Advertisement

المعجم المفصل في شواهد العربية 006


المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية

إعداد
الدكتور إميل بَديع يَعقوب

المجلد السادس
المحتوى
شعر: قافية اللام

بسم الله الرحمن الرحيم

قافية اللام
فصل اللام الساكنة
فَترُوا النجائبَ عِندَ ذَ لِكَ بالرِحَالِ وبالرَحَائِل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 358؛ وتهذيب اللغة 5/ 3؛ وتاج العروس (رحل)؛ ولسان العرب 11/ 275؛ (رحل)، وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة وهذا خطأ.
ولقد عَلِمتُ لتَغدُوَن نَ عَلي شيمٌ كالحسائل
البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص 195؛ وتاج العروس 21/ 289 (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص 847.
الناسُ حول قِبَابِهِ أهلُ الحوائج والمسائلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 389؛ ولسان العرب 2/ 243 (حوج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 200؛ وتاج العروس 5/ 497 (حوج).
إني اعتَمَدتُكَ يا يَزيدُ فَنِعمَ مُعتَمَدُ الوَسَائِل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 374؛ والمقاصد النحوية 4/ 11؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 794.
وَصَلُوا العَشِي إلى الجَوَا شِنِ والغُدُو إلى الأَصائِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 353؛ وأساس البلاغة (جوش).
حتى أرعَوَينَ إلى حدي ثي بعد إرعادِ الخصائِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 361؛ ولسان العرب 11/ 207 (خصل) (1)
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللم المكسورة، وهذا خطأ.
(6/3)

يا طيرُ كُلنَ فإنَني سُمٌ ولكنْ ذو عَوائلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبَط في ديوانه شرَا ص 196 (1)؛ وتاج العروس 21/ 289 (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص 847.
ثم أضحَوا لعب الدهرُ بهم وكذاك الدهرُ يُؤدِي بالرِجَالْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 629 (ملل)
ثم أَضحَوا لَعِبَ الدَهرُ بِهِمْ وكذاكَ الدَّهرُ حالاً بَعدَ حَالْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 83؛ والدرر 2/ 55؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 113.
غَيهَبٌ هو هاءَةٌ مختلطّ مُستَعَارٌ حِلمُهُ غير دَئِلْ
البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في لسان العرب 1/ 654 (غهب)؛ وتاج العروس 3/ 496 (غهب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 388.
وغُلامٍ أَرسَلَتهُ أُمُهُ بألوكٍ فَبذَلنَا ما سَأَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 178؛ ولسان العرب 10/ 392 (ألك)، 14/ 446 (شوا)؛ وتاج العروس (ألك)، (جمل).
سَأَلَتني أَمَتِي عن جارتي وإذا ماعَيَّ ذو اللبَّ سَأَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 92، 98؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)؛ وتاج العروس 3/ 268 (طرب).
ولهم سيما إذا تُبصِرُهُم بيَنَت ريبة من كان سَأَل
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 95، 97؛ ولسان العرب 12/ 313 (سوم)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سوم).
أصبحَ الدهرُ وقد ألوى بهم غير تقوالك من قيلٍ وَقَال
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 263 (لوى)؛ وتاج العروس (لوى).
يحامي الحقيق إذا ما احتدمنَ وحمحمنَ في كوثرٍ كالجلالْ
انظر قافية "كالجلال"
جالَ من العارمِ في مساقطٍ يَغشَى وأُغشِيهِ صدورَ العوالْ
__________
(1) وفيه "دغاول" مكان "غوائِل".
(6/4)

أقيه في الحرب بنفسي كما يقيني الموت تحت الظلال
البيتان من السريع، وهما للمنذر بن الأعلم الخولاني في تاج العروس (عرم).
وأَرسَلَ فيها مالكٌ يستَحِثُها وأَشفق من رِيبِ المنون وما وَأَل
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 96 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 437 (قصر)
نذكَر مِن أنَى ومن أين شربهُ يؤامر نَفسَيهِ كذي الهَجمَةِ الأبل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 97؛ وتاج العروس (أبل)؛ ولسان العرب 11/ 4 (أبل) (وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ).
وإذا حركَتُ غرزى أجمَرَت أو قرابي عَدوَ جَونٍ قد أبَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 4/ 148 (جمر)، 5/ 386 (غرز)، 11/ 5 (أبل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 46؛ ومقاييس اللغة 1/ 41؛ ومجمل اللغة 1/ 457؛ وكتاب العين 6/ 122، 8/ 342؛ وتاج العروس 10/ 468 (جمر)، 15/ 253 (غرز) (1)، (أبل).
نازعِ القومَ إذا نازَعتَهُم بأريبٍ أو بحلافٍ أُبَل
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 47 (فجر)؛ وكتاب العين 8/ 343؛ وتاج العروس 13/ 303 (فجر).
قُوادً تَجَاسَرُ بالحُدُو جِ بِشَاطِئِ الشَرَفِ المُقَابِل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 354؛ وأساس البلاغة (جسر).
إنها حربٌ عوانٌ لقِحت عن حِيالٍ فهيَ تَقتاتُ الإبِل
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 329؛ وأساس البلاغة (قوت).
ولقد أغدو وما يُعدِمني صاحبٌ غير طويل المُحتَبَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 186؛ ولسان العرب 11/ 137 (حبل)، 199 (خبل) (2)، 12/ 393 (عدم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 250، 5/ 83، 7/ 426؛ وجمهرة
__________
(1) وفيه طأتل" مكان "أبل".
(2) وفيه " المختبل" مكان " المحتبل". وكذلك الرواية في تهذيب اللغة 7/ 426.
(6/5)

اللغة ص 283، 664؛ ومقاييس اللغة 2/ 131؛ ومجمل اللغة 2/ 134؛ وتاج العروس (حبل)، (خبل) وفيه "المختبل"مكان "المحتبل"، (عدم)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 334.
كَلِبٌ من حس ما قد مَسَني وأفانين فؤادٍ مَختضبل
انظر قافية "محتمل".
لعمري لقد جاءت رسالةُ مالكٍ إلى جسدٍ بين العوائد مُختَبَل
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 11/ 370 (شمل).
وأراني طرباً في إثرهِم طربَ الوالِه أو كالمختَبَل
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 93، 98؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 108؛ وتهذيب اللغة 13/ 335؛ ومقاييس اللغة 2/ 454؛ وتاج العروس 3/ 268 (طرب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 315.
ولقد أغدو وما يعدمني صاحبٌ غير طويلِ المختبل
انظر قلفية "المختبل".
كُلَ يومٍ مَنَعُوا جاملهم ومرناتٍ كآرامِ تُبَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 76 (تبل)، 13/ 187 (رنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 169 (1)؛ وتاج العروس (تبل)، (رنن)
وشدَدنا شدَةً صادقةً فَأَجَاءَتكُم إلى سفح الجَبَل
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 52 (جيأ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 232.
تَتَدَاعى مَنخِراهُ بِدَمٍ مِثلَ مَا أَثمَرَ حُمَاضُ الجَبَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 296؛ ورصف المباني ص 312؛ وشرح المفصل 8/ 135؛ ولسان العرب 7/ 140 (حمض)؛ والمقرب 1/ 102.
لم أقِل إِلاَ عليه أَو عَلَى مَرقَبٍ يَفرَعُ أَطرافَ الجَبَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 190؛ وكتاب الجيم 3/ 50؛ وكتاب العين 2/ 125.
__________
(1) وفيه " تمل" مكان " تبل"، وكذلك الرواية في مادة (رنن) من اللسان والتاج.
(6/6)

بالغُراباتِ فزرافاتِها فِبِخِْنزِيرٍ فأطرافِ حُبِلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 4/ 260 (خنزر)، 9/ 133، 134 (زرف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 83، 13/ 192؛ وتاج العروس 11/ 157 (خزر)، 23/ 338 (رزف)، 382 (زرف)، (حبل).
لَهَا كَبِدٌ مَلسَاءُ ذاتُ أَسِرَةٍ وكَشحَانِ لم يَنقُص طواءَهُما الحَبَلْ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 75؛ والمقاصد النحوية 4/ 515؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 20 (طوى).
وعناجيج جيادٍ نجبٍ نجل فيّاضٍ ومن آلِ سَبَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 213 (فيض)؛ وتاج العروس 18/ 500 (فيض)، (سبل)
راسخُ الدِمنِ على أعضادِهِ ثَلمَتهُ كلُ ريحٍ وسَبَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 3/ 293 (عضد)، 13/ 158 (دمن)، 287 (عطن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 452، 14/ 146؛ ومقاييس اللغة 4/ 349؛ وأساس البلاغة (رسخ)؛ وكتاب العين 1/ 268، 4/ 196، 8/ 54؛ وتاج العروس 8/ 384 (عضد)، (سبل)، (دمن).
خَشيَةُ اللهِ وإني رجل إنما ذكرى كنارٍ بقبلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 11/ 542 (قبل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 165؛ وتاج العروس (قبل) (وفيه "في قبل"مكان "بقبل")؛ والحيوان 3/ 504؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 372.
إنَ للخَيرِ ولِلشَر مَدًى وكِلاَ ذَلِكَ وَجهٌ وقَبَلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزعبري في ديوانه ص 41؛ والأغاني 15/ 136؛ والدرر 5/ 25؛ وشرح التصريح 2/ 43؛ وشح شواهد المغنى 2/ 549؛ وشرح المفصل 3/ 2، 3؛ والمقاصد النحوية 3/ 418؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 139؛ وشرح الأشموني 2/ 317؛ وشرح ابن عقيل ص 389؛ ومغنى اللبيب 1/ 203؛ والمقرب 1/ 211؛ وهمع الهوامع 2/ 50.
فقلت له يابا جعادة إن تَمُت أَدَعكَ ولا أدفنكَ حتى تنبَّلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 644 (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).
(6/7)

وَضَع الرّْمْحَ على غُضْرُوفه فَرأى المَوْتَ وَنَادَى بِالهَبَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 28.
تُجرى السِواكَ بالبَنانِ على أَلمَي كأَطرافِ السَّيالِ رَتَلْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 394.
إذ هيَ تَسبِي الناظِرِينَ وتَج لُو واضحًا كالأقحوانِ رَتِلْ
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 157؛ وكتاب الجيم 2/ 29.
قد تجاوزتُ وتحتي جَسرَةٌ حَرَجٌ في مرفقيها كالفَتَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 2/ 235 (حرج)، 11/ 515 (فتل)، وتهذيب اللغة 14/ 289؛ وكتاب العين 3/ 77؛ وتاج العروس 5/ 476 (حرج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 260.
أنا كالخَيزورِ صَعبٌ كسرُهُ وَهوَ لدنٌ كَيفَما شِئت أنفَتَل
البيت من الرمل، وهو لابن الردي في ديوانه ص 439؛ وتاج العروس 11/ 158 (خزر).
لا تكونَن كملتاثِ الضُحَى يدمِ القَتلِ وما كانَ قَتَل
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 329؛ وأساس البلاغة (لوث).
فرآني قوسُ الشُجا عِ بكفِهِ رمحٌ مِتَل
البيت من مجزوء الكامل، وهو لجواس بن نعيم الضبي في تاج العروس (تلل)؛ ولدختنوس في تاج العروس 16/ 415 (قهوس) (برواية: "فر ابن قهوس ... ").
رابط الجأشِ على فرجِهِمِ أعطفُ الجونَ بمربوعٍ مِتَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 186؛ ولسان العرب 8/ 100 (ربع)، وفيه "متلِ"مكان "متل"، 11/ 78 (تلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 252؛ وديوانه الأدب 3/ 229؛ ومجمل اللغة 1/ 319، 2/ 453؛ وكتاب العين 2/ 132، 7/ 423؛ وتاج العروس 21/ 26 (ربع)، (تلل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 478، 479؛ والمعاني الكبير ص 1101.
ثم أصدرناهُما في واردٍ صادِرٍ وَهمٍ صواه قد مثَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 3/ 459 (ورد)، 4/ 448 (صدر)، 11/ 614 (مثل)، 12/ 644 (وهم)، 14/ 472 (صوى)؛ وتهذيب اللغة 6/ 465، 12/ 134، 263، 15/ 100؛ ومقاييس اللغة 1/ 339، 2/ 478، 479؛ وكتاب
(6/8)

العين 4/ 100، 7/ 95، 8/ 302؛ وتاج العروس 9/ 296 (ورد) (1)، 12/ 297 (صدر)، (مثل)، (وهم).
يَركُضنَ كُلَ عَشِيةٍ عَصبَ المرَيضِ والمَرَاجِل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 389؛ وأساس البلاغة (ريش).
ألقى عصاه وأرخى من عمامتِهِ وقال: ضيفٌ، فقلت: الشيب؟ قال: أجَلْ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 425 (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
غير أن لا تكذِبَنْها في التُقَى واخزُها بالبرّ للهِ الأجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 180؛ ولسان العرب 1/ 708 (كذب)، 11/ 116 (جلل)، 14/ 226 (خزا)؛ وتهذبب اللغة 7/ 492؛ وجمهرة اللغة ص 596؛ ومقاييس اللغة 2/ 179؛ وأساس البلاغة (خزي)؛ ومجمل اللغة 2/ 183؛ وكتاب العين 4/ 291؛ وتاج العروس (جلل)، (خزا)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 55.
ضَعيفُ النِّكَايَةِ أَعدَاءَهُ يَخَالُ الفِرَارَ يُرَاخِي الأَجَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 208؛ وخزانة الأدب 8/ 127؛ والدرر 5/ 252؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 394؛ وشرح الأشموني 1/ 333؛ وشرح التصريح 2/ 63؛ وشرح شذور الذهب ص 496؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 136؛ وشرح ابن عقيل ص 411؛ وشرح المفصل 6/ 59، 64؛ والكتاب 1/ 192؛ والمقرب 1/ 131؛ والمنصف 3/ 71؛ وهمع الهوامع 2/ 93.
أَلا إِنَني شَربتُ أَسوَدَ حالِكًا أَلَا بَجَلي مِنَ الشَّرَابِ أَلا بَجَلْ
البيت من الطويل، وهو لطرفه بن العبد في ديوانه ص 75؛ وجمهرة اللغة ص 1275؛ والجني الداني ص420، وخزانة الأدب 6/ 247، 250؛ وشرح شواهد المغنى 345؛ ولسان العرب 3/ 227 (سود)؛ والمقاصد النحوية 1/ 381؛ وتاج العروس (بجل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 153؛ ومغنى اللبيب 1/ 112؛ ونوادر أبي زيد ص 83.
وَمَتَى أَهلِكْ فَلاَ أَحفِلُهُ بَجَلي الآنَ مِنَ العَيشِ بَجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 197؛ وحماسة البحتري
__________
(1) وفيه " كالمثل" مكان " قد مثل".
(6/9)

ص 100؛ وخزانة الأدب 6/ 246، 250؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 291؛ ولسان العرب 11/ 45 (بجل)، 11/ 159 (حفل)؛ وتاج العروس (بجل)؛ وأساس البلاغة (بجل).
أَرَتنيَ حِجلاً على سَاقِها فَهَشَّ لِذَاكَ الحِجِلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 415؛ والإنصاف 2/ 733؛ والدرر 6/ 302؛ وشرح المفصل 9/ 71؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 118؛ ولسان العرب 11/ 267 (رجل)؛ ومجالس ثعلب ص 118؛ والمنصف 1/ 18، 161؛ وهمع الهوامع 2/ 208.
فَسَلِ المِهْراس عن ساكنه بعد أَقحافٍ وهامٍ كَالحَجَلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص 42؛ والكامل ص 1372؛ ومعجم ما استعجم ص 1274 (مهراس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 440، 1241.
تأبَّدَ من سَلْمَى حُصَيدٌ إلى تُبَلْ فذو حُسُمٍ فالقُطقُطانَةُ فالرِِّجَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 99؛ وتاج العروس 20/ 43 (قطط)؛ ومعجم ما استعجم ص210 (الأوداة)، 302 (تبل).
فقلت ولم أُخْفِ عن صاحبي ألا بي أنا أصلُ تلك الرِِّجِلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 267 (رجل).
ضاق عنا الشعبُ إذ نجزعُهُ وملأنا الفُرطَ منكم والرجَلْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 7/ 369 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 529 (فرط).
يلمج البارض لمجَّا في الندى من مرابيع رياضٍ ورِجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 189؛ ولسان العرب 2/ 358 (لمج)، 7/ 116 (برض)، 11/ 274 (رجل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 30، 104، 12/ 24، ومقاييس اللغة 5، 209؛ وكتاب الجيم 3/ 313، 2/ 21؛ والمخصَّص 5/ 26، 14/ 33؛ وكتاب العين 6/ 140؛ وتاج العروس 6/ 191 (لمج)، 18/ 238 (برض)، (رجل).
نَحْلاً كدَرْداقِ الحفيضَةِ مَرْ هوبًا له حولَ الوقودِ زَجَلْ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 327؛ ولسان العرب 7/ 138 (حفض)؛ وتاج العروس 18/ 300 (حفض).
(6/10)

فإذا قامت إلى جاراتها لاحتِ الساقُ بخلخالٍ زجِلْ
البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في لسان العرب 3/ 255 (صعد)، 10/ 168 (سوق)؛ وتاج العروس 8/ 281 (صعد)، 25/ 470 (سوق)
ورَقاقٍ عُصَبٍ ظِلْمانُهُ كحَزِيقِ الحَبَشيِّينَ الزُّجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 10/ 47 (حزق)، 11/ 302 (زجل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 27، 10/ 617؛ وكتاب الجيم 2/ 72؛ وأساس البلاغة (حزق)؛ وتاج العروس 25/ 356 (رقق).
بها حاضرٌ من غير جنّ يروعُهُ ولا أنَسٍ ذو أرْوَنانٍ وذو زَجَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 93؛ ومقاييس اللغة 2/ 463؛ ومجمل اللغة 2/ 439؛ والمعاني الكبير ص607؛ والحيوان 5/ 404؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 192 (رون)؛ وتاج العروس (رون).
فمتى ينقَعْ صراحٌ صادقٌ يحلبوها ذات جرسٍ وزجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 191؛ ولسان العرب 8/ 362 (نقع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 263؛ وجمهرة اللغة ص 943؛ وديوان الأدب 2/ 215؛ وكتاب العين 1/ 173؛ وتاج العروس 22/ 271، 281 (نقع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 473.
إنّ تقوى ربّنا خير نفلْ وبإذنِ اللهِ ريثي والعَجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 11/ 670 (نفل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 464؛ وتاج العروس (نفل).
أمالكُ ما يقدر لك اللهُ تَلْقَهُ وإنْ حُمَّ رَيْثٌ من رفيقك أو عَجَلْ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 11/ 370 (شمل).
ولمّا أتى يومٌ بأيّامِ فخّةٍ وأَنّجَلَ في ذاك الصَّنيعِ كما نَجَلْ
البيت من الطويل، وهو لبلعاء بن قيس في تاج العروس (نجل).
يُسْئِدُ السيرَ عليها راكبٌ رابطُ الجأشِ على كُلِّ وَجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 3/ 201 (سأد)؛ وتهذيب اللغة 13/ 36؛ وأساس البلاغة (سأد)؛ وتاج العروس 8/ 166 (سأد).
فَانْتَضَلْنا وابنُ سلمى قاعدٌ كعتيق الطير يُغضي وَيُجَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 10/ 236 (عتق)، 11/ 666 (نضل)، 14/ 151 (جلا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 211، 8/ 156، 12/ 39؛
(6/11)

ومقاييس اللغة 4/ 220، 5/ 436؛ وأساس البلاغة (عتق)؛ وكتاب العين 7/ 43؛ وتاج العروس (عتق)، (نضل)، (جلا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 128 (غضا)؛ وديوان الأدب 4/ 116؛ والمخصّص 8/ 150.
وذاك الفراقُ لا فراقُ ظعائنٍ لهنّ بذي القرحي مقامٌ ومرتَحَلْ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 11/ 370 (شمل).
لآلئ من نبلات الصوا رِ كَحْل المدامع لا تَكْتَحِلْ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 101؛ ولسان العرب 11/ 641 (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).
يطردُ الزجَّ يباري ظلَّهُ بأَصيلٍ كالسِّنانِ المنْتَحَلْ
انظر قافية "المنتحلْ".
ولدى النعمانِ منّي موطنٌ بين فاثورٍ أفاقٍ فالدَّحَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 5/ 45 (فثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 77؛ وتاج العروس 13/ 297 (فثر).
وأكْذَبُ من عُرقُوب يَثْربَ لهجةً وأبْيِنُ شُؤْمًا في الكواكِبِ من زُحَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 297؛ وتاج العروس 3/ 359 (عرقب).
لو يقومُ الفيلُ أو فيّالُهُ زاح عن مثلِ مقامي وَزَحَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 2/ 468 (زحح)، 2/ 470 (زوح)، 3/ 23 (زيخ)، 11/ 303 (زحل)، وتهذيب اللغة 3/ 415، 363، 5/ 180؛ وكتاب العين 3/ 160؛ وتاج العروس 6/ 442 (زوح)، 7/ 267 (زيخ)، (زحل)، (فيل)، وبلا نسبة في المخصص 8/ 57.
وَضَعَ الأسكفُ فيه رُقعًا مثل ما ضَمَّدَ جَنْبَيْهِ الطَّحَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 86؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 157 (سكف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 78؛ وجمهرة اللغة ص 1194؛ وتاج العروس 23/ 450 (سكف).
إذْ هيَ خوْدٌ والسُّمُوط علَى لَبَّاتِها كعاقد أَكحَلْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 348.
(6/12)

فيهنَّ مَحْرُوفُ النَّواصِف مَس روقُ البُغامِ شادِنٌ أَكْحَلْ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 325؛ ونهذيب اللغة 8/ 401؛ وتاج العروس 25/ 449 (سرق)؛ ولسان العب 10/ 156 (سرق) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة.
نزلتُ على عمرو بن دَرْمَاءَ بُلْطَةً فيا كُرْمَ ما جارٍ ويا كُرْمَ ما مَحَلْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 7/ 265 (بلط)؛ وتهذيب اللغة 10/ 235، 13/ 352؛ ومقاييس اللغة 1/ 377؛ ومجمل اللغة 1/ 293؛ وتاج العروس 19/ 168 (بلط)؛ ومعجم البلدان 1/ 485 (بلطة)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 427؛ ومقاييس اللغة 1/ 301.
يَرْهَبُ العاجِزُ من لجّته فيدنّي في مبيتٍ ومحلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 181؛ ولسان العرب 14/ 275 (دنا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 189.
إمّا تَرَيني كنضو اللجامِ أُعضَّ الجوامح حتّى نَحَلْ
البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمّة في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 15/ 330 (نضا)؛ وتاج العروس (نضا).
تتّقي الأرضَ بدفٍّ شاسبٍ وضلوعٍ تحتَ زورٍ قد نَحَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 1/ 495 (شسب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 300؛ وأساس البلاغة (شسف)؛ وكتاب العين 6/ 229؛ وتاج العروس 3/ 126 (شسب)، 23/ 510 (شسف).
فَتَوَلَّوا فاتِرًا مَشْيُهُمُ كروايا الطبع هَمَّتْ بالوَحَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 8/ 233 (طبع)، 11/ 723 (وحل)، 14/ 346 (روى)؛ وتهذيب اللغة 2/ 186، 187؛ وجمهرة اللغة ص 357؛ وديوان الأدب 1/ 188؛ وكتاب العين 2/ 23؛ وتاج العروس 21/ 440 (طبع)، (وحل)، (روى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 439؛ والمخصص 10/ 30.
وَخَضْخَضْنَ فينا البَحْرَ حَتَّى قَطَعْنَهُ على كُلِّ حالٍ مِنْ غمارٍ وَمِنْ وَحَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 272؛ والخصائص 2/ 313؛ ورصف المباني ص 390؛ ولسان العرب 15/ 168 (فيا). وانظر قافية "وحل".
(6/13)

وما أرْبَأُ المالَ من حُبّهِ ولا للفَخَارِ وَلاَ للبَخَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ربأ)؛ وتاج العروس 1/ 237 (ربأ).

فإنْ تُصْغِ تكفأه العداة إناءَنا وتَسْمَعْ لنا أقوالَ أعدائِنا تَخَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 100؛ وأساس البلاغة (صغو)؛ والمستقصى 1/ 363.
يطردُ الزجَّ يباري ظلَّهُ بأسيلٍ كالسنانِ المنتخَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 2/ 286 (زجج)، 13/ 223 (سنن) (1)؛ والمعاني الكبير ص 118؛ وتاج العروس (سنن)، (وفيه "المنتحلْ" مكان "المنتخلْ").
فإن كنت سيّدَنا سُدْتنا وإن كنت للخالِ فاذهب فَخَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 228 (خيل)؛ وتاج العروس (خيل).
قال صحبي إذ رَأَوْهُ مقبلًا ما تراه شأنه قلت أدَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 13/ 404 (مرن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 218.
يأكُلْنَ أوصالًا ولَحْ مًا كالشُّكاعَى غيرَ جادِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 195؛ وتاج العروس 21/ 289 (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص 847.
أفذاك أم هي في النجاءِ لمن يقاربُ أو يعادِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 434 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 12.
وَاسْتَوتْ لِهْزِمَتَا خَدَّيهما وجَرَى الشفُّ سَواءً فاعتدلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص89؛ ولسان العرب 9/ 181 (شفف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 286.
ليتَ أَشْيَاخي ببدرٍ شهدوا وَعَدَلْنا مَيْلَ بدْرٍ فاعْتَدَلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص 93؛ وبلا نسبة في لسان
__________
(1) وفيه " المنتحلْ" مكان " المنتخل" ولعله تحريف.
(6/14)

العرب 11/ 433 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 211؛ وتاج العروس (عدل).
واضْبِطِ الليلَ إذا رمتَ السرى وَتَدَجَّى بعد فورٍ واعْتَدَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص180، ولسان العرب 12/ 449 (فحم)، 14/ 249 (دجا)، وتهذيب اللغة 5/ 123؛ وتاج العروس (دجا)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 37.
إذْ ضَرَبْنَا الصِِّمّةَ الخَيرَ على مُستَوَى مَفْرِفِه حتى انجَدَلْ
البيت من الرمل، وهو لبعض بني أزنم في أساس البلاغة (سوى).
فإنّ الدقيق يهيج الجليلَ وإنّ الغريب إذا شاء ذَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 102 (دقق)؛ وتاج العروس 25/ 296 (دقق)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 25.
مَلِكٌ تدينُ لَهُ المُلُو كُ أشَمُّ عَصَّاء العواذلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص380؛ وأساس البلاغة (عصي).
وَمَجُودٍ من صُباباتِ الكرى عاطفِ النُّمْرُقِ صَدْقِ المُبْتَذَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص181؛ ولسان العرب 3/ 138 (جود)، 432 (هجد)، 9/ 250 (عطف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 156، 157، 2/ 180؛ وجمهرة اللغة ص 1024؛ ومقاييس اللغة 4/ 351؛ وكتاب الجيم 1/ 129؛ وأساس البلاغة (جود)؛ وتاج العروس 7/ 530، 534 (جود)، 9/ 335 (هجد)، (بذل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 18.
كم تَرَى بالجرِّ من جُمْجُمَةٍ وأكُفٍّ قد أُتِرَّتْ وَجَرَلْ
انظر قافية "وجزل".
يعدو به خَاظي البضي ع كأنَّهُ سِمْعٌ أَزَلْ
انظر قافية "أزل".
أيِّدِ الكاهل جَلْدٍ بازلٍ أَخْلَفَ البازلَ عامًا أو بَزَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 9/ 95 (خلف)، 11/ 292 (رفل)؛ وأساس البلاغة (أيد)؛ وتاج العروس 23/ 273 (خلف)، (رفل).
(6/15)

كم ترى بالجرّ من جمجمةٍ وأكف قد أنِرّتْ وَجَزّلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعرى في ديوانه ص41؛ وتاج العروس 10/ 395 (جرر)؛ وجمهرة اللغة ص 88؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 130 (جرر) (1)؛ والاشتقاق ص232.
ولكن لِحَقٍّ إذا نَابَني وإكرامِ ضَيْفٍ إذا ما نَزَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ربأ)؛ وتاج العروس 2/ 237 (ربأ).
قدّموا إذ قال قَيْسٌ قدِّموا وارفعوا المجدَ بأطرافِ الأسلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 12/ 468 (قدم) وتاج العروس (قدم).
يتَواصَوْنَ بقَتْلي بَينَهم مُقْبِلي نحرِيَ أَطْرافَ الأَسَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 96؛ وأساس البلاغة (قبل).
وإنْ دَحَسُوا بالشرِّ فَاعْفُ تكرُّمًا وإن خَنَسُوا عنك الحديثَ فلا تَسَلْ
البيت من الطويل، وهو لأبي العلاء الحضرمي في لسان العرب 6/ 76 (دحس)؛ وتاج العروس 16/ 33 (خنس)، 53 (دحس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 72 (خنس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 284، 7/ 174.
مُمْقِرٌ مُرٌّ على أعدائِهِ وعلى الأدنين حُلْوٌ كالعَسَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 5/ 183 (مقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 149؛ وديوان الأدب 2/ 300؛ وأساس البلاغة (مقر)؛ وتاج العروس 14/ 145 (مقر).
وإذا رمتَ رحيلًا فارتَحِلْ واعْصِ ما يأمُرُ توصيمُ الكَسِلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 12/ 640 (وصم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 261؛ وأساس البلاغة (وصم)؛ ونهاية الأرب 3/ 73؛ وتاج العروس (وصم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 116؛ ومجمل اللغة 4/ 531
عسلان الذئب أمْسَى قاربًا بَرَدَ الليلُ عليه فَنَسَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 11/ 446 (عسل)؛ وتاج العروس (عسل)؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص90؛ وتهذيب اللغة 2/ 96،
__________
(1) وفيه "وجرل" مكان "وجزل" وهذا تحريف.
(6/16)

62/ 428؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 305، 842؛ ومقاييس اللغة 4/ 314؛ وديوان الأدب 2/ 179؛ والمخصص 7/ 126، 8/ 68؛ وكتاب العين 1/ 333، 7/ 257؛ والخصائص 2/ 48؛ وتاج العروس (نسل)؛ ولسان العرب 11/ 661 (نسل).
حين ألقت بقباءٍ بَرْكَهَا واسْتَحَرَّ القَتْلُ في عبدِ الأشَلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعرى في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 10/ 398 (برك)؛ وتاج العروس (برك)، (قبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 373 (شهل)؛ وتاج العروس (شهل)؛ وأساس البلاغة (حرر).
يُغْرقُ الثعلب في سرّتِهِ صائب الجذمةِ من غير فَشِلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 10/ 285 (غرق)، 12/ 88 (جذم)؛ وتهذيب اللغة 16/ 135، 136، 11/ 16؛ وجمهرة اللغة ص 1330؛ وديوان الأدب 1/ 200؛ وكتاب العين 2/ 340، 4/ 354؛ وتاج العروس (غرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 169 (خذم)؛ وتاج العروس (خذم).
نحيّة أحزانٍ جَرَتْ من جفونِهِ نضاضَةُ دمعٍ مثل ما دَمَعَ الوَشَلْ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 187؛ وأساس البلاغة (وشل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 313 (نحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 254؛ وتاج العروس (نحى).
حتى إذا نَغَضَ العدوُ وتَمَّ خَصْلُكَ مَن تخاصِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 100؛ وأساس البلاغة (نغض).
إذْ هُنَّ لا خُضُعُ الحدي ثِ ولا تكشّفَتِ المفاصِلْ
انظر قافية "المفاضل".
فَتَمَذَّرَتْ نفسي لذاك ولم أزَلْ بَدِلًا نهارِيَ كلَّهُ حتّى الأصُلْ
البيت من الكامل، وهو لشوال بن نعيم في لسان العرب 5/ 164 (مذر)، 11/ 49 (بدل)؛ وأساس البلاغة (بدل)؛ وتاج العروس 14/ 100 (مذر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 16 (أصل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 431؛ والمخصص 5/ 68؛ وتاج العروس (بدل).
ضَرمُ الشَّذاة على الحمي رِ إذا غدا صَخِب الصَلاصِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 373؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (شذو).
(6/17)

فخمةٌ ذَفْرَاءَ تُرتَى بالعُرى قُرْدُمانيٍّا وتركًا كالبَصَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 191؛ وتاج العروس 9/ 375 (ذفر)، (قردم)؛ ولسان العرب 4/ 307 (ذفر)، 10/ 406 (ترك)، 11/ 56 (بصل)، 12/ 475 (قردم)، 14/ 307 (رتا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 411، 10/ 134، 12/ 195، 14/ 315، 423؛ ومقاييس اللغة 1/ 253، 345، 4/ 295؛ وديوان الأدب 1/ 123؛ وكتاب الجيم 3/ 115؛ والمخصص 6/ 47، 72، 14/ 41؛ ومجمل اللغة 1/ 270، 327، 2/ 461؛ وكتاب العين 5/ 260، 5/ 337، 7/ 129؛ وتاج العروس 11/ 375 (ذفر)، (ترك)، (بصل)، (قردم)، (رتا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 349، 396؛ وديوان الأدب 4/ 71؛ والمخصص 13/ 30.
ألا أبلغا خلَّتي راشدًا وصنوي قديمًا إذا ما تَصِلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 217 (خلل).
لو يَشا طارَ بِهِ ذو مَيْعَةٍ لاحِقُ الآطالِ نَهْدٌ ذو خُصَلْ
البيت من الرمل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 134؛ ولامرأة من بني الحارث في الحماسة البصرية 1/ 243؛ وخزانة الأدب 11/ 298، 300؛ والدرر 5/ 97 وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1108؛ وشرح شواهد المغني 2/ 664؛ ولعلقمة أو لامرأة من بني الحارث في المقاصد النحوية 2/ 539؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 334؛ وتذكر النحاة ص 39؛ والجني الداني ص 287؛ وشرح الأشموني 3/ 584؛ ومغني اللبيب 1/ 271؛ وهمع الهوامع 2/ 64.
وتأيَّيتُ عليه ثانيًا تَتّقيني بتليل ذي خُصَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 11/ 79 (تلل)، 11/ 207 (خصل)، 14/ 63 (أيا)؛ وكتاب العين 4/ 185، 8/ 106؛ وتاج العروس (أبى).
بأهزع حنَّانٍ إذا ما أدَرَّه بلا أودٍ فيه يُعَابُ ولا عَصَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 6/ 52.
تخرج الأضياح من أستاههم كسلاح النيب يأكُلْنَ العَصَلْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 11/ 450؛ (عصل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 29؛ وتاج العروس (عصل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة 887.
وقبيلٌ من عُقَيْلٍ صادقٌ كليوثٍ بين غابٍ وعَصَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 11/ 450 (عصل)؛
(6/18)

ومقاييس اللغة 4/ 330؛ وكتاب العين 1/ 301؛ وتاج العروس (عصل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 54.
يلمِسُ الأحلاس في منزله بِيَدَيْهِ كاليهوديّ المُصَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 6/ 209 (لمس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 456؛ وتاج العروس 16/ 484 (لمس)؛ وأساس البلاغة (لمس).
أحْكَمَ الجنثيُّ من عوراتها كلَّ حِرْباءٍ إذا أكره صَل
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 1/ 306 (حرب)، 2/ 129 (جنث)، 11/ 382 (صلل)، 12/ 141 (حكم)، 475 (قردم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 11، 5/ 14، 11/ 22، 12/ 112؛ وجمهرة اللغة ص 143؛ وديوان الأدب 1/ 202، 2/ 12؛ ومجمل اللغة 1/ 463؛ وكتاب العين 3/ 215، 6/ 99؛ وتاج العروس 5/ 98 (جنث)؛ (صلل)، (حكم)، (قردم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1322؛ ومقاييس اللغة 1/ 484.
من هداه سُبُلَ الخيرِ اهْتَدَى ناعِمَ البالِ ومن شاءَ أَضَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 11/ 391 (ضلل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 465؛ وتاج العروس (ضلل).
إذْ هُنَّ لا خُضُع الحدي ثِ ولا تكشَّفت المَفَاضِل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 97؛ ولسان 81/ 73 (خضع) (1)؛ وتهذيب اللغة1/ 155.
أَنشدُ الناسَ ولا أُنشِدُهم إنما ينشُدُ من كان أضَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 94، 98؛وتاج العروس 9/ 224 (نشد)؛ ولسان العرب 3/ 423 (نشد).
مَلِكٌ تَدِينُ لَهُ المُلو كُ ولا يُجاثيه المُناضِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 380 (2)؛ ولسان العرب 11/ 666 (نضل) (3)؛ وأساس البلاغة (عصي)؛ وتهذيب اللغة 12/ 39؛ وكتاب العين 7/ 43.
__________
(1) وفيه "المفاصل" مكان " المفاضا"، وهذا تحريف.
(2) ورواية العجز فيه
*ك أشم عصاه العواذل*
(3) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة.
(6/19)

ذَكَرْتُ ابنَ عبَّاسِ ببابِ ابن عامِرٍ وما مَرَّ مِنْ عَيْشٍ ذَكَرْتُ ما فَضِلْ
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 100، 253؛ وخزانة الأدب 1/ 285؛ والمنصف 1/ 256؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 7/ 145؛ والمخصص 14/ 126.
فلمّا رأى الجوزاءَ أولُ صابحٍ وصرّتها في الفجر كالكاعبِ الفُضُلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 96؛ ولسان العرب 13/ 57 (بطن).
فتمطّى زَمْخَريٌّ وارمٌ من ربيعٍ كلّما خفَّ هَطَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 9/ 79 (خفف)، 12/ 634 (ورم)؛ وتاج العروس 23/ 238 (خفف)، (ورم)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 192. وانظر قافية "واكتهل".
وتَصُكُّ المَرْوَ لمّا هجَرَتْ بنكيبٍ مَعِرٍ دامي الأظلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 1/ 773 (نكب)، 5/ 180 (معر)، 11/ 419 (ظلل)، 12/ 226 (رثم)؛ وتهذيب اللغة 10/ 287، 14/ 361، 15/ 86؛ وكتاب العين 5/ 385؛ وتاج العروس 4/ 310، 311 (نكب)، 14/ 140 (معر)، (ظلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 462.
إنْ تَرَيْ رَاسِيَ أَمْسَى وَاضِحًا سُلِّطَ الشّيبُ علَيهِ فاشْتَعَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 177؛ وأساس البلاغة (شعل)؛ وتاج العروس 18/ 50 (عوص).
ذكر شيءٍ يا سُلَيْمى قد مَضَى ووشاة ينطقون بالمُقْتَعَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 529 (فعل)؛ والمخصص 6/ 68؛ وتاج العروس (فعل).
فَرَمَيْتُ القوم رشقًا صائبًا ليس بالعُصْلِ ولا بالمقتعَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص194؛ ولسان العرب 10/ 135 (روق)، 11/ 449 (عصل)، 529 (فعل) 12/ 251 (رقم)؛ وتاج العروس (عصل)، (قعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 406؛ وانظر الشاهد التالي.
فَرَمَيْتُ القوم رشقًا صائبًا ليس بالعُصْلِ ولا بالمقتعَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص194؛ ولسان العرب 11/ 552 (فثعل)؛
(6/20)

وتهذيب اللغة 2/ 29؛ ومقاييس اللغة 4/ 330؛ وكتاب العين 1/ 165؛ وتاج العروس (قثعل)، (قعثل)؛ والمعاني الكبير ص818، 1046 (1).
فأبْلغْ معدًّا والعبادَ وطيَِّئًا وكِنْدةَ أَنّي شاكِرٌ لِبَني ثُعَلْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس (ثعل).
فَتَآيا بطريرٍ مرهفٍ جفرة المحزِمِ منه فَسَعَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 4/ 143 (جفر)، 14/ 61 (أيا)؛ وديوان الأدب 1/ 166؛ وتاج العروس 10/ 450 (جفر)؛ وللبيد في ديانه ص 200؛ وتاج العروس (أيا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 336 (سعل)؛ وجمهرة اللغة 2512، 841؛ والمخصص 5/ 75.
وَعِنْدِي لِجُرْب القَوْمِ سَعْرٌ يُمِضُّهُمْ إذا امْتَعَكُوا بِي مِنْ حِكاكٍ وَمِنْ شَعَلْ
البيت من الطويل، وهو لردء الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.
أَميرانِ كانا آخَياني كِلاهُما فَكُلًّا جَزاهُ اللهُ عَنِّي بِمَا فَعَلْ
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 100، والرد على النحاة ص 104؛ وشرح المفصل 2/ 38؛ والكتاب 1/ 142؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 88.
فمضينا فَقَرَيْنا ناجحًا موطنًا نسألُ عنه ما فَعَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 2/ 612 (نجح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 159.
دَعِ المُغَمَّرَ لا تَسْأَلْ بِمَصْرَعِهِ واسْأَلْ بمصقَلَة البكْرِيِّ ما فَعَلْ
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 349؛ وأدب الكاتب ص 509؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 357؛ ولسان العرب 11/ 381 (صقل)؛ وتاج العروس (صقل) وفيه "فعلا"مكان "فعل"؛ وبلا نسب في خزانة الأدب 9/ 130؛ والمعاني الكبير ص 1208.
جَزَي ربُّهُ عَنِّي عَدِيَّ بنَ حَاتِمٍ جَزاءَ الكِلابِ العَاوِياتِ وَقَدْ فَعَلْ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 191؛ والخصائص 1/ 294؛ وله أو لأبي الأسود الدؤلي في خزانة الأدب 1/ 277، 278، 281، 287؛ والدرر 1/ 217؛ وللنابغة أو لأبي الأسود أو لعبد الله بن همارق في شرح التصريح 1/ 283؛
__________
(1) وفيه "بالمفتعل" مكان "بالمقثعل".
(6/21)

والمقاصد النحوية 2/ 487؛ ولأبي الأسود الدؤلي في ملحق ديوانه ص401؛ وتخليص الشواهد ص 490؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 125؛ وتقرح الأشموني 2/ 59؛ وشرح شذور الذهب ص 178؛ وشرح ابن عقيل ص 252؛ ولسان العرب 15/ 308 (عوي)؛ وهمع الهوامع 1/ 66.
مَنَعَ الغَدْرَ فلم أهْمُمْ به وأخو الغدرِ إذا هَمَّ فَعَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 11/ 542 (قبل).
فهنَّ على أكتافهم ورماحهم يقلن لمن أدركن تَعْسًا ولا لَعَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 108.
وإذا يعثُر في تَجْمَازِهِ أقْبَلَتْ تَسْعَى وفدَّتْهُ لعلْ
البيت من الرمل، وهو للعبدي في لسان العرب 11/ 472 (علل).
وَقَبيلٌ مِنْ لُكَيْزٍ شَاهِدٌ رَهْطُ مَرْجُومٍ ورهْطُ ابنِ المُعَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 199؛ والأشباه والنظائر 1/ 272 والخصائص 2/ 293؛ والدرر 6/ 245؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 320؛ وشرح شواهد الشافية ص 207؛ والكتاب 4/ 188؛ ولسان العرب 12/ 229 (رجم)؛ والمقاصد النحوية 4/ 548؛ والممتع في التصريف 2/ 622؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 466؛ والدرر 6/ 298؛ ورصف المباني ص 36؛ وسرّ صناعة الإعراب 2/ 522، 728؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 285، 303، 308؛ والمحتسب 1/ 342؛ والمقرب 2/ 29؛ وهمع الهوامع 2/ 157، وتاج العروس (رجم).
نَفَقَ البَغْل وأؤدَي سَرْجُهُ في سبيل الله سرجي وبَغَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 357 (نفق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 192؛ وكتاب العين 5/ 177؛ وتاج العروس (نفق).
إنْ تَرَيْ َهَمّيَ أمسَى شاغلي وإذا ما نُوجي الهَمُّ شَغَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 96؛ وأساس البلاغة (نجو).
سوى أن ترى سوداء من غير خِلْقَةٍ تخاطأها وأقتتَّ جاراتها النَّغَلْ
انظر قافية "النقل".
(6/22)

أيَهذان كُلاَ زادَيْكُمَا وَدَعَانِي واغِلًا فيمَنْ وَغَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 33؛ وشرح. الأشموني 2/ 454؛ وشرح شذرر الذهب ص 199؛ وشرح عمدة الحافظ ص 281؛ ومجالس ثعلب ص 52؛ والمقاصد النحوية 4/ 239، 240؛ وهمع الهوامع 1/ 175.
أيهذان كُلا زَادَكُما وَدَعَاني واغِلًا فيمَنْ يَغِلْ
راجع الشاهد السابق.
مُدْمِنٌ يَجْلو بأَطراف الذُّرَى دَنَسَ الأسوُقِ بالعَضْبِ الأَفَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 198؛ وكتاب الجيم 3/ 50.
يفجرُ القولَ ولم يسمعْ به وهو إنْ قيل أتَّقِ اللهَ أحْتَفَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 47 (فجر) وتهذيب اللغة 11/ 49؛ وتاج العروس.13/ 303 (فجر).
ترزمُ الشارفُ من عِرْفانِهِ كلّما لاحَ بِنَجْدٍ وَأحْتَفَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 185؛ وتاج العروس (حفل)؛ ولسان العرب 11/ 158 (حفل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 77، وبلا نسبة في المخصص 12/ 45.
فعرفنا هِزَّةً تأخُذُهُ فَقَرَنّاهُ بِرَضْراضٍ رِفَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 7/ 155 (رضض)، 11/ 292 (رفل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 462؛ وتاج العروس 18/ 348 (رضض)، (رفل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 374؛ ومجمل اللغة 2/ 225.
وضَعَ الدّهْرُ عليهم بَرْكَه فأرَاهُ لم يُغادِرْ غيرَ فَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 92، 98؛ وأساس البلاغة (برك)؛ ولسان العرب 11/ 531 (فلل).
نَصَبُ المَنْصِبِ أوْهَى جَلَدي وعنائي من مُدَاراة السَّفِلْ
البيت من الرمل، وهو لابن الوردي في ديوانه ص 438؛ وتاج العروس 4/ 281 (نصب).
فَتَدَلَّيتُ عليها قافلًا وعلى الأرضِ غَياياتُ الطفلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 189، ولسان العرب 11/ 403 (طفل) 14/ 266 (دلا)، 15/ 144 (غيا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 221، 13/ 348، 14/ 173؛ ومقاييس اللغة 1/ 167، 3/ 413، 4/ 379؛ وأساس البلاغة (دلي)، (طفل)، وكتاب
(6/23)

العين 7/ 429 وسمط اللآلي ص 833؛ وتاج العروس (دلا)، (غيا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 920؛ والمخصّص 9/ 58، والاشتقاق ص84، 173 ..
قُلْتُُ هَجِّدْنا فقد طال السُّرَى وَقَدَرْنا إن خَنَا الدهرُ غَفَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 3/ 432 (هجد)، 5/ 75 (قدر)، 14/ 245 (خنا)، 381 (سرا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 62؛ وتهذيب اللغة 6/ 36، 7/ 585؛ ومقاييس اللغة 2/ 222؛ وأساس البلاغة (هجد)؛ (خني)؛ وكتاب العين 4/ 310؛ وتاج العروس 9/ 335 (هجد)؛ 13/ 381 (قدر)؛ (خنا)؛ (سرى)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 324؛ وديوان الأدب 2/ 351. .
خارطٌ أحْقَبُ فَلْوٌ ضامِرٌ أبلقُ الحَقْوَينِ مَشْطُوبُ الكَفَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص90؛ ولسان العرب 1/ 497 (شطب)، 7/ 287 (خرط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 231، 11/ 317؛ وكتاب الجيم 1/ 271؛ وتاج العروس 3/ 132 (شطب)، 19/ 241 (خرط).
ساهم الوجه شديدٌ أسرُهُ مُغْبَطً الحاركِ محبوكُ الكَفَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 187، ولسان العرب 10/ 408 (حبك)، 410 (حرك)؛ وتهذيب اللغة 4/ 97، 108؛ وكتاب العين 4/ 388؛ وتاج العروس 19/ 510 (غبط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 361 (غبط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 62، 11/ 74، 15/ 387؛ وكتاب العين 3/ 61.
مِثْلُ هميانِ العذارى بطنُهُ يلهزُ الروضَ بِنُقْعَانِ النَّفَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في لسان العرب 15/ 365 (همي)؛ وتاج العروس (همي)؛ وليس في ديوانه.
من شواء ليس مِن عارضَةٍ بيدَيْ كلِّ هَضًومٍ ذي نَفَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 279.
مِنْها حُسامٌ يَقطع العَظْمَ دائرٌ ومنها مَلِيءٌ إنْ ضَرَبْتَ بهِ فَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 247.
ليستَبْعِيَا كَلْبًا بَهِيمًا مُخَزَّمًا ومن يك أفيالًا أبوَّتهُ يَفِلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 93؛ ومقاييس اللغة 1/ 266؛ والمعاني الكبير ص 238.
(6/24)

حتى إذا صَغَتِ الظّلا ل بُعَيْدَ هَرولة العَسَاقِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 356؛ وأساس البلاغة (هرول).
وابنَ عَفَّان حَنيفًا مسلمًا ولحومَ البُدْنِ لمّا تُنْتَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 94؛ وأساس البلاغة (نقل).
لم يُقايظْني على كاظِمَةٍ سِمِك البِحْرِ وحَوْليّ الدَّقَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في تاج العروس (دقل)؛ وليس في ديوانه.
تسلبُ الكانس لم يُوأَرْ بها شُعْبَةُ الساقِ إذا الظلُّ عَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 1/ 194 (ورأ)، 4/ 35 (أور)؛ 5/ 270 (وأر)، 14/ 29 (أرى)؛ 389 (ورى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 307، 309، وكتاب الجيم 2/ 388؛ ومجمل اللغة 4/ 499، وكتاب العين 8/ 302 وتاج العروس 1/ 487 (ورأ)، (شعب)، 10/ 89 (أور)، 14/ 327 (وأر)؛ (عقل)، (أري)، (وري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 499 (شعب)؛ وجمهرة اللغة 236، 1105؛ والمخصص14/ 10.
والعَطِيَّاتُ خالُ بَيْنَنَا وسواءٌ قَبْرُ مُثْرٍ أو مُقِلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعرى في ديوانه ص41؛ وتاج العروس 20/ 64 (لبط)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 93.
إذا مَلَذَ التقريبَ حاكينَ مَلْذَهُ وإن هو منه آل أُلْنَ إلى النَّقَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 67 (وفيه "النقلِ"مكان "النقلْ") ولسان العرب 3/ 509 (ملذ).
ولقد يَعْلَمُ صَحْبي كلُّهم بِعَدانِ السيفِ صَبْري ونَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 186؛ ولسان العرب 9/ 167 (سيف)، (نقل)؛ 13/ 280 (عدن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 220، 9/ 153؛ وجمهرة اللغة ص 975؛ ومقاييس اللغة 4/ 248؛ وتاج العروس (نقل)، (عدن)؛ وأساس البلاغة (نقل)؛ ومجمل اللغة 3/ 108، 454؛ وكتاب العين 2/ 42؛ وتاج العروس 23/ 481 (سيف)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 129.
خَشِيَ الصراري صولةً منه فَعَاذُوا بالكلاكلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 460 (صري).
(6/25)

سَأَلَتْني بِأُناسٍ هَلَكُوا شَرِبَ الدَّهْرُ عَلَيهِمْ وَأَكَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 92، 93؛ والأزهية 285؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)، 11/ 22 (أكل)؛ والمعاني الكبير ص 1208.
إلى ابْنِ الخليفةِ فاعْمِدْ له وَأرْخِ المطيّةَ حتّى تَكِلْ
البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 14/ 316 (رخا).
وخبَّ السفا واسْتَبْطَنَ الفَحْلُ والْتَقَتْ بأمعزِها بُقْعُ الجنادِبِ تَرْتَكِل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 96؛ ولسان العرب 13/ 57 (بطن)؛ وتهذيب اللغة 13/ 377.
ليلة العرقوبِ حتّى غامَرَتْ جَعْفر يُدْعَى وَرَهْطَ ابْنِ شكَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 193؛ وتهذيب اللغة 15/ 647؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 651 (يوم)؛ وتاج العروس (يوم).
فأدَلَّ العيرُ حتّى خلته قَفِص الأمرانِ يعدو في شَكَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 13/ 404 (مرن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 218 وتاج العروس (مرن).
فاتَّقُوا اللهَ وخلُّوا بيننا نَبْلُغِ الثأرَ ويَنْكَلْ من نَكِلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 677 (نكل)؛ وتاج العروس (نكل).
وكأنّي ملجمٌ سوذانقًا أجُدَليًّا كرُّهُ غير وَكَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 10/ 155 (سذق)؛ 171 (سوذق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 398؛ وجمهرة اللغة ص 1330؛ وتاج العروس 25/ 441 (سذنق).
فارِسَا ما غادَرُوهُ مُلْحَمًا غَيْرَ زُمَّيْلٍ ولا نِكْسٍ وَكِلْ
البيت من الرمل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 133؛ وله أو لامرأة من بني الحارث في شرح شواهد المغني 2/ 664؛ والمقاصد النحوية 2/ 539؛ ولامرأة من بني الحارث في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1107؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 501؛ وشرح ابن عقيل ص 267 ومغني اللبيب 2/ 577.
(6/26)

هي ابْنَةُ عمِّ القومِ لا كلّ حِلِّزٍ كصخرة يَبْسٍ لا يغيّرها البَلَلْ
البيت من الطويل، وهو للحارث بن حلزة في لسان العرب 5/ 338 (حلز)؛ وليس في ديوانه.
فَهَرَقْنَا لهما في داثرٍ لضواحيهِ نشيشٌ بالبَلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 13/ 287 (عطن)، 14/ 479 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 362؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 51. .
فَصَلَقْنا في مُرادٍ صَلْقةً وَصُداءٍ َالحقَتْهُمْ بالثَّلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 1/ 108 (صدأ)، 10/ 205 (صلق)، 11/ 90 (ثلل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 370، 15/ 65؛ وجمهرة اللغة ص 84؛ ومقاييس اللغة 1/ 319، 3/ 306؛ وديوان الأدب 2/ 176؛ وتاج العروس (ثلل)؛ ومجمل اللغة 3/ 239؛ وكتاب العين 5/ 63، 8/ 216؛وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 894.
بِقَتْلِ بَني أَسَدٍ رَبَّهُمْ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ سِواهُ جَلَلْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 261؛ وخزانة الأدب 10/ 23؛ والدور اللوامع 5/ 124؛ وشرح شواهد المغني 1/ 364؛ ولسان العرب 11/ 117 (جلل)؛ وتاج العروس (جلل)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص120؛ وهمع الهوامع 2/ 72؛ وأساس البلاغة (جلل).
وكان عميدنا وبيضَةَ بيتِنا فكلُّ الذي لاقيْتُ من بعده جَلَلْ
البيت من الطويل، وهو لزويهر الضبي في لسان العرب 11/ 118 (جلل) (1).
وأرى أربد قد فارقني ومن الأرزاءِ رُزْءٌ ذو جَلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 197؛ وكتاب العين 7/ 383.
أَتَعْرِفُ أَمْسِ مِنْ لَميسَ طَلَلْ مثل الكتاب الدارس الأحولْ
قَدْ كُنْتَ بَحْرًا كالفُراتِ تَمِي رُ النّاسُ مِنْهُ درْمَكًا وَحُلَلْ
البيتان من السريع، والأول منهما لعدي بن زيد في ديوانه ص 157؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 154؛ والأغاني 2/ 127؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 478؛ والبيت الثاني لعدي في سر صناعة الإعراب 2/ 478؛وليس في ديوانه.
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة.
(6/27)

لابنة الجِنِّيِّ بالجَوّ طَلَلْ دارسُ الآيات عافٍ كالخِلَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 107.
حَالَفَ الفرقدُ شربًا في الهدى خلَّةً باقيةً دون الخَلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 3/ 334 (فرقد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 413؛ وتاج العروس 8/ 492 (فرقد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 107.
ومعي حاميةٌ من جَعْفَرٍ كلَّ يومٍ نبتلي ما في الخِلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 14/ 199 (حما)؛ وتهذيب اللغة 5/ 275؛ والمخصص 6/ 83؛ وكتاب العين 3/ 313؛ وتاج العروس (حمى).
تَرُدُّ معطوفَ الضجاجِ على غيلٍ كأنّ الوَشْمَ فيه خِلَلْ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 327؛ ولسان العرب 2/ 313؛ (ضجج)؛ وتاج العروس 6/ 76 (ضجج).
ذو مَناديحَ وذو مُلتَبَطٍ ورِكابي حيثُ وَجَّهْتُ ذُلُلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 230؛ ومجمل اللغة 3/ 219.
في جميعٍ حافظي عوراتهم لا يهمّون بأدعاقِ الشللْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 199؛ ولسان العرب 8/ 54 (جمع)، 10/ 98 (دعق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 206؛ ومجمل اللغة 2/ 273؛ وتاج العروس 20/ 452 (جمع)، 25/ 288 (دعق)، (شلل)؛ والمعاني الكبير ص 885؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 281، 3/ 174، 4/ 186.
بلادًا تربَّع وسميَّها نشاص الثُّريَّا بماءٍ ضَلَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 199.
لم يَكُ الحَقُّ سِوَى أنْ هَاجَهُ رسْمُ دارٍ قد تَعَفَّتْ بالطَّلَلْ
راجع:
لم يك الحَقُّ سِوَى أنْ هَاجَهُ رسْمُ دارٍ قد تَعَفَّتْ بالسّررْ
فكيف تقولُ العنكبوتُ وبيتُها إذا ما عَلَتْ موجًا من البحر كالظللْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 98؛ ولسان العرب 11/ 417 (ظلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 358؛ وتاج العروس (ظلل).
(6/28)

وفتاةٍ راهقٍ عُلِّقْتُها في علاليِّ طوالٍ وَظُلَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 130 (رهق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 399؛ وتاج العروس 25/ 385 (رهق).
عافتا الماءَ فلم نُعْطِنْهُما إنّما يُعطِنُ أصحابُ العَلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 13/ 286، 287 (عطن)؛ وتاج العروس (عطن) ومقاييس اللغة 4/ 12، 352؛ وأساس البلاغة (عطن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 14؛ وكتاب العين 1/ 88.
كم كاعبٍ منهم قطعت لسانها وتركتها تَكمي الجليّة بالعِلَلْ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كمي).
كفاها الشبابُ وتقويمُهُ وحسنُ الرواءِ ولبسُ الغُلَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 503 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).
في ظِلالِ الإِسْحَلِ الجَوْنِ إِذا وَقَدَ الصَّيْفُ وحُورانِ الغُلَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 208.
فَلَقَدْ أُعوِصُ بالخَصْمِ وَقَدْ أملا الجَفْنَةَ من شَحْمِ القُلَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 7/ 59 (عوص)، وتهذيب اللغة 3/ 80؛ ومقاييس اللغة 4/ 188؛ وكتاب الجيم 2/ 338؛ وأساس البلاغة (عوص) وكتاب العين 2/ 198؛ وتاج العروس 18/ 50 (عوص) وبلا نسبة في المخصص 12/ 212. .
بك يعتلي وكفَ الأمو رِ ويحملُ الأثقال حامِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في لسان العرب 9/ 364 (وكف) وتهذيب اللغة 10/ 393؛ وليس في ديوانه.
لأم تحِنُّ به مزا ميرُ الأجانبِ والأشامِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 363؛ ولسان العرب 11/ 366 (شمل).
أكذِبِ النفسَ إذا حدَّثْتَها إنّ صدق النفس يزري بالأمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص180؛ ولسان العرب 1/ 708 (كذب)، 14/ 226 (خزا)؛ وجمهرة اللغة ص 596؛ وتاج العروس 4/ 119، 130 (كذب)،
(6/29)

(خزا)، وجمهرة الأمثال 1/ 51؛ وخزانة الأدب 5/ 112؛ وفصل المقال ص 173 ح وكتاب الأمثال ص 116؛ وكتاب الأمثال لمجهول ص 22؛ والمستقصى 1/ 289؛ ومجمع الأمثال 2/ 139.
كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ جَلَلْ والفتى يَسْعَى ويلهيه الأمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 199 ح ولسان العرب 11/ 117 (جلل).
غَمْرُ البَدِيهَةِ بالنّوا لِ إذا غدا، سَبْطُ الأَنَامِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 318؛ وأساس البلاغة (غمر)؛ وتاج العروس 13/ 265 (غمر).
صَعْدَةٌ نَاِبَتٌة في حَائِرٍ أَيْنَمَا الرِّيحُ تُمَيِّلْهَا تَمِلْ
البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في خزانة الأدب 3/ 47؛ والدرر 5/ 79؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 196؛ والمؤتلف والمختلف ص84؛ وتاج العروس 8/ 281 (صعد)، وله أو لحسام بن ضرار في المقاصد النحوية 4/ 424؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 618؛ وخزانة الأدب 9/ 38، 39، 43؛ وشرح الأشموني 3/ 580؛ وشرح المفصل 9/ 10؛ والكتاب 3/ 113؛ ولسان العرب 4/ 223 (حير)؛ والمقتضب 2/ 75؛ وهمع الهوامع 2/ 59.
أو نَهَتْهُ فأتاه رِزْقُاُ فأشْتَوَى ليلة ريحٍ وأجْتَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 178؛ ولسان العرب 11/ 128 (جمل)، 14/ 446 (شوا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 110؛ وتاج العروس (جمل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 225؛ ومجمل اللغة 3/ 183.
كَلبًا من حَسّ ما قد مسَّهُ وأفانين فؤاد مُحْتَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابفة الجعدي في ديوانه ص 89؛ولسان العرب 11/ 180 (حمل)؛ والمعاني الكبير ص12، 1133؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 165 (كلب) (1)؛ والحيوان 2/ 8
كُلَّ يَوْمٍ مَنَعُوا حامِلَهم ومرنات كآرام تملْ
انظر قافية "تبل".
*وأَنْتَ مَكَانُكَ من وائِلٍ مكانَ القُرادِ مِنِ أسْتِ الجَمَلْ
البيت من المتقارب، وهو للأخطل في الأغاني 8/ 28؛ وخزانة الأدب 1/ 460؛
__________
(1) وفيه "مختبل" مكان " محتمل". وكذلك الرواية في الحيوان.
(6/30)

وسمط اللآلي ص 854؛ والعقد الفريد 3/ 360؛ولم أقع عليه في ديوانه. وهو لكعب بن جعيل في خزانة الأدب 1/ 460؛ ولعتبة بن الوعل في المؤتلف والمختلف ص 84؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 336؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 378؛ والكتاب 1/ 417؛ والشعر والشعراء 2/ 653؛ والمقتضب 4/ 350.
وإذا أُقْرِضْتَ قرضًا فاجْزِهِ إنّما يجزي الفتى غَيْرُ الجَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 6/ 211 (ليس)؛ 7/ 217 (قرض)؛ 15/ 469 (إما لا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 34، 13/ 72، 73؛ وأساس البلاغة (جزي)؛ وتاج العروس 19/ 17 (قرض)؛ وجمهرة الأمثال 1/ 57؛ والأزهية ص 182، 196؛ وخزانة الأدب 9/ 296، 297، 300، 11/ 190، 191؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 40؛ وشرح التصريح 2/ 135؛ والكتاب 2/ 323؛ ومجالس ثعلب ص 169، 515؛ والمقاصد النحوية 4/ 176؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 354؛ والمقتضب 4/ 410.
هَزَزَتُكُمُ لَوْ أَنّ فيكم مهزّةً وذكّرت ذا التأنيث فأسْتَنْوَقَ الجَمَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 363 (نوق)؛ وتاج العروس (نوق).
تَزالُ حِبَاُل مُبْرَمَاتٌ أُعِدُّها لَها ما مَشَى يَوْمًا على خُفِّهِ جَمَلْ
البيت من الطويل؛ وهو لامرأة سالم بن قحفان في خزانة الأدب 9/ 245؛ وسمط اللآلي ص 631؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1727؛وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 242؛ وشرح المفصل 7/ 109.
وصَلاه حَرَّ نارٍ جَاحِمٍ مثل ما باكَ مع الرِّخْلِ الحَمَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 566، 591.
بذهاب الكور أمسى أهله كلَّ مَوْشِيُّ شواه، ذي رُملْ
البيت من الرمل، وهو للجعدي في ديوانه ص85؛ ولسان العرب 11/ 298 (رمل)؛ ولجرير في تاج العروس (رمل) (1)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة.
(6/31)

فهو شحاجٌ مُدِلٌّ سَنِقٌ لاحق البطن إذا يعدو زَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 189؛ ولسان العرب 2/ 305 (شحج)، 10/ 165 (سنق)، 11/ 310 (زمل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 117، 8/ 411، 13/ 222؛وكتاب العين 3/ 68؛ وتاج العروس 6/ 57 (شحج)، 25/ 470 (سنق)، (زمل).
وتيهٍ تَشَابَهَ صُعْدَانُهُ ويفنى به الماءُ إلّا السَّمَلْ
البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 3/ 254 (صعد)؛ وتاج العروس 8/ 287 (صعد).
ثَوَى مالكٌ ببلادِ العدوّ تسفي عليه رياح الشَّمَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 366 (شمل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 374؛ وتاج العروس (شمل).
وقد ينعشُ اللهُ الفتى بعد عثرةٍ وقد يَجْمَعُ اللهُ الشتيتَ من الشَّمَلْ
البيت من طويل، وهو للبعيث في لسان العرب 11/ 370 (شمل).
أَعْمِلِ العيسَ على علّاتها إنّما ينجحُ إخوان العَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 14/ 20 (أخا).
طامِيَ العَرْمَضِ لا عَهْدَ لَهُ بِأَنِيسٍ بَعْدَ حَوْلٍ قَدْ كَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 184؛ وكتاب الجيم 2/ 338.
والهبانيقُ قيامٌ مَعَهُمْ كلّ َمْلثومٍ اذا صُبَّ هَمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 10/ 365 (هبنق)؛ وتهذيب اللغة 6/ 504؛ وكتاب العين 4/ 112؛ وتاج العروس (هبنق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 178 (خزم)؛ وجمهرة اللغة ص1128.
فكأنّ العينَ من مثلوثَةٍ نَضَحَ الماءَ كُلاها فَهَمَلْ
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في أساس البلاغة (ثلث)؛ وليس في ديوانه.
من حياةٍ قد سئمنا طولها وحريٌّ طولُ عيشٍ أن يُمَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 14/ 173 (حري)؛ وتاج العروس (حري).
في مستحيرِ رَدَى المَنُو نِ ومُلْتَقَى الأَسَل النَّوَاهِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 382؛ وتهذيب اللغة
(6/32)

5/ 232؛ وتاج العروس 11/ 123 (حير)؛ ولسان العرب 4/ 224 (حير) وقد جعله مفهرس اللسان في اللام المكسورة وهذا خطأ.
في قُرُومٍ سَادَةٍ مِنْ قَوْمِهِ نظَرَ الدّهْرُ إلَيْهِمْ فَابْتَهَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 197؛ وأساس البلاغة (بهل)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 114؛ وتاج العروس (بهل).
فَتعالى زمخريٌ وارِمٌ مالتِ الأعراقُ منه واكْتَهَل
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 95 (1)؛ ولسان العرب 4/ 330 (زمخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 669؛ وأساس البلاغة (ورم)؛ وتاج العروس 11/ 448 (زمخر). وانظر قافية "هطل ".
تحجّى أبوها من أبو هم فصادفوا سواه ومن يجهلْ أباه فقد جَهِلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 98؛ ولسان العرب 14/ 167 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 132؛ وتاج العروس (حجا).
بأجشَّ الصوتِ يعبوبٍ إذا طرَقَ الحيُّ من الغَزْوِ صَهَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 6/ 274 (جشش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 444؛ وكتاب العين 6/ 3؛ وتاج العروس 17/ 108 (جشش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 415، 4/ 24؛ والمخصص 6/ 158.
فَعَرَفْنَا هِزَّةً تَاخُذُهُ فَزَجَرْناهُ وَقُلْنَا: هلَ هلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 661؛ وشرح المفصل 4/ 32.
فشربنا غير شربٍ واغلٍ وعَلَلْنَا عَلَلًا بَعْدَ نَهَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 11/ 732 (وغل)، وتاج العروس (غل).
فوردنا قبل فّراط القطا إنّ من وِرْدِيَ تغليسَ النَّهَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 6/ 156 (غلس) 8/ 30 (تبع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 248؛ وكتاب الجيم 3/ 50 وتاج العروس 20/ 375 (تبع).
آبأت بثَعْلَبَةَ بن الخُشا مِ عمرو بن عوفٍ فزاحَ الوَهَلْ
البيت من المتقارب، وهو لمرقش الأصغر في ديوانه ص 559؛ ولسان العرب
__________
(1) وفيه " هطل" مكان " واكتهل".
(6/33)

12/ 179 (خشم)؛ وتاج العروس (خشم).
إذا ما شَحَطْنَ الحاديينِ سَمِعْتَهُمْ بخايِ بكَ الحَقْ يهتفون وحَيَّ هَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 98؛ ولسان العرب 15/ 448 (خا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 627؛ ومقاييس اللغة 2/ 157؛ ومجمل اللغة 2/ 160 وتاج العروس 2/ 389 (خيب)، (باب الألف اللينة "الخاء")؟ وبلا نسبة في المخصص14/ 90.
يِتَمَارَى في الذي قُلْتُ لَهُ ولقد يَسْمَعُ قولي حَيَّهَلْ
البيت من الرمل وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 183 ح والأزمنة والأمكنة 2/ 153؛ وخزانة الأدب 6/ 258، 259، 260؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1821؛وشرح المفصل 4/ 45؛ ولسان العرب 11/ 708 (هلل)؛ وتاج العروس (هلل)؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 36
وتجود من عينٍ ضفو فِ الغربِ مُتْرَعَةِ الجداوِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 379؛ ولسان العرب 9/ 207 (ضفف)؛ وتاج العروس 24/ 58 (ضفف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 471.
مُتكَفِّتٌ ضَرِمُ السَّبا ق إذَا تَعَرَّضَتِ الجَرَاوِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في تاج العروس (جرل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 28؛ ولسان العرب 11/ 108 (جرل).
وَأنْجَبْنَ عن حَدَبِ الإكا مِ وعن جماعير الجراوِلْ
البيت من مجزوء الكامل؛ وهو للطرماح في ديوانه ص 357؛ وتاج العروس 10/ 472 (جمعر)؛وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 148 (جمعر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 417.
من نسا الناشطِ إذ ثَوَّرتَهُ أو رئيس الأخدريّاتِ الأُوَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 15/ 322 (نسا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 185، 11/ 359، 13/ 82؛ وتاج العروس (نسو).
ِقَلَّمَا عَرَّسَ حَتَّى هِجْتُه بالتَّباشيرِ مِنَ الصُّبْحِ الأُوَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 182؛ وخزانة الأدب 3/ 363، 368؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 322، 1821؛ ولسان العرب 4/ 62 (بشر) 6/ 136، (عرس).
لا تمنعنْك مخافةٌ رغَبًا وامْضِ لها إن كان فيك حِوَلْ
البيت من الكامل، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم 1/ 198.
(6/34)

وما بابْنِ ادَم من قُوَّةٍ تَرُدُّ القَضَاءَ ولا مِنْ حِوَلْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 66.
ولقد تُحْمَدُ لّما فارَقَتْ جارتي والحمدُ من خير خولْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 177؛وتاج العروس (خول).
وَسَلَبْنَا الرمحَ فيه أمُّهُ من يدِ العاصي وما طالَ الطِّوَلْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 32 (أمم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 632؛ وكتاب العين 8/ 427؛ ومقاييس اللغة 1/ 23 وتاج العروس (أمم).
ذَاكَ فَتًى يَبْذُلُ ذا قِدْرِهِ لا يُفْسِدُ اللَّحْمَ لَدَيْهِ الصُّلولْ
البيت من السريع، وهو للحطيئة في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 11/ 383 (صلل) (1)؛ وتاج العروس (صلل)؟ وبلا نسبة في شرح المفصل 7/ 49؛ والمحتسب 2/ 174. وانظر الشاهد التالي.
هُوَ الفَتَى كُلُّ الفَتَى فأعلموا لا يُفْسِدُ اللَّحْمَ لَدَيْهِ الصُّلولْ
البيت مز ألسريع، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 3/ 49؛ والمحتسب 2/ 174.
فَعَضّ الحَصَى إنْ كُنْتَ أَمْسَيْتَ راغِمًا بِنَابَيْكَ واكدُدْه بدُرْدُرِك الأَيَلْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 146.
رَقَميّاتٌ عليها ناهضٌ تُكلحُ الأرْوَقَ منها والأَيَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 195؛ وتاج العروس 19/ 99 (نهض) 25/ 377؛ (روق)؛ ولسان العرب 2/ 574 (كلح) 7/ 264 (نهض) 10/ 135 (روق)، 11/ 740 (بلل)، 12/ 251 (رقم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 101،9/ 983، 15/ 460؛ وجمهرة اللغة ص 169، 563؛ وأساس البلاغة (نهض)، وكتاب العين 3/ 63، 3/ 408، 8/ 462؛ وبلا نسبة مقاييس اللغة 6/ 152؛ والمخصص 1/ 149، 12/ 316؛ ومجمل اللغة4/ 561؛وتاج العروس 7/ 81 (كلح)، (رقم)، (يلل).
قد رملْتُ القولَ فيه طائعا بالهَوَى حتى شَرْحي طويلْ
فاعلاتن فاعلاتن فأعلن ليتَ شِعْري هل إليهِ من سبيلْ
البيتان من الرمل، وهما لعبد الله الشبراوي في تاج العروس (رمل).
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة، وهذا خطأ.
(6/35)

ولقد غَدوْتُ بسابحٍ مرحٍ ومعي شبابٌ كلُّهمْ أخْيَلْ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 92 (شبب)؛ ولسان العرب 1/ 480 (شبب)، 230 (خيل).
إنّ يحيى وهُذَيْلْ رَكٍبَا دُبَّ طُفَيْلْ
البيت من مجزوء المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 372 (دبب)؛ وأساس البلاغة (دبب)؛ وتاج العروس 2/ 396 (دبب).
لما رأيت القوم قد أجهدوا ثرت إليهم بالحسامِ الصقيلْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 134 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 39.
تركتني وسط بني علّةٍ كأنّني بعدك فيهم نَقِيلْ
البيت من السريع، وهو للخنساء في ديوانها ص 310؛ ولسان العرب 11/ 675 (نقل)؛ وتاج العروس (نقل).
قل راعَني الدهرُ فبُؤسُا له بفارس الفُرْسان والخَنْشَلِيلْ
البيت من السريع، وهو للخنساء في ديوانها ص 310؛ ولسان العرب 11/ 223 (خنشل) (1).
كان أبو حسّان عرشًا خَوَى ممّا بَنَاهُ الدهرُ دَانٍ ظليلْ
البيت من السريع، وهو للخنساء في ديوانها ص 311؛ ولسان العرب 6/ 314 (عرش)، 14/ 245 (خوا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 617؛ ومقاييس اللغة 4/ 265؛ وأساس البلاغة (عرش)؛ وكتاب العين 1/ 249 (وقد جعله محقق العين في قافية اللام المضمومة)؛ 4/ 318؛ وتاج العروس 17/ 253 (عرش)، (خوى).
قُلتُ لَهُ أَصْبِرُها دائتًا أمْثَالُ بسْطامِ بنِ قيسٍ قليلْ
البيت من السريع، وهو للحطيئة في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 4/ 438 (صبر)؛ وبلا نسبة في المقتضب 4/ 184. وانظر الشاهد التالي.
قلت لها أصبرُهَا جاهدًا ويحك أمثالُ طريفٍ قليلْ
البيت من السريع، وهو للحطيئة في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 4/ 438 (صبر)؛ وكتاب الجيم 3/ 294؛ وتاج العروس 12/ 271 (صبر). وراجح الشاهد السابق.
__________
(1) وقد جعله مفهرس في قافية اللام المكسورة وهذا خطأ.
(6/36)

بلغه صالح سعيِ الفتى مجدُ تليدٌ وعِنانٌ طويلْ
البيت من السريع، وهو للحطيئة في ديوانه ص 176؛ ومقاييس اللغة 4/ 23 ح وأساس البلاغة (عن).

فصل اللام المفتوحة
إذا ما بَدَتْ تحت الحَوافِقِ صَدَّقَتْ بأيْمَنِ فَأل الزَّاجِرين افْتِئالَها
البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه 2/ 90؛ ولسان العرب 11/ 514 (فأل)؛ وتاج العروس (فأل).
كَأَن قتودِي فَوْقَ جَابٍ مُطَرَّدٍ يُريدُ نَحُوصًا بالبَراعِم ~تلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 235؛ ولسان العرب 12/ 48 (برعم)؛ وتاج العروس (برعم).
وَأَرْمَلَةٍ تَسْعَى بشُعْثٍ كأَنَّها وإيَّاهُمُ رُبْدٌ أَحَشَّتْ رِئالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 393؛ ولسان العرب 2/ 470 (زيح)؛ وتاج العروس 6/ 443 (زيح).
ولمَّا رأيْتُ المُقْرَبَاتِ مُذّالةٍ وأَنْكَرْتُ إلاّ بالسَّمادير ألَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 91؛ ولسان العرب 4/ 380 (سمدر) وتاج العروس 12/ 86 (سمدر).
هلَّا رَبَعْتَ فتَسأَلَ الأطْلَالا ولقد سألتُ فما أحَرْنَ سُؤالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في أساس البلاغة (حور)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
إذا ما القرْثَعُ الأَوْسيُّ وافي عطاءَ النّاسِ أهْلَكني سُؤالا
البيت من الوافر، وهو للأعشى بني تغلب في تاج العروس 21/ 530 (قرثع).
فأجمادَ ذي رَقد فأكنافَ ثادقٍ فصارةَ يوفي فوقَها والأصائِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 232؛ وتهذيب اللغة 9/ 18.
أجدَّك إما كنت في الناس ناعِقًا تراعي بأعلَى ذي المجاز الوَصائِلا
البيت من الطويل، وهو لتأبط شراً في كتاب العين 7/ 153؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
غرائرُ أبكار عليها مهابَةٌ وعونٌ كرامٌ يرتدين الوصائلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 2/ 229 (حجج) وتاج العروس 5/ 463 (حجج).
(6/37)

فجال ولم يعلم لغضف كأنها دعاق الشعيل يبتدرن الجعائلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 240؛ وتهذيب اللغة 1/ 327؛ ومقاييس اللغة 4/ 83؛ وكتاب الجيم 2/ 339.
وَيَبْرِي عِصِيًّا دُونَها مُتْلَئِبَّةً يَرَى دُونَها غَوْلًأ من التُّرْبِ غائِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 239؛ ولسان العرب 11/ 509 (غول)، 11/ 511 (غيل)؛ وتاج العروس (غرل).
حَتَّى لَحِقْنا بِهم تعدي فوارسنا كأننا رعن كف يرفع الآلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 106؛ وأدب الكاتب ص 28؛ وأمالي القالي 2/ 228؛ وجمهرة اللغة ص666؛ والخصائص 1/ 134؛ وسمط اللآلي ص 850؛ ولسان العرب 11/ 37 (أول)؛ وتاج العروس (أول)؛ والمعاني الكبير ص 883؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 158؛ والمحتسب 2/ 27.
سَمعمعة كأَنّ بِمِعْصَمَيْها وضَاحِي جِلْدِها رُيًّا مُؤَالًا
البيت من الوافر، وهو للعين المنقري في كتاب الجيم 1/ 70.
سَأبكي عليه ما بقيت وراءَه كما كان يبكي ساقُ حُرٍّ حلائِلَةْ
البيت من الطويل، وهو لخديج بن عمرو (أخي النجاشي) في تاج العروس 25/ 473 (سوق).
تَرَبَّعَتِ الأَشْرافُ ثُمَّ تَصَيَّفَتْ حِسَاءَ البُطَاحِ وانْتَجَعْنَ السَّلائلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص232 (1)، ولسان العرب 2/ 414 (بطح)، وتهذيب اللغة 4/ 398؛ وتاج العروس 6/ 616 (بطح)؛ ومعجم البلدان 1/ 445 (البطاح).
فكلَّفْتُها ما عُرِّيَتْ وتَأَبَّدَتْ وكانت تُسامي بالعَزِيبِ الجَمَائِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 247؛ ولسان العرب 15/ 45 (عرا)؛ وتهذيب اللغة 3 م 157.
وولّى كَنَصْلِ السَّيْفِ يَبْرُقُ مَتْنُهُ على كلِّ إجْرِيا يَشُقُّ الخمائلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 14/ 142 (جرا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 173؛ وتاج العروس (جرى) وفية "الحمائلا" مكان "الخمائلا"
جَعَلْنَ جراح القُرنَتَيْنِ وعالِجًا يمينًا ونَكَّبْنَ البَدِيَّ شَمائلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 14/ 68.
__________
(1) وفيه " المسايلا " مكان " السلائلا".
(6/38)

(بدا)؛ وكتاب الجيم 1/ 202؛ ومعجم البلدان 1/ 360 (البدي)، 5/ 253 (ناعت)
وَأَشجَيْتُ عَنْكَ الخَصْمَ حتى تَفُوتَهُمْ مِنَ الحَقَّ إلَّا ما اسْتَهانُوك نائِلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 186 (هنأ).
عَرَفْتُ لها مَنزلًا دارسًا وآلًا على الماء يحْمِلْنَ آلا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 11/ 37 (أول).
وَصَدَّتْ عن نَوَاظِرَ واسْتَعَنَّتْ قَتَامًا هاجَ عَيْفِيًّا وألا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 125؛ولسان العرب 5/ 220 (نظر)؛ وتاج العروس 14/ 251 (نظر).
لَذِمْتَت آبا حسانَ أنبارَ مَعْشَرٍ جَنَافي عَلَيْكمْ يَطْلُبُونَ الغَوَائِلَا
البيت من الطويل، وهو لأبي الورد الجعدي في لسان العرب 12/ 541 (لذم).
في كَلِّ يوْمٍ ذُؤالَهْ ضِغْثٌ يَزِيدُ عَلَى إِبَالَة
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 1/ 55، 56 (حشأ)،6/ 18 (أوس)، (أبل)، 255 (ذأل)؛ وتاج العروس 1/ 192 (حشأ)، (أبل)، (ذأل)، (هبل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 380، 1027؛ وتهذيب اللغة 5/ 138؛ والمخصص 8/ 66، 13/ 177؛ وديوان الأدب 4/ 177.
فَإنْ أَثْقَفْ عُمَيْرًا لَا أُقلْهُ وَإِنْ َاثَقْف أَبَاُهُ فَلَا أَبا لَهْ
البيت من الوافر، وهو للأجدع في لسان العرب 14/ 12 (أبي)؛ وتاج العروس (أبي).
مُحَمَّدُ تَفْدِ نَفْسَكَ كُلُّ نَفْسٍ إذا ما خِفْتَ منْ شيءٍ تَبالا
البيت من الوافر، وهو لأبي طالب في شرح شذور الذهب ص 275؛ وله أو للأعشى في خزانة الأدب 9/ 11؛ وللأعشى أو لحسّان أو لمجهول في الدرر 5/ 61؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 319، 321؛ والإنصاف 2/ 530؛ والجني الداني ص 113؛ ورصف المباني ص 256؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 391؛ وشرح الأشموني 3/ 575؛ وشرح شواهد المغني 1/ 597؛ وشرح المفصل 7/ 35، 60، 962/ 24؛ والكتاب 3/ 8؛ واللامات ص 96؛ ومغني اللبيب 1/ 224؛ والمقاصد النحوية 4/ 418؛ والمقتضب 2/ 132؛ والمقرب 1/ 272؛ وهمع الهوامع 2/ 55.
(6/39)

ولا تجعلوني في رجائِيَ وُدَّكُمْ كَراجٍ على بيض الأنوق احتبالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 81؛ ومقاييس اللغة 2/ 131؛ والمعاني الكبير ص 291؛ والحيوان 7/ 20.
فَدَعْ عَنْك الصِّبا وَلَدَيْك هَمَّا تَوَقَّشَ فِي فُؤادِكَ وَاخْتِبَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1523 (1) ولسان العرب 15/ 245 (لدي) وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 286. وانظر قافية " واحتيالا".
وقَالَتْ لِيَ النَّفْسُ أَشْعِبِ الصَّدْعَ واهْتَبِلْ لإحْدَى الهنَاتِ المُعْضِلاتِ اهْتِبَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 87؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 536؛ ولسان العرب 11/ 687 (هبل)، 15/ 336 (هنا)؛ وتاج العروس (هبل)، (هنو) وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 262.
دَحَاها فلما رآها اسْتَوَتْ على الماءِ أَرسَى عليها الجِبالا
البيت من المتقارب، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في لسان العرب 14/ 251 (دحا)؛ وتاج العروس (دحا).
يَحُقُّ لِمَنْ أَبُو مُوسى أَبُوه يُوَفِّقُه الذي نصبَ الجِبَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1546؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 51 (حقق).
كَأَنِّي إِذْ دَعَوْت بَني سُلَيْمٍ دَعَوْتُ بِدَعْوَتي لَهُمُ الجَبالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 97 (جبل).
بَلَوْهُ فَأَعْطَوْهُ المَقادَةَ بَعْدَما أَدَبَّ البِلادَ، سَهْلَها وَجِبَالَهَا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 1/ 371 (دبب) وتاج العروس 2/ 394 (دبب).
وداهيةٍ جَرَّها جارمٌ تُبِيل الحَواصنَ أَحْبَالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 89؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 283، 543؛ والمخصص 1/ 18 والاشتقاق ص 85.
ولا عَقَدَتْ لِيَ القَيْنُ بنُ جَسْرٍ ولا اسْتَتْلَيْتُ من كَلبٍ حِبالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 97.
__________
(1) وفيه " واحتيالا" مكان " واختبالا".
(6/40)

مَتى أخْشَ عَدْوَى الدَّار بيني وبينها أصلْ بالنَّواجي النَّاعجاتِ حِبالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 77؛ والمخصص 15/ 181.
وإذا تُجَوِّزها حِبالُ قَبِيلة أخَذَتْ من الأُخرى إليك حِبالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 11/ 135 (حبل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 78؛ ومقاييس اللغة 2/ 131؛ وتاج العروس (حبل)؛ ومجمل اللغة 2/ 133؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 283.
تَجَوَّفَ كلَّ أرْطَاةٍ رَبُوضٍ من الدَّهْنا تَفَرَّعتِ الحِبالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه 1512؛ ولسان العرب 7/ 151 (ربض)، 9/ 36 (جوف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 27؛ ومقاييس اللغة 2/ 447؛ وتاج العروس 18/ 336 (ربض)، 23/ 112 (جوف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ربض)؛ والمخصص 11/ 3 ومجمل اللغة 2/ 452.
فإنَّ صخْرتنا أعْيَتْ أباك فلا يَالُو لها ما استطاعَ الدهرَ إخبالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 11/ 382 (صلل)؛ وتاج العروس (صلل).
إنَّ الظَّعائنَ يومَ بُرْقَةِ عاقلٍ قد هِجْنَ ذا خَبَلٍ فَزِدْنَ خَبالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 49؛وتاج العروس 25/ 62 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 396 (برقة عاقل)
وَإِذا دَعَوْنَكَ عَمَّهُنَّ فإنَّه نَسَبٌ يَزيدُكُ عِنْدَهُنَّ خَبالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 247؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 277 (قطع)؛ وتاج العروس 22/ 29 (قطع).
ومَنْ لا يَصْرِفِ الواشِينَ عَنْهُ صَبَاحَ مَساءَ يبغُوهُ خبالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 82؛ وشرح شذور الذهب ص 95؛ وهمع الهوامع 1/ 196.
كَأَنَّهم قَصْرًا مَصابيحُ راهبٍ بمَوْزَنَ رَوَّى بالسَّلِيطِ ذُبالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 5/ 103 (قصر)، 13/ 448 (وزن) (1)، وتاج العروس 13/ 440 (قصر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 110، 3/ 224
__________
(1) وفيه " ذبالُها" مكان " ذبالَها" وهذا خطأ.
(6/41)

وَيَشْرَبْن أَجْنًا والنُّجومُ كأَنها مصابيحُ دَحَّالٍ يُذَكِّي ذُبالَها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص531 (1)؛ ولسان العرب 11/ 238 (دحل)؛ وتاج العروس (دحل). وانظر قافية "ذبالها".
وسبيئةٍ ممّا تُعَتِّقُ بابلٌ كَدَمِ الذَّبيحِ؛ سَلَبْتُها حربالَها
انظر قافية (جريالها).
ألا ما لعَيْنَيكِ أمْ ما لَها لقد أخْضَلَ الدَّمْعُ سِرْبالَها
البيت من المتقارب؛ وهو للخنساء في ديوانها ص 78؛ وتاج العروس 12/ 275 (صبر).
آلَيْتُ لا أَدْفنُ قَتْلَاكُمُ فَدَخِّنوا المَرْءَ وسِرْبَالَه
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 150 (دخن)؛ وتاج العروس (دخن)
لا تَحْبِسَنَّكَ أَثْوابي فَقَدْ جُمِعَتْ هذا رِدَائِيَ مطْرِيَا وسربالا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 76؛ والدرر 3/ 154؛ وشرح الأشموني 1/ 224؛ وشرح التصريح 1/ 343؛ والمقاصد النحوية 3/ 86.
فلم أَذْمُمْك فَا حَمِرٍ لأنّي رَأَيْتُ أَبَيْكَ لَمْ يَزِنا زِبَالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 7 (أبي).
كَرِيمٍ النَّجار حَمَى ظهره فَلَم يُرْتَزَا بِرُكُوبٍ زِبالا.
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص237؛ ولسان العرب1/ 85 (زرأ)، 11/ 300 (زبل)؛ وجمهرة اللغة ص 334؛ وتهذيب اللغة 13/ 216؛ وديوان الأدب 1/ 46؛ وتاج العروس 1/ 245 (رزأ)، (زبل)؛ والحيوان 4/ 13؛ ولابن أحمر في أساس البلاغة (زبل)؛وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 120.
اشْرَبْ هَنِيئًا فقد شَالَتْ نَعَامَتُهم وأسْبِلِ اليَوْمَ فِيْ بُرْ َدْيَك إِسْبالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت الثقفي في ديوان أمية ابنة ص52 (2)؛ ولسان العرب 1/ 584 (نعم)؛ ولأمية بن أبي الصلت في جمهرة اللغة ص 340.
__________
(1) وفيه "يذكي ذبالها" بالبناء للمجهول، وهو ضمن قصيدة مضمومة الروي.
(2) وفيه أن أكثر الرواة ينسب القصيدة التي من ضمنها هذا البيت لأبي الصلت؛ وبعضهم ينسبها لأمية، وبعضهم لزمعة جد أمية.
(6/42)

أَتَتْني سُلَيْمٌ قَضَّها بِقَضِيضِهَا تُمَسِّحُ حَوْلي بالبَقيعِ سِبَالَها
البيت من الطويل، وهو للشماخ بن ضرار في ديوانه ص 290؛ وخزانة الأدب 3/ 194؛ وشرح المفصل 2/ 63؛ والكتاب 1/ 374؛ ولسان العرب 7/ 221 (قضض)، 11/ 322 (سبل)؛ وتاج العروس (سبل).
بيضٌ مرازبة غلبٌ جحاجحةٌ أُسْدٌ تُرَبَّبُ في الغَيْضاتِ أَشْبَالا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 401 (ربب)، 652 (غلب)، 2/ 420 (جحجح)؛ وتاج العروس 2/ 464 (ربب).
ونوحٍ بَعَثْتَ كَمِثْلِ الإرا خِ آنَسَتِ العَيْنُ أَشْرقت
البيت من المتقارب وهو للخنساء في ديوانها ص 101 ومقاييس اللغة 1/ 94.
فأَشْرَفْتُ الغَزَالَةَ رَأسَ حُزْوى أراقبهم وما أَغْنَى قِبَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1508؛ ولسان العرب 11/ 493 (غزل)، وجمهرة اللغة ص 819؛ والمخصص 9/ 21؛ وتاج العروس (غزل).
وأَحْكَأَ في كَفّيَّ حَبْلي بِحَبْلِهِ وأَحْكَأَ في نعلي لِرجلٍ قِبَالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 92؛ ومجمل اللغة 2/ 95
نَجَائِبَ من نِتاجِ بني عُزَيْرٍ طوال السَّمكِ مُفْزِعةً نِبَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1525؛ ولسان العرب 10/ 444 (سمك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 85؛ وأساس البلاغة (سمك)؛ وتاج العروس (سمك).
أَغَدْوًا واعَدَ الحَيُ الزِّبالا وَشَوْقًا لم يُبالوا العَيْنَ بالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 11/ 75 (بول)، 14/ 87 (بلا)؛ وتاج العروس (بلى).
فَلأحْشّأَنَّكَ مِشْقَصًا أَوْساً، أُوَيْسُ مِنَ الهَبَالَه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 1/ 55 (حشأ)، 6/ 18 (أوس)، 11/ 687، 688 (هبل)؛ وتاج العروس 1/ 192 (حشأ)، (صيق)، (هبل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 138، 6/ 307، 13/ 138؛ ومقاييس اللغة 2/ 65؛ وديوان الأدب 1/ 386؛ والمخصص 8/ 66.
فقَدْ أَصْبَحَ الرَّاضُونَ إذْ أَنْتُمُ بها مَسُوسُ البِلادِ يَشْتكُونَ وبالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 6/ 218 (مسس)؛ وتاج العروس 16/ 507 (مسس).
(6/43)

كَكِرْفِئَةِ الغيْثِ ذاتِ الصَّبِي رِ تَأتي السَّحابَ وتأتالَها
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين الطائي في لسان العرب 1/ 137 (كرفأ)، 4/ 439 (صبر)، 11/ 34 (أول)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 27، 2/ 143؛ وتاج العروس 1/ 386 (كرفأ)، 12/ 274 (صبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 9 (أتل)؛ وديوان الأدب 1/ 406. . وينسب هذا البيت أيضا للخنساء. انظر قافية "ويرمى لها".
حُلْوَ الشَّمائِلِ مِكْرَامًا خَلِيقَتُه إذا تَهَشَّمته للنَّائِلِ اخْتالا
البيت من البسيط، وهو للحادرة بن أوس في ديوانه ص 102؛و. ساس البلاغة (هشم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 612 (هشم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 95؛ وتاج العروس (هشم).
حتى نباتة ذو العركينِ يَشْتمُني وخصية الكلبِ بين القومِ مشتالا
البيت من البسيط، وهو للعوام بن عنمة الضبي في تاج العروس (عرك).
وما جُنَّبَتْ خَيْلِي ولكِنْ وَزَعْتُها وخصية الكلب بين القوم قتالها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 6 (آبي).
لقيتم بالجزيرة خيل قيس فقلتم مار سرجس لا قتالا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 750؛ وتذكرة النحاة ص 301؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 283؛ وشرح المفصل 1/ 65؛ والكتاب 3/ 296؛ ولسان العرب 6/ 106 (سرجس)؛ والمقتضب 4/ 23، 24.
ولست براحل أبدا إليهم ولو عالجت من وتد كتالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 582 (كتل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 176 وتاج العروس (كتل)؛ وكتاب العين 5/ 338.
وجرد يعله الداعي إليها متى ركب الفوارس أو متى لا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 131؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 519 (عله)؛ وجمهرة اللغة ص 951؛ وتاج العروس (عله)؛ وتهذيب اللغة 1/ 142؛ وكتاب العين1/ 106.
أَبو حنش يؤرقنا وطلق وعمار وآونة أثالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 129؛ والحماسة البصرية 1/ 262؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 487؛ والكتاب 2/ 270؛ ولسان العرب 6/ 289 (حنش)؛ والمقاصد النحوية 2/ 421؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة 1/ 240؛ والإنصاف 1/ 354؛
(6/44)

وتخليص الشواهد ص 455؛ والخصائص 2/ 378؛ وشرح الأشموني وشرح ابن عقيل ص 223.
فعد طلابها وتسل عنها بناجية كأن بها حثالا
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 203 (1)؛ وكتاب الجيم 1/ 200.
والتغلبي إذا تنحنح للقرى حك استه وتمثل الأمثالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 11/ 611 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 30
فبث أقيمه وأقد منه قوافي لا أعد لها مثالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1533؛ وأساس البلاغة (فعل).
يصابينها وهي مثنية كثني السبوت حذين المثالا
البيت من المتقارب؛ وهو لابن مقبل في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 14/ 452 (صبا) وتهذيب اللغة 12/ 256؛ وتاج العروس (صبا).
وكفي العضاريط الركاب فبددت منها لآمر مؤمل فأجالها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 19/ 475 (عضرط)؛ وكتاب العين 2/ 36 (وفية "فأزالها" مكان "فأجالها").
ولم تثق العواتق من غيور بغيرته وخلين الحجالا
البيت من الوافر، وهو لزهير بن مسعود الضبي في لسان العرب 10/ 235 (عتق).
ثم نزلنا وكسرنا الرماح وجر ردنا صفيحا كسته الروم دجالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 11/ 237 (دجل) وبلا نسبة ني تاج العروس (دجل).
ندى وتكرما ولباب لب إذا الأشياء حصلت الرجالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1537؛ وأساس البلاغة (حصل).
فاذكرن موضعا إذا التقت الخي ل وقد سارت الرجال الرجالا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب (سير).
__________
(1) وفيه "خيالا" مكان "حثالا".
(6/45)

فإنْ يَكُ قَوْلُهُمُ صَادِقًا فَسِيقَتْ نِسَائِي إلَيْكُمْ رِجَالا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب (رجل)؟ وتهذيب اللفة وكتاب العين وتاج العروس (رجل).
وبنو غدانة شاخصٌ أبصارهم يمشون تحت بطونهنّ رجالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (رجل).
ما زِلتَ تَحْسِبُ كُلَّ شَيءٍ بَعْدَهم خَيْلًا تكُرُّ عَليكُمُ وَرِجَالا
البيت من الكامل وهو لجرير في ديوانه ص 53؛ وشرح شواهد الشافية ص 125؛ والعقد الفريد 3/ 132.
نَوَازعُ للخالِ إنْ شِمْنَهُ على الفُرُدُاتِ يَسِحُّ السِّجالا
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 167؛ ولسان العرب 3/ 333 (فرد).
فَأَفْرَغْنَ مِنْ مَاصِعٍ لَوْنُه عَلَى قُلُصٍ يَنْتَهِيْنَ السِّجالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 229 ولسان العرب 8/ 338 (مصع)؛ وديوان الأدب 2/ 214؛ وتاج العروس/ 204 (مصع)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 112.
وَأَرْدَفَتٍ الذِّرَاعَ لَهَا بِعَيْنٍ سَجُومِ الماءِ فَانْسَجَل انْسِجالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1552؛ ولسان العرب 11/ 326 (سجل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 588 وتاج العروس (سجل). وانظر قافية "انسحالا".
دَرِهْتَ على فُرّاطِها فَدَهِمْتَهُمْ بِأَخْطارِ مَوتٍ يَلْتَهمْنَ سِجالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 84؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 106.
أَتَتْ عمرًا فلاقت من نداه سجالَ الخيرِ إنّ له سجالا
البيت من الوافر، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 11/ 435 (عدل).
المَانِعِينَ الماءَ حَتَّى يَشْرَبُوا عفْواتِه ويُقَسِّمُوه سِجالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب2/ 611 (نبح)، 15/ 77 (عفا)؛ وأساس البلاغة (عفو)؟ وتاج العروس (نبح).
فروَّى الضُّرَافَةَ من لَعْلَعٍ يسحُّ سِجالاً ويفري سِجالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 331؛ وتاج العروس
(6/46)

24/ 47 (ضرف)؛ ومعجم البلدان 1/ 455 (الضرافة).
خَراخِرُ تُحْسِبُ الصَّقَعِيَّ حَتَّى يَظَلَّ يَقُرُّه الرَّاعِي سِجَالَا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 246؛ ولسان العرب 1/ 313 (حسب)، 8/ 204 (صقع)؛ وتهذيب اللغة وتاج العروس 11/ 152 (خرر)، 21/ 345 (صقع).
يَرْمُونَ عَنْ عَتَلٍ كَأَنَّها غُبُطٌ بِزَمْخَرٍ يُعْجِلُ المَرْمِيَّ إِعْجَالا
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 52 (1)؛ ولسان العرب 4/ 329 (زمخر)، 7/ 361 (غبط)،11/ 423 (عتل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 271، 7/ 67؛ وديوان الأدب 2/ 25؛ وتاج العروس 11/ 447 (زمخر)، 19/ 507 (غبط)، (عتل)، والمخصص 6/ 42، 7/ 245، 10/ 192.
أَسَفْنَ المشَافِرَ كَتّانه فَأَمْرَرْنَهُ مُسْتَدِرًّا فَجَالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 229؛ ولسان العرب 13/ 355 (كتن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 139؛ وتاج العروس (كتن).
كَمِرآة المُضِرَّ سَرَتْ عَلَيْها إذا رامَقْتَ فيها الطَّرْفَ جالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 127؛ وكتاب الجيم وبلا نسبة في المخصص 16/ 130.
أَجَشَ كَأَنّهُ عَلَقٌ إَذا مَا أَرَنَّ عَلَى جَوَاحِرِها وجالا
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 204؛ وكتاب الجيم 2/ 334.
وكُلُّ قَتِيلٍ وَإِنْ لَمْ تكُن أَرَدَْتُهُم مِنْكَ بَاتُوا وِجَالا
البيت من المتقارب، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في لسان العرب 11/ 723 (وجل)؛ وتاج الروس (وجل).
إِلَيْكُمْ لَا تكون لكم خَلَاةً وَلَا نَكَع النُّقاوَى إِذْ أَحَالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 247؛ وسمط اللآلي ص 146؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 340 (نقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 318؛ وتاج العروس (نقو)؛ وأمالي القالي 1/ 34.
__________
(1) وفيه أن معظم الرواة ينسب القصيدة التي من ضمنها هذا البيت لأبي الصلت، وبعضهم ينسبها لأمية، وبعضهم لزمعة جد أمية.
(6/47)

