 314 (ثجر)، 11/ 159، 162 (خزر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 201؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 101 (ثجر)، 238 (خزر).
تعرضت تيم عمدًا لي لأهجوها كما تعرض لاست الخارئ الحجر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).
وألجأ الكلب موقوع الصقيع به وألجأ الحيَّ من تنفاخها الحجر
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 8/ 402 (وقع)؛ وتاج العروس 22/ 364 (وقع).
أما كفاها انتياض الأزد حرمتها في عقر منزلها إذ ينعت الحجر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 166 (حجر).
عفا النجب بعدي فالعريشان فالبتر فبرق نعاجٍ من أميمة فالحجر
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 1/ 749 (نجب)، 4/ 39 (بتر)، 6/ 316 (عرش)؛ وتاج العروس 4/ 239 (نجب)، 10/ 100 (بتر)، 17/ 261 (عرش)، 25/ 66 (برق).
لا يسمع الصوت مستكًّا مسامعه وليس ينطق حتى ينطق الحجر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر).
ما للكواعب يا عيساء قد جعلت تَزْوَرُّ عني وتثني دونيَ الحجر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 425 (ذبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 414.
فهممت أن أغشي إليها محجرًا ولمثلها يُغْشي إليه المحجر
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 166 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 531 (حجر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 133، 134.
(3/233)

خوادم أكفاء عليهن مسحة من العتق أبداها بنان ومحجرُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ص 171؛ ولسان العرب 2/ 597 (مسح)؛ وتاج العروس 7/ 130 (مسح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 349.
وإنما دَلُّها سِحْرٌ تصدي به وإنما قلبها للمشتكي حجر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).
لقد تركتني أغبط الوحش أن أرى أليفين منها لا يروعهما الزجرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث).
* قليلُ غِرَارِ النوم حتى تقلصوا على كالقطا الجونيِّ أفزعها الزَّجْرُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 420؛ والمقتضب 4/ 142؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 198؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 287، 301.
* ماذا تقول لأفراخٍ بذي مَرَخٍ زُغْبِ الحواصل لا ماءٌ ولا شجر
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 164؛ والأغاني 2/ 156؛ وأوضح المسالك 4/ 310؛ وخزانة الأدب 3/ 294؛ والخصائص 3/ 59؛ وشرح التصريح 2/ 302؛ والشعر والعشراء 1/ 334؛ ولسان العرب 2/ 532 (طلع)؛ ومعجم ما استعجم ص 892؛ والمقاصد النحوية 4/ 524؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 349؛ وشرح الأشموني 3/ 674؛ وشرح المفصل 5/ 16؛ والمقتضب 2/ 196.
في نبعةٍ من قريشٍ يعصبون بها ما إن يواري بأعلى نبتها الشجر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر).
فما أبيدة من أرض فأسكنها وإن تجاور فيها الماءُ والشجر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 69 (أبد)؛ وجمهرة اللغة ص 1019؛ وتاج العروس 7/ 375 (أبد).
مَلُّو البلاد وملتهم وأحرقهم ظلم السعادة وباد الماءُ والشجر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 214 (حمر).
ضَجّوا من الحرْبِ إذ عضت غواربهم وقيس عيلان من أخلاها الضّجَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 88؛ وأساس البلاغة (عضض).
(3/234)

فأوّل من لاقى يَجُولُ بسيفه عظيم الحواشي قد شتا وهو أعْجَرُ
البيت م الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 543 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر).
أبني زبيبة ما لمهركم متخدّدًا وبطونكم عُجْرُ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 4/ 543 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 231؛ وتهذيب اللغة 1/ 360؛ وكتاب العين 1/ 222.
وهَبَّتْ مطاياهم فمن بين عاتب ومن بين مُودٍ بالبسيطة يعجرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 542 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 358.
وأوفى على جُثٍّ ولليل طُرَّةٌ على الأفق لم يهتك جوانبها الفجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 127 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 192 (جثث).
* لُذٌّ بأطراف الحديث إذا حُبَّ القري وَتُنُوزِعَ الفجر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 46.
* إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 957؛ وشرح شواهد المغني 1/ 169؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 885؛ ولسان العرب 8/ 335 (طلع)؛ ومغني اللبيب 2/ 518.
أقامت به حتى ذوي العود في الثري وساق الثّرَيّا في مُلاءته الفجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 561؛ وأساس البلاغة (ملأ).
منعت حنيفة واللهازم منكم قشر العراق وما يلذُذ الحنجر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 216 (حنجر)، 5/ 94 (قشر)؛ وجمهرة اللغة ص 1134؛ وتاج العروس 13/ 415 (قشر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 90.
خَلّوا طريق الدَّيْدَبون وقد وَلّى الصِّبا وتفاوت النّجْرُ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 93؛ وجمهرة اللغة
(3/235)

ص 1222؛ والخصائص 2/ 22 (1)؛ ولسان العرب 13/ 146 (دبن) (2)، 152 (ددن)؛ وتاج العروس (دبن).
أمِنْ آل نُعْمٍ أنت غادٍ فمُبكِرُ غداة غدٍ أم رائح فمهجر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 326.
إلى ذي الجياف ما به اليوم نازلٌ وما حلَّ مُذْ سَبْتٍ طويلٍ مُهَجِّرُ
البيت من الطول، وهو لابن الرقاع في تاج العروس 23/ 114 (جيف)، 178 (حيف)؛ وليس في ديوانه.
* مثل القنافذ حَدَّاجونَ قد بلغت نجران أو بلغت سَوْآتهم هجر
البيت م نالبسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 178؛ وتخليص الشواهد ص 247؛ والدرر 3/ 5؛ وشرح شواهد المغني 2/ 972؛ ولسان العرب 5/ 195 (نجر)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 337؛ وأمالي المرتضي 1/ 466؛ ورصف المباني ص 390؛ وشرح الأشموني 1/ 176؛ والمحتسب 2/ 118؛ ومغني اللبيب 2/ 699؛ وهمع الهوامع 1/ 165.
وإنّي لأرجو من سعادَ نفيعةً وإني من عيني جمال لأوْجَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 22/ 268 (نفع)؛ وأساس البلاغة (نفع).
وإنِّيَ بالجار الخفاجي واثقٌ وقلبي من الجار العبادي أوجرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 5 (الراء).
ولا أَطْرُقُ الجاراتِ بالليل قابعًا قبوعَ القَرَنْبَى أخطأته مجاحِرُهْ
أنظر قافية «محاجِرُهْ».
* لأُعْلِطَنَّهُ وَسْمًا لا يفارقه كما يُحَزُّ بِحُمَّى الميسم البحر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 518؛ ولسان العرب 4/ 45 (بحر).
بأرضٍ هجان اللون وسمية الثري عذاةٍ نأتْ عنها المُؤُوجضةُ والبحر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 574؛ ولسان العرب 2/ 361
__________
(1) وفيه «وتنوزع الفخر» مكان «وتفاوت النجر»، وهذه رواية.
(2) وفيه «البجر» مكان «النجر»، وهذا تحريف، وكذلك الرواية في تاج العروس.
(3/236)

(مأج)، 15/ 43 (عذا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 203، 4/ 258، 5/ 292؛ وتاج العروس 6/ 196 (مأج)، (عذو)؛ وتهذيب اللغة 3/ 149، 6/ 58؛ وكتاب العين 2/ 229، 3/ 392؛ وأساس البلاغة (عذو)، (هجن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 434 (هجن)؛ والمخصص 9/ 137، 10/ 148؛ وتاج العروس (هجن).
شَرِبْنا من الداذي حتى كأننا ملوكٌ لنا بَرُّ العراقين والبحر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 491 (دوذ)؛ وتاج العروس 9/ 408 (دوذ).
يعلو بهنّ قراديدًا وراح له مُوَعَّسٌ في سواد الليل منتحرُ
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في أساس البلاغة (نحر).
فإن كنت مطبوبًا فلا زلت هكذا وإن كنت مسحورًا فلا برأ السحر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 408.
فوالله ما أدري وإني لصادق أداء عراني من حبابك أم سحر
البيت من الطويل، وهو لأبي عطاء السندي في لسان العرب 1/ 290 (حبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 75؛ وتاج العروس 2/ 213 (حبب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 64.
تراهم فوضي وأيدي سبا كل له في نفسه سحر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).
تهاوي بي الظلماء حرفٌ كأنها مسيح أطراف العجيزة أصحر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 628؛ وتاج العروس 6/ 126 (عوج)، 493 (سيح)؛ وأساس البلاغة (سيح)؛ ولسان العرب 2/ 494 (سيح) (1).
والزعفران على ترائبها شرقًا به اللَّبّاتُ والنحْرُ
البيت من الكامل، وهو للمخبّل السعدي في ديوانه ص 293؛ ولسان العرب 10/ 177 (شرق)؛ وتاج العروس 25/ 505 (شرق)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 67 (ترب)؛ ولسان العرب 1/ 230 (ترب)؛ والمخصص 2/ 20.
وبيضاء لا نجري النجاشي نجرها إذا التهبت منها القلائد والنحر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 276؛ ولسان العرب 5/ 193 (نجر)؛ وتاج العروس 14/ 183 (نجر).
__________
(1) وفيه «أسحم» مكان «أصحر»، وهذا تحريف.
(3/237)

سائلهم حيث يبدي الله عورتهم هل في صدورهم من ظلمنا وحر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 5/ 281 (وحر)؛ وتاج العروس 14/ 353 (وحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 227.
ولقد سبقتهم إليَّ فلم نزعت وأنت آخِرُ؟
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 292 (رفل).
فقلت لها بجرًا فقالت مجيبتي أتعجب من هذا ولي زوجٌ آخر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 293 (زوج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 154؛ وكتاب العين 6/ 118؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (بجر).
فما زلت حتى صَعَّدَتْني حِبَالُها إليها وليلي قد تخامص آخره
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 211؛ ولسان العرب 7/ 30 (خمص)؛ وتاج العروس 17/ 567 (خمص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 156؛ وأساس البلاغة (خمص).
صناعٌ بإشفاها حصانٌ بفرجها جواد بقوتِ البطن والعرق زاخرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 695؛ ولسان العرب 3/ 136 (جود)، 8/ 209 (صنع)؛ وتاج العروس 7/ 527 (جود)، 21/ 369 (صنع)؛ وللهذلي في تاج العروس 11/ 417 (زخر)؛ ولسان العرب 4/ 320 (زخر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 393 (شبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 16؛ وتاج العروس 12/ 288 (شكر) (1)؛ وتهذيب اللغة 10/ 15؛ 11/ 357؛ والمخصص 2/ 37.
وأنت امرؤٌ من أهل بيت ذؤابة لهم قدَمٌ معروفة ومفاخر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1044؛ ولسان العرب 12/ 466 (قدم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 45؛ وتاج العروس (قدم).
وسرب سلام قد رأينا وجوهَهُ إناثًا أدانيهِ ذُكورًا أواخره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 117 (ضرس)؛ وتاج العروس 16/ 182 (ضرس)؛ وتهذيب اللغة 15/ 456؛ والمخصص 17/ 15.
فلما رأين القِنْعَ أسفي وأخلقت من العقربيات الهيوج الأواخر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1022؛ ولسان العرب 8/ 299 (قنع)؛ والمخصص 10/ 129.
__________
(1) وفيه «وافر» مكان «زاخر».
(3/238)

وحَيٌّ كِرَامٌ بَدْأةٌ من هوازن لهم في الملمات الأنوف الفواخر
البيت من الطويل، وهو لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص 18؛ وأساس البلاغة (بدأ)؛ والأغاني 13/ 117.
فهو بها سيءٌ ظنًّا وليس له بالبيضتين ولا بالغيض مذخر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 318 (1)؛ ولسان العرب 7/ 129 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 261 (بيض)؛ ومعجم البلدان 1/ 531 (البيضتان).
* إني أتتني لسانٌ لا أُسَرُّ بها من علو لا عجب منها ولا سخر
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في إصلاح المنطق ص 26؛ والأصمعيات ص 88؛ وأمالي المرتضي 2/ 20؛ وجمهرة اللغة ص 950، 1309؛ وخزانة الأدب 6/ 511؛ وسمط اللآلي ص 75؛ وشرح المفصل 4/ 90؛ ولسان العرب 4/ 352 (سخر)، 13/ 385، 386 (لسن)؛ والمؤتلف والمختلف ص 14؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 191، 4/ 156؛ ولسان العرب 15/ 83 (علا).
عددت رجالًا من عين تفجّسًا فما ابن لبيني والتفجس والفخر
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 5/ 212 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 226 (نصر).
ويزينهنّ مع الجمال ملاحة والدلُّ والتشريق والفخرُ
البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 449؛ ولسان العرب 10/ 177 (شرق)؛ وتاج العروس 25/ 501 (شرق) (وفي «والغدم» مكان «والفخر»).
* يا زبرقان أخا بني خلفٍ ما أنت وَيْبَ أبيك والفخْرُ
البيت من الكامل، وهو للمخبَّل السعديّ في ديوانه ص 293؛ وخزانة الأدب 6/ 91، 92، 95؛ والدرر 6/ 167؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 211، 362؛ وشرح المفصل 2/ 51؛ ولسان العرب 11/ 740 (ويل)؛ وخزانة الأدب 4/ 150؛ والمؤتلف والمختلف ص 179؛ وبلا نسبة في الكتاب 1/ 299؛ وهمع الهوامع 2/ 142.
قوموا فهاؤوا الحق نَنْزِلْ عنده إذ لم يكن لكم علينا مفخر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 482 (ها)؛ وتاج العروس (ها).
__________
(1) وفيه «مدّخرُ» مكان «مذخر»، وكذلك الرواية في التاج (بيض).
(3/239)

رأيت زهيرًا تحت كلكل خالدٍ فجئتُ إليه كالعجول أبادرُ
البيت من الطويل، وهو لورقاء بن زهير في لسان العرب 4/ 525 (ظهر).
أُحِبُّ الصبي السوء من أجل أُمِّهِ وأبغضه من بغضها وهو حادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 173 (حدر)؛ وتاج العروس 10/ 562 (حدر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 408.
فلا تفتضح عينًا، أتيت الذي ترى وطاوعت أمر الغيّ إذ أنت سادِرُ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 110؛ وتهذيب اللغة 3/ 205.
حنضلة القادح فوق الصفا أبرزها المائحُ والصادر
البيت من السريع، وهو لأبي القادح في لسان العرب 11/ 183 (حنضل)؛ والمخصص 10/ 54.
* فَهِيَّاك والأمرَ الذي إن تَوَسَّعَتْ موارده ضاقت عليك المصادر
البيت من الطويل، وهو لمرس بن ربعي في شرح شواهد الشافية ص 476؛ ولطيف الغنويّ أو لمضرس في ديوان طفيل ص 102؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 215؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 552؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1152؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 223؛ وشرح المفصل 8/ 118، 10/ 42؛ ولسان العرب 15/ 376 (هيا)، 15/ 438 (أيا)؛ والمحتسب 1/ 40؛ والممتع في التصريف 1/ 397؛ والمنصف 2/ 145.
إذا التكّتِ الأوراد فرّجتَ بينها بعدلٍ ولم تعجزْ عليك المصادِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1046؛ وأساس البلاغة (لكك).
يغادرن صَرْعَي من أراكٍ وتَنْضُبٍ وزرقًا بأجوار البحار تغادر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 376؛ ولسان العرب 4/ 45 (بحر)؛ وتاج العروس 10/ 118 (بحر).
* قالوا: غَدَرْتَ، فقلت إن وَرُبَّما نال المني وشفي الغليل الغادر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 732؛ وجواهر الأدب ص 348؛ وشرح المفل 3/ 130.
يغادر صرعي من أراكٍ وتنضبٍ وَزُرْقًا بأجواز البحار يغادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 133.
(3/240)

رهبان مدين لو رأوك تنزّلوا والعصمُ من شعف العقول الفادر
أنظر قافية «الفادر».
وإني إذا ضَنَّا الأميرُ بإذنه على الإذن من نفسي إذا شئت قادر
البيت من الطويل، وهو للأغرّ بن عبد الله بن الحارث في لسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ وتاج العروس (أذن).
أراني إذا ناكبت قومًا عداوةً فضحيتهم أني على الناس قادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 476 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 156.
ولكنَّ هذا القلب قلب مضلل هفا هفوةً فاستوجفته المقادر
البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في تاج العروس 24/ 447 (وجف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 352 (وجف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 214.
* ألا أيهذا الباخِعُ الوَجْدُ نفسه لشيءٍ نحته عن يديه المقادر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1037؛ وشرح المفصل 2/ 7؛ ولسان العرب 8/ 5 (بخع)؛ والمقاصد النحوية 4/ 217؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 474؛ وشرح الأشموني 2/ 453؛ ولسان العرب 15/ 312 (نحا)؛ والمقتضب 4/ 259.
* كلا ثقلينا واثقٌ بغنيمةٍ وقد قدر الرَّحْمنُ ما هو قادر
البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 443.
إلى بطلين يعثران كلاهما يدير رياس السيف والسيف نادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 465.
فأصبح بالموماة رُضْعًا سريحها فللإنْسِ باقية وللجن نادره
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 8/ 125 (رصع)؛ وتاج العروس 21/ 92 (رصع).
إذا قيل هذي دار عزة قادني إليها الهوى استعجلتني البوادر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ ومقاييس اللغة 1/ 209.
أسودُ شرًى لاقت أسود خفية تساقين سُمًّا كلهن خوادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتهذيب اللغة
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج3/ م 16
(3/241)

7/ 599؛ وكتاب العين 6/ 283؛ وتاج العروس (خفي).
أغرّ هزيم مستهلّ ربابه له فُرُقٌ مُسْحَنْفِرَاتٌ صوادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 352 (سحفر)؛ وتاج العروس 11/ 521 (سحفر).
تشابه أعناق الأمور وتلتوي مشاريط ما الأوراد عنه صوادر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1038؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 330 (شرط)؛ وتاج العروس 9/ 410 (شرط).
غُرَّتُنا بالمجد شَادِخَةٌ للناظرين كأنها البَدْرُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 28 (شدخ)؛ وتاج العروس 7/ 278 (شدخ) (1).
* كأن على عِرْنينه وجبينه أقام شعاع الشمس أو طلع البدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 602؛ وخزانة الأدب 10/ 449؛ والدرر 2/ 178؛ وهمع الهوامع 1/ 36.
وأدبروا ولهم من فوقها رقص والموت يخطر والأرواح تبتدر
البيت من البسيط، وهو لمالك بن عمار الفريعي في لسان العرب 7/ 42 (رقص)؛ وتاج العروس 17/ 601 (رقص).
* هُما خُطَّتا إما إسارٍ وَوِنَّةٌ وإما دَمٌ والقتل بالحُرِّ أجدر
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 89؛ وجواهر الأدب ص 154؛ وخزانة الأدب 7/ 499، 500، 503؛ والدرر 1/ 143؛ وشرح التصريح 2/ 58؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 79؛ وشرح شواهد المغني 2/ 975؛ ولسان العرب 7/ 289 (خطط)؛ والمقاصد النحوية 3/ 486؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 405؛ ورصف المباني ص 342؛ وشرح الأشموني 2/ 328؛ ومغني اللبيب 2/ 643؛ والممتع في التصريف 2/ 526؛ وهمع الهوامع 1/ 49، 2/ 52.
كأنّني شارِبٌ يوم استُبِدّ بهم من قَرْقَفٍ ضمنتها حِمصُ أو جدرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 78؛ وأساس البلاغة (بدد)؛ ومعجم البلدان 2/ 113 (جدر)؛ ومعجم ما استعجم ص 371 (جدر).
فأضحي وصِئْبَانُ الصقيع كأنه جُمَانٌ بضاحي مَتْنِهِ يتحدَّرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 514 (صأب)؛ وتاج العروس
__________
(1) وفيه «بدرُ» مكان «البدر».
(3/242)

3/ 175 (صئب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 254؛ وأساس البلاغة (صبو).
مواخِرٌ في سواءِ اليمِّ مُقْلَعَةٌ إذا علوا ظهر موجٍ ثُمَّتَ انحدروا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 292 (قلع)؛ وتاج العروس 22/ 70 (قلع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 249؛ والمخصص 10/ 24.
حتى إذا كربت والليل يطلبها أيدي الركاب من اللغباء تنحدر
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 1/ 743 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 220 (لغب).
إذا اغتَرّهُ بين الأحِبّةِ لم تكن له فزعةٌ إلا الهوادج تُخدَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (غرر).
كأن فروج اللأمة السَّرْد شكَّها على نفسه عبل الذراعين مُخْدِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 639؛ وأساس البلاغة (سرد)؛ وتاج العروس 8/ 186 (سرد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 532 (لأم)؛ وتاج العروس (لؤم).
تبدَّلن بعد الرقص في حانط الغضا أبنًا وغلّانًا به ينبُتُ السِّدْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 278 (حنط)؛ وتاج العروس 19/ 216 (حنط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 391.
تحل اللوي أو جدة الرمل كلّما جري الرِّمْثُ في ماء القرينة والسِّدْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 573؛ ولسان العرب 13/ 341 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 94؛ وتاج العروس (قرن).
* بأيِّ بلَاءٍ يا نُمَيْرُ بن عامر وأنتم ذُنابَي لا يدين ولا صدر
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 1/ 179؛ وشرح التصريح 1/ 241؛ والمقاصد النحوية 2/ 343؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 17.
فقد جزتكم بنو ذبيان ضاحية حقًّا يقينًا ولمّا يأتنا الصدرُ
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في لسان العرب 14/ 479 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 154؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 265.
* أماويَّ ما يُغْني الثَّراءُ عن الغِني إذا حشرجت يومًا وضاق بها الصَّدْرُ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199؛ والأغاني 17/ 295؛ وجمهرة اللغة ص 1034، 1133؛ وخزانة الأدب 4/ 212؛ والدرر 1/ 215؛ والشعر
(3/243)

والشعراء 1/ 252؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 261؛ ولسان العرب 13/ 332 (قرن)؛ وأساس البلاغة (حشر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 237 (حشرج)؛ وهمع الهوامع 1/ 65.
لقد خبَّرَتْ عيناك يومًا بحُبِّها برقَةِ ذي قارٍ وقد كتَمَ الصَّدْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 64 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 397 (برقة ذي قار).
فمَّا كفيناه البداد ولم نكن لننكده عمّا يَضِنُّ به الصَدْرُ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 3/ 81 (بدد)؛ وتاج العروس 7/ 407 (بدد).
ما يسأل الناس عن سنيّ وقد قدمعت لي الأربعون وطال الوِرْدُ والصَّدَرُ
البيت من البسيط، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 447؛ ولسان العرب 8/ 261 (قدع)؛ وتاج العروس 21/ 523 (قدع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 208؛ والمخصص 1/ 41.
إذا ما عُقَيْليَّان قاما بذمَّة شريكين فيها فالعباديُّ أَغْدَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 5 (الراء).
إن بني عوفٍ ابتنوا حَسَبًا ضيعه الدُّخْلُلُونَ إذ غدروا
البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 11/ 241 (دخل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 276.
أخذْتَ بها شيئًا طفيفًا وبعته من ابن جرير إن هذا هو الغدر
البيت من الطويل، وهو للقطامي الكلبيّ أو لسنان بن مكبّل النميري في تاج العروس 12/ 265 (شهر).
* تبكي على لُبْنَى وأنت تركتها وكنت عليها بالملا أنت أقدر
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في شرح أبيات سيبويه 1/ 244؛ وشرح المفصل 3/ 112؛ والكتاب 2/ 393؛ ولسان العرب 15/ 292 (ملا)؛ والمقتضب 4/ 105.
شُمْسُ العداوة حتى يستقاد لهم وأعظم الناس أحلامًا إذا قدروا
ابيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 6/ 114 (شمس)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (شمس).
(3/244)

وصهباء ميسانية لم يَقُمْ بها حنيف ولم تتغرب ها ساعة قدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 92 (تغر)؛ وتاج العروس 10/ 286 (تغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 81.
* لا تركنن إلى الأمر الذي ركنت أبناء يعصر حين اضطرها القدر
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في شرح التصريح 1/ 147؛ والمقاصد النحوية 1/ 449؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 174؛ وشرح الأشموني 1/ 81.
إن كان ذا قدرًا يعطيك نافلة منّا يوحرمنا ما أنصف القدر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).
* خَلِّ الطريق لمن يبني المنار به وابرُزْ ببرزة حيث اضطرك القدر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه 1/ 211؛ وشرح التصريح 2/ 195؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 186؛ والكتاب 1/ 254؛ ولسان العرب 5/ 310 (برز)؛ والمقاصد النحوية 4/ 307؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 78؛ والرد على النحاة ص 75؛ وشرح الأشموني 2/ 481؛ وشرح المفصل 2/ 30.
لا تنكحن عجوزًا أو مطلقة ولا يسوقنها في حبلك القدر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 331 (نصف)، 15/ 209 (قوا)؛ والمخصص 1/ 40.
تغير قومي ولا أسخر وما حُمَّ من قَدَرٍ يُقْدَرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 4/ 353 (سخر)؛ وتاج العروس 11/ 524 (سخر)؛ وأساس البلاغة (سخر)؛ وبلا نسبة في شرح ديوان زهير ص 97.
فسافت وما عافت وما صد شربها عن الرِّيِّ مطروق من الماء أكدَرُ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 103؛ ومقاييس اللغة 4/ 197.
وإن لم تكوني غير شامٍ بقفرةٍ تَجُرُّ بها الأذيال صيفية كُدْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 561؛ ولسان العرب 12/ 329 (شيم)؛ وتاج العروس (شيم).
(3/245)

إن اللهازم لا تنفكّ تابعة هم الذنابي وشرب التابع الكدر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 345؛ ولسان العرب 15/ 78 (عفا).
نَحُلُّ البقاع الحُوَّ لم تُرْعَ قبلنا لنا الصّارخُ الحُثْحُوثُ والنَّعَمُ الكُدْرُ
أنظر قافية «الدثر».
من ليس في خيره شرٌّ يُكَدِّرُهُ على الصديق ولا في صَفْوِهِ كَدَرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 5/ 111 (قفر).
جادت بها من ذوات القار مُتْرَعَة كلفاء ينحت عن خرطومها المدر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ وأساس البلاغة (خرط).
وأنت أناس تعجبون برأيكم إذا جعلت ما في المقارص تَهْدِرُ
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 7/ 70 (قرص)؛ وتاج العروس 18/ 93 (قرص).
وبلَّ النّدي من آخر الليل جيبَها إذا اسْتَوْسَنَتْ واستُثْقِلَ الهدف الهِدْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 951؛ ولسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 187؛ وللهذلي في المخصص 2/ 103.
حَرًى حين يمسي أهلُها في ديارهم صهيلُ الجياد الأعوجية والهدْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 576؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 642.
كأنك بالصحراء من فوق حنتمٍ تناغيك من تحت الخدور الجآذر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 12/ 161 (حنتم)؛ وتاج العروس (حنتم)؛ ومعجم ما استعجم ص 424 (حتلم).
* وتحت العوالي في القنا مُسْتَظِلَّةً ظِبَاءٌ أعارتها العيون الجآذر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1024؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 502؛ والكتاب 2/ 123؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 64.
عفا مُسْحُلانٌ من سُلَيْمَى فحامِرُهْ تمشي به ظلمانه وجآذِرُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 15/ 281 (مشى)؛ وتاج العروس (مشى).
(3/246)

لو أصبح في يمني يديَّ زِمَاُها وفي كفِّيَ الأخرى وبيلٌ تحاذره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)، 15/ 330 (نضا)؛ وتاج العروس (وبل)، (نضا).
* تَحَسَّبَ هواسٌ وأقبل أنني بها مُفْتَدٍ من واحدٍ لا أُغامِرُهْ
فقلت لها: فاها لفيك فإنها قلوص امريءٍ قاريك ما أنت حاذِرُهْ
البيتان من الطويل، وهما لأبي سدرة الأسدي في خزانة الأدب 2/ 116، 118؛ وسمط اللآلي ص 539؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 261؛ وشرح المفصل 1/ 122؛ والكتاب 1/ 315، 316؛ ولسان العرب 1/ 317 (حسب)؛ 13/ 457 (يقن) (البيت الأول فقط)، 13/ 528 (فوه)؛ ولرجل من بني الهجيم في نوادر أبي زيد ص 189 (البيت الثاني فقط).
ولما استوت رجلاي في الأرض قلّصَتْ نعامَةُ ذي كبْلَين للشرّ حاذِرُ
البيت من الطويل، وهو للمسهري العكلي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (نعم).
ومن يحذر الأمر الذي هو واقعٌ يصبه وإن لم يهوه ما يحاذر
البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 402 (ضمر).
أُزاحمهم بالباب إذ يدفعونني وبالظهر مِنِّي من قرا الباب عَاذِرُ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 4/ 553 (عذر)، 15/ 176 (قرا)؛ وتاج العروس 12/ 553 (عذر)، (قرا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 311؛ وديوان الأدب 1/ 350؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 95.
جماليَّةٌ أو عيهلٌ شَدْقميَةٌ بها من ندوب النِّسْع والكور عاذِرُ
البيت من الطويل، وهو لابن الزبير الأسدي في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 11/ 481 (عهل)؛ وتاج العروس (عهل).
أإن غرّدت في بطن وادٍ حمامةٌ بكيت ولم يعذرك في الجهل عاذِرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 447 (صدر)، 8/ 35 (تلع)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر)، 20/ 401 (تلع)؛ وأساس البلاغة (سكر).
كميتٌ إذا ما شَجَّها الماءُ صَرَّحَتْ ذخيرة حانوت عليها تناذِرُهْ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 2/ 26 (حنت)؛ وتاج العروس 4/ 499 (حنت).
__________
(1) وفيه «يناذره» مكان «تناذره».
(3/247)

أمست كهامة يعياعٍ تداولها أيدي الأوازع ما تُلْقَى وما تُذَرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 414 (يعع)؛ وتاج العروس 22/ 428 (يعع).
راح القطين بِهَجْرٍ بعدما ابتكروا فما تواصله سلمي وما تَذَرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 403 (هجر)؛ وكتاب العين 3/ 387؛ وتهذيب اللغة 6/ 44.
* إما أقمت وأما أنت مُرْتَحِلًا فالله يَكْلأُ ما تأتي وما تذر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 410، 411؛ وخزانة الأدب 4/ 19، 20/ 21؛ وشرح شواهد المغني 1/ 118؛ وشرح المفصل 2/ 98؛ ولسان العرب 14/ 47 (أما)؛ ومغني اللبيب 1/ 37.
فيا ابن آدم ما أعددت في مهلٍ لله دَرُّك ما تأتي وما تَذَرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 635 (مهل)؛ وكتاب العين 4/ 57؛ وتاج العروس (مهل).
أم كنت تعرف آياتٍ فقد جعلت أطلال إلفك بالودكاءِ تعتذِرُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 163؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر)، (ودك)؛ وتهذيب اللغة 2/ 311؛ والمخصص 16/ 44؛ ومعجم البلدان 5/ 369 (الودكاء)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 403؛ ومجمل اللغة 3/ 459.
إذا فات منك الأطيبان فلا تُبَلْ متى جاءك اليوم الذي كنت تحذرُ
البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 96؛ وأساس البلاغة (طيب).
والهمّ بعد نجيّ النفس يبعثه بالحزم والأصمعان القلبُ والحَذَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (صمع).
* لَعَمْرُك ما يدري الفتي كيف يتقي نوائب هذا الدَّهْرِ أَمْ كيف يحذر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 620.
* أمام وخلف المرء من لُطْفِ ربه كواليءُ تزوي عنه ما كان يحذر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 683؛ والدرر 3/ 113؛ وهمع الهوامع 1/ 120.
(3/248)

أَذُمُّ لك الأيام فيما ولت لنا وما لليالي في الذي بيننا عُذْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 15/ 412 (ولي).
على رِسْلِكُمْ إنا سنعدي وراءكم ستمنعكم أرماحنا أو سَتُعْذِرُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 216؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 165؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر) (1).
وتشتقاها جاراتها فيزرنها وتعتل عن إيتانهن فتُعْذَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).
طريدٌ تلافاه يزيد برحمةٍ فلم يُلْفَ من نعمائه يتعذر
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 558 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 310.
فإن تك حَرْبُ ابني نزارٍ تواضعت فقد أعذرتنا في طلابكم العُذْرُ
أنظر قافية «وفي كعب».
أماويَّ قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 166؛ وتاج العروس 12/ 546 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 310؛ والمخصص 12/ 297، 13/ 82.
* فإن تكن الأيام فَرَّقْنَ بيننا فقد عذرتنا في صحابته العُذْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 583.
* فإن تك حربُ ابني نزارٍ تواضعت فقد أعذرتنا في طلابكم العُذْرُ
أنظر قافية «وفي كعب».
ومخاصم خاصمت في كبدٍ مثل الدهان فكان لي العُذرُ
البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 4/ 554 (عذر)، 13/ 162 (دهن)؛ وتاج العروس 12/ 549 (عذر)، (دهن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 312.
على رِسْلِكُمْ إنا سَنُعْدي وراءكم فتمنعكم أرماحنا أو سنُعذَرُ
أنظر قافية «ستعذرُ».
__________
(1) وفيه «سنعذر» مكان «ستعذر».
(3/249)

والحية الصماء في جحرها والتنفل الرائع والذَّرُّ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.
أُجُدٌ مداخلة وآدم مُصْلِقٌ كبداء لاحِقَةُ الرَّحا وشَمَيْدّرُ
البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 430 (شمذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 451؛ وتاج العروس 12/ 243 (شمذر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 313 (رحا).
في عانةٍ رعت الأوعار صيفتها حتى إذا زهم الأكفال والسُّرَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 213 (1)؛ ولسان العرب 5/ 285 (وعر)؛ وتاج العروس 14/ 367 (وعر).
تطايح الطلّ عن أردانها صُعُدًا كما تطايح عن مأموسة الشررُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 6/ 16 (أنس)، 6/ 223 (ممس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127؛ وتاج العروس 15/ 413 (أنس)، 16/ 521 (ممس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 325؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 317 4/ 317 (زبر)؛ والمخصص 11/ 38.
* ما الله موليك فضلٌ فاحمدنه به فما لدي غيره نفعٌ ولا ضرر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 169؛ وتخليص الشواهد ص 161؛ وشرح الأشموني 1/ 79؛ وشرح التصريح 1/ 145؛ وشرح ابن عقيل ص 90؛ والمقاصد النحوية 1/ 447.
خُبِّي فليس إلى عثمان مُرْتَجَعٌ إلا العداءُ وإلا مكنع ضررُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 15/ 40 (عدا).
بجسرة تنجُل الظَرَذانَ ناجيةٍ إذا تَوَقَّدَ في الديموسة الظّررُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 4/ 517 (ظرر)، 11/ 648 (نجل)؛ وتاج العروس 12/ 466 (ظرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 81، 14/ 356؛ وأساس البلاغة (ظرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 464.
__________
(1) والرواية فيه:
والخيل تشتد معقودًا قوادمُها ... تعدو وتمتحض الأكفال والسررُ
(3/250)

