Advertisement

المعجم المفصل في شواهد العربية 010


المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية
إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب
المجلد العاشر
المحتوى:
رجز: ر- ظ

بسم الله الرحمن الرحيم

قافية الراء
فصل الراء الساكنة
تمشي بألخي مُنْتِنِ المشافر ذي بنة يوسن منه الطائر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 199.
الله أرواك وعبد الجبار
انظر قافية «ولا هار».
أشكو إلى الله العزيز الجبار
انظر قافية «الأسعار».
بحاجب ولا قفًا ولا ازبأر
انظر قافية «الوبر».
لا يلتوي من الوبيل القسبار
انظر قافية «الهاز».
قد صبغت مشافرًا كالأشبار
انظر قافية «بأصبار».
لا يلتوي من الوبيل القشبار
انظر قافية «الهار».
قد صبغت مشافرًا كالأشبار تربي على ما قد يفريه الفار
مسك شبوبين لها بأصبار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 437 (صبغ)؛ وأساس البلاغة (صبغ)؛ وتاج العروس 22/ 522 (صبغ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 29، 30.
(10/3)

لا تكسعن بعدها بالأغبار
انظر قافية «الأمطار».
كأنها من بُدُنٍ وإيفار دبت عليها ذريات الأنبار
الرجز لشبيب بن البرصاء في لسان العرب 1/ 385 (ذرب)، 5/ 189 (نبر)، 12/ 395 (عرم)، 13/ 49 (بدن)؛ وتاج العروس 14/ 376 (وقر)، (بدن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 209؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 288 (وفر)، 290 (وقر)؛ وتاج العروس 2/ 428 (ذرب)، 14/ 166 (نبر)؛ ومعجم البلدان 1/ 257 (الأنبار)؛ وجمهرة اللغة ص 330؛ ومقاييس اللغة 5/ 380؛ ومجمل اللغة 4/ 370؛ وتهذيب اللغة 15/ 412.
أشكو إلى الله العزيز الجبار ثم إليك اليوم بعد المستار
انظر قافية «الأسعار».
لو كان ظلي إرنبًا لقُلْت أرْ
الرجز للخشني في المخصص 8/ 150.
ها فهو ذا فقد رجا الناس الغير من أمرهم على يديك والثُّؤَرْ
انظر قافية «الغمر».
لا تسقه صيب غَرّافٍ جُؤَرْ
انظر قافية «منهمر».
ونتجوها بعد طول إمجار
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 79.
صبرًا بني عبد الدّارْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 352 (رجز)، 14/ 83 (بكا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 610.
* يا سارق الليلة أهل الدار
الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 3/ 108، 4/ 233، 234، 235، 251، 6/ 354؛ والدرر 3/ 98؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 655؛ وشرح المفصل 2/ 45؛ والكتاب 1/ 175، 177، 193؛ والمحتسب 2/ 295؛ وهمع الهوامع 1/ 203.
ترسل وحْفًا فاحِمًا ذا اسبكرارْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 343 (سبكر).
(10/4)

تأوي إلى رِزِّ غدافلٍ قَرْقارْ في جوْنةٍ كقفدان العطار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 365 (قفد)، 13/ 102 (جون)؛ وجمهرة اللغة ص 497، 672، 1046، 1237، 1303؛ والمخصص 2/ 109؛ وأساس البلاغة (جون)؛ وتاج العروس 9/ 63 (قفد).
لا تكسعن بعدها بالأغبار رسلًا وإهن خِفْتَ تقاوي الأمطار
الرجز لأبي الصوف الطائي في لسان العرب 15/ 210 (قوا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 371؛ وتاج العروس (قوي).
نايُ المعدَّين وأيّ نظارْ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 372.
أشكو إلى الله العزيز الجبار ثم إليك اليوم بعد المستار
وحاجة الحيِّ وقَطَّ الأسعارْ
الرجز لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 7/ 381 (قطط)؛ وأساس البلاغة (قطط)؛ وتاج العروس 20/ 36 (قطط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 266؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 390 (سير)؛ والمخصص 12/ 255؛ وديوان الأدب 3/ 142، 444؛ وتاج العروس (1) 12/ 122 (سير)؛ وتهذيب اللغة 10/ 88.
دارٌ لجمّاءِ العِظَامِ مِخْفَارْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 253 (خفر)؛ وتاج العروس 11/ 205 (خفر).
كأن حجم حجحرٍ إلى حجر نيط بمتنيه من الفأر الفُؤَرْ
الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة السعدي في تاج العروس 13/ 290 (فأر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 42 (فأر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 248.
قد صبغت مشافرًا كالأشبار تربي على قُدَّ يَفْريه الفارْ
انظر قافية «بأصبار».
كأنها من سِمَنٍ وإيفارْ
انظر قافية «الأنبار».
الله أرواك وعبد الجبار ترسُّمُ الشيخِ وضرْبٌ المنقارْ
انظر قافية «ولا هارْ».
__________
(1) وفيه «الغفار» مكان «الجبار».
(10/5)

يا أسم يا خير فتي للزُّوَّارْ للجار وابن العَمِّ والضيف السَّارْ
ما لهم في حفرتي من إحفار وما لهم في عقر داري من دار
ولو حفرت مثلها بالأمرار أو جَوِّ سَبَّي أنكروا بإنكارْ
الرجز لابن حياش في كتاب الجيم 1/ 296.
يوم قدرنا والعزيز من قدر وأبت الخيل وقضيت الوطر
من الصعافيق وأردكنا المِئرْ
الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 10/ 200 (صفق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 282؛ وكتاب العين 2/ 289 (1)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 262.
إذا الصُّدورُ أظهرت أري المِئَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 28، 30 (أرى)؛ وتاج العروس (أرى).
الله أرواك وعبد الجَبَّارْ تَرَسُّمُ الشيخِ وضرْبُ المنقارْ
في مَسَكٍ لا مُجْبلٍ ولا هارْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 489 (مسك)، 12/ 241 (رسم)؛ ومقاييس اللغة 2/ 393، ومجمل اللغة 2/ 377؛ وتهذيب اللغة 10/ 88؛ وتاج العروس (مسك)، (رسم)؛ وجمهرة اللغة ص 720؛ وكتاب الجيم 2/ 7.
لا يلتوي من الوبيل القسبار وإن تهرّاه بها العبدُ الهارْ
الرجز بلا نسبة في لسان الرعب 5/ 93 (قسبر)، 95 (قشبر)، 15/ 360 (هرا)؛ وديوان الأدب (2) 2/ 70؛ وتاج العروس 13/ 419 (قشبر)، (هرا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 401، 9/ 396.
تُعَلُّ بالجاديِّ والمِسْكِ الوارْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 390 (وري)؛ وتاج العروس (وري).
* قد جعل العينُ على الدفِّ إِبَرْ
الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 9/ 69.
جبّةُ أَسنادٍ نقيٌّ لونُها لم يضرب الخيّاطُ فيها بالإبَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 222 (سند)؛ وتاج العروس 8/ 216 (سند).
__________
(1) وفيه «المير» مكان «المئر».
(2) وفيه «القشبار» مكان «القسبار».
(10/6)

كأنما عيناه في وَقْبَيْ حجر بين مآقٍ لم تخرَّق بالإبَرْ
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 10/ 336 (مأق)؛ وتاج العروس (مأق).
من عال منّا بعدها فلا اجْتَبَرْ
انظر قافية «الشجر».
يبكي على إثْرِ فصيل في بَحَرْ والكُحْكُحِ اللِّطْلِطِ ذات المُخْتَبرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 569 (كحكح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 387 (1).
قدْ جَبَرَ الدين الإله فجبر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 2؛ ولسان العرب 4/ 115، 116 (جبر)، 11/ 730 (وصل)؛ وأساس البلاغة (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 349، 353 (جبر)، (وصل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 60؛ وكتاب العين 6/ 116؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 559 (وجه)؛ وجمهرة اللغة ص 265؛ ومقاييس اللغة 1/ 501، 4/ 186؛ وديوان الأدب 2/ 107.
من عال مِنَّا بعدها فلا انجبر
انظر قافية «الشجر».
ليس بِمِعْشَابِ اللِّوي ولا حَبِرْ
انظر قافية «ولا قَذرْ».
فالحمد لله الذي أعطي الحَبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 4؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 137؛ وتاج العروس 10/ 506 (حبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 392 (شبر) (2)؛ والمخصص 3/ 134؛ وتهذيب اللغة 5/ 34. وانظر قافية «شكر».
سُئلْتُ عن مُوسَى وموسي ما الخبر
انظر قافية «ظفر».
يا قوم إني رجل عندي خبرْ
انظر قافية «القمر».
أقسم بالله أبو حفص عمرْ ما مَسَّها من نَقَبٍ ولا دبر
انظر قافية «كان فجر».
__________
(1) وفيه «نحر» مكان «بحر».
(2) ونص على رواية فيها «الشبر» مكان «الحبر».
(10/7)

حيران لا يُبْرِئُه من الحَيَرْ وحي الزَّبُورِ في الكتاب المُزْدَبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 103؛ وتاج العروس 11/ 115 (حير).
هان على الأملس ما لاقي الدَّبِرْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 517 (ملس).
آذاننا شُرابث رَاس الدَّبَرْ
الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 178؛ وتاج العروس (أذن).
* لا بُدَّ مِنْ صنعا وإن طال السفر ولو تحني كُلُّ عُودٍ ودبر
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 296؛ والدرر 6/ 219؛ وشرح الأشموني 3/ 657؛ وشرح التصريح 2/ 293؛ والمقاصد النحوية 4/ 11؛ وهمع الهوامع 2/ 156؛ والمخصص 15/ 11، 16/ 42؛ وتاج العروس 21/ 369 (صنع)؛ ولسان العرب 8/ 212 (صنع)؛ وكتاب العين 2/ 219.
لَمَّا رَأَى رِبْقَةً لا توكر وَكَّرَ جَعْدٌ بخروفٍ أَزْبَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 70.
دار لسلمي إذ سليْمي جارة قَفْرٌ ترى آياتها مثل الزُّبُرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 278 (قطع).
بين الطراقين ويفلين الشَّعَرْ عن قُلُبٍ ضُجْمٍ تؤزِّي من سبر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 65، 67؛ ولسان العرب 1/ 689 (قلب)، 12/ 352 (ضجم)، 15/ 387 (وري)؛ وأساس البلاغة (ضجم)؛ وديوان الأدب 3/ 276؛ وتاج العروس 4/ 72 (قلب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 560، 15/ 303؛ وكتاب العين 8/ 301؛ وتاج العروس (ضجم)، (وري).
الحمد لله الذي أعطي الشبر
انظر قافية «الحبر».
أُمُّ حوار ضنؤُها غير أمِرْ صهصلق الصوت بعينيها الصَّبِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق)؛ وجمهرة اللغة ص 1218؛ وديوان الأدب 2/ 95؛ وتهذيب اللغة 6/ 498.
ينشقنه فضفاض بولٍ كالصَّبرْ
انظر قافية «قرر».
(10/8)

ما الشرب إلا نغباتٌ فالصَّدَرْ في يوم غيْمٍ عنقت فيه الصُّبُرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 274 (عنق)، 12/ 261 (زأم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 256؛ وتاج العروس (عنق)، (زأم).
لقد سما ابن معمرٍ حين اعتمر مغزًى بعيدًا من بعيد وضبر
انظر قافية «أظفرظ.
هذا أوان الجدِّ إذْ جَدَّ عُمَرْ وصرح ابن معمرٍ لمن ذمَرْ
وأنزف العبرة من لاقي العبرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 10، 11؛ ولسان العرب 5/ 290 (وقر)، 9/ 326 (نزف)، 13/ 39 (أون)؛ وتاج العروس 14/ 377 (وقر)، 24/ 397 (نزف)، (أون)؛ وتهذيب اللغة 15/ 546؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 821، 1261.
له الإله ما مَضَى وما غَبَرْ
انظر قافية «حتى ظهر».
قد أزمت إن لم تُغبَّرْ بغبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123.
وعاصمًا سلَّمه من الغَدَرْ من بعد إرهانٍ بصمّاء الغَبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 93؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وأساس البلاغة (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 189 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123.
أنت لها منذرٌ من بين البشرْ داهية الدّهرِ وضمّاء الغَبَرْ
الرجز للحرمازي في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 189 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (غبر).
خير قريش من مضي ومن غَبَرْ
انظر قافية «الأغرْ».
عهدَ نبيٍّ ما عفا وما دثر وعهد صدِّيق رَأَي بِرًّا فبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 6؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).
اجتمع اليوم على شأن الحُمَرْ القُرقُبُ الجُونُ الصِّغارُ والقُبَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 111.
(10/9)

سارٍ سرى من قبل العين فجر عيط السَّحابِ والمَرَابِيع الكُبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 27؛ والمخصص 16/ 185. وانظر قافية «البكر».
* داهية قد صُغِّرَتْ من الكبر
الرجز لخلف الأحمر في الحيوان 4/ 286؛ وللنابغة الذبياني في ديوان المعاني 2/ 145؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 2/ 457؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 191؛ والمنصف 3/ 16؛ والمخصص 8/ 109، 16/ 106، 185.
لقد وجدت رثيةً من الكبر
انظر قافية «في السحر».
يحلف بالله أبو حفص عمر ما رايها من نفر ولا وبر
الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 113.
فأحسبوا لا أمن من صدقٍ وبر
انظر قافية «الأشر».
بحاجبٍ ولا قفًا ولا ازْبأَرْ منهن سيساءٌ ولا استفشي الوبَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 36؛ ولسان العرب 4/ 499 (طرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر).
* من كُلِّ كوماء كثيرات الوبر
الرجز بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 542؛ ومغني اللبيب 1/ 198.
علقتها وهي عليها وَثِرْ حتى إذا ما جُعِلَتْ في الخِدِرْ
وأتلعتْ بمثل جِيد الوَبِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 279 (وثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 116.
ولا تريدي الحرب واجتزِّي الوَبَرْ
انظر قافية «حزر».
يقلن للأهتم منّا المقتشرْ ويحك وار استك منا واستتر
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 94 (قشر)؛ وتاج العروس 13/ 417 (قشر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 314.
ويسترون الناس من غير ستر
الجرز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 343 (ستر).
(10/10)

* أنا جرير كنيتي أبو عمر أضرب بالسَّيْفِ وَسَعْدٌ في القَصِرْ
أجُبُنًا وغيرة خلف السِّتِرْ
الرجز بلا نسبة في الإنصاف 2/ 733؛ ولسان العرب 10/ 63 (حلق).
بكلِّ عَسَّالٍ إذا هُزَّ عَتَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 59؛ وأساس البلاغة (عتر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 536 (عتر)، 11/ 446 (عسل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 218؛ وتاج العروس 12/ 518 (عتر)، (عسل)؛ وكتاب العين 2/ 65.
تبادر الذئب بعدوٍ مُشْفَتِرْ
انظر قافية «ولا تَفِرْ».
تبادر الضَّيْفَ بعُودٍ مشفتر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 420 (شفتر). وانظر قافية «ولا تفر».
تغدو على الشّرّ بوجهٍ مشفترْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 421 (شفتر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 449.
فإن يكن أمسي شبابي قد حسرْ وفترت منِّ البواني وفَتَرْ
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 260؛ ولسان العرب 14/ 96 (بني)؛ وتاج العروس (بني).
أعوذ بالرحمن من شرٍّ القدر لا بارك الرحمنُ في أُمِّ القُتَرْ
انظر قافية «عند قدر».
نحن أجرنا كلَّ ذَيّالٍ قَتِرْ
انظر قافية «المؤتمر».
واعلم بأن ذا الجلال قد قدرْ في الكتب الأولى التي كان سطر
أمرك هذا فاجتنب منه النتر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 73، 74؛ ولسان العرب 5/ 190 (نتر)؛ وتاج العروس 14/ 169 (نتر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 395؛ ومقاييس اللغة 5/ 387؛ ومجمل اللغة 4/ 375.
أرْعَنَ جرّارًا إذا جَرّ الأثَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 24؛ ولسان العرب 4/ 130 (جرر)؛ وتاج العروس
(10/11)

10/ 404 (جرر)؛ وكتاب العين 2/ 118.
وبطلٍ عَضَّ به سيفٌ ذَكَرْ شاخسَ فيما بين صدغيه الأَثَرْ
الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص 597.
عهد نبيٍّ ما عفا وما دَثَرْ
انظر قافية «فبر».
فأصبح العبد المزونيُّ عَثِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 407 (مزن).
حيث تراءي مأسَلٌ وذو فجر يقمخن من حِيَّتِهِ ما قد نَثَرْ
الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 13/ 302 (فجر).
عَلِقْتُها وهي عليها وَثِرْ
انظر قافية «الوَبِرْ».
يا خيرُ إنِّي قد جعلتُ أستمرّ أرفع من بُرْديَّ ما كنتُ أجُرّ
الرجز للأعشى في لسان العرب 5/ 165 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 103 (مرر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مرر)؛ وتهذيب الغلة 15/ 199.
نار عليها سِمَةُ الغواضِرْ الحلقتان والشِّعابُ الفاجرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 503 (شعب)؛ وتاج العروس 13/ 137 (شعب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 446.
من مرجحن لَجِبٍ إّا اثبَجَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 79؛ ولسان العرب 4/ 100 (ثبجر)؛ وتاج العروس 10/ 306) ثبجر).
حوال حَمْدٍ وائتجار المؤتجر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 94؛ ولرؤبة في لسان العرب 11/ 187 (حول)؛ وليس في ديوانه.
أغاثني الليلة زَيْدٌ واتَّجَرْ
انظر قافية «والنفرْ».
وفيه من ميلع نجرٌ مُنْتَجَرْ
انظر قافية «مشتهر».
(10/12)

فوردت عند هجير المهتجر
انظر قافية «جمر».
كأن حجم حجرٍ إلى حَجَرْ
انظر قافية «الفُؤَرْ».
أبقي لنا الله وتقعير المجر سودًا غرابيب كأظلالِ الحجرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 109 (قعر)، 160 (مجر)؛ وتاج العروس 13/ 454 (قعر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 78، 15/ 203.
ذو مضاضٍ ربلتْ منه الحجرْ
انظر قافية «وذا غمرْ».
كأنَّما وجهُكَ ظلٌّ من حَجَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 420 (ظلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 359؛ وتاج العروس (ظلل).
كأَنَّما عيناه في وَقْبَيْ حَجَرْ
انظر قافية «بالإبَرْ».
من عال منَّا بعدها فلا جتبر ولا سقي الماءَ ولا راءَ الشَّجَرْ
الرجز لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 4/ 115 (جبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 95؛ وتاج العروس 10/ 350 (جبر)؛ والأغاني 11/ 50؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 336؛ وشعراء النصرانية ص 200؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جبر)؛ وديوان الأدب 2/ 401؛ ومقاييس اللغة 4/ 98؛ وكتاب العين (1) 2/ 249.
أبذي إذا بوذيت من كلب ذكر أسود قَزَّاح يُغدَّى بالشجر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قزح). وانظر قافية «ذكر».
تُقَحِّمُ البزل وتلوي بالشَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 86.
والخيل في إطعامها اللحم ضررْ نطعمها اللحمَ إذا عزَّا الشَّجرْ
الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 6/ 364 (هشش)؛ وللطرماح في أساس البلاغة (لحم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 256
__________
(1) وفيه «الجبر» مكان «اجتبر».
(10/13)

(علف)، 12/ 535 (لحم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 106، 348؛ وتاج العروس (لحم).
قد عَلِمَتْ خَودٌ بساقَيْها القفر لتروين أو لَتُبيدَنَّ الشُّجُرْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 115؛ ومجمل اللغة 4/ 182؛ وتاج العروس (1) 13/ 250 (غفر)، 459 (قفر)، 12/ 143 (شجر)؛ وجمهرة اللغة ص 786.
لها زمامٌ من أفانين الشَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 327 (فنن)؛ وتاج العروس (فنن).
بالقتل أقوامًا وأقوامًا أَسَرْ تحت التي اختار له الله الشجر
انظر قافية «حتى ظهر».
إذا الركاب عرفت أبا مطر مشت رُوَيْدًا وأَسَفَّتْ في الشَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 180 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 139 (مطر).
كلّ علَنْداةٍ جرازٍ للشَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 317 (جرز)؛ وتاج العروس 15/ 55 (جرز).
لما رأي هِراوةً ذات عُجَرْ
انظر قافية «يا عُمَرْ».
تَرَبَّعَتْ مُواسِلًا وذا أمر فملتقي البطنين من حيثُ انفجر
الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 10/ 84 (أمر).
* أقسم بالله أبو حفصٍ عُمَرْ ما مَسَّها من نَقَبٍ ولا دَبَرْ
فاغفر له اللهم إن كان فجر
الرجز لرؤبة في شرح المفصل 3/ 71؛ وليس في ديوانه، ولا يمكن أن يكون رؤبة هو الذي قاله لعمر بن الخطاب، ذلك أنه توفى سنة 145ه، ولم يعتبره أحد من التابعين فضلًا عن المخضرمين. وهو لعبد الله بن كيسبة أو لأعرابي في خزانة الأدب 5/ 154، 156؛ ولأعرابي في شرح التصريح 1/ 121؛ والمقاصد النحوية 4/ 115؛ ولسان العرب 1/ 766 (نقب)، 5/ 47، 48 (فجر)؛ وتاج العروس 4/ 301 (نقب)، 13/ 301 (فجر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 50؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 128؛ وشرح الأشموني 1/ 59؛ وشرح شذور الذهب ص 561؛ وشرح ابن عقيل ص 489؛ ومعاهد التنصيص 1/ 279؛ وأساس البلاغة (نقب)؛ وديوان الأدب 2/ 111؛ وكتاب العين 8/ 307.
__________
(1) وفيه «الغفر» مكان «القفر».
(10/14)

أَسِلَّةٌ في حوضها أم انفجرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 342 (سلل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 394؛ وتاج العروس (سلل).
سارٍ سرى من قبل العين فجر
انظر قافية «البكر»، وقافية «الكبر».
حيث تراءى مأسَلٌ وذو فجر
انظر قافية «نثر».
أبقي لنا الله وتقعير المجر
انظر قافية «الحجر».
ماذا من الغدران فيهنَّ القمر وكل نجم طالِعٍ إذا زَهَرْ
كأنَّها الغُدْران أَيَّام النَّجَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 263.
حتى إذا ما اشتدَّ لوبانُ النجر
انظر قافية «والغدَرْ»، وقافية «بالشَّرَرْ».
هلا سألتمْ يومَ مَرْداءٍ هَجَرْ
انظر قافية «مُضَرْ»، وقافية «وعمرْ».
وغلمتي منهم سَحِيرٌ وبحر وآبق، من جذْبِ دلويْها، هَجِرْ
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 290؛ ولسان العرب 4/ 352 (سحر)، 5/ 257 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 405 (هجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 45 (بحر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 202؛ والمخصص 5/ 73؛ وتاج العروس 10/ 119 (بحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 295، 5/ 42، 6/ 46.
قد وردت والظِّلُّ آزٍ قد جَحَرْ جاءت من الخَطِّ وجاءَتْ من هَجَرْ
الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة السَّعديِّ في تاج العروس 10/ 373 (جحر).
كأنه بالبحر من دون هَجَرْ
انظر قافية «بَقَرْ».
وغلمتي منهم سحيرٌ وبَحِرْ
انظر قافية «هَجِرْ».
(10/15)

يبكي على إثر فصيلٍ في بَحَرْ
انظر قافية «المختبر».
قد وردت والظِّلُّ آزٍ قد جَحَرْ
انظر قافية «هَجَرْ».
ويأمر العبد بليْل يغتذرْ ميراث شيخ عاش دهرًا غير حُرْ
الرجز لعبد المطلب في لسان العرب 5/ 11 (غذر)؛ وتاج العروس 13/ 212 (غذر).
أقبلن من بطن قلابٍ بسَحَرْ
انظر قافية «البقر».
يا أيها الساقي تعجل بسحر
انظر قافية «غير مدر».
حتى إذا اشتال سُهَيلٌ بِسَحَرْ
الرجز بلا نسبة في المخصص 15/ 129؛ وتاج العروس (شول).
حتى إذا ما اشتد لوبان النَّجَرْ ولاح للعين سُهَيْلٌ بسَحَرْ
انظر قافية «بالشرر» وقافية «والغدر».
لا يوقدون النار إلا لِسَحَرْ
انظر قافية «غير خدر».
لقد وجدت رثيةً من الكِبَرْ عند القيام وانبتاتًا في السَّحَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 8 (بتت)؛ وأساس البلاغة (بتت)، (حرو)؛ وتاج العروس 4/ 433 (بتت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 259.
يَفْرِي بهن في الخبار والصُّحَرْ
انظر قافية «والحُضُرْ».
يبكي على إثر فصيل إن نُحِرْ
انظر قافية «المختبر».
منه هَمَاذِيٌّ إذا حَرَّتْ وَحَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 60؛ ولسان العرب 3/ 518 (همذ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 268.
(10/16)

الحمد لله العشيَّ والسَّفَرْ ووسط الليل وساعاتٍ أُخَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 427 (وسط).
أهكذا ولمء يكن كَرٌّ وَكَرْ وَأُخَذٌ وَشَغْربيَّاتٌ أُخَرْ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 530؛ ولسان العرب 3/ 475 (أخذ).
من آل صعفوقٍ وأَتْباعٍ أُخَرْ
انظر قافية «الغَمَرْ».
سوائح آقَ عليهنَّ القَدَرْ يَهْوِينْ من خشيةِ ما لاقي الأُخَرْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 157.
من نخبة الناس التي كان امتخر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 78؛ ولسان العرب 5/ 161 (مخر)؛ وتاج العروس 14/ 91 (مخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 19، 388؛ وكتاب العين 4/ 262؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 303؛ ومجمل اللغة 4/ 314.
حَنْدَلِسٌ غلباءُ مِصْباح البُكُرْ نهيرة الأخلافِ في غير فَخَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 49 (فخر)، 238 (نهر)؛ وتاج العروس 13/ 306 (فخر)، 14/ 317 (نهر).
وجَبَلًا طال مَعَدًّا فاشْمَخَرْ
انظر قافية «الدَّهَرْ».
بحجباتٍ يتثقَّيْنَ البُهَرْ كأنما يمزقن باللَّحْمِ الحورْ
بجَشَّةٍ جَشُّوا بها ممّن نَفَرْ محمّلين في الأزِمّات النُّخَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 44، 46؛ ولسان العرب 1/ 240 (ثقب)، 4/ 221 (حور)، 6/ 274 (حشش)، 10/ 342 (مزق)؛ وجمهرة اللغة ص 89؛ ومقاييس اللغة 2/ 116، 141؛ ومجمل اللغة 2/ 118؛ وديوان الأدب 2/ 177، 3/ 344؛ وتاج العروس 2/ 96 (ثقب)، 11/ 100 (حور)، 17/ 109 (حشش)، (مزق)؛ وكتاب العين 6/ 3؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 126، 4/ 103.
ضربُك بالمِرْزبةِ العودَ النَّخِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 416 (رزب)؛ وتاج العروس 2/ 495 (رزب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 200.
(10/17)

صافي النحاس لم يُوَشَّعْ بالكَدَرْ ولم يخالط عودَه ساسُ النَّخَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 6/ 108 (سوس)، 8/ 394 (وشع)؛ وتاج العروس 16/ 158 (سوس)، 22/ 333 (وشع)؛ وتهذيب اللغة 13/ 135؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 270.
إذا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 40 (1)؛ وأساس البلاغة (بوع).
تشييدُ أعضادِ البناء المُجْتدَرْ
الرجز لرؤبة في لسان العرب 4/ 121 (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 385 (جدر)؛ وللعجاج في ديوانه 1/ 104 (2)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 74.
عليك بالمَيْسُورِ واترك ما عسرْ وإن أداروك لشربٍ فاستدرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 326.
يا قاتل الله دُقَيْلًا ذا الجَدَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 120 (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 381 (جدر).
أظلُّ من خوفِ النجوخِ الأخضرْ كأنني في هُوَّةٍ أُحَدَّرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 59 (نجخ)؛ وتاج العروس 7/ 352 (نجخ).
كأن صوت جرعهِنَّ المُنْحَدِرْ
انظر قافية «قِرزْ».
لا يوقدون النارَ إلا لِسَحَرْ ثُمَّتَ لا توقد إلا بالبَعَرْ
ويسترون النَّارَ من غير خَدَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 231 (خدر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 159؛ ومجمل اللغة 2/ 163؛ والمخصص 9/ 121، 11/ 31؛ وتاج العروس 11/ 141 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265.
وخدر الليل فيجتاب الخدر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 19؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 267.
__________
(1) وفيه «ابتدر» مكان «بدر».
(2) والرواية فيه:
* أعضاد بنيان النياف المجتدر *
(10/18)

إني إذا استخفى الجبانُ بالخدرْ
انظر قافية «كالشَّرَرْ».
حتى إذا ما جُعِلتْ في الخِدِرْ
انظر قافية «الوَبِرْ».
في خدر الليل ولليل خَدَرْ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 577.
ما الشرب إلا زأماتٌ فالصَّدَرْ
انظر قافية «الصبر».
إنك إلا تفترط يوم الصَّدَرْ
انظر قافية «للبكر».
* وخطرت أيدي الكُمَاةِ وخطر رأي إذا أورده الطعن صدر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 57؛ والخصائص 1/ 268؛ والكتاب 3/ 596؛ والمقتضب 1/ 153؛ وبلا نسبة في المنصف 2/ 144؛ والمخصص 6/ 204، 17/ 74.
يخبطن بالأيدي مكانًا ذا غدر
انظر قافية «الكمر».
هل لك والهلُّ خِيَرْ في ماجدٍ ثبْت الغَدَرْ
الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 512 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 709 (هلل). وانظر قافية «حضر».
ويهًا خُثَيْمُ إنه يومٌ ذكر وزاحم الأعداءُ بالثَّبْتِ الغَدَرْ
الرجز للأعشى في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 13/ 563 (ويه).
صدق اللقاء غير شعشاع الغَدَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 182 (شعع)؛ ومقاييس اللغة 3/ 168؛ ومجمل اللغة 3/ 146.
فإن أصاب كََرًا قدَّ الكَدَرْ سنابك الخيل يُصَدّعْنَ الأَيَرْ
من الصَّفا القاسي وَبَرْعَسْن الغدر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 30؛ ولسان العرب 5/ 10 (غدر)، 134 (كدر)، 294
__________
(1) والرواية فيه:
هل لك والهل خير ... فيمن إذا غبت حضر
(10/19)

(يرر)؛ وتاج العروس 13/ 209 (غدر)، 14/ 23 (كدر)، (سنبك)؛ وتهذيب اللغة 15/ 330. وانظر قافية «انهمر».
وعاصمًا سَلَّمه من الغَدَرْ
انظر قافية «الغبر».
حتى إذا ما اشتدَّ لوبان النَّجرْ ورشفت ماء الإضاء والغدرْ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 5/ 94 (نجر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 138، 2/ 210؛ وتاج العروس 14/ 177 (نجر). وانظر قافية «بالشررْ».
إن الجياد الضَّابِحَات في الغَدَرْ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 219.
ماءُ نشاصٍ حَلَبَتْ منه فَدَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 29؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 97.
واعلم بأن ذا الجلال قد قدر
انظر قافية «التتر».
أعوذ بالرحمن من شَّ القدر لا بارك الرحمنُ في أُمِّ القُتَرْ!
أَأُمْغِطُ السَّهْمَ لإرْهاقِ الضَّرَرْ أَمْ ذاكَ من سُوءِ احتمالٍ ونظر
أم ليس يغني حَذَرٌ عند قدر؟
الرجز لمحارب بن قيس الكسعي في لسان العرب 8/ 312 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 125 (كسع).
أعوذ بالرحمن من شرّ القَدَرْ
انظر قافية «عند قدر».
ليس الجِعَارُ مانعي من القدر
انظر قافية «مُمَرْ».
سوائح آق عليهنَّ القَدَرْ
انظر قافية «الأخر».
فقلت: شيخان كقسمي القدرْ
انظر قافية «ظفر».
(10/20)

* في أي يومي من الموت أفر أيوم لم يقدر أم يوم قدر
الرجز للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص 79؛ وحماسة البحتري ص 37؛ وللحارث بن منذر الجرمي في شرح شواهد المغني 2/ 674؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 14؛ والخصائص 3/ 94؛ والجني الداني ص 267؛ وشرح الأشموني 3/ 578؛ ولسان العرب 5/ 75 (قدر)؛ والمحتسب 2/ 366؛ ومغني اللبيب 1/ 277؛ والممتع في التصريف 1/ 322؛ ونوادر أبي زيد ص 13؟
يوم قدرنا، والعزيزُ من قدر
انظر قافية «المِثَرْ».
صافي النُّحاسِ لم يُوَشَّغ بالكَدَرْ
انظر قافية «ساس النَّخَرْ».
فإن أصاب كَدَرًا مَدَّ الكَدَرْ
انظر قافية «الغدر».
أبصر خربان فضاءٍ فانكدر
انظر قافية «أظفر».
* وزفرت فيه السواقي وزفر بَغْرَةَ نجم هاج ليلًا فانكدر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 28 (1)؛ وشرح المفصل 4/ 118؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 72 (بغر)؛ وجمهرة اللغة ص 320.
يا أيها الساقي تعجل بسحر وأفرغ الدَّلو على غير مدرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 162 (مدر).
ضرْبٌ إذا ما رَنّحَ الطّرْفُ اسمَدَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 64؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (رنح).
دون أثابيَّ من الخيل زُمَرْ ضارٍ غدا ينفض صئبان المَدَرْ
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 14/ 107 (ثبا).
رَجَّعَ في لهاةِ قبقابٍ هَدِرْ
انظر قافية «لم تطرْ».
__________
(1) وفيه «فبغر» مكان «فانكدر».
(10/21)

حلا غثاء الراسيات فهدر
انظر قافية «حضر».
وهدر الجَدُّ من الناس الهدر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 12؛ ولسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ وتاج العروس 14/ 416 (هدر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 188.
كجمل البحر إذا خاض جَسَر غوارب اليَمِّ إذا اليَمُّ هَدَرْ
انظر قافية «وما حسر».
بقدرة الله سِمَاكِيٌّ ذَكَرْ حيا لمن عاش وقتلاه هدر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).
لو نُحِرَتْ في بيتها عَشْرُ جُزُرْ لأصبحت من لحمهن تعتذر
انظر قافية «منهمر».
ويأمر العبد بليل يغتذرْ
انظر قافية «غير حر».
كأنه نَذْرٌ عليه مُنْتَذَرْ
انظر قافية «قصر».
وصارمٍ يقطع أغلال القصر كأن في متنته مِلْحًا يُذرّ
أو زحْفَ ذَرٍّ دَبَّ في آثار ذَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 103، 104 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 427، 428 (قصر).
بسحق الميعة مَيّالِ العُذَرْ
انظر قافية «المَطَرْ».
مشْيَ العَذَارَى الشُّعْثِ يَنْفُضْنَ العُذَرْ
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 550 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 549 (عذر).
ينفضن أفنان السبيب والعُذَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 32؛ وجمهرة اللغة ص 693؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 327 (فنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 466.
(10/22)

ليس بمعشاب اللِّوي ولا حَبِرْ ولا بعيدٍ من أذَى ولا قَذَرْ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 35.
وأصبحت ليلي لها زوجٌ قَذِرْ
انظر قافية «وقِصَرْ».
وصارمٍ يقطع أغلال القصر كأن فوق متنه مِلْحًا يّذَر
انظر قافية «آثار ذَرْ».
سَيْبًا ونُعْمَى من إله في دِرَرْ
انظر قافية «المعتصر».
فأصبحوا حولك قد داحوا السَّرَرْ
انظر قافية «القفر».
تندَّح الصَّيْفُ على ذات السُّرُرْ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 288.
* حتى إذا ما اشتد لُوبَانُ النَّجَرْ ولاح للعين سُهَيْ بسَحَرْ
كعشوة القابس ترمي بالشَّرَرْ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 1/ 745 (لوب)، 5/ 194 (نجر)؛ وتاج العروس 4/ 221 (لوب)، 14/ 177، 178 (نجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 376 (شول)، 15/ 59 (عشا)؛ والممتع في التصريف 1/ 192؛ والمنصف 1/ 75؛ ومجمل اللغة 3/ 487؛ والمخصص 11/ 31؛ وتهذيب اللغة 3/ 59.
إني إذا استخفي الجبانُ بالخدرْ وكان بالكف شهار كالشَّرَرْ
الرجز لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 142 (خدر).
فأصبحا بنجوةٍ بعد ضَرَرْ
انظر قافية «وأسَرْ».
أَأُمْغِطُ السهم لإرهاق الضَّرَرْ
انظر قافية «عند قدر».
يعلفها اللحم إذا عزّ الشجر والخيل في إطعامها اللحم ضرر
انظر قافية «الشجر».
(10/23)

قد أغتدي والصُّبْحُ مُحْمَرُّ الطُّرَرْ
انظر قافية «المطر».
اختار بالعين البصر حتى ازدبي ....
إحدى النجيبات الغُرَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 63.
يلفُّ منها بالخرانيف الغُرَرْ
انظر قافية «المَصَر».
ينشقنه فضفاض بولٍ كالصَّبَرْ في منخرَيْه، قُررًا بعد قُرَرْ
الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ص 173 (1)؛ ولسان العرب 7/ 209 (فضض)؛ وتاج العروس 18/ 495 (فضض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 83 (قرر)؛ وكتاب الجيم 3/ 99؛ وتاج العروس 13/ 388 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 283، 11/ 474.
كأن صوت جر عهِنّ المنحدر صوت شِقِرَّاقٍ إّا قال قِرِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 91 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 282.
قد عَلِمَتْ خودٌ بساقيها الغفر لتروين أو لتبيدن الشُّجُرْ
أو لأَرُوحَنْ أُصُلًا لا أتَّزِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 397 (شجر)، 5/ 27 (غفر)، 111 (قفر)؛ وجمهرة اللغة ص 786؛ والمخصص 1/ 62، 10/ 184؛ وتاج العروس 13/ 250 (غفر).
لو نحرت في بيتها عشر جُزُرْ
انظر قافية «منهمر».
وإن تغاوي باهلًا أو انعكر تغاويَ العقبان يَمْزِقْنَ الجَزَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 58؛ ولسان العرب 15/ 142 (غوي)؛ والمخصص 3/ 146 (2).
للذِّئبِ منهن وللرُّخْمِ جَزَرْ
الرجز لابن سبل في كتاب الجيم 1/ 298.
__________
(1) البيت الأول فقط.
(2) وفيه «اعتكر» مكان «انعكر».
(10/24)

ولا تريدي الحرب واجتزي الوبر وارْضوْا بإحلابة وطب قد حزر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وجمهرة اللغة ص 483، 1276؛ وتاج العروس 11/ 6 _حزر).
* يا عمر بن معمرٍ لا منتظر بعد الذي عدا القروص فحزر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 71؛ والكتاب 2/ 204؛ ومجمل اللغة 2/ 59؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 510؛ ومقاييس اللغة 2/ 55.
إذا تخازرت وما بي من خزر
انظر قافية «عور»، و «ذكر».
لمصعب الأمر، إذا الأمر انقشر أمره يَسْرًا فإن أعيا اليسر
والتاثَ إلا مِرَّةَ الشَّزْرِ شَزَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 48 - 49؛ والمعاني الكبير ص 541؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 404 (شزر)؛ وجمهرة اللغة ص 704؛ وتاج العروس 12/ 165 (شزر).
وعهد عثمان عهدًا من عمر وعهد إخوان هم كانوا الوَزَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 7؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).
بالقتل أقوامًا وأقوامًا أسر
انظر قافية «حتى ظهر».
فأصبحا بنجوةٍ بعد ضرر مسلمين من إسارٍ وأسر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 95؛ ولسان العرب 4/ 20 (أسر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 61.
وعصبة النبي إذ خافوا الحصر شدوا له سلطانه حتى اقتسر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 7؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).
كجمل البحر، إذا خاض جسر
أنظر الرجز التالي.
كجمل البحر، إذا خاض جسر غوارب اليَمِّ إذا اليم هدر
حتى يقال حاسر وما حسر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 53 - 54؛ ولسان العرب 4/ 189 (حسر)، 11/ 126
(10/25)

(جمل)؛ وتهذيب اللغة (1) 4/ 289، 290؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 20.

فإن يكن أمسي شبابي قد حَسَرْ
انظر قافية «وفتر».
عن ذي إيادين لهام لو دسر
انظر قافية «لا نقعر».
عليك بالميسور واترك ما عسر
انظر قافية «فاستدر».
إنا أتيناك وقد طال السفر نقود خيلًا ضُمَّرًا فيها عسر
الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ وجمهرة اللغة ص 803.
أقبلن يُخْفِقْنَ بأذنابٍ عُسُرْ
انظر قافية «لم تظر».
نطعمها اللحم إذا عزّ الشجر والخيل في إطعامها اللحم عسر
الرجز للطرماح في ملحق ديوانه ص 576؛ وأساس البلاغة (لحم).
رغرغة رفها إذا ورْدٌ حضر أذاك خيرٌ أم عناءٌ وعسر
الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 22/ 482 (رغغ). وانظر قافية «حضر».
وأطعن النجلاء تعوي وتهر لها من الجوف رشاشٌ منهمر
وثعلبُ العامل فيها منكسِرْ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 949؛ وتاج العروس (عمل).
سائلة أصداغها لا تختمر تعدو على الذِّئب بعود منكسر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق).
تقضي البازي إذا البازي كسر
انظر قافية «أظفر».
كعابر الرؤوس منها أو نسر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 44؛ ولسان العرب 5/ 143 (كعبر)؛ وتاج العروس 14/ 49 (كعبر).
__________
(1) وفيه «ما انحسر» مكان «ما حسر».
(10/26)

لمصعب الأمر إذا الأمر انقشر أمره يسرًا فإن أعيا اليسر
انظر قافية «شزر».
أرخي يديه الأدم وضاح اليسر
انظر قافية «القمر».
في رأسه نَطَّافةٌ ذات أشر
انظر قافية «القمر».
الفاتقون الراتقو ن الأفقون على المعاشر
الرجز للكميت في ديوانه 1/ 235؛ وتاج العروس 25/ 18 (أفق).
إذا تدهديتم تدهدي البعر يرمي به الولدان من حبِّ الأشر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 265.
فأحسبوا لا أمن من صدق وبر وسَحِّ أيمانٍ قليلات الأشر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 22 (أمن).
طال الأناءُ وزايل الحق الأشر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 11؛ ولسان العرب 14/ 49 (أني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 554؛ وكتاب العين 8/ 401؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 142.
أنا الشديد العنتر اشترني وأبشر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 63.
* جادت بكفي كان من أرمي البشر
الرجز بلا نسبة في الإنصاف 1/ 114، 115؛ وخزانة الأدب 5/ 65؛ والخصائص 2/ 367؛ والدرر 6/ 22؛ وشرح الأشموني 2/ 401؛ وشرح التصريح 2/ 119؛ وشرح شواهد المغني 1/ 461؛ وشرح عمدة الحافظ ص 550؛ وشرح المفصل 3/ 62؛ ولسان العرب 13/ 370 (كون)، 421 (منن)؛ ومجالس ثعلب 2/ 513؛ والمحتسب 2/ 227؛ ومغني اللبيب 1/ 160؛ والمقاصد النحوية 4/ 66؛ والمقتضب 2/ 139؛ والمقرب 1/ 227؛ وهمع الهوامع 2/ 120؛ وتاج العروس (كون)، (منن).
وزمن الفتنة من ساس البشر
انظر قافية «وعمر».
أنت لها منذرٌ من بين البَشرْ
انظر قافية «الغبر».
(10/27)

يقلن للأهتم منا المقتشر
انظر قافية «واستتر».
وعدد بخٍّ إذا عُدَّ اشتغرْ كعدد التُّرْبِ تداني وانتشرْ
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 418 (شغر)؛ وديوان الأدب 2/ 402؛ وتاج العروس 12/ 206 (شغر)؛ وتهذيب اللغة 16/ 166، 167.
سيل الجراد السُّدِّ يرتاد الخضر آواه ليلٌ غَرِضًا ثم ابتكر
وفثأَثْ عنه ضُحي الشرق الخصَرْ فمد أعرافَ العجاج وانتَشَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 81 - 82؛ وأساس البلاغة (سدد).
من يتشاءم بالهدي فالحِنْثُ شَرّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 138 (حنث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 481.
* في بئر لا حورٍ سري وما شعر بإفكه حتى رأي الصبح جَشَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 20، 22؛ والأزهية ص 154؛ والأشباه والنظائر 2/ 164؛ وخزانة الأدب 4/ 51، 52، 53؛ وشرح المفصل 8/ 136؛ وتاج العروس 11/ 99، 111 (حور)، (لا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 228، 15/ 418؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 217، 222 (حور)، 5/ 39 (غير)، 15/ 465، 466 (لا)؛ وخزانة الأدب 11/ 224؛ والخصائص 2/ 477؛ وجمهرة اللغة ص 525؛ ومجمل اللغة 2/ 120.
القوم نبع ونُضَار وعُشَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 214 (نضر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 10.
لمصعب الأمر، إذا الأمر انقشر
انظر قافية «شزر».
سامية ذاتُ حطاطٍ وقشرْ
انظر قافية «القمر».
كأنها في نشرها إذا نشر
الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 203.
إذا دعا عواشي الشَّوْلِ النُّشُرْ
انظر قافية «لم تطر».
(10/28)

أحمل ما حملت من خير وشر
انظر قافية «ذكر».
والهندوانيات يَخْطَفْنَ البصر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 76 (خطف)؛ وتاج العروس 23/ 225 (خطف).
لا تحسبن الخندقين والحفر آذي أورادٍ يغيِّقْنَ البصرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 89 - 90 (1)؛ ولسان العرب 10/ 296 (غيق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 153؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 106.
اختار بالعين البصر
انظر قافية «الغرر».
تقارب المشي وسُوءٌ في البَصَرْ
انظر قافية «اعتكر».
ليلًا يُغشي صَعْبَه وما اختصر
انظر قافية «الخضر».
معلقين في الكلاليب السُّفَرْ وخَرْسه المُحْمَر فيه ما اعتصر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 88 - 89؛ ولسان العرب 6/ 64 (خرس)؛ وتاج العروس 16/ 7 (خرس).
سيبًا ونعمي من إلهٍ في درر لا عصف جارٍ هَدَّ جارُ المعتصر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 97؛ ولسان العرب 3/ 433 (هدد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 354؛ وكتاب العين 1/ 296.
* من أَمَّكُمْ لِرَغْبَةٍ منكم ظفر ومن تكونوا ناصريه ينتصر
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 229؛ وشرح الأشموني 1/ 217؛ وشرح التصريح 1/ 336؛ وشرح عمدة الحافظ ص 399؛ والمقاصد النحوية 3/ 70.
وعصبة النبي إذ خافوا الحَصَرْ
انظر قافية «اقتسر».
__________
(1) وفيه «النظر» مكان «البصر».
(10/29)

وفثأتْ عنه ضُحي الشرق الخصر
انظر قافية «وانتشر».
والدهر سَبّاتٌ فحرٌّ وخَصَرْ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (سبب).
وكل ما مُتِّعْتُ من زَيْدٍ عصر
انظر قافية «والنفر».
* لو عُصْرَ منه البان والمسك انعصر
الرجز لأبي النجم في أدب الكاتب ص 538؛ وإصلاح المنطق ص 36؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 43؛ والكتاب 4/ 114؛ ولسان العرب 3/ 336 (فصد)، 4/ 581 (عصر)؛ والمنصف 1/ 24؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 124؛ وشرح التصريح 1/ 294؛ واللامات ص 36؛ والمنصف 2/ 124؛ والمخصص 14/ 220.
وصارم يقطع أغلال القصر
انظر قافية «آثار ذَرّ».
عن الظنابيب وأغلال القصر
انظر قافية «المختصر».
وبالسُّرَيْجيَّاتِ يخطفن القصر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 63؛ والمخصص 6/ 26.
أضرب بالسيف وسعد في الصر
انظر قافية «الستر».
كأنه نذرٌ عليه منتذر لا يبرح التالي منها إن قصر
الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 14/ 203 (نذر).
وأصبحت ليلي لها زوجٌ قذرْ كعلٌ تفشّاه سوادٌ وقِصَرْ
الرجز لجندل في لسان العرب 11/ 588 (كعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 315؛ وتاج العروس (كعل).
يلفُّ منها بالخرانيف الغُرَرْ لفًّا بأخلاف الرَّخيّاتِ المَصَرْ
الرجز لزياد الملقطي في لسان العرب 9/ 67 (خرنف)؛ وتاج العروس 23/ 197 (خرنف).
(10/30)

نار عليها سِمَةُ الغواضِرْ
انظر قافية «الفاجر».
ولا على عدان مُلْكٍ محتضر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 92؛ ولسان العرب 3/ 285 (عدد)؛ وكتاب العين 1/ 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 280 (عدن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 202.
وأنهم بدلوَيْك نَهيمَ المُحْتَضَرْ
انظر قافية «زُمَرْ».
كأنه يوم الرِّهانِ المحتضر
انظر قافية «ينتظر» و «المطر».
بمخدرٍ من المخادير ذكر يهتز ردمي الحديد المستمر
عن الظنابيب وأغلال القصر هَدَّكَ سُوَّاقَ الحَصادِ المختصر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 108 - 109؛ ولسان العرب 10/ 169 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 480 (سوق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 234؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 164.
هل لك والهَلُّ خير فيمن إذا غِبْت حَضَرْ
الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 512؛ ولسان العرب 11/ 708 (هلل). وتاج العروس (هلل). وانظر قافية «الغدر».
حلا غثاءُ الرّاسياتِ فَهَدَرْ رَغْرغَةً رَفْهًا إذا الوِردُ حضر
الرجز لبشر بن النكث في لسان العرب 8/ 429 (رغغ)؛ وتاج العروس 22/ 482 (رغغ).
زواكة المِشْيَةِ مِحْظابُ الحُضُرْ
الجرز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 69.
والهقل قد أيْقَنَ بالشّرْ الشِّمِرْ يفري بهن في الخبار والصُّحَرْ
يَدِفّ بين الطيران والحُضُرْ
الرجز لطلق بن حنظلة في أساس البلاغة (شمر).
أظلّ من خوفِ النَّجوخِ الأخْضَرْ
انظر قافية «أُحَدَّرْ».
(10/31)

ليلًا تغشَّي وعْرًا وقد خافوا الوعَرْ ليلًا يُغَشِّي صَعْبَه وما اختصر
سَبْلَ الجراد السُّدِّ يرتادُ الخُضَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 80 - 81؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 27؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 208 (سدد)؛ وجمهرة اللغة ص 111. وانظر قافية «وانتشر».
هلا سألتم يوم مرداءٍ هََرْ إذ قابلت بكرٌ وإذ فرّت مُضَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 401 (مرد)، 14/ 320 (ردي)؛ وجمهرة اللغة ص 639، 1058.
بنو لُجيم وجَعَاسيسُ مُضَرْ
الرجز للحارث بن حلزة في ملحق ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 275 (جعش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 334؛ ولعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 37؛ والأغاني 11/ 50؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 336؛ وشعراء النصرانية ص 200.
تهدي قداماه عرانين مُضَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 46؛ ولسان العرب 13/ 283 (عرن). وانظر قافية «أغر».
نضرب بالسيف إذا الرّمحُ انأطَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 52؛ وكتاب العين 7/ 449؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).
وعَدَدٍ بَخٍّ إذا عُدَّ اسْبَطَرْ
انظر قافية «وانتشر».
والشدنيات يساقطن النَّغَرْ خُوص العيون مُجْهِضَاتٌ ما استطر
انظر قافية «فاشتكر».
إذا دعا عواشي الشَّوْلِ النُّشُرْ رجع في لهاة قبقابٍ هَدِرْ
أقبلن يُخْفِقْنَ بأذنابٍ عُسُرْ إخفاق طيرٍ واقعاتٍ لم تَطِرْ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1258؛ والمخصص 14/ 235؛ وكتاب الجيم 3/ 99.
تخالها طائرةً ولم تطر
انظر قافية «محتظر».
وخطرت أيدي الكُمَاةِ وَخَطَرْ
انظر قافية «صَدَرْ».
(10/32)

واعلم بأن ذا الجلال قد قَدَرْ في الكتب الأولى التي كان سطر
انظر قافية «النتر».
إذا الركاب عرفت أبا مطر
انظر قافية «في الشجر».
كأنها بين الرَّقاقِ والخَمَرْ إذا تبارين شابيب مطر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 123 (رقق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 285.
لا مَتْكَ بِنْتُ مَطَرْ ما أنت وابنة مطر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 178 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 132 (مطر).
لامَتْكَ بنت مطر
راجع الرجز السابق.
إذ لقح اليومُ العماسُ واقمطرّ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 56؛ ومقاييس اللغة 4/ 142؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 347.
قد اغتَدي والصُّبْحُ محمَرُّ الطُّرَرْ بسُحُقِ الميعة مَيّالِ العُذَرْ
كأنه يوم الرّهان المحتضر دون أثابي من الخيل زُمَرْ
ضارٍ غدا ينفُضُ صِئْبانَ المَطَرْ
الرجز لحميد الأرقط في أساس البلاغة (ثبو)، (صبو).
يوم قدرنا، والعزيزُ من قدره وآبت الخيلُ وقضَّيْنَ الوَطَرْ
انظر قافية «وأردنا المِئَرْ».
كأنها إخفاقُ طيرٍ لم يَطِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 83 (خفق)؛ وتاج العروس 25/ 246 (خفق).
تخالُها طائرة ولم تطر كأنها خيلانُ راعٍ مُحْتَظِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 231 (خيل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 567؛ وتاج العروس (خيل).
يا عُمَرَ بن مَعْمَرٍ لا مُنْتَظَرْ
انظر قافية «فحزر».
(10/33)

كأنه يوم الرِّهانِ المحتضر وقد بدا أوّلُ شخْصٍ ينتظر
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 14/ 107 (ثبا).
خُفَّتْ بأطوادِ جبالٍ وسَمُرْ في أشب الغيطان مُلْتفّ الحُظُرْ
الرجز لحكيم بن معية الربعي في لسان العرب 5/ 235 (نمر)، 11/ 489 (عيل)؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر). وانظر قافية «ونمر».
حُفَّتْ بأطوادِ جبالٍ وحُظُرْ
انظر قافية «الحُظُرْ» و «نمر».
مهروتة الشدقين حولاء النَّظَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 104 (هوت)؛ وتاج العروس 5/ 141 (هرت).
آذي أورادٍ يُغَيِّقْنَ النَّظَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 90؛ وتاج العروس (غيق).
بعيد توهيم الوقاع والنظر
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 12/ 644 (وهم)؛ وتاج العروس (وهم).
أَأُمْغِطُ السَّهْمَ لإرْهاقِ الضَّرَرْ أم ذاكَ من سوءِ احتمالٍ ونظر
انظر قافية «عند قدر».
لا يوقدون النار إلا لسحر ثمَّت لا توقَدُ إلا بالبَعَرْ
انظر قافية «خَدَرْ».
إذا تدَهْدَيتُمْ تَدَهْدِيَ البَعَرْ
انظر قافية «الأشر».
أروع لا دِنقاسَة ولا دُعَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 255.
مُؤْتَشِبٌ يَكْبُو به زَنْدٌ دُعَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ وتاج العروس 11/ 295 (دعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203.
يحملن فحمًا جيّدًا غير دُعَرْ
انظر قافية «البقر».
(10/34)

نواجِحًا لم تَخْشَ ذُعْرات الذُّعَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 306 (ذعر)؛ والمخصص 12/ 173 (1).
في بئر لا حورٍ سري وما شعر
انظر قافية «جشر».
تفيأت ذات الدلال والخفر لعابسٍ جافي الدّلالِ مُقْشَعِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 126 (فيأ)، 136 (قيأ)؛ وتاج العروس 1/ 357 (فيأ)، 381 (قيأ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 373، 15/ 579؛ وكتاب العين 5/ 240.
بين الطراقين ويفلين الشَّعَرْ
انظر قافية «من سَبَرْ».
تَحْفِزُها الأوتار والأيدي والشعر
انظر قافية «الجمر».
فأصبحت بالأنف من جنبي شعر
انظر قافية «وبقر».
عن قداميس لهامٍ لو دَسَرْ بركنه أركانَ دمْخٍ لا نقَعَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 22، 24؛ ولسان العرب 3/ 76 (أيد) × ومجمل اللغة 1/ 219؛ وأساس البلاغة (أيد)؛ وتاج العروس 7/ 397 (أيد)؛ وتهذيب اللغة 7/ 293، 14/ 229؛ وكتاب العين 7/ 226، 8/ 98؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 284 (دسر)، 6/ 170 (قدمس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 278؛ ومجمل اللغة 2/ 270؛ والمخصص 6/ 200؛ وتاج العروس 16/ 361 (قدمس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 355. وأنظر ما أصاب هذا الرجز من تحريف في المصادر في ديوانه 1/ 22.
بوقاح مجمر غير مَعِرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 138.
تتقي الأرض بمرثومٍ مَعِرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 138.
والأخدريَّات تُغنِّيها النُّعَرْ
الرجز بلا نسبة في أساس اللغة (نعر).
__________
(1) وفيه «الدعر» مكان الدعر».
(10/35)

ضرْبًا إذا صاب اليافيخ احتفر في الهام دُخْلانًا يفرِّسْنَ النُّعَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 64، 65؛ ولسان العرب 6/ 161 (فرس)، 8/ 201 (صقع)؛ وتاج العروس 16/ 330 (فرس)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 55.
والدشنيات يساقطن النُّعَرْ
انظر قافية «فاشتكر».
ليلًا تغشي وعرًا وقد خافوا الوَعَرْ
انظر قافية «الخُضَرْ».
تهدي قداماه عرانينُ مُضَر ومن قريشٍ كلُّ مشبوبٍ أغَرّ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 46 - 47؛ وأساس البلاغة (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 99 (شبب)، (عرن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 71؛ والمخصص 6/ 201.
أنا عبيد الله يتميني عُمَرْ خير قريش من مضي ومن غبر
بعد رسول الله والشيخ الأغَرّ
الرجز لعبيد الله بن عمر في أساس البلاغة (غير)؛ وتاج العروس 13/ 187 (غبر).
عَجِّلْ لها سُقَاتَها يَا ابن الأغر
انظر قافية «زِوَر».
بَغْرَة نجم هاج لليلًا فبغر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 28؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 72 (بغر)؛ وتاج العروس 10/ 223 (بغر)؛ وكتاب العين 4/ 415.
وخوأبٍ أثجر وُفِّي فاتَّغَرْ
الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 14/ 371 (وقر).
وعدد بَخٍّ إذا عُدَّ اشتغر
انظر قافية «وانتشر».
كأنما لُهاؤُهُ لِمَنْ جَهَرْ ليل، ورِزُّ وغْرِه إذا وَغَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 26؛ ولسان العرب 14/ 363 (زها)، 15/ 261 (لها)؛ وجمهرة اللغة ص 468؛ ومجمل اللغة 1/ 465؛ وتهذيب اللغة 6/ 49، 374؛ وكتاب العين 3/ 389؛ وتاج العروس (لها)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 150 (جهر)، 5/ 287 (وغر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 487؛ والمخصص 6/ 202؛ وتاج العروس 10/ 490 (جهر)، 14/ 370 (وغر).
(10/36)

ضَرْبًا إذا ما مِرْجلُ الموت أفر
انظر قافية «التير».
في أي يومي من الموت أفر
انظر قافية «قُدِرْ».
تمشي بألخَى منتن المشافر
انظر قافية «الطائر».
حتى إذا ما مرجل القوم أفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (رجل)؛ ولسان العرب 11/ 274 (رجل).
تبادر الذئب بعدوٍ مشفتر يَفرُّ من قاتلها ولا تَفِر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق).
ضربًا إذا صاب اليافيخ احتفر
انظر قافية «النعر».
قد جعلت والحمد لله تفر
انظر قافية «نَمِرْ».
أنا أبو الشرفاء مَنَّاعُ الخفر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 175 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 508 (شرف).
تَفَيَّأَتْ ذات الدلال والخفر
انظر قافية «مُقْشَعِرْ».
في وارسٍ من النَّجيل قد ذَفِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 307 (ذفر)، 6/ 254 (ورس)؛ وتاج العروس 11/ 376 (ذفر)، 17/ 11 (ورس).
يَتْحَطُّ من قُنْفُذِ ذِفْراه الذَّفِرْ
انظر قافية «لام الفِقَرْ».
وزفرت فيه السواقي وزَفَرْ
انظر قافية «فانكدر».
معلقين في الكلاليب السُّفَرْ
انظر قافية «ما اعتُصِرْ».
(10/37)

لا بد من صنعا وإن طان السَّفَرْ
انظر قافية «وَدَبِرْ».
الحمد لله العشي والسَّفَرْ
انظر قافية «أُخَرْ».
* لقد سما ابن معمرٍ حين اعتمر مغزي بعيدًا من بعيد وضبر
إذا الكرام ابتدروا الباع بدر تقضي البازي إذا البازي كسر
أبصر خِرْبان فضاءٍ فانكدر شاكي الكلاليب إذا أهوى أظفر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 42، 43؛ ولسان العرب 4/ 479 (ضبر)، 518 (ظفر)، 605 (عمر)؛ وأدب الكاتب ص 487؛ والأشباه والنظائر 1/ 48؛ وإصلاح المنطق ص 302؛ والدرر 6/ 20؛ وشرح المفصل 10/ 25؛ والممتع في التصريف 1/ 374؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 158؛ وتاج العروس 12/ 376 (ضبر)، 476 (ظفر)، 13/ 131 (عمر)، 14/ 23 (كدر)، 37 (كسر)، 19/ 25 (قضض)، 20/ 361 (بوع)، (قضي)؛ وديوان الأدب 2/ 156، 158، 4/ 132؛ وتهذيب اللغة 3/ 29؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 90؛ وشرح الأشموني 3/ 879؛ والمقرب 2/ 171؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ ومقاييس اللغة 4/ 21؛ والمخصص 8/ 132، 9/ 143، 11/ 12، 12/ 301، 13/ 289؛ وديوان الأدب 2/ 402؛ وتاج العروس 2/ 343 (خرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 252.
من أَمَّكُمْ لِرَغْبَةٍ مِنْكُمْ ظَفِرْ
انظر قافية طينتصر».
سُئلْتُ عن مُسَى وموسي ما الخبر فقلت: شيخان كقسمي القدر
والفرق بين موسيين قد ظهر موسي بن عمران وموسي بن ظفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 12/ 82 (سمر).
أنا حُدَيّا كُلِّ من يمشي على ظَهرِ العَفَرْ
الرجز لابن مالك القيني في أساس البلاغة (عفر).
قد علمت خودٌ بِسَاقيها الغَفَرْ
انظر قافية «أتَّزِرْ».
محمدا واختاره والله الخير فما وَنَى محمّدٌ مُذْ أن غَفَرْ
انظر قافية «حتى ظهر».
(10/38)