فأوْرَدْتُها مَنْهَلًا آجنًا نعاجِلُ حلًّا به وَارْتحالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 229؛ ولسان العرب 8/ 338 (مصع).
كأَنِّي أَشْهَلُ العَيْنَيْنِ بازٍ على عَلْيَاءَ شَبَّهَ فَاسْتَحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1509؛ ولسان العرب 11/ 373 (شهل)؛ وتاج العروس (شهل)؛ وكتاب الجيم 2/ 159؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 136 والمخصص 1/ 99.
لقد عَلِمَ الأيقَاظُ أَخْفِيَةَ الكَرى تَزَجُّجَهَا مِنْ حالِكٍ واكتِحَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح شواهد الإيضاح ص 569؛ والمقاصد النحوية 3/ 612؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 38؛ وشرح المفصل 5/ 27؛ ولسان العرب 14/ 236 (خفي)؛ والمحتسب 2/ 47؛ وتاج العروس (خفي).
إذا خَفَقَتْ بأمْقَهَ صَحْصَحَانٍ رؤُوسُ القَوْمِ والْتَزَمُوا الرِّحَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1528؛ وتاج العروس (مقه)؛ ولسان العرب 13/ 541 (مقه)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 341؛ وكتاب الجيم 3/ 248؛ ومجمل اللغة 4/ 340
ومَصَابِ غاديةٍ كَأَنّ تِجَارَها نَشَرَتْ عليهِ بُرودَها ورِحالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77، ولسان العرب 11/ 278 (رحل)؛ ومجمل اللغة 2/ 472؛ وتاج العروس (رحل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 497.
فأرْدَفَتِ الذِّراعُ لها بغَيْثٍ سجومِ الماءِ، فانْسَحَلَ انْسحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1552؛ وتاج العروس 21/ 9 (ذرع)، (كلل).
فَرَمَيْتُ غَفْلَةَ عَيْنِهِ عن شاتِهِ فأَصَبْتُ حَبَّةَ قَلْبِها وطِحالَها
البيت من الكامل، وهر لأعشى في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 1/ 294 (حبب)؛ 13/ 510 (شوه)؛ وكتاب العين 13/ 31؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 8؛ وتاج العروس 2/ 233 (حبب)؛ وأساس البلاغة (حبب).
أيا ابنَ الحَوَاصِن والحَاصنَاتِ أَتَنْقُضُ إِصْرَكَ حالًا فَحالا
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في أساس البلاغة (أصر)؛ وليس في ديوانه.
(6/48)

يَظَلُّ الآلُ يَرْفَعُ جانِبَيْتا ويَزْهانا لهم حالًا فحالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 74.
حملتُ عليها فشرَّدْتُها بسامي اللَّبانِ يبذُّ الفِحالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 236؛ ولسان العرب 1/ 85 (رزأ)؛ وتاج العروس (رزأ)
حَاوَلْتِ حينَ صَرَمتِني والمرءُ يَعْجَزُ لا المحَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 332؛ ولسان العرب 11/ 186 (حول)، والأغاني 16/ 404؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 3/ 27.
وَلَبَّسَ بَيْنَ أقْوامٍ فَكُلٌّ أَعَدَّ لَهُ الشَّغازِبَ والمِحَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1544؛ ولسان العرب 1/ 505 (شغزب)،11/ 619، 620 (محل)، وتهذيب اللغة 5/ 95؛ وديوان الأدب 2/ 383؛: وأساس البلاغة (فعل)؛ وتاج العروس 3/ 151 (شغزب)، (محل).
وَشِعْرٍ قَدْ أَرِقْتُ لَهُ غَرِيبٍ أُجَانِبهُ المُسَانَد والمُحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1532؛ ولسان العرب 3/ 222 (سند)، وجمهرة اللغة ص 1124.
بأحْسَن منها يَوْمَ قَامَ نَواعِمٌ فَأَنْكرْنَ، لَمَّا واجَهَتْهُنَّ، حالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 393؛ ولسان العرب 1/ 169 (نسأ)؛ وتاج العروس 1/ 455 (نسأ).
وَفِتْيَةٍ كالذئابِ الطلسِ قلت لهم: إنّي أرى شبَحًا قد زال أوحالا
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في تاج العروس 15/ 550 (جسس)، وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 38 (جسس)؛ وجمهرة اللغة ص 89.
تُرَبُبُهُ من آلِ دُودانَ شَلّةٌ تَرِبَّةَ أُمِّ لا تُضيعُ سِخالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 401 (ربب)، وتاج العروس 2/ 464 (ربب).
فالخيلُ شُعْثُ ما تزال جيادُها حَسْرى تغادِرُ بالطَّريقِ سِخالَها البيت من
البيت من الكامل؛ وهو للأعشى في ديوانه ص 81؛ وكتاب العين 3/ 133.
قرونته وبنتُ الأرض تقضي على ما استودفَ القومُ السَّخالا
البيت من الوافر،، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1274.
(6/49)

دَعَرْتُ السُّكَيْنَ بهِ آيِلًا وَعيْنَ نِعَاجٍ تُراعي السَّخالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 13/ 213 (سكن)؛ وتاج العروس (سكن).
يا ابن الحيا إنَّهُ لولا الإلهُ وما قالَ الرسولُ لقد أَنْسَيْتُكَ الخالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 101؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 199.
ولم يَمْنَعِ الحَيُّ رَثَّ القُوى ولم تُخْفِ حَسْناءُ خَلْخالَها
البيت من المتقارب، وهو لمية بنت ضرار الضبية في لسان العرب 9/ 141 (زهف).
وجَارِيَةٍ مِنْ بَناتِ المُلو كِ قَعْقَعْتُ بالخَيْلِ خَلْخَالَها
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين الطائي في لسان العرب 1/ 137 (كرفأ) 4/ 439 (صبر)؛ وتاج العروس 1/ 386 (كرفأ)، 12/ 274 (صبر).
أَبو موسَى فَجَدُّكَ نِعْمَ جَدَّا وشَيْخُ الحَيِّ خالُكَ نِعْمَ خَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1538؛ وخزانة الأدب 9/ 390، 392.
نقيمُ لها سوق الجِلَادِ ونغتلي بأسْيافِنا حتَّى نُوَجِّهَ خالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 11/ 226 (خول) (1)، 11/ 230 (خيل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 305.
رَحَلَتْ سُمَيَّةُ غُدْوَةً أَجْمالَها غَضْبى عليكَ فما تقولُ بدا لها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 11/ 276 (رحل)، 14/ 349 (روي)؛ وتاج العروس (رحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 514 (نفذ)؛ وتاج العروس 9/ 487 (نفذ).
كَسَوْت العلافِيَّات هُوجًا كَأَنَّها مَجادِلُ شدَّ الرَّاصِفونَ اجْتِدالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 92؛ ولسان العرب 11/ 105 (جدل)؛ وتاج العروس (جدل).
وقائِلةٍ مَنْ أَمَّها واهْتَدَى لها زيادُ بْنُ عَمْرٍو أَمَّها واهْتَدَى لها
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 205؛ ولسان العرب 3/ 354
__________
(1) وفيه "توجه خالها" مكان "نوجه خالها" وهذا خطأ.
(6/50)

(قصد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 353؛ وتاج العروس 9/ 41 (قصد).
وَعَجُوزًا أَتَتْ تَبِيعُ دَجَاجًا لم يُفَرِّخْنَ قد رَأَيْتُ جِدالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي في التنبيه والإيضاح 1/ 205.
أَبَرُّ على الخُصُومِ فَلَيْسَ خَصْمٌ ولا خَصْمان يَغْلِبُه جِدالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1545؛ ولسان العرب 12/ 180 (خصم)، وتاج العروس (خصم).
رَخِيمات الكلام مُبَتَّلات جَواعل في البَرَى قَصَبًا خِدَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1515؛ ولسان العرب 11/ 42، 43 (بتل)، 201 (خدل)، 13/ 53 (بطن)، وأساس البلاغة (خدل)، وتاج العروس (خدل)، (بطن).
فَرَدَّ على الفُؤادِ هَوًى عَمِيدًا وسُوئِلَ لو يُبينُ لَنا السُّؤَالَا
وقَد نَغْنى بِها ونَرى عصورًا بِها يَقْتَدْنَنَا الخُرْدَ الخدلَا
البيتان من الوافر، وهما للمرار الأسدى في ديوانه ص 476؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 376؛ والكتاب 1/ 78؛ ولرجل من بني أسد في الإنصاف 1/ 85، 86؛ وتذكرة النحاة ص 350؛ والرد على النحاة ص 97؛ والمقتضب 4/ 76، 77.
فَإنْ يَكُ فِي مَنَاسِمها رَجَاءٌ فَقَدْ لَقِيَتْ مَنَاسِمُها العدالا
البيت من الوافر، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 11/ 435 (عدل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 454.
إلَى ابْنِ العامِرِيِّ إلى بلالٍ قَطَعْتُ بأرضِ مَعْقُلَةَ العِدالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1524؛ ولسان العرب 6/ 373 (وقش)، 9/ 337 (نعف)، 11/ 435 (عدل)، وتهذيب اللغة 2/ 214، 3/ 6؛ وأساس البلاغة (عدل)؛ وتاج العروس 24/ 426 (نعف)، (عدل).
وهُنَّ كأنَّهُنَّ ظِباءُ مَرْدِ ببَطْنِ كراءَ يَسْفَفْنَ الهَدالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص125؛ والمخصص 11/ 3؛ وتاج العروس (كرا).
على ابنِ أبي العاصي دِلاصٌ حَصِينةٌ أجادَ المُسَدِّي سَرْدَها فأَذالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 11/ 261 (ذيل)، وتهذيب اللغة 5/ 13؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 748؛ وتاج العروس (ذيل)؛
(6/51)

وأمالي المرتضى1/ 278. وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 90.
ثمَّ عاد الدَّجاجُ مِنْ عَجَبِ الدَّهْ رِ فَراريجَ صِبْيَةً أَبَذْالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي في لسان العرب 2/ 264 (دجج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 205.
تَكادُ الغُلاةُ الجُلْسُ منهنَّ كلَّما تَرَمْرَمَ تُلْقِي بالعَسِيبِ قَذَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 85 ولسان العرب 12/ 255 (رمم)؛ والفاخر ص 287.
بناتُ لَبُونةٍ عَثَجٌ إليه يسفْنَ الليتَ فيه والقَذَالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 246؛ ولسان العرب 2/ 318 (عثج)؛ وتهذيب اللغة 1/ 354؛ وتاج العروس 6/ 88 (عثج)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 122.
والقارِحَ العدّا وَكُلَّ طِمِرة ما إنْ تَنالُ يَدُ الطويلِ قَذالَها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 752؛ وشرح الأشموني 3/ 658.
ومَيّةُ أحسَنُ الثَّقَلين ِجِيدًا وسالِفَةً وأحْسَنُهُم قَذَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1521؛ والأشباه والنظائر 2/ 106 وخزانة الأدب 9/ 393؛ والخصائص 2/ 419؛ والدرر 1/ 183؛ وشرح المفصل 6/ 96؛ ولسان العرب 11/ 88 (ثقل) ح وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 349؛ ووصف المباني ص 168؛ وشرح شذور الذهب ص 536؛ وهمع الهوامع 1/ 59.
ولقد جَرَرْتَ إلى الغِنى ذا فَاقَةٍ وأصاب غَزْوُكَ إمَّةٍ فَأَزالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 12/ 24 (أمم)، ومقاييس اللغة 1/ 29؛ وتاج العروس (أمم).
وكفي العضاريطُ الرِّكابَ فَبُدِّدَتْ منها لأمرِ مؤمَّلٍ فَأَزَالَهَا
انظر قافية "فأجالها".
وكائِنْ وكَم مِنْ ذي أَواصِرَ حَوْله أفادَ رَغِيباتِ اللُّهي وجِزالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 89؛ ولسان العرب 11/ 133 (جول).
أراهُم رُفْقَتي حتّى إذا ما تَولَّى اللَّيْلُ وانْخَزَلَ انْخِزَالَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 130؛ والحماسة البصرية 1/ 262؛ والدرر 2/ 252؛ وشرح التصريح 1/ 250؛ والمقاصد النحوية 2/ 421؛ وبلا نسبة في
(6/52)

أوضح المسالك 2/ 49؛ وشرح الأشموني 1/ 163؛ وشرح ابن عقيل ص 224؛ وهمع الهوامع 1/ 150.
فاعصوصبوا ثم جَسُّوهُ بِأَعْيُنِهِم ثُمَّ اخْثَفَوْه وقرَنُ الشمس قد زالا
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في تاج العروس 15/ 500 (جسس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 38 (جسس)، 14/ 234 (خفا)؛ وجمهرة اللغة ص 89؛ ومقاييس اللغة 1/ 414؛ ومجمل اللغة 1/ 392؛ وتاج العروس (خفي).
فكأنمّا قتلوا بجارِ أخيهمُ وسطَ المُلوكِ على الخليفِ غَزالا
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن جعفر العامري في تاج العروس 23/ 262 (خلف)؛ ومعجم البلدان 2/ 387 (الخليف).
وما أُمُّ خِشْفٍ بالعَلايَةِ شادِنٍ تُنَسِّى، ُ في بَرْدِ الظِّلالِ غَزالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 393 (1)؛ ولسان العرب 1/ 169 (نسأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 30 وجمهرة اللغة ص 601؛ وتاج العروس 1/ 455 (نسأ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 83؛ والمخصص 7/ 111.
لَهَا حِبَبٌ يرى الرَّاوون مِنْها كما أَدْمَيتَ في القَرْوِ الغَزَالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 1/ 294 (حبب)، 15/ 174 (قرا)؛ وتاج العروس 2/ 233 (حبب)، (قرا).
إذا رحلَتْ منها قَلُوصٌ تَبَغَّمَثْ تَبَغُّم أُمِّ الخِشْفِ تَبْغِي غَزالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 12/ 52 (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).
وأدركنا بها حكَمَ بْنَ عَمْرٍو وقد مَتَعَ النَّهارُ بِنا فَزَالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 330 (متع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 295؛ وأساس البلاغة (متع)؛ وكتاب العين 2/ 83؛ وتاج العروس العروس 22/ 179 (متع).
تُريكَ بياضَ لَبَّتها ووجهًا كقرنِ الشمس أفتقَ ثمّ زالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1517؛ ولسان العرب 11/ 115 (جفل)؛ وأساس البلاغة (فتق)؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 55، 239؛ وتاج العروس (فتق)؛
__________
(1) والرواية فيه
وما أمُ خشفٍ جابةُ القرنِ فاقِدٌ ... على جانبي تثليثَ تبغي غزالَها
(6/53)

والكامل ص 950؛ وللراعي النميري في ملحق ديوانه ص 308؛ ولسان العرب 10/ 297 (فتق)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 126؛ وجمهرة اللغة ص 404.
تاوي طَوائِفُها إلى مَحْصُوفةٍ مَكْروهةٍ يخشَى الكُماةُ نِزالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 9/ 48 (حصف)؛ وتهذيب اللغة 4/ 252؛ ومقاييس اللغة 2/ 67؛ ومجمل اللغة 2/ 71؛ وتاج العروس 23/ 246 (حصف)؛ وكتاب العين 3/ 121.
هَنَانا فلم تَمْنُنْ علينا فأَصْبَحتْ رَخيَّةَ بالٍ قد أزَحْنا هُزالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 393؛ ولسان العرب 2/ 470 (زيح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 180 وتاج العروس 6/ 443 (زيح)؛ وكتاب العين 3/ 276؛ وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح 1/ 243.
هَجاهُنَّ لمَّا أَنْ أَرَمَّتْ عِظَامُهُ ولو كان في الأعراب مات هُزالا.
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 255 (مور)؛ ومقاييس اللغة 2/ 378ومجمل اللغة 2/ 362؛ وتاج العروس (رمم).
أَوَيْتُ لِغَشْوةٍ في رأسِ نيقٍ ومُورةِ نَعْجَةِ ماتَتْ هُزالا.
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 187 (مور)، 15/ 127 (غشا)؛ وتاج العروس 14/ 154 (مور)، (غشا)؛ والمخصص 11/ 185.
فَصَارَ حَيّا وطَبَّقَ بَعْدَ خَوْفٍ عَلَى حُرِّيَّةِ العَرَبِ الهُزالَى
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1554 (1)؛ ولسان العرب 4/ 182 (حرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 434؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وتاج العروس، 10/ 587 (حرر).
يا صاحبيّ تلبّثا لا تعجلا وقفا بربع الدار كيما تَسْألا.
البيت من الكامل، وهو للمرقش الأكبر (عمرو بن سعد) في ديوانه ص 582 (2)؛ ولسان العرب 7/ 370 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 534 (فرط).
مِنَ المائِحاتِ بأَعْرَاضِها إذا الحالِبانِ أرادا اغتِسالا.
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 235؛ وأساس البلاغة (رويد).
__________
(1) وفيه " الهزالا" والروايتان صحيحتان.
(2) ورواية العجز فيه:
................................... ... إن الرحيل رهين ألا تعجلا
(6/54)

وإذا سما للمجدِ فرعا وائلِ واسْتَجْمَحَ الوادي عليكَ فَسَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 252؛ وبلا نسبة في المخصص9/ 128.
اسْمَعْ حَديثًا كما يومًا تُحَدِّثَهُ عَنْ ظَهْرِ غَيْبٍ إذا ما سائِلٌ سَأَلَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 158؛ والإنصاف 2/ 588؛ وخزانة الأدب 10/ 224؛ ولسان العرب 15/ 233 (كمي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب15/ 236/ (كيا)؟ ومجالس ثعلب ص 154.
يُذيبُ الرُّعْبُ مِنْهُ كُلَّ عَضْبٍ فَلَولا الغِمْدُ يُمْسِكُهُ لَسالا
البيت من الوافر، وهو لأبي العلاء المعري في أوضح المسالك 1/ 221؛ والجني الداني ص 600، والدر 2/ 27؛ ووصف المباني ص 295؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 102؛ وشرح ابن عقيل ص 128؛ ومغني اللبيب 1/ 273؛ والمقرب 1/ 84.
وإنْ غضبت خِلْتَ بالمِشْفَرَيْنِ سَباريخَ قُطْنِ وزيرَا نُسالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 4/ 338 (زور)؛ وتاج العروس 11/ 467 (زور)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 71 (1).
وجَاءَتْ من أباطِحِها قُرَيْشٌ كَسَيْلِ أَتِيَّ بيشةَ حين سالا
البيت من الوافر، وهو للقحيف العقيلي في لسان العرب 15/ 209 (قوا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 335 (قرش).
مِنَ الطَّيْرِ مُخْتَلِفٌ لَوْنُه يَحُطُّ نُسالًا ويُبقِي نُسالَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في كتاب العين 7/ 257؛ وليس في ديوانه.
أتى هِرَقْلًا وَقَدْ شَالَتْ نعَامَتُهم فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَه النَّصْرَ الذِي سَالَا
البيت من البسيط، وهو في حديت ابن ذي يزن في لسان العرب 11/ 376 (شول)؛ وتاج العروس (شول).
ولا تُطْمٍعوا فيها يدًا مُسْتكْفّةً لغيركُمُ لو تَسْتَطِيعُ انْتِشالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 87؛ ولسان العرب 9/ 303 (كفف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 457؛ وتاج العروس 24/ 327 (كفف) (2).
__________
(1) وفيه "مُسالا" مكان "نسالا".
(2) وفيه " انتشالُها" مكان " انتشالَها" وهذا خطأ.
(6/55)

وإذا وضَعْتَ أباكَ في ميزانِهِمْ قَفَزَتْ حَدِيدَتُهُ إلَيْكَ فَشَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 253؛ وأساس البلاغة (شول).
حتى إذا لَمَعَ الدَّلِيلُ بثَوْبِهِ سُقِيَتْ وصَبَّ رُواتُها أَوْشَالَها (1)
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 8/ 328 (لمع)؛ وتاج العروس 22/ 166 (لمع).
هُمُ البُحُورَ وتَلْقَى مَن سَواءهُمُ ممن يُسَوَّدُ أَثْمادًا وأَوْشالا
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الحكم في لسان العرب 14/ 413 (سوا).
سَبَقْتَ إلى الخَيْراتِ كلَّ مُناضِل وأَحْرَزْتَ بالعَشْر الوَلاءِ خِصالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 89؛ ولسان العرب 11/ 206 (خصل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 141؛ وتاج العروس (خصل).
فلا تَرْأَمُ الحِيتانُ أَحناشَ قَفْرَةٍ ولا تَحْسَب النيبُ الجِحَاشَ فِصالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 88؛ ولسان العرب 6/ 289 (حنش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 186؛ وتاج العروس 17/ 161 (حنش).
مَذانِبُ لا تَسْتَنْبِتُ العُودَ في الثَّرَى ولا يَتَحَاذَى الحائِمونَ فِصالَها
انظر قافية "فصالها".
تَرَى الرِّيش عن عُرضه طاميًا كَعَرضِك فَوْقَ نِصالٍ نِصالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في مقاييس اللغة 4/ 271؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 176 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 360 وكتاب العين 1/ 272.
ولم أقذفْ لمُومنةٍ حَصانٍ بإذنِ اللهِ موجبةً عُضالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1534؛ ولسان العرب 11/ 452 (عضل)، وتهذيب اللغة 1/ 475؛ وتاج العروس (عضل).
وَعَجُوزًا رَأَيْتُ باعَتْ دَجاجًا لمْ يُفَرِّخْنَ قد رأيتُ عُضالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي ني لسان العرب 2/ 264 (دجج)؛ وكتاب العين 6/ 11؛ وتاج العروس 5/ 549 (دجج)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 467.
(6/56)

وكائِنْ وكَم من ذاتِ ودْقَتْنِ ضِئْبِلٍ نآدٍ كَفَيْتَ المسلمين عَضالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 88؛ ولسان العرب 10/ 373 (ودق)؛ وتاج الروس (ودق).
كأَنَّ زِمَامَها أَيْمٌ شُجَاعٌ تَرَأَدَ في غُصونٍ مُغْضَئِلَّهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 170 (رأد) (1)؛ 11/ 453 (عضل)، 455 (عطل)، 497 (غضل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 476، 14/ 162؛ وتاج العروس 8/ 81 (رأد)، (عضل)، (غضل)؛ وكتاب العين 1/ 279، 8/ 62، 425.
مَذَانب لا تستَنبتُ العودَ في الثَّرى ولا يتحَاذَى الحائمون فِضالَها
البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه 2/ 85؛ وتهذيب اللغة 5/ 205؛ ولسان العرب 14/ 171 (حذا) (2) وتاج العروس (حذا).
يُقَبِّلْنَ بالبَزواء والجيشُ واقِفٌ مَزادَ الرَّوايا يَصْطَبِينَ فِضَالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (صبب)؛ ومعجم ما استعجم ص 248 (البزواء) (وفيه "فصالها"مكان "فضالها").
تَعَاطي فِرَاخَ المكْرِ طَوْرًا وتَارَةً تُثِيرُ رُخَامَاها وتَعْلَقُ ضَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 82؛ ولسان العرب 5/ 184 (مكر)، 12/ 235 (رخم)؛ وتاج العروس 14/ 148 (مكر)؛ والمعاني الكبير ص 614.
يُرَحَّبُ بي عند بابِ الأميرِ وتُكْهَرُ سَعْدٌ ويُقْضَى لَها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 154 (كهر)؛ وتاج العروس 14/ 82 (كهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 126.
فَطَافَتْ بِنَا مِرْشقٌ جَابَةٌ بِهِرجابَ تَنتابُ سِدْرًا وضالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 226؛ ولسان العرب 1/ 784 (هرجب)؛ وتاج العروس 4/ 392 (هرجب).
قَطَعْتُ إذا تَجَوَّفَتْ العَواطي ضُرُوبَ السِّدْرِ عُبْريَّا وضالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1530؛ ولسان العرب 4/ 354 (سدر)، 4/ 530 (عبر)، 4/ 603 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 386؛ ومقاييس اللغة 4/ 209؛ وكتاب العين 2/ 130؛ وتاج العروس 11/ 526 (سدر)، 12/ 510 (عبر).
__________
(1) وفيه " مغطئله" مكان " مغضئله" وهذا تحربف.
(2) وفيه " فصالها " مكان " فضالها" وكذلك في تاج العروس.
(6/57)

الزنجُ لو لاقيتَهم في صفِّهم لاقيتَ ثم جحاجحًا أبطالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح في لسان العرب 11/ 411 (طول).
وخيلٍ تكَدَّسُ مَشْيَ الوُعُو لِ نازلتَ بالسيفِ أَبْطالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 86؛ وأساس البلاغة (كدس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 647؛ وكتاب العين 5/ 304.
وخَلَّتْ وُعُولًا أُشارى بها وقد أَزْهَفَ الطَعْنُ أَبْطالَها
البيت من المتقارب، وهو لميه بنت ضرار الضبية في لسان العرب 4/ 20 (أشر)؛ 9/ 141 (زهف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 78؛ وتاج العروس 10/ 53 (أشر)؛ 23/ 410 (زهف).
فَعَال فَتًى بَنَى وبنَىَ أَبُوه فَأَعْرَضَ في المَكارِمِ واستطالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1549؛ ولسان العرب 7/ 166 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 409 (عرض).
كَناحِلَةٍ من زَيْنِها حَلْيَ أَنْضُرٍ بغير نَدَى مَنْ لا يُبالي اعْتطالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 213 (نضر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 10؛ وكتاب العين 7/ 26.
وَلَا عَقِصًا بِحَاجَتِهِ ولَكِنْ عَطاء لم يكنْ عِدَةً مِطَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1547؛ وأساس البلاغة (عقص).
تَحثُ بقَرْنَيْها بَرِيرَ أراكةٍ وتَعْطُو بظِلْفَيْها اذا الغُصْنُ طالَها
البيت من الطويل؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 22 (حتت)، 11/ 411 (طول)؛ وتهذيب اللغة 14/ 17؛ ومقاييس اللغة 4/ 353؛ وأساس البلاغة (عطو)؛ وكتاب العين 2/ 208، 3/ 21، 7/ 450.
وما كان أدنى ولكنه سيكفي العشيرة ما عالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 90؛ وأساس البلاغة (عول).
وأَبْعَدَهُمْ مَسَافَةَ غَوْرِ عُقْلٍ إذا ما الأمرُ ذو الشُّبُهاتِ عَالا
البيت من الوافر،، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1537؛ وأساس البلاغة (سوف)؛ وتاج العروس 23/ 478 (سوف).
(6/58)

بذي لجب تعارضه بروق شُبُوبَ الخَيْلِ تَشْتَعِلُ اشْتِعَالَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1550؛ وتهذيب اللغة 11/ 289؛ وتاج العروس 3/ 93 (شبب).
غرائِبُ قد عُرِفْنَ بكلِّ أُفْقٍ من الآفاق تُفْتَعَلُ افْتِعَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1533؛ ولسان العرب 11/ 529 (فعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 405 وأساس البلاغة (فعل)؛ وتاج العروس (فعل).
والدهْرُ يَلْعَبُ بالفَتَى والدَهْرُ أَرْوَعُ مِنْ ثُعَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل؛ وهو لآبي دؤاد في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 11/ 186 (حول)؛ والأغاني 16/ 404؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 3/ 27.
فذُبَّ عن العَشِيرَةِ حَيْثُ كانت وكُنْ مِنْ دون بَيْضَتِها جِعالا
البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 11/ 112 (جعل).
تَرَى الزِّيرَ يَبْكِي بها شَجْوَهُ مَخَافَة أَنْ سَوْفَ يُدْعَى لها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب 4/ 336 (زور)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
يا ليتَ ناقَتِي التي أكريتها قُلبت وأورثها النَّجازُ سُعالا
البيت من الكامل، وهو لابن مولى المدني في أساس البلاغة (قلب).
رَأَيتُ النَّاسَ ما حَاشَا قُرَيْشًا فإنَّا نَحْنُ أَفْضَلُهُمْ فَعالا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في خزانة الأدب 3/ 387؛ والدرر 3/ 180؛ وشرح التصريح 1/ 365؛ وشرح شواهد المغني 1/ 368؛ والمقاصد النحوية 3/ 136؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 565؛ وشرح الأشموني 1/ 239 وشرح ابن عقيل ص 321؛ ومغني اللبيب 1/ 121؛ وهمع الهوامع1/ 233.
وطَحَنّ حائرة الملوك بِكَلْكَلٍ حتَّى احْتَذَيْن من الدِّماءِ نِعالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 250 وكتاب الجيم 1/ 168.
ألم تَرَني رددتُ على عَدِيٍّ وقد جَعلتْ هواديَها نِعَالَا
البيت من الوافر،، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1274.
(6/59)

أجْهَضْنَ مُعْجَلَةً لستَّة أَشْهُرٍ وحُذِينَ بعد نِعالهنَّ نِعَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 51؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 481.
لو أَنَّ عَصْرَ عَمايَتَيْنِ ويَذْبُلٍ سَمِعَتْ حديثَكَ أَنْزَلَا الأَوْعَالَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 50؛ والدرر 1/ 125؛ ومعجم ما استعجم ص 966؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 65؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 660؛ وتذكرة النحاة ص 153؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 462؛ وشرح المفصل 1/ 46؛ والمنصف 1/ 242، 3/ 41؛ وهمع الهوامع 1/ 42.
إنَّ الفَرزْدَقَ صَخْرةٌ عاديَّةٌ طَالَتْ فليس تَنَالُها الأَوْعالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح أو رياح بن سبيح في لسان العرب 11/ 411 (طول)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 434. وانظر قافية "الأوعال"
كَريمٍ ثَنَاهُ وآلاؤُه وكافي العِشيرَةِ ما غالَها
البيت من المتقارب، وهو لميّة بنت ضرار الضبية في لسان العرب 4/ 20 (أشر)، 9/ 141 (زهف).
حبشيٌّ لَهُ ثمانونَ عَيْنًا بين عَيْنَيهِ قد يَسُوقُ إفالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام في لسان العرب 13/ 305 (عين)؛ وكتاب العين 2/ 254؛ وتاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 208.
لها سَلَفٌ يَعُودُ بكلِّ رِيعٍ حَمَى الْحَوْزاتِ واشْتَهَرَ الإفالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 246؛ ولسان العرب 8/ 139 (ريع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 180، 15/ 180؛ وتاج العروس 21/ 138 (ريع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 423 (شهر)، 5/ 342 (حوز)، 9/ 161 (سلف)؛ وتاج العروس 15/ 121 (حوز)، 23/ 464 (سلف).
وداهِيَةٍ مِنْ دَواهي المَنُو نِ يَرْهبُها الناسُ لا فا لَها
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين الطائي في خزانة الأدب2/ 117؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 203؛ وبلا نسبة في الكتاب 1/ 316؛ ولسن العرب 13/ 528 (فوه)؛ وتاج العروس (فوه).
تَعَرَّضُ تَصْرِفُ أَنْيَابَها ويقذفن فوق اللِّحاء التُّفالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 236؛ ولسان العرب 15/ 243 (لحا)؛ وأساس البلاغة (تفل).
(6/60)

رَأَيْتُك يا أُخَيْطل إذْ جَرَيْنا وجُرِّبَتِ الفِراسَةُ كنتَ فَالا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 749؛ ولسان العرب 11/ 534 (فيل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 376؛ وتاج العروس (فيل)؛ وأساس البلاغة (فيل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 337.
يَحُثُّ بها مُعَجِّلُنا إلَيْنا قَطُوفَ المَشي ذا أَثَرٍ ثِفَالَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 298.
وأَسْوَدَ كالأَساوِدِ مُسْبَكِرَّا على المتْنَيْنِ مُنْسَدِلًا جُفالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1520؛ ولسان العرب 4/ 343 (سبكر)، 11/ 115 (جفل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 89؛ ومقاييس اللغة 1/ 465؛ وكتاب العين 6/ 130؛ وتاج العروس 11/ 497 (سبكر)، (جفل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 444.
سَيَكْفِيكِ المُرَحَّلُ ذو ثَمانٍ سَحِيل تَغْزِلِينَ لهُ الجُفالا
البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم 2/ 24؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 209. وا نظر الشاهد التالي.
سيكفيك المُرحَّلُ ذو ثَمانٍ خصيفٌ تُبرِمِين له جفالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 244؛ وأساس البلاغة (ثمن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 81 (ثمن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 108؛ وتاج العروس (ثمن). وراجع الشاهد السابق.
الواهِبُ المِئَةَ الهِجَانَ وَعَبْدِها عُوذًا تُزَجِّي بَيْنَها أَطْفالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 79؛ وأمالي المرتضى 2/ 303؛ وخزانة الأدب 4/ 256، 260، 5/ 131، 6/ 498؛ والدرر 5/ 13؛ والكتاب 1/ 183؛ والمقتضب 4/ 163؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 439؛ وجمهرة اللغة ص 920؛ والدرر 6/ 153؛ وشرح ابن عقيل ص 427؛ وشرح عمدة الحافظ ص 667؛ والمقرب 1/ 126؛ وهمع الهوامع 2/ 48، 139.
إلى كَفَلٍ مثل دعص النَّقا وكفٍّ تُقَلِّبُ ِبيضَا طِفالا
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 11/ 401 (طفل)؛ وتاج العروس (طفل)
(6/61)

وَلَقَدْ بَكَى الجَحَّافُ مِمَّا أَوْقَعَتْ بالشَّرْعَبِيَّة إذ رَأَى الأطفالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 1/ 494 (شرعب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 181. وانظر قافية "لأهوالا".
حتى إذا لبسوا وهن صوافن ميلُ اللّجام تُلُجلجُ الأَقْفَالا
البيت من الكامل، ء وهو لمزاحم العقيلي في أساس البلاغة (قفل).
مَا كُنْتَ تَلْقَى في الحُروب فَوَارِسي ميلًا إذا ركبوا ولا أَكْفَالَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 59؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 589 (كفل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 251؛ وتاج العروس (كفل).
تَراه على الخَيْلِ ذا قُدْمَةٍ إذا سَرْبَلَ الدَّمُ أَكْفالَها
البيت من المتقارب، وهو لمية بنت ضرار الضبية في لسان العرب 4/ 20 (أشر)، 9/ 141 (زهف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 468 (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).
وَقَدْ عَلِمَتْ فَهْمُ عِنْد اللِّقاءِ بِأَنَّهمُ اَكَ كَانُوا نِفَالا
البيت من المتقارب، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في لسان العرب 11/ 671 (نفل)؛ وتاج العروس (نفل).
وقَصِيدةٍ تَاتي الملوكَ غَرِيبَةٍ قَدْ قُلْتُها ليُقَالَ: مَنْ ذا قَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77؛ وخزانة الأدب 4/ 259؛ والدرر 1/ 269؛ ولسان العرب 12/ 141 (حكم)، وتاج العروس (حكم)؛ وكتاب العين 3/ 67؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 189؛ وشرح قطر الندى ص 104؛ وهمع الهوامع 1/ 84.
تهينُ النفوسَ وهون النفو سِ يوم الكريهةِ أَبْقى لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 105؛ ولسان العرب 13/ 439 (هون)؛ وتهذيب اللغة 6/ 442؛ ونهاية الأرب 3/ 72.
فَلَا مُزْنَةٌ وَدَقَتْ وَدْقَها وَلَا أَرْضَ أَبْقَلَ إِبْقَالَهَا
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين في تخليص الشواهد ص 483؛ وخزانة الأدب 1/ 45، 49، 50؛ والدرر 6/ 268؛ وشرح التصريح 1/ 278؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 339، 460؛ وشرح شواهد المغني 2/ 943؛ والكتاب 2/ 46؛ ولسان العرب 7/ 111 (أرض)، 11/ 60 (بقل)؛ والمقاصد النحوية 2/ 464؛ وتاج العروس (ودق)، (بقل)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب1/ 352؛ وأوضح المسالك 2/ 108؛ وجواهر
(6/62)

الأدب ص 113؛ والخصائص 2/ 411؛ وشرح الأشموني 1/ 174؛ والرد على النحاة ص 91؛ ورصف المباني ص 166؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 557؛ وشرح ابن عقيل ص 244؛ وشرح المفصل 5/ 94؛ ولسان العرب 1/ 357 (خضب)؛ والمحتسب 2/ 112؛ ومغني اللبيب 2/ 656؛ والمقرب 1/ 303؛ وهمع الهوامع 2/ 171.
تَجُوبُ بيَ الفلاةَ إلى سَعيدٍ إذا ما الشاةُ في الأَرْطاةِ قالا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 70؛ ولسان العرب 13/ 509 (شوه)؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 111.
فما أَخَذُوها عَنْوةً عن مَوَدَّةٍ ولكنَّ ضَرْبَ المَشْرَفيِّ اسْتَقالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 15/ 101 (عنا)؛ وتاج العروس 23/ 503 (شرف)، (عنا)؛ ومعجم البلدان 5/ 132 (مشرف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 9 وتاج العروس (عنا). وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوان كثير ص 89 - 90.
أَبَعْدَ ابْنِ عَمْرٍو مِنَ آل الشّري دِ حَلَّتْ به الأَرضُ أَثْقالَها؟
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 79؛ ولسان العرب 11/ 85 (ثقل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 392؛ وتاج العروس 8/ 249 (شرد)، (ثقل)، وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 238 (شرد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 79.
إنَّ العَرارةَ والنُّبوحَ لدارِمٍ والمستَخِّفَّ أخوهم الأثقالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 4/ 559 (عرر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 275، 2/ 168؛ وجمهرة اللغة ص 285؛ وتهذيب اللغة 1، 102؛ ومقاييس اللغة 4/ 37؛ وأساس البلاغة (نبح)؛ وكتاب العين 1/ 86، 3/ 252؛ وتاج العروس7/ 161 (نبح)، 13/ 11 (عرر)؛ والمخصص 1/ 90، 3/ 121؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 610 (نبح)؛ وديوان الأدب 3/ 68.
وغَيثٍ تَوَسَّنَ منه الرِّيا حُ جُونًا عِشارًا وعُونًا ثِقالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 13/ 449 (وسن)؛ وتاج العروس (وسن).
وَكُومٍ تَنْعِمُ الأَضْيافَ عَيْنًا وتُصْبِحُ في مبارِكِهَا ثِقَالَا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 69؛ والكتاب 4/ 39؛ ولسان العرب 12/ 582 (نعم)؛ وتاج العروس (نعم).
(6/63)

كلُّ يَهْماء يَقْصُرُ الطَّرْفُ عنها أَرْقَلَتْها قِلاصُنا إرْقالا
البيت من الخفيف، وهو في حديت قس في لسان العرب 12/ 648 (يهم)؛ وتاج العروس (يهم).
مُذَبّبة أَضَرَّ بِهَا بُكُوري وتَهْجيري إذا اليَعْفُورُ قالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1527؛ ولسان العرب 1/ 384 (ذبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 74؛ وتاج العروس 2/ 420 (ذبب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 349؛ ومجمل اللغة 2/ 336.
أَبَى اللهُ للشُّمِّ الأُلاءِ كأَنَّهُمْ سُيُوفٌ أَجَادَ القَيْنُ يومًا صِقالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 87؛ والدرر 1/ 262؛ والمقاصد النحوية 1/ 459؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 68؛ وشرح التصريح 1/ 132؛ وشرح شذور الذهب ص 159؛ وهمع الهوامع 1/ 83.
وَلَبُونِ مِعْزَاب حَوَيْتُ فأَصبَحَتْ نُهْبَى وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 1/ 213 (أزب)، 678 (قضب)، 11/ 14 (أزل)، 13/ 373 (لبن) (1)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 129؛ وتاج. العروس 2/ 25 (أزب)، 9/ 47 (قضب)، (أزل).
ما بالُ كلبِ بني كليبٍ سَبَّنا إنْ لم يوازنْ حاجبًا وعِقالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح في لسان العرب 11/ 411 (طول).
وَكَيْفَ بِصَاحِبٍ لي يا ابن زَيْدٍ يُعَلَّمُ كُلَّ خَصْمٍ لي عِقالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 309.
وقافيةٍ مثلِ حدِّ الرَّدا ةِ لم تَتَّرِكْ لمُجِيبٍ مقالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 231؛ ولسان العرب 13/ 492 (رده)، 14/ 319 (ردي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 197، 14/ 168؛ وتاج العروس (رده)، (ردي). وانظر قافية "قالها".
تَحَنَّنْ عَلَيَّ هَدَاكَ المَلِيكُ فَإِنَّ لِكُلَّ مَقامٍ مَقَالَا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص 72؛ وتخليص الشواهد ص 206؛
__________
(1) وفيه الصدر فقط برواية:
* لبون معرات أصبن فأصبحت*
(6/64)

والدرر 3/ 64؛ ولسان العرب 11/ 573 (قول)، 13/ 130 (حنن)؛ وتاج العروس (قول) (حنن)؛ وبلا نسبة في العقد الفريد 5/ 493ح والمقتضب 3/ 224؛ وهمع الهوامع 1/ 189.
شَدِيدُ الدَّسِيعِ دُقاقُ اللّبَان يناقِلُ بعدَ نقالٍ نقالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 234؛ ولسان العرب 8/ 84 (دسع).
وقافيةٍ مثْلِ حَدِّ السِّنا نِ تَبْقَى وَيَهْلِك مَنْ قَالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 106؛ ولسان العرب 15/ 196 (قفا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 327؛ وتاج العروس (قفو)؛ ولعبيد بن ماوية في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 607؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 80. وراجع قافية "لمجيب مقالا".
وَلَمَّا أَنْ بَدَا القَعْقَاعُ لَحَّتْ على شَرَكٍ تُنَاقِلُهُ نِقَالَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 126؛ وكتاب العين 1/ 64؛ وتاج العروس 22/ 50 (قعع).
وصِلْه ما اسْتَقَامَ الوَصْلُ منهُ ولا تَسْمَعُ به قيلًا وَقَالا
البيت من الوافر، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 361 (1)؛ وكتاب العين 5/ 213؛ وبهجة المجالس 1/ 723.
وَمَا حَقُّ الَّذي يَعْثُو نَهَارًا وَيَسْرِقُ لَيْلَهُ إلَّا نَكَالا
البيت من الوافر، وهو لمغلس بن لقيط في تخليص الشواهد ص 282؛ والجني الداني ص 325؛ والمقاصد النحوية 2/ 148؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 100؛ وهمع الهوامع 1/ 123.
أمّا لِطَالِبِ نِعْمَةٍ تَمَّمْتَها ووِصالِ رَحْمٍ قد بَرَدْتَ بِلالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 11/ 64 (بلل)، 12/ 232 (رحم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 340؛ وتاج العروس (رحم).
سَمِعْتُ النَّاسَ يَنْتَج ِعُونَ غَيْثًا فَقُلْتُ لِصَيْدَح: انْتَجِعي بِلَالَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1535؛ وجمهرة اللغة ص 503 وخزانة الأدب 9/ 167، 168؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 232؛ وشرح التصريح 2/ 282؛ ولسان العرب 2/ 509 (صدح)، 8/ 347 (نجع)؛ والمقتضب 4/ 10؛ ونوادر أبي زيد
__________
(1) وفيه ط قالا وقيلا" مكان " قيلا وقالا"
(6/65)

ص 32؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 390؛ وخزانة الأدب 9/ 268، 393؛ وشرح الأشموني 3/ 644.
كَأَنَّهُمْ في الآلِ إذْ تَلَعَ الضُّحَى سُفُنٌ تَعُومُ قَدْ أُلْبِسَتْ أَجْلالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 353؛ وأساس البلاغة (تلع)؛ وكتاب العين 2/ 70؛ وتاج العروس 20/ 398 (تلع).
مُلْحَ المُتون كأنّما ألبستَها بالماء إذْ يَبِسَ النّضيحْ جِلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 249؛ وجمهرة اللغة ص 1023؛ والمخصص 1/ 100.
ثُمَّ أَبْشَرْتُ إذ رَأَيْتُ سَوامًا وبُيُوتًا مَبْثُوثَةً وجِلالا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 62 (بشر)؛ وتاج العروس 10/ 191 (بشر).
وخَوْدٍ خَرودِ السُّرَى طفلةٍ تنقَّلتُ منها حديثًا حَلالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 232؛ وأساس البلاغة (نقذ).
وكأَنَّها لم تَلْقَ سِتَّةَ أشْهرٍ ضُرًّا إذا وَضَعَتْ إليكَ حِلالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 79 (1)؛ ولسان العرب 11/ 172 (حلل)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 143؛ وتاج العروس (حلل).
نواج يتَّخِذُون اللَّيلَ خِدْرًا ولا يَعْدِلْنَ من مَيَلٍ حِلالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في لسان العرب 11/ 172 (حلل)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت وروية. وبلا نسبة في كتاب الجيم1/ 164.
فاشْرَبْ هَنيئًا عليك التاجُ مُرْتَفِقًا في رأسِ غُمْدانَ دارًا منكَ محلالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت في ديوان ابنة أمية ص 52 (2) ومعجم البلدان 4/ 210 (غمدان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 327 (غمد)، 10/ 119 (رفق)؛ وتاج العروس 25/ 351 (رفق)، وجمهرة اللغة ص 340.
مَكارِمُ لا تُحْصى إذا نَحْنُ لَمْ نَقُلْ خَسًا وزَكًا فِيما نَعُدُّ خِلالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 90؛ ولسان العرب 14/ 227 (خسا)؛
__________
(1) وفيه "حلالها" مكان " حلالها".
(2) وفيه أن أكثر الرواة ينسب القصيدة التي من ضمنها هذا البيت لأبي الصلت، وبعضهم ينسبها لابنه أمية، وبعضهم ينسبها لزمعة جد أمية.
(6/66)

وتاج العروس (خسا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 233.
مَرَرْنَ على العجالِزِ نِصًفَ يومٍ وأَدَّيْنَ الأواصِرَ والخلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1899؛ ولسان العرب 5/ 373 (عجلز)؛ وتهذيب اللغة 3/ 314؛ وكتاب العين 2/ 316؛ وتاج العروس 15/ 217 (عجلز).
مَسائِحُ فَوْدَيْ راسِه مُسْبَغِلةٌ جَرَى مِسْكُ دارِينَ الأَحَمُّ خلالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 11/ 324 (سبغل)؛ وجمهرة اللغة ص 1220؛ وتهذيب اللغة 4/ 350؛ وأساس البلاغة (مسح)؛ وتاج العروس (سبغل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 596 (مسح)، 13/ 154 (درن)؛ وتاج العروس 7/ 129 (مسح)؛ والمخصص 1/ 66.
وشاعر قومٍ أولي بغضَةٍ قَمَعْتُ فصاروا لئامًا ذِلالا
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ملحق ديوانه ص 206؛ ولسان العرب 11/ 256 (ذلل)، وتاج العروس (ذلل).
لِتَجْرِ المَنِيَّةُ بَعْدَ أمرِيء بوادي أشائِنَ أَذْلالَها
البيت من المتقارب، وهو لميَّة بنت ضرار الضبية في لسان العرب 4/ 20 (أشر)، 9/ 141 (زهف)، وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 37 (أشي). وانظر الشاهد التالي.
لِتَجْرِ المَنِيَّةُ بَعْدَ الفتى ال مُغَادِرَ، بالمَحْوِ، أذلالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 81؛ ولسان العرب 11/ 258 (ذلل)، 15/ 272 (محا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 407؛ وتاج العروس (ذلل)، (محا). وراجع الشاهد السابق
وذِكْرُ البَيْنِ يصدَعُ في فؤادي ويُعْقِبُ في مفاصِليَ امْذلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1507؛ وتاج العروس (مذل).
كأنَّ جلودهنّ مموهات على أبشارها ذهبًا زلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1516؛ ولسان العرب 11/ 307 (زلل) (1)؛ وتهذيب اللغة 13/ 116؛ وأساس البلاغة (زلل)؛ وتاج العروس (زلل) وفية "زلال" مكان "زلالا".
__________
(1) وفيه " زلالُ" مكان " ولالا"، وكذلك الرواية في التهذيب، وهو ضمن قصيدة مفتوحة الرويّ
(6/67)

وكَأَنَّمَا اغْتَبَقَصَّبِيرَ غَمامَةً بِعَرًا تُصَفِّقُهُ الرِّياحُ زُلَالَا
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 260 (1)، والكتاب 4/ 463؛ ولسان العرب 10/ 202 (صفق)، 15/ 45 (عرا)، والممتع في التصريف 2/ 705.
كأنَّ مُدامةً عُرِضَتْ لِنَحْسٍ يُحيلُ شَفِيفُها الماءَ الزُّلالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 6/ 227 (نحس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 319؛ وتاج العروس 16/ 541 (نحس)؛ والمخصص 9/ 61.
فلمّا التَقينا وكانَ الجِلاد أحبّوا الحَياةَ فولّوا شِلالا
البيت من المتقارب، وهو لسويد بن كراع في أساس البلاغة (كون).
وإذَا مَشَيْنَ حَسِبْتَهُنَّ كَواتفًا وَإذَا جَرَيْنَ حَسِبْتَهُنَّ شِلالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 167.
سيكفيك الإِلهُ بمُسْنماتٍ كَجَنْدَلِ لُبْنَ تَطَّردُ الصِّلالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 245؛ ولسان العرب 3/ 268 (طرد)، 13/ 378 (لبن)، وجمهرة اللغة ص 144، 379، 898؛ وتهذيب اللغة 12/ 113، 13/ 310، 15/ 365؛ وتاج العروس (صلل)، (لبن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 383 (صلل)؛ ومقاييس اللغة 3/ 277؛ والمخصص 10/ 177، 209؛ 17/ 48. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 245.
رُدَّتْ مَعَاوِلُه خُثْمًا مُفَلَّلةً وصادَفَتْ أخْضَرَ الجَالَيْنِ صَلالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 11/ 132 (جول)، 11/ 382 (صلل)، 12/ 165 (خثم)؛ وتاج العروس (جول)؛ (صلل)؛ (خثم)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 143.
انْعِقْ بضأنكَ يا جريرُ فإنَّما مَتَّنْكَ نَفسُكَ في الخَلاءِ ضلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 10/ 356 (نعق)؛ وتاج العروس (نعق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 216.
فلَمّا أَنْ وَبِهْتُ ولم أُصَادِفْ سِوَى رَمْحلي بَقِيتُ بِلَا طَلَالَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 407 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
أصابَ الأرض منقمس الثريّا بساحِيةٍ وأتبَعَها طِلالا
البيت من الوافر،، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1551؛ ولسان العرب 6/ 183،
__________
(1) وفيه " زلالِ"، وهو ضمن قصيدة مكسورة الروي
(6/68)

(قمس)؛ وجمهرة اللغة ص 851؛ وتهذيب اللغة 15/ 171، 8/ 426؛ وتاج العروس 16/ 400 (قمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 373 (سحا).
صَكَّ بها عَيْنَ الظَّهيرَةِ غائرَا عُمَيُّ ولم يَنْعَلْنَ إلَّا ظِلالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 457 (صكك) 15/ 99 (عمي).
لَعَمْري لَئِنْ أُمُّ الحكيمِ تَرَحَّلَتْ وأَخْلَتْ بِخَيْماتِ العُذَيْبِ ظِلالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 1/ 585 (عذب)، 9/ 56 (حلف)؛ وتاج العروس 3/ 331 (عذب)؛ ومعجم البلدان 4/ 92 (العذيبة).
خُزْرُ العيونِ إلى رماحٍ بعدَما جعلَتْ لضبَّةَ بالرِّماحِ ظِلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 251؛ وأساس البلاغة (خزر).
فَعَلَّ وَأَنْهَلَ مِنه السِّنا نَ يَرْكب مِنها الرَّدِيعُ الظَِّلالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 8/ 122 (ردع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 205؛ وكتاب الجيم 2/ 32؛ وتاج العروس 21/ 86 (ردع)
في كلِّ يومٍ صِيقَةٌ فوقي تَأَجَّلُ كالظِّلالَة
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 1/ 55 (حشأ)؛ وتاج العروس 1/ 192 (حشأ)، (ظلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب، 10/ 208 (صيق)؛
وتهذيب اللغة 5/ 138.
تَطيرُ الحَصَى بعُرَى المَنْسِمَيْنِ إذا الحاقِفَاتُ أَلِفْنَ الظّلالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص 70؛ وأساس البلاغة (حقف).
بُجلالةٍ سُرُحٍ كأَنَّ بغَرْزها هرَّا إذا انتعَلَ المطِيُّ ظِلاَلهَا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 2/ 479 (سرح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 301؛ وتاج العروس 6/ 465 (سرح).
نُدِرُّ الحَرْبَ ما دَرَّتْ عَصُوبًا ونحلبُها ونَمْريها عِلالا
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 36؛ وكتاب الجيم 2/ 340.
غَزَالُ خَلاءُ تَصدَّى لَه فَتُرضِعُهُ دِرَّةً أو عِلالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 226؛ ولسان العرب 11/ 467 (علل)؛وتاج العروس (علل).
(6/69)

أبَنَي كُلَيْبٍ إِنَّ عَمَّيَّ اللَّذا قَتَلا الملوكَ وفكَّكَا الأَغْلاَلا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 387؛ والأزهية ص 296؛ والاشتقاق ص 338؛ وخزانة الأدب 3/ 185، 6/ 6 والدرر 1/ 145؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 536؛ وشرح التصريح 1/ 132؛ وشرح المفصل 3/ 154، 155؛ والكتاب 1/ 186؛ ولسان العرب 2/ 349 (فلج)، 14/ 233 (حظا)، 15/ 245 (لذي)، والمقتضب 4/ 146؛ وتاج العروس (لذي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 362؛ وأوضح المسالك 1/ 140؛ وخزانة الأدب 8/ 210؛ ورصف المباني ص 341؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 79؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 84؛ والمحتسب 1/ 185؛ والمنصف 1/ 67.
أَصَابَ خَصَاصةً فَبَدَا كَليلًا كَلا وانْغَلَّ سائِرُهُ انْغِلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1518؛ ولسان العرب 15/ 468 (لا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 461؛ ومقاييس اللغة 2/ 153؛ وأساس البلاغة (خصص)؛ ومجمل اللغة 2/ 157؛ وتاج العروس (لا).
تسعّرها بأبيضَ مَشْرفيِّ كضَوْءِ البرقِ يحتلسُ القِلالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 54
إن تُغدفي دوني القناعَ وتُعْرِضي فَلَرُبَّ غانِيَةٍ كشفتُ كِلالَها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قنع).
بأَظْفارٍ لَهُ حُجْنٍ طوالٍ وَأَنْيَابٍ له كانَتْ كِلالا
البيت هن الوافر؛ وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 11/ 592 (كلل)؛ وتاج العروس (كلل).
والمرء يكسي ماله بالشُّحِّ يورثُه الكلالَهْ
البيت من مجزوء الكامل»، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 11/ 186 (حول)؛ وكتاب الجيم 3/ 177 والأغاني 16/ 44.
وابْنُ المراغَةِ حابسٌ أعْيارَهُ قَذْفَ الغريبةِ ما تذوقُ مِلالا
البيت من الكامل؛ وهو للأخطل في ديوانه ص 253 (1)؛ وتاج العروس 22/ 564 (مرغ).
قبَحَ الإلهُ وجوهَ تَغْلَبَ كُلَّما سَبَحَ الحجيجُ وكبِّروا إهْلالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 52؛ وبلا نسبة في تاج العروس 6/ 446 (سبح).
__________
(1) وفيه " بلالا" مكان "ملالا"
(6/70)

قِيَامًا يَنْظُرُونَ إلى بِلالٍ رِفَاقَ الحَجِّ أَبْصَرَتِ الهِلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1539؛ ولسان العرب 10/ 120 (رفق)؛ وتاج العروس 25/ 348 (رفق)؛ وثمار القلوب ص 648.
تَرَعَّى من جُنُوب ثُعالِباتٍ أَسِرَّةَ عازِبً نَحَرَ الهِلالا
البيت من الوافر؛ وهو للراعي النميري في ديوانه ص 274؛ وكتاب الجيم 2/ 299.
هَمَمْتُ بنَفْسِيَ كلَّ الهُمُوم فأَوْلَى لنَفْسِيَ أَوْلَى لها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 84؛ ولسان العرب 15/ 412 (ولي).
قَلِيلُ الشَّكْرِ لَيْسَ بِذِي عُروكٍ إذا ما الحِمْلُ في الظَّلْماءِ مالا
البيت من الوافر، وهو لمقدام بن جساس الدبيري في كتاب الجيم 2/ 328.
سَأَحْمِلُ نَفْسي على آلَةٍ فإمَّا عَلَيْها وإمَّا لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 84؛ ولسان العرب 10/ 315 (فوق)، 15/ 88 (علا)؛ وجمهرة اللغة ص 248؛ وكتاب العين 8/ 359؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 162. .
وآليْتُ آسَى على هالِكٍ وأسْألُ نائحةً ما لها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 465 (لا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 416؛ وتاج العروس (لا)؛ وكتاب العين 8/ 349.
أناخَ فريقُ جيرتك الجِمالا كأنَّهمُ يريدون احْتمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1506؛ وتاج العروس 15/ 217 (عجلز).
تَخال مكاكِيَّهُ بالضُّحَى خِلالَ الدَّقاريِّ شَرْبًا ثمالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 331؛ وكتاب الجيم 1/ 271؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 133. .
أَتَتْكُمْ بإعْجالاتها وهْيَ حُفَّلٌ تَمُجُّ لكمْ قبل احْتلابٍ ثُمالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 76؛ ولسان العرب 11/ 427 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 371؛ وتاج العروس (عجل)؛ وكتاب العين 1/ 288.
بِأَنْكَ رَبيعٌ وَغَيْثٌ مَرِيعٌ وأَنْكَ هُنَاكَ تَكونُ الِّثَمالا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في الأزهية ص 62؛ وتخليص الشواهد
(6/71)

ص 380؛ وليس في ديوانه؛ وهو لجنوب بنت عجلان في الحماسة الشجرية 1/ 309 وخزانة الأدب 10/ 384؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 585؛ وقرح التصريح 1/ 232؛ والقاصد النحوية 2/ 282؛ ولعمرة بنت عجلان أو لجنوب بنت عجلان في شرح شواهد المغنى 1/ 106؛ وبلا نسبه في الإنصاف 1/ 207؛ وأوضح المسالك 1/ 370؛ وخزانة الأدب 5/ 427؛ وشرح الأشمونى 1/ 146؛ وشرح قطر الندى ص 156؛ وشرح المفصل 8/ 75؛ ولسان العرب 13/ 30 (أنن)؛ ومغنى اللبيب 1/ 31؛ وتاج العروس (أنن).
والأُدْمُ فِيهِ يَعْتَرِكْ نَ بجَوِّه عَرْك الجُمَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبه في لسان العرب 11/ 124 (جمل)؛ وكتاب الجيم 1/ 128؛ وتاج العروس (جمل).
وكنتم تَزِينُونُ البَلاطَ ففارَقَتْ عَشِيَّةَ بِنْتُم زَيْنَها وَجَمَالَها
البيت من الطويل؛ وهو لكثير عزه في دموانه ص 75؛ وأساس البلاغة (بلط).
حتى عَلِمْنا وَلولا نحن قد علموا حَلتْ شَليلًا عَذاراهم وجَمَّالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 11/ 128 (جمل)؛ 364 (شلل)؛ وتاج العروس (شلل).
وَعَجُوز رَأَيْتُ في فمِ كَلْبٍ جُعِلَ الكَلْبُ للأمير حمالا
البيت من الخفيف، وهو لأبى المقدام في لسان العرب 5/ 372 (عجز)؛ وكاتب العين 1/ 215؛ وتاج العروس 15/ 204 (عجز)؛ وبلا نسبه في المخصص 6/ 18.
ونِسْيانِهِمْ ما أُشْربوا من عداوٍة إذ نَسٍيَتْ عُرج الضِّباعِ خُمَالَها
البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه 2/ 89؛ ولسان العرب 11/ 222 (خمل)؛ وتاج العروس (خمل).
رأى إرَةً منها تُحَشُّ لفِتْنةٍ وإِيقادِ راجٍ أَنْ يكون دَمَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 90؛ ولسان العرب 11/ 250 (دمل)؛ وتاج العروس (دمل)؛ وكتاب العين.
أَعَدْوَ القِبِضَّي قبل عَيْرٍ وما جَرى ولم تَدْرِ ما خُبْرِي ولم أَدْرِ ما لها؟
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 288؛ ولسان العرب 14/ 621 (عير)، 7/ 69 (قبص)،216 (قبض)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير)، 18/ 86 (قبص)، 19/ 8 (قبض)؛ والمخصص 15/ 206.
(6/72)

فأَنتَ النَّدَى فيما ينوبك والشدى إذا الخؤدُ عدت عقبة القدر ما لها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 79؛ ولسان العرب 4/ 489 (ضطر)؛ 14/ 376 (سدا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 154؛ وتاج العروس (سدى).
وقد جعلوا السَّبيَّة عن يمين مقاد الشهر واعتسفوا الرمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1510؛ ولسان العرب 3/ 371 (قود)؛ وتاج العروس 9/ 77 (قود).
ككِرْفِئَةِ الغيثِ ذاتِ الصَّبي رِ ترمي السَّحابَ ويُرْمَى لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 103؛ وتاج العروس 1/ 386 (كرفأ)، 12/ 275 (صبر) (1)؛ ولسان العرب (كرفأ)، 4/ 440 (صبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 297 (كرف)؛ والمخصص 9/ 79. وينسب لعامر بن جوين الطائي.
انظر قافية"وتأتالها".
مِنْ جَنُوبٍ وَدَبُورٍ حِقْبَةً وَصَبًا تُعْقبُ رِيحًا شَمْأَلا
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز).
لقد عَلِمَ الضَّيْفُ والمُرْمِلونَ إذا اغْبَرَّ أُفْقٌ وهَبَّتْ شمَالا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في الأزهية ص 62؛ وليس في ديوانه؛ ولجنوب بنت عجلان في الحماسة الشجرية 1/ 309؛ وخزانة الأدب 10/ 384؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 585؛ والمقاصد النحوية 2/ 282؛ ولجنوب أو لعمرة بنت عجلان في شرح شواهد المغني 1/ 106؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 206؛ وخزانة الأدب 5/ 427؛ وشرح شذور الذهب ص 303؛ وشرح عمدة الحافظ ص 242، 243؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 261؛ ولسان العرب 13/ 30 (أنن)؛ وتاج العروس (أنن).
حُوَاساتُ العِشاء خُبَعْثَناتٌ إذا النَّكْبَاءُ رَاوَحَتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 69؛ ولسان العرب 6/ 60 (حوس)؛ 6/ 61 (حيس)؛ 13/ 137 (خبعثن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 171؛ وتاج العروس 15/ 565 (حوس)، (خبعثن).
مناخي عند خير فتًى يمان إذا النكباءُ ناوحتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1536؛ وتاج العروس 4/ 307 (نكب).
__________
(1) وفيه" يرمي لها" مكان " ويرمَى لها".
(6/73)

جَعَلْنَ قُدَيْسًا وأعنادَهُ يمينًا وبُرْقَةَ رَعْمٍ شِمالا
البيت من المتقارب، وهو للمرقش في تاج العروس 25/ 59 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 395 (برقة رعم)؛ وليس في ديوان المرقش الأكبر، ولا الأصغر.
فَجَعَلْنَ مَدْفَعَ عاقِلينِ أيامِنا وَجَعَلْنَ أَمْعَزَ رامتينِ شِمالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 49؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 127؛ ولسان العرب 11/ 465 (عقل)؛ وتاج العروس (عقل).
هُمُ أهْلُ ألواحِ السَّريرِ ويَمْنِهِ قرابينُ أردافًا لها وشِمالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 79؛ وتاج العروس 13/ 440 (قصر)؛ ولسان العرب 5/ 103 (قصرا)، 13/ 448 (وزن) (1) وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 117 (ردف).
تُؤَثِّلُ كعْبٌ عليَّ القَضاء فَرَبِّي يُغَيِّرُ أَعْمالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 125 (2) وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 10 (أثل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 60؛ ومجمل اللغة 1/ 362؛ وتاج العروس (أثل).
تَمَزَّزْتُهَا ومَعي فِتْيَةٌ يُميتون مالًا ويُحيون مَالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في كتاب العين 7/ 355؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مزز).
فَوارسُهُنَّ لا كُشُفٌ خِفافٌ ولا ميلٌ إذا العُرْضيُّ مالا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 132؛ وتاج العروس 18/ 406 (عرض).
ورَجْراجَة فَوْقَها بَيْضُنا عليها المُضَاَعَفُ زُفْنا لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 102؛ ولسان العرب 4/ 440 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 275 (صبر).
أبيض لا يَرْهَب الهُزَالَ ولا يقْطَعُ رُحْمًا ولا يَخُون إلَّا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 285؛ ولسان العرب11/ 26 (ألل)، 14/ 43 (ألا)؛ة وجمهرة اللغة ص59؛ وتاج العروس (ألي).
__________
(1) وفيه " وشمالُها" مكان " وشمالَها" وكذلك الرواية في (ردف)، وهذا خطأ
(2) عن محقق مجمل اللغة، وليس الطبعة التي أعتمدها.
(6/74)

وَرَجَا الأُخَيْطِلُ مِنْ سَفَاهَةِ رايِهِ ما لم يَكُنْ وأَبٌ لَهُ لِيَنَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 57؛ والدرر 6/ 49؛ وشرح التصريح 2/ 151؛ والمقاصد النحوية 4/ 160؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 476؛ وأوضح المسالك 3/ 390؛ وشرح الأشموني 2/ 429؛ والمقرب 1/ 234؛ وهمع الهوامع 2/ 138.
تركتُ المدامَ وعَزْفَ القيانِ وأَدْمَنت تَصْليةً وابْتِهالا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (صلو).
سألنا عن ثُمالَةَ كلَّ حيِّ فقال القائلون: وَمَنْ ثُمالَهْ
فقلت: محمَّدُ بْنُ يزيدَ مِنْهُمْ فقالوا: زِدْتَنا بِهِمُ جَهالَهْ
البيتان من الوافر، وهما لمحمد بن عبد الصمد المعذل في تاج العروس (ثمل).
أَفَاخُوا مِنْ رِمَاحِ الخَطِّ لمَّا رَأَوْنا قَدْ شَرَعْناها نِهالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 47 (فيخ)، 8/ 177 (شرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 426، 7/ 589؛ وكتاب العين 4/ 311 وتاج العروس 7/ 325 (فيخ) 21/ 265 (شرع).
وَأخُوهُمَا السَّفاح ظمَّأَ خيله حتى وَرَدْنَ جِبَا الكُلابِ نِهالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 14/ 129 (جبي)؛ وجمهرة اللغة ص 1017؛ ولجرير في لسان العرب 11/ 681 (نهل)؛ وتاج العروس (نهل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 532؛ والمخصص 5/ 36، 10/ 50.
يَذُودُ الأَوابِدَ فِيها السَّموم ذِياد المُحِرِّ المَخاضَ النِّهالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 231؛ ولسان العرب 11/ 682 (نهل).
لهم أندياتٌ بالعَشيِّ وبالضُّحَى بهاليلُ يَرجُو الرّاغبونَ نِهالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 79؛ وأساس البلاغة (ندي)؛ ومعجم البلدان 3/ 65 (رماخ).
تَمَشَّى في مَفَاصِلِه وَتَغْشَى سَنَاسِنَ صُلْبه حتى يُهالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 11/ 713 (هول)؛ وتهذيب اللغة 6/ 415؛ وتاج العروس (هول).
(6/75)

* هذي المفاخِرُ لا قَعْبانِ مِنْ لَبَنٍ شِيبا بِماءٍ فَعادا بَعْدُ أبْوالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلة الثقفي والد أميَّه في الشعر والشعراء ص 469؛ والعقد الفريد 2/ 23؛ ولأميَّه بن أبي الصلت في ديوانه ص 52؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص 112؛ وللثقفي في شرح المفصل 8/ 104.
وداهية جرَّها جارمٌ تُبِيل الحَواصِن أبوالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 89 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 21 (حصن).
ليطلب الثأر أمثال ابن ذي يزن رَيَّمَ في البَحْرِ للأعْداءِ أحْوَالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت في ديوان أمية بن أبي الصلت ص 51 (2)؛ ولسان العرب12/ 260 (ريم).
فَاقْنَيْ حَيَاءَكِ لا أَبَا لكِ إنّني في أرْضِ فارسِ مُوثَقٌ أحوا لا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1 (5/ 202 قنا)؛ وتاج العروس (قنا).
سُعْفًا ظُؤَارا حَوْلَ أَوْرَق جاثم لعبَ الرِّياحُ بتُرْبِه أحْوالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 516 (ظأر)؛ وتاج العروس 12/ 463 (ظأر).
نُبِّئتُ عَمْرًا غارزًا رأسَهُ في سِنَةٍ يُوعِدُ أخوالَهُ
البيت من السريع، وهو لسلمة بن ذهل التيمي (ابن زيابة) في تاج العروس 15/ 254 (غرز).
خالي لأَنْتَ وَمَنْ جَرير خَالُهُ يَنَلِ العَلاءَ ويُكْرِمِ الأَخُوالَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 323؛ وسر صناعة الإعراب ص 378؛ وشرح الأشموني 1/ 100؛ وشرح التصريح 1/ 174؛ وشرح ابن عقيل ص 121؛ ولسان العرب 1/ 510 (شهرب)؛ والمقاصد النحوية 1/ 556.
لا تَطْلُبَنَّ خُؤُولةً في تَغْلِبٍ فَالزِّنْجُ أَكْرَمُ مِنْهُمُ أخْوَالا
البيت من الكامل وهو لجرير في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 11/ 411 (طول).
__________
(1) وفيه: أحبالها" مكان " أبوالها"
(2) وفيه أن أكثر الرواة يرويها لأبي الصلت، وبعضهم لآبنه أمية، وبعضهم لزمعة جد أمية.
(6/76)

قد تَسْتَحِبُّونَ عِنْدَ الخذْلِ أنَّ لَكُمْ مِنْ آلِ جَعْدَةَ أعمامًا وأخْوالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 111؛ ومقاييس اللغة 1/ 432؛ ومجمل اللغة 1/ 410.
أَقْسَمْتُ أشْكِيكَ مِنْ أينٍ وَمِن وَصَبٍ حَتَّى تَرَى مَعشَرًا بالقمِّ أزْوالا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 428 (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
هَذا النَّهارُ بَدا لَهَا مِنْ هَمِّها ما بالُها باللَّيْل زالَ زَوَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77 وتهذيب اللغة 13/ 254؛ والمخصص 12/ 189؛ وتاج العروس (زول)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 384.
حتى إذا لَمَعَ الدَّلِيلُ بثَوْبَةِ سُقِيَتْ وصَبَّ رُواتُها أَشْوالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 11/ 376 (شول)؛ وتاج العروس (شول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 880؛ ومقاييس اللغة 3/ 230؛ والمخصص 9/ 134.
أَجِيبوا رُقَى الأسَي النَّطاسِيِّ واحْذَروا مُطَفِّئةَ الرَّضْفِ التي لا شِوَى لَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 9/ 122 (رضف)، 14/ 448 (شوا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 443، 12/ 12؛ وتاج العروس 1/ 328 (طفأ)، 23/ 349 (رضف)، (شوا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ألَمْ تَرَ إَنَّني وأبا يزيدِ لَفِي حَرْبٍ مماطلةٍ طُوالَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 450.
إنّ العَشِيرةَ تَسْتَثِيبُ بمالِهِ فتُغِيرُ وهْوَ مُوَفِّرٌ أَمْوالَها
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 88؛ ولسان العرب 1/ 247 (ثوب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 153؛ وتاج العروس 2/ 114 (ثوب).
عُهِدْتَ مُغِيثًا مُغْنِيًا مَنْ أَجَرْتَهُ فَلَمْ أَتَّخِذْ إلَّا فِنَاءَكَ مَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 189؛ وتخليص الشواهد ص 513؛ وشرح الأشموني 1/ 202؛ وشرح التصريح 1/ 316؛ والمقاصد النحوية 3/ 2.
دَعَوْتُ امْرأً أَيَّ أمْرِيءٍ فَأَجَابَنِي وَكُنْتُ وإيَّاهُ مَلاذًا وَمَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 305؛ وهمع الهوامع 1/ 92.
(6/77)

بدأتُ باسمِ اللهِ في النَّظْمِ أَوَّلًا تبارَكَ رَحْمَانًا رَحيمًا ومَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو مطلع القصيدة الشاطبية في القراءات السبع للشاطبي (قاسم ابن فيره)؛ وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 1/ 54، 2/ 461.
إذ صعَّدتْ عامِرٌ لا شَيْءَ يحْبِسُهُمْ حَتَّى تَروْا دُونهم هَضْبًا وأَنْوَالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 104؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 269.
الوُدُّ أَنْتِ المُسْتَحِقَّةُ صَفْوِهِ مِنّي وإِنْ لَمْ أَرْجُ مِنْكِ نَوالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 95؛ والدرر 5/ 12؛ وشرح الأشموني 1/ 308؛ وشرح التصريح 2/ 29؛ والمقاصد النحوية 3/ 392؛ وهمع الهوامع 2/ 48.
وَلَقَدْ بكى الجحَّافُ لمّا أَوْقَعَتْ بالشَّرْعَبيَّة إذْ رأى الأَهْوالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 252؛ وتاج العروس 3/ 125 (شرعب)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 3/ 335 (الشرعبية). وا نظر قافية "الأطفالا".
فَفَتَّ الخِتامَ وَقَدْ أزْمَنَتْ وَأحْدثَ بعْدَ إِيَالٍ إيَالا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 35 (أول)؛ وتهذيب اللغة 15/ 440؛ ومقاييس اللغة 1/ 159؛ وكتاب العين 8/ 358؛ ومجمل اللغة 1/ 220؛ وتاج العروس (أول).
لآخَرَ مُجْتالٍ يغَيْرِ قَرابةٍ هُنَيْدَةَ لم يَمْنُنْ عليه اجْتِيالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 89؛ ولسان العرب 11/ 133 (جول)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 91.
فَدَعْ عَنْكَ الصِّبَا وَلَدَيك هَمَّا تَوَقَّشَ في فؤَادِكَ واحْتِيالا
البيت من. الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1523؛ ولسان العرب 6/ 373 (وقش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 208؛ وتاج العروس (لدى) وفية "اختيالا"مكان "احتيالا".
وَرُبَّ مَفازَةٍ قُذُفٍ جَمُوحٍ تَغُولُ مُنحِّبَ القَرَب اغتِيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1529؛ ولسان العرب 1/ 751 (نحب)، 11/ 508 (غول)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 139؛ وتهذيب اللغة 5/ 116؛ 8/ 192؛ وأساس البلاغة (جمح)، (نحب)؛ وتاج العروس 4/ 244 (نحب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 342؛ والمخصص 7/ 97.
(6/78)

إذا كَرْكَرَتْهُ رِيَاُح الجَنُو بِ ألْقَحَ مِنْها عجافًا حِيَالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب 5/ 138 (كرر)؛ وتاج العروس 14/ 32 (كرر)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ أَمْ رَأَيْتَ بِواسِطٍ غَلَسَ الظَّلَامِ مِنَ الرَّبَابِ خَيَالَا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 385؛ والأزهية ص 129؛ وخزانة الأدب 6/ 9، 10، 12، 195، 11/ 122، 131، 133؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 67؛ وشرح التصريح 2/ 144؛ وشرح شواهد المغني 1/ 143؛ والكتاب 3/ 174؛ ولسان العرب 1/ 706، 709 (كذب)، 6/ 156 (غلس)، 12/ 37 (أمم)؛ ومغني اللبيب 1/ 45؛ وتاج العروس 16/ 310 (غلس)، (أمم)؛ والمقتضب 3/ 295؛ وبلا نسبة في الأغاني 7/ 79؛ والصاحبي في فقه اللغة ص125.
طرق الخيالُ لأمّ حزرةَ موهنّا ولَحَبَّ بالطَّيفِ الملِمِّ خَيَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 50؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 292 (حبب) ح وتهذيب اللغة 4/ 9؛ وتاج العروس 2/ 217 (حبب).
نَأتْكَ أُمامةُ الّا سُؤالا وإلّا خيَالًا يُوَافِي خَيَالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص 67؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نأي)
أحاطَتْ يَداه بالخِلافة بَعْدَما أرادَ رِجالٌ آخَرُونَ أزديالَها
البيت من الطويل، وهو لكتير عزة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 11/ 314 (زول)؛ ومعجم البلدان 5/ 132 (مشرف) (1)؛ وتاج العروس (زول).
لِتُجْرِ المنيَّةُ بعدَ أمْريء بوادي الأشائنِ أذيالَها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أشى).
يَرْفُلْنَ في سَرَقِ الفِرِنْدِ وَقزِّه يَسْحَبْنَ من هُدَّابِه أَذْيَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 246؛ ولسان العرب 10/ 156 (سرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 157 (سرق)، 11/ 291 (رفل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 201؛ والمخصص 4/ 86؛ وتاج العروس (رفل).
وَسَبِيئَةٍ مِمَّا تعتِّق بابلٌ كَدَمِ الذَّبِيحِ سَلَبْتُها جِريالَها
البيت من الكامل؛ وهو للأعشى في ديوانه ص 77؛ وتهذيب اللغة 1/ 211
__________
(1) وفيه " اغتيالها" مكان " ازديالها".
(6/79)

11/ 28؛ ومقاييس اللغة 1/ 425، 4/ 221؛ وأساس البلاغة (جرل)؛ ولسان العرب 10/ 237 (عتق)، 11/ 108 (جرل)؛ وتاج العروس (عتق)، (جرل)؛ وكتاب العين 1/ 146 (وفيه "حربالها"مكان "جريالها"). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1099؛ والمخصص 11/ 210.
كأنّ الآلَ يرفعُ بين حزوى ورابيةِ الخَوِيِّ بهمْ سيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1511؛ وتاج العروس (خوي)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 2/ 409 (خوي).
كما خَامَرتْ في حِضْنِها أم عامرِ لدَى الحَبْل حتى عال أَوْسٌ عِيالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 80؛ ولسان العرب 5/ 280 (وجر)، 326 (جهز) 11/ 486 (عول) 13/ 122 (حضن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 240؛ وتهذيب اللغة 3/ 196، 6/ 35، 13/ 137؛ وتاج العروس 15/ 91 (جهز)، (عول)؛ (حضن)؛ والحيوان 1/ 98، 6/ 398؛ والمعاني الكبير ص 212؛ والمستقصى 1/ 77؛ وبلا نسبة في لسان 6/ 17 (أوس)؛ وتاج العروس 15/ 424 (أوس). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 193 - 194.
يغادِرْنَ عَسْبَ الوالِقيِّ وناصحٍ تَخُصُّ به أُمُّ الطَّريقِ عِيالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 1/ 598 (عسب)، 10/ 385 (ولق) 12/ 32 (أمم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 114؛ ومقاييس اللغة 4/ 317؛ وتاج العروس 3/ 367 (عسب)، (ولق)، (أمم)؛ وللكميت في لسان العرب 10/ 220 (طرق)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 342.
غَطَارِفَة يَرَوْنَ المَجْدَ غُنْمًا إذا ما طَلَّق البَرِمُ العِيَالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 10/ 226 (طلق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 260.
تَنَصَّفُهُ البَريَّةُ وهو سَامٍ وتُلْفي العالمونَ لَهُ عِيَالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 47.
أشَمّ أَغَرّ أزْهر هِبرِزِيٌّ يَعُدُّ القاصدينَ له عِيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1541؛ ولسان العرب 4/ 489 (ضطر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 154.
وكأنَّما تَبَعَ الصُّوارَ بشَخْصِها فَتْخاءُ تَرْزُقُ بالسُّلَيِّ عِيالَهَا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 5/ 372 (عجز)،
(6/80)

10/ 116 (رزق)، 11/ 486 (عول)، 14/ 396 (سلا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 233؛؟ وتاج العروس 15/ 210 (عجز) 25/ 342 (رزق)، (عول)؛ (سلا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 470؛ وتهذيب اللغة 1/ 343.
أُقْدُرْ لِنَفْسِكَ أَمْرَهَا إنْ كَانَ مِنْ أمْرٍ كَيَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 606 (كيل)؛ وتاج العروس (كيل).
فَخَيْرٌ نَحْنُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْكُمْ إذا الدَّاعي المُثَوِّب قالَ يَا لا
البيت من الوافر، وهو لزهير بن مسعود الضبي في تخليص الشواهد ص 182؛ وخزانة الأدب 2/ 6؛ والدرر 3/ 46؛ وشرح شواهد المغني 2/ 595؛ والمقاصد النحوية 1/ 520؛ ونوادر أبي زيد ص 21؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 276، 2/ 375، 3/ 228؛ ورصف المباني ص 29، 237، 354؛ وشرح شواهد المغني 2/ 847؛ وشرح ابن عقيل ص 102؛ ولسان العرب 15/ 491 (يا)؛ ومغني اللبيب 1/ 219، 2/ 445؛ وهمغ الهوامع 1/ 181.
لَذِيذًا وَمَنْقُوفًا بِصَافي مَخِيلةٍ من الناصِع المَحْمُودِ مِنْ خَمْرِ بابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 244؛ ولسان العرب 9/ 340 (نقف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 188.
نُدافِع قَوْمًا مُغْضَبِينَ عَلَيْكُم فَعَلْتُمْ بِهِمْ خَبْلًا مِنْ الشَّرِّ خَابِلا
البيت من الطويل، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص 373؛ ولسان العرب 11/ 197 (خبل)؛ وتاج العروس (خبل).
وبيضٍ على النّيرانِ في كُلّ شَتْوَةٍ سَرَاةَ العِشاء يَزْجُرُونَ المَسابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 249؛ وأساس البلاغة (سرو).
فَأَجْمَادَ ذي رَقَدٍ فأَكْنَافَ ثَادِقٍ فصَارةَ تُوفي فَوْقَها فالأَعَابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 236؛ ولسان العرب 3/ 131 (جمد)، 10/ 34 (ثدق)؛ وتهذيب اللغة 10/ 679؛ وكتاب الجيم 2/ 334؛ وتاج العروس 25/ 119 (ثدق)؛ ومعجم البلدان 3/ 388 (صارة).
فقُلتُ: امْكُثي حَتَّى يَسارِ لَعَلَّنا نَحُجُّ معًا قالت: أعامًا وقابِلَهْ
راجع
فقلت: امْكُثي حتى يسارِ لعلَّنَا نَحُجُّ معا، قالت: أعامًا وقابِلَهْ
(6/81)

ألم تَرَ كَمْ بالجزْعِ من ملكاتٍ وكم بالصَّعيدِ من هِجانٍ مُؤَبَّلهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 160.
فَسافَتْ قَديمًا عَهْدَهُ بأتِيِهِ كما خالَطَ الخلُّ العتيقُ التوابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 233؛ وأساس البلاغة (تبل).
لَيَالِيَ تَحْتَ الخِدْرِ ثِنْيٌ مُصِيفةٌ مِنَ الأُدْمِ تَرْتَادُ الشُرُوجَ القَوابِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 245؛ ولسان العرب 2/ 306 (شرج)، 14/ 120 (ثني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 137؛ وأساس البلاغة (تبل)؛ والمخصص 2/ 8، 16/ 161؛ وتاج العروس (ثني) وفية "القوائلا"مكان "القوابلا". وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 370.
أبى اللهُ أنّ الغَدْرَ مِنْكُمْ وأنَكُمْ بني مالِكٍ لا تدرِكُونَ لكم تَبْلا
البيت من الطويل، وهو للمقدام التميمي في أساس البلاغة (تبل).
ضَخْمُ الفَرِيسَةِ لو أبصَرْتَ قِمَّتَهُ بين الرَّجَالِ إذّا شَبَّهْتَهُ الجَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 494 (قمم)، وتهذيب اللغة 8/ 302.
مِن مَاءِ مَحْنِيَةٍ جاشَتْ بجُمَّتِها جَشَّاءَ خَالَطَتِ البَطْحَاءَ وَالجَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 275 (جشش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 445؛ وتاج العروس 17/ 109 (جشش).
وكنت في حَلْقِ باغيهِ شجًا وعلى أعناقِ حُسَّادِهِ في ثغرهمْ جَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 164.
وَأَقْولَهُ لِلضَّيْفِ أهْلًا وَمَرْحَبًا وآمَنَهُ جارًا وَأوْسَعَهُ جَبْلا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 384؛ ولسان العرب 11/ 98 (جبل).
كلُّ جارٍ ظَلَّ مُغْتَبِطًا غَيْرَ جِيرَانِ بَنِي جَبَلَهْ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 266 (رجل)؛ وتاج العروس (رجل)
أمِنْ أجْلِ حَبْل لا أبَاكَ ضَرَبته بِمِنسأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُكَ أَحْبُلا
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في لسان العرب 1/ 169 (نسأ)، 11/ 134
(6/82)

(حبل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 31؛ وليس في ديوانه.
لهوتُ بها والعَيْشُ ضَافٍ قِنَاعُهُ علينا ولم يقطَع لنا كاشحٌ حبلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 206؛ وأساس البلاغة (ضفو).
أوْكَتْ عَلَيْهِ مَضِيقًا من عَواهِنِها كَمَا تَضَمَّنَ كَشْحُ الحُرَّة الحَبلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 13/ 257 (ضمن)، 13/ 297 (عهن)، وتهذيب اللغة 1/ 145؛ ومقاييس اللغة 4/ 177؛ وتاج العروس (ضمن)، (عهن)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 53.
نُبِّئْتُ أنَّ رَقَاشِ بعد شماسِها حَبِلَتْ وقد ولدَت غلامًا أكحَلا
فاللهُ يُحْظِيها ويرفعُ صنعَها والله يلحقها كشافّا مقْبلا
كانت رقاشِ تقود جيشًا جحفلاً فصبت وأحرِ بمن صبا أن يحبلا
الأبيات من الكامل، وهي لشاعر من طيئ في تاج العروس (مرق).
أشكي ولهَّف أميْهِ وقد لهفتْ أمَّاه والأُمُّ فيما تنْحَلُ الخَبَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص198؛ ولسان العرب 9/ 332 (لهف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 303؛ وتاج العروس 24/ 382 (لهف).
ولا تقولي لشيءٍ كنتُ مهلِكهُ: مهلاً! ولو كنتُ أُعطي الجِنَّ والخَبَلا
البيت من البسيط، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص191؛ ولسان العرب 11/ 197 (خبل).
فلمَّا نجا من ذلك الكربِ لم يزلْ يُمظِّعُها ماءَ اللِّحاءِ لتَذْبُلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص88؛ ولسان العرب 8/ 339 (مظع)؛ وتاج العروس 22/ 209 (مظع)؛ والمخصّص 11/ 12؛ وأساس البلاغة (مظع) (1).
أُخذْنَ اغتصابًا خطبةً عجرفيَّةً وأُمْهِرْنَ أرْماحًا مِن الخط ذُبَّلا
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس 19/ 252 (خطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 184 (مهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 298؛ وأساس البلاغة (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 156 (مهر)؛ والمخصص 4/ 25؛ ونوادر أبي زيد ص208.
فلمَّا نجا من ذلك الكرب لم يَزَلْ يمظعُها ماءَ اللّحاء ليذبلا
انظر قافية "لتذبلا".
__________
(1) وفيه "ليذبلا" مكان "لتذبلا".
(6/83)

تردد فيها ضوؤها وشعاعُها وأحسن وأزينْ لأمريء أن تسربلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 84؛ وشرح ديوان زهير ص 201؛ ولسان العرب 11/ 442 (عزل)؛ وتاج العروس (عزل)؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 236؛ والمقرب 1/ 77؛ وهمع الهوامع 2/ 90.
مُنِعَتْ جَوَّا وَرَامَتْ شَفَرًا تَرَكَ الخَدَّينِ مِنها سَبَلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 247 (عنز).
فَلَعَلَّ بُطْأكما يُفَرِّط سيِّئًا أَوْ يَسْبِق الإسْرَاعُ خَيْرًا مُقْبلا
البيت من الكامل، وهو للمرقش الأكبر (عمرو بن سعد) في ديوانه ص 582؛ ولسان العرب 7/ 370 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 534 (فرط)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 490.
سَمَّيْتُ جَوَّا باليمامةِ بعدما تَرَكْتُ عيونًا باليمامةِ حُمَّلا
فلا تُدْعَ جَوٌّ ما بَقيتُ باسْمها ولكنَّها تُدْعَى اليمامةُ مقبلا
البيتان من الطويل، وهما لتبع في تاج العروس (يمم)؛ ومعجم البلدان 5/ 466 (اليمامة).
فَفُلْنَا لَهُمْ خَلُّوا النِّسَاءَ لأَهْلِهَا فَقَالُوا لَنَا كَلَّا فقْنَا لَهُمُ بَلَى
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 11/ 597 (كلل)، 15/ 464 (كلا)؛ وتاج العروس (كلل).
أَفْرَحُ أنْ أرْزَأَ الكِرامَ وَأَنْ أُورَثَ ذَوْدًا شصائصًا نَبَلا
البيت من المنسرح، وهو لحضرمي بن عامر في لسان العرب 1/ 47 (جزأ)، 7/ 47 (شصص)، 11/ 641 (نبل)؟ وتاج العروس 1/ 174 (جزأ)،18/ 13 (شصص)، (نبل)، (زنن)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 379؛ وتهذيب اللغة 11/ 263، 15/ 359، 360؛ ومقاييس اللغة 5/ 383؛ وديوان الأدب 1/ 173، 229؛ وكتاب العين 8/ 329.
إذا سَمِعَتْ آذانُها صوتَ سائلٍ أصاخَتْ فلم تأخُذْ سلاحًا ولا نَبْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 6/ 483 (سلح).
وحَشْوَ جُفَيْرٍ من فروعٍ غر ائبٍ تنطَّعَ فيها صانعٌ وَتَنَبَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 89؛وتاج العروس 22/ 264 (نطع)؛ وأساس البلاغة (نطع). (1)
__________
(1) وفيه " وتأملا" مكان " وتنبلا"
(6/84)

بَقِيّة أفراس عِتَاق نَمَيْنَهُ وأَوْرَثْنَهُ الغاياتِ لم يَكُ حَنْبَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في كتاب الجيم 1/ 208؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لمَّا تَوَعَّرَ في الكُراعِ هَجينُهمْ هَلْهَلتُأ أثْأرُ جابِرًا أو صِنبلا
البيت من الكامل، وهو للمهلهل في ديوانه ص 160؛ ولسان العرب 11/ 386 (صنبل)، 11/ 706 (هلل)؛ وجمهرة اللغة ص 223، 1013، 1126؛ وتاج العروس (صنبل)، (هلل)؛ ومقاييس اللغة 5/ 171، 6/ 12؛ ومجمل اللغة 4/ 451؛ والمخصص 3/ 21؛ ولزهير بن جناب في تهذيب اللغة 5/ 372.
فأبْصَرَ ألْهَابًا من الطَّودِ دُونها بَرَى بَيْن رَأسَيْ كُلِّ نِيقَيْنِ مَهْبِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 1/ 744 (لهب) 11/ 687 (هبل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 307؛ وكتاب الجيم 3/ 214؛ وتاج العروس 4/ 228 (لهب)، (هبل).
وأَشْمَطَ عُرْيَانٍ يُشَدُّ كِتَافُه يُلَامُ عَلَى جَهدِ القِتَالِ ومَا ائْتَلَى
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 14/ 39 (ألا)؛ وتاج العروس (آلو).
أَبَى جُودُهُ لا البُخْلَ واسْتَعْجَلَتْ بِهِ "نَعَمْ"مِنْ فَتًى لا يَمْنَعُ الجودَ قاتِلهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 302؛ والخصائص 2/ 35، 283؛ وشرح شواهد المغني 2/ 634؛ ولسان العرب 12/ 589 (نعم)، 15/ 466 (لا)؛ ومغني اللبيب 1/ 248؛ وتاج العروس (نعم)، (لا).
ضَلال خَوِيِّ إذْ تَفَوَّز عن حِمّى لِتَشرَبَ غِبًّا بالنِّباجِ وَنَبْتَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 5/ 393 (فوز)؛ وتاج العروس 15/ 276 (فوز).
أَنَا ابْنُ كِلَابٍ وابنُ أوسٍ فَمَنَ يَكُنْ قِنَاعُه مَغْطِيًّا فَإِنّيَ مُجْتَلَى
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 130 (غطي).
اغْزُوا بني ثُعَلٍ وَالغَزْوُ جَدُّكُمُ جَدُّ الرَوايا ولا تبكوا الذي قُتِلا
البيت من البسيط، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 193 (1)؛ ولسان العرب 14/ 347 (روي).
__________
(1) والرواية فيه " ولا تبكو لمن نكلا"
(6/85)

قرومٍ تَسَامَى عِنْدَ بَابٍ دِفَاعُهُ كَأَنْ يُؤْخَذُ المَرْءُ الكَريمُ فَيُقْتَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 131؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 158؛ والكتاب 3/ 141؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 276.
ومَا المَجْدُ رالَّا قَدْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ بِبَذْلٍ وحِلْمٍ لا يَزَالُ مُؤَثّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 172؛ وهمع الهوامع 1/ 230.
يعلمُ الحازِمُ ذو اللُّبِّ بذا إنّما يضرب هذا مَثَلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 5/ 384 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 247 (عنز).
هل تَذكُرُ العَهْدَ في تنمّص إذ تَضْرِبُ لي قاعدًا بها مَثَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 287؛ ولسان العرب 7/ 88 (لمص)؛ وتاج العروس 18/ 151 اللغة 3/ 345؛ وكتاب العين 3/ 26.
أكْثَرْتَ من زَوْرَةٍ فملَّكْ وزِدْتَ في الودّ فاسْتَقَلَّكْ
لو كنت ممن تزورُ يومًا لكان عند اللقا أَجَلَّكْ
البيتان من مخلع البسيط، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ملل).
فَلَاطَها اللهُ إذ أَغْوَت خلِيفَته طولَ اللَّيالي وِلِمْ يَجْعَل لها أَجَلا
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 7/ 397 (ليط)؛ ولعدي بن زيد في ديوانه ص 160؛ وتاج العروس20/ 85 (ليط)؛ والحيوان 4/ 198؛ والدرة الفاخرة 1/ 314.
إنّ ابن آدم يرجو وراء غدٍ ودُونَ ذلكَ غُولٌ يَعْتَقي الأَجَلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 26 (1) ولسان العرب 15/ 80 (عقا).
بيضاءُ باكرَهَا النَّعِيمُ فصاغَها بلَيَانِهِ فأَدَقَّها وأَجَلَّها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 394 (لين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 320؛ وتاج العروس (لين).
__________
(1) وفيه "الأملا" مكان " الأجلا"
(6/86)

ومَا عَصَيْتُ أميرًا غير مُتَّهَمٍ عِندِي ولكنَّ آمْرَ المرْءِ ما ارتَجَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 11/ 272 (رجل)، 276 (رحل) (1)؛ وتاج العروس (رحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 7، 11/ 34؛ وللبيد في تاج العروس (رجل)، وليس في ديوانه.
أزجِي سَراعِيفَ كالقِسيِّ من الشْ شَوْحطِ صكَّ المُسَفّعِ الحَجَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 283؛ ولسان العرب 1/ 784 (هزب)؛ وتاج العروس 4/ 393 (هزب).
ثقالُ القَطا غِيدُ السّوالف لم تُقِمْ على الخَسْفِ يملأن الدّماليجَ والحِجلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 206؛ وأساس البلاغة (قطو).
ألا حَيِّيَا لَيْلَى وَقُولَا لَها هَلَا فَقَدْ رَكَبتْ أَمْرًا أَغَرَّ مُحجَّلَا
البيت من الطويل وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 123؛ وخزانة الأدب 6/ 238؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 419؛ ولسان العرب 11/ 35 (أول)، 146 (حجل)، 15/ 364 (هلا)؛ والمقاصد النحوية 1/ 569؛ وتاج العروس (حجل)، (هلا)؛ وأساس البلاغة (حجل)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 264.
فأمْسَتْ بأذنابِ المَرَاخِ فَأَعْجَلَتْ بريًما حِجَاجَ الشَّمْس أن يَتَرَجَّلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 209؛ وأساس البلاغة (حجج)؛ ومعجم البلدان (بريم).
يقولون لي: انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةً فَقُلْتُ لهُمْ: لا بَلْ أكَلْتُ يَتَرَجَّلا
البيت من الطويل، وهو للاقيتر الأسدى في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 13/ 550
(نكه)؛ والأغاني 11/ 251؛ والشعر والشعراء ص 565؛ وتاج العروس (نكه).
أَسْتَاثَرَ اللهُ بالوَفَاءِ وبال حَمْدِ وَوَلَّى الملامَةَ الرَّجُلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 283؛ ولسان العرب 4/ 8 (أثر)،4/ 292 (دهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 191؛ وتاج العروس 10/ 21 (أثر) 11/ 344 (دهر).
خَرَّقُرا جَيْبَ فَتَاتِهِمُ لَمْ يُبَالوا حُرْمَةَ الرَّجُلَهْ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص 416؛ وشرح المفصل 5/ 98؛ ولسان العرب 11/ 266 (رجل)، وتاج العروس (رجل)؛ وكتاب العين 6/ 101.
جَرَّدْتُ سَيْفِي فما أدْرِي أذا لِبَدٍ يَغْشَى المُجَهْجَه عَضُّ السيفِ أم رَجُلا
البيت من البسيط، وهو لمالك بن الريب المازني في ديوانه ص 36؛ وجمهرة اللغة
__________
(1) وفيه " ارتحلا" مكان " ارتجلا"، وكذلك الرواية في تهذيب اللغة 5/ 7.
(6/87)

ص 94، 185؛ ونوادر أبي زيد ص 285؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 486 (جهجه)؛ وتاج العروس (جهجه).
على كلِّ مِفْهَاقٍ خَسيفٍ غُرُوبُها تُفَرَّغُ في حَوْضٍ من الماءِ أسْجَلا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 275 (1) ولسان العرب 10/ 315 (فهق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 404؛ وتاج العروس (فهق).
إنْ كُنْتَ أزْنَنْتَني بها كذبًا جَزْءُ فَلاقَيْتَ مِثْلَها عَجَلا
البيت من المنسرح، وهو لحضرمي بن عامر في لسان العرب 1/ 47 (جزأ)، 11/ 641 (نبل)، 13/ 200 (زنن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 9؛ وتاج العروس 1/ 174 (جزأ)، 18/ 13 (شصص)، (زنن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 359؛ ومقاييس اللغة 3/ 5؛ وكتاب العين 8/ 329؛ ومجمل اللغة 3/ 7.
أَتعْرِفُ أَمْ لَا رَسْمَ دَارٍ مُعَطَّلًأ مِنَ العامِ يَغْشَاهُ ومِنْ عَامَ أوَّلَا
قِطارٌ وتَاراتٍ خَرِيقٌ كأَنَّهَا مُضِلَّةُ بَوٍّ في رَعِيلٍ تَعَجَّلَا
البيتان من الطويل، وهما للقحيف العقيلي في خزانة الأدب 5/ 131؛ ولسان العرب 11/ 287 (رعل)؛ ونوادر أبي زيد ص 208؛ وتاج العروس (رعل).
فلاقى امرأَ من ميدعان وَأَسْمَحَتْ قَرونَتُهُ باليأسِ منها فعجّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 13/ 339 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 91؛ وتاج العروس (قرن).
غَيْرَ فَنْدٍ أَرْسَلُوهُ قَابِسًا فَثَوَى حَوْلًا وَسَبَّ العَجَلَهْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 174 (غوث)، 11/ 368 (شمل)؛ وتاج العروس5/ 214 (غوث)، (شمل).
أَنْجَبَ أَيَّامَ وَالِدَاهُ بِهِ إذ نَجَلَاهُ فَنِعْمَ مَا نَجَلَا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 285؛ والدرر 5/ 49؛ وشرح التصريح 2/ 85؛ ولسان العرب 11/ 646 (نجل)؛ والمحتسب 1/ 152؛ وتاج العروس (نجل)؛ والمقاصد النحوية 3/ 477؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 186؛ وشرح الأشموني 1/ 328؛ وشرح عمدة الحافظ ص 494؛ ولسان العرب 1/ 748 (نجب)؛ ومجالس ثعلب ص 96؛ وهمع الهوامع 2/ 53.
__________
(1) وفيه "أنجلا" مكان " أسجلا".
(6/88)

إذا دُفْنَ رَيْحانًا بِمِسْكٍ أسَفْنَهُ عرانِينَ شُمسًا زيَّنَتْ أعيُنًا تُجْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سوف).
وفاقِد مَوْلاه أَعَارَتْ رِمَاحُنا سِنانًا كنِبراسِ النِّهاميِّ مِنْجَلا
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 12/ 594 (نهم)، وشعراء النصرانية ص 485؛ وبلا نسبة في كتاب العين4/ 61. .
وبيضٍ مباهيجٍ كأنَّ خُدُودَها خُدودَ مَها آلَفْنَ من عالجٍ هَجْلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 205؛ وأساس البلاغة (بهج) وتاج العروس 5/ 432 (بهج).
وكنَّا على بَيْنٍ فَفُرِّقَ شَمْلُنا فأعقبه البين الذي شتَّتَ الشَّمْلا
فيا عجبًا ضدّانِ واللفظُ واحدُ فللَّهِ لفظٌ ما أمرَّ وما أحلى
البيتان من الطويل، وهما لصاحب الاقتطاف في تاج العروس (بين).
وَبَيْنِي إلَى أَنْ رَأَيْتُ الصَّبَاحَ وَمِنْ بَيْنِها الرَّحْلُ والرَّاحِلَهْ
البيت من المتقارب، وهو للأخطل بن ربيعة في لسان العرب 12/ 62 (تأم)؛ وتاج العروس (تأم).
تُبِينُ رُسُومًا بالرُوَيْتج قد عَفَتْ لعنزة قدْ عُرِّين حَوْلًا حُلاحِلا
البيت من الطويل، وهو لبجير بن لأي بن حجر في لسان العرب 11/ 174 (حلل).
وليلة ذي نَصَبٍ بِتُّها عَلَى ظَهْر تَوْأَمَةٍ نَاحِلَهْ
البيت من المتقارب، وهو للأخطل بن ربيعة في لسان العرب 12/ 62 (تأم)؛ وتاج العروس (تأم).
بحرفٍ برا ها السَّيْرُ إلّا شظيَّةً تَرَى دفَّها تحت الولِيّةِ ناحِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 234؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 73.
وما عَصَيْتُ أميرًا غير مُتَّهَمٍ عِنْدي ولكنَّ أَمْرَ المرءِ ما ارْتحَلا
راجع قافية "ارتجلا".
مُوَلَّعٌ بسوادٍ في أسافِلِه منه احْتَذَى وبِلَوْنٍ مِثلِهِ ارْتحَلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 8/ 411 (ولع)، 10/ 258 (عقق)؛ وتاج العروس 22/ 376 (ولع)، (عقق).
(6/89)

وقد كنتُ فيما قد بَنَي لي حافري أُعَالِيَهُ توَّا وأُسْفِلُهُ دَحْلا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 390؛ وتاج العروس (توو).
وما تَحْيَ لا أَرْهَبْ وإنْ كنتُ حارِسًا ولو عَدَّ أعْدائي عليّ لهُمْ ذَحْلا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 127؛ وشرح الأشموني 3/ 581.
وقامَ إليَّ العاذِلاتُ يَلُمْنَني يَقُلْنَ: ألا تَنْفَكُّ تَرْحَلُ مَرْحَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 104.
ظَلَّتْ بِحَزْمِ سُبيعٍ أو بمَرْفَضِه ذي الشِّيح حيثُ تلاقى التلعُ فانْسَحَلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 7/ 157 (رفض)؛ وتاج العروس 18/ 352 (رفض).
ولرُبَّ كبشِ كئيبَةٍ غادَرتُه يكبو لجبهته صريعًا أطحَلا
البيت من الكامل، وهو لأسد بن باعصة في أساس البلاغة (نجع).
ولا تَنكَلا إنَّ الشَّهيدَ مُكافِحٌ بلبّته النُّشّابَ والأَسَلَ الطُّحِلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 162.
أَكْوِيهِ إمَّا أراد الكَيَّ مُعْتَرِضًا كيَّ المُطَنِّي من النحْزِ الطَّني الطَّحِلا
البيت من البسيط، وهو للحارث بن مصرف (أبي مزاحم) في لسان العرب 5/ 415 (نحز)، 11/ 399 (طحل)، 15/ 15 (طنا)، وتهذيب اللغة 14/ 27؛ وتاج العروس (طحل)، (طنا)، وللحارت بن مضرس في التنبيه والإيضاح 2/ 252؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 168، 15/ 168.
أَتَوْني فقالوا: ياجميلُ تبدَّلَتْ بُثينَةُ إبدالًا فقلتُ: لعلَّها
وَعَلَّ حِبالًا كُنتُ أَحكَمْتُ فَتْلَها أُتيحَ لها واشٍ رَفيقٌ فَحَلَّها
البيتان من الطويل، وهما لجميل بثينة في ديوانه ص 150؛ وخزانة الأدب 6/ 402؛ وشرح عمدة الحافظ ص 220.
شَدِيدُ بضريِقِ الحاجِبَيْنِ كأَنّما أُسِفَّ صَلى نارٍ فأَصْبَحَ أكْحَلا
البيت من الطويل، وهو لضايئ بن الحارث البرجمي في لسان العرب 9/ 153 (سفف)؛ ومقاييس اللغة 3/ 85؛ ومجمل اللغة 3/ 52؛ وتاج العروس23/ 443 (سفف).
ولم يكُ في بُؤسٍ إذا باتَ ليلةً يُناغي غَزالًا فاتِرَ الطَرْفِ أَكْحَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 336 (نغي)؛ وتاج العروس (نغي).
(6/90)

لنا تامِكٌ دون السماء وأصْلهُ مقيم طَوال الدهر لَنْ يَتَحَلْحَلا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 101؛ ولسان العرب 11/ 173 (حلل).
ابنُ أمي هدَّ ركُنْي هُلْكُهُ وشطَ المَحَلَّهْ
سَيِّدُ القومِ أتاهُ ال حَتْفُ نارًا وسْطَ ظُلَّهُ
جُعِلَتْ نارًا عَليهمْ دارُهُمْ كالمُضْمَحِلَّهْ
الأبيات من مجزوء الرمل، وهي لابنة (أو أخت) كَلَمُنْ في تاج العروس 7/ 402 (بجد).
بأكْلُبٍ كقِداحِ النَّبْعِ يُوسِدُها طِملٌ أَخُو قَفْرَة غَرثان قد نحَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 6/ 189 (كأس).
يَبْدَحْنَ في أَسْوُقٍ خُرْسٍ خَلاخِلها مَشْيَ المِهارِ بماءٍ تَتَّقي الوَحَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 214؛ وتاج العروس 6/ 301 (بدح)؛ ولسان العرب 2/ 408 (بدح)
فبتّ أفاتيها فلا هي تَرْعَوي لجودٍ ولا تبدي إباءً فتبخلا
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 352؛ وأساس البلاغة (فتي).
كُنْ لِلْخَليلِ نَصيرًا جارَ أو عَدَلَا ولا تَشُحّ عَليهِ جَادَ أو بَخِلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 14؛ وشرح الأشموني 1/ 257؛ وشرح عمدة الحافظ ص 449؛ والمقاصد النحوية 3/ 202؛ وهمع الهوامع 1/ 246.
وَتَدَاعَتْ أَرْبَعٌ دَفَّافَةٌ ترَكَتْهُ هامِدًا مُنْتَخِلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز).
إذا ما مشَت تَهْتَزُّ لا أحْمريَّةٌ ولا نَصَفٌ تَظنُّ مِن جِسْمِها دَخْلا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 458؛ وكتاب الجيم 1/ 251.
بطَعْنٍ كَتَشْهاقِ الجِحاشِ شهيقُهُ وضَرْبٍ له ما كانَ من ساعدٍ خَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص 118؛ وتاج العروس 1/ 343 (فثأ).
(6/91)

سَأَلْتُكَ إذْ خِبَاؤُك فوقَ تلٍّ وَأَنْتَ تَخُلُّهُ بالخَل خلَّا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 214 (خلل)؛ وتاج العروس (خلل).
إذا احتَثَّها الحَادِي القَبِيضُ تَجاسَرَتْ رَوامِح بالمَوْمَاةِ تَحْسِبها نَخْلا
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 18؛ وكتاب الجيم 3/ 116.
لهم ظُعنٌ سَطْرٌ تَخَالُ زُهاءها إذا ما حَزَاها الآلُ من ساعَةٍ نخلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 204؛ وأساس البلاغة (سطر).
أُ نِيخَتْ فَخَرَّتْ فَوقَ عُوجٍ ذَوابل وَوَسَّدْتُ رأسي طِرفِسَانًا مُنَخَّلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 208؛ ولسان العرب 6/ 122 (طرفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 385؛ وتهذيب اللغة 13/ 145؛ وتاج العروس 16/ 197 (طرفس)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 82؛ ومجمل اللغة 3/ 356؛ والمخصص 4/ 74؛ 10/ 142.
لِرَبًّ الحَرُونِ أبي صَالِحٍ ومَا ذَاكَ بِالسُنَّة العَادِلَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 110 (حرن)، وتاج العروس 13/ 76 (عصفر) ن (حرن).
يا طيبَ طعم ثناياها وريقتها إذا استقلَّ عمودُ الصّبح فاعتَدَلَا
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 351؛ وأساس البلاغة (قلل).
إذا عَلا من حُبَيَّا منكبًا لَمَعَتْ له على دِيدَياء الليلِ فاعْتَدَلا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في المخصص 16/ 71؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
واستنكحَ النّومُ الذين نخافُهم ورمى الكرى بوّابَهم فَتَجدّلا
البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في أساس البلاغة (نكح)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وحيّ كِرامٍ قد تَلَغَّبْتُ سَيْرَهم بمَرْبوعَةٍ شَهْلاءَ قد جُدِلتْ جَدْلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 1/ 742 (لغب).
(6/92)

مُتَنَجّعًا قد دُقَّ في حَيزمِهِ صدْرُ القناةِ هلي العَزازِ مجدّلا
البيت من الكامل، وهو لأسد بن باعصة في أساس البلاغة (نجع).
وَكَمْ مِنْ كمِيٍّ قَدْ سَلَبْت سِلاحَهُ وَغادَرَهُ الهُذلولُ يَكْبُو مُجدّلا
البيت من الطويل، وهو لهبيرة بن أبي وهب المخزومي في تاج العروس (هذل)؛ ولبعض بني مخروم في لسان العرب 11/ 694 (هذل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 260.
فَلَمْ تَدَعْ واحدًا منهنَّ ذا رَمَقٍ حتى سَقَتْه بكاس الموت فانْجَدَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 6/ 189 (كأس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 298؛ وتاج العروس 16/ 423 (كأس).
تُباهِي بِصَوْغٍ مِنْ كُرُومٍ وَفِضَّةٍ مُعَطَّفَة يكسُونَها قَصَبًا خدْلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 206؛ وأساس البلاغة (صوغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 514، 515 (كرم)، وتهذيب اللغة 10/ 237؛ وتاج العروس (كرم).
فَظَلّ مُرْتَبِئًا للشّمس تَصْهَرُهُ حتى إذا الشمس مالتْ جانبًا عَدّلا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 219؛ ولذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1898؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ربأ).
إذا بَرِص القاضِي تَفَرَّق أَمرُه عليه فلم يَفْهَمْ قضاءً ولا عَدْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 103.
أحْيا وَأَيْسَرُ ما قاسيتُ ما قَتَلا والبيْنُ جارَ على ضَعْفي وما عَدْلا
البيت من البسيط، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 282؛ ومغني اللبيب 1/ 15؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 2/ 625.
فَتَاتِيكَ حَذّاء مَحْمولةً يفضُّ خوالِدُها الجَنْدَلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 164 (خلد)؛ وتهذيب اللغة 7/ 279؛ وكتاب العين 4/ 232؛ والمخصص 10/ 77.
وآلَيْتُ لا أُعْطِي مَلِيكًا مَقَادَتِي وَلَا سُوقَةً حَتَّى يَؤُوبَ ابنُ مَنْدَلَهْ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس أو لعمرو ابن جوين في لسان العرب 11/ 655 (ندل)؛ وتاج العروس (ندل)؛ ولعامر بن جوين في الاشتقاق ص 546؛ ولمالك بن جوين الطائي في المرصع ص 280؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 682؛ وليس في ديوان أمريء القيس.
(6/93)

وَلَنْ تَعدَمُوا في الحَرْب لَيثًا مُجَرَّبًا وَذا نَزَلٍ عِنْدَ الرَّزِيةِ باذِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 251؛ ولسان العرب 11/ 659 (نزل)؛ وتهذيب اللغة وتاج العروس (نزل).
وَعَانٍ فَكَكْنَاهُ بِغَيْرِ سُوامِه فأَصْبَحَ يَمْشي في المَحَلَّة جاذلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 11/ 107 (جذل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 11؛ وتاج العروس (جذل).
خِلْتُكَ اللَّيْثَ إذْ أمِنْتَ فَأَلْفَيْ تُكَ في الرَّوع أَرْنبًا بلْ أَذّلّا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تشح عمدة الحافظ ص 845.