إن نحن إلا أناسٌ أهل سائمة ما إن لنا دونها حرث ولا غررُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر).
لله دَرُّ جيادٍ أنت سائسها بَرْذَنْتها وبها التحجيلُ والغُرَرُ
البيت من البسيط، وهو للقلاخ في أساس البلاغة (برذ).
* أسيلات أبدانٍ دقاقٌ خضورها وثيراتُ ما التفت عليها المآزر
البيت من الطويل، وهو لعمر بنأبي ربيعة في المقاصد النحوية 3/ 629، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 86.
.......... لا يجدبونني إذا هَرَّ دون اللحم والفَرْث جازِرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 61.
* إذا ابن أبي موسي بلالٌ بلغته فقام بفأسٍ بين وصليك جازر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1042؛ وخزانة الأدب 3/ 32؛ 37؛ وسمط اللآلي ص 218؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 166؛ وشرح شواهد المغني 2/ 660؛ وشرح المفصل 2/ 30؛ والكتاب 1/ 82؛ وتاج العروس (وصل)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 296؛ وتخليص الشواهد ص 179؛ وشرح المفصل 4/ 96؛ ومغني اللبيب 1/ 269؛ والمقتضب 2/ 77.
* فَعُجْتُهَا قِبَلَ الأخيار منزلة والطيبي كُلِّ ما التاثت به الأُزُرُ
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 183؛ والمقاصد النحوية 3/ 625؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 85.
يُرْوِي قوامح مثل الصبح صادقة أشباه جنٍّ عليها الرّيطُ والزرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 19/ 317 (ريط).
* تظلُّ مقاليت النساء يطأنه يقلن: ألا يلقي على المرء مِئْزَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 88؛ وإصلاح المنطق ص 76؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 413؛ ولسان العرب 2/ 72 (قلت)؛ والمعاني الكبير ص 930؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب 1/ 71.
فلا تذهبن عيناك في كُلِّ شرمحٍ طوالٍ فإنّ الأقصرين أمازِرُهْ
البيت من الطويل، وهو لسلام بن حبيش الصمويّ في العباب (مزر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 498 (شرمح)، 5/ 96 (قصر)، 5/ 173 (مزر)؛ وتاج العروس 6/ 506
(3/251)

(شرمح)، 13/ 421 (قصر)، 14/ 119 (مزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 209؛ وأساس البلاغة (مزر).
كأن نعام السِّيِّ باضَ عليهم فأحداقهم تحت الحديد خوازرُ
البيت من الطويل، هو لزيد الخيل في ديوانه ص 181؛ والشعر والشعراء ص 269؛ والحيوان 4/ 339؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 112.
إذا ما تجعفرتم علينا فإنّا بنو البزري من عزه نتبزّرُ
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في لسان العرب 4/ 57 (بزر)؛ وتاج العروس 10/ 168 (بزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 196؛ وليس في ديوانه.
* أستغفر الله من عندي ومن خطئي ذنبي وكُلُّ امريءٍ لا شك مؤتزر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 478.
لو بين أبياتٍ بحلية ما ألهاهم عن نصرك الجُزُرُ
البيت من الكامل، وهو لبعض نساء أزد ميدعان في لسان العرب 14/ 196 (حلا)؛ وتاج العروس (حلي).
تغني ليبلغني خَنْزَرُ وكلُّ ابن مومسة أخزرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة (ومس)؛ ولسان العرب 4/ 260 (خنزر) (الصدر فقط).
* وكانوا أُناسًا يَنْفَعُونَ فأصبحوا وأكثرُ ما يعطونك النَّظَرُ الشَّزْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 66؛ وهمع الهوامع 1/ 116.
ثَنَتْ عُنُقًا لم تنها جيدرية عضاد ولا مكنوزة اللحم ضمزر
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس 8/ 387 (عضد)؛ وللهذلي في لسان العرب 3/ 294 (عضد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 122 (جدر)، 4/ 494 (ضمزر)؛ وتاج العروس 10/ 386 (جدر)، 12/ 408 (ضمزر)؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 151.
* لها بَشَرٌ مِثْلُ الحرير ومنطقٌ رخيمُ الحواشي لا هُراءٌ ولا نَزْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 577؛ وجمهرة اللغة ص 1106؛ والخصائص 1/ 29، 3/ 302؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 333؛ وشرح شواهد الشافية ص 491؛ وشرح المفصل 1/ 16؛ ولسان العرب 1/ 181 (هرأ)، 5/ 203 (نزر)؛ والمحتسب 1/ 334؛ والمقاصد النحوية 4/ 285؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 842
(3/252)

(هرأ)؛ وتذكرة النحاة ص 45؛ وشرح الأشموني 2/ 467؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 255؛ وشرح ابن عقيل ص 533؛ وشرح المفصل 2/ 19.
* الناسُ أَلْبٌ علينا فيك ليس لنا إلا السُّيُوفَ وأطراف القنا وزر
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 206؛ وتذكرة النحاة ص 735؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 175؛ ولكعب بن مالك في ديوانه ص 209؛ وشرح المفصل 2/ 79؛ والكتاب 2/ 336؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 276؛ والمقتضب 4/ 397.
* فأحسن وأجمل في أسيرك إنه ضعيف ولم يأسر كإياك آسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 194، 199؛ والدرر 4/ 155؛ وشرح عمدة الحافظ ص 270؛ ومجالس ثعلب 1/ 161؛ وهمع الهوامع 2/ 31.
* أماويَّ إني رُبَّ واحد أُمِّهِ تَرَكْتُ فلا قَتْلٌ عليه ولا أسر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 201؛ والأغاني 17/ 295؛ وخزانة الأدب 4/ 210، 211؛ ولسان العرب 3/ 449 (وحد)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 567؛ وهمع الهوامع 2/ 47.
وإنّا لحيٍّ ما تزال جيادنا تَوَطّأ أكبادَ الكماة وتأسِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 636؛ وأساس البلاغة (وطيء).
وأكثر مِنّا يافعًا يبتغي العُلا يضارب قرنًا دارعًا وهو حاسر
البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر).
لجاءت على مشي التي قد تنضيت وذلّتْ وأعطت حبلها لا تعاسِرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)، 15/ 330 (نضا)؛ وتاج العروس (وبل)، (نضا).
وكلّ طموحٍ في العنان كأنها إذا اغتسلت بالماء فتخاءُ كاسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غسل)؛ ولسان العرب 11/ 496 (غسل).
جُحاشرة صَتْمٌ طمرقّ كأنّها عُقَابٌ زفتها الريح فتخاء كاسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 119 (جحشر)؛ وتاج العروس 10/ 377 (جحشر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 311.
* ومن يك ذا عَظْمٍ صليبٍ رجا به ليسكر عود الدهر فالدهر كاسره
البيت من الطويل، وهو لنصيب في البيان والتبيين 3/ 70؛ وشرح شواهد المغني
(3/253)

2/ 579؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولتوبة بن الحمير في المؤتلف والمختلف ص 68؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 4/ 91؛ ومغني اللبيب 1/ 215.
هو زهدمٌ تحت الغبار لحاجبٍ كما انقض باز أقتم الريش كاسِرُ
البيت من الطويل، وهو لمعقر بن حمار البارقي في لسان العرب 15/ 371 (هوا)؛ وجمهرة اللغة ص 1264؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1148؛ وتاج العروس (قتم).
ولا تك من أخدان كل يراعةٍ هواء كسقب البان جوف مكاسِرُهْ
البيت من الطويل، وهو لكعب الأمثال في لسان العرب 8/ 413 (يرع)، 15/ 370 (هوا)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 20/ 497 (خرع)، (هوا).
وحارب فيها ياسرٌ حين شمَّرَتْ من القدم معجازٌ لئيمٌ مكاسرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروسة 15/ 214 (عجز).
نجوت نجاء لم ير الناس مثله كأني عقاب عند تيمن كاسر
البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي أو لابن عابس الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 159؛ ولوعلة الجرمي في معجم ما استعجم ص 331 (تيمن).
هما دلتاني من ثمانين قامةً كما انقض بازٌ اقتم اللون كاسره
ابيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 12/ 461 (قتم) (1).
فإنك لو أشبهت عمّي حملتني ولكنه قد أدْرَكَتْكَ الخناسرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 261 (خنسر)؛ وتاج العروس 11/ 165 (خسر)، 228 (خنسر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 668.
فأقلع من عشر وأصبح مزنُهُ أفاءَ وآفاق السماءِ حَوَاسِرُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص 375؛ ولسان العرب 1/ 125 (فيأ)؛ وتاج العروس 1/ 356 (فيأ)، (مني)؛ وبلا نسبة في المخص 9/ 101.
وجيحان جيحان الجيوش وآلسٌ وخزم خزازي والشعوبُ القواسر
البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس (حزم).
أسرّت لقاحًا بعدما كان راضها فِرسٌ وفيها عِزَّةٌ ومياسِرُ
البيت من الطويل، وهو لغيلان بن عقبة في ديوانه ص 1040؛ ولسان العرب 2/ 581 (لقح)؛ وتاج العروس 7/ 99 (لقح).
__________
(1) وفيه «كاسر» مكان «كاسره»، وهذا خطأ، فالبيت من قصيدة موصولة الرويّ.
(3/254)

فإن جَزِعْنا فإنّ الشرَّ أجزَعَنا وإن جَسَرْنا فإنَّا معشَرٌ جُسُرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في تاج العروس 20/ 438 (جزع).
هي الهم لو أن النوي أصقبت بها ولكن كرًّا في رَكُوبة أَعْسَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81 (1)؛ ومعجم البلدان 3/ 64 (ركوبة)؛ ومعجم ما استعجم ص 670 (ركوبة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 434 (ركب)؛ وتاج العروس 2/ 530 (ركب).
عفا بطنُ سِهْيٍ من سُليمي وصَمْعَرُ خلاءٌ، فوصل الحارثية أعسر
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 468 (صمعر)؛ وتاج العروس 12/ 351 (صمعر).
سمين المطايا يشرب السُّؤْرَ والحسي قِمَطْرٌ كحُوَّازِ الدحاريج أعسَرُ
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس 13/ 472 (قمطر).
ورحنا بقومٍ من بدالة قرّنوا وظلّ لهم يومٌ من الشرِّ أعْسَرُ
البيت من الطويل، وهو لمعقر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 383؛ ولسان العرب 4/ 564 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 29 (عسر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 81.
فقالت وعَضَّتْ بالبنام فضحتني وأنت امرؤٌ ميسورُ أمرِك أعسرُ
البيت من الطويل، وهو لعر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 12/ 56 (بنم).
يا أحسن الناس إلا أن نائلها قدمًا لمن يرتجي معروفها عَسِرُ
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).
أبي تُذَكِّرُنيه كُلُّ نائبةٍ والخيرُ والشرُّ والإيسارُ والعُسُرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في السن العرب 4/ 563 (عسر).
ومولًى كمولي الزِّبْرِقانِ دَمَلْتُهُ كما أندملت ساقٌ يُهاضُ بها الكَسْرُ
البيت من الطويل، وهو لابن الطيفان الدارمي في لسان العرب 11/ 251 (دمل).
عوجي ابنة البلس الظنون فقد يربو الصغير ويُجْبَرُ الكِسْرُ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 90؛ ومقاييس اللغة 1/ 300؛ ومجمل اللغة 1/ 292.
__________
(1) وفيه «أعصر» مكان «أعسر».
(3/255)

عِشْنا بذلك دهرًا ثم فارقنا كذلك الرمحُ ذو النصلين ينكسر
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 11/ 662 (نصل)؛ والمخصص 6/ 30؛ وتاج العروس (نصل).
يختلهن بحدِّ أسْمَرَ ناهلٍ مثل السنان جراحُهُ تَتَنَسَّرُ
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 422؛ ولسان العرب 5/ 205 (نسر)؛ وتاج العروس 14/ 209 (نسر).
ولا بابن جاع قملة عند عامرٍ مُقيتًا عليه قملُهُ يتنسَّرُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن الأسكر في شرح أشعار الهذليين ص 863؛ وتاج العروس 20/ 473 (جوع).
إذا ضربتنا الريح رَنَّقَ فوقنا على حدّ قوسينا كما خفق النَّسْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 591؛ ولسان العرب 10/ 127 (رنق)؛ وتاج العروس 25/ 369 (رنق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 96؛ وأساس البلاغة (رنق)؛ وبلا نسبة في المخصص 17/ 8.
ونحن تركنا جَنْدلًا يوم جندلٍ يحوم عليه المَضْرَحيُّ المُنَهْسِرُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في تاج العروس 14/ 323 (نهسر)؛ وليس في ديوانه.
فمالت على شقّ وحشيّها وقد ريعَ جانبها الأيسر
البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 1010؛ ولسان العرب 6/ 369 (وحش)؛ وتاج العروس 17/ 440 (وحش).
ولو شئت تيسرت ضكما سُمِّيت يا يُسْرُ
البيت من الهزج، وهو للحسين بن الضحاك في تاج العروس 14/ 471 (يسر).
* لعمرك ما مَعْنٌ بتارك حقه ولا مُنْسيءٌ مَعْنٌ ولا مُتَيَسِّرُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 310؛ وخزانة الأدب 1/ 375، 379، 4/ 142؛ والدرر 2/ 129؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 190؛ والكتاب 1/ 63؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 128.
* أقام وأقوى ذات يوم وخيبة لأول من يلقي وَشَرٌّ مُيَّسَّرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ والدرر 3/ 63؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 153؛ والكتاب 1/ 313؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 1/ 114؛ ولسان
(3/256)

العرب 5/ 297 (يسر)؛ وهمع الهوامع 1/ 188.
قومٌ إذا شومسوا جدَّا الشماس بهم ذاتُ العماد وإن ياسرتهم يسروا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان الرعب 5/ 295 (يسر)، 6/ 114 (شمس)؛ وتاج العروس 14/ 456 (يسر)، 16/ 176 (شمس).
وإلّا فإنّا بالشَّربَّةِ فاللِّوَى نُعَقِّرُ أماتِ الرِّباعِ ونَيْسِرُ
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 218؛ ولسان العرب 1/ 493 (شرب)، 13/ 472 (أمة)؛ وتاج العروس 4/ 119 (شرب)، (أمه).
ولكني أتاني أن يحيي يقال عليه في بقعاء شَرُّ
البيت من الوافر، وهو لمخيّس بن أرطأة في تاج العروس 20/ 351 (بقع)؛ ومعجم البلدان 1/ 472 (بقعاء)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 19 (بقع)؛ ومقاييس اللغة 1/ 282.
وكائن ترى من رُشْدِهِ في كريهةٍ ومن غِيّة تُلْقَى عليها الشراشرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1037؛ ولسان العرب 3/ 176 (رشد)، 4/ 402 (شرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 139؛ وتاج العروس 8/ 97 (رشد)، 12/ 160 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 274، 321؛ وأساس البلاغة (شرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 181؛ والمخصص 2/ 63، 12/ 245؛ ومجمل اللغة 3/ 154؛ وكتاب العين 6/ 242 (1).
وغودِر عِلْوَدٌ لها مُتَطَاوِلٌ نبيلٌ كجثمان الجُرَادَة ناشر
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 3/ 301 (علد)؛ وتاج العروس 8/ 409 (علد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 216.
وعنبر الهند والكافور يخلطه قرنفُلٌ فوق رَفْرَافٍ له أُشُرُ
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 115؛ وأساس البلاغة (رفف).
تُبينُ وتبدي عن عروق كأنَّها أَعِنَّةُ خزّارٍ تحطُّ وتُبْشَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 273 (حطط)؛ ومقاييس اللغة 4/ 286؛ وتهذيب اللغة 3/ 418؛ وأساس البلاغة (حطط).
__________
(1) وفيه «الشرائر» مكان «الشراشر».
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 17
(3/257)

* فأصبحوا قد أعاد الله نِعْمَتَهُم إذ هم قريش وإذ ما مِثْلَهُم بشر
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 185؛ والأشباه والنظائر 2/ 209، 3/ 122؛ وتخليص الشواهد ص 281؛ والجني الداني ص 189، 324، 446؛ وخزانة الأدب 4/ 133، 138؛ والدرر 2/ 103، 3/ 150؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 162؛ وشرح التصريح 1/ 198؛ وشرح شواهد المغني 1/ 237، 2/ 782؛ والكتاب 1/ 60؛ ومغني البيب ص 363، 517، 600؛ والمقاصد النحوية 2/ 96؛ والمقتضب 4/ 191 والهمع 1/ 124؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 280؛ ورصف المباني ص 312؛ وشرح الأشموني 1/ 122؛ ومغني اللبيب ص 82؛ والمقرب 1/ 102.
* نرضي على الله أن الناس قد عَلِموا أن لا يدانينا من خلقه بشر
راجع:
نرضي على الله أن الناس قد عَلِموا أن لا يدانينا من خلقِهِ أحد
إخالها سمعت عزفًا فتحسبه إهابة القَسْرِ ليلًا حين تنتشر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 1/ 790 (هيب)، 5/ 93 (قسر) (1)؛ وتاج العروس 4/ 413 (قسر)؛ والبيان والتبيين 2/ 224.
لم الإله به شعثًا ورمّ به أمور أمّتِهِ والأمر مُنْتَشرُ
البيت من البسيط، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 208؛ ولسان العرب 2/ 161 (شعث)؛ وتاج العروس 5/ 279 (شعث)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 406؛ والمخصص 1/ 74؛ وكتاب العين 1/ 244، 8/ 260.
إن الضغينة تلقاها وغنْ قَدُمَتْ كالعرّيكمن حينًا ثم ينتشر
البيت نم البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)؛ وكتاب العين 1/ 85.
تسأله الصبر من غسّان إذْ حضروا والحزن كيف قراهُ الغِلْمةُ الجشر
البيت من البسيط، وهو للأخلط في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 137 (جشر)، 4/ 443 (صبر)، 13/ 113 (حزن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 99؛ وجمهرة اللغة ص 458؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر)، 12/ 276 (صبر)، (حزن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 526؛
__________
(1) والواية في (قسر):
* أشاعه القسر ليلًا حين ينتشر)
وهذا تحريف.
(3/258)

وديوان الأدب 1/ 31؛ والمعاني الكبير ص 958؛ وبال نسبة في مجمل اللغة 1/ 440.
فيا حُبَّها زِدْني نوًى كُلَّ ليلةٍ ويا سَلْوةَ الأيّامِ مَوْعِدُكِ الحَشْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 2/ 156 (رمث).
* وكنت أرى كالموت من بين ساعة فكيف ببين كان موعده الحشر
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن يزيد الجعفي في الدرر 4/ 182؛ وسمط اللآ ص 708؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1081؛ والمقاصد النحوية 3/ 273؛ ولليلي بنت سلمي في حماسة البحتري ص 274؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 35.
يظلّ مغبًّا عنده من فرائسٍ رُفاتُ عِظامٍ أو غريضُ مُشَرْشَرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي زيد الطائي في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 403 (شرر)، 7/ 195 (غرض)؛ وتاج العروس 12/ 160 (شرر)، 18/ 452 (غرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 274.
حنين اللقاح الخُورِ حرّق ناره بغولانَ حوضي فوق أكبادها العِشْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 597؛ ولسان العرب 11/ 510 (غول)؛ وجمهرة اللغة ص 727؛ وتاج العروس (غول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.
فبتّ على رحلي وباتَ مكانَهُ أُراقبُ ردفي تارةً وأباصرُه
البيت من الطويل، وهو لسكين بن نصرة البجلي في لسان العرب 4/ 64 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 197 (بصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 116 (ردف)؛ وتاج العروس 23/ 336 (ردف).
وشِعْبٍ كشَكّ الثوب شكس طريقه مدارج صُوحَيْه عِذَابٌ مخاصر
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص94؛ وأساس البلاغة (صوح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 521 (صوح)، 10/ 247 (عرق)؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح)؛ والمخصص 10/ 103.
إلى أن وردنا أرْقنين بسوقها وقد نكلت أعقابنا والمخاصر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 128؛ وتاج العروس (رقن)؛ ومعجم البلدان 1/ 153 (أرقنين).
(3/259)

غدا الحيُّ من بين الأُعَيْلِمِ بعدما جري حَدَبُ البُهْمَى وهاجَتْ أعاصِرُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 209؛ ولسان العرب 1/ 301 (حدب)؛ وتاج العروس 2/ 245 (حدب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 430.
ألم يَعِطِ الفتيان ما صار لمّتي بسوقٍ كثيرٍ ريحُهُ وأَعَاصِرُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 167 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 476 (سوق)؛ والمخصص 17/ 21.
أخنجرُ لو كُنْتُمْ قُرَيْشًا طَعِمْتُمْ وما هَلَكَتْ جُوعًا بلغوي المعاصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 185.
إليك ابنة الأغيار خافي بسالة الرْ رِجالِ وأصلال الرجال أقصره
البيت من الطويل، وهو لسلام بن حبيش الصموتي في حاشية التنبيه والإيضاح 2/ 189؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 96، 100 (قصر)، 5/ 173 (مزر)؛ وتاج العروس 13/ 421 (قصر)، 14/ 119 (مزر).
وأفزعن في وادي الأمير بعدما كسا البيد سافي القيظة المتناصر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص112؛ ولسان العرب 4/ 34 (أمر)؛ وتاج العروس 10/ 81 (أمر)؛ وأمالي المرتضي 2/ 192؛ ومعجم البلدان 2/ 150 (جلاهيد).
فحسبي به يوم الأحيدب وقعةً على مثلها في العزّ تُثني الخناصر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 128؛ وتاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب).
فشُلَّتْ يميني يوم أعْلُو ابن جعفر وشُلّ بناناها وشل الخناصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 261 (خنصر)، 11/ 360 (شلل)؛ وتاج العروس 11/ 229 (خنصر)، (شلل).
* فما لِيَ إلا الله لا رَبَّ غَيْرَهُ وما لِيَ إلَّا الله غيرك ناصر
البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 167؛ وشرح المفصل 2/ 93؛ والكتاب 2/ 339؛ وبلا نسبة في المقتضب 4/ 424.
* فَقُلْتُ لها عيثي جعار وجَرِّري بلحم امريءٍ لم يشهد اليوم ناصره
البيت من الطويلن وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 220؛ والكتاب 3/ 273؛ وبلا
(3/260)

نسبة في لسان العرب 4/ 125 (جرر)، 4/ 140 (جعر)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 74؛ والمقتضب 3/ 375.
* أعوذُ بربِّ العيش من فِئَةٍ بغت عَلَيَّ فما لي عَوْضُ إلاه ناصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 1/ 198؛ وشرح ابن عقيل ص 51؛ والمقاصد النحوية 1/ 255.
* قامت تُبَكِّيه على قبره من لي من بعدك يا عامر
ترتكني في الدار ذا غُرْبَةٍ قد ذل من ليس له ناصر
البيتان من السريع، وهما بلا نسبة في أمالي المرتضي 1/ 71، 72؛ والأشباه والنظائر 5/ 177، 238، 262؛ والإنصاف 2/ 507؛ وسمط اللآلي 1/ 174؛ وشرح المفصل 5/ 101؛ ولسان العرب 4/ 608 (عمر). وأنظر قافية «يا عامر».
فلو أنّهم لم يُنْكِرُوا الحقّ لم يَزُلْ لهم مَعْقِلٌ منا عزيز وناصر
البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 697؛ ولسان العرب 4/ 200 (حضر).
* كساك ولم تستكسه فاشكرن له أخٌ لك يعطيك الجزيل وناصر
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 166، 309؛ وإنباه الرواية 1/ 58؛ ودرة الغواص ص 157؛ وحماسة البحتري ص 149؛ وسمط اللآلي ص 166؛ وشرح التصريح 1/ 316؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 203.
أثيبي أخا ضارورة أصفق العدي عليه وقَلَّتْ في الصديق أواصِرُه
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 73 (1)؛ ولسان العرب 10/ 201 (صفق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 483 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 388 (ضرر).
وما صدّ عني خالدٌ من بقية ولكن أتت دوني الأسود الهواصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بقي).
فقلت ولم أَمْلِكْ أمال بن مالكٍ لفي جملٍ عَوْدٍ عليه أياصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1316؛ والمعاني الكبير ص 125.
__________
(1) وفيه «أواسره» مكان «أواصره».
(3/261)

ولا تُعجل المرء عند الورو ك وهي بركبته أبصر
البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 10/ 511 (ورك)، 11/ 426 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 372؛ والمخصص 7/ 128؛ وتاج العروس (ورك)، (عجل).
مُنْقَضِبين انقضاب الخيل سعيهم بين الشقيق وعين المقسم البصرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80 (1)؛ ولسان العرب 12/ 484 (قسم).
وهامةٍ مثل طست العُرْسِ ملتمع يكاد يُخْطَلإث من إشراقه البصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 16.
خوانُهُم فلكة لمِغْزَلهم يحارُ فيه لحُسنه البصر
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 478 (فلك).
حتى بدتْ فمراؤه وتمحّصَتْ ظلماؤه ورأي الطّريق المبْصِرُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (محص).
* لما رأي طالبوه مُصْعَبًا ذُعِروا وكادَ، لو ساعَدَ المقْدورُ، يَنْتَصِرُ
البيت من البسيط، وهو لأحد أصحاب مصعب بن الزبير في المقاصد النحوية 2/ 501؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 364؛ وشرح ابن عقيل ص 250.
جعلٌ قصارٌ وعيدانٌ ينوء به من الكوافر مهضومٌ ومُهْتَصَرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 5/ 149 (كفر)، 5/ 264 (هصر)، 11/ 112 (جعل)؛ وتاج العروس 14/ 59 (كفر)، 436 (هصر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 374، 6/ 107.
* لعلهما أن تبغيا لك حاجةً وأن ترحبا صبرًا بما كنت أحصر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 99؛ والدرر 2/ 171، 6/ 273؛ وهمع الهوامع 2/ 171؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 135.
لما رأيت فجاج البيد قد وضحت ولاح من نجدٍ عادية حُصُرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 413 (نجد)، 4/ 195 (حصر)؛ وتاج العروس 9/ 201 (نجد)، 11/ 30 (حصر).
__________
(1) وفيه «الوطر» مكان «البصر».
(3/262)

بين الصفا وخليج العين ساكنة غلب سواجد لم يدخل بها الحصر
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 60؛ وتاج العروس 8/ 175 (سجد)، 9/ 429 (شمذ)؛ وتهذيب اللغة 3/ 48، 10/ 572، 11/ 336؛ والمخصص 11/ 113، 114؛ ولسان العرب 3/ 206 (سجد) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 332 (عوج)، 3/ 497 (شمذ).
ماريّة لؤلؤان اللون أوردها طَلٌّ وبنّس عنها فرقدٌ خَصِرُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 1/ 150 (لأ لأ)، 6/ 31 (بنس)، 15/ 279 (مرا)؛ وتاج العروس 1/ 413 (لألأ)، 15/ 468 (بنس)، (مرا)؛ والمعاني الكبير ص 658، 712، 775؛ وتهذيب اللغة 13/ 12، 15/ 289.
بين الصفا وخليج العين ساكنةٌ غُلبٌ سواجد لم يدخل بها الخصر
أنظر قافية «الحصر».
إذا الرّمْلُ قَدّمَ أثباجه أبان لراكبها المخصر
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة (ثبج).
* رأت رجُلًا أَيْما إذا الشم عارضت فيضحي وأَيْما بالعشيِ فيخصر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 94؛ والأزهية ص 148؛ والأغاني 1/ 81، 82، 9/ 88؛ وخزانة الأدب 5/ 315، 321، 11/ 367، 368، 370؛ والدرر 5/ 108؛ وشرح شواهد المغني ص 174؛ والمحتسب 1/ 284؛ ومغني اللبيب 1/ 55، 56؛ والممتع في التصريف 1/ 375؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 120؛ والجني الداني ص 527؛ ورصف المباني ص 99؛ وشرح الأشموني 3/ 608؛ ولسان العرب 14/ 477 (ضحا)؛ وهمع الهوامع 2/ 67.
لنا الغور والأعراض في كل صيفةٍ فذلك عصر قد خلاها وذا عصر
البيت من الطويل، وهو لعامر بن سدود الخناعي في شرع أشعار الهذليين ص 750، 839؛ وتاج العروس 18/ 398 (عرض)؛ ومعجم البلدان 4/ 103 (العرض)؛ وللهذلي في لسان العرب 15/ 479 (ها).
__________
(1) وفيه «الخصر» مكان «الحصر».
(3/263)

* كأنهما مِلآنَ لم يتغيرا وقد مَرَّ بالدَّارَيْنِ من يعدنا عصر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في الدرر 3/ 106؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 539؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 956؛ وشرح شواهد المغني 1/ 169؛ والمنصف 1/ 229؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 133؛ والخصائص 1/ 310؛ والدرر 6/ 291؛ ورصف المباني ص 326؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 439، 440؛ وشرح شذور الذهب ص 165؛ وشرح المفصل 8/ 35؛ ولسان العرب 13/ 43 (أين)؛ وهمع الهوامع 1/ 208، 2/ 199.
لو كان في أملاكنا واحد يعصر فينا كالذي تعصرُ
أنظر قافية «تعصر».
تبسَّم لمح البَرْقِ عن مُتَوَضِّح كنور الأقاحي شافَ ألوانها العصر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 580 (1)؛ ولسان العرب 4/ 578 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 61 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 16.
سبته ولم تخش الذي فعلت به مُنعَّمَة من نشءِ أسلم مُعْصِرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (نشأ)؛ ومعجم البلدان 2/ 64 (ركوبة).
* فكان نصيري دون من كنت أتقي ثلاث شُخوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 100، والأشباه والنظائر 5/ 48، 129؛ والأغاني 1/ 90؛ وأمالي الزجاجي ص 118؛ والإنصاف 2/ 770؛ وخزانة الأدب 5/ 320، 321، 7/ 394، 396، 398؛ والخصائص 2/ 417؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 366؛ وشرح التصريح 2/ 271؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 313؛ والكتاب 3/ 566؛ ولسان العرب 7/ 45 (شخص)؛ والمقاصد النحوية 4/ 483؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 104؛ وأوضح المسالك 4/ 251؛ وشرح الأشموني 3/ 620؛ وشرح التصريح 2/ 275؛ وشرح عمدة الحافظ ص 519؛ وعيون الأخبار 2/ 174؛ والمقتضب 2/ 148؛ والمقرب 1/ 307.
فلئن بلغت لأبلغن متكلّفًا ولئن قصرت لكارهًما أقصر
البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 5/ 97 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 438 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 364.
__________
(1) وفيه «القطر» مكان «العصر».
(3/264)

إنا وجدنا بني جَلَّان كلهم كساعد الضب لا طول ولا قصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 121 (جلل).
منيفٌ تَزِلُّ الطير عن قُذُفاته تظل الضِّبابُ فوقه تتقصر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 394 (1)؛ وكتاب العين 5/ 136؛ وأنظر قافية «تعصرا».
ما تدلك الشمس إلا حذو منكبه في حومةٍ تحتها الهامات والقصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 101 (قصر)، 10/ 427 (دلك)، 14/ 171 (حذا)؛ وتاج العروس 13/ 429 (قصر)، (دلك)، (حذا).
فإنك أكُ شيخًا بالرّجيع وصبيةٌ ويصبح قومي دون دارهم مِصْرُ
البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 748، 749؛ ولسان العرب 4/ 538 (عتر)، 5/ 301 (يعر)؛ وتاج العروس 14/ 474 (يعر)، 21/ 74 (رجع).
إذا حول الظلّ العشيّ رأيته حنيفًا وفي قرن الضحي يَتَنَصَّرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 632؛ ولسان العرب 11/ 194 (حول)، 15/ 414 (ولي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 452؛ وديوان الأدب 2/ 381؛ وتاج العروس (حول).
شأتك قُعَيْنٌ غَثُّها وسمينهعا وأنت السَّهُ السلفي إذا دُعِيَتْ نصر
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 5/ 212) نصر)، 13/ 495 (ستة)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 214؛ وتاج العروس 14/ 226 (نصر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 350، 6/ 119؛ وكتاب العين 3/ 346.
ألا راح بالرَّهن الخليطُ فهجَّرُوا ولم يُقْضَ من بين العشيّاتِ عُنْصُرُ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 4/ 611 (عنصر).
أراعك بالبين الخليط المهجِّر ولم يكُ عن بين الأحبة عنصر
البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في تهذيب اللغة 3/ 331.
هُضُمٌ إذا حُبَّ الفُتَارُ وَهُمْ نُصُرٌ إذا ما استبطيء النصر
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 12/ 614 (هضم).
__________
(1) وفيه «قد تعصرا» مكان «تتقصر».
(3/265)

ولم يتربَّعْ واسطًا وجنوبه إلى السِّرِّ من وادي الأراكة حاضر
البيت من الطويل، وهو للحارث بن مضاض الجرهمي في تاج العروس 20/ 172 (وسط)؛ ولعمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي في معجم البلدان 5/ 353 (واسط).
وجون عليه الجِصُّ فيه مَرِيَةٌ تطلع منها النفس والموتُ حاضِرُهْ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 210؛ ولسان العرب 13/ 101 (جون)؛ وتهذيب اللغة 11/ 205؛ والمخصص 13/ 261؛
وماءٌ تجافي الغيثُ عنه فما به سواء الصدي والحضن الورق حاضر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1029 (1)؛ وتاج العروس (ورق).
وفيهم سُلَيْمٌ لَفُّها ولفيفها تعادي بها للموت جُرْدٌ محاضِرُ
البيت من الطويل، وهو لمسافر بن أبي عمرو في أساس البلاغة (لفف).
* وشَرُّ المنايا مَيِّتٌ وسط أهله كهلك الفتي قد أسلم الحَيَّ حاضره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في أمالي المرتضي 1/ 49؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 386؛ والكتاب 1/ 215، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 61.
صحا القلب بعد الإلف وارتدَّ شاوُهُ وردّتْ عليه ما بَعَتْهُ تماضر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 75 (بعا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 266؛ وتاج العروس (بعا).
إن المُحِبّ إذا تخالجَهُ شوْقٌ كذاكَ الهمُّ يحتضره
البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 169؛ وأساس البلاغة (خلج).
ذَبَحْتُ يزيد رئيس الخمي سِ ذَبْحًا وخِرْقَةُ بين تحضر
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن قردة السلولي في تاج العروس 25/ 224 (خرق).
وهيشة تأكلها سُرْفَةٌ وسِمْعُ ذئبٍ هَمُّهُ الحُضْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 6/ 367 (هيش)؛ وتاج العروس 17/ 471 (هيش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 357.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* سواء الحمام الحضَّن الخضر حاضر *
(3/266)

ألم تَسْلُ عن ليلي وقد ذهب الدَّهْرُ وقد أُوحِشَتْ منها الموازِجُ والحَضْرُ
البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 827؛ ولسان العرب 2/ 367 (مزج)؛ وتاج العروس 6/ 214 (مزج).
إذا شئت أبكاني لجرعاء مالك إلى الدحل مستبدي لميٍّ وَمَحْضَرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 614؛ ولسان العرب 211/ 238 (دحل)؛ وتاج العروس (دحل).
غدا أكهب الأعلى وراح كأنه من الضَّحِّ واستقباله الشمس أخضر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 633؛ ولسان العرب 2/ 524 (ضحح)؛ وتاج العروس 6/ 565 (ضحح)؛ وديوان الأدب 3/ 30.
يعودُ ثري الأرض الجهاد ويَنْبُتُ الْ جهادُ بها والعود رَيَانُ أخضر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 134 (جهد)؛ وتاج العروس 7/ 536 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 38.
شرّقن إذ عصرَ العيدان بارحُها وأيبست غير مجري السّنَذة الخُضَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80؛ وأساس البلاغة (عصر).
تكاد يدي تندي إذا ما لمستها وتنبت في أطرافها الورق الخُضْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155، 156 (رمث).
فأصبحت كالمّون ماتت عروقه وأغصانه مما يمنونه خضرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 360 (كمن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 290؛ وتاج العروس (كمن).
تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضَّرُّ
البتي من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443، 444 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.
لقد كذبت وشرُّ القول أكذبُه ما خاطرت بك عن أحسابها مُضَرُ
البيت من البسيط، وهو لعمر بن لجأ اليتمي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).
أحين كنت سمامًا يا بني لجإ وخاطرت بي عن أحسابها مُضَرُ
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 211؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).
(3/267)