فأصبحوا حولك قد داحوا السَّرَرْ وأكلوا المأدومَ من بعد القَفِرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 436 (دوح)؛ وتهذيب اللغة 9/ 121.
أغاني الليل زيدٌ واتجرْ وكل ما مُتِّعْتُ من زيدٍ عصر
أشهده الله العداة والنفر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 306.
كأنما يمزِقن باللَّحم الحورْ بجشَّةٍ جشّوا بها ممن نَفَرْ
انظر قافية «النُّخُرْ».
كأنه بالبحر من دون هَجَرْ بالعثعث الأقصى مع الصُّبْح بَقَرْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 26.
أقبلن من بطن قُلابٍ بسَحَرْ يحملن فحمًا جيّدًا غير دُعَرْ
أَسْوَدَ صَلَّالًا كأعْيانِ البقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ والمخصص 11/ 39؛ وأساس البلاغة (دعر)؛ وكتاب الجيم 1/ 243؛ وتاج العروس 11/ 394 (دعر)؛ وكتاب العين 2/ 32.
فأصبحت بالأنف من جنبي شعر بُجْحًا تراع في نعامٍ وبقر
الجرز لبشير يبن النكث في تاج العروس 12/ 196 (شعر).
أعوذ بالرحمن من مالٍ حيرْ يصليني الله به حَرَّ سَقَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير)؛ والمخصص 12/ 280؛ وتاج العروس 11/ 119 (حير)؛ وتهذيب الغلة 5/ 233.
سقي الكلابيُّ العُقَيْليَّ العُقُرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 591 (عقر)؛ وتاج العروس 13/ 115 (عقر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 218.
على متونٍ صَلْب لأم الفقر
الجرز بلا نسبة في المخصص 2/ 15.
ينحطُّ من قُنْفُذِ ذِفْراه الذَّفِرْ على صليفي عنق لأم الفِقَرْ
الرجز لجندل بن المثني في تاج العروس 24/ 34 (صلف).
(10/39)

أنا ابن ماوية إذ جدَّ النَّقُرْ
انظر قافية «زُمَرْ».
بكل أخلاق الشجاع قد مهر ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 50؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 5/ 290 (وقر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 160، 2/ 223؛ ومجمل اللغة 1/ 377؛ وأساس البلاغة (ثبت)؛ وتاج العروس 4/ 472 (ثبت)، 14/ 377 (وقر)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 58. وانظر قافية «العبر».
من سهله ويتأكرن الأُكَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 31؛ ولسان العرب 4/ 26 (أكر)؛ وكتاب الجيم 1/ 58؛ وتهذيب اللغة 10/ 438، 15/ 330؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 294 (يرر)؛ وجمهرة اللغة ص 800.
أزواج مُزْهي النبات مُسْبَكِرّ
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 189.
حندليسٌ غلباءُ مِصْباح البُكُرْ
انظر قافية «غير فخر».
سارٍ سري من قبل العين فجر عيط السَّحابِ والمرابيع البُكَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 27 (1)؛ وأساس البلاغة (عيط). وانظر قافية «الكبر».
إنك إلا تفترط يوم الصَّدَرْ تلاق هَيَّاجًا مُصِيبًا للبُكَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 41.
أواه ليلٌ غرضًا ثم ابتكر
انظر قافية «وانتشر».
* ولست بليليٍّ ولكني نهر لا أُدْلِجُ الليل ولكن أبتكر
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 341؛ وشرح الأشموني 3/ 745؛ وشرح التصريح 2/ 337؛ وشرح ابن عقيل ص 665؛ وشرح عمدة الحافظ ص 900؛ والكتاب 3/ 384؛ ولسان العرب 5/ 238 (نهر)، 11/ 608 (ليل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 541؛ والمقرب 2/ 55؛ ونوادر أبي زيد ص 249؛ وأساس البلاغة (نهر)؛ وتاج العروس 14/ 319
__________
(1) وفيه «الكبر» مكان «البكر».
(10/40)

(نهر)، (خني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 443؛ وكتاب العين 4/ 44.
والشدنيات يساقطن النَّغَرْ خوص العيون مجهضاتٌ ما استطر
منهنَّ إتمام شكيرٍ فاشتكر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 33، 35؛ ولسان العرب 4/ 427 (شكر)، 499 (طرر)، 13/ 235 (شدن)؛ والمخصص 1/ 20؛ وتاج العروس 12/ 233 (شكر)، 427 (طرر)، 14/ 258 (نعر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ ولرؤبة في كتاب العين 2/ 120؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 222، 224 (نعر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 449؛ ومجمل اللغة 4/ 417؛ والمخصص 1/ 102؛ وأساس البلاغة (نعر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 100.
تقارب المشي وسوءٌ في البصر وكثرة النسيان فيما يُدَّكَرْ
وقِلَّةُ النوم إذا الليل اعتكر
الرجز للهيثم بن الأسود بن العريان الأسدي في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 305؛ وبلا نسبة في تاج العروس 13/ 119 (عكر)؛ والبيان والتبيين 1/ 399، 2/ 69. وانظر قافية «الطهر».
وأعسِفُ الليل إذا الليل اعتكر إذا أرادوا أن يعدُّوه اعتكر
الرجز لرؤبة في ملق ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتاج العروس 13/ 118 (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 197؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 199؛ وتهذيب اللغة 1/ 305.
تطاول الليل علينا واعتكر
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 106؛ وأساس البلاغة (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 196.
فنعم وإلى الحكم والجارُ عمر لين لأهل الحقِّ ذو عقب ذكر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 600 (عقب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 78؛ وتهذيب اللغة 1/ 280.
إذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور
وجدتني ألوي بعيد المستمر أحمل ما حُمِّلْتُ من خَيْرٍ وشر
أُبدّي إذا بُوذِيتُ من كلبٍ ذَكَرْ
الرجز لعمرو بن العاص، أو لأرطأة بن سهية في التنبيه والإيضاح 2/ 205؛ ولسان
(10/41)

العرب 5/ 172 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 114 (مرر)؛ وللعجاج في أساس البلاغة (خزر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 69 (بذا)، 15/ 266 (لوي)؛ وجمهرة اللغة ص 583، 1173؛ ومقاييس اللغة 2/ 180؛ ومجمل اللغة 2/ 184؛ والمخصص 1/ 119، 14/ 180؛ وأساس البلاغة (قزح)؛ وتاج العروس (بذو)، (لوي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 446؛ وكتاب العين 4/ 206. وانظر قافية «بالشجر».
بمخدرٍ من المخادير ذكر
انظر قافية «المختضر».
ببطنه يعدو الذَّكَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 119 (جخر)؛ وتاج العروس 10/ 377 (جخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 47؛ وجمهرة الأمثال 1/ 231؛ والمستقصي 2/ 6؛ ومجمع الأمثال 1/ 95.
ويهًا خُثيْمُ إنه يومٌ ذكر
انظر قافية «الغدر».
بقدرة الله سماكيٌّ ذَكَرْ
انظر قافية «هَدَرْ».
الحمد لله الذي أعطي الشَّبَرْ موالي الحقِّ إن المولى شكر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 24؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 158 (حبر)، 392 (شبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 137؛ وديوان الأدب 1/ 212؛ وإصلاح المنطق ص 97؛ وتاج العروس 12/ 126 (شبر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 31؛ والمخصص 15/ 80. وانظر قافية «الحبر».
وإن تغاوي باهلًا أو انعكر
انظر قافية «الجزر».
أقدم محاج إنه يومٌ نكر
انظر قافية «ويكر».
لما رأي ريقة لا توكَّرْ
انظر قافية «أزبر».
أهكذا ولم يكن كَرٌّ وَكَرْ
انظر قافية «أخر».
(10/42)

أقدم محاج إنه يومٌ نكر مثلي على مثلك يحمي ويَكُرْ
الجرز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 363 (محج)؛ وجمهرة اللغة ص 441؛ وتاج العروس 6/ 204 (محج).
حلو المساهاة وإن عادي أمَرّ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 47؛ ولسان العرب 14/ 407 (سها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 366، 367؛ وكتاب العين 4/ 72؛ وتاج العروس (سها).
تربعت مواسِلًا وذا أمَرْ
انظر قافية «انفجر».
أم حوار ضنؤها غير أمر
انظر قافية «الصبر».
أمُّ عيالٍ ضنؤها غير أمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 31 (أمر)؛ والمخصص 12/ 277، 13/ 191؛ وتاج العروس 10/ 72 (أمر).
حيث تلاقي واسطٌ وذو أمر
انظر قافية «ذا غمر».
لما رأي تلبيس أمرٍ مؤتمر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 102؛ ولسان العرب 4/ 30 (أمر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 295.
نحن أجرنا كل ذيالٍ قتر في الحج من قبل دادي المؤتمر
الرجز بلا نسبة في تاجر العروس 10/ 80 (أمر)، 13/ 364 (قتر).
لا يدري المكذوب كيف يأتمر
الرجز للأعشي في تاج العروس 10/ 77 (أمر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 30 (أمر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 296.
سائلة أصداغها لا تختمر
انظر قافية «منكسر».
يا خير إني قد جعلت استمر
انظر قافية «أجر».
(10/43)

يهتذُّ رَدْمِيَّ الحديد المستمر
انظر قافية «المختصر».
وجدتني ألوي بعيد المستمر
انظر قافية «ذكر».
لقد سما ابن معمر حين اعتمر
انظر قافية «اظفر».
فوردت عند هجير المهتجر والظل محفوفٌ بأخفافٍ جُمُرْ
الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 10/ 471 (جمر).
* تحفزها الأوتار والأيدي الشعر والنبل سِتُّونَ كأنها الجمر
الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 9/ 70، 71.
رب بأرضٍ لا تخطاها الحُمُرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 403 (ربب)؛ والمخصص 12/ 63؛ وتاج العروس 2/ 462 (ربب).
اجتمع اليوم على شأن الحُمَرْ
انظر قافية «القبر».
شلو حِمارٍ كَشَعَتْ عنه الحُمُرْ
الرجز لعكاشة السعدي في تاج العروس 22/ 129 (كعع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 312 (كشع)؛ وجمهرة اللغة ص 538، 870؛ ومجمل اللغة 4/ 231؛ والمخصص 6/ 80.
كأنها بين الرَّقاق والخمر
انظر قافية «مطر».
هذا أوان الجِدِّ إذ جَدَّ إذ جَدَّ عُمَرْ وصَرَّحَ ابن معمر لمن ذمر
انظر قافية «العبر».
وانهم بدلويك نَهِيم المحتضر فقد أتتك زُمَرًا بعد زُمَرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 200 (حضر)؛ وكتاب الجيم 1/ 185؛ وتاج العروس 11/ 53 (حضر).
إذا احزألَّتْ زُمرٌ بعد زُمَرْ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حزل).
(10/44)

دون أثابيَّ من الخَيْلِ زُمَرْ
انظر قافية «المَدَرْ» و «المطر».
* أنا ابن ماوِيَّة إذ جَدَّ النَّقُرْ وجاءت الخيل أثابي زُمَرْ
الرجز لعبيد بن ماوية الطائي في لسان العرب 5/ 231 (نقر)؛ وله أو لبعض السعديين أو لفدكي بن عبد الله في الدرر 6/ 300؛ وله أو لفدكي بن أعبد المنقري أو لبعض السعديين في المقاصد النحوية 4/ 559؛ ولبعض السعديين في شرح شواهد الإيضاح ص 359؛ والكتاب 4/ 173؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 217؛ وتاج العروس 14/ 278 (نقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)، 10/ 63 (حلق)؛ وأسرار العربية ص 414؛ والإنصاف 2/ 732؛ وأوضح المسالك 4/ 346؛ وشرح التصريح 2/ 341؛ ومغني اللبيب 2/ 434؛ وهمع الهوامع 2/ 107، 208؛ والمخصص 1/ 81، 12/ 261؛ وتهذيب اللغة 4/ 202.
في أشب الغيطان مُلتفِّ السَّمُرْ
انظر قافية «ونُمُرْ».
وسامِرٍ طال لهم في السَّمَرْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 101؛ ومجمل اللغة 3/ 91.
حُفّتْ بأطواد جبالٍ وسَمُرْ
انظر قافية «الحُظُرْ».
والهِقْلُ قد أيْقَنَ بالشَّرَ الشِّمِر
انظر قافية «والحُضُرْ».
لولا الثريدان لَمُتْنا بالضُّمُرْ
انظر قافية «بالنُّهُرْ».
لما رأي هِراوَةً عُجَرْ دَيَّحَ واستخفي ونادي: يا عُمَرْ!
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 433 (دبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 432.
هذا أوان الجِدِّ إذْ جد عمر
انظر قافية «العبر».
هذا أبو لؤلؤة منه خُذوا ثار عمر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 1/ 413 (لألأ).
(10/45)

أقسم بالله أبو حفص عمر
انظر قافية «كان فجر» و «ولا وبر».
وعهد عثمان وعهدًا من عمر
انظر قافية «الوزر».
قامت تصلي والخمار من عمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 606 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 141 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 388.
أنا جريرٌ كنيتي أبو عمر
انظر قافية «الستر».
هلا سألتم يوم مرداءٍ هجر وزمن الفتنة من ساس البشر
محمدًا عنا وعنكم وعُمَرْ
الجرز لأبي النجم في تاج العروس 9/ 166 (مرد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 639، 1058؛ ولسان العرب 3/ 401 (مرد)؛ ومعجم البلدان 5/ 104.
أنا عبيد الله ينميني عُمَرْ
انظر قافية «الأغر».
وذو مُضاضٍ ربلت منه الحجر حيث تلاقي واسطٌ وذو أمر
وحيث لاقت ذات كهف ذا غمر
الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة في تاج العروس 13/ 263 (غمر)، 18/ 160 (مصص)؛ ومعجم البلدان 1/ 252 (أمر)، 4/ 211 (الغمر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 264 (ربل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 203؛ وتاج العروس (ربل).
بيضاء بلهاء من الشّرّ غُمُرْ
الرجز بلا نسبة في المخصص 4/ 6.
* ها فهو ذا فقد رجا الناسُ الغير من آل صعفوقٍ وأتباعٍ أخر
من أمرهم على يديك والثُّؤَرْ من طامعين لا ينالون الغمر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 15 - 16؛ ولسان العرب 10/ 200 (صعفق)؛ وأدب الكاتب ص 590؛ وإصلاح المنطق ص 219؛ وشرح شواهد الشافية ص 414؛ وتهذيب اللغة 3/ 282؛ وكتاب العين 2/ 289؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 800؛ والخصائص 3/ 215؛ وجمهرة اللغة ص 1158.
(10/46)

داني جناحيه من الطور فمر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 42؛ ولسان العرب 1/ 114 (طرأ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 7.
في رأسه نَطَّافةٌ ذات أشر كنطفان الشَّنِّ في الماءِ القمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وتاج العروس 13/ 466 (قمر).
يا قوم إني رجل عندي خير الله من آياته هذا القمر
الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 6/ 364 (هشش).
سامية ذات حطاطٍ وقشر مفطوحةٌ رؤوسها فطح القمر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 111.
والسوأة السواءُ في ذكر القمر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1253.
ماذا من الغدران فيهن القمر
انظر قافية «النجر».
أرخي يديه الأدم وضاح اليسر فترك الشمس يناغيه القمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 336 (نغي)؛ وتاج العروس (نغي).
يخبطن بالأيدي مكانًا ذا غدر خبط المغيبات فلاطيس الكمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 166 (فلطس)؛ وجمهرة اللغة ص 1268؛ والمخصص 2/ 33؛ وتاج العروس 16/ 345 (فلطس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 147.
ليس الجعار مانعي من القدر ولو تجعرت بمحبوكٍ ممر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 139 (جعر)؛ وجمهرة اللغة ص 460؛ ومقاييس اللغة 1/ 463؛ ومجمل اللغة 1/ 443؛ والمخصص 9/ 171؛ وتاج العروس 10/ 438 (جعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 362؛ وكتاب العين 1/ 224.
قد جعلت والحمد لله تفر من ماء عِدٍّ في جلودها نمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 236 (نمر)؛ وتاج العروس 14/ 294 (نمر).
* حُفَّت بأطوادِ جبالٍ وحُظُرْ في أشب الغيطان ملتفِّ السَّمُرْ
فيه عياييل أسودٌ ونُمُرْ
الرجز لحكيم بن معية الربعي في شرح أبيات سيبويه 2/ 397؛ ولسان العرب 5/ 234
(10/47)

(نمر) 11/ 489 (عيل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 586؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 219؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر)، (عيل)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 316، 376؛ وشرح التصريح 2/ 310، 370؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 132؛ وشرح الأشموني 3/ 829؛ وشرح شواهد الشافية ص 376؛ وشرح المفصل 5/ 18، 10/ 92؛ والكتاب 3/ 574؛ ولسان العرب 11/ 489 (عيل)؛ والمقتضب 2/ 203؛ والممتع في التصريف 1/ 344؛ والمخصص 11/ 7؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر).
من الصفا العاسي ويدعسن الغدر عزازه ويهتمرن ما انهمر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 31؛ ولسان العرب 5/ 294 (يرر)، 376 (عزز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 297، 15/ 330؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 266 (همر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 40. وانظر قافية «الغدر».
لو نُحِرَتْ في بيتها عَشْرُ جُزُرْ لأصبحت من لحمهن تعتذر
بِحَلِفٍ سَحٍّ ودمعٍ منهمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 476 (سحح)، 10/ 207 (صهصلق).
يا ربُّ ربَّ المسلمين بالسُّوَرْ لا تسْقِه صَيِّبَ عَزّافٍ جُؤَرْ
ذي كِرْفِيءٍ عصفاهٍ منهمر
الرجز لجندل بن المثني في لسان العرب 4/ 112 (جأر)، 9/ 245 (عزف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 95؛ وتاج العروس 10/ 347 (جأر)، 483 (جور)، 24/ 154 (غرف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 263 (غرف)؛ ومقاييس اللغة 1/ 493؛ ومجمل اللغة 1/ 470؛ والمخصص 9/ 116؛ وديوان الأدب 4/ 164؛ وتاج العروس 24/ 211 (غرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 155 (جور).
بحجباتٍ يتثقبن البُهَرْ
انظر قافية «النخر».
عَمَّ النجوم ضَوْؤه حين بَهَرْ
انظر قافية «ازدهر».
وفيه من ميلع نَجْرٌ منتجرْ ومن جديلٍ فيه ضَرْبٌ مشتهر
الرجز لمدرك لأي في تاج العروس 22/ 216 (ملع).
(10/48)

عقفاء جاءت من أعالي البر قد نسيت حيه وقالت هر
الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 190.
كأنما لهاؤه جهر
انظر قافية «وعز».
عم النجوم ضوؤُه حين بهر فغمر النجم الذي كان ازدهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 81 (بهر)، 332 (زهر)؛ وتاج العروس 10/ 262 (بهر)، 11/ 476 (زهر).
وجبلًا طال معَدًّا فاشمخرْ أَشَمَّ لا يستطيعه الناس الدهر
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 292 (دهر)، 11/ 97 (جبل)؛ وتاج العروس 11/ 347 (دهر).
وكل نجم طالعٍ إذا زهر
انظر قافية «النجر».
وأنبت الصيف عساليج الزهر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 300.
شك السَّفافيد الشّواءَ المُصْطَهَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 87؛ ولسان العرب 4/ 472 (صهر)؛ وتاج العروس 12/ 370 (صهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 109؛ وكتاب العين 3/ 412.
وقلة النوم، إذا الليل اعتكر وتركي الحسناء في قبل الطهر
الرجز لأبي العريان الأسدي في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 305. وانظر قافية «يدكر».
بالقتل أقوامًا وأقوامًا أسر تحت التي اختار له الله الشجر
محمدًا، واختاره الله الخير فما وني محمد مُذْ أن غفر
له الإله ما مضي وما غبر أنأظهر النور به حتى ظهر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 8 - 10؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر)؛ وكتاب العين 8/ 402؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 265 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 241 (خير)؛ وتهذيب اللغة 7/ 547.
بكل أخلاق الشجاع قد مهر
انظر قافية «وقر».
(10/49)

خوصًا يساقطن المِهارَ والمُهَرُ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 32؛ وجمهرة اللغة ص 693.
لولا الثريدان لمتنا بالضمر ثريد ليل وثريدٌ بالنهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 238 (نهر)؛ والمخص 9/ 51؛ وتاج العروس 14/ 318 (نهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 276، 277.
لست بليليٍّ ولكني نَهِرْ
انظر قافية «ابتكر».
أسودُ كالليل وليس بالليل له جناحان وليس بالطير
يجرُّ فدَّانًا وليس بالثور
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (فدن)؛ ولسان العرب 13/ 321 (فدن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 141.
بحجباتٍ يتثقبن البهر كأنما يمزقن باللحم الحور
انظر قافية «النخر».
أصرف وجهي عند أجيج التنور كأن فيه صوت فيل منخور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)؛ وتاج العروس 5/ 397 (أجج).
أكل يومٍ لك حوضٌ ممدورْ
انظر قافية «الدعاثير».
كأن عيني والفِراقُ محذور
انظر قافية «ممطور».
ساقي سجا يميد ميد المخمور ليس عليها عاجزٌ بمعذور
انظر قافية «بمذكور».
تلوية الخاتن زُبَّ المعذورْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 551 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 543 (عذر)؛ وكتاب العين 2/ 95.
يرتشف البوْلَ ارتشاف المعذور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 119 (رشف)؛ والمخصص 4/ 124؛ وتاج العروس 23/ 340 (رشف)؛ وكتاب العين 2/ 8.
(10/50)

لكل ريح فيه ذيل مجرور
الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 86.
لكاعبٌ ذات قميص مزرور
انظر قافية «عباسير».
* هل تعرف الدار بأعلى ذي القور؟ قد درست غير رمادٍ مكفور
مكتئب اللون مروحٍ ممطور أزمان عيناءُ سرور المسرور
الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في لسان العرب 2/ 456 (روح)، 5/ 122 (قور)، 148 (كف {)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 241، 2/ 195؛ وتاج العروس 6/ 415 (روح)، 13/ 488 (قور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 148 (كفر)؛ والأشباه والنظائر 8/ 93؛ وإصلاح المنطق ص 340؛ وشرح المفصل 5/ 22؛ ونوادر أبي زيد ص 236؛ ومقاييس اللغة 5/ 191؛ والمخصص 6/ 78، 9/ 83؛ وتهذيب اللغة 10/ 198.
وبلدةٍ فيها زَوَرْ
الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 505؛ ولسان العرب 1/ 202 (يأيأ).
عجل لها سقاتها يا ابن الأغر وأعلق الحبل بذَيّالٍ زِوَرْ
الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 11/ 464 (زور).
يا ربُّ ربَّ المسلمين بالسور
انظر قافية «منهمر».
لا يغرينك اللحاءُ والصُّوَرْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (لحا).
كأن عيني، والفِراقُ محذور غصنٌ من الطرفاء راحٌ ممطور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 458 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 416 (روح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 217.
مكتئب اللون، مروحٍ ممطور
انظر قافية «المسرور».
* إذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور
الرجز لأرطأة بن سهية في لسان العرب 5/ 172 (مرر)؛ ولعمرو بن العاص في شرح أبيات سيبويه 2/ 394؛ ولعمرو بن العاص أو لأرطأة بن سهية في التنبيه والإيضاح 2/ 205؛
(10/51)

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 116 (شوس)؛ وأدب الكاتب ص 566؛ وشرح المفصل 7/ 80، 159؛ والكتاب 4/ 69؛ والمحتسب 1/ 127؛ والمتقضب 1/ 79؛ والمخصص 14/ 180؛ وتهذيب اللغة 7/ 199. وانظر قافية «ذكر».
وعَوَّرَ الرحمنُ من وَلَّي العَوَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 2؛ ولسان العرب 4/ 619 (عور)؛ ومجمل اللغة 3/ 422؛ وتاج العروس 13/ 156 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 171، 173؛ وكتاب العين 2/ 237؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265.
* هل تعرف الدار يعفيها المور الدَّجْنُ يومًا والسحابُ المهمور
لكلِذ ريحٍ فيه ذَيلٌ مَسْفُورْ
الرجز لحميد الأرقط في شرح أبيات سيبويه 2/ 23؛ ولبعض الشعوبيين في الكتاب 2/ 180؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 94 (بلد)، 11/ 260 (ذيل)، والمنصف 1/ 289؛ والمخصص (1) 17/ 4؛ وتاج العروس 7/ 444 (بلد)، (ذيل).
إن زل فوه عن جوادٍ مئشير أصلق ناباه صياح العصفور
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 293؛ ولسان العرب 10/ 205 (صلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 137 (جود)؛ وتهذيب اللغة 8/ 37؛ وديوان الأدب 2/ 19.
قد درست غير رمادٍ مكفور
انظر قافية «المسرور».
هل تعرف الدار بأعلى ذي القور
انظر قافية «المسرور».
ساقي سجا يميد مَيْدَ المخمور ليس عليها عاجزٌ بمعذور
ولا أخو جلادةٍ بمذكور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 372 (سجا)، 245 (شجا)؛ والمخصص 15/ 165.
__________
(1) وفيه «مسعور» مكان «مسفور».
(10/52)

ساقي سجا يميد ميد المخمور
انظر قافية «بمذكور».
هل تعرف الدار يعفيها المور
انظر قافية «مسفور».
هل تعرف الدار يعفيها المور الدجن يومًا والسحاب المهمور
انظر قافية «مسفور».
أصرف وجهي عند أجيجي التنور
انظر قافية «منحور».
إذا دعا عواند الشَّوْل الشُّوور
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.
فإن أصاب كدرًا مدّ الكدرْ سنابكُ الخيل يُصَدِّعْنَ الإير
انظر قافية «الغدر».
ضربًا إذا ما مِرجلُ الموت أفر بالغلي أحموه وأحنوه التير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 62؛ ولسان العرب 4/ 96 (تور)؛ وتهذيب اللغة 14/ 310.
أكلَّ يومٍ لك حوضٌ ممدورْ؟ إن حياض النَّهَلأِ الدَّعاثير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 287 (دعثر)؛ وتاج العروس 11/ 297 (دعثر)؛ وكتاب الجيم 1/ 274.
جدي فما أنت بأرض تغيير واعترفي لدلج وتهجير
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (غير)؛ وتاج العروس 13/ 290 (غير).
إن الذي أغناك يغنيني جير
انظر قافية «بالخير».
أعوذ بالرحمن من مالٍ حير
انظر قافية «سقر».
حيرانُ لا يبرئه من الحير
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 231؛ وكتاب العين 3/ 288؛ ولسان العرب
(10/53)

4/ 223 (حير) (1). وانظر قافية «المزدبر».
* عيناء حوراء من العين الحير
الرجز بلا نسبة في أدب الكاتب ص 600؛ وشرح المفصل 4/ 114، 10/ 79؛ ولسان العرب 4/ 219 (حور)؛ والممتع في التصريف 2/ 456؛ والمنصف 1/ 288؛ ونوادر أبي زيد ص 236؛ والمخصص 1/ 199، 4/ 124.
* أذننا شرابث رأس الدَّيْرْ شيخًا وصبيانًا كنغران الطير
إن الذي أغناك يغنيني جير والله نَفّاحُ اليَدَيْنِ بالخير
الرجز بلا نسبة في الإنصاف 1/ 400؛ وأساس البلاغة (دير)؛ وتاج العروس 5/ 278 (شربث)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178.
محتمدًا واختاره الله الخير
انظر قافية «حتى ظهر».
هل لك والهِلُّ خِيَرْ
انظر قافية «الغدر»، وقافية «حضر».
أننا شرابث رأس الدَّيْرْ
انظر قافية «بالخير».
لكاعبٌ ذاتُ قميصٍ مزرورْ أهونُ من قلائصٍ عباسيرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 320.
إن زلَّ فوه عن جوادٍ مئشيرْ
انظر قافية «العصفور».
يتبعن جأبًا كمُدُقِّ المعطير
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 292؛ ولسان العرب 4/ 583 (عطر)، 10/ 100 (دقق)؛ وتاج العروس 25/ 295 (دقق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 354؛ والمخصص 10/ 99، 13/ 47، 16/ 137؛ وأساس البلاغة (دقق)؛ ومجمل اللغة 2/ 253؛ وتاج العروس 13/ 81 (عطر)؛ وكتاب العين 2/ 8.
له جناحان وليس بالطير
انظر قافية «بالثور».
__________
(1) وقد نسبه مفهرس اللسان خطأ إلى أبي ذؤيب.
(10/54)

شيخًا وصبيانًا كنغران الطير
انظر قافية «بالخير».
ها فهو ذا فقد رجا الناسُ الغير
انظر قافية «الغمر».
غيران من ضئضئ أجمالٍ غُيُرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 110 (ضأضأ)؛ وتهذيب اللغة 12/ 97.

فصل الراء المفتوحة
* أزيْدُ أخا ورقاء إن كنت ثائرا
الرجز بلا نسبة في الدرر 6/ 167؛ وشرح المفصل 2/ 15؛ وهمع الهوامع 2/ 142.
أزمان تبدي لك وجهًا ناضرًا وعنقًا زيَّن حليًا زاهرا
تثني على ذفراتها الغدائرا
الرجز بلا نسبة في المخصص 15/ 189.
كانت مياهي نُزُعًا قواصرا ولم أكنْ أُمَارِسُ الجرائرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 100 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 363؛ وتاج العروس 13/ 426 (قصر).
يهوين في نجد وغورًا غائرا
انظر قافية «جوائرا».
تأتي أمورًا شُنُعًا شنائرا
الرجز لجرير في لسان العرب 4/ 430 (شنر)؛ وتاج العروس 12/ 245 (شنر)؛ وكتاب العين 1/ 257؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
* يهوين في نجد وغورًا غائرا فواسقًا عن أمره جوائرا
الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ص 190؛ وأساس البلاغة (فسق)؛ وللعجاج في ملحق ديوانه 2/ 288؛ والكتاب 1/ 94؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 308 (فسق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 414؛ وتاج العروس (فسق)؛ وجواهر الأدب ص 33؛ والخصائص 2/ 432؛ وشرح التصريح 1/ 288؛ وشرح شذور الذهب ص 431؛ والمحتسب 2/ 43.
أحبه حُبًّا له سُوّاري كما تحبُّ فَرْخَها الحُبَارَى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 385 (سور)؛ وتاج العروس 12/ 109 (سور).
(10/55)

أنا أميرٌ طرف الخبارَهْ
انظر قافية «زارَه».
بها وقد شَدُّوا لها الأزبارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 119؛ ولسان العرب 4/ 316 (زبر)؛ وتاج العروس 11/ 401 (زبر).
قد ضُبِرَ القوم لها اضطبارا
انظر قافية «قُبّارا».
إحدى دُرَخميل القفا صقَّارا تكسُو الجياد وجهها الغبارا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 261.
قد ضُبِرَ القومُ لها اضطبارا كأنما تجمّعُوا قُبَّارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 118؛ ولسان العرب 4/ 480 (ضبر)، 5/ 70 (قبر)؛ وتاج العروس 13/ 257 (قبر).
يا ابن التي تصيد الوبارا
انظر قافية «والصوارا».
بالفتل شزرًا غلبت يسارا تمطوا لعدي والمجذب البَتَّارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 119 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 405 (شزر)؛ وتاج العروس 12/ 165 (شزر).
أضربُهم بالقُضُبِ البتَّارَه
انظر قافية «زارَه».
فاعتان منها عِينَةً فاختارَها
انظر قافية «خيارَها».
كشخًا طوى من بلد مختارا
انظر قافية «حذارا».
بالويل تارًا والثُّبُورِ تارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 97 (تير).
__________
(1) وروايته فيه:
* تمطو العُري والمجذب النتّارا *
(10/56)

تدعو بثكل أمِّها وتارا
انظر قافية «السوارا».
نرى الغضيض الموقر المئخارا من وقعه ينتثر انتثارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 15 (أخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 558؛ وتاج العروس 10/ 37 (أخر) (1)؛ والمخصص 11/ 8، 118، 16/ 137.
والله سمي نصرك الأنصارا آثرك الله به إيثارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 210 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 224 (نصر).
علق خودًا طفلة معطاره إياك أعني فاسمعي يا جاره
الجرز لسهل بن مالك الفزاري في مجمع الأمثال 1/ 49؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 582 (عطر)، 15/ 104 (عنا)؛ وتاج العروس 13/ 79 (عطر). والبيت الثاني من أمثال العرب، وهو في تمثال الأمثال 1/ 366؛ وجمهرة الأمثال 1/ 29؛ والحيوان 3/ 122؛ وزهر الأكم 1/ 140، 333؛ والعقد الفريد 3/ 86، 6/ 335؛ والفاخر ص 158؛ وفصل المقال ص 76، 77؛ وكتاب الأمثال ص 65؛ والمستقصي 1/ 450؛ والوسيط في الأمثال ص 52؛ وتهذيب اللغة 3/ 212.
كأنها من نيقة وشارهْ والحلي بين التِّبن والحجارَهْ
مدفع ميثاء إلى قراره لك الكلام واسمعي يا جاره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 363 (نوق)، 14/ 195 (حلا)؛ والمخصص 4/ 40؛ وتاج العروس (نوق)، (حلا).
أورد حُذًّا تسبق الأبصارا وكلُّ أنثي حملت أحجارا
انظر قافية «انبقارا».
يا حَبَّذَا الإمارة ولو على الحجارَه
الرجز لعبد الله بن خالد بن أسيد في مجمع الأمثال 2/ 418؛ والفاخر ص 176؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 83 (أمر).
كأنها من حُسُنٍ وشارهْ والحَلْي حَلْيِ التِّبْرِ والحجارَهْ
انظر قافية «يا جاره».
تعرضت ذا حدب جرجارا
انظر قافية «النقارا».
__________
(1) وفيه «انتشارا» مكان «انتثارا».
(10/57)

كانت لنا من غطفان جاره
انظر قافية «فزاره».
ما إن رأينا مَلِكًا أغارا أكثر منه قِرَةً وقارا
وفارِسًا يستلب الهجارا
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 156؛ ولسان العرب 5/ 122 (قور)، 256 (هجر)، 292 (وقر)، 13/ 36 (أنن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 196؛ وتهذيب اللغة 6/ 46، 9/ 279؛ وتاج العروس 13/ 490 (قور)، 14/ 379 (وقر)، 404 (هجر)، (أنن)؛ والمخصص 7/ 152؛ وديوان الأدب 3/ 221؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 80.
لؤلؤة في الماء أو مِسْمارا وخافت الرامين والأوجارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 104؛ ولسان العرب 5/ 280 (وجر)؛ وتاج العروس 14/ 351 (وجر).
لاقوا به الحجاج والأصحارا
انظر قافية «الأسفارا».
ترى الغضيض الموقر المئخارا
انظر قافية «انتشارا».
والله لا أمنحها شراراها ولو هلكت خلعت خمارها
وجعلت من شعر صدارها
الرجز لصخر بن عمرو السلمي في الشعر والشعراء ص 353؛ والكامل ص 1397؛ والخزانة 1/ 435؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 629.
أنا زميلٌ قاتل ابن دارهْ
انظر قافية «عن فزاره».
أعطي فأعطاني يدًا ودارا
انظر قافية «عقارا».
* كشحًا طوي من بلدٍ مختارا من يأسةِ اليائِسِ أو حذارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 83؛ والمخصص 15/ 127؛ والإنصاف 1/ 333؛ والكتاب 1/ 69؛ وبلا نسبة في المحتسب 2/ 363.
* إن نزارًا أصبحت نزارا دعوة أبْرارٍ دعوا أبرارا
الرجز لرؤبة في الكتاب 1/ 283؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح المفصل
(10/58)

1/ 177؛ والمخصص 15/ 137.
فوردت صاديةً حرارا
انظر قافية «الغمارا».
خفنجلٌ يغزل بالدَّرَّاره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 282 (درر)، 11/ 211 (خفجل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 694؛ وتاج العروس (خفجل).
والله لا أمنحها شرارَها
انظر قافية «صدارَها».
حتى إذا ما بلت الأغمارا ربًّا ولما تَقْصَعِ الإصرارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 104؛ ولسان العرب 5/ 31 (غمر)؛ وتاج العروس 13/ 264 (غمر)، 22/ 19 (قصع)؛ ومجمل اللغة 4/ 18؛ وأساس البلاغة (غمر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 280 (وجر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 394.
يركض في عَرْمَضِه الطرارا
انظر قافية «الزهارا».
لا عاجل الظنِّ ولا فرّاره
انظر قافية «زاره».
نَزْوُ الفرار استجهل الفرارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 52 (فرر)؛ وديوان الأدب 4/ 75؛ وتاج العروس 13/ 318 (فرر)، (جهل)، (نزا).
مدفع ميثاء إلى قراره
انظر قافية «يا جاره».
وقد رأي في الأفق اشقرارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 101؛ ولسان العرب 4/ 421 (شقر).
أنا زميلٌ قاتل ابن داره وراحضُ المخزاة عن فزاره
الرجز لزميل الفزاري في لسان العرب 4/ 300 (دور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 124.
وكاشِفُ السبة عن فزاره
انظر قافية «البكاره».
(10/59)

كانت لنا من غطفان جاره جارة صدق من بني فزارَه
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1039.
خلُذوا الطريق عن أبي سياره وعن مواليه بني فزاره
انظر قافية «حماره».
أنا أميرٌ طرف الخباره لا عاجل الظنِّ ولا فرّارَه
أضربهم بالقضب البتَّاره هذا أواني وأوانُ زارَه
الرجز لسعد بن المنتحر البارقي في كتاب الجيم 2/ 188.
إن نزارًا أصبحت نزارا
انظر قافية «أبرارا».
قالت سليمي هلِّكُوا يسارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 504 (هلك)؛ وتاج العروس (هلك).
بالفتل شزْرًا غَلَبتْ يسارا
انظر قافية «البتارا».
كما يضمُّ المشعب الأعشارا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 325.
كأنها من حُسُنٍ وشارهْ
انظر قافية «يا جاره».
أورد حذًّا تسبق الأبصارا
انظر قافية «انبقارا».
لما رأَيْتُ نَبَطًا أنْصَارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 212 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 230 (نصر).
والله سمي نصرك الأنصارا
انظر قافية «إيثارا».
تماشق البادين والحضارا
انظر قافية «السوارا».
بصُلْب رهبَى يخبط الأخضارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 93؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 219.
(10/60)

عُلِّق خَوْدًا طفلة معطاره
انظر قافية «يا جاره».
وإن أعارت حافرًا معارا
انظر قافية «الأوقارا».
ما إن رأينا ملكًا أغارا
انظر قافية «الهجارا».
إن صبيح بن الزبير فأرا
انظر قافية «وجدرا».
* لاقُوا به الحجاج والإصحارا به ابن أجلى وافق الإسفارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 111؛ ولسان العرب 14/ 152 (جلا)؛ وتاج العروس (جلو)؛ وأمالي القالي 1/ 246؛ ورصف المباني ص 147؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1044؛ والمخصص 13/ 207.
أورد حُذًّا تسْبق الأبصارا وكلُّ أنثى حملت أحْجَارا
تُنْتَجُ يوم تلقح انبقارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 116 - 117؛ ولسان العرب 2/ 113 (أنث)، 3/ 483 (حذذ)، 4/ 74 (بقر)، 480 (خبر)؛ وتاج العروس 5/ 160 (أنث)، 10/ 234 (بقر)؛ والمخصص 16/ 103، 17/ 7؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 171 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 545 (حجر)؛ والمخصص 13/ 189، 15/ 190.
إحدى دُرَخمِيل القفا صقَّارا
انظر قافية «الغبارا».
أعطى فأعطاني يدًا ودارا وباحة خوَّلَهَا عُقَارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 416 (بوح)، 15/ 425 (يدي)؛ وتهذيب اللغة 5/ 271؛ وتاج العروس 6/ 422 (بوح)، (يدي)؛ ومقاييس اللغة 1/ 315؛ وأساس البلاغة (يدي).
تعرضت ذا حدب جرجارا أملس إلا الضفدع النقارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 102؛ ولسان العرب 5/ 280 (وجر)؛ وتاج العروس 14/ 351 (وجر).
(10/61)

وإن أعارت حافرًا معارا وأبًا حمت نسوره الأوقارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 98 - 99؛ ولسان العرب 5/ 291 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 378 (وقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 623 (عير)؛ وتهذيب اللغة 3/ 169.
ما إن رأينا مَلِكًا أغارا أكثر منه قِرَةً وقارا
انظر قافية «الهجارا».
وكاشف السبة عن فزاره ثم جعلت أعقل البكاره
الرجز لزميل الفزاري في لسان العرب 4/ 300 (دور).
بكرٌ يبذْ البزل والبكارا
انظر قافية «مهاري».
لاقي لزازٌ من غديرٍ منكره تركته منجدِلًا على الإرَه
الرجز لحازم بن عتاب الفريري في كتاب الجيم 1/ 56.
بلت به علابطًا مثرَذا
انظر قافية «زبرًا».
خلو الطريق عن أبي سيارة وعن مواليه بني فزاره
حتى يجيز سالمًا حماره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 389 (سير)، 5/ 326 (جوز)؛ وتاج العروس 12/ 119 (سير)، 15/ 76 (جوز)؛ ومعجم البلدان 2/ 73 (ثبير).
ولو هلكت خلعت خمارها
انظر قافية «صدارها».
يا قوم إني قد أرى نوّارا جالعة عن رأسها الخمارا
انظر قافية «السوارا».
لؤلؤة في الماء أو مِسْمَارا
انظر قافية «والأوجارا».
حتى إذا ما بلَّتِ الأغمارا
انظر قافية «الإصرارا».
ولم يكُن مؤتشبًا دغمارا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 338؛ ومجمل اللغة 2/ 325.
(10/62)

فوردت صاديةً حرارا ثجّاتِ ماءٍ حُفِرَتْ أوارا
أوقات أُقْنٍ تعتلي الغِمارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 222 (ثجج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 171؛ وتاج العروس 5/ 445 (ثجج).
يركض في عرمضه الطرّارار تخال فيه الكوكب الزهّارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 103؛ ولسان العرب 5/ 280 (وجر)؛ وتاج العروس 14/ 351 (وجر).
بكر يبذ البزل والبكارا عقيلةٌ من نُحُبٍ مهاري
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 73.
فوردتْ صادية حرارا ثجّاتِ ماءٍ حُفِرَت أُوَارا
انظر قافية «الغمارا».
قولا لسحبان أرى نوارا جالعة عن رأسها الخمارا
تدعو بثكل أُمِّها وتارا تماشِقُ البادين والحضارا
لم تعرف السوقف ولا السوارا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 51 (جلع)، 10/ 344 (مشق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 338؛ وأساس البلاغة (مشق)؛ وتاج العروس 20/ 447 (جلع)، (مشق)؛ وجمهرة اللغة ص 482.
أحبه حُبًّا له سُوّاري
انظر قافية «الحباري».
يا ابن التي قصيد الوبارا وتتفل العنبر والصوارا
الجرز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 77 (تفل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 349؛ ومجمل اللغة 1/ 330؛ وتاج العروس (تفل).
يا قوم إني قد أرى نوّارا
انظر قافية «السوارا».
يخلطن بالتأنس النوارا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 87؛ ولسان العرب 5/ 244 (نور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 235؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 6.
(10/63)

فاعتان منها عينة فاختارها حتى اشتري بعينه خيارَها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 305 (عين)؛ وتهذيب اللغة 3/ 205؛ وتاج العروس (عين).
خلّوا الطريق عن أبي سيارهْ
انظر قافية «حماره».
فلا تلوميني ولومي جابرا
انظر قافية «الهواجرا».
جمعتُ منهم عشبًا شهابرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 602 (عشب)، 4/ 434 (شهبر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 441؛ وتاج العروس 3/ 374 (عشب)؛ وكتاب الجيم 2/ 331، 3/ 47.
لا ترك الرَّحمنُ منهم وابرا
انظر قافية «مهاجرا».
إني لأرجو من شبيبٍ برَّا
انظر قافية «يومًا فرَّا».
وهو إذا ما للصِّبا تبرَّ]
انظر قافية «جرا».
والَّذِ لو شاء لكانت برَّا
انظر قافية «مشمخرَّا».
فصبحت، بين الملا وثبره
انظر قافية «الحرة».
* ما لمحبِّ جَلَدٌ أن يهجرا ولا حبيبٍ رأفةٌ فيجبرا
الرجز بلا نسبة في الدرر 4/ 199؛ وشرح الأشموني 2/ 301؛ والمقاصد النحوية 3/ 353؛ وهمع الهوامع 2/ 37.
فاجعل لباس جلده المحبَّرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 186.
الأحْمَرَيْنِ الراحَ والمُحَبَّرَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 209 (حمر)؛ وتاج العروس 11/ 75 (حمر).
(10/64)

عمدًا كسوت مُرْهِبًا مُغَثْمرَا ولو أشاء حكته محبرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 8 (غثمر)؛ وتهذيب الغلة 5/ 59؛ وتاج العروس 13/ 202 (غثمر)؛ ومجمل اللغة 4/ 49؛ ومقاييس اللغة 4/ 432.
قلت وقد جدَّد نَسجي حبرا
الرجز لرؤبة في كتاب العين 3/ 219؛ وليس في ديوانه.
يا من رأي كصفْقَةِ ابن بيذرَهْ من صفقة خاسرةٍ مخسِّرَهْ
المشتري الفسو ببردي حبره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 155 (فسا)؛ وجمهرة اللغة ص 63، 275؛ وجمهرة اللغة ص 63، 275؛ والمخصص 8/ 121.
حتى إذا ما الهيفُ حتَّ ثمرَه وودَّع العشب فراخُ الحمَّره
ونشر اليسروع بردي حبره
الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 121.
قال له الوجب اللئيم الخِبْرَهْ
انظر قافية «تمره».
وهل توفيني شارفٌ كَنَهْوَرَهْ أو بكرةٌ شحذانة مخدَره
من ماليء العين صفي المخبره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 182.
رأت لأقوام سوامًا دبرا
انظر قافية «عشرا».
وهبته من وثبي قمطره مصرورة الحقوين مثل الدَّبْرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 274 (دبر)، 5/ 116 (قمطر)؛ وتاج العروس 13/ 272 (قمطر)؛ وأساس البلاغة (صرر).
فسافروا حتى يملوا السفرا وسارَ هاديهم بهم وسيَّرا
برًّا وخاضوا بالسفين الأبحرا ما بين مهران وبين بربرا
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 14/ 159 (مهر)؛ والتكملة (مهر).
لتجدني بالأمير بَرًا
انظر قافية «فرا».
(10/65)

بلَّتْ به عُلابِطًا مِئَرَّا ضخمَ الكراديس وأي زبرَّا
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 155 - 156؛ ومقاييس اللغة 1/ 12؛ ولليلي بنت الحمارس أو للأغلب في لسان العرب 4/ 16 (أرر)؛ وتاج العروس 10/ 42 (أرر)؛ وجمهرة اللغة ص 56؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 328.
إني إذا طرف الجبان احمّرا وكان خيرُ الخصلتين الشَّرّا
أكون ثمَّ أَسَدًا زِبِرّا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 4/ 317 (زبر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 198؛ وتاج العروس 11/ 398 (زبر)؛ وللمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 449؛ وسمط اللآلي ص 577؛ وللفقعسي في كتاب العين 7/ 363؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1275؛ والمخصص 2/ 92؛ وديوان الأدب 2/ 3.
لقد تقاضينا قضاءًا بسرا من ابن بظرَى نعجاتٍ زبرا
الرجز لعطية الدبيري في كتاب الجيم 2/ 77.
كيف رأيت زبرا
انظر قافية «زقرا».
وقلت أطعمني عميم تمرا فكان تمري كهرةً وزبرا
الرجز بلا نسبة في المخصص 2/ 134.
فأوجع الجنب وأعر الظهرا أو يبلي الله يمينًا صبرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 438 (صبر)، 14/ 86 (بلا)؛ وتاج العروس 12/ 272 (صبر)، (بلي).
أعددتُ للورد إذا ما هجرا غربًا ثجوجًا وقليبًا سعبرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 367 (سعبر)؛ وتاج العروس 12/ 36 (سعبر).
كم عبرةٍ هيجتها وعبرَه
انظر قافية «حسْرَه».
يا أمّ غيلان لقيتِ شَرَّا لقد فجعت آمِنًا مُغْبَرًّا
انظر قافية «ما اخْضَرًا».
عبادك المغبره
انظر قافية «المغفره».
(10/66)

يا ناق خبي خببًا زِوَرّا وقلبي منسمك المغبرا
انظر قافية «ما اخضرا».
وردٌ إذا كان النَّواصي غبرا
انظر قافية «كدرا».
أهي جوينٌ لاقيها فبرَّها
انظر قافية «شرَّها».
لا يخلص الدهرَ خليلٌ عَشْرَا ذات الضماد أو يزود القبرا
انظر قافية «نكرا».
* قبحتم يا آل زيدٍ نفرا ألأم قومٍ أضغرا وأكبرا
الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 246، 276؛ والمقتضب 3/ 247.
فلم ينؤ خنزجة وكبرا
انظر قافية «الصعرا».
يا ربنا من سرّه أن يكبرا
انظر قافية «حيرا».
ماذا ابتغت حُبَّي إلى حلّ العُري حسبتني قد جئت من وادي القرى
بفيك من سارٍ إلى القوم البَرَى
الرجز لمدرك الأسدي في لسان العرب 14/ 71، 72 (بري)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 182.
أخذتُ من جنب الثريد نُبَرَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 189 (نبر).
رُبَّ عجوز من نُميرٍ شهبرهْ
انظر قافية «القرقره».
رقراقة مثل الفنيق عبهرة ليستبوداء أباسٍ شهبره
الرجز لخذام الأسدي في التكملة للصاغاني (أبس) (1)؛ وتاج العروس 15/ 395 (أبس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 107.
__________
(1) عن محقق تهذيب اللغة 13/ 107 (الهامش).
(10/67)

لا تعجلاها أن تَجُرَّ جَرَّا تحدر صفرا وتعلي برا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 128 (جرر)، 461 (صفر)؛ وتاج العروس 10/ 396 (جرر)، 12/ 332 (صفر).
قد عالجت منه العدا قناسرا أشوس أَبَّاءً وعضبًا باترا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 55؛ وتاج العروس 13/ 481 (قنسر)؛ والتكملة للصاغاني (قنسر) (1).
لا تشربن يوم ورودٍ حازرا ولا نسيًّا فتجيء فاترا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 325 (نسا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 81؛ وتاج العروس (نسي).
* أخشي على ديسم من برد الثري أبي قضاءُ الله إلا ما ترى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 201 (دسم)؛ وجمهرة اللغة ص 417، 648، 1034؛ ومقاييس اللغة 2/ 137؛ وتاج العروس (دسم)؛ والإنصاف 2/ 512.
على قلوصٍ صعبةٍ كما ترى أخاف أن تطرحني كما ترى
فما ترى فيما ترى كما ترى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 300، 301 (رأي).
حيث ترى الكَوَالَلَ الكماترا
انظر قافية «عاثرا».
أما تراني رجلًا كما ترى أحملُ فوقي بزتي كما ترى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 300 (رأي).
كأن قرًّا فوقه مخدَّرا يعلو جنابيه إذا تبخترا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 125.
والأزد أمسي بختُهُم شمخترا
انظر قافية «عشنزرا».
وما بأيديها تحسُّ فترَه
انظر قافية «وبكره».
__________
(1) عن محقق التاج 13/ 481 (قنسر)، الهامش.
(10/68)

ثم خرجت سالمًا مقترّا
انظر قافية «شرا».
أحدو لمولاتي وتلقي كسرَه وإن أبت فعضَّها ابن قِتْرَهْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 366 (قتر)؛ وأساس البلاغة (قتر).
أنا الهجين عنترَهْ
انظر قافية «مشغرة».
وإنني أرى عيونًا خزرا وإنهم ليطلبون وِتْرَا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (خزر).
من منزلاتٍ أصبحت دعاثرا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 286؛ ولسان العرب 4/ 287 (دعثر)؛ وتاج العروس 11/ 297 (دعثر).
حيث ترى الكَوَالَلَ الكماترا كالهبع الصيفي يكبو عاثرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 152 (كمتر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 434؛ وتاج العروس 14/ 67 (كمتر).
قامت ترائيك قومًا عبهرا منها ووجهًا واضحًا وبشرا
لو يدرج الذر عليه أثرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 536 (عبهر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 270؛ وتاج العروس 12/ 517 (عبهر)؛ وكتاب العين 2/ 281.
رأت لأقوامٍ سوامًا دثْرا
انظر قافية «عشرا».
حتى أعدت بازلًا دِعَثْرا
انظر قافية «خضرا».
ليعلمن البغثر ابن البغثره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1111.
يا من رأي النعمان كان حيرا من كل شيءٍ صالحٍ قد أكثرا
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 4/ 226 (حير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 113؛ وتاج العروس 11/ 120 (حير)؛ بلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير).
(10/69)

أخشى على ديسم من برد الثري
انظر قافية «ما ترى».
حوجله الخبعثن الدِّمْثَرَا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 290؛ ولسان العرب 4/ 292 (دمثر)؛ وتاج العروس 11/ 313 (دمثر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 247.
إن عليها فارسًا كعثرة إذا رأي فارس قومٍ أنثره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 192، 193 (نثر)؛ وتاج العروس 14/ 174 (نثر)؛ وحمهرة اللغة ص 424؛ ومقاييس اللغة 5/ 390؛ ومجمل اللغة 4/ 476؛ وأساس البلاغة (نثر)؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 278.
فكان ما ربحت وسط العيثره
انظر قافية «عشره».
وهو إذا ما للصِّبا تبرَّى ولبس القميص لم يُزَرَّا
وجرَّ أطراف الرِّداءِ جرَّا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 236.
يخرج منها ذنبًا حباجرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 162 (حبجر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 315؛ وتاج العروس 10/ 521 (حبجر).
لاقيت نجارًا نجارًا جرّا
انظر قافية «ما اخضرا».
كأن تحتي كندرًا كنادرا جَابًا قطوطي ينشج المشاجرا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 287؛ ولسان العرب 5/ 153 (كندر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 199؛ وتاج العروس 14/ 71 (كندر)؛ وكتاب العين 5/ 429؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 430؛ وجمهرة اللغة ص 1147، 1208.
كم فيهم من فاجر وفاجرة
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 46.
لا يبرح المنزل إلا جَرَّا
انظر قافية «طُرَّا».
(10/70)

أنت وهبت الهجمة الجراجرا كومًا مهاريس معًا خناجرا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 496، 1119، 1190.
لا ترك الرَّحمن منهم وابرا لا مقطعًا منهم ولا مهاجرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 112.
فلا تلوميني ولومي جابرا فجابر كلَّفني الهواجرا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 58؛ وتاج العروس 10/ 362 (جبر)؛ وأساس البلاغة (جبر)؛ والمخصص 13/ 209.
ركبت من قصد الطريق مثجره
انظر قافية «منجره».
إن صبيح بن الزبير فأرا في الرضم لا يترك منه حجرا
انظر قافية «وجدرا».
جاؤوا يجرون البرود جرا
انظر قافية «الشرا».
لا تعجلاها أن تَجُرَّ جَرَّا
انظر قافية «برا».
ثُمَّتَ خله الممر الأسمرا لو مس جنبي بازل لجرجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 131 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 412 (جرر).
مخت وطبي فرغًا وجرجرا
انظر قافية «عجنجرا».
وقد قربن قَرَبًا مصعرَّا إذا الهدان حار واسبكرا
وكان كالعدل يجرُّ جرّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 343 (سبكر)، 456 (صعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 27؛ وتاج العروس 11/ 497 (سبكر)، 12/ 316 (صعر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 289؛ ومجمل اللغة 3/ 227؛ والمخصص 7/ 97، 111؛ وكتاب الجيم 1/ 194.
حتى إذا ما الديك نادي الفجرا
انظر قافية «الزهرا».
إذا أرادوا رفعهن انفجرا
انظر قافية «يسكرا».
(10/71)

إن كنت يا رب الجمال حرا فارفع إذا ما لم تجد مجرًّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 126، 131 (جرر)، 14/ 397 (سما)؛ وتهذيب اللغة 10/ 474؛ وتاج العروس 10/ 409 (جرر)؛ وأساس البلاغة (جرر).
فانكشحت له عليها زمجره
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 77.
مخضت وطبي فرغًا وجرجرا أخرج منه زبدًا عجنجرا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 364.
وجأزا تشرق منه الحنجره
انظر قافية «عثيره».
رب جفنةٍ مثعنجره
انظر قافية «بأنقره».
لطالما جررتكن جرَّا
انظر قافية «شرا».
إني إذا حار الجبان الهدره ركبت من قصد الطريق منجره
الرجز للحصين بن نكير الربعي في لسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 266؛ وتاج العروس 10/ 315 (ثجر) (1)، 14/ 182 (نجر)، 412 (هدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 195 (نجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 187، 11/ 41؛ ومقاييس اللغة 6/ 39؛ ومجمل اللغة 4/ 470.
أعددت للورد إذا ما هجرا
انظر قافية «سعبرا».
ما لمحب جلدٌ أن يهجرا
انظر قافية «فيجبرا».
وقد قطعت واديًا وجرَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 130 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 394 (جرر)؛
__________
(1) وفيه «مثجرة» مكان «منجره، وكذلك في (هدر).
(10/72)

وجمهرة اللغة ص 88؛ ومقاييس اللغة 1/ 410؛ ومجمل اللغة 1/ 388؛ والمخصص 12/ 16.
ما أنت بالخوري وال الضوفي حرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 209 (ضيق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 218.
خوصٌ يدعن العزب الكدُرَذا لا يبرح المنزل إلا حُرَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 135 (كدر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 108 (1)؛ وكتاب الجيم 3/ 172.
عقد الرياح العقد الدُّماحِرا
الرجز بلا نسبة في المخصص 12/ 80.
أبصرتُ ثم جائعاً قد هرَّا ونثر الجعبة وازمهرا
وكان مثل النار أو أحرَّا
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 125.
برًّا وخاضوا بالسفين الأبحرا
انظر قافية «بربرا».
ظلت على فراشها تكرَّى لم يخطها الني ولا المهرَّي
فهي لكل سوأة تحرَّى
الرجز لجندل بن المثني في أساس البلاغة (كري).
من أكل الوحرة فأمُّه منتحرَة
انظر قافية «جحره».
من أكل الوحرة فأمُّه منتحرَه بغائط ذي جِحَرَه
الرجز لأعرابي في تاج العروس 14/ 353 (وحر).
أخاف أن يكون مثل هِرّه أو ثعلبًا أصبغ مُقْذَحِرَّه
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 98.
قد أصلحت قدرًا لها بأطره وأبلغت كرديدة وفدره
من تمرها وأعلوَّطت بِسُحرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 379 (كرد)، 4/ 26 (أطر)، 5/ 104 (قصر)؛
__________
(1) وفيه «جرا» مكان «حرا».
(10/73)

وتهذيب اللغة 14/ 9؛ وتاج العروس 9/ 107 (كرد)، 10/ 63 (أطر)، 13/ 310 (فدر)؛ والمخصص 11/ 129؛ وديوان الأدب 2/ 78، 4/ 152.
والحُرَّ يتركن فليس حُرَّا
انظر قافية «طُرَّا».
فصبحت بين الملا وثبره جُبًّا ترى جمامه مخضره
فبردت منه لهاب الحَرَّهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 250 (جبب)، 744 (لهب)؛ وتاج العروس 4/ 227 (لهب)؛ وجمهرة اللغة ص 63.
إن كنت يا رب الجمال حرا
انظر قافية «مجرا».
تشربها مُريَّةٌ كالوحرَه
انظر قافية «منكره».
أنا الهجين عنتره كل امرئ يحمي حِرَهْ
انظر قافية «مشفره».
إن لنا لجارةً فناخِرَهْ تكدحُ للدنيا وتنسي الآخرهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 50 (فخر)، 66 (فنخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 691، 13/ 237؛ وتاج العروس 13/ 346 (فنخر)؛ وجمهرة اللغة ص 1208، 1283؛ وكتاب الجيم 3/ 46.
وكدتُ لولا أجلٌ تأخّرا
انظر قافية «زمرا».
كأن أوجامًا وصخرًا صاخرا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 12/ 630 (وجم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 226.
أقدم أخانهم على الأساوره ولا تهولنك رؤوس نادره
فإنما قصرك ترب الساهره حتى تعود بعدها في الحافره
من بعد ما صرت عظامًا ناخره
الرجز للهمذاني في لسان العرب 5/ 198 (نخر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 211؛ ولحاتم
(10/74)

ابن حياش في تاج العروس (خذم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 169 (خذم)؛ وجمهرة اللغة ص 518، 593، 723، 724، 993؛ وكتاب الجيم 3/ 48.
رتَّاكَةٌ في مشيها فنخاره كأنها عِفْوَةُ شيخٍ ناخره
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 337.
إن لنا لجارةً فناخِرَهْ
انظر قافية «الآخرة».
تيازةٌ في مشيها قُنَاخِرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 315 (تيز)؛ وتاج العروس 15/ 49 (تيز) (1).
زغالمًا يولجُها المناخرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 59.
فما ألوم البيض ألا تسخرا
انظر قافية «القفندرا».
ذا صهواتٍ يتوقَّى الصَّخرا
انظر قافية «قمطرا».
يا أيها الهاتف فوق الصخره
انظر قافية «حسره».
* وألَّذِ لو شاء لكانت برَّا أو جبلًا أصمَّ مشْمخِرَّا
الرجز بلا نسبة في الأزهية ص 292؛ والإنصاف 2/ 676؛ وخزانة الأدب 5/ 505؛ والدرر 1/ 258؛ ورصف المباني ص 76؛ وهمع الهوامع 1/ 82.
سِيًّا وفرفورًا أسك حادرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 331، 3/ 47.
كأن خلفيها إذا ما دَرَّا
الجرز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 92 (خلف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 397؛ وتاج العروس 17/ 459، 460 (هرش)؛ وكتاب العين 3/ 400، 4/ 265؛ ومقاييس اللغة 2/ 168؛ وأساس البلاغة (هرش). وانظر قافية «فهرّا».
__________
(1) وفيه «فناخره» مكان قناخره».
(10/75)

أقدم أخا نهمٍ على الأساوره ولا تهولنك رؤوس نادره
انظر قافية «ناخره».
كأن تحتي كندًا كنادرا
انظر قافية «المشاجرا».
إن صببح بن الزبير فأرا في الرضم لا يترك منه خجرا
إلا ملاه حنطة وجدرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 121 (جدر)، 5/ 42 (فأر)، 12/ 243 (رضم)؛ وتاج العروس 10/ 385 (جدر)، 13/ 291 (فأر).
أو بكرةٌ شحذانة مخدّرَه
انظر قافية «المخبره».
كأن قَرًّا فوقه مخدَّرا
انظر قافية «تبخترا».
لما رأت شيخًا لها دَرْدَرَّي
انظر قافية «المعرّي».
لن يبعثوا شيخًا ولا حَزَوَّرَا بالفأس إلا الأرقب المصدَّرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتاج العروس 11/ 7 (حزر)؛ والمخصص 1/ 34.
فقلما طارد حتى أغدرا
انظر قافية «مجورا».
قد أصلحت قِدرًا لها بأطره وأبلغت كرديدةً وفدره
انظر قافية «بسحره».
وردٌ إذا كان لالنواصي غبرا بزعقة الخيل عجاجًا كدرا
الرجز للبيد في ديوانه ص 335؛ وكتاب الجيم 2/ 75.
خوصٌ يدعن العَزَبَ الكدُرَّا
انظر قافية «إلا حَرّا».
كأنَّ صوت شخبها للدِّرَّه
انظر قافية "للهِرَّه».
(10/76)