وأصْبحَتِ العَوْجَاءُ يَهْتَزُّ جِيدُهَا كَجِيدِ عَروسٍ أَصْبَحَتْ مُتَبَدِّلَهْ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في لسان العرب 2/ 335 (عوج)؛ وليس في ديوانه؛ ولعامر بن جوين الطائي؛ أو لأمريء القيس في تاج العروس 6/ 123 (عوج)؛ ولعامر بن جوين في المخصص 16/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 23 (أجا).
كُدرِيّ بِيدِ فلاةٍ ظلَّ يَسْفَعُه يوْمٌ أراحَ من الجوْزاء واعتَذَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عذل).
يقولُ جَزْءٌ ولم يَقُلْ جَلَلا إني تروَّحْتُ ناعمًا جَذِلا
البيت من المنسرح، وهو لحضرمي بن عامر في تاج العروس 1/ 174 (جزأ) "18/ 1 (شصص)، (جذل)، (حلل).
أضحى ابن ذي فائشٍ سلامة ذي التْ تَفْضَالِ هَشًّا فؤادُه جَذْلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 285؛ ولسان العرب 6/ 364 (هشش): وتهذيب اللغة 5/ 347؛ وتاج العروس 17/ 462 (هشش).
إنِ المَرءُ مَيْتًا بانْقِضَاءِ حَيَاتِهِ وَلكنْ بأَنْ يُبْغَى عَلَيْهِ فَيُخْذَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 307؛ والجني الداني ص 210؛ والدرر اللوامع 2/ 109؛ وشرح الأشموني 1/ 126؛ وشرح ابن عقيل ص 160؛ وشرح عمدة الحافظ ص 217؛ والمقاصد النحوية 2/ 145؛ وهمع الهوامع 1/ 125.
أَناوٍ رِجَالُكَ قَتْلَ أمريء مِنَ العِزِّ في حُبِّكَ اعْتَاضَ ذُلَّا
البيت من المتقارب، وهر بلا نسبة في الدرر 5/ 264؛ وشرح شذور الذهب ص 500؛ والمقاصد النحوية 3/ 566؛ وهمع الهوامع 2/ 95.
(6/94)

وَيُعْرَفُ في جُودِ امرئٍ جودُ خالِهِ وَينْذل إنْ يلقى أخا أُمِّهِ نَذْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 656 (نذل)؛ وتاج العروس (نذل).
إنَّي أَظنُّكَ تَحْكِي ... بِمَا فَعَلْتَ القِرِلَّى
البيت من المجتث؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 554 (قرل)؛ وتاج العروس (قرل).
أَلِكْني إلى قَومي السَّلَامَ رِسَالةً بآيَةِ ما كانوا ضِعافًا ولا عُزْلا
وَلا سَيِّئي زِيِّ إذا ما تَلَبَّسوا إلى حاجَةٍ يَوْمًا مُخَيَّسَةً بُزْلَا
البيتان من الطويل، وهما لعمرو بن شأس في ديوانه ص 90؛ والدرر 5/ 36؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 79؛ وشرح شواهد المغني 2/ 835؛ والكتاب 1/ 197؛ والمقاصد النحوية 3/ 596؛ وبلا نسبة في المنصف 2/ 103؛ والبيت الأول منهما لعمرو بن شأس في لسان العرب 10/ 393 (ألك)؛ وتاج العروس (آلك)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 70؛ والخصائص 3/ 274؛ ومغني اللبيب 2/ 420؛ والثاني منهما بلا نسبة في المقتضب 2/ 103.
كما حُلَّ عن وَقْرَى وَقَدْ عَضَّ حِنْوُها بغَارِبِها حتَّى أرادَ ليجْزِلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 5/ 289 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 375 (وقر).
فإنْ كنتِ لا مِنِّي ولا من خَلِيقَتي فمنكِ الذي أمسَى عن الخَيْرِ أعْزَلا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 272؛ وأساس البلاغة (عزل).
لَهُمْ سَلَفٌ شُمُّ طِوالٌ رِماحُهُمْ يسيرونَ لا مِيلَ الرّكوبِ ولا عُزْلا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن أبي بن مقبل في ديوانه ص 204؛ وشرح عمدة الحافظ ص 484.
كأَنَّ قُرونَ الشَّمس عِنْد ارْتِفَاعِها وَقَدْ صادَفَتْ قَرْنًا من النَّجمِ أعْزَلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 11/ 442 (عزل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 134، 135؛ وتاج العروس (عزل).
عَدَدْتَ قُشَيْرًا إذ فَخَرْتَ فَلَمْ أُسَا بِذَاكَ وَلَمْ أزْعُمْكَ عَنْ ذَاكَ مَعْزِلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 114؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 87؛ والكتاب 1/ 121.
(6/95)

سَدَتْهُ بين الرَّجا والعَرْشِ مُحْكِمَةٌ سَدْوَ الحَوائِكِ مِنْ كَتَّانها غَزْلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 301.
هَلْ تَعْرفُ اليومَ رَسْمَ الدَّار والطَّلَلَا كَمَا عَرَفْتَ بِجَفْنِ الصَّيْقَلِ الخِلَلَا
دارٌ لِمَرْوَةَ إذ أَهْلي وأَهْلُهُم بالكَانِسِيَّةِ نَرْعَى اللَّهْوَ والغَزَلا
البيتان من البسيط، وهما لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص 497؛ والكتاب 1/ 282؛ ولعوج بن حزام الطائي في شرح أبيات سيبويه 1/ 199 - 200؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 199 (كنس).
نَدَعُ الفِراخ الزُّغْبَ في آثارِها مِنْ بَيْن مَكْسورِ الجَناحِ وَأَقْزَلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 249؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 556 (قزل)؛ وتاج العروس (قزل).
عَلَى ظَهْر صَفْوانٍ كَأَنَّ مُتُونَهُ عُللْنَ بِدُهْنٍ يُزْلِقُ المُتَنَزِّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 14/ 464 (صفا).
فَغَدَا مِنَ الأَرْضِ التي لَمْ يَرْضَهَا وَاخْتَارَ وَرْثَانًا عَلَيْهَا مَنْزِلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 2/ 201 (ورث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 118؛ وتاج العروس 5/ 382 (ورث).
بِأَضْيَعَ مِنْ عَيْنَيْكَ للدَّمْعِ كُلَّمَا تَوَهَّمْتَ رَبْعًا أَوْ تَذَكَّرْتَ مَنْزِلا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1898؛ ولسان العرب 14/ 393 (سقي)؛ وتاج العروس (بلل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 314؛ ومجالس ثعلب 2/ 413؛ وتاج العروس (سقي).
قَدْ عَلِمَتْ فَارِسٌ، وَحِمْيَرُ وَالأَعْ رَابُ بالدَّشْتِ، أَيُّكُمْ نَزَلَا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 287؛ ولسان العرب 2/ 33 (دشت)؛ وجمهرة اللغة ص 1324؛ ومجمل اللغة 2/ 269؛ وتاج العروس 4/ 520 (دشت)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 42.
قِفَا نُحَيِّي الطَّلَلا لمُحْوْلَا والرَّسْمَ مِنْ أَسْمَاءَ والمَنْزِلا
البيت من السريع، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 353؛ ولسان العرب 11/ 195 (حول).
(6/96)

وَدَّعَ مِنْهَا ابْنَ عَّبَّاسٍ، وَشَيَّعَهُ مَجْدٌ يُصَاحِبُهُ، إن سَارَ أوْ نَزَلَا
البيت من البسيط، وهو لأبي صحار في لسان العرب 11/ 726 (وشل).
إذا جاءَ سَاعٍ لَهُمُ فاجِرٌ تَجَهَّمْنَا قَبْلَ أَنْ ينزلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بسل).
إذَا المُلْوِيَاتُ بِالمُسُوحِ لَقِينَها سَقَتْهُنَّ كَاسًا مِنْ ذُعَافٍ وَجَوْزَلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 11/ 110 (جزل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 320، 10/ 614؛ وتاج العروس 23/ 316 (ذعف)، (جزل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 109 (ذعف)؛ والمخصص8/ 114.
فَقَدْ نَرْتَعِي سَبْتًا وأَهْلُكَ حِيرَةً مَحَلَّ المُلُوكِ نَقْدَةً فَالمَغَاسِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 245؛ ولسان العرب 3/ 427 (نقد)، 11/ 496 (غسل)؛ وتاج العروس 9/ 235 (نقد)، (غسل).
وَفَارسٍ غَيْرِ وَقَّافٍ بِرَايَتِهِ يَوْمَ الكَرِيهَةِ، حَتَّى يَعْمَلَ الأَسَلَا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 221؛ ولسان العرب 10/ 189 (شنق).
وَنَحْنُ وَهَنَّا بالأُفَاقَةِ عَامِرًا بِمَا كَانَ في الدَّرْدَاءِ رَهْنّا فأُبْسِلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 3/ 166 (درد)، 10/ 7 (أفق)، 11/ 54 (بسل)؛ وتاج العروس 8/ 70 (درد)، 25/ 17 (أفق)،
(بسل)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 1/ 227 (الأفاقة).
وَأَوْعَدَنَا قبْلَتل عيرٍ ومَا جَرَى كيْ نَذِلّ وَنَسْتَبْسِلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بسل).
لا تُرى مِنْ بَيْتِهَا خَارِجَةً وَتَرَاهُّن إلَيْهَا رَسَلَا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 247 (عنز).
أمامَ هَوِيِّ لا يُنَادِى وَلِيدُهُ وَشَدِّ وَأَمْرٍ بالعِنانِ ليُرْسَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 3/ 469 (ولد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 62؛ وتاج العروس 9/ 325 (ولد).
لكلِّ امرِئٍ شَكْلٌ يُقِرُّ بعَيْنِهِ وقُرَّةُ عينِ الفَسْلِ أَن يصحَبَ الفَسْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 656 (نذل).
(6/97)

تمسَّك بحبِّ الشَّادليِّ فتلْقَ ما ترومُ وحقِّقْ ذا المناطِ وحَصِّلا
توسَّلْ به في كلِّ حالٍ تريدهُ فما خابَ من يأتي بهِ متوسِّلا
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (شدل).
بنصركم نحن كنتم واثقين وقد أغرى العدى بكم استسلامكم فشلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 197؛ والمقاصد النحوية 1/ 289؛ وهمع الهوامع 1/ 63.
خلا أن حيَّا من قريشٍ تفضّلوا على الناس أو أنّ الأكارم نهْشَلا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في خزانة الأدب 10/ 453، 454، 461، 462؛ وشرح المفصل 1/ 104؛ ولسان العرب 11/ 682 (نهشل)؛ والمقتضب 4/ 131؛ وتاج العروس (نهشل)؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 374؛ والمقرب 1/ 109.
لو كنت ماءً عِدَّا جَمَمْتُ إذا ما أورد القوم لم يَكُنْ وَشَلَا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 285؛وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 30.
أَلْقَتْ إلَيْهِ عَلَى جَهْدٍ، كَلَاكِلَهَا سّعْدُ بنُ بكْرٍ، وَمِنْ عُثْمَانَ مَنْ وَشَلَا
البيت من البسيط، وهو لأبي صحار في لسان العرب 11/ 725، 726 (وشل)، وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 385 (عثم)؛ وتاج العروس، (وشل)، (عثم).
دَعِي عنكِ تَهْجَاءَ الرِّجَالِ، وأَقْبِلِي عَلَى أَذْلَغيٍّ يَمْلأُ اسْتَكِ فَيْشَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 8/ 425 (ذلغ)، 13/ 295 (عنن)، 15/ 353 (هجا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 114؛ و، تاج العروس 22/ 472 (ذلغ)، (عنن)، (هجا).
وَعَالَيْنَ مَضْعُوفًا وَفردًا سُمُوطُهُ جُمَانًا ومَرْجَانًا يَشُكُّ المَفَاصِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 9/ 205 (ضعف)، 10/ 453 (شكك)؛ وتهذيب اللغة 1/ 482، 9/ 426؛ وأساس البلاغة (ضعف)؛ وتاج العروس 24/ 51 (ضعف)؛ والمخصص 14/ 177.
فلمَّا اعْتَقاه الصَّيْف ماءَ ثِمادِهِ وقدْ زايَل البُهمَى سَفا العِرْبِ ناصِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 236؛ وكتاب الجيم 2/ 339.
(6/98)

ضَرَبْتُ بأَكْنَافِ اللِّوَى عَنْكِ جِرْوَتِي وعُلِّقْتُ أُخْرَى لا تَخُونُ المُواصِلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 140 (جرا)؛ وتاج العروس (جرا).
فتَرَى أوَابِيهَا بكُلّ قرارَةٍ يكرُفْنَ شِقْشِقَةً ونابًا أعْصَلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 249؛ وأساس البلاغة (كرف).
وإنِّي امْرؤٌ أعْددتُ لِلحَرْبِ بَعْدَمَا رَأَيْتُ لَهَا نَابًا، مِنَ الشَّرِّ أَعْصَلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 11/ 449 (عصل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 29؛ وسمط اللآلي ص 510.
يَجُر بِبُرْدَيْه الحَماطَ وسيْفُه تَراه المتالي عراقيبها فَصْلا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في كتاب الجيم 1/ 205 وليس في ديوانه.
وَجَعَلَ الشَّمس مِصْرًا لا خفَاءَ بِهِ بَيْنَ النَّهارِ وَبَيْن اللَّيْلِ قَدْ فَصَلا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 159؛ ولسان العرب 5/ 175 (مصر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 206؛ وتهذيب اللغة 12/ 183؛ ومقاييس اللغة 5/ 330؛ وديوان الأدب 1/ 184؛ وأساس البلاغة (مصر)؛ ومجمل اللغة 4/ 332؛ ولأمية بن أبي الصلة في تاج العروس 14/ 125 (مصر)؛ والمخصص 13/ 164.
وَأَخْرَجَ مِن تَحْتِ العَجَاجَةِ صدْرَهُ وَهَزَّ اللِّجامَ رَاسُهُ فَتَصَلْصَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 3/ 469 (ولد)؛ وتاج العروس 9/ 324 (ولد).
ولا مَلِق يَنْزُو ويُنْدِر رَوْثَهُ أُحادَ، إذَا فَاسُ اللِّجَامِ تَصَلْصَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 10/ 348 (ملق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 183؛ وأساس البلاغة (ملق)؛ وتاج العروس (ملق).
أَصَمَّ رُدَينيَّا، كأنَّ كُعُوبَهُ نَوَى القَسْبِ عَرَّاصًا مُزْجَّا مُنَصَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 2/ 286 (زجج)؛ وجمهرة اللغة ص 88، 737؛ وكتاب الجيم 2/ 72؛ وأساس البلاغة (زجج)؛ وتاج العروس 6/ 7 (زجج)؛ والشعر والشعراء ص 211؛ وسط اللآلي ص 510؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 87.
(6/99)

وَقَدْ أَكَلَتْ أظفارَهُ الصَّخْرُ كُلّما تعنّى عليه طُولُ مَرْقًى تَوَصَّلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 87؛ وأساس البلاغة (أكل)؛ وسمط اللآلي ص 492؛ والحيوان 6/ 42؛ والتنبيه على أوهام أبي علي في أماليه ص 65.
تغتالُ مُلَّ تَنُوفَةٍ عَرَضَتْ لَهَا بتَقاذفٍ يدع الجديل مُوَصَّلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 248؛ وأساس البلاغة (قذف).
مَدَى العَيْنِ منها أنْ تُراعَ بِنَجْوَةٍ كَقَدْرِ النَّجِيثِ، ما يَبُدُّ المُنَاضِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 246؛ ولسان العرب 2/ 195 (نجث)؛ وتهذيب اللغة 11/ 23؛ وتاج العروس 5/ 371 (نجث).
يَخُرْنَ إذا أُنْفِزْنَ في سَاقِطِ النَّدَى وَإنْ كَانَ يَوْمًا ذَا أَهَاضِبَ مُخْضِلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 4/ 261 (خور)،5/ 419 (نفز)؛ ومقاييس اللغة 5/ 460؛ وتاج العروس 11/ 231 (خور)؛ والشعر والشعراء ص 215؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 425.
من خَضْبِ نور خُزَامَى قد أطاعَ له أصابَ بالقَفْرِ من وَسْميِّه خَضِلا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص216؛ والمخصص 10/ 173.
سَواسٍ كَأَسْنانِ الحِمارِ فما تِرِى، لذِي شَيْبَةٍ مِنْهُمْ عَلَى نَاشِىءٍ، فَضْلا
البيت من الطويل، وهو لكتير عزة في ديوانه ص384؛ ولسان العرب 14/ 409 (سوا).
كَتُومٌ طلاعُ الكَفِّ لا دُونَ مِلْئِهَا وَلَا عَجْسِهَا عَنْ مَوْضِعِ الكَفِّ أَفْضَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 8/ 236، 238 (طلع)، 11/ 525 (فضل)، 12/ 507 (كتم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 171، 10/ 155؛ ومقاييس اللغة 3/ 419، 4/ 234؛ وأساس البلاغة (طلع)؛ وتاج العروس 21/ 450 (طلع)، (فضل)، (كتم)؛ والشعر والشعراء ص 210؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 474؛ وديوان الأدب 1/ 396، وكتاب العين 2/ 13.
من المعقبات العدُوّ مشيًا مُواشكًا إذا طيّ نِسعيْها عن الرَّحْلِ أَفْضَلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 208؛ وأساس البلاغة (فضل).
متى زِدْتُ تقصيرًا تَزِدْني تفضُّلًا كأنِّي بالتقصيرِ أسْتَوْجبُ الفَضْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فضل).
(6/100)

كَفَى أمرِئٍ يَومًا يقُولُ بِعِلْمِهِ ويَسْكُتُ عَمَّا لَيْسَ يَعْلَمُهُ، فَضْلاً
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 396 (مان)؛ وتهذيب اللغة 15/ 528؛ وكتاب الجيم 2/ 176؛ وتاج العروس (مأن).
ولا رَعِشًا إنْ جَرَي سَاقُهُ إذَا بَادَرَ الحَمْلَةَ الهَيْضَلَا
البيت من المتقارب، وهو لحاجز السروي في لسان العرب 11/ 698 (هضل).
يَرُضْنَ صِعَابَ الدُّرِّ في كُلِّ حِجَّةٍ وإنْ لَمْ تَكُنْ أَعْنَاقُهُنَّ عَوَاطِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 229/ 2 (حجج)؛ والتنبيه والإيضاح 197/ 1؛ وتهذيب اللغة 389/ 3؛ ومقاييس اللغة 31/ 2، 4/ 352؛ وأساس البلاغة (روض)، (عطل)؛ وكتاب العين 3/ 10؛ وتاج العروس 463/ 5 (حجج)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 87؛ ومجمل اللغة 2/ 32؛ والمخصص 4/ 42.
ما عاب إلا لئيمٌ فِعْلَ ذي كَرَمٍ وما جفا قطّ إلّا جبَّأٌ بطَلاً
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 129/ 2؛ وتخليص الشواهد ص 487؛ وتذكرة النحاة ص 335؛ والدرر 2/ 295؛ وشرح الأشموني 177/ 1؛ وشرح التصريح 1/ 284؛ والمقاصد النحوية 2/ 490؛ وهمع الهوامع 1/ 161.
ذَهَبَ الشَّبَابُ وَفَاتَ مِنْهُ مَا مَضَي ونَضَا زُهَيْرُ كَرِيهَتي وتَبَطَّلَا
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 3/ 959؛ ولسان العرب 11/ 56 (بطل)؛ وتاج العروس (بطل)؛ والبيت ضمن قصيدة مكسورة الروي.
* فأقْسِمُ بالله الذي اهتزّ عرشه على فوق سَبْعٍ لا أعلمهُ بُطْلا
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في الدرر 3/ 116؛ وشرح أشعار الهذلين 3/ 959؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 210.
إلّا رواكدَ بينهنّ خُصَاصَةٌ سفعُ المناكبِ كلُّهنّ قد اصْطَلَي
البيت من الكامل، وهو للأسعر الجعفي في لسان العرب 7/ 25 (خصص)، (وفيه "للأشعري "وهذا تصحيف)؛ وتاج العروس 17/ 553 (خصص).
يَخْرُجْنَ من خَلَلِ الغُبارِ عوابسًا كأصابعِ المقرورِ خوّى فاصْطَلَى
البيت من الكامل، وهو للأسعر الجعفي في الأصمعيات ص 142؛ والشعر والشعراء ص 871؛ والمعاني الكبير ص 54؛ والمؤتلف والمختلف ص 47؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 246 (خوا)؛ وجمهرة اللغة ص 1331.
(6/101)

لستُ أنْسَى يومًا بديرِ مُحلَّى لم نَدَعْهُ يومًا مِنَ الدَّهرِ عُطلا
البيت من الخفيف، وهو للحسين بن محمد الهاشمي في تاج العروس 11/ 357 (دير).
أنازِلةٌ أسماءُ أم غيُر نازِلَهْ أبيني لنا يا أَسمُ ما أنتِ فاعِلَهْ
البيت من الطويل، وهر لعامر بن طفيل في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 659/ 11 (نزل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 211؛ وتاج العروس (نزل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 181؛ ومقاييس اللغة 5/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 395؛ والمخصص 12/ 50.
وإنّك إذْ ما تأبَ ما أنت آمر بهِ لا تجدْ من أنتَ تأمر فاعلا
راجع:
وإنك إذ ما تأت ما أنت آمر به تلف من إياه تأمر آتيا
ألا يا عباد الله قلبي متيّمٌ بأحْسَنِ من صلّى وأقبحهم بعْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الحيران 3/ 525؛ والدرر 5/ 115؛ وشرح قطر الندى ص 202؛ وهمع الهوامع 2/ 70؛ والكامل ص 595؛ وقال محقق الحيوان إن البيت منسوب للأخطل في (حياة الحيوان)، ولم أقع عليه في ديوانه.
*ضيّعت حزمي في إبعاديَ الأملا وما ارعويْت وشيبًا رأسيَ اشتعلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 266/ 1؛ وشرح شواهد المغني 2/ 861؛ وشرح ابن عقيل ص 348؛ وشرح عمدة الحافظ ص 478؛ ومغني اللبيب 2/ 462؛ والمقاصد النحوية 3/ 24.
وأَدْنَى فُروعًا لِلسَّمَاءِ أَعَالِيًا وأَمْنَعُهُ حَوْضًا إذَا الورْدُ أَثْعَلَا
البيت من الطويل، وهر للقلاح بن حزن في لسان العرب 83/ 11 (ثعل).
فَهَاجَها بَعْدَمَا رِيعَتْ أَخُو قَنَصٍ عَارِي الأَشَاجِعِ مِنْ نَبْهَانَ أَوْ ثُعَلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 6/ 189 (كأس).
ثُمَّت أوْرثَه الفِرْدَوْسَ يَعْمُرُها وزَوْجَه ضِلْعَه من جَنْبِه جَعَلا
البيت من البسيط، وهر لعدي بن زيد في ديوانه ص 159؛ وكتاب الجيم 3/ 54.
فلم أرَ مثلها خُباسة واحدٍ ونهنهْتُ نفسي بعدَما كدْت أفعلَهْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 471؛ وله او لعمرو (1) بن جؤين في لسان العرب 6/ 62 (خبس)؛ ولعامر بن جؤين في الأغاني 9/ 93؛ وشرح أبيات
__________
(1) ولعته تحريف "عامر".
(6/102)

سيبويه 1/ 337؛ والكتاب 1/ 357؛ والمقاصد النحوية 4/ 401؛ ولعامر بن جؤين أو لبعض الطائيين في شرح شواهد المغني 2/ 931؛ ولعامر بن الطفيل في الإنصاف 2/ 561؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 148؛ وجمهرة اللغة ص 289؛ والدرر1/ 177؛ ورصف المباني ص 113؛ وشرح الأشموني 129/ 1؛ ومغني اللبيب 2/ 640؛ والمقرب 1/ 270؛ وهمع الهوامع 1/ 58.
يَا ابْنَةَ عَمِّي كِتَابُ اللهِ أَخْرَجَنِي عَنْكُمْ وَهَلْ أَمْنَعَنَّ اللهَ مَا فَعَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 1/ 699 (كتب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 159؛ وأساس البلاغة (كتب)؛ ومجمل اللغة 4/ 214؛ وتاج العروس 4/ 101 (كتب).
دعِ المغمّر لا تسألْ بمصرعهِ واسأل بمصقلة البكريّ ما فعلا
راجع:
دعِ المغمَّرَ لَا تَسْألْ بمصرعهِ واسْأَلْ بمَصْقَلَةَ البَكْرِيِّ ما فَعَلْ
مَا فِي مَعَدٍّ فَتَى يُغْني رِبَاعَتَهُ إذَا يَهُمُّ بَأَمْرٍ صَالِحٍ فَعَلَا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 222 (1)؛ ولسان العرب 8/ 108 (ربع)؛ وجمهرة اللغة ص 317؛ وتهذيب اللغة 2/ 374؛ وأساس البلاغة (ربع)؛ وتاج العروس 43/ 21 (ربع).
إذا كنتَ معنيَّا بمجدٍ وسؤددٍ فلا تكُ إلّا المجمل القول والفعْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 268؛ وهمع الهوامع 2/ 96.
فأقبلْ على رهطي ورهطك نبتحثْ مساعينا حتى ترى كيف نَفْعلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في شرح أبيات سيبويه 2/ 251؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مدرر 153/ 5؛ وضرح الأشموني 2/ 495؛ والكتاب 3/ 513؛ والمقاصد النحوية 4/ 325؛ وهمع الهوامع 2/ 78.
تُسَاور سوّارًا إلى المجْد والعُلا وفي ذمّتي لئنْ فعلْتَ ليفْعلا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص101؛ وتخليص الشواهد ص 207؛ وخزانة الأدب 6/ 243؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 315؛ والشعر والشعراء ص 456؛ والكتاب 3/ 512؛ والمقاصد النحوية 1/ 569؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 11.
يا مَن غدا في العلم ذا همَّةٍ عظيمةٍ بالفضلِ تملا الملا
__________
(1) وفيه "عملا" مكان "فعلا" وكذلك الرواية في تاج العروس 21/ 43 (ربع).
(6/103)

لم ترْقَ في النَّحْوِ إلى رُتْبةٍ سامِيَةٍ إلّا بنَيْلِ العُلا
البيتان من السريع، وهما لصلاح الصفدي في تاج العروس (لا).
* أتوني فقالوا: يا جميل تبدّلتْ بثبنة أبدالًا فقلتُ: لعلَّها
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 150؛ والدرر 2/ 174؛ والزهرة ص 249؛ وشرح عمدة الحافظ ص 220؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 136.
وقوْمٍ عَلَيْهِم عَقْبَةُ المَجْدَ مُقْتَفي بِنَدْمانِهِمْ لا يَخْصِفُونَ لهُمْ نَعْلا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 91؛ وكتاب الجيم 2/ 325.
أَلَا رُبَّ طَيْفٍ مشنْكِ بَاتَ مُعَانِقي إلَى أَنْ دَعَا دَاعِي الصَّباحِ فَحَيْعَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 156/ 11 (حصل)، 708 (هلل)؛ وكتاب العين 1/ 60؛ وتاج العروس (حيعل).
وَأَدْهَمَ قَدْ جُبْتُ ظَلْماءَهُ كَمَا اجْتَابَتِ الكَاعِبُ الخَيْعَلا
البيت من المتقارب، وهو لحاجز السروي في لسان العرب 11/ 210 (خعل).
تفورُ علينا قدرهم فنديمها ونَفْثَؤُها عنا إذا حَمْيُها غَلَى
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 1/ 120 (فثأ)، 6/ 277 (جيش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 315؛ ومقاييس اللغة 2/ 315، 458/ 4، 475؛ وكتاب الجيم 249/ 1؛ ومجمل اللغة 79/ 4؛ وتاج العروس 343/ 1 (فثأ)؛ وديوان الأدب 209/ 4؛ وللكميت في تهذيب اللغة 15/ 151؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 217 (دوم)؛ وجمهرة اللغة ص 1036، 1102؛ وتهذيب اللغة 14/ 211؛ وأساس البلاغة (جيش)، (فثأ)، (فور)؛ والمخصص 14/ 134، 15/ 54؛ وتاج العروس (دوم).
بِرَاسِ إذَا اشْتَدَّتْ شَكِيمَةُ وَجْهِهِ أَسَرَّ حِطَاطًا ثُمَّ لَانَ فَبَغَّلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 275/ 7 (حطط)؛ وتاج العروس 19/ 1 0 2 (حطط).
سَايَرتُهُ سَاعَةً مَا بِي مَخَافَتُهُ إلَّا التَّلَفُّتُ حَوْلِي هَلْ أَرَى دَغَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 245/ 11 (دغل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 71.
هُنَالِكَ لا أَخْشَى تنَالُ مَقَادَتِي إذَا حَلَّ بيتي بَيْنَ شُوطٍ وغَلْغَلَهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 505/ 11 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).
(6/104)

يومًا تراها كشِبْه أردية الْ عَصْبِ ويومًا أَدِيمَهَا نَغِلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 283؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 124؛ ولسان العرب 6/ 70 (خمس)، 11/ 670 (نغل)، 12/ 10 (أدم)؛ وتاج العروس 16/ 25 (خمس)، (نغل)، (أدم)؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 395؛ وشرح عمدة الحافظ ص 636.
زَمَّتْهُمَا هَيْفَك حَمْقَاءُ مُصْبِيَةٌ لَا يَتْبَعُ العَيْنَ أَشْقَاهَا إذَا وَغَلَا
البيت من البسيط، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 10/ 502 (هفك)؛ وتهذيب اللغة 6/ 28؛ وتاج العروس (هفك).
عليهِنّ شُعْثٌ كَالمَخَارِيقِ كُلُّهُمْ يُعَدُّ كضرِيمّا لا جَبَانًا وَلَا وَغْلَا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 383؛ ولسان العرب 77/ 10 (خرق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 25؛ وتاج العروس 25/ 224 (خرق).
إنّ الأَشَاءَ إذا أَصَابَ مُشَذَّبٌ منه اتْمَهَلّ ذُرّى وأثَّ أسافِلا
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه 2/ 231؛ وأساس البلاغة (تمهل).
خَرَجْنَا مِنَ النَّقْبَيْنِ لَا حَيَّ مِثْلُنَا بِآيَتِنَا نُزْجِي اللِّقَاحَ المَطَافِلَا
البيت من الطويل، وهو لبرج بن مسهر الطائي في لسان العرب 62/ 14 (أيا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 169؛ وتاج العروس (أيا)؛ وللبرجمي في لسان العرب 9/ 289 (قفف)؛ وتاج العروس 4 2/ 281 (قفف).
وزال النَّسيلُ عن زَحاليف مَتْنِه فَأَصْبَحَ مُمْتَدَّ الطّريقَةِ قافِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 237؛ وأساس البلاغة (زحف). وانظر الشاهد التالي.
وزال النسيلُ عن زحاليفِ متنهِ فَأَصْبَحَ مُمْتَدَّ الطَّرِيقَةِ نَافِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 237 (1)؛ ولسان العرب 10/ 221 (طرق)؛ وأساس البلاغة (زحف).
وأملس صُولًّا كنِهْي قرارةٍ أحسّ بقاعٍ لفْحَ ريحٍ فأجْفْلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 84؛ وسمط اللآلي ص 510؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 500؛ ولسان العرب 11/ 23 (أكل).
__________
(1) وفيه "قافلا" مكان "نافلا، وكذلك الرواية في أساس البلاغة.
(6/105)

بَني أُمَّ ذِي المَالِ الكضثِيرِ يَرَوْنَهُ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا سَيِّدَ القَوْمِ جَحْفَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 11/ 102 (جحفل)؛ وجمهرة اللغة ص 1135؛ وتهذيب اللغة 5/ 314.
وتلكَ التي رامَها خُطَّةٌ من الخَصْمِ تَسْتَجْهِلُ المَحْفِلا
البيت من المتقارب، وهو لجثامة في تاج العروس 23/ 202 (خسف).
وَطَيِّبَةٍ نَفْسًا بِتَابِينِ هَالِكٍ تَذَكَّرُ أَخْدَانًا إذَا اللَّيلُ طَفَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 404 (طفل)؛ وتاج العروس (طفل).
من اللاءِ لم يحُججْنَ يبغين حِسْبةً ولكن ليقتلْنَ البريء المغفّلّا
البيت من الطويل، وهو لعائشة بنت طلحة في العقد الفريد 109/ 6؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 306؛ ولسان العرب 15/ 445 (تا)، 455 (ذا).
إذَا أَتَى مَعْرَكًا مشنْهَا تَعرُّفُه مُحْرَنْبشيًا عَلَّمَتْهُ المَوْتَ فَانْقَفَلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 308/ 1 (حرب)؛ وتاج العروس 2/ 260 (حرب).
كَأَنَّمَا الفُطْرُ مَرْجَانٌ تُسَاقِطُهُ إذَا عَلَا الرَّوْقَ وَالمَتْنَينِ وَالكَفَلَا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 217؛ ولسان العرب 406/ 13 (مرجن)؛ وتهذيب اللغة 83/ 11، 256.
دَنِسُ الثِّيَابِ كَأَنَّ فَرْوَةَ رَاسِهِ غُرِسَتْ فَأَنْبَتَ جَانِبَاهَا فُلْفُلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 249؛ ولسان العرب 15/ 152 (فرا)؛ وأساس البلاغة (فلل)؛ وتاج العروس (فرا).
فَمَرَّتْ عَلَى أَظْرابِ هشرٍّ عَشِيَّةً لَهَا تَوْأَبانيَّانِ لَمْ يَتَفَلْفَلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 212؛ ولسان العرب 225/ 1 (تأب)، 6/ 122 (طرفس)، 11/ 532 (فلل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 44؛ وتهذيب اللغة 14/ 333؛ ومقاييس اللغة 1/ 365؛ وديوان الأدب 3/ 202؛ وتاج العروس (فلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 309 (فشق)؛ ومجمل اللغة 1/ 346؛ والمخصّص 7/ 49؛ وتاج العروس (فشق).
وَيَوْم دَعَا وِلْدَانَكُم عِنْدَ كَوْدَرٍ فخالُوا لَدَى الدَّاعِي ثضريدًا مُفَلْفَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 5/ 135
(6/106)

(كدر)؛ وتاج العروس 14/ 14 (كدر) (1).
وَبَاتَ فضريقٌ يَنْضَحُونَ كَأَنَّمَا سُقُوا نَاطِفًا مِنْ أَذرِعَاتٍ مُفَلْفَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 336/ 9 (نطف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 367؛ وتاج العروس 24/ 423 (نطف).
ألا يا عبادَ اللهِ قلبي متيّمٌ بأحسن من صلّى وأفضلهم نفْلا
راجع:
ألا يا عبادَ اللِه قلبي مُتيَّمٌ بأَحْسَنِ مَنْ صَلَّى وأقبحهِمْ بَعْلا
حسبْت التقى والجود خير تجارةٍ رباحًا إذا ما المرء أصبح ثاقلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 246؛ وأساس البلاغة ص 46 (ثقل)؛ والدرر 2/ 247؛ وشرح التصريح 1/ 249؛ ولسان العرب 1 88/ 1 (ثقل)؛ والمقاصد النحوية 2/ 384؛ وتاج العروس (ثقل)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 44؛ وتخليص الشواهد ص 435؛ وشرح الأشموني 1/ 156؛ وشرح ابن عقيل ص 213؛ وشرح قطر الندى ص 274؛ وهمع الهوامع 149/ 1.
كُلِ البَقْلَ من حَيْثُ تُؤتَى بهِ ولا تَسْأَلَنَّ عنِ المَبْقلَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (بقل).
خُوَارَ المَطَافِيلِ المُلَمَّعَة الشَّوَى وَأَطْلَائِهَا صَادَفْنَ عِرنانَ مُبْقِلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 4/ 261 (خور)؛ وتاج العروس 11/ 231 (خور)؛ والشعر والشعراء ص 211؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 41.
وقَدْ كان مشنْها مَسْكَنّا بَطْنُ ثادِقٍ وجَوٌّ إذا ما ازْدَجَّ قُرْيانُه بَقْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 65.
تَحَسَّرَتْ عِقّةً عَنْهَا فَأَنْسَلَهَا وَاجْتَابَ أُخْرَى جَدِيدًا بَعْدَمَا ابْتَقَلَا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 258/ 10 (عقق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 56، 4/ 289؛ وتاج العروس (عقق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 286 (جوب)، 4/ 189 (حسر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 220؛ وتاج العروس 258/ 2 (جوب)، 16/ 11 (حسر).
__________
(1) وفيه "مفلفلا" مكان " مفلفلا".
(6/107)

الوَاهبَ المائَةَ الجُر جور سائقها تَنْزو يرابيعُ متنيهِ إذا انتقلا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 222؛ وأساس البلاغة (ربع)، (نقل).
يَبيتُ يَحفرُ وضجْهَ الأرضِ مُجْتَنِحًا إذا اطمأَنّ قَليلَا قامَ فانْتَقَلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 27؛ وأساس البلاغة (جنح).
لَسْتُ أَدْري أطالَ لَيْلِيَ كَيْفَ يَدْرِي بذاكَ مَنْ يَتَقَلَّى
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قلو).
والأَرضَ سَوَّى بِسَاطًا ثُمَّ قَدَّرَهَا تَحْتَ السَّمَاءِ سَوَاءً مثلما ثَقَلَا
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 5/ 175 (مصر)؛ وتاج العروس 14/ 125 (مصر). ولعدي بن زيد في ديوانه ص 159؛ والرواية فيه:
وبسط الأرضَ بسْطًا ثمَّ قدَّرها تحتَ السماءِ سواءً مثلما فعلا
وحُمْرَانُ أَدَّتْهُ إلَيْنَا رِمَاحُنَا يُنَازعُ غُلَّا فِي ذِرَاعَيْهِ مُثْقَلا
البيت من الطويل، وهو لسوار بن حبان المنقري في لسان العرب 338/ 5 (حفز).
وتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وكَأَنَّهَا فَنِيقٌ فَتَناهى عنْ سِنانٍ فأَرْقَلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 209؛ ولسان العرب 228/ 13 (سنن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 303؛ وأساس البلاغة (شور)؛ وتاج العروس (سنن).
فَلما قَضَى مِنْهُنَّ في الصّنعِ نَهْمَةً فَلَمْ يبقَ إلّا أن تُسَنَّ وتُصْقَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص90؛ وأساس البلاغة (نهم).
وتُصْبِحُ عَنْ غِبَّ الضِّبَابِ كَأَنَّمَا تَرَوَّحَ قَيْنُ الهَضْبِ عَنْهَا بمِصْقَلَهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 47 (بخل).
أَخَا الحَرْبِ لَبَّاسًا إليها جِلَالَها وليسَ بِوَلَّاجِ الخَوَالِفِ أَعْقَلَا
البيت من الطويل، وهو للقلاخ بن حزن في خزانة الأدب 8/ 157؛ والدرر 5/ 270؛ وشرح أبيات سيبويه 363/ 1؛ وشرح التصريح 68/ 2؛ وشرح المفصل 79/ 6، 80؛ والكتاب 1/ 111؛ ولسان العرب 83/ 11 (ثعل)؛ والمقاصد النحوية 535/ 3؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 319/ 1؛ وأوضح المسالك 3/ 220؛ وشرح الأشموني 1/ 342؛ وشرح شذور الذهب ص 504؛ وشرح ابن عقيل ص 423؛ والمقتضب 113/ 2؛ وهمع الهوامع 2/ 96.
(6/108)

وَقَدْ زعمُوا حُلْمًا لُقَاكَ فَلَمْ يَزِدْ بِحَمْدِ الَّذِي أَعْطَاكَ حِلْمًا وَلَا عَقْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 254 (لقا)؛ وتاج العروس (لقي).
وكلُّ امرئٍ ذي لحيةٍ عَثْوَليَّةٍ يقومُ عليها، ظنَّ أنَّ لهُ فَضْلا
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (عثل).
عِراضُ القَطا ُلْتَقَّةٌ رَبَلاتُها وما اللَّفُّ أفخاذًا بتارِكةٍ عَقْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 373 (لفف)؛ ومقاييس اللغة 5/ 207؛ وأساس البلاغة (لفف)؛ ومجمل اللغة 4/ 248.
مَطْوِيَّةُ الزَّوْرِ طَيَّ الْبِئْرِ دَوْسَرةٌ مَفْروشةُ الرِّجْلِ فَرْشًا لَمْ يَكُنْ عَقَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 6/ 329 (فرش)، 11/ 463 (عقل)؛ وديوان الأدب 2/ 267؛ وتاج العروس 17/ 301 (فرش)، (عقل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 345؛ والمخصص 7/ 160.
وإنِّي لأَسْتَبْقِي ابنَ عَمِّي وأَتَّقِي مُشَاراتَه كَيْ ما يَريعَ ويَعْقِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 430 (شري)؛ وتاج العروس (شرا).
ويومَ دَعَا وِلْدانَكم عبدُ كَوْدَرٍ فخالوا لَدَى الدَّاعي ثريدًا مُقَلْقَلا
راجع قافية "مفلفلا".
شَرَاحِيلُ إذْ لَا يَمْنَعُونَ نِسَاءَهُمْ وَأَفْنَاهُمُ خَدًّا فَخَدًّا تَنَقُّلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 3/ 161 (خدد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 561.
ومَاتَ مَرْحَب لمَّا رَأَيْتُ مَالِيَ قَلَّا
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 554 (قرل)؛ وتاج العروس (قرل).
ضَمِنْتُ لحَمْضَةَ جِيرَانَهُ وذِمَّةَ بَلْعَاءَ أَنْ تُؤْكَلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 141 (حمض)؛ وتاج العروس 18/ 302 (حمض) (1).
__________
(1) وفيه "يؤكلا" مكان "تؤكلا".
(6/109)

إذَا سُلَّ مِنْ جَفْنٍ تَأَكَّلَ أَثْرُهُ عَلَى مِثْلِ مِسْحَاةِ اللُّجَيْنِ تَأَكُّلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 11/ 22 (أكل)، 453/ 14 (صحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 161، 366/ 15؛ ومقاييس اللغة 123/ 1؛ والمعاني الكبير ص 1087؛ والمخصص 11/ 254؛ وسمط اللآلي ص 515؛ وتاج العروس (أكل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 241.
وَأَبْيَضَ صُولِيًّا، كَأَنَّ غِرَارَهُ تَلالُؤُ بَرْقٍ فَي حَبِيٍّ تَأَكَّلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 84 (1)؛ ولسان العرب 11/ 22 (أكل)؛ وأساس البلاغة (أكل)؛ وأمالي القالي 1/ 220؛ وسمط اللآلي ص 510؛ والفاخر ص 165.
فَاسْتَشْعَرَتْ وأَبَى أنْ يَسْتَجيبَ لها فَأَيْقَنَتْ أنّهُ قد ماتَ أو أُكِلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 196؛ وأساس البلاغة (شعر).
عَلَى خَيْرِ مَا أَبْصَرْتَها مِنْ بِضَاعَةٍ لِمُلْتَمِسٍ بَيْعًا لَهَا أَوْ تَبَكُّلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 63/ 11 (بكل)؛ وتهذيب اللغة 263/ 10؛ ومقاييس اللغة 284/ 1؛ ومجمل اللغة 284/ 1؛ وتاج العروس (بكل)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 274.
إيهَ فِدَاء لَكُمْ أُمي وَمَا مَلَكَتْ حَامُوا على مَجْدِكُمْ واكْفوا من اتكَلَا
البيت من البسيط، وهو لحاتم الطائئ في ديوانه ص 193؛ وشرح المفصل 4/ 71؛ ولسان العرب 13/ 475 (أيه)، 563 (ويه)؛ وتاج العروس (أيه)، (ويه)؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 185.
يُهَجِّنُ سلمانُ بنتَ البُعَيْ ثِ جهلًا لسلمان بالكاملَه
فإن كان أبصَرَ مني بها فأُمِّيَ لا أمَّهُ الثّاكلَه
البيتان من المتقارب، وهما لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 157؛ وتاج العروس (كمل).
فَإِنْ تَكُ أُمُّ ابْنَي زُمَيْلَةَ أُثْكِلَتْ فيا رُبَّ أُخْرَى قَدْ أَجَلْتُ لَها ثُكْلا
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن مضرس العبسي في لسان العرب 11/ 12 (أجل).
__________
(1) وفيه "تكللا، مكان "تأكلا". وكذلك الرواية في الفاخر.
(6/110)

ألا من بيَّنَ الأخَوَيْ نِ أمُّهما هي الثكلَى
انظر في قافية الألف.
وَنَحْنُ حَفَزْنَا الحَوْفَزَان بِطَعْنَةٍ سَقَتْهُ نَجِيعًا مِنْ دَمِ الجَوْفِ أَشْكَلَا
البيت من الطويل، وهو لسوار بن حبان المنقري في لسان العرب 338/ 5 (حفز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 241؛ ولجرير في ذيل ديوانه ص 1037؛ وديوان الأدب 159/ 2؛ وتاج العروس 112/ 5 (حفز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 358/ 11 (شكل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 23؛ ومقاييس اللغة 2/ 86؛ وديوان الأدب 2/ 81، ومجمل اللغة 2/ 88؛ والمخصص 16/ 111.
عشيَّةَ أَرْماثٍ ونحن نذودُهُمْ ذيادَ الهوافي عن مشارِبِها عُكْلا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس الأسدى في ديوانه ص 88؛ وتاج العروس 268/ 5 (رمث).
وَيَرْكَبُ يَوْمَ الروعِ منّا فَوَارِسٌ بَصِيرُونَ في طَعْنِ الأباهرِ والكُلَى
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل في لسان العرب 167/ 15 (فيا)؛ والمخصص 14/ 66؛ وتاج العروس وتاج العروس (فيا).
تَهكَّم حَرْبٌ عَلَى جَارِنَا وأَلْقَى عَلَيْهِ لَهُ كَلْكَلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 617/ 12 (هكم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 31؛ وأساس البلاغة (هكم)؛ وكتاب العين 3/ 382.
إذَا الجَوْنَةُ الكَدْرَاءُ نَالَتْ مَبِيتَنَا أَنَاخَتْ بِجَعْجَاعٍ جَناحًا وكَلْكَلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص211؛ ولسان العرب 50/ 8 (جع)؛ وتاج العروس 20/ 443 (جع).
وَلَوْ أنَّهَا إيَّاكَ عَضَّتْكَ مِثْلُهَا جَرَرْتَ عَلَى مَا شِئْتَ نَحْرًا وَكَلْكَلَا
البيت من الطويل، وهو للمرار الأسدى في تذكرة النحاة ص 545؛ والكتاب 1/ 150؛ وله أو لعبد الله بن الزبير الأسدى (1) في شرح ابيات سيبويه 1/ 327.
حَتَّى تَنَاهَيْنَ عنه سامِيًا حَرِجًا وَمَا هَدَى هَدْيَ مَهْزُومٍ وَمَا نَكَلَا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 218؛ ولسان العرب 359/ 15 (هدي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 382؛ وكتاب العين 4/ 78.
(6/111)

فَأَشْرَطَ فِيهَا نَفْسَه وَهْوَ مَعْصِمٌ وأَلْقَى بِأَسْبَابٍ لَهُ وَتَوَكَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 330 (شرط)، 12/ 404 (عصم)؛ وجمهرة اللغة ص 726؛ وأساس البلاغة (شرط)؛ وكتاب العين 6/ 236؛ وتاج العروس 19/ 07 4 (شرط)، (عصم)؛ وسمط اللآلي ص 492؛ والحيوان 23/ 5، 42/ 6؛ والفاخر ص 123؛ والتنبيه على أوهام أبي علي في أماليه ص 65؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 260.
وَمَا شَنَّتَا خَرْقَاءَ وَاهِيَةَ الكُلَى سَقَى بِهِمَا سَاقٍ وَلَما تَبَلَّلَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1897؛ ولسان العرب 11/ 64 (بلل)، 14/ 393 (سقي)؛ وأمالي الغالي 1/ 208؛ وتاج العروس (بلل)؛ ووفيات الأعيان 4/ 13 (1)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سقي). وراجع المزيد من مصادر البيت في ملحق ديوانه ص 1897.
حتَّى إذا لم يَدَعْ في طيّ حّاقِنَةٍ ممّا اسْتَقَيْنا لِخِمْسٍ بائصٍ بَلَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (طوي).
يُنَفِّرْنَ بِالحَيْحَاءِ شَاءَ صُعَائِد وَمِنْ جَانِبِ الوَادِي الحَمَام المُبَلَّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 65/ 11 (بلل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 190؛ وشرح القصائد السبع الطوال ص 563؛ وتاج العروس (بلل).
يَنْضَحُ بِالبَوْلِ والغُبَار عَلَى فَخْذَيْهِ نَضْحَ العِيديَّةِ الجُلَلَا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 285؛ وجمهرة اللغة ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 619/ 2 (نضح)، 119/ 11 (جلل)؛ وجمهرة اللغة ص 548، 608؛ وتاج العروس 7/ 182 (نضح)، (جلل).
وَمَبْضُوعَةٌ مِنْ رَاسِ فَرْعِ شَظِيَّةً بِطَوْدٍ تَرَاهُ بِالسَّحَابِ مُجَلَّلَا
انظر قافية "مكللا".
فَلَا تَحْسَبِي جَرْيَ الرِّهَانِ تَرَقُّشًا وَرَيْطًا وإِعْطَاءَ الحَقِينِ مُجَلَّلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 306/ 6 (رقش)؛ وتهذيب اللغة 8/ 323؛ وتاج العروس 17/ 222 (رقش).
حَطُوطًا إلَى اللَّذَات أَجْرَرْتُ مِقْوَدِي كَإِجْرَارِكَ الحَبْلَ الجَوادَ المُحَلِّلَا
البيت من الطويل، وهو للعرجي في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 14/ 41 (ألا).
__________
(1) وفيه "ولم يتبتلا" مكان "ولما تبللا".
(6/112)

كَانَتْ رِيَاحٌ وَمَاٌء ذُو عُرَانِيَةٍ وظُلْمَةٌ لَمْ تَدَعْ فَتْقًا ولَا خَلَلَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 158؛ ولساق العرب 283/ 13 (عرن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 340؛ والمخصص 9/ 129؛ وتاج العروس (عرن)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 39.
إنَّ الأُمورَ إِذا الأَحْدَاثُ دَبَّرَها دُونَ الشُّيوخِ تَرَى في بَعْضِها خَلَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف2/ 767 ..
أخْلَقَ الدَّهْرُ بجوٍّ طَلَلا مِثْلَ مَا أَخْلَقَ سَيْفٌ خِلَلَا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 383/ 5 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 159 (جوا).
كَأَنَّكَ لَمْ تَسْمَعْ وَلَمْ تَكُ شَاهِدًا غَدَاةَ دَعَا الدَّاعِي فَعَمَّ وخَلَّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 216 (خلل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 571؛ وتاج العروس (خلل).
عَهِدْتُ بِهَا الحَيَّ الجَمِيعَ فَأَصْبَحُوا أَتَوْا دَاعِيًا لِلَّهِ عَمَّ وخَلَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 216/ 11 (خلل).
وَيْلَ عَنْزٍ واسْتَوَتْ رَاكِبَةً فَوْقَ صَعْبٍ لَمْ يُقَتَّلْ ذُلُلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز).
جَهِلْتَ عليَّ ابْنَ الحيا وظَلَمْتَني وَجمَّعْتَ قولًا جانبيًّا مُضَلّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 113؛ وتاج العروس (حي).
دَنَوْتِ وَقَدْ خِلْنَاكِ كَالبَدْرِ أَجْمَلَا فَظَلَّ فُؤَادِي في هَوَاكِ مُضَلَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 290، 389؛ وشرح الأشموني 385/ 1؛ وشرح التصريح 103/ 2؛ وشرح ابن عقيل ص 463؛ والمقاصد النحوية 4/ 50.
ومبضوعةٍ من رأسِ فرعِ شظيَّةٍ بطُورٍ تراه بالسَّحابِ مُظَلَّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 20. وانظر قافية "مكللا".
يَرْضَى الخليطُ ويرضَى الجارُ منزلَهُ ولا يُرَى عَوْضُ صَلْدًا يَرْصُدُ العَلَلَا
البيت من البسيط، وهو لجابر بن رالان الشنبسي في تاج العروس 18/ 447
(6/113)

(عوض)؛ ولسان العرب 7/ 193 (عوض).
إذا أَجَأ تَلَفَّعَتْ بِشِعَابِها عليَّ وَأَمْسَتْ بِالعَمَاءِ مُكَلَّلَهْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن جوين الطائي، أو لأمريء القيس في تاج العروس 6/ 123 (عوج)؛ ولسان العرب 2/ 335 (عوج)؛ وليس في ديوان أمريء القيس؛ ولعامر بن جوين في المخصص 16/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 23 (أجأ).
وَمَبْضُوعَة من رأسِ فَرعِ شَظيَّةٍ يطود تراهُ بالسحاب مكلَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 85 (1)؛ وتهذيب اللغة 1/ 489؛ ومقاييس اللغة 1/ 255؛ وأساس البلاغة (بضع)؛ وتاج العروس 5 2/ 343 (بضع)؛ وسمط اللآلي ص 492؛ والتنبيه على أوهام أبي علي في أماليه ص 65؛ ولسان العرب 8/ 13 (بضع). وراجع قافية "مظللا".
رَفَعْنَ الرَّنَا مِنْ عَبْقَريٍّ وكلَّةٍ وشُفْنَ الخُدورَ والفِرِنْدَ المكلَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 305/ 1.
إذَا الجَارُ لَمْ يَعْلَمْ مُجِيرًا يُجِيرُهُ فَصَارَ حَرِيبًا في الدِّيارِ سَبَهْلَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 324 (سبهل).
عَلِمْتُ بَسْطَكَ للمعروفِ خَيْرَ يَدٍ فَلا أُرَى فيكَ إلَّا باسِطًا أَمَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 248؛ وهمع الهوامع 2/ 92.
يُطِيفُ بِها رَاعٍ يُجَشِّم نَفْسَه ليُكْلِئَ فيها طَرْفَه مُتَأَمِّلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 86؛ وكتاب الجيم 3/ 156.
وحشو جفيرٍ من فروع غرائبٍ تنطّع فيها صانعٌ وَتَأَمّلَا
انظر قافية "وتنبلا".
يُبَاكِرْنَ مِنْ غَوْلٍ مِياهَا رَوِيَّةً ومِنْ مَنْعِجٍ زُرقَ المُتُونِ عَدامِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 241؛ ولسان العرب 11/ 437 (عدمل)؛ وتاج العروس (عدمل).
تَلَمَّسُ أَنْ تُهْدِي لِجَارِكَ ضِئْبِلَا وتُلْفي لَئِيمًا للوِعَاءَيْنِ صَامِلَا
البيت من الطويل، وهو لزيد الملقطي في لسان العرب 389/ 11 (ضأبل)؛ وتاج العروس (ضأبل).
__________
(1) وفيه "مجللا" مكان "مكللا". وكذلك الرواية في لسان العرب (بضع).
(6/114)

يَا صَاحَ هَلْ حُمَّ عَيْشٌ باقِيًا فَتَرى لِنَفْسِكَ العُذْرَ في إبْعَادِهَا الأَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لرجل من طئىء في الدرر اللوامع 6/ 4؛ وشرح التصريح 1/ 377؛ وشرح عمدة الحافظ ص 423؛ والمقاصد النحوية 3/ 153؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 316؛ وشرح الأشموني 247/ 1؛ وشرح ابن عقيل ص 329؛ وهمع الهوامع 1/ 240.
وليسَ الموافيني ليُرْفَدَ خَائِبًا فإنَّ لَهُ أَضْعَافَ ما كَانَ أَمَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 15؛ والدرر 1/ 213؛ وشرح الأشموني 57/ 1؛ ومغني اللبيب 345/ 2؛ والمقاصد النحوية 387/ 1؛ وهمع الهوامع 1/ 65.
فجاءت به يَتْنّا يَجُرُّ مَشِيمةَ تبادر رِجلاه هناك الأنامِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 412.
فقال لي الرّبعُ لمّا أن وقفتُ به: إنَّ الخَلِيطَ أَجدَّ البَيْنَ فَاحْتَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 7/ 294 (خلط).
وَحَاجَةٍ مِثْل حَرِّ النَّارِ دَاخِلَةٍ سَلَّيْتُها بِأَمُونٍ ذُمِّرَتْ جَمَلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 11/ 462 (عقل).
وَجْنَاء مُقْوَرَّةُ الأَقْراب يَحْسَبُهَا مَنْ لَمْ يَكُنْ قَبْلَ رَاها رَايِة جَمَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 370 (شمل)، 14/ 291 (رأي)؛ وتهذيب اللغة 11/ 373؛ وتاج العروس (شمل)، (رأى).
شرَّ يَوْمَيْهَا وَأَغْواهُ لَهَا، رَكِبَتْ عَنْزٌ بِحِدْجٍ جَمَلَا
البيت من الرمل، وهو لعامر بن المجنون في التنبيه والإيضاح 246/ 2؛ والمستقصى 2/ 130؛ ولعنز اليمامة في تاج العروس 245/ 15 (عنز)؛ ولبعض شعراء جديس في تاج العروس 15/ 247 (عنز)؛ ولسان العرب 2/ 230 (حدج)، 5/ 383 (عنز)، 12/ 651 (يوم)، 19/ 14 (أخا)؛ وديوان الأدب 1/ 112؛ وبلا نسبة في جمهرة الأمثال 539/ 1؛ وفصل المقال ص 115؛ ومجمع الأمثال 1/ 359.
حَرْفٌ تَشَدَّرَ عَنْ رَيَّانَ مُنْغَمِسٍ مُسْتَحْقَبٍ رَزَأَتْهُ رِحْمُها الجَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 232/ 12 (رحم)؛ وتاج العروس (رحم).
(6/115)

ضَخْمُ الفريسَةِ لو أبْصَرْتَ قِمَّتَهُ بين الرجالِ إذَنْ شَبَّهْتَه الجَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن الحر في كتاب العين 5/ 30؛ وبلا نسبة في تاج العروس (قمم).
والهَوْزَبَ العَوْدَ أَمْتَطِيهِ بِهَا والعَنْتَرِيسَ الوَجْنَاءَ والجَمَلَا
البيت من المنسرح، وهو للاعشي في ديوانه ص 285؛ ولسان العرب 784/ 1 (هزب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 151؛ وجمهرة اللغة ص 1175؛ وتهذيب اللغة 159/ 6؛ ومقاييس اللغة 6/ 52؛ وكتاب العين 4/ 16؛ ومجمل اللغة 4/ 478؛ وتاج العروس 4/ 393 (هزب).
ونُلْصِقُ بالكُوم الجِلَادِ وَقَدْ رَغَتْ أَجِنَّتُها وَلَمْ تُنَضِّجْ لَهَا حَمْلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 205؛ ولسان العرب 10/ 330 الصق)؛ وأساس البلاغة الصق)؛ وتاج العروس الصق).
وكانَ له العَيْنُ المُتاج حُمُولةً وكلُّ امرِئٍ رهنٌ بما قد تحملا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 11/ 180 (حمل).
وَنَحْرًا كَفَاثُورِ اللُّجَيْنِ وَنَاهِدًا وبَطْنًا كَغِمْدِ السَّيْفِ لَمْ يَدْرِ مَا الحَمْلَا
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 44/ 5 (فثر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 181؛ وتاج العروس 13/ 297 (فثر).
ضَخْمٌ تُعَلَّقُ أَشْنَاقُ الدِّياتِ بِهِ إذَا المِئُونَ أُمِرَّتْ فَوْقَه حَمَلَا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 221؛ ولسان العرب 169/ 5 (مرر)، 10/ 189 (شنق)؛ وجمهرة اللغة ص 876؛ وتهذيب اللغة 8/ 327، 328، 329، 15/ 196؛ وتاج العروس 25/ 532 (شنق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 219؛ وكتاب العين 5/ 43.
لِيَبْكِ عَلَى مِلْحانَ ضَيْفٌ مُدَفَّعٌ وأَرْمَلَةٌ تُزْجِي مَع اللَّيْلِ أَرْمَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 297/ 11 (رمل)؛ وتاج العروس (رمل).
تلُوذُ العُفَاةُ بِأَبْوَابِهِ ويَعْقِرُ للضَّيْفِ إن أَرْمَلَا
البيت من المتقارب، وهو لخفاف بن ندبة في كتاب الجيم 2/ 30؛ وليس في ديوانه.
(6/116)

كَأَنَّها بَعْدَمَا جَدَّ النَّجاءُ بِهَا بالشَّيِّطَيْنِ مَهَاةٌ سُرْوِلَتْ رَمَلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 11/ 298 (رمل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 206؛ وتاج العروس 19/ 435 (شيط)، (رمل).
قُلْتُ إذ أَقْبَلَتْ وَزَهْرٌ تَهَادَي كَنِعَاجِ الفَلا تَعَسَّفْنَ رَمْلِا
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص 498؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 101؛ وشرح عمدة الحافظ ص 658؛ وشرح المفصل 3/ 76؛ واللمع ص 184؛ والمقاصد النحوئة 4/ 161؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 79؛ والخصائص 2/ 386؛ وشرح الأشموني 2/ 429؛ وشرح ابن عقيل ص 501؛ والكتاب 2/ 379.
تَضِبُّ لِثَاتُ الخَيْلِ فِي حَجَرَاتِها وتَسْمَعُ مِنْ تَحْتِ العَجاجِ لَهَا أزْملا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 309/ 11 (زمل)؛ وأساس البلاغة (ضبب)؛ وتاج العروس (زمل).
إذَا مَا تَعَاطَوْهَا سَمِعْتَ لصَوْتِها إذَا أَنْبَضُوا فِيهَا نَئِيمًا وأَزْمَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 567/ 12 (نأم)؛ وأساس البلاغة (نبض)؛ والشعر والشعراء ص 210؛ وتاج العروس (نأم).
قَدْ يَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ العُسْرِ مَيْسَرةً ويَجْمَعُ اللهُ بَعْدَ الفُرْقَةِ الشَّمَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 370 (شمل)؛ وتاج العروس (شمل).
ما رَأَيْنَا لِغُرابٍ مَثَلَا إذْ بَعَثْنَاهُ يجي بالمشملهْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 174 (غوث)، 11/ 368 (شمل)؛ وتاج العروس 5/ 314 (غوث)، (شمل).
حَتَّى يَدُلَّ عَلَيْهَا خَلْقُ أَرْبَعَةٍ فِي لازِقٍ لَاحِقِ الأَقْرَابِ فانْشَمَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 668/ 1 (قرب)، 11/ 370 (شمل)، 14/ 291 (رأى)؛ وتهذيب اللغة 383/ 11؛ وتاج العروس 4/ 10 (قرب).
طِرْنَ انْقِطَاعَةَ أَوْتَارٍ مُحَظْرَبَةٍ في أَقْوسٍ نازَعَتْها أَيْمُنٌ شُمُلَا
البيت من البسيط، وهو للأزرق العنبري في الإنصاف 1/ 05 4؛ وشرح شواهد المغني ص 133؛ وشرح المفصل 5/ 34؛ والكتاب 607/ 3؛ ولسان العرب 11/ 364 (شمل)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 130.
(6/117)

فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شاهِقِ الرَّاسِ لمْ تَكُنْ لِتَبْلُغَه حتّى تّكِلَّ وتَعْمَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 87؛ وسمط اللآلي ص 492؛ وشرح شواهد الشافية ص 85؛ وشرح شواهد المغني 399/ 1؛ ولسان العرب 492/ 12 (قلزم)؛ والمعاني الكبير ص 859؛ والمقرب 2/ 80؛ وشرح المفصل 14/ 5 ا؛ ومغني اللبيب 135/ 1.
ما في مَعَدٍّ فتًى تُغْني رِباعَتُهُ إذا يَهُمُّ بأمرٍ صالحٍ عَمِلا
راجع قافية "فعلا"
فصرَّمَ الهمَّ إذْ ولَّى بناجيةٍ عَيْرَانَةٍ ما تشَكَّى الأَصْرَ والعَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 4/ 23 (أصر).
فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شَامخِ الرَّاسِ لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ حَتَّى يَكِلَّ وَيُعْمَلَا
انظر قافية "وتعملا".
تثليث "با"إصْبعٍ مع كَسْرِ هَمْزَتِهِ من غير قيدٍ معَ الأُصْبُوعِ قد كَمُلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 313/ 21 (صبع).
فَمَا بَيْضَةٌ بَاتَ الظَّلِيمُ يَحُفُّهَا لَدَى جُؤْجُؤٍ عَبْلٍ بِمَيْثَاءَ حَوْمَلَا
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 470 (1)؛ ولسان العرب 10/ 11 (أنق).
ولولا لقاءُ اللهِ ما قلتُ مرحبًا لأوّلِ شَيْباتٍ طَلَعْنَ ولا أهلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 154.
فإنْ تنزلي أَنْزلْ ولا آتِ موسمًا ولو رَحَلَتْ للبيعِ جسرٌ وباهِلَهْ
البيت من الطويل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 104؛ وتاج العروس (نزل).
إذَا مَا قُرَيْشٌ خَلَا مُلْكُهَا فَإِنَّ الخِلافَةَ فِي بَاهِلَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 110 (حرن)؛ وأساس البلاغة (طبي)؛ وتاج العروس 13/ 476 (عصفر)، (حرن).
فَأَبْلِغْ مَالِكًا أَنَّا خَطَبْنَا فإنَّا لَمْ نُلَايِمْ بَعْدُ أَهْلا
البيت من الوافر، وهو لرويشد في لسان العرب 15/ 482 (لأك).
__________
(1) وفيه أنه ينسب أيضا لأبي حية النميري، وهو في ديوانه ص 191.
(6/118)

فَظل سِناَنُ الرُّمح لَمَّا عَبَاتُهُ على حَذَرٍ مِنْهُنَّ عَلَّان ناهِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم 2/ 306؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة طويلة على وزن البيت ورويه.
أَنَاهٌ تَزِينُ البَيْتَ إمَّا تَلَبَّسَتْ وإنْ قَعَدتْ هلًّا فَأَحْسِنْ بِهَا هِلَّا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 705 (هلل)؛ وجمهرة اللغة ص 169؛ والمخصص 4/ 40؛ وتاج العروس (هلل).
تُعَيِّرُنَا داءً بِأُمِّكَ مِثْلُهُ وأَيُّ حَصَانٍ لا يُقَالُ لَهَا هَلَا
انظر قافية "له: هلا".
لم تُرَحِّبْ بأَنْ شَخَصْتَ ولكنْ مَرْحَبًا بالرِّضَاءِ مِنْكَ وأَهْلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الإنصاف 748/ 2.
بِجَانِبِ البَوْبَاةِ لَمْ يَعْفُه تَقَاُدُم العَهْدِ بِأَنْ يُؤْهَلَا
البيت من السريع، وهو لعمر بن ابي ربيعة في ديوانه ص 353؛ ولسان العرب 195/ 11 (حول).
في دَارَةٍ تُقْسَمُ الأَزْوَادُ بَيْنَهُمُ كَأَنَّمَا أَهْلُنَا مِنْها الَّذِي اتَّهَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 29 (أهل).
ألَمْ تَرَ أَنَّ بَني السَّابِيَاءِ إذَا قَارَعُوا نَهْنَهُوا الجُهَّلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 369 (سبي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 102؛ وتاج العروس (سبي).
أَنَابِغَ لَمْ تَنْبَعْ وَلَمْ تَكُ أوَّلَا وكُنْتَ صُنِّيَّا بَيْنَ صُدَّيْنِ مَجْهَلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 102؛ ولسان العرب 3/ 264 (صدد)، 8/ 453 (نبغ)، 14/ 470 (صنا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 105، 243؛ ومقاييس اللغة 3/ 312؛ وديوان الأدب 3/ 19؛ وأساس البلاغة (صنو)؛ ومجمل اللغة 3/ 243؛ وتاج العروس 22/ 575 (نبغ)، (صنا)؛ والمخصص 10/ 70، 15/ 75؛ والشعر والشعراء ص 455؛ وسمط اللآلي ص 282؛ والمقاصد النحوية 1/ 569.
وأبْعَدَهُ سَمْعًا وأَطْيَبَهُ نثًا وَأَعْظَمَهُ حِلْمًا وأَبْعَدَهُ جَهْلا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 384؛ وتاج العروس (نثا).
(6/119)

إذَا مَا عَلِمْتُ الأَمْرَ أقْرَرْتُ عِلْمَهُ وَلَا أَدَّعِي مَا لَسْتُ أَمْأَنُهُ جَهْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 396 (مأن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 528؛ وتاج العروس (مأن).
فوَاعِدِيهِ سَرْحَتيْ مَالِكٍ أَوِ الرُّبَا بَيْنَهُما أَسْهَلَا
البيت من السريع، وهو لعمر بن أبي ربيعة في خزانة الأدب 2/ 120؛ والكتاب 1/ 283؛ وله أو لغيره من الحجازيين في شرح أبيات سيبويه 1/ 428؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 62 4 (وعد).
مَرَحْت وأَطْرَافُ الكَلَالِيب تُتَّقَي وَقَدْ عَبَطَ المَاءَ الحَمِيمَ فَأَسْهَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص114؛ ولسان العرب 7/ 349 (عبط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 186؛ وتاج العروس 19/ 466 (عبط).
يَدِبُّ إلى أَحْشَائِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ دَبِيبَ القَرَنْبِى بَاتَ يَعْلُو نَقًا سَهْلَا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في الدميري (رسم القرنبى) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 671 (قرنب)؛ وتاج العروس 4/ 31 (قرنب)؛ والحيوان 6/ 386؛ والكامل ص 595.
فَلَوْلَا اتِّقَاءُ اللهِ مَا قُلْتُ مَرْحَبًا لأَوَّلِ شَيْبَاتٍ طَلَعْنَ وَلَا سَهْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 253/ 15 (لقا).
إذَا وَاجَهَتْ وَجْهَ الطَّرِيقِ تيَمَّمَتْ صحاحَ الطَّريقِ عِزَّةً أَنْ تَسَهَّلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 2/ 508 (صحح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 404؛ وتاج العروس 6/ 530 (صحح).
حتى إذَا هَبَطَ الأَفْلَاحَ وانْقَطَعَتْ عَنْهُ الجَنوبُ وَحَلَّ الغَائِطَ السَّهِلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 11/ 349 (سهل)؛ وتاج العروس (سهل).
يَا مَنْ جَفَانِي ومَلَّا نَسِيتَ أَهْلًا وَسَهْلَا
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 554 (قرل)؛ وتاج العروس (قرل).
مُدْميَة حُرًّا من الوَجهِ حاسِرًا كأنْ لَمْ تُمِتْ قبلي غُلامًا ولا كَهْلا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 390؛ وأساس البلاغة (موت).
__________
(1) عن محقق كتاب الحيوان 6/ 386، الهامش.
(6/120)

فَعَلَّكَ لَوْ تُبَذِّلُنَا صَخُوبًا تَرُدُّ الأمردَ المخْتارَ كَهْلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 521 (صخب)؛ وتاج العروس3/ 191 (صخب).
أَرَهْطَ ابْنِ أكَّالٍ أجيبوا دُعاءَهُ تَعَاقَدْتُمُ لا تُسْلموا السَّيِّدَ الكَهْلا
البيت من الطويل، وهو لأبي سفيان في تاج العروس (كل).
متى تأتهم من حافةٍ تلق سَيِّدًا غلامًا مبينًا عنده السرو أوْ كَهْلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 03 2؛ وأساس البلاغة (حيف).
إنَّ محلًّا وإنَّ مُرتَحَلا وإنّ في السَّفْرِ ما مضى مَهَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص 283؛ وخزانة الأدب 10/ 452؛459؛ والخصائص 2/ 373؛ والدرر 2/ 173؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 517؛ والشعر والشعراء ص 75؛ والكتاب 2/ 141؛ ولسان العرب 11/ 279 (رحل)؛ والمحتسب 1/ 349؛ وتاج العروس (حلل)؛ ومغني اللبيب 1/ 82؛ والمقتضب 4/ 130؛ والمقرب1/ 109؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 329؛ وأمالي ابن الحاجب 1/ 345؛ وخزانة الأدب 9/ 227؛ ورصف المباني ص 298؛ وشرح شواهد المغني 1/ 238، 2/ 612؛ وشرح المفصل 8/ 84؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 130؛ ولسان العرب 11/ 163 (حلل).
دَنَانِيرُ نَجْبِيهَا العِبادَ وغَلَّة عَلى الأَزْدِ من جَاهِ أمريء قَدْ تَمَهَّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 14/ 129 (جبي)؛ وتاج العروس (جبي).
يمارسُ نَفسًا بينَ جَنْبَيْه كَزَّةً إذَا هَمَّ بالمعروفِ قالت له: مَهْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كزز).
إذَا قَادَهُ السُّوَّاسُ يَمْلِكُونَه وكَانَ الَّذِي يَالُون قَوْلَا لَهُ: هلَا
البيت من الطويل، وهو للعرجي في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 4 1/ 41 (ألا).
أعيّرتَني داءً بأمّك مثله وأيّ جوادٍ لا يقال له: هلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 03 ا؛ والأغاني 5/ 16؛ وخزانة الأدب 6/ 238، 243؛ وسمط اللآلي ص 282؛ وشرح المفصل 4/ 79؛ ولسان العرب 15/ 363، 364 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 15 4؛ وتاج العروس (هلا)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 492؛ ولسان العرب 11/ 707 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 364.
(6/121)

مروان أحزَمُها إذا نَزَلتْ بِهِ حُدْب الأمورِ وخيرُها مسؤولا
انظر قافية "مأمولا".
قالت خُلَيْدةُ ما عَرَاك ولمْ تكُنْ بَعْدَ الرُّقادِ عن الشُّؤُونِ سَؤولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 15/ 44 (عرا).
لها غُلَلٌ من رازِقيٍّ وكُرْسُف بأيمانِ عُجْمٍ يَنْصُفُونَ المَقَاوِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديزانه ص 245؛ ومقاييس اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس 4 2/ 411 (نصف)، 25/ 33 (رزق)، (غلل)، (قول)؛ ولسان العرب 9/ 333 (نصف)، 10/ 116 (رزق)، 11/ 505 (غلل)، 575 (قول)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة4/ 6.
أَتَعْرِفُ أَمْ لا رسْمَ دارٍ مُعَطلا مِن العَامِ يَغْشَاهُ وَمِنْ عَام أَوَّلَا
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في لسان العرب 11/ 287 (رعل)
أُكَلِّفُها هواجِرَ حامياتٍ وأُقبِل وَجْهَهَا الرِّيح القَبولَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 109.
قَتَلُوا ابنَ عَفَّانَ الخَلِيفَةَ مُحرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَقْتُولَا
انظر قافية "مخذولا".
زَجِلَ الحُداءِ كأنَّ في حَيْزُومِهِ قَصَبًا وَمُقْنِعَةَ الحَنِين عَجُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 221؛ ولسان العرب 8/ 300 (قنع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 360؛ وأساس البلاغة (قنع)؛ وتاج العروس 22/ 96 (قنع)؛ وبلا نسبة في المخصّصص 2/ 143، 159. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 221.
فَأَبُوكَ أَحْزَمُهُمْ وَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ وَأَشَدُّهُمْ عِنْدَ العَزَائِمِ جُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 235؛ ولسان العرب 11/ 133 (جول)؛ وتهذيب اللغة 11/ 189؛ وتاج العروس (جول).
أكَظَّكَ آبائي فحوّلت عنهم وقلت له يا ابن الحيالَى تحوّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في لسان العرب 11/ 188 (حول)؛ وتاج العروس (حول)؛ وليس في ديوانه.
أقيم بدار الحَزْمِ ما دام حَزْمُها وأحْرِ إذا حالتْ بأنْ أتحوّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 83؛ وتذكرة النحاة ص 292؛
(6/122)

وحماسة البحتري ص 120؛ وشرح التصريح 2/ 90؛ وشرح عمدة الحافظ ص 748؛ والمقاصد النحوية 3/ 659؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 263؛ وشرح الأشموني 2/ 369.
سُدْمًا إذَا التَمَسَ الدلاءُ نطافَهُ صَادَفْنَ مُشْرِفةَ المثابِ دَحُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 223؛ ولسان العرب 1/ 244 (ثوب)؛ وأسس البلاغة (لمس).
أَنْبَضُوا مَعْجِسَ القِسِيِّ وأبْرقْ نا كما تُوعِدُ الفحولُ الفُحُولا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في ديوانه ص 178؛ ومقاييس اللغة 4/ 234؛ وأساس البلاغة (نبض)؛ وكتاب العين 1/ 213، 7/ 9 4؛ وتاج العروس 9 1/ 67 (نبض).
سادوا البلاد وأصبحوا في آدمٍ بلغوا بها بيض الوجوهِ فحولَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 100؛ والكتاب 3/ 252؛ ولسان العرب 6/ 10 (أنس)، 12/ 12 (أدم)؛ وهمع الهوامع 1/ 35؛ وتاج العروس (أدم).
وَبَراذِينَ كابِيَاتٍ وأتْنًا وخَنَاذِيذَ خِصْيَةً وفُحُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 170؛ وكتاب العين 4/ 244؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 68؛ وله أو لخفاف بن عبد القيس في لسان العرب 3/ 489 (خنذ)؛ ولخفاف بن عبد القيس في تاج العروس 9/ 405 (خنذ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 325؛ والمخصص 6/ 5 6 1؛ 13/ 264.
فَجَعْتُ بِهِ في مُلْتَقَى الخَيْلِ خَيْلَهُ تَرَكْتُ عِتاقَ الطَّيْر تَحْجُلُ حَوْلَهُ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 474؛ ولسان العرب 7/ 323 (سمط)، 10/ 159 (سفسق)؛ وتاج العروس 19/ 384 (سمط)؛ وكتاب العين 7/ 223.
قَطَعْنَا لَهُ مِنْ عَفْوَةِ المَالِ عِيشَةً فَأَثْرَى فَلَا يَبْغِي سِوَانَا مُحَوَّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 324 (سبهل).
فكأنّ أعْظُمَهُ محاجنُ نبعةٍ عوجٌ قَدِمْنَ فقد أَرَدْنَ نُحولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 227؛ وتاج العروس (نحل).
ورادًا وحوًّا كلونِ البرود طوالَ الخدودِ فحولًا وحَوْلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حول).
(6/123)

طرَقَا فَتِلْك هَمَاهِمِي أَقْرِيهِمَا قُلُصًا لَوَاقِحَ كَالقِسِيِّ وَحُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 216؛ ولسان العرب 12/ 620 (همم)؛ وجمهرة اللغة ص 570؛ وتهذيب اللغة 5/ 384؛ وتاج العروس (همم)؛ وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 216.
يُسَاقط عنه روقُه ضارياتِها سقاط شرار القين أخوَل أخوَلا
البيت من الطويل، وهو لضابىء بن الحارث في الخصائص 3/ 290؛ والدرر 4/ 34؛ والشعر والشعراء 21/ 359؛ ولسان العرب 7/ 316 (سقط)، 11/ 226 (خول)؛ والمحتسب 2/ 41؛ ونوادر أبي زيد ص 145؛ وتاج العروس (خول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 621؛ والخصائص 2/ 130؛ وشرح شذور الذهب ص 98؛ والمحتسب 1/ 86؛ وهمع الهوامع 1/ 249.
وهُمْ لِمُقِلِّ المالِ أَوْلَادُ عَلَّةٍ وإنْ كانَ مَحْضًا في العُمُومَةِ مُخْوِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 91؛ وجمهرة اللغة ص 156؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 296؛ ومعاهد التنصيص 1/ 135؛ وكتاب الصناعتين ص 35؛ 108؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 470 (علل)؛ وتاج العروس (علل).
إن لكم أصلَ البلاد وفرعَها فالخير فيكم ثابتًا مبذولا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الكتاب 2/ 92.
ودارِ حِفاظٍ أَقَمْنَا بِها وَرَاءَ العَشِيرَةِ نَرْعَى الجُذُولَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 129.
فَشَمَّرَ أَرْوَعَ لا عَاجزًا جبانًا ولا مُسْتَراثًا خَذُولا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ريث).
قتلوا ابنَ عَفّانَ الخليفةَ مُحْرِمًا ودعا فلم أرَ مثلَه مَخْذُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 231؛ وجمهرة اللغة ص 522؛ وتهذيب اللغة 5/ 45؛ وأساس البلاغة (حرم)؛ ولسان العرب12/ 123 (حرم) (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 751؛ وتاج العروس (حرم)؛
__________
(1) وفيه " مقتولا" مكان "مخذولا" وكذلك الرواية في المقاييس، ومجمل اللغة، والمخصص.
(6/124)

وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 45؛ ومجمل اللغة 49/ 2؛ والمخصص 12/ 300. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 231 - 232.
إنَّ وَجْدي بكَ الشَّديدَ أَراني عاذرًا مَنْ وَجَدْتُ فيكَ عَذُولا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 9، 251؛ وشرح الأشموني 2/ 306؛ وشرح التصريح 2/ 27؛ وشرح قطر الندى ص 264؛ والمقاصد النحوية 3/ 336؛ وهمع الهوامع 2/ 48، 93.
إنِّي لأَبْذُلُ طارِفي وتلادي إلّا الأفلّ وشِكّتي والجَرْوَلا
البيت من الكامل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 269؛ وأساس البلاغة (فلل)؛ ولعدي بن حاتم الطائي في تاج العروس (فلل).
أباضُوا عليهم هَامَهُمْ ثم أنقفوا فِراخَ القَطَا بيضَ النَّعامِ المُسَرْوَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 78.
وحولي رجالٌ من أُسَيِّدَ شِجْعَةٌ كِرامٌ إذا ما الموتُ خَبَّ وهَرْولا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 91؛ وجمهرة اللغة ص 477.
حُوزِيَّة طُوِيَتْ عَلَى زَفَراتِها طَيَّ القَنَاطِرِ قَدْ نَزَلْنَ نُزُولا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في لسان العرب 5/ 341 (حوز)؛ وتاج العروس15/ 126 (حوز)؛ وليس في ديوانه؛ وللراعي في ديوانه ص 218؛ وتاج العروس 11/ 432 (زفر)؛ وأساس البلاغة (زفر) (1)؛ والمعاني الكبير ص 140؛ ولسان العرب 4/ 325 (زفر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 918.
مَنْ كانَ مَرْعَى عَزْمِهِ وَهُمُومِهِ رَوضُ الأَماني لَمْ يَزَلْ مَهْزُولا
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص 229؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 112.
وكنتُ حَسِبْتُ طيبَ تُرابِ نجدٍ وعَيْشًا بالطُّرَيْفَةِ لن يَزُولا
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 474؛ وتاج العروس 24/ 78 (طرف)؛ ومعجم البلدان 4/ 34 (طريفة).
وحُزْنٌ تُنْقِضُ الأضْلَاعُ مِنْهُ مُقِيمٌ في الجَوَارِحِ لَنْ يَزُولَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 244 (نقض)؛ وتهذيب اللغة
__________
(1) وفيه " بزلن بزولا" مكان "نزلن نزولا" وكذلك الرواية في المعاني الكبير.
(6/125)

8/ 345؛ وكتاب العين 5/ 51؛ وتاج العروس 19/ 91 (نقض).
حَدِّثُونِي بَنِي الشَقِيقَةِ مَا يمْ نَعُ فَقْعًا بِقَرْقَرٍ أَوْ يَزُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 170؛ ولسان العرب 8/ 255 (فقع)، 10/ 186 (شقق)؛ وكتاب العين 1/ 176؛ وتاج العروس 21/ 805 (فقع)، 25/ 519 (شقق)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 118.
تَرْعَى الرَّوَائِمُ أحْرَارَ البُقُولِ وَلَا تَرْعَى كَرَعْيِكُمُ طَلْحًا وغَسُّولا
انظر قافية "وغسويلا".
وَقْعُ الرَّبِيعِ وَقَدْ تَقَارَبَ خَطْوُهُ ورَأَى بِعَقوَتِهِ أَزَلَّ نَسُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 239؛ولسان العرب 6/ 361 (نهش)؛ والحيوان 2/ 0 34؛ وتاج العروس (نسل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة2/ 113.
فقرَّبْتُ ضَوْبانًا قد أخضّرَ نابُهُ فلا ناضِحِي وانٍ ولا الغَرْبُ شَوَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 50.
فَيْ مَهْمَهٍ قَلَقِتْ بِهِ هَامَاتُها قَلَقَ الفُؤُوس إذَا أَرَدْنَ نصولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 222؛ ولسان العرب 3/ 189 (رود) (1)
لمّا رأتْ قلقي وطول تَقَلُّبي ذات العِشاءِ وليليَ الموصولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 215؛ والمخصص 13/ 222.
سَلِيمٌ ومَنْ ذَا مِثْلُهُمْ إذَا مَا ذَؤو الفَضْلِ عَدُّوا الفُضُولَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب 14/ 136 (جدا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 159؛ وليس في ديوانه.
لَئِنْ رَحَلتْ جِمَالِي لا إلى سعَةٍ ما مِثْلُها سَعَةً عَرْضًا وَلَا طُولَا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب 11/ 347 (سمل).
فأتْبَعْتُهُمْ فَيْلقًا كالسَّرا بِ جأواءَ تَتْبَعُ شَجْبًا ثَعُولا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 202؛ وتاج العروس (ثعل)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 203.
__________
(1) وفيه "نضولا" مكان "نصولا".
(6/126)

وكَأَنَّمَا انْبَطَحَتْ عَلَى أَثْبَاجها فُدُر تَشَابَهُ قَدْ يَمَمْنَ وُعُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 5/ 50 (فدر)؛ وجمهرة اللغة 634؛ وتهذيب اللغة 14/ 102؛ وكتاب العين 8/ 26؛ وتاج العروس 13/ 309 (فدر)؛ ومعجم ما استعجم ص 774؛ وسمط اللآلي ص 678؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1275. وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 219.
فلا تَقْعُدوا وبكم مُنَّة كَفي بالحوادثِ للمَرْءِ غُولا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في شرح اختيارات المفضل ص 298؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 374.
والضَّرْبُ قَرْطبَةٌ بكُلِّ مُهَنَّدٍ تَرَكَ المَدَاوِسُ مَتْنَهُ مَصْقُولَا
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 1/ 670 (قرطب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 407؛ وتاج العروس 4/ 26 (قرطب).
حَتَّى إذَا لَمْ يَتْرُكُوا لِعِظَامِهِ لَحْمًا وَلَا لِفُؤادِهِ مَعْقُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 236؛ وسمط اللآلي ص 266؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 351.
فَادْفَعْ مَظَالِمَ عَيَّلَتْ أَبْنَاءَنا عَنَّا وأَنْقِذْ شِلْوَنَا الماكُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 14/ 442 (شلا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 413؛ وتاج العروس (شلا).
فأبوكَ جَالَدَ بالمدينَةِ وَحْدَهُ قومًا هُمُ تركوا الجميع شكولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 231؛ وتاج العروس (شكل).
مُتَوَضِّحُ الأَقْرَابِ، فيه شَكْلَةٌ نَهْشُ اليَدَيْنِ تَخَالُهُ مَشْكُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 240؛ ولسان العرب 6/ 361 (نهش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 327؛ وتهذيب اللغة 5/ 158، 6/ 83، 85؛ وتاج العروس 17/ 435 (نهش)، (شكل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 635 (وضح)، 11/ 374 (شهل)؛ وتاج العروس 7/ 214 (وضح)، (شهل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص240.
كَدُخَانِ مُرْتَجِلٍ بأعلى تَلعَةٍ غَرْثَانَ ضَرَّمَ عَرْفَجًا مَبْلُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 240؛ ولسان العرب 8/ 37 (تلع)، 11/ 273 (رجل)؛ وجمهرة اللغة ص 464؛ وتهذيب اللغة 11/ 33؛ وتاج العروس
(6/127)

20/ 396 (تلع)، (رجل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1300؛ ومجمل اللغة2/ 468. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 0 24 - 241.
غَنَيَتْ دَارُنَا تِهَامَةَ في الدَّهْ رِ وفِيهَا بَنُو مَعَدٍّ حُلُولَا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في لسان العرب 15/ 139 (غنا)؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في المخصص 17/ 42؛ وتاج العروس (غني).
وكأَنَّ رَيِّضَها اذا يَاسَرْتَها كانَت مُعَوَّدَةَ الرَّحيلِ ذَلولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 218؛ وأساس البلاغة ص 184 (روض)؛ شرح أبيات سيبويه 2/ 340؛ والكتاب 3/ 643؛ ولسان العرب 7/ 164 (روض)؛ وتاج العروس 8/ 370 (روض)؛ والمخصص 7/ 121، 10/ 166، 16/ 14، 17/ 5؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1257.
أخذوا العريفَ فقَطَّعُوا حَيْزُومَه بالأصبحيَّة قائمًا مَغْلُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 236؛ والكامل ص 256، 1102؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 279. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 236.
كَتَبَ الدُّهَيْمُ مِنَ العَدَاءِ لِمُسْرِفٍ عادٍ يريد مَخَانَةً وَغُلولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 237 (1)؛ ولسان العرب12/ 211 (دهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 226. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 237.
وضَاعَفَ مِنْ فَوْقِهَا نَثْرَةً تَرُدُّ القَواضِبَ عَنْهَا فُلُولَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 193 (نثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 75؛ وتاج العروس 14/ 173 (نثر).
مروان أَحْزَمُها إذَا نَزَلَتْ بِهِ حُدْبُ الأُمُورِ وَخَيْرُها مَامُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 232 (2)؛ ولسان العرب 1/ 1 30 (حدب)؛ وتاج العروس 2/ 245 (حدب)؛ وأساس البلاغة (حدب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 430.
__________
(1) والرواية فيه:
من عامل منهم إذا غيبته ... غالى يريد خيانة وغلولا
(2) وفيه "مسؤولا" مكان "مأمولا"، وكذلك الرواية في أساس البلاغة
(6/128)