* فإنَّ بيت تميمٍ ذو سَمِعْتُ به فيه تَنَمَّتْ وأرست عِزَّها مُضَرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 293.
إذا ما تَمَضّرْنا فما الناس غيرنا ونضعف إضعافًا ولا نَتَمَضَّرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 650؛ والمخصص 14/ 176.
محمرّة مصفرّة فكأنها عُصُبٌ تَيَمَّنُ في الوعي وَتَمَضَّرُ
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 334؛ ولسان العرب 5/ 178 (مضر).
ترى السابح الخِنْذيذَ منها كأنَّما جَرَى بين ليتيه إلى الخدِّ أنْضُرُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 172؛ ولسان العرب 5/ 213 (نضر)؛ وتاج العروس 14/ 238 (نضر).
رمي أُمَّهاتِ القُرْدِ لَذْعٌ من السَّفَا وأحصد من قِرْبَانِهِ الزهر النضر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 565؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 29 (أمم).
وإلقه تُرْغِثٌ رُبّاحها والسهل والنوفل والنَّضْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألتق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236؛ وتاج العروس 6/ 380 (ربح)، 25/ 19 (ألق).
والتغلبيّة في أفواه عورتها وذح كثير وفي أكتفاها الوضرُ
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 159؛ ولسان العرب 2/ 632 (وذح)؛ وتاج العروس 7/ 206 (وذح).
وإن هي لم تقص لهن أَتَيْنَها نواعم بيضًا مَشْيُهُنّ التأطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).
* وغبراء يحمي دونها ما وراءها ولا يختطيها الدَّهْرَ إلا المُخاطِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1025؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 165؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 130؛ وهمع الهوامع 1/ 213.
كنازٌ تُطاوي البيد أو حَدُّ نابها صبيءٌ كخُرطومِ الطَّليعة فاطر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1026؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1100.
(3/268)

خدارية صقعاء الصق ريشها بِطِخْفَةَ يَوْمٌ ذو أهاضيب ماطر
البيت من الطويل، وهو للحارث بن وعلة الجرمي في لسان العرب 9/ 213 (طخف)؛ وتاج العروس 24/ 68 (طخف).
يصعد في الأحناء ذو عجرفية أحم حَبَرْكَى مُزْحِفٌ متماطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)، 10/ 409 (حبرك)؛ وتاج العروس 14/ 133 (مطر)، (حبرك).
أتي دون نفع الغاضريّة أهلها ولكن شرّ الغاضريّة ماطرُهْ
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في أساس البلاغة (مطر).
بني عمّنا هل تذكرون بلاءنا عليكم إذا ما كان يوم قماطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 116 (قمطر)؛ وتاج العروس 13/ 474 (قمطر)؛ وديون الأدب 2/ 57.
ظعائن لم يسلكن أكتفا قريةٍ بسيفٍ ولم ينغض بهن القناطر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1019؛ ولسان العرب 7/ 239 (نغض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 907.
لعمري لقد لاقي الطُّلَيْليُّ قِنطرًا من الدهر إنّ الدَّهْرَ جمٌّ قناطره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 119 (قنطر)؛ وتاج العروس 13/ 486 (قنطر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 406.
* تأمَّلْتُ نَسْرًا والسِّماكين أيهما عليَّ من الغيث استهلت مواطِرُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 281؛ وشرح عمدة الحافظ ص 393؛ ولسان العرب 4/ 225 (حير)، 14/ 56 (أيا)؛ والمحتسب 1/ 41، 108؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 93، 5/ 65؛ والجني الداني ص 234؛ وشرح شواهد المغني 1/ 236؛ ومغني اللبيب 1/ 77.
إن الأنام رعايا الله كُلُّهُمُ هو السليطط فوق الأرض مستطر
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 7/ 322 (سلط)؛ وتاج العروس 19/ 376 (سلط).
* وقَرَبْن بالزرق الجمائل بعدما تَقَوَّبَ عن غِربان أوراكها الخَطْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 566؛ وجمهرة اللغة ص 234،
(3/269)

703، 1097؛ ولسان العرب 1/ 645 (غرب)، 4/ 252 (خطر)، 10/ 139 (زرق)، 11/ 125 (جمل)؛ وشرح المفصل 5/ 76.
بسواء مجمعةٍ كأنّ أمارةً منها إذا برزت فنيقٌ يخطر
البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 32 (أمر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 139؛ وتهذيب اللغة 15/ 294؛ وتاج العروس 10/ 74 (أمر).
إذا العضزَبُ الهوجاءُ بالعِطْرِ نافحت بدت شمسُ دجنٍ طَلَّةً ما تعطَّرُ
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في التكملة (عزب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 596 (عزب)؛ وتاج العروس 3/ 361 (عزب).
ألا ليت شعري هل تعودن بعدها على الناس أضحي تجمع الناس أو فطرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 477 (ضحا)؛ والمخصّص 17/ 26.
إذا ما السماء لم تغم ثم أَخْلَفَتْ قُروء الثريّا أن يكون لها قَطْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 130 (قرأ)؛ وتاج العروس 1/ 366 (قرأ).
وزُبّادُ بَقْعاءَ مَوْليَّةٍ وبُهْمَى أنابيبُها تَقطُرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 57.
لمن الديار برامتين فعاقل درست وغير آيها القَطْرُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 335 (فرند).
ولا أضَنُّ بِمَعْبُوطِ السنام إذا كان القُتارُ كما يستروح القُطُرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر)، 7/ 348 (عبط)؛ وتاج العروس 13/ 362 (قتر)، 19/ 468 (عبط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 185، 9/ 51.
* ألا يا اسْلمي يا دار ميّ على البلي ولا زال مُنْهَلًّا بجرعائك القطر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 559؛ والإنصاف 1/ 100؛ وتخليص الشواهد ص 231، 232؛ والخصائص 2/ 278؛ والدرر 2/ 44، 4/ 61؛ وشرح التصريح 1/ 185؛ وشرح شواهد المغني 2/ 617؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 232؛ واللامات ص 37؛ ولسان العرب 15/ 494 (يا)؛ ومجالس ثعلب 1/ 42؛ والمقاصد النحوية 2/ 6، 4/ 285؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 235؛ وجواهر الأدب
(3/270)

ص 290؛ والدرر 5/ 117؛ وشرح الأشموني 1/ 178؛ وشرح ابن عقيل ص 136؛ وشرح عمدة الحافظ ص 199؛ وشرح قطر الندي ص 128؛ ولسان العرب 15/ 434 (ألا)؛ ومغني اللبيب 1/ 243، 1/ 111، 2/ 4، 70.
* وإني لتعروني لذكراك هَزَّةٌ كما انتفض العصفور بلَّلَهُ القَطْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في الأغاني 5/ 169، 170؛ والإنصاف 1/ 253؛ وخزانة الأدب 3/ 254، 255، 257، 260؛ والدرر 3/ 79؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 957؛ وشرح التصريح 1/ 336؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ والمقاصد النحوية 3/ 67؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 29؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 646، 648؛ وأوضح المسالك 2/ 227؛ وشرح الأشموني 1/ 216؛ وشرح شذور الذهب ص 298؛ وشرح ابن عقيل ص 361؛ وشرح قطر الندي ص 228؛ وشرح المفصل 2/ 67؛ والمقرب 1/ 162؛ وهمع الهوامع 1/ 194.
أهاجك رَبْعٌ دارس الرسم باللّوي لأسماء عفَّي آية المورُ والقَطْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 78 (عفا)؛ وتاج العروس (عفا).
وصاحبٍ قلت له صالحٍ إنك للخير للمُسْتَمْطِرُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 138 (مطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 342.
تمذي إذا سخنت في قيل أذرعها وتزرئمّ إذا ما بلَّها المَطَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 12/ 263 (زرم)، 15/ 274 (مذي)؛ وتاج العروس (زرم).
يستروح العلم من أمسي له بصر وكان حيًّا كما يستروح المطر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 462 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 435 (روح)؛ والمخصص 10/ 171؛ وكتاب العين 3/ 294.
بشيبة الحمد أسْقَى الله بلدتنا وقد عَدِمْنا الحيا واجلوَّذَ المطر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 174 (شيب)، 9/ 389 (جلذ).
الفاضل العادلُ الهادي نقيبته والمستناء إذا ما يقحط المطر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في تاج العروس 1/ 476 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 537؛ ولسان العرب 1/ 175 (نوأ).
(3/271)

* نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدي النواجذ يوم باسلٌ ذَكَرُ
الخائض الغَمْرَ والميمون طائره خليفة الله يستسقي به المطر
البيتان من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 167، 169؛ والأغاني 8/ 297؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 480؛ والكتاب 2/ 62؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 11/ 54 (بسل) (البيت الأول فقط).
فما روضة من رياض القطا ألثّ بها عارِضٌ مُمْطِرُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 191 (قطا)؛ وجمهرة اللغة ص 84؛ وأساس البلاغة (لثث)؛ وتاج العروس (قطا)؛ وكتاب العين 8/ 213، 256.
وإذا أحزألّت في المناخ رأيتها كالعقر أفردها العماء المُمْطرُ
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 598 (عقر)، 15/ 99 (عما)؛ وتاج العروس 13/ 108 (عقر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 95؛ وتهذيب اللغة 1/ 219؛ وكتاب العين 1/ 151.
هل أنت طالب شيء لست مدركه أم هل لقلبك عن ألّافِهِ وَطَرُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر)، (ودك).
* وإني متى أُشْرِفْ على الجانب الذي به أنت من بين الجوانب ناظر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1014؛ وخزانة الأدب 9/ 48، 51، 53؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 92؛ والكتاب 3/ 68؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 71.
أغثث أهل البَتِّ إذْ أُهْلِكوا بناظرٍ ليس له ناظِرُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 428 (بتت)؛ ومعجم البلدان 1/ 334 (البت).
كأن على ذي الظبي عينًا بصيرة بمقدعة أو منظر هو ناظرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 115 (طنأ)، 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 201 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 27، 12/ 175.
إن الخليط أجدُّوا البين فابتكروا لنيّةٍ ثم ما عادُوا ولا انتظروا
البيت من البسيط، وهو لبشامة بن الغدير في لسان العرب 7/ 294 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط).
(3/272)

بان الشباب وأفني ضعفه العمر لله درّي فأي العيش أنتظر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 95 (1)؛ ولسان العرب 4/ 280 (درر)، 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ وتاج العروس 11/ 280 (درر)، 12/ 545 (عذر) (1).
* إن ابن ورقاء لا تخشي بوادره لكن وقائعه في الحرب تنتظر
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 306؛ والجني الداني ص 589؛ والدرر 6/ 144؛ وشرح التصريح 2/ 147؛ وشرح شواهد المغني 2/ 703؛ واللمع ص 180؛ ومغني اللبيب 1/ 292؛ والمقاصد النحوية 4/ 178؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 385؛ وشرح الأشموني 2/ 427؛ وهمع الهوامع 2/ 137.
بان الشبابُ وأفني ضعفه العُمُرُ لله درُّك أي العيش تنتظر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس (ودك).
قد كان يلهيك ريعان الشباب فقد ولّي الشباب وهذا الشيب منتظر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 139 (ريع)؛ وتاج العروس 21/ 139 (ريع).
* يا أَسْمُ صَبْرًا على ما كان من حَدَثٍ إن الحوادث مَلْقِيٌّ ومنتظر
البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ملحق ديوانه ص 364؛ والكتاب 2/ 258؛ ولأبي زبيد الطائي في ملحق ديوان ص 151؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 435؛ وللبيد أو لأبي زبيد في شرح التصريح 2/ 186؛ والمقاصد النحوية 4/ 288؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 63؛ وشرح الأشموني 2/ 472.
* وطرفك إما جئتنا فاصرفنه كما يَحْسبوا أن الهوى حيث تنظر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 101؛ وخزانة الأدب 5/ 320؛ والدرر 4/ 70؛ ولجميل بثينة في ديوانه ص 90؛ ولعمر أو لجميل في شرح شواهد المغني 1/ 498؛ وللبيد أو لجميل في المقاصد النحوية 4/ 407؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 586؛ والجني الداني ص 483؛ وجواهر الأدب ص 233؛ وخزانة الأدب 8/ 502، 10/ 224؛ ورصف المباني ص 214؛ وشرح الأشموني 3/ 550؛ ومجالس ثعلب ص 154؛ ومغني اللبيب 1/ 177؛ وهمع الهوامع 2/ 6.
__________
(1) وفيه «تنتظر» مكان «أنتظر»، وكذلك الرواية في تاج العروس (عذر).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 18.
(3/273)

قد كنت فتّاح أبواب مغلقة ذبّ ارياد إذا ما خولس النظر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 425 (ذبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 414؛ وأساس البلاغة (ذبب).
* أيادي سَبَا يا عَزُّ ما كنت بعدكم فلن يحل للعينين بعدك منظر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 328؛ وشرح شواهد المغني 2/ 687؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 288؛ وشرح الأشموني 3/ 548؛ ومغني اللبيب 1/ 285.
وقمت بنصل السيف والبَرْكُ هاجدٌ بهازرَةً والموت في السيف ينظر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 272 (بهزر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1648.
فخالط سَهْلَ الأرض لم يكدح الصّفا به كدحة والموت خزْيان ينظر
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 90؛ وأساس البلاغة (خزي).
أتوني بقلّامٍ فقالوا تَعَشَّهُ وهل يأكل القلام إلا الأباعر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 491 (قلم)؛ ومقاييس اللغة 5/ 16؛ ومجمل اللغة 4/ 117؛ وتاج العروس (قلم).
أمن آل شعثاء الحمول البواكر مع الصبح قد زالت بهنّ الأباعِرُ
البيت من الطويل، وهو لمعقر في لسان العرب 11/ 180 (حمل).
تبين خليلي هل تري من ظعائن بذي نبق زالت بهنّ الأباعر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114 (1)؛ ولسان العرب 10/ 351 (نبق)؛ وتاج العروس (نبق).
لو أن لُؤْمَ ابني سليمان في الغضي أو الصِّلِّيَانِ لم تذقه الأباعر
البيت من الطويل، وهو لجهم بن سبل في لسان العرب 12/ 496 (قهم)؛ وأساس البلاغة (قهم)؛ وتاج العروس (قهم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 4.
فبين برّاق السراة كأنَّهُ قريعُ هجانٍ دُسّ منها المساعِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1032؛ ولسان العرب 1/ 187
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* سلكن أريكًا أو وعاهنَّ فازرُ *
(3/274)

(هنأ)، 4/ 366 (سعر)، 6/ 83 (دسس)، 11/ 517 (فحل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 273؛ وتاج العروس 12/ 33 (سعر)، 16/ 75 (دسس)، (فحل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 88، 12/ 280؛ وديوان الأدب 3/ 124؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 50، 163؛ ومجمل اللغة 2/ 251.
ولا يأمن الأعداءُ مني قذيعَةً ولا أشْتُمُ الحيّ الذي أنا شاعرُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 154؛ وأساس البلاغة (قذع).
أو الحَمْضِ لاقْوَرَّتْ أو الماءِ أقْهَمَتْ عن الماء حِمْضِيَّانُهُنَّ الكناعر
البيت من الطويل، وهو لجهم بن سبل في لسان العرب 12/ 496 (قهم)؛ وتاج العروس (قهم)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قهم).
وحتى لو أن السُّفّ ذا اليش عضني لما ضَرَّني من فيه نابٌ ولا ثَعْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 154 (سفف)؛ وتاج العروس 23/ 400 (سفف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 311؛ وكتاب العين 7/ 202.
تقدي بي الموماةَ عاجٌ كأنَّها أمام المطايا نِقْنِقٌ حين تُذْعَرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في مقاييس اللغة 4/ 181؛ ولسان العرب 2/ 334 (عوج)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لقد تركتني أحسدُ الوحشَ أن أرى أليفين منها لا يَرُوعُهُما الذُّعْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957 (1)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (ألا).
وصَعْبٍ يزلُّ الغفر عن قُذُفاته لحافاته بانٌ طوالٌ وعرعَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 5/ 28 (غفر)، 9/ 278 (قذف)؛ وتاج العروس 13/ 249 (غفر)، 24/ 244 (قذف)؛ وديوان الأدب 1/ 154.
دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولّي الشَّبَابُ وزاد الشيب والزعر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 69.
شتان من بالصَّنْجِ أدرَك والذي بالسّيفِ شَمَّرَ والحروبُ تُسَعَّرُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (صنج).
__________
(1) وفيه «الزخرُ» مكان «الذعرُ».
(3/275)

نهيتهما عن نورةٍ أحْرَقتهما وحمّامِ سوءٍ ماؤهُ يَتَسَعَّرُ
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن القرط الأسدي في تاج العروس (حمم)؛ ولسان العرب 12/ 154 (حمم).
وحاربَ مرفقها دفّها وسامَى بها عُنُقٌ مِسْعَرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (حرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 306 (حرب)، 4/ 366 (سعر)؛ وتاج العروس 12/ 30 (سعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 88، 5/ 24.
لو مَيْدَعانُ دعا الصريخ لقد بزخ القِسِيَّ شمائلٌ شُعْرُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 9 (بزخ)؛ وتاج العروس 7/ 235 (بزخ)؛ والمخصص 2/ 17، 6/ 40.
* ومن يميلُ أمَالَ السَّيْفُ ذِرْوَتَهُ حيث التقي من حِفَافَيْ رأسِهِ الشَّعَرُ
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 200؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 82؛ والكتاب 3/ 70.
شَعَرْتُ لكم لما تبينت فضلكم على غيركم ما سائر الناس يشعُرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 410 (شعر)؛ وتاج العروس 12/ 178 (شعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 420.
فقضقض بالنابين قُلَّةَ رأسِهِ وَدَقَّ صليفَ العُنْقِ والعُنْقُ أصْعَرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 7/ 223 (قضض) (1)؛ وتهذيب اللغة 8/ 254.
أحاذِرُ نَجُّ الخيل فوق سراتها وَرَبًّا غَيُورًا وجهه يتمعَّرُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 2/ 375 (نجج)؛ وتاج العروس 6/ 234 (نجج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 522.
صَرَتْ نَظْرَةً صادفت جَوْزَ دارع غدا والعواصي من دَم الجَوْف تَنْعَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 221 (نعر)، 15/ 67 (عصا)؛ وتاج العروس 14/ 257 (نعر)، (عصا)؛ وديوان الأدب 2/ 204؛ وأساس البلاغة (نعر).
__________
(1) وفيه «أبو زيد»، وهذا تحريف.
(3/276)

سلافةٍ حصلت من شارفٍ خَلَقٍ كأنَما فار منها أبْجر نَعِرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 415؛ ولسان العرب 9/ 173 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 507 (شرف).
أحْدَثْتُ لله شكرًا وهي ذاقِنَةٌ كأنها تحت رَحْلي مِسْحَلٌ نَعِرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 173 (ذقن)؛ وتاج العروس (ذقن).
وتلفَّعَ الحِرْباءُ أُرْنَتَهُ متشاوسًا لِوَرِيده نعر
أنظر قافية «نقر».
إليهم متى يستأخِذُ النوم فيهم ولي مجلسٌ لولا اللُّبَانَةُ أوْعَرُ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 95؛ ومقاييس اللغة 1/ 69.
والصَّدَعُ الأعْصَمُ في شاهق وجأبَةٌ مَسْكِنُهاالوَعْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.
أسائلُ عنهم كلّما جاء راكبٌ مقيمًا بأملاح كما ربط اليَعْرُ
البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 749؛ ولسان العرب 5/ 301 (يعر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 232؛ وتاج العروس 14/ 475 (يعر)؛ وديوان الأدب 3/ 209؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 778؛ ومقاييس اللغة 6/ 156؛ وتهذيب اللغة 3/ 181؛ والمخصص 7/ 187.
* قَهَرْنَاكُمُ حتى الكُماة فكُلُّكُمْ يُحاذِرُنا حتى بنونا الأصاغر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 47.
وَخَلُّوا رجالًا في العجاجة جُثَّمًا وزُحْمَةُ في طَسَّانِها وهو صاغر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 124 (طسس).
فقلت: ما هو إلا الشأم تركبه كأنما الموتُ في أجناده البَغَرُ
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 183؛ ولسان العرب 3/ 132 (جند)، 4/ 72 (بغر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 16؛ وتاج العروس 10/ 223 (بغر)؛ وبلا نسبة في المخصص 17/ 49، 168.
(3/277)

كأنّ القتود على قارحٍ أطاع الربيع له الغِرغِرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 5/ 20 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر).
لنا الهامة الأولي التي كلُّ هامةٍ وإن عَظُمَتْ منها أذَلُّ وأصْغَرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 650؛ ولسان العرب 6/ 316 (عرش) / 12/ 625 (هوم).
يقولون نيك الكُسِّ أشهَى وأطهَرُ فقلت لهم أيري عن الكُسِّ يَصْغُرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (كسس).
فسائل مرادًا عن ثلاثة فتية وعن أثْر ما أبقي الصريح الموغرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 286 (وغر)؛ وتاج العروس 14/ 369 (وغر).
وقد لاح للساري سهيلٌ كأنَّهُ قريع هجان عارض الشول جافرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1017؛ ولسان العرب 4/ 143 (جفر)، 6/ 83 (دسس)، 7/ 185 (عرض)، 8/ 267 (قرع)؛ وتاج العروس 10/ 451 (جفر)، 18/ 419 (عرض)، 21/ 539 (قرع)؛ وديوان الأدب 2/ 386؛ وأساس البلاغة (فحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 267 (قرع)؛ ومقاييس اللغة 1/ 467؛ وكتاب العين 1/ 156.
مُرِبًّا بأكنافِ الصعيد تري له مُجَالًا كمُسْتَنِّ النِّهَاءِ محافره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 144، 12/ 62، 15/ 159.
ومستعجل بالحرب والسلم حَظُّهُ فلما استثيرت كل عنها محافره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 68 (حفر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 4/ 40.
وأوطأ حِصْنَيْ وَرْتَنِيسَ خيوله وقبلهما لم يقرع النجم حافر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 126؛ وتاج العروس 17/ 8 (ورتنيس (؛ ومعجم البلدان 5/ 370 (ورتنيس).
فألقت عصا التّسيار عنها وَخَيَّمَتْ بأجباء عذب الماء بيض محافِرُه
البيت من الطويل، وهو لمضرس في تاج العروس (جبا)؛ ولسان العرب 14/ 129
(3/278)

(جبى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 389 (سير)، 15/ 65 (عصا)؛ وتاج العروس 12/ 115 (سير).
ولا آب ركبٌ من دِمَشْقَ وأهْلِهِ ولا حِمْصَ إذْ لم يأتِ في الركبِ زافرُ
البيت من الطويل، وهو للخليل بن قروة الطائي في تاج العروس 17/ 519 (حصص)؛ ومعجم البلدان 1/ 114 (الأحص).
* فألقت عصاها واستقرَّ بها النَّوَى كما قَرَّ عَيْنًا بالإياب المُسافِرُ
البيت من الطويل، وهو لمعقر بن أوس بن حمار في الاشتقاق ص 481؛ ولسان العرب 15/ 347 (نوى)؛ وله أو لعبد ربّه السلميّ أو لسليم بن ثمامة الحنفي في لسان العرب 15/ 65 (عصا)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 413، 7/ 17؛ ورصف المباني ص 48.
وعرَّسَ بالسكران يومين وارتكى يجرُّ كما جرّ المكيثُ المسافِرُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 373؛ ولسان العرب 2/ 192 (مكث)، 4/ 375 (سكر)؛ وتاج العروس 5/ 363 (مكث)، 12/ 61 (سكر)؛ والمخصص 12/ 315.
سقوا جارَكَ العيمان لما تركته وقلص عن بَرْدِ الشراب مشافِرُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وجمهرة اللغة ص 1312؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 136، 12/ 181.
عفا رابغٌ من أهْلِهِ فالظَّواهِرُ فأكناف تُبنى قد عَفَتْ فالأصافِرُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 368؛ ولسان العرب 4/ 465 (صفر)، 529 (ظهر)، 13/ 72 (تبن)؛ وتاج العروس 12/ 338 (صفر)، 499 (ظهر)، (تبن)؛ ومعجم البلدان 1/ 206 (الأصافر).
بأوسع من كفِّ المهاجر دَفْقَةً ولا جعفر عجت إليه الجعافر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 319 (عجج).
وردت اعتسافًا والثُّرَيا كأنّها وراء السِّماكَيْنِ المها واليعافر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1030؛ وتاج العروس (ورق).
أما والذي مسحت أركان بيته طماعية أن يغفر الذنب غافِرُه
البيت من الطويل، وهو للهذلي في تهذيب اللغة 2/ 193؛ وأساس البلاغة (طمع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)؛ وتاج العروس (وبل).
(3/279)

أتَته على الجُرْد الذّهاليل فوقها دُرُوعُ سليمانٍ لها ومغافِرُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ذهل).
أتت أمَمُ الكفّارِ فيه يؤمُّها إلى الحين ممدود المطالب كافر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه (1).
وحدثها الروّادُ أن ليس بينها وبين قرى نجران والشّامِ كافر
البيت من الطويل، وهو لمعقر بن حمار البارقي في لسان العرب 15/ 65 (عصا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 147 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 63 (كفر).
أبلغ شِبامًا وأبا هانئٍ أني بكُرْسِيِّهُمُ كافرُ
البيت من السريع وهو للمتوكّل الليثي في ديوانه ص 252؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 360 (خشب).
وولّ يُطنَ المرو عن صفحاته من الحقب همهيمٌ شديدٌ زوافرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زفر).
فإن تك ذا عزّ حديث فإنهم لهم إرث مجد لم تخنه زوافره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 24؛ وأساس البلاغة (زفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 201 _ورث)؛ وتاج العروس 5/ 383 (ورث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 118.
وكان اتّيامًا كلُّ جلْسٍ غزيرةٍ أهانوا لها الأموالَ والعرضُ وافرُ
البيت من الطويل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 14؛ وأساس البلاغة (تجر).
صناع بإشفاها حصان بشكرها جوادٌ بقوتِ البطن والعِرض وافِرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 695؛ ولسان العرب 11/ 397 (ضهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر)؛ وتاج العروس 12/ 228 (شكر). وأنظر قافية «زاخرُ».
فيبصن من سادٍ وعادٍ وواخدٍ كما انصاع بالسِّيِّ النعامُ النوافر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1034؛ وتاج العروس 18/ 81
__________
(1) طبعًا المستشارية الثقافية للجمهورية الإسلامية الإيرانية بدمشق، وهو في ديوانه 1/ 161 في الطبعة التي اعتمدها محقق تاج العروس.
(3/280)

(قبص)؛ وأساس البلاغة (قبض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 69 (قبص)؛ وتهذيب اللغة 8/ 384.
هتوفٌ إذا ما جامع الظبيُ سهمها وأن ريع منها أسلمته النوافر
أنظر قاية «النواقز».
قوالص أطراف المسوح كأنَذها بِرِجْلةِ أحجاءٍ نعامٌ نوافِرُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 14/ 168 (حجا)؛ وتاج العروس (حجا)؛ ومعجم البلدان 3/ 28 (رجلة أحجار)؛ ومعجم استعجم ص 641 (1) (رجلة).
فما ذرّ قرنُ الشَّمْسِ حتّى كأنَّهُمْ بذي الرمث من نيّا نعام نوافر
البيت من الطويل، وهو لعطاف بن أبي شعفرة الكلبي في لسان العرب 13/ 430 (نين)؛ وتاج العروس (نين).
وقومي إن سألت بنو عليٍّ متى ترَهم بِضَرْغَمَةٍ تَفِرُّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 357 (ضرغم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 231؛ وكتاب العين 4/ 462؛ وتاج العروس (ضرغم).
* إن المُحِبَّ عَلِمْتِ مَصْطَبرُ ولديه ذنب الحب مغتفر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في حاشية يس 1/ 253؛ والمقصاد النحوية 2/ 418.
لا يَغْمِزُ السَّاقَ من أينِ من وَصَبٍ لوا يزال أمام القوم يقتفرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 5/ 111 (قفر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 192؛ وتاج العروس 12/ 330 (صفر)، 13/ 460 (قفر)؛ وديوان الأدب 2/ 404؛ وأساس البلاغة (قفر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 121؛ والأصمعيات ص 90.
لا حيمريٌّ وفي ولا عدسٌ ولا استُ عَيْرٍ يحكُّها ثَفَرُهْ
البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 133 (2)؛ ولسان العرب 4/ 105 (ثفر)، وتاج العروس 10/ 326 (ثفر).
__________
(1) وفيه «منفر» مكان «نوافر».
(2) وفيه «الثفر» مكان «ثفره»، والبيت ضمن مقطوعة غير موصولة بالهاء.
(3/281)

غَضِبْتُ للمرء إذ نيكَتْ حليلته وإذ يُشَدُّ على وجعائها الثَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدرك الخثعمي في تاج العروس 22/ 293 (وجع)؛ ولسان العرب 4/ 109 (ثور)، 8/ 380 (وجع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 51؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ والمخصص 16/ 44.
حتى إذا هُنَّ ورّكْنَ القضيم وقد قالوا انتهينا وهذا الخندق الحفر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 81؛ ومعجم ما استعجم 457 (الحفر)؛ وبال نسبة في لسان العرب 4/ 204 (حفر)؛ وتاج العروس 11/ 60 (حفر)؛ ومقاييس الغة 2/ 85؛ ومجمل اللغة 2/ 88؛ وكتاب العين 3/ 212.
ولكنّ أعراض الكرامِ مَصًونة إذا كان أعراض اللئام تفرفرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 171 (عرض).
كأذْؤُبٍ تنهَسُها أذْؤُبٌ لها عُوَاءٌ ولها زَفْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).
* أخو رغائب يُعطيها وَيُسْألُها يأبَ الظُّلامَة منه النَّوفَلُ الزُّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في الأصمعيات ص 90؛ وأمالي المرتضي 2/ 21؛ وجمهرة اللغة ص 706، 971، 1174؛ وخزانة الأدب 1/ 185، 186، 195؛ ولسان العرب 4/ 325 (زفر)، 5/ 111 (قفر)، 11/ 672 (نفل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 53، 214.
لليلي بذات البين دارٌ عرفتها وأخرى باذت الجيش آياتها سفرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 956 (1)؛ ولسان العرب 4/ 371 (سفر)، 6/ 278 (جيش)؛ وتاج العروس 12/ 46 (سفر)، 17/ 117 (جيش).
لا يشكرون إذا كنّا بمسيرة ولا يكفُونَ إن أضْبي بنا السَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 474 (ضبا)؛ وتاج العروس (ضبا).
نصي الليل بالأيام حتى صَلَاتُنَا مُقَاسَمَةٌ يَشْتَقُّ أنصافها السَّفْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 590؛ ولسان العرب 15/ 395 (وصي)؛ وتهذيب اللغة 12/ 267؛ وديوان الدب 3/ 257؛ وأساس البلاغة (وصي).
__________
(1) وفيه «عُفْرُ» مكان «سفر».
(3/282)

إني أبيت وهمُّ المرء يبعثه من أوَّل الليل حتى يُفْرِجَ السَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 4/ 370 (سفر)؛ وتاج العروس 12/ 43 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 400.
لا تُنِكرُ البازلُ الكوماءُ ضربتَهُ بالمَشْرَفيِّ إذا ما اجْلَوَّذَ السَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو للمنتشر بن وهب الباهلي في تاج العروس 9/ 390 (جلذ)؛ ولأعشي باهلة في الكامل ص 1431ه.
لا تأمَنُ البازلُ الكوماءُ ضَرْبَتَهُ بالمَشْرِفيِّ إذا ما اخْرَوَّط السَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 7/ 286 (خرط)؛ وتاج العروس 19/ 243 (خرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 229. وراجع الشاهد السابق.
كأنّها من نقا العزاف طاوية لما انطوى بطنها وأخْرَوَّطَ السَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 6/ 31 (بنس)؛ وتاج العروس 15/ 468 (بنس).
عفا دَيْر لبي من أمية فالحضر فأقفر إلا أن يُنِيخَ به سَفْرُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 272؛ والمخصص 15/ 189.
* رأت إخوتي بعد الجميع تَفَرَّقوا فلم يبق إلا واحدٌ منهم شَفْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 163؛ ورصف المباني ص 88؛ ولسان العرب 4/ 419 (شفر)؛ والمقرب 1/ 169؛ وهمع الهوامع 1/ 225.
هما أغمضا للقوم في أخَوَيْهما وأيديهما من حسن وصلهما صِفْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 7/ 199 (غمض).
وكادت عيابُ الوُدِّ منّا ومنكُمُ وإن قيل أبناءُ العمومةِ تصفرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في أساس البلاغة (عيب)؛ وليس في ديوانه؛ وللكميت في ديوانه 1/ 169؛ والمعاني الكبير ص 527؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 634 (عيب)، 9/ 304 (كفف)؛ وتاج العروس 3/ 449 (عيب)، 24/ 322 (كفف)؛ وتهذيب اللغة 3/ 236؛ وكتاب العين 2/ 294.
* فأُبْتُ إلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئِبًا وكَمْ مِثْلِهَا فارَقْتُها وهي تَصْفِرُ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 91؛ والأغاني 21/ 159؛ وتخليص الشواهد ص 309؛ وخزانة الأدب 8/ 374، 375، 376؛ والخصائص 1/ 391؛ والدرر
(3/283)

2/ 150؛ وشرح التصريح 1/ 203؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 83؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 629؛ ولسان العرب 3/ 383 (كيد)؛ والمقاصد النحوية 2/ 165؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 544؛ وأوضح المسالك 1/ 302؛ وخزانة الأدب 9/ 347؛ ورصف المباني ص 190؛ وشرح ابن عقيل ص 164؛ وشرح عمدة الحافظ ص 822؛ وشرح المفصّل 7/ 13؛ وهمع الهوامع 1/ 130.
خرجن حريرات وأبدين مجلدًا ودارت عليهن المقرَّمةُ الصُّفْرُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ ولسان العرب 4/ 179 (حرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 106؛ وتاج العروس 10/ 585 (حرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 429؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 474 (قرم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 471، 2/ 7؛ ومجمل اللغة 1/ 450، 2/ 8؛ وتاج العروس (قرم).
لا يتأرّى لما في القدر يَرْقُبه ولا يعضُّ على شُرْسُوفِهِ الصفرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في لسان العرب 4/ 460 (صفر)، 14/ 29، 30 (أرى)؛ وتاج العروس 12/ 330 (صفر)، (أرى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 167، 15/ 313؛ وديوان الأدب 1/ 212؛ وكتاب العين 7/ 113؛ وللحارث للباهلي في كتاب العين 8/ 303؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 740، 1094؛ ومقاييس اللغة 1/ 88.
ترى أنّ ما أنفقتُ لم يكُ ضَرّني وأنّ يدي ممّا بخلتُ به صِفْرُ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 201؛ ولسان العرب 4/ 461 (صفر).
لتكم قريشُ تمنّاني لتقتلني فلا وربّك ما برّوا ولا ظفروا
البيت من البسيط، وهو لعليّ بن أبي طالب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 10/ 131 (روق)، 373 (ودق)؛ وتاج العروس 25/ 373 (روق)، (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 287.
أصبت في حَرَم منّا أخا ثقةٍ هند بن أسماء لا يهنيء له الظَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 1/ 185 (هنأ)؛ وتاج العروس 1/ 515 (هنأ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 688.
* إلى إمام تُغادينا فواضِلُهُ أظْفَرَهُ الله فليهنيء له الظَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 167؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 172؛ وشرح المفصّل 1/ 123؛ والكتاب 1/ 317؛ ولسان العرب 1/ 185 (هنأ).
(3/284)