شد على أمر الورود مئزره سحقًا وما نادي أذينُ المدره
الرجز للحصين بن بكير الربعي في لسان العرب 13/ 12 (أذن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 202؛ وتاج العروس 14/ 96 (مدر)، (أذن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 77، 5/ 305؛ ومجمل اللغة 4/ 316؛ وأساس البلاغة (أزر)، (مدر)؛ ولسان العرب 5/ 163 (مدر).
بسلبٍ أنبوبة مدري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 474 (نبب).
ومسكًا من خشرم ومدرا
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 12/ 180 (خشرم)؛ وتاج العروس (خشرم).
بات ابن أدماء يساوي الأندرا
انظر قافية «نورا».
أكليكم بالسيف كيل السندره
انظر قافية «الكفره»، وقافية «الفقره».
* فما ألوم البيض ألا تسخرا لما رأين الشمط القفندرا
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 13/ 463 (قفدر)؛ والخصائص 2/ 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 112 (قفندر)؛ وجمهرة اللغة ص 1147، 1185؛ والمخصص 2/ 175؛ والأزهية ص 154؛ والجني الداني ص 303؛ والمحتسب 1/ 181؛ والمقتضب 1/ 47.
إني إذا حار الجبان الهدره
انظر قافية «منجره».
لما رأت شيخًا له دودَرّى
انظر قافية «تكري».
أنا الذي سمتني أمي الحيدره
انظر قافية «الكفره» وقافية «قسوره».
وقد أصيد الأبيات القذرا
انظر قافية «نظرا».
يا من رأي كصفقة ابن بيذرَه
انظر قافية «حبره».
(10/77)

أي فتى غادرتم بثبرره
الرجز لعتيبة بن الحارث في معجم البلدان 2/ 72 (ثبرة) (1)؛ ومعجم البلدان (ثبرة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 200 (ثبر)؛ وتاج العروس 10/ 312 (ثبر)؛ وجمهرة اللغة ص 259 (2).
بهازرًا لم تتخذ مآزرا
انظر قافية «جزرا».
إن أباك كان عبدًا جازرا
انظر قافية «المشافرا».
بهازرًا لم تتخذ مآزرا فهي تسامي حول جِلْفٍ جازرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 85 (بهزر)، 9/ 32 (جلف)؛ وتاج العروس 10/ 272 (بهزر)، 23/ 97 (جلف)؛ والمخصص 11/ 112؛ وكتاب العين 4/ 123.
لا تشربن يوم ورودٍ حازرا
انظر قافية «فاترا».
شد على أمر الورود مئزره
انظر قافية «المدره».
فابتغ ذات عجلٍ عيازرا
انظر قافية «عاقرا».
لو ثبت القومُ لكانوا جزره
انظر قافية «العشره».
نجيت نفسي وتركت حزره
انظر قافية «بكره».
وإنني أري عيونًا خزرا
انظر قافية «وترا».
صعصع لا تغررك مني الخزره
انظر قافية «النعره».
__________
(1) والرواية فيه:
* نعم الفتي غادرته بثبره *
(10/78)

أنعت عيرًا من حمير خنزره
انظر قافية «كمره».
أنعت أعيارًا رعين الخنزرا
انظر قافية «وكمرا».
والأزد أمسي بختهم شمخرا ضربًا وطعنًا نافذًا عشنزرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 575 (عشزر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 325، 366؛ وتاج العروس 12/ 243 (شمختر)، 13/ 59 (عشزر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 363؛ وكتاب العين 2/ 313، 4/ 326، 5/ 158.
إن لها لسائقًا عشنزرا
انظر قافية «تغشمرا».
لقد وجدتم نفسه عشنزره
انظر قافية «العشرة».
والناشئات الماشيات الخوزري
انظر قافية «أو صري».
ولبس القميص لم يزرا
انظر قافية «جرا».
لما رأيت البطل المعاورا قرة يمشي بالبثاء حاسرا
الرجز لأبي عمرو في لسان العرب 14/ 65 (بثا).
ملبونة شد المليك أسرها
انظر قافية «وظهرها».
قد عالجت منه العدا قناسرا
انظر قافية «باترا».
قال لها الوجب اللئيم الخبره أما علمت أنني من أسره
انظر قافية «تمره».
والحي من نعامة الدواسرا
انظر قافية «الزوافرا».
(10/79)

والأسد إن قاسرننا القواسر
انظر قافية «قناصرا».
لقد تقاضينا قضاءً بسرا
انظر قافية «زبرا».
يجدن من نهم الحداة سرّا
انظر قافية «الضرا»، وقافية «طُرَّا».
يا أيها الهاتف فوق الصخرة كم عبرة هيجتها وعبره
بقتلكم مرارة ومرَّه فرقت جمعًا وتركت حسره
الرجز لمرير (رجل من كلب) في تاج العروس 21/ 411 (ضرع)؛ ومجمع الأمثال 1/ 206؛ ولمرين في الفاخر ص 210، ولقرين في فصل المقال ص 177.
يا من رأي كصفقة ابن بيذره من صفقة خاسرة مخسره
انظر قافية «حبره».
ضربًا هذاذيك وطعنًا مدسرا
الرجز لأبي أحمر في لسان العرب 4/ 285 (دسر)؛ وليس في ديوانه.
قد أقرضت حزمة قرضًا عسرا
انظر قافية «شهرا».
أدنيته من أهله فسُرَّا
انظر قافية «طُرّا».
إنك لو رأيتني والقسرا
انظر قافية «شهرا».
لما رأت أن قد كثمت الكسرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 161.
ترى بكلَّاويه منه عسكرا قومًا يدُقُّون الصَّفا المُكَسَّرَا
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 1/ 147 (كلأ)؛ وتهذيب اللغة 10/ 361؛ وتاج العروس 1/ 407 (كلأ).
أحدو لمولاتي وتلقي كسره
انظر قافية «قتره».
(10/80)

قد وكلتني طلتي بالسَّمْسَره
انظر قافية «الزهره».
ينضحن ماءَ البدن المُسَرَّى
انظر قافية «المصفرا».
رأيته كما رأيت النسرا
انظر قافية «زعرا».
هرَّتْ يداك المَحِصَ الممرا أإن تهِرّاه تهرَّا شَرّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 241.
وألحقت أقطاره الزَّواقرا تسعة أميال وميلا عاشرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 103.
ثم خرجت سالمًا مقترّا ومائحٌ غيرك لاقي شرًا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 75.
* فيا الغلامان اللذان فرَذا إياكما أن تكسبانا شرَّا
الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص 230؛ والإنصاف 1/ 336؛ والدرر 3/ 30؛ وخزانة الأدب 2/ 294؛ وشرح ابن عقيل ص 518؛ وشرح عمدة الحافظ ص 299؛ وشرح المفصل 2/ 9؛ واللامات ص 53؛ واللمع في العربية ص 196؛ والمقاصد النحوية 4/ 215؛ والمقتضب 4/ 243؛ وهمع الهوامع 1/ 174؛ وتاج العروس (الياء).
لكالما جررتكن جرَّا حتى نوي الأعجفُ واستمرّا
فاليوم لا ألو الركابَ شَرَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 131 (جرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 479؛ وتاج العروس 10/ 412 (جرر)؛ والمخصص 12/ 16؛ وأساس البلاغة (جرر).
قامت ترائيك قومًا عبهرا منها ووجهًا واضحًا وبشرا
انظر قافية «أثرا».
لا يعدم السائل منه وقرا وقبله بشاشةً وبشرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 266 (بشش)؛ وجمهرة اللغة ص 70؛ ومقاييس اللغة 1/ 182.
يا أم غيلان لقيت شرّا
انظر قافية «ما اخضرا».
(10/81)

إن كانت أما امَّصرت فصرَّها إن امِّصارَ الدَّلو لا يضُرُّها
أهي جوينٌ لاقها فبرها أنت بخير إن وقيت شرَّها
الرجز لماتح في تهذيب اللغة 11/ 205، 12/ 111؛ ولسان العرب 4/ 455 (صور)، 13/ 103 (جون).
لم تر في الناس رعاء جشرا
انظر قافية «وسيرا».
حتى إذا ما الصيفُ ساق الحشره
انظر قافية «المنهره».
لقد لقينا بالبلاد شرّا
انظر قافية «مرا».
رأت لأقوام سوامًا دثرا يريح راعوهن ألفًا خطرا
بوعلها يسوق معزي عشرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 252 (خطر)؛ وتاج العروس 11/ 196 (خطر)؛ والمخصص 7/ 130.
تمُّوا بتمامٍ وكانوا عشره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (تمم).
فكان ما ربحت وسط العيثره وفي الزحام أن وضعت عشره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 397 (وضع)؛ وتاج العروس 22/ 339 (وضع).
إن عليها فارسًا كعشره
انظر قافية «أنثره».
من ابن سوداء فررتم عشره لقد وجدتم نفسه عشنزره
لو ثبت القوم لكانوا جزره ثم لكانوا كهشيم العشره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 455 (1).
لا يخلص الدهر خليل عشرا
انظر قافية «نكرا».
__________
(1) وفيه أنه نسب في الطبعة الأولى من الجمهرة إلى عنترة؛ وليس في ديوانه.
(10/82)

يحطُّ منها ذا حطاطٍ أسمرا دحرك بالجمع الإهاب الأقشرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 273.
جاؤوا يجرون البرود جرا صهب السبال يبتغون الشرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 532 (صهب)، 3/ 97 (بند) (1)، 12/ 205 (دلم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 142؛ وتاج العروس 3/ 220 (صهب)، 7/ 451 (بند).
وكان خير الخصلتين الشَّرّا
انظر قافية «زبرا».
وُدِّي أوقَّى خيرها وشرَّها
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 205؛ ولسان العرب 13/ 103 (جون).
يشربن من ماوان ماءً مُرّا ومن سنامٍ مثله أو شَرًا
انظر قافية «صفرا».
خياركم خيارُ أهل الساهره أطعنهم للبَّةٍ وخاصره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 724.
والأسد إن قاسرننا القواسرا لاقين قرضاب الشَّوي قناصرا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 53؛ وتاج العروس 13/ 482 (قنصر).
كانت مياهي نُزُعًا قواصرا
انظر قافية «الجرائر».
ونَقَّضَ الكَمْءُ فأبدي بَصَرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 66 (بصر)، 7/ 243 (نقض)؛ وتاج العروس 10/ 210 (بصر)، 19/ 95 (نقض)؛ والمخصص 11/ 221.
مدحة محصورٍ تشكي الحصرا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 4/ 195 (حصر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 232؛ وتاج العروس 11/ 25 (حصر).
إن كانت أمًّا امَّصَرَتْ فصرَّها
انظر قافية «شرها».
__________
(1) وفيه «وأنشد للمفضل»، ولعل الصواب: «أنشد المفضل»، كما في التهذيب، والتاج.
(10/83)

أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات غليظ القصره
انظر قافية «الكفره».
* إني وأسطارٍ سطرن سطرا لقائل يا نصر نصرًا نصرا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 5/ 211 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 226 (نصر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 436؛ ومجمل اللغة 4/ 408؛ وخزانة الأدب 2/ 219؛ والخصائص 1/ 340؛ والدرر 4/ 22؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 243؛ وشرح المفصل 2/ 3؛ والكتاب 2/ 185، 186؛ ولذي الرمة في شرح شذور الذهب ص 564؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 363 (سطر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 327؛ وتاج العروس 12/ 25 (سطر)، 14/ 227 (نصر)، (الياء)؛ وأسرار العربية ص 297؛ والأشباه والنظائر 4/ 86؛ والدرر 6/ 26؛ ومغني اللبيب 2/ 388؛ والمقاصد النحوية 4/ 209؛ والمقتضب 4/ 209؛ وهمع الهوامع 1/ 247، 2/ 121.
بلغك الله فبلغ نصرا
انظر قافية «وفرا».
والناشئات الماشيات الخوزري كعنق الآرام أوفى أو صرى
الرجز لعروة بن الورد في لسان العرب 4/ 237 (خزر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 114؛ وتاج العروس 11/ 158 (خزر)؛ ومجمل اللغة 2/ 185؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 459 (صري)؛ وتهذيب اللغة 12/ 226؛ وديوان الأدب 2/ 80؛ والمخصص 14/ 26؛ وأساس البلاغة (خزر)؛ وتاج العروس (صري).
أفلح من كانت له قوصره
انظر قافية «يوم مره».
أزمان تبدي لك وجهًا ناضرا
انظر قافية «الغدائرا».
يا ناق خبّي خَبَبًا زِوًرّا وقلبي منمسك المغبرا
وعارضي الليل إذا ما اخضرا
الرجز للقطامي في ديوانه ص 120؛ ولسان العرب 4/ 246 (خضر)، 338 (زور)؛ وتهذيب اللغة 7/ 103، 8/ 124، 13/ 242؛ وتاج العروس 11/ 188 (خضر)، 463 (زور)، 13/ 198 (غبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 6 (غبر)؛ والمخصص 7/ 111.
يا أم غيلان لقيت شَرَا لقد فجعت أَمِنًا مغبرا
(10/84)

يزور بيت الله فيمن مَرَّا لاقيت نَجَّارًا يَجُرُّ جرا
بالفأس لا يبقي على ما اخضرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 532 (طلح).
حتى أعدت بازلًا دعثرا أفضل من سبعين كانت خضرا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 289؛ ولسان العرب 4/ 287 (دعثر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 349.
تظل يوم وردها مزعفرا وهي خناطيل تجوسُ الخضرا
الرجز لسعد بن زيد مناة في لسان العرب 11/ 223 (خنطل)؛ وتاج العروس (خنطل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 249 (خضر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 105؛ وتاج العروس 11/ 179 (خضر).
فصبحت بين الملا وثبره جبًّا ترى جمامه مُخْضَرَّهْ
انظر قافية «الحَرَّهْ».
وجد المقاليت يحقن الضُّرَّا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ضرر). وانظر قافية «طُرَّا».
إن امِّصارَ الدَّلو لا يضرُّها
انظر قافية «شرَّها».
قد أصلحت قدرًا لها بأطره
انظر قافية «بسحره».
لو أن حولي من عليم نافره ما غلبتني هذه الضياطره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 14/ 270 (نفر)؛ وأساس البلاغة (نفر)؛ وجمهرة اللغة ص 788؛ وكتاب الجيم 2/ 194؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1615.
لا ينفخ التقريب منه الأبهرا إذا عرته جِنُّهُ وأبطرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 99 (جنن)؛ وتاج العروس (جنن).
أشبه أركانه ضبطرا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 102؛ ولسان العرب 4/ 481 (ضبطر*؛ وكتاب العين 7/ 77.
* الآكلُ المال اليتيم بطرا
الجرز بلا نسبة في الدرر 5/ 42؛ وهمع الهوامع 2/ 52.
(10/85)

رأت لأقوامٍ سوامًا دَثْرَا يريحُ راعُوهُنَّ ألفًا خطرا
انظر قافية «عشرا».
إني وأسطارٍ سُطِرْن سطرا
انظر قافية «نصرا».
ونزلوا عند الصفا المشقرا وهبطوا السند بجنبي قطرا
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 13/ 446 (قطر)؛ وأساس البلاغة (قطر).
والطير تهوي في السماء مطرا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 5/ 180 (مطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 342؛ وتاج العروس 14/ 134 (مطر)؛ وكتاب العين 7/ 426.
وهبته من وثبي قمطره
انظر قافية «الدبره».
ذا صهواتٍ يتوقَّى الصخرا مثل الفنيق صنعًا قمطرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 98.
أما ترى القرطيَّ يفري مطرا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 757 (1)، 760.
لقد قربن قربًا مصعرا إذا الهدان حار فاسبكرا
فكان كالعدل يجر جرًّا أدنيته من أهله فسرا
ذا الصهوات البادن الممرا لا يبرح المنزل إلا جرا
والحر يتركن فليس حرا ينضحن ماء البدن المسرا
نضح الأديم الصفق المصفرا بدأن كومًا ورجعن عُرّا
شربن من ماوان ماءً مرا ومن سنام مثله أو شرّا
وجد المقاليت يحقن الضرا تظر أنضاد الثقاف ظرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 194؛ وأساس البلاغة (طرر). وانظر قافية «يجر جرا»، وقافية «أو شرا».
بدنقس العين إذا ما نظرا
انظر قافية «أعورا».
__________
(1) وفيه «نتقا» مكان «مطرا».
(10/86)

وقد أصيد الأبيات القذرا إذا تماشين إلينا نظرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 111.
وبالدواهي نسكت النخاورا فاجلُبْ إلينا مفحمًا أو شاعرا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 53؛ وتاج العروس 14/ 191 (نخر).
بات وباتت ليلها مقورّا توجس النبوح شعثًا زُعْرا
الرجز للبيد في ديوانه ص 335 - 336 وفيه «غبرا» مكان «زُعْرا»؛ وكتاب الجيم 2/ 75.
هوجًا يآفيف صغارًا زُعْرَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 8 (أفف)؛ وتاج العروس 23/ 25 (أفف).
رأيته كما رأيت النسرا كرز يلقي قادماتٍ زعرا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 5/ 400 (كرز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 92؛ وتاج العروس 15/ 297 (كرز)؛ وأساس البلاغة (كرز)؛ وكتاب العين 5/ 319.
وصادفوا الموت جهارًا مشعرا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 313.
فلم ينؤ خنزجة وكبرا لأكوين تلك الخدود الصغرا
الرجز للأسدي في جمهرة اللغة ص 1135.
وقد قربن قربًا مصعرا
انظر قافية «يجر جرا».
فلا سقاها الدابل الجورا إلهها ولا وقاها العرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 59 (عتت)؛ وكتاب العين 1/ 82؛ وتهذيب اللغة 1/ 95؛ وتاج العروس 5/ 7 (عتت)؛ وأساس البلاغة (جور).
ماذا ابتغت حبي إلى حل العري
انظر قافية «البري».
لما رأت شيخًا لها دردري في مثل خيط العِهِنِ المعري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 281 (درر)، 5/ 269 (هير)؛ وتهذيب اللغة 6/ 408، 14/ 63؛ وتاج العروس 11/ 286 (درر). وانظر قافية «تكري».
(10/87)

أبدأن كومًا ورجعن عُرَّا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة، 37؛ وكتاب الجيم 1/ 194، 2/ 345.
صعصعُ لا تغررك مني الخزره إذا غضبت واعترتني النعره
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نعر).
كل قتيلٍ في كليبٍ غَرَّهْ
انظر قافية «آل مره».
كل أغر محك وغرا
الرجز لغيلان في لسان العرب 10/ 486 (محك).
فإنما قصرك ترب الساهره حتى تعود بعدها في الحافره
انظر قافية «ناخره».
إن أباك كان عبدًا جازرا ويأكل النخبة والمشافرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 752 (نخب)؛ وتاج العروس 4/ 247 (نخب).
إني لأرجو من شبيبٍ برا والجزء إن أخدرت يومًا فرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 471 (جزأ)، 4/ 231 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 141 (خدر) (1).
كأنها عفوة شيخ نافره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 330.
لو أن حولي من عليم ناقره
انظر قافية «الضياطره».
ومأكمات أردفت زواقرا
الرجز للسعدي في كتاب الجيم 2/ 53.
يحملن من خزيمة الجماهرا والحي من نعامة الدواسرا
وكاهلاً ما أكثروا الزوافرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 63.
وألحقت أقطارُه الزَّوافِرَا
انظر قافية «عاشرا».
__________
(1) وفيه «قرا» مكان «فرا».
(10/88)

إذا اعترصت كاعتراص الهره بوسك أن تسقط في أفرَّهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 53 (عرص)؛ وتاج العروس 18/ 31 (عرص)؛ ومقاييس اللغة 4/ 269؛ ومجالس ثعلب ص 584.
باخوا وقدر الحرب تغلي أفرا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 246؛ وتاج العروس 10/ 66 (أفر)؛ ولسان العرب 4/ 26 (أفر)؛ وكتاب العين 8/ 282.
إنك سرهفت غلامًا جفرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 151 (سرهف)؛ وتاج العروس 23/ 435 (سرهف).
فالغر ترعاه فجنبي جفره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 21 (غرر).
لما رأته مؤدنًا غطْيَرَّا قالت: أريد العتعت الذفرّا
الرجز لربعي الدبيري في لسان العرب 13/ 9 (أدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 59 (عتت)، 5/ 25 (غطر)، 13/ 445 (ودن)؛ وكتاب العين 1/ 82؛ وتهذيب اللغة 1/ 95، 8/ 56؛ وتاج العروس 5/ 7 (عتت)، 13/ 246 (غطر)، (أدن)، (ودن)؛ وجمهرة اللغة ص 178؛ ومقاييس اللغة 4/ 26؛ والمخصص 2/ 69.
فسافروا حتى يملوا السفرا
انظر قافية «بربرا».
لن يعدم المطي مني مسفرا
انظر قافية «حزورا».
أنا الهجين عنتره كل امرئ يحمي حره
أسوده وأحمره والشعرات الواردات مشفره
الرجز لعنتره في ديوانه ص 329 - 330؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 432، (حرح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 433.
يشربن من ماوان ماءً مرا ومن مغيثٍ مثله أو شَرَّا
سدم المساقي المرخيات صُفْرا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 12/ 285 (سدم)؛ وكتاب العين 7/ 234؛ وتاج العروس (سدم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 175 (غوث)، 13/ 425
(10/89)

(مون)؛ وتاج العروس 5/ 319 (غيث)، (مون)؛ وكتاب الجيم 1/ 194.
من ياسم بيضٍ ووردٍ أحمرا يخرج من أكمامه معصفرا
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 12/ 647 (يسم)؛ وتاج العروس (يسم)؛ والمخصص 11/ 195.
ينضحن ماء البدن المسري نضح البديع الصَّفَقَ المصفرا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 8/ 7 (بدع)، 10/ 203 (صفق)؛ ولرؤبة في جمهرة اللغة ص 1300؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 201 (صفق)، 14/ 383 (سرا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 241، 13/ 54؛ وجمهرة اللغة ص 309، 890؛ ومجمل اللغة 1/ 245؛ وكتاب الجيم 1/ 194؛ وأساس البلاغة (سرو).
بعينها من البكاء ظفره
انظر قافية «الكفره».
ولا توقَّ الحلق أن تظفرا
الرجز لخندق بن إياد في لسان العرب 4/ 518 (ظفر).
عَزَّ على الريح الشبوب الأعفرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 378 (عزز).
تظل يوم وِرْدِها مزعفرا
انظر قافية «الخضرا».
عبادك المغبره رُشَّ علينا المغفره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 5 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 122؛ وتاج العروس 13/ 195 (غبر).
لا أن تكدِّي المغفرا
انظر قافية «المغفر».
أنا الذي سمتني أمي الحيدره كليث غاباتٍ غليظِ القصره
أكيلكم بالسيف كيل السندره أضرب بالسيف رقاب الكفره
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 77 - 78؛ ولسان العرب 4/ 174 (حدر)، 382 (سندر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 104؛ وتهذيب اللغة 4/ 410، 13/ 149؛ وتاج العروس 10/ 557 (حدر)، 12/ 90 (سندر)، 13/ 412 (قسر)؛ ومجمل اللغة 2/ 33؛
(10/90)

وأساس البلاغة (قسر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 44؛ وأساس البلاغة (كيل).
ما القول في عجيز كالحمره بعينها من البكاء ظفره
حل ابنها في السجن وسط الكفره
الرجز لأبي الهيثم في لسان العرب 4/ 519 (ظفر)؛ وتاج العروس 12/ 473 (ظفر)؛ وبال نسبة في تهذيب اللغة 14/ 375.
ربَّ جفنةٍ مثعنجره وطعنةٍ مسحنفره
انظر قافية «بأنقره».
قبحتم يا آل زيد نفرا
انظر قافية «وأكبرا».
ينجد بين الأسكتين عنقره وبين أصل الوركين قنفره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 611 (عنقر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 300.
لا يعدم السائل منه وفرا
انظر قافية «وبشرا».
بلغك الله فبلغ نصرا نصر بن سيَّارٍ يثبني وفرا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 174؛ وتاج العروس 14/ 227 (نصر).
* لتجدني بالأمير برّا وبالقناة مدعسًا مِكَرّا
إذا غطيف السلمي فرّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 438 (هند)، 6/ 84 (دعس)، 7/ 36 (دعص)، 9/ 269 (غطف)؛ وتاج العروس 16/ 77 (دعس)، 17/ 581 (دعص)، 24/ 222 (غطف)؛ وجمهرة اللغة ص 644؛ والمخصص 6/ 89؛ والإنصاف 2/ 665؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 534؛ وشرح المفصل 2/ 9؛ والمقرب 2/ 67؛ ونوادر أبي زيد ص 91.
فابتغ ذات عجلٍ عيازرا صرافة القبِّ دموكًا عاقرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 562 (عزر)، 592 (عقر)، 10/ 428 (دمك)؛ وتهذيب اللغة 2/ 130؛ وتاج العروس 13/ 25 (عزر)، 13/ 101 (عقر).
ضربًا أيافيخ وطعنًا بقرا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 311.
(10/91)

رُبَّ عجوز من نميرٍ شهبره علمتها الإنقاذ بعد القرقره
الرجز لشظاظ الضبي في لسان العرب 4/ 434 (شهبر)، 5/ 89 (قرر)، 7/ 243 (نقض)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 143؛ وتاج العروس 12/ 217 (شهبر)، 13/ 408 (قرر)، 19/ 95 (نقض)، 20/ 232 (شظظ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 517، 8/ 284؛ وجمهرة اللغة ص 198، 1121؛ ومقاييس اللغة 5/ 471؛ ومجمل اللغة 4/ 432؛ وكتاب الجيم 3/ 95؛ وأساس البلاغة (نقض).
* كيف رأيت زبرا أأقطًا أو تمرا
أم مشمعلًّا زقرا
الرجز لصفية بنت عبد المطلب في جمهرة اللغة ص 708؛ والكتاب 3/ 182 (1)؛ والمقتضب 3/ 303؛ والأزهية ص 136.
ونزلوا عند الصَّفا المشقرا
انظر قافية «قطرا».
والصَّقْرة الأنثي تبيض الصَّقْرا
انظر قافية «الوكرا».
أكيلكم بالسيف كيل السندره أضربكم ضربًا يبين الفقره
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 382 (سندر).
صوص الغني سد غناه فقره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 51 (صوص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 266؛ وتاج العروس 18/ 25 (صوص).
ماذا ابتغت حُبَّى إلى حل العري حسبتني قد جئت من وادي القرى
انظر قافية «البري».
* أطرق كرا أطرقْ كرا إن النعام في القُرَى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 219 (طرق)، 15/ 220 (كرو)؛ وجمهرة اللغة ص 757، 800؛ ومقاييس اللغة 5/ 174؛ والمخصص 15/ 122؛ وتاج العروس (كرو)؛ والمستقصي 1/ 221؛ وجمهرة الأمثلة 1/ 194، 395؛ وخزانة الأدب 2/ 374، 375،
__________
(1) ورواية البيت الثالث فيه وكذلك في المقتضب:
* أم قرشيًا صقرا *
(10/92)

376؛ ومجمع الأمثال 1/ 431؛ والدرة الفاخرة 1/ 155؛ وشرح التصريح 2/ 165؛ والمعاني الكبير ص 294.
رب جفنةٍ مثعنجره وطعنةٍ مسحنفره
تبقى غدًا بأنقره
الرجز لامرئ القيس في ديوانه ص 349؛ ولسان العرب 4/ 103 (ثعجر)، 5/ 232 (نقر) (البيت الثالث فقط)؛ وتاج العروس 10/ 318 (ثعجر)، 14/ 281 (نقر).
ومن جديلٍ نقبةٌ مشهَّرَه وفيه من شاغرها والعنقره
الرجز لحصين بن بكير الربعي في تاج العروس 13/ 153 (عنقر).
ينجد بين الإسكتين عنقره
انظر قافية «قنفره».
فصبحت معدن سوقِ النقره
انظر قافية «وبكره».
بين الوخاءين وخاش القهقرى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 301 (خوش)؛ وتهذيب اللغة 5/ 395.
بات ابن أدماءَ يسامي القهقرا
الرجز لخندق (1) في كتاب الجيم 3/ 123، وبلا نسبة في تاج العروس 13/ 498 (قهقر) 17/ 199 (خوش)؛ ولسان العرب 5/ 121 (قهقر). وانظر قافية «حين نورا».
لا يعدم السائل منه وِقْرا
انظر قافية «وبشرا».
يا من رأى النعمان كان حيرا فسل من ذلك يوم بيقرا
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 157؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 75 (بقر)؛ وتاج العروس 10/ 230 (بقر). وانظر قافية «أكثرا».
وقد قربن قربًا مصعرَّا إذا الهدان حار واسبكرَّا
انظر قافية «يجر جرّا».
نجيتُ نفسي وتركتُ حزرَه لن يسلم الحرُّ الكريمُ بكرَه
الرجز لعتبة بن الحارث في معجم البلدان 2/ 72 (ثبرة)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة
__________
(1) الصواب «خندف» بالفاء، وهو خندف بن زياد الزبيري. انظر قافية «حين نورا».
(10/93)

ص 259؛ ومقاييس اللغة 1/ 400.
فصبحت معدن سوق النَّقرَه وما بأيديها تحسُّ فتره
في روحةٍ موصولة ببكره من بين حرف بازلٍ وبكره
الرجز لأبي المسور في تاج العروس 14/ 282 (نقر)؛ ومعجم البلدان 5/ 299 (النقرة).
لما رأت شيخًا له دودري ظلت على فراشها تكري
الرجز لجندل بن المثني في أساس البلاغة (كري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 222 (كرا)؛ وجمهرة اللغة ص 1068 (1)، 1298؛ وتاج العروس (كرو). وانظر قافية «المعري».
كأن صوت صاحبي إذ كركرا
انظر قافية «أعورا».
ترى بكلاديه منه عسكرا
انظر قافية «المكسرا».
جعلت أعراض الكرام سكرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 374 (سكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 58؛ وتاج العروس 12/ 60 (سكر).
إذا أرادوا رفعهن انفجرا بذي حبابٍ يستحي أن يسكرا
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (حيي).
أطرق كرا أطرق كرا
انظر قافية «القري».
لتجدني بالأمير برا وبالقناة مدعسًا مِكَرَّا
انظر قافية «فرا».
لا يخلص، الدَّهْرَ، خليلٌ عَشْرا ذات الضماد أو يزور القبرا
إني رأيت الضمد شيئًا نكْرا
الرجز لمدرك بن حصين الأسدي في لسان العرب 3/ 266 (ضمد)؛ وتاج العروس
__________
(1) وفي زيادات الطبعة الأولى من الجمهرة أن الرجز للأغلب العجلي أو لجندل بن المثني. (عن محقق الجمهرة).
(10/94)

8/ 314 (ضمد)؛ وجمهرة اللغة ص 644؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 6؛ وجمهرة اللغة ص 659، 1300.
ذهب لما أن رآها تزمره وقال يا قوم رأيت منكره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 395 (ذهب)، 4/ 399 (شدر)، 11/ 83 (ثرمل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 264؛ وتاج العروس 2/ 454 (ذهب)؛ والمخصص 1/ 107، 12/ 127؛ وديوان الأدب 2/ 242.
أكل يومٍ قربةٌ موكَّره تربها مريَّةٌ كالوحرَه
صهصلق الصَّوت عقورٌ منكره
الرجز لأبي جابر في كتاب الجيم 3/ 314.
لاقي لزازٌ من غديرٍ منكره
انظر قافية «الإره».
لقد لقي الأقران مني نُكْرا
انظر قافية «إمرا».
والقصرة الأنثي تبيض الصَّقرا ثم تطيرُ وتخلِّي الوكرا
الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 148.
أكل يومٍ قربةٌ موكَّره
انظر قافية «منكره».
لقد لقي الأقرانُ مني نُكْرا داهيةً دهياءَ إدًّا إمْرَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 33 (أمر)؛ وتاج العروس 10/ 75 (أمر).
يشربن من ماوان ماءً مرّا
انظر قافية «صفرا».
أمضِغُ من شاحن عودًا مُرَّا
الجرز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 450 (مضغ).
لا سيء اللون ولا كشامرا أيام تبدي لك وجهًا ضامرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 155.
لقد لقينا بالبلاد شرّا وبرغشًا يلسع لسعًا مُرَّا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 74 (برغش).
(10/95)

أن تعلون زيدًا فعاد عمرا وعاد أمرًا يعده وأمرا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 8/ 453 (عود).
حتى يمر بالروايا مرا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 8/ 261.
لطالما جررتكن جرا حتى نوي الأعجف واستمرا
انظر قافية «شرا».
واحتمل اليتم فريج التمره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1166؛ والمخصص 8/ 165.
قال لها الوجب اللئيم الخبره أما علمت أنني من أسره
لا يطعم الجادي لديهم تمره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 795 (وجب)، 14/ 134 (جدا)؛ والمخصص 3/ 12؛ وتاج العروس (جدا).
وقلت أطعمني عميم تمرا
انظر قافية «وزبرا».
أأقطًا أو تمرا
انظر قافية «زقرا».
يا ورد إني سأموت مَرَّهْ
انظر قافية «المحوره».
حتى إذا ما الهي فحتَّ ثمره
انظر قافية «حبره».
عمدًا كسوت مُرْهِبًا مغثمرا
انظر قافية «محبرا».
شهباءُ تذري لهبًا وجمرا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 8/ 194.
من ياسم بيض ووردٍ أحمرا
انظر قافية «معصفرا».
(10/96)

إني إذا طرف الجبان أحمرا
انظر قافية «زبرا».
كل امريءٍ يحمي حيره أسوده وأحمره
انظر قافية «مشفره».
أشكو إليك سنواتٍ حمرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 210 (حمرا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 57؛ وتاج العروس 11/ 76 (حمر).
وودَّع العُشب فراخُ الحُمَّره
انظر قافية «حبره».
ما القول في عجيزٍ كالحمَّرَهْ
انظر قافية «وسط الكفره».
طلت كأن وجهها يحمرا
انظر قافية «واليهري».
دجران لم يشرب هناك الخمرا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 4/ 277 (دجر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 636؛ وتاج العروس 11/ 275 (دجر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 75.
بنجدةٍ حمساء تعدي الذِّمْرَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 57 (حمس)؛ وتاج العروس 15/ 559 (حمس)؛ والمخصص 16/ 55؛ وكتاب العين 3/ 154.
ذهب لما أن رآها ثرموه
انظر قافية «ورأيت الزهرة» وقافية «منكره».
على نواحيها مزجًّا مزمرا
انظر قافية «تغشمرا».
وكدت لولا أجلٌ تأخّرا تفيض نفسي إذ زهاهم زمرا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 466؛ ومجمل اللغة 4/ 73.
يحط منها ذا حطب للأسمرا
انظر قافية «الأقشرا».
(10/97)

ثمت خله الممرَّ الأسمرا
انظر قافية «الجرجرا».
قد كنت سفسيرًا قذومًا شِمْرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 428 (شمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 366؛ وتاج العروس 12/ 239 (شمر)؛ وجمهرة اللغة ص 1092؛ والمخصص 13/ 153.
إن لها لسائقًا عشنزرا إذا ونين ساعةً تغمرا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1152؛ والكامل ص 1307.
على نواحيها مزجًّا مزمرا إذا ونين ونيةً تغشمرا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 70.
ترى الغلام اليافع الحَزَوَّرَا يمخج بالدَّلْو وقد تغشمرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 364 (مخج).
وازدأب القربة ثم شمرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 444 (زأب)؛ وتاج العروس 3/ 1 (زأب).
جاءت به ميلعةٌ طِمِرَّهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 342 (ملع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 427؛ وتاج العروس 22/ 215 (ملع).
أن تعلون زيدًا فعاد عمرا
انظر قافية «وأمرا».
يبغينك في الأرض معمرا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 483.
* قد أرسلت في عيرها الكرَّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 152 (كمر)؛ والكتاب 4/ 261.
* أنعت عيرًا من حمير خنزره في كل عير مئتان كمره
الرجز للأعور بن براء الكلبي في معجم البلدان 2/ 393 (خنزرة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 260 (خنزر)؛ وتاج العروس 11/ 161 (خزر)، 227 (خنزر)؛ والمخصص 17/ 106؛ وشرح المفصل 6/ 14.
(10/98)

* أنعت أعياراً رعين الخنزرا أنعتهنَّ أيرًا وكمرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 36 (أير)، 260 (خنزر)؛ وتاج العروس 10/ 90 (أير)، 11/ 161 (خزر)؛ والمخصص 2/ 30؛ والكتاب 3/ 588؛ والمقتضب 1/ 132.
كلُّ قتيل في كليبٍ غره حتى ينال القتل آل مُرَّه
الرجز للمهلهل في جمهرة اللغة ص 124؛ والأغاني 5/ 52؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 18 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 221 (غرر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 381؛ وكتاب العين 4/ 347.
* تقول عرسي وهي لي في عومره بئس امرؤ وإنني بئس المره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 773، 1176؛ والاشتقاق ص 15؛ وشرح ابن عقيل ص 455؛ وشرح عمدة الحافظ ص 785؛ والمقاصد النحوية 4/ 29.
هرَّت يداك المحص الممرَّا
انظر قافية «تهرا شَرَّا».
ذا الصهوات البادن الممرَّا
انظر قافية «طُرَّا».
أفلح من كانت له قوصرّه يأكل منها كلَّ يومٍ مرَّه
الرجز لعلي بن أبي طالب في لسان العرب 5/ 104 (قصر)؛ وجمهرة اللغة ص 743؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 362؛ وجمهرة اللغة ص 1178؛ وتاج العروس (ثرعم)؛ وكتاب العين 5/ 59؛ ونوادر أبي زيد ص 167.
لقد فجعت أمِنًا مُغْبَرَّا يزور بيت الله فيمن مَرَّا
انظر قافية «ما اخضرّا».
وما نسينا في الطريق مهرها وهمرة القاع معًا وهمرها
الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 126.
بقتلكم مرارة ومُرَّه
انظر قافية «حسره».
تقول عرسي وهي لي في عومره
انظر قافية «المره».
وعنقًا زيَذن حليًا زاهرا
انظر قافية «الغدائرا».
(10/99)

فإنما قصرك ترب الساهره
انظر قافية «ناخره».
خياركم خيار أهل السَّاهِرَهْ
انظر قافية «وخاصره».
يطردها ثعيلبٌ بظاهره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 194.
يحملن من خزيمة الجماهرا
انظر قافية «الزوافرا».
لا ينفخ التقريب منه الأبهرا
انظر قافية «وأبطرا».
قامت ترائيك قوامًا عبهرا
انظر قافية «أثرا».
رقراقة مثل الفنيق عبهرة
انظر قافية «شهبره».
أبصرت ثمَّ جائعًا قد هرَّا
انظر قافية «أو أحرا».
سَلْمٌ ترى الداليَّ منه أزورا إذا يَعُبُّ في السَّرِيّ هرهرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 262 (هرر)؛ وكتاب العين 3/ 351، 7/ 265؛ وتهذيب اللغة 5/ 361؛ وتاج العروس 14/ 423 (هرر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 24؛ والمخصص 17/ 26.
ذهبت لما أن رآها ثرمله وقال يا قوم رأيتُ منكره
شذرة وادٍ ورأيت الزُّهَرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 395 (ذهب)، 4/ 399 (شذر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 264، 1/ 334؛ وتاج العروس 2/ 454 (ذهب)؛ والمخصص 1/ 107، 12/ 127.
قد وكلتني طلتي بالسمسره وأيقظتني لطلوع الزُّهَرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 332 (زهر)، 4/ 380 (سمسر)؛ وتهذيب اللغة
(10/100)

12/ 421؛ وتاج العروس 11/ 476 (زهر)؛ وجمهرة اللغة ص 7112؛ والمخصص 9/ 36؛ وديوان الأدب 1/ 256، 3/ 16.
حتى إذا ما الديك نادي الفجرا وفضح الصبح النجوم الزُّهرَا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (فضح).
إنك لو رأيتني والقسرا مجشرين قد رعينا شهرًا
الرجز لابن أحمر في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 137 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر).
قد أقرضتْ حزمة قرضًا عسرا ما أنسأتنا مذ أعارت شهرا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 289؛ ولسان العرب 4/ 287 (دعثر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 348؛ وتاج العروس 11/ 298 (دعثر).
ومن جديلٍ نقبةٌ مشهرَه
انظر قافية «والعنقره».
فأوجع الجنب وأعر الظهرا
انظر قافية «صبرا».
ملبونة شدَّ المليك أسرَها أسفلها وبطنها وظهرها
الرجز بلا نسبة في المخصص 12/ 97؛ وتهذيب اللغة 15/ 365؛ ولسان العرب 13/ 374 (لبن).
فقام لا يحفل ثم كهرا ولا يبالي لو يلاقي عِهْرا
الرجز لابن دارة التغلبي في لسان العرب 4/ 612 (عهر)، 5/ 154 (كهر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 174.
كأن طبيبها إذا ما درّا جروا ربيضٍ هورشا فهرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 363 (هرش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 79، وتاج العروس 17/ 459، 460 (هرش)؛ ومقاييس اللغة 2/ 168؛ وأساس البلاغة (هرش).
فقام لا يحفل ثم كهرا
انظر قافية «عهرا».
إذا اعترصت كاعتراص الهرَّه
انظر قافية «أفرَّه».
(10/101)

أخاف أن يكون مثل هرَّه
انظر قافية «مقذحِرَّه».
فاعتام منا نعجةً جِوَرَّهْ كأن صوت شخبها للدِّرَّهْ
هرهرةُ الِرِّ دنا للهِرَّه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 133 (جرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 482؛ وتاج العروس 10/ 413 (جرر).
ونثر الجعبة وازمهرا
انظر قافية «أو أحرَّا».
وما نسينا في الطَّريق مهرّها
انظر قافية «وهمرها».
لم يُخْطِهَا النّيّ ولا المُهَرَّي
انظر قافية «تحرَّى».
حتى إذا ما الصيف ساق الحشره ورنق اليعسوبُ فوق المنهره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 807 (1)، 1280.
وبالدواهي نسكتُ النخاوِرا
انظر قافية «شاعرا».
أقدم أخا نهمٍ على الأساوره
انظر قافية «ناخره».
لما رأيت البطل المعاورا
انظر قافية «حاسرا».
قد برت أو كربت أو تبورا
انظر قافية «مثبورا».
* قد برت أو كربت أن تبورا لما رأيت بيهسًا مثبورا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 286؛ والمقاصد النحوية 2/ 210؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 330؛ وشرح الأشموني 1/ 129.
__________
(1) وقال المحقق إن الرجز نسب في زيادات الطبعة الأولى من الجمهرة لجندل بن المثني الطهوي.
(10/102)

لاهُمَّ أنت تجبر الكسيرا أنت وهبت هجمةً جرجورا
سودًا وبيضًا معصًا خبورا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 531؛ وتاج العروس 18/ 164 (معص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 93 (معص)، 94 (مغص)، 13/ 467 (أله)؛ وتهذيب اللغة 2/ 59، 6/ 422، 8/ 32؛ وتاج العروس 18/ 166 (مغص)؛ وجمهرة اللغة ص 1302؛ ومقاييس اللغة 5/ 340؛ ومجمل اللغة 4/ 339.
لو كنت ماء كنت قمطريرا أو كنت ريحًا كانت الدبورا
انظر قافية «مخاريرا».
إن سخيم الماء لن يضيرا فاعلم ولا الحازر إلا البورا
الرجز لحمل بن حارث المحاربي في لسان العرب 12/ 283 (سخم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 206 (سخن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 179.
إني ورَبِّ الكعبةِ المستوره
انظر قافية «محذوره».
من حيِّ عتوارٍ ومن تعتورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 539 (عتر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 265؛ وتاج العروس 12/ 522 (عتر).
فاعتام منا نعجة جورَّه
انظر قافية «للهِرَّه».
لا هم أنت تجبر الكسيرا أنت وهبت جِلَّةً جرجورا
انظر قافية «خبورا».
فلا سقاها الوابل الجورا
انظر قافية «العرا».
فقلما طارد حتى أغدرا وسط الغُبارِ خربًا مُجَوَّرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 155 (جور)، 5/ 10 (غدر)؛ وتاج العروس 10/ 487 (جور)، 13/ 208 (غدر).
قد نضرب الجيش الخميس الأزورا حتى ترى زُوَيْرَهُ مُجَوَّرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 338 (زور) (وفيه المشطور الأول فقط، وتكملته من فهارس اللسان 5/ 158).
(10/103)

يا وردُ إني سأموت مرّهْ فمن حليفُ الجفنة المحورة
الرجز لأبي المهوش الأسدي في لسان العرب 4/ 220 (حور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 112؛ وتاج العروس 11/ 112 (حور)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 228؛ ومقاييس اللغة 2/ 116؛ والمخصص 4/ 136؛ وأساس البلاغة (حور).
وجنبة قد فخرت فخورا
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 190.
يسألن عن دارة أن تدورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 300 (دور)؛ وتاج العروس 11/ 339 (دور).
واحتثّ محتثاتها الخدورا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 533؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 233 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 147 (خدر).
لا تحسبن الخندق المحفورا يدفع عنك القدر المقدورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 93 (خندق)؛ وتاج العروس 25/ 266 (خندق)؛ وجمهرة اللغة ص 1144.
إني ورب الكعبة المستورة والنعرات من أبي محذوره
الرجز لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 99؛ وتاج العروس 14/ 259 (نعر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 220 (نعر)؛ وأساس البلاغة (نعر).
قد أعدِّي السابح العذوَّرا
انظر قافية «الحزورا».
يا ناق خبي خببًا زورا
انظر قافية «ما اخضرا».
قد نضرب الجيش الخميس الأزورا
انظر قافية «مجورا».
سلمٌ ترى الدالي منه أزورا
انظر قافية «هرهرا».
لن يبعثوا شيخًا ولا حزورا
انظر قافية «المصدرا».
لن يعدم المطيُّ مني مسفرا شيخًا بجالًا وغلامًا حزورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)، 368 (سفر)، 11/ 45 (بجل)؛
(10/104)

وتهذيب اللغة 11/ 99؛ وتاج العروس 11/ 9 (حزر)، 12/ 39 (سفر)، (بجل)؛ وجمهرة اللغة ص 717، 1179؛ والمخصص 2/ 95.
ترى الغلام اليافع الحزورا
انظر قافية «تغشمرا».
وقد أعدي السابح العذورا يطيح عن منسجه الحزورا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 331.
فشرب القوم وأبقوا سورا
انظر قافية «تمزيرا».
* أنا الذي سمتني أمي الحيدره ضرغام آجامٍ وليثٍ قسوره
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 4/ 174 (حدر)، 382 (سندر)؛ وتاج العروس 3/ 499 (غيب)، 13/ 412 (قسر)؛ وأساس البلاغة (قسر)؛ وأدب الكاتب ص 71؛ وخزانة الأدب 6/ 82، 63، 65، 66، 67؛ والدرر 1/ 280؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 2/ 294، 6/ 90؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1078؛ وهمع الهوامع 1/ 86.
قلت لنابٍ في المخاض حشوره ألا تحنِّين لوردٍ قسوره
الرجز للسعدي في كتاب الجيم 1/ 309.
وما تلا محمد من سوره
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نعر).
فابعث عليهم سنة قاشوره
انظر قافية «النوره».
قلت لنابٍ في المخاض حشوره
انظر قافية «قسوره».
وارموهم بالصُّنُعِ المحشوره
الرجز لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 283؛ ولسان العرب 8/ 212 (صنع)؛ وتاج العروس 21/ 366 (صنع).
لا هُمَّ إن كان بنو عميره أهل التِّلبِّ هؤلا مقصوره
انظر قافية «النوره».
(10/105)

أنطعم أضيافًا لنا حضورا
انظر قافية «والشعيرا».
وباكرت ذا جُمَّةٍ نميرا لا آجنَ الماءِ ولا مأطورا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 534؛ ولسان العرب 4/ 24 (أطر)؛ وتاج العروس 10/ 64 (أطر).
يدنقس العين إذا ما نظرا يحسبه وهو صحيح أعورا
الرجز لأباق الدبيري في لسان العرب 6/ 303 (دنقش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 318؛ وتاج العروس 17/ 208 (دنقش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 89 (دنقس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 391.
كأن صوت صاحبي إذ كركرا فحيحُ صمَّاء تنادي أعورا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 157، 173.
لا تحسبن الخندق المحفورا
انظر قافية «المقدورا».
بج المزاد موكرًا موفورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 209 (بجج)؛ وتاج العروس 5/ 408 (بجج)؛ وجمهرة اللغة ص 63.
ثم قفلن قفلاً مُقْوَرَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 124 (قور)؛ وتهذيب اللغة 9/ 276، 279.
بات وباتت ليلها مقورَّا
انظر قافية «زعرا».
قلن له اسق عمك النميرا ولَبَنًا يا عمرو هيدكورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 259 (هدكر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 539؛ وتاج العروس 14/ 417 (هدكر).
وعاينت أعينها تامورا
انظر قافية «القتيرا».
لما رأوا من جمعنا النفيرا والحلق المضاعف المسمورا
انظر قافية «قتيرا».
(10/106)

أنعتُ أعيارًا رعين كبرا مستبطناتٍ صبًا ضُمُورا
انظر قافية «والزفيرا».
بات ابن أدماء يساوي الأندرا سامي طعام الحي حتى نورا
الرجز لخندف بن زياد الزبيري في لسان العرب 5/ 243 (نور)؛ وتاج العروس 14/ 306 (نور)؛ وكتاب الجيم 3/ 123 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 121 (قهقر)، 14/ 397 (سما).
موقعة جثجاثها قد أنورا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 405 (وقع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 36؛ وتاج العروس 22/ 358 (وقع).
لاهم إن كان بنو عميره رهط التِّلِبِّ، هؤلا مقصوره
قد أجمعوا لغدرة مشهوره فابعث عليهم سنةً قاشوره
تحتلق المال احتلاق النوره
الرجز للكذاب الحرمازي في البيان والتبيين 3/ 276؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 232 (تلب)، 5/ 94 (قشر)، 4/ 104 (قصر)، 10/ 59 (حلق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 313؛ وتاج العروس 2/ 75 (تلب)، 13/ 416 (قشر)؛ وجمهرة اللغة ص 262، 732، 1206؛ ومقاييس اللغة 5/ 91؛ ومجمل اللغة 4/ 165؛ والمخصص 10/ 170؛ وأساس البلاغة (قشر)؛ والاشتقاق ص 438؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4/ 128.
رهط التِّلبِّ هؤلا مقصوره قد أجمعوا لغدرةٍ مشهوره
انظر قافية «النوره».
خود كأن مرطها المنيرا جُلّل دعصًا رابيًا كنهوره
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نير).
وهل توفيني شارفٌ كنهوره
انظر قافية «المخبره».
أألعظيم فيشةً وأيرا
انظر قافية «سيرا».
__________
(1) وفيه «خندق»، وهذا تحريف.
(10/107)

لما رأوا من جمعنا النفيرا والحلق المضاعف المسمورا
جورنًا ترى لها قتيرا
الرجز للزفيان في لسان العرب 4/ 379 (سمر)، 5/ 72 (قتر)؛ وتاج العروس 12/ 76 (سمر)؛ وليس في ديوانه.
وعاينت أعينها تامورا يطير عن أكتافها القتيرا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 533 - 534؛ ولسان العرب 4/ 24 (أطر).
ويطحن الأبطال والقتيرا
انظر قافية «الشعيرا».
* يقوم تاراتٍ ويمشي تيرا
الرجز بلانسبة في لسان العرب 4/ 96 (تير)؛ وتاج العروس 10/ 297 (تور)؛ وشرح المفصل 5/ 22؛ والكتاب 3/ 594.
وجأزًا تشرق منه الحنجره ترى لهم حَوْلَ الصِّقَعْلِ عِثْيَرَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 540 (عثر)، 11/ 381 (سقعل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 280؛ وجمهرة اللغة ص 1158، 1165؛ ومقاييس اللغة 4/ 228؛ ومجمل اللغة 3/ 273؛ والمخصص 4/ 147؛ وتاج العروس 12/ 527 (عثر)، (صقعل).
يا ربنا! من سره أن يكبرا فهب له أهلًا ومالًا حيرا
الرجز امرأة من اليمن ترقص ابنها في لسان العرب 4/ 225 (حير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 113؛ وتهذيب اللغة 5/ 233؛ وتاج العروس 11/ 119 (حير)؛ وجمهرة اللغة ص 526، 1049؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 289؛ وكتاب الجيم 1/ 186.
تسع للجرع إذا استحيرا
انظر قافية «خريرا».
يا قوم ليست فيهم غفيره فامشوا كما تمشي جمال الحيره
الرجز لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 283؛ ولسان العرب 5/ 26 (غفر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 178؛ وتاج العروس 13/ 248، 254 (غفر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 386؛ والمخصص 12/ 165؛ وديوان الأدب 1/ 430؛ وأساس البلاغة (غفر).
يا من رأي النعمان كأن حيرا
انظر قافية «قد أكثرا»، وقافية «بيقرا».
(10/108)

أي حليليك وجدت خيرا
انظر قافية «سيرا».
أتيح له من العدي نذيرا
انظر قافية «مستطيرا».
لو كنت ماءً كنت قمطريرا أو كنت ريحًا كانت الدَّبُورا
أو كنت مخًّا كنت مخًّا ريرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 140 (كسر)؛ وتاج العروس 11/ 222 (خمجر)، 14/ 39 (كسر).
لو كنت ماءً كنت خمجريرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 259 (خمجر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 640؛ وتاج العروس 11/ 222 (خمجر).
* تسمع للجرع إذا استحيرا للماء في أجوافها خريرا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 534؛ ولسان العرب 3/ 204 (سجد)، 4/ 226 (حير)؛ وتهذيب اللغة 10/ 571؛ وتاج العروس 11/ 124 (حير)؛ وديوان الأدب 3/ 450؛ وأدب الكاتب ص 520؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1316؛ والمخصص 14/ 69؛ وديوان الأدب 3/ 450؛ ورصف المباني ص 223.
لو كنت ماءً كنت قمطريرا
انظر قافية «مخاريرا».
فشرب القوم وأبقوا سورا ومزروا وطابها تمزيرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 173 (مزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 209؛ وتاج العروس 14/ 119 (مزر).
لاهم أنت تجبر الكسيرا
انظر قافية «خبورا».
لم تر في الناس رعاءً جشرا أتمَّ منا قصبًا وسيرا
الرجز لابن أحمر في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 137 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر) (1).
__________
(1) وفيه «وسبرا» مكان «وسبرا».
(10/109)

أي حليليك وجدت خيرا أألعظيم فيشةً وأيرا
أم الذي يأتي العدُوَّ سيرا
الرجز لعمرو بن عمرو في تاج العروس 19/ 446 (ضرط)؛ ومقاييس اللغة 1/ 11.
وسار هاديهم بهم وسيرا
انظر قافية «بربرا».
تحسبه بين الأكاد شيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 394 (شجر)؛ وتاج العروس 12/ 136 (شجر).
وارتبعت بالحزن ذات الصيره
انظر قافية «والعيره».
إن سخيم الماء لن يضيرا
انظر قافية «البورا».
* لا تدعني فيهم شيطرا إني إذا أهلك أو أطيرا
الرجز بلا نسبة في لسانا لعرب 4/ 408 (شطر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 308؛ وتاج العروس 12/ 172 (شطر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 187؛ ومجمل اللغة 3/ 185؛ وأساس البلاغة (شطر)؛ والإنصاف 1/ 177؛ وأوضح المسالك 4/ 166؛ والجني الداني ص 362؛ وخزانة الأدب 8/ 456، 460؛ والدرر 4/ 72؛ ورصف المباني ص 66؛ وشرح الأشموني 3/ 554؛ وشرح التصريح 2/ 234؛ وشرح شواهد المغني 1/ 70؛ وشرح المفصل 7/ 17؛ ومغني اللبيب 1/ 22؛ والمقاصد النحوية 4/ 383؛ والمقرب 1/ 261؛ وهمع الهوامع 2/ 7.
* أتيح لي من العدي نذيرا به وقيتُ الشَّرَّ مستطيرا
الرجز بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 212.
لا تدعني فيهم شطيرا
انظر قافية «أطيرا».
لما رأته مؤدنًا عظيرَّا
انظر قافية «الذفرّا».
أنطعم أضيافًا لنا حضورا ويطحن الأبطال والقتيرا
طحن الهلال البُرَّ والشعيرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 704 (هلل)؛ وجمهرة اللغة ص 1309؛ وتاج العروس (هلل).
(10/110)

وارتبعت بالحزن ذات الصيرة وأصيفت بين اللوي والعيره
الرجز للحصين بن بكر الربعي في تاج العروس 13/ 181 (عير).
هل تنكرين من أبينا غيره
انظر قافية «وميره».
أنعت أعيارًا رعين كيرا مستبطناتٍ قصبا ضمورا
يحملون عنقاء وعنقفيرا وأم خَشَّافٍ وخنشفيرا
والدلو والديلم والزفيرا
الرجز للكميت بن معروف، أو لأبيه، أو للميدان الفقعي في لسان العرب 12/ 205 (دلم)؛ وتاج العروس (دلم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 326 (زفر)، 9/ 71 (خشف)، 10/ 276 (عنق)، 14/ 266 (دلا)؛ وتاج العروس 11/ 435 (زفر)، 23/ 207 (خشف)، (عنق)، (دلا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 294، 4/ 163؛ والمخصص 12/ 145.
يا قوم ليست فيهم غفيره
انظر قافية «الحيره».
يحملن عنقاء وعنقفيرا
راجع قافية «والزفيرا».
لما رأوا من جمعنا النفيرا
راجع قافية «قتيرا».
احفر لكل نخلةٍ فقيرا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 117.
أنعت أعيارًا رعين كيرا
راجع قافية «الزفيرا».
بج المزاد مكربًا توكيرا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 713 (كرب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 207؛ وتاج العروس 4/ 135 (كرب)، 19/ 534 (فرط)؛ وديوان الأدب 3/ 273.
كل الطعام وتشتهي عميزه الخرس والإعذار والوكيره
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وكر).
لاهم إن كان بنو عميره
راجع قافية «النوره».
(10/111)

وباكرت ذا جمةٍ نميرا
راجع قافية «مأطورا».
قلن له أسق عمك النميرا
راجع قافية «هيدكورا».
هل تنكرين من أبينا غيره هل تفقدين غيره وميره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 783.
خودٌ كأن مرطها المنيرا
راجع قافية «كنهورا».
طلت كأن وجهها يحمرا تريد في الباطل واليهيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 269 (هير)؛ وتهذيب اللغة 6/ 408.
قد ملأوا بطونهم يهيرًا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 269 (هير)؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير).