ولا مُتَلافِيًا والشَّمْسُ طِفْل بِبَعْضِ نَوَاشِغِ الوَادِي حُمُولَا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 475 (1)؛ ولسان العرب 8/ 456 (نشغ)؛ وكتاب الجيم 2/ 219؛ وأساس البلاغة (طفل)؛ وتاج العروس 22/ 584 (نشغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 403 (طفل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 349، 16/ 172؛ وتاج العروس (طفل).
أَجَدَّكَ لَنْ تَرَى بِثُعَيْلَبَاتٍ ولا بَيْدانَ ناجِيَةً ذَمُولا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 475، وأساس البلاغة (طفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 99 (بيد)؛ وتاج العروس 7/ 454 (بيد).
وكُلِّ قَضَّاءَ فِي الهَيْجَاءِ تَحْسَبُها نِهْبًا بقاعٍ زَهَتْهُ الرِّيحُ مَشْمُولَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 367 (شمل).
وَبِجَهْلَتَيْ عَمَّانَ يَوْمًا لم يَكُنْ لَكُمُ إذَا عدَّ العُلَى مَغْمولا
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 506 (غمل)؛ وأساس البلاغة (غمل).
قَبَّحَ اللهُ ثُم ثَنَّى بِلَعْنٍ رِبْذَةَ الصَّائِغِ الجَبَانِ الجَهُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 170؛ ولسان العرب 3/ 491 (ربذ).
زَعَمُوا أَنَّني ذُهِلْتُ وَلَيْتي أَسْتَطيعُ الغَدَاةَ عَنْهُ ذُهولا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في سر صناعة الإعراب 2/ 550؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في رصف المباني ص 299.
وقَنديلٌ كأَنّ الضَّوءَ فيهِ محاسنُ مَن أُحبُّ وقد تجلَّى
أشارَ إلى الدُّجا بلسان أفعى فشمَّرَ ذَيْلَهُ هربًا وَوَلَّى
البيتان من الوافر، وهما لأبي جعفر بن البني الأندلسي في تاج العروس (بنن).
جَمَعُوا مِنْ نَوَافِلِ النَّاسِ سَيْبًا وَحَمِيرًا مَوْسُومةً وَخُيُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 170؛ ولسان العرب 3/ 489 (خنذ).
يَدْعُو أميرَ المُؤْمِنينَ وَدونَهُ خَرْقُ تَجُرُّ بِهِ الرياحُ ذُيُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 238؛ ولسان العرب 3/ 434 (هدد)؛ وكتاب لصناعتين ص 287.
__________
(1) وفيه "صمولا" مكان " حمولا".
(6/129)

لَمَّا تَوَقَّلَ في الكُراعِ هَجينُهُمْ هَلْهَلْتُ أَثْأَرُ مالِكًا وَضَئيلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 812.
بُرَيذِينةٌ بَلَّ البَراذينُ ثَغْرَها وقد شَرِبَتْ مِنْ آخِر اللَّيل أُيَّلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 124؛ والحيوان 2/ 282؛ وخزانة الأدب 6/ 239؛ وسمط اللآلي ص 282؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 418؛ ولسان العرب 11/ 35، 36 (أول)؛ وتاج العروس (أول)؛ وبلا نسبة في المنصف 2/ 4.
طِعَانَ الكُمَاةِ وضَزْبَ الجِيَادِ وَقَوْلَ الحَوَاضِنِ ذِبْلَا ذَبِيلا
انظر قافية "ذبيلا".
إذا ما كنتَ في قوم شَهاوى فلا تَجْعَلْ شمالك جَرْدَبيلا
البيت من الوافر، وهو للغنوي في لسان العرب 1/ 265 (جردب)؛ ومن رواية الغنوي في تاج العروس 2/ 159 (جردب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (جردل).
طِعَانَ الكُمَاةِ وضَرْب الجِيَادِ وَقَوْلَ الحَوَاضِنِ ذِبْلًا ذَبِيلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن الغدير النهشلي في مجمل اللغة 2/ 314؛ ولسان العرب 11/ 235 (دبل) (1)، 255 (ذبل) (2)؛ ولابن الغريرة النهشلي في كتاب الجيم 1/ 282؛ وتاج العروس (ذبل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 327.
إذا القعديّ صافح الأرضَ جَنْبُهُ تَمَلْمَلَ يُزْجي المكْرُماتِ سبيلَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قعد).
أَحِنُّ إذَا رَأَيْتُ جِبَالَ نَجْدٍ وَلَا أَرْأَى إلى نَجْدٍ سَبِيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 292 (رأى)؛ والمخصص 1/ 112، 8/ 14؛ وتاج العروس (رأى).
كَثَوْبِ ابن بِيضٍ وَقَاهُم بِهِ فَسَدَّ على السَّالِكِينَ السَّبيلَا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس 18/ 263 (بيض)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 293؛ ولبسامة بن حزن - وهذا تحريف - في لسان العرب 7/ 128 (بيض)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 109 (ثوب).
وَجَدْنَا الصَّالِحينَ لَهُم جَزاءٌ وَجَنَّاتٍ وَعيْنًا سَلْسَبيلَا
البيت من الوافر، وهو لعبد العزيز بن زرارة في الكتاب 1/ 288؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 427؛ والمقتضب 3/ 284.
__________
(1) وفيه " دبلا دبيلا" مكان "ذبلا ذبيلا" وكذلك الرواية في مقاييس اللغة.
(2) وفيه أنه يروي أيضا لكثير بن الغريزة
(6/130)

إنَّهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ في جِنَانٍ يَشْرَبُونَ الرَّحِيقَ وَالسَّلْسَبِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن رواحة في لسان العرب11/ 344 (سلسل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 151؛ وتاج العروس (سلسل)؛ وليس في ديوانه.
رَبِّ إنّا كُنّا على عَمَلِ النّا رِ كالأَنْعامِ بَلْ أَضَلُّ سَبيلا
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن رواحة في شرح عمدة الحافظ ص 630؛ وليس في ديوانه.
أَفَبَعْدَ مَقْتَلِكُمْ خَلِيلَ مُحَمَّدٍ تَرْجُو القُيُونُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 365 (1)؛ ولسان العرب 321/ 11 (سبل)؛ وتاج العروس (سبل).
جَمَعْنَا مِن السِّرِّ مِنْ أَشْمَذَيْنِ وَمِنْ كُلِّ حيِّ جَمَعْنَا قَبِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لرزاح أخي قصي بن كلاب في لسان العرب 3/ 497 (شمذ)؛ وتاج العروس 9/ 430 (شمذ).
اقْصِدِ الشَّعْبَ فَهْوَ أكثر حيِّ عددًا في الحِوَاءِ ثمَّ القبيلَهْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 135 (شعب).
قَالَتْ فُطَيمَةُ حَلِّ شِعْرَكَ مِدْحَةً أَفَبَعْدَ كِنْدَةَ تَمْدَحَنَّ قَبيلَا
البيت من الكامل، وهو لمقنع (؟) في الكتاب 3/ 514؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 101؛ وجواهر الأدب ص 143؛ وخزانة الأدب 11/ 383، 384؛ وشرح الأشموني 2/ 495؛ وشرح التصريح 2/ 204؛ والمقاصد النحوية 4/ 340؛ وهمع الهوامع 2/ 78.
صِلي كُلَّ حَالَيَّ جَرَّبْتِهِ فَطَوْرًا مَرِيًّا وَطَوْرًا وَبِيلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في شرح عمدة الحافظ ص 558، وليس في ديوانه.
حَتَّى وَرَدْنَ لِتِمِّ خِمسٍ بائِصٍ جُدًّا تَعَاوَرُهُ الرِّياحُ وَبِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 222؛ ولسان العرب 7/ 9 (بوص)، 12/ 69 (تمم)، 12/ 562، 564 (لوم)؛ وجمهرة اللغة ص 1317؛ وتاج العروس 17/ 499 (بوص)، (تمم)، (لوم)؛ وأدب الكاتب ص 519؛ والأزهية ص 289؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 34؛ ورصف المباني ص 224.
__________
(1) طبعة دار صادر.
(6/131)

باللهِ ربّك إن سألتُكِ فاصْدقي لا تَكْتُمِيني نَقْرَةً وفَتِيلَا
البيت من الكامل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 149؛ وأساس البلاغة (نقر)؛ والزاهر 2/ 46.
يجمع الجَيش ذا الأُلوفِ ويَغْزُو ثُمَّ لا برزَا العدوِّ فَتِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لعبد قيس بن خفاف في الحيوان 4/ 379؛ والأغاني 11/ 16 (1)؛ وللنابغة الذبياني في ديوانه ص 135 (2)؛ والشعر والشعراء ص 171؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 472؛ والمخصص 13/ 254.
سُيُولُ الجَديَّةِ جَادَتْ بها مُراشَاةُ كلّ قَتِيلٍ قَتِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب 14/ 136 (جدا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 159؛ وليس في ديوانه.
صَبَا قلبي ومالَ إليْكِ مَيْلا وأرَّقَني خَيالُكِ يا أُثَيْلا
البيت من الوافر، وهو لوضاح بن إسماعيل في تاج العروس (أثل).
في سَرْجِ ظَأمية الفُصُوصِ طِمِرَّةٍ يَايَى تَفَرُّدُهُا لَهَا التَّمْثِيلَا
البيت من الكامل، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه 3/ 357؛ ولسان العرب1/ 117 (ظمأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 23؛ وتاج العروس 1/ 336 (ظمأ).
قَعَدُوا عَلَى أَكْوارِهَا فَتَردَّفَتْ صَخِبَ الصَّدَى جَذَعَ الرِّعَانِ رَجِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 11/ 272 (رجل)؛ وتاج العروس (رجل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 225.
مَا بَالُ دَفِّكَ بِالفَرَاشِ مَذِيلَا أَقَذًى بِعَيْنِكَ أَمْ أَرَدْتَ رَحِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 11/ 622 (مذل)؛ وجمهرة اللغة ص 701؛ وتهذيب اللغة 14/ 435؛ وأساس البلاغة (مذل)؛ وتاج العروس 34/ 301 (دفف)، (رحل)، (مذل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 213.
قُودًا تُذارِعُ غَولَ كلّ تنوفَةٍ ذَزْعَ النّواسجِ مُبْرَمًا وسَحِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 225؛ وأساس البلاغة (ذرع).
__________
(1) وفيه أن السبب في هب النابغة من النعمان أن عبد القيس بن خفاف التميمي ومرة بن سعد بن قريع السعدي عملا هجاء في النعمان على لسانه، ومن هذا الهجاء البيت الشاهد
(2) طبعة دار الكتاب العربي.
(6/132)

كانَتْ هَجائِنُ مُنْذِرٍ وَمُحَزِّقٍ أُمَّاتِهِنَّ وَطَرْقُهُنَّ فَحِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 217؛ وأدب الكاتب ص 207؛ ورصف المباني ص 402؛ ولسان العرب 10/ 217 (طرق)، 11/ 516 (فحل)، 13/ 472 (أمه)؛ وتاج العروس (فحل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص555.
ذَرِيني وَعِلْمِي بالأُمورِ وَشيمَتي فَما طَائِرِي فيهَا عليكِ بأَخْيَلَا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 271؛ وشرح التصريح 2/ 214؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 392؛ ولسان العرب 11/ 230 (خيل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 348؛ وتاج العروس (خيل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 300؛ وأوضح المسالك 4/ 120؛ وشرح الأشموني 2/ 514.
إذَا قَطَنّا بَلّغْتِنِيهِ ابْنَ مُدْرِكٍ فَلاقَيْتِ مِنْ طَيْرِ العَرَاقِيبِ أَخْيَلَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 141؛ ولسان العرب 11/ 229 (خيل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 235؛ وتاج العروس (خيل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 595 (عرقب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 291؛ وتاج العروس 3/ 360 (عرقب).
فَكَلِّفْ حزاز النَّفسِ ذاتَ بُرَايَةٍ إذا الخَرْقُ بالعِيسِ العتاقِ تَخَيَّلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 208؛ وأساس البلاغة (خيل).
نَحْنُ أَبَسْنَا تَغْلِبَ ابْنَةَ وائِلٍ بقَتْلِ كليب إذْ بَغَى وتَخَيَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 57.
وَلَّوْا ظُهُورَهُمُ الأَسِنَّة بَعْدَما كانَ الزُّبَيْرُ مُجَاوِرًا وتَخَيَّلَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 365 (1)؛ وتهذيب اللغة 7/ 273؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 243 (دخل).
أَخُلَيْدُ إِنَّ أَبَاكَ ضَافَ وِسَادَهُ هَمَّانِ بَاتَا جَنْيَةً وَدَخِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 9/ 210 (ضيف)؛ وديوان الأدب 1/ 134؛ وتاج العروس 24/ 65 (ضيف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 243 (دخل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 273، 11/ 119. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 215 - 216.
مَا إنْ أَتَيْتُ أَبَا خُبَيْبٍ وَافِدًا يَوْمًا أُرِيدُ لبيعتي تَبْدِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 1/ 344
__________
(1) طبعة دار صادر.
(6/133)

(خبب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 17؛ وتاج العروس 2/ 333 (خبب)؛ وإصلاح المنطق ص 401؛ وبلا نسبة في المخصص13/ 228.
شُمُّ الحَوَارِكِ جُنَّخًا أَعضادُها صُهبًا تناسبُ شَدْقَمّا وجَدِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 216؛ ومقاييس اللغة1/ 434؛ وأساس البلاغة (نسب)؛ وتاج العروس (جدل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 449.
كَهُدَاهِدٍ كَسَرَ الرُّمَاةُ جَنَاحَهُ يَدْعُو بِقَارِعَةِ الطريقِ هَدِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 238؛ ولسان العرب 3/ 434 (هدد)، 11/ 691 (هدل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 62؛ وجمهرة اللغة ص 194، 1211؛ وتهذيب اللغة 5/ 353، 354؛ وكتاب العين 3/ 347؛ ومجمل اللغة 4/ 447؛ وتاج العروس 9/ 338 (هدد)، (هدل)؛ المخصص 8/ 134؛ والحيوان 3/ 243؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 683. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 238 - 239.
إذا سَجَعَتْ حمامَةُ بَطْنِ وَجٍّ على بَيْضَاتِها تدعو الهَديلا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 181 (سجع)؛ وكتاب العين 1/ 214.
عَلى أَنَّني بَعْدَ مَا قَدْ مَضَى ثَلاثُون لِلْهَجْرِ حَوْلًا كَمِيلَا
يُذَكِّرُنِيكَ حَنينُ العُجُولِ وَنَوْحُ الحَمَامَةِ تَدْعو هَديلَا
البيتان من المتقارب، وهما للعباس بن مرداس في ديوانه ص 136؛ وأساس البلاغة ص 398 (كمل)؛ وخزانة الأدب 3/ 299؛ والدرر 4/ 42؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 198؛ وشرح شواهد المغني 2/ 908؛ والمقاصد النحوية 4/ 489؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 308؛ وخزانة الأدب 6/ 467؛ 470، 8/ 255؛ وشرح الأشموني 3/ 575؛ وشرح عمدة الحافظ ص 532؛ وشرح المفصل 4/ 130؛ والكتاب 2/ 158؛ ولسان العرب11/ 598 (كمل) (البيت الأول فقط)؛ ومجالس ثعلب 2/ 492؛ ومغني اللبيب 2/ 572؛ والمقتضب 3/ 55؛ وهمع الهوامع 1/ 254.
تُخُيِّزْنَ أَنْضَاءً وَرُكِّبْنَ أَنْصُلًا كَجَزْلِ الغَضَى في يَوْمِ رِيحٍ تَزَيَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 15/ 331 (نضا)؛ وتاج العروس (نضا)؛ والمعاني الكبير ص 882، 1064؛ وبلا نسبة في المخصص6/ 50.
(6/134)

وإنْ قالَ لي ماذا ترى يَسْتَشِيرُني يَجِدْني ابْنَ عَمِّ مِخْلَطَ الأمرِ مِزْيَلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 19/ 365 (خلط)؛ ومقاييس اللغة 2/ 209.
قَوْمٌ عَلَى التَّنْزِيلِ لَمَّا يَمْنَعُوا مَاعُونَهُمْ وَيُبَدِّلُوا التَّنْزِيلَا
انظر قافية "التهليلا".
نُكبُّ العِشَارَ لأَذْقانِها وَنُشْري الجِفَانَ ونَقْرِي النَّزِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 431 (شري)؛ وتهذيب اللغة 11/ 451؛ وكتاب الجيم 2/ 147.
أَعْزِزْ عليَّ بأنْ تكونَ عَلِيلَا أَو أَنْ يَكُونَ بِكَ السَّقَامُ نَزِيلَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 659 (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
وتَعْطُو البَرِيرَ إذَا فَاتَها بِجِيدٍ تَرَى الخَذَّ مِنْهُ أَسِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 69 (عطا).
تَهْوَى تَفَرُّقَها الرِّيا حُ كَأَنَّها ذَنَبُ الحَسِيلَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 152 (حسل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 304.
عَشِيَّة رُحْنَا وَرَاحُوا إلَيْنَا كَمَا مَلأَ الحَافِشَاتِ المَسِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 286 (حفش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 189؛ ومقاييس اللغة 2/ 86؛ وكتاب العين 3/ 97؛ ومجمل اللغة 2/ 89.
سيوفان من قاع الهنيِّ كرامة أدامَ بها شَهْرَ الخريفِ وَسيلا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 214؛ وتاج العروس (هنو).
وتمشي الهوينا إذا أقبلَتْ كما بَهَرَ الجزع سيلًا ثقيلا
فطورًا يسيل على قَصْدَةٍ وطورًا يُرَجِّعُ كي لا يَسيلا
البيتان من المتقارب، وهما لكثير عزة في ديوانه ص 192؛ والمخصص 9/ 128.
وإنْ هِيَ قَامَتْ فَما أَئْلَةٌ بعَليَا تُنَاوِحُ رِيحًا أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 391؛ ولسان العرب 11/ 10 (أثل).
(6/135)

فَعَاتَبْنُهُ ثُمَّ راجَعْتُه عِتَابًا رَقِيقًا وَقَوْلًا أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 53 (1)؛ ومقاييس اللغة 4/ 227؛ وكتاب العين 2/ 77.
فَمَرَّتْ على كُشُبٍ غُدْوَةً وحاذَتْ بِجَنْبِ أَرِيكَ أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس 4/ 148 (كشب)؛ ومعجم البلدان 4/ 462 (كشب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 289؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 84.
ثمّ ينلوهُما العِمَارَةُ ثمَّ ال بَطْنُ والفَخْذُ بَعْدَها والفَصيلَهْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 135 (شعب).
يَحْدُونَ حُدْبًا مَائِلًا أَشْرَافُها في كلّ مَقْرَبَةٍ يَدَعْنَ رَعِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 1/ 668 (قرب)، 11/ 287 (رعل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 126؛ وتاج العروس 4/ 20 (قرب)، (رعل).
عَناجِيجَ في كُلِّ رَهْوٍ تَرَى رِعالًا سِراعًا تُباري رَعِيلا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 203؛ وكتاب الجيم 2/ 20
فَلَوْ كُنْتَ إذْ جارَيْتَ جارَيْتَ فانِيًا جَرَى وَهْوَ قَحْمٌ أو ثَنِيًّا مُعَيِّلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في كتاب الجيم 2/ 301؛ وليس في ديوانها.
وإذا تَرَقَّصَتِ المَفازَةُ غادَرَتْ رَبِذًا يُبَغِّلُ خَلْفَها تبغيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 220؛ ولسان العرب 7/ 43 (رقص)، 11/ 60 (بغل)؛ وجمهرة اللغة ص 369؛ وتاج العروس 17/ 602 (رقص)، (بغل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 220.
أَخَذوا المَخَاضَ مِنَ الفَصِيلِ غُلُبَّةً ظُلْمًا ويُكْتَبُ للأَمير أُفَيِّلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 242؛ وتذكرة النحاة ص311؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 607؛ وشرح شواهد المغني 2/ 736؛ وبلا نسبة في
__________
(1) والرواية فيه:
فذكَرتُهُ ثمَّ عاتبته ... عتابا رقيقا وقولا جميلا
(6/136)

جواهر الأدب ص 273؛ وشرح الأشموني 2/ 288؛ وشرح المفصل 6/ 44؛ ومغني اللبيب 1/ 320.
وَغَدَوا بِصَكِّهِمُ وأَحْدَبَ أَسْأَرَتْ منه السباط يراعَةً إِجْفِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 237؛ ولسان العرب 8/ 413 (يرع)، 11/ 114 (جفل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 226، 2/ 88، 4/ 465؛ وتاج العروس 22/ 427 (يرع)، (جفل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 777. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 237.
قَدْ قِيلَ ذَلِكَ إنْ حقَّا وإِنْ كَذِبًا فَمَا اعْتِذارُكَ عَنْ شَيٍْء إذَا قِيلَا
البيت من البسيط، وهو للنعمان بن منذر في الأغاني 15/ 295؛ وأمالي المرتضى 1/ 193؛ وخزانة الأدب 4/ 10، 9/ 552؛ والدرر 2/ 82؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 352؛ وشرح شواهد المغني 1/ 188؛ والكتاب 1/ 260؛ والمقاصد النحوية 2/ 66؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 118؛ وشرح ابن عقيل ص 148؛ وشرح المفصل 2/ 97؛ ومغني اللبيب 1/ 61.
أَلَمْ تَرَ حَوْشَبًا أَمْسَى يُبَنِّي قصورًا نَفْعُها لبَني بُقَيْلَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بني).
نَأَتْكَ أُمَامةُ نَايًا طَوِيلَا وحَمّلَكَ الحُبُّ وِقْرًا ثقيلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو النهشلي في لسان العرب 11/ 235 (دبل)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 278.
وأفضن بعدَ كُظُومِهنَّ بِحَرَّةٍ مِنْ ذي الأبارِقِ إذْ رَعَيْنَ حَقِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 224؛ ولسان العرب 7/ 212 (فيض)، 11/ 162 (حقل)، 12/ 520 (كظم)؛ وجمهرة اللغة ص 558؛ وتهذيب اللغة 10/ 160، 12/ 78؛ وأساس البلاغة (فيض)؛ وتاج العروس 18/ 503 (فيض)، (حقل)، (كظم)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 91، 4/ 72.
طَفْلَةٌ تُحْسَبُ المَجَاسِدُ مِنْها زَعْفَرانًا يُدافُ أو عِرْقِيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 440 (عرقل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 290؛ وكتاب العين 2/ 299؛ وتاج العروس (عرقل).
تَظَلُّ الشَّمْسُ كاسِفَةً عَلَيْهِ كآبَةَ أَنَّها فَقَدَتْ عَقيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 353؛ والكتاب 3/ 157؛ والمقاصد النحوية 2/ 241.
(6/137)

بُنِيَتْ مَرَافِقُهُنَّ فَوْقَ مَزِلَّةٍ لَا يَسْتَطِيعُ بِهَا القُرادُ مَقيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 241؛ والحيوان 5/ 437؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 332؛ وشرح اختيارات المفضل ص 250، 983؛ والكتاب 4/ 89؛ ولسان العرب 6/ 44 (حبس)، 11/ 306 (زلل)؛ وتاج العروس (زلل).
لم أَرَ مثلكِ يا أُمامَ خَليلا آبى بحاجَتِنا وأحسَنَ قِيلا
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في تاج العروس 9/ 253 (وجد)؛ ولجرير في ديوانه ص 364 (1).
كأنَّ نِداءَهُنَّ قُشَاعُ ضَبْعٍ تَفَقَّدَ مِنْ فَرَاعِلِهِ أكِيلَا
البيت من الوافر، وهو لأبي مهراس في لسان العرب 8/ 274 (قشع)، 11/ 518 (فرعل)؛ وتاج العروس 22/ 16 (قشع)، (فرعل)؛ وبلا نسبة في المخصّص 8/ 72.
دَنَوْنَ فكُلُّهُنَّ كَذَاتِ بَوٍّ إذا حُشِيَتْ سَمِعْتَ لَهَا ألِيلا
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 476؛ ولسان العرب 11/ 25 (ألل)؛ وكتاب الجيم 1/ 76.
فقد رُميتَ بداءٍ لستَ غاسلَه ما جاوَرَ النيلُ يَوْمًا أَهْلَ إِبْلِيلَا
البيت من البسيط، وهو للبيد في لسان العرب 11/ 686 (نيل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 373؛ وشرح القصائد السبع الطوال ص 509 (2)؛ وليس في ديوانه؛ وللنعمان بن المنذر في خزانة الأدب 4/ 10 (3)،11؛ والفاخر ص 173 (4)؛ والأغاني 15/ 355؛ (5) وتاج العروس (نال).
صوادِيَ كُلُّهُنَّ كأمِّ بَوٍّ إذا حنَّتْ سمِعتَ لها بَلِيلا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في مقاييس اللغة 1/ 190؛ وتاج العروس (بلل)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) طبعة دار صادر.
(2) والرواية فيه
فقد ذكرت به والركب حامله ... ما جاور الغيل أهل الشام والنيلا
(3) والرواية فيه:
فقدت رميت بشيء لست غاسله ... ما جاور السيل أهل الشام والنيلا
(4) والرواية فيه:
فقد رميت بداء لست غاسله ... ما جاور النيل يوما أهله النيلا
(5) والرواية فيه:
فقد ذكرت بشيء لست ناسيه ... ما جاور مصر أهل الشام والنيلا
(6/138)

وإنّكُمُ وعَطاءَ الرِّهانِ إذا جَرَّتِ الحَرْبُ جُلًّا جَليلاَ
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس 18/ 263 (بيض)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 299.
دَفَعْتُ بِكَ الخُطُوبَ وأَنْتَ حيٌّ فَمَنْ ذا يَدْفَعُ الخَطْبَ الجَلِيلَا
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص 226 (طبعة المطبعة الكاثوليكية - بيروت)؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا).
وأَيَّمْتَ مِنَّا التي لم تَلِدْ كُتَيْمَ بنِيكَ، وَكُنْتَ الحَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 508 (كتم).
وَلَيسَ اليَرَى لِلْخِلِّ دُونَ الذي يَرَى لَهُ الخِلُّ أَهْلًا أن يُعَدَّ خليلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 154؛ وجواهر الأدب ص 320؛ وخزانة الأدب 1/ 32.
وطَوَى الفُؤَادَ على قَضاءِ صَرِيمةٍ حَذَّاءَ واتَّخَذَ الزَّمَاعَ خَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 228؛ وأساس البلاغة (حذذ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 335 (صرم)؛ وتاج العروس (صرم).
مَا راعَ الخِلَّانُ ذِمَّةَ نَاكِثٍ بَلْ منْ وفي يَجِدُ الخَلِيلَ خَليلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شذور الذهب ص 499.
فَتًى هُوَ حَقًا غَيْرُ مُلْغِ فَرِيضَةٍ ولا تَتَّخِذْ يَوْمًا سِواهُ خَليلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 17؛ وشرح شواهد المغني 2/ 953؛ ومغني اللبيب 2/ 675؛ وهمع الهوامع 2/ 49.
إنَّ الذي لِهَواكِ آسَفَ رَهْطَهُ لَجَدِيرَةٌ أَنْ تَصْطفيهِ خَليلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 188.
لم يَكُنْ لي غيرُها خلّةً وَلَها ما كانَ غيري خليلا
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 129.
أَيُّ ْحينِ تُلِمُّ بي تَلْقَ ما شِئْ تَ مِنَ الخَيْرِ فاتَّخِذْني خَلِيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 305؛ وهمع الهوامع 1/ 92.
أَرَيْتَ امْرَأَ كُنْتُ لم أَبْلُهُ أَتَاني فَقَالَ اتَّخِذْني خَليلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 53؛ والأغاني
(6/139)

12/ 315؛ وخزانة الأدب1/ 283، 11/ 379، 381، وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 37؛ وشرح شواهد الشافية ص 314.
نَصَروكَ قَوْمي فاعْتَزَزْتَ بِنَصْرِهِم ولَوَ أنَّهُمْ خَذلوك كُنْتَ ذَلِيلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 170.
إذا أقْبَلَتْ قلتُ: مشحونةٌ أطاعَ لها الرِّيح قلعًا جفولا
فَمَرَّتْ بذي خَشَبٍ غُدْوةً وجازَتْ فُوَيْقَ أريك أصيلا
تخبِّط بالليلِ حزَّانَهُ كخَبْطِ القويِّ العزيزَ الذَّليلا
الأبيات من المتقارب، وهو لبعض بني مرة في تاج العروس (أرك).
وحَصْدَاءَ كالنهيِ مَسْرَودَةٍ تزِل المَعَابِلُ عَنْهَا زليلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زلل).
فأَنضيتها ولها مَحْفِدٌ تَزلُّ الولِيَّةُ عنه زَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في كتاب الجيم 1/ 161؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (زلل).
فَسَقَوْا صَوادِيَ يَسْمَعُونَ عَشِيَّةً لِلْمَاءِ فِي أَجْوافِهِنَّ صَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 223؛ ولسان العرب 11/ 383 (صلل)؛ وجمهرة اللغة ص 143، 1321؛ وتاج العروس (صلل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 223 - 224.
وما أَتَيْتُ نُجَيْدَةَ بْنَ عُوَيْمِرٍ أَبْغِي الهُدَى فَيَزِيدنِي تَضْلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 11/ 393 (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل)؛ وكتاب الصناعتين ص 88.
بِكُمْ قُرَيْشٍ كُفِينا كُلَّ مُعْضِلَةٍ وأَمَّ نَهْجَ الهُدَى مَنْ كان ضِلِّيلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 2/ 161؛ وشرح شذور الذهب ص 574.
وما أُمُّ خِشْفٍ تَرَعَّى به أَرَاكًا عَمِيمًا ودَوْحًا ظَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 391؛ ولسان العرب 14/ 326 (رعي).
(6/140)

بالعَذْبِ فِي رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قِضَّ الأَبَاطِحِ لا يَزالُ ظَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للبيد في لسان العرب 3/ 445 (وجد)؛ وتاج العروس 9/ 253 (وجد)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لَو شِثْتِ قَدْ نَقَعَ الفؤادُ بِشَرْبَةٍ تَدَعُ الحَوائِمَ لا بَجُدْنَ غَليلا
البيت من الكامل، وهو لجرير في الدرر 5/ 103؛ وشرح شواهد الشافية ص 53؛ ولسان العرب 8/ 361 (نقع)؛ ومغني اللبيب 1/ 272؛ والمقاصد النحوية 4/ 591؛ وليس في ديوانه؛ وهو للبيد بن ربيعة في شرح شافية ابن الحاجب 1/ 32؛ وللبيد أو جرير في لسان العرب 3/ 445 (وجد)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 596؛ وشرح الأشموني3/ 885؛ وشرح المفصل 10/ 60؛ والمقرب 2/ 184؛ والممتع في التصريف 1/ 117، 2/ 427؛ والمنصف 1/ 187؛ وهمع الهوامع 2/ 66.
عداني أَنْ أَزورَكَ أَنَّ بَهْمي عَجايا كُلُّها إلا قليلا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1043؛ وشرح عمدة الحافظ ص 566؛ ولسان العرب 12/ 56 (بهم)، 15/ 29 (عجا)، 42 (عدا)؛ وتاج العروس (بهم)، (عجا).
فَأَلْفَيْتُهُ غَيْرَ مُسْتَعْتِبٍ وَلَا ذاكِرِ اللهَ إلَّا قَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 54؛ والأغاني 12/ 315؛ والأشباه والنظائر 6/ 06 2؛ وخزانة الأدب 11/ 374، 375، 378، 379؛ والدرر 6/ 289؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 190؛ وشرح شواهد المغني 2/ 933؛ والكتاب 1/ 169؛ ولسان العرب 1/ 578 (عتب)، 11/ 447 (عسل)؛ والمقتضب 2/ 313؛ والمنصف 2/ 231؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 659؛ ورصف المباني ص 49، 359؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 534؛ وشرح المفصل 2/ 6، 9/ 34، 35؛ ومجالس ثعلب ص 149؛ ومغني اللبيب 2/ 555؛ وهمع الهوامع 2/ 199.
ثمَّ من بَعْدِها العَشِيرَة لكنْ هِيَ في جَنْب ما ذَكَرْنا قليلَه
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 135 (شعب).
بِجَاوَاءَ جَوْنٍ كَلَوْنِ السَّمَاءِ تَرُدُّ الحديدَ فليلًا كليلا
البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 141؛ ولسان العرب 14/ 128 (جأي)؛ وتاج العروس (جأي) وفيه "فليلا"مكان "كليلا"وبالعكس.
يُؤسّلُ أن يُعَمِّرَ عُمْرَ نوحٍ وأمْرُ اللهِ يحْدُثُ كلَّ لَيْلَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبه في أساس البلاغة (بني).
(6/141)

قَوْمِي عَلَى الإسْلَامِ لَمَّا يَمْنَعُوا مَاعُونَهُمْ ويُضَيِّعُوا التَّهْلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 13/ 410 (معن) (1)؛ وتاج العروس (معن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 704 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 368؛ وتاج العروس (هلل). وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 230.
غَيْرَ أَنَّا لمْ يَاتِنَا بِيَقينٍ فنُرَجِّي ونُكْثِرُ التَّامِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لبعض الحارثيين في خزانة الأدب 8/ 538؛ والرد على النحاة ص 127؛ والكتاب 3/ 33،31؛ وللعنبري في شرح المفصل 7/ 36؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 872؛ ومغني اللبيب 2/ 480؛ والمقرب 1/ 265.
أَنَخْنَ القُرونَ فعقَّلْنَهَا كعَقْلِ العَسِيفِ غَرابِيبَ مِيلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 464 (عقل)؛ والمخصص 1/ 67؛ وتاج العروس (عقل).
صَبَحْتُ بِها القَوْمَ حتى امْتسكْ تُ بِالأَرْضِ أَعْدِلُها أَنْ تَمِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب 10/ 488 (مسك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 87؛ وكتاب العين 2/ 39؛ وتاج العروس (مسك)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 247؛ وتاج العروس (عدل).
حتَّى إذَا بَرَدَ السِّجالُ لُهَاثَها وَجَعَلْنَ خَلَفَ غُرُوضِهِنَّ ثميلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 224؛ ولسان العرب 2/ 185 (الهث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 188؛ وتهذيب اللغة 6/ 269؛ وديوان الأدب 2/ 226.
جَعَلَتْ في أخراصِها خربَصيصًا من جُمانٍ قَدْ زَانَ وَجْهًا جميلَا
البيت من الخفيف، وهو لأمريء القش! في كتاب العين 4/ 330؛ وليس في ديوانه.
لَمَتَى صَلَحْتَ لَيُقْضَيَنْ لَكَ صالِحٌ ولَئُجْزَيَنَّ إذا جُزِيتَ جَمِيلَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 137؛ وخزانة الأدب 11/ 338؛ والدرر 4/ 240؛ وشرح شواهد المغني 2/ 607؛ ومغني اللبيب 1/ 235؛ وهمع الهوامع 2/ 44.
__________
(1) وفيه " التنزيلا" مكان " التهليلا".
(6/142)

إذا قَبُحَ البُكَاءُ عَلَى قَتِيلٍ رَأَيْتُ بُكَاءَكَ الحَسَنَ الجَمِيلَا
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص 226 (طبعة المطبعة الكاثوليكية- بيروت)؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا)؛ وتاج العروس (بكى).
فَوَرَبِّي لَسَوْفَ يُجْزَى الذي أسْ لَفَهُ المَرْءُ سَيِّئًا أَوْ جَمِيلا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 2/ 204.
بأَحْسَن مِنْْهَا وإنْ أَدْبَرَتْ فَإرْخٌ بِجُبَّةَ تَقْرو خميلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 391؛ ولسان العرب 11/ 10 (أثل)؛ ومعجم البلدان 2/ 108 (جبة).
ذخر الحقيبة، لا تزال قلوصُهُ بين الخوارجِ هزّةً وذميلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 235 (1)؛ وتاج العروس (ذمل).
وَمُسْتَلْئِمٍ كَشَّفْتُ بالرُّمْحِ ذَيْلَهُ أَقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفَاسِقَ مَيْلَهُ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 474؛ ولسان العرب 7/ 323 (سمط)، 10/ 159 (سفسق)؛ وتاج العروس 19/ 384 (سمط)؛ وكتاب العين 5/ 83، 254، 7/ 223؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 317؛ وشرح شواهد الشافية ص 245.
على أَنَّه بَعْدَمَا قَدْ مَضَى ثَلَاثُونَ لِلهَجْرِ حَوْلًا كَمِيلا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 136؛ وتهذيب اللغة 10/ 266؛ وأساس البلاغة (كمل)؛ وكتاب العين 5/ 379؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 598 (كمل)؛ وتاج العروس (كمل).
أَزْمَانَ قَوْمي وَالجَمَاعَةَ كالَّذِي مَنَعَ الرِّحَالَةَ أنْ نَمِيلَ مَميلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 234؛ والأزهية ص 71؛ وخزانة الأدب 3/ 145، 148؛ والدرر 2/ 89؛ وشرح التصريح 1/ 195؛ والكتاب 1/ 305؛ والمقاصد النحوية 2/ 99؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 266؛ وشرح الأشموني 1/ 225؛ وشرح عمدة الحافظ ص 405؛ والمقرب 1/ 160؛ وهمع الهوامع1/ 160، 2/ 156.
__________
(1) وفيه " وذويلا" مكان " وذميلا".
(6/143)

جَوَانِحَ يَخْلِجْنَ خَلْجَ الظّباءِ يَرْكُضْنَ مِيلًا وَيَنْزعنَ مِيلا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 204؛ وكتاب الجيم2/ 337؛ وتاج العروس 22/ 197 (مزع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 159 (ركض)؛ ومجمل اللغة 2/ 200؛ وتاج العروس 18/ 357 (ركض).
تخفُّ الأرضُ أمّا زلتَ عنها وتبقى ما بقيتَ بها ثقيلا
حَلَلْتَ بمسنقرِّ العزِّ منها فتمنع جانببها أن يميلا
البيتان من الوافر، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ثقل).
ولَقَدْ أَغْتَدي وما صَقَعَ الدِّي كُ على أَدْهمٍ أَجَش الصَّهيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 199؛ والإنصاف 1/ 134.
على مَوْطِنٍ أُغشِي هَوازِن كُلَّها أَخَا المَوْتِ كَظًّا رَهْبَةً وتَوَيُّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 11/ 738 (ويل)؛ وتاج العروس (ويل).
أَخَذُوا حَمُولَتَه فَأَصْبَحَ قَاعِدًا لا يَسْتَطِيعُ عَنِ الدِّيَارِ حَوِبلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 238؛ ولسان العرب 3/ 434 (هدد)؛ وتهذيب اللغة 13/ 253؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 188 (حول)؛ وجمهرة اللغة ص 571.
بعينٍ كعين مفيض القداحِ إذا ما أراغَ يريد الحويلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس (حول).
شَهْرَي رَبِيعٍ لَا تَذُوقُ لَبُونُهم إلا حُموضًا وَخْمَةً ودَوِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 229؛ ولسان العرب 11/ 254 (دول)؛ وتهذيب اللغة 14/ 175؛ وتاج العروس (دول)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 229.
تَرْعَى الرَّوَائِمُ أَحْرَار البُقُولِ بِهَا لا مِثْلَ رَعْيِكُمُ مِلْحًا وغَسْوِيلا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب 11/ 496،494 (1) (غسل)، 11/ 347 (سمل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 36؛ وتاج العروس (غسل)، (سمل).
لقد فُتِنَ الناسُ في دينهمْ وخلّى ابنُ عفّانَ شرَّا طويلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير بن الغريرة النهشلي في تاج العروس (دبل).
__________
(1) وفيه "وغسولا" مكان " وغسويلا" وكذلك الرواية في تهذيب اللغة وتاج العروس.
(6/144)

لَقَدْ أَهْدَتْ حُبَابَةُ بِنْتُ جَلٍّ لأَهْلِ حُبَاحِبٍ حَبْلًا طَوِيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 298 (حبحب)، 11/ 121 (جلل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 424؛ وكتاب الجيم 3/ 147؛ وتاج العروس 2/ 231 (حبب)، (جلل).
لَا تَفْخَرَنَّ بلحيةٍ كَثُرَتْ مَنَابِتُهَا طَوِيلَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 152 (حسل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 304.
نَقَعْنَ جُيُوبَهُنَّ عليَّ حَيًّا وَأَعْدَدْنَ المرَاثِيَ والعَويلَا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 476؛ ولسان العرب 8/ 363 (نقع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 264؛ وتاج العروس 22/ 271 (نقع).
أَبْلِغْ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ رِسَالَةً شَكْوَى إلَيْكَ مُظِلَّةً وَعَوِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 226؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 482 (عول)؛ وتهذيب اللغة 3/ 196؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 226.
بِحَيْثُ لَوْ وُزِنَتْ لَخْمٌ بِأَجْمَعِهَا لَمْ يَعْدِلوا رِيشَةً مِن رِيشِ سَمْوِيلا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب 11/ 347 (سمل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 455.

فصل اللام المضمومة
حَبَاثلُه مَبْثوثة بسبيلهِ وَيَفْنَى إذا مَا أَخْطأَتْهُ الحَبائلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 254؛ ولسان العرب 11/ 136 (حبل)، 15/ 164 (فني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 478؛ والمعاني الكبير 1201؛ والشعر والشعراء ص 285؛ وتاج العروس (حبل)، (فني).
زَعاكيكُ لَا إنْ يَعْجَلونَ لصَنْعَةٍ إذا علقتهم بالقُنِيّ الحبائلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 436 (زعك)؛ وكتاب الجيم 2/ 84؛ وتاج العروس (زعك).
وسُمْرٌ رُدَيْنيٌّ وحُمْرٌ عَواتكٌ بأيْدي كرامٍ ذَرَّبَتْها القبائلُ
البيت من الطويل، وهو لحاجز في كتاب الجيم 2/ 288.
(6/145)

لقد كان في شيبان لو كُنتَ عالماً قبابٌ وحَيٌّ حِلَّةٌ وقبائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233 (1) ولسان العرب 11/ 164 (حلل)؛ وكتاب العين 3/ 26؛ ومقاييس اللغة 2/ 21.
عَلَيْهنَّ وِلدانُ الرِّجالِ كأَنَّها سَعالي وعِقْبانٌ علبها الرَّحائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 259؛ ولسان العرب 11/ 336 (سعل)؛ وثهذيب اللغة 2/ 100.
بِفِتْيَان صِدْقٍ فوق جُرْدٍ كأنَّها طوالب عقبان عليها الرَّحائلُ
البيت من الطويل، وهو لعميرة بن طارق في لسان العرب 11/ 276 (رحل)؛ وتاج العروس (رحل).
وَرَجْراجةٍ تُعْشِي النواظِر ضخمةٍ وشُعْثٍ عَلى أكْتافِهِنَّ الرَّحائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص (2) 235؛ ولسان العرب 2/ 282 (رجج)، 11/ 275 (رحل)؛ وتاج العروس 5/ 595 (رجج).
يُفَرِّج عِمْرانُ بنُ مُرَّة كَيْنَها ويَنْزُو نُزاءَ العَيْر أَعْلَفَ حائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 971 (3)؛ ولسان العرب 13/ 371 (كين).
تَبَدَّل هذا السّدْرُ أهْلًا وليتني أرى السّدْرَ بَعْدي كيف كانتْ بَدائِلُهْ
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في المخصص 17/ 72؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 549؛ وأمالي القالي 2/ 149.
أَلا كُلُّ شيءٍ ما خَلا اللهَ باطِلُ وَكُلُّ نَعيمٍ لا مَحَالَةَ زائِلُ
البيت من الطويل، وهر للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ص 256؛ وجواهر الأدب ص 382؛ وخزانة الأدب 2/ 255 - 257؛ والدرر 1/ 71؛ وديوان المعاني 1/ 118؛ وسمط اللآلي ص 253؛ وشرح الأشموني 1/ 11؛ وشرح التصريح 1/ 29؛ وشرح شذور الذهب ص 339؛ وشرح شواهد المغني 1/ 150، 153، 154، 392؛ وشرح المفصل 2/ 78؛ والعقد الفريد 5/ 273؛ ولسان العرب 5/ 351 (رجز)؛ والمقاصد النحوية 1/ 5، 7، 291؛ ومغني اللبيب 1/ 133؛ وهمع الهوامع 1/ 3؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 221؛ وأوضح المسالك 2/ 289؛ والدرر 3/ 166؛ ورصف المباني ص 269؛ وشرح شواهد المغني 2/ 531؛ وشرح عمدة الحافظ ص 263؛ وشرح قطر الندى ص 248؛
__________
(1) وفيه "وقنابل" مكان "وقبائل".
(2) وفيه "الرواحل" مكان "الرحائل".
(3) وفيه "حابله" مكان "حائله".
(6/146)

واللمع ص 154؛ وهمع الهوامع 1/ 226.
إذا قامَ قَوْمٌ يَاسَلُونَ مَلِيكَهُمْ عطاءً فَدَهْماءُ الذي أنَا سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص 322.
تراهُ إذا ما جئتَهُ مُتَهلِّلًا كأنّك تُعْطيه الذي أنتَ سائلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 142؛ وكتاب العين 3/ 352؛ وتهذيب اللغة 5/ 365؛ وبلا نسبة في تاج العروس (هلل)؛ ولسان العرب 11/ 702 (هلل).
ومطّرِدٌ لدن الكعوب كأنّما تغشّاه منباعٌ من الزيت سائلُ
البيت من الطويل، وهو للمزرد بن ضرار في ديوانه ص 45؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 319؛ وتاج العروس 20/ 363 (بوع).
رَدَدْنَ لشَعْثَاءَ الرَّسُولَ ولا أَرى كَيَوْمَئِذٍ شَيْئًا تُرَدُّ رَسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف1/ 289.
بِأَبي امْرؤٌ والشامُ بَيْنِي وبَينَه أَتَتْنِي بِبُشْرَى بُرْدُه وَرسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 156 (مرأ)؛ وتهذيب اللغة15/ 287.
فداك من الأقوام كلُّ مُبخَّلٍ يُحَوْلِق إمَّا ساله العرفَ سائلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب10/ 67 (حلق)، 11/ 705 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 370؛ وتاج العروس 25/ 199 (حلق).
ويَرْضَعُ مَن لاقَى وإِن يَرَ مُقْعَدًا يَقُود بأَعْمَى فالفَرَزْدَقُ ساثِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 971؛ ولسان العرب 8/ 128 (رضع)؛ وأساس البلاغة (رضع)؛ وتاج العروس 21/ 97 (رضع).
ولا تَحْرمِ المَوْلَى الكريمَ فإنَّهُ أَخُوكَ ولا تَدْري لَعَنَّكَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 165؛ والمعاني الكبير ص 495؛ وهمع الهوامع 1/ 134.
فَلَوْ لَمْ يَكُنْ في كَفِّهِ غيرُ نَفْسِهِ لَجَادَ بِها فَلْيَتَّقِ اللهَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 122؛ وخزانة الأدب2/ 265؛ ولزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 142 (الحاشية)؛ ولأبي تمام في ديوانه ص 219؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 290.
(6/147)

ألا هَلَكَ الجُودُ والنائلُ ومن كان يعتمدُ السَّائلُ
البيت من المتقارب، وهو لامرأة نائحة خلف جنازة عمر بن عبيد الله بن معمر في جمهرة اللغة ص 59، 952؛ والاشتقاق ص 146.
وسالَ الأَعَالي مِنْ نَقِيبٍ وَثَرمَدٍ وَبَلِّغْ أُناساً أَنَّ وَقْرَانْ سَائِلُ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 271؛ وتاج العروس 4/ 302 (نقب)، 14/ 382 (وقر)؛ ومعجم البلدان 5/ 381 (وقران).
لما مُزْبدٌ طامٍ بجيشُ بفائِهِ بأجودَ منهُ يومَ يأتيهِ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فا).
فأَخَذْتُ أَسْأَلُ والرُّسُومُ تُجِيبُني وفي الاعْتِبارِ إجَابَةٌ وسُؤالُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 133؛ وشرح شذور الذهب ص 357؛ وشرح عمدة الحافظ ص 881؛ وهمع الهوامع 1/ 128.
أَمِن جَبَلِ الأَمْرارِ ضربُ خيامِكم على نَبَإٍ إنَّ الأَشافي سائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 12/ 193 (خيم)؛ وتاج العروس (خيم)، (شفي)؛ ومعجم ما استعجم ص 193 (الأمرار).
بأرضِ عذاةٍ حبَّذا ضَحَواتُها وأطيبُ منها ليلُهُ وأصائلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عذو)؛ ومقاييس اللغة 4/ 259.
وكلُّ أمريء يومًا سَيُعْلَمُ سَعيُهُ إذا حُصِّلتْ عد الإلهِ الحصائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 257 (1)؛ ولسان العرب11/ 153 (حصل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 1 24؛ وكتاب العين 3/ 116؛ وتاج العروس (حصل)؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 71.
يَبيتُ أَبُو لَيْلى دَفِيئًا وضيفُه مِن القُزِّ يُضْحِي مُسْتَخِفًا خَصائِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 76 (دفأ)، 11/ 207 (خصل)؛ وتاج العروس 1/ 227 (دفأ)، (خصل).
فلما رأيتُ الوحش أيَّهتُ وانتحى به أَفْكَلٌ حتى استخفَّتْ خَصائلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 247؛ ولسان العرب 11/ 207 (خصل).
__________
(1) وفيه "المحاصل" مكان " الأصائل"
(6/148)

ونَضْربه حتى اطْمَأَنَّ قَذالُه ولم تَطمئنَّ نَفْسُه وخَصائلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب11/ 207 (خصل).
نُعِدُّ الجيادَ الحُوَّ والكُمْتَ كالقَنا وكلّ دِلاصٍ نسْجُها مُتضائلُ
البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في لسان العرب 11/ 389 (ضأل)؛ وتاج العروس (ضؤل)؛ وليس في ديوانه.
بكى حارثُ الجولان من فقدِ رَبِّه وحورانُ منه مُوحشٌ متضائلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 2/ 137 (حرث)، 11/ 133 (جول)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 183؛ وتاج العروس 5/ 217 (حرث)، (جول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 493، 1044.
كما ما امْرُؤٌ في مَشْعَرٍ غَيْرِ قَوْمِهِ ضَعِيفُ الكَلَامِ شَخْصُهُ مُتَضَائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 330؛ والدرر 6/ 251؛ وهمع
الهوامع 2/ 157.
فَبيْنا نَذُودُ الوَحْشَ جاء غُلامُنا يَدِبُّ ويُخْفي شَخْصَه ويُضائِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 11/ 388 (ضأل)؛ وأساس البلاغة (ضأل)؛ وتاج العروس (ضؤل).
فإن تحيَ لا أَملِكْ حياتي وان تَمُت فما في حياةٍ بعد موتِك طائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 120؛ ولسان العرب 11/ 395 (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل).
وَصَلْنا قُوَى أسْماءَ وَهْيَ مُظِنَّةٌ وما في مَوَدَّاتِ المظنِّينَ طائلُ
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في كتاب الجيم 2/ 224؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
تَمَطَّيْت أَخْلِيهِ اللِّجامِ وبَذَّني وشَخْصي يُسامي شَخْصَه وهو طائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 247 (1)؛ ولسان العرب 14/ 243 (خلا)؛ وأساس البلاغة (خلو)؛ وتاج العروس (خلى).
__________
(1) وفيه " ويطاوله" مكان " وهو طائله"
(6/149)

وقائِلَةٍ تَخْشَى عليَّ: أَظُنُّهُ سَيًودِي بِهِ تَرْحالُهُ وَجَعائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 842؛ ومغني اللبيب 2/ 432.
ومن كان يطمعُ في مالِهِ غَنيُّ العَشِيرةِ والعائلُ
البيت من المتقارب، وهو لامرأة نائحة خلف جنازة عمر بن عبيد الله في جمهرة اللغة ص 59، 952؛ والاشتقاق ص 146.
إلى بَيْتهِ يأوي الغريبُ إذا شَتَا ومُهتلِكٌ بالي الدريين عَائلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1221؛ ولسان العرب 10/ 506 (هلك)؛ وتاج العروس (هلك).
خَدَى مِثْلَ خَدْيِ الفالجِيِّ يَنُوشُني بسَدْوِ يَدَيْه عِيلَ ما هو عائله
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 251؛ ولسان العرب 11/ 483 (عول)؛ وتهذيب اللغة 3/ 195؛ والمخصّص 12/ 06 2؛ وتاج العروس (عول).
فَرَدَّ علينا العَيْرَ من دونِ إلْفِهِ على رَغْمِهِ يَدْمَى نَسَاهُ وفائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 136؛ وأساس البلاغة (رغم)؛ وكتاب الجيم 3/ 49.
فَمَنْ راكبٌ أَحْلُوه رَحْلًا وناقةً يُبَلِّغُ عني الشِّعْرَ اذْ ماتَ قائِلُه
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 14/ 193، 194 (حلا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 234؛ وجمهرة اللغة ص 1238؛ ولعلقمة بن عبدة، أو لضابىء البرجمي في تاج العروس (حلا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 570؛
والمخصص 13/ 26، 15/ 125.
ولا زالَ قَبْرٌ بَيْنَ تُبْنَى وجاسِمٍ عليهِ مِنَ الوَسْميِّ جَوْدٌ ووابِلُ
فيُنْبِت حَوْذانًا وَعَوْفًا مُنَوَّرًا سأَتْبِعُهُ مِنْ خَيْرِ ما قالَ قائِلُ
البيتان من الطويل، وهما للنابغة الذبياني في ديوانه ص 121؛ والأشباه والنظائر 5/ 136؛ والرد على النحاة ص 126؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 56؛ والكتاب 3/ 36، 37؛ والمقتضب 2/ 21.
أزورُ إذا ما أغْسَقَ اللَّيلُ خُلَّتي حذار العِدَى أو أنْ يُرَخَّمَ قائِلُ
البيت من الطويل، وهو لجسّاس في أساس البلاغة (غسق)؛ وليس في ديوان بني بكر؛ ولا في شعراء النصرانية.
(6/150)

أتانا وما دَانَاهُ سَحْبَانُ وائلٍ بياناً وعِلْماً بالذي هو قَائِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 11/ 62 (بقل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 172؛ وتاج العروس (بقل).
فأصْبَحَ مِثل الحِلْسِ يقتادُ نَفْسَهُ خليعاً تُناصيه أمُورٌ جَلائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 327 (نصا)؛ وتاج العروس (نصا).
لَعَمْرُك ما يَشْفي جِراحٌ تُكينُه ولكِنْ شِفائي أَن تَئِيمَ حَلائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 371 (كين)؛ وتهذيب اللغة 10/ 374؛ وأساس البلاغة (كين)؛ وتاج العروس (كين).
هَمَمْتُ ولم أَفْعَلْ وكِدْتُ وَلَيْتَنِي تَرَكْتُ على عثمانَ تَبْكِي حَلائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لضابىء البرجمي في حماسة البحتري ص 11؛ وخزانة الأدب 9/ 323، 327؛ والشعر والشعراء 1/ 358؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير)؛ ومعاهد التنصيص 1/ 187.
ومضطربِ النسعين مطرد القرى تَحَدَّرَ رَشْحًا لِيتُه وفَلائِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 244؛ ولسان العرب 11/ 532 (فلل).
تَغَذْرَمَها في ثَاوةٍ من شياهه فلا بورِكَتْ تِلْكَ الشياهُ القلائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 435 (غذرم)، 14/ 107 (ثأى)؛ وتهذيب اللغة 8/ 241، 15/ 165؛ وتاج العروس (ثأى).
فما كانَ بَيْنَ الخَيْرِ لَوْ جَاءَ سَالِمًا أبو حَجَرٍ الَّا لَيالٍ قَلائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني فتي ديوانه ص 120؛ وشرح التصريح 2/ 153؛ وشرح عمدة الحافظ ص 648؛ والمقاصد النحوية 4/ 167؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 396؛ وشرح الأشموني 2/ 430.
ولا يَسْتَوِي قرنُ النِّطاح الذي بِه تَنُوءُ وقرنٌ كلَّما نُؤْتَ مَائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب1/ 178 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 543؛ وتاج العروس 1/ 476 (نوأ).
فذلك شِبْهُ الضَّبِّ يومَ رأَيته على الجُحْرِ مُنْدَحًّا خَصيبًا ثمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لنهشل في لسان العرب 2/ 433 (دحح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 422.
(6/151)

إذا لَعِبَتْ بُهْمَى مَطَارٍ فَوَاحِفٍ كَلِعْب الجَوَاري واضْمَحَلَّت ثَمَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1261؛ وتاج العروس 14/ 136 (مطر).
رَعَى العَوْدُ ماءَ الرَّوض حتى تحسَّرتْ عَقِيَقَتُه وانضَمَّ منه ثَمائِلُه
البيت من الطويل، وهر للأخطل في ديوانه ص 122؛ والمخصص 7/ 25.
تَرَى سيْفَه لا تنْصُفُ الساقَ نَعْلُه أَجَلْ لَا وَإِنْ كانَتْ طِوَالًا حَمَائِلُهْ
أنظر قافية "محامله".
مَضَى وَورِثْناهُ دَرِبسَ مُفاضَةٍ وأَبْيَضَ هِنْديَّا طويلًا حَمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 79 (درس).
وطالَ احْتضأني السيْفَ حتّى كأنّما يُلاطُ بكشحي غمدُهُ وحمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في أساس البلاغة (لوط).
إذا ظلَّتِ العيسُ الخوامسُ والقطا معًا في هَدالٍ يتْبَعُ الريحُ مائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 245؛ وأساس البلاغة (تبع).
نشزن من الدهناء يقطعن وسطها شقائق رملٍ بينهنّ خمائلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 295؛ ومقاييس اللغة 2/ 220؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 139.
لقد كان في الدنيا يزِبدُ بن بَعْثَرٍ حَرِيصًا على الخَيْرَاتِ حُلْوًا شمائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في تاج العروس10/ 222 (بعثر).
تَكَادُ يداه تُسْلِمان رِداءَهُ من الجودِ لمَّا استَقْبَلَتْهُ الشمائِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1222؛ ولسان لعرب 3/ 138 (جود)، 11/ 366 (شمل)؛ وتهذيب 11/ 156 (1)؛ وتاج العروس / 531 (جود)، (شمل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 452؛ وبلا نسبة في المخصص 35/ 5.
رُزِئتُ أبي وابْني شريفٌ كلاهما وفارسُ ذاتِ العجْمِ حُلْوٌ شمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو للزبرقان بن بدر في تاج العروس (عجم)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) ونسب فيه لأبي فراس، وهذا خطأ طبعي.
(6/152)

وقائلةٍ لا يُبْعدُ اللهُ ضابئًا ولا تَبْعَدَنْ آسانُهُ وشمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لضابىء البرجمي في تهذيب اللغة 13/ 85؛ ولسان العرب13/ 18 (أسن).
أقولُ وقَدْ جاوَزْنَ مِنْ صَحْنِ رابِغٍ صَحاصِحَ غُبْرًا يَفْرَعُ الأُكْمَ آلُها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 8/ 426 (ربغ)؛ وتاج العروس 22/ 474 (ربغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 248 (فرع)، وتهذيب اللغة 2/ 355.
مَتَى تَاتِنا تندو بِسَرْجِكَ لَقْوةٌ ضَبُوبٌ تحيِّينا ورأسُكَ مائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 321؛ ولسان العرب 1/ 542 (ضبب)؛ وتاج العروس 3/ 235 (ضبب).
عَلَيَّ وكانوا أهلَ عِزٍّ مُقَدَّمٍ وَمَجْدٍ إذا مَا حوَّضَ المَجْدَ نائِلُ
انظر قافية "نائلأ
أَلَا ذَهَبَ الحُلْوُ الحلَالُ الحُلاحِلُ ومَن قوله حكمٌ وعَدْلٌ ونائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 193 (حلا)؛ وتاج العروس (حلا).
فآبَ مُضِلُّوه بعينٍ جليَّةِ وغودر بالجوْلانِ حَزْمٌ ونائلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 11/ 395 (ضلل)، 14/ 150 (جلا)؛ وتاج العروس (ضلل)، (جلا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 187، 465؛ وجمهرة اللغة ص 1044؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1077؛ ومقاييس اللغة 1/ 496، 3/ 356؛ ومجمل اللغة 3/ 277.
فَيا لَكَ مِنْ ذي حاجَةٍ حيلَ دُونَها وما كُلُّ ما يَهْوَى امْرُؤ هو نَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 78؛ وشرح التصريح 1/ 290؛ والمقاصد النحوية 2/ 510؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 144؛ وشرح الأشموني 1/ 183.
فإنْ تكُ قَدْ ودَّعْتَ غيْرَ مُذَمَّمٍ أَواسيَ ملكٍ أَثْبَتَتْهَا الأَوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص 120؛ ولسان العرب 14/ 36 (أسا)؛ وتاج العروس (أسى).
(6/153)

بعيدُ سُمُوِّ الطَّرْفِ نَهْدٌ مناهبٌ إذا اكْتَفَلَتْ بالرَّادفاتِ الأوائلُ
البيت من الطويل، وهو للعباس في أساس البلاغة (كفل).
فإنْ أَنْتَ لم يَنْفَعْكَ عِلْمُكَ فانتَسِبْ لَعَلَّكَ تَهْدِيكَ القُرونُ الأوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 255؛ وخزانة الأدب 3/ 34؛ والدرر 1/ 200؛ وشرح الأشموني 1/ 188؛ وشرح التصريح 1/ 105؛ وشرح شواهد المغني 1/ 151؛ والمعاني الكبير ص 1211؛ والمقاصد النحوية 1/ 8، 291؛ وهمع الهوامع 2/ 114؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 188؛ وشرح التصريح 1/ 105؛ وهمع الهوامع1/ 63.
وبالنَّظْرَةِ العَجْلَى وبالحَوْلِ تَنْقَضي أَواخِرُه لَا نَلْتَقِي وَأَوائِلُهُ
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ملحق ديوانه ص 245؛ والأغاني 8/ 105؛ والتذكرة السعدية ص 362؛ وتزيين الأسواق ص 63؛ والحماسة البصرية 2/ 99؛ وديوان الصبابة ص 206؛ وديوان المعاني 1/ 268؛ ومختار الأغاني 2/ 248؛ ونهاية الأرب 2/ 259؛ والوافي بالوفيات 11/ 186؛ ووفيات الأعيان 1/ 368؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص 536؛ ولابن الدمينة في ملحق ديوانه ص 194؛ ولمجنون ليلى في ديوانه ص 176.
أَلَامُ على لَوٍّ ولو كُنْتُ عالِمًا بأَذْنَابِ لَوٍّ لَمْ تَفُتْنِي أَوَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 320؛ والدرر 1/ 72؛ وشرح عمدة الحافظ ص 609؛ وشرح المفصل 6/ 31؛ والكتاب 3/ 262؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 66؛ وهمع الهوامع 1/ 5.
وقائِلَةٍ تَجْني عليَّ أَظُنُّهُ سَيُودي بهِ تَرْحَالُهُ وحَوَائِلُهْ
راجع:
وقائِلَة تخشى عليَّ أظنه سَيُودي به تَرْحَالُهُ وحَوَائِلُهْ
فلَيْتَكَ حالَ البحرُ دُونَكَ كُلُّه وكُنْتَ لَقًي تجْري عليكَ السوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 11/ 351 (سيل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 256 (لقا)؛ وجمهرة اللغة ص 1083؛ وتاج العروس (لقي).
ألَا رُبَّ من تَغْتَشُّهُ لك ناصِحٌ ومُنْتَصِحٍ بادٍ عليك غَوائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في حماسة البحتري ص 175 (1)؛
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*ومؤتمن بالغيب غير أمين*
(6/154)

وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 615 (نصح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 251؛ وتاج العروس 7/ 185 (نصح).
أقيس بنَ مَسْعُودِ بن قيس بْنِ خالدٍ وأنت امْرؤ يرجو شبابك وائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 11/ 164 (حلل).
تَمنَّى شبيبٌ ميتة سفلَت به وذا قَطَرِيٌ لفَّهُ منه وائلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 408؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 461 (ذا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 46؛ وتاج العروس (ذا). وانظر قافية "وابل".
وَقَرَّبتُ رَوَّاحًا وعُورًا ونُمْرُقًا وغُودِرَ في أَلَّيسَ بَكْرٌ ووَائلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي محجن الثقفي في ديوانه ص 33؛ وتاج العروس 15/ 404 (ألس).
فجاءَتْ بأَغْبَاشٍ تَحَجَّى شَرِيعَةً تِلاداً عليها رَمْيُها واحْتِبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 538؛ ولسان العرب 14/ 166 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 132؛ ومقاييس اللغة 2/ 142؛ ومجمل اللغة 2/ 144؛ وتاج العروس (حجا) وفيه "اختبالها"مكان "احتبالها".
ألا إنَّ نصَّ العِيسِ يُدْني من الهَوَى وَيَجْمَعُ بين الهائمينَ اهْتِبالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 688 (هبل)؛ وتاج العروس (هبل).
فَدَيْرُ سُوَى فَسَاتيدا فَبُصْرَي فَحُلْوانُ المَخَافَةِ فالجِبَالُ
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 183؛ وتاج العروس 8/ 171 (ستد)؛ ولسان العرب 14/ 271 (دمي)، 417 (سوا)؛ ومعجم البلدان 3/ 169 (ساتيدما).
لمن طلل تضمّنه أُثالُ فسرحةُ فالمرانةُ فالجبالُ
انظر قافية "فالخيال ".
أُمَنِّي ضَمير النَّفْس إيَّاك بعدما يُراجِعُني بَثِّي فَيَنْساح بالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 548؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 494 (سيح)، 11/ 551 (قتل) (1)؛ وتاج العروس 6/ 494 (سيح).
__________
(1) والرواية فيه:
أحدث عنك النفس حتى كأنني ... أناجيك من فرب فينصاح بالها
(6/155)

أُحَدِّثُ عَنْكِ النَّفْسَ حتى كَأَنني أُناجيكِ من قُرْبٍ فَيَنْصاحُ بالُها
راجع الشاهد السابق.
يُبايتُه فيها أَحَمُّ كأَنه إباضُ قَلُوصٍ أَسْلَمَتْها حِبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 536؛ ولسان العرب 13/ 331 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 95.
يُعانِدْنَ في الأَرْسانِ أَجْوازَ بَزْرةٍ عتاقُ المَطايا مُسْنَفَاتٌ حِبالُها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 82 (وفيه "حبالَها"مكان "حبالُها"، وهو ضمن قصيدة مفتوحة الروي)؛ ولسان العرب 4/ 57 (بزر)؛ وتاج العروس 10/ 169 (بزر).
أَلَا قالَتْ أُمامةُ يَوْمَ غَوْلٍ تَقطَّعَ بابنِ غَلْفاءَ الحِبالُ
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء في لسان العرب 1/ 535 (صوب)، 9/ 272 (غلف)؛ وتاج العروس 3/ 212 (صوب)، 24/ 226 (غلف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 351.
كأنَّ عُروقَ مُرَيْطَائِها إذا لَضَتِ الدِّرعَ عنها الحِبَالُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 401 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 100 (مرط).
لمن طَلَلٌ تَضَّمنَهُ أُثالُ فَشَرْجَةُ فالمَرانَةُ فالحِبالُ
انظر قافية "فالخيال "
كأنَّ مُعَكَّفَ الصَّوْرَيْنِ منها إذا حَسَرَتْ كرومٌ او حِبالُ
البيت من الوافر، وهو لأبي محمد في كتاب الجيم 2/ 190.
وقناةٍ، تَبْغِي بحَرْبَةَ عَهْدًا مِنْ ضبوحٍ قَفي عَليه الخبالُ
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 270؛ ولسان العرب 15/ 205 (قنا)؛ وكتاب الجيم 3/ 51؛ وتاج العروس (قنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 166 (فني)؛ وجمهرة اللغة ص 1299.
تكاثَر قُرْزُلٌ والجَوْنُ فيها وتَحْجُلُ والنعامةُ والخَبَالُ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 268؛ ولسان العرب 11/ 147 (حجل)، 11/ 199 (خبل)، 12/ 590 (نعم)؛ وتاج العروس (حجل)، (خبل)؛ وانظر قافية "والخيال".
ويَشْرَبْنَ أجْنًا والنُّجومُ كأنّها مصابيحُ دحّالٍ يُذكَّى ذُبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 531؛ وتهذيب اللغة 4/ 420؛
(6/156)

ولسان العرب 11/ 238 (دحل) (1).
كأنّهمْ قصرًا مصابيحُ راهبٍ بمَوْزَنَ روّى بالسليط ذبالُها
انظر قافية "ذبالها".
إذا حالَ من دُونها غَبْيةٌ مِنَ التُّرْب فانْجال سِربالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 15/ 115 (غبا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 208؛ وتاج العروس (غبا).
لَقَدْ أصْبَحَ الأَحْياءُ مِنَّا أَذِلَّة وفي النَار موتاها كُلُوحًا سِبالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 75؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 316.
إذا انْقَطَعَتْ نَعْلي فلا أُمُّ مالكٍ قريبٌ ولا نَعلي شديدٌ قِبالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 543 (قبل)؛ وكتاب الجيم 1/ 231.
أَطَرَدْتَني حَذَرَ الهِجاء ولا واللاَّتِ والأنصابِ لا تَئِلُ
البيت من الكامل، وهو للمتلمس الضبعي في ديوانه ص 42؛ ومعجم البلدان 5/ 5 (اللات)؛ والأغاني 24/ 251؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 630؛ والاشتقاق ص 543.
تراها كأحقب ذي جُدَّتَيْنِ يُجَمِّعُ جُوناً وبَجْتالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 215؛ وأساس البلاغة (جول).
أصبح البيتُ قد تبدّل بالحي وجوهاً كأنّها الأقتالُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 128؛ والأغاني 5/ 147؛ ومعجم الأدباء 10/ 206؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص407.
ما تناسيتكَ الصفاء ولا الودْ دَ ولا حالَ دونك الأقتالُ
انظر قافية (الأشغال".
ألم تَعْلَمِي يا مَيُّ أنّي وبيننا مهاوٍ يَدَعْنَ الجَلْسَ نَحْلًا قَتالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 547؛ ولسان العرب 11/ 551 (قتل)، 649، 650 (نحل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 55؛ والمخصص 7/ 73؛ وتاج العروس (قتل)، (نحل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 128.
__________
(1) وفيه "يذكي ذبالها" بالبناء للفاعل، وهذا تحريف، فالبيت ضمن قصيدة مضمومة الروي.
(6/157)

إذا اجتمعُوا على ألِفٍ وباءٍ وتاءٍ هاجَ بَيْنهُمُ قِتالُ
انظر قافية "جدال".
يقولُون جاهدْ يا جميلُ بغَزْوةٍ وإنَّ جِهاداً طيِّىءٌ وقِتالُها
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 169؛ ولسان العرب 15/ 124 (غزا)؛ ومجالس ثعلب ص 169.
أَقولُ وقَدْ أَيْقَنْتُ أَنِّي مُواجهٌ مِنَ الصَّرْم باباتٍ شديداً كِتالُها
البيت من الطويل، وهو لابن الطثرية في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 11/ 583 (كتل)؛ ومقاييس اللغة 5/ 157؛ ومجمل اللغة 4/ 214؛ وتاج العروس (كتل).
قَدَ أوْصَيْتُ أَمسِ المُخْلَفين وَصِيَّةً قليلًا على المُسْتَخْلَفِين كِتالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 583 (كتل).
أَعَيْنُ بَني بَوِّ غُمازةُ مَوْرِدٌ لها حين تجتابُ الدُّجَى أم أُثالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 524؛ ولسان العرب 5/ 390 (غمز)؛ وتاج العروس 15/ 262 (غمز).
رَبَاعٍ لها مُذْ أَوْرَقَ العُودُ عنده خُماشاتُ ذَحْلٍ ما يُرادُ امْتِثالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 530؛ ولسان العرب 6/ 299 (خمش)، 11/ 614، 615 (مثل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 95، 15/ 99؛ وأساس البلاغة (خمش)؛ وتاج العروس 17/ 195 (خمش)، (مثل).
تُطعِمُ فَرْخًا لها سَاغِبًا أَزْرَى بِه الجوعُ والإحْثالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 142 (حثل)، 724 (ورل).
بالخَيْر أَبْلَجُ من سِقايَةِ راهِبٍ تُجْلى بمَوْزَنَ مُشْرِقٌ تِمْثالُها
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 13/ 499 (وزن).
تسرّ عذراءَ بحريَةً وتبرزُ كالظَّبْي تِمْثالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 213 (1)؛ وأساس البلاغة (عذر).
__________
(1) والرواية فيه:
إذا أدبرت خلتها دعصة ... وتقبل كالظبي تمثالها
(6/158)

تَبَيَّنَ فيه النَّاسُ قبل اثِّغَارِهِ مكارِمَ أَرْبَى فَوقَ مِثْلٍ مِثالُها
البيت من الطويل، وهو للكميت فبم ديوانه 2/ 46؛ ولسان العرب 4/ 104 (ثغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 89.
لمّا مشَى القومُ به ساعةً فاظَ والإنسانُ آجالُ
البيت من السريع، وهو لحسان بن ثابت في كتاب الجيم 3/ 66؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وعجزه مختل الوزن، ففيه نقص.
وَوَقْع صفاثحَ مَخْشوبةٍ عليها يد الدَّهر دَجَّالُها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 237 (دجل).
صاب عليه ربيع باكرٌ كأَنَّ قرْيَانَها الرِّجَالُ
انظر قافية "الرحال ".
دَلَفْتُ لَهُ بِصَدْرِ العَنْز لَمَّا تحَامَتْهُ الفَوارِسُ والرِّجَالُ
البيت من الوافر، وهو لأبي عمر بن سنان بن محارب من عبد القيس في تاج العروس 15/ 250 (عنز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 384 (عنز)؛ ومجمل اللغة 3/ 414؛ وتاج العروس 15/ 244 (عنز).
هنأناهم حتَّى أعان عليهم من الدّلْوِ أو عَوَّا السّمَاكِ سِجالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 73؛ والمخصص 17/ 8.
لها زَفَراتٌ من بَوَادِرِ عَبْرةٍ يَسُوقُ اللَّمَالَ المَعْدِنِيَّ انْسِجالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 607 (لمل)؛ وتاج العروس (لمل).
أُرَجِّي نَائِلًا مِنْ سَيْبِ رَبٍّ له نُعْمَى وذِمَّتُهُ سِجَالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 235 (سجل)، 12/ 220 (ذمم)؛ وتهذيب اللغة 10/ 585؛ وجمهرة اللغة ص 118؛ والمخصص 10/ 39؛ وتاج العروس (سجل)، (ذمم).
مَنْ يَرَى العِيرَ لابن أرْوَى على ظه رِ المَرَوْرَي حداتهن عجالُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 127؛ وجمهرة اللغة ص 1216.
(6/159)

تَذَكَّرْتُها وَهْنًا وقد حالَ دُونَها قرى أَذْرَبيجانَ: المسالحُ والجالُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 456 (1)؛ ولسان العرب 2/ 487 (سلح)، 14/ 287 (ذرا)؛ وتاج العروس 5/ 02 4 (أذربج)، 6/ 479 (سلح)، (ذرو)؛ ومعجم البلدان 1/ 128 (أذربيجان). وانظر قافيه "والجالي".
برَهْبَي إلَى رَوْضِ القِذَافِ إلَى المِعَي إلَى وَاحفٍ تَرْوَادُهَا ومَجَالُهَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 521؛ وتاج العروس 2/ 541 (رهب).
مِنَ العَضِّ بالأَفخاد أَو حَجَباتها إذا رابَهُ اسْتعْصاؤها ودِحَالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 531 (2)؛ ولسان العرب 11/ 239 (دحل)؛ وتاج العروس (دحل). وانظر قافية "وحدالها".
وغارَةٍ ذاتِ قَيْرَوانٍ كأنَّ قُريانه، الرّحالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 191؛ وتهذيب اللغة 9/ 270؛ ولسان العرب 15/ 175 (قرا) (3).
فُضُلًا تُنازِعُها المَحَابِضُ رَجْعَها حَذّاءَ لا قَطِعٌ ولا مِصْحالُ
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 259 (4)؛ ولسان العرب 7/ 133 (حبض)؛ وتاج العروس 18/ 284 (حبض).
يُراصِدُها في جَوْفِ حدباءَ ضَيّقٍ على المرءِ إلّا ما تخرَّق حالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 535؛ وأساس البلاغة (رصد).
ما زال يَنْمِي جَدُّه صاعِدًا مُنْذُ لَدُنْ فَارقَه الحَالُ
البيت من السريع، وهو لعبد الرحمن بن حسان الأنصاري في لسان العرب 11/ 189 (حول)؛ وتهذيب اللغة 5/ 245؛ والمخصص 13/ 153؛ وتاج العروس (حول)؛ والمعاني الكبير ص 534؛ وبلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص 308.
__________
(1) وفيه "والجالي" مكان " والجال" وهو ضمن قصيدة مكسورة الروي
(2) وفيه " وعدالها" مكان " ودحالها".
(3) ورواية العجز فيه محرفة وروايته: * كأن قريانها الرجال*
(4) ورواية العجز فيه:
* بأجش لا قطع ولا مصحال*
وهو من قصيدة مكسورة الروي
(6/160)

قَبَلْنَ غُروبًا مِنْ سُمَيْحةَ أَتْرَعَتْ بِهِنَّ السَّواني فاسْتدارَ محالُها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 15/ 297 (مني)؛ وتاج العروس (منى).
وما قَصَّرتْ بي في التَّسامي خُؤُولَةٌ ولكنَّ عَمِّي الطَّيِّبُ الأَصْلِ والخَالُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 355؛ وتخليص الشواهد ص 370؛ والدرر 6/ 186؛ وشرح الأشموني 1/ 144؛ وشرح التصريح 1/ 227؛ والمقاصد النحوية 2/ 316؛ وهمع الهوامع 2/ 144.
إلّا انْتِياءتَهُ البَيْضَ اللَّواتِ لَهُ ما إنْ لَهُنَّ طُوالَ الدَّهْرِ أبدالُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 239 (لتا)؛ وتاج العروس (لتي).
قراعٌ نَكْلَحُ الَّروقاءُ منه ويعتدلُ الصَّفا منه اعتدالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 156.
على أمر منقدِّ العِفاء كأنه عصا عسطوسٍ لِينُها واعتدالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 526؛ وأساس البلاغة (قسس)؛ ولسان العرب 6/ 141 (عسطس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 290؛ وتهذيب اللغة 2/ 64، 3/ 337؛ وكتاب العين 2/ 327؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 834؛ ومقاييس اللغة 5/ 41؛ ومجمل اللغة 4/ 132؛ ولسان العرب 7/ 350 (عسط).
وسارَتْ إلى يَبْرينَ خمساً فأصبحَتْ يخرُّ على أيدي السُّقاةِ جَدَالُها
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 311؛ ومقاييس اللغة 1/ 434؛ ولسان العرب 11/ 104 (جدل)؛ وتاج العروس (جدل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 650؛ وجمهرة اللغة ص 448؛ والمخصص 11/ 121؛ ومجالس ثعلب ص483؛ ومجمل اللغة 1/ 412؛ وديوان الأدب 1/ 382.
إذا اجْتَمَعُوا على ألفِ وباءٍ وتاءٍ هاجَ بَيْنَهُمُ جدالُ
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الحكم في خزانة الأدب 1/ 110، 112؛ وشرح المفصل 6/ 29؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 782؛ والمقتضب 4/ 43.
مِنَ العَضِّ بالأَفْخاد أو حَجَباتِها إذا رابَه اسْتِعْصاؤها وحدالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 531 (1)؛ ولسان العرب 11/ 147
__________
(1) وفيه " وعدالها" مكان " وحدالها".
(6/161)

(حدل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 417، 419؛ وتاج العروس (حدل). وانظر قافية "ودحالها".
صَوافِنْ لا يَعْدِلْنَ بالوَرْدِ غَيْرَهُ ولكنَّها في مَوْردَينِ عِدالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 523؛ ولسان العرب 5/ 390 (غمز).
يَطَأُ الطريقُ بُيُوتَهم بِعيالِه، والنارُ تَحْجٌبٌ والوجُوهُ تُذالُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 220 (طرق).
بها كلُّ خَوْثاءِ الحشا مَرَئيَّةٍ روادٍ يزيدُ القُرْطَ سوءًا قَذَالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 556؛ وتهذيب اللغة 7/ 535؛ ولسان العرب 2/ 146 (خوث) (1)؛ وتاج العروس 5/ 244 (خوث) (2).
إذا الطهطاه ذو النزل استماها تكفَّر يركبُ الأَفْراطَ رالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 214.
يُعارْضُ مَجرُوفًا ثَنَتْهُ خِزَامَةٌ كأنَّ ابن حَشْرٍ تحت حالبِهِ رَالُ
البيت من الطويل، وهو لمدرك بن حصن في لسان العرب 9/ 26 (جرف)؛ وكتاب الجيم 1/ 135؛ وتاج العرو 23/ 78 (جرف).
يُرَجُّونَ الثَّراءَ وكُلَّ صيفٍ وشتوتَه يُقصّهمُ الهزالُ
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء في كتاب الجيم3/ 120.
فَقَرَبتُ حُرجُوجاً وَمجَّدْتُ مَعْشراً تخَيَّرتهم فيما أطوفُ وأَسألُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 11/ 216 (خلل).
وأَحْلى من التَّمْر الحَلِيِّ وفيهم بَسَالةُ نَفْسٍ إنْ أُريدَ بَسَالُها
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 11/ 53 (بسل).
ولمَّا نَزَلنا قرّتِ العين وانْتَهَتْ أمانيُّ كانت قبلُ في الدهر تُسْألُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 395.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*روادٍ يزيد القرطُ سوءَ قذالِها*
وهذا تحريف، والبيت من قصيدة مضمومة الروي
(2) والرواية فيه كاللسان
(6/162)

جَوابًا بهِ تَنْجُو اعْتَمِدْ فَوَرَبِّنا لَعَنْ عَمَلٍ أَسْلَفْتَ لا غَيْرُ تُسْأَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 116؛ وشرح الأشموني 2/ 321؛ وشرح التصريح 2/ 50؛ وهمع الهوامع 1/ 120.
أَبَى عُودُكَ المَعْجومُ الّا صَلابةً وكَفَّاكَ الا نائِلًا حِينَ تُسأَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 159؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 391 (عجم)؛ وأساس البلاغة (عجم)؛ ومجمل اللغة 3/ 448؛ وتاج العروس (عجم).
طِوالُ الأَيادي والحَوادِي كَأَنَّها سَمَاحِيجُ قُبِّ طارَ عَنْها نُسالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 518؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 169 (حدا)؛ وتاج العروس (حدا).
إنَّا لَقِينا بَعدَكُم بِديارِنا من جانِبِ الأَمْراجِ، يَوْمًا يُسْأَلُ
البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 434؛ ولسان العرب 2/ 366 (مرج)؛ وتاج العروس 6/ 211 (مرج).
وأصبح عَنِّي بالغُمَيْصاءِ جالِسًا فَرِيقانِ: مسؤولُ، وآخَرُ يَسْأَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 7/ 62 (غمص)؛ وخزانة الأدب 11/ 345؛ وشرح لامية العرب ص 54؛ ولامية العرب ص 61؛ ونوادر القالي ص 206؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 60 (غمص).
أمَا تَنْفَكُّ تَرْكَبُني بِلَوْمَى لَهِجْتَ بها كَمَا لَهِج الفِصالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص16/ 88.
تعاوَى بحَسْراها الذئابُ كما عَوَتْ منَ اللَّيلِ في رَفْضِ العَواشي فِصالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 517؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 346.
رَعَتْ بارِضَ البُهْمى جَمِيمًا وبُسرَةً وصَمْعاءَ حتى آنَفَتْها نِصالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 519؛ ولسان العرب 4/ 59 (بسر)،9/ 16 (أنف)، 12/ 107 (جمم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 482؛ وأساس البلاغة (نصل)؛ وكتاب الجيم 1/ 55، 3/ 269؛ ومجمل اللغة 1/ 398؛ وتاج العروس 10/ 180 (بسر)، 21/ 357 (صمع)، 23/ 46 (أنف)، (جمم)؛ وكتاب العين 7/ 250؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 207 (صمع)، 12/ 60 (بهم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 60، 6/ 339، 12/ 412؛
(6/163)

وكتاب العين 1/ 316 وجمهرة اللغة ص 313؛ ومقاييس اللغة 1/ 221، 420؛ والمخصص 10/ 186، 12/ 15؛ وتاج العروس (بهم).
وإنَّ كلامَ المَرْءِ في غَيْرِ كُنْهِهِ لَكالنَّبْل تَهْوِي لَيْسَ فبها نِصَالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 537 (كنه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 23؛ وتاج العروس (كنه).
تَرى الطَّرَقَ المُعَبَّدَ مِن يَديْها، لِكَذَّانِ الإكمامِ به انْتِضَالُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 168؛ ولسان العرب 3/ 274 (عبد)، 10/ 218 (طرق).
تَلَقَّيْنَني يَومَ العُجَيْرِ بمنْطقٍ تَروَّحَ أَرْطَى سُعْدَ منه وضالُها
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 3/ 218 (سعد)، 4/ 544 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 535 (عجر).
وَيَكْثُرُ فيها هَبِي واضْرَحِي وَمَرسُونُ خَيْلٍ وأَعْطالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 217؛ ولسان العرب 1/ 790 (هيب)، 11/ 454 (عطل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 462؛ وتاج العروس 4/ 12 (هيب).
كأَنَّ تَجَاوُبَ اللّقَّاعِ فيها وَعنْتَرةٍ وأَهمِجَةٍ رِعالُ
البيت من الوافر، وهو لشبيل بن عزرة في لسان العرب 8/ 322 (لقع).
وغارةٍ ذاتِ قيروانٍ، كأَنَّ أَسْرَابها الرِّعالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 286 (رعل)، 13/ 342 (قرن)، 15/ 177 (قرا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 338، 9/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 1324؛ وتاج العروس (رعل)، (قرن).
لَعَمْرِي! لقد بَرَّ الضِّبابَ بَنُوهُ، وبعضُ البَنِين غُصَّةٌ وسُعَالُ
البيت من الطويل، وهو للضباب بن سبيع في لسان العرب 12/ 153 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 543 (ضبب)؛ وتاج العروس 3/ 236 (ضبب).
ولكن بابيةً فاعجبوا حديثُ قشيرٍ وأَفعالُها
البيت من المتقارب، وهو للنابعة الجعدي في ديوانه ص 233 (1)؛ وتهذيب اللغة 15/ 612.
__________
(1) والروتية فيه:
فذر ذا ولكن بابية ... وعيد قشير وأقوالها
(6/164)

وتَهوي إذا العيسُ العتاقُ تَفاضَلَتْ هُوِيّ قَدُوم القينِ حَال فِعالُها
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 390؛ وتهذيب اللغة 2/ 405؛ ولسان العرب 11/ 529 (فعل) (1)؛ وتاج العروس (فعل)؛ وبلا نسبة في المخصص11/ 25.
كأَنّهم حَرْشَفٌ مبْثُوث بالحَرِّ، إذ تَبْرُقُ النِّعالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 9/ 45 (حرشف)، 11/ 669 (نعل)؛ وجمهرة اللغة ص 950؛ والمخصص 8/ 174؛ وتاج العروس 23/ 127 (حرشف)، (نعل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 317؛ وكتاب العين،2/ 143؛ والمخصّص 17/ 5.
سوَى آثارِ عَرْجَلَةٍ حُفاةٍ خِفافِ الوَطْءِ ليس لهمْ نِعالُ
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء الهجيمي في كتاب الجيم 2/ 343.
إنَّ الفَرَزْدَقَ صَخْرَةٌ عادِيَّةُ طالَتْ، فَلَيْسَ تَنالُها الأوعالُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 411 (طول)؛ وتاج العروس (طول). وانظر قافية "الأوعالا".
ما تناسيتُك الصّفاءَ ولا الوُدَّ ولو حالَ دونكَ الأشغالُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 129؛ والأغاني 5/ 147؛ ومعجم الأدباء 10/ 206؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 407 (2).
وَلَا أَسْأَلُ الطَّيْرَ عَمَّا تَقُولُ ولا تَتَخَالَجُنِي الأَفْؤُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 37؛ ولسان العرب 11/ 513 (فأل)؛ وتاج العروس (فأل).
تَيَمَّمْنَ عَيْنًا من أُثالٍ مَرِيَّةً مسوسًا يمجُّ المُنْقِضاتِ احتفالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 525؛ وأساس البلاغة (مسس).
والعَيْن عَيْن لِياحٍ لَجْلَجَتْ وَسَنًا لرِجْلة من بَنات الوحش أطفالُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 273 (رجل).
إنّي امْرؤٌ أَسِمُ القصائدَ للعدَى إنّ القصائدَ شرُّها أَغْفضالُها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (غفل)، (وسم).
__________
(1) جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ.
(2) وفيه "الأقتال" مكان "الأشغال"
(6/165)

قَطَعْتُ إذا خبَّ رَيْعانُها ونُطِّقَ بالهولِ أَغْفَالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 213؛ وأساس البلاغة (نطق).
وليس كَمَنْ دونَ مملوكهِ مفاتيحُ بخلٍ وأقفالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 219؛ وتاج العروس (ملك).
طَوَى شَخْصَه حتى إِذا ما تَوَدَّفَتْ على هيلة من كل أؤب نفالها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 540 (1)؛ ولسان العرب 1/ 220 (أوب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 610.
مَنَعْتَ قليلًا نَفْعُه وحَرَمْتَني قليلًا فَهَبْها بَيْعَةً لا تُقالُها
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 5/ 349 (رجز)؛ وتاج العروس 15/ 151 (رجز).
فَيا لَكِ مِنْ دارٍ تَحَمَّلَ أَهلُها أَيادي سَبًا عنها وطالَ انْتِقالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 501 (2)؛ ولسان العرب 15/ 426 (يدي). وانظر قافية "اجتنابها"وقافية "احتيالها".
هَمَمْتَ بخَيْرٍ ثمَّ قَصَّزْتَ دونَه كما نَاءَتِ الرَّجْزاءُ شُدَّ عِقالُها
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 5/ 349 (رجز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 242؛ وكتاب الجيم 2/ 23؛ وتاج العروس 15/ 151 (رجز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 456.
وصَكَّ بها نحْرَ الظَّهيرة غائرًا عميٌ ولم يَنْعَلْنَ إلّا ظلالُها
وجئنَ على ذاتِ الصّفاحِ كأنّها نعامٌ تبغّى بالشَّظيِّ رئالُها
فطوّفْنَ بالبيتِ الحرامِ وقُضِّيَتْ مناسِكُها ولم يُحَلّ عقالُها
الأبيات من الطويل، وهي لكرب بن جبلة العدواني في تاج العروس (صكك).
فأيُّ مَزُورٍ أشعث الرأس هاجعٍ إلى جَنْبِ هَوْجاءَ الوُنِيُّ عِقالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 509؛ وتاج العروس (وني)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 249.
__________
(1) وفيه "تهالها" مكان "نفالها" وهذا تحريف.
(2) وفيه " احتيالها" مكان " انتقالها".
(6/166)

فما حَلَبَتْ إلّا الثُّلاثةَ والثُّنَى ولا قُيِّلَتْ إلا قَريبًا مَقالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 124 (ثلث)، 14/ 118 (ثني)؛ وتاج العروس 5/ 189 (ثلث)، (ثني).
وأَبي المُظهِرُ العَداوةَ إلا طَعَنانًا وقولَ ما لا يُقالُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 13/ 266 (طعن)؛ وجمهرة اللغة ص 917، 1286؛ وتاج العروس (طعن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 177؛ وأساس البلاغة (طعن)؛ وكتاب العين 2/ 15؛ ومقاييس اللغة 3/ 412؛ والمخصص 6/ 87، 12/ 170.
ما سَمِعْنا كلمّا غيرَ ثَمانِ هي جمعٌ وهْيَ في الوزنِ فعالُ
فتؤامٌ ودرابٌ وفرارٌ وعراقٌ وعرامٌ ورخالُ
وظؤارٌ جمعُ ظِئرٍ، وبساطٌ جمع بسْطٍ، هكذا فيما يُقالُ
الأبيات من الرمل، وهي بلا نسبة في تاج العروس (رخل).
وغائِطٍ قد هَبَطْتُ وَحْدي، لِلْقَلْبِ من خَوْفِهِ اجْئِلالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 190 (1)؛ ولسان العرب 11/ 96 (جأل)؛ وتاج العروس (جأل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 190.
كأَنّي حَلَوْتُ الشِّعرَ يومَ مَدَحْتُه صَفا صَخْرَةٍ صَمّاءَ يَبْسٍ بِلالُها
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 11/ 64 (بلل)، 14/ 193 (حلا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 234؛ ومقاييس اللغة 2/ 94؛ والمخصص 13/ 26؛ ومجمل اللغة 2/ 97؛ وتاج العروس (بلل)، (حلا).
بها ظعْنة من ناسكٍ مُتَعَبِّدٍ يفيضُ على ظهرِ الخنيفِ بلالُها
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 80؛ وكتاب الجيم 1/ 240.
تناوُمُ أيقاظٍ وإغْضاءُ أَعْيُنٍ على مُخْزياتٍ أنْ يهيجَ ثلالُها
البيت من الطويل، وهو للكميت في كتاب العين 8/ 216؛ وليس في ديوانه.
عليها كلّما أدَّاه غَزْوٌ مكافأتانِ فَوْقَهُما جلالُ
البيت من الوافر، وهو لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 152.
__________
(1) وفيه "إجلال" مكان " اجئلال".
(6/167)

وساقِطَةٍ كَوْر الخمارِ حَيَيَّةٍ على ظهرِ عُرْيٍ زلَّ عنها جِلالُها
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 311؛ وأساس البلاغة (عري).
بَعيدُ العَجْبِ، حينَ تَرى قَراهُ مِنَ العِرْنِينِ، هَجْهَاجٌ جُلَالُ
البيت من الوافر، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 2/ 387 (هجج)؛ وتاج العروس 6/ 271 (هجج).
لقد عَلِقَتْ مَيٌّ بقلبي عَلامةً بَطِبئًا على مَرِّ الليالي انْحِلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 506؛ ولسان العرب 10/ 262 (علق)؛ وتاج العروس (علق).
أَقومٌ يبعثون العِيرَ نَجْدًا أَحَبُّ إليك، أم حَيٌّ حِلالُ؟
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 165 (حلل).
كأنّ جلودهنّ مموّهات على أبشارها ذهب زلالُ
انظر قافية "زلالا".
فهذي طواها بُعدُ هذي وهذهِ طَواها لِهذِي وخْدُها وانْسِلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 511؛ ولسان العرب 15/ 454 (هذا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 36؛ وتاج العروس (ذا).
وَأَنْتُمْ لِهَذَا الناسِ كالقِبْلَةِ الَّتِي بهَا أنْ يَضِلَّ النَّاسُ يُهْدى ضَلَالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 76؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 81؛ والكتاب 3/ 85.
إذا ناقةٌ شُدَّتْ برَحْلٍ ونُمْرقٍ إلى حَكَمٍ بَعْدي فضَلَّ ضَلالُها
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 11/ 391 (ضلل)؛ وأساس البلاغة (نمر)؛ وتاج العروس (ضلل).
رَهاءَ بساطِ الأَرْضِ سِيّء مَخُوفةٍ على ركْبِها أقلاتُها وضلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 516؛ ولسان العرب 14/ 414 (سوا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 123.
وهلْ تَرْجِعَنْ أيّامُنا بمُتالِعٍ وشَرْبٌ بأوشالٍ لَهُنّ طَلالُ
البيت من الطويل، وهو لصدقة بن نافع العميلي في تاج العروس 20/ 400 (تلع)؛ ومعجم البلدان 5/ 52 (متالع) (1).
__________
(1) وفيه "ظلالُ" مكان "طلالُ"
(6/168)

فلمّا دَخَلْنا جَوْفَ مَرْأَةَ غُلِّقَتْ دساكِرُ لم تُرْفَعْ لخَيْرٍ ظلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 553؛ ولسان العرب 1/ 157 (مرأ)؛ وتاج العروس 1/ 432 (مرأ).
عَذَرْتُكَ في سَلْمَى بآنفَةِ الصِّبا ومَيْعَتِهِ إذْ تَزْدَهيكَ ظِلالُها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 358، وتاج العروس 23/ 44 (أنف).
فَإِنَّ بِأَعْلَى الأَخْشَبَيْن أَرَاكَةً عَدَتْنِيَ عَنْهَا الحَرْبُ دَانٍ ظِلَالُهَا
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 33؛ وتاج العروس 2/ 358 (خشب).
تندَّى الغَضا والحاذُ في ظِلِّ أيْكةٍ يَفيءُ عليها بالعَشيِّ ظلالُها
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 311؛ وكتاب الجيم 1/ 211.
فلمّا تَجَلَّى قَرْعُها القاعَ سَمْعَه وبانَ له وسْطَ الأشاءِ انْغِلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 539؛ ولسان العرب 14/ 153 (جلا)، 191 (حلا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 187؛ وتاج العروس (جلا)، (حلا).
إذا عَثَرَتْ بي قُلْتُ عَلَّكِ وانْتَهى إلى بابِ أَبْوابِ الوَليدِ كَلالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 73؛ ولسان العرب 11/ 472 (علل)؛ وتهذيب اللغة1/ 107.
وَعَسِيرٌ أَدْماءُ حادِرَةُ العَيْ نِ خَنُوفٌ عَيْرانَةٌ شِمْلالُ.
انظر قافية "شملال".
فإنْ لم تُصاحِبْها رَمَيْنا بأَعْيُنٍ سَريعٍ برَقْراقٍ الدُّمُوعِ انْهِلالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 124 (رقق)؛ وتاج العروس 25/ 362 (رقق).
إذا ما حَشَوْناهُنَّ جوزَ تنوفةٍ سَباريت ينزو بالقلوبِ اهْوِلالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 516؛ وتاج العروس (هول).
همُ الحاملونَ المُحْسِنونَ بقومِهِمْ إذا ما الدِّماء الفَرْغُ هيبَ احْتمالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (فرغ).
(6/169)

ذَرِيِني إنَّما خَطَئي وَصَوْبي عَليَّ وإنَّما أَهْلَكْتُ مَالُ
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء في إنباء الرواة 1/ 120؛ وخزانة الأدب 8/ 313؛ والدرر 5/ 56؛ والشعر والشعراء 2/ 640؛ ولسان العرب 1/ 535 (صوب)؛ والمقاصد النحوية 4/ 249؛ ونوادر أبي زيد ص 46؛ ولابن عنقاء الفزاري في الأشباه والنظائر 6/ 194؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 351، 1311.
ألا قُلْ لمَيْثَاءَ ما بَالُها أباللَّيْلِ تُحدَجُ أجْمَالُهَا
انظر قافية "أحمالها".
وكلُّ هَشِيلةٍ، ما دُمْتُ حَيًّا، عَلَيَّ محرَّم إلا الجِمالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 697 (هشل)؛ ومقاييس اللغة 6/ 54؛ ومجمل اللغة 4/ 480؛ وتاج العروس (هشل).
أَتْيُ الفَواحِشِ عِنْدَهُمْ مَعْروفَةٌ ولَدَيْهِمُ تَرْكُ الجَميلِ جَمالُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في المقاصد النحوية 3/ 368، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 310؛ وشرح عمدة الحافظ ص 505 (ورواية العجز فيه: "ويرون فعل المكرمات حراما").
كأَنَّ دُموعَ العَيْنِ لمَّا تَحَلَّلَتْ مَخارِمَ بِيضًا مِن تمنّي جِمالُها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 15/ 297 (مني)؛ ومعجم البلدان 2/ 46 (تمني)؛ وتاج العروس (منى).
أَلا قُلْ لِمَيْثاء ما بالُها ألِلْبَيْنِ تُحْدَجُ أَحْمالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 2/ 231 (حدج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 127؛ ومقاييس اللغة 2/ 37؛ وتاج العروس 5/ 469 (حدج)؛ ومجمل اللغة 2/ 38 (1).
ولقد رهنْتُ يَدي المنيّة مُعْلِمًا وحَمَلْتُ حينَ تواكَلَ الحُمَّالُ
انظر قافية "الحمال ".
__________
(1) وفيه "أجمالها" مكان " أحمالها"
(6/170)