* فإن يُصِبْك عدُوٌّ في مُنَاوَأةٍ فقد تكُونُ لك المَعْلاءُ والظَّفَرُ
البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في المخصص 16/ 174؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 352.
وهل أنا إلّا مثل سيّقةِ العدا إن استقدمت نَحْرٌ وإن جبأتْ عفرُ
أنظر قافية «عقرُ».
حَبا كبها مولاك عن ظَهْرِ بِغْضَةٍ وَقُلِّدَها طوق الحمامة جعفر
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 89؛ ومقاييس اللغة 5/ 20.
المدنفان من البريّة كلّها جسمي وطرفٌ بابليٌّ أحورُ
والمشرقاتُ النَّيِّراتُ ثلاثةٌ الشمسُ والقمرُ المُنِيرُ وجعفر
البيتان من الكامل، وهما لابن هانيء الأندلسي في تاج العروس (سال).
أم الليثُ فاستنجوا وأين نجاؤكم؟ فهذا وربِّ الراقصات المُزَعْفَرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 15/ 305 (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 147 (سبع)؛ وتاج العروس 21/ 168 (سبع)، (نجا)؛ والمخصص 11/ 211.
* أزيد بن مصبوح، فلو غيركم جَنَى غَفَرْنا، وكانت من سَجِيَّتِنا الغَفْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 774؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 13؛ ولسان العرب 5/ 25 (غفر).
من خَلْقُهُ في رزقه كُلُّهُم الذِّيخُ والتَّيْتَلُ والغُفْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.
تَمُجُّ ذفاريهنّ ماءً كأنَّهُ عصيمٌ على جَذْر السوالف مُغْفُرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 123 (جذر)؛ وتاج العروس 10/ 390 (جذر).
مما أمُّ غفرٍ في القلالة لم يمسس حشاها قبله غَفْرُ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (قلل)؛ ولسان العرب 11/ 565 (قلل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وقد هاجني منها بوَعْسَاءِ فروعٍ وأجْزاعِ ذي اللَّهْبَاءِ مَنْزِلَةٌ قَفْرُ
البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 827؛ ولسان
(3/285)

العرب 8/ 251 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 489 (فرع).
تُمِرُّ علينا الأرضُ من أن نَرَى بها أنيسًا ويحلَوْلي لنا البلَدُ القَفْرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 104 (مرر)؛ ولسان العرب 5/ 166 (مرر).
وساكنُ الجَوّ إذا ما عَلَا فيه ومن مسكنُهُ القَفْرُ
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.
تخطُّ على القَفْرِ امرأ القيس إنه سواءٌ على الضيف امرؤ القيس والقفرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 594؛ وأساس البلاغة (قفر).
* عُوجُوا فَحَيُّوا أيُّها السَّفْرُ أم كيف ينطق مَنْزِلٌ قَفْرُ
البيت من الكامل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص 388؛ والاشتقاق ص 166؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 619.
مُغَمِّضُ أسحارِ الخبوتِ إذا اكتسي من الآلِ جُلًّا نازحُ الماءِ مُقْفِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 630؛ وتاج العروس 11/ 512 (سحر)؛ ولسان العرب 4/ 350 (سحر).
تماري بهار أد الضُّحي ثم ردَّها إلى حَرَّتَيْهِ حافظ السمْعِ مقفرُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص 259؛ وأساس البملاغة (حرر).
فَعُوقٌ فَرُمَاحٌ فال لِوَى من أهْلِهِ قَفْرُ
البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ وتاج العروس (عوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 281 (عوق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 27؛ ومعجم البلدان 4/ 168 (عوق).
وقيسُ عيلان حتّى أقبلوا رقصًا فبايَعُوكَ جهرًا بعدما كَفَرُوا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 42 (رقص)؛ وتاج العروس 17/ 601 (رقص).
وليس يبقي لِوَجْهِ الله مختلق إلا السماء وإلا الأرض والكفر
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(3/286)

5/ 151 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 59 (كفر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 358.
أدُّ بن طابخةٍ أبونا فانسبوا يوم الفخارِ أبًا كأُدٍّ تُنْفَرُوا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 71 (أدد)؛ وجمهرة اللغة ص 55؛ وتاج العروس 7/ 381 (أدد).
لهم سيّدٌ لم يرفع اللهُ ذِكْرَهُ أزَبُّ غَضُوبُ الساعدين غَضَنْفَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 25 (غضنفر)؛ وتاج العروس 13/ 245 (غضفر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 244.
فراحت وأطراف الصُّوَى مُحْزَئِلَّهٌ يؤجُّ كما أجَّ الظَلِيمُ المنفر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 191؛ وتهذيب اللغة 11/ 234؛ وتاج العروس 5/ 398 (أجج).
وتَلَفَّع الحِرْباءُ أرْنَتَهُ مُتَشَاوِسًا لِوَريده نَفْرُ
أنرظ قافية «نقرُ».
فأصبح كالشَّقْراءِ لم يَعْدُ شَرُّها سَنَابِكَ رِجْلَيْها وعِرْضُكَ أوفَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم الأسدي في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 423 (شقر)؛ وجمهرة اللغة ص 666؛ وتاج العروس 12/ 218 (شقر).
* تمنيت من حُبِّي عُلَيَّةَ أنَّنا على رَمَثٍ في البَحْرِ لَيسَ لنا وَفْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في أمالي القالي 1/ 149؛ وتذكرة النحاة ص 112؛ وخزانة الأدب 3/ 259؛ وشرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 423.
* تراه كأنَّ الله يجدع أنفه وعينيه إن مولاه ثاب له وفر
البيت من الطويل، وهو لخالد بن الطيفان في الحيوان 6/ 40؛ والمؤتلف والمختلف ص 140؛ وله أو للزبرقان بن بدر في الأشباه والنظائر 2/ 108؛ والدرر 6/ 81؛ والمقاصد النحوية 4/ 171؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي 2/ 259، 375؛ والإنصاف 2/ 515؛ والخصائص 2/ 431؛ وكتاب الصناعتين ص 181؛ ولسان العرب 8/ 41 (جدع)؛ ومجالس ثعلب 2/ 464؛ وهمع الهوامع 2/ 130.
* وقد علم الأقوام لو أن حاتمًا أراد ثراء المال كان له وفر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 202؛ والأغاني 17/ 276، 295؛ وأمالي الزجّاجي ص 209؛ وخزانة الأدب 4/ 213؛ والدرر 2/ 264؛ والشعر
(3/287)

والشعراء 1/ 253؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)، 14/ 110 (ثرات)؛ وهمع الهوامع 1/ 154؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 789؛ وشرح الأشموني 1/ 161؛ وشرح شذور الذهب ص 473.
فهل كنت إلّا نائيًا إذ دَعَوْتَني منادي عبيدان المُحَلَّإِ باقِرُه
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 3/ 277 (عبد)؛ وجمهرة اللغة ص 299؛ وللحطيئة في ديوانه ص 21؛ والاشتقاق ص 11.
وأقْفَرَتِ العَبْلاءُ والرَّسُّ منهمُ وأوْحَشَ منهم يَثْقُبٌ فَقُراقِرُ
البيت من الطويل، وهو لعامر بن عمرو المكاري في تاج العروس 2/ 99 (ثقب).
وحملٌ ثقيلٌ بعد ذاك وعُقبةٌ زموخٌ وحادٍ في الرِّقاقِ قراقرُ
البيت من الطويل، وهو لرجل من هذيل في أساس البلاغة (زمخ)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
به من نجاء الصَّيْفِ بيضٌ أقَرَّها جُبَارٌ لصُمِّ الصَّخْرِ فيه قراقِرُ
البيت من الطويل، وهو لتأبّط شرًّا في ديوانه ص 95 (2)؛ وتاج العروس 10/ 361 (جبر)؛ ولسان العرب 4/ 116 (جبر).
* ضَرُوبٌ بنصل السيف سوق سمانها إذا عَدِموا زادًا فإنك عاقر
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطّلب في خزانة الأدب 4/ 242، 245، 8/ 146، 147، 157؛ والدرر 5/ 271؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 70؛ وشرح التصريح 2/ 68؛ وشرح شذور الذهب ص 505؛ وشرح المفصّل 6/ 70؛ والكتاب 1/ 111؛ والمقاصد النحويَذة 3/ 539؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 221؛ وشرح الأشموني 2/ 342 وشرح قطر الندي ص 275؛ والمقتضب 2/ 114؛ وهمع الهوامع 2/ 97.
عجبتُ من امْرأةٍ حَصَانٍ رأيتُها لها وَلَدٌ من زوجها وهي عاقِرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 293 (زوج)؛ ومقاييس اللغة 4/ 92؛ وكتاب العين 6/ 118؛ وأساس البلاغة (بجج).
__________
(1) وصدره فيه:
* ليهنئ لكم أن قد نفيتُمْ بيوتنا *
وهو ضمن قصيدة مفتوحة الرويّ.
(2) وفيه «قراقز» مكان «قراقرُ». وهذا خطأ.
(3/288)

هجانٌ هجانُ اللون لا زغرّية تمطّي بها فحلٌ من البزلِ ناقرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 68.
تَفُضُّ الحصي عن مُجْمِرات وقيعة كأرحاء رَقْدٍ زَلَّمَتْها المناقِرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1036؛ ولسان العرب 3/ 184 (رقد)، 5/ 227 (نقر)، 12/ 270 (زلم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 23؛ وتاج العروس 8/ 112 (رقد)، 14/ 280 (نقر)، (زلم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 29، 13/ 218، وأساس البلاغة (رقد)؛ وبلا نسبة في المخصّص 13/ 21، 51؛ وديوان الأدب 2/ 375.
وأهتضمُ الخال العزيز وأنْتحي عليه إذا ضلّ الطريق نَوَاقِرُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 5/ 230 (نقر)؛ وتاج العروس 14/ 285 (نقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 101.
* كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرونهما كما تَكُرُّ إلى أوطانِها البَقَرُ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 176؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 87؛ والكتاب 3/ 99؛ ولسان العرب 13/ 451 (وطن)؛ ومعجم ما استعجم ص 481؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 571؛ والمقرب 1/ 273.
* إنِّي وقَتْلِي سُلَيْكًا ثم أَعْقِلَهُ كالثَّوْرِ يَضْرِبُ لمَّا عافت البقرُ
البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة في الأغاني 20/ 357؛ والحيوان 1/ 18؛ والدرر 4/ 93؛ وشرح التصريح 2/ 244؛ ولسان العرب 4/ 109 (ثور)، 8/ 380 (وجع)، 9/ 260 (عيف)؛ والمقاصد النحويَّة 4/ 399؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 195؛ وخزانة الأدب 2/ 462؛ وشرح الأشموني 3/ 571؛ وشرح شذور الذهب ص 406؛ وشرح ابن عقيل ص 577؛ ولسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ وهمع الهوامع 2/ 17.
حَتَّى تَنَاهَى به غَيْثٌ ولَجَّ بها بَهْوٌ تلاقت به الآرامُ والبقر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 14/ 98 (بها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 457.
غَرْبُ المَصَبَّةِ محمودٌ مصارعه لا هي النهار بسَيْرِ الليل مُحْتَقِرُ
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 1/ 640 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 458، 460 (غرب).
مسَّهُ مِنْ صُدُودِ عبدَةَ ضُرٌّ فَبَنَاتُ الفؤادِ ما تَسْتَقِرُّ
البيت من الخفيف، وهو لبشار بن برد في ديوانه 4/ 66؛ ولسان العرب 1/ 31 (برأ).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 19
(3/289)

ألز إذ خرجت سلته وهلا تمسحه ما يستقر
البيت من الرمل، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب 5/ 309 (ألز)، 11/ 342 (سلل)؛ وليس في ديوانه.
*إن الخلافة بعدهم لدميمة وخلائق ظرف لمما أحقر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 358، والمقاصد النحوية 2/ 252.
إذا قرقرت في بطن وادٍ حمامة دعا بابن ضباء الحمام المقرقر
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في جمهرة اللغة ص 198؛ وليس في ديوانه.
*حسب المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر
البيت من البسيط، وهو لمؤمل بن أميل في خزانة الأدب 8/ 332؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 88؛ ومغني اللبيب 1/ 243.
به هدى الله قومًا من ضلالتهم وقد أعدت لهم إذ أبلسوا سقر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 30 (بلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 442.
والفوف تنسجه الدبور وأت لال ملمعة القرا شقر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 9/ 274 (فوف)، 11/ 78 (تلل)؛ وتاج العروس (تلل).
كمثل الحصان الأنبط البطن قائما تمايل عنه الجل فاللون أشقر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 626؛ ولسان العرب 7/ 411 (نبط)؛ وجمهرة اللغة ص 362؛ وتاج العروس 20/ 130 (نبط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 371؛ وكتاب العين 7/ 439؛ وأساس البلاغة (نبط).
وحتى اعتلى البهمى من الصيف نافض كما نفضت خيل نواصيها شقر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 562؛ ولسان العرب 4/ 460 (صفر)؛ وتاج العروس 12/ 328 (صفر).
وهل أنا إلا مثل سقية العدا إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر؟
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 1/ 166 (جبأ)، 25/ 476 (سوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 43 (جبأ)، 10/ 167 (سوق)؛ وجمهرة
(3/290)

اللغة ص 854، 1095؛ وتهذيب اللغة 11/ 216؛ والمخصص 3/ 78؛ وكتاب العين 6/ 191؛ وأساس البلاغة (سوق).
ألم ترني سكنت لأيا كلابكم وكفكفت عنكم أكلبي وهي عقر
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 9/ 303 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 3323 (كفف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كلب).
فإنا وإياكم إلى ما نسومكم لمثلان بل أنتم إلى الصلح أفقر
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوان ص 214؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر).
إني سيغنيني الذي كف والدي قديمًا ولا عري لدي ولا فقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 7/ 131.
ترى العلافي منها موفدًا فظعًا إذا احزأل به من ظهرها فقر
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 8/ 254 (فظع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 302؛ وأساس البلاغة (فظع).
لتذهب إلى أقصى مباعدة جسر فما بي إليها من مقاصرة فقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 104 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 434 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 362.
وما زادنا بأوًا على ذي قرابة غنانا ولا أزرى بأحسبنا الفقر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 10/ 456 (صعلك)، 14/ 64 (بأي)؛ وأساس البلاغة (بأو)؛ وتاج العروس (صعلك)، (بأي)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 195.
ولو كان في الأرض البسيطة منهم لمختبط عاف لما عرف الفقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 259 (بسط)؛ وتاج العروس 19/ 145 (بسط).
سلام على يحيى ولا يرج عنده ولاء وإن أزرى بعيله الفقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 488 (عيل)؛ وتاج العروس (عيل).
فتى إن هو استغنى تخرق في الغنى وإن عض دهر لم يضع متنه الفقر
البيت من الطويل، وهو للأبيرد اليربوعي في لسان العرب 10/ 74 (خرق).
(3/291)

محالفهم جوع قديم وذلة وبئس الحليفان المذلة والفقر
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 178؛ وأساس البلاغة (حلف).
وتنقع الحرباء أرنته متشاوسا لوريده نقر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 4/ 317 (زبر) (1)، 13/ 15 (أرن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 81؛ ومجمل اللغة 1/ 182؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127 (2)؛ وتاج العروس (أرن).
لعاشرة وهو قد خافها فظل يبسبس أو ينقر
البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 6/ 27 (بسس)؛ وتاج العروس 15/ 457 (بسس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 315.
وكأن خلف حجاجها من رأسها وأمام مجمع أخدعيها القهقر
البيت من الكامل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص 164؛ وتاج العروس 13/ 498 (قهقر)؛ ولسان العرب 5/ 121 (قهقر) (3)؛ وتهذيب اللغة 5/ 395.
وهي إذا قام في غرزها كمثل السفينة أو أوقر
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق)، 11/ 426 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 7؛ والمخصص 7/ 128؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1256؛ وتاج العروس (عجل).
فلا من بغاة الخير في عينه قذى ولا من زئير الحرب في أذنه وقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زأر).
رعى غنازة حتى صر جندبها وذعذع المال يوم تالع يقر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 250 (عنز)؛ وليس في ديوانه.
تألى علينا لا نجوز وقد دنا من الماء ورد يبهظ الماء باكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بهظ).
كأن ثناياها بنات سحابةٍ سقاهن شؤبوب من الغيث باكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بني).
__________
(1) وفيه «نعرُ» مكان «نقرُ».
(2) وفيه «نفرُ» مكان «نقرُ»، وهذا تحريف.
(3) وفيه «القهقرا» مكان «القهقرُ»، وكذلك الرواية في التهذيب، وهذا خطأ.
(3/292)

تذكرت من أم الحويرث بعدما مضت حجج عشر وذو الشوق ذاكر
البيت من الطويل، وهو لعبد ربه السلمي أو لسليم بن ثمامة الحنفي في لسان العرب 15 * 65 (عصا).
فهن سمام واضع حكماته مخوية أعجازه وكراكره
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 8/ 399 (وضع)؛ وتاج العروس 22/ 337 (وضع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 76.
تغنى الضحى والعصر في مرجحنة نياف الأعالي تحتها الماء ساكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سكر).
*أسكران كان ابن المراغة إذ هجا تميما بجوف الشام أم متساكر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 481 (طبعة الصاوي)؛ وخزانة الأدب 9/ 288، 289، 290، 291؛ والكتاب 1/ 49؛ ولسان العرب 4/ 373 (سكر)؛ والمقتضب 4/ 93؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 375؛ وشرح شواهد المغني 2/ 874؛ ومغني اللبيب 2/ 874؛ ومغني اللبيب 2/ 490.
نظرت ورائي نظرة الشوق بعدما بدا الجو من جي لنا والدساكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1018؛ ولسان العرب 14/ 160 (جيا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 238.
*وأبيض من ماء الحديد كأنه شهاب بدا والليل داج عساكره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 317؛ والإنصاف 1/ 153؛ وخزانة الأدب 8/ 239؛ والخصائص 3/ 89، 167.
وبات يُراءاها حصانا وقد جرت بنا برتاها بالذي أنا شاكره
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 14/ 302 (رأى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 322.
لني ولية تمرع جنابي فإنني لما نلت من وسمي نعماك شاكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1046؛ ولسان العرب 15/ 413 (ولى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 448؛ وأساس البلاغة (ولي)؛ وتاج العروس (ولي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 246، 991.
معاوي لم ترع الأمانة فارعها وكن شاكرًا لله والدين شاكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر).
فلم أر يومًا أكثر سالبًا ومستلبًا سرباله لا يناكر
البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر).
(3/293)

وراحت على سمنين غارة خيله وقد باكرت هنزيط منها بواكر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 20/ 197 (هنرط)؛ ومعجم البلدان 5/ 418 (هنزيط)؛ وليس في ديوانه.
بصبة شول أربعين كأنها مخاصر نبع لا شروف ولا بكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 7/ 131.
نسفت معارفها صبًا حنانة أن لا تأوبها بريحٍ تبكر
البيت من الكامل، وهو لعقبة بن حجر في أساس البلاغة (نسف).
أمسى مقيمًا بذي العوصاء صيره بالبئر غادره الأحياء وابتكروا
البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير)؛ وتاج العروس 12/ 375 (صير)؛ وتهذيب اللغة 12/ 230.
تربي له فهو مسرور بطلعتها طورًا وطورًا تناساه فتعتكر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 306 (ربا)، 404 (سنا).
وما فخر من ليست له أولية تعد إذا عد القديم ولا ذكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 592؛ ولسان العرب 11/ 719 (وأل)؛ وتاج العروس (وأل).
*خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب تذكر
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 214؛ وأسرار العربية ص 239؛ والإنصاف 1/ 347؛ وخزانة الأدب 2/ 329، 330؛ والدرر 3/ 51؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 462؛ وشرح المفصل 2/ 20؛ والكتاب 2/ 271؛ ولسان العرب 3/ 333 (فرد)، 4/ 549 (عذر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 290؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 470؛ ولسان العرب 12/ 233 (رحم)، 12/ 416 (عكرم)؛ وهمع الهوامع 1/ 181.
وجدت فؤادي هم أن يستخفه رسيس الهوى من طول ما يتذكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 616؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 97 (رسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 290؛ وكتاب العين 7/ 191.
هل تذكرين ولما أنس عهدكم وقد يدوم لعهد الخلة الذكر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).
(3/294)

إن الحفافيث عندي يا بني لجإ يطرقن حين يصول الحية الذكر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 214؛ ولسان العرب 2/ 138 (حف)؛ وتاج العروس 5/ 223 (حفث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 482.
إذا لم يكن بين الحبيبين ردة سوى ذكر شيء قد مضى درس الذكر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 3/ 175 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 94 (ردد).
*لو كان غيري سليمى اليوم غيره وقع الحوادث إلا الصارم الذكر
البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 62؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 44؛ وشرح شواهد المغني 1/ 218؛ والكتاب 2/ 333؛ ولسان العرب 15/ 432 (إلا)؛ وبلا نسبة في في تذكرة النحاة ص 296؛ وشرح الأشموني 1/ 234؛ ومغني اللبيب 1/ 72.
حنت قلوصي إلى بابوسها طربًا فما حنينك أم ما أنت والذكر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 6/ 24 (ببس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127؛ وتاج العروس 15/ 435 (ببس)، 18/ 120 (قلص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 318؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 317 (زبر).
أماوي إن المال غادء ورائح ويبقى من المال الأحاديث والذكر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 546 (عذر).
نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدى النواجذ يوم باسل ذكر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 11/ 54 (بسل)؛ والمخصص 16/ 107؛ وأساس البلاغة (بسل)؛ وتاج العروس (بنسل).
أغشى الحروب وسربالي مضاعفة تغشى البنان وسيفي صارم ذكر
البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة الخثعمي في لسان العرب 8/ 380 (وجع)؛ وتاج العروس 22/ 293 (وجع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 51.
وعبد يغوث يحجل الطير حوله قد احتز عرشيه الحسام المذكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 648؛ ولسان العرب 3/ 517 (هذذ)، 6/ 316 (عرش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 74، 322؛ وجمهرة اللغة ص 84، 728؛ وتاج العروس 9/ 498 (هذذ)، 17/ 254 (عرش)؛ ومقاييس اللغة 1/ 369، 4/ 267؛ وكتاب العين 1/ 250، 3/ 16، 350؛ ومجمل اللغة 3/ 467، وديوان الأدب 1/ 155،
(3/295)

3/ 178؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 334 (حزز)، 11/ 91 (ثلل)؛ وجمهرة اللغة ص 433، 693؛ وتهذيب اللغة 1/ 416، 13/ 412.
هما أشركا في المجد من لا أبا له من الناس إلا أن يرس له ذكر
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 6/ 98 (رسس)؛ وتاج العروس 16/ 125 (رسس).
إن الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت الثقفي في تاج العروس (نعم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 584 (نعم).
خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب يذكر
انظر قافية «تذكر».
إذا نحن رفلنا امرءًا ساد قومه وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 654؛ ولسان العرب 11/ 293 (رفل)؛ وديوان الأدب 2/ 372؛ وكتاب العين 8/ 264؛ وتاج العروس (رفل).
*قفي فانظري يا أسم هل تعريفنه أهذا المغيري الذي كان يذكر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 93؛ وخزانة الأدب 11/ 369؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 216.
تحن إلى قصر ابن خوط نساؤكم وقد مال بالأجياد والعذر السكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 596؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.
دعت ساق حر فوق ساق كأنها شريب ندامى هز أعطافه السكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 96.
فقمت أمشي وقامت وهي فاترة كشارب الراح بطا مشيه السكر
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 116؛ وأساس البلاغة (بطأ).
بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم إذا جرت فيهم المزاء والسكر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 5/ 409 (مزز)؛ وتاج العروس 4/ 87 (قوب)، 15/ 330 (مزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 176؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 131؛ والمخصص 11/ 76، 16/ 19.
(3/296)

أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه ومن يشرب الخمر لا بد يسكر
انظر قافية «مسكرا».
ويشكر تشكر من ضامها ويشكر لله لا تشكر
البيت من المتقارب، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 67؛ وأساس البلاغة (شكر).
*شكرت لكم آلاءكم وبلاءكم وما ضاع معروف يكافئه شكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 474.
في حاضر لجب بالليل سامره فيه الصواهل والرايات والعكر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 197 (حضر)؛ وتاج العروس 11/ 47 (حضر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 106؛ وتهذيب اللغة 4/ 200؛ وكتاب العين 1/ 197، 3/ 102.
فصرت كالسيف لا فرند له وقد علاه الخباط والعكر
البيت من المنسرح، وهو للمفضل في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتاج العروس 13/ 119 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 306 (1).
من دونهم إن جئتهم سمرا حي حلال لملم عكر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه 92 (2)؛ ولسان العرب 4/ 378 (سمر)، 12/ 550 (لمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 419، 15/ 348؛ وتاج العروس 12/ 73 (سمر)، (لمم).
تروى من الأحداث حتى تلاحقت طرائقه واهتز بالشرشر المكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 132 (حدث)، 4/ 403 (شرر)؛ وتاج العروس 5/ 207 (حدث)، 12/ 161 (شرر).
وورعت ما يكني الوجوه رعاية ليحضر خير أو ليقصر منكر
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 8/ 389 (ورع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 176.
تروحن فاعصوصبن حتى وردنه ولم يلفظ الغرثى الخدارية الوكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 583؛ ولسان العرب 4/ 232
__________
(1) وفيه «والعكرا» مكان «والعكرُ».
(2) ورواية العجز فيه:
*عزف القيان ومجلس غمر*
(3/297)

(خدر)؛ وتاج العروس 11/ 143 (خدر)؛ وديوان الأدب 1/ 452؛ وأساس البلاغة (لفظ).
وطائر أشرف ذو جردة وطائر ليس له وكر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 9/ 173 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 500 (شرف)؛ والحيوان 6/ 287، 321.
أكون مكان البر منه ودونه وأجعل مالي دونه وأؤامره
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في تاج العروس 10/ 153 (برر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 54 (برر)؛ ومجمل اللغة 1/ 227.
فجاءت بكافروٍ وعود ألوةٍ شآمية تذكى عليها المجامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 42 (ألا)؛ وتاج العروس (ألو).
فغادرتها رمادة حمما خاوية كالتلال دامرها
البيت من المنسرح، وهو لطريح في لسان العرب 3/ 185 (رمد)؛ وليس في ديوانه.
فإن تصرميني أو تسيئي جنابتي فإني لصرام المهين جذامر
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في ديوانه ص 97 (1)؛ ولسان العرب 4/ 125 (جذمر)؛ وتاج العروس 10/ 393 (جذمر).
وطبق من نحو النخيل كأنه بأليل لما خلف النخل زامر
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 374 (2)؛ وتاج العروس (ألل).
*كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن الحارث بن مضاض أو للحارث الجرهمي في لسان العرب 13/ 109 (حجن)؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 159.
*فإن تك ذا شاء كثير فإنهم لنا جامل لا يهدأ الليل سامره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وخزانة الأدب 8/ 3، 4؛ ولسان العرب 11/ 124 (جمل)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 78.
فلاة بها اليهير شقرًا كأنها خصى الخيل قد شدت عليها المسامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 270 (هير)؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير)؛ وتهذيب اللغة 6/ 409.
__________
(1) وفيه «القرين معاشرُ» مكان «المهين جذامرُ».
(2) وفيه "ذامرُ» مكان «زامرُ».
(3/298)

رسا بين سلع والعقيق وفارع إلى أحدٍ للمُزن فيه غشامر
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 375؛ وتاج العروس 21/ 485 (فرع)؛ ومعجم البلدان 4/ 228 (فارع).
أتانا بهم من كل فج أخافه مسح كسرحان الغميسة ضامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 157 (غمس)؛ وتاج العروس 16/ 314 (غمس)؛ والمخصص 11/ 48.
قامت تبكيه على قبره من لي من بعدك يا عامر
البيت من السريع، وهو للأعشى في المحكم لابن سيده 2/ 109 (1)؛ وليس في ديوانه؛ ولأعرابية في العقد الفريد 3/ 259، 5/ 390؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 608 (عمر)؛ والبلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث ص 65؛ وسمط اللآلي ص 174؛ وأمالي المرتضى 1/ 71. وانظر قافية «يا ناصرُ».
*فأُقسم لو أندى الندي سواده كما مسحت تلك المسالات عامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 593؛ ولسان العرب 11/ 351 (سيل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 450.
*فلم أر بيتًا كان أحسن بهجة من اللذ له من آل عزة عامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 671؛ وجمهرة اللغة ص 650، 859؛ والدرر 1/ 257؛ وهمع الهوامع 1/ 82.
كأن لم يدمنها ولم يكن لها بعد أيام الهدملة عامر
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 371؛ ولسان العرب 11/ 693 (هدمل)؛ وتاج العروس (هدمل).
لن تجد الأخراب أيمن من سجًا إلى الثعل إلا ألأم الناس عامره
البيت من الطويل، وهو لطهمان بن عمرو الكلابي في تاج العروس 2/ 346 (خرب)، (شجا)؛ ومعجم البلدان 1/ 120 (أخراب)، 2/ 79 (ثعل).
*فلا يدعني قومي صريحا لحرة لئن كنت مقتولا ويسلم عامر
البيت من الطويل، وهو لقيس بن زهير في الدرر 4/ 89؛ والدر على النحاة ص 129؛ والكتاب 3/ 46؛ ولورقاء بن زهير العبسي في شرح أبيات سيبويه 2/ 204؛ وبلا
__________
(1) عن محقق البلغة، ص 65 الحاشية.
(3/299)

نسبة في أمالي المرتضى 1/ 480؛ وتذكرة النحاة ص 33؛ وخزانة الأدب 11/ 330، 339؛ وهمع الهوامع 2/ 16.
ما لقي الموؤود من ظلم أمه كما لقيت ذهل جميعًا وعامر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 442 (وأد)؛ وتاج العروس 9/ 246 (وأد).
لقوا جمع قيسٍ بالمناقب غدوةً وفي جمعها سعد ونصر وعامر

البيت من الطويل، وهو لمسافر بن أبي عمرو في أساس البلاغة (لفف).
علي من الأعداء درعٌ حصينةٌ إذا خطرتْ حولي تميمٌ وعامرُ
البيت من الطويل، وهو لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص 18؛ وأساس البلاغة (بدأ)؛ والأغاني 13/ 117.
تحسب هواس وأيقن أنني بها مفتد من واحد لا أغامره
البيت من الطويل، وهو لأبي سدرة الأسدي في لسان العرب 1/ 317 (حسب)، 13/ 457 (يقن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 63؛ وتاج العروس 2/ 278 (حسب)، (يقن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 437. وانظر قافية «أحاذره».
*فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد في لجة الموت غامر
راجع:
فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد من جمة الموت غارف
دفعت بكفي الليل عنه وقد بدت هوادي ظلال الليل فالظل غامره
البيت من الطويل، وهو لسكين بن نضرة البجلي في تاج العروس (هدى)؛ ولسان العرب 15/ 357 (هدي).
*نحابي بها أكفاءنا ونهينها ونشرب في أثمانها ونقامر
البيت من الطويل، وهو لسبر بن عمرو الفقعسي في خزانة الأدب 9/ 503، 504؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 239؛ ولسان العرب 15/ 296 (منى).
*أما والذي أبكى وأضحك والذي أمات وحيا والذي أمره الأمر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في الأغاني 23/ 281؛ والدرر 5/ 118؛ وشرح أشعار الهذليين ص 2/ 957؛ وشرح شواهد المغني 1/ 69، 210؛ والشعر والشعراء
(3/300)

2/ 567؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ وبلا نسبة في في تخليص الشواهد ص 170؛ وجواهر الأدب ص 336، 338؛ ورصف المباني ص 97؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 730؛ وشرح المفصل 8/ 114؛ ومغني اللبيب 1/ 54؛ وهمع الهوامع 2/ 70.
*وما نفعت أعماله المرء راجيًا جزاءً عليها من سوى من له الأمر
البيت من الطويل، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 364؛ وشرح الأشموني 1/ 178.
*عسى فرج يأتي به الله أنه له كل يوم في خليقته أمر
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن إسماعيل في حاشية شرح شذور الذهب ص 351؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 157؛ وشرح شذور الذهب ص 351؛ وشرح ابن عقيل ص 166؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 157؛ والمقاصد النحوية 2/ 214؛ وهمع الهوامع 1/ 131.
إذا سل سيف الدولة السيف مصلتا تحكم في الآجال ينهى ويأمر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 8/ 220 (سند)؛ وليس في ديوانه.
*لم يفعلوا فعل آل حنظلة إنهم جير بئس ما ائتمروا

البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 132؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 177.
*والنفس إذا دعيت بالعنف آبية وهي ما أمرت بالرفق تأتمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 165؛ وخزانة الأدب 5/ 266؛ والدرر 1/ 193؛ وهمع الهوامع 1/ 61.
لا يصعب الأمر إلا حيث يركبه وكل أمرٍ سوى الفحشاء يأتمر
البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 1/ 524 (صعب)، 2/ 157 (ريث)، 5/ 11 (قفر)؛ وتاج العروس 3/ 195 (صعب)، 5/ 270 (ريث)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 310، 14/ 258.
وجاشت النفس لما جاء فلهم وراكب جاء من تثليث معتمر
البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 4/ 605 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 131 (عمر)؛ وديوان الأدب 2/ 403؛ وللأعشى في تاج العروس 5/ 186 (ثلث)؛
(3/301)

ومعجم البلدان 2/ 16 (تثليث)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 301.
يشربن رفهًا عراكًا غير صادرةٍ فكلها كارع في الماء مغتمر
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر)، 8/ 308 (كرع)، 13/ 492 (رفه)؛ وتاج العروس 13/ 259 (غمر)، 22/ 117 (كرع)، (رفه)؛ وتهذيب اللغة 1/ 309، 6/ 280؛ والمخصص 7/ 95؛ وكتاب العين 4/ 46؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 419.
وظبية تخضم في حنظل وعقرب يجعبها التمر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).
ولست بسعدي على فيه حبرة وليست بعبدي حقيبته التمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 275؛ والمخصص 1/ 152؛ وأساس البلاغة (حبر).
*فما جنة الفردوس أقبلت تبتغي ولكن دعاك الخبز أحسب والتمر
البيت من الطويل، وهو لحكيم بن قبيصة في خزانة الأدب 9/ 137؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 260؛ وهمع الهوامع 1/ 153.
لسنا من القوم الذين إذا جاء الشتاء فجارهم تمر
البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (كحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 93 (تمر)؛ وتاج العروس 10/ 294 (تمر).
لسنا كأقوامٍ إذا كحلت إحدى السنين فجارهم تمر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كحل)؛ ولسان العرب 11/ 585 (كحل).
مسيخ مليغ كلحم الحوار فلا أنت حلو ولا أنت مر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حور).
هو الكشوث فلا أصل ورق ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 182 (كشث)؛ وتاج العروس 5/ 334 (كشث).
أو قارب بالعرا هاجت مراتعه وخانه موثق الغدران والثمر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 10/ 371 (وثق)؛ وتاج العروس (وثق)؛ وليس في ديوانه.
(3/302)

تلتهم المرو على شهوة وحب شيء عندها الجمر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).
والأزد تعلم أن تحت لوائها ملكًا قراسيةً وموت أحمر
البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 251؛ وأساس البلاغة (قرس).
إذا غرق الآل الإكام علونه بمنتعتاتٍ لا بغالٌ ولا حمر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 273؛ وتاج العروس 5/ 124 (نعت)؛ ولسان العرب 2/ 99 (نعت) (1)؛ وتهذيب اللغة 2/ 275.
*فأوفضن عنها وهي ترغو حشاشة بذي نفسها والسيف عريان أحمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 148، 254؛ والإنصاف 2/ 497.
أريتك مولاي الذي لست شاتمًا ولا حارما ما باله يتحمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 215 (حمر)؛ وتاج العروس 11/ 94 (حمر).
على أبرق الكبريت قيس بن عاصم أسرت وأطراف القنا قصد حمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 48 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 69 (أبرق الكبريت).
إن لا تدار كهم تصبح منازلهم قفرًا تبيض على أرجائها الحمر
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 107؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 111؛ وتاج العروس 11/ 81 (حمر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 54؛ والمخصص 8/ 155؛ 16/ 114؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر).
قوم ثوارث بيت اللؤم أولهم كما توارث رقم الأذرع الحمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 94 (ذرع).
تسمى امرؤ القيس ابن سعد إذا اعتزت وتأبى السبال الصهب والأنف الحمر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 592؛ ولسان العرب 11/ 322 (سبل).
*قد كنت أحسبكم أسود خفية فإذا لصاف تبيض فيه الحمر
البيت من الكامل، وهو لأبي المهوش الأسدي في خزانة الأدب 6/ 370، 373،
__________
(1) وفيه «حُمُرْ» مكان «حُمرُ»، وكذلك الرواية في التهذيب، وهذا خطأ.
(3/303)