فصل الراء المضمومة
لولا طفيل ضاعت الغرائر وفاء المعتق شيءٌ بائر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 530؛ ولسان العرب 4/ 397 (شجر).
كيف اهتديت ودونها الجزائر
انظر قافية «تياهر».
يردن والليل مرم طائره
انظر قافية «محاوره».
بيت حتوفٍ أردحت حمائره
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 4/ 213 (حمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 111؛ والمخصص 6/ 4؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 448 (ردح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 411، 5/ 55؛ وتاج العروس 6/ 391 (ردح)؛ وجمهرة اللغة ص 1294؛ ومجمل اللغة 2/ 482؛ ومقاييس اللغة 2/ 103، 508؛ وديوان الأدب 1/ 471.
لما رآني ملك جبار
انظر قافية «النهار».
(10/112)

جونا ودهما حسنًا حبارها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 185.
ولا لحبليه بها حبار
الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 4/ 74 (قلب)، 10/ 507 (حبر)، 18/ 225 (أرض)؛ ولسان العرب 1/ 687 (قلب)، 4/ 159 (حبر)، 7/ 112 (أرض)؛ وجمهرة اللغة ص 97؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 175، 12/ 62؛ وجمهرة اللغة ص 275، 439، 1029؛ ومجمل اللغة 2/ 130.
لنا حبالٌ وحمي محبار
انظر قافية «المنار».
قد جعلت شبوة تزبئر
انظر قافية «تقمطر»، وقافية «تقشعر».
كيف تراها واعدًا صغارها يسوء شُنَّاءَ العدي كبارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 463 (وعد)؛ وتهذيب اللغة 3/ 134، 135؛ وأساس البملاغة (وعد).
زمزومها جلتها الكبار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 472 (زمم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 175 (1)؛ وتاج العروس (زمم).
بهازرًا قد طُيّرتْ أوْبارُها
انظر قافية «ائتزارها».
فاعرض للَيْثٍ مائة يختارها
انظر قافية «ائتزارُها».
درادِقٌ ليس لهم دِثَارُ
انظر قافية «النهار».
نجار كل إبل نجارُها
انظر قافية «نارها».
__________
(1) وفيه «الخيار» مكان «الكبار».
(10/113)

* قلت لبَوَّابٍ لديه دارُها تِئْذَنْ فإني حمؤها وجارُها
الرجز لمنظور بن مرثد في الدرر 5/ 62؛ وشرح شواهد المغني 2/ 600؛ والمقاصد النحوية 4/ 444؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 13؛ وتاج العروس 1/ 202 (حمأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 61 (حمأ)، 12/ 560 (لوم)، 13/ 10 (أذن)، 14/ 197 (حما)، 15/ 444 (تا)؛ وإصلاح المنطق ص 340؛ والجني الداني ص 114؛ وخزانة الأدب 9/ 13؛ وشرح الأشموني 3/ 575؛ ومغني اللبيب 1/ 225، وتاج العروس 20/ 367 (بيع)، (لوم)، (أذن)، (حمو)، (تا).
أقعس أبزي في استه استخار
انظر قافية «تأخير».
جارية بسفوان دارها
انظر قافية «إعصارُها».
تسألني الباعة أين دارها
انظر قافية «نارها».
قلت لبوّابٍ لديه دارُها
انظر قافية «وجارها».
لا رححٌ فيها ولا اصطرار
الرجز لحميد الأرقط في تهذيب اللغة 3/ 434، 12/ 110؛ ولسان العرب 2/ 446 (رحح)، 4/ 454 (صرر)؛ وتاج العروس 6/ 387 (رحح)، 12/ 308 (صور).
هو الجواد عينه فِرارُه
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 439.
فقلت رجلي ويدي قرارها
انظر قافية «نارها».
قد أعصرت أو قد دنا إعصارها ينحل من غلمتها إزارها
الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في المقاصد النحوية 4/ 444؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1268؛ والمخصص 1/ 47، 16/ 130؛ وسمط اللآلي ص 684. وانظر قافية «إعصارها».
فاعرض لليث مائة يختارها يهازرًا قد طيرت أوبارُها
(10/114)

وقام دوس إنه مسمارها في لبسه ما رُفّلَ ائتزارها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (سمر).
* لم يغذها الرسل ولا أيسارها إلا طري اللحم واستجزارها
الرجز لغيلان بن حريث في شرح أبيات سيبويه 2/ 110؛ وبلا نسبة في الكتاب 2/ 324.
لم يغذها الرِّسْلُ ولا أيسارها
انظر قافية «واستجزارها».
إذا رأتني سقطت أبصارها
انظر قافية «بكارها».
جاريةبسفوان دارها تمشي الهوينا ساقطًا خِمارُها
قد أعصرت أو قد دنا إعصارها
الرجز لمنظورين مرثد الأسدي في لسان العرب 4/ 576 (عصر)، 14/ 389 (سفا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 171؛ ولمنظور بن حبة في تاج العروس 13/ 62، 63 (عصر)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 47، 16/ 130؛ وديوان الدب 2/ 298؛ وتهذيب اللغة 2/ 17، 13/ 94؛ وجمهرة اللغة ص 739، 1268؛ ومقاييس اللغة 4/ 342؛ وتاج العروس (سفي).
ما كان أجمالي وما القطار
انظر قافية «السفار».
* ولم يقلب أرضها البيطار
الرجز لحميد الأرقط في جمهرة اللغة ص 97؛ وسمط اللآلي ص 915؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 489؛ ولسان العرب 1/ 687 (قلب)، 4/ 159 (حبر)؛ 7/ 112 (أرض)؛ والمعاني الكبير ص 155؛ وتاج العروس 4/ 74 (قلب)، 10/ 507 (حبر)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 73؛ وجمهرة اللغة ص 275، 349، 1029؛ ولسان العرب 2/ 446 (رجح)، وتهذيب اللغة 9/ 175، 12/ 62؛ وتاج العروس 6/ 387 (رجح)؛ ومجمل اللغة 2/ 130؛ ومقاييس اللغة 2/ 127، 5/ 17؛ والمخصص 7/ 167؛ وكتاب العين 7/ 56.
(10/115)

محجلٌ لاح له حِمَارُ نابي المعدين وأي نظار
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 14/ 251 (نظر)؛ وأساس البلاغة (نظر).
والشَّدُّ تاراتٍ وعدوٌ ظأر
الرجز لحميد الأرقط في تهذيب اللغة 14/ 394؛ ولسان العرب 4/ 515 (ظأر)؛ وتاج العروس 12/ 464 (ظأر).
كيف تراها واعدًا صغارها
انظر قافية «كبارها».
تالله لولا صبيةٌ صغار
انظر قافية «النهار».
تقيض منهم قيض صغار
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 38 (قيض).
ما كان إجمالي وما القطار وما السِّفارُ قبح السفار
الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 74، ومقاييس اللغة 3/ 83.
تبدي نَقِيًّا زانها خمارها وقسطة ما شانها غفارها
الرجز لغادية بنت قزعة الدبيرية في العباب (غفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 27 (غفر)، 7/ 379 (قسط)؛ وتاج العروس 13/ 250 (غفر)، 20/ 32 (قسط).
والزاد لا آنٍ ولا قفارُ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 553؛ ولسان العرب 14/ 49 (أني)؛ وكتاب العين 5/ 151، 8/ 401.
وبركات كأنها الأمارُ في عطن دعثره الأكوار
يمنعها مليَّثٌ قرقارُ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ليث).
* إذا رأتني سقطت أبصارها دأب بكارٍ شايحت بكارُها
الرجز لحريث بن غيلان في شرح أبيات سيبويه 1/ 312؛ وبلا نسبة في الكتاب 1/ 357 والمقتضب 3/ 204.
من دونه لعتاق الطير أوكار
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 14/ 383 (وكر).
(10/116)

وبركت كأنها الأمار
انظر قافية «قرقار».
محجلٌ لاح له حِمَارُ
انظر قافية «نظار».
تمشي الهوينا ساقطًا خمارها
انظر قافية «إعصارها».
تبدي نقيًّا زانها خمارُها
انظر قافية «غفارها».
وقام دوس إنه مسمارها
انظر قافية «ائتزارها».
كأنما وجوههم أقمار
انظر قافية «النهار».
بالليل إلا أن تشب نارُ
انظر قافية «النهار».
لنا حبالٌ وحمي مِحْبَارُ وطرق يبني بها المنار
الرجز لعنترة الطائي في تهذيب اللغة 5/ 35؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 160 (حبر)؛ وتاج العروس 10/ 515 (حبر).
تسألني الباعة أين دارها إذا زعزعوها فسمت أبصارها
فقلت رجلي ويدي قرارها نجار كل إبل نجارها
ونار إبل العالمين نارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 193 (نجر)، 243 (نور)؛ وتهذيب اللغة 11/ 41، 15/ 231؛ وتاج العروس 14/ 176 (نجر)، 305 (نور)، 20/ 367 (بيع).
قد وزرت جلتها أمهارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 283 (وزر)؛ وتاج العروس 14/ 359 (وزر)؛ ومجمل اللغة 4/ 524؛ ومقاييس اللغة 6/ 108.
تالله لولا صبيةٌ صغار كأنما وجوههم أقمار
درادق ليس لهم دثار بالليل إلا أن تشب نارُ
(10/117)

لما رآني ملكٌ جبارُ ببابه ما وضح النهار
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (درق).
* صيد عليه الليل والنهار
الرجز بلا نسبة في الدرر 3/ 99؛ وهمع الهوامع 1/ 203.
أبشر فهذي خوصةٌ وجدر وعشب إذا أكلت جوْأَرُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 112 (جأر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 179 (وفيه «
جأر» مكان «جوأر» لعله الصواب).
في عطنٍ دعثره الأكوار
انظر قافية «قرقار».
زمزومها جلتها الخيار
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 175.
الجحش لما بذَّكَ الأعيار
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 98 (جحش).
ودون ما تطلبه يا عامر نهابرٌ من دونها نهابر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 240 (نهبر)؛ وتاج العروس 14/ 322 (نهبر).
قد قضي الأمر وجف المزبر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (زبر).
ومقفر قد جُبْتُهُ لا يسبر
انظر قافية «تمهر».
أرمي عليها وهي شيءٌ بُجْرُ والقوس فيها وَترٌ حِبَجْرُ
وهي ثلاثُ أذرعٍ وشبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 41 (بجر)، 162 (حبجر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 315، 11/ 62؛ وتاج العروس 10/ 106 (بجر)، 520 (حبجر)؛ والمخصص 6/ 45؛ وديوان الأدب 2/ 55.
أعيا على الآسي بعيدًا غبره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 6 (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 193 (غبر).
جاء الشتاءُ واجثألَّ القَبَّرُ
انظر قافية «تسكر».
(10/118)

جاءت إليه طفلة تهذكر فأصبحت داياتها تذمر
يا دايتا أين الأمير الأكبر
الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 29.
وإن بدت أعلام أرضٍ كَبَّروا
انظر قافية «مؤزَّرُ».
قال الغواني: قد زهاهُ كبره
انظر قافية «أكثره».
كالجوب أذكي جمره الصنوبر
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 1/ 287 (جوب)؛ وتاج العروس 2/ 202 (جوب).
وسدف الخيط البهيم ساتره
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 9/ 146 (سدف)؛ وتاج العروس 23/ 425 (سدف).
صهبًا أبوها داعِرٌ وبحتر تحدو سراها أرجل لا تفتر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 318، وتاج العروس 10/ 131 (بحتر).
كومٌ إذا ما فصلت جناثر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 149 (جنثر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 255؛ وتاج العروس 10/ 131 (جنثر)؛ وكتاب العين 6/ 207.
ذكرت فاهتاج السقام المضمر ميًّا وشاقتك الرُّسُومُ الدُّثَّرُ
آريُّها والمنتأي المُدَعْثَرُ
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص312؛ ولسان العرب 15/ 301 (نأي)؛ وأساس البلاغة (نأي)؛ وتاج العروس 14/ 472 (يسر)، (نأي).
قال الغواني: قد زهاهُ كبرُه وقلن: يا عم فما أغيره
وقلت: هاه لحديث أكثره
الرجز بلا نسة في لسان العرب 13/ 552 (هوه).
هل لك في أجر عظيم تؤجره
انظر قافية «عسكره».
(10/119)

تيمه من بعض من يعاشره غرُّ الثنايا واضحٌ محاجره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 322.
* من كان لا يزعم أني شاعر فيدن مني تنهه المزاجر
الجرز بلا نسبة في الإنصاف 2/ 533؛ ورصف المباني ص 256؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 392؛ والشعر والشعراء 1/ 106؛ ولسان العرب 4/ 319 (زجر)؛ وتاج العروس 11/ 413 (زجر).
كأن فاه واللجام شاجره
الرجز للتميمي العدوي في كتاب الجيم 2/ 152.
عليم رطل وشيخٌ دامر كأنما عظامنا المشاجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 397 (شجر)، 11/ 286 (رطل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 530؛ وتاج العروس (رطل).
مجالحٌ في سِرِّها التواجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 3؛ وتاج العروس 10/ 279 (تجر).
صمحمحٌ قد لاحه الهواجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 169.
أرمي عليها وهي شيءٌ بجر
انظر قافية «وشبر».
أرمي عليها وهي شيءٌ بجر والقوس فيها وتَرٌ حبجر
انظر قافية «وشبر».
فداك نكس لا يبض حجره
انظر قافية «قمره».
قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 147؛ ولسان العرب 3/ 449 (عوذ)، 4/ 167 (حجر)؛ وأساس البلاغة (عوذ)؛ وتاج العروس 9/ 444 (عوذ)، 10/ 549 (حجر)؛ والمخصص 12/ 299؛ وديوان الأدب 1/ 152.
(10/120)

وجامل حوم يروح عكره إذا دنا من جنح ليل مقصره
يقرقر الهدر ولا يجرجره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 124 (جمل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 108؛ وتاج العروس (جمل).
إذا تثني فرعها المسجر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 576.
ما لي من الزُّكمة لا أزمجره
الرجز لرياح الدبيري في كتاب الجيم 2/ 70، 3/ 43.
وقد أقلتنا المطايا الضمَّرُ مثل القسيِّ عاجها المقمجر
الرجز لأبي الأخزر الحماني (قتيبة) في لسان العرب 5/ 116 (قمجر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 194؛ وتاج العروس 13/ 472 (قمجر)؛ والمخصص 14/ 40؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 378؛ وجمهرة اللغة ص 1137، 1325.
أفائقٌ بالحلق أم محنجره
الرجز لرماح (ولعله رياح) الدبيري في كتاب الجيم 3/ 43.
خوصٌ بري أشرافها التبكر قبل انصداع الفجر والتهجر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 315 - 316؛ وأساس البلاغة (بكر)؛ وتاج العروس 13/ 493 (قور).
هذاك إسحاق وقبصٌ مهجر
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 5/ 256 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 46؛ وتاج العروس 14/ 408 (هجر).
ولا ترى الضّبّ بها ينجحر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (جحر).
مضامضٌ ماضٍ مصكٌ مطحر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 64 (مضض).
لكل مولي طيلسانٌ أخضرُ وكامخٌ وكعكٌ مُدَوَّرُ
وطفلةٌ في بيته تهذخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 260 (هذخر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 497؛ وتاج
(10/121)

العروس 14/ 420 (هذخر).
دمشق ذاك الصخر المصخر
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 10/ 104 (دمشق)؛ وتاج العروس 25/ 306 (دمشق).
إن سراجًا لكريمٌ مفخرُه
انظر قافية «تجهره».
وإذ حبا من أنف رملٍ منخر
انظر قافية «عسر».
يا حبَّذا دَرَادِرُكْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 10/ 54 (أشر).
سبق مكحولٌ وصلي نادر
انظر قافية «المساور».
إني امرؤٌ في خُلُقي ضمازر وعجرفياتٌ لها بوادر
الرجز لجندل في لسان العرب 4/ 494 (ضمزر)؛ وتاج العروس 12/ 408 (ضمزر).
أبشر فهذي خوصةٌ وجدر
انظر قافية «جوأرُ».
أظلُّ من خوف النجوخ الأخضر كأنني في هوةٍ أحدَّرُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 203 (قنا)، وفيه إقواء.
أقسم إن لم تأتنا تدردر
أنظر الشهد التالي.
أقسم إن لم تأتنا تدردر ليقطعن من لسانٍ دردر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 283 (درر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 63؛ وتاج العروس 11/ 289 (دردر).
ليس بعلم ما يعي القمطر ما العلم إلا ما وعاه الصدر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 117 (قمطر)؛ وتاج العروس 13/ 473 (قمطر)؛ والمخصص 17/ 18.
(10/122)

قضاقض عند السُّرَى مصدر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 28 (قضض).
قصقصة قصاقص مصدر
انظر قافية «منقر».
أجوف جافٍ جاهل مصدر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 23/ 108 (جوف)، (جهل).
ودون ليلي بلد سمهدر
انظر قافية «العشنزر».
كأنه إذ أثبتت زوافره مخافة البين الذي حاذره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 65.
إذا ذكرنا فالأمور تذكر واستوعب النكائث التفكر
قلنا: أمير المؤمنين معذر
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 2/ 197 (نكث)؛ وتهذيب اللغة 10/ 182؛ وتاج العروس 5/ 377 (نكث).
منضرج عن جانبيه الشوذر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 400 (شذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 334؛ وتاج العروس 12/ 151 (شذر)؛ والمخصص 4/ 35؛ وديوان الأدب 2/ 36.
يهماءُ لا يجتازها المغرر
انظر قافية «المشهر».
يخزي ويتوي أو يهان صهره صوص الغني سدَّ غِنَاهُ فقره
الرجز لمقدام بن جساس الأسدي في كتاب الجيم 2/ 184.
إني امرؤٌ في خُلُقي ضمازر
انظر قافية «بوادر».
إذا استقلوا عن مناخٍ شَمَّروا وإن بدت أعلامُ أرضٍ كَبَّروا
ودون سلمي بلد سمهدر وبلدٌ بآله مؤزَّرُ
الرجز لأبي الزحف الكليبي في لسان العرب 4/ 381 (سمهدر)، 575 (عشزر) (1)؛
__________
(1) وفيه «الكليني»، وهذا تحريف.
(10/123)

وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1147، 1186، 1187. وانظر قافية «العشنزر».
جاموسةٌ وفيلةٌ وخنزر
انظر قافية «شغفر».
ودون ليلي بلدٌ سمهدر جدب المندي عن هوانا أزور
ينضي المطايا خمسه العشنزر
الرجز لأبي الزحف الكليبي في لسان العرب 4/ 381 (سمهدر)، 575 (عشزر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 134؛ وتاج العروس 12/ 88 (سمهر)، 13/ 59 (عشنزر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 334 (زور)؛ والمخصص 10/ 115؛ وديوان الأدب 2/ 84؛ وتهذيب اللغة 6/ 537، 13/ 241؛ وجمهرة اللغة ص 1186، 1187؛ ومجمل اللغة 3/ 142× ومقاييس اللغة 3/ 163؛ وجمهرة اللغة ص 1147، 1186، 1187.
* والرأس من ثغامة الدواسِرُ
الرجز بلا نسبة في الكتاب 4/ 254.
وإذ حبا من أنف رملٍ منخرُ خطمنه خطمًا وهن عُسَّرُ
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 322 - 323؛ ولسان العرب 12/ 188 (خطم)؛ وتهذيب الغلة 7/ 257، 9/ 276؛ وأساس البلاغة (خطم)؛ وتاج العروس (خطم).
صمصامةٌ ذكره مذكِّرُهْ يطبق العظم ولا يكسره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 311 (ذكر)، 12/ 347 (صمم)؛ وتاج العروس 11/ 384 (ذكر).
تحفها أسافةٌ وجمعر وخلة قِرْدانها تنسر
الرجز لجندل بن المثني الطهوي في تاج العروس 10/ 472 (جمعر)، 23/ 16 (أسف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 6 (أسف)، 4/ 148 (جمعر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 316، 317، 13/ 97 (1)؛ والمخصص 10/ 161.
ليست من الفرق البطاء دوسر
انظر قافية «تنظر».
عبل الذراعين شديد دوسر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 11/ 291 (دسر).
__________
(1) وفيه «تنشر» مكان «تنسر».
(10/124)

بحيث ناصى الأجرعين الأيسر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس 14/ 472 (يسر).
تيمة من بعض من يعاشره
انظر قافية «محاجره».
تمشي برماحٍ يطير قشره
انظر قافية «عنقره».
أسود كالليل تدجي أخضره مخالط تعضوضه وعمره
برني عبدانٍ قليل قشره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 607 (عمر)، 7/ 191 (عضض)، 13/ 50 (برن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 76، 2/ 384، 15/ 213؛ وتاج العروس 13/ 125 (عمر)، 18/ 437 (عضض)، (برن).
منعكر الكر سميع مبصر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 21/ 230 (سمع).
عشر شياهٍ سمعه وبصره
انظر قافية «يحضره».
في ليل كانون شديد خصره
انظر قافية «قمره».
إن كانت أما أمصرت فصرَّها
انظر قافية «يضرها».
* يا جعفر، يا جعفر، يا جعفر إن أك دحداحًا فأنت أقصر
الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 93.
وجامل حومٍ يروح عكره إذا دنا من جُنْحِ ليل مقصره
انظر قافية «يجرجره».
جافٍ من المولى بطيءٍ نصره
انظر قافية «فقره».
ومنهلٍ أعرى جباه الحضَّرُ
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 317؛ وتهذيب اللغة 3/ 159.
(10/125)

عشر شياه سمعه وبصره قد حدث النفس بمصر يحضره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 568 (عسكر)، 13/ 215 (سكن)؛ وتهذيب اللغة 3/ 303؛ وتاج العروس 13/ 39 (عسكر).
أسود كالليل تدحي أخضره
انظر قافية «قشره».
أظل من خوف النجوخ الأخضر
انظر قافية «أحدر»، وفيه إقواء.
أترابُ ميٍّ والوِصَالُ أخضر
انظر قافية «المغير».
لكل مولى طيلسانٌ أخضر
انظر قافية «تهذخر».
إن كانت أما امصرت فصرها إن امصار الدلو لا يضرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 455 (صرر)، 13/ 103 (جون)؛ وتاج العروس 12/ 312 (صرر). وفي الرجز إقواء.
ظلَّ مقيلي مسدًا أساوره يأطرني طورًا وطورًا آطره
الرجز للأسدي في كتاب الجيم 3/ 241.
مثل سحاب الخال سحًّا مطره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 227 (خيل).
قد جعلت شبوة تزبئر تكسو استها لحمًا وتقمطر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 117 (قمطر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 408، 11/ 428؛ وتاج العروس 13/ 475 (قمطر)، (شول)؛ وجمهرة اللغة ص 346، 1023؛ والمخصص 8/ 105. وانظر قافية «وتقشعر».
لبس بعلمٍ ما يعي القمطر
انظر قافية «الصدر».
فداك نكس لا يبض حجره مخرق العرض جديد ممطره
انظر قافية «قمره».
(10/126)

إن كنت ليليًّا فإني نهر متى أتي الصبح فلا أنتظر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 238 (نهر)؛ وتاج العروس 14/ 318 (نهر)؛ وديوان الأدب 1/ 248؛ وتهذيب اللغة 6/ 276.
ليست من الفرق البطاء دوسر قد سبقت قيسًا وأنت تنظر
الرجز لدكين السعدي في لسان العرب 10/ 322 (قرق)؛ وتاج العروس (قرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 285 (دسر)، 10/ 302 (فرق)؛ وتاج العروس 11/ 292 (دسر).
كحلاء تحلاها العيون النظر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 196 (حلا)؛ وتاج العروس (حلا).
وقد يري فيها لعينٍ منظر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 314؛ وأساس البلاغة (خضر).
عبل الشوي ما صحة أشاعره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 598 (مصح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 275؛ وتاج العروس 7/ 135 (مصح).
من كان لا يزعم أني شاعر
انظر قافية «المزاجر».
قالت وفيها حيدة وذعر
انظر قافية «حجر».
رأيت نيران الحروب تسعر
انظر قافية «ينعر».
نيط بحقويها جميشٌ أقمر جهم كبقار الوليد أشعر
الرجز للخضري في مقاييس الغة 1/ 279؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 75 (بقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 136؛ وتاج العروس 10/ 228 (بقر).
قد جعلت شبوة تزبئر تكسو استها لحمًا وتقشعر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 420 (شبا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 408، 11/ 428؛ وجمهرة اللغة 436، 1023؛ ومقاييس اللغة 3/ 243؛ وتاج العروس (شول)، (شبو). وانظر قافية «وتقمطر».
باللقم ثبت غدري مقعر
الرجز لرياح الدبيري في كتاب الجيم 3/ 109.
(10/127)

تحفها أسافةٌ وجمعر
انظر قافية «تنسر»، وقافية «تجمر».
رأيت نيران الحروب تسعر منهم إذا ما لبس السنور
ضربٌ دراكٌ وطعانٌ ينعر
الرجز لجندل بن المثني في لسان العرب 5/ 221 (نعر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 216.
أعنق مقورٌّ السَّرَاةِ أوعر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 322؛ وتهذيب اللغة 9/ 276.
كأنه إذ أثبتت زوافره
انظر قافية «يحاذره».
ضرائرٌ ليس لهنّ مهر تأنيفهن نقلٌ وأفر
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 9/ 14 (أنف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 152، 14/ 394، 15/ 483؛ وتاج العروس 23/ 46 (أنف).
منهدم الجول إليه جفره
انظر قافية «فقره».
هاجت به ريدانةٌ معصفر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 191 (ريد)؛ وتاج العروس 8/ 129 (ريد).
يا جعفر، يا جعفر، يا جعفر
انظر قافية «أقصر».
ذو لبدٍ مندلفٌ مزعفر
الرجز لامرئ القيس في ديوانه ص 315؛ وبلا نسبة في تاج العروس 23/ 308 (دلف).
صادتك يوم الرملتين شعفر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 417 (شعفر)، 418 (شغفر)؛ وتاج العروس 12/ 201 (شعفر).
جاموسةٌ وفيلةٌ وخنزر وكلهن في الجمال شغفر
الرجز لأبي الطوف الأعرابي في لسان العرب 4/ 418 (شغفر)؛ وتاج العروس 12/ 207 (شغفر).
(10/128)

جاء الشتاء وأجثأل القبر وطلعت شمس عليها مغفر
انظر قافية «تسكر».
هذا الجني لا أن يكد المغفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 253 (غفر)؛ وكتاب الجيم 3/ 10 (1).
درحايةٌ كوأللٌ غضنفر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 25 (غضنفر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 244؛ وتاج العروس 13/ 245 (غضنفر).
خواطئًا كأنها نواقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 330 (نقر)؛ وتاج العروس 14/ 280 (نقر).
لا تولعوا بالرَّوْسِ واستقروا
انظر قافية «يستمر».
حتى ترى أعجازه تقور ويستطير مستطير أشقر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 5/ 123 (قور)؛ وتهذيب اللغة 9/ 278؛ وأساس البلاغة (قور)؛ وتاج العروس 13/ 493 (قور).
ليس بأناحٍ طويل عمره جاف عن المولى بطيء نصره
منهدم الجول إليه جفره صوص الغني سد غناه فقره
الرجز لمقدام بن جساس الأسدي في تاج العروس 18/ 25 (صوص)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 144.
تمشي برماح تطير قشره يمأد بين المرفقين عنقره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 321، 3/ 103 (2).
قصقصة قصاقص مصدر له صلا وعضل منقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 77 (قصص)؛ وتاج العروس 18/ 102 (قصص)؛ والمخصص 16/ 176.
خوصٌ برى أشرافها التبكر
انظر قافية «والتهجر».
__________
(1) وفيه «المغفرا» مكان «المغفر».
(2) وفيه «قنفره» مكان «عنقره».
(10/129)

إذا ذكرنا، فالأمور تذكر
انظر قافية «معذر».
ذكرت فاهتاج السقام المضمر وقد يهيج الحاجة التذكر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 312؛ ولسان العرب 15/ 301 (نأي)؛ وأساس البملاغة (نأي).
جاءت إليه طفلة تهذكرُ
انظر قافية «الأكبر».
جاء الشتاء واجثأل القبر وطلعت شمسٌ عليها مغفر
وجعلت عين الحرور تسكر
الرجز لجندل بن المثني في تاج العروس (جثل)؛ ولسان العرب 11/ 100 (جثل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 374 (سكر)، 5/ 70 (قبر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 56، 11/ 20، 255؛ وأساس البلاغة (جثل)، (سكر)؛ وتاج العروس 12/ 66 (سكر)، 13/ 358 (قبر)؛ وجمهرة اللغة ص 1088، 1220؛ والمخصص 8/ 163.
هل لك في أجر عظيم تؤجره تغيث مسكينًا قليلًا عسكره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 568 (عسكر)، 13/ 215 (سكن)؛ وتهذيب اللغة 3/ 303؛ وتاج العروس 13/ 39 (عسكر).
غَثَّ الرِّباع جَذَعًا يُسَكَّرُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 90.
يقيء زعب الحر حين يسكر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 375 (سكر).
وخوضهن الليل حين يسكر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 316؛ وأساس البلاغة (قور)؛ وتاج العروس 13/ 493 (قور).
وجامل حوم يروح عكره
انظر قافية «يجرجره».
إذا ذكرنا فالأمور تذكر واستوعب النكائث التفكر
انظر قافية «معذر».
(10/130)

وبرذن الكوسية المحامر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1073.
غليم رطلٌ وشيخ دامر
انظر قافية «المشاجر».
يردن والليل مرمٌّ طائره مرخي رواقاه هجود سامره
انظر قافية «محاوره».
أعدَّ للبيت الذي يسامره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 213 (حمر).
ودون ما تطلبه يا عامر
انظر قافية «نهابر».
شاكي السِّلاحِ بطلٌ مغامر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 30 (غمر).
لا تولعوا بالرَّوْسِ واستقروا إن الغلام الرَّطْلَ يستمر
الرجز لغادة الدبيرية في كتاب الجيم 2/ 10.
تحفهم أسافة وجمعر إذا الجمارُ جعلت تجمَّرْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 146 (جمر)، 148 (جمعر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 316، 317، 11/ 76، 13/ 97؛ والمخصص 10/ 161.
أنعت عيرًا قد أقصت حمره
انظر قافية «ذمره».
فأصبحت داياتها تذمر
انظر قافية «الأكبر».
أنعت عيرًا قد أقصت حمره قويرحًا ينفي الجحاش ذمره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 98.
إذا استقلوا عن مناخٍ شمروا
انظر قافية «مؤزر».
وقد أقلتنا المطايا الضمر
انظر قافية «المقمجر».
(10/131)

ذكرت فاهتاج السقام المضمر
انظر قافية «المدعثر»، وقافية «التذكر».
أطلس طملول عليه طمر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 759، 926، 1189، 1198؛ والمخصص 12/ 288؛ وتاج العروس (طمل).
ليس بأناحٍ طويلٍ عمره
انظر قافية «فقره».
أسود كالليل تدجي أخضره مخالط تعضوضه وعمره
انظر قافية «قشره».
نيط بحقويها جميشٌ أقمرُ
انظر قافية «أشعر».
فداك نكس لا يبض حجره مخرق العرض جديد ممطره
في ليل كانون شديد خصره عض بأطراف الرباني قمره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 113 (قمر)، 13/ 195 (زبن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 147، 13/ 228؛ وتاج العروس (زبن).
بمستأسد القريان حو نباته فواره ميل إلى الشمس زاهره
الرجز للحطيئة في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 11/ 637 (ميل).
كيف اهتدت ودونها الجزائر وعقص من عالج تياهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 95 (تهر)، 7/ 56 (عقص)؛ وتاج العروس 10/ 300 (تهر)، 18/ 40 (عقص)؛ ومجمل اللغة 3/ 395؛ ومقاييس اللغة 4/ 97.
إن سراجًا لكريمٌ مفخره تحلى به العين إذا ما تجهره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 175 (نوأ)، 14/ 196 (حلا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 540؛ وأساس البلاغة (جهر)؛ وديوان الأدب 4/ 94؛ وتاج العروس (حلا).
يهماءُ لا يجتازها المُغَرَّرُ كأنما الأعلام فيها سير
بها يضل الخوتع المشهر
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 320؛ وأساس البلاغة (ختع)؛ وتاج العروس 20/ 479 (ختع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 62 (ختع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 161.
(10/132)

واستخفت الأفعى وكانت تظهر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (سكر).
ومقفر قد جبته لا يسبر والقور في بحر السراب تمهر
الرجز لأبي نخيلة في أساس البلاغة (سبر).
ضرائر ليس لهن مهر
انظر قافية «وأفر».
إن كنت ليليًّا فإني تهر
انظر قافية «أنتظر».
يردن والليل مرم طائره مرخي رواقاه هجود سامره
ورد المحال قلقت محاوره
الرجز لحميد الأرقط لسان العرب 11/ 620 (محل) 12/ 255 (رمم)؛ وتاج العروس (محل)، (رمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 133 (روق)؛ وتاج العروس 25/ 376 (روق)، (حول).
ظل مقيلي مسددًا أساوره
انظر قافية «آطره».
سبق مكحول وصلي نادر وخلف المزنوق والمساور
الرجز لسراقة بن مرداس في تاج العروس 25/ 420 (زنق)، (كحل).
منا الزوير الحرج المغاور
الرجز بلا نسبة في المخصص 3/ 60.
يا قصبًا هبت له الدبور
انظر قافية «خور».
أبلج بين حاجبيه نوره إذا تغدي رفعت ستوره
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (بلج)؛ ومقاييس اللغة 1/ 296 (1).
تقول إذ أعجبها عتوره
انظر قافية «واستخيره».
__________
(1) وفيه «مبتوره» مكان «ستوره».
(10/133)

تقدمها تيهانةٌ جسور لا دعرمٌ نام ولا عثور
الرجز للخيبري في أساس البلاغة (تيه)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 482 (تيه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 397؛ وتاج العروس (تيه).
كأنهن فتياتٌ زور أو بقراتٌ بينهن ثور
الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 31.
يسألن عن غورٍ وأين الغور والغور منهن بعيدٌ جور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 468، 1251.
هل هي إلا ليلة يسيرها دائبةٌ ومعمل بعيرها
على جمال تغتلي قحورها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 105.
يا قصبًا هبت له الدبور فهو إذا حُرِّك جُوفٌ خور
الرجز لعمرو بن أمية في لسان العرب 14/ 204 (حنا).
قد علمت جلتها وخورها
انظر قافية «زهورها».
ها إنها إن تضق الصدور
انظر قافية «ولا الكثير».
لكل مولى طيلسان أخضر وكامخ وكعكٌ مدور
انظر قافية «تهذخر».
إني إذا حذرتني حذور
انظر قافية «وقور».
شكسٌ عبوسٌ عنبس عذور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 112 (شكس)؛ وتاج العروس 16/ 169 (شكس)؛ وديوان الأدب 2/ 236، 257.
ودون ليلي بلدٌ سمهدر جدب المندي عن هوانا أزور
انظر قافية «العشنزر».
كأنهن فتياتٌ زور
انظر قافية «ثور».
(10/134)

ومشيهن بالخبيب مور كما تهادي الفتيات الزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 335 (زور)، 5/ 186 (مور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 298؛ وأساس البلاغة (زور)؛ وتاج العروس 11/ 459 (زور)؛ وجمهرة اللغة ص 468، 711، 803، 1251؛ ومجمل اللغة 3/ 32؛ ومقاييس اللغة 3/ 37.
تقدمها تيهانةٌ جسور
انظر قافية «عثور».
يسألن عن غورٍ وأين الغور
انظر قافية «جور».
الغرب دهي غلفق كبير والحوض من هوذله يفور
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 386؛ ولسان العرب 14/ 276 (دها)؛ وتاج العروس (دهي).
حتى ترى أعجازه تقوَّرُ
انظر قافية «أشقر».
إني إذا حذرتني حذور حُلْوٌ على حلاوتي مرير.
ذو حدة في حدتي وقور
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (مرر).
فإن يكن أمسي البلي تيقور
انظر قافية «تيقوري».
بهكنة هيفاء هيدكور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 259 (هدكر)؛ وتاج العروس 14/ 477 (هدكر).
ومشيهن بالخبيب مور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 186 (مور)؛ وجمهرة اللغة ص 468، 711، 803، 1251.
ومشيهن بالخبيب مور
انظر قافية «الزور».
تقول إذا أعجبها عتوره وغاب في فقرتها جذموره
انظر قافية «واستخيره».
(10/135)

من الرمال همر يهمور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 266 (همر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 297.
رأيت نيران الحروب تسعر منهم إذا ما لبيس السنور
انظر قافية «ينعر».
حمال أثقالٍ بها قنوَّرُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 120 (قنور)؛ وتهذيب اللغة 9/ 101؛ وتاج العروس 13/ 475 (قنر).
أبلج بين حاجبيه نوره
انظر قافية «ستوره».
قد علمت جلتها وخورها أني بشرب السُّوءِ لا أهورها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 267 (هور)؛ وتهذيب اللغة 6/ 411؛ وتاج العروس 14/ 445 (هور).
ونام لا يحذرك الغيور
الرجز بلا نسبة في جمهر اللغة ص 732.
مضبرٌ كأنما زئيره
انظر قافية «صريره».
الغرب دهي غلفقٌ كبير
انظر قافية «يغور».
من بعد ما لوحك القتير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 586 (لوح)؛ وتاج العروس 7/ 105 (لوح)؛ والمخصص 1/ 77؛ وجمهرة اللغة ص 394، 732.
ها إنها إن تضق الصدور لا ينفع القل ولا الكثير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 480 (ها).
صبح حسيًا رزغًا يثيره
انظر قافية «شخيره».
ظلت تلوبُ رشفًا هجيرها لوب الرعايا لم يجيء أجيرها
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 36؛ ومجمل اللغة 4/ 467.
(10/136)

ضاحي الأناذيد ومستجيره
الرجز بلا نسبة في المخصص 12/ 46.
أنت لخير أمة مجيرها
انظر قافية «غريرها».
ظلت تلوب رشفًا هجيرها
انظر قافية «أجيرها».
أقعس أبزي في استه تأخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 178 (قعس) (1)، 14/ 73 (بزا)؛ وتاج العروس (بزا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 181.
تقول إذا أعجبها عتوره وغاب في قفرتها جذموره
استدر الله واستخيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 537 (عتر)؛ وتاج العروس 12/ 518 (عتر)؛ والمخصص 2/ 31.
كأن اقتادي ولا أضيره على أقبٍّ شفَّهُ تعشيره
صبح حسيًا رزغًا يثيره ينفي قذي جمته شخيره
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 9، 10، 324.
وجرة خضرا لها هدير يظل منها الشيخ يستدير
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (هدر).
أتجعل النفس التي تدير
انظر قافية «تسير».
وجره خضرا لها هدير
انظر قافية «يستدير».
هتافة تخفض من يديرها
انظر قافية «بصيرها».
مضبر كأنما زئيره صرير فهد واسط صريره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 339 (فهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 215؛ وتاج العروس 8/ 513 (فهد).
__________
(1) وفيه «استيخار» مكان «تأخير»، وهذا تحريف.
(10/137)

أنت لخير أمة مجيرها وأنت مما ساءها غيريرها
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 223 (غرر)؛ ولسان العرب 5/ 13 (غرر).
حلو على حلاوتي مرير
انظر قافية «وقور».
كأنما الأعلام فيها سير
انظر قافية «المشهر».
أتجعل النفس التي تدير في جلدٍ شاةٍ ثم لا تسير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 240 (نفس)؛ وأساس البلاغة (أمر)؛ وتاج العروس 16/ 563 (نفس).
هل هي إلا ليلة يسيرها
انظر قافية «قحورها».
طلحٌ كأن بطنه جشير
انظر قافية «نفير».
على أقب شفه تعشيره
انظر قافية «شخيره».
كأن أقتادي ولا أضيره
انظر قافية «شخيره».
حيتك إذ ذاك بها بعيرها
انظر قافية «حويرها».
دائبةٌ ومعملٌ بعيرها
انظر قافية «قحورها».
أخشي على وجهك يا أمير عوائرًا من جندلٍ تعير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 618 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 170؛ وتاج العروس 13/ 157 (عور).
نصل عفاريٍّ شديدٍ عيره
انظر قافية «غيره».
(10/138)

ولم تحوز في ركابي العير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 340 (حوز).
وقلن: يا عم فما أغيره
انظر قافية «أكثره».
نصل عفاري شديد عيره لم يبق م النصال عادٍ غيره
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 67.
أتراب ميٍّ والوِصَالُ أخضر ولم يغير أصله المغير
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 315؛ وتهذيب اللغة 7/ 105؛ وأساس البلاغة (خضر).
وجردبت في سملٍ عفير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 584 (عفر).
طلحٌ كأن بطنه جشير إذا مشي لكعبه نقير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 231 (نقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 98؛ وتاج العروس 14/ 284، 285 (نقر).
* والرأس قد كان له شكير
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174 (1)؛ وللعجاج في ديوانه 2/ 284؛ وشرح المفصل 7/ 103؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 394، 732.
أخشي على وجهك يا أمير
انظر قافية «تعير».
حيتك إذ ذاك بها بعيرها تحيةً لم تدرها حويرها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 194.

فصل الراء المكسورة
* بتُّ أعشيها بعضبٍ باتر يقصد في أسوقها وجائر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 600 (كهل)، 15/ 62 (عشا)؛ وخزانة الأدب 5/ 140، 143؛ وشرح الأشموني 2/ 433؛ وشرح ابن عقيل ص 506؛ والمقاصد النحوية 4/ 174؛ وتهذيب اللغة 6/ 18.
__________
(1) وفيه «قتير» مكان «شكير».
(10/139)

فهن يروين بظمءٍ قاصر في ربب الطين بماءٍ حائر
انظر قافية «قاصر».
كل شذاةٍ جمة الصرائر
انظر قافية «الحاضر».
يا ميُّ ما لي قلقت محاوري وصار أشباه الغفار ضرائري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)، 487 (ضرر)، 15/ 160 (فغا)، 375 (هيا)؛ وتاج العروس 11/ 111 (حور)، 12/ 391 (ضرر)، (هوا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 249؛ وتهذيب اللغة 5/ 230، 7/ 387، 8/ 206؛ وأساس البلاغة (حور).
لقد خشيت أن يكب قابري ولم تمارسك من الضرائر
انظر قافية «الحاضر».
يرد عنها وهج الهواجر ونفحات الريح والأعاصر
دوح الكسور مدلهم السائر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258.
تعرف في أوجهها البشائر
انظر قافية «مشاجر».
وبِزّةٍ من فوق كمي حاذر ونثرة سلبتها عن عامر
وحربةٍ مثل قدامي الطائر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 176 (حذر)؛ وتاج العروس 10/ 569 (حذر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 462.
حتى إذا أجرس كل طائر
انظر قافية «الحاضر».
كل شذاةٍ جمة الصرائر شنظيرة سائلة الجمائر
انظر قافية «الحاضر».
أصدرها عن منقر السنابر نقد الدنانير وشرب الخازر
واللقم في الفاثور بالظهائر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 229 (نقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 100، 15/ 77؛ وكتاب العين 8/ 221.
(10/140)

غرك أن تقاربت أباعري وأن رأيت الدهر ذا الدوائر
الرجز لجندل الطهوي في لسان العرب 1/ 666 (قرب)؛ وتاج العروس 4/ 21 (قرب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 127؛ وأساس البلاغة (قرب).
وأي يوم لم تبلل متزري ولم تلطخني بطين الأبؤر
الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 8.
أنيخ مسحولٌ من الصبارِ
انظر قافية «الإسار».
كلبية تضرب عن أغبارها
انظر قافية «أمهارها».
تبدو هواديها من الغبار
انظر قافية «الإجار».
فألقت الأرحل في محار بين الحجون فإلي القبار
الرجز لورد العنبري في تاج العروس 13/ 357 (قبر).
كأني في ربابه الكبار
انظر قافية «عشار».
* حذار من أرماحنا حذار أو تجعلوا دونكم وبار
الرجز لأبي النجم في الإنصاف 2/ 539؛ والكتاب 3/ 271؛ ولسان العرب 4/ 176 (حذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 105؛ وتاج العروس 10/ 566 (حذر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 37؛ ومجمل اللغة 2/ 39؛ وكتاب العين 3/ 199؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 117؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 169؛ ومجالس ثعلب 2/ 651؛ والمقتضب 3/ 370؛ وتهذيب اللغة 4/ 463؛ وأساس البلاغة (حذر)؛ والمخصص 17/ 66؛ وجمهرة اللغة ص 330، 507.
كلا ورب البيت ذي الأستار لأهتكن حلق الحتار
انظر قافية «الجار».
يولج سرم السِّتّ في الفغار ناكب ها أمك في الحتار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 191.
كلا ورب البيت ذي الأستار
انظر قافية «الجار».
(10/141)

إما تريني خلق الأطمر أشعث لا أهم بالتأري
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 1/ 75.
أنعت عيرًا زهم الفقار يأكلن من بهمي ومن حسار
ونفلًا ليس بذي آثار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 190 (حسر)؛ وتاج العروس 11/ 14 (حسر)؛ وكتاب الجيم 1/ 191.
حتى إذا كان على مطار يمناه واليسري على الثرثار
انظر قافية «بالإنكار».
تبدو هواديها من الغبار كالحبش الصف على الإجار
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 63؛ والمخصص 5/ 127؛ وجمهرة اللغة ص 1039، 1331.
إن أبا عمرة شرُّ جار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 609 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 136 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 388؛ والمخصص 13/ 176.
وضمهن في المسيل الجاري
انظر قافية «طمار».
كلا ورب البيت ذي الأستار لأهتكن حلق الحتار
قد يؤخذ الجار بجرم الجار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 163 (حتر)؛ وتاج العروس 10/ 526 (حتر)؛ وكتاب العين 3/ 190.
مثل القرنبي فاجعٌ للجار
انظر قافية «والأمصار».
ونتجوها بعد طول إمجار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 159 (مجر)؛ وتاج العروس 14/ 90 (مجر).
عفراء حفت برمالٍ عفر وكُللت بأقحوانٍ جأر
الرجز لجندل الطهوي في لسان العرب 4/ 112 (جأر)؛ وتاج العروس 10/ 346 (جأر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 179؛ وأساس البلاغة (جأر)؛ والمخصص 10/ 191.
(10/142)

وأخذي المجهول في الصحاري
انظر قافية «والدراري».
فالقتا لأرحل في محار
انظر قافية «القبار».
حديقة غلباء في جدارها
انظر قافية «فارها».
وقد أروح عقب الإصدار
انظر قافية «الإزار».
تعجل أم الحي عن صدارها
انظر قافية «شوارها».
لا هم لا أدري وأنت الداري كل امريء منك على مقدار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 120؛ ولسان العرب 12/ 555 (لهم)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 31؛ وتاج العروس (دري)؛ ولسان العرب 14/ 254 (دري).
تلقي بها بيض القطا الكداري
انظر قافية «الصغار».
لا هم لا أدري وأنت الداري
انظر قافية «مقدار».
تشغر عن ذي بنة هدَّارِ
انظر قافية «الأكظار».
يمتحق الشيخ أبو الهدّار
انظر قافية «السرار».
نحن صبحنا عامرًا في دارها
انظر قافية «أو سرارها».
حذار من أرماحنا حذار
انظر قافية «وبار»، وقافية «الأنهار».
ولا ينام الضيف من حذارها
انظر قافية «وابتهارها».
(10/143)

يطرق كلب الحي من حذارها
انظر قافية «فارها».
وردت بعمرو بن عليٍّ ناري ساعة تبدو أسوق العذاري
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وري).
إني على أوني وانجراري
انظر قافية «والذراري».
في غير تعتعةٍ ولا اقذحرار
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 305؛ ولسان العرب 5/ 82 (قذحر)؛ وتاج العروس 13/ 384 (قذحر).
إني على أوني وانجراري وأخذي المجهول في الصحاري
أوم بالمنزل والذَّراري
الرجز لورد العنبري في تاج العروس (نزل) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 128 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 396 (جرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 478.
يمنحق الشيخُ أبو الهدار مثل امتحاق قمر السِّرَارِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ وتاج العروس 14/ 414 (هدر).
نحن صبحنا عامرًا في دارها جردًا تعادي طرفي نهارها
عشية الهلال أو سرارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 503 (صبح)، 4/ 357 (سرر)؛ وتاج العروس 6/ 517 (صبح)؛ ومقاييس اللغة 3/ 67؛ وتهذيب اللغة 4/ 265، 12/ 285.
* جمعتها من أينقٍ غزار من اللوي شُرِّفْنَ بالصِّرارِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 174 (شرف)، 15/ 240 (لتا)، 266 (لوي)؛ والدرر 1/ 265؛ وهمع الهوامع 1/ 83؛ وتاج العروس 23/ 508 (شرف)، (لتي)، (لوي).
يهمشن جون القلع الصَّرَّارِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 118.
أسرعت في قرار كأنما ضراري
انظر قافية «يا جعار».
__________
(1) وفيه «الدراري» مكان «الذراري»، وكذلك في مادة «جرر» منه.
(10/144)

كأنه إذ ضَمَّه إمراري قرقور ساجٍ في دجيل ساري
مخروطًا جاء من الأطرار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 118 (1)؛ وتاج العروس 19/ 243 (خرط).
قد جعلت ميٌّ على الطرار
انظر قافية «الأظفار».
أليس يستحمي من الفرار
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 4.
أسرعت في قرار
انظر قافية «يا جعار».
كأنه إذ ضمه إمراري
انظر قافية «الأطرار».
وسنى سَخُونٌ مطلع الهرار
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 262 (هرر)؛ وتاج العروس 14/ 422 (هرر).
بحادر مشمر الإزار
انظر قافية «القنطار».
وقد أروح عقب الإصدار مخترًا مسترخي الإزار
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 80.
ضورية أولعت باشتهارها ناصلة الحقوين من إزارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 495 (ضور)، 10/ 39 (حدق)، 11/ 664 (نصل)، 13/ 521 (فره)؛ وتاج العروس 12/ 409 (ضور)، 25/ 143 (حدق)، (نصل)، (فره). وانظر قافية «فارها».
جمعتها من أينقٍ غزار
انظر قافية «بالصرار».
أهدى إلى أمِّكَ بالمزار
انظر قافية «بالقنطار».
__________
(1) وفيه «جار» مكان «ساري».
(10/145)

أنيخ مسحولُ من الصبار ملالة المأسور بالإسار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 115؛ وتاج العروس (سحل).
يأكلن من يهمي ومن حسار
انظر قافية «آثار».
قرقور ساجٍ في دجيل ساري
انظر قافية «الأطرار».
لو يتغدي جملًا لم يسئر
انظر قافية «وكعبر».
محافِرُ العيش أتي جواري ليس له مما أفاء الشاري
غير مدي وبرمةٍ أعشار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 204 (حفر)؛ وتاج العروس 11/ 68 (حفر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 19.
كأن في ربابه الكبار رِزَّ عشارٍ جُلْنَ في عشار
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 354 (رزز)؛ وتاج العروس 15/ 154 (رزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 162.
محافر العيش أتي جواري ليس له مما أفاء الشاري
انظر قافية «أعشار».
مقل القرنبي فاجعٌ للجار أَلأَم أهل البدو والأمصار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 102.
والعيسُ بين خاضع وصاري
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (صري)؛ ولسان العرب 14/ 459 (صري)؛ وتهذيب اللغة 12/ 226.
يفج عن ذي قصبٍ مطار مضفوفةً طالت على أقطار
الرجز للفضل في كتاب الجيم 3/ 51.
مخروِّطًا جاء من الأقطار
انظر قافية «السِّفارِ».
(10/146)

حتى إذا كان على مطار
انظر قافية «بالإنكار».
يفج عن ذي قصبٍ مطار
انظر قافية «أقطار».
أهدي إلى أمك بالمزار بحادر مشمر الإزار
يبتاع منه العيس بالقنطار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 279.
تشغر عن ذي بنة هدَّار حرب المشد وارم الأكظار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 161.
* نظار كي أركبها نظار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 116؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 309؛ ولرؤبة في الإنصاف 2/ 540؛ والكتاب 3/ 271؛ والمخصص 17/ 63؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 370.
أسرعت في قرار كأنما ضراري
أردت يا جعار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 88 (قرر)، 8/ 250 (فرع)؛ وتاج العروس 13/ 393 (قرر)، 21/ 488 (فرع) (1).
وانهم هاموم السديف الواري عن جرزٍ منه وجوزٍ عاري
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 116 - 117؛ ولسان العرب 5/ 318 (جزر)، 12/ 620 (همم)، 15/ 388 (وري)؛ وتاج العروس 15/ 53 (جرز)، (همم) (2)، (وري)؛ وجمهرة اللغة ص 170؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 183؛ وتهذيب اللغة 5/ 382، 10/ 608؛ والمخصص 4/ 136؛ وجمهرة اللغة ص 236، 1207؛ وكتاب العين 3/ 358.
ولا ينام الناس من سعاره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 365 (سعر).
تلقي بها بيض القطا الكداري توائمًا كالحدق الصغار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 134 (كدر)، 10/ 40 (حدق)؛ وتاج العروس
__________
(1) وفيه «فراري» مكان «فرار».
(2) وفيه «الهاري» مكان «الواري».
(10/147)

14/ 26 (كدر)، 25/ 142 (حدق).
يولج سرم السِّتّ في الفغار
انظر قافية «الحتار».
صورية أولعت باشتهارها يطرق كلب الحي من حذارها
أعطيت فيها طائعًا أو كارها حديقةً غلباء في جدارها
وفرسًا أنثي وعبدًا فارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 652 (غلب)، 4/ 495 (ضور)، 10/ 39 (حذق)، 219 (طرق)، 11/ 664 (نصل)، 13/ 521 (فره)؛ وتاج العروس 12/ 409 (ضور)، 25/ 143 (حدق)، (نصل)، (فره). وانظر قافية «إزارها».
والبلط يبري حبر الفرفار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 53 (فرر)، 7/ 265 (بلط)؛ وتاج العروس 10/ 509 (حبر)، 19/ 169 (بلط)؛ والمخصص 11/ 14.
مخروطًا جاء من الأقطار فوت العراق ضامن السفار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 118 - 119 (1)؛ ولسان العرب 7/ 286 (خرط)؛ وتاج العروس 19/ 243 (خرط).
* قد جعلت ميٌّ على الطرار خمس بنانٍ قانيءِ الأظفار
الرجز لابن أحمر في ديوانه ص 116؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 130 (قرأ)، 13/ 59 (بنن)، والكتاب 3/ 570، 624؛ والمقتضب 2/ 159؛ وتاج العروس 1/ 367 (قرأ)، (بنن)؛ والمخصص 2/ 7.
يسراه واليمن على الثرثار قالت له ريح الصَّبا: قرقار
انظر قافية «بالإنكار».
أنعتُ عيرًا زهم الفقار
انظر قافية «آثار».
* حتى إذا كان على مطار يسراه واليمن على الثرثار
قالت له ريح الصبا: قرقار واختلط المعروف بالإنكار
الرجز لأبي النجم في خزانة الأدب 6/ 307، 309؛ ولسان العرب 5/ 89 (قرر)؛
__________
(1) وفيه «الاطرار» مكان «الأقطار».
(10/148)

والتنبيه والإيضاح 2/ 187؛ وتاج العروس 13/ 403 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 284؛ وكتاب الجيم 3/ 112؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 46؛ وشرح المفصل 4/ 51؛ والكتاب 3/ 276؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 77؛ ولسان العرب 4/ 514 (طير)، 5/ 180 (مطر)؛ وتاج العروس 12/ 459 (طير)، 14/ 136 (مطر)؛ وأساس البلاغة (قرر)؛ والمخصص 9/ 105، 13/ 19، 17/ 65، 66؛ وجمهرة اللغة ص 197 (1).
يطرق كلب الحي من حذارها أعطيت فيها طائعًا أو كارها
انظر قافية «فارها».
زكمة عمار بنو عمار مثل الحراقيص على حمار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 12 (حرقص)، 12/ 269 (زكم)؛ وتاج العروس 17/ 514 (حرقص)، (زكم).
جرُّ الذئاب جيفة الحمار
انظر قافية «النار».
وعينه كالكاليء الضمار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 147 (كلأ)، 4/ 493 (ضمر)، 13/ 306 (عين)؛ وتاج العروس 1/ 405 (كلأ)، 12/ 404 (ضمر)، (عين)؛ ومقاييس اللغة 5/ 132؛ ومجمل اللغة 4/ 196؛ وديوان الأدب 4/ 179؛ وتهذيب اللغة 3/ 107؛ وكتاب العين 5/ 408؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1240.
وضمهن في المسيل الجاري ابنا طمِرٍّ وابنتا طمار
الرجز لورد العنبري في تاج العروس 12/ 433، 435 (طمر)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 202؛ وجمهرة اللغة ص 759.
زكمة عمارٍ بنو عمار
انظر قافية «على حمار».
يشق دوح الجوز والصنار
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 117؛ ولسان العرب 4/ 468 (صنر)؛ وتاج العروس 12/ 352 (صنر).
حتى سقوا آبالهم بالنار
انظر قافية «الأوار».
__________
(1) وفيه «عرعار» مكان «قرقار».
(10/149)

ما لقيت حمر أبي سوار ... من نظرة مثل أجيج النار
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نظر).
إن أبا عمرة شر جار يجرني بالليل والنهار
جر الذئاب جيفة الحمار حرقه الله بحر النار
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 176.
ورت بعمرو بن علي ناري
انظر قافية «العذاري».
ولا ينام الضيف من حذارها وقولها الباطل وابتهارها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 83 (بهر)؛ وتاج العروس 10/ 286 (بهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 287.
ضورية أولعت باشتهارها
انظر قافية «فارها»، وقافية «ازارها».
ونيك من جاء من العهار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 321.
كليبة تضرب عن أغبارها ضرب جياد الخيل عن أمهارها
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 43.
حذار من أرماحنا حذار كالحوت لما غس في الأنهار
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 6/ 155 (غسس) (البيت الثاني)؛ والبيت الأول لأبي النجم العجلي في التنبيه والإيضاح 2/ 105؛ رواية الثاني فيه:
أو تجعلوا دونكم وبار
يجرني بالليل والنهار
انظر قافية «النار».
نحن صبحنا عامرًا في دارها جردا تعادى طرفي نهارها
انظر قافية «سرارها».
*حتى سقوا آبالهم بالنار والنار قد تشفي من الأوار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 35 (أور)، 5/ 243 (نور)؛ وشرح شواهد المغني 1/ 306، 316، ومغني اللبيب 1/ 103؛ وتاج العروس 14/ 305 (نور)، (ورى)؛
(10/150)

ومقاييس اللغة 1/ 40؛ ومجمل اللغة 1/ 215؛ وتهذيب اللغة 15/ 231.
محافر العيش أتى جواري
انظر قافية «أعشار».
ورسم دار دارس الأجوار
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 153 (جور)؛ وتاج العروس 10/ 480 (جور)؛ وتهذيب اللغة 11/ 179؛ وكتاب العين 6/ 176.
عواكفًا بجلد الحوار
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 6/ 81.
ما لقيت حُمر أبي سوار
انظر قافية «النار».
تعجل أم الحي عن صدارها آخذة بطرفي شوارها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 150.
يأكلن من لحم السديف الواري
انظر قافية «عاري».
قواصدًا وهي به مواري
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (مري).
يمري خلايا هزم تيار
الرجز لأبي النجم في كتاب الجيم 3/ 112.
ترى لها بعد إبار الآبر
انظر قافية «التاجر».
قد غرني برداك من خذافري يا ليت من خذافري على حري
شبرقة تنصف شبر الشابر
الرجز لجارية فقيرة في تاج العروس (غدفل).
لقد خشيت أن يكب قابري
انظر قافية «الحاضر».
أصدرها عن منقر السنابر
انظر قافية «بالظهائر».
(10/151)

مازال عنك صفقات الخاسر والبيع في السوق على الهنابر
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 128.
مثل الصفايا ذممت بهابر
انظر قافية «ضماخر».
أيجع ظهري وألوي أبهري ليس الصحيح ظهره كالأدبر
انظر قافية «كالموقر».
يا صاحب القعو المكب المدبر
انظر قافية «مدور».
ويحك يا عراب! لا تبربري
انظر قافية «الحر».
أنا ابن أنمار وهذا زبري
انظر قافية «البحر».
سكينة من طبع سيف عمرو نصابها من قرن تيس بري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 211 (سكن)؛ وتاج العروس (سكن).
في خرق بعد الدقاع الأغبر كخرق الموتى عجاف القشبر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 63؛ وتاج العروس 13/ 419 (قشبر).
*يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري قد ذهب الصياد عنك فابشري
لا بد من أخذك يومًا فاصبري
الرجز لطرفة بن العبد في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 4/ 604 (عمر)، 5/ 69 (قبر)، 229 (نقر)، 14/ 159 (جوا)؛ وجمهرة اللغة ص 795؛ والحيوان 3/ 66، 5/ 227؛ والشعر والشعراء 1/ 194؛ وتاج العروس 13/ 130 (عمر)، 14/ 277 (نقر)، (جوا)، (الياء)؛ وتهذيب اللغة 2/ 384، 11/ 228؛ ولكليب بن ربيعة في لسان العرب 5/ 69، 70 (قبر)، 15/ 493 (يا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 184؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 772؛ والخصائص 3/ 230؛ ورصف المباني ص 221؛ والعقد الفريد 3/ 127، 4/ 34؛ والمنصف 1/ 138، 3/ 21؛ والمخصص 12/ 39.
كيف رأيتم طلبي وصبري
انظر قافية «ظهري».
(10/152)

لقد علمت فاعذليني أو ذري أن صروف الدهر من لا يصبر
انظر قافية «يخور».
أغر مشهور متى ما يصبر
انظر قافية «الأكدر».
ولا يؤوب مضمرًا في ضبري
انظر قافية «السفر».
لو يتغدى جملا لم يسئر منه سوى كعبرة وكعبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 143 (كعبر)؛ وتاج العروس 14/ 49 (كعبر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 306.
فهو يلوي باللحاء الأقشر تلوية الخاتن زب المعبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 533 (عبر)؛ وتاج العروس 12/ 506 (عبر)؛ وجمهرة اللغة ص 319، 390، 692، 1263؛ وكتاب العين 5/ 36.
في خرق بعد الدقاع الأغبر
انظر قافية «القشبر».
أكبر ما نعلمه من كفره أن كلها يكسعها بغبره
انظر قافية «في قبره».
والله لا يُخرجها من قعره إلا فتى مكسع بغبره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 310 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 127 (كسع)؛ ومقاييس اللغة 5/ 177؛ ومجمل اللغة 4/ 227.
ثمت تمشي ليلهم فتسري يطوون أعراض الفجاج الغُبر
الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب 5/ 255 (هجر). وانظر قافية «التجر».
وماصِحٍ تتله في مغبره
انظر قافية «شره».
يوم ترى جثوته في الأقبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 132 (جثا)؛ وديوان الأدب 2/ 448؛ وتهذيب اللغة 11/ 172؛ وتاج العروس (جثا).
(10/153)

أكبر ما نعلمه من كفره أن كلها يكسعها بغبره
ولا يبالي وطأها في قبره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 310 (كسع).
شمطاء جاءت من أعالي البر
انظر قافية «الهجر».
قد نمت عن ليلى وليل سمبر
انظر قافية «الأكدر».
يا لك من قنبرة وقنبر
انظر قافية «تعسقر»، وقافية «تعقر».
تذكر الصلب إلى مقره حيث تدانى بحره من بره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 397 (قرر).
ملقين لا يرمون أم الهنبر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 267 (هنبر)؛ وتاج العروس 14/ 444 (هنبر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 533.
بت أعيشها بعضب باتر
انظر قافية «وجائر».
حابي الضلوع مجفر حباتر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في جمهرة اللغة ص 1134. وانظر قافية «كماتر».
محارف يالشاء والأباعر مبارك بالقلعي الباتر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 293 (قلع)، 9/ 43 (حرف)؛ وتاج العروس 22/ 65 (قلع)، 23/ 136 (حرف)؛ وأساس البلاغة (حرف).
نيطت بجوز جحشم كماتر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 12/ 85 (جحشم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 312؛ وجمهرة اللغة ص 1134 (1)؛ وتاج العروس (جحشم).
__________
(1) وبعده فيه:
*حابي الضلوع مجفر حباتر *
(10/154)

يا عبد عبد الله يا ابن حبتر
انظر قافية «ومحور».
إلا قليلا من قليل حتر
انظر قافية «الشزر».
يمشي السبطرى مشية التبختر
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 378 (وفيه «التجبير» مكان «التبختر»)؛ ولسان العرب 4/ 342 (سبطر)؛ وتاج العروس 11/ 496 (سبطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 146.
يجتبن أثناء بهيم غمر داجي الرواقين غداف الستر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 265 (غمر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 129؛ وأساس البلاغة (غمر)؛ ولسان العرب 5/ 33 (غمر).
دار لبيضاء حصان الستر
انظر قافية «الخصر».
ما لجميع عندنا من مهر إلا الجرادين شداد العتر
الرجز لكريز بن أسلم في كتاب الجيم 2/ 322.
هذائه الدفتر خير الدفتر
انظر قافية «مصور».
يقلب أولاهن لطم الأعسر قلب الخراساني قرو المفتري
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 346؛ ولسان العرب 15/ 151 (فرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 241؛ وأساس البلاغة (فرو)؛ وتاج العروس (فرا).
تمهجروا وأيما تمهجر وهم بنو العبد اللئيم العنصر
بنو استها والجندع الزبنتر
الرجز للمرار بن سعيد الفقعسي في التكملة (زبتر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 318 (زبنتر)، 331 (زنتر)، 611 (عنصر)، 5/ 256 (هجر)، 8/ 61 (جندع)؛ وتاج العروس 11/ 408 (زبتر)، 14/ 161 (مهجر)، 20/ 472 (جندع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 314، 6/ 513؛ والمخصص 13/ 199.
(10/155)

عض لئيم المنتمى والعنصر ليس بجلحاب ولا هقور
لكنه البهتر وابن البهتر
الرجز للنجاد الخيبري في لسان العرب 4/ 85 (بهتر)، 265 (هقر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 90، 228؛ وتاج العروس 10/ 259 (بهتر)، 13/ 120 (عكر)، 14/ 439 (هقر)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 68. وانظر قافية «والعنصر».
شفيت يا مازن حر صدري نقمت ثأري ونقضت وتري
الرجز لبيهس في أساس البلاغة (نقض).
أنا القفار خالد بن عامر لا بأس بالخبز ولا بالخاثر
الرجز للقفار في لسان العرب 5/ 111 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 461 (قفر).
ضاربة بعطن دماثر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 291 (دمثر)؛ وتاج العروس 11/ 313 (دمثر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 247؛ وجمهرة اللغة ص 1211.
قالت له واقتبضت من أثره
انظر قافية «سفره».
وعسفت معاطنا لم تدثر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 245 (عسف).
سنامه في صورة من ضمره أصعبه ذو جدة في دثره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 524 (صعب)؛ وتاج العروس 3/ 196 (صعب).
يومًا بيوم الحفض المنثر
انظر قافية «مئرزي».
ترى لها بعد إبار الآبر صفر وحمر كبرود التاجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 239 (خشر)؛ وتاج العروس 11/ 169 (خشر).
تستل ما تحت الإزار الحاجر
انظر قافية «جحاشر».
كأنها بعد كلال الزاجر
انظر قافية «كاسر».
(10/156)