فكَيْفَ بنَفْسٍ كُلَّما قلتُ: أشْرَفَتْ على البُرءِ من دَهْماء هِيضَ انْدِمالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 251 (دمل).
على لاحِبٍ كَحَصير الصَّنا عِ سَوَّى لها الصِّنْفَ إرْمالُها
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 9/ 198 (صنف)؛ وتاج العروس 24/ 36 (صنف).
أَقْوىَ الغَياطِلُ مِن حِراجِ مَبَرَّةٍ فجنوب سهوة قد عفت فرمالها
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 354؛ ولسان العرب 4/ 56 (برر)؛ وتاج العروس 10/ 162 (برر)؛ ومعجم البلدان 5/ 51 (مبرة).
طَواها إلى حَيْزومِها وانْطَوَتْ لها جُيُوبُ الفَيافي حَزْنُها ورِمالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرئة في ديوانه ص 510؛ ولسان العرب 1/ 288 (جيب)؛ وتاج العروس 2/ 211 (جيب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 189.
وقَرْناءُ يَدْعُو باسْمِها وَهْو مُظْلِمٌ له صَوْتُها إرْنانُها وزَمالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 536؛ ولسان العرب 13/ 331 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 95.
ولا تَيْأَسا من رحمةِ اللهِ وادْعُوَا بوادِي حَبَوْنَى أَنْ تَهُبَّ شَمَالُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 106 (حبن)؛ والمخصص 15/ 208؛ وتاج العروس (حبن).
الْحَيُّ أَمْ صِيرانُ دَوْمِ تَناوَحَتْ بِتِرْيَمَ قَصْرًا واسْتَحَثَّتْ شَمالُها
البيت من الطويل، وهو لكثتر عزة في ديوانه ص 357؛ ولسان العرب 4/ 457 (صور)؛ وأساس البلاغة (نوح)؛ وتاج العروس 12/ 362 (صور).
كأنّ بناتِ المُخْرِ، في كُرْزِ قَنْبَرٍ، مَوَاسِقُ تَحْدُوهُنَّ بالغَوْرِ شمْأَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 161 (مخر).
مخالفُ صُمْدَةٍ وقَرِينُ أُخرى، تَجُرُّ عليه حَاصِبَهَا الشَّمالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 259 (صمد)؛ وكتاب العين 7/ 104.
كأنّ تردُّدَ أنفاسِهِ أجيجُ ضرامٍ زفَتْهُ الشمالُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)؛ وجمهرة اللغة
(6/171)

ص 54؛ ومقاييس اللغة 1/ 9؛ وتاج العروس 5/ 397 (أجج)؛ وسمط اللآلي ص 81.
مَرَتْه الجَنُوبُ، فلمَّا اكْفَهَرْ رَحَلَّتْ عَزَالِيَهُ الشّمْالُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 26؛ ولسان العرب 11/ 366 (شمل)، 443 (عزل)؛ وتاج العروس (شمل)، (عزل)؛ مجالس ثعلب ص 296.
بوَهْنْين تَسْنُوها السَّواري وتَلتَقي بها الهوج شزيئاتها وشمالها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 502؛ ولسان العرب 11/ 196 (حيل).
همُ أَهْلُّ أَلواحِ السَّرِيرِ ويُمْنِه قَرابِينُ أَرْدافًا لها وشِمالُها
انظر قافية "وشمالها".
لهم شيمةٌ يجري عليها بنوهُمُ لكلِّ أناسٍ شيمةٌ وشِمالُها
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في كتاب الجيم 2/ 149؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
لسانكَ مَعْسولٌ، ونَفْسُكَ شَمَّةٌ، وعند الثُّرَيَّا من صَديقِك مالُكا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة نيئ لسان العرب 2/ 495 (ضحح)؛ وتاج العروس 6/ 502 (شحح).
أَبوكَ خَلِيفَةٌ ولَدَتْهُ أُخرى، وأَنْتَ خلِيفَةٌ، ذاك الكَمالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 549 (فلح)، 9/ 84 (خلف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 408؛ وتاج العروس 23/ 264 (خلف).
المالُ تُزْرِي بأَقوامٍ ذَوِي حَسَب، وقد تُسَوِّدُ غير السيِّد المالُ
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 147 (1)؛ ولسان العرب 11/ 635 (مول)؛ وتاج العروس (مول)؛ وللأنصاري (2) في المذكر والمؤنث للأنباري ص 341؛ ولحية بن خلف الطائي في لسان العرب 3/ 37 (طبخ)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 24.
فَما أَصْبَحَتْ عالأَرْضِ نَفْسٌ فَقيرَةٌ ولا غيرُها إلّا سليمانُ مَالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 76؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 401.
ديارَ الحيِّ يَضْربُها الطلالُ بها أهلٌ من الجافي ومالُ
البيت من الوافر، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس (طلل).
__________
(1) ورواية العجز فيه: * ويقتدي بلئام الأصل أنذال*
(2) وهو لقب حسان بن ثابت.
(6/172)

أسماءُ لا تفعليها ربّ ذي إبلٍ يَغْشى الفواحش لا عفٌّ ولا نالُ
البيت من البسيط، وهو لحية بن خلف الطائي في لسان العرب 3/ 37 (طبخ).
نَزَلْنا وقد غَارَ النَّهارُ وأَوْقَدَتْ علينا حصى المَعزاءِ شمسٌ تَنالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 552؛ ولسان العرب 5/ 37 (غور)؛ وتهذيب اللغة 8/ 183؛
وتاج العروس 3/ 275 (غور).
ومَنْ يَبْتَذِلْ عَيْنيْهِ في النَاسِ لا يَزَلْ يَرَى حاجةً محجوبَةً لا يَنالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بذل).
خَليلايَ خُلصَانيَّ لمْ يُبْقِ حُبُّها مِنَ القلب إلّا عُوَّذًا سَيَنالُها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 46؛ ولسانه العرب 3/ 499 (عوذ)؛ وتاج العروس 9/ 441 (عوذ)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 196؛ ومجمل اللغة 3/ 421.
طَوَى شَخْصَه حَتَّى إذَا ما تَوَدَّقَتْ على هِيلَةٍ من كُلِّ أَوْبٍ تُهَالُهَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 540؛ وتاج العروس 2/ 35 (أوب).
أتاني بالعقيقِ دعاء كعب فحنّ النيع والأسلُ النهالُ
البيت من الوافر، وهو للقحيف العقيلي في لسان العرب 15/ 209 (قوا).
لهُ أَرْمُلٌ عند القذافِ كأنَّهُ نحيبُ الثَّكالَى تارةً واعتوالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 530؛ وتاج العروس (عول).
فَرُحْنا وقُمْنا والدَّوامِغُ تَلْتَظي على العِيسِ من شَمْسٍ بَطِيءٍ زَوالُها
البيت من الطويل، وهو لني الرمة في ديوانه ص 554؛ ولسان العرب 8/ 425 (دمغ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 80؛ وتاج العروس 22/ 468 (دمغ).
هذا النَّهارُ بَدَا لها منْ هَمِّها ما بالُها باللَّيل زَالَ زَوالُها؟
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 77 (1)؛ ولسان العرب 11/ 314 (زول)، 15/ 208، 209 (قوا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 369.
خليليَّ، لا تَسْتَعْجِلا وتَبيِّنا بوادِي حِبِوْنى، هل لهنَّ زوالُ؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 106 (حبن).
__________
(1) وهو ضمن قصيدة مفتوحة الروي.
(6/173)

تَبَيَّن لي أنَّ القَماءةَ ذلَّة وأنَّ أَشِدَّاء الرجالِ طِوَالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص 16/ 11.
يمنّيني النسيبُ قبيلَ شَهْرٍ وقد أعيتنيَ السُّحُقُ الطوالُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين3/ 37.
ولِكنَّ بابِيَّةً فأعْجَبوا وَعيدُ قُشَيْرٍ وأَقْوالُها
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 1/ 224 (بوب)؛ وتاج العروس 2/ 53 (بوب).
وأرسَلَ مروان الأميرُ رسولَهُ لآتيَهُ إنِّي إذًا لمُضَلّلُ
وفي ساحةِ العنقاءِ أوفي عمايةً أوِ الآدمي من رهبةِ الموتِ موئلُ
البيتان من الطويل، وهما للكلابي في تاج العروس (أدم).
إذا سالَ بالفتْيان نُعمانُ فاجْتَنِبْ طريقَ السُّيولِ إنَّ نعمانَ موئلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 311.
فَيَا لَك مِنْ دَارٍ تَحَمَّلَ أَهْلُهَا أَيادِي سَبا بَعْدي وَطالَ احْتِيالُهَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 501؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 252؛ والكتاب 3/ 304؛ ولسان العرب 11/ 195 (حول)، 196 (حيل)، 14/ 370 (سبي)، 15/ 426 (يدي)؛ وبلا نسبة في المقتضب 4/ 26.
خَلِيلَيَّ هَلْ مِنْ حِيلةٍ تَعْلمانِهَا تُقَرِّبُ من لَيْلَى إليَّ احْتيَالُهَا
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 33؛ وتاج العروس 2/ 358 (خشب).
وَلي دونَكُمْ أَهْلُونَ سِيدٌ عَمَلَّسٌ وَأرقط زُهْلُولٌ وعَرْفَاءُ جَيأَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 59؛ وخزانة الأدب 8/ 55؛ وشرح المفصل 5/ 31؛ ولسان العرب 9/ 241 (عرف)؛ والمحتسب 1/ 218؛ والمنصف 3/ 6؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 266.
لها راعِيا سُوءٍ مُضيعانِ منهما: أبو جَعْدَة العادي، وعرفاء جَيْأَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 9/ 241 (عرف)؛ وليس في ديوانه؛ ولمعن بن أوس في لسان العرب 11/ 722 (وجل)؛ وليس في ديوانه.
تَقْدُمُه نَهْدَةٌ سَبُوحٌ صَلَّبَها العُضُّ والحيالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 191؛ ولسان العرب
(6/174)

7/ 189 (عضض)؛ وتاج العروس 18/ 437 (عضض).
لِمَنْ طَلَلٌ تَضَمَّنَهُ أُثَالُ فَسَرْحَة فالمَرانَةُ فالخَيالُ؟
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 267؛ ولسان العرب 2/ 308 (شرج) (1)، 480 (سرح)، 11/ 232 (خيل)، 13/ 405 (مرن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 246؛ وتاج العروس 6/ 62 (شرج)، 466 (سرح)، (مرن)، (دمي)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 369.
تكاثَرَ قُرْزُلٌ، والجَوْنُ فيها وعَجْلى والنَّعامةُ والخَيالُ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 268 (2)؛ ولسان العرب 13/ 104 (جون)؛ وتاج العروس (عجل)، (نعم)، (جون). وانظر قافية "والخبال ".
تَهَاضُ بِدَارٍ قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهَا وَإمَّا بأَمْوَاتٍ أَلَمَّ خَيَالُهَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1902؛ وشرح شواهد المغني 1/ 193؛ وشرح عمدة الحافظ ص 642؛ والمقاصد النحوية 4/ 150؛ وللفرزدق في ديوانه 2/ 71؛ وشرح المفصل 8/ 102؛ والمنصف 3/ 115؛ ولذي الرمة أو للفرزدق في خزانة الأدب 11/ 76، 78؛ والدرر 6/ 124؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 142؛ والجني الداني ص 533؛ ورصف المباني ص 102؛ وشرح الأشموني 2/ 426؛ ومغني اللبيب 1/ 61؛ والمقرب 1/ 132؛ وهمع الهوامع 2/ 135.
تَبَيَّنَ لي أنَّ القَمَاءَةَ ذِلَّةٌ وأن أَعِزَّاءَ الرِّجَالِ طِيَالُها
البيت من الطويل، وهو لأنيف بن زبان في الحماسة البصرية 1/ 35؛ وشرح شواهد الشافية ص 385؛ ولأثال بن عبدة بن الطبيب في خزانة الأدب 9/ 488؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 886؛ وشرح الأشموني 3/ 844؛ وشرح التصريح 2/ 389؛ وشرح المفصل 5/ 45، 10/ 88؛ وعيون الأخبار 4/ 54؛ ولسان العرب 11/ 410 (طول)؛ والمحتسب 1/ 184؛ ومجالس ثعلب 2/ 412؛ والمقاصد النحوية 4/ 588؛ والممتع في التصريف 2/ 497؛ والمنصف 1/ 342؛ وتاج العروس (طول).
أبَى لهُمُ أن يعرفوا الضَّيْمْ أنَّهُمْ بنو ناتقٍ كانت كثيراً عيالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نتق).
__________
(1) وفيه "فالحبال" مكان " فالخيال" وهذا تحريف. وكذلك الرواية في مادة (مرن) منه، وتاج العروس (شرج)، (مرن).
(2) وفيه "والخبال" مكان " والخيال".
(6/175)

فإنِّي ذُو محافَظَةٍ لِقَوْمِي كما شَفِقَت على الزَّادِ العيالُ
البيت من الوافر، وهو لجابر بن قطن النهشلي في نوادر أبي زيد ص 19؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 180 (شفق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 333؛ وجمهرة اللغة ص 874؛ ومقاييس اللغة 3/ 197؛ والمخصص 12/ 125؛ ومجمل اللغة 3/ 166؛ وتاج العروس25/ 508 (شفق).
فإنِّي ذُو مُحافَظَةٍ لِقَوْمِي إذا شَفِقَتْ على الرِّزْقِ العيالُ
انظر قافية "الزاد العياد".
قلوب خزّان في أورالٍ قوتاً كما يرزق العيالُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 724 (ورل).
ولو جاراكَ أخْضَرُ مُتْلَئبٌّ قُرَى نَبَطِ العراقِ لهُ عِيالُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاكة (عول).
فكم بين رُحْبَى وبين الجِما حِ أرضًا إذا قِيسَ أميالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 215؛ وكتاب العين 3/ 89.
إلَّا تَدَعْ هَزَراتٍ لستَ تَاركها، تُخْلَعْ ثِيابُكَ، لا ضأن ولا أَبِلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 263 (هزر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 147؛ وكتاب العين 4/ 13؛ ومقاييس اللغة 6/ 53؛ والمخصص 12/ 253؛ ومجمل اللغة 4/ 479.
صُهْبٌ مَهاريسُ أشباه مذكّرةٌ فات العَزيبَ بها تُرْعِيةٌ أَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 11/ 4 (أبل).
أَبَى لكُم أن تَقْصرُوا أَوْ يفؤتكُمْ بتَبْلٍ من اللَّائي تُعادُونَ، تابلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبه في لسان العرب 15/ 239 (لتا).
فَيرَى كذلك أَن يُفَرِّدَ راكبٌ أبداً، وما خَبَلَ الرباح الخَابلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 199 (خبل).
يَكُرُّ عليه الدَّهْرُ حتى يَرُدَّةُ دَوًى شَنَّجَتْهُ جِنُّ دهر وخابِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 198 (خبل)؛ وتهذيب اللغة
(6/176)

7/ 424؛ وأساس البلاغة (خبل)؛ وتاج العروس (خبل)؛ وكتاب العين 8/ 93.
ولم تَتَكَأَّدْهُمُ المُعضِلاتُ ولا مُصْمَئلَّتُها الضِّئْبِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 37؛ ولسان العرب 11/ 386 (صمل)، 11/ 389 (ضأبل)؛ وتاج العروس (صمل)، (ضبل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 200.
أَلا يَفْزَعُ الأَقْوامُ مِمّا أَظَلَّهُم ولمَّا تَجِئْهُم ذات وَدْقيْنِ ضِئْبِلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 11/ 389 (ضأبل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 42؛ وتاج العروس (ضأبل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فسِرْنا وخلَّفنا هُبْيرة بعدَنا وقدّامَه البيضُ الحِسانُ العَطابِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 328؛ ومقاييس اللغة 4/ 365.
فَظَلّ بحَيْزُومٍ يفُلُّ نسورَه ويوجِعُها صوَّانُهُ وأَعابِلُهْ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس (حزم).
أَلَمْ تَرَني حالفتُ صَفْراءَ نَبْعَةً لها رَبَذِيٌّ لم تُفَلَّلْ مَعابِلُه
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 3/ 492 (ربذ)؛ وتاج العروس 9/ 11 4 (ربذ)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 45.
لَعَلَّ الهَوى إنْ أَنتَ حَيَّيْتَ مَنْزِلًا بِأَكبْادَ مُرْتَدٌ عليكَ عَقابِلُه
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 3/ 377 (كبد)؛ وتاج العروس 9/ 95 (كبد).
أَظَنَّتْ بنُو جَحْوَانَ أَنَّك آكِلٌ كِباشي وقاضيَّ اللَّفاءَ فَقابِلُه؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 153 (لفأ)؛ وتاج العروس1/ 424 (لفأ).
وقد كانَ يوم اللَّيثِ لو قُلْتَ أُسْوةً وَمْعَرَضَةٌ، لو كنتَ قُلت لَقَابِلُ
انظر قافية "لقائل".
فقالَ امْكُثي حتى يُسَارَ لَعَلَّنا نَحِجُّ معاً قالتْ أَعاماً وقَابِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 117 (الحاشية)؛ وخزانة الأدب 6/ 338؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 317؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 327؛ والدرر
(6/177)

1/ 96؛ وشرح التصريح 1/ 125؛ وشرح المفصل 4/ 55؛ والكتاب 3/ 274؛ ولسان العرب 5/ 296 (يسر).
قُعوداً لَهُ غَسَّانُ يَرْجُون أَوْبَه، وتُركٌ ورَهْطُ الأَعْجَمين وَكَابلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 11/ 581 (كبل)؛ وتاج العروس (كبل).
حَتَّى أرَى فارسَ الصّمُوتِ على أَكْساءِ خيلٍ كأنَّها الإبِلْ
البيت من المنسرح، وهو للمثلم بن عمرو التنوخي في لسان العرب 2/ 56 (صمت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 28، 168؛ وتاج العروس 1/ 388 (كسأ)، 4/ 592 (صمت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 138 (كسأ)؛ وأساس البلاغة (كسأ).
أّلَسْتَ مُنْتَهيًا عن نَحْتِ أَثْلَتِنَا، ولَسْتَ ضائرها، ما أَطَّتِ الإِبِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 111؛ ولسان العرب 7/ 256 (أطط)، 11/ 9 (أثل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 131؛ وأساس البلاغة (أثل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 59؛ ومجمل اللغة 1/ 168؛ وتاج العروس 19/ 129 (أطط)، (أثل).
سَتُدرِكُ ما تَحْمِي الحِمارةُ وابْنُها قلائِصُ رَسْلاتٌ وشُعْثٌ بَلابِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير بن مزرد في لسان العرب 11/ 69 (بلل)؛ وتاج العروس (بلل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 177، 523، 1211؛ ومقاييس اللغة 1/ 191؛ والمخصّص 13/ 203؛ ومجمل اللغة 1/ 232.
فلا تَلْحَني فيها فإنَّ بِحُبِّها أخاك مُصابُ القَلْبِ جَمٌّ بَلابِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 231؛ وخزانة الأدب 8/ 453، 455؛ والدرر 2/ 172؛ وشرح الأشموني 1/ 137؛ وشرح شواهد المغني 2/ 969؛ وشرح ابن عقيل ص 178؛ والكتاب 2/ 133؛ ومغني اللبيب 2/ 693؛ والمقاصد النحوية 2/ 309؛ والمقرب 1/ 108؛ وهمع الهوامع 1/ 135.
ظَعائن أَبْرَقْنَ الخَرِيفَ وشِمْنَه وخِفْنَ الهُمامَ أَنْ تُقاد قَنَابِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 10/ 14 (برق)؛ وتاج العروس 25/ 71 (برق)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 107.
وكَانتْ لهم رِبْعيَّةٌ يَحْذَرُونَها، إذا خَضْخَضَتْ ماءَ السّماء القنابِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 7/ 144 (خضض)، 8/ 106 (ربع)؛ وجمهرة اللغة ص 1128؛ وتاج العروس 21/ 56 (ربع).
(6/178)

وبالرأسِ أوْصالٌ كأنَّ زُهاءَها ذُرَى الضَّمْرِ لمّا زالَ عنها القنابِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 266 (وفيه "القبائل"مكان "القنابل) ") وكتاب الجيم 2/ 74.
يحثّ الحداةَ جالزًا بردائِهِ يقي حاجبيهِ ما تُثيرُ القنابلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 5/ 322 (جلز) (صدره فقط)؛ وتاج العروس 15/ 67 (جلز)، (قنبل)
وَعَرْبَةُ أَرْضٌ لا يُحِلّ حَرامَها مِنَ النّاسِ إلا الشَّوْتَرِيُّ القنابلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في تاج العروس (قنبل)؛ ومعجم البلدان 5/ 97 (عربة)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 349 (عرب) (1)؛ ولسان العرب 1/ 587 (عرب). وانظر قافية "الحلاحل".
لقد كان في شيبانَ لو كنتَ عالماً قبابٌ وحيٌّ حِلَّةٌ وقنابلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ وتهذيب اللغة 3/ 436؛ ومجمل اللغة 2/ 21.
فَقُولا له إنْ كانَ يُقْسِمُ أَمْرَهُ: أَلَمَّا يَعِظْكَ الدَّهْرُ؟ أُمُّك هابِلُ!
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 255؛ ولسان العرب 12/ 480 (قسم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 421؛ وتاج العروس (قسم).
أفي كلّ عامٍ أنت مُهدِي قصيدةٍ، يُمَرّق مَذْعور بها فالنهابلُ؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 341 (مرق)؛ وتاج العروس (مرق).
إذا كان جَرْيُ العَيْنِ جَوْدًا ودِيمَةً تغمَّدَ جَرْيَ العَيْنِ في الوَعْثِ وابلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 250؛ وأساس البلاغة (غمد).
أَناخُوا مُعيداتِ الوَجيفِ كأَنّها نفائِحُ نَبْعٍ، لم تَرَبَّعْ، ذوابِلُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1058؛ ولسان العرب 2/ 382 (نفج)، 2/ 622 (نفح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 113؛ وكتاب الجيم 3/ 289؛ وتاج العروس 6/ 247 (نفج)، 7/ 192 (نفخ)؛ وبلا نسبة في المخصص6/ 38.
__________
(1) ورواية العجز فيه، وفي اللسان:
* من الناس إلا اللوذعيُّ الحلاحل*
(6/179)

فلما تَلَوَّى في جَحَافِلِه السَّفا وأَوْجَعَه مَرْكُوزُه وذوابِلُه
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 5/ 355 (ركز).
بَراهُنَّ تَقْوِيزِي إذا الآلُ أرْقَلَتْ به الشمس أزرٌ والحَزْورَاتُ القوابِلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1741 (1)؛ ومجمل اللغة 2/ 149. وانظر قافية "الفواكل".
عَفَا مَيْثُ كُلْفي بَعْدَنا فالأَجاوِلُ فأَثْمادُ حَسْنَى فالبِراقُ القَوابِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 275؛ وتاج العروس 25/ 52 (برق)؛ ومعجم البلدان 4/ 476 (كلفي).
أَطَوْرَيْن في عامٍ غَزَاةً ورِحلةً، ألا لَيْتَ قَيْسًا غَرَّقَتْهُ القَوابِلُ!
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 10/ 284 (غرق)؛ وتاج العروس (غرق)؛ وأساس البلاغة (غرق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 16/ 127؛ وجمهرة اللغة ص 372؛ وكتاب العين 4/ 354؛ والمخصّص 1/ 22.
تَمَنَّى شَبيبٌ مُنْيَةً سَفَلَتْ بِهِ وَذُو قَطَرِيٍّ كَفُّهُ مِنْكَ وابِلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 408؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 506؛ ولسان العرب 15/ 461 (ذا). وانظر قافية "وواثل".
قد جَرَّتِ الرِّيحُ بها ذَيْلَها واسْتَنَّ في أطلالِها الوابلُ
البيت من السريع، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 342؛ وأساس البلاغة (سنن).
فَتَبَّعَ آثارَ الشِّياهِ وليدُنا كشُؤبوب غيثٍ يحفِشُ الأُكْمَ وابلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 135؛ وجمهرة اللغة ص 537؛ ولكعب بن زهير في كتاب الجيم 1/ 200؛ وليس في ديوانه.
فروضةُ ملتذّ فَجَنْبا مُنِيرةٍ فوادي العقيق انْسَاحَ فِيهنَّ وَابِلُه
البيت من الطويل، وهو لعروة بن أذينة في ديوانه ص 357، وتاج العروس 9/ 468 (لذذ)؛ ومعجم البلدان 5/ 189 (ملتذ).
سَقَى جَدَثًا أَعْراضُ غُمْرَةَ دونَه وبِيشة وَسْمِيُّ الربِيعِ ووَابِلُه
البيت من الطويل، وهو للشمردل بن شريك في معجم البلدان 4/ 213 (غمرة) (2)؛
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* به الشمس أزر الحزورات الفوالك*
(2) وفيه "هواطله" مكان "ووابله"
(6/180)

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 269 (بيش)؛ وتاج العروس 17/ 89 (بيش).
فلا زَالَ قَبْرٌ بَيْنَ تُبْنَى وجاسمٍ عَلَيْه من الوَسْمِيِّ طلٌّ وَوَابِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 121؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 193
أيُّنا باتَ ليلةً تحت غُصْنَين يُؤبَلُ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في لسان العرب 13/ 361 (كنن) (1)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 166.
فكلُّنا مُغْرَمٌ يهذي بصاحِبِه ناءٍ ودانٍ ومحبولٌ ومُحْتَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 11/ 136 (حبل).
لمَّا تَحرَّمَ عنه الناسُ، رَبْرَبه بالمُهْوَئِنِّ، فَمَرْمِيٌّ ومُحْتَبلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 33؛ ولسان العرب 13/ 430 (هان)؛ وتهذيب اللغة 6/ 445.
بل ليس بعَلٍّ كبيرٍ لا شبابَ له لكنْ أُثَيْلَةُ طافي اللَّون مقتبلُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1282؛ ومقاييس اللغة 4/ 14، 5/ 53؛ ولسان العرب 11/ 470 (علل)؛ وتاج العروس (علل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 169.
أأنْ رأت رجلًا أعشى أَضَرَّ به ريبُ المنونِ ودهر خائنٌ تَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ومقاييس اللغة 1/ 363؛ ومجمل اللغة 1/ 344؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 124.
وعَاثَ في غابرٍ مِنها بعَثْعَثةٍ نَحْرَ المُكافيء، والمكْثُورُ يَهْتَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 32؛ ولسان العرب 1/ 140 (كفأ)، 5/ 132 (كثر)، 11/ 687 (هبل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 391؛ وتاج العروس 1/ 450 (كفأ)، (هبل).
عمانُ فَهَل مثلُها في البلادِ بها الفَنْعُ والفَنْعُ الأَجْبَلُ
البيت من المتقارب، وهو لهناءة في كتاب الجيم 3/ 65.
__________
(1) وفيه "يوبل" مكان "يؤبل"
(6/181)

فاذهَبْ، فأَيُّ فَتًى، في الناس، أَحْرَزَه مِن يوْمِه ظُلَمٌ دُعْجٌ ولا جَبَلُ؟
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 200 (قلا) (1)؛ والخصائص 2/ 433.
أو كنتَ ذا صارمٍ عَضْبٍ مضاربُه صافي الحَديدةَ لا نِكْسٌ ولا جَبِلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 272؛ ولسان العرب 11/ 99 (جبل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جبل).
في رأسِ خَلْقاءَ من عَنْقَاءَ مُشْرِفَةٍ، لا يُبْتَغَى دُونَها سَهْلٌ ولا جَبَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 134؛ ولسان العرب 10/ 277 (عنق)؛ وجمهرة اللغة ص 618؛ وتاج العروس (عنق).
من ماءِ حجناءٍ في ممنَّعةٍ أحرزها في تنوفةٍ جَبَلُ
البيت من المنسرح، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 97؛ وكتاب الجيم 1/ 217.
لا يامَنِ الدَّهْرَ ذو بَغْيٍ وَلَوْ مَلِكًا جُنودُهُ ضَاقَ عَنْها السَّهْلُ والجَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للعين المنقري في خزانة الأدب 1/ 257؛ والدرر 2/ 85؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 262؛ وتخليص الشواهد ص 260؛ وشرح الأشموني1/ 119؛ وشرح التصريح 1/ 193؛ وشرح شواهد المغني 2/ 658؛ وشرح قطر الندى ص 142؛ ومغني اللبيب 1/ 268؛ والمقاصد النحوية 2/ 50.
فالسَّفْحُ يجري فَخِنْزيرٌ فَبُرْقَتُه حَتَّى تَدافَعَ منه السَّهْلُ والجَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 4/ 261 (خنزر)؛ وتاج العروس 11/ 157 (خزر)؛ ومعجم البلدان 2/ 393 (خنزير)؛ وجمهرة اللغة ص 1190 (2).
فبانَ وأبقى لنا من بنيهِ لَهاميمَ سادوا ولم يُجْبِلوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في أساس البلاغة (جبل)؛ وليس في ديوانه.
أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ لَا أَباكَ ضَرَبْتَهُ بِمِنْسَأَةٍ قَدْ جَرَّ حَبْلَك أَحْبُلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في تاج العروس 1/ 458 (نسأ) وليس في ديوانه.
__________
(1) وفيه "خبل" مكان "جبل"، وهذا تحريف.
(2) وفيه "فالحبل" مكان " والجبل"
(6/182)

تغولُ الحبالُ جُماليَّةٌ قِذافٌ وإنْ طالتِ الأحْبُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 38؛ وأساس البلاغة (قذف).
فكتْلَةٌ فَرُؤَامٌ من مساكِنها فمُنْتَهَى السَّيْلٍ من بَنْيان فالحبلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 199؛ ولسان العرب 11/ 583 (كتل) (1)؛ وتاج العروس (كتل)؛ ومعجم ما استعجم ص 421 (الحبل)، 621 (رؤام)؛ ومعجم البلدان 2/ 75 (رؤام)، 4/ 436 (كتلة).
فالسفحُ أسفل خنزيرٍ فبُرْقَتُهُ حتى تدافع منه الرَّبْو فالحُبَلُ
انظر قافية "والجبل ".
قد أَنجَبَتْه وأَشْبَتْهُ وأَعجَبَها لو كان يُعجِبُها الإنجابُ والحَبَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب 14/ 420 (شبا).
ولست بباقٍ بالحجازِ مجاورًا وذا سفرٍ إلّا لهُ منهُمُ حَبْلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 108؛ وكتاب الجيم 1/ 201.
فاذهبْ فأيُّ فتًى في الناس أحرزه من يومه ظلَمٌ دُعجٌ ولا خَبلُ
انظر قافية "جبل".
أَأَنْ رأَتْ رَجُلًا أعشى أَضَرَّ بِهِ رَيبُ المَنُونِ وَدَهْرٌ مُفْسِدٌ خَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ والإنصاف 2/ 727؛ وجمهرة اللغة ص 872؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 75؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 45؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 262؛ وشرح شواهد الشافية ص 332؛ والكتاب 3/ 154، 550؛ ولسان العرب 11/ 76 (تبل)، 13/ 416 (منن)؛ وتاج العروس (تبل)، (خبل)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 83؛ والمقتضب 1/ 155.
وعُلِّقَتْنِي أُخَيْرَى ما تُلائِمُني فاجْتمع الحُبُّ حُبُّ كلُّه خَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 4/ 14 (أخر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 291؛ وجمهرة اللغة ص 872؛ ومقاييس اللغة 4/ 323؛ وتاج العروس (علق).
تبدَّل حالًا بعدَ حالٍ عَهِدْثُهُ تناوَحَ جنّانٌ بهنَّ وخُبَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 94؛ وتاج العروس (خبل).
__________
(1) وفيه " فالحمل" مكان "فالحبل"، وكذلك الرواية في تاج العروس.
(6/183)

تدارك الغَضُّ منها والعتيقُ، فقد لاقى المرَافقَ منها وارِدٌ دَبِلُ
البيت من البسيط، وهر للراعي النميري في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 11/ 235 (دبل)؛ وتاج العروس (دبل).
فما الشَّمْسُ تبدو يومَ غيمٍ فأشْرَقَتْ به شامةُ العَنْقَاءِ فالنِّيرُ فالدُّبلُ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (حقل)؛ وليس في ديوانه.
تأَبَّدَ من أطْلالِ جَمْرَةَ مَاسَلُ، فقد أَقْفَرَتْ منها شَراءٌ فيَذْبُلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 363؛ ولسان العرب 14/ 431 (شري)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 535؛ وتاج العروس (شري)؛ وبلا نسبة في الكامل ص 591؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 416.
فَلَمْ يَجشدَا إلَّا مُناخَ مَطِيَّةٍ تَجَافي بِها زورٌ نَبيلٌ وَكَلْكَلُ
ومَفْحَصَها عنْها الحَصَى بِجِرانِهَا ومَثْنَى نَوَاجٍ لَمْ يَخُنْهُنَّ مَفْصِلُ
وَسُمْزٌ ظِباءٌ واتَرَتْهُنَّ بَعْدَما مَضَتْ هَجْعَةٌ من آخِرِ اللَّيْلِ ذُبَّلُ
الأبيات من الطويل، وهي لكعب بن زهير في ديوانه ص 71؛ وشرح أبيات سبيويه 1/ 84، 85؛ والكتاب1/ 173.
* فَمَا مِثْلُهُ فِيهم ولا كان قَبْلَهُ ولَيْسَ يَكونُ الدَّهْرَ ما دَامَ يَذْبُلُ
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 26؛ والجني الداني ص 499؛ والدرر 1/ 76؛ والمقاصد النحوية 2/ 2.
أَناخوا فَجرُّوا شاصياتٍ كأنَّها رجالٌ من السودان لم يَتسربلوا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 14/ 432 (شصا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 386؛ وتاج العروس (شصى).
وقد أبيتُ إذا ما شئتُ بات معي على الفِراش الضَّجِيعُ الأَغْيَرُ الرَّبِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28 (1)؛ ولسان العرب 11/ 263 (ربل).
بِها العِينُ والآرامُ لا عِدّ عندها ولا كَرَعٌ إلّا المَغَاراتُ والرَّبْلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1619؛ وأساس البلاغة ص 390 (كرع)؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 485؛ والكتاب 2/ 291.
__________
(1) وفيه " الرتل" مكان "الربل"
(6/184)

أتانا به القَسْقَاسُ يَرْعَشُ خابِطاً وللَّيْلِ أسْجَافٌ على البيد تُسبَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 203.
رَبَّاءُ شَمَّاءَ لا يَاوِي لِقُلَّتِها إلَّا السَّحابُ وإلا الأَوبُ وَالسَّبَلُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في خزانة الأدب 5/ 3، 7؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1285؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 315؛ وشرح المفصل 3/ 58؛ 59؛ وللهذلي في لسان العرب 1/ 220 (أوب).
ونحنُ تَرَكْنا بالفعَاليِّ طَعْنةً، لها عَانِدٌ، فوق الذِّراعَين، مُسْبِلُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 202؛ ولسان العرب 3/ 309 (عند)؛ وتهذيب اللغة 2/ 221؛ وتاج العروس 8/ 424 (عند).
خَلَفْتُمْ سعيدًا وَهَلْ يُشْبِهَنْ نَ إلّا أَبَا الأشبُلِ الأشْبُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 44؛ وتاج العروس (شبل).
شَرَنْبَثُ أَطرافِ البَنانِ ضُبارمٌ، هَصُورٌ له في غِيلِ خَفّانَ أَشْبُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 81 (خفف)؛ وتاج العروس23/ 235 (خفف).
ومِنَّا، إذا حَزَبَتْكَ الأُمور، عَلَيْكَ المُلَبْلِبُ والمُشْبِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 34؛ ولسان العرب 1/ 734 (لبب)، 11/ 352 (شبل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 339؛ ومقاييس اللغة 3/ 242، 5/ 199؛ وتاج العروس 4/ 191 (لبب)، (شبل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (لبب).
والضَّرْبُ في أَقبال مَلْمُومةٍ، كأنَّما لامَتُها الأَعْبَلُ
انظر قافية "العنصل ".
تَساهَم ثَوْباها في الدِّرع رأدةٌ، وفي المِرْطِ لَفّاوانِ، رِدْفُهما عَبْلُ
البيت من الطويل، وهو للحكم الخضري في لسان العرب 7/ 402 (مرط)، 9/ 318 (لفف)؛ وتاج العروس 20/ 95 (مرط)، 24/ 372 (لفف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (سهم).
وَبَانٌ وظَيَّانٌ ورَنْفٌ وشوحطٌ، أَلَفُّ أَثيثٌ ناعِمٌ مُتَعَبِلُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 97 (1)؛ ولسان العرب 7/ 328 (شحط)؛ وتاج العروس 19/ 402 (شحط).
__________
(1) وفيه "متغيل" مكان "متعبل".
(6/185)

فأصْبَحَ باقي عَيْشِنا وكأنَّه، لواصِفِه، هُدْمُ الهباء المُرَعْبَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 150؛ ولسان العرب8/ 140 (ريع).
وذاكَ سِلاحِي قَدْ رَضِيتْ كَمالَهُ فَيَصْدفُ عنِّي ذُو الجناحِ المعبَّل
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ وكتاب الجيم 2/ 315.
وكلّ شَجَوْجًى قُصرَّ أَسْفَلُ ذَيْلِهِ، فَشَمَّرَ عن نَهْدٍ مَراكلِهُ عَبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 424 (شجا).
ولاقَيْتُ من جُمْلٍ وأَسبابِ حُبِّها جُناحَ الذي لاقَيْتُ من تِرْبِها قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في ل! سان العرب 2/ 430 (جنح)؛ وتاج العروس 6/ 352 (جنح).
ولو سَمِعُوا مِنْهم دعاءً يَروعهم إذاً لأتته الخيل أعيُنُها قُبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 372.
فَقُلْتُ للِرَّكْبِ لَمَّا أَنْ عَلا بِهِمُ مِنْ عَنْ يَمِينِ الحُبَيّا نَظْرَةٌ قَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28؛ وأدب الكاتب ص 504؛ وشرح المفصل 8/ 41؛ ولسان العرب 13/ 295، 296 (عنن)، 14/ 163 (حبا)؛ والمقاصد النحوية 3/ 297؛ وتاج العروس (عنن)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 55؛ والجني الداني ص 243؛ وجواهر الأدب ص 322؛ ورصف المباني ص 367؛ والمقرب 1/ 195.
فأما أمية من وائلٍ فَمُسْندبرُ المجدِ مُسْتَقْبِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 34؛ وتهذيب اللغة 9/ 164.
وإنّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِلَيْهما لهُ عملٌ في دينِهِ مُتَقَّبَّلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 97؛ وتاج العروس (فلل).
ففلتُ له أبا جَعَادَةَ إنْ تَمُتْ يَمُتْ سَيِّىءُ الأخْلَاقِ لا يُتَقَبلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 177.
منها اثْنَتان لما الطأطاءُ يَحْجُبُه والأُخْرَيان لما يَبْدو به القَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 22؛ وجمهرة اللغة ص 228،؛1101؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 113 (طأطأ)؛ وتاج العروس 1/ 323 (طأطأ).
(6/186)

ألا هلْ عمٍ في رأيه متأمِّلُ وهلْ مُدبرٌ بعد الإساءةِ مقْبِلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 146؛ ولسان العرب 15/ 96 (عمي).
ألا عَلِّلاني، كُلُّ حَيٍّ مُعَلَّلُ، ولا تَعداني الخَيْرَ، والشَّرُّ مُقْبِلُ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 3/ 464 (وعد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 61؛
بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 134.
حتَّى إذَا رَجَبٌ تَولَّى وانْقَضَى وجُمَاديانِ وجَاءَ شَهْرٌ مُقْبِلُ
البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في الدرر 1/ 125؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 434؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 171؛ والمقاصد النحوية 4/ 18 وهمع الهوامع 1/ 42.
قَضَى اللهُ أَنَّ النفسَ بالنفسِ بَيْننا، ولم نَكُ نرضى أن نُباوِئَكُمْ قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 1/ 37 (بوأ)؛ وتاج العروس 1/ 154 (بوأ).
وذاكَ سِلاحي قَدْ رَضِيتُ كَمالَهُ فَيَصْدفُ عنِّي ذُو الجُناحِ المقبَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ وكتاب الجيم 2/ 315.
فلا سَدْوَ إلّا سَدْوُهُ وهو مدبرٌ ولا أتْوَ إلّا أَتْوُهُ وهو مُقْبلُ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في مقاييس اللغة 1/ 49؛ وليس في ديوانه.
مَحَا حُبُّهَا حُبَّ الأُلي كُنَّ قَبْلَها وحَلتْ مكانًا لَمْ يَكُنْ حُلَّ مِنْ قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص 170؛ وشرح التصريح 1/ 133؛ والمقاصد النحوية 1/ 430؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 144؛ وشرح الأشموني 1/ 68.
رأيتُ رِجالًا حينَ يَمْشُونَ فحَّجُوا، وذافُوا كما كانُوا يَذُوفون من قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 111 (ذوف)، 10/ 438 (زوك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 318؛ والمخصص 3/ 103؛ وتاج العروس 23/ 321 (ذوف)، (زوك.
فإلَّا أَمُتْ أجْعَلْ لِنَفْرٍ قلادةً، يُتمُّ بها نَفْرٌ قَلائِدَه قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 12/ 70 (تمم).
(6/187)

لمَّا رأيتُ العُدْمَ قَيَّدَ نائِلي، وأَمْلَقَ ما عندي خُطوبٌ تَنَبَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 10/ 348 (ملق)، 11/ 642، 644 (نبل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 182، 15/ 361؛ وتاج العروس (ملق)، (نبل)؛ وبلا نسبة في المخصص12/ 288.
وقلتُ له إنْ تلْفِظِ النَّفْسَ كارهًا أَدَعْكَ ولا أدْفِنْكَ حينَ تنبَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لفظ).
ولَيْلَةِ نَحْسٍ يَصْطَلي القوسَ رَبُّهَا وأَقْطُعَهُ اللَّاتي بها يَتَنَبَّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 69؛ وخزانة الأدب 10/ 34، 36، 11/ 345.
ولولا ذبابُ السَّيفِ أمسَى لقادَني برِيقَتِهِ شَثْنُ البنانِ حَزَنْبلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 187.
فَسيلُها سامقٌ جَبَّارَها واعْتَمَّ فيها القَضْبُ والسُّنْبلُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قضب).
فلاةٌ يَنِزُّ الظَّبْيُ في جِحَراتِها، نَزِيزَ خِطامِ القوس يُحْذَى بها النَّبْلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1616؛ ولسان العرب 5/ 417 (نزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 169؛ وأساس البلاغة (نزز)؛ وتاج العروس 15/ 351 (نزز)؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 47.
عَليها أُسُودٌ ضَارِياتٌ لَبُوسُهُم سَواببغُ بيضٍ لا تُخَرّقُها النَّبْلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 103؛ والدرر 6/ 280؛ والمقاصد النحوية 4/ 533؛ بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 702؛ وهمع الهوامع 2/ 182
فانْبُلْ بقَومِكَ إمّا كنتَ حاشِرَهُمْ وكلُّ جامعِ مَحْشُورٍ له نَبْلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 277؛ ولصخر الغي في تاج العروس (نبل)؛
وللهذلي في تهذيب اللغة 15/ 361؛ وبلا نسبة في ذيل الأمالي ص 37.
الناسُ من يلقَ خيرًا قائلون له ما يشتهي ولأمِّ المخطئ الهَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 25؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 30؛ وتاج العروس (هبل).
(6/188)

إذا طَرَّق الأَمْرُ بالمعضلا ت يَتْنًا، وضاق به المَهْبِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 8؛ ولسان العرب 11/ 686 (هبل)؛ والمعاني الكبير ص 861؛
وتاج العروس (هبل).
بَكَى دَوْبَلٌ! لا يُرْقىء اللهُ دَمْعَهُ، ألا إنما يبكي من الذل دوبل!
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 141؛ ولسان العرب 11/ 235 (دبل)؛ وجمهرة اللغة ص 301، 1175؛ وأساس البلاغة (رقأ)؛ وتاج العروس (دبل).
بِيضٌ مساميحُ في الشتاء وإن أَخلف نجمٌ عن نَوْئِهِ وبلوا
البيت من المنسرح، وهو للأسود بن يعفر في ملحق ديوانه ص 68 (1)؛ ولسان العرب 9/ 94 (خلف)؛ ولعدي بن زيد في ديوانه ص 98؛ وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص 399. وراجع ديوان الأسود بن يعفر ص 68.
أيُّنا باتَ ليلةً بينَ غُصنَيْنِ يُوبَلُ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في لسان العرب 13/ 361 (كنن)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 166 (2).
صافَتْ تَعَمَّجُ أعناقُ السُّيولِ بهِ من باكرٍ سَبِطٍ أو رائحٍ يَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 24؛ وأساس البلاغة (عمج)؛ وتاج العروس 19/ 328 (سبط)؛ انظر قافية "يبل".
جَزَي اللهُ بِالإحْسانِ ما فَعَلا بِكُم وَأبلاهما خيرَ البَلاءِ الّذِي يَبْلُو
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 14/ 84 (بلا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 390؛ ومقاييس اللغة 1/ 294؛ وديوان الأدب 4/ 06 1؛ وتاج العروس (بلى).
فَترَوَّحَتْ تَهْدِي الضّباعُ عَشِيَّةً شِبَعًا يَتِلْن على نَساها تَاتِلُ
البيت من الكامل، وهو للحارث بن نهيك الحنظلي في كتاب الجيم 1/ 70.
أرانِيَ لا آتيكَ إلّا كأنَّما أَسَاتُ، وإلَّا أَنت غضبانُ تَاتِلُ
البيت من الطويل، وهو لثروان العكلي في لسان العرب 11/ 8 (أتل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 47؛ ولعفير بن المتمرس العكلي في تاج العروس (أتل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 322؛ والمخصص 3/ 102؛ 13/ 282؛ ومجمل اللغة 1/ 163.
__________
(1) وفيه"وكوا" مكان "وبلوا".
(2) وفيه "يؤبل" مكان "يوبل".
(6/189)

إذا ما غَدَوْنا نبتغي الصَّيْدَ مرَّةً مَتَى نَرَهُ فإنَّنا لا نُخاتِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 130؛ وتهذيب اللغة 7/ 275؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 240 (دخل).
قَرِيسًا ومَغْشيًّا عليه كأنَّهُ خُيوطه مَارِيٍّ لَواهُنَّ فاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 7/ 298 (خيط)؛ وتاج العروس 19/ 278 (خيط).
أَفاخَ وأَلْقَى الدرْعَ عنه ولم أَكُنْ لأُلْقِيَ دِرْعي عن كَمِيٍّ أُقاتِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 173؛ ولسان العرب 3/ 47 (فيخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 589؛ وتاج العروس 7/ 325 (فيخ).
أَبى جُودُه لا البُخْل واسْتَعْجَلتْ به نَعَمْ من فَتًى لا يَمْنَع الجُوع قَاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 589 (نعم)؛وتاج العروس (لا).
فَقُلْتُ تَعَلَّمْ إنَّ للصَّيْدِ غِرَّةً وإلَّا تُضَيِّعْهَا فإنَّكَ قاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 134؛ وشرح التصريح 1/ 247؛ ولسان العرب 13/ 13 (أذن)؛ والمقاصد النحوية 2/ 374؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 32؛ وشرح الأشموني 1/ 158؛ ولسان العرب 13/ 13 (أذن).
وأَنْكَحْتَ هَزَّالًا خُلَيْدَةَ بَعْدَما زَعَمْتَ براسِ العَيْنِ أَنَك قاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 6/ 92 (رأس)، 13/ 308 (عين)، 14/ 342 (رها)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 276؛ ومعجم ما استعجم ص 779 (شبرمان)؛ وتاج العروس (عين).
وقال اللَّواتي كنّ فيها يَلُمْنَني: لعلّ الهوى يوم المُغَيزِل قاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهوبلا نسبة في لسان العرب 11/ 492 (كزل)؛ وتاج العروس (غزل).
يَجُوعُ إذا ما جاعَ في بَطْنِ غيره؛ ويَرْمِي إذا ما الجوع أَقْنَتْ مَقاتِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 206 (قنا)؛ وتاج العروس (قني).
لكانَ جَميلٌ أسوَأَ الناسِ تِلَّةً ولكنَّ أَقرانَ الظهورِ مقَاتِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1222 (1)؛
__________
(1) والرواية فيه:
لظل جميل أسوأ القوم تلة ... ولكن قرن الهر للمرء شاغل
(6/190)

ولسان العرب 4/ 521 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 483 (ظهر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 521 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 247 (1)؛ وجمهرة اللغة 764، 794.
أَخَذْتُ خِيَارَ ابْنَي طُفَيْلٍ فأَجْهَضَتْ أخاهُ وقد كادت تُنَالُ مَقَاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 351 (صلع).
فوَدَّعْن مُشْتاقًا أَصَبنَ فُؤادَهُ هَواهُنَّ إن لم يَصْرِهِ اللهُ قاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1247؛ ولسان العرب 14/ 457 (صري)؛ وتاج العروس (صري)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 224.
إذا بَلَّ من دَاءٍ به خَالَ أَنه نجاوبه الداء الذي هو قَاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 65 (بلل)؛ وجمهرة اللغة ص 75؛ وأساس البلاغة (بلل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 189؛ وكتاب الجيم 3/ 322؛ وإصلاح المنطق ص 190؛ وتاج العروس (بلل)؛ وكتاب العين 8/ 319.
إنْ كانَ ما بُلغْتَ عَئِّي فلامَني صديقي، وشَلَّتْ مِنْ يَدَيَّ الأناملُ
وَكَفَّنْتُ وَحْدِي مُنْذِرًا في رِدَائِهِ وَصَادَفَ حَوْطًا مِنْ أعادِيَّ قاتِلُ
البيتان من الطويل، وهما لمعدان بن جراس في الإنصاف 1/ 256.
بَعِيدُ مَسَافِ الخَطْوِ، غَوْجٌ شَمَرْدَلٌ يُقَطِّعُ أَنفاسَ المَهَاري تَلاتِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1257؛ ولسان العرب 11/ 79 (تلل)، 372 (شمردل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 153، 11/ 453، 14/ 249؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 338 (غوج)؛ وتاج العروس 6/ 135 (غوج)، (شمردل).
خِلالَ المَطايا يَتَّصِلْنَ، وقد أَتَتْ قِنانُ أُبَيْرٍ دونها والكوَاتِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في لسان العرب 11/ 853 (كتل)؛ وتاج العروس (كتل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لِسرِّ الجار تَخْتَتِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 11/ 200 (ختل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 298؛ وتاج العروس (ختل).
"زِيَادَتَنا نُعْمانُ لا تَحْرِمَنَّنَا تَقِ اللهِ فَينا والكِتَابَ الذي تَتْلو
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في الأغاني 16/ 5؛ وسمط اللآلي
__________
(1) ورواية الصدر فيه كما في لسان العرب (ظهر) بالرواية غير المنسوبة:
* فلو كان قرني واحدا لكفيته*
(6/191)

ص 923؛ وشرح شواهد الشافية ص 496؛ ولسان العرب 15/ 402 (وقي)؛ ونوادر أبي زيد ص 4؛ وتاج العروس (وقي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 54؛ وإصلاح المنطق ص 24؛ والخصائص 2/ 286؛ 3/ 89؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 198؛ والمحتسب 2/ 372.
وإنّي على حُبّي لهمْ وتطلُّعي إلى نَصْرهمْ أمشي الضَّراءَ وأختلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة (ضري)؛ والمخصص 15/ 124؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فلا لَعَمْرُ الذي حَطَّتْ مَناسِمُها تَخدِي، وسيق إليها الباقِرُ العَتِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113 (1)؛ ولسان العرب 7/ 275 (حطط). وانظر قافية (الغيل".
وأَطْوِى على الخَمْصِ الحَوَايا كَمَا انْطَوَتْ خُيُوطَةُ مَاريِّ تُغَارُ وتفتلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 63؛ وتاج العروس 19/ 278 (خيط)؛ وخزانة الأدب 9/ 191؛ وشرح لامية العرب ص 34؛ ولامية العرب ص 26؛ ونوادر القالي ص204.
مُنْتكِتُ الرأسِ، فيه جائِفَةٌ جيّاشةٌ، لا تَرُدُّها الفُتُلُ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 101 (نكت)؛ وتهذيب اللغة 10/ 143.
أَتَنْتَهُونَ ولَنْ يَنْهَى ذَوِي شَطَطٍ كالطَّعْنِ يَذْهبُ فِيهِ الزيتُ وَالفُتُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ والأشباه والنظائر 7/ 289؛ والجني الداني ص 82؛ والحيوان 3/ 466؛ وخزانة الأدب 9/ 453، 454، 10/ 170؛ والدرر 4/ 159؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 283؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 234؛ وشرح المفصل 8/ 43؛ ولسان العرب 14/ 272 (دنا)؛ والمقاصد النحوية 3/ 291؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 386؛ ورصف المباني ص 195؛ وشرح ابن عقيل ص 366؛ والمقتضب 4/ 141؛ وهمع الهوامع 2/ 31.
أَماوِيّ إنَّي رُبَّ واحدِ أُمِّه مَلَكْتُ فَلا أَسْرٌ لَدَيَّ ولا قَتْلُ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في الدرر 4/ 119، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 26.
__________
(1) وفيه " الغيل" مكان "العتل"
(6/192)

كلَّا زَعَمْتُمْ بأنا لا نقاتلكُمْ إنَّا لأمثالِكُم، يا قَومَنا، قُتُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 15/ 231 (كلا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 364؛ والمخصص 9/ 92.
قد مات في أَسَلاتِنا، أو عضَّه عَضْبٌ برونَقِهِ الملُوكُ تُقَتَّلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 156؛ ولسان العرب 11/ 15 (أسل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 75.
فَقُلْتُ: اقْتُلوها عَنْكُمُ بِمزاجِها وَحُبَّ بها مَقْتُولَةً حينَ تُقْتَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 263؛ وإصلاح المنطق ص 35؛ وخزانة الأدب 9/ 427، 430، 431؛ والدرر 5/ 229؛ وشرح شواهد الشافية ص 14؛ ولسان العرب 11/ 551 (قتل)، 15/ 227 (كفي)؛ والمقاصد النحوية 4/ 26؛ وتاج العروس (قتل)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 108؛ وسر صناعة الإعراب ص 143؛ وشرح الأشموني 2/ 382؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 43، 77؛ وشرح ابن عقيل ص 461؛ وشرح عمدة الحافظ ص 806؛ وشرح المفصل 7/ 129، 141؛ وهمع الهوامع 2/ 89.
أَبُوكَ تَلاقَى يَوْمَ نَقْعَاءِ راهِطٍ بَني عَبْدِ شَمْسٍ وهْي تُنْفي وتُقْتَلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 257؛ وتاج العروس 22/ 275 (نقع).
كَمْ من عقيدٍ وجارٍ حلَّ عِندَهُمُ ومن مُجارٍ بِعهدِ اللهِ قد قُتِلوا
البيت من البسيط، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1239؛ ولسان العرب 3/ 297 (عقد)؛ وتاج العروس 8/ 400 (عقد).
وَاخْتَلَّ حَدُّ الرُّمْح نخبةَ عامِرٍ، فَنَجَا بها، وأَقَصَّها القَتْلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 752 (نخب)؛ وكتاب الجيم 3/ 272؛ وتاج العروس 4/ 247 (نخب).
فأن تَثْلِثُوا نَرْبَعْ، وإنْ يَكُ خَامسٌ، يَكُنْ سَادسٌ، حتى يُبِيرَكُمُ القَتْلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 2/ 122 (ثلث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 181؛ وتاج العروس 5/ 184 (ثلث)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 59.
فما لَبِثوا إلَّا فتًى من نهارهِمْ مُماصَعَةً حتّى أبارهُمُ القتْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (فتي).
(6/193)

ثَلاثَةُ أَحْبَابٍ فَحُبٌّ عِلاقَةٌ وَحُبٌّ تِمِلَّاقٌ وحُبٌّ هُوَ القَتْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 6/ 47، 48، 9/ 157؛ ولسان العرب 10/ 347 (ملق)؛ ومجالس ثعلب 1/ 29؛ وتاج العروس (علق)، (ملق).
فَكَرَّ بأَسْحَمَ مِثلِ السِّنانِ، شوى ما أَصابَ به مَقْتَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 21؛ ولسان العرب 3/ 25 (سلخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 143.
ونَعْرُرْ بقوم عزة يكرهونَها، ونَحْيا جميعًا أوْ نَمُوت فَنُقتَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 162؛ ولسان العرب 4/ 558 (عرر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 101؛ وتاج العروس 13/ 6 (عرر).
ما كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أُمِّي عَلَّةٌ حَتَّى رأيْتُ إذى نُحازُ وَنُقْتلُ
البيت من الكامل، وهو للحصين بن الحمام في سر صناعة الإعراب 2/ 776؛ ولسان العرب 3/ 476 (أذذ).
ويُعطي الفتى في العَقْلِ أَشْطَارَ مالِه، وفي الحَرْب يَرْتاسُ السِّنانَ فَيَقْتُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 91 (رأس).
فَليَ الأَليلةُ، إن قَتَلْتُ خؤولتي وَلِيَ الأليلةُ إن هُمُ لم يُقتلوا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 25 (ألل)؛ وجمهرة اللغة ص 247؛ ومقاييس اللغة 1/ 20؛ وتاج العروس (ألل).
لقد ظَلَمَتْني عامرٌ وتناحَرُوا عليَّ وما مثلي بحُمْرانَ يُقْتَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نحر).
لأَسْتَشْعِرَنْ على دَرِيسيّ مُسْلِمًا لِوجْه الذي يحيى الأَنامَ وَيَقْتُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم1/ 266.
فرَّ ابنُ قَهْوَسٍ الشجا عُ بكَفِّه رُمْحٌ مِتَلُّ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس في جمهرة اللغة ص 80، 853، 1178؛ والاشتقاق ص 186 (1)؛ وفصل المقال ص 402؛ والأغاني 11/ 139؛ وسمط اللآلي ص835؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 34؛ وأمالي القالي 2/ 214.
__________
(1) وفيه "متل" مكان "متلُّ"
(6/194)

لا يَتنَمّى لها في القَيْظ يَهْبِطَها إلأ الذين لهم، فيما آلوا، نتلى
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109 (1)؛ ولسان العرب 11/ 645 (نتل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 283؛ وكتاب الجيم 3/ 265؛ وتاج العروس (نتل). وانظر قافية "مهل".
فإنّي امْرُؤٌ من بني عامر، وإنَّكِ داريَّةٌ ثَيْتَلُ
البيت من المتقارب، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 11/ 82 (ثتل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 265؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 290 (رغل)؛ وتاج العروس (ثتل)، (رغل).
وَلقد أَرَى ظُعُنًا أُبَيِّنُها تُحْدَى كأنَّ زُهَاءَها الأَثْلُ
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 625 (2)؛ ولسان العرب 11/ 328 (سحل)؛ وتاج العروس (سحل).
أَضاءَتْ له نارِي بأَبرِقةِ الحِمَى وعَرْضُ الصُّلَيْبِ دُونَه فالأَماثِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 57 (برق).
تَحَمَّلَ منها أَهلُها، وَخلَتْ لها رُسومٌ، فمنها مُسْتَبِينٌ وماثِلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 293؛ ولسان العرب 11/ 614 (مثل)؛ وديوان الأدب 2/ 131؛ وتاج العروس (مثل).
أَتَعْرِفُ رسمَ الدَّارِ قَفْرًا منازِلُهْ كجَفْنِ اليماني زخرفَ الوَشْيَ ماثلُهْ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 76؛ وأساس البلاغة (مثل).
إلّا شَجيجٌ أصاَبْتُه مُنَقّلَةٌ لا عقلَ فيها ولا المشجوجُ يمتثلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 38؛ وأساس البلاغة (مثل).
وأشعثُ يزهاهُ النبوحُ مدفّعٌ عن الزَّادِ ممَّن جرَّف الدّهرُ، محْثلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حثل).
إنِّي لَعَمْرُ الذي حَطَّتْ مَناسِمُها تَهْوِي، وسيقَ إليه الباقِرُ العَثَُل
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113 (3)؛ ولسان العرب 11/ 424 (عثل)؛ وتاج العروس (عثل). وانظر قافية "الفيل".
__________
(1) وفيه "مهل" مكان "نتل"
(2) وفيه "نخل" مكان "الأثل"
(3) وفيه "الغيل" مكان "العتل".
(6/195)

ووجُوهٌ كُلُّها غُرَرٌ وكَلَامٌ كُلُّه مَثَلُ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 132 (شطب).
ثَقِيلٌ على مَنْ سَاسَهُ، غير أنه مِثَلٌ على آرِيِّهِ الرَّوْثُ، مِنْثَلُ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس (نثل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 91 (ثلل)، 646 (نثل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 89؛ والمخصص 6/ 162؛ ومجمل اللغة 1/ 350؛ وأساس البلاغة (نثل).
مُتَقاذِفٌ شنج النَّسا عَبْلُ الشَّوَى سَباق أَنْدِيَةِ الجِيادِ عَمَيْثَلُ
البيت من الكامل، وهو لابن مقروم في ديوانه ص 268؛ وكتاب الجيم 2/ 311.
وأَهلِ خِباءٍ آمِنِينَ فَجَعتُهم بشَيء عَزيزٍ عاجلٍ أَنا آجلُه
البيت من الطويل، وهو لتوبة في لسان العرب 11/ 13 (أجل)؛ وليس في ديوان توبة ابن الحمير؛ ولخوات بن جبير في لسان العرب 11/ 12 (أجل)؛ وتاج العروس (أجل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 193؛ ومقاييس اللغة 1/ 64؛ وبلا نسبة في المخصّص 13/ 79؛ ومجمل اللغة 10/ 170.
أَمين صَفاة لم يُخَرَّق صِفاقه بَمِنْقَبِه ولم تُقَطَّعْ أَباجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 10/ 203 (صفق)؛ وجمهرة اللغة ص 375.
فتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا مُتَآزِفٌّ ولا رَهِلٌ لَبَّاتُه وأباجلُه
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 1/ 496 (شطب)؛ وتاج العروس 3/ 129 (شطب)؛ ولزينب أخت يزيد بن الطثرية في تاج العروس (بجل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة11/ 316. وانظر قافية "وبآدله".
عَهْدي به قد كُسْيَ ثُمَّتَ لم يَزَلْ، بدار يَزيدَ، طاعِمًا يَتَأَجَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 12 (أجل)؛ والمخصص 3/ 108، 10/ 56.
أجِنُّ الصِّبا أمْ طائرُ البَيْنِ شَفَّني بذات الصفا تنعابه ومحاجله
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 963؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جنن).
له، بجَبُوبِ القادِسيَّة فالشَّبا، مواطنُ، لا تمشي بهنَّ الأَراجلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 11/ 266 (رجل).
(6/196)

ووادٍ مخوفٍ لا تسيلُ فِجاجُهُ بركْبٍ ولم تُعْنِقْ لديهِ أراجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في أساس البلاغة (سيل).
وما برحَتْ في اللَّوْمِ حتّى كأنَّني على مُلْتَظَى جَمْرٍ تجيشُ مَراجلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لظي).
إذا نزَلَ الأَضْيافُ كان عَذَوَّرًا على الحَيِّ حتى تَسْتَقِلَّ مَراجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لزينب بنت الطثرية في لسان العرب 4/ 555 (عذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 167؛ وجمهرة اللغة ص 62؛ وتاج العروس 12/ 554 (عدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 209 (ضيف)، 11/ 431 (عدل)؛ وأساس البلاغة (عذر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 256؛ ومجمل اللغة 3/ 461.
إذا سافَها غلّت بورْدٍ كأَنَّه نُقاعُ السَّنَا جَاشَتْ عليه مَراجِلُه
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في كتاب الجيم 3/ 17؛ وليس في ديوانه.
أَفي قَمَلِيٍّ مِنْ كُلَيْبٍ هجَوْته أبو جَهْضَمٍ تغلي عليّ مراجِلُه؟
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 172؛ وجمهرة اللغة ص 974؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 569 (قمل)؛ وأساس البلاغة (قمل)؛ وتاج العروس (قمل).
عليه شَرِيبٌ وادعٌ لَيِّنُ العَصا يُساجِلُها جُمَّاتِه وتُساجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس المزني في لسان العرب 8/ 383 (ودع)، 15/ 63 (عصا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 77؛ وأساس البلاغة (عصي)؛ وتاج العروس 22/ 305 (ودع)، (عصا)؛ وليس في ديوانه.
فإنَّك لَا تَدْرِي مَتَى المَوْتُ جائِىءٌ وَلَكِنَّ أَقْصَى مُدَّةِ المَوْتِ عَاجِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 729؛ وتذكرة النحاة ص 637؛ وشرح الأشموني 1/ 44.
فأَطْعَمَنا من لَحْمِهَا وسَنَامِهَا شِواءً وخَيْرُ الخَيْرِ ما كانَ عاجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية 4/ 124.
لي والدٌ شَيْخٌ تَهُضُّهُ غيبتي وأَظنُّ أنَّ نفادَ عُمْرِهِ عاجِلُ
البيت من الكامل، وهو لأبي حزام العكلي في لسان العرب 15/ 478 (ها)؛ وتاج
العروس (ها).
(6/197)

شَدَدْتُ له أَزْري بِمِرَّةِ حازمٍ على مَوْقِعٍ من أَمره ما يُعاجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 4/ 18 (أزر)؛ وتاج العروس 10/ 42 (أزر).
مُطارة قَلبٍ إِن ثَنى الرِّجْلَ رَبُّها بِسُلَّمٍ غَزْزٍ في مُناخٍ بُعاجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لأبي الربيس التغلبي في لسان العرب 12/ 299 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).
ذو أربعٍ رَكِبَتْ في الرأس تَكْلَؤُهُ مما يخَاف ودون الكالىءِ الأَجَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 21؛ والمعاني الكبير ص 752؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 28.
أهل المدينةِ لا يحزنْكَ شأنهُمُ إذا تخاطأ عبدَ الواحدِ الأَجَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 29؛ وأساس البلاغة (خطأ).
إلّا رَجاءً فما ندري أَنُدْرِكُهُ أمْ يَسْتَمِزَّ فيأتي دونَهُ الأَجَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن الأحمر في ديوانه ص 133؛ وأساس البلاغة (مرر).
نَبَأٌ ما نابَنا مُصْمئلُّ جَلَّ حتى دقَّ فيه الأَجَلُّ
البيت من المديد، وهو لتأبط شرا في ملحق ديوانه ص 248؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 829 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 161؛ والحيوان 3/ 69 (2)؛ ولابن أخت تأبط شرا في العقد الفريد 3/ 298؛ وللشنفري في ملحق ديوانه ص 85؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1089. وينسب أيضا لخلف الأحمر. راجع ملحق ديوان الشنفري ص 84، 85.
لَبِسْتُ سِلاحي والفَرَزْدَقُ لُعْبةٌ عليها وِشاحَا كُرَّجٍ وجَلاجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 969؛ ولسان العرب 2/ 352 (كرج)؛ وتهذب اللغة 10/ 4؛ وجمهرة اللغة ص 1166؛ ومقاييس اللغة 5/ 176؛ ومجمل اللغة 4/ 225؛ وتاج العروس 6/ 172 (كرج)؛ وكتاب العين 5/ 288.
فأَنْكَحْتُمُ رَهْوًا كأَنَّ عِجانَها مَشَقُّ إهابٍ أَوْسَعَ السَّلخَ ناجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو للمختل السعدي في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 6/ 92
__________
(1) وفيه: "وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح".
(2) وقد شكك صاحب الحيوان بنسبة القصيدة التي من ضمنها هذا البيت بقوله "إن قالها".
(6/198)

(رأس)، 11/ 647 (نجل)، 14/ 342 (رها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 406؛ والمخصص 4/ 12؛ وتاج العروس (نجل)، (رها)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 84.
خَروجٌ من الخَرْق البعيدِ نِياطُه وفي الشَّوْلِ يُرْضَى خَبْطةَ الطَّرْقِ ناجِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1258؛ ولسان العرب 7/ 284 (خبط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 252؛ وتاج العروس 19/ 238 (خبط).
مَنْ قال: أَضعَافًا أضعَافًا على هَرَمٍ، في الجودِ، بَدَّ الحصى قيلتْ له: أَجلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 40؛ ولسان العرب 3/ 82 (بدد)؛ وتاج العروس 7/ 412 (بدد).
فَهانَ عليه أن تَجِفَّ وِطابُكُمْ إذا ثُنِيَتْ فيما لَدَيه الزَّواجلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ ولسان العرب 11/ 302 (زجل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 616؛ وتاج العروس (زجل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص471؛ والمخصّص 10/ 8.
رِئابُ الصُّدُوعِ، غِياثُ المَضُو عِ، لأُمَتُه الصَّدَرُ المُبْجلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31 (1)؛ ولسان العرب 8/ 229 (ضوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 70، 11/ 99؛ ومجمل اللغة 1/ 239؛ وديوان الأدب 2/ 322؛ وبلا نسبة في المخصّص 14/ 62. وانظر قافية "النوفل".
إليه مَوارِدُ أَهلِ الخصاص ومِن عنده الصَّدَرُ المُبْجِلْ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 35؛ ولسان العرب 7/ 25 (خصص)، 11/ 46 (بجل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 199؛ وتاج العروس 17/ 552 (خصص)، (بجل).
صَحا القلبُ عن سلمى وقد كاد لا يَسْلو وأقفر من سلمى الثعانيق والثجل
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 96؛ وتاج العروس (عنق) (2)، (ثجل).
أوفي يَظَلُّ على أَقذافِ شاهِقَةٍ، جَلْسٍ يَزِلُّ بها الخُطَّافُ والحَجَلُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1284؛ وللهذلي في لسان العرب 6/ 40 (جلس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 584؛ وتاج العروس 15/ 509 (جلس).
__________
(1) وفيه "النوفل" مكان "المبجل"
(2) وفيه "فالثجل" مكان "والثجل"
(6/199)

شَرُودٌ، إذا الرَّاؤُونَ حَلُّوا عِقالَها مُحجَّلةٌ، فيها كلامٌ مُحَجَّلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 237 (شرد)؛ وتهذيب اللغة 11/ 320؛ وأساس البلاغة (شرد)؛ وتاج العروس 8/ 250 (شرد).
ولم يَدْقَعُوا، عندما نابَهُمْ لوقع الحروب، ولم يَخْجلوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 7؛ ولسان العرب 8/ 90 (دقع)، 11/ 200 (خجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 207، 7/ 55؛ وجمهرة اللغة 1286؛ ومقاييس اللغة 2/ 243، 290؛ وتاج العروس 20/ 559 (دقع)، (خجل)؛ وديوان الأدب 2/ 241.
وقالَ المذَمِّرُ للناتجينَ: متى ذُمِّرَتْ قَبليَ الأرجُلُ؟
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 8؛ ولسان العرب 2/ 373 (نتج)، 4/ 313 (ذمر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 431؛ وجمهرة اللغة 695؛ وتاج العروس 11/ 389 (ذمر).
تَرَامَى بنا مِنْها بِحَزْنِ شَراوةٍ مُفَوِّزَةٍ أيْدٍ إلَيْكَ وأرْجُلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 256؛ ولسان العرب 14/ 431 (شري)؛ وتاج العروس (شرى).
لَيْتَ التَّحِيَّة كانَتْ لي فأَشْكُرَها مكانَ يا جَمَلٌ حُيِّيْتَ يا رَجُلُ
البيت من البسيط، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 453؛ والدرر 3/ 22؛ والشعر والشعراء 1/ 518؛ والمقاصد النحوية 4/ 214؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 448؛ وهمع الهوامع 1/ 173.
قَالَتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جِئْتُ زائِرَها وَيْلي عَلَيْكَ وَوَيلي مِنْكَ يا رَجُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ وخزانة الأدب 8/ 394، 11/ 352؛ وشرح المفصل 1/ 129؛ ولسان العرب 11/ 737 (ويل)؛ والمحتسب 2/ 213؛ وتاج العروس (ويل).
وقد ثَعَرَّجْتُ لَمَّا وَرَّكَت أَرَكًا ذات الشِّمال وعن أَيْماننا الرِّجَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 10/ 390 (أرك)؛ وأساس البلاغة (ورك)؛ وتاج العروس (أرك).
هُمُ ضَرَبُوا عَنْ فَرْجِها بكَتِيبَةٍ كَبَيْضَاءٍ حَرْسٍ في طَوَائِفِها الرَّجْلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 107؛ وتاج العروس 15/ 531 (حرس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 49 (حرس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 297.
(6/200)

ودّعْ هريرةَ إن الركب مرتحلُ وهل تُطيقُ وداعًا أيها الرَّجلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 112/ 12 (جهنم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 126؛ وتاج العروس 22/ 296 (ودع).
قالوا فبطن الخال جادهما فالعَسجِديَّة فالابواءُ فالرِّجَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 3/ 290 (عسجد)؛ وتاج العروس 8/ 379 (عسجد)، (رجل).
* عُلِّقتُها عَرَضا وعُلِّقت رجلا غَيري وعلِّق أُخرَى ذلك الرجلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ والأشباه والنظائر 5/ 152؛ وشرح التصريح 1/ 286؛ ولسان العرب 7/ 185 (عرض)، 10/ 262 (علق)؛ وتاج العروس (علق)؛ والمقاصد النحوية 2/ 4 50؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 136.
أقول لما أتاني ناعيان به لا يَبعَدِ الرمحُ ذو النَّصلين والرَّجلُ
البيت من البسيط، وهر ل/تنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1284؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 897.
كُرَةً طُرحت بصَوالجةٍ فَتَلَقَّفها رَجلٌ رَجلُ
البيت من الخبب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كرو).
بعامٍ يقولُ لهُ المؤلفُو نَ: هذا المعيمُ لنا المزجِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 15/ 2 (1)؛ ولسان العرب 433/ 12 (عيم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 253؛ والمعاني الكبير ص 420، 1243.
إذا هي لم ثعسِر به ذبَّبت بهِ إذا جَدَّ فِيهنَّ النَّجاءُ الهَمَرجَلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1476 (2)؛ ولسان العرب 11/ 711 (همرجل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 536؛ وكتاب العين 4/ 130.
زُوِّجتُها مِن بناتِ الأوس مُجزئةٌ للعَوسَجِ اللَّدْنِ في أبياتِها زَجَلُ
البيت من البسيط، وهو لبعض الأنصار في تاج العروس 172/ 1 (جزأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 47/ 1 (جزأ)، وتهذيب اللغة 146/ 11.
__________
(1) وفيه: المرحل مكان "المرجل".
(2) والرواية فيه:
إذا هي لم عسر ذببت به ... تحاكي به سدو النجاء الهمرجل

وهو من ضمن قصيدة مكسورة الروي
(6/201)

أَدَاحَيتَ بالرِّجلَين رِجلا نُغِيرها لتَجنَى وأمطٌ دون الأخرى وحَزجلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 11/ 151 (حزجل).
تسمعُ للحَلي وَسواسًا إذا انصرفت كَما استعان بريحٍ عِشرقٌ زَجِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 6/ 255 (وسس)، 10/ 252 (عشرق)، 11/ 302 (زجل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 277؛ وتاج العروس 17/ 12 (وسس)، (عشرق)، (زجل).
أإن ذكَّرتك الدارُ منزلها جُمْلُ بكيتَ فدمعُ العَين مُنحدرٌ سَجلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 656/ 11 (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
إنختُ قَلُوصِي بالمرُيَر ورَحلُها لما نابه من طارِق اللَّيل مُسجلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 326 (سجل)؛ وتاج العروس (سجل).
تهامونَ نجديُّونَ كيدا ونُجعةً لكلِّ أناسٍ من وقائعهِم سجلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 107؛ وأساس البلاغة (سجل).
كأن مشيَتَها من بيتِ جارتِها مَورُ السَّحابةِ لا رَيثٌ ولا عَجَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 5/ 186 (مور)؛ وتهذيب اللغة 1/ 372، 2/ 256؛ وتاج العروس 14/ 152 (مور).
وإن مدُت الأيدي إلى الزَّاد لم أكُن بأعجَلِهِم إذ أَجشَعُ القومِ أعجلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 59؛ وتخليص الشواهد ص 285؛ وخزانة الأدب 3/ 340؛ والدرر 2/ 124؛ وشرح التصريح 1/ 202؛ وشرح شواهد المغني 2/ 899؛ والمقاصد النحوية 117/ 2؛ 4/ 51؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 124؛ وأوضح المسالك 1/ 295؛ والجني الداني ص 54؛ وجواهر الأدب ص 54؛ وشرح الأشموني 1/ 123؛ وشرح ابن عقيل ص 157؛ وشرح قطر الندى ص 188؛ ومغني اللبيب 2/ 560؛ وهمع الهوامع1/ 127.
حتى يَصير عميدُ القومِ مُتكِئا يَدفَعُ بالرَّاح عنه نِسوةٌ عُجُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 111؛ ولسان العرب 3/ 355 (عمد)،
(6/202)

11/ 428 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 272، 2/ 256؛ ومقاييس اللغة 239/ 4؛ وتاج العروس 8/ 412 (عمد)، (عجل).
والساحباتِ ذُيولَ الخَزِّ أونةٌ والرَّافلاتِ على أعجازِها العِجَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 11/ 429 (عجل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 239؛ وكتاب الجيم 2/ 226؛ وتاج العروس (عجل)؛ وكتاب العين 228/ 1؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 482؛ والاشتقاق ص 272.
قالَت سُلَيْمي: أتنوِي اليَومَ أم تَغِلُ؟ وقَد ينسِّيكَ بَعضَ الحاجَةِ العِجَلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 197؛ ولسان العرب 11/ 732 (وغل)؛ وتاج العروس (وغل).
وضَعَتْ لَدَى الأصناعِ ضاحيةً فهي السّبوبُ وحُطَّتِ العَجَلُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 8/ 213 (صنع)؛ وتاج العروس 1/ 376 (صنع).
على مكان غشاشٍ ما يقيمٌ بهِ إلا مُغَيِّرنا والمستقِي العَجِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ وتهذيب اللغة 8/ 190، 16/ 32؛ ولسان العرب 6/ 324 (غشش) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 40 (غير).
غَدَونا إلى وخطٍ من الوَحشِ آمنٍ فصبَّحَهُ منا عذابٌ معجَّلُ
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني ذهل في أساس البلاغة (وخط).
ثَوَى بين نِسعَيها على ما تضمَّنَت غَزى مِثل فرّوج الدَّجاجَة مُعجَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 22.
بأَحسَنَ منه بومَ أصبَحَ غاديًا ونفَّسني فيه الحِمامُ ا/عَجَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأحيحة بن الجلاح في تاج العروس 15/ 379 (هبرز)؛ ومعجم البلدان 1/ 292 (أيلة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 238/ 6 (نفس)، 393/ 15 (وشي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 12؛ وتاج العروس (وشى).
كُنَّا وكانوا فما ندري على وَهمٍ أنحنُ فيما لَبِثنا أم هُمُ عَجلُوا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن عبد الأعلى في لسان العرب 13/ 367 (كون)؛ وتاج العروس (كون).
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة
(6/203)

وربَّما فاتَ قومًا جُلُّ أَمرِهِمُ من التأني وكأن الحزمُ لو عَجِلُوا
البيت من البسيط، وهو للأعشى في شرح الأشموني 598/ 3؛ ومغني اللبيب 1/ 265؛ وللقطامي في شرح شواهد المغني 2/ 650؛ ولم أجده في ديواني الشاعرين.
فبُرقَةُ أرمامٍ فجنبا مُتالعٍ فوادي المياهِ، فالبديُّ فأنجلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 364؛ وتاج العروس 53/ 25 (برق)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 532.
إذا طعَنت ريحُ الصِّبا في فُروجِهِ تحلَّبَ ربَّان الأسافلِ أنجَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 160؛ وأساس البلاغة (فرج).
فاختلّ حضنَي دِراكٍ وانثنى حَرِجًا لزارعٍ طعنةٌ في شرقها نَجَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 42؛ ولسان العرب 10/ 423 (درك)؛ وتاج العروس (درك).
وإن فؤادي منه في طُول صُحبتي وإنسي به في الفَيَنَتَينِ لأوجَلُ
البيت من الطويل، وهو لدكين في أساس البلاغة (هدد).
* يا قَابِلَ التَّوب غُفرانا مآثِمَ قد أسلَفتُها إنا منها خائفٌ وَجِلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 334.
غرّاءُ فَرعاءُ مصقولٌ عَوارضُها تمشي الهوَينَى كما يمشي الوَجي الوَجِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105 (1)؛ وتاج العروس 18/ 388 (عرض)، (وجي).
وبعدَ إشارتِهم بالسِّيا طِ هَوجاء ليلتَها هَوجَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 36؛ ولسان العرب 11/ 690 (هجل)؛ ومقاييس اللغة 6/ 37؛ ومجمل اللغة 4/ 468؛ وتاج العروس (هجل).
تَمَشَّى به نَفرُ الظِّباءِ كأنها جَنَي مُهرُقان فاضَ بالليل سَاحِلُهُ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 240؛ ولسان العرب 10/ 367 (هرق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 397؛ وتاج العروس (هرق).
صَدَدتَ عن الأعداء بوم عُبَاعِبِ صُدُودَ المذاكِي أَفرعَتها المسَاحلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 321؛ ولسان العرب 1/ 575
__________
(1) وفيه "الوحل" مكان "الوجل"
(6/204)

(عبب)، 8/ 250 (فرع)، 11/ 329 (سحل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 356، 4/ 306؛ والمخصّص6/ 95، 190، 8/ 46؛ وتاج العروس 3/ 305 (عبب)، 21/ 487 (فرع)، (سحل).
يلاقونَ منها فَرطَ حدٍّ وجُرأَةٍ إذا لم تُقَوِّم دَرءهُنَّ المساحِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 260؛ وكتاب الجيم 3/ 50.
أقبّ كعقدِ الاندريّ مُعَقربٌ حزاببةٌ قد كَدَمتهُ ا/ساحِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 116؛ وكتاب الجيم 1/ 211.
فقالت له: هذا الطويُّ وماؤه ومحترقٌ من يابس الجلدِ قاحِلُ
البيت من الطويل، وهو/زرد بن ضرار في ديوانه ص 48؛ والحيوان 2/ 19؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 429.
يُنادي الآخِرُ الألُّ إلا حُلُّوا إلا حلُّوا
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 11/ 26 (ألل)؛ وجمهرة اللغة ص 59؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 366؛ وأمالي القالي 1/ 42؛ وتاج العروس (ألل).
يُقَوِّمُ أولاهُمُ إذا ما تعوَّجوا مواكبُ وابنُ ا/نذِرينَ الحُلاحِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 264؛ وكتاب الجيم 1/ 202
وعَربةٌ أرضٌ ما يحلُّ حَرامها من الناسِ إلا اللَّوذعيُّ الحلاحِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد ا/طلب في معجم البلدان 4/ 97 (عربة)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 587 (عرب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 366 (عرب)؛ وتاج العروس 22/ 146 (لذع)، (حلل).
فما بالُ أَهل الدَّار/ يتَفَرّقوا وقد خفَّ عنها اللَّوذعيُّ الحُلاحِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1222 (1)؛ وتاج العروس 22/ 145 (لذع)؛ وللهذلي في لسان العرب 8/ 318 (لذع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 319.
من المسبَطِرَّاتِ الجيادِ طِمِرَّةٌ لجُوجٌ هَواها السَّبْسَبُ المتماحِلُ
البيت من الطويل، وهو/زرد بن ضرار في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 11/ 618
(6/205)

(محل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 354 (لجج)؛ وتهذيب اللغة 5/ 97؛ وأساس البلاغة (محل)؛ وتاج العروس 6/ 179 (لجج).
تلَغَّبَها دون ابنِ ليلى وشفَّها سُهادُ السُّرى والسَّبسَبُ المتماحِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثيرة عزة في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 1/ 742 (الغب)؛ وتاج العروس 4/ 216 (الغب).
والقائل القَول الذي مِثلُه بُمرعُ منه الزمنُ الماحِلُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 617 (محل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 95؛ وتاج العروس (محل).
صحا القلبُ عن سلمى وأقصَرَ باطلُه وعُرِّيَ أفراسُ الصِّبا ورواحِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 11/ 12 (أجل)، 278 (رحل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 268؛ وتاج العروس (صحا).
وأصبحتُ قد عنفتُ بالجهلِ أهلَهُ وعُرِّيَ أفراسُ الصِّبا ورواحلُهْ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة (عنف). وراجع الشاهد السابق.
وربَّ بني البرشاءِ ذُهلٍ وقيسِها وشيْبان حيث استَبْهَلَتْها السَّواحِلُ
انظر قافية "المناهل ".
مَضَاربُها من طُولِ ما ضَربَوا بها ومِن عضِّ هام الدَّارِعينَ نَواحِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في لسان العرب 11/ 650 (نحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 66؛ وتاج العروس (نحل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وفُتُوٌ هَجَّروا ثُم أسْرَوا ليلَهم حتّى إذا إنجَابَ حلُّوا
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري، ولتأبط شراً، ولخلف الأحمر، ولابن أخت تأبط شراً. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد للشنفري في الأشباه والنظائر 2/ 114؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 833 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 162؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 300؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 146 (فتا)؛ وأساس البلاغة (فتي)؛ وتاج العروس (فتي).
__________
(1) وفيه: وقال تأبط شرا، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح، وكذلك الرواية في شرح الحماسة للتبريزي.
(6/206)

ووراء الثَّأرِ مِني ابن أُختٍ مَصِعٌ عُقدَتُه ما تُحَلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب لتأبط شراً، والشنفري، وخلف الأحمر، وابن أخت تأبط شراً. انظر ديوان الشنفري ص 84 - 85؛ والبيت الشاهد بلا نسبة في لسان العرب 8/ 338 (مصع)؛ وأساس البلاغة (مصع)؛ ولخلف الأحمر في تاج العروس 22/ 204 (مصع)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 828 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 161؛ وللشنفري في الأشباه والنظائر 2/ 113؛ ولتأبط شراً في الحيوان 3/ 96.
فقلتُ ما إنا ممن لا يواصِلِني وما ثَوائي إلا رَيثَ أرتَحِلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 197؛ وأساس البلاغة (ريث).
فلما تَقَضَّت حاجةٌ مِن تحمَّلٍ وقلّصَ واقلولى على عُودِهِ الجَحلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1617؛ ولسان العرب 11/ 100 (جحل)، 15/ 200 (حجل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 429؛ وتاج العروس (جحل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 407.
ومالَ أَبو الشَّعثاءِ أشعثَ دامِيا وإن أبا جَحْل قتيلٌ مُجحَّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 166؛ ولسان العرب 11/ 101 (جحل)؛ ومجمل اللغة 1/ 407؛ ومقاييس اللغة 1/ 429؛ وتاج العروس (جحل).
يا رَبُ رَكبٍ أناخُوا بعدما نَصبُوا مِن الكَلالِ وما حلُّوا وما رَحلُوا
البيت من البسيط، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 162؛ والازهيه ص 85.
فظلّ يردُّ الحائماتِ ابن ملقطٍ وناداهم غُضفُ الجِمامِ ترحَّلوا
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 9/ 268 (غضف).
وحملتُ كوري خلف ناجيةٍ ي قتاتُ فَضْلَ سنامِها الرَّحلُ
البيت من الكامل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 2/ 74 (قوت) , وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 254؛ وتاج العروس 5/ 49 (قوت).
نِعم مَلقَى الرَّحل شَاطِبةُ لِفَتى طَالت به الرَّحَلُ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 131 (شطب).
__________
(1) وفيه: وقال تأبط شرا، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح، وكذلك الرواية في شرح الحماسة للتبريزي.
(6/207)

تحتَ عَين كِناننا ظِلٌ بُردٍ مُرَحَّلُ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في لسان العرب 13/ 361 (كنن)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
إذا زاء مَحلُوقًا أكبَّ برَأسِهِ وأَبصَرته يَأزي إليَّ وَيرْحلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي النجم في لسان العرب 14/ 31 (أزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 282؛ وتاج العروس (أزى) وفيه (يرحلُ) مكان (يزحلُ).
فإن لا تُغَيِّرها قريشٌ بمُلكِها يكن عن قُرِيشٍ مُستَمازٌ ومَزحَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 162 (1)؛ ولسان العرب 5/ 413 (ميز)، 303/ 11 (زحل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 363، 13/ 273؛ وأساس البلاغة (ميز)؛ وتاج العروس 15/ 341 (ميز).
لما وَرَدنَ نُبيَّا واستتبَّ بنا مُسحَنفِرٌ كخطوطِ النَّسج مُنسَحِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 15/ 303 (نبا)؛ وتاج العروس (نبا).
في الآل يخفِضُها ويرفعُها رِيعٌ يلُوح كأنه سَحلٌ
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 625؛ ولسان العرب 8/ 139 (ريع)، 11/ 328 (سحل)؛ وتاج العروس 21/ 137 (ريع)، (سحل).
جَنُوحٌ على باقِ سَحِيقٍ كأنهُ إهابُ ابنِ أوى كاهِبُ اللَّونِ أطحَلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1597؛ ولسان العرب 1/ 729 (كهب)؛ وتاج العروس 4/ 183 (كهب) (2).
يا صَخرُ ورّاد ماء قد تتابَعَهُ سَومُ الأراجيل حتّى ماؤه طَحِلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 275؛ ولسان العرب 11/ 266 (رجل).
إذا ابتَسَرَ الحَربَ أَخلامُها كِشافًا وهُيِّختِ الأفحُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 23؛ ولسان العرب 3/ 65 (هيج)، 12/ 189 (خت)؛ وتهذيب اللغة 6/ 344؛ وتاج العروس 7/ 368 (هيج)، (خلم)؛ والمعاني الكبير ص 965.
__________
(1) وفيه " ومرحل" مكان "ومزحل"
(2) وفيه "أطحله" مكان "أطحل"، وهذا تحريف.
(6/208)

ونحن بنو الشيخ الذي سال بَولُهُ بكلِّ بلادٍ لا يبول لها فَحلُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 693 (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 321 (2)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 554.
فليس لساريها بها متعرَّجٌ إذا انجدل اليَسروعُ وانعدل الفَحلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1615؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 715، 1194.
وخدٌ كمتنِ الصُلَّبِيِّ جَلوتُه جميلُ الطَّلا مستشرب الوَرسِ أكحَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 184، 215.
* ولا خالفٍ دارِيَّةٍ مُتَغزِّلٍ. يَروحُ ويغدو واهنًا يتكحَّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 61؛ وخزانة الأدب 9/ 197، 198، 199.
وفاضت دموع العين حتى كأنما بُرادُ القَذَى من يابس الثّغرِ يُكحَلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 254 (3)، ولسان العرب 4/ 105 (ثغر) والمخصّص11/ 151؛ وتاج العروس 15/ 321 (ثغر).
همرجلةُ الأوبِ قبل السِّيا طِ والحوبُ لما يُقَل والحَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 39؛ وتاج العروس 2/ 326 (حوب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 326، 267؛ ولسان العرب 1/ 341 (حوب)؛ 14/ 197 (حلا)؛ وكتاب العين 3/ 310.
فادفع بكفِّكَ إن أردت بناءنا ثَهلان ذو الهَضَبات ما يَتَحَلحلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 157؛ ولسان العرب 11/ 713 (حلل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 20؛ وتاج العروس (ثهل)، (حلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 441، 6/ 270؛ وجمهرة اللغة ص 188؛ ومجمل اللغة 2/ 21؛ وأساس البلاغة (ثهل).
__________
(1) نشرة الصاوي، القاهرة 1936م.
(2) ورواية الصدر فيه:
*أبي هو ذو البول الكثير مجاشع*
(3) وفيه "الكحل" مكان "يكحل".
(6/209)

لقد علمت غَوثٌ ومن لفَّ إننا إذا أَبهلَ الصُّمَّ المجَاِلَحَة المحلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 181.
قَتلتُم فتًى لا يَفجُر الله عامدًا ولا يحتَويه جارُه حين يُمحِلُ
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في لسان العرب 5/ 47 (فجر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 49؛ وتاج العروس 13/ 302 (فجر).
ترى طالبِي الحاجاتِ يغشَونَ بابَهُ سراعًا كما تهوي إلى أُدَمَى النَّحلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في تاج العروس (أدم)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
ومجازِ متعَسَفٍ تركتُ بهِ أُدمَ الرِّكابِ كأنها النَّحلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نحل).
خَواضِع في كُلِّ دَيمومةٍ يكادُ الظَّليمُ بها يَنحَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31؛ ولسان العرب 8/ 75 (خضع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 56؛ وتاج العروس 20/ 512 (خضع).
غَرَّاء فَرعاء مصقُولٌ عوارضُها تمشي الهُوَينا كما يَمشي الوجِي الوَحِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 7/ 180 (عرض).
* وقد كنتُ من ليلى سنينَ ثمانيًا على صِيرِ أمرٍ ما يُمرُّ وما يحلُو
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 96؛ وإصلاح المنطق ص 27؛ وشرح شواهد الشافية ص 232؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 655؛ ورصف المباني ص 436.
* فأوقدتُ ناري كي ليُبصِرَ ضَوءَها وأَخرجتُ كَلبي وهو في البيت داخِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائيّ في ديوانه ص 287؛ وشرح شواهد المغني 1/ 509؛ والمقاصد النحوية 4/ 406؛ وللنمريّ أو لرجل من باهلة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1697؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 550؛ ومجالس ثعلب ص 349؛ ومغني اللبيب 1/ 183.
فهَضبٌ فرقدٌ فالطَّويٌّ فثادِقٌ فَوادِي القِنان حَزمُهُ فمداخِلُةْ
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 127؛ وتاج العروس 4/ 397 (هضب)؛ ومعجم البلدان 5/ 408 (هضب).
(6/210)

* وَيلمهِ رجُلا تأبى بِهِ غَبَنًا إذا تجرَّد لا خالٌ ولا بَخَلٌ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في خزانة الأدب 5/ 15؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1281؛ وللهذلي في الإنصاف 2/ 809؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 242؛ ولسان العرب 11/ 228 (خيل)؛ وكتاب العين 4/ 304.
كالكوكبِ الأزهر انشقَّت دُجُنَّته في الناس لا رَهقٌ فيه ولا بَخَلٌ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 10/ 129 (رهق)؛ وديوان الأدب 1/ 223، 2/ 245؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 398.
وصفراءَ من نبع كأن خوَاتَها تجٌود بأيدي النازِعينَ وتَبخلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص8/ 137.
ففيهنّ فضلٌ قد عَرفنا مكانهُ فهنّ به جودٌ وأنتم به بُخلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جود).
وكنتُ إذا ما جئتٌ يومًا لحاجَةٍ مضت وأجمَّت حاجةُ الغدِ لا تخلُو
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 9/ 102 (جمم)، 12/ 152 (حمم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 92، 1262؛ والمخصّص 14/ 232؛ وتاج العروس (جمم) وفيه "ما تحلو"، (حمم).
غَيبي له وشهادتي أبداً كالشمس لا دَخنٌ ولا دَخلُ
البيت من الكامل، وهو للنظار في كتاب الجيم 1/ 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل)؛ وتاج العروس (دخل).
ترى الفتيان كالنَّخلِ وما يُدريك ما الدَّخلُ
البيت من الهزج، وهو لابنة الخس في لسان العرب 14/ 165 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 131؛ ولعثمة بنت مطرود البجلية في الفاخر ص 156؛ ومجمع الامثال 1/ 137؛ وتاج العروس (دخل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل) (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 924؛ والبيإن والتبيين 1/ 220؛ وتاج العروس (رقل).
* لا خطوتي تَتَعاطى غير موضِعها ولا يدي في حَميت السَّمنِ تندخِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 13؛ وأدب الكاتب ص 456؛ ولسان العرب 11/ 329 (دخل)؛ وتاج العروس (دخل)؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 1/ 191؛ والمحتسب 1/ 296؛ والمنصف 1/ 72.
__________
(1) وفيه "ما يدريك بالدخل"، وهذا تحريف؛ وكذلك جاءت الرواية في تاج العروس (دخل)، (رقل).
(6/211)

ولو وُليَ الُهوجُ السَّوائحُ بالذي وُلينا به ما دَعدَع المترخِّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 157؛ ولسان العرب 11/ 280 (رخل)؛ وتاج العروس (رخل).
فأشقنيها يا سوادُ بن عَمرٍو إن جسمي بعد خالي لخلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب لتأبط شراً، ولخلف الأحمر (1)، وللشنفري، ولابن أخت تأبط شراً. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد للشنفري في ملحق ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 8/ 161 (سلع)، 11/ 219 (خلل)؛ والأشباه والنظائر 2/ 114؛ وأمالي المرتضى 2/ 185؛ ولتأبط شراً في ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 163؛ وتاج العروس (خلل)؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 300؛ والحيوان 3/ 70؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/ 838؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 107؛ ومقاييس اللغة 2/ 156؛ ومجمل اللغة 2/ 159.
تربَّص فإن تقوِ المرَورَاةُ منهم وداراتها لا تَقوِ منهم إذاً نَخلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 100؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 312.
تنخَّلتُها مدحًا لقومِ ولم أكن لغيرهمُ فيما مضى اتنخَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 652 (نخل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 391؛ وتاج العروس (نخل).
* وهل يُنبِتُ الخطِّيَّ إلا وشيجُهُ ونُغرَسُ إلا في منابِتها النَّخلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 115؛ وشرح التصريح 1/ 282؛ والمقاصد النحوية 2/ 482؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 123؛ وتذكرة النحاة ص 334؛ ولسان العرب 7/ 290 (خطط).
* سَرَى بَعدَما غار الثُّريَّا وبعدما كأن الثريَّا حلَّةَ الغورِ مُنخُلُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن عمرو بن مرثد في تاج العروس (حلل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة 1/ 356؛ والكتاب 1/ 405.
* وقولي إذا ما أطلقوا عن بعيرِهم: تُلاقُونَهُ حتَّى يَؤُوبَ ا/نخَّلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 367؛ وخزانة الأدب 10/ 99؛
__________
(1) وفيه: "وقال تأبط شرَّا، وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح"، وكذلك جاء في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(6/212)

وشرح شواهد المغني 2/ 629، 931؛ والمعاني الكبير ص 1215؛ والمقاصد النحوية 2/ 395؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 637.
فلو كنتَ ثوبا كنت سبعًا وأربعًا ولو كنتَ ماءً كُنتَ ماءً له نخلُ
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس الكلأبي في أساس البلاغة (بهرج).
ألا ليت شعري هل أبيتَنَّ ليلةً بأبطح جِلواخٍ بأسفله نِخلٌ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 12 (جلخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 64؛ وتاج العروس 7/ 244 (جلخ).
فاسقنِيها يا سَواد بنَ عمرو إن جسمي بعد خاليَ خلٌ
راجع قافية "خالي لخل".
فتًى قُدَّ قَدَّ السيف لا متآزفٌ ولا رَهِل لَبَّاتُه وبآدِلُه
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 4/ 9 (أزف)، 41/ 11 (بأدل)، 299 (رهل)، 389 (ضال)؛ وتاج العروس 23/ 14 (ازف)، (رهل)؛ ولام يزيد بن الطثرية في مقاييس اللغة 1/ 95، 2/ 452؛ ولزينب أخت يزيد بن الطثرية في تاج العروس (ضؤل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 49 (بدل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 266، 14/ 132؛ وجمهرة اللغة ص 301؛ والمخصّص 1/ 160، 2/ 49؛ ومجمل اللغة 1/ 246؛ وديوان الأدب 2/ 48 2؛ وكتاب العين 8/ 45، 7/ 491. وانظر قافية "وأباجله".
وقد كأن منَّا منزلا نستَلذُّهُ أعامِقُ بَرقَأواتُهُ فأجادِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 187.
فما زلتم بالناس حتى كأنهم من الخوف طير أخذأتها الأجادلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 296؛ ومقاييس اللغة 2/ 166.
توقَّى بأطرافِ القِران وطرْفها كطَرفِ الحُبارَي أَخطأتها الأجادِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 165 (1)؛ ولسان العرب 13/ 334 (قرن)؛ وتاج العروس (قرن)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 7/ 242؛ وتاج العروس 23/ 9 22 (خطف)؛ ولسان العرب 9/ 78 (خطف).
ويومًا من الدُّهمِ الرِّغاب كأنها أشَاءٌ دَنا قِنوانهُ أو مَجادلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 265؛ ولسان العرب 1/ 424 (رغب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 121؛ وتاج العروس 2/ 511 (رغب).
__________
(1) وهو ضمن قصيدة مكسورة الرويَّ، فالبيت فيه إقواء.
(6/213)

تركنا أبا الأضيافِ في ليلة الصِّبا بمَروٍ ومَردَى كل خصمٍ تُعادِلُه
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 14/ 10 (أبي).
إذا الهمُّ أمسى وهو داءٌ فأمضِه ولستَ بُممضِيهِ وأنت تُعادِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 453 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 213؛ وأساس البلاغة (عدل)؛ ومجمل اللغة 3/ 453؛ وتاج العروس (عدل).
* أتاني على القَعساءِ عادِلَ وَطبِهِ برِجلَي لَئيمٍ واستِ عَبدٍ تُعَادِله
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 727؛ وخزانة الأدب 7/ 529؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 336؛ والكتاب1/ 167.
وذو الهَم تُعدبه صَريمَةُ أمرهِ إذا لم تُميثه الرُّقى وتُعادِلُ
البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 131 (1)؛ ولسان العرب 2/ 193 (ميث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 435 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 212 (2)؛ وتاج العروس (365/ 5 (ميث)، "وفيه "تعادلِ"مكان "تعادلُ"، (عدل) (وفيه (يعادل "مكان "تعادل ".
وأَقصرت عمَّا تَع/ينَ وسدِّدت عليَّ سِوى قصدِ الطريق مَعادِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 11/ 434 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 214.
فَأَقع كما أَقعَي أبوك على أستِه رأى إن ريماً فوقه لا يُعادِلُه
البيت من الطويل، وهو ل/خبل السعدي في ديوانه ص 309؛ ولسان العرب 14/ 200 (حما)، 15/ 192 (قعا)؛ والمعاني الكبير ص 1217؛ وسمط اللآلي ص 418؛ وكتاب العين 8/ 294؛ وتاج العروس (قعا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 281؛ وأمالي القالي 1/ 160؛ ولسان العرب 12/ 260 (ريم)؛ وجمهرة اللغة ص 805 (3).
* وهَمَّ رجالٌ يشفعُوا لي فلم أجد شَفيعاً إليهِ غيرَ جودٍ يُعادِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 95؛ وهمع الهوامع 2/ 18.
وتَسبِغَةٍ في تَركةٍ حِميَرِيةٍ دُلامصةٍ يرفضُّ عنها الجنادِلُ
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (سبغ)؛ وتاج العروس 22/ 500 (سبغ).
__________
(1) وفيه "تعادله" مكان "تعادل".
(2) وفيه "يعادل" مكان "تعادل".
(3) وفيه "يزايله" مكان "يعادله".
(6/214)