374، 377، 378؛ ولسان العرب 4/ 214 (لصف)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 224؛ وإصلاح المنطق ص 178؛ وسمط اللآلي ص 859؛ وشرح المفصل 4/ 63.
*أفي الحق أني مغرم بك هائم وأنك لا خل هواك ولا خمر
البيت من الطويل، وهو لفائد بن المنذر في شرح التصريح 1/ 339؛ والمقاصد النحوية 3/ 81؛ ولعابد (1) بن المنذر في شرح شواهد المغني 1/ 172؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 232؛ وتخليص الشواهد ص 177؛ وخزانة الأدب 1/ 401، 10/ 274؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1267؛ ومغني اللبيب 1/ 55.
وعاذت تميم بأحفى الخمس إذ لقيت إحدى القناطر لا يُمشى لها الخمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 71 (خمس)؛ وتاج العروس 16/ 30 (خمس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 215؛ وتهذيب اللغة 7/ 374.
لذٌ أصابت حمياها مقاتله فلم تكد تنجلي عن قلبه الخمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 255 (خمر)؛ وتاج العروس 11/ 213 (خمر)؛ وكتاب العين 4/ 262.
*غداة أحلت لابن أصرم طعنة حصين عبيطات السدائف والخمر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ وسمط اللآلي ص 367؛ وشرح التصريح 1/ 274؛ والمقاصد النحوية 2/ 456؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 187؛ وأوضح المسالك 2/ 96؛ وشرح المفصل 1/ 32، 8/ 70.
فقلت: لعل الله يرسل نضخة فيضحي كلانا قائمًا يتذمر
البيت من الطويل، وهو لحكيم بن مصعب في أساس البلاغة (نضخ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 62 (نضخ)؛ وتاج العروس 7/ 358 (نضخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 112.
*ترى خلقها نصف قناة قويمة ونصف نقا يرتج أو يتمرمر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 2/ 623؛ وأمالي المرتضى 1/ 461؛ وجمهرة اللغة ص 199، 1331؛ وخزانة الأدب 5/ 462؛ والخصائص 1/ 301؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 500؛ والكتاب 2/ 11.
إن الخليط أجدوا البين فابتكروا واهتاج شوقك أحداجٌ لها زمر
البيت من البسيط، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 408 (شطر)، 7/ 294 (خلط)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 140؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط).
(3/304)

وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).
شوقًا إليهم ووجدًا يوم أتبعهم طرفي ومنهم بجنبي كوكب زمر
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ وتاج العروس 4/ 160 (ككب)؛ ولسان العرب 1/ 721 (كوكب).
عينا ابن دارة خير منكما نظرًا إذ الحدوج بأعلى عاقل زمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 230 (حدج)؛ وتاج العروس 9 * 469 (حدج).
إن الخليط أجدوا البين يوم غدوا من دارة الجأب إذ أحداجهم زمر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 7/ 294 (خلط).
دنان حنانان بينهما رجل أجش غناؤه زمر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 328 (زمر)؛ وتاج العروس 11/ 443 (زمر).
وفي صدره أظمى كأنه كعوبه نوى القسب عراص المهزة أسمر
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 87؛ وأساس البلاغة (ظمي)؛ والمعاني الكبير ص 1093 (1).
وقد أكل الكيران أشرافها العلا وأبقيت الألواح والعصب السمر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 273؛ ولسان العرب 9/ 170 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 506 (شرف)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 51.
*ذكرتك والخطي يخطر بيننا وقد نهلت منا المثقفة السمر
البيت من الطويل، وهو لأبي العطاء السندي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 56؛ وشرح شواهد المغني 2/ 840؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 67؛ ومغني اللبيب 2/ 426.
*علام مليت الرعب والحرب لم تقد لظاها ولم تستعمل البيض والسمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 479.
__________
(1) وفيه «أزيرُ» مكان «أسمرُ».
(3/305)

وقال أخو جرمٍ ألا لا هوادة ولا وزر إلا النجاء المشمر
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 344؛ وأساس البلاغة (شمر).
ثم انشمرت عليها خائفًا وجلا والخائف الواجل المجتاز ينشمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 327 (جوز)؛ وتاج العروس 15/ 76 (جوز).
أبو صبية شعث يطيف بشخصه كوالح أمثال اليعاسيب ضمر
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 1/ 600 (عسب)، 9/ 226 (طوف)؛ وتاج العروس 3/ 370 (عسب)، 24/ 106 (طوف).
وتسعة آلاف بحر بلاده تسف الندى ملبونة وتضمر
البيت من الطويل، وهو لبشر في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 15/ 315 (ندى)؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وتاج العروس (ندا).
نفى بالعراك حواليها فخفت له حذف ضمر
البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 9/ 61 (حذف)، 9/ 80 (خفف)؛ وتاج العروس 23/ 184 (حذف)، 236 (خفف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 9.
إذا ما سمعنا صارخًا معجت بنا إلى صوته ورق المراكل ضمر
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 3/ 34 (صرخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 135؛ وأساس البلاغة (ركل).
يسعى مساعي آباء له سلفت من آل قير على مطمارهم طمروا
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 4/ 503 (طمر)؛ وتاج العروس 12/ 436 (طمر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 343؛ وأساس البلاغة (طمر).
* ما كان يرضى رسول الله فعلهما والطيبان أبو بكر ولا عمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 273؛ ولسان العرب 15/ 465 (لا).
حجونا بني النعمان إذ عص ملكهم وقبل بني النعمان حاربنا عمرو
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 276؛ ولسان العرب 14/ 166 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 133؛ وتاج العروس (حجا).
(3/306)

فلو أن نصرًا أصلحت ذات بينها لضحت رويدًا عن مطالبها عمرو
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 14/ 480 (ضحا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 393؛ وتهذيب اللغة 5/ 153؛ ومجمل اللغة 3/ 308؛ وأساس البلاغة (ضحو)؛ وتاج العروس (ضحا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 112.
أخاف من الحجاج ما لست آمنًا من الأسد العرباض إن جاع يا عمرو
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس 18/ 376 (عربض).
ألقيت كاسبهم في قعر مظلمةٍ فاغفر عليك سلام الله يا عمر
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 2/ 532 (طلح)؛ وتاج العروس 6/ 586 (طلح).
*يا تيم تيم عدي لا أبا لكم لا يلقينكم في سوأة عمر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 212؛ والأزهية ص 238؛ والأغاني 21/ 349؛ وخزانة الأدب 2/ 298، 301، 4/ 99، 107؛ والخصائص 1/ 345؛ والدرر 6/ 29؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 142؛ وشرح شواهد المغني 2/ 855؛ وشرح المفصل 2/ 10؛ والكتاب 1/ 53؛ 2/ 205؛ واللامات ص 101؛ ولسان العرب 14/ 11 (أبي)؛ والمقاصد النحوية 4/ 240؛ والمقتضب 4/ 229؛ ونوادر أبي زيد ص 139؛ وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 204؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 725؛ وجواهر الأدب ص 199، 421؛ وخزانة الأدب 8/ 317، 10/ 191؛ ورصف المباني ص 245؛ وشرح الأشموني 2/ 454؛ وشرح ابن عقيل ص 522؛ وشرح المفصل 2/ 105، 3/ 21؛ ومغني اللبيب 2/ 457؛ وهمع الهوامع 2/ 122.
*وقولها للفتاة إذ أفِدَ ال بين أغادٍ أم رائحٌ عمر
البيت من المنسرح، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 143؛ وشرح عمدة الحافظ ص 622.
تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعدما كلأ العمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 404 (كلأ)؛ ولسان العرب 1/ 147 (كلأ).
(3/307)

* فراق أخ لن يبرح الدهر ذكره يهيمني ما عشت أو ينفد العمر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 952؛ وشرح عمدة الحافظ ص 336.
وإنما لي يوم لست سابقه حتى يجيء وإن أودى به العمر
البيت من البسيط، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 446؛ ولسان العرب 15/ 385 (ودى)؛ وتاج العروس (ودى).
وإني محتاج إلى موت طلتي ولكن قرين السوء باق معمر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 406 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
إن الرزية لا ناب مصرمة قرم تنصله من حاضن عمر
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 11/ 664 (نصل).
من دونهم إن جئتهم سمرا عزف القيان ومجلس غمر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 377 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 73 (سمر)؛ وانظر قافية «عسكرُ».
شم العرانين أسماط نعالهم بيض السرابيل لم يعلق بها الغمر
البيت من البسيط، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 68؛ ولسان العرب 7/ 324 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 383 (سمط).
عفا من آل ليلى السه ب فالأملاح فالغمر
البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 2/ 606 (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 275؛ وتاج العروس 7/ 150 (ملح)، 13/ 257 (غمر)، (عوق).
تغنيه حذة فلذٍ إن ألم بها من الشواء ويروي شربه الغمر
البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 5/ 31 (غمر)، 5/ 334 (حزز)؛ وجمهرة اللغة ص 56، 96، 699، 781؛ وتاج العروس 9/ 395 (حذذ)، 13/ 258 (غمر)، 15/ 105 (حزز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 129، 14/ 432؛ وديوان الأدب
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(3/308)

1/ 180؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 482 (حذذ)، 3/ 503 (فلذ)؛ وجمهرة اللغة ص 510؛ ومقاييس اللغة 4/ 394، 450؛ وكتاب العين 4/ 416؛ وأساس البلاغة (غمر).
وشذبت عنهم شوك كل قتادة بفارس يخشاها الأنيث المغمر
انظر قافية «المغمزُ».
وليلة مرضت من كل ناحية فلا يضيء لها نجم ولا قمر
البيت من البسيط، وهو لأبي حي النميري في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 7/ 232 (مرض) (1)؛ وتاج العروس 19/ 55 (قمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 35؛ وأساس البلاغة (مرض).
فولوا سراعًا يندهون مطيهم وراح على آثارهم يتقمر
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وتاج العروس 13/ 470 (قمر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 148.
كان البراء لهم نحسًا فغرقهم ولم يكن ذاك نحسًا مذ سرى القمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 33 (برأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 272.
إني حلفت يمينًا غير كاذبة لأنت أقلف إلا ما جنى القمر
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 280؛ ولسان العرب 9/ 291 (قلف).
هلا دست رسولا منك يعلمني ولم يعجل إلى أن يسقط القمر
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 115؛ وأساس البلاغة (سقط).
سل من قلبي ومن كبدي قمرًا من دونه القمر
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 60.
ففي السماء نجومٌ ما لها عدد وليس يكسف إلا الشمس والقمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نجم).
بل سوف يكفيها باز تلغبها إذا التقت بالسعود الشمس والقمر
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ص 280 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 1/ 742 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 216 (لغب).
__________
(1) وفيه: «قال أبو حبة» بالباء، وهذا تحريف.
(3/309)

ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحى، وأبو إسحق، والقمر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن وهيب في الأغاني 19/ 79، 81؛ وبلا نسبة في تاج العروس 25/ 500 (شرق).
فأبلغ سليمًا وألفافها وألغ نميرًا وما نمروا
البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمة في أساس البلاغة (نمر)؛ وليس في ديوانه.
دعوا النمر لا تثنوا عليها خناية فقد أحسنت في جل ما بيننا النمر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 14/ 244 (خنا)؛ وتاج العروس (خني).
وفي يدي مثل ماء الثغب ذو شطب أنى نحيت يهوس الليث والنمر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 239 (ثغب)، 6/ 252 (هوس)؛ وتاج العروس 2/ 95 (ثغب).
تريع إليه هوادي الكلام إذا خطل النثر المهمر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 266 (همر)؛ وتاج العروس 14/ 442 (همر)؛ وديوان الأدب 1/ 298.
ويومٍ على ظهر الأحيدب مظلم جلاه ببيض الهند بيضٌ أزاهر
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب)؛ وليس في ديوانه.
بمستأسد القريان حو تلاعه فنواره ميل إلى الشمس زاهره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 219.
*إلى مَلِكٍ ما أمه من محارب أبوه ولا كانت كليب تصاهره
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 250؛ والخصائص 2/ 394؛ والدرر 2/ 70؛ وشرح شواهد المغني 1/ 357؛ ومعاهد التنصيص 1/ 44؛ والمقاصد النحوية 1/ 555؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 18؛ وشرح ابن عقيل ص 118؛ ومغني اللبيب 1/ 116؛ وهمع الهوامع 1/ 118.
وكنت إذا الولدان حان صهيرهم صهرت فلم يصهر كصهرك صاهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 246.
(3/310)

فكنت كذات العرك لم تبق ماءها ولا هي مما بالعدابة طاهر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 1/ 583 (عدب)؛ وتاج العروس 3/ 325 (عدب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 583 (عدب)، 584 (عذب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 322؛ ومجمل اللغة 3/ 458؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 38.
رأى أنني لا بالكثير أهوره ولا هو عني في المواساة ظاهر
البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 5/ 267 (هور) (1)؛ وتاج العروس 14/ 445 (هور)؛ وتهذيب اللغة 6/ 412؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 339؛ والمعاني الكبير ص 88؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 18؛ والمخصص 12/ 319.
نجيبة مولى ضزها القت والنوى بيثرب حتى نيها متظاهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 364 (ضزز)؛ وتاج العروس 15/ 186 (ضزز).
فشلت يمين يوم أضرب خالدًا ويمنعه مني الحديد المظاهر
البيت من الطويل، وهو لورقاء بن زهير في لسان العرب 4/ 525 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 491 (ظهر).
تضمنهم وارتدت العين دونهم بذات الصوى من ذي التنانير ماهر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 14/ 473 (صوى)؛ وتاج العروس (صوى).
سما لي فرسان كأن وجوههم مصابيح تدبو في الظلام زواهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمو).
فقلت لها إني اهتديت ودوننا دلوك وإشراف الجبال القواهر
البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس (حزم).
صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستبهر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 85.
تنوء بأخراها فلأيًا قيامها وتمشي الهوينى عن قريب فتبهر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 624، ولسان العرب 1/ 176
__________
(1) وفيه: «قال أبو مالك بن نويرة»، وكذلك جاء في تاج العروس.
(3/311)

(نوأ)؛ وتاج العروس 1/ 473 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 537، 541.
وفي العاج منها والدماليج والبُرى قنا مالئ للعين ريان عبهر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 622؛ وتهذيب اللغة 3/ 271؛ وتاج العروس (قنا)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 62.
وروضةٍ من رياض البر طيبة وأطيب الأرض برياتها البهر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 127.
ردوا الجمال وقامت كل بهكنة تكاد من رواد المشي تنبهر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رويد).
*حمين العراقيب العصا وتركنه به نفس عال مخالطه بهر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 422؛ وخزانة الأدب 5/ 26، 27؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 512؛ والكتاب 2/ 21؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 198 (حما).
ركوب المنابر ونابها معن بخطبته مجهر
البيت من المتقارب، وهو لطحلاء بن زيد في البيان والتبيين 1/ 127؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 20.
ومنهل أعرى جباه الحضر طامي النطاف آجن لا يجهر
البيت من السريع، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 15/ 48 (عرا).
غنينا زمانًا بالتصعلك والغنى فكلا سقاناه بكاسيهما الدهر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 10/ 456 (صعلك)؛ وتاج العروس (صعلك).
عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في لسان العرب 2/ 156 (رمث)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين.
وسائلةٍ عن توبة بن مضرس وهان عليها ما أصاب به الدهر
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن مضرس في أساس البلاغة (شفر).
(3/312)

بمن أضرب الأمثال أم من أقيسه إليك وأهل الدهر دونك والدهر
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 230؛ وتاج العروس 16/ 416 (قيس).
بان الشباب وأخلف العمر وتبدل الإخوان والدخر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 4/ 606 (عمر)؛ وجمهرة اللغة ص 1250؛ وتاج العروس 13/ 124 (عمر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 212؛ وتهذيب اللغة 2/ 382؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 772.
تلغبني دهري فلما غلبته غزاني بأولادي فأدركني الدهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 742 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 219 (لغب).
تقلب خدين كالمصحفي ن خطهما واضح أزهر
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (صحف).
*أربيعنا في خمس عشرة حجة حقًا لهنك للربيع الأزهر
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص 148؛ وتذكرة النحاة ص 429.
وردت وأرداف النجوم كأنها قناديل فيهن المصابيح تزهر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 625؛ وتاج العروس 23/ 336 (ردف)؛ وأساس البلاغة (ردف).
أتتني بلحن بعد لحن وأوقدت حوالي نيرانًا تبوخ وتزهر
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 63؛ وتاج العروس (لحن).
نعطي حقوقًا على الأحساب ضامنة حتى ينور في قريانه الزهر
البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 13/ 260 (ضمن).
تربع الروض في بهمى وفي نفل يزينه الأيهقان الجون والزهر
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس 25/ 30 (أهق).
إذا خفن هول بطون البلاد تضمنها فلك مزهر
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 10/ 478 (فلك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 254.
(3/313)

ويراعٌ وصوت دف وناي ومزهر
البيت من مجزوء الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 14.
آل الزبير نجوم يستضاء بهم إذا دجا الليل من ظلمائه زهروا
البيت من البسيط، وهو لخارجه بن فليح المكي في مجالس ثعلب ص 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 332 (زهر) (1).
جلال أبوه عمه وهو خاله مساربه حو وأقرابه زهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 51 (سرب)؛ ولسان العرب 1/ 465 (سرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 417.
قولي وركبك قد مالت عمائمهم وقد سقاهم بكأس النومة السهر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74 (2)؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).
تعدو بأشعث قد وهى سرباله بعث تؤرقه الهموم فيسهر
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 2/ 117 (بعث)؛ وتاج العروس 5/ 169 (بعث)؛ وأساس البلاغة (بعث)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 107.
هوجاء رعبلة الرواح خجو جاة الغدو رواحها شهر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 2/ 247 (خجج)، 11/ 289 (رعبل)، 14/ 224 (خجا)؛ وتاج العروس 5/ 503 (خجج)، (رعبل)، (خجا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 363، 6/ 543.
لقد باع شهر دينه بخريطةٍ فمن يأمن القراء بعدك يا شهر
البيت من الطويل، وهو للقطامي الكلبي في تاج العروس 12/ 265 (شهر).
بينك بها قبل المحاق بليلةٍ فكان محاقًا كله ذلك الشهر
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص 48؛ وتاج العروس (بني)؛ ولسان العرب 14/ 97 (بنى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 339 (محق)؛ وتاج العروس (محق).
__________
(1) وفيه «زاهرا» مكان «زهروا»، وهذا تحريف.
(2) وفيه «السكرة السفر» مكان «النومة السهرُ».
(3/314)

رضيعة صفح بالجباه ملمة لها بلق فوق الرؤوس مشهر
البيت من الخفيف، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 2/ 516 (صفح)؛ وتاج العروس 6/ 450 (صفح).
وقد لاح للساري الذي كمل السرى على أخريات الليل فتق مشهر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 625؛ ولسان العرب 4/ 433 (شهر)، 7/ 411 (نبط)، 10/ 297 (فتق)؛ وتاج العروس 20/ 130 (نبط)، (فتق)، وتهذيب اللغة 6/ 80، 9/ 63؛ وكتاب العين 3/ 400، 5/ 131؛ وأساس البلاغة (فتق).
ألكني إليها بالسلام فإنه ينكر إلمامي بها ويشهر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 10/ 393 (ألك)؛ وتاج العروس (ألك).
إذ لا تزال لكم مغرغرة تغلي وأعلى لونها صهر
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 5/ 21 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 472 (صهر)؛ وتاج العروس 12/ 369 (صهر).
حوارية لا يدخل الذم بيتها مطهر يأوي إليها مطهر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 471؛ وأساس البلاغة (حور).
قيامًا يوارون عواتهم بشتمي وعواتهم أظهر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 111 (عوى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 179؛ وتهذيب اللغة 3/ 256؛ وتاج العروس (عوى).
خراعيب أملود كأن بنانها بنات النقا تخفى مرارًا وتظهر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 622؛ ولسان العرب 6/ 83 (دسس)، 14/ 93 (بنى)، 15/ 340 (نقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 319، 15/ 705؛ والمخصص 15/ 131؛ وتاج العروس (نقا).
عجوز ترجي أن تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 737 (لحب)؛ وجمهرة اللغة ص 284؛ وتاج العروس 4/ 203 (لحب).
__________
(1) وفيه «وينكَّرُ» مكان «ويشهرُ».
(3/315)

أخاف الفلاة فأرمي بها إذا أعرض الكانس المظهر
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ وأساس البلاغة (ظهر).
فتغيرت إلا دعائمها ومعرسا من جوفه ظهر
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 4/ 526 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 480 (ظهر).
*حسن الوجه طلقه أنت في السل م وفي الحرب كالح مكفهر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 356؛ والمقاصد النحوية 3/ 633.
صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستهير
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 270 (هير)؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير)، 478 (يهر).
ونكبن زورًا عن محياه بعدما بدا الأثل أثل الغينة المتجاور
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 13/ 317 (غين)؛ وتاج العروس (غين)؛ ومعجم البلدان 5/ 66 (محياة)؛ ومعجم ما استعجم ص 1194 (المحيات).
ألا يا عناء القلب من أم عامر ودينته من حب من لا يجاور
البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب المازني في شرح أشعار الهذليين ص 694 (2)؛ ولأبي ذؤيب في لسان العرب 13/ 169 (دين)؛ وتاج العروس (دين).
شوإن ردهن الركب راجعن هزة صريف المحال استدرجتها المحاور
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1034؛ ولسان العرب 2/ 268 (درج)؛ وتاج العروس 5/ 556 (درج).
سخاوي ماتت فوقها كل هبوة من القيظ واعتمت بهن الحزاور
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1025؛ وأساس البلاغة (موت).
فجئنا بحيي وائل وبلفها وجاءت تميم: زطها والأساور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 308 (زطط)؛ وجمهرة اللغة
__________
(1) وفيه «ظهرِ» مكان «ظهرُ».
(2) وفيه «يحاورُ» مكان «يجاورُ».
(3/316)

ص 129؛ وتاج العروس 19/ 323 (زطط).
محب كإحباب السقيم وإنما به أسفٌ أن لا يرى من يساوره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 27.
فإن يك عبد الله آسى ابن أمه وآب بأسلاب الكمي المغاور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 36 (أسا)؛ وتاج العروس (أسي) (وفيه «المفاوزُ» مكان «المغاور»).
على جلة كالهضب تختار في البُرى فأحملها مقصورة وكؤورها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 312؛ ولسان العرب 5/ 154 (كور)؛ وتاج العروس 14/ 74 (كور).
كترجيع وشم في يدي حارثية يمانية الأسداف باقٍ نؤورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 115 (رجع)، وتاج العروس 21/ 72 (رجع).
وفي كل يوم ذي حفاظ بلوتني فقمت مقامًا تقمه العواور
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 4/ 616 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 159 (عور).
وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجل لة تجبى إليه والخابور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 6/ 197 (كلس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 77؛ ومجمل اللغة 2/ 79.
منهم أخو الصرح بهرام وإخوتهم وهرمزان وسابورٌ وسابور
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278.
يا رسول الإله إن لساني راتق ما فتقت إذ أنا بور
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن الزبعرى السهمي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 4/ 86 (يور)؛ وجمهرة الغة ص 1020؛ والمخصص 3/ 48، 7/ 30، 311، 14/ 33؛ وتاج العروس (ملك)؛ ومقاييس اللغة 1/ 316؛ وسمط اللآلي ص 388؛ ولعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 95؛ ولعبد الله بن رواحة أو لعبد الله بن الزبعرى في تاج العروس 10/ 254 (بور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 330؛ وتهذيب اللغة 15/ 267.
(3/317)

بضربٍ كآذان الفراء فضوله وطعن كإيزاغ المخاض تبورها
البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة في لسان العرب 1/ 121 (فرأ)، 4/ 87 (بور)، 8/ 459 (وزغ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 24؛ وتاج العروس 1/ 345 (فرأ)، 10/ 254 (بور)، 22/ 592 (وزغ)؛ وأساس البلاغة (فرأ)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 317، وتهذيب اللغة 8/ 164، 15/ 240، 266؛ والمخصص 8/ 46، 15/ 144؛ وكتاب العين 4/ 434، 8/ 286.
*كل دين يوم القيامة عن الله إلا دين الحنيفةن بور
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 38؛ والدرر 3/ 166؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 226.
تعلم أنه لا طير ألا على متطير وهي الثبور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 3/ 29؛ وأساس البلاغة (علم)؛ ولسان العرب 4/ 510 (طير)، 12/ 418 (علم)؛ وتاج العروس 12/ 459 (طير)، (علم).
شددت عليه الوطء لا متظالعًا ولا عنفًا حتى يتم جبورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 257 (عنف)؛ وتاج العروس 24/ 189 (عنف).
فراقٌ كقيض السن فالصبر إنه لكل أناسٍ عثرة وجبور
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 66؛ ولسان العرب 7/ 83 (قيص)، 7/ 225 (قيض)؛ وتاج العروس 18/ 132 (قيص)، 19/ 36 (قيض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265، 896؛ والمخصص 1/ 153، 13/ 43، 279.
أنت مما لقيت يبطرك الإغ رابُ بالطيش معجبٌ محبور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 1/ 643 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 472 (غرب).
تحملن من ذات السليم كأنها سفائن يم تنتحيها دبورها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1175؛ ولسان العرب 12/ 300 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).
*لدمٌ ضائعٌ تغيب عنه أقربوه إلا الصبا والدبور
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 169 (وفيه «والجنوب» مكان
(3/318)

«والدبور»)؛ والمقاصد النحوية 3/ 105؛ وهمع الهوامع 1/ 229 (وفيه «والجنوب» مكان. «والدبور»).
*ثم أضحوا كأنهم ورق جف ف فألوت به الصبا والدبور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ه0؛ والدرر 2/ 57؛ وشرح شواهد المغني 1/ 470؛ وشرح المفصل 7/ 104؛ والشعر والشعراء 1/ 232؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 111؛ وشرح عمدة الحافظ ص 211.
يزيد غدًا في عاضٍ متألف مرته الصبا واستنصتته دبورها
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 257؛ وأساس البلاغة (نصت).
فحقًا أيقني لا صبر عندي عليه وأنت عزهاة صبور
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الحكم في ديوانه ص 358؛ ولسان العرب 13/ 515 (عزه)؛ وتاج العروس (عزه).
تلذع تحته أجدٌ كوتها نوسع الرحل عارفة صبور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لذع).
تركت اللات والعُزى جميعًا كذلك يفعل الجلد الصبور
البيت من الوافر، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في جمهرة اللغة ص 80؛ والأغاني 3/ 118.
*أأترك ليلى ليس بيني وبينها سوى ليلة إني إذا لصبور
البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في ديوانه ص 108؛ وجواهر الأدب ص 282؛ والدرر 3/ 93؛ ومصارع العشاق 2/ 100؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 29؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1319؛ وللمجنون أو لأبي دهبل في أمالي المرتضى 1/ 118؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 236؛ وهمع الهوامع 1/ 202.
قربن كل صلخدى محنق قطم عهو له ثبج بالني مضبور
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 15/ 107 (عها)؛ وتهذيب اللغة 3/ 22.
إذا العصب أمسى في السماء كأنه سدى أرجوان واستقلت عبورها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 365 (1)؛ ولسان العرب 1/ 604
__________
(1) ورواية الصدر فيه:
*إذا الأفق الغربي أمسى كأنه *
(3/319)

(عصب)؛ وتاج العروس 3/ 378 (عصب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 46؛ وأساس البلاغة (عصب).
سيخبر أهل وج من كتمتم وتذمي من ألم بها القبور
البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 14/ 290 (ذمي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 27.
ثم بعد الفلاح والرشد والأم مة وارتهم هناك القبور
البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 2/ 547 (فلح)، 12/ 23 (أمم)؛ وتاج العروس 7/ 25 (فلح)، (أمم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 71، 15/ 634؛ وديوان الأدب 1/ 376.
ظلمك المنصف جور فيه للفاعل بور
البيت من مجزوء الرمل، وهو للخيفقان في تاج العروس 25/ 241 (خفق).
مخلفون ويقضي الناس أمرهم غش الأمانة صنبور فصنبور
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 469 (صنب {)، 6/ 323 (غشش) (1)؛ وجمهرة اللغة ص 134؛ وتاج العروس 12/ 354 (صنبر)، 17/ 290 (غشش)؛ ومقاييس اللغة 4/ 382؛ وتهذيب اللغة 12/ 270؛ والمخصص 2/ 99.
وأوحشت البويرة من سلام وسعد وابن أخطب فهي بور
البيت من الوافر، وهو لجبل بن جوا التغلبي في تاج العروس 10/ 257 (بور)؛ ولجمل بن جوال التغلبي في معجم البلدان 1/ 513 (البويرة).
ألم تعلمي أنا إذا القدر حجلت وألقي عن وجه الفتاة ستورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 146 (حجل).
أبا مالكٍ لولا حواجز بيننا وحرمات حق لم تهتك ستورها
البيت من الطويل، وهو لعمر بن قبيصة العبدي في لسان العرب 14/ 321 (رسا).
قامت تريك لقاحًا بعد سابعة والعين شاحبة والقلب مستور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في 15/ 295 (منى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 532؛ وتاج العروس (منا).
__________
(1) وفيه «لصنبورِ» مكان «فصنبورُ»، وهذا خطأ.
(3/320)

بدت سوابق من أولاه نعرفها وكبره في سواد الليل مستور
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص 113؛ وكتاب العين 5/ 361.
كذا مثل طرف العين ثم أجنها رواق أتى من دونها وستور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في 6/ 65 (خلس).
سيبلغها خيري ويرجع بعلها إليها ولم تقصر علي ستورها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 233؛ وتاج العروس 13/ 439 (قصر)؛ وأساس البلاغة (قصر).
بيضاء لا ترتدي إلا إلى فزع من نسج داود فيها السك مقتور
البيت من البسيط، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 10/ 440 (سكك)؛ وتاج العروس 13/ 363 (قتر)؛ وبلا نسبة في في المخصص 10/ 25.
وبنو الأصفر الكرام ملوك الر روم ولم يبق منهم مأثور
البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 87 (1)؛ وتهذيب اللغة 12/ 168؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 114.
ألا إن جملا قد أتى دون وصلها من القوم أعثى في المنام دثور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 75.
إن يصبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا أكب عثور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 90؛ وأساس البلاغة (كبب).
*تلقى الإوزون في أكناف دارتها فوضى وبين يديها التبن منثور
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 46؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1335؛ وشرح المفصل 5/ 5؛ ولسان العرب 4/ 296 (دور)، 5/ 429 (وزز).
يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور
البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).
ويشته أن يؤجروا عنده بالصوم والصائم مأجور
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.
__________
(1) وفيه «مذكورُ» مكان «مأثورُ».
(3/321)

فإن التي فينا زعمت ومثلها لفيك ولكني أراك تجورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 212؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب 4/ 153 (جور).
فبت مرتفقًا والعين ساهرة كأن نومي علي الليل محجور
البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 10/ 119 (رفق)؛ وتاج العروس 25/ 351 (رفق).
خوصًا أضر بها ابن يوسف فانطوت والحرب لاقحة لهن زجور
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 4/ 319 (زجر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 603؛ وأساس البلاغة (زجر)؛ وتاج العروس 11/ 412 (زجر).
كأنها بصلاها وهي عاقدة كور خمار على عذراء معجور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 295 (منى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 532؛ وتاج العروس (منى).
*وقد زعمت ليلى بأني فاجر لفنسي تقاها أو عليها فجورها
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 37؛ والأزهية ص 114؛ وأمالي المرتضى 2/ 57؛ وخزانة الأدب 11/ 68؛ والدرر 6/ 117؛ وشرح شواهد المغني 1/ 194؛ ومغني اللبيب 1/ 62؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 132، 427؛ ولسان العرب 14/ 55 (أوا)؛ وهمع الهوامع 2/ 134.
فلما تراماه الشباب وغيه وفي النفس منه فتنة وفجورها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤويب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 210؛ ولسان العرب 14/ 338 (رمي)؛ وتاج العروس (رمي).
سما بالرانعات من المطايا قوي لا يضل ولا يجور
البيت من الوافر، وهو لمصادر بن زهير في لسان العرب 8/ 135 (رنع)؛ وتاج العروس 21/ 127 (رنع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 343.
كأن سهيل واعتناز محله تعرضه في الأفق ثم يجور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس الغة 4/ 154.
ستعلم ما يغني معيد ومعرض إذا ما سليط غرقتك بحورها
البيت من الطويل، وهو لغسان بن ذهيل في النقائض ص 7؛ وتاج العروس 9/ 182 (معد).
(3/322)

أقول لكامل في الحرب لما جرى بالحالك الفدم البحور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 450 (فدم)؛ وتاج العروس (فدم).
وأربط ذي مسامع أنت جأشًا إذا انتفخت من الوهل السحور
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 170؛ ولسان العرب 4/ 351 (سحر).
وأصبح البيض أترابًا تعممني وصرت سببي أسنانها الحور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عمم).
فظل يرشح مسكًا فوقه علق كأنما قد في أثوابه الحور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 101 (حور)؛ وتهذيب اللغة 5/ 230؛ وكتاب العين 3/ 288.
عليهن لعس من ظباء تبالة مذبذبة الخرصان باد نحورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 22 (خرص).
مرح وبله يسح سيوب ال ماء سحا كأنه منحور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 2/ 592 (مرح)، 5/ 197 (نحر)؛ وتاج العروس 7/ 114 (مرح)، 14/ 188 (نحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 206، 5/ 11، 52.
أوردتهم وصدور العيس منسفة والصبح بالكوكب الدري منحور
البيت من البسيط، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 113؛ وأساس البلاغة (نحر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 197 (نحر)؛ وتاج العروس 14/ 188 (نحر).
عالم بالذي يكون نقي الص صدر عف على جثاه نحور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 14/ 132 (جثا)؛ وتاج العروس (جثا).
أهأ أهأ عند زاد القوم ضحكهم وأنتم كشف عند اللقا خور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 179 (هأهأ)، 14/ 51 (أها)؛ وتاج العروس 1/ 502 (هأهأ)، (أها).
وجدًا بشماء إذ شماء بهكنة هيفاء لا دنن فيها ولا خور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 158، 2/ 145.
(3/323)

تميم تمنى الحرب ما لم ألاقها وهم قصف العيدان في الحرب خورها
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 255؛ وأساس البلاغة (قصف).
ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثًا حول قبتنا تخور
البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 2/ 153 (رغث)، 4/ 261 (خور)؛ وتاج العروس 5/ 261 (رغث)؛ ومقاييس اللغة 2/ 416؛ وتهذيب اللغة 8/ 90؛ والمخصص 7/ 49، 178؛ ومجمل اللغة 2/ 399؛ وأساس البلاغة (رغث).
يجاوب البوم تهويد العزيف به كما يحن لغيث جلة خور

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 3/ 440 (هود)؛ وتاج العروس 9/ 354 (هود).
حياتي ما دامت بشرقي يلبن برام وأضحت لم تسير صخورها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 317؛ وتاج العروس (لبن)؛ ومعجم البلدان 5/ 440 (يلبن).
وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 410 (ميط)؛ وتاج العروس 20/ 127 (ميط).
فبينا هم يتابعون لينتموا بقذف نياف مستقل صخورها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1178؛ ولسان العرب 15/ 342 (نمي).
فمن يك عن أوائله مختًا فإنك يا وليد بهم فخور
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 2/ 28 (ختت)؛ وتاج العروس 4/ 505 (ختت)؛ وتهذيب اللغة 6/ 563؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 158؛ والمخصص 13/ 108؛ ومجمل اللغة 2/ 161.
بل أنت نزوة خوار على أمة لا يسبق الحلبات اللؤوم والخور
البيت من البسيط، وهو لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 118؛ والأغاني 8/ 76.
*أبالأراجيز يا ابن اللؤم توعدني وفي الأراجيز خلت اللؤوم والخور
البيت من البسيط، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1028؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 407؛ ولسان العرب 11/ 226 (خيل)؛ وللعين المنقري في تخليص الشواهد ص 445؛
(3/324)