قامت تخنظي بك سمع الحاضر صهصلق لا ترعوي لزاجر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 356؛ وهو لجندل بن المثنى الطهوي. انظر قافية «الحاضر».
تعرف في أوجهها البشائر آسان كل آفق مشاجر
الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب 4/ 63 (بشر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 85؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 396 (شجر)، 10/ 6 (أفق)، 13/ 18 (أسن)؛ وتاج العروس 12/ 139 (شجر)، 25/ 14 (أفق)؛ وديوان الأدب 1/ 320؛ وتهذيب اللغة 10/ 531؛ والمخصص 3/ 153، 12/ 17.
فنعم دلو اللقح الخناجر يكمعن قصب الحناجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 160.
فنعم دلو اللقح الخناجر
انظر قافية «الحناجر».
يعلي بأعلى السحق المهاجر
انظر قافية «القراقر».
اقول للمرار والمهاجر
انظر قافية «الضوامر».
لا هم، رب الراكب المسافر احفظه لي من أعين السواحر
وحية ترصد بالهواجر
الرجز لعبد المطلب في تاج العروس 8/ 99 (رصد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 177 (رصد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 137؛ وكتاب العين 7/ 96.
يرد عنها وهج الهواجر
انظر قافية «السائر».
قد قلت للصباح والهواجر
انظر قافية «الضوامر».
وعجبًا عجبت غير ساخر من نعت جبار لها بهارز
دوالح بوائك مواقر لقد غدوت قبل كل باكر
بفتية مشمري المآزر حامي الضحاء صئكي الهواجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 134، 135.
(10/157)

هل لك في بكر رضي وحبجر
انظر قافية «ومحور».
ما لك لا تذكر أم عمرو إلا لعينيك غروب تجري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 642 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 458 (غرب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 420؛ وتهذيب اللغة 8/ 112؛ والمخصص 1/ 127؛ وكتاب العين 4/ 409.
يطوون أعراض الفجاج الغبر طي أخي الثجر برود الثجر
الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 165 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 422 (عرض). وانظر قافية «الغبر».
يرميني الضعيف بالأحجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 166 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 538 (حجر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 135.
إذ أنت مضرار جواد الحضر علي إن لم تنهضي بوقري
بأربعين قدرت بقدر بالخالدي لا بصاح حجر
الرجز لجعثنة في لسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 45؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 165 (خلد).
جمعت أهل ثاءة وحجر
انظر قافية «البحر».
يمشي بعرد كالوظيف الأعجر
انظر قافية «البحر».
في جشأة من جشآت الفجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 48 (جشأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 10.
فوردت قبل انبلاج الفجر
انظر قافية «كفر».
وتصبحي أيانقًا في سفر يهجرون بهجير الفجر
الرجز لجعنثة في لسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 403 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 45.
(10/158)

أغدو عليها وأشد أزري ببلجة قبل طلوع الفجر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (بلج).
زوجك يا ذات الثنايا الغر أعيا فنطناه مناط الجر
انظر قافية «جور».
هراوة فيها شفاء العر صملت عقفا نبها في الجر
انظر قافية «بشر».
تهوي رؤوس القاحرات القحر إذا هوت بين اللهى والحنجر
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 74 (قحر)؛ وتاج العروس 13/ 39 (قحر)؛ والمخصص 7/ 26؛ وجمهرة اللغة ص 520.
أذاك أم وقع القطيع الأسمر وزرد يشفي من المحنجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 211.
والحنفس الأسود من نجره
انظر قافية «في السر».
شمطاء جاءت من بلاد البر قد تركت حيه وقالت: حر
ثم أحالت جانب الخمر عمدًا على جانبها الأيسر
تحسب أنا قرب الهجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 185 (حرر)، 257 (خمر)، 5/ 252 (هجر)، 343 (حيز)؛ وتاج العروس 10/ 571 (حرر)، 11/ 214 (خمر)، 14/ 398 (هجر)، 15/ 129 (حيز)؛ وتهذيب اللغة 3/ 433؛ والمخصص 8/ 10.
لما أتاهم بعد طول هجره
انظر قافية «ببشره».
تمهجروا وأيما تمهجر
انظر قافية «الزبنتر».
لما دنا من ذات حسن مهجر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 253 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 399 (هجر).
(10/159)

عن وضح تحت الإزاء جاحر
انظر قافية «عاذر».
فصرت فيما بينها كالساحر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حور).
يا ليت من خذافري على حري
انظر قافية «الشابر».
لا هم، رب الراكب المسافر احفظه لي من أعين السواحر
انظر قافية «بالهواجر».
قد جاء سعد مقبلا بحره
انظر قافية «لشره».
أنا ابن أنمار وهذا زبري جمعت أهل ثاءة وحجر
ونفرا عند عراق البحر
الرجز لرجل من خزاعة في كتاب الجيم 2/ 248.
وماكد تمأده من بحره
انظر قافية «عن قعره».
شمطاء جاءت من بلاد البر قد تركت حيه وقالت حر
انظر قافية «الهجر».
كالعنكبوت اقتفشت في الجحر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 337 (قفش)؛ وتاج العروس 17/ 338 (قفش)؛ وتهذيب اللغة 8/ 333؛ وكتاب العين 5/ 45.
ما لك لا جزيت غير شر من قاعد في البيت مقذحر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 82 (قذحر)؛ وتاج العروس 13/ 384 (قذحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 305.
إني زعيم لك أن تزحري
انظر قافية «المنخر».
تهوي رؤوس القاحرات القحر
انظر قافية «والحنجر».
(10/160)

برك هجود بفلاة قفر أحمى عليها الشمس أبت الحر
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 33، 228.
شمطاء جاءت من بلاد الحر
انظر قافية «الهجر».
ويحك يا عراب! لا تبربري هل لك في ذا العزب المخصر؟
يمشي بعرد كالوظيف الأعجر وفيشة متى تراها تشفري
تقلب أحيانًا حماليق الحر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 69 (حملق)؛ وتاج العروس 25/ 206 (حملق)؛ ومقاييس اللغة 4/ 66؛ وتهذيب باللغة 5/ 301.
والربلات والجبين الحر
انظر قافية «جور».
صلب مليب ورده مجره
انظر قافية «لصره».
هبه لإخوانك يوم النحر
الرجز لأبي نخيلة في أساس البلاغة (سته).
أقسمت إن لم يشر فيمن يشري ما زال مجنونًا على است الدهر
ذا حمق ينمي وعقل يحري
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 2/ 3 (أست)، 13/ 496 (سته)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 155؛ وتاج العروس 4/ 419 (أست)؛ وأساس البلاغة (سته) ح وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 172 (حرى)؛ وتهذيب اللغة 5/ 212، 6/ 118، 13/ 46؛ والمخصص 9/ 66؛ وتاج العروس (حرى).
إعمد إلى أفصى ولا تأخر
انظر قافية «معصر».
أدليت دلوي في النصيع الزاخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 356 (نصع)؛ وتاج العروس 22/ 261 (نصع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 36؛ وكتاب العين 1/ 306.
وعجبًا عجبت غير ساخر
انظر قافية «الهواجر».
(10/161)

*صبحك الله بخير باكر بنعم عين وشاب فاخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 582 (نعم)؛ والدرر 5/ 195؛ والمقاصد النحوية 4/ 2؛ وهمع الهوامع 2/ 84؛ وتهذيب اللغة 3/ 10؛ وتاج العروس (نعم).
مثل الصفايا ذممت بهابر تأوي إلى عجنس ضماخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 494 (ضمخر).
مقدمات أيدي المواخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 160 (مخر)؛ ومقاييس الغة 5/ 303؛ ومجمل اللغة 4/ 314؛ وتهذيب اللغة 7/ 387.
يرمي الصوى بمجمرات سمر ملثمات كمرادي الصخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 534 (لثم)؛ وتاج العروس (لثم).
مثل خناذيذ أجا وصخره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 24 (أجأ).
أبناء كل مصعب شمخر
انظر قافية «ضمخر».
أبناء كل مصعب شمخر سام على رغم العدى ضمخر
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 64 (1)؛ ولسان العرب 4/ 429 (شمخر)؛ وتاج العروس 12/ 243 (شمخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 641؛ وكتاب العين 4/ 323.
سال فقد سد رقيق المنخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 121 (رقق)؛ وتاج العروس 25/ 357 (رقق).
إني زعيم لك أن تزحري عن وارم الجبهة ضخم المنخر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 319 (زحر)؛ وتاج العروس 11/ 413 (زحر)؛ وكتاب العين 3/ 158، 4/ 251؛ وتهذيب اللغة 4/ 357. ويروى كما في جمهرة اللغة ص 510؛ وتاج العروس 11/ 414 (زحر):
*عن وافر الهامة عبد المشفر *
قد جاء تثليث «حرا» مع قصره وصرفه وضد ذين فادره
الرجز لعبد الملك العصامي المكي في تاج العروس (حرى).
__________
(1) وفيه «شمخز» مكان «شمخر»، و «ضمخز» مكان «ضمخر»، والبيتان من أرجوزة زائية طويلة.
(10/162)

تدق معزاء الطريق الفازر دق الدياس عرم الأنادر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 54 (فزر)، 5/ 200 (ندر)، 12/ 396 (عرم)؛ وتاج العروس 13/ 322 (فزر)، 14/ 194 (ندر)، (عرم).
كيف تراني أذري وأدري
انظر قافية «غرري».
من كان لا يدري فإني أدري
الرجز لأبي نخيلة في أساس البلاغة (سته).
وآخرون كالحمير الجشر كأنهم في السطح ذي المجدر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 121 (جدر)، 137 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 386 (جدر)، 435 (جشر).
كأن ما لم يلقه في المحدر
انظر قافية «الأصفر».
كالأسد الورد غدا من مخدره
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 577.
صوى لها ذا كدنة في ظهره كأنه مخدر في خدره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 231 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 140 (خدر).
شفيت يا مازن حر صدري
انظر قافية «وتري».
رابي القصير محزئل الصدر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ (حزل).
آبك أيه بي أو مصدر
انظر قافية «حشور».
علي إن لم تنهضي بوقري بأربعين قدرت بقدر
انظر قافية «حجري».
قد نمت عن ليلى وليل سمبر أغر مشهور متى ما يصبر
يسطع بخوار الرغام الأكدر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 17.
(10/163)

لو كنت ماء كنت غير كدر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 134 (كدر).
يعجز عن إيزائه ومدره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 33 (أزا)؛ وتاج العروس (أزي).
عكوك المشية كالقفندر
الرجز لنجاد الخيبري في لسان العرب 10/ 469 (عكك)؛ وتاج العروس (عكك).
شذانها رائعة لهدره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 495 (شذذ)؛ وتاج العروس 9/ 425 (شذذ). وانظر الشاهد التالي
شذانها رائعة من هدره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 136 (روع)؛ وتاج العروس 21/ 135 (روع). وراجع الشاهد السابق.
لا يبعدن عهد الشباب الأنضر والخبط في غيسانه الغميدر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 33 (غمدر)، 13/ 313 (غسن)؛ وتاج العروس (غسن).
وبزة من فوق كمي حاذر
انظر قافية «الطائر».
عن وضح تحت الإزاء جاحر بالقرطبوس غير ذات عاذر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 109.
تلوية الخاتن زب المعذر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 310؛ وجمهرة اللغة ص 319، 390، 692، 1263؛ وكتاب العين 5/ 36.
هل تذكرين قسمي ونذري
انظر قافية «الجفر».
لقد علمت فاعذليني أو ذري
انظر قافية «يخور».
(10/164)

لله در أبيك رب غميذر (1)
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 33 (غمذر).
لا يبعدن عصر الشباب الأنضر والخبط في غيسانه الغميذر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 33 (غمذر)؛ وتاج العروس 13/ 267 (غمذر). وانظر قافية «الغميدر».
عدمت كل ناشيء مطرر
انظر قافية «يذكر».
*يبعرن مثل الفلفل المصعرر
الرجز لغيلان بن حريث في شرح أبيات سيبويه 2/ 382؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 457 (صعر)؛ وأدب الكاتب ص 470؛ وجمهرة الغة ص 738؛ والكتاب 4/ 78؛ والمنصف 1/ 83؛ وتاج العروس 12/ 319 (صعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 27؛ وجمهرة اللغة ص 738؛ وكتاب العين 1/ 298.
كيف تراني أذري وتدري غرات جمل وتدري غرري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 254 (دري)؛ وتهذيب اللغة 14/ 156؛ وأساس البلاغة (دري)؛ والمخصص 3/ 31، 14/ 4؛ وتاج العروس (دري).
حتى إذا قرت ولما تقرر
انظر قافية «لم تجهر».
مآزر تطوى على مآزر
انظر قافية «المخاشر».
بفتية مشمري المآزر
انظر قافية «الهواجر».
حتى تروحوا ساقطي المآزر
انظر قافية «الخواصر».
أصدرها عن منقر السنابر نقد الدنانير وشرب الحازر
انظر قافية «بالظهائر».
أغدو عليها وأشد أزري
انظر قافية «الفجر».
__________
(1) وفي رواية «عميدر».
(10/165)

ووكرى تجري على المحاور خرساء من تحت امرئ زرازر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 323 (زرر)؛ وتاج العروس 11/ 422 (زرر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 161.
تدق معزاء الطريق الفازر
انظر قافية «الأنادر».
وأي يوم لم تبلل مئرزي
انظر قافية «الأبؤر».
يومًا بيوم الحفض المنثر يومًا بيوم استلبوي مئزري
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 82.
من نعت جبار لها بهازر
انظر قافية «الهواجر».
إلا قليلا من قليل حتر يلقى معاديهم عذاب الشزر
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 4/ 164 (حتر)، 4/ 404 (شزر)؛ وتاج العروس 10/ 525 (حتر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 438؛ وكتاب العين 6/ 231.
يبكون من بعد الدموع الغزر
انظر قافية «العصفر».
يكون بعد الحسو والتمرز
انظر قافية «السكر».
كأن حيدي رأسه المذكر صمدان في ضمزين فوق الضمزر
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 949 (ضمزر)؛ وتاج العروس 12/ 408 (ضمزر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 101.
إني على تحفظي ونزري
انظر قافية «يسري».
إني على ما كان من تقطري عنك وما بي عنك من تأسري
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 60؛ وتاج العروس 13/ 450 (قطر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 108 (قطر).
(10/166)

وخرجت مائلة التجاسر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 136 (جسر)؛ وتاج العروس 10/ 428 (جسر).
صفقات الخاسر
انظر قافية «الهنابر».
*كأنها بعد كر ومسحه مر عقاب كاسر
الرجز بلا نسبة في 5/ 141 (كسر)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 58؛ والكتاب 4/ 450؛ وال؛ وتاج العروس 14/ 37 (كسر)؛ والمخصص 8/ 139.
احذر على عينيك عرقاة دلو كالعقاب الكاسر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 248 (عرق)؛ وتاج العروس (عرق).
لا تعدلي بالشيظم السبطر الباسط الباع الشديد الأسر
انظر قافية «قنصعر».
توفي لك الغيظ بمد وافر ثم تغاديك بصغر صاغر
حتى تعودي أخسر الخواسر
الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في لسان العرب 7/ 448 (عنظ).
والرأس من ثغامه الدواسر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 11/ 292 (دسر).
مخرنطمات عسر عواسري
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 206.
هزت براعيم طياب البسر
الرجز لجندل بن المثنى في لسان العرب 1/ 563 (طيب).
ثمت تمشي ليلهم فتسري
انظر قافية «الغبر».
إن فراخا كفراخ الأوكر بأرض بغداد وراء الأجسر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 136 (جسر)؛ وتاج العروس 10/ 425 (جسر)، 14/ 383 (وكر). وانظر قافية «والتمشر».
(10/167)

صاح ألم تعجب لقول الضيطر الأعفك الأجدل ثم الأعسر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 488 (ضطر)، 10/ 468 (عفك)؛ وتاج العروس 12/ 395 (ضطر)، (عفك)؛ ومقاييس اللغة 4/ 55؛ وتهذيب اللغة 1/ 322، 11/ 490؛ وكتاب العين 1/ 206، 7/ 22.
يقلب أولاهن لطم الأعسر
انظر قافية «المفتري».
غني على تحفظي ونزري أعسر إن مارستني بعسر
انظر قافية «يسري».
جهل العشي رجحا لقسره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 129 (جهل).
وجدتني ألوى بعيد القسر
انظر قافية «الخمر».
والخنفس الأسود من نجره مودة العقرب في السر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 74 (خنفس).
وردته قبل أفول النسر
الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 14/ 57 (كفر).
ثم أمالت جانب الخمر عمدًا على جانبها الأيسر
انظر قافية «الهجر».
إني على تحفظي ونزر أعسر إن مارستني بعسر
ويسر لمن أراد يسري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 295 (يسر)؛ وتاج العروس 14/ 456 (يسر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 57؛ وأساس البلاغة (يسر)؛ وكتاب العين 7/ 295.
تستل ما تحت الإزار الحاجر بمقنع من رأسها جحاشر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 10/ 376 (جحشر)، 22/ 99 (قنع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 26، 5/ 311؛ ولسان العرب 4/ 239 (خشر)؛ وتاج العروس 11/ 169 (خشر).
(10/168)

أطعمت راعي من اليهير فظل يعوي حبطًا بشر
انظر قافية «الهر».
قد ذهب الصياد عنك فابشري
انظر قافية «فاصبري».
لما أتاهم بعد طول هجره يسعى غلام أهله ببشره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 252 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 399 (هجر).
هراوة فيها شفاء العر صملت عقفا بها في الجر
فبجته وأهله بشر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 386 (صمل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 200؛ وتاج العروس (صمل).
وآخرون كالحمير الجشر
انظر قافية «المجدر».
ما لك لا جزيت غير شر
انظر قافية «مقذحر».
فهو يلوي باللحاء الأقشر
انظر قافية «المغبر».
فالحية لا ترصد إلا بالشر
الرجز لعبد المطلب في تاج العروس 8/ 99 (رصد).
قد جاء سعد مقبلا بحره واكدة جنوده لشره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 213 (سعد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 71.
إن فراخًا كفراخ الأوكر تركتهم كبيرهم كالأصغر
عجزًا عن الحيلة والتمشر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 174 (مشر)، 292 (وكر)؛ وتاج العروس 14/ 122 (مشر)، 383 (وكر). وانظر قافية «الأجسر».
وماصِح تتله في مغبره عين الدليل البرت من ذي شره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 401 (شرر)؛ وتاج العروس 12/ 155 (شرر)؛ وجمهرة اللغة ص 253.
(10/169)

أقسمت إن لم يشر فيمن يشري
انظر قافية «يحري».
ودون ذاك الأمر لمح باصر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 177.
ونفحات الريح والأعاصر
انظر قافية «السائر».
قد قنمت بالزيت كف العاصر
الرجز بلا نسبة في المخصص 15/ 51.
في ربب الطين وماء حائر فهن يروين بطل قاصر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 402 (ربب)، 4/ 223 (حير)، 5/ 100 (قصر)؛ وتاج العروس 2/ 474 (ربب)، 11/ 116 (حير).
حتى تروحوا ساقطي المآزر وضع الفقاح نشز الخواصر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 399 (وضع)؛ وتاج العروس 22/ 346 (وضع).
قد علمت ذات الثنايا الغر أن الندى من شيمتي أصري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 452 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 306 (صرر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 107.
دار لبيضاء حصان الستر بجباجة البدن هضيم الخصر
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 2/ 210 (بجج)؛ وتاج العروس 5/ 410 (بجج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 516.
ويحك يا عراب: لا تبربري هل لك في ذا العزب المخصر
انظر قافية «الحر».
قد رجع الملك لمستقره وعاد حلو العيش بعد مره
وأبهل الحالب بعد صره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 71 (بهل)؛ وتاج العروس 13/ 227 (غرر). وانظر قافية «عره».
لا يصطلي ليلة ريح صرصر
انظر قافية «مجمر».
(10/170)

اعمد إلى أفصى ولا تأخر فكن إلى ساحتهم ثم اصفر
تأتك من هلوفة أو معصر
الرجز لعنترة بن الأخرس في تاج العروس 24/ 501 (هلف)؛ ولسان العرب 9/ 350 (هلف).
قد جاء تثليث «حرا» مع قصره
انظر قافية «فادره».
صلب مليب ورده محره وإن يصررها انطوت لصره
الرجز للأخزز الحماني في تاج العروس 4/ 226 (لوب).
تمهجروا وأيما تمهجر وهم بنو العبد اللئيم العنصر
انظر قافية «الزبنتر».
فجعهم باللبن العكركر عض لئيم المنتمى والعنصر
الرجز لنجاد الخيبري في لسان العرب 4/ 85 (بهتر) (البيت الثاني فقط)، 7/ 189 (عضض)؛ وتاج العروس 10/ 259 (بهتر)، 13/ 120 (عكر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 106؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 601 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 306. وانظر قافية «البهتر».
وانزال عن ذائدها ونصره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 317 (زيل).
لقد خشيت أن يكب قابري ولم تمارسك من الضرائر
كل شذاة جمة الصرائر شنظيرة شائلة الجمائر
حتى إذا أجرس كل طائر قامت تعنظي بك سمع الحاضر
الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في لسنان العرب 6/ 35 (جرس)، 7/ 443 (خنظ)، 448 (عنظ)؛ وتاج العروس 15/ 495 (جرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 263؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 83؛ وجمهرة اللغة ص 516، 1218؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 689؛ وديوان الأدب 2/ 302؛ وتهذيب اللغة 2/ 300، 3/ 356، 10/ 578؛ والمخصص 8/ 135. والأمالي 2/ 68 وتهذيب الألفاظ 263.
حنظلة فوق صفا ضاهر ما أشبه الضاهر بالناضر
الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 145.
إذ أنت مضرار جواد الحضر
انظر قافية «حجري» وقافية «بقطر».
(10/171)

كأن في الحبلين من مكوره مسحل عون قصدت لضره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 155 (كور)؛ وتاج العروس 14/ 76 (كور).
لا يبعدن عهد الشباب الأنضر
انظر قافية «الغميدر»، وقافية «الغميذر».
يا حبذا نضحك بالمشافر كأنه تهتان يوم ماطر
من الربيع دائم التقاطر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 105 (قطر)، 13/ 431 (هتن)؛ وتاج العروس 13/ 450 (قطر)، (هتن).
سندأوة مثل العتيق الجافر كأن تحت الرحل ذي المسامر
قنطرة أوفت على القناطر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 1/ 268 (سدأ).
كمشية خادر ليث سبطر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 342 (سبطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 146؛ وكتاب العين 7/ 338.
لا تعدلي بالشيظم السبطر
انظر قافية «قنصعر».
حتى نهى رائضه عن فره أنياب عاس شاقئ عن فطره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 56 (فطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 326.
إذ أنت مضرار جواد الحضر أغلظ شيء جانبًا بقطر
الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 45؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 488 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 392 (ضرر).
إني ما كان من تقطري
انظر قافية «من تأسري».
والضامنين عثرات الدهر إذا السماء بخلت بالقطر
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (بخل).
الحاميات البالغات القطر
انظر قافية «البظر».
(10/172)

حتى إذا ما طار عن مقطره
انظر قافية «قافية «مصفره».
أرمي بسهمي قانص مطر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 218.
صاح ألم تعجب لقول الضيطر
انظر قافية «الأعسر».
الحاميات البالغات القطر الحامرات في مشك البظر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 191.
لا ينظر النحوي فيها نظري
انظر قافية «بالتحكر».
غرك أن تقاربت أباعري
انظر قافية «الدوائر».
محارف بالشاء والأباعر
انظر قافية «الباتر».
أتت بهم داهية الجواعر
انظر قافية «بطاهر».
قد رجع الملك لمستقره ولان جلد الأرض بعد عره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 555 (عرر)، 5/ 19 (غرر)، 11/ 71 (بهل)؛ وتاج العروس 13/ 227 (غرر)؛ والمخصص 10/ 166. وانظر قافية «بعد صره».
من ذود سعد ذات خلق منكر تحسب ليساء إذا لم تذعر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 204.
كأنهم لما بدوا من عرعر
انظر قافية «كنهور».
وتارة يسندني في أوعر من السراة ذي قنا وعرعر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 285 (وعر)، 15/ 204 (قنا)؛ وتاج العروس 14/ 364 (وعر)، (قنا).
(10/173)

* وقمت تعدو لكأن لم تشعر
الرجز بلا نسبة في الدرر 2/ 193، وهمع الهوامع 1/ 141.
*أنا أبو النجم وشعري شعري
الرجز لأبي النجم في أمالي المرتضى 1/ 350؛ وخزانة الأدب 1/ 438؛ والخصائص 3/ 337؛ والدرر 1/ 185؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1610؛ وشرح شواهد المغني 2/ 947؛ وشرح المفصل 1/ 98، 9/ 83؛ والمنصف 1/ 10؛ وهمع الهوامع 1/ 60؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 307، 9/ 412؛ والدرر 5/ 79؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 103، 290؛ ومغني اللبيب 1/ 329، 2/ 435، 437؛ وهمع الهوامع 2/ 59.
لا تعدلي بالشيظم السبطر الباسط الباع الشديد الأسر
كل لئيم حمق قنصعر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 118 (قنصعر)؛ وتاج العروس 13/ 483 (قنصعر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 279؛ وكتاب العين 2/ 288.
وماكد تمأده من بحره يضفو ويبدي تارة عن قعره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 394 (مأد)، 409 (مكد)، 14/ 486 (ضفا)؛ وتاج العروس 9/ 149 (مأد)، 187 (مكد)، (ضفا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 73.
والله لا يخرجها من قعره
انظر قافية «بغبره».
هراوة فيها شفاء العر
انظر قافية «بشر».
في غيضة شجراء لم تمعر
انظر قافية «مثمر».
وتارة يسندني في أوعر
انظر قافية «وعرعر».
وفي الأشياء النابت الأصاغر
انظر قافية «والتمامر».
توفي لك الغيظ بمد وافر ثم تغاديك بصغر صاغر
انظر قافية «الخواسر».
(10/174)

قد رجع الملك لمستقره ولأن جلد الأرض بعد غره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 227 (غرر).
إن فراحًا كفراخ الأوكر تركتهم كبيرهم كالأصغر
انظر قافية «التَّمَشُّرِ».
زوجك يا ذات الثنايا الغر
انظر قافية «جور».
قد علمت ذات الثنايا الغر
انظر قافية «أصري».
سندأوة مثل العتيق الجافر
انظر قافية «القناطر».
أحوى من العوج وقاح الحافر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 333 (عوج)، 7/ 19 (حوص)؛ وتاج العروس 6/ 121 (عوج)؛ والمخصص 1/ 102، 13/ 212؛ وكتاب العين 7/ 230.
قد غرني برداك من خذافري
انظر قافية «الشابر».
إذا أنخنافن بالحزافر
انظر قافية «المجامر».
لا هم، رب الراكب المسافر
انظر قافية «بالهواجر».
يا حبذا نضحك بالمشافر
انظر قافية «التقاطر».
وذات كظر سبط المشافر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 143 (كظر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 200؛ وتاج العروس 14/ 46 (كظر).
يدلق مثل الحرمي الوافر من شدقمي سبط المشافر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 103 (دلق)؛ وتاج العروس 25/ 304 (دلق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 31.
(10/175)

احذر على عينيك والمشافر
انظر قافية «الكاسر».
لا دلو إلا مثل دلو عامر مدبوغة ومحلب الأصافر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 189.
نحن بنو سواءة بن عامر أهل اللثى والمغد والمغافر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 408 (مغد)، 15/ 240 (لثى)؛ وتاج العروس 9/ 183 (مغد)، (لثي)؛ والمخصص 15/ 172.
توفي لك الغيظ بمد وافر
انظر قافية «الخواسر».
يدلق مثل الحرمي الوافر
انظر قافية «المشافر».
هل تذكرين قسمي ونذري أزمان أنت بعروض الجفر
الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 45.
فالغر نرعاه فجنبي جفره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 13/ 227 (غرر).
د كنت حذرتك لقط العصفر بالليل قبل تصبحي وتسفري
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1153.
ولا يؤوب مضمرًا في ضبري زادي وقد شول زاد السفر
الرجز لجندل بن المثنى في لسان العرب 4/ 481 (ضبر)؛ وتاج العروس 12/ 379 (ضبر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 30.
وتصبحي أيانقًا في سفر
انظر قافية «الفجر».
قالت له واقتبضت من أثره يا رب صاحب شيخنا في سفره
الرجز لأبي الجهم الجعفري في تاج العروس 19/ 12 (قبض)؛ وأساس البلاغة (قبص).
يمشي بعرد كالوظيف الأعجر وفيشة متى تراها تشفري
انظر قافية «الحِرِ».
(10/176)

إني زعيم لك أن تزحري عن وافر الهامة عقبل المشفر
انظر قافية «المنخر».
ثم طعنت في الجميش الأصفر
انظر قافية «الأقمر».
كأن ما لم يلقه في المحدر أحزام صوف الساجسي الأصفر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 58؛ وتاج العروس 16/ 140 (سجس).
فكن إلى ساحتهم ثم اصفر
انظر قافية «أو معصر».
يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري
انظر قافية «فاصبري».
يبكون من بعد الدموع الغزر دمعًا سجالا كصبيب العصفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 3/ 180 (صبب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 122، 123؛ وأساس البلاغة (صبب)؛ والمخصص 11/ 210؛ وكتاب العين 7/ 90؛ ولسان العرب 1/ 518 (صبب).
قد كنت حذرتك لقط العصفر
انظر قافية «وتسفري».
حتى إذا ما طار عن مقطره والمحصد الحطام من مصفره
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 200.
دولعة يستلها بظفرها
الرجز للشمردل في ديوانه ص 560؛ ولسان العرب 8/ 91 (دلع)؛ وتاج العروس 2/ 564 (دلع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 218.
*حتى إذا ما لم أجد غير الشر كنت امرأ من مالك بن جعفر
الرجز بلا نسبة في المحتسب 2/ 77.
أنا حديا كل من يمشي بظهر العفر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حدو).
عفراء حفت برمال عفر
انظر قافية «الجأر».
(10/177)

برك هجود بفلاة قفر
انظر قافية «الحر».
أرسل فيها سبطا لم يقفر
انظر قافية «القنور».
أكبر ما نعلمه من كفره
انظر قافية «في قبره».
فوردت قبل انبلاج الفجر وابن ذكاء كامن في كفر
الرجز لحميد بن ثور في لسان العرب 5/ 148 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 57 (كفر) (1)، (ذكا)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 287 (ذكا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 303؛ وديوان الأدب 1/ 111؛ وتهذيب اللغة 10/ 338؛ والمخصص 6/ 78، 9/ 19، 13/ 207، 16/ 36.
يا لك من حمرة بالجنفر
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 228.
ما غرهم بالأسد الغضنفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 472 (جندع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 314؛ والمخصص 13/ 199.
حتى نهى رائضه عن فره
انظر قافية «عن فطره».
يعلى بأعلى السحق المهاجر فيها عشاش الهدهد القراقر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في سمط اللآلي ص 811؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 90 (قرر)، 252 (هجر) (2)؛ وتهذيب اللغة 6/ 43؛ وجمهرة اللغة ص 1211؛ وأمالي القالي 2/ 193.
دوالح بوائك مواقر
انظر قافية «الهواجر».
__________
(1) وفيه أن الصاغاني قال: ليس الرجز لأحميد وإنما هو لبشير بن النكث، والرواية:
*وردته قبل أفول النسر *
(2) والرواية فيه:
يعلى بأعلى السحق منها ... غشاش الهدهد القراقر
(10/178)

صهصلق ذات جنان واقر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وقر).
قد رجع الملك لمستقره
انظر قافية «بعد صره» وقافية «بعد عره».
وصرت مملوكا بقاع قرقر
انظر قافية «بالتهرهر».
يا لك من قنبرة وقنبر كنت على الأيام في تعسقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 567 (عسقر)؛ وتاج العروس 13/ 38 (عسقر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 284. وانظر قافية «تعقر».
أنعت نضناضا كثير الصقر
انظر قافية «شهر».
يا لك من قنبرة وقنبر كنت على الأيام في تعقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 263 (هرر)؛ وتاج العروس 14/ 429 (هرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 284. وانظر قافية «تعسقر».
تذكر الصلب إلى مقره
انظر قافية «من بره».
تسقي الأعادي بالذعاف الممقر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 792.
قد رفع الفخ فماذا تحذري ونقري ما شئت أن تنقري
انظر قافية «فاصبري».
جمع فيه من جزير منكر من لحم ناب صخمة المذمر
حتى علا غايبه كالقهقر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 99.
إذ أنت مضرار جواد الحضر علي إن لم تنهضي بوقري
انظر قافية «حجري».
أيجع ظهري وألوي أبهري ليس الصحيح ظهره كالأدبر
ولا المعرى حقبة كالموقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 45 (عرا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 157.
(10/179)

صبحك الله بخير باكر
انظر قافية «فاخر».
لقد غدوت قبل كل باكر
انظر قافية «الهواجر».
خوصا يخوين على الكراكر
انظر قافية «المجامر».
عبيثة من جشم وبكر
البيت من السريع، 2/ 166 (عبث). وانظر قافية «وجرم».
لا ينظر النحوي فيها نظري وإن لوى لحييه بالتحكر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 11/ 72 (حكر).
كأن حيدي رأسه المذكر
انظر قافية «الضمزر».
عدمت ناشيء مطرر له مذاكير ولم يذكر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (طرر).
فجعهم باللبن العكركر
انظر قافية «والعنصر».
يكون بعد الحسو والتمزر في فمه مصثل عصير السكر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 375 (سكر)، 5/ 172 (مزر)؛ وتاج العروس 12/ 62 (سكر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 319؛ ومجمل اللغة 4/ 325؛ وتهذيب اللغة 13/ 209؛ وأساس البلاغة (مزر)؛ والمخصص 11/ 94؛ وكتاب العين 7/ 366.
طالت إلى تبتيلها في مكر
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 11/ 43 (بتل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 292.
جمع فيه من جزير منكر
انظر قافية «كالقهقر».
من ذود سعد ذات خلق منكر
انظر قافية «تذعر».
(10/180)

إن فراخًا كفراخ الأوكر
انظر قافية «الأجسر» وقافية «والتمشر».
حتى اصمأك كالحميت الموكر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1087.
إذا أنخناهن بالحزافر خوصا يخوين على الكراكر
تخوية الرأل على المجامر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 215.
كأن تحت ذي المسامر
انظر قافية «القناطر».
نحن بنو سواءة بن عامر
انظر قافية «والمغافر».
أنا القفار خالد بن عامر
انظر قافية «بالخاثر».
وبزة من فوق كمي حاذر ونثرة سلبتها عن عامر
انظر قافية «الطائر».
لا دلو إلا مثل دلو عامر
انظر قافية «الأصافر».
وفي الأشاء النابت الأصاغر معشش الدخل والتمامر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 10/ 294 (تمر)؛ 17/ 266 (عشش)؛ ومقاييس اللغة 4/ 46.
أقول للمرار والمهاجر قد قلت للصباح والهواجر
إنا ورب القلص الضوامر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 44 (أين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 550؛ وأساس البلاغة (أين)؛ وجمهرة اللغة ص 249، 1091؛ وتاج العروس (أين).
أعيا فنظناه مناط الجر ثم شددنا فوقه بمر
انظر قافية «جور».
(10/181)

في غيضة شجراء لم تمعر من خشب عاس وغاب مثمر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 62؛ وتاج العروس 18/ 473 (غيض)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 223.
لا يصطلي ليلة ريح صرصر إلا بعود لية أو مجمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 42 (ألا)؛ والمخصص 11/ 198؛ تج (ألي).
ثم أمالت جانب الخمر
انظر قافية «الهجر».
قبح من يزني بعو ف من ذوات الخمر
انظر قافية «القمر».
وجدتني ألوى بعيد القسر شغبًا وأصحي نشوات الخمر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (صحو).
قد رجع الملك لمستقره وعاد حلو العيش بعد مره
انظر قافية «بعد صره».
من لحم ناب ضخمة المذمر
انظر قافية «كالقهر».
أذاك أم وقع القطيع الأسمر
انظر قافية «المحنجر».
يرمي الصوى بمجمرات سمر
انظر قافية «الصخر».
سنامه في صورة من ضمره
انظر قافية «دثره».
(10/182)

والله لولا أكلة في المر بكبد بكشية بظهر
لقد خلا منا قفا طمر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 72.
إما تريني خلق الأطمر
انظر قافية «بالتأري».
جاءت بفنك أخت بنت عمرو
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 480 (فنك).
سكينة من طبع سيف عمرو
انظر قافية «بري».
ما لك لا تنذكر أم عمرو
انظر قافية «تجري».
يا لك من قبره بمعمر
انظر قافية «فاصبري».
يا ليلة سرقتها من عمري
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (الياء).
يجتبن أثناء بهيم غمر
انظر قافية «الستر».
ثم طعنت في الجميش الأصفر بذي حطاط مثل أير الأقمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 274 (حطط)؛ وتاج العروس 19/ 200 (حطط)؛ والمخصص 2/ 34.
*قبح من يزني بعو ف من ذوات الخمر
الآكل الأسلاء لا يحفل ضوء القمر
الرجز للميس الثمالي في شرح أبيات سيبويه 2/ 5؛ ولرجل من أزد السراة في الكتاب 2/ 72؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 396 (سلا)؛ وتاج العروس (سلي).
والله لولا أكلة في المر
انظر قافية «طمر».
(10/183)

حنظلة فوق صفا ضاهر
انظر قافية «بالناضر».
أتت بهم داهية الجواعر بظراء ليس فرجها بطاهر
الرجز للقفار في لسان العرب 5/ 111 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 461 (قفر).
جاءت على غرس طبيب ماهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 553 (طبب)؛ وتاج العروس 3/ 259 (طبب).
أيجع ظهري وألوي أبهري
انظر قافية «كالموقر».
حتى إذا قرت ولما تقرر وجهرت آجنة لم تجهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 83 (قرر)، 13/ 94 (جنن)؛ وتاج العروس 13/ 390 (قرر)، (جنن).
والضامنين عثرات الدهر
انظر قافية «بالقطر».
ما زال مجنونًا على است الدهر
انظر قافية «يحري».
مولده كمولد ابن الدهر
انظر قافية «شهر».
وصرت مملوكًا بقاع قرقر يجري عليك المور بالتهرهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 567 (عسقر)، 5/ 263 (هرر)؛ وتاج العروس 13/ 38 (عسقر)، 14/ 429 (هرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 283.
أنعت نضناضاً كثير الصقر مولده كمولد ابن الدهر
كانا جميعًا ولدا في شهر
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 208.
بكبد بكشية بظهر
انظر قافية «طمر».
(10/184)

كيف رأيتم طلبي وصبري والسيف عزي والإله ظهري
الرجز لبيهس في أساس (ظهر).
*صوى لها ذا كدنة في ظهره
انظر قافية «في خدره».
أطعمت راعي من اليهير فظل يبكي حنبجا بشر
خلف استه مثل نقيق الهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 225 (حبج)، 5/ 270 (هير)، 10/ 360 (نقق)؛ وشرح شواهد الشافية ص 309؛ والمنصف 1/ 141، 3/ 23؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير)، (نقق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 164، 6/ 409.
جافي اليدين عن مشاش المهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 186 (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 157 (مهر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 281؛ ومجمل اللغة 4/ 298.
ما لجميع عندنا من مهر
انظر قافية «العتر».
لأيا بثانية عن الحؤور
انظر قافية «بالكرور».
يا مي ما لي قلقت محاوري
انظر قافية «ضرائري».
ووكرى تجري على المحاور
انظر قافية «زرازر».
إذا انتحى بجؤجؤ مسمور وتارة ينقض في الخؤور
انظر قافية «الصقور».
كأن عينيه من الغؤور
انظر قافية «الشطور».
*وكحل العينين بالعواور
الرجز للعجاج في الخصائص 3/ 326؛ وليس في ديوانه؛ ولجندل بن المثنى الطهوي في شرح أبيات سيبويه 2/ 429؛ وشرح التصريح 2/ 369؛ وشرح شواهد الشافية
(10/185)

ص 374؛ والمقاصد النحوية 48 571؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 785؛ وأوضح المسالك 4/ 374؛ والخصائص 1/ 195، 3/ 164؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 771؛ وشرح الأشموني 3/ 829؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 131؛ وشرح المفصل 5/ 7، 10/ 91، 92؛ والكتاب 4/ 370؛ ولسان العرب 4/ 615 (عور)؛ والمحتسب 1/ 107، 124؛ والممتع في التصريف 1/ 329؛ والمنصف 2/ 49، 3/ 50؛ وتاج العروس 13/ 156 (عور)؛ والمخصص 1/ 109.
مخافة وزعل المحبور
انظر قافية «القبور».
حتى احتداه سنن الدبور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 355؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 168 (حدا).
إذا أردت الحفر بالجعرور فاعمل بكل مارن صبور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 139 (جعر)؛ وتاج العروس 10/ 440 (جعر) (1)؛ وتهذيب اللغة 1/ 363.
كأن ريح جوفها المزبور
انظر قافية «القفور».
*يركب كل عاقر جمهور مخافة وزعل المحبور
والهول من تهول القبور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 354 - 355؛ وخزانة الأدب 3/ 114، 116؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 47؛ وشرح المفصل 2/ 54؛ والكتاب 1/ 369؛ ولعبد الله بن رؤبة أو للعجاج في شرح شواهد الإيضاح ص 184؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 187، 189.
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والثؤثور
الرجز للدهناء في لسان العرب 7/ 330 (شرط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 715. ويروى «والتؤرور»، و «والأترور». انظر قافية «والتؤرور»، وقافية «والأترور».
عاثور شر أيما عاثور
انظر قافية «الجسور».
*وبلدة كثيرة العاثور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 343؛ ولسان العرب 4/ 540 (عثر)؛ وسر صناعة
__________
(1) وفيه «بالجعور» مكان «بالجعرور».
(10/186)

الإعراب 1/ 249؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 161؛ وتاج العروس 12/ 525 (عثر)؛ وكتاب العين 2/ 106؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 228.
سبحان من منتطق المأثور
انظر قافية «الصدور».
كأن هفت القطقط المنثور
انظر قافية «الشذور».
ورب ذي سرادق محجور
انظر قافية «السور».
والعصر قبل هذه العصور مجرسات غرة الغرير
بالزجر والريم على المزجور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 336؛ ولسان العرب 4/ 576 (عصر)؛ 12/ 260 (ريم)؛ وتاج العروس 13/ 60 (عصر)، (ريم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 280؛ وكتاب العين 8/ 294؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 37 (جرس)؛ وديوان الأدب 2/ 358، 3/ 306؛ وتهذيب اللغة 10/ 580.
ونسجت لوامع الحرور برقرقان آلها المسجور
انظر قافية «الحرير».
بسبحل الدفين عيسجور
انظر قافية «في الحرير».
على دفقى المشي عيسجور
انظر قافية «مجرور».
رقع من جلاله المشجور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 350 (1)؛ ولسان العرب 4/ 396 (شجر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 531؛ وكتاب العين 6/ 32.
زوجك يا ذات الثنايا الغر والربلات والجبين الحر
__________
(1) والرواية فيه:
*ومد من جلاله المثجور*
(10/187)

أعيا فنطناه مناط الجر ثم شددنا فوقه بمر
بين خشاشي بازل جور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 155، 156 (جور)، 5/ 169 (مرر)، 6/ 286 (حشش)، 297 (خشش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 204؛ وتاج العروس 10/ 395 (جرر)، 10/ 483 (جور)، 14/ 105 (مرر)، 17/ 150 (حشش)، 182 (خشش)؛ ومقاييس اللغة 1/ 413، 2/ 10، 5/ 187؛ ومجمل اللغة 1/ 390؛ وديوان الأدب 3/ 6؛ وتهذيب اللغة 6/ 548، 11/ 179، 15/ 195؛ وجمهرة اللغة ص 127، 1165؛ وكتاب العين 6/ 194.
يوم بيوم الحفض المجور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 138 (حفض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 179؛ والمخصص 5/ 127.
في شعشعان عنق يمخور حابي الحيود فارض الحنجور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 348؛ ولسان العرب 3/ 158 (حيد)، 5/ 161 (مخر)، 7/ 204 (فرض)، 14/ 160 (حبا)؛ وتاج العروس 8/ 48 (حيد)، 14/ 62 (مخر)، 18/ 481 (فرض)، (حبا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 189، 265، 7/ 389؛ وكتاب العين 3/ 309؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 262.
كأن هفت القطقط المنثور بعد رذاذ الديمة الديحور
انظر قافية «الشذور».
بأعين محورات حور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 335؛ وتاج العروس 11/ 102 (حور)؛ ولسان العرب 4/ 219 (حور).
كعبقرات الحائر المسحور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 338 (1)؛ ولسان العرب 4/ 536 (عبقر)؛ وتاج العروس 12/ 516 (عبقر).
قالت: أراك هاربًا للحور
انظر قافية «قلت جير».
__________
(1) والرواية فيه:
*كعنقرات الجائر المسكور *
(10/188)

يا صاحب القعو المكب المدبر إن تمنعي قعوك أمنع محوري
انظر قافية «مدور».
يا عبد عبد الله يا ابن حبتر هل لك في بكر رضي حبجر
وقامة دريرة ومحور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 211.
ينشطهن في كلى الخصور وتارة في ثغر النحور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 370 - 371؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 379؛ ومجمل اللغة 1/ 359؛ وجمهرة اللغة ص 421.
كلا، ومن منفعتي وضيري بكفه ومبدئي وحوري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 358 (نفع)؛ وتاج العروس 22/ 268 (نفع).
ولاحت الراعي من درورها مخاضها إلا صفايا خورها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 242 (لحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 239.
حدواء جاءت من جبال الطور تزجي أراعيل الجهام الخور
الرجز لذي الرمة في لسان العرب 11/ 287 (رعل)؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة في أساس البلاغة (رعل)؛ وكتاب العين 2/ 116؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه 1/ 351؛ ولسان العرب 14/ 168 (حدا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 35؛ ومجمل اللغة 2/ 36؛ وديوان الأدب 4/ 64؛ وأساس البلاغة (حدو)؛ وتاج العروس (حدا).
في شعشان عنق يمخور
انظر قافية «الحنجور».
*يستوعب البوعين من جريره من لد لحييه إلى منخوره
الرجز لغيلان بن حريث في لسان العرب 5/ 197، 198 (نحر)، 13/ 384 (لدن)؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 380؛ وشرح شواهد الشافية ص 161؛ والكتاب 4/ 234؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 211؛ وتاج العروس 14/ 184 (نحر)، 189 (نخر)، (لدن)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 233؛ وشرح المفصل 2/ 127؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 169؛ وديوان الأدب 1/ 308، 2/ 69؛ والمخصص 14/ 59.
لقد علمت فاعذليني أو ذري أن صروف الدهر من لا يصبر
على الملمات بها يخور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 262 (خور)؛ وتاج العروس 11/ 237 (خور).
(10/189)

خدبة الخلق على تخصيرها بائنة المنكب من حادورها
الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 4/ 174 (حدر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 104؛ وتاج العروس 10/ 558 (حدر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 409؛ وكتاب الجيم 1/ 209؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 32؛ ومجمل اللغة 2/ 33.
أمسى بذات الحاذ والجدور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 354؛ ولسان العرب 4/ 122 (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 380 (جدر).
سبحان من منتطق المأثور جهلا لها سرادق الحصير
وسط لمات الملأ الحضور إن السباب وغر الصدور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278.
وهن قد أجمعن في الصدور
انظر قافية «ونور».
أعجازها ألحم من صدورها
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1074.
من الدبيل ناشطا للدور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 354؛ ولسان العرب 4/ 296 (دور).
يا صاحب القعو المكب المدبر إن تمنعي قعوك أمنع محوري
لقعو أخرى حسن مدور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 695 (كبب)، 15/ 191 (قعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 32؛ وتاج العروس 4/ 94 (كبب)، (قعو)؛ ونوادر أبي زيد ص 246.
وحذري ما ليس بالمحذور
انظر قافية «ضميري» وقافية «بالمقذور» وقافية «شقوري».
مقرشات الزمن المحذور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 334 (قرش)؛ وتاج العروس 17/ 328 (قرش)؛ وكتاب العين 5/ 40.
كأن هفت القطقط المنثور بعد رذاذ الديمة الديحور
على قراه فلق الشذور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 359؛ ولسان العرب 2/ 104 (هفت)؛ والتنبيه والإيضاح
(10/190)

1/ 175؛ وتاج العروس 5/ 142 (هفت) (1)؛ وكتاب العين 4/ 34 (2)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 9/ 413 (رذذ)، 11/ 275 (دجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 238؛ ولسان العرب 3/ 492 (رذذ)، 278 (دجر).
وحذري ما ليس بالمحذور وقذري ما ليس بالمقذور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 332؛ ولسان العرب 5/ 81 (قذر)؛ وتاج العروس 13/ 387 (قذر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 70؛ وأساس البلاغة (قذر)؛ وكتاب العين 5/ 134؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 70؛ ومجمل اللغة 4/ 152.
تالله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والثؤرور
الرجز للدهناء في تاج العروس 10/ 275 (ثأر)، 283 (ثرر)، 19/ 408 (شرط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 88 (تأر). وانظر قافية «الثؤثور»، وقافية «والأترور».
كأن عينيه من الفؤور قلتان أو حوجلتا قارور
انظر قافية «الشطور».
أعوذ بالله وبالأمير من صاحب الشرطة والأترور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 90 (ترر)؛ 7/ 330 (شرط)؛ وتاج العروس 10/ 283 (ترر)، 19/ 408 (شرط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 250؛ وانظر قافية «والثؤثور»، وقافية «والتثورور».
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والأترور
الرجز للدهناء بنت مسحل (امرأة الحجاج) في لسان العرب 4/ 90 (ترر)؛ وتاج العروس 10/ 275 (تأر)، 283 (ترر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 338؛ ومجمل اللغة 1/ 318؛ وانظر قافية «والثؤرور»، وقافية «والتؤرور».
بسلهب لين في ترور
انظر قافية «المطرور».
على دفقى المشي عيسجور لم تلتفت لولد مجرور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 126 (جرر)، 10/ 99 (دفق)؛ وتاج العروس 10/ 396 (جرر).
__________
(1) وفيه «الممطور» مكان «الديجور».
(2) وفيه «المحدور» مكان «الديجور».
(10/191)

ونسجت لوامع الحرور
انظر قافية «الحرير».
إذا رازت الكنس إلى قعورها واتقت اللافح من حرورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 358 (روز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 245.
لا كاذب النوء ولا طخروره
انظر قافية «هديره».
ولاحت الراعي من درورها
انظر قافية «خورها».
*فحط في علقى وفي مكور بين تواري الشمس والذرور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 362؛ ولسان العرب 4/ 14 (أخر)، 5/ 184 (مكر)، 10/ 264 (علق)؛ وإصلاح المنطق ص 365؛ وجمهرة اللغة ص 799، 940؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 236؛ وشرح شواهد الشافية ص 417؛ والكتاب 3/ 212؛ وتاج العروس 14/ 148 (مكر)، (علق)؛ وديوان الأدب 2/ 5؛ وتهذيب اللغة 10/ 241؛ ولرؤبة في المخصص 15/ 181، 16/ 88؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 271، 274، 3/ 309؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 558؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 28.
بسلهب لين في ترور مطرد كالنيزك المطرور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 368؛ ولسان العرب 4/ 90 (ترر)، 10/ 498 (نزك)؛ وتاج العروس (نزك).
إذا أردت الحفر بالجعرور
انظر قافية «صبور».
أقبلت أمشي وبغر كوري وكان غر منزل الغرور
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 5/ 21 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 235 (غرر).
حتى إذا ما طار من خبيرها عن جدد صفر وعن غرورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 228 (خبر)، 5/ 19 (غرر)؛ وتاج العروس
(10/192)

11/ 128 (خبر)، 13/ 227 (غرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 240؛ ومجمل اللغة 2/ 235.
*لأيا بثانية عن الحؤور جذب الصراريين بالكرور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 350؛ ولسان العرب 1/ 520 (صحب)، 4/ 454 (صرر)، 5/ 136 (كرر)؛ وإصلاح المنطق ص 129؛ وجمهرة اللغة ص 126؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 147؛ وتاج العروس 12/ 309 (صرر)، 14/ 29 (كرر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 442؛ وخزانة الأدب 1/ 166، 168؛ وبلا نسبة في المخصص 8 79، 9/ 171، 10/ 25، 28، 14/ 118؛ ولسان العرب 13/ 459 (بمن)، 14/ 460 (صرى).
على شصاصاء وأمرٍ أزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 47 (شصص)؛ وتهذيب اللغة 11/ 263.
في عوسج الوادي ورضم الحزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتاج العروس 11/ 9 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 358.
زوراء تمطو في بلاد زور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 343؛ ولسان العرب 4/ 540 (عثر).
قطعت ما خازم من مزوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 175 (خزم)؛ وتهذيب اللغة 7/ 220.
منطويًا كالطبق الخيزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 238 (خزر)؛ وتاج العروس 11/ 158 (خزر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 200.
مجرمز كضجعة المأسور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 359؛ وكتاب العين 6/ 203؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 319 (جرمز)؛ وتاج العروس 15/ 57 (جرمز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 246.
نحن شهدنا ليلة الساهور عاثور شر أيما عاثور
(10/193)

دبدبة الخيل على الجسور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 372 (دبب)؛ وتاج العروس 2/ 398 (دبب)؛ وجمهرة اللغة ص 174.
قد أنتحي للحاجة العسير إذِ الشباب لين الكسور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 564 (عسر)، 5/ 140 (كسر)؛ وتاج العروس 13/ 29 (عسر)، 14/ 38 (كسر).
* ورب ذي سرادق محجور سرت إليه في أعالي السور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 341؛ والكتاب 4/ 51؛ وكتاب العين 7/ 289؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 386، 388 (سور)؛ وتاج العروس 12/ 105 (سور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 115؛ وتهذيب اللغة 13/ 48، 49؛ وأساس البلاغة (سور).
كأنما يرفعن للخطير قوادما جمعن من نسور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 104.
وفي اليد اليسرى على ميسورها
انظر قافية «تأطيرها».
ويدها للرجل منها شوري
انظر قافية «نيري».
وساعل كسعل المجشور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 375؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 138 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 433 (جشر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 526.
* آبك أيه بي أو مصدر من حمر الجلة جأب حشور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 221 (أوب)؛ وشرح عمدة الحافظ ص 664؛ والكتاب 2/ 382؛ والمعاني الكبير ص 832.
حتى إذا وركت من أتير سواد ضيفيه إلى القصير
رأت شحوبي وبذاذ شوري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 212 (ضيف)، 10/ 511، 512، (ورك)؛ وتاج العروس 24/ 66 (ضيف) (1)، (ورك).
__________
(1) وفيه «أييري» مكان «أتير» وكذلك في مادة «ورك» منه.
(10/194)

عكامس كالسندس المنشور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 360؛ ولسان العرب 6/ 145 (عكمس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 303؛ وكتاب العين 2/ 305.
بفاحم يعكف أو منشور
انظر قافية «الكافور».
باتت تعشي الحمض بالقصيم لباية من همق هيشور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 264 (هشر)؛ وتاج العروس 14/ 434 (هشر)؛ ومجمل اللغة 4/ 242. وانظر قافية «عيشوم».
ينشطهن في كلى الخصور
انظر قافية «النحور».
كأن لون القهز في خصورها
انظر قافية «تأزيرها».
والعصر قبل هذه العصور
انظر قافية «المزجور».
على علاة الأمة العطور تصبح بعد العرق المعصور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 370 (ستى)؛ وتهذيب اللغة 13/ 38.
*باغد أم العمر من أسيرها حراس أبواب على قصورها
الرجز لأبي النجم في شرح المفصل 1/ 44؛ والمخصص 13/ 215؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 189؛ والإنصاف 1/ 317؛ والجنى الداني ص 198؛ والدرر 1/ 247؛ ورصف المباني ص 77؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 366؛ وشرح شواهد المغني 1/ 17، 163؛ وشرح شواهد الشافية ص 506؛ وشرح المفصل 1/ 132/ 6/ 60؛ ولسان العرب 5/ 272 (وبر)؛ ومغني اللبيب 1/ 52؛ والمقتضب 4/ 49؛ والمنصف 3/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 80.
*هذائه الدفتر خير الدفتر في كف قرم ماجد مصور
الرجز بلا نسبة في الدرر 1/ 232؛ وشرح التصريح 1/ 126؛ وهمع الهوامع 1/ 75.
كأن جذعا خارجصا من صوره
انظر قافية «سنوره».
(10/195)

كأن عرفًا مائلا من صوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 476 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 362 (صور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 320؛ ومجمل اللغة 3/ 279.
وسط لمات الملإ الحضور
انظر قافية «الصدور».
بالخشب دون الهدب اليخضور
انظر قافية «بالعضور».
*عيدان شطي دجلة اليخضور
الرجز لغيلان بن حريث في شرح أبيات سيبويه 2/ 408؛ وبلا نسبة في الكتاب 4/ 253؛ والمخصص 10/ 16.
عوانك من ضفر مأطور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 344؛ وكتاب العين 7/ 27؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 490 (ضفر)؛ وتاج العروس 12/ 399 (ضفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 11.
كأن عينيه من الغؤور بعد الإنى وعرق الغرور
قلتان، في لحدي صفا منقور صفران أو حوجلتا قارور
غيرتا بالنضح والتصبير صلاصل الزيت إلى الشطور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 346 - 347؛ ولسان العرب 11/ 146، 147 (حجل)، 384 (صلل)؛ ومجمل اللغة 2/ 142؛ وديوان الأدب 2/ 39، 3/ 393؛ وكتاب العين 7/ 84؛ وتاج العروس (حجل)، (صلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 140؛ وتهذيب اللغة 4/ 146، 421؛ والمخصص 1/ 53، 122؛ وجمهرة اللغة ص 440، 1177، 1206.
بالخشب دون الهدب اليخضور مثواة عطارين بالعطور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 357؛ ولسان العرب 4/ 243 (خضر)؛ وتاج العروس 11/ 177 (خضر)؛ وكتاب العين 3/ 410؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 120. وانظر قافية «والقفور».
على علاة الأمة العطور
انظر قافية «المعصور».
(10/196)

نوم العروس البكر في عطورها
انظر قافية «عبيرها».
آمل أن يحملني أميري على علاة لمة الفطور
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 5/ 55 (فطر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 38.
حدواء جاءت من جبال الطور
انظر قافية «الخور».
عاليت أنساعي وجلب الكور على سراة رائح ممطور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 353 - 354؛ ولسان العرب 1/ 272 (جلب)، 2/ 467 (روح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 51؛ وتاج العروس 2/ 174 (جلب)، 6/ 436 (روح)، (علا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 353 (نسع)، 15/ 91 (علا)؛ وتاج العروس 22/ 250 (نسع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 190، 11/ 91 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 270، 390.
غراء تسبي نظر النظور
انظر قافية «الكافور».
وكثرة التحديث عن شعوري
انظر قافية «ضميري».
إذ رازت الكنس إلى قعورها
انظر قافية «حرورها».
وصار ما في الخبز من عصيره إلى سرار الأرض أو قعوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 577 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 64 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 15.
فبج كل عاند نعور
انظر قافية «المصفور».
من عتب الأرض من وعورها
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 255.
وأتت النمل القرى بعيرها من حسك التلع ومن خافورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 254 (خفر)، 624 (عير)، 15/ 178 (قرا)؛
__________
(1) وفيه «الفطور» مكان «ممطور».
(10/197)

وتاج العروس 11/ 206 (خفر)، (حسك)، (قرى)؛ وتهذيب اللغة 7/ 356.
جاءت بشر مجنب عافور
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 63.
غراء تسبي نظر النظور بفاحم يعكف أو منشور
كالكرم إذ نادى من الكافور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 338 - 339؛ ولسان العرب 5/ 149 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 60 (كفر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 201؛ والمخصص 10/ 216؛ وجمهرة اللغة ص 786؛ ولرؤبة في لسان العرب 2/ 522 (صيح)، 10/ 241 (عرق)؛ وتاج العروس 6/ 560 (صيح)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 316 (ندى)؛ ومقاييس اللغة 5/ 192؛ وجمهرة اللغة ص 1061، 1205؛ وكتاب العين 5/ 358؛ وتاج العروس (ندا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 190.
ذو ساعل كسعلة المزفور
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (سعل).
أتلع ميفاء رؤوس فوره
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 15/ 400 (وفي).
يزينها أزهر في سفورها
انظر قافية «تصويرها».
ضربا يزيل الهام عن سريره عن أم فرخ الرأس أو عصفوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 581 (عصفر)؛ وتاج العروس 12/ 14 (سرر)، 13/ 78 (عصفر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 69، 4/ 369؛ ومجمل اللغة 3/ 62؛ وتهذيب اللغة 3/ 331، 12/ 287؛ وأساس البلاغة (سرر)؛ وكتاب العين 2/ 335.
فبج كل عاند نعور قضب الطبيب نائط المصفور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 371 - 372؛ ولسان العرب 4/ 461 (صفر)، 5/ 221 (نعر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 150، 216؛ وتاج العروس 12/ 331 (صفر)، 14/ 261 (نعر)، 20/ 157 (نوط)؛ وديوان الأدب 3/ 363؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 210 (بجج)، 3/ 309 (عند)، 4/ 463 (صفر)؛ وتاج العروس 5/ 411 (بجج)؛ ومقاييس اللغة 5/ 370؛ وتهذيب اللغة 2/ 221، 12/ 168؛ والمخصص 6/ 92، وكتاب العين 2/ 119، 7/ 113.
(10/198)

إليك سار العيس في ضفور
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ضفر).
كدراء مثل كدرة اليعفور
انظر قافية «يسري».
كأن ريح جوفها المزبور مثواة عطارين بالعطور
أهضامها والمسك والقفور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 357 (1)؛ ولسان العرب 12/ 616 (هضم)؛ وكتاب العين 3/ 410؛ وتاج العروس (هضم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 112 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 462 (قفر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 120. وانظر قافية «بالعطور».
وحذري ما ليس بالمحذور وكثرة التحديث عن شقوري
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 332، 334؛ وتهذيب اللغة 8/ 315؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 37 (جرس). وانظر قافية «ضميري».
إذا انتمى بجؤجؤ مسمور وتارة ينقض في الخؤور
تقضي البازي من الصقور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 353؛ ولسان العرب 4/ 263 (خور)؛ وتاج العروس 11/ 232 (خور)؛ وتهذيب اللغة 7/ 550، 551؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 149.
كأن عينيه من الفؤور قلتان في لحدي صفا منقور
انظر قافية «الشطور».
عض لئيم المنتمى والعنصر ليس بجلحاب ولا هقور
انظر قافية «ابن البهتر».
*فإن يكن أمسى البلى تيقوري
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 340؛ ولسان العرب 5/ 270 (هير)، 276 (وتر)، 290 (وقر)؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 423؛ والكتاب 4/ 332؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 229؛ وتاج العروس 14/ 376 (وقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 281، 14/ 311؛ وكتاب العين 5/ 207 (2)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 146؛ وشرح المفصل 10/ 38؛ والممتع في التصريف 1/ 384؛ والمنصف 1/ 227، 3/ 21؛ والمخصص 3/ 18، 7/ 182، 12/ 193.
__________
(1) وفيه «والكافور» مكان «والقفور».
(2) وفيه «تيقور» مكان «تيقوري»، وهذا تحريف.
(10/199)