فَلم يبقَ إلا إن تَرَى في محلِّه رماداً نَحَت عَنهُ السُّيولَ جَنَادِلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1244؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 310 (نحا)؛ وتهذيب اللغة5/ 353.
إذا ما مشى وردان واهتزَّت أستُهُ كما اهتزَّ ضِئنيٌّ لفرعاء يؤدَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 11 (أدل)، 13/ 252 (ضأن)؛ وتاج العروس (أدل)، (ضأن).
كأن مُخَّ ريقتِهِ في الغُطاط به سالخُ الِجلدِ مُستبدَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 21؛ ولسان العرب 3/ 25 (سلخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 143.
فهنّ مُعترضاتٌ والحَصى رَمِضٌ والرِّيحُ ساكنةٌ والظلُّ معتَدلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامئ في ديوانه ص 26؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 160 (رمض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 32؛ وتاج العروس 18/ 367 (رمض).
وكشَفتُ عن أيرِي لها فتَجَحدلت وكذاك صاحبةُ الوِداقِ تجحدَلُ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1033؛ ولسان العرب 11/ 102 (جحدل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 308؛ وللفرزدق في تاج العروس (جحدل)، وليس في ديوانه.
إلى أيَّ شيءٍ يُثقِلُ السَّيفُ عانقِي إذا قادني وسط الرِّفاقِ المجَحدِلُ
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في لسان العرب 11/ 128 (جنحدل)؛ وتاج العروس (جحدل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 102 (جحدل).
إنا شادليُّ ما حييتُ وإن أمُت فمشورتي في الناس إن يتشدَّلوا
البيت من الكامل، وهو لعلي بن عمر القرشي المخائي الشادلي في تاج العروس (شدل).
/ارأوا مخرجاً من كُفرِ قَومِهم مَضَوا فَما ميَّلوا فيه وما عدَلُوا
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب 11/ 637 (ميل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 397؛ وتاج العروس (ميل).
أفادَت بنُو مروان قيساً دِماءَنا وفي الله إن لم يَحكمُوا حَكَمٌ عدلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي الخطار الكلبي في حماسة ابن الشجري ص4 (1)؛ وبلا
__________
(1) طبعة حيدر أباد الدكن، 1345ه.
(6/215)

نسبة في لسان العرب 12/ 142 (حكم)؛ وجمهرة اللغة ص 564؛ والخصائص 2/ 457؛ وتاج العروس (حكم).
*متى يشتَجِر قومٌ يقُل سَرَواتُهم هُمُ بَيَنَنا فهُم رِضا وهُم عَدلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في الأشباه والنظائر 2/ 385؛ والأضداد ص 75؛ والخصائص 2/ 202؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 507؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 213؛ ولسان العرب 14/ 324 (رضي)؛ وبلا نسبة في المحتسب 2/ 107.
إن يأوَدِ الأمرُ يَلقَوا له ثقافًا، وإن يحكُموا يَعدِلوا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 18؛ ولسان العرب 11/ 346 (سمل).
فَبَات منه اليَمين مُعتصمًا وكأن موتُ الُخفاتِ يعدلُها
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في المخصص 6/ 125.
هلم إلى حُكم ابنِ صخرة إنه سيحكمُ فيما بيننا ثمّ يعدِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في لسان العرب 1/ 169 (نسأ)،11/ 134 (حبل)؛ وليس في ديوانه.
يابسُ الجَنبينِ من غير بُوسٍ ونَدِي الكفَّين شهمٌ مُدِلٌ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري، ولتأبط شراً، ولابن أخته، ولخلف الأحمر. انظر ملحق ديوان الشنفري ص 84؛ والبيت الشاهد للشنفري في الأشباه والنظائر 2/ 114؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 830 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 162؛ ولتأبط شراً في تاج العروس (ندا)؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 299؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 315 (ندى).
* ولو إن ما عَالجتُ لينَ فُؤادِهَا ففقسا استُلينَ به لَلان الجَندلُ
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص 167؛ وخزانة الأدب 2/ 49؛ والزهرة 1/ 182؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 830؛ ومغني اللبيب 2/ 408؛ وهمع الهوامع 1/ 90.
* لقد ألبَ الواشون ألباً لِبينِهم فتزبٌ لأفواهِ الوشَاةِ وجَندَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 77؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 383؛ وشرح المفصل 1/ 122؛ والكتاب 1/ 135؛ والمقتضب 3/ 22؛ وهمع الهوامع 1/ 194.
__________
(1) وفيه: "وقال تأبط شرًّ، وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح، وكذلك جاء في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(6/216)

ولما أتتها العيرُ قالت: أباردٌ من التمر أم هذا حديدٌ وجندَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 193 (صرت)؛ ومجمل اللغة 3/ 267؛ وتاج العروس 24/ 18 (صرت)؛ والبلاغة ص 66.
فخيَّرتُهُ بين الرُجوع ومُرهَفٍ يتيزُ به قِدحٌ من النَّبعِ عَندلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 97.
وأسيافُهم آثارُهُنَّ كأنها مَشافِرُ قَرحَى في مَبَاركهَا هُدلُ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 2/ 557 (قرح)؛ وأساس العروس 7/ 53 (قرخ).
نَمُجُّ اللُّغام الهيَّبان كأنهُ جَنَي عُشَرٍ تنفِيه أشداقُها الهُدلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1620؛ ولسان العرب 1/ 795 (هيب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 463؛ وتاج العروس 4/ 411 (هيب).
فقلنا لهم تلكم إذا بعد كرَّةٍ نغادر صرعى نوؤها متخاذلُ
البيت من الطويل، وهر لجعفر بن علبة الحارثي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 44؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 24؛ وتاج العروس (خذل)؛ وللحارثي في تاج العروس 1/ 471 (نوا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 166،5/ 365.
يُفرطُها عن كُبةِ الخيلِ مصدقٌ كَريٌم وشدٌ ليس فيه تخاذلُ
البيت من الطويل، وهو زرد بن ضرار الغطفاني في ديوانه ص 41؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 366 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 537 (فرط).
لحِقنا بصَلعَاءِ النَّعامِ وقد بدا لنا مِنهمُ حامي الذِّمارِ وخاذلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 350 (صلع).
بعَزمِ كوقعِ السيف لا يستقلّهُ ضعيفٌ ولا يرتدُّه الدهرَ عاذلُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1059؛ ولسان العرب 3/ 173 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 92 (ردد).
* إلا حَبَّذا عَاذري في الهَوَى ولا حبَّذا الَجاهلُ العَاذلُ
البيت من المتقارب، وهر بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 283؛ والدرر 5/ 227؛ وشرح التصريح 2/ 99؛ وشرح عمدة الحافظ ص 802؛ والمقاصد النحوية 4/ 16؛ وهمع الهوامع 2/ 89.
(6/217)

قطعتُ بنهَّاضٍ إلى صُعداتِهِ إذا شمَّرت عن ساقِ خمسٍ ذلاذلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1250؛ وتهذيب اللغة 2/ 11؛ وأساس البلاغة (ذلل)، (صعد).
فأصبح برعاه المها ليس غيرُهُ وبَاجِدَة درَّاؤُه وخَواذلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1243؛ والمخصّص 9/ 126.
أطاعَ الهوَى حتَّى رَمَته بحَبلِهِ على ظهرِهِ بعد العتابِ عواذلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1247؛ وأساس البلاغة (رمي).
* فإن لم تَجِد من دُونِ عَدنان والِداً ودونَ معَدٍّ فَلتَزَعكَ العَواذلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 255؛ وأمالي المرتضى 1/ 171؛ وخزانة الأدب 2/ 252، 9/ 113؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 131؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 22؛ وشرح شواهد المغني 1/ 151؛ والكتاب 1/ 68؛ والمعاني الكبير ص 1211؛ والمقاصد النحوية 1/ 8؛ والمقتضب 4/ 152؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 334؛ ورصف المباني ص 82؛ وشرح التصريح 1/ 288؛ وشرح شواهد المغني 2/ 866؛ والمحتسب 2/ 43؛ ومغني اللبيب 2/ 472.
*بَكَرتُ عَليهِ بُكرَةٌ فَوَجدتُهُ قَعُودًا لَدَيهِ بالصَّريمِ عواذلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 140؛ والأضداد ص 42؛ 195؛ وشرح شواهد المغني 2/ 940؛ ولسان العرب 12/ 337 (صرم)؛ وتاج العروس (صرم)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 652.
وأعدِمُ أحيانا وأغنى وإنمَا ينالُ الغِنى ذو البُعدَةِ ا/تَبذِّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 69؛ وأساس البلاغة (بعد)؛ وخزانة الأدب 10/ 36؛ وشرح لأمية العرب ص 50؛ ولأمية العرب ص 58؛ ونوادر القالي ص 205.
تَضَنٌّ فَنُعفيها إن الدارُ ساعَفَت فلا نحنُ نُكدِيها ولا هي تَبذُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 216 (كدا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 324؛ وتاج العروس (كدي).
ما بالُ عيني تبيث ساهرةً لا عائرٌ طِبُها ولا حَذَلُ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1066.
(6/218)

* يلُومُونَنِي في اشتِراِء النخ لِ أَهلِي فكُلُّهم يَعذِلُ
راجع:
يَلُومُونَنِي في اشتراءِ النخي لِ أهلي فكلُّهمُ ألومُ
وقد زلِهت نَفسي من الجَهدِ والذي أُطالِبُه شَقنٌ ولكنه نذلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 241 (شقن)، 494 (زله)؛ وتهذيب اللغة 6/ 154؛ وتاج العروس (شقن).
يُدِيرُ النهارُ بِحشرٍ له كما دارَ بالمنَّةِ الهَوذَلُ
انظر قافية (الخيطل).
راحت له في جنوحِ الليلِ نافجةٌ لا الضَّبُّ ممتنعٌ منها ولا الوَرَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 27؛ ولسان العرب 2/ 382 (نفج)؛ وتاج العروس 6/ 246 (نفج).
يقولون: إزلٌ حُبُّ ليلى وودُّها وقد كَذَبوا ما في مودتها إِزلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن دارة في لسان العرب 11/ 14 (أزل)؛ وتاج العروس (أزل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 97؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 186.
خدب الشوى/ يَعدُ في آلِ مخلف إن اخضرَّ أو إن زمَّ بالأنفِ بازِلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 1252؛ وأساس البلاغة (زمم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 174؛ والمخصّص7/ 119؛ ولسان العرب 12/ 273 (زمم).
ومُسنِفَةٌ فَضل الرِّمام إذا أنتحَي بِهِزَّة هَاديَها علَى السَّوم بازلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 294؛ وتاج العروس 23/ 470 (سنف)؛ ولسان العرب 9/ 162 (سنف) (1)؛ والمخصّص 15/ 167.
* تُهوِّنُ بُعدَ الأرض عنِّي فَريدةٌ كِنازُ البضيعِ سَهوةٌ المشيِ بازِلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 296؛ والإنصاف 2/ 779؛ ولسان العرب 14/ 407 (سها)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سها).
مُسبِلٌ في الحِييِّ أِحوَى رِفلُّ وإذا يَغزو فسِمعٌ أزَلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخت تأبط شراً ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لتأبط شراً في الحيوان
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ. وفي المخصص "بازل" مكان "بازل" وهذا خطأ.
(6/219)

1/ 183، 3/ 69؛ وتاج العروس (زلل)؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 832 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 162؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 299؛ وبلا نممبه في لسان العرب 11/ 309 (زلل).
يعدو به خاظي البضِي عِ كأنه سِمعٌ أَزَلُّ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس بنت لقيط في جمهرة اللغة ص 80، 853، 1178؛ وفصل ا/قال ص 402؛ والأغاني 11/ 19؛ ولسان العرب 14/ 232 (خظا)؛ وتاج العروس 16/ 415 (قهوس)، (خظا)؛ (وفيهما "أزل"مكان "أزلُّ"، وهذا خطأ). وبلا نسبة في المخصص 14/ 34؛ وأمالي القالي 2/ 214.
تَجِدهُم على ما خَيَّلت هم إزاءَها وإن أَفسَد المالَ الجماعاتُ والأزلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 14/ 32 (أزل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 284؛ وتاج العروس (أزى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 14 (أزل)؛ والمخصص 12/ 96.
ألا ليتني أدرِك ما أختُ بارقٍ ويا لَيتَها كأنت زوبَراً إنازلُه
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في تهذيب اللغة 13/ 240؛ وليس في ديوانه.
وإن كأن لا سُعدَي أطَالت سُكونَه ولا أهلُ سُعدَي آخِرَ الدَّهرِ نَازِلُه
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 419؛ ولسان العرب 13/ 212 (سكن)؛ وتاج العروس (سكن).
ويَصدُرُ شتَّى من مُصيبٍ ومُصعِدٍ إذا ما خَلَت ممَّن يحلُّ ا/نازلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 296؛ ولسان العرب 1/ 534 (صوب)؛ وتاج العروس 3/ 213 (صوب).
شديدُ الحميَّا لا يُخاتلُ قِرنَهُ ولكنَّهُ بالصَّحصَحان يُنازِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 172؛ وأساس البلاغة (حمي)؛ وكتاب الجيم 1/ 206.
وذو تُدرَإ ما اللَّيثُ في أصلِ غَابِهِ بأشجَعَ مِنهُ عند قِرنٍ يُنازلُه
البيت من الطويل، وهو للقلاخ بن حزن بن خباب المنقري في تاج العروس 1/ 225 (درأ)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1039.
__________
(1) وفيه: "وشال تأبط شرا، وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح، وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(6/220)

عَفَرنَى له يومان يومُ تِستُّرٍ بِغيلٍ ويومٌ يبتَغي مَن يُنازلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في المخصص 5/ 16؛ وليس في ديوانه.
رأيتُ الكرامَ به واثقي نَ إن لا يُعيمُوا ولا يُؤزِلُوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 42؛ ولسان العرب 11/ 14 (ازل).
وما صَولَةُ الحقَّ الضَّئيلِ وخَطرُهُ إذا خَطَرت يَومًا قَساورُ بُزَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 46؛ وتاج العروس 13/ 413 (قسر).
هُمُ الجَبلُ الأعلى إذا ما تَنَاكرت مُلُوك الرِّجالِ أو تَخاطَرتِ البُزُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 255 (خطر)؛ والمخصّص12/ 179؛ وتاج العروس 11/ 201 (خطر).
وفي يَدومَ إذا اغبرَّت مناكبُهُ وذِروة الكَور عن مروان مُعتزلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 199؛ ولسان العرب 5/ 157 (كور)، 12/ 218 (دوم)؛ وتاج العروس 14/ 76 (كور)، (دوم).
نُعالِجُ مُرمقًا من العيش فانيا له حارِكٌ لا يَحملُ العِبء أَجزلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 149؛ ولسان العرب 10/ 125 (رمق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 146؛ وتاج العروس 25/ 364 (رمق)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 283.
ولنا من الأرضينَ واجبةٌ تعلو الإكَامَ وقُودُها جَزلُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 41؛ وتاج العروس 18/ 224 (أرض)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 67.
من الرَّضماتِ البيضِ غَّير لونَها نباتُ فِراضِ المرحِ والذَّابلُ الجَزلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 1610؛ ولسان العرب 12/ 234 (رضم)؛ والمخصّص11/ 27؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 750؛ وتاج العروس 18/ 476 (فرض)، (رضم).
إذا لأتاه كلّ شاكٍ سلاحه يعأنشُ يوم البأسِ ساعده جزلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 157.
ملء الوشاح وصفر الدرع بهكنةٌ إذا تقوم يكاد الخَصر يَنخزِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 11/ 203 (خزل)؛
(6/221)

وتهذيب اللغة 7/ 253؛ وأساس البلاغة (خزل)؛ وتاج العروس (خزل).
ولَستُ بعلٍّ شرُّه دون خيرِهِ ألفّ إذا ما رُعتِهِ اهتاجَ أعزَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 62؛ وتاج العروس (علل).
وأرى المدينة حين كُنتَ أميرَها أمِنَ البَريءُ بها ونام الأعزَلُ
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص 172؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 442 (عزل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 134؛ وتاج العروس (عزل).
* نحنُ الفوارسُ يَوم الِحنوِ ضَاحيَةً جنبَي فُطَيمَةَ لا ميلٌ ولا عُزُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ والاشتقاق ص 34؛ وخزانة الأدب 8/ 398؛ والدرر 3/ 85؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 149؛ والكتاب 1/ 406؛ ولسان العرب 14/ 256 (حنا)، 11/ 638 (صيل)؛ وتاج العروس (حنا)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع1/ 199.
فهل هو إلا ثوبُهُ وسِلاحُه فما بِكمُ عُريً إليه ولا عزَلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1237؛ ولسان العرب 11/ 442 (عزل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 816.
فلما استدارَ الفرقَدان زَجزتُها وهبَّ سماكٌ ذو سلاحٍ وأعزَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 9/ 34.
* ولكنَّ مَن لا يَلقَ أمرًا ينُوبُه بعدَّته ينزل به وهو أَعزَلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الضلت في الإنصاف 1/ 181؛ وخزانة الأدب 10/ 455؛ وشرح شواهد المغني 2/ 702؛ والكتاب 3/ 73؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 46؛ ومغني اللبيب 1/ 292.
وإن التي بالِجزع من بَطن نخلةٍ ومَن دانها فِلٍ من الخير مَعزلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 11/ 531 (فلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 335؛ ومقاييس اللغة 4/ 434؛ ولحسان بن ثابت في ديوانه ص 355؛ وكتاب الجيم 3/ 65.
أيامُ لَيلى كعابٌ غيرٌ غانيةٍ وأنت أمردُ معروفٌ لك الغزَلُ
البيت من البسيط، وهو لنصيب عبد بني الحسحاس في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 12/ 631 (وحم)، 15/ 138 (غنا)، 265 لها)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 202؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 144.
(6/222)

إذا دَببتَ على المنسَاةِ من هَرَمٍ فقد تَبَاعَدَ عَنك َاللَّهو والغزلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة لسان العرب 1/ 169 (نسأ)، 15/ 325 (نسا)؛ وتاج العروس 1/ 485 (نسأ)، (نسي).
تقول ليَ العبرَى المصابُ حَليلُها: أيا مالكٌ هل في الظَّعائِن مَغزَلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 142؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 492 (غزل)؛ وتاج العروس (غزل).
وحمشٍ بصيرا قلتيِن كأنه إذا ما مشى مُستَكرَه الرجلِ أقزلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 50؛ وكتاب الجيم 3/ 113.
فَتلكَ التي بُردي الرَّمية سهمُها وبَخرجُ مِنها نافذًا يتزلزلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في كتاب الجيم 2/ 61؛ وليس في ديوانه.
لا يَتَأَرَّونَ في الضيقِ وإن نادى منادٍ كي ينزلوا نزلوا
البيت من المنسرح، وهو لابن الإعرابي في لسان العرب 11/ 72 (بهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 29 (أرى)؛ وتهذيب اللغة 6/ 311، 15/ 310؛ وتاج العروس (أرى).
فمظَّعها حَولينِ ماءَ لِحائِها تُعالى على ظَهر العَريشِ وتنزلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 8/ 339 (مظع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 305؛ وتاج العروس 22/ 208 (مظع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 931.
لَدَنا لبَهجتِها وحُسنِ حَديثها ولهمَّ من تامُوره يتنزَّلُ
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 267؛ ولسان العرب 4/ 94 (تمر).
في حَومةِ الفيلقِ الجأواء إذ تَرَكت قسرٌ وهيضَلُها الخشخاشُ إذ نَزَلوا
البيت من البسيط، وهر للكميصت في ديوانه 2/ 22؛ ولسان العرب 6/ 267 (خشش)، 10/ 311 (فلق)، 11/ 698 (هضل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 547، 9/ 158؛ ومقاييس اللغة 2/ 152؛ ومجمل اللغة 2/ 156؛ وتاج العروس 17/ 188 (خشش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 698 (هضل)؛ والمخصّص3/ 122.
* إن تركَبوا فركوبُ الخيلِ عادَتُنَا أو تنزِلونَ فإنَّا معشرٌ نُزُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ وخزانة الأدب 8/ 394، 552،
(6/223)

553، والدرر 5/ 80؛ وشرح شواهد المغني 2/ 965؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 276؛ والكتاب 3/ 51؛ والمحتسب 1/ 195؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 683؛ وهمع الهوامع 2/ 60.
أيادي سَبَا يا عزَّ ما كُنتُ بعدَكُم فلم يَحلَ للعينيِن بعدَكِ مَنزلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 254 (1)؛ ولسان العرب 1/ 94 (سبأ)؛ وتاج العروس 1/ 266 (سبأ).
أناخَ بأَعجازٍ وجاشَت بحارُه وقدَّ له نيلُ السماء المنزَّلُ
البيت من الطويل، وهو لاميه بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليبن ص 534؛ ولسان العرب 11/ 686 (نيل)؛ وتاج العروس (نال).
إذا فزعوا طاروا إلى مُستَغيثُهم طوال الرماح لا ضعافٌ ولا هُزلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 8/ 252 (فزع).
ولا تأكل الخَوشَانَ خَودٌ كريمةٌ ولا الضَّجعَ إلا من أضرَّ به الهزلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 301 (خوش)، 8/ 221 (ضجع)؛ وناج العروس 17/ 198 (خوش)، 21/ 398 (ضجع).
أرانا على حبِّ الحياةِ وطُولِها تجدٌّ بنا في كلّ يوم ونَهزلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 142؛ ولسان العرب 10/ 125 (رمق)، 11/ 696 (هزل)؛ وتاج العروس (هزل).
وفي جسم راعيها شُحُوبٌ كأنه هُزالٌ وما من قلَّةِ الطُّعمِ يُهزلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 373؛ ولسان العرب 1/ 484 (شحب)؛ وتاج العروس 3/ 103 (شحب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278.
شَربتُ على سُلوانةٍ مَاءَ مٌزنَةٍ فلا وَجَدِيد العيشِ يا ميُّ ما أسلُو
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 395 (سلا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 68؛ ومجمل اللغة 3/ 82؛ وتاج العروس (سلا).
__________
(1) وقد وضعه محقق الديوان بين قوسين ضمن قصيدة لأمية، ثم جعله مرة أخرى ص 328 أول مقطوعة رائية من أربعة أبيات، وذهب عبد السلام هارون في كتابه (تحقيقات وتنبيهات في لسان العرب، إلى الصواب "منظرا" مكان "منزل".
(6/224)

ألَهَفي بِقرَّى سحبل حين أَجلَبَت عَلَينا الوَلايا والعَدوُّ المباسِلُ
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في لسان العرب 11/ 331 (سحبل)؛ وتاج العروس 13/ 398 (قرر)، (سحبل)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 35.
فأدرِكُ ثأري أو يقالَ أَصابَهُ جميعُ السلاحِ عنبسُ الوجهِ باسِلُه
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في تهذيب اللغة 240/ 13؛ وليس في ديوانه.
موتَّرة الانساءِ معقودة القرا ذقونًا إذا كلَّ العتاقُ المراسِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 16 ا؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عقد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 89.
بأشهَبَ من أَبكارِ مُزنِ سحابةً وأري دُبُورٍ شارَهُ النَّحلَ عاسِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 4/ 274 (دبر)، 11/ 445 (عسل)، 14/ 28 (أرى)؛ والتنبيه والإيضاح 19/ 12؛ وتهذيب اللغة 2/ 94، 14/ 112؛ والمخصّص5/ 16؛ وتاج العروس 11/ 253 (دبر)، (عسل)، (أري)؛ ولزيد الخيل في ملحق ديوانه ص 181 (1)؛ ولسان العرب 4/ 274 (دبر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 313.
فأَسرعَ فيها قَبلَ ذلِك حِقبَةٌ رَكَاح فَجَنبَا نُقدةٍ فالمغَاسِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 261؛ وتاج العروس 9/ 235 (نقد)؛ ومعجم البلدان 5/ 298 (نقدة).
حتى تُجالِدكم عنه وحاوحةٌ شيبٌ صَنَاديدُ لا يَذعَرهُم الاسلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي طالب في لسان العرب 2/ 631 (وحح)؛ وتاج العروس 7/ 205 (وحح)؛ وليس في ديوانه.
تَعدُو المنايا على أسامة في ال خِيس عليه الطَّرفاءُ والأسَلُ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 15 (أسل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 74؛ وتاج العروس (أسل).
وإذ فَتَكَ النُّعمان بالنَّاسِ مُحرِماً فملِّيءَ من عوف بن كعب سَلاسِلَهُ
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 308؛ ولسان العرب 10/ 473 (فتك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 149؛ وأساس البلاغة (فتك)؛ وتاج العروس
__________
(1) نقلا عن اللسان.
(6/225)

(فتك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 122 (حرم)؛ وكتاب العين 5/ 340.
فَلَيس كعَهد الدارِ يا أمَّ مالِكٍ ولكِن أحاطَت بالرِّقابِ السَّلاسلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1223؛ ولسان العرب 3/ 313 (عهد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 43.
فأضحى بأجزاعِ الطحيِّ كأنه فكيكُ أُسارَى فُكَّ عنه السلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1562؛ ولسان العرب 5/ 15 (طحا).
* فقالوا لنا ثِنتانِ لا بدَّ منهُما صُدُورُ رِماحٍ أشرعَت أو سَلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في الدرر 6/ 119؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 45؛ وشرح شواهد المغني 1/ 203؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 464؛ ومغني اللبيب 1/ 65؛ وهمع الهوامع 2/ 134.
حقَائبُهُم راحٌ عتيقٌ ودرمكٌ وربطٌ وفاثوريةٌ وسُلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 262؛ ولسان العرب 5/ 45 (فثر)، 11/ 343 (سلسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 294، 15/ 77؛ وكتاب الجيم 1/ 267؛ وتاج العروس 13/ 298 (فشر)، (صسلسل).
إن طَلَلٌ بالسدرتين كأنةُ كتابُ زبور وحيُهُ وسَلاسلُهُ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (سلل).
كأنك/ تشهد قرابين جمَّةً تعيث ضباعٌ فيهمُ وعواسلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ وجمهرة اللغة ص 325.
كأركأن سلمى إذ بدت أو كأنها ذُرَى أَجَا إذ لاحَ فِيه مُواسِلُ
البيت من الطويل، وهو لبيد في ديوانه ص 263؛ وتاج العروس 1/ 129 (أجأ).
أرى الناسَ لا يَدرونَ ما قدرُ أمرِهم بَلى كلُّ ذي رأيٍ إلى الله واسلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 256؛ ولسان العرب 11/ 724 (وسل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 67؛ ومقاييس اللغة 6/ 110؛ وأساس البلاغة (وسل)؛ ومجمل اللغة 4/ 525؛ وتاج العروس (وسل).
* وكلُّ أبي بَاسِلٌ غَير أنني إذا عَرضت أُولى الطَّرائِدِ أَبسَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 59؛ وخزانة الأدب 3/ 340؛ والمقاصد النحوية 2/ 118؛ ونوادر القالي ص203.
(6/226)

إذا غَلَبته الكأسُ لا متعبِّس حَصُورٌ ولا مِن دونِها يتبسَّلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 53/ 11 (بسل)؛ وتاج العروس (بسل).
أيَثبُت ما زدتُم وتُلغَى زِيادَتي دَمي إن أُحِلَت هذه لكُمُ بَسلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام في لسان العرب 11/ 55 (بسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 440؛ وديوان الأدب 2/ 170؛ وتاج العروس (بسل).
وكنّا قديماً روايا المئينِ بنا يَثِقُ الجارمُ ا/بسلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 38؛ وأساس البلاغة (روي).
بلاد بها نادمتهم وعرفتهم فإن يقويا منهم فإنّهم بَسلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 151؛ ومقاييس اللغة 1/ 248.
* مُهَرتةٌ فُوهٌ كأن شُدُوقَها شُقوقُ العِصيِّ كالحاتٌ وبسَّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 65؛ وجواهر الأدب ص 94؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 416؛ ونوادر القالي ص204.
ولو كنتَ ضَبَّا كُنتُ ضبَّ كُدايةٍ يُقال وقد شابت مَفارقُه حِسلُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم 1/ 255؛ وليس في ديوانه.
يَسقِي رياضًا لها قد أصبحت غرضًا زَورًا تَجانف عنها القَودُ والرَّسلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 4/ 334 (زور)، 11/ 281 (رسل)؛ وتاج العروس 11/ 466 (زور)، (رسل).
فلستَ لانسيّ ولكن لملاكٍ تبارَكَ - من فوق السماواتِ - مُرسِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 381. وانظر قافية "يصوب".
والتَّورُ فيما بيننا مُعمَلٌ يَرضَى به المأتيُّ والمرسلُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (تور)؛ والمخصّص12/ 226؛ وتاج العروس 10/ 297 (تور)؛ ولسان العرب 4/ 96 (تور)؛ وتهذيب اللغة 14/ 310؛ ومقاييس اللغة 1/ 358.
وبيضاءَ زَغفِ نشلةٍ سُلميةٍ لها رفرفٌ فوق الأناملِ مُرسلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 392 (شبر).
(6/227)

فمُوسَى الذي ربّاه جِبِربلُ كافرٌ وُموسَى الذي ربَّاهُ فرعونٌ مرسلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 82 (سمر).
يدبَّ إليه خاتيًا يدَّري له ليَعقِرهُ في رَميِه حينَ يُرسِلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 224 (ختا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 515؛ وتاج العروس (ختا).
سَبَتني ظبيةٌ عَطِلُ كأن رضابَها عَسَلُ
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 385 (سمط).
أو الخَشرَم المبثوث حَثحَثَ دَبرَه مَحابِيضُ أرساهُنَّ شارٍ مُعَسِّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 7/ 133 (حبض)؛ وتهذيب اللغة 4/ 221؛ وتاج العروس 18/ 283 (حبض)؛ وشرح لأمية العرب ص 38؛ ولأمية العرب ص 46؛ ونوادر القالي ص204.
ثلاثةُ أَبرادٍ جيادٍ وجُرجَةٌ وأدكَنُ مِن أري البور معسِّلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ ولسار العرب 2/ 224 (جرج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 195؛ وتهذيب اللغة 10/ 485؛ ومقاييس اللغة 1/ 451؛ ومجمل اللغة 1/ 429؛ وتاج العروس 5/ 453 (جرج)؛ وبلا نسبة في ا/خقمص8/ 178.
* غدا طاوِياً يُعارضُ الرِّيحَ هافيَّا يَخوتُ بأذنابِ الشِّعابِ ويَعسِلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 64؛ وخزانة الأدب 9/ 190، 191.
تَقاكَ بِكَعبٍ واحد وتَلَذُّه يداك إذا ما هُزَّ بالكَفِّ يَعسِلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 1/ 719 (كعب)، 11/ 446 (عسل)، 15/ 403 (وقى)؛ وتهذيب اللغة 1/ 325، 14/ 409؛ وأساس البلاغة (كعب)؛ وتاج العروس 4/ 150 (كعب)، (عسل)، (وقى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 506 (لذذ)؛ وديوان الأدب 4/ 86.
يُشَنُّ عليها الزَّعفرانُ كأنه دمٌ قَارِتٌ تُعلى به ثم تُغسَلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 365؛ ولسان العرب 2/ 71 (قرت)؛ وتاج العروس 5/ 40 (قرت) (1).
__________
(1) وفيه "يغسل" مكان "تغسل" وهذا تحريف.
(6/228)

فيا لَيلَ إنَّ الغِسلَ ما دُمتِ أيِّمًا عليّ حرامٌ لا يَمَسُّنيَ الغِسلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن دارة في لسان العرب 11/ 494 (غسل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 424؛ وتاج العروس (أزل)، (جمل)، (غسل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 42.
إِذا كَثُرَت رَجعًا تَقَمَّمَ حَولَها مِقَمُّ ضِرابٍ للطَّروقة مِغسَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 494 (قمم)؛ وا/خقمص 7/ 6؛ وتاج العروس (قمم).
* ولا عَيبَ فِيها غَير أنَّ سَريعَهَا قَطُوفٌ وأن لا شيءَ مِنهُنَّ أكسَلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1600؛ وتذكرة النحاة ص 47؛ وشرح عمدة الحافظ ص 765؛ والمقاصد النحوية 4/ 44؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 389؛ وشرح ابن عقيل ص 469.
إذا خاف من نَجم عليها ظَماءَةٌ أَدَبَّ إليها جَدولا يَتَسلسلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 11/ 344 (سلسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 294؛ وكتاب العين 7/ 194؛ ومقاييس اللغة 3/ 60؛ وأساس البلاغة (دبب)؛ ومجمل اللغة 3/ 53؛ وتاج العروس (سلسل).
وأَشبَرنيها الهالكييُ كأنهُ غديرٌ جَرَت في مَتنِه الرِيحُ سَلسَلُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 391 (أشبر)، 11/ 344 (سلسل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 138؛ وتهذيب اللغة 11/ 375؛ وجمهرة اللغة ص 311؛ وتاج العروس 12/ 124 (ئمبر)، (سلسل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 296.
أشَاطَ دماءَ ا/ستشيطينَ كُلِّهم وغُلَّ رؤوسُ القومِ مِنهم وسُلسِلُوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 339 (شيط)؛ وتهذيب اللغة 11/ 390؛ وأساس البلاغة (شيط)؛ وتاج العروس 19/ 436 (شيط).
مُغَمَّرُ العَيشِ يأفُوفٌ شمائِلُه تأبى الموَدَّةّ لا يُعطِي ولا يَسَلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 8/ 9 (أفف)؛ وتهذيب اللغة 15/ 590 (1)؛ وتاج العروس 23/ 15 (أفف).
__________
(1) وفيه "يصل" مكان "يسل".
(6/229)

فقرّبتُ ضوباناً قدِ اخضرَّ نابُهُ فلا ناضجي وانٍ ولا الغربُ واشلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 552 (ضوب).
لها حَجَلٌ قد قَرَّعَت مِن رُؤوسِه لها فَوقَه مّمَا تحلَّب وَاشِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيذ في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 8/ 263 (قرع)، 11/ 143 (حجل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 147؛ وكتاب الجيم 1/ 202؛ وتاج العروس 21/ 550 (قرع)، (حجل)؛ وديوان الأدب 1/ 227؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1313.
وكم من سَميٍّ ليسَ مِثلَ سَميِّهِ من الدَّهرِ إلا اعتادَ عينيَّ واشِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 403 (سما)؛ والمخصّص7/ 66، 138؛ وتاج العروس (سما).
يسثخرج الحشرات الخُشنَ ريِّقُها كأن أرؤسَها في مَوجه الخَشَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 27؛ ولسان العرب 2/ 382 (نفج)، 11/ 205 (خشل)؛ وتاج العروس 6/ 246 (نفج).
فَجَرَ البَغيُّ بحِدجِ رَب بِتَها، إذا ما الناس شَلُّوا
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس بنت لقيط بن زرارة في الأغاني 11/ 140 (1)؛ وفصل المقال ص 402؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 231 (حدج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 127؛ وجمهرة اللغة ص 370؛ وانظر "قافية استقلوا".
* أبالأراجيز يا ابنَ اللُّؤمِ تُوعدُني وفي الأراجيز خِلتُ اللُّؤمُ والفَشَلُ
راجع:
أبالأراجيز يا ابن اللُّؤم تُوعدُني وفي الأراجيز خِلتُ الُّلؤم والخَوَرُ
بيت زرارة مُحتَبٍ بفنائِهِ ومجاشعٌ وأبو الفوارص نَهشَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 155؛ وتهذيب اللغة 3/ 213؛ وتاج العروس (عني).
تَبتَلُّ عُذرتُها في كلِّ هاجرةٍ كما تَنزَّل بالصَّفوانةِ الوَشَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 551 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 549 (عذر).
__________
(1) وفيه "استقلوا" مكان "شلوا".
(6/230)

نحيَّةُ أحزانٍ جَرَت من جُفونِهِ نُفاضَةُ دمعِ مثلُ ما دَمَع الوشلُ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (نحر).
* ويَزعَم حسدٌ أنَّه فَرعُ قَومِهِ وما أنت فرعٌ يا حُسَيدُ ولا أصلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 694.
* فلاياً بلايٍ ما حَمَلنَا وَليدَنا على ظَهرِ مَحبوكٍ ظِماءِ مفاصله
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 133؛ والكتاب 1/ 371؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 401 (لاي).
* لقد خطَّ روميُّ ولا زَعَمَاتِه لِعُتبَة خَاطَّا لم تُطبَّق مَفَاصله
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1269؛ وأساس البلاغة ص 192 (زعم)؛ وشرح المفصل 2/ 27؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 264 (زعم).
يوماَ بأطيبَ منها نَشرَ رائحةٍ ولا بأحسنَ منها إذ دَنا الأصلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ وتاج العروس (أصل).
مَباؤكَ في البُثنِ النّاعِما تِ عَينًا إذا روَّح المؤصلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 19؛ ولسان العرب 13/ 46 (بثن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 105؛ وتاج العروس (بثن).
يَخلُ بها أَنفاذَ كُلَّ تنوفَةٍ صقيلُ الحَشَى قد فارق الحُقب ناصٍلُ
البيت من الطويل، وهو الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1060؛ وكتاب الجيم 2/ 192.
* ديارَ سُلَيمى إذ تَصيدكَ بالمنى وإذ حَبَلُ سلمى مِنكَ دانٍ تُواصله
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 76؛ والدرر 8/ 3؛ وهمع الهوامع 1/ 168.
وذي نسبَ ناءٍ بَعيدٍ وَصَلته بمالٍ ومَا يَدري أهل أنت واصلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 11/ 710 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 363؛ وجمهرة اللغة ص 898؛ وكتاب العين 3/ 352.
لزُغب كأولادِ القَطَارات خَلفها عَلَى عَاجِزاتِ النَّهض حُمرٍ حَواصلُةُ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 9/ 87 (خلف)؛
(6/231)

وتهذيب اللغة 8/ 395؛ وتاج العروس 23/ 241 (خلف)؛ وديوان الأدب 1/ 120؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 212؛ والمخضمى 9/ 161.
وأعرَضتُ إعراضًا جَميلا مُعندِبا بِعنقٍ كَشُعرُور كثير مواصِلُه
البيت من الطويل، وهو لعبد يقال له وفيق في تاج العروس 3/ 444 (عندب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 631 (عندب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 353.
ليالي من عيشٍ لَهونَا بِوجهِهِ زَمانًا وسُعدى لي صَديقٌ مُواصلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 293؛ ولسان العرب 10/ 194 (صدق).
* فَهيهَاتَ هَيهاتَ العَقيقُ وأهلُهُ وهَيهَاتَ خِلٌ بالعَقيقِ نُواصلُه
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 965؛ والأشباه والنظائر 8/ 133؛ والخصائص 3/ 42؛ والدرر 5/ 324؛ وشرح التصريح 1/ 318، 2/ 199؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 143؛ وشرح المفصل 4/ 35؛ ولسان العرب 13/ 553 (هيه)؛ والمقاصد النحوية 7/ 3، 4/ 311؛ وكتاب العين 1/ 64؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 193، 4/ 87؛ وسمط اللآلي ص 369؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1001، وشرح شذور الذهب ص 516؛ وشرح قطر الندى ص 256؛ والمقرب 1/ 134؛ وهمع الهوامع 2/ 111.
* إذا رَيدةٌ من حَيثمُا نَفَحت له أتاهُ بربِّاها حَبيبٌ يوُاصلُه
البيت من الطويل، وهو لأبي حيه النميري في ديوانه ص 72؛ وخزانة الأدب 6/ 554، 559؛ وشرح شواهد المغني 1/ 390؛ ولسان العرب 3/ 192 (ريد)، 11/ 219 (خلل)؛ والمقاصد النحوية 3/ 386؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 125؛ ومغني اللبيب 1/ 132؛ وهمع الهوامع 1/ 212؛ وتاج العروس (خلل)؛ وكتاب العين 8/ 65.
وما الشُغلُ إلا أنَّني متهيبٌ لعِرضِكَ ما لم تجعل الشيءَ يأصُلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 536؛ ولسان العرب 11/ 16 (أصل)؛ وتاج العروس (أصل).
كأنت لهم جنةٌ إذ ذاك ظاهرةٌ فيها الفراديسُ والفُومانُ والَبصَلُ
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 12/ 460 (فوم)؛ وتاج العروس (فوم).
* يا أحسَنَ الناسِ ما قرنًا إلى قَدَمٍ ولا جِبَاَل مُحبٍّ واصلِ تَصِلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 11؛ والدرر 6/ 73؛ وشرح
(6/232)

شواهد المغني 1/ 464؛ ومغني اللبيب 1/ 162؛ وهمع الهوامع 2/ 131.
حتى تخضخض بالصُّفنِ السبيخ كما خاضَ القداحَ قميرٌ طامع خصلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 276؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 252 (عطف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 181.
يا صخرُ أو كنت تُثني أنَّ سيفَكَ مث قُوقُ الخُشيبةِ لا نابٍ ولا عَصلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 272؛ ولسان العرب 14/ 124 (ثني).
أبا المثلم أقصِر قَبلَ باهِظَةٍ تأتيكَ منِّي ضَرُوسٍ نابُها عَصِلُ
البيت من البسيط، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 275؛ ولسان العرب 11/ 449 (عصل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 29؛ وتاج العروس (عصل).
هُمُ جدَّدُوا أحكامَ كلِّ مضلةٍ من العُقمِ لا بُلفي لأمثاِلها فَصلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 108؛ وأساس البلاغة (عقم).
وترى لها زمنَ القَتادِ على الشَّرى رَخَماً ولا يحيا لها فُصُلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 342 (قتد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 17؛ وتاج العروس 9/ 5 (قتد).
ومَفحَصُها عنها الحصى بجرانِها ومَثنَى نواجٍ لم يخنُهُنَّ مَفصِلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 7/ 63 (فحص)؛ وتاج العروس 18/ 65 (فحص).
تنوءُ على ساقٍ لها مُسمَرَّةٍ وقد طاحَ من أخرَى وظيفٌ ومفصِلُ
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 479؛ وكتاب الجيم 3/ 21.
صريع مدام يرفع الشرب رأسه ليحيا وقد ماتت عظام ومفصلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 153؛ ومقاييس اللغة 4/ 505.
* وَتشربُ أساري القَطا الكُدرُ بعدَمَا سَرَت قَرباً أحناؤُها تَتَصَلصَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 66؛ وخزانة الأدب 7/ 447؛ والمقاصد النحوية 3/ 206؛ ونوادر القالي ص 205؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 21؛ وشرح عمدة الحافظ ص 455.
(6/233)

وأطلَع منه اللَّياحَ الشَّميطَ خُدودٌ كما سُلَّتِ الأنصُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 36؛ ولسان العرب 7/ 335 (شمط)؛ وتهذيب اللغة 11/ 320؛ وتاج العروس 19/ 422 (شمط).
والضَّرب في جَأواء مَلمومةٍ كأنَّما هامَتُها العُنصُلُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 421 (عبل) (1)، 480 (عنصل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 335؛ وكتاب العين 2/ 338.
كانّ وِفارَ القومِ نحتَ رِحالِها إذا حُسرَت عنها العمائمُ عُنصُلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 256؛ ولسان العرب 5/ 288 (وفر).
وِمن دونِ ذاك قِسِيُّ المنو نِ لا الفُوقُ نَبلا ولا النُصَّلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 41؛ ولسان العرب 10/ 325 (فوق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 339.
وهُمُ الذين عَلَوا عُمارةَ ضَربةً شَوهاءَ فوقَ شؤونِهِ لا تُوصلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 158؛ وأساس البلاغة (وصل).
سُحيرًا وأعناقُ المطيِّ كأنها مدافعُ ثغبانٍ أضَرَّ بها الوصلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 726 (وصل).
أتيتَ امرَءًا أَحمَى على الناسِ عِرضَهُ فما زِلت حتَّى أنت مٌقعٍ تُناضِلُهْ
البيت من الطويل، السعدي في ديوانه ص 309؛ ولسان العرب 14/ 250 (حما)؛ وتاج العروس (حمى).
* وأبيضَ فَياضٍ يَداهُ غَمامَة على مُعتِفيهِ ما تُغبُّ فَواضِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 139؛ والجني الداني ص 441؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 635 (غبب)؛ وتاج العروس 3/ 455 (غبب)، (فضل).
سأبغيكَ مَالا بالمدينةِ إنَّني أرَى عَازِبَ الأموالِ قلَّت فَواضِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 525 (فضل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 41.
__________
(1) وفيه "الأعبل" مكان "العنصل".
(6/234)

نازَعتهُم قُضُبَ الريحانِ متكِئاً وقهوةٌ مَزَّةً راووقُها خَضِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 5/ 410 (مزز)؛ وتهذيب اللغة 9/ 286؛ 13/ 177؛ والمخصّص11/ 76، 14/ 179؛ وتاج العروس 15/ 330 (مزز).
تُهدي لنا كلما كانت علاوَتنا ريحَ الخزامي جَرَى فيها الندى الخَضِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28؛ وأساس البلاغة (علو)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 118.
هل من بكى الدار راجٍ إن تحسّ له أو يبكيَ الدارَ ماءُ العبرةِ الخضِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 12؛ ولسان العرب 6/ 54 (حسس)؛ وديوان الأدب 3/ 114؛ وبلا نسبة ص تهذيب اللغة 3/ 456.
* اعتاد قلبك من سلمى عوائده وهاج أهوَاءَكَ المكنونة الطَّلَلُ
رَبعٌ قَواءٌ أذاعَ المعصِراتُ بهِ وكُلٌ حيرانَ سَارٍ ماؤُهُ خضِلُ
البيتان من البسيط، وهما بلا نسبة في الخصائص 1/ 296 (البيت الأول فقط)، 3/ 226؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 391؛ وشرح شواهد المغني 2/ 924؛ والكتاب 1/ 281؛ ومغني اللبيب 2/ 601؛ ولسان العرب 8/ 99 (ذيع)؛ وتاج العروس 21/ 22 (ذيع).
فقبلُكَ ما كانت تَليها أَئمَّةٌ يَهُمُّهُم تقويمنَا وهُمُ عُضلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن هقام في تاج العروس 21/ 95 (رضع)؛ والأغاني 16/ 39 (1).
* لنا الفَضلُ في الدّنيا وأنفُكَ راغِمٌ ونحنُ لَكُم يومَ القيامَةِ أفضَلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 143؛ والجني الداني ص 152؛ وجواهر الأدب ص 75؛ وخزانة الأدب 9/ 480؛ والدرر 4/ 169؛ وشرح شواهد المغني 1/ 377؛ ولسان العرب 2/ 24 (حتت)؛ ومغني اللبيب 1/ 213؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 75؛ وشرح الأشموني 2/ 291.
وما بلغ المهدون نحوك مِدحَةً وإن أطنبوا إلا وما فيك أفضلُ
البيت من الطويل، وهو للخنساء في لسان العرب 9/ 302 (كفف)؛ وليس في ديوانها الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويّه.
__________
(1) وفيه "عصل" مكان "عضل".
(6/235)

لا يحتبي بفِناءِ بيِتك مثلُهُم أبداً إذا عُدَّ الفعالُ الأفضلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 158؛ ولسان العرب 15/ 107 (عنا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 213، 214؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 165 (فني).
يا ابنَ المراغةِ أينَ خالكَ إنَّني خالي حُبيشٌ ذو الفعالِ الأفضلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في تاج العروس 22/ 564 (مرغ)؛ وليس في ديوانه.
*إذا ما لَقيتَ بَني مالِكٍ فسلم على أَيُّهم أفضَلُ
البيت من المتقارب، وهو لغسان بن وعلة في الدرر 1/ 272؛ وشرح التصريح 1/ 135؛ والمقاصد النحوية 1/ 436؛ وله أو لرجل من غسان في شرح شواهد المغني 1/ 263؛ ولغسان في الإنصاف 2/ 715؛ ولغسان أو لرجل من غسان في خزانة الأدب 6/ 61؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 150؛ وتخليص الشواهد ص 158؛ وجواهر الأدب ص 210؛ ورصف المباني ص 197؛ وشرح الأشموني 1/ 77؛ وشرح ابن عقيل ص 87؛ وشرح المفصل 3/ 147، 4/ 21، 7/ 87؛ ولسان العرب 14/ 59 (أيا)؛ ومغني اللبيب 1/ 78؛ وهمع الهوامع 1/ 84.
وألقِ فِضالَ الوِهن عنه بوَثبةٍ حَواريَّةٍ قد طال هذا التَّفضُّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 526 (فضل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 400؛ وكتاب العين 7/ 45؛ وتاج العروس (فضل).
وإن تسبعوا نَثمِن وإن يك تاسِعٌ يكن عاشرٌ حتّى يكون لنا الفضلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير الأسدى في ديوانه ص 105؛ وتاج العروس 5/ 184 (ثلث)؛ ولسان العرب 2/ 122 (ثلث).
وأنت ما أنت في غَبراءَ مُظلمةٍ إذا دَعَت أَلَلَيها الكاعِبُ الفُضُلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 9؛ ولسان العرب 11/ 24 (ألل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 435؛ ومقاييس اللغة 1/ 20؛ ومجمل اللغة 1/ 151؛ وتاج العروس (ألل).
بأطيَبَ من أردانِ بَثنةَ مَوهِناً إلا بل لرَيّاها على الرَّوضة الفَضلُ
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 153؛ والمخصّص11/ 203؛ وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 398.
(6/236)

ومُستَجيبٍ تَخال الصَّنجَ يَسمَعُه إذا ترَدّدُ فيه القَينَةُ الفُضُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 159؛ ولسان العرب 2/ 311 (صنج)، 11/ 526 (فضل)؛ وتاج العروس 6/ 72 (صنج)، (فضل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 44.
* السَّالكُ الثُّغرةَ اليَقظَانَ كالِئُها مَشيَ الهَلوكِ عَليهَا الخَيعَلُ الفُضُلُ
البيت من البسيط، وهو ل/تنخل الهذلي في تذكرة النحاة ص 346؛ وخزانة الأدب 5/ 11؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1281؛ والشعر والشعراء 2/ 665؛ ولسان العرب 11/ 210 (خعل)، 526 أفضل)؛ والمعاني الكبير ص 543؛ والمقاصد النحوية 3/ 516؛ وللهذليين في الخصائص 2/ 167؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 611؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 5/ 101، 153؛ والدرر 3/ 60، 6/ 189؛ وشرح الأشموني 2/ 337؛ وشرح عمدة الحافظ ص 701؛ وهمع الهوامع 1/ 187، 2/ 145.
* فَهَل لَكَ أو مِن والدٍ لَكَ قَبلَنا يُوَسِّم أولادَ العِشَارِ ويُفضِلُ
البيت من الطويل، وهر لأمية بن أبي عائذ الهذلي في الدرر 6/ 156؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 537؛ وشرح عمدة الحافظ ص 670؛ والمقاصد النحوية 4/ 182؛ وللهذلي في همع الهوامع 2/ 140؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 432.
وحَولَ سَريرِكَ من غالِبٍ ثُبَى العِزِّ والعَربُ الهَيضَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 37؛ ولسان العرب 11/ 698 (هضل)؛ وتاج العروس (هضل).
لم تؤزَ خَيلُهُمُ بالثَّغرِ راصدةٌ ثُجلَ الخَواصِرِ لم يَلحَق لها إِطلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 18 (أطل)؛ والمخصّص2/ 28.
فَقُل لِلفؤِادِ إن نَزَا بِكَ نَزوةً مِنَ الخَوفِ أفرِخ أكثر الرَّوعِ بَاطِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 43 (فرخ)؛ وأساس البلاغة (فرخ)؛ وتاج العروس 7/ 315 (فرخ).
لا ذَنبَ لي إذ بنتُ زُهرهَ دَبَّسَت بغَيرِكَ الوى يُشبِهُ الحَقَّ باطِلُه
البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب 6/ 76 (دبس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 373.
(6/237)

ألا إن قول القائلين بأنَّها نَجازى قلوبُ العاشقين لباطلُ
البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في المذكر والمؤنث للأنباري ص 169؛ وليس في ديوانه.
ألم تر أنّ المالَ يخلُفُ نَسلُه ويأتي عليه حَقُّ دَهرٍ وباطلُهُ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 243؛ وتاج العروس 23/ 272 (خلف).
* إلا تَسألانِ المرء ماذا يُحاولُ أنحبٌ فيُقضَى أم ضَلا وباطِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 254؛ والأزهية ص 20؛ والجني الداني ص 239؛ وخزانة الأدب 2/ 252، 253، 6/ 145 - 147؛ وديوان المعاني 1/ 119؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 40؛ وشرح التصريح 1/ 139؛ وشرح شواهد المغني 1/ 150، 2/ 711؛ والكتاب 2/ 417؛ ولسان العرب 1/ 751 (نحب)، 11/ 187 (حول)، 15/ 459 (ذو)؛ والمعاني الكبير ص 1201؛ ومغني اللبيب ص 300؛ وتاج العروس 4/ 243 (نحب)، (ما)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 159؛ ورصف المباني ص 188؛ وشرح الأشموني 1/ 73؛ وشرح المفصل 3/ 149، 150، 4/ 23؛ وكتاب اللامات ص 64؛ ومجالس ثعلب ص 530.
ويومٍ كإبهامِ القَطاةِ مُملَّحٍ إليَّ صباهُ، مُعجبٍ ليَ باطلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين2/ 297.
وغَيثٍ من الوسمِيَّ حوَّ تِلاعُه أجابَت رَوَابيه النِّجاء هواطِلُهُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 127؛ والمخصّص10/ 190.
* وقَفتُ برَبعِ الدَّارِ قد غيَّر البِلى مَعارفَها والسَّارياتُ الهَواطلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 115؛ وشرح عمدة الحافظ ص 452؛ والمقاصد النحوية 3/ 203؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 258.
ألا شوق لما هيَّجتكَ المنازلُ بحيثُ التَقَت من بَينَتينِ العياطلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 293؛ وتاج العروس (بين)؛ ومعجم البلدان 1/ 535 (بينة)؛ ومعجم ما استعجم ص 298 (بينة).
عتيق سلافاتٍ سبتها سفينةٌ تكُزُّ علينا بالمزاجِ النَّياطلٌ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 258؛ ولسان العرب 4/ 274 (دبر)،
(6/238)

11/ 666 (نطل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 101.
*قد نَخضِبُ العَيرَ مِن مكنُونِ فائِلِه وقد يَشيطُ على أرماحِنا البَطَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ وشرح المفصل 5/ 64؛ ولسان العرب 7/ 338 (شيط)، 11/ 535 (فيل)؛ وتاج العروس 19/ 430 (شيط)، (فيل)؛ وأساس البلاغة (شيط).
وغَارةٍ يَحرَجُ القَتامُ لَها يَهلِكُ فيها المنُاجِدُ البَطَلُ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 234 (حرج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 138؛ وكتاب العين 3/ 77؛ وتاج العروس 5/ 481 (حرج).
المطعِمُونَ إذا ريحُ الشِّتَا اشتَكَرَت والطَّاعِنُونَ إذا ما استَلحَمَ البطلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في تاج العروس 2/ 230 (شكر) (1)؛ ولسان العرب 4/ 425 (شكر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 15.
لا بدّ في كرَّةِ الفوارسِ أن يترك في مَعرَكٍ لهم بَطَلُ
البيت من المنسرح، وهو لابن الإعرابي في لسان العرب 11/ 72 (بهل)، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 311.
هذا لذاك وقَولُ المرء أسهُمُه منها المصيبُ ومنها الطائش الخَطِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في كتاب العين 4/ 217؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 209 (خطل)؛ والمخصّص6/ 64؛ وتاج العروس (خطل).
حتى ترى الحَرَّةَ الوجناءَ لاغبةً والأرحبيَّ الذي في خطوهِ خَطَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 26؛ وأساس البلاغة (خطل).
وهمُ على ابن مزيقياءَ تنازلوا والخيلُ بين عجاجتيها القَسطَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 157؛ وتاج العروس (مزق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 823.
لم تُلهِه أَوبَةُ عن رَمي أسهُمِه وسَيفه لا مُصاباةٌ ولا عَطَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب 14/ 452 (صبا).
تَغريد ساقٍ على ساقٍ بُجاوبها من الهواتِفِ ذاتُ الطَّوقِ والعُطُلُ
انظر قافية "والعطل".
__________
(1) وفيه "الثقل" مكان "البطل".
(6/239)

فأزعجَهُ إن قيل شتّان ما ترى إليك وعودٌ من سراءٍ معطَّلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 7/ 329 (شحط)؛ والمخصّص11/ 143.
مُجدَّلا يتكسَّى جلدُه دَمَه كما تقطَّر جِذعُ الدُّومة القُطُلُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1282؛ ولسان العرب 5/ 106 (قطر)، 11/ 104 (جدل)، 559 (قطل)، 14/ 391 (سقى)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 191؛ وتاج العروس 13/ 447 (قطر)، (قطل)، (سقى)؛ وديوان الأدب 1/ 263؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 10/ 652، 16/ 248.
مُجرَنشِماً لعَماياتٍ تُضيءُ به منه الرِّضابُ ومنه ا/سبِلُ الهَطِلُ
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 12/ 96 (جرشم)؛ وتاج العروس (جرشم).
ما رَوضَةٌ من رياضِ الحزنِ مُعشِبَةٌ خَضراء جادَ عليها مُسبِلٌ هَطلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 8/ 33 (ترع)، 11/ 699 (هطل)، 13/ 113 (حزن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 266؛ وتاج العروس (حزن).
إنَّ بالشِّعبِ الذي دُونَ سَلعٍ لَقتِيلا دَمُه ما يُطلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخته ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد للشنفري في الأشباه والنظائر 2/ 113 \؛ ولتأبط شراً في ديوان الأدب 1/ 117 (1)؛ ولتأبط شراً أو للشنفري في لسان العرب 8/ 161 (سلع)؛ ولخلف الأحمر أو لتأبط شراً أو لابن أخته في تاج العروس 21/ 211 (سلع)؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 827 (2)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 161؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 298.
يُديرُ النَّهارَ بجَشءٍ له كما عالَج الغُفَّةَ الخَيطَلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 270 (كفف)، 11/ 210 (خطل)، 693 (هذل) (3)؛ وتاج العروس 24/ 223 (كفف)، (خطل)، (هذل)؛ وجمهرة اللغة ص 159 (4)، 959، 1172.
__________
(1) وفيه "يطل" مكان "يطل" وهذا خطأ
(2) وفيه: وقال تأبط شراً، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح، وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(3) وفيه "الهوذل" مكان "الخيطل ".
(4) وقال محقق الجمهرة إنه نسب في الطبعة الأولى من الجمهرة للأخطل، وليس في ديوانه.
(6/240)

بأشعث من طول السُّرى عَسَفَت بِهِ إليك عَلَنداة من العِيس عَيطَلُ
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 10؛ وكتاب الجيم 2/ 340.
والسِّباعُ كلُّها تعاظلُ والجرادُ والعظا تعاظلُ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عظل).
وبما أَبركَها في مُناخٍ جَعجَعٍ يَنقَبُ فيه الأظَلُّ
البيت من المديد، وهر من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخته ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 835 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 163؛ ولتأبط شراً في لسان العرب 8/ 50 (جع)؛ وتاج العروس 20/ 442 (جع).
لا رِجلَها حَملَت ولا لرَغالِ فييه مُستَظَلُّ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس بنت لقيط في الأغاني 11/ 140؛ ولسان العرب 11/ 291 (رغل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 99؛ وتاج العروس (رغل).
وحِلمك عِزٌّ إذا ما حَلمت وطَيرتُك الصابُ والحَنظلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 40؛ ولسان العرب 4/ 511 (طير)؛ وتاج العروس 12/ 458 (طير).
وكم من حَصَانٍ ذاتِ بَعلٍ تَركتَها إذا الليلُ أدجَى لم تجِد مَن تُباعِلُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 11/ 59 (بعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 414؛ ومقاييس اللغة 1/ 265؛ وتاج العروس (بعل).
علَى إثرِ عجَّاجٍ لطيفٍ مَصيرُهُ يَمجُّ لُعَاعَ العضرِسِ الجَونِ سَاعِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 249؛ ولسان العرب 6/ 141 (عضرس)، 11/ 336 (سعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 101؛ وتاج العروس 16/ 262 (عضرس)، (سعل).
لآلِ الشَّريدِ إِذ أَصابُوا لِقَاحَنا بِبَيضأن والمعرُوفُ يُحمَدُ فاعِلُه
البيت من الطويل، وهو عن بن أوس المازني في تاج العروس 18/ 263 (بيض)؛ ومعجم البلدان 1/ 531 (بيضن)؛ وليس في ديوانه.
__________
(1) وفيه: "وقال تأبط شرا، وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح". وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(6/241)

يقولُ وقد ألقَى المراسي للقِرَى أبِن ليَ ما الحجاج بالناس فاعِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 11/ 62 (بقل).
بَعِلتَ ابنَ غَزوانٍ بَعِلتَ بصاحبٍ به قَبلَكَ الإخوانُ لم تَكُ تَبعَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 59 (بعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 415.
بِخيلٍ عليها جِنَّةٌ عبقريَّةٌ جَديرونَ يومًا أن ينالُوا فَيَستَعلُوا
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 103 (1)؛ ولسان العرب 4/ 119 (جدر)، 535 (عبقر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 293، 10/ 635؛ وأساس البلاغة (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 383 (جدر).
حتى وَرَدت رَكيات العُوَير وقد كادَ الملاءُ مِنَ الكتَّان يَشتَعِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 4/ 620 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 166 (عور).
ولن أبيتَ من الأسرَار هيمنةٌ على دَقارِيرَ أَحكِيها وأفتَعِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 12/ 13؛ ولسان العرب 4/ 290 (دقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 25؛ وكتاب العين 5/ 114.
هركَولَة فُنُقٌ دَرمٌ مرافقُها كأنَّ أخمصها بالشَّوك مُنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 10/ 312 (فنق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 189 (2)؛ وتاج العروس (فنق)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 191.
* إمَّا ترَينَا حُفاةً لا نِعالَ لَنا إنَّا كذلكَ ما نَحفي ونَنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ والأزهية ص 80، 143؛ وخزانة الأدب 11/ 351؛ وشرح شواهد المغني 2/ 726؛ والمقاصد النحوية 2/ 290.
حُلوٌ ومرٌّ كعطف القدح مرته في كلِّ آنٍ قَضاهُ الليلُ يَنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو ل/تنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1283؛ ولسان العرب 14/ 50 (إني)؛ وتاج العروس (إني)، (نعل)؛ وأساس البلاغة (زلم)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 1335؛ ومجمل اللغة 1/ 208؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 668
__________
(1) وفيه "ويسعلوا" مكان فيستعلوا"
(2) وفيه "منتقل" مكان "منتعل"، وهذا تحريف.
(6/242)

(نعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 400، 15/ 552؛ وجمهرة اللغة ص250.
أمّا قريش فإن تلقاهم أبدًا إلا وهم خير من يحفي وينتعل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 502.
* في فِتيةٍ كَسيوفِ الِهندِ قد عَلموا أن هالِكٌ كُلُّ مَن يَحفي وَيَنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ والأزهية ص 64؛ والإنصاف ص 199؛وتخليص الشواهد ص 382؛ وخزانة الأدب 5/ 426، 8/ 390. 10/ 393، 11/ 353، 354؛ والدرر 2/ 194؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 76؛ والكتاب 2/ 137، 3/ 74، 164، 454؛ والمحتسب 1/ 308؛ ومغني اللبيب 1/ 314؛ والمقاصد النحوية 2/ 287؛ والمنصف 3/ 129؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 15/ 391؛ ورصف المباني ص 115؛ وشرح المفصل 8/ 71؛ والمقتضب 3/ 9؛ وهمع الهوامع 1/ 142.
ويَفتَرُّ منكَ عن الواضِحات إذا غَيرُكَ القَلِحُ الاثعَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 41؛ ولسان العرب 5/ 51 (فرر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 473، 2/ 329؛ ومقاييس اللغة 4/ 438؛ وتاج العروس 13/ 315 (فرر).
وذَمُّوا لنا الدُّنيا وهم يَرضَعُونَها أفاويقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثَعلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في لسان العرب 8/ 125 (رضع)، 10/ 318 (فوق)، 11/ 84 (ثعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 473، 2/ 329؛ وأساس البلاغة (ثعل)، (رضع)، (فوق)؛ وتاج العروس 21/ 95 (رضع)؛ وديوان الأدب 2/ 170؛ ولهمام بن مرة في المخصص 1/ 25، 7/ 197، 15/ 95؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 746؛ ومقاييس اللغة 2/ 401؛ ومجمل اللغة 2/ 385.
إذا أتيتُ سُلَيمى شَبَّ لي جُعلٌ إنَّ الشَّقِيَّ الذي بَصلي به الجُعَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 113 (جعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 374؛ والمخصّص8/ 116.
والأدم كالعَيدان آزَرَها نحتَ الأشاءِ مُكَمَّمٌ جَعلُ
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 626؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود)؛ وتاج العروس 8/ 440 (عود)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 132.
وكنتم كعظم الربم لم يَدرِ جازرٌ على أِّي بَدءٍ مَقسَمُ اللَّحم يُجعَلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 65 (وفيه) يوضع ص مكان "يجعل"،
(6/243)

وهو ضمن قصيدة عينية)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 29 (بدأ)، 12/ 260 (ريم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 206؛ وجمهرة اللغة ص805؛ وكتاب العين 8/ 294؛ وأساس البلاغة (ريم).
يَحمي إذا اخترط السيوفَ نِساءَنا ضربٌ تطيرُ له السّواعدُ أرعَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 155؛ وأساس البلاغة (رعل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 115.
فقالوا: لقد هرَّت بليلٍ كلابُنا فقالوا: أَذِئبٌ عَسَّ أم عَسَّ فُرعُلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس (فرعل)؛ وخزانة الأدب 11/ 345؛ وشرح لامية العرب ص 56؛ ولأمية العرب ص 62؛ ونوادر القالي ص،206.
وكَم مِن وِجارٍ كَجَيبِ القَمِيص به عامِرٌ وبه فُرعَلُ
البيت من المتقارب، وهو للهذلي في لسان العرب 4/ 609 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 385؛ وتاج العروس 13/ 138 (عمر).
إذا علا سطة المضبأينِ من ليلة الذَّنَبِ الأشعلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 35؛ ومقاييس اللغة 3/ 389؛ ومجمل اللغة 3/ 304.
وبَلدَةٍ مِثلِ ظَهرِ التُّرسِ مُوحِشَةٍ للجِنِّ بالليلِ في حافاتِها شُعَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في لسان العرب 3/ 96 (بلد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 128. والذي في ديوان الأعشى هو البيت بعد التالي.
بَميسُونَ تَحتَ التُبعَّيِّ كأنَّهم دِيافيَّةٌ جُربٌ بها الزيت مُشعَلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في كتاب الجيم 2/ 128؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
يا من رَأى عارِضاً قد بَتَّ أرمُقُهُ كأنما البرقُ في حافَاتِهِ شُعَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ وتاج العروس 18/ 386 (عرض).
كَبيضةِ أُدحيَّ بميثِ خَمِيلةٍ يُحفِّفُها جَونٌ بجُؤجُئهِ صَعلُ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 9/ 349 (هفف)؛ ولمزاحم العقيلي في تهذيب اللغة 5/ 378؛ وليس في ديوانه. وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 49 (حفف)؛ وتاج العروس 23/ 153 (حفف).
(6/244)

يا لَيتَ ذا خبرٍ عنهم يُخبِّرُنا بل ليت شعري ماذا بعدنا فعلوا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن عبد الأعلى في لسان العرب 13/ 367 (كون).
أنخثُ بَعبري واكتَلاتُ بعَينهِ وآمَرتُ نفسي أيَّ أمرَيَّ أفعلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 1/ 146 (كلا)؛ وأساس البلاغة (كلا)؛ وتاج العروس 1/ 407 (كلا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 132.
* لَئِن كان من جنٍّ لأبرَحُ طارِقًا وإن يكُ إنساناً كها الأنسُ تَفعَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 71؛ وخزانة الأدب 11/ 343، 345؛ والدرر 4/ 151؛ وشرح شواهد المغني 2/ 900؛ ولسان العرب 15/ 235 (كها)، 479 (ها)؛ والمقاصد النحوية 3/ 269؛ وبلا نسبة في همع الهرامع 2/ 30.
أإن حنَّ أجمالٌ وفارق جيرةٌ عُنيتَ بنا ما كان نولُك تَفعلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نول)؛ والمخصّص14/ 59.
وفيهِم مقاماتٌ حسانٌ وجوهُهُم وأنديةٌ ينتابُها القَولُ والفِعلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 113؛ ولسان العرب 12/ 506 (قوم)؛ وكتاب الجيم 3/ 115؛ وتاج العروس (قوم).
* يميناً لأبغِضُ كُلَّ أمريء يُزخرِفُ قَولا ولا يفعلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 95؛ وشرح الأشموني 2/ 496؛ وشرح التصريح 2/ 203؛ والمقاصد الخوية 4/ 338.
* فلما رأتهُ أُمُنا هانَ وَجدُها وقالت: أَبونا هكذا سوفَ يَفعلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 371؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 537؛ وحاشية يس 1/ 160؛ والحيوان 6/ 503؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 45.
ولا جُبَّإِ أكهَى مُربٍّ بعِريسِه يُطالعِهُا في شأنِه: كيف يفعلُ؟
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 15/ 234 (كها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 346؛ والأشباه والنظائر 2/ 17؛ وذيل أمالي القالي 204؛ وخزانة الأدب 9/ 199، 200؛ وشرح لامية العرب ص 26؛ ولأمية العرب ص 27؛ وتاج العروس (كهي).
(6/245)

* إن يبخَلُوا أو يَجبُنوا أو يَغدِروا لا يحفلوا
يَغدوا عليكَ مُرَجَّلي نَ كأنَّهم لم يَفعَلوا
البيتان من مجزوء الكامل، وهما لبعض بني أسد في خزانة الأدب 9/ 91؛ والكتاب 3/ 87؛ ولسان العرب 6/ 265 (برقش)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 584؛ والبيان والتبيين 3/ 333؛ وديوان المعاني 1/ 182؛ وذيل الأمالي ص 83؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 206؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 515؛
وشرح المفصل 1/ 36؛ وكتاب الصناعتين ص601.
جزَتني بنو لِحيانَ حَقنَ دِمائَهم جزاءَ سِنِمَّارٍ بما كان يَفعَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 98 (سنمر).
* لهُم في سبيلِ المكرُماتِ تَنافُسٌ وما منهُمُ إلا يقُولُ ويفعَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 546.
فاحتَسَوا أنفاسَ نومٍ فلما ثِملوا رَعَتهُمُ فاشمَعلُّوا
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري، ولتأبط شراً؛ ولابن أخت تأبط شراً، ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 834 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 163؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 299؛ ولتأبط شراً في أساس البلاغة (حسو).
* فإما تَرَيني كابنَةِ الرَّمل ضاحياً على رِفَّةٍ أحفي ولا أتَنعَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 497.
تداركتُما الأحلافَ قد ثُلَّ عَرشُها وذُبيانَ قد زلَّت بأقدامِها النَّعلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 6/ 314 (عرش)، 9/ 54 (حلف)، 11/ 91 (ثلل)؛ وجمهرة اللغة ص 84؛ وكتاب العين 1/ 249؛ ومقاييس اللغة 1/ 369، 4/ 265؛ وأساس البلاغة (عرش)؛ والمخصّص8/ 6؛ وتاج العروس 17/ 252 (عرش)، 23/ 159 (حلف)، (ثلل)؛ وديوان الأدب 1/ 114.
* ولقَد سدَدتُ عليك كُلَّ ثَنيَّةٍ وأتيتُ نَحوَ بني كُلَيبٍ مِن عَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 161؛ وتذكرة النحاة ص 85؛ والدرر
__________
(1) وفيه: "وقال تأبط شراً، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح. وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي
(6/246)

3/ 115؛ وشرح التصريح 3/ 447؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 139؛ وشرح المفصل 4/ 89؛ همع الهوامع 1/ 210.
شهدتُ ولم كدب بأنّ محمّداً رسولُ الذي فوق السمواتِ من علُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 497 ولسان العرب 11/ 531 (فلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 335، ولحسان بن ثابت في ديوانه ص 305.
كأنك صَقبٌ من خِلافٍ يُرى له رواءٌ وتأتِيه الخُؤورةُ من عَلُ
البيت من الطويل، وهو للاسود بن يعفر في ديوانه ص 56, ولسان العرب 9/ 97 (خلف)؛ وتاج العروس 23/ 269 (خلف).
كأنَّ مِحِطَّا في يَدَي حارِثِيةٍ صَنَاعٍ عَلَت مني به الِجلدَ من عَلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 367؛ وجمهرة اللغة ص 99؛ وتاج العروس 19/ 199 (حطط)؛ ولسان العرب 7/ 275 (حطط) (1)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 53.
فداوِ بها أضلاعَ جَنبيكَ بَعدما عَنِتنَ وأعيَتكَ الجَبائرُ من عَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 62 (عنت)؛ وتهذيب اللغة 2/ 274؛ وتاج العروس 5/ 13 (عنت).
فملَّك باللِّيطِ الذي تَحتَ قِشرِها كغِرقِىء بيضٍ كنَّه القَيضُ من عَلِ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 10/ 495 (ملك)، 15/ 84 (علا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 271؛ ومقاييس اللغة 5/ 352؛ والمخصّص 2/ 103؛ وتاج العروس 19/ 35 (قيض)، 20/ 87 (لوط - ليط)، (ملك)، (علا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 53. (وقي مادة "ملك، من التاج نسب إلى (قيس) بن حجر، وهذا تحريف).
وبَمضي على المرّانِ والعِضبِ مُقدِماً ويَحمِى ويَحمِيهِ الشِّهَابِيُّ مِن عَلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ريسان الخولاني الشهابي في تاج العروس 12/ 458 (طير).
* كناطِحٍ صَخرةُ يوماُ لِيوهِنَها فلم يُضِرهَا، وأوهَى قَرنَه الوَعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 111؛ وشرح التصريح 2/ 66؛ وتاج العروس (وعل)؛ والمقاصد النحوية 3/ 529؛ وبلا نسبة في الأغاني 9/ 149؛ وأوضح
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المسكورة، وهذا خطأ.
(6/247)

المسالك 3/ 218؛ والرد على النحاة ص 74؛ وشرح الأشموني 2/ 341؛ وشرح شذور الذهب ص 501؛ وشرح ابن عقيل ص 421.
تمُرُّ كإدفاف الصدوقِ لطَائرٍ مِرَاراً وتَعلُو في السَّماءِ كما يعلُو
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 14/ 263.
فإن كنتَ/ تُصبح بحظّك راضياً فدع عنك حظّي إنّني عنك شاغِلُه
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 15/ 192 (قعا).
رأيتُ ابن ذُبيانَ يَزِبدَ رَمَى بِهِ إلى الشَّامِ يَومَ العَنزِ واللهُ شَاغلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 382 (عنز)؛ وأساس البلاغة (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 249 (عنز).
وقُلنَ تَروَّخ لا يكُن لَكَ ضَيعةٌ وقَلبَك مشغولٌ وهُنَّ شَواغلُه
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 964؛ ولسان العرب 8/ 230 (ضيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 72؛ وتاج العروس 21/ 436 (ضيع).
وما هِندُ إلا مُهرةٌ عربيَّةٌ سَليلةُ أفراس تَجَلَّلها بَغلُ
البيت من الطويل، وهو لهند بنت النعمان في لسان العرب 11/ 339 (سلل)، 13/ 433 (هجن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 60؛ وتاج العروس 1/ 394 (كفأ)، (سلل).
ونحنُ قَتَلنا بالمنَيح أخاكُمُ وكِيعاً ولا يُوفي من الفَرسَ البَغلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 2/ 608 (منح)؛ وتاج العروس 7/ 156 (منح).
فَخرَ البَغيِّ بحَدجِ رَبْ بِتَهَا إذا الناسُ استَغَلُّوا
انظر قافية "استقلوا".
حيَّتكَ ثُمَّتَ قالت: إنَّ نَفرَتنا اليَومَ كلَّهُمُ يا عُروَ مُشتَغِلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 226 (نفر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 209؛ ومقاييس اللغة 3/ 195، 5/ 459؛ ومجمل اللغة 3/ 165؛ وتاج العروس (شغل).
إنَّ الذي يأمُل الدُّنيا لمبُتَلَةٌ وكلُّ ذي أَمل عنها سَيُشتَغَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 356 (شغل)، 13/ 477 (بله)؛ وتاج العروس (شغل)، (بله).
(6/248)

لا عَينُ نارك عن سارٍ مُغمَّضَةٌ ولا مَحَلَّتُك الطَّأطاءُ والدَّغَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 10؛ ولسان العرب 11/ 245 (دعل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 209؛ وأساس البلاغة (دغل).
أؤرّش بينهمُ دائباً أدِبُّ وذو النّملَةِ المدغِلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 244 (نمس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 21.
مُتَعلِّقٌ رَبِقَ الفُرا ر كأَنَه في الجِيدِ غُلُ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس في كتاب الجيم 3/ 48.
تبول العنوق على أنفه كما بال ذو الودعة الأرغل
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 290 (رغل)؛ وتاج العروس (ركل).
بزرود أرقَصَتِ القلوصُ فراشَها رعثاتُ عَنبلها الغدفلُ الأرغَل
البيت من الكامل، وهو لجرير في تاج العروس (غدفل)؛ وليس في ديوانه.
* قامت تَلومُ وبعضُ اللومِ آوِنة ممَّا يَضُرُ ولا يَبقى له نَغَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 136؛ وهمع الهوامع 1/ 129.
هنالك إن يَستَخوِلُوا المالَ يُخوِلُوا وإن يُسألوا يعصُوا وإن يَيسِروا يَغلوا
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 1/ 1198 (خبل)، 224 (خول)؛ وتهذيب اللغة 7/ 425؛ وجمهرة اللغة ص 293؛ ومقاييس اللغة 2/ 234؛ والمخصّص7/ 159، 12/ 234؛ ومجمل اللغة 2/ 237؛ وتاج العروس (خبل)؛ وديوان لأدب 2/ 323.
فَدَع عَنك سُعدَى إنّما تُسعِفُ النّدى قِرانَ الثُريَّا قرَّة ثمَّ تأفِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 293 (وفيه (تافل) مكان (تأفل))؛ ولسان العرب 3/ 283 (عدد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 37؛ ومقاييس اللغة 4/ 32؛ وتاج العروس 8/ 366 (عدد)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 119.
مُراجِعُ نَجدٍ بعدَ فَركٍ وبِغضَةٍ مُطِّلقُ بُصري أصمَعُ القَلبِ جَافِلُة
البيت من الطويل، وهو لأبي الربيس التغلبي في لسان العرب 10/ 475 (فرك)، 11/ 114 (جفل)؛ وتاج العروس (جفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 226 (طلق).
(6/249)

وراحَت لقاحُ الحيِّ حُدباً بَسُوقُها عَرا قَرةٍ جِنحَ الأصِيلةِ جافِلُ
البيت من الطويل، وهو للضبي في كتاب الجيم 2/ 309.
كَأن لم بُبرّك بالقنينيّ نبيُها ولم يُرتكَب منها الزّمِكَّاءَ حافِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 308/ 5 (أزز)، 13/ 350 (قنن)؛ وتاج العروس (أزز)، (قنن).
ثلاثٌ كأقواسِ السَّراءِ وناشِطٌ قد اخضَرَّ من لسَّ الغَميرُ جَحَافلِه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 131؛ ولسان العرب 5/ 30 (غمر)، 6/ 206 السس)، 14/ 381 (سرا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 297؛ وجمهرة اللغة ص 135؛ وأساس البلاغة السس)؛ والمخصّص5/ 28، 10/ 185، 203، 204، 15/ 120؛ وديوان الأدب 3/ 125؛ وتاج العروس 13/ 262 (غمر)، 16/ 477 السس)، (سرى)؛ وكتاب العين 7/ 196، 292؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 205.
وأني لأقري الهمَّ حين ينٌوبٌنٍي بٌعيدً الكًرىَ مِنهُ ضِريٌر مٌحَاِفلُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1059؛ ولسان العرب 4/ 485 (ضرر)، 11/ 159 (حفل)؛ وتاج العروس 12/ 394 (ضرر)، (حفل).
بذي حُسمِ قد عُرِّيَت ويزيتُها دماثُ فُلَيجٍ رهوُها والمحافلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 260؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 74.
* وقُلنَ على البَردِيَّ أوَّلُ مَشربٍ نعم جَير إن كانت رواءً أسافِلُه
البيت من الطويل، وهر لطفيل الغنوي في ديوانه ص 84؛ والجني الداني ص 434؛ وخزانة الأدب 10/ 107؛ والدرر 4/ 247؛ وشرح شواهد المغني 1/ 361؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 44.
فإن كنت فاتَتكَ العلا يا ابنَ دَيسَقِ فَدَعها ولكن لا تَفُتكَ الأسافلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (مرق)؛ ولسان العرب 15/ 341 (مرق).
فلما تَلَوَّى في جَحَافِلِهِ السَّفَا وأوجَعَه مَركوزُه والأسافِلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 122 (1)؛ وتاج العروس 15/ 161 (رمز). وانظر قافية (وذوابله).
__________
(1) وفيه: "ذوابله" مكان "والأسافل"
(6/250)

* بأَوشَكَ مَنهُ أن يُساوِرَ قِرنَهُ إذا شَالَ عن خَفضِ العَوالي الأسَافلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 140؛ وهمع الهوامع 1/ 129.
فبُرقَة أفعَى قد تَقادَمَ عَهدُها فما إن بِها إلا النِّعاج المطافِلُ
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل الطاثي في ديوانه ص 161؛ وتاج العروس 25/ 54 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 391 (برقة أفعى)، 443 (البضيض)؛ ومعجم ما استعجم 1/ 77، 177.
تُساقُ وأَطفالُ ا/صِيفِ كأنها حَوان علَى أطلائِهِنَّ مَطافِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 262؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4 1/ 203 (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).
لنا صاحبٌ لا عَيِيُّ اللسان فَيسكُتُ عنَّا ولا غافِلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 272.
يُشارِكنا فيما أَصَبنا وإن يكُن لنا مَقسِم يذهَب بهِ وهو غافِلُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل في كتاب الجيم 3/ 120؛ وليس في ديوانه.
إذا ما أَصابَ الغَيثُ لم يَرعَ غَيثَهم منَ النَّاسِ إلا مُحرِمٌ أو مُكافِلُ
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 11/ 590 (كفل)، 12/ 124 (حرم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 45، 1/ 252؛ وتاج العروس (كفل)، (حرم).
فأصبحتُ مثلَ الشَّمس في قعرِ جَعبَةٍ قصيَّا فضّا قد طال فيها فلافلُه
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في تاج العروس (فضا).
* وجاءَت حَوادِثُ في مِثلِها يُقالُ لمثلِي: وَيهًا فُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 30؛ وتذكرة النحاة ص 658؛ وشرح المفصل 4/ 72؛ ولسان العرب 11/ 533 (فلل)، 13/ 324 (فلن)؛ وتاج العروس (ويه).
فيَوماً عُناةٌ في الحَدِيد تَفكُهُم ويومًا جيادٌ مُلجماتٌ قوافِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 259؛ وكتاب الجيم 3/ 115.
وأُعطِيَ مِنّا الحِلقَ أبيضُ مَاجِدٌ رَديفُ مُلُوكٍ مَا تُغَبُّ نَوافِلُه
البيت من الطويل، وهو للمختل السعدي في ديوانه ص 308؛ وأساس البلاغة (حلق)؛ وديوان الأدب 1/ 191؛ وكتاب العين 3/ 49؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 65 (حلق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 61، 16/ 107؛ والمخصّص3/ 137؛ ومجمل اللغة 2/ 102؛ وتاج العروس 25/ 192 (حلق).
(6/251)

* وَيَومٍ شَهِدنَاهُ سُليمًا وعَامِراً قَلِيلٍ سِوى الطَّعنِ النّهالِ نَوافِلُه
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني عامر في الدرر 3/ 96؛ وشرح المفصل 2/ 46؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 38؛ وخزانة الأدب 7/ 181، 8/ 202، 10/ 174؛ ولسان العرب 14/ 144 (جزي)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 88؛ ومغني اللبيب 2/ 503؛ والمقتضب 3/ 105؛ والمقرب 1/ 147؛ وهمع الهوامع 1/ 203.
* إذا غابَ عنّا غَابَ عَنّا ربيعُنا وإن شِهدَ أَجدَى خيرُهُ ونَوافِلُه
راجع:
إذا غابَ عنَا غابَ عنَا فراتُنا وإن شهد أجدَى فضله وجداوله
الخَزرَجِبيُّ الهِجانُ الفَزعُ لا تَرعٌ ضَيقُ المجَمِّ ولا جافٍ ولا تفِلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 8/ 32 (ترع)؛ وتاج العروس 20/ 389 (ترع).
أنا المثلم أقصِر قَبلَ فاقِرةٍ إذا تُصِيبُ سَوَاءَ الأنفِ تَحتفِلُ
البيت من البسيط، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 270؛ ولسان العرب 11/ 156 (حفل)؛ وتاج العروس (حفل).
* لئِن مُنيتَ بِنا عَن غِبِّ مَعرَكةٍ لا تُلفِنا عن دماءِ القومِ ننَتفِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ وخزانة الأدب 11/ 327، 330، 331، 333، 357؛ ولسان العرب 11/ 672 (نفل)؛ والمقاصد النحوية 3/ 283، 4/ 437؛ وتاج العروس (نفل)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 343؛ وشرح الأشموني 3/ 594؛ وشرح ابن عقيل ص 592.
إذا ذاتُ وَدقَين هابَ الرُّقا ة أن يَمسَحُوها وأن يَتفلُوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 13 (1)؛ ولسان العرب 10/ 373 (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 251.
* فَعَبَّت غِشاشًا ثمّ مرَّت كأنّها مَع الصُّبح ركبٌ مِن أُحاظَةَ مُجفِلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 67؛ وخزانة الأدب 7/ 447، 8/ 6؛ وشرح شواهد الشافية ص 148؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 202.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*إن يصلحوها وإن يسلموا*
(6/252)

تَمَهَّقَ أخلاف المعيشة بينهم رِضاعٌ وأخلافُ المعيشة حُفَّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 152؛ ولسان العرب 10/ 350 (مهق)؛ وتهذيب اللغة 6/ 6؛ وأساس البلاغة (مقق)؛ وتاج العروس (مهق).
ألا مَن لعينٍ لا تجفُّ دموعُها إذا قُلتُ أفثَت تستهلُّ فتَحفِلُ
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 318 (1)؛ ولسان العرب 1/ 120 (فثأ)؛ وتاج العروس 1/ 344 (فثأ)، (فثي).
كأَنَّ الكهول الشّمطَ في حُجُراتها تَغَاطَسُ في تَيَّارِها حِين تحفِلُ
البيت من الطويل، وهو عن بن أوس في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 6/ 155 (غطس).
* إذا قُلتُ: مَهلا، غارَتِ العينُ بالبكا غِراءٌ ومَدَّتها مدامِعُ حُفَّلُ
راجع:
إذا قلتُ: مهلا، غارتِ العينُ بالبكا غراءً ومَدَّتها مَدامِعُ حُفَّلُ
تَدَفَّق جُوداً إذا ما البِحا رُ غَاضَت حَوالِيُها الحُفَّلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31؛ وتهذيب اللغة 5/ 87؛ وأساس البلاغة (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 313 (حلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 331 (حلب).
وبالعرَسانِيّات حِلَّ وأرزَمَت برَوضِ القطا منه مَطافِيلُ حُفّلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 161؛ ولسان العرب 6/ 137 (عرس).
إن يَبخُلُوا أو بَجبُنُوا أو يَغدرُوا لا يحفلُوا
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأسدى في لسان العرب 6/ 265 (برقش).
كَأنَّ الدِّياتِ، إِذَا عُلّقَت مِئُوهَا بِهِ، الشَّنِقُ الأسفَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 24؛ ولسان العرب 10/ 190 (شنق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 328، 329.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*إذا قلت ترقا تستهل فتخضل*
(6/253)

هماهِمُ بالمستلئمين عوابِسٌ عَقابينُ يومَ الدَّجنِ تَعلُو وتَسفُلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 164؛ والمخصّص16/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 621 (عقب)؛ والمخصص 8/ 145.
سمعتُ فيها عزيف الجنّ ساكنِها وقد عراني من لَونِ الدُّجى طَفَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 11/ 404 (طفل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 35.
إذا زَعزَعَته الرِّيحُ جَرَّ ذُيولَه كما رَجَّعت عُوذٌ ثِقالٌ تُطَفِّلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 160؛ ولسان العرب 11/ 403 (طفل)؛ وأساس البلاغة (طفل)؛ وتاج العروس (طفل).
ومن حُب لَيلَى راشِحٌ ليس بارِحِي وطِفلٌ أُزَجِّيهِ فما يُرشِحُ الطِّفلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 290.
لارتَحلَن بالفَجرِ ثمّ لا دأَبَنَ إلى اللَّيل إلا أن يُعَرِّجَني طِفلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 11/ 403 (طفل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 349؛ وأساس البلاغة (طفل)؛ وتاج العروس (طفل).
ونحنُ في مَسجدٍ يدعُو مُؤذِّنُه حَيَّ تَعالَوا وما نامُوا وما غَفَلوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 222 (حيا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 283؛ وتاج العروس (حي).
أحاديث من أنباء عادٍ وجُرهُمٍ يُثَوِّرُها العضأن زَيدٌ ودَغفَلُ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 7/ 189 (عضض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 74؛ وجمهرة اللغة ص 146؛ وأساس البلاغة (عضض)؛ وتاج العروس 18/ 440 (عضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 110؛ ومقاييس اللغة 4/ 49؛ والمخصّص3/ 21.
إلى هاجسٍ مِن آل ظمياء والتي أتى دُونها بابٌ بصِرِّينَ مُقفلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 4/ 455 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 310 (صرر).
وقالوا: ربوضٌ ضخمةٌ في حِرانِه وأسمرَ من جلدِ الذراعين مُقفلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 151 (ربض)؛ وتهذيب اللغة
(6/254)

12/ 27، وأساس البلاغة (ربض)؛ وتاج العروس 18/ 337 (ربض).
ثقفٌ حَويذٌ مُبينُ الكفِّ ناصِعُه لا طَائِشُ الكفّ وَقّاف ولا كَفِلُ
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب 3/ 487 (حوذ)، وتهذيب اللغة 5/ 206؛ وتاج العروس 9/ 401 (حوذ).
كأنّ رُضابَها عَسَلُ ينوءُ بخصرها كَفَلُ
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط).
بَعلُو بها ظَهرَ البعبر ولم يوجَد لها في قومها كِفلُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن الحارث في لسان العرب 11/ 590 (كفل)؛ وتاج العروس (كفل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 252؛ ولعمرو بن شأس في ديوانه ص 41؛ وكتاب الجيم 3/ 170.
إذا تعالجُ قِرناً ساعةً فَتَرت وَارتَجَّ منها ذَنُوبُ المتنِ والكَفَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 1/ 392 (ذنب).
يلُذنَ بأعقارِ الحياضِ كأنَها نِساءُ النَّصارى أصبَحَت وهي كُفَّلُ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 11/ 590 (كفل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 252؛ ومقاييس اللغة 5/ 188؛ وأساس البلاغة (كفل)؛ ومجمل اللغة 4/ 234؛ وديوان الأدب 2/ 130؛ وتاج العروس (كفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 596 (عقر)؛ والمخصّص6/ 184؛ وتاج العروس 13/ 106 (عقر).
ثمّ استمر بها الحادِي وجَنّبها بَطن التي نَبتُها الحَوذانُ والنَّفلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 11/ 673 (نفل)؛ وتاج العروس (نفل).
غياثُ المضوع رِئَاب الصُّدُو ع لامَتُكَ الزُّفَرُ النَّوفَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31؛ ولسان العرب 4/ 325 (زفر)، 11/ 672 (نفل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 194، 15/ 357؛ وتاج العروس 11/ 433 (زفر)، 21/ 428 (ضوع)، (نفل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 361. وانظر قافية "المبجل".
فما زال عند اللقم حتى كأنّهُ مِنَ العيِّ لما أن تكَلم بَاقِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 11/ 62 (بقل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 172؛ وتاج العروس (بقل).
وفيك ابن ليلى عِزَّةٌ وبسالَةٌ وغَربٌ وموزونٌ من الحِلم ثاقِلُ
البيت من الطويل، وهر لكثير عزة في ديوانه ص 529، ولسان العرب 11/ 87 (ثقل).
(6/255)

لمن طَلَلٌ كالوَحي عافٍ مَنازِلهُ عَفَا الرَّسُّ مِنها فالرُّسيسُ فَعَاقِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 6/ 98 (رسس)؛ ومقاييص اللغة 2/ 372؛ ومجمل اللغة 2/ 358؛ وتاج العروس 24/ 278 (قفف)، (عقل)؛ وكتاب العين 7/ 191؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 465 (عقل)، 13/ 489 (دهده)؛ وتهذيب اللغة 5/ 358؛ وجمهرة اللغة ص 518
أبَى الضَّيم والنٌّعمَانُ يَحرِقُ نَابهُ عَليهِ فَأقصَى والسُّيوفُ مَعَاقِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 143؛ وتاج العروس 25/ 149 (حرق)؛ وكتاب العين 3/ 44؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 43 (حرق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 44؛ ومقاييس اللغة 1/ 86.
وكَم مِن إرانٍ قد سَلَبتُ مَقِيلهُ إذاً ضنَّ بِالوحشِ العِتاقِ مَعَاقِلُه
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 14 (أرن).
لَعَمرُك لا أنَسى لياليَ مَنعِجٍ ولا عَاقِلا إذ مَنزِلُ الحيِّ عاقلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 399؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج)؛ ومعجم البلدان 5/ 213 (منعج).
وأصبَحتُ مثلَ القِدحِ في قعرِ جعبةٍ نَضِياً لقّي قد طالَ فيها قُلاقِلُه
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن أيوب العتبري في أساس البلاغة (قعر).
تَعَشَّى بَنُو جَوخا الخَزيرِ وَخَيلُنا تُشَظِّي قِلالَ الحَزنِ يوم تُناقِلُه
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 967؛ ولسان العرب 3/ 13 (جوخ)؛ وتاج العروس 7/ 46 (جوخ).
وذي عجزٍ في الدَّارِ وسّعتَ دارَه وذي سعةٍ في داره أنت ناقِلُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 80؛ وكتاب الجيم 2/ 245.
إليكَ ابنَ ليلَى تمتطي العيسَ صُحبتي ترامى بنا من مبركينِ المناقلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 293؛ وتاج العروس (برك)؛ ومعجم البلدان 2/ 345 (خبيب)، 5/ 51 (مبركان).
سيمنعنا من زخُوريَّة قولكم صفائحُ بُصري أخلصَتها الصَّياقِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1179.
(6/256)

ولكنّها سوقٌ يكونُ بياعُها بجُنثيّةٍ قد أخلَصَتها الصياقِلُ
البيت من الطويل، وهو لعميرة بن طارق اليربوعي في تاج العروس 5/ 198 (جنث)؛ وبلا في لسان العرب 2/ 128، 129 (جنث)؛ وتهذيب اللغة 22/ 11؛ ومقاييس اللغة 1/ 484.
إذا ما ابتَدَرنَا مأزِقاً فَرَّجَت لَنَا بأيمانِنا بيضٌ جَلَتهَا الصياقلُ
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في تاج العروس 25/ 10 (أزق).
تَمنَيتُ أن ألقَى فُلاناً بِخنعَةٍ معي صارمٌ قَد أَحدَثَتهُ صَيَاقِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 80 (خنع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 167؛ وتاج العروس 20/ 531 (خضع).
هُمُ الضارِبُون التَّقدُميَّةَ تَدَّعي بما في الجفونِ أخلَصَتهُ صياقِلُه
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 242؛ وأساس البلاغة (قدم).
بها قُضُبُ الريحانِ تَندى وحَنوةٌ ومن كلِّ أفواهِ البُقُولِ بها بَقلُ
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 13/ 530 (فوه)، 14/ 206 (حنا)؛ وأساس البلاغة (فوه)؛ وتاج العروس (حنا)، (فوه).
يَهَبُ المخاضَ على غواربِها زَبَدُ الفُحولِ مَعانهَا بَقِلُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 100؛ وأساس البلاغة (بقل).
أبوك الذي أُخبِرتُ يحبسُ خيلَهُ حذارَ الندى حتَّى يجفّ لها البقلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 69/ 8 (خرع)؛ وتاج العروس 20/ 499 (خرع).
* رأيتُ ذَوِي الحاجاتِ حَولَ بُيوتهَم قَطينّا لَهم حتى إذا أنبَتَ البَقلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 111؛ وجمهرة اللغة ص 257، 1262؛ وخزانة الأدب 1/ 50؛ وشرح شواهد المغني 1/ 314؛ ولسان العرب 2/ 56 (نبت)، 13/ 343 (قطن)؛ وتاج العروس 5/ 110 (نبت)، (قطن)؛ والمحتسب 2/ 89؛ ومغني اللبيب 1/ 102.
بأودِيَةِ النَّشناش حتّى تتابَعَت رِهامُ الحيا واعتَمَّ بالزهرِ البَقلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 354 (نشش)؛ وتاج العروس 17/ 412 (نشش).
(6/257)

لَرُعْتُ بصَفْراءِ السُّحَالَةِ حُرَّةً لها مَرتَعٌ بين النَّبيطَينِ مُبقلُ
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 61/ 11 (بقل).
ولا يُصادفنَ إلا آجِنًا كَدِراً ولا يُهَرُّ به منهنَّ مُبتَقِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 12؛ ولسان العرب 5/ 262 (هرر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 123.
فَخرَ البَغيِّ بحدج رَب بِتَهَا إذا الناص استقلّوا
البيت من مجزوء الكامل، وهو لدختنوس بنت لقيط في لسان العرب 11/ 291 (ركل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 99 (1)؛ وفصل اقال ص402 (2)؛ والأغاني 11/ 140؛ وتاج العروس (رغل). وانظر قافية "الناس شلوا".
قَذَفَ العِبءَ عليَّ وَوَلَّى أنا بالعِبءِ لهُ مُستَقِلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخت تأبط شراً ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 13/ 828 (3)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 162؛ ولتأبط شراً في أساس البلاغة (عبأ)؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد 3/ 698.
هِركَولَةٌ فُنُقٌ دُرمٌ مرافقُها كأنّ أخمصَها بالشَّوكِ مُنتقِلُ
انظر قافية "منتعل"
تساهم ثَوباها ففي الدّرعِ رأدَةٌ وفي المرطِ لفّاوان رِدفهما ثِقلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رأد).
المطعمُون إذا ريحُ الشِّتا اشتكَرَت والطاعنون إذا ما استَلحَم الثَّقلُ
راجع قافية "البطل".
* صَحَا القَلبُ عَن سلمى وقد كانَ لا يَسلو وأقفَرَ مِن سلمى التَعانيقُ والثّقلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 96؛ وخزانة الأدب
__________
(1) وفيه "استغلوا" مكان: استقلوا"
(2) والرواية فيه:
* إذا ما الناس شلوا"
(3) وفيه قال: "وقال تأبط شرًّا، وذكر أنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح"، وكذلك الرواية في شرح ديوان حماسة للتبريزي.
(6/258)

2/ 334؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 436؛ وشرح شواهد الشافية ص 233.
يُعالجُ مُرمَقَّا من العيشِ فانيًا له حارِكٌ لا بحملُ العبءَ مُثقَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة (رمق)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
هو الأضبَط الهوّاسُ فينا شجاعةً وفيمن يُعاديه الِهجَفُّ المثقَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 159؛ ولسان العرب 6/ 252 (هوس)، 345 (هجف)؛ وأساس البلاغة (ضبط)؛ وتاج العروس 17/ 46 (هوس)، 19/ 441 (ضبط)، 24/ 485 (هجف).
بدا حاجبٌ منها وضلَّت بحاجبٍ بأحسنَ منها يوم زالَ بها الحقلُ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (حقل)؛ وليس في ديوانه.
إلى النَّفرِ البيضِ الألاءِ كأَنهُم صَفائِحُ يَومَ الرَّوعِ أخلَصَها الصَّقلُ
البيت من الطويل، وهو لخلف بن حازم في لسان العرب 15/ 437 (أولى)؛ وتاج العروس (أولو).
فلو كنت سَيفاً كان أَثَركَ جعزة وكنتَ دَدَاناً لا يُغَيِّركَ الصَّقلُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 13/ 151 (ددن)؛ وكتاب الجيم 1/ 126، 268؛ وتاج العروس 1/ 538 (عجر)، (ددن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 139 (جعر)، 4/ 543 (عجر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 359؛ والمخصّص9/ 171؛ وتاج العروس 10/ 438 (جعر).
ويَركُدنَ بالآصَالِ حَولي كَأنَّني مِنَ العُصمِ أدفي يَنتَحِي الكَيحَ أعقَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري الأزدي في ديوانه ص 73؛ ومجمل اللغة 4/ 259؛ وشرح لأمية العرب ص 163؛ ولأمية العرب ص 96؛ ونوادر القالي ص 56 2.
قالت قالةً أختي وحَجوَاها لها عَقلُ
البيت من الهزج، وهو لابنة الخمس في لسان العرب 14/ 165 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 131؛ وكتاب العين 3/ 258.
أولئك آبائي وهم لي ناصر وهم لك إن صانعت ذلك معقل
البيت من الطويل، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 539؛ ولسان العرب 5/ 215 (نصر).
لَقَد عَ/ الشَّعبُ أنّا لهم إزاءٌ وأنّا لهُم مَعقِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في لسان العرب 11/ 465 (عقل)، 14/ 32
(6/259)