وخزانة الأدب 1/ 257؛ والدرر 2/ 256؛ وشرح التصريح 1/ 253؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 120؛ وشرح المفصل 7/ 84، 85، ,الكتاب 1/ 120؛ والمقاصد النحوية 2/ 404؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 184؛ وأوضح المسالك 2/ 58؛ وشرح قطر الندى ص 174؛ واللمع ص 137.
ومن جردة غفل بساط تحاسنت بها الوشي قرات الرياح وخورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 232؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 161.
وقد كنت رمليا فأصبحت ثاويا بدورق ملقى بينكن أدور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 95 (درق).
فبت كأنني سافهت صرفا معتقة حمياها تدور
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 13/ 500 (سفه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 134؛ والمخصص 15/ 203؛ وأساس البلاغة (سفه).
خليلي سيرا واتركا الرحل إنني بمهلكة والعاقبات تدور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 393 (كفأ).
ثم بالنيرات دارت رحانا ورحى الحرب بالكماة تدور
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 314 (رحا)؛ والمخصص 6/ 82، 15/ 169.
عفا شطب من أهله فغرور فموبولة إن الديار تدور
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 201؛ وتاج العروس 3/ 132 (شطب)، 13/ 236 (غرر).
فيا راكبًا إما عرضت فبلغن ثمامة عني والأمور تدور
البيت من الطويل، وهو لضابئ بن الحارث في تاج العروس 18/ 378 (عرض).
وبالغرو والغراء منها منازل وحول الصفا من أهلها متدور
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 15/ 122 (غرا).
تركتب بني الهجيم لهم دوار إذا تمضي جماعتهم تدور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 311.
(3/325)

فخرت وألقت كل نعل شراذما يلوح بضاحي الجلد منها حدورها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1181؛ ولسان العرب 12/ 322 (شرذم)؛ وتاج العروس (شرذم).
لو دب ذر فوق ضاحي جلدها لأبان من آثارهن حدور
البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 4/ 173 (حدر) (1)؛ وتاج العروس 10/ 555 (حدر)، (بين)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 67 (بين)؛ وتهذيب اللغة 4/ 408؛ وكتاب العين 3/ 170؛ وأساس البلاغة (حدر)؛ والمخصص 2/ 80.
بحيث التقى البركان والحاذ والغضا ببئشة وارفضت تلاعا صدورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 399 (برك)؛ وتاج العروس (برك).
إلى ظعن بالنعف نعف مياسر حدتها تواليها ومارت صدورها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 314؛ ولسان العرب 5/ 300 (يسر)؛ وتاج العروس 14/ 471 (يسر).
فلما بلغت المنتضى دون غيقة ويليل مالت واحزألت صدورها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 314؛ وتاج العروس (غيق)، (نضى)؛ ومعجم البلدان 4/ 222 (غيقة)، 5/ 207 (المنتضى).
فلما رأى ما غب أمري وأمره وناءت بأعجاز الأمور صدور
البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 1/ 635 (غبب)، 6/ 349 (نأش)؛ وتاج العروس 17 396 (نأش)؛ وتهذيب اللغة 16/ 110.
وصدري مصفح للموت نهد إذا ضاقت عن الموت الصدور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 513 (صفح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 255؛ وكتاب العين 3/ 122.
*فقلنا: أسلموا إنا أخوكم فقد برئت من الإحن الصدور
البيت من الوافر، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 14/ 21 (أخا)؛ والمقتضب 2/ 174؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 285؛ وتذكرة النحاة ص 144؛ وجمهرة اللغة ص 1307؛ وخزانة الأدب 4/ 478؛ والخصائص 2/ 422.
__________
(1) وفيه «حدورا» مكان «حدورُ»، وهذا خطأ؛ وكذلك الرواية في التاج (حدر)، والمخصص.
(3/326)

نقاسمهم أسيافنا شر قسمة ففينا غواشيها وفيهم صدورها
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في لسان العرب 15/ 127 (غشا)؛ وتاج العروس (غشا).
تقاذف والعصفور في الجحر لاجئ مع الضب والشقذان تسمو صدورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 238؛ ولسان العرب 3/ 496 (شقذ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 312.
*طلب الأزارق بالكتائب إذ هوت بشبيب غائلة النفوس غدور
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 197؛ والإنصاف 2/ 493؛ وشرح التصريح 2/ 228؛ والمقاصد النحوية 4/ 362؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 137؛ وشرح الأشموني 2/ 543.
فما يذبحون الشاة إلا بميسر طويلا نتاجيها صغارًا قدورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 266 (قرع).
وعرجلة شعث الرؤوس كأنهم بنو الجن لم تطبخ بنار قدورها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 234 (1)؛ ونوادر أبي زيد ص 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 438 (عرجل)؛ وجمهرة اللغة ص 1137؛ والمخصص 6/ 203، 13/ 202.
نغالي اللحم للأضياف نيًا ونرخصه إذا نضج القدور
البيت من الوافر، وهو لرجل من قيس في جمهرة اللغة ص 1317؛ وأساس البلاغة (غلو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 40 (رخص)، 13/ 398 (سفه)؛ وجمهرة اللغة ص 1319؛ وتاج العروس 17/ 595 (رخص)، (غلا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 191؛ وديوان الأدب 4/ 121.
حي الديار عفاها القطر والمور حيث ارتقى أبرق الخرجاء فالدور
البيت من البسيط، وهو لزر بن منظور بن سحيم الأسدسي في معجم البلدان 1/ 67 (أبرق الخرجاء)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 25/ 48 (برق).
كأنه فرد أقوت مراتعه برق الجنينة فالأخرات فالدور
البيت من البسيط، وهو لجبلة بن الحارث في تاج العروس 25/ 58 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 392 (برق الجنية).
__________
(1) وفيه «بقدرٍ حزورها» مكان «بنار قدورُها»؛ وكذلك الرواية في النوادر، والمخصص، ولسان العرب 11/ 348 (عرجل).
(3/327)

فما تناءى بها المعروف إذ نفرت حتى تناهت بها الأفدان والدور
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 673.
واكتبهم بأمونٍ جسرة أجد كأنها فدن بالطين ممدور
البيت من البسيط، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 89؛ وأساس البلاغة (وكب).
لقد جزيت بعذرتها الحبور كذاك الدهر ذو حرف يدور
البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 4/ 157 (حبر)؛ وتاج العروس 10/ 504 (حبر).
طباهن حتى أطفل الليل دونها نفاطير وسمي رواء جذورها
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 5/ 227 (نفطر)؛ وتاج العروس 14/ 273 (نفطر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 58.
رأت كمرًا مثل الجلاميد فتحت أحاليلها لما اتمأدت جذورها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 460 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 3/ 397 (مدد)، 4/ 123 (جذر)؛ وتاج العروس 9/ 164 (مدد)، 10/ 389 (جذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 10.
يكره أن يتخم أصحابه إن أذى التخمة محذور
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.
والخير والشر مقرونان في قرنٍ فالخير متبع والشر محذور
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ تخ 4/ 278.
*في فتية جعلوا الصليب إلههم حاشاني إني مسلم معذور
البيت من الكامل، وهو للأقيشر الأسدي في ديوانه ص 41؛ والدرر 3/ 177؛ وشرح التصريح 1/ 112؛ ولسان العرب 14/ 182 (حشا)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 119؛ والجنى الداني ص 566؛ وجواهر الأدب ص 426؛ ولسان العرب 4/ 551 (عذر).
أم هل كبير بكى لم يقض عبرته إثر الأحبة يوم البين معذور
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 15/ 187 (قضى)؛ وتهذيب اللغة 9/ 212؛ وتاج العروس (قضى).
(3/328)

فبت حبال الوصل بيني وبينها أزب ظهور الساعدين عذور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 6 (بتت)؛ وجمهرة اللغة ص 62؛ وتاج العروس 4/ 429 (بتت).
إذا بركت لم يؤذها صوت سامر ولم يقص عن أدنى المخاض قذورها
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 5/ 81 (قذر) وتاج العروس 13/ 385 (قذر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 70.
لقد زادني حبًا لسمراء أنها عيوف لأصهار اللئام قذور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 81؛ وتاج العروس 13/ 384 (قذر).
فإنك يوم تأتيني حريبًا تحل علي يومئذ نذور
البيت من الوافر، وهو لمالك بن جعدة الثعلبي في لسان العرب 13/ 521 (فره).
وإذا نصبن قرونهن لغدرة فكأنما حلت لهن نذور
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 13/ 334 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 88؛ وتاج العروس (قرن).
ولم أك عند محملها أزواحًا كما يتقاعس الفرس الجرور
البيت من الوافر، وهو للكميت في لسان العرب 6/ 177 (قعس)؛ وتاج العروس 6/ 294 (أزح)، 16/ 382 (قعس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 181؛ وليس في ديوانه.
هدان أخو وطب وصاحب علبة هديل لرثاث النقال جرور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 691 (هدل)؛ وتاج العروس (هدل).
رأى في كف صاحبه خلاة فتعجبه ويفزعه الجرور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خلى).
ألا تخافون يومًا قد أظلكم فيه حوار بأيدي الناس مجرور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 107 (حور).
أجدت خفوفًا من جنوب كتانة إلى وجمة لما اسجهرت حرورها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 313؛ ولسان العرب 12/ 630 (وجم)،
(3/329)

13/ 355 (كتن)؛ وتاج العروس (وجم)، (كتن).
كأن عيونهن مهججات إذا راحت من الأصل الحرور
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 171؛ ولسان العرب 2/ 385 (هجج).
من الزمرات أسبل قادماها وضرتها مركنة درور
البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 4/ 280 (درر)، 4/ 487 (ضرر)، 13/ 186 (ركن)؛ وتاج العروس 11/ 285 (درر)، 12/ 391 (ضرر)، (قدم)؛ والمخصص 1/ 70، 7/ 49، 52، 197؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 469 (قدم).
ولا تسبقن للناس مني بخمطة من السم مذرور عليها ذرورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين 216؛ ولسان العرب 7/ 296 (خمط)؛ وتاج العروس 19/ 275 (خمط).
قلات بالخطيطة جاورتها فنض سمالها العين الذرور
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 174؛ ولسان العرب 7/ 289 (خطط)؛ وتاج العروس 19/ 251 (خطط).
تبلغ حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سُرور
البيت من الوافر، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس 22/ 450 (بلغ)؛ والأغاني 9/ 183؛ ولعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في نوادر القالي ص 217؛ وزهر الآداب ص 170؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1354؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 167؛ وأمالي المرتضى 1/ 400؛ ولقيس بن ذريح أو لعبيد الله بن عبد الله في تاج العروس 1/ 234 (ذرأ)؛ وسمط اللآلي ص 103.
*فلئن تغير ما عهدت وأصبحت صدقته فلا بذل ولا ميسور
لبما يساعف في اللقاء ولها فرح بقرب مزارها مسرور
البيتان من الكامل، وهما بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 86؛ والدرر 4/ 230؛ وهمع الهوامع 2/ 42.
لم أغمض له وشأيي به ما ذاك أني بصوبه مسرور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 14/ 418 (شأى)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 27.
(3/330)

يبكي عليه غريبٌ ليس يعرفهض وذو قرابته في الحي مسرور
البيت من البسيط، وهو لعثير بن لبيد العذري أو لحريث بن جبلة العذري أو لرجل من أهل نجد في لسان العرب 4/ 293 (دهر)؛ ولعثير بن لبيد العذري، أو لحريث بن جبلة العذري، أو لأبي عيينة المهلبي في تاج العروس 11/ 349 (دهر).
ثوب على قامة سحل تعاوره أيدي الغواسل للأرواح مشرور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 401 (دهر)؛ وتاج العروس 12/ 157 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 272؛ وكتاب العين 6/ 217.
وعادلاً مارنًا صمًا مقالمه فيه سنان حليف الحد مطرور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 490 (قلم)؛ وتاج العروس (قلم).
خليلي الذي دلى لغي خليلتي جهارًا فكل قد أصاب عرورها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 209؛ وتاج العروس 13/ 6 (عر)؛ ولسان العرب 4/ 556 (عرر) (1).
من النبع لا شريانة مستحيلة ولا شوحط عن اللقاء غرور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 22/ 228 (نبع).
ألا هي ألا هي فدعها فإنما تمنيك ما لا تستطيع غرور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 478 (ها).
*بغي النفوس معيدة نعماؤها نقمًا وإن عميت وطال غرورها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 239.
*إن امرأً غره منكن واحدة بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 174؛ وتخليص الشواهد ص 481؛ والخصائص 2/ 414؛ والدرر 6/ 271؛ وشرح الأشموني 1/ 173؛ وشرح شذور الذهب ص 224؛ وشرح المفصل 5/ 93، ولسان العرب 5/ 11 (غرر)؛ واللمع ص 116؛ والمقاصد النحوية 2/ 476؛ وهمع الهوامع 2/ 171.
__________
(1) وفيه «عرورَها» مكان عرورُها»، والأجود، كما في شرح أشعار الهذليين: «فكلًّا قد أصاب عرورُها»، لن رفع المتقدّم مع حذف العائد المنصوب من فعل الخبر قليل في العربية.
(3/331)

وما سال واد من تهامة طيب به قلب عادية وكرور
البيت من الطويل، وهو لكثير في ملحق ديوانه ص 515؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود)؛ وانظر قافية «وكرارُ».
تنكرت بعدي أم أصابك حادث من الدهر أم مرت عليك مرور
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 66؛ وتاج العروس 14/ 103 (مرر).
وما تشتكيني جارتي غير أنني إذا غاب عنها زوجها لا أزورها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232؛ وتاج العروس 13/ 439 (قصر)؛ وأساس البلاغة (قصر).
*وإني لرامٍ نظرة قبل التي لعلي وإن شطت نواها أزورها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 106؛ وخزانة الأدب 5/ 464؛ والدرر 1/ 277؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 810؛ ومغني اللبيب 2/ 388، 391، 585؛ وهمع الهوامع 1/ 85.
جنفت له جنفًا فحاذر شرها زوزاء منه وهو منها أزور
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 19.
أتبعتهم مقلةً إنسانها غرقٌ كالفص في رقراق الدمع مغمور
حتى تواروا بشعف والجبال بهم عن هضب غول وعن جنبي منى زور
البيتان من السبيط وهما بلا نسبة في تاج العروس (منى)؛ ومعجم البلدان 5/ 199 (منى).
مرت على أم أمهارٍ مشمرةً تهوي بها طرقٌ أوساطها زور
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 5/ 185 (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 160 (مهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 299.
مستحنفرًامن جبال الروم يستره منها أكافيف فيما دونها زور
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 82؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 306 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 328 (كفف).
*لعلك يا تيسًا نزا في مريرةٍ معذب ليلى أن تراني أزورها
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في شرح أبيات سيبويه 1/ 603؛ والكتاب
(3/332)

2/ 200؛ ونوادر أبي زيد ص 72؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 75؛ والمقتضب 4/ 23.
ونحن أناس عودنا عود نبعة صليب وفينا قسوة لا تزور
البيت من الطويل، وهو للتقال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 337 (زور)؛ وتاج العروس 11/ 469 (زور)؛ وتهذيب اللغة 13/ 239.
وأتبعتها عيني حتى رأيتها ألمت بفغرى والقنان تزورها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 5/ 60 (فغر)؛ وتاج العروس 13/ 333 (فغر).
وعرجلةٍ شُعسِ الرؤوس كأنهم بنو الجن لم تطبخ بقدر جزورها
انظر قافية «قدورُها».
مساميح الشتاء إذا أجرهدت وعزت عند مقسمها الجزور
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 189؛ ولسان العرب 3/ 120 (جرهد)؛ وتاج العروس 7/ 499 (جرهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 512.
يعرض فروج بن حوران بنته مكا عرضت للمشترين جزور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 344 (فرج)؛ وتاج العروس 6/ 149 (فرج).
وسميطة صفراء دينارية ثمنًا ولونًا زفها لكح زور
البيت من الكامل، وهو لابن الرومي في ديوانه 3/ 56؛ وتاج العروس 11/ 10 (حزر).
*قبح الإله الفقعسي ورهطة وإذا تأوهت القلاص الضمر
ولحا الإله الفقعسي ورهطه وإذا توقد في النجاد الحزور
البيتان من الكامل، وهما لنهشل بن ضمرة في شرح عمدة الحافظ ص 651، 652.
ولكن رآنا سبعة لا يشفنا ذكاء ولا فينا غلام حزور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 179 (شفف).
وأصبحن قد فوزن من نهر فطرس وهن على البيت المقدس زور
البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 531؛ وتاج العروس 16/ 336 (فطرس)؛ ومعجم البلدان 4/ 202 (غزة)، 5/ 316 (نهر أبي فطرس).
(3/333)

هم المولى وإن جنفوا علينا وإنا من لقائهم لزور
البيت من الوافر، وهو لعامر الخصفي في لسان العرب 9/ 33 (جنف)، 15/ 408 (ولى)؛ وتاج العروس (ولي).
بغاث الطير أكثرها فِراخًا وأم الصقر مقلات نزور
البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 2/ 119 (بغث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 180؛ وجمهرة اللغة ص 260، 711؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1153؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 89 (1)؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص 530؛ وتاج العروس 5/ 42 (قلت)، 14/ 207 (نزر)؛ وكتاب العين 5/ 128، 7/ 360؛ ولسان العرب 2/ 72 (قلت)، 5/ 203 (نزر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 419؛ والمخصص 8/ 144.
لوى رأسه عني ومال بودِّه أغانيج خودٍ كان فينا يزورُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 211؛ ولسان العرب 2/ 337 (غنج)؛ وتاج العروس 6/ 134 (غنج).
وكنت إذا ما جلجل القوم لم يقم به أحدٌ أسمو له وأسورُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 122 (جلل).
أسُراقَ قد علمت معدٌّ أنني قدم إذا كره الخياض جسور
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 366؛ ولسان العرب 12/ 468 (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).
وبالبغلة الشهباء رقة حافر وصاحبنا ماضي الجنان جسور
البيت من الطويل، وهو لليزيدي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83.
إذا ما القلاسي والعمائم أخنست ففيهن عن صلع الرجال حسور
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 6/ 181 (قلس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 295؛ وتاج العروس 16/ 394 (قلس)؛ ولابن هرمة أو للعجير السلولي في تاج العروس 16/ 394 (قلس)؛ وليس في ديوان ابن هرمة؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 189 (حسر)، 6/ 72 (خنس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 286، 7/ 175، 8/ 408؛ ومجمل اللغة 4/ 286، 7/ 175، 8/ 408.
__________
(1) وفيه: «قال أبو رياش: هذا الشعر لمعاوية بن مالك معوّد الحكماء».
(3/334)

إن العسير بها داءٌ مخامرها فشطرها نظر العينين محسور
البيت من البسيط، وهو لقيس بن عيزارة (1) الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 207 (2)؛ ولسان العرب 4/ 188 (حسر)، 4/ 408 (شطر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 107؛ وتاج العروس 11/ 12 (حسر)، 12/ 169 (شطر).
*وليل يقول الناس من ظلماته سواءٌ صحيحات العيون وعورها
كأن لنا منه بيوتا حصينة مسوحًا أعاليها وساجًا كسورها
البيتان من الطويل، وهما للأعشى في ديوانه ص 423؛ ولمضرس بن ربعي في الحماسة الشجرية 2/ 710؛ وخزانة الأدب 5/ 18؛ وديوان المعاني 1/ 343؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 302 (سوج).
مهداك الأم مهدى حين تنسبه فقيرة أو قبيح العضد مكسور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 358 (هدى)؛ وتاج العروس (هدى).
إلاف الله ما غطيت بيتًا دعائمه الخلافة والنسور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 11 (ألف)؛ وتاج العروس 23/ 38 (ألف).
غير أن الأيام يفجعن بالمرء وفيها العوصاء والميسور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 90 (3)؛ ولسان العرب 8/ 80 (خنع)؛ وتاج العروس 20/ 531 (خنع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 59 (عوص)؛ وتاج العروس 18/ 49 (عوص).
بشر أبو مروان إن عاشرته عسر وعند يساره ميسور
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 366؛ ومقاييس اللغة 4/ 319؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 564 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 30 (عسر).
لها بشر صاف ووجه مقسم وغر ثنايا لم تفلل أشورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 21 (أشر)؛ وتاج العروس 10/ 54 (أشر)؛ والمخصص 1/ 148.
__________
(1) عيزارة أمه، وبها يعرف، وهو قيس بن خويلد.
(2) ورواية العجز فيه:
*فنحوها بصر العينين مخزور*
(3) وفيه «الميسورُ والمعسورُ» مكان «العوصاء والميسورُ».
(3/335)

وقاسمها بالله جهدًا لأنتم ألذ من السلوى إذا ما نشورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 215؛ ولسان العرب 14/ 396 (سلا)؛ وتاج العروس 12/ 252 (شور)، (سلا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 69؛ والمخصص 5/ 15، 13/ 10، 14/ 241؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 298.
ثم يجلو الظلام رب رحيم بمهاةٍ شُعاعُها منشورُ
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوان ص 38؛ ولسان العرب 15/ 298 (مها)؛ وتاج العروس (مها)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 21.
يهدي الضلول وينقاد الدليل به كأنه مسحل بالنير منشور
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 370 (سنى)؛ وتهذيب اللغة 13/ 45.
وكأن نقعهُما ببُرقة ثادقٍ ولوى الكثيب سُرَادقٌ منشور
البيت من الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 28؛ وتاج العروس 25/ 55 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 392 (برقة ثادق).
كأن عيون الناظرين يشوقها بها ضرب طابت يدا من يشورها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 1/ 547 (ضرب)، 11/ 444 (عسل)؛ وتاج العروس 3/ 245 (ضرب)، (عسل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 94؛ والمخصص 5/ 14، 17/ 19؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 313.
ما كان ذنبي أن طها ثم لم يعد وحُمْرانُ فيها طائشُ العقل أصور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 17 (طها).
الله يعلم أنا في تلفتنا يوم الفراق إلى أحبابنا صور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 474 (صور)، 14/ 430 (شرى)، 15/ 429 (آ)، 15/ 488 (وا)؛ وتاج العروس 12/ 360 (صور)، 14/ 253 (نظر)، (شرى)؛ والمخصص 12/ 103.
حثوا المطي فولونا مناكبها وفي الخدور إذا باغمتها صور
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 12/ 51 (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).
وما تقبل الأحياء من حب خندف ولكن أطراف الرماح تصورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 745.
(3/336)

ومن عاقرٍ ينفي الألاء سراتها عذارين عن جرداء وعث خصورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 4/ 550 (عذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 164؛ وتاج العروس 12/ 548 (عذر)؛ ومجمل اللغة 3/ 460؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 202 (وعث)، 4/ 592 (عقر)؛ وتاج العروس 5/ 384 (وعث)، 13/ 101 (عقر)؛ والمخصص 5/ 17.
أضر به ضاحٍ فنبطا أسالة فمر فأعلى حوزها فخصورها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1176؛ ولسان العرب 4/ 241 (خصر)، 7/ 411 (نبط)، 14/ 480 (ضحا)؛ وتاج العروس 11/ 170 (خصر)، 20/ 129 (نبط)؛ ومعجم البلدان 5/ 258 (نبط).
لقل غناءٌ عنك في حرب جعفر تغنيك زاعاتها وقصورها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 881؛ ولسان العرب 8/ 141 (زرع)؛ وتاج العروس 21/ 149 (زرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 132.
ويبيت ذا الأهداب يعوي ودونه من الماء زرافاتها وقصورها
البيت من الطويل، وهو لفرزدق في ديوانه 366؛ ولسان العرب 9/ 134 (زرف)؛ وتاج العروس 23/ 384 (زرف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 707؛ والمخصص 9/ 163، 10/ 149.
لولا ابن جعدة لم يفتح قهندزكم ولا خراسان حتى ينفخ الصور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 63 (نفخ).
أمست إلى جانب الحشاك جيفته ورأسه دونه اليحموم والصور
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 476 (صور)، 12/ 161 (حمم)؛ وتاج العروس 12/ 367 (صور)، (حشك)، (حمم)؛ ومعجم البلدان 2/ 262 (الحشاك)، 3/ 434 (صور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 538.
لها جيد ريم فوق فاثور فضة وفوق مناط الكرم وجه مصور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 45 (فثر)؛ وتاج العروس 13/ 298 (فثر).
ظللنا نعوج العيس في عرصاتها وقوفًا ونستنعي بها فنصورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 222؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 335 (نعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 219؛ والمخصص 7/ 118؛ وتاج العروس (نعا).
(3/337)

*وحمال المئين إذا ألمت بنا الحدثان والأنف النصور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 766؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 347؛ ولسان العرب (حدث)؛ وتاج العروس 5/ 207 (حدث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 405؛ والمخصص 16/ 82.
فاضل كامل جميل نثاه أريحي مهذب منصور
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 304 (نثا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 143؛ وتاج العروس (نثا).
وهم بنو الأم لما أن رأوا نشبًا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)، 11/ 470 (علل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278.
فلما أن تسايرنا قليلا أذن إلى الحديث فهن صور
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الأهتم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ وتاج العروس (أذن). (وفيهما «الأهيم»، وهذا تحريف).
فإن كنت تشكو من خليلٍ مخافة فتلك الجوازي عقبها ونصورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 1/ 611 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 398 (عقب)؛ ولخداش بن زهير في لسان العرب 5/ 210 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 223 (نصر). وانظر قافية «ونصيرها».
نظرت إلى ميٍّ خلاسًا عشيةً على عجلٍ والكاشحون حضور
البيت من الطويل، وهو لسباع بن كوثل السليمي في مجالس ثعلب ص 81؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 65 (خلس)؛ وتاج العروس 16/ 20 (خلس).
وخوصٍ قد قرنت بهن خوصًا تجافى الغيث عنها والخضور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1306.
تثير الدواجن في قضةٍ عراقية حولها الغضور
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 5/ 24 (غضر)؛ 7/ 220 (قضض) (1)؛ وتهذيب اللغة 8/ 9، 250.
فشأنكما إني أمين وإنني إذا ما تحالى مثلها لا أطورها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 209؛
__________
(1) وفيه «للفدور» مكان «الغضورُ»، وهذا تحريف.
(3/338)

ولسان العرب 14/ 193 (حلا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 94؛ ومجمل اللغة 2/ 98؛ وتاج العروس (حلا).
منازل لفرتني قفار كأنما رسومها سطور
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 460 (عقل)؛ تج (عقل).
شققت القلب ثم ذرأت فيه هواك فليم فالتام الفطور
البيت من الوافر، وهو لعبيد الله بن مسعود في لسان العرب 1/ 80 (ذرأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 17؛ ونواد القالي ص 217؛ وزهر الآداب ص 170؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1354؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 167؛ وأمالي المرتضى 1/ 400 ولعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أو لقيس بن ذريح في تاج العروس 1/ 233 (ذرأ)؛ وذيل سمط اللآلي ص 103؛ ولقيس بن ذريح في صلة ديوانه ص 95؛ وتاج العروس 22/ 450 (بلغ)؛ والأغاني 9/ 183؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 303 (ذرر)، 5/ 55 (فطر)؛ وتاج العروس 13/ 325 (فطر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 353؛ ومجمل اللغة 2/ 339.
آيات موسى الكليم التسع يجمعها بيتٌ على إثر هذا البيت مسطور
عصا، يد، وجرادٌ، قملٌ، ودم ضفادعٌ، حجرٌ، والبحرُ والطور
البيتان من البسيط، وهما للبدر بن جماعة في تاج العروس 20/ 390 (تسع).
يؤامر نفسيه وفي العيش فسحة أيسترجع الذؤبان أم لا يطورها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 302؛ وتاج العروس 16/ 573 (نفس).
*وأنني حيثما يثني الهوى بصري من حيثما سلكوا أدنوا فأنظور
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ملحق ديوانه ص 239؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 45؛ والأشباه والنظائر 2/ 29؛ والإنصاف 1/ 24؛ والجنى الداني ص 173؛ وخزانة الأدب 1/ 12، 7/ 7، 8/ 220، 373؛ والدرر 6/ 204؛ ورصف المباني 13/ 435؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 26، 2/ 630؛ وشرح شواهد المغني 2/ 785؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 50؛ ولسان العرب 14/ 430 (شرى)، 15/ 429 (الألف)، 15/ 488 (وا)؛ والمحتسب 1/ 259؛ ومغني اللبيب 2/ 368؛ والممتع في التصريف 1/ 156؛ وهمع الهوامع 2/ 156.
(3/339)

وأرى الغواني بعدما أوجهنني أدبرن ثمت قلن شيخٌ أعور
البيت من الكامل، وهو للمساور بن هند بن قيس بن زهير في لسان العرب 13/ 558 (وجه)؛ وتاج العروس (وجه).
أقتيب قد قلنا غداة أتيتنا بدل لعمرك من يزيد أعور
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في لسان العرب 4/ 613 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 167 (عور).
أجئت على بغل تزفك تسعة كأنك ديك مائل الزين أعور
البيت من الطويل، وهو لابن عبدل في لسان العرب 13/ 202 (زين)؛ وتاج العروس (زين)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 36.
* كل أنثى وإن بدا لك منها آية الحب حبها خيتعور
البيت من الخفيف، وهو لحجر بن عمرو آكل المرار في الأغاني 16/ 276؛ وشرح شواهد الشافية ص 393؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 230 (ختعر).
فأصبحت أمشي في ديارٍ كأنها خلاف ديار الكاملية عور
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 67؛ ولسان العرب 4/ 613 (عور)، 9/ 87 (خلف)؛ وتاج العروس 13/ 167 (عور)، 23/ 277 (خلف).
مضى من الليل دهل وهي واحدة كأنها طائر بالدو مذعور
البيت من البسيط، وهو لأبي جهمة الذهلي في لسان العرب 11/ 259 (ذهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 251 (دهل)؛ وجمهرة اللغة ص 183؛ والمخصص 9/ 45؛ وتاج العروس (دهل).
تنول بمعروف الحديث وإن ترد سوى ذاك تذعر منك وهي ذعور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 306 (ذعر)، 11/ 683، 684 (نول)، وتاج العروس 11/ 371 (ذعر)، (نال) ومقاييس اللغة 2/ 355؛ والمخصص 4/ 6، 16/ 149؛ وديوان الأدب 1/ 391؛ وأساس البلاغة (ذعر).
ولا تقولن زهوًا ما تخبرني لم يترك الشيب لي زهوًا ولا العور
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 14/ 361 (زها)؛ وجمهرة اللغة ص 831؛ وتهذيب اللغة 6/ 372؛ ولتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 364 (1)؛ ومقاييس اللغة 3/ 30.
__________
(1) نقلًا عن المقاييس.
(3/340)

أقول لجنانٍ وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 798 (وطب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 147؛ وتاج العروس 4/ 347 (وطب).
وماءٍ كلون الغسل أقوى فبعضه أواجن أسدام وبعض معور
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 624؛ ولسان العرب 12/ 284 (سدم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 374؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 845.
ومثلي فاعلمي يا أمر عمرو إذا ما اعتاده سفر نعور
البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 5/ 222 (نعر)؛ وتاج العروس 14/ 259 (نعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 343.
وهل مستنكر لي أم عمرو إذا ما اعتادني السفر النعور
البيت من الوافر، وهو لعش بن نذير في أساس البلاغة (نعر).
تذكرت من أضحت قرى اللد دونه وهضب لتيما والهضاب وعور
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 3/ 391 (لدد)؛ وتاج العروس 9/ 140 (لدد)؛ وأمالي القالي 1/ 183.
أحبك ما طاب الشراب لشاربٍ وما دام في برق الصراة وعور
البيت من الطويل، وهو للحجاج العذري في تاج العروس 25/ 61 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 396 (برقة الصراة).
وليلٍ تقول الناس في ظلماته سواء صحيحات العيون وعورها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 423؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 302 (سوج)؛ وتاج العروس 6/ 50 (سوج).
فما نجدت بالماء حتى رأيتها مع الشمس في عيني أباغ تغور
البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 530؛ وتاج العروس 22/ 437 (أبغ)؛ ومعجم البلدان 1/ 61 (أباغ).
*وأنت امرؤٌ من أهل نجدٍ وأهلنا تهام فما النجدي والمتغور
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 89؛ وخزانة الأدب 3/ 144؛ والكتاب 1/ 299؛ ولسان العرب 5/ 34 (غور)؛ وللبيد بن معمر في المقاصد النحوية
__________
(1) طبعة مكس سلغسون.
(3/341)

4/ 408؛ ولجميل أو لعمر في شرح شواهد المغني 1/ 499؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 400.
فغيث أنت للضركاء منا بسيبك حين تنجد أو تغور
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 10 / (ضرك)؛ وتاج العروس (ضرك).
وكم بين أكناف الثغور ميتم كئيب غزته أعين وثغور
البيت من الطويل، وهو لعرقلة بن جابر بن نمير الدمشقي في تاج العروس 14/ 139 (مطر)؛ ومعجم البلدان 5/ 244 (ميطور).
ترى فيه أثلام الأصيص كأنه إذا بال فيه الشيخ جفر مغور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 482 (أصص).
فذر ذا وانحلِ النعمان قولا كنحت الفأس ينجد أو يغور
البيت من الوافر، وهو لطرفة في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 11/ 647 (نجل)، 651 (نحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 65؛ وكتاب العين 3/ 231؛ وتاج العروس (نحل).
واعدني وأخلف ثم ظني وبئس خليفة المرء الخفور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 254 (خفر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 356؛ وكتاب العين 4/ 254.
يمسي بنو علكم هزلي ونسوته وعلكم فحل الضأن فرفور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 52 (فرر)، 12/ 423 (علكم)؛ وتاج العروس 13/ 313 (فرر)، (علكم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 174.
لقد ماحت عليك مؤبدات يلوح لهن أنداب سفور
البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 4/ 368 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 403.
وكنت إذا جئت ليلى تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 8/ 9 (برقع)؛ وتاج العروس 20/ 320 (برقع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 294؛ والأغاني 11/ 211؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 298.
__________
(1) نطبعة مكس سلغسون.
(3/342)

والتماسيح والثياتل والإي ل شتى والريم واليعفور
انظر قافية «واليعفورا».
*قليل عيبه والعيب جم ولكن الغنى رب غفور
البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 92؛ والعقد الفريد 3/ 29؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 64.
يخوض أمامهن الماء حتى تبين أن ساحته قفور
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 156 (1)؛ ولسان العرب 5/ 110 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 458 (قفر).
ولو درى أن ما جاهرتني ظهرًا ما عدت ما لألأت أذنابها الفور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 494 (ظهر)؛ ولسان العرب 4/ 523 (ظهر) (2).
حتى إذا أنجدت أرواقه انهزمت واعتق منبعج بالوبل مبقور
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 10/ 256 (عقق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 58؛ وتاج العروس (عقق).
والناس أولاد علاتٍ فمن علموا أن قد أقل فمهجور ومحقور
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)، 11/ 480 (علل).
واختلس الفحل منها وهي قاصية شيئًا فقد ضمنته وهو محقور
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 186 (قصا).
طوالب بالركبان غزة هاشم وبالفرما من حاجهن شقور
البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 531؛ وتاج العروس 16/ 336 (فطرس)؛ ومعجم البلدان 4/ 256 (الفرما)، 5/ 316 (نهر أبي فطرس).
وما أنا للحرقوص إن عض عضة لما بين رجليها بجد عقور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 501 (نهك)؛ وتاج العروس (نهك).
__________
(1) وفيه «قفيرُ» مكان «قفورُ».
(2) وفيه الفؤر» مكان «الفور».
(3/343)