بل خلت أعلاقي وجلب كوري
انظر قافية «ممطور».
أقبلت أمشي وبغر كوري
انظر قافية «الغرور».
فقد سبتني غير ما تعذير تمشي مكشي الوحل المبهور
على خبندي قصب ممكور كعنقرات الحائر المكسور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 337 - 338؛ ولسان العرب 3/ 78 (بخند)، 160 (خبند)، 11/ 258 (ذلل)؛ وتاج العروس (محل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 97، 7/ 684، 9/ 230، 14/ 407؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 393 (سقى)؛ وجمهرة اللغة ص 1215؛ وكتاب الجيم 3/ 249، وكتاب العين 2/ 299 (1).
عاليت أنساعي وجلب الكور
انظر قافية «ممطور».
جافية معوى ملاث الكور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 156 (كور).
تمشي كمشي الوحل المبهور على خبندي قصب ممكور
انظر قافية «المكسور».
كأن في الحبلين من مكوره
انظر قافية «لضره».
فحط في علقى وفي مكور
انظر قافية «والذرور».
مقتدر النفس على تسخيرها بأمره الشادخ من أمورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 3/ 28 (شدخ)؛ وتاج العروس 7/ 279 (شدخ).
مرمارة مثل النقا المرمور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 337؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 171 (مرر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 199.
كأن وكت عينه الضرير شعيرة في قائم السمور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 409.
__________
(1) وفيه «المسطور» مكان «المسكور».
(10/200)

إذا انتحى بجؤجؤ مسمور
انظر قافية «الصقور».
تنازع الرياح سحج المور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 343؛ وتاج العروس 12/ 525 (عثر).
من الرمال همر يهمور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 356؛ وبلا نسبة في تاج العروس 14/ 442 (همر).
كأن جذعًا خارجًا من صوره ما بين أذنيه إلى سنوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 381 (سنر)، 475 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 93 (سنر)، 12/ 362 (صور)؛ وتهذيب اللغة 12/ 395؛ والمخصص 11/ 105؛ وجمهرة اللغة ص 722، 1306.
مستلئمين لابسي السنور
انظر قافية «كنهور».
أرسل فيها سبطا لم يقفر قنورصا زا على القنور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 120 (قنور)؛ وتاج العروس 13/ 476 (قنر).
وهن قد أجمعن في الصدور أنسًا على قزازة ونور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 124.
نحن شهدنا ليلة الساهور
انظر قافية «الجسور».
لاقت تميم الموت في ساهورها
انظر قافية «سديرها».
فقد سبتني غير ما تعذسير تمشي كمشي الوحل المبهور
انظر قافية «المكسور».
ولى كمصباح الدجى المزهور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 376؛ وتاج العروس 11/ 482 (زهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 148؛ ولسان العرب 4/ 332 (زهر).
تذرعت في الصفو من غديرها تذرع العذراء في ظهورها
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (ذرع).
(10/201)

يركب كل عاقر جمهور
انظر قافية «القبور».
كأنهم لما بدوا من عرعر مستلئمين لابسي السنور
نشز غمام صيب كنهور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 722، 1188.
إلى أراط ونقا تيهور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 356؛ ولسان العرب 4/ 96 (تهر)، 5/ 270 (هير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 229؛ وتاج العروس 10/ 299 (تهر)، 14/ 448 (هور)؛ وتهذيب اللغة 6/ 412؛ والمخصص 10/ 135؛ وكتاب العين 4/ 83.
*كأن عينيه من الغؤور
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 364؛ والشعر والشعراء 2/ 597؛ ولسان العرب 11/ 146 (حجل)؛ والمقتضب 1/ 103؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 440، 1177.
قامت إلى جنبي تمس أيري
انظر قافية «طيري».
وهل يرد ما خلا تخبيري
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 495، 1044.
حتى إذا ما طار من خبيرها
انظر قافية «غرورها».
صفران أو حوجلتا قارور غيرتا بالنضح والتصبير
انظر قافية «الشطور».
نوم العروس البكر في عطورها من مسك دارين ومن عبيرها
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (عطر).
أو قيخمان القرية الكبيرة
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 379؛ ولسان العرب 12/ 465 (قخم)؛ وتاج العروس (قخم).
كأنما دلوك من بعير سولاء تشتف تراب البير
الرجز للهذلي في كتاب الجيم 2/ 119؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
(10/202)

حتى إذا وركت من أتير
انظر قافية «شوري».
لا غرف بالدرحاية القصير ولا الذي لوح بالقتير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 139 (جعر)؛ وتاج العروس 10/ 440 (جعر).
وكثرة الحديث عن شقوري مع الجلا ولائح القتير
انظر قافية «ضميري».
وفي اليد اليسرى على ميسورها نبعية قد شد من توتيرها
انظر قافية «تأطيرها».
جامع قد أسمعت من يدعو جير وليس يدعو جامع إلى جير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 156 (جير)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178.
قالت: أراك هاربًا للحور من هدة السلطان قلت: جير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 156 (جير)؛ وتاج العروس 10/ 499 (جير).
*إذًا تقول: «لا» ابنة العجيري تصدق «لا» إذا تقول: جير
الرجز بلا نسبة في الجنى الداني ص 434؛ والدرر 4/ 249؛ وشرح شواهد المغني 1/ 362؛ ومغني اللبيب 1/ 120؛ وهمع الهوامع 2/ 44.
جامع قد أسمعت من يدعو جير
انظر قافية «إلى جير».
وأدمت خبزي من صيير من صير مصرين أو البحير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 44 (بحر)، 5/ 176 (مصر)؛ وتاج العروس 10/ 114 (بحر).
ضاحي الأخاديد ومستحيره
انظر قافية «نيره».
مقبضا نفسي في طميري تجمع القنفذ في الجحير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 117 (جحر).
من لد ما ظهر إلى سحير
انظر قافية «القمير».
(10/203)

فسحرت خضراء في تسحيرها
انظر قافية «غزيرها».
*بلاب خير الناس وابن الأخير
الرجز بلا نسبة في الدرر 6/ 265؛ وشرح التصريح 2/ 101؛ وشرح عمدة الحافظ ص 770؛ وهمع الهوامع 2/ 166.
أيا سحب! بشري بخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 461 (سحب)؛ وتاج العروس 3/ 44 (سحب).
مقتدر النفس على تسخيرها
انظر قافية «أمورها».
يمشي كمشي الفرح الفخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 49 (فخر)؛ وتاج العروس 13/ 307 (فخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 357؛ وكتاب العين 4/ 254.
راهبة تكنى بأم الخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 233 (كنى).
لاقت تميم الموت في ساهورها بين الصفا والعيس من سديرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 384 (سهر)؛ وتاج العروس 12/ 115 (سهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 121.
عز على ليلى بذي سدير
انظر قافية «الغمير».
يكاد ينسل من التصدير
انظر قافية «والتوقير».
نسج الشمال حدب الغدير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 365؛ ولسان العرب 1/ 301 (حدب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 431؛ وأساس البلاغة (حدب).
تذرعت في الصفو من غديرها
انظر قافية «ظهورها».
(10/204)

جاري! لا تستنكري غديري
انظر قافية «ضميري».
تحزم فوق الثوب بالزنير تقسم استيًا لها بنير
وتضرب الناقوس وسط الدير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 330 (زنر)، 5/ 246 (نير)؛ وتاج العروس 11/ 452 (زنر)، 14/ 326 (نير). وانظر قافية «زقاء الطير».
أقول بالسبت فويق الدير
انظر قافية «الرير».
لا كاذب النوء ولا طخروره جون تعج الميث من هديره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 498 (طخر).
فقد سبتني غير ما تعذير
انظر قافية «المكسور».
*جاري لا تستنكري عذيري
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 332؛ وخزانة الأدب 2/ 125؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 461؛ وشرح التصريح 2/ 185؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 335؛ وشرح المفصل 2/ 16، 20؛ والكتاب 2/ 231، 241؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 277؛ والمقتضب 4/ 260؛ وتاج العروس 12/ 220 (شقر)، 576 (عذر)؛ ومجمل اللغة 3/ 460؛ وتهذيب اللغة 2/ 309؛ وكتاب العين 2/ 93؛ ولرؤبة في مقاييس اللغة 3/ 204؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 58؛ وشرح الأشموني 2/ 468؛ وشرح عمدة الحافظ ص 296؛ ومقاييس اللغة 4/ 254.
هتافة تخفض من نذيرها
الرجز بلا نسبة في المخصص 6/ 49.
يستوعب البوعين من جريره
انظر قافية «منخوره».
في خششاوي حرة التحرير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 339؛ ولسان العرب 6/ 297 (خشش)؛ وجمهرة اللغة ص 97؛ وكتاب العين 7/ 230؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 183 (حرر)؛ وتاج العروس
(10/205)

10/ 581 (حرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 431، 6/ 546 (1).
ونسجت لوامع الحرور من رقرقان آلها المسجور
سبائبا كسرق الحرير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 344؛ ولسان العرب 4/ 177 (حرر)، 10/ 124 (رقق)، 156 (سرق)؛ وتاج العروس 10/ 586 (حرر)، 25/ 359 (رقق)، (سمم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 401، 12/ 320؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 456 (سبب)؛ والمخصص 9/ 90، 16/ 150، 17/ 23؛ وتهذيب اللغة 3/ 429، 12/ 313.
لا يرتدي مرادي الحرير
انظر قافية «والبعير».
بسبحل الدفين عيسجور (2) قلت لها والكف في الحرير
الرجز للزفيان في ديوانه ص 94 (3)؛ ولسان العرب 12/ 354 (ضخم)؛ وللعجاج في ملحق ديوانه 2/ 294 (4)؛ ولسان العرب 11/ 324 (سبحل)؛ والخصائص 2/ 339؛ وتاج العروس (سبحل).
يستوعب النوعين من خريره
انظر قافية «منخوره».
ضربا يزيل الهام عن سريره
انظر قافية «عصفوره» وقافية «شعيره».
حامي الحُميا مرس الضرير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 370؛ ولسان العرب 4/ 487 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 386 (ضرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 201 (حما)؛ وتهذيب اللغة 5/ 276؛ وتاج العروس (حمي).
__________
(1) وفيه «التحرير» مكان «التحرير».
(2) وقدجعله مفهرس اللسان في قافية الراء المضمومة.
(3) ورواية البيت الأول فيه:
*ورب عجلى الرجل عيسجور *
وفيه أيضًا «الجرير» مكان «الحرير».
(4) وفيه البيت الأول فقط.
(10/206)

كأن وكت عينه الضرير
انظر قافية «السمور».
حتى إذا ما لان من ضريره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 485 (ضرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 458؛ وأساس البلاغة (ضرر)؛ والمخصص 4/ 29.
والعصر قبل هذه العصور مجرسان غرة الغرير
انظر قافية «المزجور».
ظمآن في ريح وفي مطير وأرز قر ليس بالقرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 306 (أرز)؛ وتاج العروس 15/ 9 (أرز).
أقول بالسبت فويق الدير إذ أنا مغلوب قليل الغير
والساق مني باديات الرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 314 (رير)؛ وديوان الأدب 3/ 301.
وبزييت نمس مرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 243 (نمس)؛ وتاج العروس 16/ 582 (نمس).
كأن لون القهز في خصورها والقبطري البيض في تأزيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 70 (قبطر)، 398 (قهز)؛ وتاج العروس 13/ 359 (قبطر)، 15/ 292 (قهز)؛ وتهذيب اللغة 5/ 393، 9/ 407؛ وكتاب العين 3/ 363 (1).
كأن صقبًا حسن الزرزير
انظر قافية «والتدمير».
فسحرت خضراء في تسحيرها خلت سقتها العين من غزيرها
الرجز لأبي النجم في المخصص 17/ 6؛ وكتاب الجيم 3/ 131.
باعد أم العمر من أسيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 272 (وبر). وانظر قافية «قصورها».
حقرت ألا يوم قد سيري
انظر قافية «العير».
__________
(1) وفيه «تأزيزها» مكان «تأزيرها».
(10/207)

كدراء مثل كدرة اليعفور يقول قطرها لقطر سيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 370 (ستي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 38.
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والأترور
لجلت بالشيخ من البقير كجولان الصعبة العسير
الرجز للدهناء بنت مسحل (امرأة الحجاج) في لسان العرب 4/ 90 (ترر)؛ وتاج العروس 10/ 275 (تأر)، 283 (ترر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 338؛ ومجمل اللغة 1/ 318.
قد أنتحي للحاجة العسير
انظر قافية «الكسور».
ما زلت في منكظة وسير
انظر قافية «بغيري».
إن جواز الماء غير تيسير
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 116.
أفز عنها كل مستشير وكل بكر داعر مئشير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 436 (شور)؛ وتاج العروس 12/ 256 (شور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 227؛ ومجمل اللغة 3/ 185؛ وتهذيب اللغة 11/ 405؛ والمخصص 7/ 11.
وعدس قشي من قشير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 182 (قشا)؛ وتاج العروس (قشا).
هتافة تخفض من يديرها وفي اليد اليمنى لمستعيرها
شبهاء تروي الريش من بصيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 509 (شهب)، 4/ 68 (بصر)، 624 (عير)؛ وتاج العروس 3/ 168 (شهب)، 10/ 199 (بصر)، 13/ 184 (عير) (1)؛ وتهذيب اللغة 3/ 169 (2).
__________
(1) وفيه «نذيرها» مكان «يديرها».
(2) وفيه «نذيرها» مكان «يديرها».
(10/208)

وذو مدارات على حصير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 299 (دور).
جهلا لدى سرادق الحصير
انظر قافية «الصدور».
خدبة الخلق على تخصيرها
انظر قافية «حادورها».
*تنتهض الرعدة في ظهيري من لدن الظهر إلى العصير
الرجز لرجل من طيء في المقاصد النحوية 3/ 429؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 245 (نهض)؛ والخصائص 2/ 235؛ والدرر 3/ 136، 6/ 28؛ وشرح الأشموني 2/ 318؛ وشرح ابن عقيل ص 393؛ وتاج العروس 19/ 102 (نهض).
وصار ما في الخزب من عصيره
انظر قافية «أو قعوره».
لا غرل الطول ولا قصير (1)
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 368؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 98؛ ولسان العرب 11/ 490 (غرل)؛ وكتاب العين 4/ 404.
حتى إذا وركت من أتير سواد ضيفيه إلى القصير
انظر قافية «شوري».
لا غرف بالدرحاية القصير
انظر قافية «بالقتير».
من ذابل الأرض ومن غضيرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 13/ 243 (غضر)، 19/ 124 (أرضط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 9؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 24 (غضر).
كلا ومن منفعتي وضيري
انظر قافية «وحوري».
وفي اليد اليسرى على ميسورها نبيعة قد شد من توتيرها
كبداء قساء على تأطيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 24 (أطر)، 6/ 177 (قعس)؛ وتاج العروس
__________
(1) جعله مفهرس اللسان في قافية الراء المضمومة.
(10/209)

10/ 62 (أطر)، 16/ 384 (قعس)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 45.
قامت إلى جنبي تمس أيري فزف رألي واستطيرت طيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 262 (رأل)؛ وتاج العروس (رأل).
كأنما يرفعن للخطير
انظر قافية «نسور».
تضرب الناقوس وسط الدير قبل الدجاج وزقاء الطير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 357 (زقا)؛ وتاج العروس 14/ 326 (نير).
ظمآن في ريح وفي مطير
انظر قافية «بالقرير».
وأتت النمل القرى بعيرها
انظر قافية «خافورها».
جاري لا تستنكري غديري سيري وإشفاقي على بعيري
انظر قافية «ضميري».
لا يرتدي مرادي الحرير ولا يرى بشدة الأمير
إلا لحلب الشاة والبعير
الرجز لامرأة من قيس في تاج العروس 23/ 424 (سدف)؛ وكتاب العين 7/ 230؛ ولسان العرب 9/ 148 (سدف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 317 (ردى)؛ والمخصص 5/ 133؛ وتاج العروس (ردى).
كأن دلوك من بعير
انظر قافية «البير».
هتافة تخفض من يديرها وفي اليد اليمنى لمستعيرها
انظر قافية «من بعيرها».
ضربًا يزيل الهام عن سيريره إلزالة السنبل عن شعيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 361 (سرر)؛ وتاج العروس 12/ 14 (سرر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 69؛ ومجمل اللغة 3/ 62؛ وتهذيب اللغة 3/ 331، 12/ 287؛ وأساس البلاغة (سرر).
وقطقط البلة في شعيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 63 (بلل).
(10/210)

حقرت ألا يوم قد سيري إذ أنا مثل الفتان العير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 207 (حقر).
ما زلت في منكظة وسير لصبية أغيرهم بغير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 41 (غير)، 7/ 465 (نكظ)؛ وتاج العروس 13/ 284 (غير)، 20/ 287 (نكظ).
أقول بالسبت فويق الدير إذ أنا مغلوب قليل الغير
انظر قافية «الرير».
وعجز تنغر للتنغير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 223 (نغر)؛ وتاج العروس 14/ 263 (نغر)؛ وكتاب العين 4/ 405.
وأتأرتني نظرة الشفير
الرجز لبعض الأغفال في تاج العروس 10/ 274 (تأر).
ودهنت وسرحت ضفيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 490 (ضفر)؛ وتاج العروس 12/ 398 (ضفر).
لجلت بالشيخ من البقير
انظر قافية «عسير».
يكاد ينسل من التصدير على مدالاتي والتوقير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 349؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 291 (وقر)؛ وتاج العروس 14/ 377 (وقر)؛ وجمهرة اللغة ص 629، 797/ 1266.
نبح كلاب الشاء عن وقيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 292 (وقر)؛ ولأبي الهيثم في تهذيب اللغة 9/ 281.
كان رعى الأنوار في تبكيرها
انظر قافية «تزهيرها».
أعوذ بالله وبالأمير
انظر قافية «والأترور».
لا يرتدي مرادي الحرير ولا يرى بشدة الأمير
انظر قافية «والبعير».
(10/211)

والله لولا خشية الأمير
انظر قافية «الثؤرور»، وقافية «الأترور»، وقافية «التؤرور».
آمل أن يحملني أميري
انظر قافية «الفطور».
في مونع كالبسر من تثميرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 19/ 124 (أرط).
كأن صقبا حسن الزرزير في رأسها الراجف والتدمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 322 (زرر)؛ وتاج العروس 11/ 425 (زرر).
جاري! لا تستنكري غديري سيري وإشفاقي على بعيري
وحذري ما ليس بالمحذور وكثرة التحديث عن شعوري
مع الجلا ولائح القتير وحفظة أكنها ضميري
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 332، 334؛ ولسان العرب 4/ 422 (شقر)، 540 (عثر)، 548 (عذر)، 7/ 442 (حفظ)، 11/ 247 (دلل)؛ وتاج العروس 12/ 220 (شقر)، 546 (عذر)، 20/ 219 (حفظ)؛ ومجمل اللغة 3/ 460؛ وتهذيب اللغة 2/ 309، 4/ 460، 8/ 315؛ وجمهرة اللغة ص 552؛ وأساس البلاغة (حفظ)؛ وكتاب العين 2/ 93، 3/ 199، ولرؤبة في مقاييس اللغة 3/ 204؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 37 (جرس)، 1/ 151 (جلا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 468، 4/ 254؛ وجمهرة اللغة ص 495، 1544؛ وتاج العروس (جلا).
مقبضا نفسي في طميري
انظر قافية «الجحير».
عز على ليلى بذي سدير سوء مبيتي بلد الغمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 356 (سدر)؛ وتاج العروس 11/ 528 (سدر).
من لد ما ظهر إلى سحير حتى بدت لي جبهة القمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 483 (جبه)؛ وتاج العروس (جبه).
تحزم فوق الثوب بالزبير تقسم استيا لها بنير
انظر قافية «وسط الدير».
ويدها للرجل منها سوري بهذه استي وبهذي نيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 370 (ستي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 38 (1)، 45.
__________
(1) وفيه «موري» مكان «سوري».
(10/212)

ضاحي الأخاديد ومستحيره في لاحب يركبن ضيفي نيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 224 (حير)؛ وتاج العروس 11/ 122 (حير)؛ وتهذيب اللغة 5/ 231.
كان رعى الأنوار في تبكيرها حتى رعى السلقان في تزهيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 10/ 162 (سلق)؛ وتاج العروس 25/ 457 (سلق)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 126.
تنتهض الرعدة في ظهيري
انظر قافية «العصير».
أطعمت راعي من اليهير
انظر قافية «الهر».
يحت روقاها على تحويرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 13/ 243 (غضر)، 19/ 124 (أرط).
دهقن بالتاج وبالتسوير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 361؛ ولسان العرب 13/ 164 (دهقن)؛ وتاج العروس (دهقن).
بعد شباب عبعب التصوير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 340؛ والمعاني الكبير ص 1223؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 575 (عبب)؛ وتاج العروس 3/ 304 (عبب).
يزينها أزهر في سفورها فضلها الخالق في تصويرها
الرجز لأبي النجم العجلي في تاج العروس 10/ 558 (حدر)؛ ولسان العرب 4/ 174 (حدر).
حتى إذا استسلمن للتغوير
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 374 (1)؛ وكتاب الجيم 3/ 15.
وأدمت خبزي من صيير
انظر قافية «البحير».
__________
(1) والرواية فيه:
*والنبح واستسلمن للتعوير *
(10/213)

قافية الزاي
فصل الزاي الساكنة
فلو شهدت عقبي وتقفاز أشأزت عن قولك أي إشآز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 360 (شأز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 388؛ وتاج العروس 15/ 175 (شأز).
قد وردت مثل اليماني الهزهاز تدفع عن أعناقها بالأعجاز
أعيت على مقصدنا والرجاز
الرجز للباهلي في لسان العرب 5/ 425 (هزز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 355 (قصد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 351؛ وتاج العروس 9/ 37 (قصد)، 15/ 384 (هزز)؛ وجمهرة اللغة ص 132، 202، 1211؛ وأساس البلاغة (هزز).
قد جرفتهن السنون الأجراز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 317 (جرز)؛ وتاج العروس 15/ 53 (جرز).
قد شهدت عقبي وتقفاز
انظر قافية «إشآز».
قد وردت مثل اليامني الهزهاز
انظر قافية «والرجاز».
أنا أبو النجم إذا شد الحجز
انظر قافية «أزز».
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز
انظر قافية «علز».
*أعددت للورد إذا الورد حفز غربًا جرورًا وجلالاً خزخز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 346 (خزز)؛ وجمهرة اللغة ص 1167؛ وسر
(10/214)

صناعة الإعراب 2/ 477؛ والمنصف 1/ 27؛ وتهذيب اللغة 6/ 555؛ وتاج العروس 15/ 138 (خزز).
أنا أبو النجم إذا شد الحجز واجتمع الأقدام في ضيق أزز
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 307 (أزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 282؛ وتاج العروس 15/ 13 (أزز).
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز إنك مني لاجئ إلى وشز
انظر قافية «علز».
وفحت الأفعى حذاء لحيتي ونشبت كفي في الجال الأضز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 364 (ضزز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 455.
أعددت للورد إذا الورد حفز
انظر قافية «خزخز».
أخذت بكرًا نقزًا من النقز
انظر قافية «الغمز».
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز إنك لاجئ مني إلى وشز
إلى فواق صعبة فيها علز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 381 (علز)، 5/ 429 (وشز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 389؛ وتاج العروس 15/ 373 (وشز).
ثم اعتمدت فجبذت جبذة خررت منها لقفاي أرتمز
الرجز لصائد الضب في لسان العرب 5/ 397 (قنز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 434؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 357 (رمز)؛ وأساس البلاغة (رمز)؛ وديوان الأدب 2/ 405.
أخذت بكرًا نقزًا من النقز وناب سوء قمزًا من القمز
هذا وهذا غمز من الغمز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 389 (غمز)، 5/ 397 (قمز)، 420 (نقز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 55؛ وتاج العروس 15/ 262 (غمز)، 289 (قمز).
(10/215)

فقلت حقا صادقا أقوله هذا لعمر الله من شر القنز
الرجز لصائد الضب في لسان العرب 5/ 398 (قنز)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 15/ 290 (قنز).

فصل الزاي المفتوحة
لا تنفع القرزحلة العجائزا
انظر قافية «المفاوزا».
قد كان قبل اليوم أعيا الرائزا
انظر قافية «يحارزا».
إيهًا خُثيم حرك البزبازا
انظر قافية «كنازا».
عهدي بجناح إذا ما اهتز وأذرت الريح ترابًا نزا
أن سوف تمضيه وما ارمأزا
الرجز لأبي مهدية الأعرابي في جمهرة اللغة ص 710؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 431 (جنح)، 4/ 34 (أهر)، 5/ 417 (نزز)؛ وتهذيب اللغة 7/ 199؛ وتاج العروس 6/ 351 (جنح)، 15/ 353 (نزز)؛ والمخصص 3/ 24، 9/ 154؛ وجمهرة اللغة ص 1078، 1221.
إيهًا خُثيم حرك البزبازا إن لنا مجالسًا كنازا
الرجز للأعشى في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 5/ 313 (بزز)؛ وتاج العروس 15/ 30 (بزز)؛ وجمهرة اللغة ص 175؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 174.
لا تحسبني يا أميم عاجزًا إذا السفار طحطح البزابزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 313 (بزز)؛ وتاج العروس 15/ 33 (بزز).
ثم اصاب ساعة فعقفزا ثم اعتلاها قزحًا وارتهزا
وساقها ثم سياقًا بزبزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 313 (بزز)، 380 (قعفز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 173؛ وتاج العروس 15/ 241 (عقفر).
أحسن بيت أهرًا وبزا
انظر قافية «لزا».
(10/216)

يجزون بالقرض إذا ما يجتزى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 143 (جزى)؛ وتاج العروس (جزى).
عهدي بجناح إذا ما ارتزا
انظر قافية «لزا».
عهدي بجناح إذا ما اهتزا
انظر قافية «ارمأزا».
يا ويح هذا الرأس كيف اهتزا
انظر قافية «العنزا».
جارية عند الدعاء كزه لو رزها بالقربزي رزه
جاءت إليه رقصا مهتزه
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 174؛ وتهذيب اللغة 13/ 163؛ ولسان العرب 5/ 353 (رزز).
قد هجت يا عرو عليك راجزا
انظر قافية «يحارزا».
لا تحسبني يا أميم عاجزا
انظر قافية «البزابزا».
كأن قزا تحتها وخزا
انظر قافية «إوزا».
قد هجت يا عرو عليك راجزا قد كان قبل اليوم أعيا الرائزا
وكان لا يعيا بأن يحارزا
الرجز لأبي أسيدة في كتاب الجيم 1/ 209.
لما رأيت الليل قد تجرمزا ولم أجد عما أمامي مأرزا
الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 136؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 319 (جرمز)؛ وتاج العروس 15/ 57 (جرمز).
كأن هرا حربًا قد رززا أظفاره حيث ثنيت المغرزا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 189.
(10/217)

جارية عند الدعاء كزه لو رزها بالقربزي رزه
انظر قافية «مهتزه».
كأن هرا حربا قد رززا
انظر قافية «المغرزا».
يا رب بيضاء تكز كزا بالفخذين ركباً أظزا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 454؛ ولسان العرب 5/ 364 (ضزز).
من كل فطساء تسمى الكمعزا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 159.
ثم أصاب ساعة فعقفزا
انظر قافية «بزبزا».
إذا استراثت ساقيا مستوفزا
انظر قافية «هزهزا».
كأن خزا تحتها وقزا
انظر قافية «إوزا».
جارية عند الدعاء كزه
انظر قافية «مهتزه».
كأن خزًا تحتها وقزا
انظر قافية «إوزا».
جارية عند الدعاء كزه
انظر قافية «مهتزه».
يا رب بيضاء تكز كزا
انظر قافية «أضزا».
ثم مضى في إثرها وجلزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 322 (جلز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 615؛ والمخصص 3/ 113.
يرفعن للحادي إذا تحلزا
انظر قافية «تهزهزا».
أحسن بيت أهرا وبزا كأنما لز بصخر لزا
الرجز لأبي مهدية الأعرابي في التنبيه والإيضاح 2/ 81؛ وتاج العروس 15/ 28 (بزز)؛ وجمهرة اللغة ص 130، 710؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 34 (أهر)، 5/ 312
(10/218)

(بزز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 408؛ وتاج العروس 10/ 90 (أهر)، 15/ 186 (حزز)؛ وجمهرة اللغة ص 168.
وصاحب أبدأ حلوًا مزا
انظر قافية «نزا».
لما رأيت الليل قد تجرمزا
انظر قافية «مأرزا».
وفتحت للعرد بئرا هزهزا فالتقمت جردانه والعكمزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 380 (عكمز)، 5/ 425 (هزز)؛ وتهذيب اللغة 3/ 307، 5/ 351؛ وتاج العروس 15/ 385 (هزز).
عهدي بجناح إذا ما اهتزا وأذرت الريح ترابًا نزا
انظر قافية «ارمأزا».
وصاحب أبدأ حلوًا مزا في حاجة القوم خفافًا نزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 417 (نزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 169.
كأنما في فيه حماض نزا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 111.
يا ويح هذا الرأس كيف اهتزا وحيص موقاه وقاد العنزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 236 (خزر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 199.
وبعلها زونك زونزى
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 99.
ثم أصاب ساعة فعقفزا ثم علاها فدحًا وارتهزا
انظر قافية «بزبزا».
وفتحت للعرد بئرا هزهزا
انظر قافية «العكمزا».
إذا استراثت ساقيا مستوفزا بجت من البطحاء نهرًا هزهزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 425 (هزز)؛ وتاج العروس 15/ 385 (هزز).
يرفعن للحادي إذا تحلزا هاما إذا هززته تهزهزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 339 (حلز)؛ وتاج العروس 15/ 114 (حلز).
(10/219)

كأن خزا تحتها وقزا وفرشا محشوة إوزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 429 (وزز)؛ والمخصص 8/ 166؛ وكتاب الجيم 3/ 302.
لا تنفع القرزحلة العجائزا إذا قطعنا دونها المفاوزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 554 (قرزحل)؛ وتاج العروس (قرزحل).
يسوقها خراتة أبوزا
انظر قافية «الأمعوزا».
تأكل في مقعدها قفيزا تلقم أمثال القطا ملبوزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 403 (لبز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 215؛ وتاج العروس 15/ 310 (لبز).
لا تكرين بعدها عجوزا
انظر قافية «مكنوزا».
إني لأقلي الجلبح العجوزا
انظر قافية «العكموزا».
*إن العجوز خبة جروزا
الرجز بلا نسبة في الدرر 2/ 167؛ ونوادر أبي زيد ص 172؛ وهمع الهوامع 1/ 134؛ ومقاييس اللغة 1/ 441.
بات يضوز الصليان ناضوزا
انظر قافية «الدلوصا».
يسوقها خراتة أبوزا يجعل أدنى أنفها الأمعوزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 30 (خرت)؛ وتاج العروس 4/ 501 (خرت).
تأكل في مقعدها قفيزا تشرب حبا وتبول كوزا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 6/ 64؛ وتهذيب اللغة 13/ 215.
لا تكرين بعدها عجوزا واسعة الشدقين دهدموزا
انظر قافية «مكنوزا».
وتابعت مثل القطا مضموزا لقما يدير أنفها المعموزا
الرجز بلا نسبة في المخصص 5/ 28.
(10/220)

إني لأقلي الجلبح العجوزا وأمق الفتية العكموزا
الرجز للضحاك العامري في لسان العرب 2/ 426 (جلبح)؛ وتاج العروس 6/ 345 (جلبح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 380 (عكمز)؛ وتهذيب اللغة 3/ 307، 5/ 315؛ وتاج العروس 15/ 242 (عكبز)؛ والمخصص 3/ 161.
لا تكرين بعدها عجوزا واسعة الشدقين دهدموزا
تلقم لقما كالقطا مكنوزا
الرجز بلا نسبة في 5/ 349 (دهمز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 538؛ وتاج العروس 15/ 147 (دهدمز).
لا تركبيني واركبي الحزيزا
انظر قافية «غميزا».
إني أرى سوداء جلفزيزا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 323 (جلفز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 215.
تأكل في مقعدها قفيزا
انظر قافية «ملبوزا» وقافية «كوزا».
لا تركبيني واركبي الحزيزا لم تجدي في جانبي غميزا
الرجز بلا نسبة في المخصص 12/ 173.

فصل الزاي المضمومة
كالقر ناست فوقه الجزاجز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 88 (قرر)، 5/ 321 (جزز)؛ وتاج العروس 13/ 396 (قرر)، 15/ 63 (جزز)؛ وجمهرة اللغة ص183؛ ومجمل اللغة 1/ 391.
لبئسما أن تفخروا وتعجزوا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 243.
إني إذا ما نشز المناشز فرج عن عرضي لسان فارز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 391 (فرز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 191؛ وتاج العروس 15/ 267 (فرز).
(10/221)

وبلدة للداء فيها غامز ميت بها العرق الصحيح الرافز (1)
الرجز لنجاد بن مرثد في تاج العروس 15/ 261 (غمز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 355 (رفز)، (رقز)، 390 (غمز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 55، 13/ 195؛ ومجمل اللغة 2/ 405؛ ومقاييس اللغة 2/ 422؛ وتاج العروس 15/ 158 (رفز)، (رقز).
وبلدة للداء فيها غامز
انظر قافية «الرافز».
تدق شهب طلحه العشاوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 379 (عشز)؛ وتهذيب اللغة 1/ 404.
كأنها ما حجر مكزوز لز إلي آخر ما يبيز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 314 (بيز)؛ وتاج العروس 15/ 42 (بيز).

فصل الزاي المكسورة
يهدر في عقائل حرائز
انظر قافية «المخارز».
ويحك يا علقمة بن ماعز! هل لك في اللواقح الحرائز
انظر قافية «الأوارز».
إذا أردت السير في المفاوز فاعمد لها ببازل ترامز
ذي مرفق تاء عن اللزائز
الرجز لإهاب بن عمير في لسان العرب 5/ 405 (لزز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 251؛ وتاج العروس 15/ 315 (لزز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 315 (ترمز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 167، 206؛ ومجمل اللغة 4/ 246؛ ومقاييس اللغة 5/ 204؛ وكتاب الجيم 3/ 202.
ويحك يا علقمة بن ماعز هل لك في اللواقح الجوائز
انظر قافية «الأوارز».
يسوقها بالسهل والعزاز راجحة ليست من الأنباز
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 2.
__________
(1) ويروى «الراقز» مكان «الرافز».
(10/222)

أنا النجاشي على جماز حاد ابن حسان عن ارتجازي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 323 (جمز)؛ وتاج العروس 15/ 71 (جمز)؛ وجمهرة اللغة ص472؛ ومقاييس اللغة 1/ 478.
يسقي العِدا غيظًا طويل الجأز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وتاج العروس 15/ 50 (جأز)؛ وجمهرة الغة ص 1095؛ ولسان العرب 5/ 316 (جأز).
قولا لذات القلب والقفاز أما لموعودك من نجاز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب / 396 (قفز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 438؛ وتاج العروس 15/ 286 (قفز).
ذي عضدين مكلئز نازي تأش للقبلة والمحاز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 401 (كلز)، 5/ 408 (محز)، 6/ 264 (أشش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 380، 10/ 98، 11/ 445؛ وتاج العروس 15/ 327 (محز).
يسوقها بالسهل والعزاز
انظر قافية «الأنباز».
ماضعه كحجر اللزاز إلى تمام وإلى نشاز
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 205.
قولا لذات القلب والقفاز
انظر قافية «نجاز».
أسوق عيرا مائل الجهاز صعبًا ينزيني على أوفاز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 430 (وفز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 264؛ وتاج العروس 15/ 374 (وفز)؛ وجمهرة اللغة ص 822.
لا يأخذ التأفيك والتحزي فينا ولا قول العدا ذو الأز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 308 (أزز)، 10/ 390 (أفك)، 14/ 174 (حزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 280؛ وجمهرة الغة ص 56؛ وتاج العروس (أفك)، (فأل)، (حزى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 13.
وكل كز الوجه مكلئز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65 (1) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1089.
__________
(1) والرواية فيه:
*وكل مخلاف ومكلئز *
(10/223)

أنا النجاشي على جماز
انظر قافية «ارتجازي».
ذي عضدين مكلئز نازي
انظر قافية «والمحاز».
رب فتاة من بني العناز حياكة ذات حر كناز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 401 (كلز)، 402 (كنز)، 408 (محز)، 6/ 264 (أشش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 380، 10/ 98، 11/ 445؛ وتاج العروس 15/ 249 (عنز)، 302 (كلز)، 305 (كنز)، 327 (محز).
لا توعدني حية بالنكز أنا ابن أنضاد إليها أرزي
نغرف من ذي غيث ونؤزي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 63، 64 (1)؛ ولسان العرب 2/ 175 (غيث)، 3/ 424 (نضد)، 5/ 420 (نكز)، 9/ 272 (غنف)، 14/ 31، 33 (أزا)، 320 (رزا)؛ وتاج العروس 5/ 318 (غيث)، 9/ 226 (نضد)، 24/ 227 (عنف)، (أزا)، (رزا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 100؛ وديوان الأدب 4/ 102؛ وتهذيب اللغة 8/ 145، 13/ 284؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 38، 12/ 239؛ وكتاب العين 4/ 424.
أسوق عيرا مائل الجهاز
انظر قافية «أوفاز».
يطفن حول وزإ وزواز
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 11/ 645 (نتل)؛ وتاج العروس (نتل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 194 (وزأ)؛ وتاج العروس 1/ 488 (وزأ)؛ ومجمل اللغة 4/ 376؛ ومقاييس اللغة 5/ 388؛ والمخصص 16/ 14؛ وكتاب الجيم 2/ 307.
فذاك بخال أروز الأرز أوكرز يمشي بطين الكرز
أجرد أو جعد اليدين جبز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65، 66؛ ولسان العرب 5/ 305 (أرز)، 316 (جبز)، 399 (كرز)، 11/ 47 (بخل)، 13/ 57 (بطن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 413، 3/ 249؛ وتاج
__________
(1) وفيه «وأوزي» مكان «ونؤزي».
(10/224)

العروس 15/ 50 (جبز)، 8/ 21 (جرد)، (بخل)، (بطن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 207؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 821؛ والمخصص 13/ 72؛ ومقاييس اللغة 1/ 78.
خبطا بأخفاف ثقال اللبز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 403 (لبز)؛ وتاج العروس 15/ 310 (لبز)؛ وكتاب العين 7/ 369؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 229.
يتذكر إذ أنت شديد القفز نهد القصيري عدوان الجمز
وأنت تعدو بخروف مبزي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 32 (عدا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 113؛ وكتاب العين 2/ 216؛ ومقاييس اللغة 4/ 249.
إن كنت ذا بز فإن بزي
انظر قافية «إوز».
فكل بدء صالح أو نقز لاقى حمام الأجل المختز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65 (1)؛ ولسان العرب 5/ 345 (خزر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 554؛ وتاج العروس 15/ 137 (خزز).
تسمع في هديره الهزاهز قبقبة مثل عزيف الراجز
الرجز لإهاب بن عمير في تاج العروس في 15/ 386 (هزز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1211.
ليس بوثواث العزيم عاجز
انظر قافية «كارز».
جزا الشموس ناجزًا بناجز
الرجز لعبد الله بن عامر القرشي في تاج العروس 16/ 175 (شمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 413، 414 (نجز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 624؛ وتاج العروس 15/ 344 (نجز). والرجز من أمثال العرب، ويروى «جري الشموس ناجزًا بناجز»، و «ركض الشموس ناجزًا بناجز».
فامدح كريم المنتمى والحجز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ وتهذيب اللغة 4/ 124؛ وتاج العروس 15/ 97
__________
(1) وفيه «المجتز» مكان «المختز».
(10/225)

(حجز)؛ وجمهرة اللغة ص 437؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 332 (حجز)؛ وكتاب العين 3/ 71؛ والمخصص 3/ 310.
شكس على الأهل متل منهز إن قام نحوي بالعصا لم يحجز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 314 (بهز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 160؛ وتاج العروس 15/ 37 (بهز).
حتى وقمنا كيده بالرجز
انظر قافية «وجرز».
عاليت أنساعي وكور الغرز على حزابي جلال وجز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 5/ 427 (وجز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 151؛ وجمهرة اللغة ص 131؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 344.
لولا عطاء من كريم وجز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 5/ 427 (وجز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 151؛ وتاج العروس 15/ 367 (وجز).
لا يأخذ التأفيك والتحزي
انظر قافية «ذو الأز».
إذا تنزى قاحزات القحز
انظر قافية «الرمز».
يعطيك منه الجود قبل اللحز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65 (1)؛ ولسان العرب 5/ 404 (لحز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 362؛ وتاج العروس 15/ 312 (لحز)؛ وجمهرة اللغة ص 437.
إذا أقل الخير كل لحز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ وتهذيب اللغة 4/ 362؛ وتاج العروس 15/ 312 (لحز)؛ وجمهرة اللغة ص 131؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 404 (لحز).
يغنيك عافيه وعيد النحز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ وتهذيب اللغة 3/ 228؛ وتاج العروس 15/ 367 (وجز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 75 (عفا).
__________
(1) وفيه «الحز» مكان «اللحز».
(10/226)

إذا الأمور أولعت بالشخز
انظر قافية «مغزي».
بالمشرفيّات وطعن وخز
انظر قافية «وجرز».
أنا ابن أنضادٍ إليها أرزي
انظر قافية «ونُؤزي».
يهدر في عقائل حرائز في مثل صفن الأدمِ المخارز
الرجز لإهاب بن عمير في تاج العروس 15/ 99 (حرز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 334 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 360.
ليس بوثواث العزيم عاجز ولا بنوام العشي كارز
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 181.
تفقأت شحمًا كما الإوز من أكلها البهط بالأرزق
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 266 (بهط)؛ وتاج العروس 19/ 172 (بهط).
فذاك بخال أروز الأرز
انظر قافية «جبز».
ترد شعب الجمح الجوامز وشعب كل باجح ضمارز
الرجز لإهاب بن عمير العبشمي في تاج العروس 15/ 192 (ضمرز)، 217 (علجز)، 20/ 260 (قبط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 494 (ضمزر)، 5/ 367 (ضمرز)؛ وتهذيب اللغة 12/ 11؛ وجمهرة الغة ص 115، 1211.
ويحك يا علقمة بن ماعز هل لك في اللواقح الحرائز
وفي إتباع الظلل الأوارز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 583 (لقح) (1)، 5/ 12 (أرز)، 333 (حرز)، 5/ 412 (معز)، 11/ 418 (ظلل)؛ وتاج العروس 7/ 99 (لقح)، 15/ 338 (معز)، (ظل)؛ ومجالس ثعلب ص 297.
بالمشرفيات وطعن وخز والصقع من خابطة وجرز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 8/ 203 (صقع)؛ وتاج العروس
__________
(1) وفيه «الجوائز» مكان «الحرائز»، وهذا تصحيف.
(10/227)

15/ 258 (غزز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 317، 318 (جرز)، 7/ 281 (خبط)؛ وتهذيب اللغة 10/ 608؛ وجمهرة اللغة ص 455.
حتى وقمنا كيده بالرجز والصقع من قاذفة وجرز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وتهذيب اللغة 10/ 608.
فاخترت من جيد كل طرز جيدة القد جياد الخرز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ وجمهرة اللغة ص 704؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (طرز).
يلقى معاديهم عذاب الشرز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 361 (شرز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 302؛ وتاج العروس 15/ 181 (شمخز)؛ وجمهرة اللغة ص 704.
أنا طليق الله وابن هرمز أنقذني من صاحب مشرز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 314 (بهز)، 5/ 361 (شرز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 160؛ وتاج العروس 15/ 37 (بهز)، 176 (شرز).
فاخترت من جيد كل طرز
انظر قافية «الخرز».
عاليت أنساعي وكور الغرز
انظر قافية «وجز».
كم جاوزت من حدب وفرز
انظر قافية «عنزِ».
أوكرز يمشي بطين الكرز
انظر قافية «جبز» وقافية «الكنز».
وإن حبت أوشاز كل وشز
انظر قافية «وركز».
دعني فقد يقرع للأضز
انظر قافية «اللهز».
والعزة القعساء للأعز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وللعجاج في كتاب العين 1/ 130؛ وليس في ديوانه؛
(10/228)

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 177 (قعس).
ويحك يا علقمة بن ماعز
انظر قافية «الأوارز»، وقافية «الجوائز».
*برأس دماغ رؤوس العز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وخزانة الأدب 8/ 157؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 67؛ والكتاب 1/ 113.
إذا الأمور أولعت بالشخز والحرب عسراء اللقاح مغزي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 361 (شخز)، 388 (غزز)، 15/ 125 (غزا)؛ وتاج العروس 15/ 175 (شخز)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 74؛ وكتاب العين 4/ 166؛ ومجمل اللغة 3/ 203؛ ومقاييس اللغة 3/ 254.
تذكر إذ أنت شديد القفز
انظر قافية «مُبزي».
لا شرط فيها ولا ذو ناقز
انظر قافية «العجالز».
كأن فا قارورة لم تُعْفَصِ منها حجاجا مقلة لم تلخص
كأن صيرانا لمها المنقز
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 1/ 394، 395 (كفأ)؛ ولسان العرب 1/ 142 (كفأ)، 5/ 419 (نقز).
فكل بدء صالح أو نقز
انظر قافية «المختز».
وإن حبت أوشاز كل وشز بعدد ذي عدة وركز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 429 (وشز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 389؛ وتاج العروس 15/ 373 (وشز).
لا توعدني حية بالنكز
انظر قافية «ونُؤزي».
إني سأوديك بسير وكز
الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 176؛ ومقاييس اللغة 1/ 73.
(10/229)

لا شرط فيها ولا ذو ناقز قاظ القريات إلى العجالز
الرجز لإرهاب بن عمير في تاج العروس 15/ 360 (نقز)، 20/ 260 (قيظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 420 (نقز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 435.
كأنما جمع من فلز
انظر قافية «الكنز».
يا أيها الجاهل ذو التنزي لا توعدني حية بالنكز
ولا امرؤ ذو جدل ملز
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 63؛ وديوان الأدب 3/ 53؛ ولسان العرب 5/ 404، 405 (لزز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 825.
إذا أردت السير في المفاوز فاعمد لها ببازل ترامز
انظر قافية «اللزائز».
ترد شعب الجمح الجوامز
انظر قافية «ضمارز».
تذكر إذ أنت شديد القفز نهد القصيري عدوان الجمز
انظر قافية «مبزي».
*إما تريني اليوم أم حمز قاربت بين عنقي وجمزي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 458؛ وشرح المفصل 9/ 6؛ والكتاب 2/ 247؛ والمقتضب 4/ 251؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 240؛ والإنصاف 1/ 349؛ والمخصص 14/ 195.
إما تريني اليوم أم حمز
راجع القافية السابقة.
إذا تنزى قاحزات القحز عنه وأكبى واقذات الرمز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 394 (قحز)؛ وتاج العروس 15/ 277 (قحز)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص 527؛ وكتاب العين 3/ 38؛ ومجمل اللغة 4/ 146؛ ومقاييس اللغة 5/ 60.
أنا طليق الله وابن هرمز
انظر قافية «مشرز».
(10/230)

موف بها على الإكام الضمز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 366 (ضمز)؛ وكتاب العين 7/ 21.
كم جاوزت من حدب وفرز ونكبت من جوءة وضمز
انظر قافية «فوق عنز».
كل طويل سلب ووهز دلامز يربى على الدلمز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64؛ وتاج العروس 15/ 146 (دلمز)، 337 (وهز)؛ وديوان الأدب 2/ 57؛ وتهذيب اللغة 6/ 374؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 348 (دلمز)، 431 (وهز) وجمهرة اللغة ص 812، 1165، 1208؛ والمخصص 3/ 100.
*يا ايها الجاهل ذو التنزي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 63؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 471؛ وشرح المفصل 6/ 138؛ والمقاد النحوية 4/ 219؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 272 (غنف)؛ والأشباه والنظائر 5/ 169؛ وجمهرة اللغة ص 825؛ والكتاب 2/ 192؛ والمقتضب 4/ 218.
كم جاوزت من حدب وفرز ونكبت من جوءة وضمز
وإرم أحرس فوق عنز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 5/ 366 (ضمز)، 382 (عنز)، 391 (فرز)، 6/ 48 (حرس)، وتهذيب اللغة 2/ 140، 4/ 296، 7/ 164، 11/ 489، 13/ 190؛ وتاج العروس 15/ 266 (فرز)، 532 (حرس)، 16/ 10 (خرس)؛ وديوان الأدب 1/ 112؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 62 (خرس)؛ وجمهرة اللغة ص 817؛ ومجمل اللغة 2/ 42؛ والمخصص 9/ 63، 10/ 84.
وكرز يمشي بطين الكرز لا يرهب الكي بذاك الكنز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ وأساس البلاغة (فلز)، (كرز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 92، 13/ 375؛ وكتاب العين 7/ 441؛ وديوان الأدب 1/ 324؛ وتاج العروس (بطن)؛ ولسان العرب 13/ 57 (بطن).
أو بشكى وخد الظليم النز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 417 (نزز)؛ والمخصص 3/ 24؛ وتاج العروس 15/ 352 (نزز).
(10/231)

تسمع في هديره الهُزاهِزِ
انظر قافية «الراجز».
شكس على الأهل متل مبهز
انظر قافية «لم يحجز».
دعني فقد يقرع للأضز صكي حجاجي رأسه وبهزي
عني وأذراب القنا ذي اللهز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 63 - 64؛ ولسان العرب 2/ 229 (حجج)، 5/ 314 (بهز)، 364 (ضزز)، 8/ 268 (قرع)؛ وتهذيب اللغة 11/ 454؛ وديوان الأدب 3/ 150؛ وكتاب العين 7/ 6؛ والمخصص 1/ 92؛ وتاج العروس 15/ 185 (ضزز)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 16.
كل طويل سلبٍ ووهزِ
انظر قافية «الدلمز».
إن كنت ذا بزٍّ فإن بزي سابغة فوق وأى إوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 309 (أوز)، 5/ 429 (وزز).
إذا أردت السير في المفاوز
انظر قافية «اللزائز».
تفقأت شحًا كما الإوز
انظر قافية «بالأرز».
لقد صبحت حمل بن كوز علالة من وكرى أبوز
الرجز لجران العود في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 5/ 304 (أبز)، 14/ 135 (جدا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 235؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 36؛ والمخصص 7/ 109.
يا رب خال لك بالحزيز بين سميراء وبين توز
الرجز لابن دريد في تاج العروس 12/ 80 (سمر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 315 (توز)؛ وتاج العروس 15/ 46 (توز)؛ وجمهرة اللغة ص 721.
كوس الهبل النطف المحجوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 333 (حجز)، 9/ 335 (نطف).
(10/232)

من يعدل الفتاة بالعجوز
ان «العكموز».
إنا وجدنا ناقة العجوز
انظر قافية «القفيز».
أراح بعد النفس المحفوز إراحة الجداية النفوز
الرجز لجران العود في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 5/ 304 (أبز)، 337 (حفز)، 14/ 135 (جدا)؛ وتاج العروس (جدا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 461 (روح) ، 5/ 419 (نفز)، 357 (رمز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 373، 5/ 218، 13/ 206، 325؛ وتاج العروس 6/ 421 (روح)؛ والمخصص 7/ 109، 8/ 22، 16/ 147.
لقد صبحت حمل بن كوز
انظر قافية «أبوز».
أضرب بالميمون في دهليزها أصب ما في قلتي في كوزها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (يمن)؛ وتاج العروس (يمن).
من يعدل الفتاة بالعجوز غير العجول النصف العكموز
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 320.
أبقى على الذل من النهوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 422 (نهز)؛ وتاج العروس (نهز).
كأن لون القهز في خصورها والقبطري الببيض في تأزيزها
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 363. وانظر قافية «تأزيرها».
*إنا وجدنا ناقة العجوز خير النياقات على الترميز
حين تكال النيب في القفيز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 357 (رمز)، 10/ 362 (نوق)، 11/ 604 (كيل)؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 523؛ وتاج العروس 15/ 164 (رمز)، (نوق)، (كيل).
أضرب بالميمون في دهليزها
انظر قافية «كوزها».
خير النياقات على الترميز
انظر قافية «القفيز».
(10/233)

قافية السين
فصل السين الساكنة
لو لم يبرزه جواد مرآس
انظر قافية «الأضراس».
يخضر ما اخضر الألى والآس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 19 (أوس)، 14/ 44 (ألا) (1).
كأنهن دراسات أطلاس من صحف أو باليات أطراس
فيهن من عهد التهجي أنقاس إذ في الغواني طمع وإيئاس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 17/ 51 (يئس).
كأنه ليث عرين درباس
انظر قافية «وهاس».
ليس بما ليس به باس باس
انظر قافية «إيناس».
أحب كلب في كلابات الناس إلي نبحا كلب أم العباس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 722 (كلب)؛ وتاج العروس 4/ 161 (كلب)؛ والمخصص 8/ 79.
من السراب والقتام المسما من خرق الآل عليه أغباس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66 (2)؛ وتاج العروس 16/ 299 (غبس)، 507 (مسس).
__________
(1) وفيه «والآسُ» مكان «والآس»، وهذا خطأ.
(2) وفيه «أعباس» مكان «أغباسْ».
(10/234)

وعنق ثم وجوز مهراس ومنكبا عز لنا وأعجاس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 130 (عجس)؛ وتاج العروس 16/ 230 (عجس)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 43.
هناك مردانا مدق مرداس
انظر قافية «غماس».
لا ري حتى يتوارى قداس
انظر قافية «الخُناس».
عجل لنا طعامنا يا جلداس
انظر قافية «الناسُ الناسْ».
لو لم يبرزه جواد مرآس لسقطت بالماضغين الأضراس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وتاج العروس 15/ 23 (برز)، 16/ 104 (رأس)؛ ولسان العرب 5/ 310 (برز) (وفيه «مرأس» مكان «مرآس»)، وكذلك الرواية في تاج العروس، وهذا تحريف.
من صحف أو باليات أطراس
انظر قافية «وإيئاس».
مقلقة للمستنيح العساس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 627 (نوح)، 6/ 139 (عسس)؛ وتاج العروس 7/ 199 (نوح).
وبلد يجري عليه العسعاس
انظر قافية «المسماس».
كالغيث يحيا في ثراه البواس تراه منضورًا عليه الأرغاس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ وتاج العروس 16/ 128 (رغس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 417 (1).
يحفزها ليل وحاد قسقاس
انظر قافية «أقواس».
__________
(1) وفيه «الأرغس» مكان «الأرغاس».
(10/235)

كم جبن من بيد ولينل قسقاس
الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 176 (قسس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 259؛ وليس في ديوانه.
فيهن من عهد التهجي أنقاس
انظر قافية «وإيئاس».
وحضرت يوم خميس الأخماس وفي الوجوه صفرة وإبلاس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 30 (بلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 442؛ وجمهرة اللغة ص 340 (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 334.
في نمرا تلبدهن أحلاس
انظر قافية «هماس».
كأنهن دارسات أطلاس
انظر قافية «وإيئاس».
أنبطت بذرًا بماء قلاس
انظر قافية «للناس».
كما استوى بيض النعام الأملاس
انظر قافية «أطواس».
كأنها، وقد براها الإخماس
انظر قافية «القواس».
وحضرت يوم خميس الأخماس
انظر قافية «وإبلاس».
يعدو بأشبال أبوها الهرماس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 248 (هرمس)؛ وتاج العروس 17/ 32 (هرمس)؛ وكتاب العين 4/ 11، 122.
وبلد يجري عليه العسعاس من السراب والقتام المسماس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 6/ 140 (عسس)؛ وتاج العروس
__________
(1) وفيه أنه نسب في الطبعة الأولى من الجمهرة للعجاج، وليس له.
(10/236)

16/ 258 (عسس)، 299 (غبس)، 507 (مسس)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 119.
هناك مردانا مدق مرداس والموت بالمستوردين غماس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ عر67؛ ولسان العرب 6/ 96 (ردس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 358.
أشجع خواض غياض جواس في نمرات لبدهن أحلاس
عادته خبط وعض هماس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وتاج العروس 15/ 518 (جوس)، 17/ 43 (همس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 66؛ وكتاب العين 4/ 11.
لا ري حتى يتوارى قداس ذاك الحجير بالإزاء الخناس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 169 (قدس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 396؛ وتاج العروس 16/ 356 (قدس)؛ والمخصص 9/ 161.
أحب كلب في كلابات الناس
انظر قافية «أم العباس».
عجل لنا طعامنا يا جلداس على الطعام يقتل الناس الناس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 42 (جلدس)؛ وتاج العروس 15/ 513 (جلدس).
ليس بما ليس به باس باس ولا يضر البر ما قال الناس
انظر قافية «إيناس».
أنبطت بذارًا بماءٍ قلاس جعلت ماءها بلاغًا للناس
الرجز لهشام بن عبد مناف في تاج العروس 10/ 148 (بذر)؛ ومعجم البلدان 1/ 361 (بذر).
ليس بما ليس به باس باس ولا يضر البر ما قال الناس
وإن بعد اطلاع إيناس
الرجز للشماخ في ديوانه ص 400 - 401؛ ولسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 21/ 458 (طلع)؛ ولرؤبة في المستقصى 2/ 10؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 16 (أنس).
(10/237)

كأنه ليث عرين درباس بالعثرين ضيغمي وهاس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67 (1)؛ وتاج العروس 17/ 22 (وهس)؛ وكتاب العين 7/ 340 (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 258 (وهس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 389؛ وكتاب العين 4/ 72.
كالغيث يحيا في ثراه البواس
انظر قافية «الأرغاس».
أشجع خواض غياض جواس
انظر قافية «هماس».
وزول الدعوى الخلاط الحواس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 6/ 60 (حوس)؛ وتاج العروس 15/ 567 (حوس).
كأنه ليث عرين درواس
انظر قافية «وهاس».
كما استوى بيض النعام الأملاس مثل الدمى تصويرهن أطواس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 16/ 213 (طوس).
يحفزها ليل وحاد قسقاس كأنهن من سراء أقواس
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 6/ 174 (قسس)؛ وتاج العروس 16/ 376 (قسس).
كأنها وقد براها الإخماس ودلخ الليل وهاد قياس
شرائح النبع براها القواس
الرجز للمشاخ في ديوانه ص 399 - 400؛ ولسان العرب 2/ 306 (شرج)، 8/ 345 (نبع)؛ وتاج العروس 6/ 60 (شرج)، 22/ 228 (نبع)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (دلج).
__________
(1) وفيه «درواس» مكان «درباس»، و «هواس» مكان «وهاس».
(2) وفيه «درواس» مكان «درباس».
(10/238)

كوم على أعناقها قيد الفرس تنجو إذا الليل تدانى والتبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 373 (قيد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 247؛ وتاج العروس 9/ 84 (قيد)؛ والمخصص 7/ 155؛ وديوان الأدب 3/ 300؛ وأساس البلاغة (قيد).
فبصحته سلق تبربس
انظر قافية «الملسلس».
وقيم الماء عليه قد عبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 129 (عبس).
فعاسها أربعة ثم جلس كعيس فحلٍ مسرعِ اللَّقحِ قبس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 414 (نشش)؛ والمخصص 7/ 8.
كأنما يمشين في حق يبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 84 (خقق)؛ وجمهرة اللغة ص 106؛ ومقاييس اللغة 2/ 155/ 6/ 154؛ ومجمل اللغة 2/ 158، 4/ 562.
قعساء لا بارك ربي في القعس إلى عجوز شنة الوجه يبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 261 (يبس)؛ وتاج العروس 17/ 53 (يبس)؛ وكتاب الجيم 3/ 326.
لما رأت ماء لغاط قد سجس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 392 (لغط)؛ وتاج العروس 20/ 74 (لغط).
إذا حملت بزتي على عدس
انظر قافية «من جَلَسْ».
لا نوم حتى تهبطي أرض العدس
انظر الشاهد التالي.
لا نوم حتى تهبطي أرض العدس وتشربي من خير ماء بقدس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 169 (قدس)؛ وتاج العروس 16/ 355 (قدس).
عمارة الوهاب خير من علس وزرعة الفساء شر من أنس
وأنا خير منك يا قنب الفرس
الرجز للربيع بن زياد في الاشتقاق ص 277؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 374، 841.
(10/239)

كوم على أعناقها قيد الفرس
انظر قافية «والتبس».
قد أنزع الدلو تقطى بالمرس توزغ من ملءٍ كإيزاغ الفرس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 350 (نزع)، 459 (وزغ)، 15/ 191 (قطا)؛ وتاج العروس 22/ 240 (نزع)، 592 (وشغ)، (قطا).
باك حُييٌّ أمه بوك الفرس
انظر قافية «ثم جلس».
إذا حملت بزتي على عدس على التي بين الحمار والفرس
انظر قافية «من جلس».
بئس مقام الشيخ أمرس أمرس
انظر قافية «اقعنسس».
قد أنزع الدلو تقطى بالمرس
انظر قافية «كإيزاغ الفرس».
بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو وإما اقعنسس
انظر قافية «اقعنسس».
قعساء لا بارك ربي في القعس
انظر قافية «يبس».
كمرة قهباء قهبى قهبلس
انظر قافية «شمس».
باك حييٌّ أمه بوك الفرس نشنها أربعة ثم جلس
الرجز لزينب بنت أوس بن مغراء في تاج العروس 17/ 414 (نشش)، (بوك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 354 (نشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 282.
*إذا حملت بزتي على عدس على التي بين الحمار والفرس
فلا أبالي من غزا أو من جلس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 47 (حدس)، 133 (عدس)؛ وأدب الكاتب ص 417؛ وتخلص الشواهد ص 152؛ وخزانة الأدب 6/ 48؛ وشرح المفصل 4/ 24، 79؛ وتهذيب اللغة 5/ 268، 11/ 282؛ ومقاييس اللغة 3/ 414، 2/ 245؛ والمخصص
(10/240)

6/ 183، 7/ 8؛ وديوان الأدب 1/ 214.
فصبحته سلق تبربس تهتك خل الحلق الملسلس
الرجز لدكين في تاج العروس 15/ 444 (بربس).
والذئب الهامس والليل الدامس
الرجز لمسيلمة الكذاب في لسان العرب 6/ 251 (همس).
كَمَرةٍ قهباء قهبى قهبلس يجملها راعي خليات شمس
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 537.
يوم من الجوزاء معماع شمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 340 (معع)؛ وتاج العروس 22/ 214 (معع).
وزرعة الفساء شر من أنس
انظر قافية «قنب الفرس».
ماذا لقينا منهم يا قنديس من بين باغي مأكلٍ أو قسقوس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 102.
إذا حداهن النجاء القسقيس
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 259؛ وتاج العروس 16/ 378 (قسس)؛ ولسان العرب 6/ 176 (قسس).