(أزي) (وفي مادة (أزا): قال ابن بري: البيت لعبد الله بن سليم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 283؛ وتاج العروس (عقل)؛ ولعبد الله بن سليم الأزدي في تاج العروس (أزي) (وفيه: وأنشده الجوهري للكميت، وهو خطأ نبه عليه ابن بري)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 165؛ ومجمل اللغة1/ 187.
إذا أبرَزَ الرَّوعَ الكَعابَ فإنّهم مَصادٌ لمن يأوي اليهم ومَعقِلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 95؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 404 (مصد)؛ وجمهرة اللغة ص 657؛ ومقاييس اللغة 5/ 329؛ ومجمل اللغة 4/ 331؛ وتاج العروس 9/ 175 (مصد).
وكنتَ المعلَّى حين رُدّت قِداحُهم وجال المنيحُ وسطها يتَقلقَل
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 257؛ والمعاني الكبير ص 1157؛ والاشتقاق ص 55؛ والأغاني 12/ 52؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 573.
فَظَلَّ خليلي مستكيناً كأنّهُ قذى في مَوَاقي مقلتيه يُقَلقِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 336 (مأق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 365؛ وتاج العروس (مأق).
ولم تبضضِ النُكدُ للحاشرين وأنفَدَتِ النملُ ما تَنقُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 41؛ ولسان العرب 3/ 428 (نكد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 123؛ وتاج العروس 18/ 241 (بضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 118 (بضص)؛ وتهذيب اللغة 11/ 480.
سِوَى أن تَرى سَوداءَ من غَير خِلقَةٍ تَخَاطَأَها واقتَتَّ جَاراتِها النَّقلُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1609؛ وتاج العروس 5/ 40 (قتت)؛ ولسان العرب 2/ 71 (قتت) (1).
وكان الأباطِحُ مِثلَ الأرينِ وشُبِّه بالجفوَةِ ا/نقَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 32؛ ولسان العرب 11/ 675 (نقل)، 189/ 14 (حفا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 261، 9/ 151؛ وكتاب العين 163/ 5؛ وتاج العروس (نقل).
__________
(1) وفيه "الغل" مكان "النقل"، وهذا تصحيف.
(6/260)

خالي الَّذي اغتَصَبَ الملُوكَ نُفُوسَهُم وإليه كان حِباءُ جَفنَةَ يُنقَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 158؛ ولسان العرب 14/ 162 (حبا)؛ وتاج العروس (حبا).
حقباءُ يَدفَعُ عَرشَ النَّجم منكبُها لا يستطيعُ ذراها الأعصمُ الوَقِلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عرش).
ما أمّ غُفرٍ على دَعجاء ذي عَلَق ينفي القراميدَ عنها الأعصَمُ الوَقِلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 134؛ ولسان العرب 2/ 271 (دعج)، 3/ 352 (قرمد)، 10/ 275 (علق)؛ وجمهرة اللغة ص 1191؛ وتاج العروس 5/ 567 (دعج)، 9/ 32 (قرمد)، (علق)، (وقل).
فقلتُ لَعَمري ما لهذا طَرَقتَنا فَكُلُ وَدَعِ الإرجافَ ما أنت آكلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 11/ 62 (بقل).
فَتًى لَيسَ لابنِ العمِّ كالذِّئب إن رَأَى بصَاحِبِه يوماً دَماً فهو آكِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 11/ 192 (حول)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لسان الفَتَى سَبعٌ عَليهِ شَذَاتُه فإن لم يَزَع مِن غَرِبهِ فَهوَ آكِلُهُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 147 (سبع)؛ وتاج العروس 21/ 168 (سبع).
فأَخلِف وَأَتلِف إنَّما المالُ عَارَةٌ وكُلهُ معَ الدَّهرِ الذِي هُو آكِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 4/ 619 (عور)، 9/ 88 (خلف)؛ وتاج العروس 13/ 163 (عور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1251؛ وأساس البلاغة (تلف)؛ ومجمل اللغة 3/ 421.
تَرَبَّبها التَّرعِيبُ والمحضُ خِلفةً ومِسكٌ وكافورٌ ولبن تأكَّلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 365؛ والمخصّص11/ 204.
فَمَا هَبرزيُّ مِن دنانير أَيلَةٍ بأيدي الوشاةِ ناصعٌ يَتَأكَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأحيحة بن الجلاح في معجم البلدان 1/ 192 (أيلة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 423 (هبرز)، 15/ 393 (وشي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 524؛ وتاج العروس 15/ 379 (هبرز)، (وشي).
(6/261)

فَوادِي البديِّ فالطَّوِيّ فَثَادِق فَوَادي القنان جِزعُه فأَثاكِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 127 (1)؛ ولسان العرب 10/ 34 (ثدق)؛ وتاج العروس 25/ 119 (ثدق) (2).
فَلاياً بلايٍ ما حمَلنا غلامنا على ظهر محبوك شديدٍ مراكِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لأي).
وقَومٌ لهم لحنٌ سِوَى لَحنِ قَوِمنا وشَكلٌ وبَيتِ الله لَسنا نُشَاكِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 380 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 62؛ وتاج العروس (لحن).
إذا السنة الشهباء بالناسِ أجحَفَت ونالَ كرام الناسِ في الجحرَةِ الأكلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص110؛ ولسان العرب 1/ 508 (شهب)، 2/ 96 (نبت)، 4/ 118 (جحر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 96؛ وتهذيب اللغة 4/ 136؛ وكتاب العين 3/ 76؛ وكتاب الجيم 13/ 11؛ وتاج العروس 3/ 165 (شهب)، 5/ 111 (نبت)، 10/ 374 (جحر).
* مَتَى ما يُفِد كَسباً يَكُن كُلُّ كَسبِهِ لَهُ مَطعَمٌ مِن صَدرِ يَومٍ ومَأكَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 2/ 394.
سَرَت مِن بُوانَاتٍ فَبَونٍ فأصبَحَت بِقورَانَ قَورَانِ الرِّصَافِ تواكِلُه
البيت من الطويل، وهو عن بن أوس في لسان العرب 13/ 62 (بون)؛ وتاج العروس (بون)؛ وليس في ديوانه.
أتَينَا أبا عمرٍو فَأشلَى كلابَهُ علينا فكدنا بين بيتيه نؤكلُ
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 14/ 443
(شلا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 210؛ وتاج العروس (شلا)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 174.
وإنّ أبا كَرشاء ليس بسارق ولكن مما يَسرِقُ القَوم يأكُلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 292.
__________
(1) والرواية فيه:
فهضبٌ فرقدٌ فالطويُّ فثادقٌ ... فوادي القنان حزنُه فمداخله
(2) وفيه "فأفاكله" مكان "فأثاكله".
(6/262)

* أَبلِغ يَزيدَ بَني شَيبانَ مَألُكَةٌ أبا ثُبيتِ أَمَا تَنفَكُّ تَأتكلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 111؛ والأشباه والنظائر 1/ 262، 8/ 70؛ والخصائص 2/ 228؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 600؛ ولسان العرب 11/ 22، 23 (كل)؛ وتاج العروس (كل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 392 (الك)؛ وتاج العروس (ألك).
كُلوا هنيئاً فإن أُثقِفتُمُ بَكلا ممّا تُصيبُ بنو الرَّمداء فابتكلوا
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح. أشعار الهذليين ص 278؛ وتهذيب اللغة 1/ 1177؛ وتاج العروس (بكل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 376.
يمشينَ رهْواً فلا الأعجازُ خاذلةٌ ولا الصُّدورُ على الأعجازِ تتَّكلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 14/ 341، 343 (رها)؛ وتاج العروس (رها)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 404؛ وأساس البلاغة (رهو).
رَبَت وَرَبا في كَرمها ابنُ مدينةٍ يظلُّ على مسحاته يَتَركَّلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 11/ 294 (ركل)، 13/ 170 (دين)، 403 (مدن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 188، 14/ 145، 182؛ وتاج العروس (ركل)، (دين)، (مدن)؛ وكتاب العين 5/ 353، 8/ 53؛ ومقاييس اللغة 1/ 334، 2/ 319، 430؛ وأساس البلاغة (ركل)؛ والمخصّص13/ 199؛ ومجمل اللغة 2/ 413؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 684.
* فَما زَالَت القتلى تمَمُجُّ دِماءَهَا بِدجلة حتى ماءُ دجلةَ أَشكَلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 143؛ والأزهية ص 216؛ والجني الداني ص 552؛ وخزانة الأدب 9/ 477، 479؛ والدرر 4/ 32؛ وشرح شواهد المغني 1/ 377؛ وشرح المفصل 8/ 18؛ والعروس ص 163؛ ومغني اللبيب 1/ 128؛ والمقاصد النحوية 4/ 386؛ وتاج العروس (شكل)؛ وللأخطل في الحيوان 5/ 330؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 267؛ والدرر 4/ 112؛ وشرح الأشموني 3/ 562؛ ولسان العرب 11/ 357 (شكل)؛ وهمع الهوامع 1/ 248، 2/ 24.
وهُمُ الذين على الأميل تداركوا نَعَماً تٌشَلُّ إلى الرئيس وتُعكَلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 158؛ ولسان العرب 11/ 28 (أمل)، 466 (عكل)؛ وجمهرة اللغة ص 1175؛ وكتاب العين 1/ 201؛ ومقاييس اللغة 4/ 99؛ وتاج العروس (أمل) (وفيه بعكل) مكان (تعكل)، (عكل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 312؛ وجمهرة اللغة ص 946.
(6/263)

وثارَت إلينا بالصَّعيدِ كأنّما تجلَّلها من نافضِ الوِردِ أفكَلٌ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 371؛ وأساس البلاغة (جلل).
وصفراء من نبعٍ كأنّ نذيرها إذا لم تخفّضهُ عن الوحش أفكَلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 5/ 201 (نذر)، 7/ 329 (شحط)، 8/ 247 (فرع)؛ والمخصّص11/ 143؛ وتاج العروس 14/ 200 (نذر)، 21/ 481 (فرع).
فباتَتْ تُغَنّي بغربالها غِناءً رويداً له أفكَلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 529 (فكل)؛ وتاج العروس (فكل).
وحارت بقاياها إلى كلّ حرّةٍ لها بعد إسآدً مراحٌ وأفكَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 11/ 530
(فكل).
قطعت على غطشٍ وبغشٍ وصحبتي سعار وإرزيز ووجزٌ وأفكلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري الأسدى في ديوانه ص 70؛ ومقاييس اللغة 2/ 372؛ وخزانة الأدب 10/ 34، 11/ 345؛ والحماسة البصرية 1/ 352؛ وشرح لأمية العرب ص 53؛ ولأمية العرب ص 60؛ ونوادر القالي ص 206؛ وتاج العروس (فكل).
إذا ذكَّرَتها النَّفسُ ظلَّت كأنّما علاها مِنَ الوِردِ التّهاميّ أفكَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ورد).
إنّ من الأخوانِ إخوانَ كِثرةٍ وإخوان كيف الحالُ والحال كلُّهُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 10؛ وتاج العروس 14/ 44 (كشر)؛ وكتاب العين 5/ 291؛ ولسان العرب 5/ 142 (كشر).
يحشونها با/شرفيَّة والقنا وفتيان صِدقٍ لا ضعافٌ ولا نكلُ
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 6/ 285 (حشش) (1)؛ وتاج العروس 17/ 152 (حشش).
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، ولم يضبط محقق اللسان حركة اللام في "نكل"، وفيه "لا ضعاف "، وفي التاج "نكل".
(6/264)

فكيف تُسامِيني وأنت مُعَلهَجٌ هُذارِمَةٌ جَعدُ الأنامِل حَنكلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب 11/ 184 (حنكل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 357؛ وديوان الأدب 478/ 2؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 328/ 2 (علهج)؛ وتهذيب اللغة 3/ 265؛ وكتاب العين 2/ 277، 3/ 325؛ وتاج العروس 6/ 112 (علهج)، (حنكل).
حامي الحَقيقةِ نسَّالِ الوَدِيقة مِع تاق الوَسيقة لا نِكسٌ ولا وَكلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 274؛ ولسان العرب 10/ 372 (ودق) (1). وانظر الشاهد التالي الذي هو رواية أخر لهذا البيت.
بمَنسِرٍ مصِعٍ يَهدي أوائِلَه حامِي الحَقيقةِ لا وانٍ ولا وَكلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 274؛ ولسان العرب 10/ 372 (ودق)، 11/ 735 (وكل) (2). وانظر الشاهد السابق الذي هو رواية أخرى لهذا البيت.
يا بيتَ عاتكةَ الذي أتعزَّلُ حَذَرَ العِدى وبهِ الفؤادُ مُوكَّلُ
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص 166؛ ولسان العرب 11/ 440
(عزل)؛ وديوان الأدب 2/ 459؛ وسمط اللآلي ص 259؛ وتاج العروس (عزل)؛ وأساس البلاغة (عزل).
نَضحتَ أديمَ الوُدِّ بيني وبينكم بآصرة الأرحامِ لو تَتَبلَّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 185؛ ولسان
العرب 2/ 0 62 (نضح)؛ وأساس البلاغة (نضح)؛ وتاج العروس 7/ 185 (نضح).
يرى التيمّمَ في برَّ وفي بَحَرٍ مخافة أن يُرى في كفَّهِ بَلَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن عبد وهيب (الحزين الكناني) في تاج العروس
(حزن)؛ ولسان العرب 13/ 114 (حزن).
بلدَةٌ أَوقاتُها سَحَرٌ وصَبّا في ذَيلِهِ بَلَلُ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 131 (شطب).
له نَفيَانٌ يَحفِشُ الأكم وَقعُهُ ترى التربَ منه مائراً يَتَثَلَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 534؛ ولسان
__________
(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ
(2) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ
(6/265)

العرب 11/ 90 (ثلل)؛ وكتاب الجيم 1/ 111.
إن يُسرِ عنك اللهُ رونتها فعظيمُ كلِّ مصيبةٍ جَلَلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبه لسان العرب 11/ 117 (جلل)، 13/ 191 (رون)؛ وجمهرة اللغة ص 856؛ وتاج العروس (رون).
كأنَّهُمُ ما بينَ إليَةِ غدوةٍ وَناصِفَةِ الغَراءِ هَديٌ مجلَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ألي).
سَقَى كلَّ مَحناةٍ من الغَربِ والملا وجيدَ به منها ا/رَبُّ ا/حَلَّلُ
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في لسان العرب 14/ 204 (حنا)؛ والمخصص 10/ 102؛ وتاج العروس (حنا).
بني مالك أعني بسَعد بن مالكٍ أعُمُّ بخيرٍ صالحٍ وأخلِّلُ
البيت من الطويل، وهر لاوس بن حجر في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 11/ 211 (خلل).
صَادَفنَ وادِيهُ المغبوطَ نازله لا مَرتَعاً بَعُدَت من حَمضِهِ الخُلَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 33؛ ولسان العرب 11/ 212 (خلل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 569.
* لِعَزَّةَ مُوحِشاً طَلَلُ يَلوحُ كَأنَّهُ خَلَلُ
البيت من مجزوء الوافر، وهو لكثيرُ عزة في ديوانه ص 506؛ وخزانة الأدب 3/ 211؛ وشرح التصريح 1/ 375؛ وشرح شواهد المغني 1/ 249؛ والكتاب 2/ 123؛ ولسان العرب 6/ 368 (وحش)؛ والمقاصد النحوية 3/ 163؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 147؛ وأوضح المسالك 3/ 310؛ وخزانة الأدب 6/ 43؛ والخصائص 2/ 492؛ وشرح الأشموني 1/ 247؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 664؛، 1825؛ وشرح قطر الندى ص 231؛ ولسان العرب 11/ 220 (خلل)؛ ومغني اللبيب 1/ 85، 2/ 436،
659.
* يَهِزُ الهَرَائِعَ عَقدُهُ عِندَ الخُصي بأَذَلَّ حَيثُ يَكونُ مَن يَتَذَلَّلُ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في خزانة الأدب 6/ 533، 534. 535، 538؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 431 (وهز)، 8/ 370 (هرنع)، وليس في ديوانه
كأنّما السِرُّ مني حين أضمَنُهُ في رأسِ صمّاء مأوى طيرها زَللُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عرش).
(6/266)

ووَصلُهُنَّ الصِّبا إن كُنتَ فاعِلَهُ وفي مقام الصِّبا زُحلُوقَةٌ زَلَلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 36؛ ولسان العرب 10/ 138 (زحلق)، 11/ 356 (زلل)؛ وتاج العروس 25/ 393 (زحلق)، (زلل).
* قَد يُدرِكُ ا/تأنِّي بَعضَ حاجَتِهِ وقَد يَكونُ مَعَ ا/ستَعجِلِ الزَّلَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 25 وجمهرة أشعار العرب 2/ 855؛
وديوان المعاني 1/ 124؛ وللأعشى في تخليص الشواهد ص 102؛ وخزانة الأدب 5/ 377؛ وبلا نسبة لسان العرب 7/ 125 (بعض)؛ ومجالس ثعلب ص 437.
مُستَبشِرُ الوَجهِ للأصحاب مُختلَقٌ لا هَيّبانٌ ولا في أَمرِه زَلَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في تاج العروس 25/ 264 (خلق)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
فقلت لها والنَّفسُ مني عَلِقنَةٌ عَلاقِيَةٌ تَهوَى هواها ا/ضَلَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 261 (علق)؛ والمخصص 12/ 76؛ وتاج العروس (علق).
شَطَّ المزَارُ بجَدوى وأنتَهى الأمَلُ فلا خَيَالٌ ولا عَهدٌ ولا طَلَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن احمر في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 14/ 136 (جدا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 212؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 414 (شطط)،
إذا حيص منه جانِبٌ ريعَ جانبٌ بِفَتقينِ يَضحَى فبهما المتَظَلِّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 151؛ ولسان العرب 8/ 145 (ريع)؛ وتاج العروس 21/ 142 (ريع).
وَقَعنَ وقوعَ الطير فيها وما بها سوى جرّة يرجعنها متعللُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 176.
شيخٌ شآمٍ وأفنونٌ يمانيةٌ من دُونِها الهَولُ والموماةُ والعِلَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 134؛ ولسان العرب 13/ 328 (فنن)؛ وتاج العروس (بنن)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 5.
* بَينَاهُ في دَارِ صِدقٍ قَد أقَامَ بِها حيناً يُعَلِّلُنا ومَا نُعَلِّلُهُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 678؛ وخزانة الأدب 5/ 265؛ والدرر 1/ 187؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 423؛ والكتاب 1/ 31؛ وهمع الهوامع 1/ 61.
(6/267)

* ولي صاحِبٌ في الغار هَدُّكَ صاحباً أخُو الجَونِ إلا أنَّهُ لا يُعَلَّلُ
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 13/ 104 (جون)؛ وشرح المفصل 3/ 52؛ والحيوان 6/ 252؛ وتهذيب اللغة 5/ 355؛ ولدكين في أساس البلاغة (هدد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 433 (هدد).
وأعقب تلماعاً بزأرٍ كأنَّه تَهدَّم طودٍ صخرُه يَتَكَلَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 533؛ ولسان العرب 8/ 324 (لمع) (1)؛ وتاج العروس 22/ 172 (لمع)؛ وكتاب الجيم 3/ 154.
ألمحَةً من سنا بَرقٍ رأى بصري أم وَجهَ عاليةَ اختالَت به الكِلَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28؛ وأساس البلاغة (خيل).
قرعُ قَضيمٍ غلا صَوانِعُهُ في يمنيّ العَيَّابِ أو كِلَلُ
البيت من المنسرح، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 96 (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 488 (قضم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 352.
فلم يَكبئنّوا إذ رَأَوني وأَقبَلَت إليّ وُجُوهٌ كالسُّيُوفِ تَهلَّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 353 (كبن)؛ وجمهرة اللغة ص 377، 1220؛ وتاج العروس (كبن).
تحتَ ظِلٍّ كِنانُنا فَضلُ بُردٍ يُهَلِّلُ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في لسان العرب 13/ 361 (كنن)؛ وتاج العروس (كنن)؛ ولشص في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
* يُقَلِّبُ عَينَيهِ كما لأخَافَه تَشاوس رُويداً إنَّني من تَأمَّلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 953؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 589؛ وخزانة الأدب 10/ 224، 226؛ ومجالس ثعلب ص 155.
ألا يا لَقَومي بالدِّيار ببدَوةٍ وأنَّى مَراحُ المرء والشَّيبُ جاملُ
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في تاج العروس (بدي)؛ ولشص في ديوانه.
__________
(1) وفيه كما في تاج العروس "يتكتد" مكان "يتكثل"، وهذا تحريف
(2) وفيه "خلل" مكان "كلل".
(6/268)

غَدَاةَ غَدَوا منها وآزَرَ سَربَهم مَواكِبُ تُحدَى بالغَبيطِ وجَامِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 261، وتاج العروس 19/ 558 (غبط)؛ ومعجم البلدان 4/ 187 (الغبيط).
كُبَابٌ منَ الأخطَارِ كَانَ مُراحُهُ عَلَيهَا فَأودَى الظِّلفُ مَنهُ وَجَامِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 89؛ ولسان العرب 1/ 696 (كبب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 463؛ وتاج العروس 4/ 97 (كبب).
أرَى لَكَ وَجهاً قَبَّح اللهُ شَخصَهُ فَقُبِّحَ مِن وَجهٍ وقُبِّحَ حامِلُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 257؛ ولسان العرب 2/ 552 (قبح)، 13/ 508 (شوه)؛ وتاج العروس 7/ 36 (قبح)؛ وكتاب العين 4/ 68.
إلى مَلِكَ لا تَنصُفُ السَّاقَ نَعلُهُ أَجَل لا وَإن كَانَت طِوالا مَحامِلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1266؛ ولسان العرب 11/ 669 (نعل)؛ وتاج العروس (نعل)؛ ولابن ميادة في ديوانه ص 293؛ ولسان العرب 9/ 331 (نصف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 203؛ وإصلاح المنطق ص 241؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نعل)؛ ومقاييس اللغة 5/ 432، 445؛ وديوان الأدب 1/ 128؛ وجمهرة اللغة ص 561 (1)، 893، 955؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 51؛ وكتاب العين 7/ 132.
* يَسُرُكَ مَظلوماً ويُرضِيكَ ظالماً فَكُلٌّ الذي حَمَّلتَهُ فَهوَ حامِلُه
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 921؛ وله أو لزينب بنت الطثرتة في لسان العرب 11/ 41 (بأدل)؛ ولزينب بنت الطثرية في الدرر 2/ 35؛ ولسان العرب 4/ 555 (عذر)؛ ولزينب أو لام يزيد بن الطثرته أو لوحشيه الجرمئة في الأغاني 8/ 174؛ ولعجير أو لثور بن الطثرية أو لزينب أو لام يزيد في سمط اللآلي ص 658.
ولا قَصَبُ البَطحاءِ نَهنَه وِردَهُم برِيُّ ولا العاديُّ منها العُدامِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 265؛ وكتاب الجيم 3/ 115.
دلاثُ العِتيقِ ما وَضَعتُ زِمامَهُ منيفٌ به الهادي إذا اجتُثَّ ذامِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 2/ 148 (دلث)؛ وتهذيب اللغة 14/ 89؛ وكتاب العين 8/ 19؛ وتاج العروس العروس 5/ 249 (دلث).
__________
(1) وفيه "حمانله" مكان "محامله".
(6/269)

وقدرٍ إذا ما أنفَضَ الناسُ أَوفَضَت إليها بأَيتامِ الشتاء الأرامِلُ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 216 (1)؛ ولسان العرب 7/ 251 (وفض)؛ وتاج العروس 19/ 107 (وفض).
فجّع أضيافي جميلُ بن معمرٍ بذي فَخرٍ تأوي إليه الأرامِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1221؛ ولسان العرب 11/ 297 (رمل)؛ والأغاني 21/ 217؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 463.
لِيَبكِ على النعمَانِ شَربٌ وقَينةٌ ومُختبِطاتٌ كالسَّعالي أرامِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 257؛ ولسان العرب 7/ 283 (خبط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 250؛ وكتاب العين 4/ 224؛ وتاج العروس 19/ 230 (خبط).
دَعاكَ الهَوى واستَجهلَتك المنازِلُ وكَيفَ تَصابي المرء والشَيب شاملُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 11/ 130 (جهل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 490؛ وأساس البلاغة (جهل)؛ وتاج العروس (جهل)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 121.
رَعى خَرزَات الملك ستِّين حِجَّةً وعشرين حتى فادَ والشَّيبُ شامِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 3/ 340 (فود)، 5/ 345 (خرز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 45؛ وتهذيب اللغة 4 1/ 97؛ وأساس البلاغة (خرز)؛ وجمهرة اللغة ص 1060؛ ومقاييس اللغة 2/ 167؛ ومجمل اللغة 2/ 171؛ وكتاب الجيم 3/ 50؛ وتاج العروس 8/ 511 (فود)، 15/ 134 (خرز)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (فيد)؛ وجمهرة اللغة ص 583؛ والمخصّص3/ 137.
تَرَى جَازِرِيهِ يُرعدان وَنَارُه عَليهَا عَدَامِيلُ الهَشِيمِ وَصَامِلُه
البيت من الطويل، وهو لزينب بنت الطثرية في لسان العرب 11/ 437 (عدمل)؛ وتاج العروس (صمل)؛ وللعجير السلولي في لسان العرب 11/ 385 (صمل) (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 436 (عدل)؛ والمخصّص10/ 198، 11/ 17.
فَتَى يَملا الشّيزَى ويَروَى بِكفِّه سِنَانُ الرُّدَينيّ الأصَمِّ وعامِلُه
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 79؛ والمخصّص15/ 188.
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*إلى نارها سعيا إليها الأرامل*
(2) وفيه أنه يروي "لزينب أخت يزيد بن الطثرية".
(6/270)

* وبِنتِ كريمٍ قد نَكَحنا ولم يَكُن لَنا خاطِبٌ إلا السِّنانُ وعامِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في المقاصد النحوية 3/ 110؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 229.
ألم تَكُ مَجراً لا تَحِلُّ لمسلم نَهَاهُ أَميرُ المصرِ عَنهُ وعامِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 160 (مجر)؛ وتاج العروس 14/ 88 (مجر).
لعمرُك إنّي يوم واجهتُ عيرها معيناً لَرَجلٌ ثابثُ الحلم كاملُه
البيت من الطويل، وهو لعبد يقال له وفيق في تاج العروس 3/ 444 (عندب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 631 (عندب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 353.
هذا الثناءُ وأجدِر أن أصاحِبَهُ وقد يُدَوِّمُ ريقَ الطامِع الأمَلُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 2/ 216 (دوم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 212؛ وتاج العروس (دوم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 316؛ ومجمل اللغة 2/ 302.
* أمّلتُ خَيرَكِ هَل تَأتِي مَواعِدُهُ فاليَومَ قَصَّرَ عن تَلقَائِكِ الأمَلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص 198؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 441؛ والكتاب 4/ 84؛ والمقاصد النحوية 2/ 337؛ وبلا نسبة في تاج العروس القي).
* يا فَضلُ يا خَيرَ مَن تُرجَى نَوافِلُهُ قد عظمَ لي مِنكَ في مَعروفِكَ الأملُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في عمدة الحافظ ص 808.
إذا الطِّفلُ لم يُكتَب نجيباً تخَلَّفَ اج تهاد مُرَبيّه وخَابَ الأملُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 82 (سمر).
فلمّا رَأوا ما قد رأتهُ شهودُهُ تنادوا إلا هذا الجوادُ المؤَمّلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 198 (زود).
وَمَلجَمُنا ما إن يَنال قَذالهُ ولا قَدَماه الأرض إلا أناملُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 11/ 553 (قذل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 72؛ وأساس البلاغة (قذل)؛ وكتاب العين 5/ 134.
* وكُلُّ أناسٍ سَوفَ تَدخُلُ بَينهُم دُوَيهِيَّةٌ تَصفَرُّ مِنها الأنامِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 256؛ وجمهرة اللغة ص 232؛
(6/271)

وخزانة الأدب 6/ 159، 160، 161، والدرر 6/ 283؛ وسمط اللآلي ص 199؛ وشرح شواهد الشافية ص 85؛ وشرح شواهد المغني 1/ 150؛ ولسان العرب 3/ 14 (خوخ)؛ والمعاني الكبير ص 859، 1206؛ ومغني اللبب 1/ 136، 197؛ والمقاصد النحوية 1/ 8، 4/ 535؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 139؛ وخزانة الأدب 1/ 94، 6/ 155؛ وديوان المعاني 1/ 188؛ وشرح الأشموني 3/ 706؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 191؛ وشرح شواهد المغني 1/ 402، 2/ 537؛ وشرح المفصل 5/ 114؛ ومغني اللبيب 1/ 48، 2/ 626؛ وهمع الهوامع 2/ 185.
يُجاوبنَ بحَّا قد أُعيدَت وأسمحت إذا حَنَّ بالشُّرعِ الدِّقاقِ الأناملُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 256؛ وتهذيب اللغة 1/ 427؛ وجمهرة اللغة ص 232؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 9، 12/ 143.
وإني امرؤ أطوي لمولايَ سُرَّني إذا أثّرَت في أكومَيكَ الأناملُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 983.
تدّبلُ كفّاهُ ويحدُرُ حَلقُهُ إلى البَطنِ ما ضُمَّت عليه الأنامِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 62/ 11 (بقل)؛ وتاج العروس (بقل)، (دبل).
لَهم صَدرُ سَيفي يومَ صَحراءِ سَحبَلٍ وَلي منه ما ضُمَّت عليه الأنامِلُ
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في لسان العرب 11/ 332 (سحبل)؛ وتاج العروس (سحبل).
رأيتُ الفتى يَبلَى وإن طالَ عُمرُهُ بِلَى الشَّنِّ حتّى تَقفَعِلَّ أنامِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 299.
مُطِلّ بِمُنحاةٍ لَها في شِمالِه هَرِيرٌ إذا ما حَرَّكَنه أنامِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 261 (هرر).
فإنّي وإياكُم وَشَوقاً إليكُمُ كَقَابِضِ ماءٍ لم تَسِقهُ أنَامِلُه
البيت من الطويل، وهو لضابىء بن الحارث البرجمي في لسان العرب 10/ 379 (وسق)؛ ومقاييس اللغة 16/ 90؛ وتاج العروس (وسق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 236؛ وأساس البلاغة (وسق).
بَينَا تَرَى المَرءَ في بُلَهنِيةٍ يَربئُه مِن حِذَارِه أمَلُه
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 150 (ربث)؛ وتهذيب اللغة
(6/272)

15/ 82؛ وتاج العروس 5/ 257 (ربث).
مَرَتهُ السلامَى فاستَهَلَّ ولم تكُن لتنهَضَ إلا بالنَّعامي حَوامِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 12/ 299 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).
مَثَاباً لأفناءِ القَبائِلِ كلِّها تُخُبُّ إليه البَعملاَتُ الذَّوامِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في لسان العرب 1/ 244 (ثوب)؛ وتهذيب اللغة 4 1/ 434، 15/ 151؛ وتاج العروس 2/ 107 (ثوب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 259 (ذمل)؛ وتاج العروس (ذمل).
إذا لَسَعتهُ النحلُ لم يَخشَ لَسعَها وخالفها في بيت نَوبٍ عوامِلُ
البيت من الطويل، وهو يلا نسبة في لسان العرب 4/ 275 (دبر).
وأنت ابن ليلى خيرُ قومِكَ مَشهَداً إذا ما احمأرّت بالعبيطِ العوامِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 294؛ ولسان العرب 13/ 96 (جنن).
فَلَا تَجهَمِينَا أمَّ عَمرٍو فَإنَّما بِنَا دَاءُ ظبيٍ لَم تَخنهُ عَوامِلُه
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن الفضفاض الجهني في لسان العرب 1/ 110 (جهم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 490؛ وتاج العروس (جهم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 79 (دوأ)، 15/ 23 (ظبا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 68، 14/ 399؛ وأساس البلاغة (جهم)؛ والمخصّص12/ 316؛ وتاج العروس 1/ 232 (دوأ)، (ظبي).
وَرُحنا به يَنضو الجِيادَ عشيةً مخضّبةً أرساغُهُ وعوامِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 137 (1)؛ وأساس البلاغة (نضو).
أسائِلُ عن سُعدَى وقد مَرَّ بعدَنا على حَجَرات الدارِ سبعٌ كَوامِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 115، وكتاب العين 3/ 75.
إذا أَنتَ ناوأتَ الرِّجالَ فَلَم تنُق بِقَزنَين غَرَّتكَ القُرونُ الكَوامِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 178 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 543؛ وتاج العروس 1/ 476 (نوأ).
__________
(1) وفيه "وحوامله" مكان "وعوامله"
(6/273)

* دَعاني أخي حتَّى أذود فَلَم أَرث وأَقرَرتُ عينَيه بما كانَ يأمَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 337.
*كَم نَالني مِنهُمُ فَضلاً على عَدَمٍ إذ لا أكَادُ مِنَ الإقتَارِ أَحتَمِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 30؛ وخزانة الأدب 6/ 477، 478، 483، والدرر 4/ 49؛ وشرح المفصل 4/ 131؛ والكتاب 2/ 165، واللمع ص 227؛ والمقاصد النحوية 3/ 298، 4/ 494؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 283؛ والإنصاف 1/ 305؛ وخزانة الأدب 6/ 469؛ وشرح الأشموني 3/ 636؛ وشرح عمدة الحافظ ص 535؛ والمقتضب 3/ 60؛ وهمع الهوامع 1/ 255.
هيهاتَ حيَّ غَدَوا من ثَجرَ منهَلَهُم حَيَّ بنجرانَ صاح الدّيك فاحتَملوا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 135؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 117 (جثر)، وتاج العروس 10/ 313 (ثجر).
أبَا المُثَلَّم قَتلى أَهلِ ذى خَنبٍ أبا المُثلَّم والسَّبيَ الذي احتَمَلُوا
البيت من البسيط، وهو لصخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 270؛ وتاج العروس 2/ 385 (خنب).
* لأعمرِفنَّك إن جدّت عداوتنا والتُمس النصرُ منكم عوض تحتملُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص111؛ ومقاييس اللغة 2/ 106؛ ومجمل اللغة 2/ 110؛ وتاج العروس (حمل)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 123 وفيه واحتملوا مكان "تحتمل ".
يَسعَى بها ذو زُجاجاتٍ له نَطَفٌ مُقَلِّصٌ أسفَلَ السِّربالِ مُعتَمِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 9/ 335 (نطف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 366؛ وتاج العروس 4 2/ 420 (نطف).
ولا أشهَدُ الهجرَ والقَائِليه، إذا هم بهيَمَنةٍ هَتملُوا11
(هتمل)، 12/ 623 (هنم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 328، 530؛ وتاج العروس (هتمل)، (هنم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 70.
بلادٌ بها عزّوا معدًّا وغيرها مشَارِبُها عَذبٌ وأعلامُها ثَملُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب
11/ 93 (ثمل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 257.
(6/274)

ونَسِيمٌ عَرفُه أرجٌ ورِياضٌ غُصنُها ثَمِلُ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 131 (شطب).
كأنَّ راكبها غُصنٌ بِمروَحةٍ إذا تَدَلَّت به أو شارِبٌ ثَمِلُ
البيت من البسيط، وهو لعمر بن الخطاب في لسان العرب 2/ 456 (روح) (1)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 241؛ ومقاييس اللغة 2/ 456؛ وتاج العروس 6/ 425 (روح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 267 (دلا)؛ والمخصّص9/ 84؛ ومجمل اللغة 2/ 434؛ وديوان الأدب 3/ 350؛ وتاج العروس (دلا).
التارك القرن مصفَرَّا أناملُهُ كأنَّهُ من عقارِ قهوةٍ ثَمِلُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1282؛ ولسان العرب 5/ 106 (قطر)، 24/ 391 (سقى)؛ وتاج العروس 13/ 447 (قطر).
فقلتُ للشَّرب في دُرنَا وقد ثَمِلوا شِيمُوا وكَيفَ يَشيمُ الشاربُ الثَّمِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 11/ 92 (ثمل)، 13/ 154 (درن)؛ وجمهرة اللغة ص 640؛ ومقاييس اللغة 1/ 390، 3/ 236، 267؛ وأساس البلاغة (ثمل)؛ وتاج العروس 4/ 478 (ثفت)، (ثمل)، (درن).
عفا واسط من آلِ رضوَى فَتنبَلُ فَمُجتَمَعُ المجرَينِ فالصَّبرُ أَجمَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 11/ 80 (تنبل)، 14/ 325 (رضي)؛ وجمهرة اللغة ص 838؛ والمخصّص17/ 46؛ وتاج العروس (تنبل)، (رضي).
هِيَ الظَّلُّ في الحرِّ حَقُّ الظلي ل والمَنظَرُ الأحسَنُ الأجمَلُ
البيت من المتقارب، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 417 (ظلل)؛ وتاج العروس (ظلل).
* وما صَرَمتُكِ حَتَّى قُلتِ معلِنَةً لا ناقَةٌ لِيَ في هذا ولا جَمَلُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 198؛ وتخليص الشواهد ص 405؛ وشرح التصريح 1/ 241؛ وشرح المفصل 2/ 111، 113؛ والكتاب 2/ 295؛ ولسان العرب 15/ 254 القا)؛ ومجالس ثعلب ص 35؛ والمقاصد النحوية 2/ 336؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 15؛ وشرح الأشموني 1/ 152؛ واللمع ص 128.
__________
(1) وفيه إنه قيل إن عمر تمثل به، وكذلك جاء في التنبيه والإيضاح، ومقاييس اللغة، وتاج العروس.
(6/275)

تَخيَّرت أمراً ذا سواعدَ إنَّهُ أعفُّ وأدنى للرّشادِ وأجمَلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 95؛ وأساس البلاغة (سعد).
فضولٌ أراها في أديمي بعدما يكونُ كَفافَ اللحم أو هو أجمَلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 366 (1)؛ ولسان العرب 9/ 356 (كفف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 456؛ وتاج العروس 24/ 329 (كفف)؛ وأساس البلاغة (كفف)؛ وتاج العروس 19/ 199 (حطط)؛ والمعاني الكبير ص 1223.
وفَاءَ وفَاءَت بَادياتٍ وكُلُّها على نَكَظٍ مما يُكاتِم مُجملُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 65؛ وتاج العروس 20/ 287 (نكظ)؛ وشرح لأمية العرب ص 41؛ ولأمية العرب ص 49؛ ونوادر القالي ص 205.
هنيئاً لأرباب البيوتِ بُيُهوتُهُم سِوى بَعلِ جُملٍ لا هنيئاً له جُملُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بيت).
إذا التَذَّ من بحزاهُ وَطباً وعُلبةً تمنَّى القَبَعثَى أن تواصِلَهُ جُملُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 104.
أظُعنٌ بصحراءُ الغبيطين أم نُحلُ بَدَت لك أَم دَومٌ بأكمامها حَملُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 12/ 218
فلا نقربوا جُذمانَ إنَّ حَمامَهُ وجَنَّتَهُ تأذى بكم فَتَحمَّلوا
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 138؛ ولسان العرب 12/ 89 (جذم)؛ وتاج العروس (جذم)؛ ومعجم البلدان 2/ 116 (جذمان).
* لِليلَى بأعلى ذي معارِكَ منزِلٌ خلاءٌ تَنادَى أَهلُهُ فَتَحمَّلُوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في اللامات ص 62.
ألا ليتَ أنَّ الظاعنين إلى الغَضا أقاموا وبعضُ الآخرين تَحَمَّلوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ظعن).
فَكتلة فرؤام من مساكنها فمنتهى السَّيل من بنيان فالحملُ
انظر قافية "فالحبل ".
__________
(1) وفيه "أفضل" مكان "أجمل"
(6/276)

ولَنا رَوَايا يَحمِلونَ لنا أثقالنا إذ يُكَرَهُ الحَملُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 41؛ ولأبي شأس في أساس البلاغة (روي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 347 (روي).
يَزُرنَ أميرَ المؤمنينَ وعندَهُ لذي المدحِ شكرٌ والصَّنيعةُ مَحمِلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 256؛ وأساس البلاغة (حمل).
* دَعيني أطوَّف في البلادِ لعلَّني أُفِيدُ غِنّى فيهِ لذي الحَقَّ مَحمِلُ
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 31؛ والإنصاف 1/ 227.
هَتُوف من المُس المُتُونَ يَزينُها رَصَائعُ قد نِيطَت إليها ومِحمَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 60؛ وتاج العروس 20/ 287 (نكظ)، 21/ 92 (رصع)، 24/ 484 (هتف)؛ والأنوار في محاسن الأشعار 1/ 59؛ وشرح لأمية العرب ص 24؛ ولامية العرب ص 23؛ ونوادر القالي ص 254.
فهَل أَنتَ، إن مدَّ المَدَى لكَ، خالدٌ موازِنِهُ، أو حاملٌ ما يٌحمَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 159؛ وتاج العروس (مدي).
فمَن كان ذا رُوحٍ فذلك مَيِّتٌ وما الميتُ إلا مَن إلى القَبرِ يُحمَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 5/ 150 (موت).
لقَد فَضَّلَ الطَّيارَ في الخَيلِ أَنَّه يكرّ إذا خَاسَت خُيولٌ ويَحمِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ريسان الخولاني الشهابي في تاج العروس 12/ 458 (طير).
عليه المنامة ذات الفضول من القِهزِ والقَرطَفِ المُخملُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 37؛ ولسان العرب 12/ 598 (نوم)؛ وتاج العروس (نوم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 258.
إذا التَفّ دون الفتاء الكَمِيعُ وَوَحوَحَ ذو الفَروةِ الأرمَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ص 2/ 14 (1)؛ ولسان العرب 15/ 151 (فرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 241؛ وتاج العروس (فرال)؛ والحيوان 5/ 71.
والزاجرُ الموقِداتِ القُودَ مسبغة حتى يُهَدجِلنَ لا عَدوٌ ولا رَمَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1136.
__________
(1) وفيه "المرمل" مكان "الأرمل"، وكذلك الرواية في الحيوان.
(6/277)

كليلةِ شيباءَ التي لستُ ناسياً وليلتنا إذ مَنَّ ما مَنَّ قِرملُ
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 1/ 513 (شيب)، 11/ 556 (قرمل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 430؛ وتاج العروس 3/ 163 (شوب)، (قرمل).
دعا قومه لما استحلّ حرامه ومن دونهم عرض الاعقّةِ فالرملُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في مقاييس اللغة 4/ 6؛ وليس في ديوانه.
إلى ابن أبي العاصي هشامٍ تَعَسَّفت بنا العِيسُ من حيث ألتَقَى الغافُ والرملُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّه في ديوانه ص 1618؛ ولسان العرب 9/ 273 (غيف)؛ وتاج العروس 24/ 229 (غيف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 959.
إذ لا بزالُ على طريقٍ لأحبٍ وكأنّ صفحته حصيزٌ مُرمَلُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 295 (رمل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 206؛ وتاج العروس (رمل).
* فَيا رَبَّ عَجِّل ما أُؤمِّل مِنهُمُ فَبَدفَأ مَقرورٌ وبَشبَع مٌرمَلٌ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 563.
رأت رجلاً كيصاً يُلَفِّفُ وَطبَهُ فيَأتي به البادينَ وهو مُزَمَّلُ
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 370؛ ولسان العرب 85/ 7 (كيص)؛ وكتاب الجيم 3/ 161؛ وتاج العروس 18/ 140 (كيص).
* لَقَد بَسمَلَت ليلى غَدَاة لَقيتُها ألا حَبَّذَا ذاكَ الحَبيبُ المبسَّمَل
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص 498؛ وتاج العروس
(بسمل)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 24؛ والدرر 5/ 224؛ وسمط اللآلي ص 909؛ ولسان العرب 11/ 56 (بسمل)؛ وهمع الهوامع2/ 89.
الزاجر العِيسِ في الإمليس أَعينُها مثلُ الوقائِع في إنصافها السَّمَل
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 8/ 405 (وقع)، 11/ 345 (سمل)؛ وتاج العروس 22/ 356 (وقع)، (سمل).
ولكنّني رائبٌ صَدعَهُم رقوء لما بينهم مُسمِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 18؛ ولسان العرب 11/ 346 (سمل)؛ وتاج العروس 1/ 251 (رقا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 88 (رقأ)، 6/ 244 (نمس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 21.
(6/278)

وتَنأَى قُعورُهُم في الأمورِ على من يَسُمُّ ومن يَسمُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 18؛ لسان العرب 11/ 346 (سمل)، 12/ 304 (سمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 1 32، 455؛ وديوان الأدب 2/ 129؛ وتاج العروس (سمل)، (سمم).
أقول لهم يَوم أيمانُهم تُخايلُها في الندى الأشمُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 43؛ ولسان العرب 11/ 332 (خيل)، 11/ 364 (شمل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 567؛ وتاج العروس (خيل)، (شمل).
إذا تَقومُ يَضُوعُ المِسكَّ أصوِرَةً والزَنبُقُ الوردِّ من أردانِها شملٌ
البيت من البعصيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 4/ 476 (صور)؛ والمخصص 25/ 17؛ وتاج العروس 7/ 449 (بلد)، 12/ 363 (صور) وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 151.
كأنّما خلقت كفّاهُ من حجرٍ فليس بين يديهِ والندى عَمَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن عبد وهيب في لسان العرب 13/ 114 (حزن)؛ وتاج العروس (حزن).
كَمالِئةٍ عن كُوعِها وهيَ تَبتَغي صلاحَ أدِيمٍ ضيعَتهُ وتَعمَلُ
انظر قافية "وتغملُ".
إن تَرجعي من أبي عثمانَ مُنجحَةً فقد يهونُ مع المُستَنجَحِ العَمَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 29؛ وأساس البلاغة (نجح).
* أستَغفِرُ الله ذَنباً لَستُ مُحصِيَهُ رَبَّ العِبادِ إليهِ الوَجهُ والعَمَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أدب الكاتب ص 524؛ والأشباه والنظائر 4/ 16؛ وأوضح المسالك 2/ 283؛ وتخليص الشواهد ص 405؛ وخزانة الأدب 3/ 111، 9/ 124؛ والدرر 5/ 186؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 420؛ وشرح التصريح 1/ 394؛ وشرح شذور الذهب ص 479؛ وشرح المفصل 7/ 63، 8/ 51؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 181؛ والكتاب 1/ 37؛ ولسان العرب 5/ 63 (غفر)؛ والمقاصد النحوية 3/ 226؛ والمقتضب 2/ 321؛ وهمع الهوامع 2/ 82.
وعبدُ الرحيمِ جماعُ الأمور إليه انتَهَى اللَّقَمُ المُعمَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 35؛ ولسان العرب 11/ 46 (بجل)، 546/ 12 (القم)؛ وتاج العروس (لقم).
(6/279)

ولم يَدبُغُونا على تِحلِىء فَيرمَقٌّ أمرٌ ولم يُعمِلوا
انظر قافية (يغملوا).
يقولُ فلا بعيا بشيءٍ يقولُهُ ومن قائليها من يسيءُ ويَعمَلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 392 (فوز)؛ وتاج العروس 15/ 274 (فوز).
كحالئةٍ عن كوعها وهي تبتغي صَلاحَ أَديمٍ ضَيَّعَته وتُغمِلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 149؛ ولسان العرب 1/ 60 (حلا) (1)، 11/ 505 (غمل)؛ وتاج العروس (كمل)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 166.
ولَم يَدبُغُونا على تِحلِىءٍ فيَرمَقّ أَمرٌ ولم يُغمِلُوا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديونه 2/ 17؛ وتاج العروس 25/ 365 (رمق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 126 (رمق) (2)؛ وتهذيب اللغة 9/ 147.
كأنَّ الغلامَ الحنظليُّ أجارَه عُمانيَةٌ قد غمَّ مَفرِقَها القَملُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1237؛ وجمهرة اللغة ص 160.
فأقسمتُ جهداً بالمنازلِ من مِنًى وما سُحِفَت فيه المقاديمُ والقمْلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 99؛ وجمهرة اللغة ص 532؛ ومقاييس اللغة 3/ 139؛ وتاج العروس 23/ 417 (سحف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 144 (سحف).
وأشعث في الدارِ ذي لِمَّةٍ يُطيلُ الحُفوفَ ولا يَقمَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 28؛ ولسان العرب 9/ 50 (حفف)؛ وتاج العروس 23/ 146 (حفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 161 (شعث)، 12/ 551 (لمم)؛ والمخصّص19/ 11؛ وتاج العروس 5/ 280 (شعث)، (لمم).
* بِنَزوَةِ لصٍّ بَعدَما مَرَّ مُصعَبٌ بأشعَثَ لا يُفلَى ولا هو يَقمَلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 271؛ والمحتسب 1/ 41؛ والمقاصد النحوية 4/ 197؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 475.
__________
(1) وفيه "وتعملُ" مكان "وتغمل"، وهذا تحريف.
(2) وفيه "يعملوا" مكان "يغملوا"، وهذا تحريف.
(6/280)

* وما أَنتَ أم ما رُسومُ الدِّيَارِ وَسِتُّوكَ قد كَربَت تَكمُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 29؛ وخزانة الأدب 3/ 267، 267؛ والدرر 4/ 44؛ وشرح عمدة الحافظ ص 815؛ وهمع الهوامع 1/ 254.
* أَرَدتُ لِكَيما لا ترى لي عَثرَةً ومَن ذا الذي يُعطَى الكَمَالَ فَيكمُلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ثروان العكلي في خزانة الأدب 8/ 486؛ ولسان العرب 8/ 11 (أتل)؛ ولعفير بن ا/تمرس العكلي في تاج العروس (أتل)؛ وبلا نسبة في الدرر 4/ 69؛ وهمع الهوامع 2/ 5.
ولا أُزعجُ الكَلم المحُفِظا ت للأقرَبين ولا أنمِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 34؛ ولسان العرب 11/ 679 (نمل)؛ وكتاب العين 8/ 330؛ وديوان الأدب 2/ 327؛ وتاج العروس (نمل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 365؛ والمخصّص3/ 91.
وما كنت ذا نيربٍ فيهمُ ولا مُنمِسا بينهم أنمِلُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 244 (نمس)، 360 (نمش)؛ وتهذيب اللغة 13/ 21؛ وتاج العروس 17/ 431 (نمش).
والمَرءُ عمراً فأتِهِ بنصيحةٍ مِني يَلوح بها كتابٌ مُنمَلُ
البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 433؛ ولسان العرب 11/ 680 (نمل)؛ وتاج العروس (نمل).
وما كنت ذا نيربٍ فيهمُ ولا مُنمِشٌ منهمُ مُنمِلُ
راجع قافية (بينهم إنملُ.
وتُصبِحُ حيثُ يَبيتُ الرِّعاءُ وإن ضَيَّعوها وإن أهمَلُوا
البيت من المتقارب، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 14/ 325 (رعى).
وبَيداء مِمحالٍ كأنّ نَعامَها بأرخائها القُضوَى أَباعِرُ هُمَّلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 156؛ ولسان العرب 617/ 11 (محل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 95؛ وتاج العروس (محل).
* جَفَوني ولَم أجفُ الأخِلاَّءَ إنَّني لِغَيرِ جَميلٍ من خَليلَيَّ مُهمِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 77، 5/ 282؛ وأوضح المسالك 2/ 200؛ وتخليص الشواهد ص 515؛ وتذكرة النحاة ص 359؛ والدرر 10/ 219، 5/ 318؛ وشرح الأشموني 1/ 179، 204؛ وشرح التصريح 2/ 874؛ وشرح
(6/281)

قطر الندى ص 197؛ ومغني اللبيب 2/ 489؛ والمقاصد النحوية 3/ 14؛ وهمع الهوامع 1/ 66، 2/ 109.
أبلِغ عَليَّا أطالَ اللهُ ذُلَّهُمُ إن البَكَيرَ الذي أَسعَوا به هَمَلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1239؛ ولسان العرب 14/ 385 (سعا)، 14/ 435 (شعا)؛ والمخصص 6/ 191؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 436 (شغا).
والُوا الأُمور وأحناءَها فلم يبهلوها ولم يهملوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 32؛ ولسان العرب 14/ 204 (حنا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 251؛ وأساس البلاغة (حني)؛ وتاج العروس (حنا).
رَحَلنا من الطَّود اليَماني كأنَّنا بَنُو سَفَرٍ أَهلُ الشُّرَيفِ لنا أَهلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 252.
فإنَ امرءاً يرجو الفلاحَ وقد رأَى سواماً وخيلاً بالأُفَاقَةِ جاهلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 261؛ وكتاب الجيم 3/ 50؛ وتاج العروس 19/ 508 (غبط).
وأقبلت أسعى أسأل القوم ما لهم سؤالك بالشيء الذي أنت جاهلُه
البيت من الطويل، وهو لتوبة في لسان العرب 1/ 113 (أجل)؛ وليس في ديوانه.
إذا أنتَ لم تُقصِر عن الجَهلِ والخَنَا أصَبتَ حَليماً أو أصَابَك جَاهِلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 300؛ والمخصص 15/ 161.
إنَّ امرءاً قد عاش عشرين حجةً إلى مثلها يرجو الخلودَ لجاهِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 170 (خرم)؛ وتهذيب اللغة 7/ 371؛ وكتاب العين 4/ 260؛ وتاج العروس (خرم).
ثناء كعرفِ الطيب يُهدى لأهلِهِ وليس له إلا بني خالدٍ أهلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 240 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 134 (عرف).
*رأيتُ الوليدَ بنَ اليَزيدِ مُبارَكًا شَديداً بأعبَاءِ الخِلافَةِ كاهِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 192؛ وخزانة الأدب 2/ 226؛ والدرر 1/ 87؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 451؛ وشرح شواهد الشافية ص 12؛ وشرح
(6/282)

شواهد المغني 1/ 164؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد)؛ والمقاصد النحوية 1/ 218، 509؛ ولجرير في لسان العرب 8/ 393 (وسع)، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 322؛ والأشباه والنظائر 1/ 23، 8/ 306؛ والإنصاف 1/ 317؛ وأوضح المسالك 1/ 73؛ وخزانة الأدب 7/ 247، 9/ 442؛ وشرح الأشموني 1/ 85؛ وشرح التصريح 1/ 153؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 36؛ وشرح قطر الندى ص 53؛ ومغني اللبيب 1/ 52؛ وهمع الهوامع 1/ 24.
عَلَى ذَاتِ لَوثٍ أو بِأهوَجَ دَوسَرٍ صَنِيعٍ نَبِيلٍ يَملأُ الرَّحلَ كَاهِلُه
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 2/ 394 (هوج)، 14/ 445 (شوا)؛ وتاج العروس 6/ 286 (هوج).
وَحَاوطتُهُ حَتّى ثَنَيتُ عِناَنَه على مُدبِرِ العِليَاءِ ريَّانَ كَاهِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 7/ 285 (حوط)، 13/ص29 (عنن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 112، 5/ 184؛ ومقاييس اللغة 4/ 23؛ وأساس البلاغة (حوط)؛ وتاج العروس 19/ 225 (حوط)، (عنن).
تميمٌ فَلَوناه فأكمِلَ خَلقَهُ فَتَمَّ وعَزَّته يداه وكاهلُه
البيت من الطويل، وهو لزهر بن أبي سلمى في ديوانه ص 130؛ وجمهرة اللغة ص 129؛ والمعاني الكبير ص 83، 134؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 26؛ والاشتقاق ص 201.
مُبَهرَجَةٌ للواردينَ حياضهٌ وليسَ له أهلٌ فَيمنَعَهُ الأهلُ
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس الكلأبي في أساس البلاغة (بهرج).
فباكرنَ جَوناً للعلاجيم فَوقَهُ مجالِسُ غَرقَى لا يُحلَّا ناهِلُه
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 84؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 345.
ولم تُراقِب هناك ناهِلَة ال واشِينَ لَمَّا اجرَهَدَّ ناهِلُها
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 120 (جرهد)، 11/ 681 (نهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 301؛ وتاج العروس 7/ 499 (جرهد)، (نهل)؛ وكتاب العين 4/ 51.
الطاعِن الطَّعنَةَ يوم الوَغَى يَنهَل منها الأَسَلُ الناهِلُ
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 167؛ ولسان العرب 11/ 681
(6/283)

(نهل)؛ وأساس البلاغة (نهل)؛ وتاج العروس (نهل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 300؛ ومقاييس اللغة 5/ 365؛ والمخصص 13/ 260؛ ومجمل اللغة 4/ 358.
ومَرهُوبَةِ العَاثٌورَ تَرمِي بَراكِبهَا إلى مِثلِه حَرف بَعيد مَنَاهِلُه
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 1249؛ ولسان العرب 4/ 545 (عثر)؛ وتاج العروس 12/ 525 (عثر).
وربٌّ بَني البَرشاءِ ذَهلٍ وَقَيسِها وشيبان حيثُ استَنهَلَتها المناهل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 6/ 265 (برش)، 11/ 71 (بهل) (1)؛ وتهذيب اللغة 6/ 309؛ وتاج العروس 17/ 72 (برش)؛ (بهل).
* يَميدُ إذا مادَت عَليهِ دِلاؤهُم فَيَصدُرُ عنها كُلُّها وهو ناهِلُ
البيت من الطويل، وهر لكثير عزة في ديوانه ص 506؛ وشرح عمدة الحافظ ص 575؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 132؛ وشرح شواهد المغني 2/ 521؛ ومغني اللبيب 1/ 195 وهمع الهوامع 2/ 73.
* كَفي ثُعلاً فَخراً بأنَكَ مِنهُمُ ودَهرٌ لأن أَمسَيتَ من أهلِه أهلُ
البيت من الطويل، وهو للمتنبئ في ديوانه 3/ 307؛ ومغني اللبيب 1/ 107؛ وبلا نسبة في تاج العروس (الباء).
* تَرى النُعَراتِ الخُضرَ تَحتَ لَبانِهِ أحَادَ ومَثنَى أصعَقَتها صَواهِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 252؛ إصلاح المنطق ص 205؛
وتذكرة النحاة 1/ 90؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 529؛ ولسان العرب 5/ 221 (نعر)؛ والمعاني الكبير ص 606؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 684؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 140؛ ولسان العرب 3/ 332 (فرد)، 10/ 198 (صعق)، 14/ 117 (ثني)؛ ومجالس ثعلب ص 155؛ وهمع الهوامع 1/ 26.
ستندم إذ يأتِي عليك رعيلُنا بأرعن جرّارٍ كثير صواهلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 411؛ وأساس البلاغة (جرر)؛ ومجمل اللغة 1/ 388.
عَزِيزٌ إذَا حَلَّ الحَليفَانِ حَوله بِذِي لَجَبٍ لَجاتٌه وصَوَاهِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبر سلمى في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب
__________
(1) وفيه " السواحل " مكان "المناهل"، وكذلك الرواية في تهذيب اللغة.
(6/284)

1/ 735 (لجب)؛ وجمهرة اللغة ص 554؛ وتاج العروس 4/ 199 (لجب).
* فَلئن بَانَ أَهلَهُ لَبِما كانَ يؤهَلُ
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 340؛ والدرر 4/ 228؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 42.
ولَستُ بترعيَّ طَويلٍ عشاؤُهُ يُؤنِّفُها مُستأنَفَ النّبتِ مُبهِلُ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شراً في لسان العرب 14/ 326 (رعي)؛ وليس في ديوانه.
ولَستَ بِمهيافٍ يُعشِّي سَوامَهُ مُجدَّعَةٌ سُقبانُها وهي بُهَّلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 24/ 504 (هيف)، (بهل)؛ والأشباه والنظائر 2/ 17؛ وخزانة الأدب 9/ 199؛ وشرح لأمية العرب ص 25؛ ولأمية العرب ص 26؛ ونوادر القالي ص254.
مُنعَفِرُ الوجهِ فيه جائفةٌ كما أكَبَّ الصَّلاة مٌبتَهِلُ
البيت من المنسرح، وهو لابن الإعرابي في لسان العرب 11/ 72 (بهل)؛ وبلا نسبة
في تهذيب اللغة 6/ 311.
تَضحَكُ الضبعُ لقتلَى هُذَيلٍ وترى الذِّئبَ بها يَستَهلُّ
البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخت تأبط شراً ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد للشنفري في الأغاني 6/ 83؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/ 837 (1)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 164؛ ولتأبط شراً في لسان العرب 10/ 460 (ضحك)؛ وتاج العروس (ضحك)؛ وجمهرة اللغة ص 546؛ ولابن أخت تأبط شراً في العقد الفريد
3/ 300؛ ولأحد الأربعة المتقدمين في سمط اللآلي ص 919؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 89؛ والمعاني الكبير 1/ 214.
يُضاحِكُ الشَّمسَ منها كَوكَبٌ شَرِقٌ مؤزَّرٌ بِعَميمِ النبتِ مٌكتَهِلٌ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 1/ 720 (كوكب)، 4/ 18 (أزر)، 10/ 178 (شرق)، 11/ 601 (كهل)، 12/ 425 (عمم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 119، 6/ 19، 8/ 316، 10/ 402؛ ومقاييس اللغة 5/ 125، 144،
__________
(1) وفيه: "قال تأبط شرا، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح"، وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.
(6/285)

وأساس البلاغة (ضحك)؛ والمخصّص 10/ 194؛ وتاج العروس 4/ 158 (ككب)، 10/ 46 (أزر)، 25/ 505 (شرق)، (كهل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 378، 5/ 433.
وقد قتل الجَحّافُ أولادَ نسوةٍ بهنَ ابنُ خَلاسٍ طفيلٌ وعَزهلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 142؛ وجمهرة اللغة ص 1155؛ وخزانة الأدب 9/ 480.
سَمِعتُها ورِعانُ الطودِ مُعرِضَةٌ من دونها وكثيبُ العَيثةِ السّهلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 2/ 171 (عيث)، وتهذيب اللغة 3/ 152؛ وتاج العروس 5/ 306 (عيث). وانظر الشاهد التالي.
حتى تحَمَّلَ منه الماءَ تَكلِفَةً روضُ القطا فكثيبُ العَيثَةِ السَّهلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ وجمهرة اللغة ص 969.
فهل لَكُمُ فيكم وأنتم بإمَّةٍ عليكم عَطاءُ الأمن موطئُكم سَهِلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ملحق ديوانه ص 150؛ ولسان العرب 12/ 24 (أمم).
شآمٍ يَمانٍ منجدٍ متتَهِّمٍ حِجازِيَّةٍ أعجازُه وهو مُسهِلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 533؛ ولسان العرب 12/ 73 (تهم)؛ وتاج العروس (تهم).
إذا استنفدت مرعّى طباها لغيره أغنّ كبُردِ الخالِ مقرتُهُ سَهلُ
البيت من الطويل، وهو للحارثي في أساس البلاغة (نفد).
نجائب من آلِ الوجيهِ ولاحق تذكِّرُنا أحفادَنا حين تَصهُلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في تاج العروس الحق)؛ وليس في ديوانه.
فلو كأن سلمى جارَهُ أو أجارَهُ رِماحُ ابنِ سعدٍ ردَّهُ طائرٌ كَهلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1238؛ ولسان العرب 11/ 601 (كهل)؛ وأساس البلاغة (كهل)؛ وتاج العروس (كهل).
ومَدَّ قُصيَّ وأَبناؤه عَليكَ الظِّلالَ، فَمَا هَلهَلُوا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 706 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 369؛ وتاج العروس (هلل).
(6/286)

تحت عينٍ كِنانُينا فَضلُ بُردٍ مُهَلهَل
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أصمي ربيعة في لسان العرب 13/ 361 (كنن) (1)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 166.
لا يَتَنمَّي لها في القيظِ يهبطُها إلا الذينَ لَهم فيما أتَوا مَهَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه، ص 109؛ ولسان العرب 11/ 634 (مهل)، 15/ 343 (نمى)؛ وتهذيب اللغة 6/ 321، وتاج العروس (نس).
* لمَن زُحلُوفَةٌ زٌلٌّ بِها العينان تنهَلُ
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 472؛ وجمهرة اللغة ص 59؛ وخزانة الأدب 7/ 556؛ والدرر 1/ 150؛ ولسان العرب 11/ 26 (ألل)؛ وهمع الهوامع 1/ 50؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 5/ 197، 7/ 552؛ ولسان العرب 11/ 306 (زلل)؛ والمحتسب 2/ 180؛ وتاج العروس (ألل)، (زلل).
غَدَوتُكَ مولوداً وعَلتُكَ يافعاً تَعِلُّ بما أَجني عليكَ وتَنهَلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 45؛ وتاج العروس
(عول).
* إذا قلتُ مَهلاً غَارتِ العَينُ بالبُكا غِراءً ومَدَّتها مَدامِعُ نُهَّلِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 255؛ وأمالي القالي 1/ 60؛ وسمط اللآلي ص 223؛ وشرح التصريح 2/ 292؛ وشرح المفصل 6/ 39؛ وتاج العروس (حفل) (وفيه "حقل، مكان "نقل)، (غرا)؛ والمقاصد النحوية 4/ 509؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 292؛ وشرح الأشموني 3/ 655.
لا يستفيقونَ مِنها وَهيَ رَاهيَةٌ إلا بهاتِ، وإن عَلُّوا وإن نَهِلُوا
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 13/ 190 (رهن)، 14/ 344 (رها)؛ وتاج العروس (رهن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 274.
بِعَيشِكِ هاتِي فَغَنِّي لَنا فإن نَداماك لم يَنهَلوا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 529 (فكل).
وعلَّقتهُ فتاةٌ ما يحاوِلهُا من أهلها ميِّتٌ يهذي بها وَهِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ وتاج العروس (علق).
__________
(1) وفيه روايتان: في الأولى "مرحل" مكان "مهلهل"، وفي الثانية "يهلل" مكان "مهلهل"
(6/287)

فقد أَظَلّتكَ أَيَّام لها خمسٌ فيهَا الزَّلازِلُ والأهوَالُ والوَهَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب 11/ 358 (زلل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 166؛ وتاج العروس (زلل).
فعممّ لعمّكم نافعٌ وطفلٌ لطفلكم يوهل
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 16.
بميثٍ بثَاءٍ نَصِيفِيَّةٍ دَميثٍ بها الرِّمثُ والحَيهَلٌ
البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 128 (1)؛ ولسان العرب11/ 708 (هلل)، 14/ 64 (بثا)؛ وتاج العروس (حيهل)، (بثا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 64 (بثا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 159؛ والمخصص 10/ 127؛ وتاج العروس (بثا).
*وهَيّجَ الحَيَّ مَن دارٍ فَظَلَّ لَهُم يَومٌ كَثيرٌ تَناديهِ وَحَيَّهَلُه
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 261، 266؛ وشرح الأشموني 4/ 46؛ والكتاب 3/ 300؛ ولسان العرب 11/ 707، 708 (هلل)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 107؛ والمقتضب 3/ 206؛ وتاج العروس (هلل).
لِيَبكِ أبا الجَدعاء ضيفٌ مُعَيَّلُ وأرملةٌ تَغشَى الدوَّاخِنَ عَيهَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 481 (عهل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 143؛ وكتاب العين 1/ 106؛ وتاج العروس (عهل).
ولم يك عن عفرٍ تفرُّعكَ العلى ولكن مواريثُ الجدودِ تؤولها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 262؛ ومقاييس اللغة 4/ 67؛ وأساس البلاغة (عفر).
أبا مالكٍ فانظُر فإنَّكَ حالِبٌ صَرَى الحَربِ فانظُر أَيَّ أَولٍ تَؤُولُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 36 (أول).
إن دافعوا لم يُعَب دفاعُهُمُ ... أو سابقوا نَحوَ غايةٍ أَوِلوا
البيت من المنسرح، وهو لإبراهيم بن هرمة في تاج العروس (أول).
* لَعَمرُكَ ما أَدرِي وإِنِّي لأوجَلُ على أَيِّنا تَعدو المنِيَّةُ أَوَّلُ
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 39؛ وخزانة الأدب 8/ 244، 245، 289، 294؛ وشرح التصريح 2/ 51؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1126؛
__________
(1) وفيه "والحَيَّهلْ" مكان "والحيْهلْ"، ولعله الصواب.
(6/288)

ولسان العرب 127/ 5 (كبر)، 11/ 722 (وجل)؛ والمقاصد النحوية 3/ 493؛ وتاج العروس (وجل)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 140؛ وأوضح المسالك 3/ 161؛ وجمهرة اللغة ص 493؛ وخزانة الأدب 6/ 505؛ وشرح الأشموني 2/ 322؛ وشرح شذور الذهب ص 133؛ وشرح قطر الندى ص 23؛ وشرح المفصل 4/ 87، 6/ 98؛ ولسان العرب 9/ 261 (عنف)، 13/ 438 (هون)؛ والمقتضب 3/ 246؛ والمنصف 3/ 35؛ وتاج العروس 24/ 190 (عنف)، (هون).
وَقَد كَانَ مِنّا مَنزِلاً نَستَلِذّه أُعامِقُ بَرقَاوَاتُهُ فأجاوِلُه
البيت من الطربل، وهو للأخطل في ديوانه ص 120؛ ومقاييس اللغة 4/ 145؛ وتاج العروس عمق)؛ ومجمل اللغة 3/ 411؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 271 (عمق).
فَقُفٌ فصاراتٌ فأكنافٌ مَنعِجٍ فَشَرقيُّ سَلمى حَوضُه فَأجَاوِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 11/ 134 (جول)؛ وتاج العروس 24/ 279 (قفف)؛ ومعجم البلدان 4/ 384 (قف).
عَفَتهُ صناديدُ السِّماكينِ وانتَحَت عليه رياحُ الصَّيفِ غُبراً مجاوِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 239؛ وأساس البلاغة (صند)؛ وتاج العروس 8/ 300 (صند).
فإني إنا الموتُ الذي هو نازلٌ بنفسك فانظر كيف أنت تحاوِلُه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 171 (1)؛ ولسان العرب 4/ 295 (دهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 195.
ولم أنسَ أيّامًا لنا ولياليّا بِحَلبَةَ إذ نلقى بها ما نحاوِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1222؛ ولسان العرب 3/ 313 (عهد).
فَهَيهَاتَ هَيهَاتَ العَقيقُ وَأَهلُهُ وهَيهَاتَ خِلٌّ بالعَقِيقِ نحاولُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 965 (2)؛ ولسان العرب 13/ 355 (هيه)؛ وتاج العروس (هيه).
* خَلِيلَيَ أنَّى تَأتيانيَ تَأتِيا أخَا غَيرَ ما يُرضيكُمَا لا يُحاوِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 580؛ وشرح شذور الذهب
__________
(1) وفيه "محاولة" مكان "تحاوله"
(2) وفيه "تواصله" مكان "تحاوله".
(6/289)

ص 437؛ وشرح ابن عقيل ص 583، والمقاصد النحوية 4/ 426.
*إذَا غَابَ عَنَّا غَابَ عَنَّا فُراتُنَا وإِن شَهدَ أجدَى فَضلُه وجَداولُه
البيت من الطويل، وهر للأخطل في ديوانه ص 224؛ والمخصّص14/ 222؛ والدرر 5/ 199؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 341؛ والكتاب 16/ 14؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 84.
حقيبةُ سَرجِهِ بَدَنٌ وَدِرعٌ وتحملُه مواشكةٌ دؤولُ
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن عنمة في لسان العرب 10/ 514 (وشك) (1)؛ والاصمعيات ص 37 (2)؛ وتهذيب اللغة 10/ 305.
فترجعُ أيّامٌ مَضَينَ ونعمةٌ علينا وهل يُثنَى من الدهرِ أوّلُ؟
البيت من الطويل، وهو لمزاحم، العقيلي في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 2/ 218 (ترج).
فَبِتنَا وقُوفًا عِند رَأسِ جَوادِنا يُزاوِلُنا عَن نَفسِه وَنُزَاوِلُه
البيت من الطويل، وهر لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 232؛ ولسان العرب 11/ 316 (زول)؛ وتاج العروس (زول).
* أقسم بالله وآلائه والمرء عما قال مسؤول
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 8/ 32.
* فلهو أخوف عندي إذ أكلمه وقيل إنك منسوب ومسؤول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 66؛ والدرر 6/ 263؛ والمقرب 1/ 71؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 231؛ وهمع الهوامع 2/ 166.
* نرجو فواضل رب سيبه حسن وكل خير لديه فهو مسؤول
البيت من البسيط، وهر لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 75؛ والدرر 2/ 34؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 109.
ففال أراها بالنميط كأنها نخيل القرى جباره وأطاوله
البيت من الطويل، وهر لذي الرمّه في ديوانه ص 1246؛ ولسان العرب 7/ 418 (نمط)؛ وتاج العروس 20/ 155 (نمط).
__________
(1) وفيه "دؤوك" مكان "دؤول"، وهذا تحيف، وعبد الله بن عثمة، وهذا تحريف آخر.
(2) وفيه "ذؤول" مكان "دؤول".
(6/290)

أنا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجئني بمثل الدهر شيئا تطاوله
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 970 (1)؛ ولسان العرب 4/ 295 (دهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 195.
ولم ندر إن جضنا عن الموت جيضة كم العمر باق والمدى متطاول
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في لسان العرب 7/ 132 (جيض)؛ وتاج العروس 18/ 280 (جيض).
وغير آيات ببرق رواوة تنائي الليالي والمدى المتطاول
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 455؛ ولسان العرب 14/ 345 (روى)؛ وتاج العروس 25/ 59 (برق)، (روي).
* إذا أسرجوها لم يكد لا ينالها من الناس إلا الشيظم المتطاول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 274.
* أبي أبي لا ترام صفاته ويقصر عن معلاته من يطاوله
البيت من، الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 94؛ وشرح عمدة الحافظ ص 571.
فشذب عنه الظلم لما تبعته كما شذب الشوك القران المعاول
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم 3/ 121؛ وليس في ديوانه.
تشج بي العوجاء كل تنوفة كأن لها بوا بنهي تغاوله
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب 15/ 345 (نهي)؛ وتاج العروس (نهى)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 304 (شجج)؛ وتاج العروس 6/ 54 (شجج)؛ وديوان الأدب 3/ 118.
فهل تعودن ليالينا بذي سلم كما بدأن وأيامي بها الأول
البيت من البسيط، وهو لنصيب عبد بني الحسحاس في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 15/ 138 (غنا).
*ليت الشباب هو الرجيع على الفتى والشيب كان هو البدئ الأول
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 493.
كأن ما أبقت الروامس منه والسنون الذواهب الأول
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 488 (قضم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 352.
__________
(1) وفيه "يطاوله" مكان "تطاوله".
(6/291)

أنى اهتديت لتسليم على دمن بالغمر غيرهن الأعصر الأول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 477 (ها).
وأهجرك هجرانا جميلا وينتحي لنا من ليالبنا العوارم أول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 15/ 311 (نحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 252؛ وتاج العروس (نحا).
ولم أق عجلي في الصباح رماحهم وحق طعان القوم من كان أول
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن مرداس السلمي في تاج العروس (عجل).
لها خفان قد ثلبا ورأس كرأس العود شهربة نؤول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1147؛ ولسان العرب 11/ 629 (نأل)؛ وتاج العروس (نأل).
وأزفلة ببطن الخوع شعث تنوء بهم منعثلة نؤول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 81 (خوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 25؛ وتاج العروس 0 2/ 33 (خوع).
رحلنا من بلاد بني تميم إليك ولم تكاءدنا الهؤول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 711 (هول)؛ وتهذيب اللغة 6/ 415؛ وتاج العروس (هول).
* دعاني الغواني عمهن وخلنني لي اسم فلا أدعى به وهو أول
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 370؛ وتخليص الشواهد ص 437؛ والدرر 2/ 248، 266؛ وشرح شواهد المغني 2/ 629؛ والمقاصد النحوية 2/ 395؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 155؛ وشرح ابن عقيل ص 213؛ وهمع الهوامع 1/ 150.
وجدت أخاك إن يعتبك يوما فسوف إلى خليقته يؤول
البيت من الوافر، وهو لابن عطية النميري في كتاب الجيم 1/ 132.
* فشايع وسط ذودك مستقنا لتحسب سيدا ضبعا تبول
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 322؛ ولسان العرب 13/ 349 (قنن)؛ وللهذلي في الخصائص 3/ 196؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 25؛ وهمع الهوامع 1/ 174.
(6/292)

خيال لأروى والرباب ومن يكن له عند أزوى والرباب تبول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 459؛ ولسان العرب 3/ 494 (شحذ)؛ وتهذيب اللغة 4/ 176؛ وتاج العروس 9/ 422 (شحذ).
في رجله علبة خشناء من قرظ قد تيمته فبال المرء متبول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 629 (علب)؛ وتهذيب اللغة 22/ 70؛ وجمهرة اللغة ص 367؛ وتاج العروس 3/ 435 (علب).
وكنت سليم القلب حتى أصابني من اللامعات المبرقات حبول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 461؛ ولسان العرب 11/ 138 (حبل)؛ وتاج العروس (حبل)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 146.
أبن لي يا عمير أذو كعوب أصم قناته فيه ذبول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 80.
لها من وراق ناعم ما يكنها مرب فترعاه الضحى وربول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 205؛ وتاج العروس (ربل).
ضمر المردى رداح في تأودها مخطوفة منتهى الأحشاء عطبول
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 380؛ وأساس البلاغة (ردي).
تمري بإنسانها إنسان مقلتها إنسانة في سواد الليل عطبول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 6 (إنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 89؛ وكتاب العين 7/ 305؛ وتاج العروس 15/ 412 (إنس).
* إذا كان بعض الناس سيفا لدولة ففي الناس بوقات لها وطبول
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 229؛ والدرر 1/ 85؛ والمحتسب 1/ 295؛ وبلا نسبة في المحتسب 2/ 153؛ والمقرب 1/ 81؛ وهمع الهوامع 1/ 23.
وإن المال مقتسم وإني ببعض الأرض عابلتي عبول
البيت من الوافر، وهر للمرار الفقعسي في ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 11/ 422 (عبل)؛ وتاج العروس (عبل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 410.
* فإن تبخل سدوس بدرهميها فإن الريح طيبة قبول
البيت من الوافر، وهر للأخطل في ديوانه ص 213؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 233؛ والكتاب 3/ 248؛ ولسان العرب 6/ 105 (سدس)، 11/ 545 (قبل)؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 176.
(6/293)

أكرم بها خلة لو أنها صدقت موعودها أو لو أن النصح مقبول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 61؛ وخزانة الأدب 11/ 308؛ ولسان العرب 11/ 217 (خلل)؛ وتاج العروس (خلل).
ولا من عليه قبول يسرى وآخر ليس عليه قبول
البيت من المتقارب، وهو لأيوب بن عيابة في لسان العرب 11/ 545 (قبل)؛ وتاج العروس (قبل).
وما وجد مغلول بصنعاء موثق بساقية من ماء الحديد كبول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كبل)،
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 11/ 76 (تبل)، 581 (كبل)، 12/ 75 (تيم)؛ وأساس البلاغة (تبل)؛ وتاج العروس (تبل)، (كبل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 237.
بني ابنينا من الحيين بكر وتغلب لا الرقوب ولا الهبول
البيت من الوافر، وهو للكميت في كتاب الجيم 2/ 31؛ وليس في ديوانه.
عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها من بنات الزور مفتول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 4/ 623 (عير)، 7/ 183 (عرض)، 236 (نحض)؛ وتاج العروس 13/ 177 (عير)، 18/ 418 (عرض).
لساهر طال في صول تململه كأنه حية بالسوط مقتول
البيت من البسيط، وهو لحندج بن حندج المري في لسان العرب 11/ 338 (صول)؛ وتاج العروس (صول).
يسعى الوشاة جنابيها وقولهم إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاغة (جنب).
* ولى وصرعن من حيث التبسن به مجرحات بأجراح ومقتول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 75؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 518؛ ونوادر أبي زيد ص 9؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 422 (جرح)؛ ومجالس ثعلب ص 218.
(6/294)

وتيماء تَمشي الريحُ فيها ردية مريضة لون الأرض طلسا كتولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 583 (كتل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 137؛ وتاج العروس (كتل).
ولاية سلغد ألف كأنه من الرهق المخلوط بالنوك أثول
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشمميات الكميت ص 158، ولسان العرب 3/ 219 (سلغد)، 9/ 319 الفف)، 10/ 128 (رهق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 398؛ وتاج العروس 8/ 210 (سلغد)، 24/ 372 الفف)، 25/ 384 (رهق)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 55؛ وديوان الأدب 2/ 96.
* كأن وقد أتى حول جديد أثافيها حمامات مثول
البيت من الوافر، وهو لأبي الغول الطهوي في الدرر 4/ 27؛ وشرح شواهد المغني 2/ 818؛ ونوادر أيي زيد ص 151؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 337؛ ولسان العرب 14/ 113 (ثفا)؛ ومغني اللبيب 2/ 392؛ والمنصف 2/ 185، 3/ 82؛ وهمع الهوامع 1/ 248؛ وتاج العروس (ثفا).
يقربه النهض النجيح لما يرى فمنه بدو مرة ومثول
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1194؛ ولسان العرب 11/ 614 (مثل)؛ وتاج العروس 7/ 165 (نجح)، (مثل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 432.
وكائن ترى من لوذعي محظرب وليس له عند العزيمة جول
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في لسان العرب 1/ 359 (خضرب)، 8/ 327 (لمع)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 66؛ وتهذيب اللغة 5/ 32، 331، 7/ 652؛ وتاج العروس 2/ 297 (حظرب)، 369 (خضرب)، 22/ 168؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 132 (جول)؛ وديوان الأدب 2/ 476.
فإن بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول
البيت من الطويل، وهو للسموال بن عادياء في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس (دين) (وفيه "تحول "مكان "تجرل "). وله أو لغيره في لسان العرب 13/ 171 (دين)؛ ولعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 124 (1). وجاء في شرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 61 إن القصيدة التي منها هذا البيت للسموال. وقيل إنها لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي.
__________
(1) وفيه أنه ينسب أيضاً للسموأل.
(6/295)

* نعاء أبا ليلى لكل طمرة وجرداء مثل القوس سمح حجولها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1033؛ والإنصاف 2/ 538؛ والكتاب 3/ 272؛ وبلا نسبة في ما ينصرف وما لا ينصرف ص 73.
تعالوا فإن العلم عند ذوي النهى من الناس كالبلقاء باد حجولها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 11/ 145 (حجل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 145؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 79.
عشنزرة جواعرها ثمان فويق زماعها خدم حجول
البيت من الوافر، وهو لحبيب بن عبد الله الأعلم في شرح أشعار الهذليين ص 322؛ ولسان العرب 4/ 139، 140 (جعر)، 575 (عشزر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 170؛ وتهذيب اللغة 1/ 362؛ وتاج العروس 10/ 439 (جعر)، 13/ 59 (عشزر).
جدرناه بالأثواب في قعر هوة شديد على ما ضم في اللحد جولها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 176؛ ولسان العرب 3/ 234 (شدد)، 11/ 132 (جول)؛ وتاج العروس 8/ 244 (شدد)، (جول).
عبنى مؤيد سند جلال من العلهات عجاج عجول
البيت من الوافر، وهو لأبي الصفي في كتاب الجيم 2/ 280.
ونرجو إن تخاطأك المنايا ونخشى إن تعجلك العجول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 11/ 428 (عجل)؛ وتاج العروس (عجل).
باتت ترامى عثانين القفاف بها كما ترامى بدلو المانح الجول
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 196؛ وأساس البلاغة (عثن).
عيون زهاها الكحل أما ضميرها فعف وأما طرفها فهجول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 689 (هجل)؛ وتاج العروس
(هجل).
* أجدوا نجاء غيبتهم عشية خمائل من ذات المشا وهجول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 657؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 334؛ ولسان العرب 15/ 283 (مشى)؛ وتاج العروس (مشى).
(6/296)

إذا الشخص فيها هزه الآل أغمضت عليه كإغماض المغضي هجولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّه في ديوانه ص 926؛ ولسان العرب 7/ 200 (غمض)، 15/ 187 (قضي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 21؛ وأساس البلاغة (غمض)؛ والمخصّص 10/ 123؛ وتاج العروس 18/ 470 (غمض)، (قضى).
عجبت لهذه نفرت بعيري وأصبح كلبنا فرحا يجول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 482 (تهته)؛ وتهذيب اللغة 5/ 359؛ وتاج العروس (تهته).
أولئك عين الماء فيهم وعندهم من الخيفة المنجاة والمتحول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 160؛ وأساس البلاغة (عين)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 304 (عين)؛ وتاج العروس (عين).
وبالسفح آيات كأن رسومها يمان وشته ريدة وسحول
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 11/ 331 (سحل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 305؛ وتاج العروس (سحل).
كأني أصاديها على غبر مانع مقلصة قد أهجرتها فحولها
البيت من الطويل، وهو لأسامة الهذلي في ملحق شرح أشعار الهذليين ص 351؛ ولسان العرب 5/ 252 (هجر)، 8/ 344 (منع)؛ وتاج العروس 14/ 397 (هجر)، 22/ 221 (منع).
لعلك يوما أن تروعك غارة بشعث النواصي لم يعيل فحولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 273.
* وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 60؛ والدرر 5/ 311؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 139؛ وشرح شواهد المغني 2/ 525؛ والشعر والشعراء 1/ 160؛ ولسان العرب 13/ 315 (غنن)؛ وهمع الهوامع 2/ 108؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 438؛ والمنصف 3/ 85.
كأنما أقور في أنساعها لهف مرمع بسواد الليل مكحول
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 5/ 124 (قور)؛ وتهذيب اللغة 9/ 279؛ وتاج العروس 13/ 419 (قور).
(6/297)

أو نعجة من إراخ الرمل أخذلها عن إلفها واضح الخدين مكحول
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص 384؛ ولسان العرب 4/ 3 (أرخ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 282؛ وتهذيب اللغة 7/ 544؛ وتاج العروس 7/ 226 (أرخ)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 37.
كأنها بعدما خفت ثميلتها مسافر أشعث الروقين مكحول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 386 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 403.
* إذ هي أحوى من الربعي حاجبة والعين بالإثمد الحاري مكحول
البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 55؛ والإنصاف 2/ 775؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 178؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 342؛ والكتاب 2/ 46؛ ولسان العرب 3/ 251 (صرخد)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 669؛ وشرح المفصل 1/ 18؛ ولسان العرب 2/ 385 (هجج).
* فلا الجارة الدنيا بها تلحينها ولا الضيف فيها إن أناخ محول
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 383؛ وشرح شواهد المغني 2/ 628؛ والمقاصد النحوية 4/ 342؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 498؛ ومغني اللبب 1/ 247
هاج ذا القلب منزل دارس العهد محول
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 340؛ ولسان العرب 13/ 361 (كنن).
وأحمر كالديباج أما سماؤه فريا وأما أرضه فمحول
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 14/ 399 (سما)؛ وتاج العروس (سما)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 80؛ وأساس البلاغة (سمو)؛ ومجمل اللغة 1/ 180.
أأبكاك بالعرف المنزل وما أنت والطلل المحول
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 29؛ ولسان العرب 9/ 243 (عرف)، 11/ 184 (حول)؛ والمخصص 13/ 186؛ وتاج العروس 24/ 140 (عرف)، (حول)؛ ومعجم البلدان 4/ 106 (عرفة)؛ وديوان الأدب 1/ 262.
هاج الهوى رسم بذات الغضا مخلولق مستعجم محول
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 880 (خلق)، 12/ 354
(6/298)

(ضخم)؛ والمخصّص2/ 79؛ وتاج العروس 25/ 261 (خلق).
وكنت كعظم العاجمات اكتنفنه بأطرافها حتى استدق نحولها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 175؛ ولسان العرب 11/ 649 (نحل)، 12/ 390 (عجم)؛ وتاج العروس (نحل)، (عجم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 393.
أعني الخؤولة والعموم فهم كالطين ليس لبيته حول
البيت من الكامل، وهو للمتلمس في ديوانه ص 48؛ والأغاني 24/ 251؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 361.
جمال ذات معجمة ونوق عواقد أمسكت لقحا وحول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب 12/ 390 (عجم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 393؛ وتاج العروس (عجم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 298 (عقد)؛ وتاج العروس 8/ 396 (عقد).
وحتى استبان الفحل بعد امتنائها من الصيف ما اللاتي لقحن وحولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 928؛ ولسان العرب 15/ 296 (مني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 532؛ وتاج العروس (مني).
وما غرهم لا بارك الله فيهم به، وهو فيه قلب الرأي حول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 186 (حول).
وإذ ما يريح الناس ضرماء جونة ينوس عليها رحلها ما يحول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 124 (بيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 88؛ وتاج العروس 18/ 253 (بيض).
رمقت بعيني كل شبح وحائل لأنظر قبل الليل كيف يحول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 298.
وخادع المجد أقوام لهم ورق راح العضاه به والعزق مدخول
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 2/ 466 (روح)، 8/ 63 (خاع)؛ وتهذيب اللغة 5/ 216؛ ومقاييس اللغة 2/ 455؛ وتاج العروس 6/ 424 (روح)، 20/ 492 (خدع)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 433.
(6/299)

وداخلة غورا وبالغور أخرجت وبالماء سيقت حين حان دخولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 734 (وكل).
أبوه ابن زاد الركب وهو ابن أخته معم لعمري في الجياد ومنخول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 198 (زود).
ألوى بما كنت تغشى من معارفه مستربع من عجاج الصيف منخول
البيت من البسيط، وهو لمقدام في كتاب الجيم 2/ 28؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 110 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 375.
لما رأيت أخي الطاحي مرتهنا في بيت سجن عليه الباب مأدول
البيت من البسيط، وهو للأعمى العقوي في كتاب الجيم 1/ 275؛ وبلا نسبة في لسان
العرب 13/ 11 (أدل).
بيض سوابغ قد شكت لها حلق كأنها حلق القفعاء مجدول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 8/ 298 (قفع)، 10/ 453 (شكك)؛ وتاج العروس 22/ 57 (قفع)، (جدل).
ما إن يزال لها شأوٌ يقومها مقوم مثل طوط الماء مجدول
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 273؛ ولسان العرب 10/ 249 (عرق)، 14/ 419 (شأي)؛ وتهذيب اللغة 1/ 228، 14/ 53؛ وكتاب العين 1/ 154؛ وتاج العروس (عرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 346 (طوط)؛ وكتاب العين 7/ 469؛ وتاج العروس 19/ 461 (طوط)، (عرق)، (شأو).
وما يزال لها شأؤ بوقره محرف من سيور الغرف مجدول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 24/ 203 (كرف)؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 650.
إذا يساور قرنا لا يحل له إن يترك القرن إلا وهو مجدول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 22 (1)؛ ولسان العرب 4/ 385 (سور)، 13/ 337 (قرن)؛ وتاج العروس 12/ 101 (سور)، (قرن).
وما أنا ممن يستنيح بشجوه يمد له غربا جزور وجدول
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 94؛ وتاج العروس 7/ 199 (نوح)؛ ولسان العرب 2/ 627 (نوح) (2).
__________
(1) وفيه "مفلول" مكان "مجدول"
(2) وفيه "مجدول" مكان "وجدول" وهذا خطأ.
(6/300)

بأطيب من رباك يا أم سالم تنفح والظلماء مرخى سدولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سدل).
أم الظعن إلا أنها قد تحسرت مراوحها وانفض عنها سدولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 103.
تغنى ثم هزج فاحزألت تميل بها النحائز والسدول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 11/ 150 (حزل).
فلما أن صرمت وكان أمري قويما لا يميل به العدول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 11/ 435 (عدل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 212.
* هي الشفاء لدائي لو ظفرت بها وليس منها شفاء الداء مبذول
البيت من البسيط، وهو لهشام بن عقبة في الأزهية ص 191؛ والأشباه والنظائر 5/ 85، 6/ 78؛ وتذكرة النحاة ص 141، 166؛ والدرر 2/ 42؛ ولذي الرمّه في شرح أبيات سيبويه 1/ 421؛ ولهشام أخي ذي الرمة في شرح شواهد المغني 2/ 704؛ والكتاب 1/ 71، 147؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 2/ 868؛ ورصف المباني ص 352؛ وشرح المفصّل 3/ 116؛ ومغني اللبيب 2/ 295؛ والمقتضب 4/ 101؛ وهمع الهوامع
1/ 111.
* من عف خف على الوجوه لقاؤه وأخو الحوائج وجهه مبذول
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 224؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج).
إذا ما رأيت امرءًا في الوغى فذكر بنفسك يا جرول
البيت من المتقارب، وهر بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 258.
فمن للقوافي شانها من يحوكها إذا ما ثوى كعب وفوز جزول
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 5/ 392 (فوز)، 14/ 126 (ثوا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 248؛ وتاج العروس 15/ 274 (فوز)، (حوك)، (جرل)، (ثوى).
(6/301)

وما ضرها إن كعبا ثوى وفوز من بعده جرول
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 30؛ ولسان العرب 5/ 392 (فوز)،11/ 108 (جرل)، 14/ 126 (ثوا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 459؛ وتاج العروس 15/ 275 (فوز)، (جرل)، (ثوا).
فقد صرت عما لها بالمشي ب زولا لديها هو الأزول
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 14؛ ولسان العرب 11/ 316 (زول)؛ وتهذيب اللغة 13/ 251؛ وديوان الأدب 3/ 297؛ وتاج العروس (زول).
في فتية من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا: زولوا
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 11/ 315
أقرت على حول عسوس مصرة وراهق أخلاف السديس بزولها
البيت من الطويل، وهر لأسامة الهذلي في ملحقات شرح أشعار الهذليين ص 1351؛ ولسان العرب 4/ 452 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 305 (صرر).
أخذت وراءنا بذناب عيش إذا ما الشمس قامت لا تزول
البيت من الوافر، وهر لعروة بن الورد في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 12/ 63
ركود لم تكد عنا رحاها ولا مرحى حمياها تزول
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 118؛ وأساس البلاغة (رحي).
* وما حالة إلا سيصرف حالها إلى حالة أخرى وسوف تزول
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في الجني الداني ص 60؛ والدرر 5/ 126؛ وهمع الهوامع 2/ 72.
منع الأخيطل أن يسامي عزنا شرف أجب وغارب مجزول
البيت من الكامل، وهر لجرير في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 11/ 110 (جزل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 114؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 171 (شرف)؛ وتاج العروس 493/ 23 (شرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 341 (1).
__________
(1) وفيه "مجدول" مكان "مجزول".
(6/302)

تراقب بين الصلب من جانب المعي معي واحف شمسا بطيئا نزولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 934؛ ولسان العرب 15/ 288 (معي)؛ وتهذيب اللغة 4/ 250؛ وبلا نسبة في تاج العروس (معي).
تباري بأجياد العقيق غدية على هاجرات حان منها نزولها
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 5/ 252 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 46؛ وتاج العروس 14/ 440 (هجر).
* وكأن عافية النسور عليهم حج بأسفل ذي المجاز نزول
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 104؛ والاشتقاق ص 123؛ وجمهرة اللغة ص 86؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 609؛ ولسان العرب 2/ 226 (حجج)؛ وبلا نسبة في شرح المفصّل 6/ 46.
فمن شا كاهنا أو ذا إله إذا ما حان من إل نزول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في جمهرة اللغة ص 59؛ ولسان العرب 11/ 488 (عيل) (1).
وجلدها من أطوم ما يؤيسه طلح بضاحية البيداء مهزول
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 275؛ ولسان العرب 6/ 20 (أيس)، 12/ 20 (أطم)؛ وكتاب العين 7/ 464؛ وكتاب الجيم 1/ 46؛ وتاج العروس 15/ 429 (أيس)، (أطم)؛ ولكعب بن زهير في ديوانه ص 10 (الهامش)؛ ولسان العرب 2/ 531 (طلح)، 12/ 20 (أطم)؛ وكتاب العين 7/ 331؛ وتاج العروس 6/ 583 (طلح)؛ ويلا نسبة في لسان العرب 3/ 263 (صيد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 222، 13/ 143، 14/ 44.
عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول
البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا).
وشخص دفعت الشمس عنه براحتي لأنظر قبل الليل أين يزول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 156.
هيا أم عمرو هل لي اليوم عندكم بغيبة أبصار الوشاة رسول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 491 (يا)؛ وتاج العروس (هيا).
__________
(1) وفيه "قفول" مكان "نزول".
(6/303)

بنى قبة الإسلام حتى كأنما هدى الناس من بعد الضلال رسول
البيت من الطويل، وهو لعديل بن الفرخ العجلي في تاج العروس 19/ 146 (بسط).
ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما قال الرسول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 426 (شكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 13.
أصيب المسلمون به جميعا هناك وقد أصيب به الرسول
البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا).
ولو أنني استودعته الشمس لارتقت إليه المنايا عينها ورسولها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرخ أشعار الهذليين ص 174؛ ولسان العرب 13/ 303 (عين)؛ وتاج العروس (عين).
ولا تنطقن في أمة لي بالخنا حنيفية قد كان بعلي رسولها
البيت من الطويل، وهو لعائشة في لسان العرب 13/ 144 (خنن).
تقريبها المرطى والجوز معتدل كأنها سبد بالماء مغسول
البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ع 57؛ ولسان العرب 3/ 203 (سبد)، 7/ 401 (مرط)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 26؛ وتهذيب اللغة 12/ 372؛ والمخصص 15/ 199؛ وديوان الأدب 1/ 252؛ وتاج العروس 8/ 168 (سبد)، 20/ 100 (مرط)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 427.
لنا أصيص كجزم الحوض هدمه وطء الغزال لديه الزق مغسول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ع 77؛ ولسان العرب 4/ 7 (أصص)؛ وتاج العروس 17/ 482 (أصص).
فلا تقبلوا مني أباعر تشترى بوكس ولا سودا يصح فسولها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 120؛ ولسان العرب 11/ 519 (فسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 429؛ وأساس البلاغة (فسل).
ولا وأبيك ما يغني غنائي من الفتيان زميل كسول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 311 (زمل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 36؛ ومجمل اللغة 3/ 24؛ وتاج العروس (زمل).
(6/304)

ألا طرقت سعدى فكيف تأفقت بنا وهي ميسان الليالي كسولها
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 5/ 10 (أفق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 344؛ وتاج العروس 17/ 25 (أفق).
اخترنك الناس إذ رثت خلائقهم واعتل من كان يرجى عنده السول
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 11/ 350 (سول)؛ وتهذيب اللغة 13/ 67؛ وتاج العروس (سول).
بحزم الأنعمين لهن حاد معر ساقه غرد نسول
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 470؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 376؛ ومعجم أما استعجم ص 200 (إنطاكية)؛ ومعجم البلدان 2/ 253 (حزم الأنعمين)؛ وتاج العروس (حزم).
وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 2/ 26 (حنت)، 11/ 362 (شلل)، 376 (شول)؛ وتهذيب اللغة 11/ 277، 412؛ وجمهرة اللغة ص 880؛ وتاج العروس 4/ 498 (حنت)، (شلل)، (شول).
يهز رومتي رمالي كأنهما عودا مداوس بأصول وبأصول
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 731 (وصل)؛ وتاج العروس (أصل)، (وصل).
* ما أقدر الله يدني على شحط من داره الحزن ممن داره صول
البيت من البسيط، وهو لحندج بن حندج المري في الدرر 6/ 266؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1831؛ وتاج العروس (مححول)؛ ومعجم البلدان 3/ 435 (صول)؛ والمقاصد النحوية 1/ 238؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 164؛ والإنصاف 1/ 128؛ وشرح الأشموني 1/ 45؛ وهمع الهوامع 2/ 167.
وإذ نحن أسباب المودة بيننا دماج قواها لم يختها وصولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 161؛ ولسان العرب 2/ 275 (دمج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 682؛ وأساس البلاغة (دمج)؛ وتاج العروس 5/ 577 (دمج).
أبا يعلى لك الأركان هدت وأنت الماجد البر الوصول
البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا).
(6/305)

في ليل صول تناهى العرض والطول كأنما ليله بالليل موصول
البيت من البسيط، وهو لحندج بن حندج المري في لسان العرب 11/ 388 (صول)؛ وتاج العروس (صول).
من كل أزيم شائك أنيابه ومقصف بالهدر كيف يصول
البيت من الكامل، وهر بلا نسبة في لسان العرب 12/ 280 (زيم)؛ وتهذيب اللغة 10/ 631، 13/ 275؛ وتاج العروس (زيم).
حفانية درحاية البطن لم يكن إذا خيف صولات الرجال يصول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 186.
فإن تغمز مفاصلنا تجدنا غلاظا في أنامل من يصول
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن مسعود بن عبد مراد في تاج العروس (صول).
كسوناها من الريط اليماني مسوحا في بنائقها فضول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 18/ 15 (طها).
تليص العشاء بأذنابها وفي مدر الأرض عنها فضول
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 225.
غدا وهو لا يعتاد عينيه كسرة إذا ظلمة الليل استقلت فضولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 919؛ وأساس البلاغة (كسر).
لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة والفضول
البيت من الوافر، وهر لعبد الله بن عنمة الضّي في لسان العرب 7/ 415 (نشط)، 11/ 526 (فضل) (1)، 14/ 462 (صفا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 369، 11/ 314، 12/ 41، 249؛ وجمهرة اللغة ص 867، 1241؛ ومقاييس اللغة 2/ 479، 3/ 292، 5/ 427؛ وتاج العروس 20/ 141 (نشط)، 21/ 31 (ربع)، (فضل)، (صفا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 101 (ربع)؛ وكتاب العين 2/ 133؛ والمخصّص12/ 274؛ ومجمل اللغة 2/ 453، 3/ 229؛ وديوان الأدب 1/ 311، 432.
ويوما عليه لأمة تبعية من المسبغلات الضوافي فضولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 324 (سبغل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 234؛ وتاج العروس (سبغل).
__________
(1) وفيه "ابن عثمة"، وهذا تحريف.
(6/306)