وكركته الصبا سبعين تحسبه كأنه بحيال الغور معقور
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في أساس البلاغة (سبع).
حبس الفيل بالمغمس حتى ظل فيه كأنه معقور
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 38؛ وتاج العروس 16/ 313 (غمس)؛ ومعجم البلدان (المغمس).
يسوق صريم شاءها من جلال إلي ودوني ذات كهف وقورها
البيت من الطويل، وهو لعوف بن الأحوص في تاج العروس 24/ 348 (كهف).
تفلق عن أنف الفرزدق عارد له فضلات لم يجد من يقورها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 882؛ ولسان العرب 5/ 123 (قور)؛ وتاج العروس 13/ 488 (قور).
إذا ولدت قرائب أم نبلٍ فذاك اللؤم واللقح البكور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 78 (بكر)؛ وتاج العروس 10/ 239 (بكر).
تقود أمام السرب شعثًا كأنها رعال القطا في وردهن بكور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 286 (رعل)؛ وتاج العروس (رعل).
فرب ربيع بالبلاليق قد رعت بمستن أغياث بعاق ذكورها
البيت من الطويل، وهو للفزردق في ديوانه 1/ 365؛ ولسان العرب 4/ 309 (ذكر)؛ وتاج العروس 11/ 379 (ذكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 165.
*سنيني كلها لا قيت حربًا أعد مع الصلادمة الذكور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 12.
وبنو الأًفر الكرام ملوك الرْ رُومِ لم يبق منهم مذكور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 465 (صفر)، 6/ 197 (كلس)؛ وتاج العروس 12/ 336 (صفر).
وودعن أقواع الشماليل بعدما ذوى بقلها أحرارها وذكورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 226؛ ولسان العرب 8/ 304 (قوع)؛ وتاج العروس 22/ 104 (قوع)، (شمل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 33؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).
(3/344)

وصراد غيم لا يزال كأنه ملاء بأشراف الجبال مكور
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 68؛ ولسان العرب 5/ 155 (كور؛ وتاج العروس 14/ 75 (كور).
إذا ما القف ذو الرحيين أبدى محاسنه وأفرخت الوكور
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 171؛ ولسان العرب 14/ 313 (رحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 215.
شاده مرمرًا وجلله كل سًا فللطير في ذراه وكور
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 6/ 197 (كلس)؛ وتاج العروس 16/ 448 (كلس)؛ وتهذيب اللغة 11/ 394؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 244 (شيد)؛ وجمهرة اللغة ص 854؛ وتاج العروس 8/ 262 (شيد).
نشأت عسيرًا لم تديث عريكتي ولم يستقر فوق ظهري كورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 5/ 155 (كور).
تمنى نئيشًا أن يكون أطاعني ويحدث من بعد الأمور أمور
البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 6/ 349 (نأش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 325؛ وتاج العروس 17/ 396 (نأش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 377؛ وتهذيب اللغة 11/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 367؛ وأساس البلاغة (نأش).
*فعليك بالحجاج لا تعدل به أحدًا إذا نزلت عليك أمور
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 195؛ وشرح التصريح 2/ 198؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 449.
وما رأيتك إلا نظرة عرضت يوم النمارة والمأمور مأمور
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 157؛ وتاج العروس 14/ 296 (نمر)؛ ومعجم البلدان 5/ 304 (النمارة).
*فليس بآتيك منهيها ولا قاصرٍ عنك مأمورها
البيت من المتقارب، وهو للأعور الشني في خزانة الأدب 4/ 136؛ والدرر 2/ 129؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 238؛ وشرح شواهد المغني 1/ 427، 2/ 874؛ والكتاب 1/ 64؛ ولبشر بن أبي خازم في العقد الفريد 3/ 207، ولم أجده في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي ابن
(3/345)

الحاجب 2/ 679؛ ومغني اللبيب 1/ 146؛ والمقتضب 4/ 196، 200؛ وهمع الهوامع 1/ 128.
تضحك الضبع من دماء سليم إذ رأتها على الحداب تمور
البيت من الخفيف، وهو للأخطل في ديوانه ص 288 (1)؛ ولسان العرب 10/ 460 (ضحك)؛ وتهذيب اللغة 4/ 90؛ وتاج العروس (ضحك).
ليست ترى حولها شخصًا وراكبها نشوان في جوة الباغوت مخمور
البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 2/ 11 (بغت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 157 (جوا)؛ وتهذيب الغة 11/ 229.
فما كان إلا عن قليل فألحقت بنا الحي شوشاء النجاء سمور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 378 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 81 (سمر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 322.
متى ما تشأ أحملك والرأس مائل على صعبة حرف وشيك طمورها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 214؛ ولسان العرب 9/ 42 (حرف)؛ وتاج العروس 23/ 129 (حرف).
*وشيد لي زرارة باذخات وعمرو الخير إذ ذكر العمور
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في الكتاب 3/ 396؛ ولسان العرب 4/ 607 (عمر)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 222.
فلولا كان أسعد عبد قيس أعاديها لعادتني العمور
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 137.
فإن تبدلت أو كلأت في رجل فلا يغرنك ذو إلفين مغمور
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 1/ 148 (كلأ)؛ وتاج العروس 1/ 408 (كلأ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 362.
وجاء خليلاه إليها كلاهما يفيض دموعا لا يريث همورها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1180؛ ولسان العرب 5/ 266 (همر)، 12/ 537 (لحم) (2)؛ وتاج العروس 14/ 441 (همر).
__________
(1) وهو ضمن قصيدة مكسورة الروي.
(2) وفيه «سجومُ» مكان «همورُها»، وهذا تحريف.
(3/346)

لكل قرارة منها وفج أضاة ماؤها ضرر يمور
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 4/ 484 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 393 (ضرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 460.
وثامر كربل وعميم دفلى عليها والندى سبط يمور
البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 11/ 587 (كربل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 439؛ وتاج العروس (كربل).
تحل على مفرهة سناد ... على أخفافها علق يمور
البيت من الوافر، وهو لمالك بن جعدة الثعلبي في لسان العرب 13/ 521 (فره)؛ وتاج العروس (فره).
*إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك أنور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 239؛ وخزانة الأدب 8/ 244؛ والدرر 2/ 68؛ وهمع الهوامع 1/ 116.
*فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شبت بالعشاء وأنور
راجع:
فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شبت بالعشاء وأنؤر
*شهدت ودعوانا أميمة أننا بنو الحرب نصلاها إذا شب نورها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 234؛ وشرح شواهد الإيضاح ص513؛ وبلا نسبة في نوادر أبي زيد ص 107.
تدلت عليها الشمس حتى كأنها ما الحر ترمى بالسكينة نورها
البيت من الطويل، وهو لمضرس الأسدي في تاج العروس 14/ 308 (نور).
أجدكما لم تعلما أن جارنا أبا الحسل بالصحراء لا يتنور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 244 (نور)؛ وتاج العروس 14/ 307 (نور).
وما زال فوق الأكوم الفرد واقفًا ... عليهن حتى فارق الأرض نورها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 245؛ ولسان العرب 12/ 529 (كوم)؛ وتاج العروس (كوم).
(3/347)

* إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك نورها
راجع:
إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك أنور
إني لعمرك لا أصالح طيئا ... حتى يغور مكان دمخ منور
البيت من الكامل، وهو ليزيد بن أبي حارثة في تاج العروس 11/ 330 (دور)، 14/ 310 (نور)؛ ومعجم البلدان 5/ 216 (منور).
إلىقصر شقذان كأن سباله ولحيته في خرؤمان منور
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 245، 246 (نور)؛ وتاج العروس 10/ 126 (بحر)، 14/ 309 (نور)؛ ومعجم البلدان 1/ 341 (بحار)، 5/ 216 (منور).
ثم يجلو الظلاب رب قدير بمهاة لها صفاء ونور
البيت من الخفيف، وهو لأبي الصلت الثقفي في لسان العرب 15/ 299 (مها).
قد حلأت ناقتي برد وصي حبها عنا ماء بصوة يوما وهو مجهور
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 4/ 152 (جهر)، 14/ 74 (بصا).
ألا قالت بهيشة: ما لنفر أراه غير منه الدهور؟
البيت من الوافر، وهو لنفر (جد الطرماح) في لسان العرب 6/ 31 (بنس)، 6/ 268 (بهش)؛ وتاج العروس 15/ 473 (بهس).
فإني والضوابح كل يوم وما تتلو السفاسرة الشهور
انظر قافية «الشهود».
زور مغب ومأمول أخو ثقة ... وسائر من ثناء الصدق مشهور
البيت من البسيط، وهو لحيمد بن ثور في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة (غبب).
إلى رجح الأكفال هيف خصورها عذاب الثنايا ريقهن طهور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 445 (رجح)؛ وتاج العروس 6/ 384 (رجح).
(3/348)

وحومانة ورقاء يجري سرابها بمنسحة الآباط حب ظهورها
البيت من الطويل، وهو وهو لذي الرمة في ديوانه ص236؛ وتاج العروس 19/ 120 (أبط؛ ومقاييس اللغة 1/ 38؛ ومجمل اللغة 1/ 158.
وقائلة: هذا العجير تقلبت به أبطن بلينه وظهور
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 14/ 85 (بلا)؛ وتاج العروس (بلى).
*قالوا قهرت فقلت جير ليعلمن عما قليل أينا المقهور
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 244؛ وهمع الهوامع 2/ 44.
لقد جردت يوم الحداب نساؤكم فساءت مجاليها وقلت مهورها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 894؛ ولسان العرب 1/ 302 (حدب)؛ وتاج العروس 2/ 246 (حدب).
تساق من المعزى مهور نسائهم ومن شرط المعزى لهن مهور
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 876؛ ولسان العرب 7/ 331 (شرط)؛ وتاج العروس 19/ 405 (شرط)؛ ومقاييس اللغة 3/ 261؛ ومجمل اللغة 3/ 208.
سقيتن ما زالت بكرمان نخلة عوامر تجري بينكن نهور
البيت من الطويل، وهو لحمير السعدي في معجم البلدان 4/ 455 (كرمان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 237 (نهر)؛ وتاج العروس 14/ 315 (نهر).
أتتهم بعمرو والدهيم وتسعة وعشرين أعدالا تميل أيورها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في النقائض ص 539 (وقد سقط البيت من طبعة صادر)؛ ولسان العرب 2/ 36 (زيت).
إذا ما حال دون كلام سعدى تنائي الدار واتله الغيور
البيت من الوافر، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1011؛ ولسان العرب 13/ 561 (وله)؛ وتاج العروس (وله).
وقفنا فقلناها السلام عليكم فأنكرها ضيق المجم غيور
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 106 (جمم)، 15/ 480 (ها)؛ وأساس البلاغة (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)، (ها).
أبو ثعلب للناطفي مؤازر على خبثه والناطفي غيور
البيت من الطويل، وهو لليزيدي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83.
(3/349)

فإن لكم مآقط عاسنات كيوم أضر بالرؤساء إير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 285 (عسن)؛ والمخصص 12/ 99.
إلى ملك يستنفض القوم طرفه له فوق أعواد السرير زئير
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 7/ 241 (نفض)؛ وتاج العروس 19/ 82 (نفض)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قطم).
غابت حليلته وأخطأ صيده فله على لقم الطريق زئير
البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 297؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 546 (لقم)؛ وتاج العروس (لقم).
أسدي يا مني لحميري ... يطوف حولنا وله زئير
البيت من الوافر، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 3/ 210 (سدد)؛ وتاج العروس 8/ 179 (سدد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 278.
وأصعد روق من تميم وساقه من الغيث صوب أسقيته مصايره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (روق).
وما الوحش هاجتني ولكن ظعائن دعاهن رواد الملا ومصايره
البيت من الطويل، وهو لمضر بن ربعي في أساس البلاغة (صير).
علوني بمعصوب كأن سحيفه سحيف قطامي حمامًا تطايره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 145 (سحف)، 10/ 167 (سوق)؛ وتاج العروس 23/ 418 (سحف)، 25/ 477 (سوق) (1).
رأيت غرابًا واقعًا فوق بانه ينشنش أعلى ريشه ويطايره
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 353 (نشش)؛ وتاج العروس 17/ 415 (نشش)؛ والمخصص 8/ 131.
لعمرك ما بالموت عار على امرئ إذا لم تصبه في الحياة المعاير
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 65؛ ولسان العرب 4/ 625 (عير)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير).
__________
(1) وفيه «يطايرُه» مكان «تطايرُه».
(3/350)

رباعية أو قارح العام قبله يمايرها في جريه وتمايره
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في أساس البلاغة (مير)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 186 (مور)؛ وتاج العروس 14/ 163 (مير)؛ وتهذيب اللغة 15/ 298، 299.
ولا غرو إن كان الأعيرج آرها وما الناس إلا آير ومئير
البيت من الطويل، وهو لليزيدي (يحيى بن المبارك) في لسان العرب 4/ 16 (أرر)، 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 81؛ وتاج العروس 10/ 92 (أير)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 41 (أرر).
على أصلاب أحقب أخدري من اللائي تضمنهن إير
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وتاج العروس 10/ 92 (أير)؛ وتهذيب اللغة 15/ 329؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 304.
في لاحب برقاق الأرض محتفل هاد إذا غره الحدب الحدابير
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 11/ 159 (حفل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 77؛ وتاج العروس (حفل).
لقد أراني والأيام تعجبني والمقفرات بها الخور العسابير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 567 (عسبر)؛ وتاج العروس 13/ 37 (عسبر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 340؛ ومقاييس اللغة 4/ 368.
وإنكم ما بطنتم لم يزل أبدًا منكم على الأقرب الأدنى زنابير
البيت من البسيط، وهو ل جرير الضبي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وتاج العروس 10/ 90 (أير).
ظنة شبهت فأمكنها القس م فأعدته والخبير خبير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 12/ 480 (قسم)؛ وتاج العروس (قسم).
ألم تر للقشوان يشتم أسرتي وإني به من واحد لخبير
البيت من الطويل، وهو لأبي سوداء العجلي في لسان العرب 15/ 183 (قشا)؛ وتاج العروس (قشا)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 88.
نجذ رقاب الأوس من كل جانب كجذ عقاقيل الكروم خبيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 228 (خبر)، 11/ 465 (عقل)؛
(3/351)

وتاج العروس 11/ 128 (خبر)، (عقل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 74؛ وتهذيب اللغة 7/ 367.
نشيم على أرض ابن ليلى مخيلة عريضًا سناها مكفهرا صبيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 9/ 298 (كرهف)؛ والمخصص 9/ 109؛ وتاج العروس 24/ 306 (كرهف).
ومنه يمان مستطل وجالس لعرض السراة مكفهرا صبيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1177؛ ولسان العرب 11/ 407 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
وقال ابنا أميمة يال بكر فقلت أجهرة مرحى كبير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 290.
*هبوني امرءًا منكم أضل بعيره له ذمة إن الذمام كبير
البيت من الطويل، وهو لعروة بن أذينة في تخليص الشواهد ص 442؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 77؛ والأغاني 7/ 140.
رأتني تحادبت الغداة ومن يكن فتى عام عام الماء فهو كبير
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 1/ 300 (حدب)، 12/ 432 (عوم)، 14/ 85 (بلا)؛ وتاج العروس 2/ 243 (حدب) (1)، (بلى).
فحصة بعضنا خمس وست وحصة بعضنا منهن بير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 65 (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 344 (فقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 117.
بلى إن الغواني مطعمات مودتنا وإن وخط القتير
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 170؛ ولسان العرب 12/ 368 (طعم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 191؛ وأساس البلاغة (طعم)؛ وتاج العروس (طعم).
لا تؤاتيك إن صحوت وإن أج هد في العارضين منك القتير
البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 3/ 133 (جهد)، 7/ 180 (عرض)؛ وتاج العروس 7/ 537 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 39؛ وأساس البلاغة (جهد)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 77.
كأن وقعته لوذان مرفقها ... صلق الصفا بأديم وقعه تير
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 3/ 508
__________
(1) وفيه «كثيرُ» مكان «كبيرُ».
(3/352)

(لوذ)؛ وتاج العروس 9/ 471 (لوذ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 16.
وإبلي رهن أن يكوس كريمها عقيرا أمام البيت حين أثيرها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232؛ ولسان العرب 6/ 199 (كوس).
وإني لتراك الضغينة قد أرى ثراها من المنولى ولا أستثيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 112 (ثرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 115؛ وأساس البلاغة (ثرى).
أقول إذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا أستثيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 316؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 248.
ومنتقص بظهر الغيب مني له الويلات ماذا يستثير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 366؛ وأساس البلاغة (ويل).
كأن الفلانيات أنقاض كمأة لأول جان بالعصا يستثيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 893؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 243 (نقض)؛ وتاج العروس 19/ 90 (نقض).
أثار الليث في عريس غيل له الويلات مما يستثير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 234؛ وأساس البلاغة (ثور).
*ولو كنت في نار جحيم لأصبحت ظرابي من حمان عني تثيرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في شرح شواهد الإيضاح ص 593، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 570 (ظرب)؛ ونوادر أبي زيد ص 211.
ولي مائح لم يورد الماء قبله يعلي وأشطان الدلاء كثير
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 2/ 609 (ميح)؛ وتاج العروس 7/ 159 (ميح)؛ ومقاييس اللغة 4/ 119.
رددنا جمع سابور وأنتم بمهواة متالفها كثير
البيت من الوافر، وهو لجيهنة بن جندب في لسان العرب 10/ 19 (برزق)؛ وتاج العروس 25/ 75 (برزق).
وأن أسأل العبد اللئيم بعيره وبُعرانُ ربي في البلاد كثير
البيت من الطويل، وهو للأحمير السعدي في الشعر والشعراء ص 792؛ وسمط
(3/353)

اللآلي ص 196؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 316.
فلو أن نفسي طاوعتني لأصبحت لها حفد مما يعد كثير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 154 (حفد).
بني أخي ونوط القلب مني وأبض ماؤه غدق كثير
البيت من الوافر، وهو لأبي طالب في أساس البلاغة (نوط)؛ وليس في ديوانه.
بلى شيء يوافق بعض شيء أحايينا وباطله كثير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 510 (طير)؛ وتاج العروس 12/ 459 (طير).
رأتني تحادبت الغداة ومن يكن فتى قبل عام الماء فهو كثير
انظر قافية «كبيرُ».
إلى ناس باناس لي صبوة فلي الوجد داع وذكري مثير
البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).
*فما أفجرت حتى أهب بسحرة علاجيم عين ابني صباح نثيرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 246؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 613؛ وبلا نسبة في في شرح المفصل 7/ 104؛ ولسان العرب 5/ 45 (فجر)، 5/ 191 (نثر).
له ناقة منحوزة عند جنبه وأخرى له معدودة ما يثيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 415 (نحز)، وتاج العروس 15/ 345 (نحز)؛ ومقاييس اللغة 1/ 204.
وأبرأت من أم الفرزدق ناخسًا وقرد استها بعد المنام يثيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 882؛ ولسان العرب 3/ 349 (قرد)؛ وتاج العروس 9/ 27 (قرد).
إذا ما رآها راكب الضيف لم يزل يرى نعجة في مرتع فيثيرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 231 (1)؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)، 13/ 158 (دمن)؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج).
__________
(1) وفيه «أو يثيرها» مكان «فيثيرها».
(3/354)

متى تبأى بقومك في معد يقل تصديقك العلماء جير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بأو).
*تناهقون إذا اخضرت نعالكم وفي الحفيظة أبرام مضاجير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 481 (ضجر)؛ والمعاني الكبير ص 896؛ وللباهلي او لأوس بن حجر في شرح شواهد الإيضاح ص 568.
ومن بردى برد قلبي المشوق فها أنا من حرة أستجير
البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).
ألم تتنقذها من ابن عويمر وأنت صفي نفسه وسجيرها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير) (1)، 12/ 423 (عمم).
*لهفي عليك للهفة من خائف يبغي جوارك حين لات مجير
البيت من الكامل، وهو للشمردل بن عبد الله الليثي في شرح التصريح 1/ 200؛ وشرح شواهد المغني 2/ 927؛ والمقاصد النحوية 2/ 103؛ وللتميمي الحماسي في الدرر 2/ 63؛ وللتيمي في شرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص 950؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 82؛ وأوضح المسالك 1/ 287؛ وجواهر الأدب ص 205؛ وشرح الأشموني 1/ 126؛ ومغني اللبيب 2/ 631؛ وهمع الهوامع 1/ 116.
يقر بعيني أن أراني وصبحتي نعن المطايا نحوها ونجيرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 224؛ ومجمل اللغة 3/ 374.
ولم يبق بالخلصاء مما عنت به من الرطب إلا يبسها وهجيرها
البيت من الطويل، البيت من الرمل، 227؛ ولسان العرب 5/ 256 (هجر)، 6/ 261 (يبس)، 15/ 104 (عنا)؛ وتاج العروس 14/ 404 (هجر)، 17/ 55 (يبس)، (عنا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 211، 6/ 46، 13/ 104؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 149، 6/ 35؛ والمخصص 10/ 184؛ ومجمل اللغة 4/ 467.
ونبئت غسان بن واهصة الخصى يلجلج مني مضغة لا يحيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 891؛ ولسان العرب 4/ 217 (حور)،
__________
(1) ورواية العجز فيه: «وأنت صفِيُّ النفس منه وخيرُها».
(3/355)

7/ 108 (وهص)؛ وتاج العروس 11/ 113 (حور)، 18/ 211 (وهص)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 32.
إذا أم عمرو باعدت من جوارنا تبدلت أخرى خُلةً أستخيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.
لعلك إما أم عمروٍ تبدلت سواك خليلا شاتمي تستخيرها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 212؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)، 267 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 235 (خور)؛ ولهذلي في مجمل اللغة 2/ 229؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 549؛ والمخصص 12/ 167؛ وأساس البلاغة (خور).
بهاليل منهم جعفر وابن أمه علي ومنهم أحمد المتخير
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 224؛ وأساس البلاغة (بهل).
ألم تتنقثها ابن قيس بن مالك وأنت صفي نفسه وسخيرها
البيت من الخفيف، وهو للبيد في لسان العرب 2/ 196 (نقث)؛ وتاج العروس (نقث)؛ وليس في ديوانه.
بنطفة بارق في رأس نيق منيف دونها منه شخير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 398 (شخر) (؛ وتاج العروس 12/ 148 (شخر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 253؛ وتهذيب اللغة 7/ 80؛ وكتاب العين 4/ 168؛ ومجمل اللغة 3/ 203.
*وأنت امرؤ من خير قومك فيهم وأنت سواهم في معد مخير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 3/ 251.
وجدناه نبيا مثل موسى فكل فتى يخايره مخير
البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 50؛ وأساس البلاغة (خير).
زرت امرءًا في بيته حقبة له حياء وله خير
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.
(3/356)

* ذريني للغنى أسعى فإني رأيت الناس شرهم الفقير
وأحقرهم وأهونهم عليهم وإن كانا له نسب وخير
البيتان من الوافر، وهما لعروة بن الورد في ديوانه ص 91؛ وشرح التصريح 1/ 277؛ والمقاصد النحوية 2/ 462.
تنقذتها من عند وهب بن جابر وأنت صفي النفس منه وخيرها
انظر قافية «وسجيرُها».
*هون عليك فإن الأمو ر بكف الإله مقاديرها
البيت من المتقارب، وهو للأعور الشني في الدرر 4/ 139؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 338؛ وشرح شواهد المغني 1/ 427، 2/ 874؛ والكتاب 1/ 64؛ ولبشر بن أبي خازم في العقد الفريد 3/ 207، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 62؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 679؛ والجنى الداني ص 471؛ وخزانة الأدب 10/ 148؛ ومغني اللبيب 1/ 146؛ والمقتضب 4/ 196، 200؛ وهمع الهوامع 2/ 29.
تعلقه منها دلال ومقلة تظل لأصحاب الشقاء تديرها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 211؛ ولسان العرب 10/ 262 (علق)؛ وتاج العروس (علق).
فما ضاعني تعريضه واندراؤه علي وإني بالعلى لجدير
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجلي في لسان العرب 8/ 229 (ضوع)؛ وتاج العروس 21/ 429 (ضوع).
هجرت البخيل الهندويل وإنه لما ناله من أوكتي لجدير
البيت من الطويل، وهو لأبي مسحل في تاج العروس (هندل).
طمحت رؤوسكم لتبلغ عزنا إن الذليل بأن يضام جدير
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 177.
من المتعرضات بعين نخل كأن بياض لبتها سدير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نخل).
سره حاله وكثرة ما يم لك وال بحر معرضًا والسدير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 4/ 42 (بحر)، 4/ 355 (سدر)، 10/ 79 (خرنق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83؛ وتاج العروس
(3/357)

10/ 128 (بحر)، 11/ 527 (سدر)، 18/ 411 (عرض)، 25/ 235 (خرنق)؛ وتهذيب اللغة 12/ 354؛ وكتاب العين 7/ 225؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 748.
ألابن أمك ما بدا ولك الخورنق والسدير؟
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 355 (سدر).
مدارين إن جاعوا وأذعر من مشى إذا الروضة الخضراء ذب غديرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)، 13/ 153 (درن)؛ وتاج العروس 2/ 419 (ذبب)، (درن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 413.
وكائن ترى من حال دنيا تغيرت وحال صفا بعد اكدرار غديرها
البيت من الطويل، وهو لابن مطير الأسدي في لسان العرب 5/ 134 (كدر)؛ وتاج العروس 14/ 22 (كدر).
وقد كان في بقعاء ري لشائكم وتلعة والجوفاء يجري غديرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 893؛ ولسان العرب 8/ 37 (تلع)، 9/ 37 (جوف)؛ وتاج العروس 20/ 351 (بقع)، 402 (تلع)، 23/ 109 (جوف)؛ ومعجم البلدان 1/ 471 (البقعاء)، 2/ 42 (تلعة).
*نغالي اللحم للأضياف نيئا ونرخصه إذا نضج القدير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 131 (غلا)؛ والمحتسب 2/ 219.
وورقاء يدعوها الهديل بسجعه يجاوب ذاك السجع منها هديرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 413 (هدر)، (هدل).
إذا ما نديمي علني ثم علني ثلاث زجاجات لهن هدير
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 487؛ ومقاييس اللغة 4/ 12؛ وكتاب العين 1/ 88.
*ألم تسعمي أي عبد في رونق الضحى بكاء حمامات لهن هدير
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 474؛ وشرح شواهد المغني 1/ 234؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 16؛ ورصف المباني ص 135؛ ولسان العرب 10/ 128 (رنق)، 15/ 491 (يا)؛ ومغني اللبيب 1/ 76؛ وهمع الهوامع 1/ 172.
ريمتك إذ عرضت نفسك رمية تبازخ منها حين يرسى عذيرها
البيت من الطويل، وهو لعمر بن قبيصة العبدي في لسان العرب 14/ 321 (رسا).
(3/358)

أساعية عيساء والضأن حفل كما حاولت عيساء أم ما عذيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 892؛ ولسان العرب 6/ 152 (عيس)؛ وتاج العروس 16/ 297 (عيس)؛ والمخصص 16/ 40.
فورك ليثا أخلص القين أثره وحاشكة يحصي الشمال نذيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1179؛ ولسان العرب 10/ 413 (حشك)، 14/ 184 (حصي)؛ وتاج العروس (حصا).
تسائل أم قيس بني معان أيأتي الشأم عش أم نذير
البيت من الوافر، وهو لعش بن نذير في أساس البلاغة (نعر).
*وأبلغ أبا سعد إذا ما لقيته نذيرًا، وماذا ينفعن نذير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 240.
يعلون بالقلع البصري هامهم ويخرج الفسو من تحت الدقارير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ وتاج العروس 11/ 307 (دقر)؛ ولسان العرب 4/ 290 (دقر) (1)؛ وأساس البلاغة (قلع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 635؛ والمخصص 4/ 84.
على عمائمنا تلقى وأرحلنا على زواحف تزجى مخها رير
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 213 (2)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 306.
إن يمس ملك بني ساسان أفرطهم فإن ذا الدهر أطوارًا دهارير
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278، 6/ 195؛ ولسطيح في لسان العرب 7/ 368 (فرط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 294 (دهر)، 4/ 507 (طور)؛ وتاج العروس (دهر).
*حتى كأن لم يكن إلا تذكره والدهر أيتما حال دهارير
البيت من البسيط، وهو لحريث بن جبلة العذري في شرح أبيات سيبويه 1/ 360؛ وله أو لعثير بن لبيد العذري في لسان العرب 4/ 294 (دهر)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 139؛ وجمهرة اللغة ص 641؛ والخصائص 2/ 171؛ وسمط اللآلي ص 800؛ والكتاب 1/ 240؛ ومجالس ثعلب 1/ 266 والمخصص 9/ 62.
__________
(1) وفيه «الدقاريرُ». وكذلك الرواية في الأساس والمخصص، وهذا خطأ.
(2) وفيه «محاسيرِ» مكان «مخها ريرُ»، وهو ضمن قصيدة مكسورة الرويّ.
(3/359)

لها أم موقفة وركوب بحيث الرقو مرتعها البرير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 802 (وكب)، 9/ 362 (وقف)، 14/ 331 (رقا)؛ وتاج العروس 4/ 360 (وكب)، (رقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 293، 334، 10/ 401؛ والمخصص 10/ 133؛ وكتاب العين 5/ 317.
ألا يا حمامات الأرائك بالضحى تجاوبن من لفاء دان بريرها
البيت من الطويل، وهو لكليب الكلابي في لسان العرب 10/ 389 (أرك)؛ وتاج العروس (أرك).
قد كان حقا أن نقول لبارق يا آل بارق فيم سب جرير
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 366؛ ولسان العرب 12/ 561 (لوم)؛ وتاج العروس (لوم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 161؛ وكتاب العين 8/ 360.
ستخطم سعد والرباب أنوفكم كما غاط في أنف القضيب جريرها
البيت من الطويل، وهو لقيس بن عاصم في لسان العرب 7/ 365 (غوط)؛ وتاج العروس 4/ 39 (قصب)، 19/ 524 (غوط).
رأى في كف صاحبه خلاة فتعجبه ويفزعه الجرير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 243 (خلا).
إذا ما رأونا قلسوا من مهابة ويسعى علينا بالطعام جرير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قلس).
غدوت به تدافعني سبوح فراش نسورها عجم جرير
البيت من الوافر، وهو لسلمة بن الخرشب في تهذيب اللغة 12/ 396؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 243.
أقول لها أمي سليطا بأرضها فبئس مناخ النازلين جرير
البيت من الطويل، وهو للأعور النبهاني في لسان العرب 13/ 337 (قرن)؛ وتاج العروس 19/ 377 (سلط).
يوم لا ينفع الرواغ ولا يق دم إلا المشيع النحرير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص90؛ وتاج العروس 22/ 490
(3/360)

(روغ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 783.
ونحمي بها حومًا ركامًا ونسة عليهن قز ناعم وحرير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ركم)، (نعم)؛ ولسان العرب 12/ 251 (ركم)، 580 (نعم).
زانهن الشفوف ينضحن بالمس ك وعيش مفانق وحرير
البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 10/ 312 (فنق)؛ وأساس البلاغة (فنق)؛ وتاج العروس (فنق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 180 (شفف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 284؛ وديوان الأدب 2/ 389.
يبيت العبد يركب أجنبيه يخر كأنه كعب زرير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 232 (زرر)؛ وتاج العروس 11/ 422 (زرر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 161.
وفارق منها عيشة غيدقية ولم يخش يومًا أن يزور سريرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 361 (سرر)؛ وتاج العروس 12/ 14 (سرر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 69؛ وتهذيب اللغة 12/ 287؛ وكتاب العين 7/ 189.
جوافل في السراب كما استقلت فلوك البحر زال بها الشرير
البيت من الوافر، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1010؛ وللهذلي في المخصص 10/ 24.
صببت الماء في النجران صبا تركت الباب ليس له صرير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 193 (نجر)؛ وتاج العروس 14/ 178 (نجر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 39؛ وديوان الأدب 2/ 14.
*فأما الصدور لا صدور لجعفر ولكن أعجازًا شديدًا ضريرها
البيت من الطويل، وهو لرجل من ضباب في خزانة الأدب 11/ 364، 365؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 102؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 106؛ وخزانة الأدب 1/ 452، 7/ 525؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 265؛ وشرح المفصل 7/ 134، 9/ 12؛ ولسان العرب 4/ 485 (ضرر).
تذكر - هداك الله - وقع سيوفنا بباب قديس والمكر ضرير
البيت من الطويل، وهو لبشر بن ربيعة الخثعمي في تاج العرس 16/ 360 (قدس)؛ ومعجم البلدان 4/ 292 (القادسية).
(3/361)

بمنسحة الآباط طاح انتقالها بأطرافها والعيس باق ضريرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 239؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 485 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 394 (ضرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 459.
فحظ السيول عن يلملم وبله يجف بأرباض الأراك ضريرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 48.
فلما استوى جنباه لاعب ظله عريض أفاعي الحالبين ضرير
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 877؛ وأساس البلاغة (فعي).
ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير
البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 59؛ وللعباس بن مرداس أو للمتلمس في لسان العرب 4/ 499 (طرر)؛ وللمتلمس في تهذيب اللغة 13/ 292؛ ولكثير عزة في جمهرة اللغة ص 123؛ وللعباس بن مرداس أو للمتلمس أو لمعاوية بن مال في تاج العروس 12/ 425 (طرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 409؛ وأساس البلاغة (طرر).
ستلقى جفولا أو فتاة كأنها إذا نضيت عنها الثياب غرير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 115 (جفل)؛ والمخصص 1/ 50.
وما ذات طوق فوق خوط أراكة إذا قرقرت هاج الهوى قرقريرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 13/ 399 (قرر)، 21/ 181 (سجع)؛ وكتاب العين 1/ 214، 5/ 22.
ترى الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه رجل مرير
انظر قافية «مزيرُ».
أما بنو يشكر لا در درهم ولا سقوا فهم قوم بوازير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بزر).
نكبتها ماءهم لما رأيتهم صهب السبال بأيديهم بيازير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ ومقاييس اللغة 1/ 246.
إذا ما رأونا قلسوا من مهابة ويسعى علينا بالطعام جزيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 136 (جزر)؛ وتاج العروس
(3/362)

10/ 423 (جزر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 605؛ وكتاب العين 6/ 63.
إذا طرقت ينخوبة من مجاشع أتى دون رأس السابياء خزيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 881؛ ولسان العرب 1/ 753 (نخب)؛ وتاج العروس 4/ 250 (نخب)؛ والنقائض ص 541.
شمالك تفضل الأيمان إلا يمين أبيك نائلها الغزير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 525 (فضل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 40؛ وكتاب العين 7/ 45؛ وتاج العروس (فضل).
جلبناهم على الوترين شدًا على أستاههم وشل غزير
البيت من الوافر، وهو لأبي بثينة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 729؛ وتاج العروس 14/ 344 (وتر)؛ ومعجم البلدان 5/ 360 (الوتران).
ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي أثوابه أسد مزير
البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 58؛ وتاج العروس 14/ 119 (مزر)؛ ولسان العرب 5/ 173 (مزر)؛ ولمعود الحكماء (أبي رياش) في تاج العروس 24/ 393 (نحف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 319؛ وتهذيب اللغة 5/ 111؛ وديوان الأدب 2/ 273؛ وكتاب العين 3/ 249؛ وأساس البلاغة (مزر)؛ ولسان العرب 9/ 325 (نحف) (1).
نسعية ذات خنذيذ يجاوبها نسع لها بعضاه الأرض تهزير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 489 (خنذ).
*وقال القائلون: لمن حفرتم؟ فقال المخبرون لهم: وزير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في اللامات ص 63.
وأعلم أنني سأصير رسمًا إذا انتجع النواجع لا أسير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نجع).
لقد أراني والأيام تعجبني والمفقرات بها الخور العباسير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 368؛ وكتاب العين 2/ 331.
وقسورة الليل التي بين نصفه وبين العشاء قد دأبت أسيرها
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 5/ 92
__________
(1) وفيه «مريرُ» مكان «مزير»، وهذا تحريف.
(3/363)