فصل السين المفتوحة
*فأصبحت بقرقرى كوائسا فلا تلمه أن ينام البائسا
الرجز بلا نسبة في الدرر 1/ 221، 6/ 12، 62؛ ورصف المباني ص 689؛ والكتاب 2/ 75؛ ومغني اللبيب 2/ 455، 492؛ وهمع الهوامع 1/ 66، 2/ 117، 127.
ما إن أحب المرثعن النائسا
انظر قافية «ممارسا».
قد قربت ساداتها الروائسا
انظر قافية «العطامسا».
فأصبحت بقرقرى كوائسا
انظر قافية «البائسا».
(10/241)

أرى لدى الأركان بأسا أبأسا
انظر قافية «كلسا».
عسى الغوير أبؤسا
الرجز للزباء في مجمع الأمثال 2/ 17؛ وتاج العروس 13/ 279 (غور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 38 (غور)؛ والمخصص 17/ 85. والرجز من أمثال العرب. انظر جمهرة الأمثال 2/ 50؛ وزهر الأكم 1/ 210؛ وفصل المقال ص 424؛ وكتاب الأمثال ص 300؛ وخزانة الأدب 5/ 364، 365، 8/ 386، 9/ 316، 320، 328.
سرًّا ولم تعلم علينا باسا
انظر قافية «النعاسا».
حيث ترى الحفيتأ الكسكاسا يلتبس الموت به التباسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 196 (كسس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 429؛ وتاج العروس 16/ 446 (كسس).
ترى صواه قيما وجلسا كما رأيت الأسفاء البؤسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 6 (أسف).
بدلتنا من قهوس قنعاسا ذا صهوات يرتعي الأدلاسا
كأن فوق ظهره أحلاسا من شحمه ولحمه دحاسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 86 (دلس)، 14/ 471 (صها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 364، 12/ 362؛ وتاج العروس 16/ 84 (دلس).
إنا إذا الخيل عدت أكداسا
انظر قافية «الهراسا».
وإن دعوت من تميم أرؤسا
انظر قافية «العَرَنْندَسا».
هم هبطوه جرلاً شراسَا
انظر قافية «دهاسا».
ليس بضرداخ نبت أغراسا
الرجز بلا نسبة في جمهة اللغة ص 1201.
(10/242)

كأن رُبًّا سائلاً أو دِبسَا بحيث يحتاف المقذ الرأسا
الرجز لابن لجأ التيمي في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 3/ 504 (قذذ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 274.
قربن أجمال خدور قعسا كل قذعميل كان الرأسا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 368.
وعنقًا عردًا ورأسًا مرأسا
انظر قافية «منهسا».
فلو علوه جرلا هراسا
انظر قافية «دَهاسا».
إنا إذا الخيل عدت أكداسا مثل الكلاب تتقي الهراسا
الرجز لقعين في لسان العرب 6/ 248 (هرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 310؛ وتاج العروس 17/ 29 (هرس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 192 (كدس)؛ وتاج العروس 16/ 430 (كدس).
وصاحب يمتعس أمتعاسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 220 (معس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 128؛ وتاج العروس 16/ 511 (معس).
يبدلتنا من قهوس قنعاسا
انظر قافية «دحاسا».
تضحك مني ضحكًا إهلاسًا سرًّا ولم تعلم علينا باسا
إلا كلالاً خالط النعاسا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (هلس).
عضبا إذا دماغه ترهسا وحك أنيابًا وخضرصا فؤسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 209؛ ولسان العرب 6/ 102 (رهس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 122؛ وتاج العروس 16/ 102 (رأس)، 137 (رهس).
عيني جواد عبرة أنفاسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 238 (نفس).
ووتر الأساور القياسا صغدية تنتزع الأنفاسا
الرجز للقلاخ بن حزن في لسان العرب 6/ 185 (قوس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 296؛
(10/243)

وتاج العروس 16/ 407 (قوس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 256 (صغد)، 4/ 388 (سور)؛ وتهذيب اللغة 13/ 51؛ وتاج العروس 12/ 104 (سور)؛ وجمهرة اللغة ص 395، 723، 853؛ ومقاييس اللغة 5/ 41؛ ومجمل اللغة 4/ 134؛ والمخصص 4/ 46، 17/ 9.
حيث ترى الحفيتأ الكسكاسا
انظر قافية «التباسا».
يا صاح هل تعرف رسمًا مكرسا قال: نعم اعرفه وأبلسا
وانحلبت عيناه من فرط الأسى
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 185؛ ولسان العرب 6/ 30 (بلس)، 193 (كرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 262؛ وتهذيب اللغة 12/ 442؛ وتاج العروس 15/ 464 (بلس)، 16/ 232 (عجنس)، 440 (كرس)، 24/ 477 (وكف)؛ وجمهرة الغة ص 719؛ وأساس البلاغة (بجس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 331 (حلب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 169؛ والمخصص 1/ 126، 5/ 123؛ وتاج العروس 2/ 310 (حلب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 53.
وصاحب يمتعس امتعاسا كأن في جال استه أحلاسا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 511 (معس).
ذا صهوات يرتعي الأدلاسا كأن فوق ظهره أحلاسا
انظر قافية «دحاسا».
بدلتنا من قهوس قنعاسا ذا صهوات يرتع الأدلاسا
انظر قافية «دحاسا».
تضحك مني ضحكًا إهلاسَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 249 (هلس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 125؛ وتاج العروس 17/ 38 (هلس)؛ ومقاييس اللغة 6/ 61؛ ومجمل اللغة 4/ 458؛ والمخصص 2/ 145، 14/ 262؛ وديوان الأدب 2/ 304؛ وأساس البلاغة (هلس).
جاوزن رمل أيلة الدهاسا وبطن لبنى بلدًا حرماسا
انظر قافية «دياسا».
هم هبطوه جرلا شراسَا ليتركوه دمنا دهاسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 108 (جرل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 28؛ وكتاب العين 6/ 101.
(10/244)

حاذرن رمل أيلة الدهاسا
انظر قافية «دياسا».
مارسن رمل الهامة الدهاسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 625 (هوم)؛ وتاج العروس (هوم).
حاذرن رمل أيلة الدهاسا وبطن لبنى بلدصا حرماسا
والعرمات دستها دياسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 49 (حرمس)، 12/ 397 (عرم)؛ وتاج العروس 15/ 535 (حرمس)، (عرم)؛ وجمهرة اللغة ص 1202؛ ومعجم البلدان 2/ 258 (حسمى)، 5/ 11 (لبنى).
ووتر الأساور القياسا
انظر قافية «الأنفاسا».
لو كنت أمسيت طليحا ناعسا لم تلف ذا رواية درابسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 81 (دربس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 153؛ وتاج العروس 16/ 62 (دربس)، 72 (درنس) (1)؛ وكتاب العين 7/ 340.
لا تخبزا خبرًا وبسا بسا
انظر قافية «حبسا»، وقافية «ملسا».
أكلن حمضا ونصيا يابسا
انظر قافية «وارسا».
إني إذا وجه الشريب نكسا وآض يوم الورد أجنا أقوسا
أوصى بأولى إبلي أن تحبسا
الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 172؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 185، 186 (قوس)، 243 (نكس)؛ وتاج العروس 16/ 411 (قوس)، 50 (نكس)؛ وكتاب الجيم 1/ 162، 3/ 160.
لا تخبزا خبزًا وبسا بسا ولا تطيلا بمناخ حبسا
الرجز لبعض اللصوص في الحيوان 4/ 490؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 344 (خبز)، 6/ 26، 28 (بسس)، 47 (حدس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 215، 216، 12/ 316؛
__________
(1) وفيه «درانسا» مكان «درابسا».
(10/245)

وتاج العروس 15/ 135 (خبز)، 529 (حدس)، 449 (بسس)؛ وديوان الأدب 2/ 160، 3/ 124. وانظر قافية «ملسا».
وحابس الناس الأمور الحبسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 202؛ وتاج العروس 15/ 525 (حبس)؛ ولسان العرب 6/ 46 (حبس).
أن تحبسا لدى الحصين محبسا
انظر قافية «كلسا».
ضخم الخباسات إذا تخبسا
انظر قافية «عترسا».
كأن كبشا ساجسيا أدبسا
انظر قافية «مجرفسا».
إذا رآه فحل قوم دبسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 76 (دبس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 373.
كأن ربا سائلا أو دبسا
انظر قافية «الرأسا».
كأن كبشا ساجسيا أربسا
انظر قافية «مجرفسا».
لما رأيت العام عاما أعبسا
انظر قافية «بالملسى».
يتبعن رجساء الحنين بيهسا ترى بأعلى فخذيها عبسا
انظر قافية «أعرسا».
وضم كسراه العبام الجعبسا
الرجز بلا نسبة في المخصص 3/ 48.
وما عدمت جرأة وكيسا ولو دعوت عامرًا وعبسا
انظر قافية «وأنسا».
يا عين بكي مالكًا وعبسا
انظر قافية «نحسا».
(10/246)

كأن عينيه إذا ما احمومسا كالجمرتين جيلتا لتقبسا
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 15/ 558 (حمس).
وعثا وعورًا وقفافًا كبسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 193؛ ولسان العرب 6/ 191 (كبس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 82؛ وتاج العروس 16/ 428 (كبس)؛ وكتاب العين 2/ 231.
عرجًا إذا ما سقته تعكبسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 244.
إذا الولوع بالولوع لبسا
انظر قافية «تنفسا».
ليلاً دجوجي الظلام خرمسا لما رأيت شد ليلي أدمسا
وضم كسراه الكهام الجنبسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258، 3/ 158.
أوردها سعد علي مخمسا بئرًا عضوضًا وشنانًا يبسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 261 (يبس)، 7/ 190 (عضض)؛ وتاج العروس 17/ 56 (يبس)، 18/ 436 (عضض).
إذا رآها العسلي أبلسا وعلق القوم إدواى يبسا
الرجز للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 458؛ ولسان العرب 6/ 146 (علس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 97؛ وتاج العروس 16/ 276 (علس)؛ وكتاب الجيم 2/ 346؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 402؛ ومقاييس الغة 4/ 123.
يترك أسمال الحياض يبسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 346 (سمل)؛ وتاج العروس (سمل).
تسمع للحلي إذا ما وسوسا وارتج في أجيادها وأجرسا
زفزفة الريح الحصاد اليبسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 191؛ ولسان العرب 3/ 139 (جيد)، 6/ 36 (جرس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 579، 11/ 157؛ وتاج العروس 7/ 540 (جيد)، 15/ 496 (جرس)،
(10/247)

17/ 53 (يبس)، 23/ 394 (زفف)؛ وأساس البلاغة (جرس)؛ وكتاب العين 6/ 52؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 136 (زفف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 170؛ وجمهرة اللغة ص 205؛ ومجمل اللغة 1/ 422؛ ومقاييس اللغة 1/ 442؛ والمخصص 2/ 145؛ وكتاب العين 7/ 351.
لاقى ثري حين جاء فاجسا
انظر قافية «المقايسا».
وكيف غربي دالج تبجسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 185؛ ومقاييس اللغة 1/ 199؛ وأساس البلاغة (بجس)، (وكف)؛ وكتاب العين 5/ 413؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 24 (بجس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 599.
أرسلت فيها بازلا درفسا يرجس فيها بالهدير رجسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258.
حتى إذا ما الغيث قال رجسا
انظر قافية «قلسا».
وكل رجاس يسوق الرجسا
انظر قافية «المرسا».
إذا أراد خلقًا عفنقسا أقره الناس وإن تفجسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 205؛ ولسان العرب 6/ 144 (عفقس)، 6/ 158 (فجس)؛ وتاج العروس 16/ 318 (فجس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 367.
ولم يهبن حمسة لأحمسا ولا أخا عقد ولا منجسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 200؛ ولسان العرب 6/ 57 (حمس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 356؛ وتاج العروس 15/ 558 (حمس)، 16/ 536 (نجس).
*فبات منتصبا وما تكردسا إذا أحس نبأة توجسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 197؛ والخصائص 2/ 338؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 259؛ ولسان العرب 6/ 195 (كردس)؛ وتاج العروس 18/ 181 (نصص)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجدب 1/ 45؛ وشرح المفصل 9/ 140؛ ولسان العرب 1/ 758 (نصب)، 7/ 99 (نصص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 117؛ وتاج العروس 4/ 271 (نصب).
(10/248)

قد دحست منه العظام دحسا
انظر قافية «حمسا».
لمثل ذا كنت أحسيك الحسى
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 58؛ وجمهرة الأمثال 2/ 185؛ وفصل المقال ص 269؛ وكتاب الأمثال ص 180؛ والمستقصى 2/ 295؛ ومجمع الأمثال 2/ 190. والرجز من أمثال العرب.
با عين بكي مالكًا وعبسا يومًا إذا كان البراء نحسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 33 (برأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 272؛ ومقايسي اللغة 1/ 237؛ والمخصص 9/ 32، 15/ 133؛ وأساس البلاغة (برأ).
حتف الحمام والنحوس النحسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 202؛ ولسان العرب 6/ 46 (حبس)؛ وتاج العروس 15/ 525 (حبس).
إن عبيدًا لا يكون غسا كما البراء لا يكون نحسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 33 (برأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 272؛ وأساس البلاغة (برأ).
وقيس عيلان ومن تقيسا تقاعس العز بنا فاقعنسسا
فبخس الناس وأعيا البخسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 210 - 211؛ ولسان العرب 6/ 177 (قعس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 297؛ وتاج العروس 16/ 384 (قعس)؛ وأساس البلاغة (قيس)؛ ولرؤبة في ديوان الأدب 2/ 465؛ ولسان العرب 6/ 188 (قيس) (1)؛ وليس في ديوانه؛ ولجرير في تاج العروس 16/ 418 (قيس)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 457؛ وكتاب العين 1/ 130، 2/ 349.
فأطرقت إلا ثلاثًا دخَّسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 187، وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 193.
إذا الظباء والمها تدخسا
انظر قافية «كنسا».
__________
(1) وفيه: «قال ابن بري: الرجز للعجاج، وليس لرؤبة».
(10/249)

يرعى حليًّا ونصيًّا ديخَسَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 78 (دخس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 334؛ ومجمل اللغة 2/ 321؛ والمخصص 10/ 195.
وكلكلا ومنكبًا مفردسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 207؛ ولسان العرب 6/ 163 (فردس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 155؛ وتاج العروس 16/ 323 (فردس)؛ وكتاب العين 7/ 339.
فبات منتصبًا وما تكردسا
انظر قافية «توجسا».
تغمد الأعداء جوزًا مردسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 206؛ ولسان العرب 3/ 326 (غمد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 77؛ وتاج العروس 8/ 470 (غمد)؛ وأساس البلاغة (غمد)؛ وكتاب العين 7/ 227؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 96 (ردس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 357.
أرسلت فيها حجحجًا قد أسدسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 230 (حجحج) ِ؛ تتج 5/ 468 (حجج).
وإن تونى ركضة أو عرسا أمسى من القابلتين سدسا
ترع 1/ 192؛ ولسان العرب 11/ 539 (قبل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 168؛ وتاج العروس 16/ 97 (دهس).
تولي الجبوب مارنًا مُلدسا
انظر قافية «أخنسا».
كم ليلة طخياء قاخًا حندسا
انظر قافية «طمسا».
أرسلت فيها جحجبا عرندسا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 370؛ ولسان العرب 6/ 138 (عردس).
وإن دعوت من تميم أرؤسا والرأس من خزيمنة العرندسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 210؛ ولسان العرب 6/ 138 (عردس)، 188 (قيس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 338؛ وتاج العروس 16/ 242 (عردس)؛ ولجرير في تاج العروس 16/ 418 (قيس)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 457.
(10/250)

سبيت إن تركت عبدي جالسًا حتى يرى لا يبعث العمارسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 322.
ما إن أحب المرثعن النائسا إلا فتى ذا مرة ممارسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 4.
أكلن حمضا ونصيا يابسا ثم ندون فأكلن وارسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 318 (ندى)؛ وتهذيب اللغة 14/ 191؛ وتاج العروس (ندى).
وقد أتاني أن عبدًا طبرسا
انظر قافية «عرطسا».
منه عبادي تغشى ترسا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 368.
ضخم الخباسات إذا تخبسا عصبا وإن لاقى الصعاب عترسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 206؛ ولسان العرب 6/ 130 (عترس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 338.
تنجو إذا ما الحاديان أجرسا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (جرس).
تسمع للحلي إذا ما وسوسا وارتج في أجيادها وأجرسا
انظر قافية «اليبسا».
غدا بأعلى سحر وأحرسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 198 (1)؛ ولسان العرب 4/ 350 (سحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 293؛ وتاج العروس 11/ 513 (سحر)؛ وكتاب العين 3/ 136.
في نعمة عشنا بذاك حرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 48 (حرس)؛ وتاج العروس 15/ 531 (حرس)؛ ومعجم البلدان 2/ 241 (حرس)؛ وجمهرة اللغة ص 511.
__________
(1) وفيه «وأجرسا» مكان «وأحرسا»؛ وكذلك الرواية في كتاب العين.
(10/251)

قدا بأنياب وشرسا أشرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 111 (شرس)؛ وتهذيب اللغة 11/ 299؛ وكتاب العين 5/ 289، 6/ 228.
يأكلن ما في رحلهن همسا لا ترك الله لهن ضرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 9 (أمس)، 6/ 251 (همس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 143؛ وتاج العروس 17/ 41 (همس)؛ وجمهرة اللغة ص 841، 863.
يغرس أبكارًا بها وعنسا أكرم عرس باءة إذ أعرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 36 (بوأ)، 6/ 134 (عرس)، 6/ 150 (عنس)؛ وتهذيب اللغة 15/ 595؛ وتاج العروس 1/ 153 (بوأ)، 16/ 250 (عرس).
يتبعن رجسناء الحنيني بيهسا ترى بأعلى فخذيها عبسا
مثل خلوق الفارسي أعرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 95 (رجس)؛ وتاج العروس 16/ 114 (رجس)؛ وديوان الأدب 4/ 163.
وإن تونى ركضة أو عرسا
انظر قافية «سدسا».
يا صاح هل تعرف رسمًا مكرسا
انظر قافية «فرط الأسى».
قربت ذا كنديرة عجنسا جلسا بغير قصر مكرسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 158، 174.
قد اتخذن عالة وكرسا
انظر قافية «أمسى».
يتبعن ذا هداهد عجنسا إذا الغرابان به تمرسا
انظر قافية «أملسا».
وقد أتاني أن عبدًا طمرسا
انظر قافية «عرطسا».
وكل رجاس يسوق الرجسا من السيول والسحاب المرسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 186؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 95 (رجس).
(10/252)

وكلكلا ذا حاميات أهرسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 207 (1)؛ ولسان العرب 6/ 247 (هرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 124.
نحزًا لمنحاز وهرسا هرسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 415 (نحز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 368.
لو كان بالوادي يصبن دلسا من الأفاني والنصي أملسا
وباقلا يخرطنه قد أورسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 87 (دلس).
من غدوة حتى كأن الشمسا بالأفق الغربي تطلى ورسا
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 127.
وقيس عيلان ومن تقيسا تقاعس العز بنا فاقعنسسا
انظر قافية «البُخسا».
ومهمهٍ تُمْسِي قطاه نسا
انظر قافية «خمسا».
قد صبحت من ليلها عساعسا عساعسا ذاك العليم الطامسا
تترك يربوع الفلاة فاطسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 141 (عسس)، 6/ 165 (فطس)؛ وتاج العروس 16/ 260 (عسس)، 338 (فطس).
وقد أتاني أن عبدًا طمرسا يوعدني ولو رآني عرطسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 138 (عرطس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 337؛ وتاج العروس 16/ 192 (طبرس)، 252 (عرطس)؛ وكتاب العين 2/ 328.
أبرئ ذا الصاد وأكوي الأشوسا حتى يرد خاسئًا معطسا
الرجز لمنظور بن فروة في أساس البلاغة (صيد)، (عطس).
قد نام عنها جابر ودفطسا
انظر قافية «والنسا».
__________
(1) وفيه «مهرسا» مكان «أهرسا».
(10/253)

ولهوة اللاهي ولو تنطسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 189؛ ولسان العرب 15/ 259 (لها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 427؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 55، 12/ 327؛ وكتاب العين 4/ 87؛ وتاج العروس (لها).
قد صبحت من ليلها عساعسا
انظر قافية «فاطسا».
لو كنت أمسيت طليحًا ناعسا
انظر قافية «درابسا».
الوقس يُعدي فتعد الوقسا من يدن للوقس يلاق تعسا
الرجز لأبي رزمة الفزاري في مجالس ثعلب ص 645؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 33 (تعس)، 6/ 257 (وقس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 79، 9/ 227؛ وتاج العروس 5/ 481 (تعس)، 17/ 17 (وقس).
وجد عند السه لبا عسعسا
الرجز لجهم في كتاب الجيم 2/ 326.
مدرعات الليل لما عسعسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 139 (عسس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 78؛ وتاج العروس 16/ 258 (عسس).
كمنخر الذئب إذا تعسعسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 141 (عسس)؛ وتاج العروس 16/ 259 (عسس)؛ وكتاب العين 4/ 42؛ ومجمل اللغة 3/ 379؛ وكتاب الجيم 2/ 313.
*في حسب بخ وعز أقعسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 203؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 260، 276؛ والكتاب 3/ 452؛ والممتع في التصريف 2/ 627؛ وأساس البلاغة (بخخ)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 4/ 78، 5/ 119؛ والمقتضب 1/ 234.
قربن أجمال خدور قعسا
انظر قافية «الرأسا».
وبشرؤ مع البياض ألعسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 189؛ ولسان العرب 6/ 207 (لعس)؛ وتهذيب اللغة
(10/254)

2/ 97؛ وتاج العروس 16/ 480 (لعس)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 143؛ وكتاب العين 1/ 334. وانظر قافية «أملسا».
من ذات آرام فجنبي ألعسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 16 (أرم)؛ وتاج العروس (أرم).
وأظعن الليل إذا الليل عسا
انظر قافية «واعرنكسا».
وامتلأ الصمان ماء قلسا يمعسن بالماء الجواء معسا
انظر قافية «قلسا».
أحدو مطيات وقومًا نُعَّسا
انظر قافية «مُوَعَّسَا».
ألبس دعصًا بين ظهري أوعسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 191؛ وكتاب العين 2/ 203؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 524 (ظهر)، 6/ 256 (وعس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 252؛ وتاج العروس 17/ 15 (وعس)؛ وكتاب العين 4/ 38.
أحدو مطيات وقومًا نعسا مسافهات معملا موعسا
الرجز للملقطي في كتاب الجيم 2/ 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 499 (سفه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 133؛ وأساس البلاغة (سفه).
وأعسف الليل إذا الليل غسا
انظر قافية «واعرنكسا».
إن عبيدًا لا يكون غسا
انظر قافية «نحسا».
كأن ريح فسوه إذا فسا
انظر قافية «تنفسا».
من آجن الجمة قد تخفسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 226.
كأن كبشًا ساجسيا أربسا بين صبيي لحيه مجرفسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 38 (جرفس)، 104 (سجس)؛ وتهذيب اللغة
(10/255)

3/ 287، 10/ 451، 11/ 241؛ وتاج العروس 15/ 498 (جرفس)، 16/ 140 (سجس)؛ وكتاب الجيم 1/ 119؛ وكتاب العين 7/ 169.
أرسلت فيها بازلاً درفسا
انظر قافية «رجسا».
ناجيت نفسًا فيه كانت أنفسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 313.
وبارقات يختلسن الأنفسا
انظر قافية «كلسا».
كأن ريح فسوه إذا فسا يخرج من فيه إذا تنفسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 230 (خصا)؛ والمخصص 2/ 145.
إذا الولوع بالولوع لبسا حتف الحمام والنحوس النحسا
وحابس الناس الأمور الحبسا وجدتنا أعز من تنفسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 201 - 202؛ وتاج العروس 15/ 525 (حبس).
خودصا تخال ريطها المدمقسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 190؛ وكتاب العين 5/ 251.
شوق العذارى العارم العبنقسا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 6/ 130 (عبقس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 367؛ وتاج العروس 16/ 226 (عبقس).
إذا رآني من بعيد دنقسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 89 (دنقس)؛ وتهذيب الغة 9/ 391؛ وتاج العروس 16/ 93 (دنكس)؛ والمخصص 12/ 87؛ وكتاب العين 5/ 251.
إذا أراد خلقًا عفنقسا
انظر قافية «إن تفجسا».
بيدًا ترى ميزانهن قسا
انظر قافية «قُمْسا».
الوقس يعدي فتعد الوقسا
انظر قافية «تعسا».
(10/256)

خلقت شكسًا للأعادي مشكسَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 112 (شكس)؛ وتاج العروس 16/ 170 (شكس).
طافوا به معتكسين نكسا عكف المجوس يلعبون الدعكسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 85 (دعكس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 304؛ وتاج العروس 16/ 79 (دعكس)، 274 (عكس)؛ وكتاب العين 2/ 306.
والبازل الهلكسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 250 (هلكس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 498؛ وتاج العروس 17/ 40 (هلكس).
إني إذا وجه الشريب نكسا
انظر قافية «أن تحبسا».
وأعسف الليل إذا الليل عسا واعرنكست أهواله واعرنكسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 194 - 195؛ ولسان العرب 6/ 138 (عركس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 303؛ وتاج العروس 16/ 253 (عركس)؛ وكتاب العين 2/ 305؛ ومقاييس اللغة 4/ 361؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1187، 1217؛ ولسان العرب 15/ 54 (عسا)؛ وكتاب العين 2/ 200.
بفاحم دوي حتى اعلنكسا
انظر قافية «أملسا».
طافوا بهم تعكسين نكسا
انظر قافية «الدعكسا».
سبيت إن تركت عبدي جالسا
انظر قافية «العمارسا».
يا جرتينا بالحباب حلسا إن بنا أو بكم لألسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 7 (ألس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 70؛ وتاج العروس 15/ 403 (ألس).
أدع أحيحًا باسمه لا تنسه إن أحيحًا هي صئبان السه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 495 (سته)؛ وتهذيب اللغة 5/ 350؛ وكتاب العين 3/ 346؛ والكتاب 3/ 451؛ والمقتضب 1/ 33، 233؛ والمنصف 1/ 62؛ وتاج العروس (سته).
(10/257)

يا صاح هل تعرف رسمًا مكرسا قال: نعم أعرفه وأبلسا
انظر قافية «فرط الأسى».
إذا رآها العلسي أبلسا
انظر قافية «يبسا».
كما كسا الرامي القذاذ المخلسا قد وصلت بالثلث المجلسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 187، 3/ 96.
ترى صواه قيما وجلسا
انظر قافية «البؤسا».
يا جرتينا بالحباب حلسا
انظر قافية «لألسا».
كما كسا الرامي القذاذ المخلسا
انظر قافية «المجلسا».
لم يكن أمجادهن خلسا
الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 210.
لو كان بالوادي يصبن دلسا
انظر قافية «قد أورسا».
فيها عجوز لا تساوي فلسا
انظر قافية «نهسا».
حتى إذا ما الغيث قال رجسا يمعس بالماء الجواء معسا
وغرق الصمان ماء قلسا
الرجز لعمر بن لجأ في التيمي في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 6/ 180 (قلس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 304؛ وتهذيب اللغة 8/ 409؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 219 (معس)، 14/ 158 (جوا)؛ وكتاب الجيم 3/ 112؛ وتاج العروس (جوا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 231؛ والمخصص 10/ 107؛ وديوان الأدب 2/ 205.
يا صاحبي ارتحلا ثم املسا أن تحبسا لدى الحصين محبسا
أرى لدى الأركان بأسًا أبأسا وبارقات يختلسن الأنفسا
إذا الفتى حكم يومًا كلسا
الرجز لرجل من قضاعة في تاج العروس 16/ 448 (كلس)؛ وبلا نسبة في مقاييس
(10/258)

اللغة 5/ 135؛ ومجمل اللغة 4/ 198.
ذو صولة يصبح قد تكلسا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 449 (كلس)؛ ومقاييس اللغة 5/ 135؛ ومجمل اللغة 4/ 198.
عُثَيْثَةٌ تقرم جلدصا أملسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 475 (قرم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 27.
لقد تعسفت الفلاة الطلمسا يسير فيها القوم خمسًا أملسا
الرجز للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 458؛ ولسان العرب 6/ 125 (طلمس)، 6/ 222 (ملس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 358، 13/ 146؛ وتاج العروس 16/ 206 (طلس)، 517 (ملس)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جرس).
يتبعن ذا هداهدٍ عجنسا إذا الغرابان به تمرسا
لم يجدا إلا أديمًا أملسا
الرجز لجري الكاهلي في لسان العرب 6/ 132 (عجنس) (1)؛ وللعجاج أو لجري الكاهلي أو التيمي أو لسراج بن قرة في تاج العروس 16/ 232 (عجنس)؛ ولعلقمة التيمي في تاج العروس 14/ 72 (كندر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 153 (كندر)؛ وكتاب العين 2/ 315، 3/ 347؛ وتهذيب اللغة 3/ 312، 353، 10/ 431؛ ومقاييس اللغة 4/ 364. وانظر قافية «أدهسا».
بفاحم دوي حتى اعلنكسا وبشرٍ مع البياض أملسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 189 (2)؛ ولسان العرب 6/ 147 (علكس)، 14/ 280 (دوا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 302؛ وتاج العروس 16/ 279 (علكس)، (دوي)؛ وديوان الأدب 2/ 491؛ وكتاب العين 2/ 304. وانظر قافية «ألعسا».
يا صاحبي ارتحلا ثم املسا
انظر قافية «كلسا».
لو كان بالوادي يصبن دلسا من الأفاني والنصي أملسا
انظر قافية «أورسا».
__________
(1) وفيه: «قال ابن بري: نسب الجوهري هذا البيت للعجاج، وهو لجري الكاهلي».
(2) وفيه «ألعسا» مكان «أملسا».
(10/259)

لما رأيت العام عامًا أعبسا وما ربيع مالنا بالملسى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 221 (ملس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 457؛ وتاج العروس 16/ 516 (ملس).
لا تخبزا خبزًا وبسا بسا ملسا بذود الحدسي ملسا
الرجز لبعض اللصوص في الحيوان 4/ 490؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 458؛ وتاج العروس 15/ 529 (حدس)، 16/ 515 (ملس)؛ وجمهرة اللغة ص 69؛ ومقاييس اللغة 1/ 181/ 2/ 240؛ ومجمل اللغة 1/ 228؛ والمخصص 7/ 104، 127؛ ولسان العرب 6/ 47 (حدس)، 6/ 222 (ملس).
قد اتخذن عالة وكرسا يخفن نهاما إذا ما أمسى
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 331.
قالت له قولا رفيقًا آنسا يميت منه الضغن والأحامسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.
لقد رأيت عجبًا مذ أمسا
انظر قافية «خمسا».
أغبر ذا غياطل خرامسا
انظر قافية «القامسا».
*قد قربت ساداتها الروائسا والبكرات الفُسَّجَ العطامسا
الرجز لغيلان بن حريث الربعي في شرح شواهد الإيضاح ص 598؛ والكتاب 3/ 445؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 62؛ والدرر 6/ 243؛ ولسان العرب 1/ 569 (ظبظب)، 2/ 345 (فسج)، 8/ 402 (وعع)، 9/ 190 (صرف)، 12/ 157 (حمم)، 445 (غنم)، 13/ 490 (دهده)، 15/ 36 (عدا)؛ والمحتسب 1/ 94، 300؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ وتاج العروس 6/ 150 (فسج)؛ والمخصص 4/ 47، 7/ 61، 138.
قد صبحت من ليلها عساعسا عساعسا ذاك العليم الطامسا
انظر قافية «فاطسا».
أغبر ذا غياطل خرامسا نزع السقاة القلب القلامسا
أخضر الطاق يهم القامسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192، 3/ 103.
(10/260)

ولم يهبن حمسة لأحمسا
انظر قافية «مُنَجّسَا».
قد دحست منه العظام دحسا أدهم أحوى شاغريًا حمسا
الرجز لهمر بن الأشعث بن لجأ في ديوانه ص 157؛ وتاج العروس 12/ 204 (شغر).
ومهمهٍ تمسي قطاه نسسا روابعًا وبعد ربع خمسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 192؛ ولسان العرب 8/ 100 (ربع)، 11/ 539 (قبل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 168، 169، 12/ 307؛ وتاج العروس 21/ 27 (ربع)؛ وكتاب العين 7/ 199؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 230 (نسس)؛ وتاج العروس 16/ 549 (نسس)؛ والمخصص 5/ 10، 37، 17/ 181؛ وكتاب الجيم 3/ 270؛ وكتاب العين 2/ 132.
أوردها سعد علي مخمسا
انظر قافية «يُبَّسَا».
*لقد رأيت عجبًا مذ أمسَا عجائزًا مثل السعالي خمسَا
الرجز لغيلان بن حريث الربعي في شرح شواهد الإيضاح ص 598؛ والكتاب 3/ 445؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 256؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 62؛ والدرر 6/ 243؛ والمحتسب 1/ 94، 300؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ وجمهرة اللغة ص 841، 863.
لما رأيت شد ليلي أدمسا
انظر قافية «الجنبسا».
ألجأه لفح الصبا وأدمسا
انظر قافية «أخيسا».
كأن رفضًا من نوى أو ترمسا
انظر قافية «أعمسا».
ودخدخ العدو حتى اخرمسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 210؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 15 (دخخ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 562؛ وتاج العروس 7/ 248 (دخخ)؛ والمخصص 12/ 204؛ وكتاب العين 4/ 331.
(10/261)

ليلا دجوجي الظلام خرمسا
انظر قافية «الجنبسا».
من غدوة حتى كأن الشمسا
انظر قافية «مرسا».
نحن صبحنا عامرًا وعبسا جُردًا عناجيج سبقن الشمسا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 232.
كم ليلة طخياء قاخًا حندسا ترى النجوم من دجاها طمسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 48 (قوخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 457؛ وتاج العروس 7/ 328 (قوخ).
كأن رفضًا من نوى أو ترمسا على حفافيه إذا ما أعمسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 313.
بيدًا ترى ميزانهن قسا بوازيًا مرًّا ومرًّا قُمْسا
الرجز لرؤبة في كتاب العين 5/ 88؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه 1/ 193.
خود تخال ريطها المدقمسا
انظر قافية «مميّسَا».
لقد تعسفت الفلاة الطلمسا
انظر قافية «أملسا».
اجعل ظريبا لحبيب ينسى لكل يوم مصبح وممسى
الرجز لأسامة بن لؤي في تاج العروس 3/ 298 (ظرب)؛ ومعجم البلدان 1/ 99 (أجأ)، 4/ 60 (ظريب).
دلخم تسع حجج دلهمسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 206 (دلخم)؛ وتهذيب اللغة 7/ 634؛ وتاج العروس (دلخم).
يأكلن ما في رحلهن همسا
انظر قافية «ضرسا».
(10/262)

تريع طايات وتمشي همسا
الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 5/ 22 (طيا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 54؛ وتاج العروس (طوى).
كأن عينيه إذا ما احمومسا
انظر قافية «لتقبسا».
قالت له قولا رفيقًا آنسا
انظر قافية «والأحامسا».
وقد ترى بالدار يومًا أنسا
انظر قافية «أحوسا».
ليست به واهنة ولا نسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 454 (وهن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 215؛ وكتاب العين 4/ 211.
لما لقينا بالفلاة أوسا لم أدع إلا أسهما وقوسا
وما عدمت جرأة وكيسا ولو دعوت عامرًا وعبسا
أصبت فيهم نجدة وأنسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 17 (أوس)؛ وتاج العروس 15/ 424 (أوس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 152؛ وكتاب العين 1/ 232.
أدع أحيحًا باسمِهِ لا تنسه
انظر قافية «السَّه».
عصبا عفرى جخدبا عجنسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 203؛ ولسان العرب 6/ 132 (عجنس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 287؛ وجمهرة اللغة ص 1138.
رعى النجيل فشتا عجنسا
انظر قافية «أحوسا».
يتبعن ذا كِنْريرَةٍ عجنَّسا
انظر قافية «أملسا»، وقافية «مكرسا».
يتبعن ذا هداهِدٍ عجنسا
انظر قافية «أدهسا».
(10/263)

تولي الجبوب مارنًا مُلدَّسا ومنسمًا أجأى الجبين أخنسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 203.
في خلق غراء تبذ العنسا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 156.
يعرس أبكارًا بها وعنسا
انظر قافية «إذ أعرسا».
إذا الظباء والمها تدخسا في ضالة وفي الألاء كنسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 194؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 353.
قد نام عنها جابر ودفطسا يشكو عروق خصيتيه والنسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 85 (دفطس)، 14/ 230 (خصا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 147؛ وتاج العروس 16/ 79 (دفطس)، (خصى).
اجعل ظريبًا لحبيب ينسى
انظر قافية «وممسى».
يتبعن ذا هداهدٍ عَجَنَّسَا مواصلاً قُفًّا ورملاً أدهسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 193 (1)؛ وتاج العروس 9/ 341 (هدد)، 16/ 97 (دهس)، 232 (عجنس)؛ ولسان العرب 6/ 89 (دهس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 116؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 434 (هدد). وانظر قافية «أملسا».
عضبًا إذا دماغه تَرَهَّسَا
انظر قافية «فُؤَّسا».
لبسن من حر الثياب ملبسا ومذهب الحلي إذا تهسهسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 249 (هسس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 349؛ وتاج العروس 17/ 34 (هسس).
إن هسهست ليل التمام هسهسها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 249 (هسس)؛ وتاج العروس 17/ 35 (هسس)؛ والمخصص 7/ 106.
__________
(1) البيت الثاني فقط، والبيت الأول في ملحق ديوانه 2/ 297.
(10/264)

فيها عجوز لا تساوي فلسا لا تأكل الزبدة إلا نهسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 192 (زبد).
وعنقا عردًا ورأسًا مرأسا مضبر اللحيين نسرًا منهسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 208؛ ولسان العرب 3/ 287 (عرد)، 6/ 102 (رهس)، 244 (نهس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 199/ 6/ 122، 130/ 12/ 29؛ وتاج العروس 8/ 368 (عرد)، 16/ 102 (رأس)؛ وكتاب العين 4/ 8؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 479 (ضبر)؛ وكتاب العين 7/ 37.
يتبعن رجساء الحنين بيهسا
انظر قافية «أعرسا».
لما لقينا بالفلاة أوسا
انظر قافية «وأنسا».
وناصحت رؤوسها رؤوسا
انظر قافية «مدوسا».
قد ملأت مركوها رؤوسا
انظر قافية «السلوسا».
والصهب تمطو الحلق المعلوسا بناصلات تحسب الفؤوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 665 (نصل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 189.
قد أعذب العاذرة المؤوسا
انظر قافية «التعليسا».
البس لكل حالة لبوسها إما نعيمها وإما بوسها
الرجز لبيهس الفزاري في التنبيه والإيضاح 2/ 301؛ وتاج العروس 15/ 473 (بهنس)، 16/ 466 (لبس)، (نعم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 203 (لبس). والرجز من أمثال العرب، انظر: أمثال العرب ص 111؛ وجمهرة الأمثال 1/ 197؛ وخزانة الأدب 7/ 296، 298، 11/ 103؛ والفاخر ص 62؛ والمستقصى 1/ 304؛ والوسيط في الأمثال ص 40، 89.
والشيب حين أدرك التقويسا بدل ثوب الحدة الملبوسا
انظر قافية «معفوسا».
(10/265)

إذا الملمات اعتصرن النوسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 33 (توس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 44.
أوطف يهدي مسبلاً عجوسا
انظر قافية «البرجيسا».
والدين يحيى هاجسًا مهجوسا
انظر قافية «المغوسا».
رعى النجيل فشتا عجنسا وطلح أوداهٍ مُبّنًّى أحوسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 313.
وقد ترى بالدار يومًا أنسا جمّ الدخيسِ بالثغور أحوسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 188؛ ولسان العرب 6/ 78 (دخس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 161؛ وديوان الأدب 1/ 409؛ وكتاب العين 4/ 194؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 12 (أنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 87.
يكفيك عند الشدة اليبيسا ويعتلي ذا البُعدة النحوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69 (1)؛ ولسان العرب 3/ 92 (بعد)؛ وتاج العروس 7/ 440 (بعد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 246.
يُلحي ويبقي ماله المبخوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 83 (2).
قالت لماض لم يزل حدوسا
انظر قافية «العطوسا».
دعوت رب العزة القدوسا
انظر قافية «المرغوسا».
لم ترو حتى بلت الدريسا وناصحت رؤوسها رؤوسا
وتركت مركوه مدوسا
الرجز للأسدي في كتاب الجيم 2/ 26.
__________
(1) وفيه «الربيسا» مكان «الييسا»، و «البخوسا» مكان «النحوسا».
(2) وفيه «المنحوسا» مكان «المبخوسا».
(10/266)

أغياله والأجم العريسا لا يمتنعن الدوس أن يدوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 6/ 136 (عرس)؛ وتاج العروس 16/ 248 (عرس).
كأن شمسًا نازعت شموسًا دُرُوعَنَا والبيض والتروسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 32 (ترس)؛ وتاج العروس 15/ 477 (ترس)، وجمهرة اللغة ص 392، 832؛ ومقاييس اللغة 1/ 343.
يستسمع الساري به الجروسا
انظر قافية «الطسوسا».
ومذهبًا عشنا به حروسا
انظر قافية «تطفيسا».
فينا وجدت الرجل الكروسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 205؛ ولسان العرب 6/ 194 (كرس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 54؛ وكتاب العين 5/ 308.
وكاهلاً ذا بركة هروسا
انظر قافية «حميسا».
كأن وردًا مشربًا وروسا
انظر قافية «قونوسا».
إذا شكونا سنةً حَسًوسَا
انظر قافية «اليبيسَا».
يستمع الساري به الجُروسا هماهِمًا يسهرن أو رسيسا
ضرب يد اللعابة الطسوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ وجمهرة اللغة ص 133؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 398؛ والخصائص 2/ 94 (1).
لو كنت بعض الشاربين الطوسا ما كان إلا مثله مسوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 16/ 100 (ذرطس)، 212 (طوس)؛ وأساس البلاغة (طوس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1323.
__________
(1) وفيه «الطسيسا» مكان «الطسوسا»؛ وكذلك الرواية في الخصائص.
(10/267)

حصب الغواة العومج المنسوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 2/ 328 (عمج)، 2/ 335 (عوهج)؛ وتاج العروس 6/ 113 (عمج)، 129 (عهج)؛ وللعجاج في لسان العرب 6/ 231 (نسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 307؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 167.
يسمع للحلي إذا ما وسوسا
انظر قافية «اليبسا».
أبرئ ذا الصاد وأكوي الأشوسا
انظر قافية «معطسا».
ولا أحب اللُّجَم العاطوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71 (1)؛ ولسان العرب 6/ 142 (عطس)، 12/ 535 (لجم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 65، 11/ 103 (2)؛ وتاج العروس 16/ 264 (عطس)، (لجم)؛ وأساس البلاغة (عطس). وانظر قافية «العطوسا».
والخصم ذا الأبهة الشطوسا
انظر قافية «مرمريسا».
قالت لماضٍ لم يزل حدوسا ينضو السرى والسفر الدعوسا
ألا تخاف اللجم العطوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ وتاج العروس 15/ 530 (حدس)، 16/ 265 (عطس)، (لجم)؛ ولسان العرب 6/ 142 (عطس). وانظر قافية «العاطوسا».
لو كنت بعض الشاربين الطوسا
انظر قافية «مسوسا».
بارك له في شرب إذريطوسا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 100 (ذرطس)، 212 (طوس)؛ وجمهرة اللغة ص 1323؛ والمخصص 14/ 44.
علوت حين يخضع الرعوسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 99 (رعس).
__________
(1) وفيه «العطوسا» مكان «العاطوسا»، وكذلك الرواية في الأساس وتهذيب اللغة 2/ 65.
(2) وفيه «العواطسا» مكان «العاطوسا».
(10/268)

دعوت رب العزة القدوسا دعاء من لا يقرع الناقوسا
حتى أراني وجهك المرغوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 100 (رغس)؛ وتاج العروس 16/ 128 (رغس)؛ وجمهرة اللغة ص 716؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 277؛ وللعجاج في ملحق ديوانه 2/ 347 (1)؛ ومقاييس اللغة 2/ 417؛ ومجمل اللغة 2/ 400؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 34؛ والمخصص 12/ 278.
والدين يحي هاجسًا مهجوسا مغس الطبيب الطعنة المغوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ وتاج العروس 16/ 512 (مغس).
والشيب حين أدرك التقويسا بدل ثوب الحدة الملبوسا
والحبر منه خَلَقًا معفوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 6/ 143، 144 (عفس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 108.
إذا البخيل أمر الخنوسا شيطانه وأكثر التهويسا
في صدره، واكتن أن يخيسا آمرت نفسًا تكرم النفوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 13/ 360 (كنن)؛ وتاج العروس 17/ 46 (هوس)، (كنن).
إني إذا وجه الشريب نكسا وآض يوم الورد أجنًا أقوسا
انظر قافية «أن تحبسا».
دعوت رب العزة القدوسا دعاء من لا يقرع الناقوسا
انظر قافية «المرغوسا».
فظل ينحاها ظماءً خمّسا أشعث ضرب قد عسا أو قوسا
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 317؛ وكتاب العين 2/ 200.
لما لقينا بالفلاة أوسا لم أدع إلا اسهما وقوسا
انظر قافية «وأُنْسَا».
قد ملأت مركوها رؤوسا كأن فيه عجزًا جلوسا
انظر قافية «السلوسا».
__________
(1) البيت الثالث فقط، ونقلا عن المقاييس.
(10/269)

شد بعشر حبله المخموسا في قتب لم يتخذ خلوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68 (1)؛ والمعاني الكبير ص 673، 1090؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 599.
قد ملأت مركوها رؤوسا كأن فيه عجزا جلوسا
شمط الرؤوس ألقت السلوسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 107 (سلس)؛ وتاج العروس 16/ 151 (سلس)؛ وجمهرة اللغة ص 628.
وجون خرقٍ يكتسبي الطلوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 124 (طلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 332؛ وتاج العروس 16/ 201 (طلس).
والصهب تمطو الحلق المعلوسا
انظر قافية «الفؤوسا».
ليثٌ يدقُّ الأسد الهموسا والأقهبين الفيل والجاموسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 1/ 691 (قهب)، 6/ 250 (همس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 406؛ وتاج العروس 4/ 90 (قهب)، 17/ 42 (همس)؛ وجمهرة اللغة ص 1205؛ وأساس البلاغة (قهب)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 224، 14/ 145.
نحن ضربنا العارض القدموسا ضربًا يزيل الوتر المخموسا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1281.
شد بعشر حبله المخموسا
انظر قافية «خلوسا».
كأن شمسًا نازعت شموساً
انظر قافية «والتروسا».
ليث يدق الأسد الهموسا
انظر قافية «والجاموسا».
إذا البخيل أمر الخنوسا
انظر قافية «النفوسا».
__________
(1) وفيه «حلوسا» مكان «خلوسا».
(10/270)

كأن وردًا مشربًا وروسا كان لحيدي رأسه قونوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ وللعجاج في تاج العروس 16/ 405 (قنس)؛ وليس في ديوانه.
ألا تخاف الأسد النهوسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ وتاج العروس 16/ 587 (نهس).
ما إن أبالي مأسك المأووسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69 (1)؛ وتاج العروس 16/ 495 (مأس).
لاقى ثريٌّ حين جاء فاجسا جياشة تلتقم المقايسا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 45.
لما رأت شيب قذالي عيسا وهامتي كالطست علطبيسا
انظر قافية «تعريسا».
يكفيك عند الشدة اليبيسا
انظر قافية «النحوسا».
إذا شكونا سنة حسوسا تأكل بعد الخضرة اليبيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 4/ 244 (خضر)؛ وتاج العروس 11/ 191 (خضر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 44 (سكت)، 6/ 52 (حسس)؛ وتاج العروس 4/ 562 (سكت)؛ والمخصص 10/ 169، 218.
أمكم ناكحة ضريسا مهرها عنيزًا وتيسا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 50.
أوطف يهدي مسبلا عجوسا كافح بعد النثرة البرجيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 6/ 132 (عجس)؛ وتاج العروس 16/ 225 (عجنس)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 447.
عصت سجاح شبثا وقيسا ولقيت من النكاح ويسا
قد حيس هذا الدين عند حيسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 476 (سجح)، 6/ 61 (حيس)، 259 (ويس)؛
__________
(1) وفيه «المؤوسا» مكان «المأووسا».
(10/271)

وتهذيب اللغة 13/ 144؛ وتاج العروس 15/ 570 (حيس).
ألجأه لفح الصبا وأدمسا والطل في خيس أراطٍ أخيسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 196؛ ولسان العرب 7/ 254 (أرط)؛ وتاج العروس 19/ 125 (أرط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 75 (دبس)؛ وتاج العروس 16/ 47 (دبس)؛ والمخصص 11/ 46.
أشك المطا وأوجع البخيسا
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 54.
يعدل عني الجدل الشخيسا
انظر قافية «مرمريسا».
أما تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافعٍ مخيسا
انظر قافية «كيسا».
في صدره واكتن أن يخيسا
انظر قافية «النفوسا».
لم ترو حتى بلت الدريسا
ان «مدوسا».
وعاش أعمى مقعدًا سريسا
انظر قافية «الكيسا».
أمكم ناكحة ضريسا
انظر قافية «وتيسا».
لما رأت شيب قذالي عيسا وهامتي كالطست علطميسا
لا يجد القمل بها تعريسا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 146 (علطمس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 369؛ وتاج العروس 16/ 278 (علطمس).
أغياله والأجم العريسا
انظر قافية «أن يدوسا».
وقد أكون مرة نطيسا طبا بأدواء الصبا نقريسا
انظر قافية «الخميسا».
(10/272)

* يعدل عني الجدل الشخيسا والخصم ذا الأبهة الشطوسا
كد العدا أخلق مرمريسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69 - 70؛ وتاج العروس 16/ 169 (شطس)، 499 (مرس)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 247؛ ولسان العرب 6/ 110 (شخس).
يا ليته لم يعط هلبسيسا
انظر قافية «الكيسا».
هماهمًا يسهرن أو رسيسا
انظر قافية «الطسيسا»، وقافية «الطسوسا».
هماهمًا يسهرن أو رسيسا قرع يد اللعابة الطسيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 6/ 123 (طسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 247؛ وتاج العروس 16/ 199 (طسس)؛ وجهمرة اللغة ص 133.
وقد أكون مرة نطيسا
انظر قافية «الخميسا».
وشانيءٍ أرمته التوكيسا صلمته أو أجدع الفنطيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ وتاج العروس 17/ 18 (وكس).
ولم يدروا جلدة برعيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 3/ 127 (جلد).
لما رأين لمتي خليسا رأين سودًا ورأين عيسا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 598؛ والمخصص 1/ 77.
لما رأت شيب قذالي عيسا
انظر قافية «تعريسا».
رأين سودًا ورأين عيسا في سابغ يكسو اللمام الغيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 6/ 158 (خيس)؛ وتاج العروس 16/ 315 (غيس) (1).
ومذهبًا عشنا به حروسا لا يعترى من طبع تطفيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70 (2)؛ وتاج العروس 16/ 201 (طفس).
__________
(1) وفيه «غيسا» مكان «عيسا»، ولعله تحريف.
(2) البيت الأول فقط، أما البيت الثاني فلم أجده في ديوانه.
(10/273)

وقيس عيلان ومن تَقَيَّسَا
انظر قافية «البُخَّسَا».
عصت سجاح شبثًا وقيسا
انظر قافية «عندي حيسا».
أما تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا
باباً كبيرًا وأمينًا كَيِّسا
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 6/ 74 (خيس)؛ وتاج العروس 16/ 46 (خيس)، 465 (كيس)، 18/ 254 (بيض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 201 (كيس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 481.
يا ليته لم يعط هلبسيسا وعاش أعمى مقعدًا سريسا
حتى يضم الوارثون الكيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 72؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1006، 1219؛ والمخصص 5/ 115.
أما تراني كيسًا مكيسا
انظر قافية «كَيّسَا».
لم أدع إلا أسهمًا وقوسا وما عمدت جرأة وكيسا
انظر قافية «وأُنْسَا».
وشانىءٍ أرمته التوكسا
انظر قافية «الفنطيسا».
لما رأين لمتي خليسا
انظر قافية «عيسا».
قد أعذب العاذرة المؤوسا بالجد حتى تخفض التعليسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71 (1)؛ ولسان العرب 6/ 146 (علس)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 137.
وكاهلاً ذا بركة هروسا لاقين منه حمسًا حميسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 6/ 57 (حمس)؛ وتهذيب اللغة
__________
(1) ورواية البيت الأول فيه:
*قد أعذب العاذرة المؤوسا *
(10/274)

4/ 355؛ وتاج العروس 15/ 558 (حمس).
وقد أكون مرة نطيسا طبا بأدواء الصبا نقريسا
يحسب يوم الجمعة الخميسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 6/ 233 (نطس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 394، 12/ 337؛ وتاج العروس 16/ 556 (نطس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 241 (نقرس)؛ وتاج العروس 16/ 574 (نقرس).
لما رأت شيب قذالي عيسا وهامتي كالطست علطميسا
انظر قافية «تعريسا».
وهن يمشين بنا هميسا إن تصدق الطير ننك لميسا
الرجز لابن عباس في جمهرة اللغة ص 422؛ وتاج العروس 5/ 263 (رفث)، 7/ 43 (همس) (1)؛ ولسان العرب 2/ 154 (رفث)، 6/ 250 (همس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 143، 15/ 78 وبلا نسبة في تاج العروس 16/ 486 (لمس)؛ وجمهرة اللغة ص 863؛ وكتاب العين 4/ 10.
خود تخال ريطها المدقمسا وميسنانيا لها مميسا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 190؛ ولسان العرب 6/ 225 (ميس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 120؛ وتاج العروس 16/ 529، 530 (ميس)؛ وكتاب العين 2/ 203.
وهن يمشين بنا هميسا
انظر قافية «لميسا».
عصت سجاح شبثًا وقيسا ولقيت من النكاح ويسا
انظر قافية «عندي حيسا».
والشيب حين أدرك التقويسا
انظر قافية «معفوسا».
إذا البخيل أمر الخنوسا شيطانه وأكثر التهويسا
انظر قافية «النفوسا».
__________
(1) وفيه أنه تمثل فأنشد الرجز، وكذلك جاء في بعض المصادر.
(10/275)

فصل السين المضمومة
يخضر ما اخضر الألى والآسُ
انظر قافية «والآسْ».
فيشلةٌ قهبلسٌ كباس
انظر قافية «وحاسوا».
وبكرة نحاسها نحاس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 228 (نخس)؛ وتاج العروس 16/ 543 (نخس).
فيشلة قهبلس كباس لما رأوها خبزوا وحاسوا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 562؛ ولسان العرب 6/ 185 (قهبلس)؛ وتاج العروس 16/ 415 (قهبلس).
وأرؤس من عامر وأرؤس
انظر قافية «عبس».
مارست نفسًا عقصًا مراسها
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 96.
لو لم يبرزه جواد مرأس
انظر قافية «مرآس».
لست كمن يفزعه العرناس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 254 (عرنس)؛ وكتاب العين 2/ 330.
لا يخرج البسباسة انتهاسها
انظر قافية «مياسها».
لحاهم كأنها أخياس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 75 (خيس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 482؛ وتاج العروس 16/ 43 (خيس).
لا يخرج البسباسة انتهاسها يعجز عن عورتها مياسها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ميس).
عسعس حتى لو نشاءُ إذ دنا كان لنا من ناره مقتبس
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 42. وهو برواية:
(10/276)

عسعس حتى لو يشاء ادنى كان له من ضوئه مقبس
في لسان العرب 6/ 139 (عسس)؛ وتاج العروس 16/ 259 (عسس)؛ وهو بهذه الرواية على بحر السريع.
فصبحته سلق تبربس
الرجز لدكين في لسان العرب 6/ 94 (ربس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 409، 13/ 154؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 98.
أقم لها صدورها يا بسبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 347 (نوي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 559.
إذا قصاع كالأكف خمس زلحلحات مصغرات ملس
ودعت قيس وجاءت عبس
الرجز لدكين بن رجاء الفقيمي في تاج العروس 18/ 498 (فيض)، 20/ 254 (فيظ).
تقول ليلى يا فداك أحمس وأرؤس من عامر وأرؤس
وفي الوجوه صفرة توعس وكسرت منا سبالٌ عبس
الرجز لذي الإصبع في كتاب الجيم 1/ 152؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
كأنه ذو لبدٍ دَلَهْمَسُ بساعديه جسدٌ مورس
من الدماء، مائعٌ ويُبَّسُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 121 (جعد)، 8/ 344 (ميع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 251، 6/ 536، 14/ 130؛ وتاج العروس 22/ 223 (ميع)؛ وكتاب الجيم 1/ 186؛ وكتاب العين 2/ 269، 6/ 48.
يأكل أو يحسو دمًا ويلحس
انظر قافية «هِنْدِسُ».
فبئس والي الجمل المكردس
انظر قافية «مكوس».
لاقت علامًا قد تشظى عسه ما كان إلا مسه فدسه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 141 (عسس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 80؛ وتاج العروس 16/ 256 (عسس).
الطير شفع والمطايا تكدس
انظر قافية «لأُحسِسُ».
(10/277)

ولا يزال وهو أجنى أقوس يأكل أو يحسو دمًا ويلحس
شدقيه هواس هزبرن هندس
الرجز لجندل بن المثنى في لسان العرب 6/ 251 (هندس)، 13/ 178 (رذن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 520؛ وتاج العروس (هندس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 187 (قوس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 225؛ وتاج العروس 16/ 412 (قوس).
ففقئت عين وطنت ضرس
الرجز لدكين في لسان العرب 6/ 117 (ضرس)؛ وتاج العروس 16/ 182 (ضرس)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 146، 17/ 14.
تجمع الناس وقالوا: عرس
انظر قافية «نفسُ».
كأنما مثواتهن معرس
انظر قافية «تنفس».
قال أبو ليلى بقو عرسوا
انظر قافية «أكيسُ».
كأنه ذو لبدة دلهمس يفرس في عرينه ما يفرس
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (لبج)، (لبد).
أو ريح عطارين قد تمرسوا
انظر قافية «تنفَّسُ».
كأنه ذو لبدٍ دَلَهْمَسُ بساعديه جسدٌ مورس
انظر قافية «يُبًّسُ».
الطير شفعٌ والمطايا تكدس إني بأن تنصرني لأحسس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 192 (كدس)؛ وتاج العروس 16/ 430 (كدس).
عهدي بأظعان الكتوم تُمْلَسُ صرم جناني بها مطسس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 124 (طسس)، 6/ 222 (ملس).
لا قيت غلامًا قد تشظى عسه
انظر قافية «فدسُّه».
*وافقعسًا وأين متى فقعس
الرجز لرجل من بني أسد في الدرر 3/ 17؛ والمقاصد النحوية 4/ 272؛ وبلا نسبة
(10/278)

في الدرر 3/ 41؛ ورصف المباني ص 27؛ وشرح الأشموني 2/ 464؛ وشرح التصريح 2/ 182؛ ومجالس ثعلب 2/ 542؛ والمقرب 1/ 184؛ وهمع الهوامع 1/ 172، 179.
وفي الوجوه صفرة توعس
انظر قافية «عبسُ».
إن يأتني لص فإني لص أطلس مثل الذئب إذ يعس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 87 (لصص).
تجمع الناس وقالوا: عرس ففقئت عينٌ وفاضت نفس
الرجز لدكين بن رجاء الفقيمي في لسان العرب 7/ 453 (فيظ)؛ وتاج العروس 18/ 498 (فيض)، 20/ 254 (فيظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 211، 212 (فيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 80، 14/ 397؛ وتاج العروس 18/ 499 (فيض9؛ وجمهرة اللغة ص 716، 933؛ ومقاييس اللغة 4/ 466؛ والمخصص 6/ 126.
كأنما مثواتهن معرس أو ريح عطارين قد تمرسوا
بالطيب فالريح بهم تنفس
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (مرس).
العبد والهجين والفلنقس
انظر قافية «تلمس».
كأنها والسير ناج محلس
انظر قافية «أخنس».
ماذا تقول نيبها تلمس وقد دعاها العنفوان المخلس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 24/ 188 (عنف)؛ ومقاييس اللغة 4/ 158؛ وكتاب العين 2/ 87/ 157.
فصبحته سلق تبرنس تهتك خل الحلق الملسلس
الرجز لدكين بن رجاء في المخصص 17/ 74.
أقفر منها يلبن فأفلس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 378 (لبن).
زلحلحات مصغرات ملس
انظر قافية «عبس».
(10/279)

عهدي بأظعان الكتوم تملس
انظر قافية «مطسس».
والليل ليل مظلم عكامس
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 361.
تقول ليلى يا فداك أحمس
انظر قافية «عبس».
إذا قصاع كالأكف خمس
انظر قافية «عبس».
وإن عيصي عيص عز أخيس ألف تحميه صفاة عرمس
الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في لسان العرب 6/ 75 (خيس)؛ وأساس البلاغة ص 123 (خيس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 483؛ وأساس البلاغة (خيس)، (لفف)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 47؛ وكتاب العين 2/ 330.
ماذا تقول نيبها تلمس
انظر قافية «المخلس».
العبد والهجين والفلنقس ثلاثة فأيهم تلمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 166 (فلقس)، 13/ 432 (فجن)؛ وتاج العروس 16/ 346 (فلقس)؛ وجمهرة اللغة ص 1156؛ وديوان الأدب 2/ 85؛ وكتاب العين 5/ 267.
كأنه ذو لبدة دلهمس
انظر قافية «ما يفرس».
كأنه ذو لبد دلهمس
انظر قافية «ويُبَّسُ».
وأسد في غيله دلهمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 87 (دلهمس)؛ وتاج العروس 16/ 87 (دلهمس)؛ وكتاب العين 4/ 129.
كأنها والسير ناج محلس أسفع موشي شواه أخنس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 15/ 551 (حلس).
(10/280)

فصبحته سلق تبرنس
الرجز لدكين بن رجاء في المخصص 17/ 74؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 26 (برنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 156.
سوقي حُدائي وصفيري النَّسُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 230 (نسس).
والأسد المذرع النهوس والبطل المستلئم الحؤوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 59 (حوس)، 6/ 165 (فعس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112 (1)؛ وتاج العروس 15/ 567 (حوس)، 21/ 17 (ذرع).
وطاف بالحوض عجاسًا حوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 131 (عجس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 337؛ وتاج العروس 16/ 229 (عجس).
حاب بلحيي رأسه ردس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 161.
أتحلق القرون أم تميس لا بل تميس إنها عروس
الرجز للقيط بن زرارة في لسان العرب 6/ 101 (رمس)؛ وكتاب العين 7/ 254؛ وتهذيب اللغة 12/ 423؛ وتاج العروس 16/ 59 (دختنس)؛ وأساس البلاغة (رمس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 715؛ وكتاب العين 7/ 324.
درنا ودارت بكرة نخيس لا ضيقة المجرى ولا مروس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 216 (مرس)، 6/ 228 (نخس)، 10/ 208 (ضيق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 181، 12/ 425؛ وتاج العروس 16/ 497 (مرس)، 543 (نخس)؛ والمخصص 9/ 170، 16/ 148.
يهتس فيه السبع الهروس
انظر قافية «هموس».
واللعلع المهتبل العسوس
انظر قافية «الهرْمِيسُ».
__________
(1) وفيه الجؤوس» مكان «الحؤوسُ».
(10/281)

يا حبذا ريقتك المسوس
انظر قافية «شموس».
بالموت ما عيرت با لميس قد يهلك الأرقم والفاعوس
انظر قافية «المنهوس».
أم عيال فخمة تعوس
انظر قافية «دردبيس».
ولا يزال وهو أجنى أقوس
انظر قافية «هِندِسُ».
فبئس والي الجمل المكردس وبئس راعي الخلفات مكوس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 163.
يا ليت شعري اليوم دختنوس إذا أتاها الخبر المرمس
الرجز للقيط بن زرارة في لسان العرب 6/ 101 (رمس)؛ وكتاب العين 7/ 254؛ وتهذيب اللغة 12/ 423؛ وتاج العروس 16/ 59 (دختنس)؛ وأساس البلاغة (رمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 392 (ألك)؛ وجمهرة اللغة ص 715.
يا حبذا ريقتك المسوس إذ أنت خود بادن شموس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 218 (مسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 324؛ وتاج العروس 16/ 510 (مسس).
يهتس فيه السبع الهروس الذيب أو ذو لبد هموس
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 143.
يا ليت شعري اليوم دختنوس
انظر قافية «المرموس».
إلا اليعافير وإلا العيس وبقر ملمع كنوس
انظر قافية «العيسُ».
الناس هوسى والزمان أهوسُ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 46 (هوس).
والأسد المذرع النهوس
انظر قافية «الحؤوس».
(10/282)

بالموت ما عيرت يا لميس قد يهلك الأرقم والفاعوس
والأسد المذرع المنهوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 165 (فعس)، 8/ 94 (ذرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وتاج العروس 16/ 339 (فعس).
عجيز لطعاء دردبيس
انظر قافية «إبليس».
أم عيال فخمة تعوس قد دردبت والشيخ دردبيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 375 (دردب)، 6/ 81 (دردبس)؛ وتاج العروس 16/ 63 (دردبس)؛ والمخصص 1/ 45.
وفي بني أم دبير كيس على الطعام ما غبا غُبَيْسُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 276 (دبر)، 6/ 153 (غبس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 40؛ وتاج العروس 16/ 300 (غبس)، 461 (كيس)؛ والمخصص 13/ 257؛ وأساس البلاغة (غبس).
دار لليلى خلق لبيس
انظر قافية «أنيس».
أمكنك الفرك ولا يبيس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 359.
وإن عيصي عيص عز أخيس
انظر قافية «عرمس».
درنا ودارت بكرة نخيس
انظر قافية «ولا مروس».
قد طلعت حمراء فنطليس ليس لركب بعدها تعريس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 249 (عرس)، 348 (فنطلس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 86، 3/ 158؛ ولسان العرب 6/ 136 (عرس)، 6/ 167 (فنطلس).
*جدباء مرمريس
الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 6/ 115.
وعانق الظل الشبوب الأعيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 152 (عيس)؛ وتاج العروس 16/ 299 (عيس)؛
(10/283)

ومقاييس اللغة 4/ 193؛ والمخصص 8/ 40.
*وبلدة ليس بها أنيس إلا اليعافير وإلا العيس
الرجز لجران العود في ديوانه ص 97؛ وخزانة الأدب 10/ 15 - 18؛ والدرر 3/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 140؛ وشرح التصريح 1/ 353؛ وشرح المفصل 2/ 117، 3/ 27، 7/ 21؛ والمقاصد النحوية 3/ 107؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 91؛ والإنصاف 1/ 271؛ وأوضح المسالك 2/ 261؛ والجنى الداني ص 164؛ وجواهر الأدب ص 165؛ وخزانة الأدب 4/ 121، 123، 124، 7/ 363، 9/ 258، 314؛ ورصف المباني ص 417؛ وشرح الأشموني 1/ 229؛ وشرح شذور الذهب ص 344؛ وشرح المفصل 2/ 80؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 136؛ والكتاب 1/ 263، 2/ 322؛ ولسان العرب 6/ 198 (كنس)، 15/ 433 (ألا)؛ ومجالس ثعلب ص 452؛ والمقتضب 2/ 319، 347، 414؛ وهمع الهوامع 1/ 225؛ وتهذيب اللغة 15/ 426؛ وتاج العروس 16/ 455 (كنس)، (ألا)، (الواو).
إذا حداهن النجا القسقيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 176 (قسس).
قال أبو ليلى بقو عرسوا مهلا أبا ليلى سُراها أكيسُ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716.
وفي بني أم زبير كيس
انظر قافية «غُبَيْسُ».
*جاءتك في شَوْذَرِها تَمِيسُ عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبيسُ
أحسن منها منظرًا إبليس
الرجز بلا نسبة في التنبيه والإيضاح 2/ 272؛ وتهذيب اللغة 13/ 152؛ وتاج العروس 16/ 63 (دردبس)، 22/ 150 (لطع)؛ وجمهرة اللغة ص 691، 916، 1178، 1219؛ ومجمل اللغة 1/ 277؛ ولسان العرب 6/ 81 (دردبس)، 8/ 319 (لطع)؛ وشرح عمدة الحافظ ص 768.
قد طلعت حمراء فنطليس
انظر قافية «تعريس».
جاءتك في شَوْذَرِها تميس
انظر قافية «إبليس».
(10/284)

أتحلق القرون أم تميس
انظر قافية «عروس».
واللعلع المهتبل العسوس والفيل لا يبقى ولا الهرميس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 139 (عسس)، 165 (فعس)، 248 (هرمس)، 8/ 320 (لعع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وتاج العروس 16/ 255 (عسس)، 17/ 32 (هرمس)، 22/ 153 (لعع)؛ والمخصص 8/ 58؛ وتهذيب اللغة 6/ 522.
بالموت ما عيرت يا لميس
انظر قافية «المنهوسُ».
يا ليتني وأنت يا لميس
انظر قافية «أنيسُ».
دارٌ لليلى خلق لبيس ليس بها من أهلها أنيس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 455 (كنس)، 471 (لبس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 198، 202 (لبس).
*يا ليتني وأنت يا لميس في بلد ليس به أنيس
الرجز للعجاج في الدرر 6/ 187؛ وشرح التصريح 1/ 230؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 364؛ ومجالس ثعلب 1/ 316؛ وهمع الهوامع 2/ 144.