فما بلغت كف أمريء متناول بها المجد إلا حيث ما نلت أطول
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 320؛ ولسان العرب 9/ 302 (كفف)، 11/ 411 (طول)؛ وتاج العروس 24/ 316 (كفف).
وإني على ما تزدري من دمامتي إذا قيس ذرعي بالرجال أطول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 208 (دمم)؛ وتاج العروس (دمم).
* فإن تبتئس بالشنفري أم قسطل لما اغتبطت بالشنفري قبل أطول
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 67؛ وخزانة الأدب 11/ 349.
* إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أعز وأطول
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 155؛ والأشباه والنظائر 6/ 50؛ وخزانة الأدب 6/ 539، 8/ 242، 243، 276، 278؛ وشرح المفصّل 6/ 97، 99؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 257؛ ولسان العرب 5/ 127 (كبر)، 374 (عزز)؛ وتاج العروس 15/ 227 (عزز)؛ والمقاصد النحوية 4/ 42؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 388؛ وشرح ابن عقيل ص 467؛ وتاج العروس (بنى).
إنا محيوك فاسلم أيها الطلل وإن بليت وإن طالت بك الطول
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 23 (1)؛ ولسان العرب 11/ 412 (طول)؛ وتاج العروس (طول).
فقد أراني والأيفاع في لمة في مرتع اللهو لم يكرب لي الطول
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 43؛ وكتاب العين 8/ 323؛ وتاج العروس 4/ 131 (كرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 715 (كرب).
سكنته بعدما طارت نعامته بسورة الطور لما فاتني الطول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 410 (طول)؛ وتاج العروس (طول).
* فتلك ولاة السوء قد طال مكثهم فحتام حتام العناء المطول
البيت من الطويل، وهو للكميت في الدرر 6/ 46؛ وشرح شواهد المغني 2/ 709؛ وشرح عمدة الحافظ ص 571؛ والمقاصد النحوية 4/ 111؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة
__________
(1) وفيه "الطيل" مكان "الطول"
(6/307)

في الدرر 4/ 73؛ وشرح الأشموني 2/ 409؛ ولسان العرب 12/ 563 (لوم)؛ ومغني اللبيب 1/ 298؛ وهمع الهوامع 2/ 125.
كأن ما بين عينيها ومذبحها مشرجع من علاة القين ممطول
البيت من البسيط، وهر للشماخ في ديوانه ص 274؛ وتاج العروس 21/ 258 (شرجع)؛ ولكعب بن زهير في ديوانه ص 12 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 180 (شرجع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 311؛ وكتاب العين 2/ 311. وانظر قافية (برطيل).
وفيهن عن أبو الهن بسالة وبسطة أيدي يمنع الضيم طولها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في تاج العروس (بسل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
إذا ابتدر الناس المكارم بذهم عراضة أخلاق ابن ليلى وطولها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1033؛ ولسان العرب 7/ 166 (عرض)؛ ومقاييس اللغة 4/ 270؛ ولكثير عزة في ديوانه ص 304؛ وخزانة الأدب 8/ 477؛ ولجرير أو لكثير في تاج العروس 18/ 391 (عرض)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 468.
تطاول ليلي بالعراق ولم يكن علي بأنقاب الحجاز يطول
البيت من الطويل، وهو لابن أبي عاصية في لسان العرب 1/ 767 (نقب)؛ وتاج العروس 4/ 293 (نقب)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 2/ 220 (الحجاز).
هو الأبلق الفرد الذي سار ذكره يعز على من رامه ويطول
البيت من الطويل، وهو للسموال بن عادياء في ديوانه ص 90؛ وتاج العروس 25/ 96 (بلق).
وطعني إليك الليل حضنيه إنني لتلك إذا هاب الهدان فعول
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 13/ 266 (طعن)؛ وأساس البلاغة (حضن)؛ وتاج العروس (طعن).
ودع عنك رعما قد أتى الدهر دونها وليس على دهر لشيء معول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 138، 248؛ وأساس البلاغة (عول).
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* من خطمها ومن اللحيين برطيل *
(6/308)

أليس عظيما أن تلم ملمة وليس علينا في الخطوب معول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 237.
ولن يستخير رسوم الديار بعولته ذو الصبا المعول
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 40؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)، 4/ 267 (خير)، 11/ 482 (عول)؛ وتاج العروس 11/ 235 (خور)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 450.
* فيا رب هل إلا بك النصر يرتجى عليهم؟ وهل إلا عليك المعول
البيت من الطويل، وهو للكميت في تخليص الشواهد ص 192؛ والدرر 2/ 26؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 139؛ وشرح التصريح 1/ 137؛ والمقاصد النحوية 1/ 534؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 209؛ وشرح الأشموني 1/ 99؛ وشرح ابن عقيل ص 121؛ وهمع الهوامع 1/ 102.
لقد أوقع الجحاف بالبئر وقعة إلى الله منه المشتكي والمعول
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 161؛ وجمهرة اللغة ص 310، 1175؛ وتاج العروس 10/ 186 (بشر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 484 (عول).
فما شهدت كوادس إذ رحلنا ولا عتبت بأكبرة الوعول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 470؛ ولسان العرب 5/ 131 (كبر)؛ وتاج العروس 14/ 12 (كبر).
ولو أن الذي تنقى عليه بضحيان أشم به الوعول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1148؛ ولسان العرب 14/ 478 (ضحا).
إن التي ضربت بيتا مهاجرة بكوفة الجند غالت ودها غول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب العبشمي في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس 24/ 341 (كرف)؛ ومعجم البلدان 4/ 491 (الكوفة)؛ وشرح اختيارات المفقصل ص 646.
إليك عسفت خافية وإنسا وغيطانا بها للركب غول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتاج العروس (خفي)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 239.
* فيوما يوافيني الهوى غير ماضي ويوما ترى منهن غولا تغول
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 140؛ وخزانة الأدب 8/ 358؛
(6/309)

والخصائص 3/ 159؛ وشرح الأشموني 1/ 44؛ وشرح المفصل 10/ 101؛ والكتاب 3/ 314؛ لسان العرب 11/ 507 (غول)، 15/ 283 (مضى)؛ والمقاصد النحوية 1/ 227؛ والمقتضب 1/ 144؛ والمنصف 2/ 114؛ ونوادر أبي زيد ص 203؛ وتاج العروس (غول)، (مضى)؛ وبلا نسبة في شرح المفصّل 1/ 104؛ والمقتضب 3/ 354؛ والممتع في التصريف 2/ 556؛ والمنصف 2/ 80.
وما ميتة إن منها غير عاجز بعار إذا ما غالت النفس غولها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ع 227؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 122؛ وتهذيب اللغة 8/ 193؛ وكتاب العين 4/ 447.
قد كان في جيف بدجلة حرقت أو في الذين على الرحوب شغول
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 2/ 226 (حجج)؛ وتاج العروس 5/ 462 (حجج).
وما هجر ليلى أن تكون تباعدت عليك ولا أن أحصرتك شغول
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ع 187؛ ولسان العرب 2/ 612 (نجح) (1)، 4/ 195 (حصر)، 11/ 355 (شغل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 72؛ ومجمل اللغة 2/ 75؛ وتهذيب اللغة 4/ 159؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 96؛ وتاج العروس (شغل).
فآبك هلا والليالي بغرة تزور وفي الأيام عنك شغول
انظر قافية "غفول ".
فأيقنت أن ذا هاش منيتها وإن شرقي إحلياء مشغول
البيت من البسيط، وهو للشقاخ في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 14/ 196 (حلا)؛ وتاج العروس (حلي).
وقال كل صديق كنت آمله لا ألهينك إني عنك مشغول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 15/ 260 (لها)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 341.
خلفتنا بين قوم يظهرون بنا أموالهم عازب عنا ومشغول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 523 (ظهر)؛ وتاج العروس 13/ 496 (ظهر).
__________
(1) وفيه: "شغولِ" مكان "شغول"، وهذا خطأ، وكذلك الرواية في تهذيب اللغة.
(6/310)

نحاه للحد زبرقان وحرث وفي الأرض للأقوام بعدك غول
البيت من الطويل، وهو لطريف العبسي في لسان العرب 15/ 311 (نحا)؛ وتاج العروس (نحى).
فما تدوم على حال تكون بها كما تلون في أثوابها الغول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 8؛ والمخصّص5/ 17؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 411؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 961، 988.
* وجهك البدر لا بل الشمس لو لم يقض للشمس كسفة وأقول
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 135؛ وشرح الأشموني 2/ 428؛ وشرح التصريح 2/ 148؛ ومغني اللبيب 2/ 113؛ وهمع الهوامع 2/ 13.
يلثن الخز ميمنة وشزرا بغيلات أناملها طفول
البيت من الوافر، وهو للأسدى في كتاب الجيم 3/ 8.
فآبك هلا والليالي بغرة تدور وفي الأيام عنك غفول
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني عقيل في أساس البلاغة (أوب)، وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 221 (أوب)، 11/ 497 (غفل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 69؛ وتاج العروس (أوب)، (غفل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 154 (1).
وعادت فظنوها بموزار قفلا وليس لها إلا الدخول قفول
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 223؛ وتاج العروس 12/ 361 (وزر): ومعجم البلدان 5/ 221 (موزار).
فهل من كاهن أو ذي إله إذا ما كان من إل قفول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 488 أعيل)؛ وجمهرة اللغة ص 59.
ولا أكول لكدر الكوم قد نضجت ولا أكول لباب الدار مكفول
البيت من البسيط، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 353 (2)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 42. وانظر قافية (مغلوق).
أند من القلي وأصون عرضي ولا أذا الصديق بما أقول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1144؛ ولسان
__________
(1) وفيه "شغول" مكان "غفول".
(2) والرواية فيه:
ولا أقول لقدر القوم قد غليت ... ولا أقول لباب الدار مغلوق
(6/311)

العرب 1/ 193 (وذأ)؛ وتاج العروس 1/ 485 (وذأ).
أراهنه فيرهنني بنيه وأرهنه بني بما أقول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 488 (عيل)، 13/ 189 (رهن)؛ وجمهرة اللغة ص 59؛ وتاج العروس (رهن).
ولو إني حدوت به أرفأنت نعامته وأبغض ما أقول
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ وتاج العروس (نعم).
دعوت الله حتى خفت أن لا يكون الله يسمع ما أقول
البيت من الوافر، وهو لسمير بن الحارث الضبي في تاج العروس 21/ 235 (سمع)؛ ولشمير بن الحارث في نوادر أبي زيد ص 124 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 163 (سمع).
وما كل من يظنني أنا معتب ولا كل ما يروى علي أقول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 273 (ظنن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 364؛ وكتاب العين 8/ 152؛ ومقاييس اللغة 3/ 463؛ والمخصّص 12/ 319؛ ومجمل اللغة 3/ 359.
يحاذر شرها جملي وكلبي يرجي خيرها ماذا تقول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 482 (تهته)؛ وتهذيب اللغة 5/ 359؛ وتاج العروس (تهته).
ولا تنسين في الله حق أمومتي فإنك أولى الناس أن لا تقولها
البيت من الطويل، وهو لعائشة في لسان العرب 13/ 144 (خنن).
فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما تقول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 426 (شكر).
أخبرتني يا قلب أنك ذو غرى بليلى فذق ما كنت قبل تقول
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني عقيل في أساس البلاغة (أوب).
حمش اللثات شيت وهو معتدل كأنه بضريع الدن مصقول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 470.
__________
(1) وفيه قال أبو الحسن: حفظي سمير.
(6/312)

وقد أعددت للحدثان عقلا لو إن المرء ينفعه العقول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 465 (عقل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 70؛ وأساس البلاغة (عقل)؛ ومجمل اللغة 3/ 378؛ وتاج العروس (عقل)؛ وللنابغة الذبياني في كتاب العين 1/ 160؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 241؛ والمخصّص12/ 299.
فقد أفادت لهم حلما وموعظة لمن يكون له إرب ومعقول
البيت من البسيط، وهو لدغفل في كتاب العين 1/ 159؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 485 (عقل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 70؛ وتاج العروس (عقل).
تتر برجليها المدر كأنه بمشرفة الخضلاف باد وقولها
البيت من الطويل، وهو لأسامة الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1351؛ ولسان العرب 9/ 75 (خضلف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 653؛ وتاج العروس 23/ 223 (خضلف).
فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما يقول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 10.
فلو كانت الأكنان دونك لم يجد عليك مقالا ذو أداة يقولها
البيت من الطويل، وهو للأحنف في لسان العرب 13/ 144 (خنن).
* لهنك من عبسية لوسيمة على هنوات كاذب من يقولها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 209؛ وخزانة الأدب 10/ 340، 344، 345، 362؛ والدرر 2/ 190؛ ولسان العرب 12/ 636 (وسم)، 13/ 98 (جنن)، 13/ 393 (لهن)، 13/ 467 (أله)، 15/ 367 (ها)؛ وهمع الهوامع 1/ 114؛ وتاج العروس (لهن).
ولا يزال بواديه أخو ثقة مطرح البز والدرسان مأكول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 6/ 79 (درس)؛ وكتاب الجيم 1/ 266؛ وتاج العروس (درس).
وكرت فمرت في دماء ملطية ملطية أم للبنين ثكول
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 224؛ وتاج العروس 20/ 122 (ملط)؛ ومعجم البلدان 5/ 193 (ملطية).
(6/313)

صحوت عن الصبا واللهو غول ونفس المرء آونة مكول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 628 (مكل)؛ وتاج العروس (مكل).
كأنه بعدما صدرن من عرق سيد تمطر جنح الليل مبلول
البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 447 (صدر)، 15/ 246 (عرق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 225، 12/ 135، 13/ 342؛ ومقاييس اللغة 4/ 288؛ وتاج العروس 12/ 296 (صدر)، (عرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 185 (مطر)؛ وجمهرة اللغة ص 630، 768؛ وديوان الأدب 2/ 354؛ وتاج العروس 14/ 135 (مطر).
وأشطان الرماح مركزات وحوم النعم والحلق الحلول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 355 (ركز)، 12/ 585 (نعم)؛ وتاج العروس 15/ 158 (رفي)، (صمم).
ألم تعلمنا أنا نبش إذا دنت بأهلك منا طية وحلول
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1899 (1)؛ ولسان العرب 6/ 267 (بشش)؛ وتاج العروس 17/ 80 (بشش).
إذا سبل العماء دنا عليه يزل بريده ماء زلول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين 1149؛ ولسان العرب 14/ 272 (دنا)؛ وتاج العروس 8/ 169 (سبد)، (دنا).
إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 23؛ وتاج العروس (سلل)؛ وأساس البلاغة (ضوأ).
وإنا أناس لا نرى القتل سبة إذا ما رأته عامر وسلول
البيت من الطويل، وهو للسموال بن عادياء في ديوانه ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 343 (سلل)؛ والمخصّص17/ 41؛ وتاج العروس (سلل).
وخالط مثل اللحم واحتل قيده بحيث تلافي عامر وسلول
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 12/ 551؛ وتهذيب اللغة 15/ 349.
__________
(1) وفيه "ونزول" مكان "وحلول".
(6/314)

لقد زعمت أمامة أن مالي بني وأنني رجل ضلول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 391 (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل).
لقد سرت شرقي البلاد وغربها وقد ضربتني شمسها وظلولها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 259؛ ولسان العرب 11/ 415 (ظلل)؛ وتاج العروس (ظلل)؛ وبلا نسبة في جمهره اللغة ص 1309.
تجلو غوارب ذي ظلم إذا ابتسمت كأنه منهل بالراح معلول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 7/ 180 (عرض)، 11/ 468 (علل)، 681 (نهل)، 12/ 379 (ظلم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 467 14/ 385؛ وأساس البلاغة (ظلم)؛ وتاج العروس 18/ 388 (عرض)، (نهل)، (ظلم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 277.
إذا بدت عورة منها أضر بها بادي الكراديس خل اللحم زغلول
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 427؛ وكتاب الجيم 2/ 56.
جر الخليفة بالجنود وأنتم بين السلوطح والفرات فلول
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 2/ 489 (سلطح)؛ وتاج العروس 6/ 484 (سلطح).
تخدي به قدما طورا وترجعه فحده من ولاف القبض مفلول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب العبشمي في ديوانه ص 64؛ وتاج العروس 11/ 19 (قبض)؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 655.
ولما أن بدت لصفا أراق تجمع من طوائفهم فلول
البيت من الوافر، وهو لابن زيد الخيل الطائي في تاج العروس 25/ 10 (أرق)؛ ومعجم البلدان 1/ 135 (أراق).
تنفي السرى وجياد النبل تتركه من بين منقصف كسرا ومفلول
البيت من البسيط، وهو لابن أبي الحقيق في تهذيب اللغة 13/ 54.
إذا يساور قرنا لا يحل له أن يترك القرن إلا وهو مفلول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 11/ 531 (فلل).
(6/315)

ألا قالت أمامة إذ رأتني لشانيك الضراعة والكلول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1142؛ ولسان العرب 11/ 591 (كلل).
له جنابان من نقع يثوره وفرجه بحصى المعزاء مكلول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 595 (كلل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 449.
خليلي هل باد به الشيب إن بكى وقد كان يشكى بالعزاء ملول
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في لسان العرب 14/ 440 (شكا)؛ وليس في ديوانه.
يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالنار مملول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 3/ 245 (صخد)، 11/ 635 (ملل)؛ وتاج العروس 8/ 266 (صخد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 339 (صطخم)؛ وتاج العروس (صطخم).
وغارة كحريق النار زعزعها مخراق حرب كصدر السيف بهلول
البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 11/ 73 (بهل).
حتى اختوى طفلها في الجو منصلت أزل منها كنصل السَّيف زهلول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 247 (خوا)؛ وتاج العروس (خوي).
رجال بني زبيد غيبتهم جبال أمول لا سقيت أمول
البيت من الوافر، وهو لسلمى بن ا/قعد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 796؛ ولسان العرب 11/ 28 (أمل)؛ ومعجم البلدان 1/ 255 (أمول)؛ ومعجم ما استعجم ص 196 (أمول)؛ وتاج العروس (أمل).
* إلا إن أصحاب الكنيف وجدتهم هم الناس لما أخصبوا وتمولوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 558؛ وشرح 3/ 131؛ والمحتسب 1/ 45.
كسوب له المعدوم من كسب واحد محالفه الإقتار ما يتمول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 393 (عدم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 251.
(6/316)

أطربت أم رفعت لعينك غدوة بين المكيمن والرجيح حمول
البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس (كمن).
أيقيم أهلك بالستار، وأصعدت بين الوريعة والمقاد حمول
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 22/ 316 (ورع)؛ ومعجم البلدان 3/ 188 (الستار)، 5/ 164 (ا/قاد)، 5/ 375 (الوريعة).
* كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 65؛ وشرح شواهد المغني 2/ 524؛ ولسان العرب 1/ 301 (حدب)، 11/ 39 (أول)؛ ومغني اللبيب 1/ 196؛ وتاج العروس 2/ 247 (حدب)، (أول).
أيها السائلي بموكل إني قائل الحق فاستمع ما أقول
حش لبدي به إليك ومن يح مله يوما فإنه محمول
البيتان من الخفيف، وهما لربيعة بن غزالة السكوني في تاج العروس (وكل).
إذا تجاهد سير القوم في شرك كأنه شطب بالسرو مرمول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب العبشمي في ديوانه ص 62؛ وتاج العروس 18/ 63 (فحص)، (حجل)، (رمل)؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 650.
على حميريات كأن عيونها قلات الصفا لم يبق إلا سمولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 927؛ ولسان العرب 11/ 345 (سمل)؛ وتاج العروس (سمل).
قد وكلت بالهدى إنسان ساهمة كأنه من تمام الظمء مسمول
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 15/ 355 (هدي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 379؛ وأساس البلاغة (وكل)؛ وتاج العروس (هدي).
مقديا أحله الله للنا س شراًبا وما تحل الشمول
البيت من الخفيف، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 144؛ وتهذيب اللغة 9/ 43؛ وتاج العروس 9/ 15 (قدد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 408، 409 (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 56؛ وتاج العروس 9/ 185 (مقد)؛ ومعجم البلدان 5/ 165 (مقد).
كأني أخو جربالة بابلية كميت تمشت في العظام شمولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 907؛ ولسان العرب 11/ 109 (جرل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 280؛ وتاج العروس (جرل).
(6/317)

* شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بأبطح أضحى وهو مشمول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 11/ 367 (شمل)، 12/ 317 (شبم)، 14/ 206 (حنا)؛ ومغني اللبيب 2/ 411؛ وتاج العروس (شمل)، (شبم)، (حنا).
وحقة مسك من نساء لبستها شبابي وكأس باكرتني شمولها
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن عجلان النهدي في لسان العرب 11/ 512 (غيل).
بلى فاستعار القلب يأسا ومانحت على إثرها عين طويل همولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 907؛ وأساس البلاغة (منح).
* فشايع وسط ذودك مستقنا لتحسب سيدا ضبعا تنول
راجع:
فشايع وسط ذودك مستقنا لتحسب سيدا ضبعا تبول
كهولة ما أوقد المحلفون، لدى الحالفين، وما هولوا
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 14؛ ولسان العرب 11/ 712 (هول)؛ وتهذيب اللغة 6/ 415؛ وأساس البلاغة (هول)؛ وتاج العروس (هول).
ما أنت إلا كالعقاب، فأمه معروفة وله أب مجهول
البيت من الكامل، وهو لابن عنين في تاج العروس 3/ 412 (عقب).
من كل نضاحة الذفرى إذا عرفت عرضتها طامس الأعلام مجهول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 3/ 62 (نضخ)، 7/ 178، 187 (عرض)؛ وتاج العروس 7/ 357 (نضخ)، 18/ 407 (عرض).
لا يعرف الناس منه غير قطنته وما سواها من الإنسان مجهول
البيت من البسيط، وهو لحاجب الفيل في لسان العرب 13/ 345 (قطن)؛ وتاج العروس (قطن).
* سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول
البيت من الطويل، وهو للسموال في ديوانه ص 92؛ وخزانة الأدب 10/ 331؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 123؛ وله أو للجلاح الحارثي في تخليص الشواهد ص 237؛ والمقاصد النحوية 2/ 76؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 112؛ وشرح ابن عقيل ص 140؛ وشرح عمدة الحافظ ص 204؛ وشرح قطر الندى ص 130.
(6/318)

كأنا نشد الميس فوق مراتج من الحقب أسفي حزنها وسهولها
البيت من الطويل، وهر لذي الرمّه في ديوانه ص 927؛ ولسان العرب 2/ 280 (رتج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 11؛ وأساس البلاغة (رتج)؛ وتاج العروس 5/ 589 (رتج).
عواطف يستثبتن في مكنس الضحى إلى الهجر أفياء بطيئا ضهولها
البيت من الطويل، وهر لذي الرتة في ديوانه ص 911؛ ولسان العرب 11/ 396 (ضيل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 100؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 193.
صافي الأديم هجان غير مذبحه كأنه بدم المكنان ممهول
البيت من البسيط، وهر لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 633 (مهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 323؛ وتاج العروس (مهل).
حداها جميع الأمر مجلوذ السرى حداء إذا ما استأنسته يهولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 931؛ وأساس البلاغة (جمع).
قل لابن سيدة وإن أضحت له خول تدل بكثرة وخيول
البيت من الكامل، وهر لابن عنين في تاج العروس 3/ 412 (عقب).
بمنعرج الهذلول غير رسمها يمانية هيف محتها ذيولها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 160؛ وتاج العروس (هذل).
جديدة سربال الشباب كأنها سقية بردي نمتها غيولها
البيت من الطويل، وهر لعبد الله بن عجلان النهدفي في لسان العرب 11/ 130 (جدل)، 512 (غيل)، 14/ 393 (سقي)؛ وتاج العروس (غيل)، (سقي)، (وفي مادة (سقي): "عيونها مكان "غيولها"؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 147.
أشم كأنما حدبت عليه بنو الأملاك تكنفها القيول
البيت من الوافر، وهر لأبي الصلت في كتاب الجيم 3/ 135؛ ولأمية ابنه في ديوانه ص 47.
سيأتي أمير المؤمنين ودونه صماد من الصوان مرت ميولها
البيت من الطويل، وهر لكثئر عزة في ديوانه ص 259؛ ولسان العرب 11/ 639 (ميل)؛ وتاج العروس (ميل).
شربن بعكاش الهبابيد شربة وكان لها الأحفي خليطا تزايله
البيت من الطويل، وهر لطفيل الغنوي في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 9/ 333
(6/319)

(هبد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 431 (هبد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 220.
سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل وودع للبين الخليط المزايل
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 166؛ ولسان العرب 11/ 229 (خيل)، 14/ 382 (سرا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 54؛ ومقاييس اللغة 3/ 154؛ وتاج العروس (خيل)، (سرو).
فأقع كما أقعى أبوك على استه يرى أن ربما فوقه لا يزايله
البيت من الطويل، وهو للمختل السعدي في ديوانه ص 309 (1)؛ والمعاني الكبير ص 1217؛ وسمط اللآلي ص 418؛ وكتاب العين 8/ 294؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 805؛ وأمالي القالي 1/ 160؛ وانظر قافية "يعادله".
فقال: شياه راتعات بقفرة بمستأسد القريان حو مسابله
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 131 (2)؛ والمخصص 1/ 142.
منيبا وقد أمسى تقدم وردها أقيدر محموز البنان ضئيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين 1192 (3)؛ ولسان العرب 5/ 339 (حمز)؛ وتاج العروس 18/ 115 (ملز).
وكأن خاثره إذا ارتثؤوا به عسل لهم حلبت عليه الأيل
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في لسان العرب 11/ 35 (أول)؛ وتهذيب اللغة 15/ 442 (4)؛ وتاج العروس (أول)؛ ولم اقع عليه في ديوانه.
فإني ورب الساجدين عشية وما صك ناقوس الصلاة أبيلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 227؛ وجمهرة اللغة ص 1027؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 11 (أبل)؛ وجمهرة اللغة ص 380؛ والمخصّص13/ 100؛ وتاج العروس (أبل).
شم العرانين أبطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 2/ 395
__________
(1) ورواية العجز فيه:
* رأى أنّ ريماً فوقه لا يعادله *
وكذلك الرواية في جميع المصادر ما عدا كتاب جمهرة اللغة.
(2) وفيه "مسائله" مكان "مسايله".
(3) وفيه "نذيل" مكان "ضئيل".
(4) وفيه "الأيّلُ" مكان "الأُيَّلُ".
(6/320)

(هيج)، 11/ 335 (رعبل)، 12/ 327 (شمم)، 13/ 283 (عرن)؛ وتاج العروس (سربل)، (عرن).
وما تمسك بالعهد الذي زعمت إلا كما تمسك الماء الغرابيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 8؛ وتاج العروس (غربل).
تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقف عن تراقيها رعابيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 11/ 289 (رعبل)؛ وتاج العروس (رعبل).
ولا يزال لهم في كل منزلة لحم تماشقه الأيدي رعابيل
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 10/ 344 (مشق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 338؛ وأساس البلاغة (مشق)؛ وتاج العروس (مشق).
رسَّ كرس أخي الحمى إذا غيرت يوما تأويه منها عقابيل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس (عقبل).
ثم استمرا بحفان له زجل كأن أرجلها فيها عقابيل
البيت من البسيط، وهو للشفاخ في ديوانه ص 280؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1200.
يمشون مشيَ الجمال الزهر بعصمهم ضرب إذا عرَّد السود التنابيلُ
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 3/ 288 (عرد)، 11/ 80 (تنبل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 354؛ وتاج العروس (تنبل).
أجد بأم البنين الرحيل فقلبك صب إليها تبيل
البيت من المتقارب، وهو لأيوب بن عباية في لسان العرب 11/ 76 (تبل).
وإن الذي يسعى ليفسد زوجتي كساع إلى أسد الشرى يستبيلها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 61؛ ولسان العرب 2/ 292 (زوج)، 11/ 74 (بول)؛ وتاج العروس 16/ 21 (زوج)، (برل)؛ وإصلاح المنطق ص 331؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 308؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 375؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص 95.
ولاعبني على الأنماط لعس على أفواههن الزنجبيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في جمهرة اللغة ص 1218؛ وجمهرة أشعار العرب ص 658.
(6/321)

* وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها فليس إلى حسن الثناء سبيل
البيت من الطويل "وهو للسموال في ديوانه ص 90؛ والدرر 1/ 199؛ وله أو للجلاح الحارثي (عبد الملك بن عبد الرحيم) في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 111؛ والمقاصد النحوية 2/ 77؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 42؛ وهمع الهوامع 1/ 63؛ 2/ 59.
بني اتعظ إن المواعظ سهلة ويوشك إن تكتان وعرا سبيلها
البيت. من الطويل، وهو لعائشة في لسان العرب 13/ 144 (خنن).
* هيا أم عمرو هل لي اليوم عندكم بغيبة أبصار الوشاة سبيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 684؛ والجني الداني ص 507؛ والدرر 3/ 17؛ وهمع الهوامع 1/ 172.
ألا هل إلى شرب بناصفة الحمى وقيلولة بالموفيات سبيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (وفي).
* أنا جدا جدا ولهوك يزدا د إذا ما إلى اتفاقي سبيل
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 75؛ وهمع الهوامع 1/ 192.
يبت وهو مشحوذ عليه ولا يرى إلى بيضتي وكر الأنوق سبيل
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 459؛ ولسان العرب 3/ 494 (شحذ)؛ وتهذيب اللغة 4/ 177؛ وتاج العروس 9/ 422 (شحذ).
* مشغوفة بك قد شغفت وإنما حم الفراق فما إليك سبيل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 249؛ وشرح عمدة الحافظ ص 428؛ والمقاصد النحوية 3/ 162.
لأم الأرض ويل ما أجنت غداة أضر بالحسن السبيل
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن عنمة الضي في لسان العرب 4/ 484 (ضرر)، 13/ 118 (حسن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 153؛ وتهذيب اللغة 4/ 316، 11/ 460؛ وجمهرة اللغة ص 535؛ ولعنمة بن عبد الله الضي في تاج العروس (حسن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 122؛ ومقاييس اللغة 2/ 58؛ ومجمل اللغة 2/ 62؛ وأساس البلاغة (سلف).
فأما كل عوزمة وبكر فمما يستعين به السبيل
البيت من الوافر، وهو للمرار الأسدى في ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 12/ 401
(6/322)

(عزم)؛ وكتاب الجيم 2/ 282؛ وتاج العروس (عزم).
* مخلفة لا يستطاع ارتقاؤها وليس إلى منها الزوال سبيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الخصائص 2/ 395، 3/ 157؛ ورصف المباني ص 255؛ وا/قرب 1/ 197.
فلو كنت في سلمى أجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل
البيت من الطويل، وهو للعديل بن الفرخ العجليئ في تاج العروس 19/ 146 (بسط).
أصالحكم حتى تبوؤوا بمثلها كصرخة حبلى أسلمتها قبيلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 11/ 544 (قبل)؛ وتاج العروس (قبل)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 22، 14/ 25.
فكنت كليلة الشيباء همت بمنع الشكر أتأمها القبيل
البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في لسان العرب 1/ 513 (شيب)، 12/ 63 (تأم)؛ وتاج العروس 3/ 163 (شوب)، (تأم)؛ وليس في ديوانه.
فإني ورب الساجدين عشية وما صك ناقوس الصلاة وبيلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 227؛ وأساس البلاغة (وبل).
يظل على البور اليفاع كأنه من الغار والخوف المحم وبيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1191؛ ولسان العرب 11/ 721 (وبل).
عقيلية أما ملاث إزارها فدعص وأما خصرها فبتيل
البيت من الطويل، وهو لابن الطثرثة في أساس البلاغة (بتل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (لوث).
مقيم ما أقام ذرا سواج وما بقي الأخارج والبتيل
البيت من الوافر، وهو وهوب بن رشيد في تاج العروس (بتل).
فباتت هموم الصدر شتى يعدنه كما عيد شلو بالعراء قتيل
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 15/ 476 (ها)؛ وتاج العروس (ها).
باتت تعارضه وبات فراشها حلق العباءة في الدماء قتيل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 102؛ ومقاييس اللغة 4/ 486.
(6/323)

تناهيتم عنا وقد كان فيكم أساود صرعى لم يوسد قتيلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 227؛ ولسان العرب 3/ 226 (سود)؛ وتاج العروس 8/ 227 (سود)؛ وأساس البلاغة (سود)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 31.
على أسد الإله غداة قالوا أحمزة ذاكم الرجل القتيل
البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا).
تظل بنات الليل حولي عكفا عكوف البواكي بينهن قتيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 93 (بني)؛ وتاج العروس (بني).
* لقيت بدرب القلة الفجر لقية شفت كمدي والليل فيه قتيل
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه ص 3/ 219؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 180.
وبي من تباريح الصبابة لوعة قتيلة أشواقي وشوقي قتيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 393 (لهن).
ولا يغني امرأ ولد أجمت منيه ولا مال أثيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1145؛ ولسان العرب 9/ 11 (أثل)، 12/ 109 (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 280.
تعلمها في غيلها وهي حظوة بواد به نبع طوال وحثيل
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 7/ 328 (شحط)، 11/ 142 (حثل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 80؛ والمخصّص10/ 215، 11/ 45، 15/ 136؛ ومجمل اللغة 3/ 83؛ وكتاب الجيم 1/ 204؛ وتاج العروس 19/ 402 (شحط)، 23/ 366 (رنف)، (حثل).
يقربه النهض النجيح لما به ومنه بدو تارة ومثيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1194 (1)؛ ولسان العرب 2/ 612 (نجح).
__________
(1) وفيه "ومثول" مكان "ومثيل".
(6/324)

يغادى بفأر المسك طورا وتارة ترى الدرع مرفضا عليه نثيلها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 260؛ وأساس البلاغة (نثل).
تراها الضبع أعظمهمن رأسا جراهمة لها حرب وثيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 322؛ ولسان العرب 2/ 432 (حرح)، 4/ 140 (جعر)، 12/ 97 (جرهم)، 131 (حرهم)، 524، 13/ 416 (منن)؛ وتاج العروس (جرهم)؛ وللأعلم الهذلي في تاج العروس 10/ 439 (جعر)؛ وللهذلي في تاج العروس 6/ 356 (حرح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 362؛ والمخصّص 8/ 71، 16/ 177.
تظل منه سباع الجؤ ضامزة ولا تمشى بوادبه الأراجيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 5/ 366 (ضمز)، 11/ 266 (رجل)؛ وتاج العروس 15/ 189 (ضمز).
قلب عقيلة أقوام ذوي حسب يرمى المقانب عنها والأراجيل
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 1/ 688 (قلب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 176؛ وأساس البلاغة (قلب)؛ وتاج العروس 4/ 70 (قلب).
* لما نزلنا نصبنا ظل أردية وفار باللحم للقوم المراجيل
البيت من البسيط، وهو لعبدة من الطبيب في ديوانه ص 73؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 29.
حتى إذا منعت والشمس حامية سدت سوالفها الصهب الهراجيل
البيت من البسيط، وهو لجرإن العود في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 11/ 694 (هرجل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 513؛ وتاج العروس (هرجل).
نهج ترى حوله بيض القطا قبصا كأنه بالأفاحيص الحواجيل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب العبشمي في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 18/ 63 (فحص)، (حجل)؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 651؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 146؛ ولسان العرب 11/ 147 (حجل).
حواجل ملئت زيتا مجردة ليست عليهن من خوص سواجيل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 62؛ وتاج العروس (حجل)؛ وبلا نسبة في تهذيب 4/ 146؛ ولسان العرب 11/ 147 (حجل).
(6/325)

من كل بداء في البردين يشغلها عن حاجة الحي علام وتحجيل
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 379؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 421 (علم).
يخشى الندى فيوليها مقاتله حتى يباكر قرن الشمس ترجيل
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 384؛ وأساس البلاغة (قتل).
بمثلهما يروح المرء لهوا ويقضي حاجة الرجل الرجيل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1213؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 1248؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 464؛ والمعاني الكبير ص 492 (1).
بكل الحجاز قد ضربنا كتيبة تجاولنا عن أرضها ونجيلها
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في أساس البلاغة (جول)؛ وليس في ديوانه.
يفجين بالأيدي على ظهر آجن له عرمض مستأسد ونجيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1192؛ ولسان العرب 3/ 72 (أسد)، 11/ 649 (نجل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 5؛ وتاج العروس 7/ 385 (أسد)، (نجل).
يممت ذا شرف يرتث نائله من البرية جيل بعده جيل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رثث).
* فاذهب فأي فتى في الناس أحرزه من حتفه ظلم دعج ولا حيل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 355.
نقي المآقي، سامي الطرف غدوة إلى كل أشباح بدت يستحيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 920؛ وأساس البلاغة (كسر).
وما تدري وإن ألقحت شولا أتلقح بعد ذلك أم تحيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في جمهرة اللغة ص 571؛ وجمهرة أشعار العرب ص659.
__________
(1) وفيه "الرجيلِ" مكان "الرجيلُ"، وهذا تحريف.
(6/326)

لأكبت حاسدي وأرى عدوي كأنهما وداعك والرحيل
البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 136، وتاج العروس 5/ 53 (كبت).
تغنيه من ببن الصبيين أبنة نهوم إذا ما ارتد فبها سحيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 932؛ ولسان العرب 4/ 13 (أبن)، 14/ 452 (صبا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 504؛ وتاج العروس (أبن).
حتى وردن من الأزارق منهلا وله على آثارهن سحيل
البيت من الكامل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 96؛ وتاج العروس 25/ 451 (زرق)؛ ومعجم البلدان 1/ 167 (الأزارق).
لا يبعدن أنس تغير بعدهم طلل ببرقة رامتين محيل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 25/ 59 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 394 (برقة رامتين).
فأصبح أجلى الطرف ما يستزيده يرى الشهر قبل الناس وهو نحيل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1900 (1)؛ ولسان العرب 4/ 432 (شهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 80؛ ومقاييس اللغة 3/ 222؛ وأساس البلاغة (ضهر)؛ وتاج العروس 12/ 263 (شهر).
أما الوشاح فلا ينفك رهسمة ولا تكلم في ذاك الخلاخيل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص2/ 139 ..
ولقد غدوت بسابح مرح ومعي شباب كلهم أخيل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 480 (شبب)، 11/ 630 (خيل).
فلذت لمرتاج، وطابت لشارب له بعد إدلاج مراح وأخيل
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 54 (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 229 (خيل) (3)؛ وتاج العروس (خيل).
__________
(1) وفيه "ضئيلُ" مكان "نحيلُ".
(2) ورواية العجز فيه:
* وراجعني منها مراح وأخيلُ *
(3) وفيه العجز فقط ونسبته إلى الأخطل نسبة ترجيحيّة.
(6/327)

ولا يستوي عند نص الأمو ر باذل معروفه والبخيل
البيت من المتقارب، وهو لأيوب بن عياثة في لسان العرب 7/ 98 (نصص)؛ وتاج العروس 18/ 182 (نصص).
كأبي براقش كل لو ن لونه يتخيل
البيت من مجزوء الكامل، وهو للأسدى في لسان العرب 6/ 265 (برقش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 312؛ وتاج العروس 17/ 75 (برقش)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (برقش)، (خيل).
فتشفي حزازات وتقنع أنفس ويشفي هوى بين الضلوع دخيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل).
فإن تمنعوا منا المشقر والصفا فإنا وجدنا الخط جما نخيلها
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص 471؛ وتاج العروس 19/ 249 (خطط)؛ وللأعشى في ديوانه ص 227؛ ومعجم البلدان 2/ 378 (الخط).
طفت في الضحى أحداج أروى كأنها قرى من جواثى محزئل نخيلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 395؛ وتاج العروس 20/ 249 (غيظ).
أخال من جفونك أم حمول حزين ضحى كما حزي النخيل
البيت من الوافر، وهو للمزار في كتاب الجيم 1/ 204؛ وليس في ديوانه.
فأضحت بوعساء النميط كأنها ذرى الأثل من وادي القرى ونخيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 909؛ ولسان العرب 7/ 418 (نمط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 378؛ وتاج العروس 20/ 155 (نمط).
يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 22 (1)؛ ولسان العرب 4/ 584 (عفر)، 11/ 203 (خردل)؛ وتاج العروس 13/ 83 (عفر)، (خردل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 334.
__________
(1) وفيه "خراذيل" مكان "خراديل"، وكذلك الرواية في لسان العرب 4/ 584 (عفر).
(6/328)

حتى أتت مغرس المسكين تطلبه وحولها قطع منه خراديل
البيت من البسيط، وهو لتميم ابن مقبل في ديوانه ص 388 (1)؛ وتاج العروس (خردل).
* ثمت قمنا إلى جرد مسومة أعرافهن لأيدينا مناديل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 74؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 106.
لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع وإخلاف وتبديل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 7/ 326 (سوط)، 8/ 410 (ولع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 199؛ وأساس البلاغة (سوط)؛ وتاج العروس 19/ 391 (سوط)، 21/ 476 (فجع)، 22/ 374 (ولع)، (خلل).
* فبادرن الديار يزفن فيها وبئس من المليحات البديل
البيت من الوافر، وهو لرفاعة بن عاصم الفقعئ في تذكرة النحاة ص 89؛ والدرر 5/ 205؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 85.
وحتى كست مشي الخشاش لغامها إلى حيث يثني الخد منها جديلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 165؛ وتاج العروس (جدل).
كأن دمقسا أو فروع غمامة على متنها حيث استقر جديلها
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن عجلان النهدي في لسان العرب 11/ 103 (جدل)؛ وتاج العروس (جدل).
صفراء راقنة كأن سموطها يجري بهن إذا سلسن جديل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 184 (رقن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 95؛ والمخصّص3/ 161؛ وكتاب الجيم 2/ 17؛ وتاج العروس (رقن).
وأبيض موشي القميص نصبته على ظهر مقلات سفيه جديلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 922؛ ولسان العرب 13/ 499 (سفه)؛ ومقاييس اللغة 3/ 79؛ وأساس البلاغة (سفه)؛ ومجمل اللغة 3/ 72.
قطعت بمصلال الخشاش يردها على الكره منها ضالة وجديل
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 11/ 397
__________
(1) وفيه "رعابيل" مكان "خراديلُ".
(6/329)

(ضيل)، 13/ 262 (ضون)؛ ومقاييس اللغة 3/ 379؛ وأساس البلاغة (ضول)؛ ومجمل اللغة 3/ 96 2؛ وتاج العروس (ضيل)، (ضأن).
متى ما تلقني ومعي سلاحي تلاق الموت ليس له عديل
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 321؛ ولسان العرب 11/ 432
(عدل).
* فلا والله نادى الحي قومي طوال الدهر ما دعي الهديل
راجع:
فلا والله نادى الحي ضيفي هدوا بالمساءة والعلاط
* ألم تسمعي أي عبد في رونق الضحى بكاء حمامات لهن هديل
راجع:
ألم تسمعي أي عبد في رونق الضحى بكاء حمامات لهن هدير
بكاد يحار المجتني وسط أيكها إذا ما تنادى بالعشي هديلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 228؛ ومقاييس اللغة 1/ 165؛ وتاج العروس (أيك)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 16 1.
وما بت إلا واثقا مذ مدحته بقذفة خير من نداه يديلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 231؛ وكتاب الجيم 3/ 83.
يعدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراذيل
انظر قافية "خراديل ".
منيبا وقد أمسى يقدم وردها أقيدر محمور القطاع نذيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1192؛ ولسان العرب 11/ 656 (نذل)؛ وتاج العروس 118/ 15 (حمز)، 22/ 31 (قطع)، (نذل)؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 118؛ ومجمل اللغة 4/ 393.
ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيرفع النصر ميكال وجبريل
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 394؛ ولسان العرب 15/ 290 (مكا)؛ وتاج العروس (مكا).
زالوا فما زال أنكاس ولا كشفٌ عِندَ اللِقاءِ ولا مِيلٌ مَعَازيلُ
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 6/ 242
(6/330)

(نكس)، 9/ 300 (كشف)، 11/ 442 (عزل)، 11/ 638 (ميل)؛ وتاج العروس 16/ 579 (نكس)، 22/ 313 (كشف).
إذ أشرَفَ الدِّيك يَدعو بَعضَ أُسرَتِه إلى الصيَاحَ وهم قومٌ مَعَازيلُ
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 11/ 441 (عزل)؛ وتاج العروس (عزل).
جوفاءُ مَحشوَةٌ في مُوجحِ مَغِضٍ أضيافُه جُوَّعٌ منه مهازيلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي خيرة في لسان العرب 2/ 630 (وجح)؛ وتاج العروس 7/ 02 2 (وجح)؛ ولأبي وجزة السعدي في تهذيب اللغة 5/ 137.
ألِمَّا بميّ قبل أن تطرح النوى بنا مطرحًا أو قبل بَينٍ يُزيلُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 913؛ وأساس البلاغة (طرح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 455؛ ومجمل اللغة 3/ 353.
* كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب أو يزيل
البيت من الوافر، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 163؛ والإنصاف 2/ 432؛ وخزانة الأدب 4/ 219؛ والدرر 5/ 45؛ وشرح التصريح 2/ 59؛ والكتاب 1/ 179؛ ولسان العرب 12/ 390 (عجم)؛ والمقاصد النحوية 3/ 470؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 189؛ والخصائص 2/ 405؛ ورصف المباني ص 65؛ وشرح الأشموني 2/ 328؛ وشرح ابن عقيل ص 03 4؛ وشرح عمدة الحافظ ص 495؛ وشرح المفصل 1/ 103؛ ولسان العرب 4/ 158 (حبر)؛ والمقتضب 4/ 377؛ وهمع الهوامع 2/ 52.
أضحت سعاد بأرض لا يبلغها إلا العتاق النجيبات المراسيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 11/ 283 (رسل)؛ وتاج العروس (رسل).
إليك يقطع أجواز الفلاة بنا نص تشبعه الصهب المراسيل
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص 195؛ وأساس البلاغة (شيع).
فبيد المنقى فالمشارب دونه فروضة بصرى أعرضت فبسيلها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 11/ 55 (بسل)؛ وتاج العروس (بسل)؛ ومعجم ما استعجم ص 254 (بصرى).
ونعطيه فطائم محثلات بقندلة إهالتها تسيل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 276.
(6/331)

تسيل على حد الظبات نفوسنا وليست على غير الطبات تسيل
البيت من الطويل، وهو للسموال في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 307؛ وله أو لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 117؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 59.
كأن شؤونه لبات بدن غداة الوبل أو سبد غسيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1149؛ ولسان العرب 3/ 03 2 (سبد)، 13/ 231 (شأن)؛ وتاج العروس 8/ 68 1 (سبد)، (شأن).
فأصبح فيه آل خيم منضد وثم على عرش الخيام غسيل
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى أو للنابغة الذبياني في لسان العرب 12/ 193 (خيم)؛ وليس في ديوان زهير، وقد جعله محقق ديوان النابغة في ملحق ديوانه ص 228 نقلا عن اللسان. وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 80 (ثمم)؛ وتاج العروس (ثمم). وانظر قافية "معثلب".
فما خلتها إلا دوالح أوقرت وكمت لحمل نخلها وفسيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 116.
لميثاء دار قد تعفت طلولها عفتها نضيضات الصبا فمسيلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 2/ 193 (ميث)؛ وتاج العروس 5/ 366 (ميث).
أحرقاء للبين استقلت حمولها نعم غربة فالعين يجري مسيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 906؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 91.
تجاوبن في عيدانة مرجحنة من السدر رواها المصيف مسيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 323 (عود)؛ وتهذيب اللغة 3/ 132؛ وتاج العروس 8/ 440 (عود).
وأنت على الأقصى، صبا غير قرة تذاءب منها مرزغ ومسيل
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 8/ 427 (رزغ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 48؛ وجمهرة اللغة ص 705؛ ومقاييس اللغة 2/ 388؛ ومجمل اللغة 2/ 370؛ وديوان الأدب 2/ 313؛ وتاج العروس 22/ 478 (رزغ)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 134.
(6/332)

فألحقنا بالحي في رونق الضحى نغالي المهارى سدوها ونسيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّه في ديوانه ص 164؛ وأساس البلاغة (غلو).
فإنك واعتذارك من سويد كحائضة ومشرحها يسيل
البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 148؛ وأساس البلاغة (شرح).
أصمي على فأس اللجام وقربه بالماء يقطر تارة ويسيل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 469 (صما)؛ وتهذيب اللغة 12/ 261؛ وكتاب العين 7/ 174؛ وأساس البلاغة (صمي).
ولو أني أشاء نعمت بالا وباكرني صبوح أو نشيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في جمهرة أشعار العرب ص 658؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 661 (نشل)؛ وجمهرة اللغة ص 880؛ وكتاب العين 6/ 264؛ وأساس البلاغة (نشل)؛ وتاج العروس (نشل).
ألا يا صاحبي ألا أرضا ضوارع قد دنا منا الأصيل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 301.
يقسم ماله فينا فندعو أبا الصهبا إذا جنح الأصيل
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن عنمة الضبي في لسان العرب 4/ 484 (ضرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 153.
قطعت بسمحة كالفحل عجلي مواشكة إذا جنح الأصيل
البيت من الوافر، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 374؛ وأساس البلاغة (جنح).
إذا ما هم بالسوأى نهاه وقار الدين والرأي الأصيل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 192.
لدن غدوة حتى إذا ما تغيظت هواجر من شعبان حام أصيلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 227؛ ولسان العرب 7/ 451 (غيظ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 173؛ وتاج العروس 20/ 249 (غيظ).
* كأنه واضح الأقراب في لقح أسمى بهن وعزته الأناصيل
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 609؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 138؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 664 (نصل)؛ وتاج العروس (نصل).
جاءت كمثل الرك كركرة الحنى مكيث ضحاها مرجحن أصيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 216.
(6/333)

وجون أعانته الضلوع بزفرة إلى ملط بانت وبان خصيلها
البيت من الطويل، وهو لقطران السعدي في لسان العرب 7/ 407 (ملط)، 11/ 207 (خصل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 359؛ وتاج العروس 0 2/ 123 (ملط).
ولا يتحشى الفحل إن أعرضت به ولا بمنع المرباع منها فصيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 182 (حشا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 141؛ وتاج العروس (حشا).
أتبغي آل شداد علينا وما يرغي لشداد فصيل
البيت من الوافر، وهو لسبرة بن عمرو الفقعسي في لسان العرب 14/ 329 (رغا)؛ ولبعض بن فقعس في تاج العروس (رغا)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 398.
فتصبح تقفرها فتية كما يقفر النيب فيها الفصيل
البيت من المتقارب وهو لأيوب بن عباية في لسان العرب 5/ 112 (قفر).
* أما تنفك تركبني بلومي لهجت بها كما لهج الفصيل
البيت من الوافر، وهو لأبي الغول الطهوي في شرح شواهد الإيضاح ص 357؛ ونوادر أبي زيد ص 186؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 109.
وما تدري إذا ذمرت سقبا لغيرك أم يكون لك الفصيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في أساس البلاغة (ذمر)؛ ومجمل اللغة 2/ 346؛ وجمهرة أشعار العرب ص 659.
ولا أمغر الساقين بات كأنه على محزئلات الإكام نصيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1193؛ ولسان العرب 11/ 664 (نصل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 189؛ ومقاييس اللغة 1/ 125؛ وتاج العروس (نصل)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 148.
ضربن بكل سالفة ورأس أحج كأن مقدمه نصيل
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ وتاج العروس 5/ 466 (حجج)؛ ولسان العرب 2/ 229 (حجج)؛ وتهذيب اللغة 3/ 390؛ وكتاب الجيم 1/ 172.
إذا ضم لي بحرا جذيمة والتقت علي روابي كلهن عضيل
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في تهذيب اللغة 1/ 476؛ وليس في ديوانه.
(6/334)

ضخم مقلدها، فعم مقيدها في خلقها عن بنات الزور تفضيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 4/ 334 (زور)، 2 1/ 455 (فعم)؛ وكتاب العين 2/ 164؛ وتاج العروس 11/ 58 4 (زور).
كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها إلا الأباطيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب ا/595 (عرقب)؛ وجمهرة اللغة ص 123 1، 1198؛ وكتاب العين 2/ 296، وناج العروس 3/ 359 (عرقب)، (بطل). وانظر صافية "الأضاحيل".
كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ورجرج ببن لحييها خناطبل
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 387؛ ولسان العرب 2/ 283 (رجج)،7/ 322 (سحط)، 8/ 320 (لع)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 187؛ وجمهرة اللغة، ص 157، 531؛ ومقاييس اللغة 2/ 385؛ والمخصّص100/ 187؛ وتاج العروس 5/ 593 (رجج)، 9/ 401 (حرذ)، 19/ 338 (سحط)، 22/ 151 (لع) (1)، (خنطل)؛ وأمالي القالي 257/ 1؛ ولجران العود في ديوانه ص 85؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 224 (خنطل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 108، 4/ 280؛ ومجمل اللغة 2/ 368؛ والخصائص 2/ 91.
كأن ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 11/ 51 (برطل)، 12/ 186 (خطم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 56؛ وتاج العروس (برطل)؛ ويلا نسبة في كتاب العين 7/ 471. وانظر قافية "ممطول".
إذا ما زار مجنأة عليها ثقال الصخر والخشب القطيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1146؛ ولسان العرب 1/ 51 (جنأ)؛ وكتاب العين 6/ 183؛ وتاج العروس 1/ 181 (جنأ)؛ والمعاني الكبير ص 1227؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1312؛ ولسان العرب 11/ 559 (قطل)؛ وتاج العروس (قطل)؛ وجمهرة اللغة ص 923؛ والمخصص 11/ 19، 13/ 33، 16/ 159؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 11/ 197، 16/ 246.
إنا محيوك فاسلم أيها الطلل وإن بليت وإن طالت بك الطيل
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 23؛ وتهذيب اللغة 14/ 18؛ وديوان الأدب 3/ 438.
__________
(1) وفي 22/ 151 أنه يروي أيضا لجران العود وللحكم الخضري
(6/335)

إذا استهلا بشؤبوب فقد فعلت بما أصابا من الأرض الأفاعيل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 279؛ وأساس البلاغة (فعل).
نسقي قلائصنا بماء آجن وإذا يقوم به البقر الرعيل
انظر قافية "يعيل".
تجرد من نصيتها نواج كما ينجو من البقر الرعيل
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 15/ 328 (نصا)؛ وتاج العروس (نصي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 287 (رعل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 245؛ المخصّص12/ 31؛ وكتاب الجيم 3/ 287؛ وتاج العروس (رعل).
سمر العجايات يتركن الحصى زيما لم تقهن رؤوس الأكم تنعيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 14؛ ولسان العرب 12/ 280 (زيم)، 15/ 30 (عجا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 242؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 184.
فقلت لها: يا أم بيضاء فتية يعودك منهم مرملون وعيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 124 (بيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 88؛ وتاج العروس 18/ 254 (بيض).
وما يدري الفقير متى غناه وما يدري الغني متى يعيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 488 (عيل)؛ وجمهرة اللغة ص 59، 571؛ وتاج العروس (عيل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 659؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 952.
نسقي قلائصنا بماء آجن وإذا تقوم به الحسير يعيل
البيت من الكامل، وهو لحجل الباهلي في أساس البلاغة (عيل)؛ وللباهلي في لسان العرب 11/ 490 (عيل)؛ وتاج العروس (عيل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 488 (عيل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 199؛ وديوان الأدب 3/ 438.
ولن يبلغها إلا عذافرة فيها على الأين إرقال وتبغيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 11/ 60 (بغل)، 93 2 (رقل)، 13/ 44 (أين)؛ وتاج العروس 12/ 560 (عذفر).
وبان وظيان ورنف وشوحط ألف أثيث ناعم متغيل
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 97؛ والمخصّص 11/ 45؛ وتاج العروس 23/ 366 (رنف).
(6/336)

إني لعمر الذي خطت مناسمها تهوى وسيق إليه الباقر الغيل
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 113؛ ولسان العرب 11/ 511، 513 (غيل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 416، 8/ 196؛ وتاج العروس (غيل)؛ وكتاب الجيم 3/ 14. وانظر قافية "العتل".
من ضيغم من ضراء الأسد مخدره ببطن عثر غيل دونه غيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 21؛ ولسان العرب 4/ 231 (خدر)، 4/ 542 (عثر)، 11/ 512 (غيل)، 12/ 357 (ضغم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 18؛ وتاج العروس 11/ 140، 146 (خدر)، 12/ 529 (عثر)، (غيل)، (ضغم).
أو بيضة بين أجماد بقلبها بالمنكبين سخام الريش إجفيل
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 383، ولسان العرب 11/ 114 (جفل).
أأخذ بالعلا نابا ضروسا مدممة لها ضرع حفيل؟
البيت من الوافر، وهو لربيعة البكري في لسان العرب 11/ 157 (حفل).
وهل أردن يوما مياه مجنة؟ وهل يبدون لي شامة وطفيل؟
البيت من الطويل، وهو لبلال (مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم) في لسان العرب 11/ 120 (جلل)، 404 (طفل)، 12/ 332 (شيم)؛ وجمهرة اللغة ص 02 1؛ وتاج العروس (طفل)، (شيم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 404 (طفل)؛ وجمهرة اللغة ص 919، 966 (1)؛ وتاج العروس (جنن).
فلا تنشدونا من أخيكم ذمامة ويسلم أصداء العوير كفيلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 398؛ ولسان العرب 12/ 221 (ذمم)؛ وتاج العروس (ذمم).
* لقد أقوم مقاما لو يقوم به أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 66؛ ومغني اللبيب 1/ 264.
على أن البصير بها إذا ما أعاد الطرف يعجم أو يقيل
البيت من الوافر، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 12/ 390 (عجم)؛ وتاج العروس (عجم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 393.
وظلماء من جرى نوار سربتها وهاجرة ذوابة لا أقيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 396 (ذوب)؛ وتهذيب اللغة
__________
(1) والرواية في ص 966 "وقفيل، مكان "وطفيل".
(6/337)

15/ 22؛ وأساس البلاغة (ذوب)؛ وتاج العروس 2/ 48 4 (ذوب).
* لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها وأمكنني منها إذن لا أقيلها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 305؛ وخزانة الأدب 8/ 473, 474، 476؛ والدرر 4/ 71؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 397؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 144؛ وشرح التصريح 2/ 234؛ وشرح شواهد المغني ص 63؛ وشرح المفصّل 9/ 13، 22؛ والكتاب 3/ 15؛ والمقاصد النحوية 4/ 382؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 165؛ وخزانة الأدب 8/ 447، 11/ 0 34؛ ورصف المباني ص 66، 243؛ وشرح الأشموني 2/ 554؛ وشرح شذور الذهب ص 375؛ والعقد الفريد 3/ 8؛ ومغني اللبيب 1/ 21.
إذا هتكت أطناب بيت وأهله بمعطنها لم يوردوا الماء قيلوا
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 373؛ وأساس البلاغة (قيل).
على رجامين من خطاف مانحة تهدي صدورهما ورق مراقيل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 275؛ ولسان العرب 12/ 229 (رجم)؛ وتاج العروس (رجم)؛ وبلا نسبة فبم تهذيب اللغة 11/ 70.
عيرانة كأتان الضحل ناجية إذا ترفص بالقور العساقيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 11/ 448 (عسفل)، 7/ 13 (أتن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 403، 3/ 280، 15/ 609؛ ومقاييس اللغة 1/ 152؛ وكتاب الجيم 2/ 334؛ وتاج العروس (عسقل)، (أتن)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 117.
* كأن أوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 64؛ وأمالي المرتضى 1/ 558؛ ولسان العرب 1/ 0 22 (أوب)، 5/ 122 (قور)، 8/ 1 32 (لفع)، 11/ 448 (عسقل)؛ ومغني اللبيب 696/ 2؛ وأساس البلاغة (لفع)؛ وتاج العروس 2/ 34 (أوب)، 13/ 489 (قور)، 22/ 157 (لفع)، (عسقل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 546؛ وشرح شواهد المغنيم 2/ 971.
تخيرتها صالحات الجنو س لا أستميل ولا أستقيل
البيت من المتقارب، وهو للأنصاري في لسان العرب 6/ 43 (جنس)؛ وتاج العروس 15/ 515 (جنس).
(6/338)

إذا استجمعت للمرء فيها أموره كبا كبوة للوجه لا يستقيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 20/ 466 (جمع)؛ وكتاب العين 1/ 240، 5/ 416.
وآل بلالي أجاد أبوهم كذاك الجواد عرقه متقيل
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم 3/ 119؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ولو كلمت مستوعلا في عماية تصباه من أعلى عماية قيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 915؛ ولسان العرب 11/ 731 (وعل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 201؛ وأساس البلاغة (صبو)؛ وتاج العروس (وعل).
تحوب قد ترى إني لحمل على ما كان مرتغب ثقيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1142؛ ولسان العرب 1/ 424 (رغب)؛ وتاج العروس 2/ 511 (رغب).
عداني عن بني وشسع مالي حفاظ شفني ودم ثقيل
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 8/ 180 (شسع)؛ وكتاب الجيم 2/ 160؛ وتاج العروس 21/ 271 (شسع)؛ ولبعض بني سعد في أساس البلاغة (شسع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 403، 404.
وإني إذا آنست بالصبح مقبلا يعاودني قطع جواه ثقيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1190؛
ولأبي جندب الهذلي في كتاب العين 1/ 139؛ ولسان العرب 8/ 280 (قطع) (1).
فخر على الألاءة لم يوسد كأن جبينه سيف صقيل
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن عنمة في لسان العرب 1/ 24 (الا)؛ وتهذيب اللغة
15/ 428؛ وتاج العروس 1/ 133 (ألا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 247، 1109.
* إنا قتلنا بقتلانا سراتكم أهل اللواء ففيما يكثر القيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 255؛ وخزانة الأدب 6/ 101، 05 1، 06 1؛ وتاج العروس (لوى)؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 86؛ وشرح شواهد المغني 2/ 710.
__________
(1) وفيه "طويل" مكان "ثقيل".
(6/339)

ينوء فيعدو من قريب إذا عدا ويكمن في خشباء وعث مقيلها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 259؛ ولسان العرب 1/ 354 (خشب)؛ وتاج العروس 2/ 357 (خشب).
وما تدري إذا أزمعت أمرا بأي الأرض يدركك المقيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 11/ 488 (عيل)؛ وجمهرة اللغة ص 571؛ وجمهرة أشعار العرب ص 659.
ولن يبلغها إلا عذافرة لهن من بعد إرقال وتنقيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 9 (1)؛ ولسان العرب 11/ 674 (نقل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 153.
وعران كأنه بيدق الشط رنج يفتن فيه قال وقيل
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 14.
شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت تجاوبها نكد مثاكيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 1/ 220 (أوب)، 3/ 236 (شدد)، 337 (فقد) (2)، 428 (نكد)، 9/ 332 (نصف)، 11/ 89 (ثكل)، 455 (عطل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 42، 15/ 609؛ وأساس البلاغة (أوب)، (فقد)؛ وتاج العروس 2/ 34 (أوب)، 8/ 241 (شدد)، 501 (فقد)، 9/ 237 (نكد)، (ثكل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 121.
طورا وطورا يجوب العفر من نقح كالسند أكباده هيم هراكيل
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 2/ 625 (نقح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 66؛ وتاج العروس 7/ 194 (نقح).
ثوت فيه حولا مظلما جاريا لها فسرت به حقا وسر وكيلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 734 (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).
حم المآقي على تهييج أعينها إذا سمون وفي الآذان تأليل
البيت من البسيط، وهو لجران العود في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة (مأق).
__________
(1) وفيه " وتبغيل" مكان " وتنقيل ".
(2) وفيه:"مناكيد" مكان "مثاكيل" وهذا تحريف.
(6/340)

تمر مثل عسيب النخل ذا خصل بغارب لم تخونه الأحاليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 5/ 387 (غرز)، 11/ 170 (حلل)، 3 1/ 45 1 (خون)؛ وتاج العروس (حلل).
كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها إلا الأضاليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 8 (1)؛ ولسان العرب 11/ 394 (ضلل). وانظر قافية "الاباطيل".
حتى إذا ما دنت منه سوابقها وللغام بعطفيه شعاليل
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 355 (شعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 431؛ وتاج العروس (شعل).
تجلو الرياح القذى عنه وأفرطه من صوب سارية بيض يعاليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 7/ 366 (فرط)، 11/ 472 (علل)، 14/ 382 (سرا)؛ وتاج العروس 19/ 534 (فرط)، (علل)، (سرى)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 251، 7/ 419.
وضياء الأمور في كل خطب قيل للأمهات منه الأليل
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 2/ 42؛ ولسان العرب 11/ 25 (ألل).
قالوا وخاثره يرد عليهم والليل مختلط الغياطل أليل
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في لسان العرب 497/ 11 (غطل)، 11/ 608 (ليل)؛ وتاج العروس (غطل)، (ليل)؛ وليس في ديوانه.
فأيمت نسوانا وأيتمت إلدة وعدت كما أبدات والليل أليل
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 7/ 391 (ألد)؛ وخزانة الأدب10/ 34؛ والحماسة البصرية 2/ 352؛ وشرح لأمية العرب ص 53؛ ولامية العرب ص 61؛ ونوادر القالي ص 206؛ ولتأبط شراً في تاج العروس (أيم)؛ وليس في ديوانه.
عرش تشير بقنوان إذا زجرت من خصبة بقيت منها شماليل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 60 (2)؛ ولسان العرب 6/ 5 1 3 (عرش)؛ وتاج العروس 17/ 55 2 (عرش).
__________
(1) وفيه "الأباطيل" مكان "الأضاليل".
(2) وفيه "فيها شعاليل" مكان "منها شماليل".
(6/341)

أودى بوصل سليمي بعد جدته طول التجنب والرضع الطماليل
البيت من البسيط، وهو لمقدام في كتاب الجيم 2/ 28.
وقولا لها: ما تأمرين بوامق له بعد نومات العيون أليل؟
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 11/ 25
(ألل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 0 2؛ وديوان الأدب 4/ 03 2؛ وتاج العروس (ألل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 436؛ والمخصص 12/ 183.
يمشي القراد عليها ثم يزلقه عنها لبان وأقراب زهاليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 1/ 668 (قرب)، 11/ 313 (زهل)، 13/ 377 (لبن)؛ وكتاب الجيم 2/ 73؛ وتاج العروس 4/ 10 (قرب)، (زهل).
تذب ضيفا من الشعراء منزله منها لبان وأقراب زهاليل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 276؛ ولسان العرب 4/ 415 (شعر)؛ والمخصّص 8/ 174؛ وتاج العروس 12/ 186 (شعر).
ونهب قد حويت غداة حرب بماض كالشهاب له أليل
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم 3/ 221.
فلم أر يوما كان أكثر زاهفا به طعنة قاض عليه أليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 141 (زهف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 158؛ وتاج العروس 23/ 07 4 (زهف).
إذا ملنا على الأكوار ألقت بألحيها لاجرنها بليل
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 11/ 69 (بلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 342؛ وكتاب الجيم 1/ 95.
فنعم معرس الأضياف تذحى رحالهم شآمية بليل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1212؛ ولسان العرب 3/ 322 (فرن)، 14/ 282 (ذحا)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 88.
إني رأيت عداتكم كالغيث ليس له بليل
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزياد الاعجم في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 11/ 64 (بلل).
(6/342)

وأنت على الأدنى شمال عرية شامية تزوي الوجوه بليل
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 8/ 427 (رزغ)؛ وتاج العروس 22/ 478 (رزغ).
عسوف بأجواز الفلا حميرية قريس بذئبان السبيب تليلها
البيت من الطويل، وهو لكثئر في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 1/ 397 (ذأب)، 398 (ذيب)، 5/ 329 (جوز)، 9/ 245 (عسف)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 74؛ وتهذيب اللغة 15/ 22؛ وكتاب الجيم 1/ 280؛ وتاج العروس 2/ 413 (ذأب)، 456 (ذيب)، 15/ 81 (جوز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1285.
يعلو النجي إذا النجي أضجهم أمر تضيق به الصدور جليل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 95؛ وأساس البلاغة (نجو).
ألا ليت شعري! هل أببتن ليلة بمكة حولي إذخر وجليل؟
البيت من الطويل، وهو لبلال مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم في لسان العرب 3/ 42 (فخخ)، 11/ 120 (جلل)، 332 (شيم)، 13/ 129 (حنن)؛ وجمهرة اللغة ص 102؛ وتاج العروس 7/ 310 (فخخ)، (جلل)، (شيم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 100 (جنن)؛ وكتاب العين 18/ 6؛ ومقاييس اللغة 1/ 419؛ ومجمل اللغة 1/ 395؛ وديوان الأدب 1/ 274؛ وتاج العروس (حنن).
* وكرار خلف المجحرين جواده إذا لنم يحام دون أئثى حليلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 361؛ وخزانة الأدب 8/ 210, 211، 212، 214؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 114، 171؛ والكتاب 1/ 177.
ما خاصم الأقوام من ذي خصومة كورهاء مشني إليها حليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 145 (كلا)، 15/ 229 (كلا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 360.
تحفي التراب بأظلاف ثمانية في أربع مسهن الأرض تحليل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 11/ 168 (حلل)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 667؛ ونوادر أبي زيد ص 9؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 618؛ والخصائص 3/ 81.
تخدي على يسرات وهي لاحقة نجائب وقعهن الأرض تحليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 5/ 295
(6/343)

(يسر)، 10/ 328 (لحق)، 11/ 168، 169 (حلل)، 14/ 224 (خدى)؛ وكتاب العين 3/ 27؛ ومقاييس اللغة 2/ 22؛ وأساس البلاغة (يسر)؛ ومجمل اللغة 2/ 23؛ وتاج العروس 14/ 457 (يسر)، (لحق)، (حلل)، (خدى)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 119.
تذري الخزامى بأظلاف مخذرفة وقوعهن إذا وقعن تحليل
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 388؛ وتاج العروس 23/ 183 (خذرف).
تربص بها ريب المنون لعلها تطلق يوما أو يموت حليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 40 (ربص)؛ وتاج العروس 17/ 593 (ربص).
أجارتكم بسل علينا محرم وجارتنا حل لكم وحليلها؟
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 11/ 55 (بسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 0 44؛ وديوان الأدب 1/ 123؛ وتاج العروس (بسل).
وكحل بها من يابس الثغر مولع وما ذاك إلا إن نآها خليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 105 (ثغر)؛ وتاج العروس 10/ 321 (ثغر).
وما خاصم الأقوام من ذي خصومه كورهاء مشني إليها خليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 403 (كلا).
فأعقبك الزمان ممزجات لهن بكل منزلة خليل
البيت من الوافر، وهو لحكم بن زهرة في أساس البلاغة (مزج).
حذاني بعدما خذمت نعالي دبية إنه نعم الخليل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1212؛ وللهذلي في لسان العرب 14/ 170 (حذا)؛ وتاج العروس (حذا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 205.
خليل أمير المؤمنين وسيفه لكل إمام مصطفي وخليل
البيت من الطويل، وهو لعديل بن الفرخ العجلي في تاج العروس 19/ 146 (بسط).
فإني كما قالت نوار إن اجتلت على رجل ما شك كفي خليلها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 61؛ ولسان العرب 10/ 453 (شكك)؛ وتهذيب اللغة 9/ 426؛ وتاج العروس (شكك).
(6/344)

نجوس عمارة ونكف أخرى لنا حتى يجاوزها دليل
البيت من الوافر، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1034؛ ولسان العرب 4/ 606 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 386؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 43 (جوس)، 9/ 306 (كفف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 139؛ وتاج العروس 24/ 239 (كفف).
ومجدولة جدل العنان اجتبيتها ببيداء يعيا بالفلاة دليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 98.
* وأعلم علما ليس بالظن إنه إذا ذل مولى المرء فهو ذليل
وإن لسان المرء ما لم يكن له حصاة على عوراته لدليل
البيتان من الطويل، وهما لطرفة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 1/ 323 (حظرب)، 4 1/ 37 (أجا)؛ وأساس البلاغة (حصي)؛ وكتاب العين 7/ 177؛ وتاج العروس (حصي)؛ ولكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 14/ 183 (حصي)؛ ولكعب ابن سعد الغنوي أو لطرفة في تاج العروس (حصو)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 268؛ والمخصص 3/ 19؛ ومقاييس اللغة 2/ 70؛ وتخليص الشواهد ص 346.
وما خفت منها البين حتى تزعزعت هماليجها وأزور عني دليلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 394؛ وأساس البلاغة (زعزع).
* ولسنا إذا عد الحصى بأقلة وإن معد اليوم مود ذليلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في شرح أبيات سيبويه 2/ 238؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 59؛ والمقتضب 3/ 363؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 505؛ والكتاب 3/ 1 25؛ ولسان العرب 3/ 406 (معد). وقالت محققة كتاب "ما ينصرف وما لا ينصرف ص إن البيت في ملحق ديوانه ص 256؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدتها.
* لقد لقيت قريظة ما سآها وحل بدارهم ذل ذليل
البيت من الوافر، وهو لحسان في ديوانه ص 244، ولكعب بن مالك في ديوانه ص 209؛ والكتاب 3/ 467؛ ولسان العرب 11/ 257 (ذلل)، 14/ 367 (سأي)؛ وتاج العروس (ذلل)، (ساي).
وأعلم علما ليس بالظن أنه إذا ذل مولى المرء فهو ذليل
انظر قافية "لدليل".
توائل منه بالضراء كأنها سفاة لها فوق التراب زليل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1194؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 850.
(6/345)

أتين على اليمين كأن شذرا تتابع في النظام له زليل
البيت من الوافر، وهو للمرار الأسدى في ديوانه ص 470؛ ولسان العرب 4/ 399 (شذر)؛ وتاج العروس 12/ 149 (شذر).
بها الوجناء ما تطوي بماء إلى ماء ويمتل السليل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 0 2 (طوي).
نتوج ولم تقرف لما يمتني له إذا أرجأت ماتت وحي سليلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّه في ديوانه ص 924؛ ولسان العرب 1/ 84 (رجأ)، 9/ 281 (قرف) 15/ 296 (مني)؛ وتهذيب اللغة 11/ 183، 15/ 532؛ وتاج العروس 1/ 240 (رجأ)، (منى)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 471.
تثج أجيج الرحل لما تحسرت مناكبها وابتز عنها شليلها
البيت من الطويل، وهو لجميل في ديوانه ص 169؛ ولسان العرب 2/ 06 2 (أجج)، 11/ 361 (شلل)؛ وتاج العروس 5/ 398 (أجج)، (شلل).
رتاج الصلا مكنوزة الحاذ يستوي على مثل خلقاء الصفاة شليلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 916؛ ولسان العرب 2/ 280 (رتج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 4؛ وأساس البلاغة (رتج)؛ وتاج العروس 5/ 591 (رتج).
كمشي الأفتل الساري عليه عفاء كالعباءة عفشليل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جزية في شرح أشعار الهذليين ص 1147؛ ولسان العرب 11/ 458 (عفشل)، 15/ 77 (عفا)؛ وتاج العروس (عفشل).
وإن أجدى أظلاها ومرت لمنهبها عقام خنشليل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 413 (عقم)، 14/ 136 (جدا)؛ وكتاب العين 4/ 325؛ وتاج العروس (عقم)، (جدا).
نفثث رياض أعامق حتى إذا لم يبق من شمل النهار ثميل
بسطت هواديها بها فتمكثت وله على أكسائهن صليل
البيتان من الكامل، وهما لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس (عمق)؛ ومعجم البلدان 1/ 0 22 (أعامق).
محلى بأطواق عتاق كأنها بقايا لجين جرسهن صليل
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 3/ 435 (هدبد)، 15/ 476 (ها)؛ وتاج العروس (ها).
(6/346)

فلا يغرنك ما منت وما وعدت إن الأماني والأحلام تضليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 15/ 295 (مني)؛ وتاج العروس (مني).
* ماذا ولا عتب في المقدور رمت أما يكفيك بالنجح أم خسر وتضليل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 287؛ وهمع الهوامع 1/ 88.
ولقد تساعفنا الديار وعيشنا لو دام ذاك كما تحب ظليل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 92؛ وتهذيب اللغة 14/ 361.
* ولا تطلبا إيما إن طلبتما فإن الأيامى لسن لي بشكول
ولاك اطلبا لي ذات بعل محلها رواء وخيم بالعذيب ظليل
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 1 54. والبيت الأول بلا نسبة في لسان العرب 11/ 356 (شكل).
ثم اصطبحنا كميتا قرقفا أنفا من طيب الراح واللذات تعليل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 9/ 14 (أنف)؛ وتاج العروس 23/ 49 (أنف)؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 685.
فأشرب من ماء الحجيلاء شربة يداوى بها قبل الممات عليل
البيت من الطويل، وهو ليحيى بن طالب الحنفي في معجم ما استعجم ص 428 (الحجون)؛ ومعجم البلدان 2/ 226 (الحجيلاء)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 147 (حجل).
تجشمته من بينهن بمرهف له جالب فوق الرصاف عليل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 99 (جسم)، 100 (جشم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 548. 600؛ وتاج العروس (جسم).
وغودر ثاويا وتأوبته مذرعة أميم لها فليل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1146؛ ولسان العرب 8/ 94 (ذرع)، 11/ 532 (فلل)؛ وتاج العروس 21/ 15 (ذرع)، (فلل)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 2/ 316.
وحممتها قبل الفراق بطعنة حفاظا وأصحاب الحفاظ قليل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2 1/ 158 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم).
(6/347)

باكرتها طفل الغداة بغارة والمبتغون خطار ذاك قليل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 403 (طفل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 348؛ وأساس البلاغة (طفل).
* يا عمرو إنك قد مللت صحابتي وصحابتيك إخال ذاك قليل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 932؛ ومغني اللبيب 2/ 642؛ والمقرب 1/ 118.
* أليس قليلا نظرة نظرتها إليك؟ وكلا ليس منك قليل
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 97؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1341؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 402.
* ليس العطاء من الفضول سماحة حتى تجود وما لديك قليل
البيت من الكامل، وهو للمقنع الكندي في خزانة الأدب 3/ 370؛ والدرر 4/ 75؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1734؛ وشرح شواهد المغني 1/ 372؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 555؛ وشرح الأشموني 3/ 560؛ ومغني اللبيب 1/ 125؛ والمقاصد النحوية 4/ 412؛ وهمع الهوامع 2/ 9.
* ألم تعلمي يا عمرك الله أنني كريم على حين الكرام قليل
البيت من الطويل، وهو لمبشر بن هذيل في ديوان المعاني 1/ 89؛ ولموبال بن جهم المذحجي في شرح المغني 2/ 884؛ ولمبشر بن هذيل أو لموبال بن جهم في المقاصد النحوية 3/ 412؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 147؛ وشرح الأشموني 2/ 315؛ ومغني اللبيب 2/ 518؛ وهمع الهوامع 1/ 218.
* أحامي عن ذمار بني أبيكم ومثلي في غوائبكم قليل
البيت من الوافر، وهو لعتيبة بن الحارث في أمالي ابن الشجري ص 141؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 153.
إلى الله أشكو ما أرى بجيادنا تساوك هزلى مخهن قليل
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن الحر الجعفي في لسان العرب 10/ 446 (سوك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 317؛ وتاج العروس (سوك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 449 (شرك)؛ وكتاب الجيم 2/ 119؛ وتاج العروس (شرك).
ألموا بأهل الأبرقين فسلموا وذاك لأهل الأبرقين قليل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 45 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 66 (الأبرقان).
(6/348)

* قليل منك يكفيني ولكن قليلك لا يقال له قليل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 1/ 107، 2/ 675.
تأمل ما تقول وكنت قدما قطاميا تأمله قليل
البيت من الوافر، وهو للمرار في ديوانه ص 472؛ ومقاييس اللغة 1/ 140؛ وتاج العروس (أمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 489 (قطم).
وقالوا عامر سارت إليكم بألف أو بكا منه قليل
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص 148؛ ومقاييس اللغة 1/ 286 (1).
وزرق كستهن الأسنة هبوة أرق من الماء الزلال كليلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1902؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (سنن).
على صرماء فيها أصرماها وخريت الفلاة بها مليل
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 472؛ ولسان العرب 11/ 630 (ملل)، 12/ 339 (صرم)؛ ولمالك بن نويرة في ديوانه ص 77؛ وأساس البلاغة (صرم)؛ وتاج العروس (صرم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 178، 15/ 353؛ والمخصص 10/ 114، 13/ 224.
حرف أخوها أبوها من فهجنة وعمها خالها قوداء شمليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 3/ 371 (قود)، 9/ 42 (حرف)، 11/ 371 (شمل)، 13/ 432 (هجن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 15, 6/ 61؛ ومقاييس اللغة 2/ 42، 3/ 612؛ وأساس البلاغة (هجن)؛ وتاج العروس 9/ 79 (قود)، 23/ 9 2 1 (حرف)، (هجن).
تذيا منها الرأس حتى كأنه من الحر في نار بيض مليلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 235. (ذيأ)؛ ولسان العرب 1/ 81 (ذيأ).
لا يقع الطعن إلا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 11/ 704 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 368؛ وكتاب العين 3/ 353.
__________
(1) وفيه "قليل" مكان "قليل" , وهذا خطأ
(6/349)

والمرء ساع لأمر ليس يدركه والعيش شح وإشفاق وتميل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب. في ديوانه ص 75؛ وشرح اختيارات المفصّل ص 674؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 213.
فناشحوني قليلا من مسومة من آجن ركضت فيه العداميل
البيت من البسيط، وهو لجران العود في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 11/ 473 (عدمل)؛ وأساس البلاغة (سوف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 352.
هيق هزف وزفانية مرطى زعراء ريش ذناباها هراميل
البيت من البسيط، وهو للشفاخ في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 11/ 695 (هرمل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 532؛ وكتاب العين 7/ 128؛ وتاج العروس (هرمل)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 51.
إني لأمنحك الصدود وإنني قسما إليك مع الصدود لأميل
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص 166؛ والأغاني 21/ 110؛ وخزانة الأدب 2/ 48، 8/ 243، 4 24؛ والزهرة ص 181؛ وسمط اللآلي ص 259؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 277؛ وشرح المفصّل 1/ 116؛ والكتاب 1/ 380؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 135؛ وخزانة الأدب 8/ 177، 9/ 162؛ والمقتضب 3/ 233، 267؛ والمقرب 1/ 256.
ما كان ذنبي أن طها ثم لم يؤب وحمدان فيها طائش العقل أميل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 3/ 113.
* أقيموا بني أمي صدور مطيكم فإني إلى قوم سواكم لأميل
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 58؛ وخزانة الأدب 3/ 0 34، 341؛ والغيث المسجم 318/ 1؛ والمقاصد النحوية 2/ 117؛ وتاج العروس (قوم)؛ ونوادر القالي ص 203؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 198.
لم يركبوا الخيل إلا بعدما هرموا فهم ثقال على أكتافها ميل
البيت من البسيط، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1035؛ ولسان العرب 11/ 638 (ميل)؛ وتاج العروس (ميل). وانظر قافية "عنف ".
غلباء وجناء علكوثم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 10 (الهامش)؛ ولسان العرب 1/ 652 (غلب)، 12/ 423 (علكم)، 13/ 43 4 (وجن)؛ وتاج العروس 3/ 491 (غلب)، (علكم).
(6/350)

عسراء حين تردَّى من تفجسها في كوارتها من بغيها ميل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 156 (كور)، 6/ 158 (فجس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 345، 596؛ وكتاب العين 5/ 401؛ وتاج العروس 14/ 79 (كور).
تسلسل فيها جدول من محلم إذا زعزعتها الريح كادت تميلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 12/ 149 (حلم)؛ وتاج العروس (حلم).
أحاديث سداها ابن حدراء فرقد ورمازة مالت لمن يستميلها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 398؛ ولسان العرب 5/ 357 (رمز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 206؛ وتاج العروس 15/ 162 (رمز).
وكائن قطعنا دونكم من مفازة حماها ابنها إن جف عنها ثميلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 200.
وقد بلغن بالأطراق حتى أذيع الطرق وانكفت الثميل
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471؛ ولسان العرب 10/ 223 (طرق)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 96.
بموركتين من صلوي مشب من الثيران عقدهما جميل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 41212 وللهذلي في لسان العرب 14/ 170 (حذا)؛ وتاج العروس (حذا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 481 (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 94 (شبب). وانظر الشاهد التالي:
مقابلتين شدهما طفيل بصرافين عقدهما جميل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1212 (1)؛ ولسان العرب 9/ 192 (صرف)؛ وتاج العروس 24/ 23 (صرف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 205. وراجع الشاهد السابق.
ومكنونة عند الأمير عظيمة إذا قحط السيام فار جميلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 110.
فظل يراعي الشمس حتى كأنها فويق البضيع في الشعاع جميل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1191 (2)؛ وكتاب العين 1/ 286.
__________
(1) والرواية فيه هي رواية الشاهد السابق نفسها
(2) وفيه "خميل" مكان "جميل".
(6/351)

ولم أر كالمعروف أما مذاقه فحلو وأما وجهه فجميل
البيت من الطويل، وهو لأبي العيناء في ديوانه ص 45؛ ولهذيل بن ميسر الفزاري في نسخة من نسخ أمالي القالي (أمالي القالي 1/ 38 الهامش)؛ ولمبشر بن هذيل في ديوان المعاني 1/ 90؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 230 (رحم).
نقابل جوعهم بمكللات من الفرني يرعبها الجميل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1214؛ ولسان العرب 11/ 127 (جمل)، 13/ 321 (فرن)؛ وتاج العروس 2/ 505 (رعب)، (فرن)؛ وللهذلي في أساس البلاغة (فرن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 448 (زعب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 149؛ والمخصص 5/ 2.
* فما وجد النهدي وجدا وجدته ولا وجد العذري قبل جميل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 545؛ والدرر 3/ 110؛ وهمع الهوامع 1/ 210.
وإني لأثري أن أراكم بغبطة وإني أبا بكر بكم لجميل
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 332؛ وأساس البلاغة (ثري).
* أتى الفواحش عندهم معروفة ولدبهم ترك الجميل جميل
راجع:
أتي الفواحش عندهم معروفة ولديهم ترك الجميل جمال
ألا يا هاشم الأخيار صبرا فكل بلائكم حسن جميل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 79.
* إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه فكل رداء يرتديه جميل
البيت من الطويل، وهو للسموال في ديوانه ص 0 9؛ وشرح شواهد المغني 2/ 531؛ ومغني اللبيب 1/ 196؛ وله أو لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي المعروف بالجلاح الحارثي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 110؛ والمقاصد النحوية 2/ 76.
فإنا وجدنا النيب إذ يفصدونها يعيش بنينا وجمها وجميلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 110؛ وجمهرة اللغة ص 491؛ وتاج العروس (جمل).
(6/352)

غداه ظهره نجد عليه ضباب تنتحيه الريح ميل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1148؛ ولسان العرب 11/ 637 (ميل).
فلما رأين الشمس صارت كأنها فويق البضيع في الشعاع خميل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1191؛ ولسان العرب 8/ 16 (بضع)، 11/ 221 (خمل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 257؛ وتاج العروس 20/ 338 (بضع)، (خمل).
وإن لنا درنى فكل عشية يحط إلينا خمرها وخميلها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 227؛ وتاج العروس (خمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 222 (خمل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 431.
ومطوية الأقراب أما نهارها فسبت وأما ليلها فذميل
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 116؛ وديوان الأدب 2/ 147؛ وتاج العروس 4/ 534 (سبت)؛ ولسان العرب 2/ 83 (سبت) (1)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 124؛ والمخصّص 7/ 107؛ وتهذيب اللغة 12/ 386؛ وجمهرة اللغة ص 254، 368.
ثنائي تنميه إليك ومدحتي صهابية الألوان باق ذميلها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 11/ 639 (ميل)؛ وتاج العروس (ميل)؛ ومعجم البلدان 3/ 86 (روضة بصري).
وكنت إذا ما الهم ضاف قريته مواكبة ينضو الرعان ذميلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 916؛ وأساس البلاغة (وكب).
أبن عقاقا ثم يرمحن ظلمة إباء وفيه صولة وذميل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1190؛ وتهذيب اللغة 1/ 61؛ ومقاييس اللغة 4/ 7؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 376 (ظلم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 386.
فجاءت تهاب الذم ليست بضبة ولا سلفع يلقى مراسا زميلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ضبب).
__________
(1) وفيه "فزميل" مكان "فذميل" وهذا تحريف.
(6/353)

عيرانة ينتحي في الأرض منسمها كما أنتحى في أديم الصرف إزميل
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 11/ 311 (زمل)؛ وتاج العروس (زمل).
ومطوية الأقراب أما نهارها فسبت وأما ليلها فزميل
انظر قافية "فذميل ".
كأن النضي بعدما طاش مارقا وراء يديه بالخلاء طميل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1193؛ ولسان العرب 11/ 409 (طمل).
فكيف أبيت الليل وابنة مالك بزينتها لما يقطع طميلها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 409 (طمل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 361؛ وتاج العروس (طمل).
فقرى العراق فقيل يوم واحد والبصرتان وواسط تكميله
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 598 (كمل)؛ والمخصص 13/ 225، 228؛ وتاج العروس (كمل).
ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق إذا توقدت الحزان والميل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 3/ 331 (فرد)، 5/ 335 (حزز)، 10/ 333 (لهق) ة 638 (ميل)؛ وتاج العروس 8/ 489 (فرد) 15/ 108 (حزز).
وحرتين هجان ليس بينهما إذا هما اشتأتا للسمع تهميل
انظر قافية "تمهيل".
حرف مليكية كالفحل تابعها في خصب عامين إفراق وتهميل
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسالا العرب 8/ 31 (تبع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 285؛ وأساس البلاغة (تبع)؛ وتاج العروس 25/ 381 (تبع).
غلباء رقباء علكوم مذكرة لذفها صفصف قدامه ميل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 273؛ وتاج العروس 24/ 28 (صفف).
إذا مالت الدنيا على المرء رغبت إليه ومال الناس حيث يميل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 422 (رغب)؛ وتاج العروس 2/ 509 (رغب).
(6/354)

كما مدحت مزعزعة بغيل يكاد ببعضه بعض يميل
البيت من الوافر، وهو للمرار الأسدى في لسان العرب 2/ 608 (ميح)؛ وتاج العروس 7/ 59 1 (ميح)؛ وليس في ديوانه.
وما يدري عبيد بني أقيش أيوضع بالحمائل أم يميل؟
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 351؛ ولسان العرب 11/ 639 (ميل)؛ وتاج العروس (ميل).
ولكني جعلت إزاء مال فأمنع بعد ذلك أو أنيل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 32 (أزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 284؛ وتاج العروس (أزي).
فعض يديه أصبعا ثم أصبعا وقال: لعل الله سوف ينيل
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 11/ 683 (نول).
حتى استغاث بأحوى فوقه حبك يدعو هديلا به العزف العزاهيل
البيت مز البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 282 (1)؛ ولسان العرب 9/ 245 (عزت)، 11/ 444 (عزهل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 144، 3/ 27؛ وكتاب العين 2/ 279؛ ومقاييس اللغة 4/ 357؛ وتاج العروس 24/ 156 (عزف)، (عزهل).
فذاحت بالوتائر ثم بدت يديها عند جانبها تهيل
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1148؛ ولسان العرب 2/ 442 (ذوح)، 5/ 277 (وتر)، 11/ 714 (هيل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 235 , 2/ 222؛ وتاج العروس 14/ 341 (وتر)؛ وللهذلي في ديوان الأدب 3/ 390؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 83.
تدب دبيبا في العظام كأنها دبيب نمال في نقا يتهيل
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 154؛ ولسان العرب 11/ 678 (نمل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 366؛ وأساس البلاغة (نمل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 330.
وحرتين هجان ليس بينهما إذا هما اشتأيا للسمع تسهيل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 274؛ وتاج العروس (شأو).
__________
(1) وفيه "المثاكيل" مكان "العزاهيل".
(6/355)

قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 13/ 443 (وجن)، 15/ 203 (قنا)؛ وتاج العروس 10/ 582 (حرر)، (قنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 183/ 4 (حرر)؛ والمخصّص1/ 82.
* فلا وأبيك خير منك إني ليؤذبني التحمحم والصهيل
البيت من الوافر، وهو لشمير بن الحارث في خزانة الأدب 5/ 179، 180، 184، 186، 187؛ ولسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ ونوادر أبي زيد ص 124؛ وبلا نسبة في شرح عمده الحافظ ص 581؛ والمقرب 1/ 245؛ وتاج العروس (إذن)؛ ولسان العرب 13/ 10 (أذن).
تنادوا بأعلى سخرة وتجاوبت هوادر في حافاتهم وصهيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 284 (جوب)؛ وتاج العروس 2/ 206 (جوب).
وحرتين هجان ليس بينهما إذا هما اشتأتا للسمع تمهيل
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص 274؛ وتهذيب اللغة 11/ 447؛ ولسان العرب 14/ 419 (شأي) (1)؛ وتاج العروس (شأي) (2).
عزب المراتع نظار أطاع له من كل رابية مكر وتأويل
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 40 (أول)؛ وتاج العروس (أول).
من أم شملة ترمينا بذائفها غزارة زينت منها التهاويل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 371 (شمل)؛ وتاج العروس (شمل).
وبيضاء لا تنحاش منا وأمها إذا ما رأتنا زيل منا زويلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 923؛ ولسان العرب 6/ 292 (حوش)، 11/ 313 (زول)، 317 (زيل)، 15/ 296 (مني)؛ وتهذيب اللغة 5/ 142 , 13/ 253، 254.؛ والمخصّص 8/ 86؛ وتاج العروس 1/ 240 (رجأ)، 17/ 67 (حوش)، (زول)، (وصل)؛ وكتاب العين 7/ 4385 وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 827؛ ومقاييس اللغة 2/ 119، 3/ 38؛ ومجمل اللغة 2/ 119، 3/ 33.
__________
(1) وفيه "تمهيل" مكان "تمهيل" وهذا تحريف.
(2) وفيه "تسهيل" مكان "تمهيل" وهذا تحريف.
(6/356)

ويأمن رعيانها أن يزو ل منها إذا أغفلوها الزويل
البيت من المتقارب، وهو لأيوب بن عباية في لسان العرب 11/ 315 (زول)؛ وتاج العروس (زول).
أتمت حملها في نصف شهر وحمل الحاملات إنى طويل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 50 (إني)؛ وتهذيب اللغة 5 1/ 552؛ وتاج العروس (أني).
وإن سياسة الأقوام فأعلم لها صعداء مطلعها طويل
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 323؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 2/ 11؛ وأساس البلاغة (صعد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 251 (صعد)؛ وجمهرة اللغة ص 654.
* أهاجيتم حسان عند ذكائه فغي لأولاد الحماس طويل
البيت من الطويل، وهو لحسان في ديوانه ص 178؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 311؛ واللامات ص 126؛ وبلا نسبة في الكتاب 1/ 314.
* فبيناه يشري رحله قال قائل لمن جمل رخو الملاط طويل
راجع:
فبيناه يشري رحله قال قائل: لمن جمل رخو الملاط نجيب
وظل لنا يوم كأن أواره ذكا النار من نجم الفروع طويل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1191؛ ولسان العرب 8/ 251 (فرع)، 14/ 289 (ذكا)؛ وجمهرة اللغة ص 1055؛ وتاج العروس 21/ 493 (فرع)، 22/ 544 (فرغ)، (ذكا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 557، 701، 1064.
أخذت بنجد ما أخذت غلبة وبالغور لي عز أشم طويل
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 474؛ ولسان العرب 1/ 651 (غلب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 491 (غلب).
وإني إذا ما آنس شمت مقبلا يعاودني قطغ جواه طويل
انظر قافية "ثقيل".
* بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في جمهرة اللغة ص 1027؛ وليس في
(6/357)

ديوانه؛ ولعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 98؛ وتاج العروس (بكى)؛ ولكعب بن مالك في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 14/ 82 (بكا)؛ ولحسان أو لكعب أو لعبد الله في شرح شواهد الشافية ص 66؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 304؛ ومجالس ثعلب ص 109؛ والمنصف 3/ 40.
* أرجو وآمل أن تدنو مودتها وما إخال لدينا منك تنويل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 62؛ وخزانة الأدب 1/ 311؛ والدرر 1/ 172، 2/ 259؛ وشرح التصريح 1/ 258؛ وشرح عمدة الحافظ ص 248؛ والمقاصد النحوية 412/ 2؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 67؛ وشرح الأشموني 1/ 160؛ وشرح ابن عقيل ص 220؛ وهمع الهوامع 1/ 53، 153.
* إن الكريم لمن ترجوه ذو جدة ولو تعذر ايسار وتنويل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 355؛ والمقاصد النحوية 2/ 242.
يوما تظل حداب الأرض يرفعها من اللوامع تخليط وتزييل
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 15 (الحاشية)؛ ولسان العرب 11/ 314 ((هلي)؛ وتاج العروس 2/ 244 (حدب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 301 (حدب).

فصل اللام المكسورة
فلا وجح ينجيك إن رمت حربنا ولا أنت منا عند تلك بآئل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 136.
وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك أطراف الخطوب ولا آلي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 14/ 41 (ألا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 284 (حشش)؛ وتهذيب اللغة 15/ 431؛ وتاج العروس 17/ 49 1 (حشش)، (ألو).
مناتين أبرام كأن أكفهم أكف ضباب أنشقت في الحبائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 540 (ضبب)، 10/ 354 (نشق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 331، 11/ 479؛ وتاج العروس 3/ 237 (ضبب)، (نشق)؛ وأساس البلاغة (ضبب)، (نشق).
(6/358)

أحس ليربوع وأحمي ذمارها وأدفع عنها من دروء القبائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 73 (درأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 431؛ وتاج العروس 1/ 221 (درأ).
فما ضرها إذ خالطت في بيوتهم بني الخضر ما كان اختلاف القبائل
البيت من الطويل، وهو للأعشى في تاج العروس 3/ 430 (عكب)؛ وليس في طبعة الديوان التي أعتمدها، وقال محقق تاج العروس أن البيت في ديوانه ص 253.
أخالد لا آلوك إلا مهندا وجلد أبي عجل وثيق القبائل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1210؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 41 (ألا)؛ وتاج العروس (ألو).
وإني زعيم للكمي بضربة بأبيض مصقول شؤون القبائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 57.
إذا المهرة الشقراء أدرك ظهرها فشب إلهي الحرب بين القبائل
البيت من الطويل، وهو للرقاد بن المنذر الضبي في تاج العروس 12/ 217 (شقر).
إن تتركوا رهط الفدوكس عصبة يتامى أيامي عرضة للقبائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 179 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 455؛ وتاج العروس 18/ 407 (عرض).
تهانفتت واستبكاك رسم المنازل بسوقة أهوى أو بقارة حائل
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 205؛ وسمط اللآلي ص 764؛ ومعجم ما استعجم ص 414 (حاثل)؛ ومعجم البلدان 1/ 287 (أهوى)، 2/ 425 (دارة أهوى)، 3/ 283 (سوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 351 (هنف)، 10/ 171 (سوق)؛ وتاج العروس 24/ 52 (هنف)، 25/ 484 (سوق).
فقبحتما من وافدين اصطفيتما ومن ودجي حرب تلقح حائل
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص 146؛ ولسان العرب 2/ 398 (ودج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 161؛ وتاج العروس 6/ 257 (ودج)؛ وأساس البلاغة (ودج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 98.
صدرن بما أسأرث من ماء مقفر صري لبس من أعطانه غير حائل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1345؛ ولسان العرب 4/ 340 (سار)؛ وتاج العروس 23/ 259 (خلف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1087.
(6/359)

تبيت لبوني بالقرية أمنا وأسرحها غبا بأكناف حائل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس (حول)، (قرو)؛ ومعجم ما استعجم ص 415 (حائل).
أبهي إن العنز نمنع ربها من أن يبيت جاره بالحائل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 382 (عنز)؛ وتهذيب اللغة 2/ 139.
متابيع بسط متنمات رواجع كما رجعت في ليلها أم حائل
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 478؛ ولسان العرب 8/ 120 (رجع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 366، 12/ 346؛ وتاج العروس 19/ 149 (بسط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 260 (بسط).
فتلك التي لا يبرح القلب حبها ولا ذكرها ما أرزمت أم حائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 147؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 190 (حول).
ولقد غدوت على التجار بحسرة قلق حشوش جنينها أو حائل
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 219؛ وتهذيب اللغة 3/ 393؛ ولسان العرب 6/ 284 (حشش)؛ وتاج العروس 17/ 147 (حشش).
إذا هي حلت بين عمرو ومالك وغير لها ما بين فلج وحائل
البيت من الطويل، وهو للأشهب بن رميلة في ديوانه ص 239؛ وكتاب الجيم 3/ 9.
هم منعوا ما بين دارة صلصل إلى الهضبات من نضاد وحائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ثمامة الصباحي في تاج العروس (صلل).
لجوج إذا استلججتها ذات ريع إذا خودعت دهر الخريع المخائل
البي