(قسر)؛ وتاج العروس 13/ 411 (قسر).
وإن علي الله لا تحملونني على آلة إلا انطلقت أسيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (طلق).
أقول وأهلي مؤركون وأهلها معضون: إن سارت فكيف أسير؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 189 (عضض)، 10/ 389 (أرك)؛ وتاج العروس 18/ 442 (عضض)، (أرك)؛ ومقاييس الغة 4/ 50؛ والمخصص 7/ 87.
وذاك آخر عهد من أخيك إذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير
البيت من البسيط، وهو لحريث بن جبلة العذري في جمهرة اللغة ص 1301؛ وتاج العروس 11/ 167 (خسر).
*استقدر الله خيرًا وارضين به فبينما العسر إذ دارت مياسير
البيت من البسيط، وهو لحريث بن جبلة أو لعثير بن لبيد في الدرر 3/ 100، 118؛ وشرح شواهد المغني 1/ 244؛ ولسان العرب 4/ 293 (دهز)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 294؛ وخزانة الأدب 7/ 60؛ ودرة الغواص 73؛ ورصف المباني ص 338؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 255؛ وشرح شذور الذهب ص 164؛ والكتاب 3/ 528؛ ولسان العرب 5/ 76 (قدر)؛ واللمع ص 274؛ ومجالس ثعلب 1/ 265؛ ومغني اللبيب 1/ 83؛ وهمع الهوامع 1/ 211.
ميممة نجد الشرى لا تريمه وكانت طريقًا لا تزال تسيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1175؛ وتاج العروس 9/ 211 (نجد).
زمان به لله كف كريمة علينا ونعماه بهن تسير
البيت من الطويل، وهو لذي الإصبع في لسان العرب 9/ 302 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 317 (كفف)؛ وليس في ديوانه.
فإن تك أم الهبرزي تمصرت عظامي فهمنها ناحل وحسير
البيت من الطويل، وهو للعجير في لسان العرب 5/ 423 (هبرز)؛ وتاج العروس 15/ 380 (هبرز) (1).
وقارفت وهي لم تجرب وباع لها من الفصافص النمي سفسير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 4/ 371
__________
(1) وفيه «وكسيرُ» مكان «وحسيرُ».
(3/364)

(سفسر) (1)، 7/ 67 (فصص)، 12/ 593 (نمم) (2)؛ وجهرة اللغة ص 1190، 1325؛ وتاج العروس 18/ 75 (فصص)، (نمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 403؛ والمخصص 14/ 41؛ وللنابغة في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 9/ 280 (قرف)، 4/ 371 (سفسر)؛ وتاج العروس 12/ 48 (سفسر)، 24/ 254 (قرف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 121، 13/ 154، 15/ 519؛ وديوان الأدب 3/ 28؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 209؛ والمخصص 12/ 28.
فإن تك أم الهبرزي تمصرت عظامي فمنها ناحل وكسير
انظر قافية «وحسيرُ».
*فسيان حرب أو تبوء بمثله وقد يقبل الضيم الذلول المسير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 8/ 91؛ ولسان العرب 14/ 412 (سوا).
ومرت على التقوى بهن كأنها سفائن بحرٍ طابَ فيه مسيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس (وقي).
أقول وأهلي مؤركون وأهلها معضون إن سارت فكيف نسير
انظر قافية «أسير».
أما على كسلان وان فساعة وأما على ذي حاجة فيسير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 169 (سوع)؛ وتاج العروس 21/ 244 (سوع).
*ببذل وحلم ساد في قومه الفتى وكونك إياه عليك يسير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 239؛ وتخليص الشواهد ص 233؛ والدرر 1/ 56؛ وشرح الأشموني 1/ 112؛ وشرح التصريح 1/ 187؛ وشرح ابن عقيل ص 138؛ والمقاصد النحوية 2/ 15؛ وهمع الهوامع 1/ 114.
*فلا تغضبن من سيرة أنت سرتها فأول راض سنة من يسيرها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ وجمهرة اللغة ص 725؛ وخزانة الأدب 5/ 84، 8/ 514، 9/ 59؛ والخصائص 2/ 212؛ ولسان
__________
(1) وفيه أن التهذيب نسبه للنابعة.
(2) وفيه أن الجوهري نسبه للنابغة؛ وكذلك جاء في مادة (نمم)؛ وتاج العروس 18/ 75 (فصص).
(3/365)

العرب 4/ 390 (سير)؛ ولخالد بن عتبة الهذلي في لسان العرب 13/ 225 (سنن)؛ ولزهير في الِباه والنظائر 2/ 399؛ وليس في ديوان زهير بن أبي سلمى؛ وبلا نسبة في في مغني اللبيب 2/ 524.
تغلغل حب عثمة في فؤادي فباديه مع الخافي يسير
البيت من الوافر، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في لسان العرب 11/ 501 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 341 (معع).
حرف أخوها أبوها من مهجنة وعمها خالها وجناء مئشير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 13/ 434 (هجن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 108، 2/ 42؛ ومجمل اللغة 1/ 193، 2/ 46؛ وتاج العروس (هجن)؛ وبلا نسبة في في تهذيب اللغة 6/ 59. وانظر قافية «شمليل».
وليس على ناري حجاب أكفها بمستقبس ليلا ولكن أشيرها
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232 (1)؛ والمخصص 5/ 16.
تؤمل أنفال الخميس وقد رأت سوابق خيل لم يذرع بشيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 93 (ذرع)؛ وتاج العروس 21/ 15 (ذرع)؛ وأساس البلاغة (ذرع).
*فما أكثر الأخبار أن قد تزوجت فهل يأتيني بالطلاق بشير
البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 49؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 463.
ومن ينزح به لا بد يومًا يجيء به نعي أو بشير
البيت من الوافر، وهو للنابغة في تاج العروس 7/ 170 (نزح)؛ وليس في ديوانه؛ ولزبان بن سيار بن جابر في البيان والتبيين 3/ 305؛ والحيوان 5/ 555؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 614 (نزح)؛ والمخصص 12/ 54.
أقول إذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا أستشيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 2/ 491 (سنح).
جاءت به أصلا إلى أولادها تمشي به معها لهم تعشير
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 572 (عشر).
__________
(1) وفيه «أنيرها» مكان «أشيرها».
(3/366)

رأته على يأسٍ وقد شاب رأسها وحين تصدى للهوان عشيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1178؛ ولسان العرب 4/ 574 (عشر)؛ وأساس البلاغة (فعي).
ماذا شجاك بحوارين من طل ودمنة كشفت عنها الأعاصير
البيت من البسيط، وهو لكلثوم بن عمرو العتابي في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 3/ 88 (برد)؛ والأغاني 13/ 135، 138.
إذا سنابكها أثرن معتبطًا من التراب كبت فيها الأعصاير
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 7/ 348 (عبط)؛ وتاج العروس 19/ 466 (عبط).
ويلمها لقحة إما تؤوبهم نسع شآمية فيها الأعاصير
البيت من البسيط، وهو لقيس بن خويلد في لسان العرب 8/ 353 (نمع)؛ وتاج العروس 22/ 251 (نسع)؛ وأساس البلاغة (نسع).
*وبينما المرء في الأحياء مغتبط إذا هو الرمس تعفوه الأعاصير
البيت من البسيط، وهو لكثير بن لبيد العذري أو لحريث بن جبلة في لسان العرب 4/ 293 (دهر)؛ وبلا نسبة في درة الغواص ص 74؛ ورصف المباني ص 318؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 355؛ ولسان العرب 4/ 578 (عصر)، 6/ 101 (رمس)، 7/ 360 (غبط)؛ ومجالس ثعلب 265.
كأنهم قصب جوف أسافله مثقب نفخت فيه الأعاصير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 208 (قوا)؛ وتاج العروس (قوى).
فربما ربما أضحوا بمنزلة تخاف صولهم الأسد المهاصير
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 265 (هصر) (1)؛ وتاج العروس 14/ 436 (هصر) (1)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278؛ والعقد الفريد 6/ 406.
أنادي إذا أوفي من الأرض مربأ لأني سيمع لو أجاب بصير
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 67؛ ولسان العرب 15/ 399 (وفي)؛ وتاج العروس (وفي).
_____
(1) وفيه "الهواصير" مكان "المهاصير" وكذلك جاء في التاج.
(3/367)

وأشرف بالقور اليفاع لعلني أرى نار ليلى أو يراني بصيرها
البيت من الطويل، وهو لتوبة في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 210 (بصر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 15، 5/ 40؛ ومجمل اللغة 4/ 131؛ وأساس البلاغة (قوز)؛ وكتاب العين 1/ 89.
فلا تلهك الدنيا عن الدين واعتمل لآخرة لا بد عن ستصيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 295 (عنن)؛ وتاج العروس (عنن).
*أرواح مودع أم بكور أنت فانظر لأي ذاك تصير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 84؛ والأغاني 2/ 126؛ والجني الداني ص 71؛ والدرر 2/ 38؛ والرد على النحاة ص 106؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 414، 415؛ وشرح شواهد المغني 1/ 469؛ والشعر والشعراء 1/ 231؛ والكتاب 1/ 140؛ ولسان العرب 13/ 421 (منن)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 362؛ وخزانة الأدب 1/ 315؛ والخصائص 1/ 132؛ والدرر 5/ 324؛ ومغني اللبيب 1/ 166؛ وهمع الهوامع 1/ 110، 2/ 111.
كأن حصانًا قضها القين حرة لدى حيث يلقى بالفناء حصيرها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 2/ 113 (أنث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 221 (قضض)؛ وتاج العروس 19/ 29 (قضض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 252، 15/ 147.
*فما طعم راح بالزجاج مدامة ترقرق في الأيدي كميت عصيرها
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في الدرر 5/ 266؛ والمقاصد النحوية 3/ 567؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 340؛ وهمع الهوامع 2/ 95.
تجرد منها كل صهباء حرة لعوهج أو للداعري عصيرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 245؛ ولسان العرب 4/ 580 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 68 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 20.
فطار بكفي ذو حراش مشمر أحذ ذلاذيل العسيب قصير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 280 (حرش)؛ وتاج العروس 17/ 141 (حرش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 183.
(3/368)

ومولى عصاني واستبد برأيه كما لم يطع فيما أشار قصير
البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في لسان العرب 6/ 349 (نأش)؛ وتاج العروس 17/ 396 (نأش).
كقصير إذ لم يجد غير أن جد دع أشرافه لشرك قصير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 91؛ وتاج العروس 23/ 502 (شرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 344؛ وأساس البلاغة (شرف)؛ ولسان العرب 9/ 170 (شرف) (1).
فجاءت يدًا مع حسن الغذاء إذ غرس قوم طويل قصير
البيت من المتقارب، وهو لأيوب بن عباية في تاج العروس (غذو).
ينجو بها من برق عيهم طاميًا زرق الجمام رشاؤهن قصير
البيت من الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 28؛ وتاج العروس 25/ 63 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 397 (برقة عيهم).
وأهوى من النسوان كل قصيرة لها نسب في الصالحين قصير
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 503؛ والمعاني الكبير ص 505؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 100 (قصر)؛ وجمهرة اللغة ص 743؛ وتاج العروس 13/ 435 (قصر).
نظرت بقصر الأبشرية نظرة وطرفي وراء الناظرين قصير
البيت من الطويل، وهو للأحمير السعدي في تاج العروس 17/ 72 (برش)؛ ومعجم البلدان 1/ 66 (الأبرشية)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 265 (برش).
*واذكر غدانة عدانًا مزنمة من الحبلق تبنى حولها الصير
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 178؛ وشرح شافيه ابن الحاجب 3/ 268؛ وشرح شواهد الشافية ص 492؛ ولسان العرب 10/ 38 (حبلق)، 13/ 312 (غدن)؛ والمنصف 3/ 57؛ وتاج العروس 12/ 374 (صير)، 25/ 140 (حبلق)، (غدن)؛ ومقاييس اللغة 4/ 217؛ وتهذيب اللغة 2/ 196، 5/ 303، 12/ 230؛ وديوان الأدب 2/ 88؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 380 (عتد)، 4/ 478 (صير).
وكانت بها حينا كعاب خريدة لبرق طحال أو لبدر مصيرها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 162؛ وبلا نسبة في تاج العروس
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية الراء المكسورة، وهذا خطأ.
(3/369)

25/ 61 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 396 (برقة طحال).
خلال الجوف من أعفار سعد فما به لمستصرخ يشكو التبول نصير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 587 (عفر)؛ وتاج العروس 13/ 84 (عفر).
فإن كنت تشكو من خليل مخانة فتلك الجوازي عقبها ونصيرها
البيت من الطويل، وهو لبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 209؛ ولسان العرب 14/ 144 جزي)؛ وتاج العروس (جزي)؛ وتهذيب اللغة 11/ 147؛ وينسب لغيره. وانظر قافية «ونصورُها».
رأته على فوت الشباب وأنه تفعى لها إخوانها ونصيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 159 (فعا).
ينيلان بالله المجيد لقد ثوى لدى حيث لاقى رينها ونصيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1180؛ ولسان العرب 11/ 685 (نول)؛ وتاج العروس (نال).
فارعوى قلبه فقال: وما غب طة حي إلى الممات يصير؟
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 10/ 79 (خرنق)؛ وتاج العروس 25/ 235 (خرنق).
فإن تهلك فكل عمود قوم من الدنيا إلى هلك يصير
البيت من الوافر، وهو لختب حجر بن عدي الكندي في أساس البلاغة (عمد).
ألا يا سعد سعد بني معاذ لما لقيت قريظة والنضير
البيت من الوافر، وهو لجبل بن جوال الثعلبي في سيرة ابن هشام 3/ 217؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 753.
*فقلت تحمل فوق طوقك إنها مطبعة من يأتها لا يضيرها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب 9/ 52، 57، 71؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 193؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 308؛ وشرح التصريح 2/ 249؛ والشعر والشعراء 2/ 659؛ والكتاب 3/ 70؛ ولسان العرب 4/ 495 (ضير)، 8/ 233 (طبع)؛ والمقاصد النحوية 4/ 431؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 208؛ وشرح الأشموني 3/ 586؛ وشرح المفصل 8/ 158؛ والمقتضب 2/ 72.
(3/370)

* تِ لي آل زيد واندهم لي جماعة وسل آل زيد أي شيء يضيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 320؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 823؛ ولسان العرب 14/ 14 (أتي)؛ وهمع الهوامع 2/ 218.
وما كنت أخشى أن في الحد ريبة وإن كان مردود السلام يضير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 106 (جمم).
*بكيت على سرب القطا إذ مررن بي فقلت ومثلي بالبكاء جدير
أسرب القطا هل من يعير جناحه لعلي إلى من قد هويت أطير
البيتان من الطويل، وهما للمجنون في ديوانه ص 106؛ وللعباس بن الأحنف في ديوانه ص 168؛ وتخليص الشواهد ص 141؛ وللعباس أو للمجنون في الدرر 1/ 300؛ وشرح التصريح 1/ 133؛ والمقاصد النحوية 1/ 431؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 147؛ وشرح الأشموني 1/ 69؛ وشرح ابن عقيل ص 80، 81.
*وبشرة يأبونا كأن خباءنا جناح سماني في السماء تطير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الخصائص 2/ 39؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 693؛ ولسان العرب 4/ 63 (بشر).
ومرضى من دجاج الريف حمر زواهف لا تموت ولا تطير
البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 9/ 141 (زهف)؛ وتاج العروس 23/ 407 (زهف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 158.
إذا انتسأوا فوت الرماح أتتهم عوائر نبل كالجراد تطيرها
البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة الباهلي في لسان العرب 1/ 168 (نسأ)، 4/ 618 (عور)، 623 (عير)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 32؛ وكتاب العين 7/ 306.
وهان علس سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 253 (1)؛ وتاج العروس 10/ 257 (بور)؛ ومعجم البلدان 1/ 512 (البويرة)؛ ومعجم ما استعجم ص 285 (بويرة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 513 (طير)؛ وجمهرة الغة ص 753؛ وتاج العروس 12/ 455 (طير).
بكل عقنقل أو رأس برث وعوكل كل قوز مستطير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 201؛ ولسان العرب 11/ 466 (عكل).
__________
(1) في الحاشية.
(3/371)

مثل نار الحراض يجلو ذرى المز ن لمن شامه إذا يستطير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 7/ 135 (حرض)؛ وتاج العروس 18/ 288 (حرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 515.
كأن عليهم بجنوب عسن غمامًا يستهل ويستطير
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 338؛ وتاج العروس 13/ 36 (عسر)؛ ولسان العرب 4/ 567 (عسر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 83؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 285 (عسن)؛ وكتاب العين 1/ 336؛ وتاج العروس (عسن).
أرقت له حتى إذا ماعروضه تحادت وهاجتها بروق تطيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1176؛ ولسان العرب 7/ 174 (عرض)، 14/ 168 (حدا)؛ وتاج العروس 18/ 394 (عرض)، (حدا).
رددن فأنشفن الأزمة بعدما تحوب عن أوراكهن خطير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 250 (خطر)؛ وتاج العروس 11/ 195 (خطر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 227.
كأن النقد والعلسي أجنى ونعم نبته وادس مطير
البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 6/ 146 (علس)؛ وتاج العروس 16/ 276 (علس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 97.
فلما رأت أن لا أهال وأنني شجاع إذا هز الجبان المطير
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 63؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 258.
إذا ما مشت نادي بما في ثيابها ذكي الشذا والمندلي المطير
البيت من الطويل، وهو لابن الإطنابة في لسان العرب 14/ 427 (شذا)، وتاج العروس (شذا)؛ وللعجير السلولي في لسان العرب 4/ 514 (طير)، 11/ 654 (ندل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 157؛ وتاج العروس (ندل)؛ وللعجير السلولي، أو للعديل بن الفرخ في تاج العروس 12/ 456 (طير)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 316 (ندى)؛ وتهذيب اللغة 11/ 399، 14/ 14، 125؛ وديوان الأدب 1/ 286؛ ومجمل اللغة 3/ 206؛ وتاج العروس (ندا).
وكم ليلة بالماطرون قطعتها ويومٍ إلى الميطور وهو مطير
البيت من الطويل، وهو لعرقلة بن جابر بن نمير الدمشقي في تاج العروس 14/ 139
(3/372)

(مطر)؛ ومعجم البلدان 5/ 244 (ميطور).
*حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص 438،/ 440؛ والمقاصد النحوية 4/ 86؛ وللمجنون في ديوانه ص 113؛ ولتوبة بن الحمير في الأغاني 11/ 198؛ والدرر 1/ 154؛ والشعر والشعراء 1/ 453؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 403؛ والمقرب 2/ 129؛ وهمع الهوامع1/ 51.
*لنا يوم وللكروان يوم تطير البائسات ولا نطير
البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 49؛ وخزانة الأدب 2/ 375، 415.
إذا انتسأوا فوت الرماح أتتهم عوائر نبل كالجراد نطيرها
البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة الباهلي في تاج العروس 13/ 157 (عور)؛ وتهذيب اللغة 13/ 83؛ ولسان العرب 4/ 618 (عور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1086؛ وديوان الأدب 4/ 236.
وما شاكر إلا عصافير جربة يقوم إليها شارج فيطيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 260 (جرب)، 2/ 308 (شرج)، 498 (شرح)؛ وتاج العروس 2/ 149 (جرب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 179.
*لقد تركتني منجنيق بن بجدل أحيد عن العصفور حين يطير
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث في شرح شواهد الشافية ص 299؛ ولسان العرب 10/ 338 (مجنق).
وإن ابن موسى بائع البقل بالنوى له بين باب والجريب حظير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 224 (بوب)؛ وتاج العروس 2/ 49 (بوب).
لأمك ويلة وعليك أخرى فلا شاة تقص ولا بعير
البيت من الوافر، وهو لمالك بن جعدة التغلبي في لسان العرب 11/ 737 (ويل)؛ وتاج العروس 18/ 75 (فصص)، (ويل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 67 (فصص)، 77 (قصص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 121.
تنقلت الديار بها فحلت بحزة حيث ينتشغ البعير
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 8/ 456 (نشغ)؛
(3/373)

وللمرار بن سعيد الفقعسي أو للأخطل في تاج العروس 22/ 582 (نشغ).
ولم أر سواقين غبرًا كساقة يسوقون أعدالا يدل بعيرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 367؛ ولسان العرب 2/ 36 (زيت)؛ وتاج العروس 4/ 533 (زيت).
فإن كنت تبغي للظلامة مركبًا ذلولا فإني ليس عندي بعيرها
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 4/ 71 (بعر).
ولم يأت عير قبلها بالذي أتت به جعفرًا يوم الهضيبات عيرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 367؛ ولسان العرب 2/ 36 (زيت).
فلا تسأليني واسألي ما خليقتي إذا رد عافي القدر من يستعيرها
البيت من الطويل، وهو لمضرس الأسدي في لسان العرب 15/ 77 (عفا)؛ وتاج العروس (عفا)؛ وللكميت في أساس البلاغة (عفو)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 67 (فور)؛ ومقاييس اللغة 4/ 57؛ وتهذيب اللغة 3/ 228؛ وأساس البلاغة (زبن).
أمن آل ليلى بالضجوع وأهلنا بنعف اللوى أو بالصفية عير
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 65؛ وتاج العروس 21/ 400 (ضجه)؛ ومعجم البلدان 3/ 415 (صفية)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 221 (ضجع).
عناش عدو لا يزال مشمرا برجل إذا ما الحرب شب سعيرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1178؛ ولسان العرب 6/ 230 (عنش)؛ وتاج العروس 17/ 280 (عنش)، 18/ 299 (حفض)؛ ومقاييس الغة 4/ 157.
لأحناء العضاه أقل عارًا من الجوفان يلفحه السعير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 37 (جوف)، 14/ 155 (جنى)؛ وتاج العروس 23/ 113 (جوف)، (جنى).
وكان القوم من نبل ابن رمح لدى القمراء تلفحهم سعير
البيت من الوافر، وهو لأبي بثينة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 728؛ ولسان العرب 2/ 454 (رمح)؛ وتاج العروس 6/ 405 (رمح).
(3/374)

ما حمل البختي عام غياره عليه الوسوق برها وشعيرها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 207؛ ولسان العرب 5/ 40 (غير)، 10/ 379 (وسق)، 11/ 174 (حمل)؛ وتاج العروس (وسق).
إذا ما تعاظمتم جعورًا فشرفوا جحيشًا إذا آبت من الصيف عيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 892؛ ولسان العرب 9/ 170 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 506 (شرف).
فصار ثناها في تميم وغيرهم عشية يأتيها ببنبان عيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 60 (بنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 469؛ وتاج العروس (بنن).
قوارض حضني بطن ينبع غدوة قواصد شرقي العناقين عيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 312؛ وتاج العروس 22/ 226 (نبع)، (عنق)؛ ومعجم البلدان 5/ 450 (ينبع).
وما صبحتي عبد العزيز ومدحني بعارية يرتدها من يعيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 3/ 173 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 93 (ردد).
خف القطين فراحوا منك أو بكروا وأزعجتهم نوى في صرفها غير
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 9/ 81 (خفف)؛ وللأعشى في تاج العروس 23/ 236 (خفف)؛ وليس في ديوانه.
رفعت لها طرفي وقد حال دونها رجال وخيل بالبثاء تغير
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 65؛ ولسان العرب 14/ 65 (بثا)؛ وتاج العروس (بثا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 197.
فإن تضرب الأيام يا مي بيننا فلا ناشر سرا ولا متغير
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 618؛ ولسان العرب 1/ 550 (ضرب)؛ وتاج العروس 3/ 242 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 22؛ وأساس البلاغة (ضرب).
تظل جيادنا متمطرات برازيقًا تصبح أو تغير
البيت من الوافر، وهو لجهينة بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم في لسان العرب
(3/375)

10/ 19 (برزق)؛ وتاج العروس 25/ 75 (برزق)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص 1119، 1325؛ وتهذيب اللغة 9/ 401.
*وقد زعمت أني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 328؛ والأغاني 9/ 26؛ وتخليص الشواهد ص 428؛ وخزانة الأدب 5/ 222، 314؛ وشرح التصريح 1/ 248؛ والمقاصد النحوية 2/ 380؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 40؛ وشرح الأشموني 1/ 157؛ وشرح شذور الذهب ص 465.
*لئن كان إياه لقد حال بعدنا عن العهد والإنسان قد يتغير
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 94؛ وتخليص الشواهد ص 93؛ وخزانة الأدب 5/ 312، 313؛ وشرح التصريح 1/ 108؛ وشرح المفصل 3/ 107؛ والمقاصد النحوية 1/ 314؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 102؛ وشرح الأشموني 1/ 53؛ والمقرب 1/ 95.
إذا ارتحلت من منزل خلفت به عجايا يحاثي بالتراب صغيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 30 (عجا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 45؛ وتاج العروس (عجا).
تطيب نفسي بعدما تستفزني مقالتها إن النهيك صغير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 501 (نهك)؛ ومقاييس الغة 4/ 243؛ وتاج العروس (نهك).
* وتالله ما إن شهلة أم واحد بأوجد مني أن يهن صغيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 716؛ ومغني اللبيب 1/ 305.
وإن طويت من دون الأرض وانبرى لنكب الرياح وفيها وصغيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 317 (1)؛ وتاج العروس (وفي).
هل عند منزلة قد أقفرت خبر مجهولة غيرتها بعدك الغير
البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 76؛ وتاج العروس 18/ 112 (قعص)؛ ومعجم البلدان 1/ 237 (الأقاعص).
__________
(1) وفيه «وحفيرُها» مكان «وصغيرها».
(3/376)

وأصبح ينخوب كأن غباره براذين خيل كلهن مغير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 250 (نخب)؛ ومعجم البلدان 5/ 450 (ينخوب).
ألا هلك الشهاب المستنير ومدرهنا الكمي إذا نغير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 132 (حدث)؛ وتاج العروس 5/ 206 (حدث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 405.
ونهدية شمطاء أو حارثية تؤمل نهبًا من بنيها يغيرها
البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة في لسان العرب 5/ 41 (غير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 180.
يرأب الصدع والثأي برصين من سجايا آرائه ويغير
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 398 (رأب)؛ وتاج العروس 2/ 456 (رأب).
أتبعته الورد قد مالت رحالته والخيل تضبر بالقدم الحذافير
البيت من البسيط، وهو لقيس بن ثمامة الأرحبي في جمهرة اللغة ص 1198.
هل غير همز ولمز للصديق ولا ينكي عدوكم منكم أظافير
البيت من البسيط، وهو ل جرير الضبي في لسان العرب 4/ 36 (أير)، 8/ 217 (ضبع)؛ وتاج العروس 10/ 90 (أير)، 21/ 389 (ضبع).
وتجفروا عن نساء قد تحل لكم وفي الرديني والهندي تجفير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 143 (جفر)؛ وتاج العروس 10/ 451 (جفر).
وكيف نرجي الوصل منها وأصبحت ذرا ورقان دونها وجفير
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 126 (1)؛ وتاج العروس (ورق).
وكيف تخاف القوم أمك هابل وعندك قوس فارج وجفير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 22/ 228 (نبع).
__________
(1) وفيه «وحفير» مكان «وجفيرُ».
(3/377)

وإن طويت من دونه الأرض وانبرى لنكب الرياح وفيها وحفيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 15/ 400 (وفي).
*من رأيت المنون خلدن أم من ذا عليه من أن يضام خفير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 87؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 654؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 506؛ ولسان العرب 13/ 415، 416 (منن)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 4/ 10.
يرد أنابيب البغام جرانها كما ارتد في قوس السراء زفيرها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 165؛ وأساس البلاغة (نبب).
موسدة أذقانها دمث الربا يمد أواخي الغروض زفيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في المخصص 15/ 179؛ وليس في ديوانه.
إذا نام طلح أشعث الرأس خلفها هداه لها أنفاسها وزفيرها
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه 218؛ ولسان العرب 2/ 531 (طلح)؛ وتاج العروس 6/ 583 (طلح)؛ ومقاييس اللغة 3/ 418؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 117.
والناس مأتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير
البيت من الكامل، وهو للتيمي في لسان العرب 12/ 4 (أتم)؛ وتاج العروس (أتم).
سيعلم ما يغني حكيم ومقنع إذا الحرب لم يرجع بصلح سفيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 891؛ وتاج العروس 22/ 101 (قنع).
إذا لقي السفير بها وقالا لها: صمي ابنة الجبل السفير
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 167؛ ولسان العرب 12/ 346 (صمم).
وأنت ربيعنا في كل محل إذا المهداء قيل لها عفير
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 168؛ وأساس البلاغة (عفر).
وكانوا قعودًا حولها يرقبونها وكانت فتاة الحي ممن يفيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 67 (فور).
*يا أضبعا أكلت آيار أحمرة ففي البطون وقد راحت قراقير
البيت من البسيط، وهو لرجل من بني ضبة في الحيوان 6/ 447؛ وشرح شواهد
(3/378)

الإيضاح ص 477؛ ولجرير الضبي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 608؛ والكتاب 3/ 589؛ ولسان العرب 8/ 217 (ضبع)؛ والمقتضب 1/ 132؛ ونوادر أبي زيد ص 76.
أمسى يلاوص عباس بمعوله مدلصا قد نبت عنه المناقير
البيت من البسيط، وهو لخفاف بن ندبة في كتاب العين 7/ 156؛ وليس في ديوانه.
لأتبعن حمولا قد علت شرفًا كأنها بالضحى نخل مواقير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (وقر)؛ وكتاب العين 5/ 207.
وأقفرت الفراشة والحبيا وأقفر بعد فاطمة الشقير
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 4/ 423 (شقر)، 6/ 231 (فرش)؛ وتاج العروس 12/ 223 (شقر)، 17/ 303 (فرش)؛ ومعجم البلدان 3/ 353 (الشفير)، 4/ 243 (الفراشا).
ولو عند غسان السليطي عرست رغا فرق منها وكاس عقير
البيت من الطويل، وهو للأعور النبهاني في لسنان العرب 6/ 199 (كوس)، 13/ 337 (قرن)؛ وتاج العروس 19/ 273 (سلط)، (قرن)؛ وأساس البلاغة (قرن)؛ ولجرير بن الخطفي في تهذيب اللغة 9/ 91؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 147؛ وديوان الأدب 1/ 233؛ والمخصص 9/ 172.
ضربت له بالسيف كوماء مصبحًا فشبت عليها النار فهي عقير
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار في لسان العرب 2/ 503 (صبح)؛ وتاج العروس 6/ 521 (صبح)؛ وليس في ديوانه.
توزعنا فقير مياه أقر لكل بني أب فيها فقير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 65 (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 344 (فقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 113.
*خذ بعفو فإنني أيها العب د إلى العفو يا إلهي فقير
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 12؛ وشرح شذور الذهب ص 283؛ وهمع الهوامع 1/ 170.
تيممن منها ذاهبات كأنه بدجلة في الميناء فلك مقير
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 15/ 476 (ونى)؛ وتاج العروس (ونى).
(3/379)

كأن سليطًا في جواشنها الحصى إذا حل بين الأملحين وقيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 892؛ ولسان العرب 2/ 606 (ملح)، 5/ 292 (وقر)؛ وتاج العروس 7/ 152 (ملح)، 14/ 379 (وقر)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 1/ 255 (الأملحان).
حياء لنفسي أن أرى متخشعًا لوقرة دهر يستكين وقيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 291 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 382 (وقر).
مولعة خنساء ليست بنعجة يدمن أجواف المياه وقيرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 232؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)، 5/ 292 (وقر)، 9/ 35 (جوف)، 13/ 158 (دمن)؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج)، 14/ 379 (وقر)، (دمن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 281؛ والمخصص 7/ 188؛ وديوان الأدب 3/ 236؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 208.
فإنك حقًا أي نظرة عاشق نظرت وقدس دونها ووقير
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 65؛ ولسان العرب 5/ 292 (وقر)، 6/ 170 (قدس)؛ وتاج العروس 14/ 379 (وقر)، 16/ 354 (قدس).
مستقبلا صحفًا تدمى طوابعها وفي الصحائف حيات مناكير
البيت من البسيط، وهو للأقيبل القيني في لسان العرب 5/ 232 (نكر)؛ وتاج العروس 14/ 287 (نكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 192؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 355.
وتذكر رب الخورنق إذ أش رف يومًا وللهدى تذكير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 89 (1)؛ ولسان العرب 4/ 42 (بحر)، 10/ 79 (خرنق)؛ وتاج العروس 10/ 128 (بحر)، 25/ 235 (خرنق)؛ ومعجم البلدان 2/ 402 (الخورنق).
يا قلب إنك من أسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 9/ 372 (أذذ) (2)؛ وانظر قافية «مياسيرُ».
على كل خوار العنان كأنها عصا أرزن قد طار عنها شكيرها
البيت من الطويل، وهو لهوذة بن عوف العامري في لسان العرب 4/ 427 (شكر)؛
__________
(1) وفيه «تفكيرُ» مكان «تذكير»؛ وكذلك الرواية في التاج (خرنق)، ومعجم البلدان.
(3/380)

وتاج العروس 12/ 232 (شكر)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 15، 116.
فبينا الفتى يهتز للعين ناضرًا كعسلوجة يهتز منها شكيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 425 (شكر)؛ وتاج العروس 12/ 231 (شكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 12؛ وديوان الأدب 1/ 406؛ وكتاب العين 5/ 293.
بروك بأعلى ذي البليد كأنها صريمة نخل مغطئل شكيرها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 312؛ ولسان العرب 4/ 426 (شكر)؛ وتاج العروس 12/ 232 (شكر)؛ ومعجم البلدان 1/ 493 (بليد)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 116.
*إذا مات منهم ميت سرق ابنه في عضة ما ينبتن شكيرها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 103؛ وخزانة الأدب 4/ 22، 6/ 281، 11/ 221، 403؛ وشرح الأشموني 2/ 497؛ وشرح التصريح 2/ 205؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1643؛ وشرح شواهد المغني 2/ 761؛ والكتاب 3/ 517؛ ولسان العرب 4/ 426 (شكر)، 13/ 516، 518 (عضه)؛ ومغني اللبيب 2/ 340.
ألا هل ترى أظعان مي كأنها ذرى أثأب راش الغصوم شكيرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 224؛ ولسان العرب 6/ 310 (ريش)؛ وتاج العروس 17/ 234 (ريش)؛ وأساس البلاغة (ريش).
ينوخ ثم يضرب بالهراوى فلا عرف لديه ولا نكير
البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص 530؛ ولسان العرب 15/ 360 (هرا)؛ وتاج العروس (هرا).
كثيرة صئبان النطاق كأنها إذا رشحت منها المغابن كير
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 877؛ ولسان العرب 1/ 514 (صأب)؛ وتاج العروس 3/ 175 (صئب).
ويلمهم معشرًا جما بيوتهم من الرماح وفي المعروف تنكير
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 12/ 108 (جمم)؛ وأساس البلاغة (جمم).
(3/381)

* فظلت بملقى واحف جرع المعى قيامًا تفالى مصلخمًا أميرها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 243؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 177؛ ولسان العرب 12/ 341 (صلخم)؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 397؛ وشرح عمدة الحافظ ص 733.
حرائر صاهرن الملوك ولم يزل على الناس من أبنائهن أمير
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 471 (صهر)؛ وتاج العروس 12/ 367 (صهر).
ألا ربما إن حال لقمان دونها تربع بين الأورتين أميرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 244؛ ولسان العرب 4/ 35 (أور)؛ وتاج العروس 10/ 89 (أور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 311.
أنتم بجابية الملوك وأهلنا بالجو جيرتنا صداء وحمير
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 14/ 131 (جبى)؛ وتاج العروس (جبى).
جاؤوا بعير لم تكن يمنية ولا حنطة الشام الهريت خميرها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 367؛ ولسان العرب 2/ 36 (زيت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 164؛ وجمهرة اللغة ص 397؛ وتاج العروس 4/ 533 (زيت)؛ ولأبي ذؤيب في أساس البلاغة (زيت)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 256 (خمر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 236؛ والمخصص 5/ 2؛ وديوان الأدب 3