فصل السين المكسورة
بانت سليمى فالفؤاد آسي
انظر قافية «لهن آسي».
*وحلق الماذي كالقوانس فداسهم دوس الحصاد الدَّائِسِ
الرجز لعمرو بن كلثوم في المقاصد النحوية 3/ 461؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 327.
وما استأست بعدها من آسي ويلي فإني لاحقٌ بالآسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139؛ وتاج العروس 15/ 426 (أوس).
(10/285)

من أجل حوراء كغصن الآس ريقتها كمثل طعم الآس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139؛ وتاج العروس 15/ 426 (أوس).
من أجل حوراء كغصن الآس
انظر قافية «طعم الآسِ».
وما اسْتَأَسْتُ بعدها من آسي
انظر قافية «بالآسِ».
بانت سليمى فالفؤاد آسي أشكو كلومًا ما لهن آسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139.
إن عاش قاسى لك ما أقاسي من ضربي الهامات واحتباسي
انظر قافية «الجحاس».
فَيْشَلَة قَهْبَلِس كُباسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 185 (قهبلس)؛ وتاج العروس 16/ 415 (قهبلس)؛ والمخصص 16/ 169.
كأنما يهُمُّ بالكُباسِ
انظر قافية «الفاسِ».
وحركات البأسِ بعد البأسِ
انظر قافية «الضرس».
قد خطب النومُ إلي نفسي همسًا وأخفى من نجي الهمس
وما بأن أطلبه من بأس
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 863؛ وأساس البلاغة (همس).
سيرًا ترى منه غُلامَ الناسِ مقنعًا وما به من باسِ
انظر قافية «هوجل النعاس».
يُوشِكُ أن يُوجسَ في الأوجاسِ
انظر قافية «بالأجراسِ».
يُوشِك أن تُوجِسَ في الإيجاس
انظر قافية «بالأجراس».
(10/286)

إن عاش قاسى لك ما أُقاسِي من ضربي الهاماتِ واحتباسي
والصقع في يوم الوغى الجحاس
الرجز لأبي حماس الفزاري في تاج العروس 15/ 492 (جحس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 35 (جحس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 122؛ ومجمل اللغة 1/ 403.
محبة الأبرام للحسحاس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 54 (حسس).
يا أيها السائل عن نحاسي
انظر قافية «أشطاسي».
كأنه من الكرى الدكاس بات بكأسي قهوة يحاسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 86 (دكس)؛ وتاج العروس 16/ 83 (دكس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 292؛ ومجمل اللغة 2/ 282.
سابغة من حلق دخاس
انظر قافية «الشساس».
لم يدر ما الزاكي من المخاسي
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 14/ 227 (خسا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 484؛ وكتاب العين 4/ 289.
تقذف بالأُثفيَّة اللطاس والحجر الداموغة الرداس
الرجز لأبي حماس في تاج العروس 22/ 469 (دمغ).
على طريق ذي كؤود شاس يضر بالموقح المرداس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 110 (شأس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 140؛ وتاج العروس 16/ 162 (شأس).
مارس فهذا زمن المراس واعدس فإن الجد بالعداس
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 69.
شظية من رفضة الحساس تعصف بالمُسْتَلْئِم التراس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 53 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 410.
يوشك أن يوجس في الأوجاس فيها هديم ضبع هواس
(10/287)

في باقل الرمش وفي اللساس إذا دعا العُنَّدَ بالأجراس
الرجز لزيد بن تركي الدبيبي في لسان العرب 12/ 605 (هدم)؛ وتاج العروس 16/ 477 (لسس)، 17/ 46 (هوس)، (هدم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 221 (1)؛ 368، 12/ 297؛ ولسان العرب 6/ 206 (لسس)، 252 (هوش)؛ ومقاييس اللغة 5/ 205؛ ومجمل اللغة 4/ 246؛ والمخصص 7/ 3، 10/ 185.
كأنه في الحيد ذي الأضراس
انظر قافية «الدهاس».
يتركن بالمهامه الأملاس كل جنين لثق الأغراس
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 120.
يكنى ما حول عن جرهاس من فرسة الأسد أبا فراس
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 509؛ وتاج العروس 15/ 499 (جرهس)؛ وكتاب العين 4/ 115؛ ولسان العرب 6/ 38 (جرهس).
*محتبك ضخم شؤون الرأس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 196؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 78؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 615؛ والكتاب 1/ 196؛ وكتاب العين 3/ 64.
مارس فهذا زمن المراس
انظر قافية «بالعداس».
وخصل الكفين غير نكس رأس قوام الدين وابن رأس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 206؛ ولسان العرب 12/ 504 (قوم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 361؛ وبلا نسبة في تاج العروس 16/ 579 (نكس).
بهامة قبصاء كالمهراس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 69 (قبص)؛ وتاج العروس 18/ 85 (قبص).
هل عندكم مما أكلتم أمس من فحث أو عقص أو رأس
الرجز بلا نسبة في 18/ 41 (عقص)؛ ومقاييس اللغة 4/ 98؛ وكتاب الجيم 2/ 324، 3/ 45.
__________
(1) وفيه «هَوَّاسُ» مكان «هواسِ».
(10/288)

مربة بالنقر والإبساس
انظر قافية «والنعاسِ».
شظية من رفضة الحساس
انظر قافية «التراسِ».
رب شري بلك ذي حساس
انظر قافية «بالمواسي».
سابغة من حلق دخاس كالنهي معلوًّا بذي الشساس
الرجز لأبي حماس في تاج العروس 16/ 168 (شسس).
حتى يُمَلأنّ من القساسِ
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 4.
أخضر من معدن ذي قساسِ
انظر قافية «الدَّهاسِ».
يوشك أن تُوجس في الإيجاس في باقل الرمث وفي اللساس
انظر قافية «بالأجراس».
على طريق ذي كؤود شاسِ
انظر قافية «المرداس».
ونزلوا بالسهل بعد الشأس
انظر قافية «عُمْسِ».
إن سرك الري قبيل الناس فودع الغرب بوهم شاسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 386 (ودع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 140؛ وتاج العروس 22/ 314 (ودع).
كأنه لما بدا للناس أير حمار لف في قرطاس
الرجز للفرزدق في جمهرة اللغة ص 588؛ وليس في ديوانه.
يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 112 (شطس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 320، 11/ 298؛ وتاج العروس 16/ 168 (شطس)؛ والمخصص 3/ 22؛
(10/289)

والمشطور الأول للبيد في لسان العرب 6/ 227 (نحس)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نحس).
تقذف بالأثفية اللطاس
انظر قافية «الرَّدّاسِ».
وعرضة للشطن الرعاس
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 714.
سيرًا ترى منه غلام الناس مُقَنَّعًا وما به من باس
إلا بقايا هوجل النعاس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 161 (حقل)، 11/ 690 (هجل)، 12/ 440 (غلم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 50، 6/ 54، 8/ 142؛ وتاج العروس (هجل).
مربة بالنقر والإبساس ولابخنان الدر والنعاس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 47 (بخن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 450.
كأنه من طول جذع العفس ورملان الخمس بعد الخمس
ينحت من أقطاره بفأس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 197؛ ولسان العرب 6/ 111 (شرس)، 6/ 143 (عفس)، 8/ 45 (جذع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 346، 351، 2/ 107؛ وتاج العروس 20/ 424 (جذع)؛ ومجمل اللغة 1/ 415؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 43 (جدع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 351؛ وجمهرة اللغة ص 453، 454، 840؛ ومقاييس اللغة 1/ 437؛ والمخصص 6/ 186، 12/ 96؛ وديوان الأدب 2/ 162، 208.
وبازل قد ذل في شماس كأنما يهُمُّ بالكُباس
يعلك نابًا كنصاب الفاسِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 181.
كل حيفس بطنه كالتُّرسِ قصير مثل وتيد الفأس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 194.
أحبن يمشي مشية النفاس
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 849.
إن عاش قاسى لك ما أُقاسي
انظر قافية «الجحاسِ».
(10/290)

إن كنت من دائك ذا إفلاس فاستسقين بثمر القسقاس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 176 (قسس)، 6/ 179 (قلس)، 14/ 394 (سقي)؛ وتاج العروس 1/ 380 (قيأ)، 16/ 376 (قسس).
كأنه من الكرى الدكاس
انظر قافية «يُحاسي».
إن كنت من دائك ذا أفلاسِ
انظر قافية «القسقاسِ».
يتركن بالمهامه الأملاس
انظر قافية «الأغراس».
إن كنت من أمرك في مسماس
انظر قافية «الماسي».
مزيدُ يا ابن النفر الأشواس الشمس بل زادوا على الشماس
الرجز لزيد بن تركي الدبيري في لسان العرب 12/ 605 (هدم).
وبازل قد ذل في شماس
انظر قافية «الفاسِ».
فاطم ردي لي شدى من نفسي قبل وشاة دربوا بالمأس
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.
يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي
إن كنت من أمرك في مسماس فاسط على أمك سطو الماسي
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 112 (شطس)، 219 (مسس)، 14/ 384 (سطا)، 15/ 280 (مسا)؛ وكتاب العين 7/ 209، 278؛ وتهذيب اللغة 12/ 324، 13/ 25؛ وتاج العروس 16/ 508 (مسس)، (سطا) (1)، (مسا)؛ وديوان الأدب 3/ 109.
ويعتلون من مأى في الدحس بالمأس يرقى فوق كل مأس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 211؛ ولسان العرب 6/ 76 (دحس)، 15/ 269 (مأى)؛ وديوان الأدب 2/ 205؛ وتاج العروس (مأى)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 284؛ وكتاب العين 3/ 132.
__________
(1) وفي مادة (سطا) «شماسِ» مكان «مسماسِ».
(10/291)

حتى رأى الشيبة في العناس
انظر قافية «العواسِ».
من أسد أو من رفوض الناس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 156 (رفض)؛ وتاج العروس 18/ 351 (رفض)؛ وجمهرة اللغة ص 749.
إن سرك الري قبيل الناس
انظر قافية «شاسِ».
سيرًا ترى منه غلام الناس
انظر قافية «هوجل النعاس».
كأنه لما بدا للناس
انظر قافية «قرطاسِ».
أخضر من معدن ذي قساس كأنه من الحيد ذي الأضراس
ترمي به في البلد الدهاس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 375 (قسس)؛ ومعجم البلدان 4/ 345 (قساس).
يكنى ما حُوِّلَ عن جرهاس
انظر قافية «أبا فراس».
مزيد يا ابن النفر الأشواسِ
انظر قافية «الشمّاسِ».
حتى رأى الشيبة في العناس وعادم الجلاحب العواس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)؛ وتاج العروس 16/ 292 (عنس).
رب شري بلك ذي حساس شرابه كالحز بالمواسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 488/ 489 (شرب)، 6/ 53 (حسس)، 15/ 392 (وسى)؛ وتهذيب اللغة 3/ 409؛ وتاج العروس 3/ 113 (شرب)، 15/ 543 (حسس)، (وسى)؛ ومقاييس اللغة 2/ 10؛ ومجمل اللغة 2/ 11؛ والمخصص 11/ 98.
فيها هديم ضبع هواس
انظر قافية «بالأجراس».
(10/292)

يؤولها أوَّلُ ذي سياسِ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 160.
وفاضت العين بماء بجس ماء نشاص هاج بعد اليأس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 206 - 207؛ وجمهرة اللغة ص 267؛ وديوان الأدب 2/ 201.
والله لا ينسيك طول اليأس
انظر قافية «جبس».
من اتقى الله فلما ييأس
انظر قافية «دوكس».
وليث غاب لم يرم بأبس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 212؛ ولسان العرب 6/ 3 (أبس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 107؛ وتاج العروس 15/ 394 (أبس)؛ وكتاب العين 7/ 317؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1022؛ ومقاييس اللغة 1/ 36؛ ومجمل اللغة 1/ 157؛ والمخصص 12/ 202.
يتركن في كل مناخ أبس
انظر قافية «في غرس».
ضرب غلامٍ عابس
انظر قافية «ناعس».
يستقبل الريح بأنف خانس في مثل جلد الحنظباء اليابس
الرجزل زياد الطماحي في لسان العرب 1/ 337 (حنظب)؛ وتاج العروس 2/ 296 (حظب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 193.
أضربهم باليابس
انظر قافية «ناعس».
يا ليل ردي لي شدى من نفسي والله لا ينسيك طول اليأس
وأن تكوني لغيور جبس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 149؛ وأساس البلاغة (شدو). وانظر قافية «بالمأس».
فشمت فيها كعمود الحبس
انظر قافية «معس».
(10/293)

يا صاحب الماء فدتك نفسي عجل جوازي وأقل حبسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 329 (جوز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 149؛ وتاج العروس 15/ 88 (جوز)؛ وأساس البلاغة (جوز).
يضحك مني من يرى تكركسي من فرقثي من علفتان أدبس
انظر قافية «عند المحمس».
يوما ترانا في عراك الجحس ننبو بأجلال الأمور الربس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 95 (جحش)؛ ولسان العرب 6/ 35 (جحس).
وان «الربش».
بالدار وحي كاللقى المطرس كالنسي ملقى بالجهاد البسبس
الرجز لدكين الفقيمي في لسان العرب 15/ 323 (نسا)؛ وتاج العروس (نسا).
جبت نساء وائل وعبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 251 (جبب)؛ وتهذيب اللغة 10،/ 511.
وذات قرنين طحون الضرس تنهس لو تمكنت من نهس
تدير عينا كشهاب القبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 245، (نهس)؛ وتاج العروس 16/ 588 (نهس).
وإن رأوا بنيانه ذا كبس
انظر قافية «بالردس».
كالثور تحت اللؤمة المكبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 533 (لأم)؛ وتاج العروس (لؤم).
تقذفنا بالقرس بعد القرس دون ظهار اللبس بعد اللبس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204؛ ولسان العرب 6/ 171 (قرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 399.
فاطم ردي لي شذًا من نفسي وما صريم الأمر مثل اللبس
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 427 (شذا)؛ وتاج العروس (شذو). وانظر قافية «بالمأس».
يخرجن من ملتبس ملبس
انظر قافية «المُنمس».
(10/294)

يمشون تحت الحلق الملبس
الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 73.
دعوت كوكاة بغرب مرجس فجاء يسعى حاسرًا لم يلبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 481 (كوك)؛ وتاج العروس (كوك).
إذا ولدت سنبسا فأنبسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 225 (نبس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 13؛ وتاج العروس 16/ 153 (سنبس)، 533 (نبس).
إن كنت غير صائدي فنبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 255 (نبس)؛ وتاج العروس 16/ 532 (نبس).
والحرب أم الحرشف المنبس
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 183.
ما يسمع السفر بها من نبس
انظر قافية «حمس».
إذاه لم يؤذن له لم ينبس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 476 (ها)؛ وتاج العروس (ها).
كل شيء كنت قد جم معت من حسي وبسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 27 (بسس).
بين حوامي خشبات يبس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 382 (قعس)؛ وكتاب الجيم 3/ 248.
ثمت جاؤوا بقصاع ملس زلححات ظاهرات اليبس
انظر قافية «فلس».
إلى عجوز شنة الوجه يبس
انظر قافية «القعس».
والمشرفي في الأكف الرعس بموطن ينبط فيه المحتسي
انظر قافية «نطاف الأنفس».
أسقاك ربي كل غيث راجس منهمر الودق بماء باجس
الرجز لأبي الزحف في جمهرة اللغة ص 267.
(10/295)

أدليت دلوي في صرى مشاوس فبلغتني بعد رجس الراجس
انظر قافية «الخنافس».
وفاضت العين بماء بجس
انظر قافية «اليأس».
دعوت كوكاة بغرب مرجس
انظر قافية «لم يلبس».
وفتية نبهتهم بالعجس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 131 (عجس)؛ ومجمل اللغة 3/ 446.
حتى احتضرنا بعد سير حدس أمام رغس في نصاب رغس
خليفة ساس بغير فجس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204 - 205؛ ولسان العرب 6/ 100 (رغس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 277؛ وتاج العروس 15/ 528 (حدس)؛ ومجمل اللغة 2/ 34؛ وكتاب العين 6/ 58؛ وتهذيب اللغة 8/ 33؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716؛ ومقاييس اللغة 2/ 33؛ والمخصص 7/ 112، 12/ 278؛ وكتاب العين 3/ 131.
ذو ورك عظيمة كالترس وذو سنام موفد المجس
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وفد).
من كعثب مستوفز المجس
انظر قافية «الترس».
حتى إذا ذاب لعاب الشمس واعترف الراعي ليوم نجس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 149.
إذا أحس الشعراء حسي
انظر قافية «همس».
فما أراهم جزعًا بحس
انظر قافية «المس».
صهباء صرفًا شربها تحسي
انظر قافية «قرس».
يومًا ترانا في عراك الجحس
انظر قافية «الرُّبْس».
(10/296)

ويعتلون من مأى في الدحس
انظر قافية «كل مأس».
يبيت ضيفي في عراق ملس وفي شمول عرضت للنحس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 227 (نحس)، 10/ 245 (عرق)؛ وتاج العروس (عرق).
قد علم القدوس مولى القدس أن أبا العباس أولى نفس
في معدن الملك الكريم الكرس ليس بمقلوع ولا منحس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 217 - 218؛ ولسان العرب 6/ 52، 53 (حسس)، 169 (قدس)، 194 (كرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 267؛ تج 15/ 541 (حسس)، 16/ 441 (كرس)؛ ومجمل اللغة 2/ 12؛ وديوان الأدب 1/ 185، 3/ 182؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 409؛ وجمهرة اللغة ص 98؛ ومقاييس اللغة 2/ 10؛ وأساس البلاغة (قدس)، (كرس).
أزهر لم يولد بنجم نحس
انظر قافية «وعرس».
حتى احتضرنا بعد سير حدس
انظر قافية «فجس».
كأنها من بعد سير حدس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 47 (حدس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 282.
وصار ترجيم الظنون الحدس
انظر قافية «العيفس».
أنثى ثناء من بعيد المحدس
انظر قافية «الأقوس».
وإن رأوا بنيانه ذا كبس تطارحوا أركانه بالردس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 216 - 217؛ ولسان العرب 6/ 191 (كبس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 81؛ وأساس البلاغة (طوح).
حرف علاوة خُفٍّ مردس
انظر قافية «ملدَّسِ».
(10/297)

قد علم القدوس مولى القدس
انظر قافية «ولا مُنْحَسِّ».
حرف علاة ذات خف مردس دامي الأظل منعل ملدس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 206 (لدس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 363؛ وتاج العروس 16/ 476 (لدس).
وليلة من الليالي حندس
الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 40.
يا قوم ما الحيلة في العرندس
انظر قافية «المعطس».
وادرعي جلباب ليل دحمس أسود داج مثل لون السندس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 77 (دحمس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 323؛ وتاج العروس 16/ 58 (دحمس)، 20/ 544 (درع)؛ والمخصص 9/ 39.
لو عرضت لأيبلي قس أشعث في هيكله مندس
انظر قافية «الطس».
أعددت للذئب وليل الحارس
انظر قافية «الفارس».
ومنهل ناء صواه دارس
انظر قافية «خوامس».
ممكورة غرثى الوشاح السالس تضحك عن ذي أشر عضارس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 106 (سلس)، 6/ 142 (عضرس)، 6/ 143 (عطمس)، 6/ 155 (غضرس)؛ وتاج العروس 16/ 149 (سلس)، 266 (عطمس)، 307 (غضرس)؛ وديوان الأدب 2/ 58.
أعددت للذئب وليل الحارس مصدرًا أتلع مثل الفارس
الرجز لزياد الطماحي في لسان العرب 1/ 337 (حنظب)؛ وتاج العروس 2/ 296 (حظب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 66.
فاسْتَفْنَ دِعْثًا تالِدَ المَكَارِسِ
انظر قافية «مشاوس».
(10/298)

بملغميها زبد كالبرس
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (لغم).
يا أم سلمى عجلي بخرس وخبزة مثل جماء الترس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 153 (جمى)؛ وتهذيب اللغة 11/ 224؛ وجمهرة اللغة ص 1045؛ ومقاييس اللغة 1/ 476؛ ومجمل اللغة 1/ 455؛ والمخصص 16/ 23؛ وتاج العروس (جمى).
من كعثب مستوفز المجس راب منيف مثل عرض الترس
الرجز لأبي زرعة اليتمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس).
حتى رأتني هامتي كالطس توقدها الشمس ائتلاق الترس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 123 (طسس)؛ والمخصص 17/ 16.
وقد تعالت ذميل العنس بالسوط في ديمومة كالترس
الرجز لمنظور بن مرثد في مقاييس اللغة 4/ 13؛ وبلا نسبة في تاج العروس (علل)؛ وأساس البلاغة (علل)؛ وديوان الأدب 3/ 190؛ ولسان العرب 11/ 469 (علل).
ذو وركٍ عظيمة كالترس
انظر قافية «المجس».
غُبر الرعان ورمالٍ دهس وصحصحان قذف كالترس
انظر قافية «بعد الوعس».
كل حيفس بطنه كالترس
انظر قافية «الفأس».
قد جئت في ذات عجابي جلس رفاعة الرأس صموت الجرس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 38.
وسمعوا مني هزيز الجرس
انظر قافية «همس».
يا أم سلمى عجلي بخرس
انظر قافية «الترسِ».
(10/299)

غربًا سريعًا في العظام الخرس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 641 (غرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 112؛ وتاج العروس 3/ 457، 460 (غرب).
فالأسد من مغلصم وخرس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 213؛ ولسان العرب 12/ 441 (غلصم)؛ وتاج العروس (غلصم).
يا عجبًا للساحقات الدرس
انظر قافية «الكس».
يصفر لليُبس اصفرار الورس من عرق النضح عصيم الدرس
انظر قافية «الوَقس».
واضعة تأكل كل شرس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 112 (شرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وتاج العروس 16/ 165 (شرس).
إذا أنيخت بمكان شرس
انظر قافية «ملس».
وكم قطعنا من عدو شرس
انظر قافية «قُفْسِ».
وحركات البأس بعد البأس أن يسمهروا لضراس الضرس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 214؛ ولسان العرب 6/ 51 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 406.
وذات قرنين طحون الضرس
انظر قافية «القبس».
بالدار وحي كاللقى المطرس
انظر قافية «البسبس».
ركية ليست كأم عرس
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 186.
(10/300)

حتى شفيت نفسها من نفسي تلك سليمى فاعلمن عرسي
الرجز لأبي زرعة التيمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس).
يا قوم من يعذرني من عرسي
انظر قافية «غير كسي».
أزهر لم يولد بنجم نحس أنجب عرس جبلا وعرس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 208 (1)؛ ولسان العرب 6/ 135 (عرس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 85؛ وتاج العروس 16/ 245 (عرس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716.
فإنها من لذتي لنفسي وانفع بقوسي ولدي وعرسي
انظر قافية «النُّكْسِ».
يتركن في كل مناخ أبس كل حنين مشعر في غرس
الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في التنبيه والإيضاح 2/ 255؛ ولسان العرب 6/ 4 (أبس)؛ وتاج العروس 15/ 395 (أبس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 411 (شعر)، 6/ 154 (غرس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 442، 8/ 33، 13/ 107؛ وتاج العروس 12/ 184 (شعر)، 16/ 303 (غرس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 37؛ والمخصص 1/ 24.
صهباء صرفًا شربها تحسي كأن قرقرفًا بماء قرس
الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 74؛ وكتاب الجيم 3/ 102.
تقذفنا بالقرس بعد القرس
انظر قافية «اللبس».
بمعدن الملك القديم الكرس
انظر قافية «مُنحس».
بئس مقام الشيخ أمرس أمرس
انظر قافية «اقعنسس».
ذات أزابي وذات دهرس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 90 (دهرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 521؛ وتاج
__________
(1) البيت الأول فقط، والبيت الثاني في ملحق ديوانه 2/ 255.
(10/301)

العروس 16/ 99 (دهرس)؛ ومقاييس اللغة 1/ 101؛ وكتاب الجيم 1/ 258/ 2/ 62.
كأن إمسيًّا به من أمس يصفر لليبس اصفرار الورس
انظر قافية «الوقس».
وانفع بقوسي ولدي وعرسي أنحت صفراء كلون الورس
انظر قافية «النكس».
في أفق ورد كلون الورس
انظر قافية «الشمس».
*بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو وإما اقعنسس
الرجز بلا نسبة في إصلاح المنطق ص 82، 197؛ والإنصاف 1/ 116؛ والدرر 5/ 219؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 389؛ وشرح عمدة الحافظ ص 796؛ ومجالس ثعلب 1/ 256؛ والمنصف 3/ 14؛ وهمع الهوامع 2/ 87؛ وتهذيب اللغة 12/ 424؛ وتاج العروس 16/ 382 (قعس)، 500 (مرس)؛ ومقاييس اللغة 5/ 111؛ ومجمل اللغة 4/ 177؛ وديوان الأدب 2/ 304؛ وكتاب الجيم 3/ 248؛ ولسان العرب 6/ 177 (قعس) (1)، 216 (مرس)؛ وجمهرة اللغة ص 721، 840/ 1217؛ والاشتقاق ص 375؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1725.
يا قوم ما الحيلة في العرندس المخلف الوعد المطول المفلس
وهو على ذاك كريم المعطس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 319.
حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس
ملثم الناب رثيم المعطس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 326 - 327 (لمع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 424؛ وتاج العروس 22/ 166 (لمع).
يجري النفي فوق أنف أفطس
انظر قافية «حَوَنَّسِ».
حتى رأتني هامتي كالطس
انظر قافية «الترس».
__________
(1) وفيه «أمرسْ»، و «اقعنسِسْ»، وكذلك جاءت الرواية في جمهرة اللغة.
(10/302)

* لو عرضت لأيبلي قس أشعث في هيكله مندس
حن إليها كحنين الطس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 123 (طسس)، 174 (قسس)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 156؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 488؛ وتهذيب اللغة 12/ 275؛ وتاج العروس 16/ 371 (قسس).
أضربهم باليابس ضرب غلام عابس
من الحياة آيس من الغرفات ناعس
الرجز لحكيم بن جبلة العبدي في تاج العروس 17/ 55 (يبس).
إمام رغس في نصاب رغس خيلفة ساس بغير تعس
انظر قافية «فجس».
والمشرفي في الأكف الرعس
انظر قافية «نظاف الأنفس».
فشمت فيها كعمود الحبس أمعسها يا صاح أي معس
الرجز لأبي زرعة التيمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ والتنبيه والإيضاح 12/ 266؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 128.
وكم قطعنا من خفاف حمس غبر الرعان ورمال دهس
وصحصحان قذف كالترس وعر نساميها بسير وهس
والوعس والطراد بعد الوعس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 201 - 203؛ ولسان العرب 3/ 267، 268 (طرد)، 6/ 57 (حمس)؛ وتاج العروس 8/ 320، 321 (طرد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 367؛ وديوان الأدب 2/ 263؛ وأساس البلاغة (حمس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 187، 631؛ وكتاب العين 3/ 15.
حتى احتضرنا بعد سير حدس أمام رغس في نصاب رغس
انظر قافية «فجس».
ومر أعوام بليل مغس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204؛ ولسان العرب 15/ 125 (غسا)؛ وجمهرة اللغة ص 846؛ ولرؤبة في جمهرة اللغة ص 1073؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1257.
(10/303)

أدليت دلوي في صرى مشاوسي فبلغتني بعد رجس الراجس
سجلا عليه جيف الخنافس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 116 (شوس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197، 11/ 387؛ وتاج العروس 5/ 248 (دعث)، 16/ 179 (شوس). وانظر قافية «مشاوس».
كم قد حسرنا من علاة عنس كبداء كالقوس وأخرى جلس
درفسة أو بازل درفس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 195 - 196؛ ولسان العرب 6/ 82 (درفس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 156؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 273؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203؛ وتاج العروس 16/ 289 (عنس)؛ وجمهرة اللغة ص 474، 1165؛ والمخصص 16/ 161؛ وكتاب العين 1/ 336.
كأنه من طول جذع العفس
انظر قافية «بفأس».
يعفسها السواق كل معفس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 143 (عفس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 107؛ وتاج العروس 16/ 268 (عفس)؛ والمخصص 7/ 108؛ وكتاب العين 1/ 339.
وكم قطعنا من عدو شرس زُطٍّ وأكرادٍ وقُفسٍ قُفْسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 179 (قفس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وتاج العروس 16/ 387 (قفس).
والمشرفي في الأكف الرعس بموطن ينبط فيه المحتسي
بالقلعيات نطاف الأنفس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 99 (رعس).
حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس
انظر قافية «المعطس».
قد علم القدوس مولى القدس أن أبا العباس أولى نفس
انظر قافية «ولا مُنْحَسِّ».
يا صاحب الماء فدتك نفسي
انظر قافية «حبسي».
(10/304)

الحزرات حزرات النفس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 358؛ وكتاب العين 3/ 157.
يا رب سددني لنحت قوسي فإنها من لذتي لنفسي
انظر قافية «النُّكْسِ».
ذاك لخودٍ ذات خلق منفس
انظر قافية «بكهمسِ».
يا ليل ردي لي شدى من نفسي
انظر قافية «جبس»، وقافية «بالمأس»، وقافية «اللبس».
حتى شفيت نفسها من نفسي
انظر قافية «علمن عرسي».
قد خطب النوم إلي نفسي
انظر قافية «من بأس».
وصار ترجيم الظنون الحدس وتيهان التائه العيفس
الرجز لحميد الأرقط في تهذيب اللغة 2/ 107.
حتى رميت بمزاقٍ عنقس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 151 (عنقس)؛ وتاج العروس 16/ 294 (عنقس).
كأن إمسيًّا به من أمسِ يَصْفَرُّ لليُبْسِ اصفرار الورس
من عرق النضح عصيم الدرس من الأذى ومن قراف الوقس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 198، 199، 209؛ ولسان العرب 6/ 8 (أمس)، 80 (درس)، 6/ 257 (وقس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 227، 12/ 358، 13/ 119؛ وتاج العروس 16/ 66 (درس)، 17/ 17 (وقس)؛ وديوان الأدب 1/ 1134؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 407 (عصم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 58، 4/ 245؛ وجمهرة اللغة ص 627؛ وتاج العروس (عصم).
لو عرضت لأيبلي قس
انظر قافية «الطس».
(10/305)

يضحك مني من يرى تكركسي
انظر قافية «المَحمس».
يا قوم من يعذرني من عرسي تغدو ما أذر قرن الشمس
علي بالعقاب حتى تُمْسِي تقول لا تنكح غير كُسِّي
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (مسس).
أورد عمرو وخويت أمس يوم الثلاثاء بيوم شكس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 169 (شكس)؛ وكتاب الجيم 2/ 147.
يا عجبا للساحقات الدرس والجاعلات الكس فوق الكس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (كسس).
وخصل الكفين غير نكس
انظر قافية «رأس».
يا رب سددني لنحت قوسي فإنها من لذتي لنفسي
وانفع بقوسي ولدي وعرسي أنحت صفراء كلون الورس
كبداء ليست كالقِسِسِّ النُّكسِ
الرجز لمحارب بن قيس في لسان العرب 8/ 311 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 124 (كسع).
سيقت له في نشر معلنكس
انظر قافية «الأشوس».
من اتقى الله فلما ييأس من عكر دثر وشاء دوكس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 86 (دكس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 47؛ وتاج العروس 16/ 83 (دكس)؛ وجمهرة الغة ص 1176؛ والمخصص 8/ 14.
بثمن من ذاك غير وكس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 18 (وكس)؛ ولسان العرب 6/ 257 (وكس).
هيجها قبل ليالي الوكس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 257 (وكس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 315؛ وتاج العروس 17/ 18 (وكس)؛ وجمهرة اللغة ص 858؛ والمخصص 9/ 28؛ وأساس البلاغة (وكس).
(10/306)

وصرمت حبلك بالتألس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 8 (ألس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 70؛ وتاج العروس 15/ 405 (ألس).
ممكورة غرثى الوشاح السالس
انظر قافية «عُضارِسِ».
يكم قد خسرنا من علاة عنس كبداء كالقوس وأخرى جلس
انظر قافية «درفس».
قد جئت في ذات عجابى جلس
انظر قافية «الجرس».
يكسعن أذناب البقير الدُّلَّسِ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 158.
ثمت جاؤوا بقصاع ملس زلحلحات ظاهرات اليُبس
أخذن في السوق بفلس فلس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 449 (زلح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 361؛ وتاج العروس 6/ 441 (زلح)؛ وجمهرة اللغة ص 528 (1)؛ والمخصص 5/ 58.
المخلف الوعد المطول المفلس
انظر قافية «المعطس».
في شعشعانٍ كعمود القلسِ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قلس).
وحاصن من حاصنات ملس
انظر قافية «كل قنس».
*إذا أُنيخت بمكان شرس خوت على مستويات خمس
كركرة وثفنات ملس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 199 - 201 (2)؛ ولسان العرب 6/ 111 (شرس)؛ وشرح
__________
(1) والرواية فيه:
إذا قداح كالأكُفِّ خمسُ ... زلحلحاتٌ مائراتٌ ملسُ
(2) البيتان الثاني والثالث، والأول في ملحق ديوانه 1/ 155.
(10/307)

أبيات سيبويه 2/ 32؛ والكتاب 1/ 432؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 282؛ وتهذيب اللغة 15/ 102؛ وتاج العروس 16/ 167 (شرس)، (ثفن)؛ وكتاب العين 4/ 318؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 199، 232، 429، 623؛ ومجمل اللغة 1/ 361؛ ومقاييس اللغة 1/ 381.
ثمت جاؤوا بقصاع ملس
انظر قافية «فلس».
يبيت ضيفي في عراق ملس
انظر قافية «للنحس».
تملس فيه الريح كل مملس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 222 (ملس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 459؛ وتاج العروس 16/ 520 (ملس).
أورد عمرٌو وخويتٌ أمس
انظر قافية «شكسِ».
والرحل فوق ذات نوف خامس
الرجز لزياد الملقطي في لسان العرب 9/ 432 (نوف)؛ وتاج العروس 24/ 443 (نوف).
ما زال ذا هزيزها مذ أمس
انظر قافية «للشمس».
يا رب بيضاء من العطامس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 266 (عطمس).
هل عندكم مما أكلتم أمسِ
انظر قافية «أو رأسِ».
كأن إمسيًّا به من أمس
انظر قافية «الوقس».
ومنهل ناء صواه دارس وردته بذبل حوامس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 148 (دعث)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197؛ وتاج العروس 5/ 248 (دعث).
علي بالعقاب حتى تمسي
انظر قافية «غير كُسِّي».
(10/308)

ما يسمع السفر بها من نبس غير أحاديث بلاد حُمسِ
الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 172، 253.
وادّرعي جلباب ليلٍ دحمس
انظر قافية «السندس».
وكم قطعنا من خفاف حُمْسِ
انظر قافية «بعد الوعس».
يضحك مني من يرى تكركسي من فرقي من علفتان أدبس
أخبث خلق الله عند المحمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 60 (علفت)؛ وتهذيب اللغة 3/ 355؛ وتاج العروس 5/ 10 (علفت).
خوى على مستويات خمس
انظر قافية «ملس».
مما عليها من بضيع دخمسِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258، 2/ 62.
ثمت جاؤوا بقصاع خمس
انظر قافية «فلس».
ولا مجاريع غداة الخمسِ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 432 (جرع).
كأنه من طول جذع العفس ورملان الخمس بعد الخمس
انظر قافية «بفأس».
حتى إذا ذاب لعاب الشمس
انظر قافية «نجس».
في أفق ورد كلون الورس وعرج الليل بروج الشمس
الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في المؤتلف والمختلف ص 104؛ ولدكين بن رجاء الفقيمي في الحيوان 3/ 74؛ وله أو لأبي محمد الفقعسي في الحيوان 3/ 363؛ وبلا نسبة في مقاييس الغة 4/ 304؛ وكتاب الجيم 1/ 263، 2/ 324.
(10/309)

تغدو وما أذر قرن الشمس
انظر قافية «غير كسي».
إذا انجلى فاثور عين الشمس
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 5/ 44 (فثر)؛ وتاج العروس 13/ 297 (فثر)؛ وأساس البلاغة (فثر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 174.
ما زال ذا هزيزها مذ أمس صافحةً خدودها للشمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 9 (أمس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 257.
يرفع للطمس وراء الطمس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 208 (طمس).
ونزلوا بالسهل بعد الشأس أسود هيجا لم ترم بأبس
ومر أيام مضين عمس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 212، 215؛ ولسان العرب 6/ 147 (عمس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وجمهرة الغة ص 846؛ ومقاييس اللغة 4/ 142؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1022؛ وكتاب العين 1/ 347.
فما أراهم جزعًا بحس عطف البلايا المس بعد المس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 213؛ ولسان العرب 6/ 51 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 406؛ وجمهرة اللغة ص 98؛ وأمالي القالي 1/ 176؛ وسمط الآلي ص 438.
حتى إذا عن كان في التَّلَمُّسِ
انظر قافية «المَعْطِسِ».
يخرجن من مُلتبسٍ مُلَبَّسِ تنميسَ ناموس القطا المُنَمَّسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 244 (نمس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 20؛ وتاج العروس 16/ 581 (نمس).
إذا أحس الشعراء حسي وسمعوا مني هزيز الجرس
قال الغواة بحديث همس
الرجز بلا نسبة في المخصص 2/ 138.
ذاك لخودٍ ذات خلق منفس لا جيدر الخلق ولا بكهمس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 113.
(10/310)

يكون من ليلي وليلٍ كهمس
انظر قافية «النُّوَّسِ».
همسًا وأخفى من نَجِيِّ الهمس
انظر قافية «من بأس».
كأنه ذو لبدٍ دلهمس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 387 (لبد)؛ وكتاب العين 8/ 44 (1).
وأندرعت كل علاة عنس تدرع الليل إذا ما يمسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 83 (درع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203؛ وتاج العروس 20/ 544 (درع). وفي ديوان العجاج 2/ 195:
كم قد حسرنا من علاة عنس
وفيه 2/ 207:
سح النهار وإذا ما يمسي
بمصبح الحمد وحيث يمسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 506 (صبح)؛ وتاج العروس 6/ 520 (صبح)؛ وديوان الأدب 1/ 281.
يستقبل الريح بأنفٍ خانس
انظر قافية «اليابس».
وحلق الماذي كالقوانس
انظر قافية «الدائس».
إن كنت غير صائد فبنس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 31 (بنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 13؛ وتاج العروس 15/ 469 (بنس). وانظر قافية «فنبّشِ»، وقافية «فبنّشِ».
وقربوا كل جلال دخنس عند القرى جُنادِفٍ عجنَّسِ
انظر قافية «كالبُرْنُسِ».
وقربوا كل جلال دخنس
انظر قافية «كالبُرْنُسِ».
__________
(1) وفيه «ولهمس» مكان «دلهمْسِ».
(10/311)

تجمع العون على العنس من كل فنجاء لبود البرنس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 337.
وقربوا كل جُلال دَخنس عند القرى جنادفٍ عجنَّسِ
ترى على هامته كالبرنس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 78 (دخنس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 661؛ وتاج العروس 16/ 62 (دخنس).
لا مهل حتى تلحقي بعنس
انظر قافية «والقَلَنسِ».
واندرعت كل علاة عنس
انظر قافية «يمسي».
كم قد حسرنا من علاة عنس
انظر قافية «درفس».
تجمع العون على العنَّسِ
انظر قافية «البرنس».
وقد تعاللت ذميل العنس
انظر قافية «كالترس».
لا تعدليني بهدان دقنس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 256.
بيض بهاليل طوال القنس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 393 (قلس).
وحاصن من حاصنات ملس من الأذى ومن قراف الوقس
في قنس مجد فات كل قنس
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 208 - 209؛ ولسان العرب 6/ 80 (درس)، 183 (قنس)، 257 (وقس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 295؛ وتهذيب اللغة 4/ 245؛ وتاج العروس 16/ 403 (قنس)، 17/ 17 (وقس)؛ وجمهرة اللغة ص 543؛ وديوان الأدب 3/ 251؛ وكتاب العين 3/ 118، 5/ 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 120 (حصن)؛ وجمهرة اللغة ص 852؛ ومجمل اللغة 4/ 126؛ ومقاييس اللغة 5/ 31؛ والمخصص 7/ 163؛
(10/312)

وتاج العروس (حصن). وانظر قافية «الوقس».
يكسعن أذناب البقير الكُنَّسِ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 278.
*لا مهل حتى تلحقي بعنس أهل الرياط البيض والقلنسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)، 6/ 181 (قلس)؛ 7/ 307 (ريط)؛ والخصائص 1/ 235؛ وشرح المفصل 10/ 107، والكتاب 3/ 317؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 116؛ والمقتضب 1/ 188؛ والمنصف 2/ 120، 3/ 70؛ وتهذيب اللغة 8/ 408؛ وتاج العروس 16/ 290 (عنس)، 393 (قلس)، 19/ 317 (ريط)؛ وكتاب العين 5/ 79.
يجري النفي فوق أنفٍ أفطس منه وعيني مقرف حَوَنَّسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 58 (حنس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 321؛ وتاج العروس 15/ 563 (حنس).
وكم قطعنا من خفاف حمس غبر الرعان ورمال دهس
انظر قافية «بعد الوعس».
وذات قرنين طحون الضرس تنهس لو تمكنت من نهس
انظر قافية «القبس».
وصحصحان قذف كالترس وعرٍ نساميها بسير وهس
انظر قافية «بعد الوعس».
أتعدلين مُحْقَبًا بأوس
انظر قافية «بالكَيْسِ».
رأيت لعمروٍ وابنه الشريس عنادلاً صنادل الرؤوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 286 (صندل)؛ وتاج العروس (صندل).
فاستفن دعثًا تالد المكارس دليت دلوي في صرى مشاوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 148 (دعث)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197؛ وأساس البلاغة (شوس). وانظر قافية «الخنافس».
يا صاح أرحل ضامرات العيس وأبك على لطكم ابن خير الفؤوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 158 (فأس).
(10/313)

بئس الودان للفتى العروس ضربك بالمنقار والفُؤُوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 445 (ودن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 75، 186؛ وتاج العروس (ودن)؛ وكتاب العين 8/ 74.
بوجه لا كاب ولا عبوس
انظر قافية «باذغيس».
لا تعلقي بجحجحٍ حيوس ضيقة ذراعه يبوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 420 (جحجح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 391؛ وتاج العروس 6/ 333 (جحح).
نحن صبحنا عسكر المرجوس
انظر قافية «الخميس».
جارية من أعظم المجوس
انظر قافية «باذغيس».
جئتك من جديس بالمؤيد الفاعوس
إحدى بنات الحوس
الرجز لرياح الجديسي في لسان العرب 6/ 165 (فعس)؛ وتاج العروس 16/ 340 (فعس).
يا رب شاة فارد نخوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 228 (نخس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 181؛ وتاج العروس 16/ 543 (نخس).
ما وجدوا عند التكاك الدوس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 10/ 483 (لكك)؛ والمخصص 7/ 101.
يسقي على دراجة خروس
انظر قافية «النفوس».
يخرج بين الناب والضروس
انظر قافية «المعوس».
بئس الودان للفتى العروس
انظر قافية «والفؤوس».
(10/314)

يهدبن كل غصن معكوس قشر النساء دبب العروس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 373 (دبب)؛ والمخصص 7/ 76.
لا أحد أذل من جديس أهكذا يُفعل بالعروس
الرجز لعفيرة بنت عفار في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز).
وهيئة كهيئة العروس
انظر قافية «باذغيس».
*مرت بنا أول من أموس تميس فينا ميسة العروس
الرجز بلا نسبة في الدرر 3/ 159، وشرح شذور الذهب ص 129؛ ولسان العرب 6/ 10 (أمس)؛ والمحتسب 2/ 224؛ وهمع الهوامع 1/ 209؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 258؛ وتاج العروس 15/ 408 (أمس).
يا ليلة ما ليلة العروس
انظر قافية «جديس».
ليست بجنفاء ولا مروس
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 234.
لا حوقل عش ولا عمروس
انظر قافية «المكيس».
بالمسك والعنبر والوروس
انظر قافية «باذغيس».
يتبعن مثل العمج المنسوس
انظر قافية «المألوس».
يا رب تيس قهوان قهوس سيقت له في نشر معلنكس
مطبقة الغض كعين الأشوس
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 304.
يسقي على دراجة خروس معصوبة بين ركايا شوس
انظر قافية «النفوس».
جمع من مبارك درهوس عبل الشوى جنابس خنوس
(10/315)

ذا هامة وعنق علطوس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ وتاج العروس 16/ 73 (درهس).
جاءوا بكل بازل علطوس
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1290.
أزمان ذات الغبغب المطوس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 127 (طوس)؛ وتاج العروس 16/ 215 (طوس)؛ وكتاب العين 7/ 280.
جئتك من جديس بالمؤيد الفاعوس
انظر قافية «الحوسِ».
يخرج بين الناب والضروس حمراء كالمنيئة المعوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 220 (معس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 128؛ وتاج العروس 16/ 511 (معس).
ليس بمحمود ولا مرغوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 100 (رغس)؛ وتاج العروس 16/ 128 (رغس).
يسقى على دراجة خروس معصوبة بين ركايا شوس
مئنة من قلت النفوس
الرجز لدكين في لسان العرب 13/ 29 (أنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 563؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قلت).
أثنى ثناء من بعيد المجدس مشهورة تجتاز جوز الأقوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 186 (قوس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 224؛ وتاج العروس 16/ 410، 414 (قوس).
يكون من ليلي وليل كهمس وليل سلمان الغسي الأقوس
انظر قافية «النوس».
جالسة بحضرة الناقوس
انظر قافية «باذغيس».
يا رب سددني لنحت قوسي
انظر قافية «النكس».
(10/316)

يهدبن كل غصن معكوس
انظر قافية «دبب العروس».
يتبعن مثل العُمج المنسوس أهوج يمشي مشية المألوس
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 408؛ ومجمل اللغة 4/ 137؛ ولسان العرب 2/ 328 (عمج)، 6/ 7 (ألس)؛ وتاج العروس 6/ 113 (عمج)، 15/ 403 (ألس).
مرت بنا أول من أموس
انظر قافية «العروس».
إذا مشت في مرطها المغموس
انظر قافية «باذغيس».
عبل الشوى خنابس خنوس
انظر قافية «علطوس».
يكون من ليلي وليل كهمس وليل سلمان الغسي الأقوس
واللامعات بالنشوع النوس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 187 (قوس)؛ وتاج العروس 8/ 320 (طرد).
جمع من مبارك درهوس
انظر قافية «علطوس».
يا رب تيس قهوان قهوس
انظر قافية «الأشوس».
لا تعلقي بجحجح حيوس
انظر قافية «يبوس».
من الحياة آيسِ
انظر قافية «ناعِسِ».
عن أكلي العلهز أكل الحيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 381 (علهز)؛ 6/ 61 (حيس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 267، 5/ 172.
يا ليلة ما ليلة العروس يا طسم ما لاقيت من جدسي
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 447، 864؛ والمخصص 4/ 19؛ وكتاب العين
(10/317)

4/ 73؛ والمستقصى 1/ 60.
جِئْتُكَ من جَدِيسِ
انظر قافية «الحوسِ».
لا أحد أذل من جديس
انظر قافية «بالعروس».
بوار طسم بيدي جديس
الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 35 (جدس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 566؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 47.
أرقب خاظي اللحم عنتريس
انظر قافية «المكيس».
يا منزل الرحم على إدريس
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 12/ 232 (رحم)؛ وتاج العروس (رحم).
بيع السميل الخلق الدريس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 345 (سمل)؛ وتاج العروس (سمل).
رأت لعمرو وابنه الشريس
انظر قافية «الرؤوس».
قد علمت عمرة بالغميس أن أبا المسوار ذو شريس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 111 (شرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وأساس البلاغة (شرس)؛ وكتاب العين 6/ 229.
إحدى لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس
الرجز للأسود بن عفار في تاج العروس 17/ 47 (هيس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 252 (هيس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 368؛ وجمهرة اللغة ص 447، 864؛ ومقاييس اللغة 6/ 24؛ ومجمل اللغة 4/ 460؛ والمخصص 7/ 113؛ وديوان الأدب 3/ 406؛ ومجالس ثعلب ص 243؛ وكتاب العين 4/ 73؛ والمستقصى 1/ 60.
خافوه خوف الليثِ ذي الفريسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 162 (فرس)؛ وتاج العروس 16/ 332 (فرس).
(10/318)

قد علمت سلمة بالغميس ليلة مرمار ومرمريس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 171 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 116 (مرر)؛
تلت بساق صادق المريس
انظر قافية «المكيس».
أو في فلا قفز من الأنيس مجدبة جدباء عربسيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 256 (جدب)، 6/ 137 (عربس)؛ وتاج العروس 2/ 140 (جدب)، 16/ 242 (عربس).
عددت قومي كعديد الطيس
انظر قافية «ليس».
يا صاح أرحل ضامرات العيس
انظر قافية «الفؤوس».
جارية من أعظم المجوس أبصرتها في بعض طرق السوس
جالسة بحضرة الناقوسي تسر عين الناظر الجليس
بوجه لا كاب ولا عبوس وهيئةن كهيئة العروس
إذا مشت في مرطها المغموس بالمسك والعنبر والوروس
قد فتنت أشياخ باذغيس
الرجز للأصمعي في تاج العروس 15/ 441 - 442 (بذغس).
يا خير من زان سروج الميس قد رست الحاجات عند قيس
انظر قافية «بليس».
أتعدلين محقبًا بأوس والخطفى بأشعث بن قيس
ما ذاك بالحزم ولا بالكيس
الرجز لأم الصريح الكندية في لسان العرب 1/ 325 (حقب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 74؛ وتاج العروس 2/ 300 (حقب).
تلت بساق صادق المريس أرقب خاظي اللحم عنتريس
لا حوقل عش ولا عمروس كالثور تحت اللؤمة المكيس
الرجز للسروي في كتاب الجيم 1/ 99؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 81 (تول)؛ وتاج العروس (تول).
(10/319)

يا خير من زان سروج الميس قد سرت الحاجات عند قيس
إذ لا يزال مولعًا بليس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 98 (رسس)، 6/ 212 (ليس)؛ وتاج العروس 16/ 125 (رسس)، 492 (ليس).
تسر عين الناظر الجليس
انظر قافية «باذغيس».
*عددت قومي كعديد الطيس قد ذهب القوم الكرام ليسي
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 128 (طيس)؛ وخزانة الأدب 5/ 423، 325؛ والدرر 1/ 204؛ وشرح التصريح 1/ 110؛ وشرح شواهد المغني 2/ 488/ 769؛ والمقاصد النحوية 1/ 344؛ وتهذيب اللغة 13/ 28، 74؛ وتاج العروس 16/ 219 (طيس)؛ وكتاب العين 7/ 280؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 108؛ وتخليص الشواهد ص 99؛ والجنى الداني ص 150؛ وجواهر الأدب ص 15؛ وخزانة الأدب 5/ 396/ 9/ 266؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 32؛ وشرح الأشموني 1/ 55؛ وشرح ابن عقيل ص 60؛ وشرح المفصل 3/ 108؛ ولسان العرب 6/ 211 (ليس)؛ ومغني اللبيب 1/ 171، 2/ 344؛ وهمع الهوامع 1/ 64، 233؛ وجمهرة اللغة 839، 861؛ ومقاييس اللغة 3/ 436؛ وأساس البلاغة (ليس).
فما لهم بالدو من محيص غير نجاء القرب الإمليس
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 108.
نحن صبحنا عكسر المرجُوس بذات خالٍ ليلة الخميس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 96 (رجس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 581.
قد علمت عمرة بالغميس
انظر قافية «شريس»، وقافية «مرمريس».
يا خير من زان سروج الميس
انظر قافية «بِلَيْسِ».
أو في فلاً قفرٍ من الأنيس
انظر قافية «عربسيس».
إحدى لياليك فهيسي هيسي
انظر قافية «بالتَّعْريسِ».
(10/320)

قافية الشين
فصل الشين الساكنة
تضحك مني أن رأتني أحترش
انظر قافية «عن حِرِشْ».
إن الجراء تخترش
انظر قافية «نَخْوَرِشْ».
يا أيُّهذا النائمُ المُفترشْ
انظر قافية «وانكمش».
كأن أصواتَ كلابٍ تهترش
انظر قافية «في حرش».
قد زوَّجوني بعجوزٍ جحمرش كأنما دلالها على الفرش
من آخر الليل كلاب تهترش
الرجز لعقال بن رزام في تاج العروس 17/ 461 (هرش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 736، 1134، 1228؛ والحيوان 7/ 161. وانظر قافية «القنفرش».
*تضحك من أن رأتني أحترش ولو حرشت لكشفت عن حرش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 281 (حرش)، 6/ 342 (كشش)؛ وكتاب العين 1/ 91، 5/ 269؛ وجمهرة اللغة ص 42، 43؛ وخزانة الأدب 11/ 461؛ وشرح شافيتة ابن الحاجب 3/ 199؛ وشرح شواهد الشافيةن ص 419؛ وتهذيب اللغة 4/ 182، 9/ 425؛ وتاج العروس 17/ 61 (أبش)، 261 (كشش)؛ وكتاب الجيم 1/ 188؛ والاشتقاق ص 257. وانظر قافية «القنفرش».
(10/321)

كأن أصوات كلاب تهترش هاجت بولوال ولجت في حرش
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 298؛ ولسان العرب 6/ 281 (حرش)، 11/ 736 (ولول)؛ وتاج العروس (ولول).
كأنما دلالها على الفرش
انظر قافية «تهترش».
قد قرنوني بعجوز جحمرش تحب أن يغمز فيها القنفرش
الرجز لعقال بن رزام في تاج العروس 17/ 461 (هرش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 124 (جذر)؛ وجمهرة اللغة ص 1134؛ 1128. وانظر قافية «تهترش».
عن واسعٍ يذهب فيه القَنفَرشْ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 6/ 338 (قنفرش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 421؛ وتاج العروس 17/ 342 (قنفرش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 43؛ وكتاب العين 5/ 269؛ وانظر قافية «حرش»، فالبيت الشاهد الذي نحن بصدده، جاء في جمهرة اللغة ص 43 بعد الرجز:
تضحك مني أن رأتني أحترش ولو حرشت لكشفت عن حرش
وكذلك انظر الرجز التالي.
هل لك فيما قلت لي وقلت لش فتُدخلين اللذ معي باللذ معش
في وافر يدخل فيه القنفرش
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 266. وانظر الرجز السابق.
فانية الناب كزوم قنفرش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 338 (قنفرش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 421؛ وتاج العروس 17/ 342 (قنفرش)؛ والحيوان 7/ 161.
قد قرنوني بعجوز جحمرش
انظر قافية «تهترش».
إن الجراء تخترش في بطن أم الهمرش
فيهن جرو نخورش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 293 (خرش)، 6/ 366 (همرش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 516، 7/ 78؛ وتاج العروس 17/ 465 (همرش)؛ والمخصص 13/ 187؛ وديوان الأدب 2/ 406.
(10/322)

ومنهلٍ تروى به غير غشش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 323 (غشش)؛ وتهذيب اللغة 16/ 31؛ وتاج العروس 17/ 290 (غشش).
في قعر خرقاء لها جوب عطش
انظر قافية «ينش».
فَتُدْخِلينَ اللذ معي باللذ معش
انظر قافية «القَنْفَرِشْ».
لما راموا بي والنقانيق تكش
انظر قافية «ينش».
هل لك فيما قلت لي وقلت لش
انظر قافية «القنفرش».
يا أيها النائم المفترش لست على شيء فقم وانكمش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 289 (معي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 251؛ ومجمع الأمثال 2/ 388؛ وأساس البلاغة (معي).
يومًا مؤامرات يومًا للجنش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 276 (جنش).
لما رموا بي والنقانيق تكش في قعر خرقاء لها جوب عطش
سبخت والمءا بِعطْفَيْهَا ينش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 23 (سبخ).

فصل الشين المفتوحة
تسمع للريح بها أوقاشا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 208.
باتت تنوش العنق انتياشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 361 (نوش)؛ وتاج العروس 17/ 432 (نوش)؛ ومجمل اللغة 4/ 362؛ ومقاييس اللغة 5/ 369.
(10/323)

بشاشتي وعملاً ففشا وقد أراها وشواها الحبشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 329 (فرش). وانظر قافية «العمشا».
هل يلد الحربش إلا حربشا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 318؛ وتاج العروس 17/ 134 (حربش)؛ ولسان العرب 6/ 282 (خربش).
تضحك مني أن رأتني عشا لبست عصري عصر فامتشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 317 (عشش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 70؛ وتاج العروس 17/ 262 (عشش).
من يكثر الشرب ويأكل ماحِشا يذهب به البطن ذهابًا فاحشَا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 376 (محش).
إذا رأى ذود صديق خشخشا
انظر قافية «النّفَّشا».
عنشنش تعذو به عنشنشه للدرع فوق ساعايه خشخشه
الرجز لغيلان في تاج العروس 17/ 415 (نشش) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 321 (عنش)، 6/ 354 (نشش) وتهذيب اللغة 1/ 432؛ وتاج العروس 17/ 280 (عنش)؛ وجمهرة اللغة ص 189، 1186؛ والمخصص 6/ 86.
وقد أراها وشواها الحُمشا ومشفرًا إن نطقت أرشا
انظر قافية «الفرشا».
لما رأيت الأزرقين أرشا
انظر قافية «مبيشا».
بشر الداري والعفنشا بصرفان وشعير أجرشا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 262، 2/ 232.
وقد أراهاوشواها الحمشا ومشفرا إن نطقت أرشا
كمشفر الناب تلوك الفرشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 317 (عشش)، 329 (فرش)؛ وتاج العروس 17/ 300 (فرش).
__________
(1) وفيه «نشنشه» مكان «خشخشه».
(10/324)

لما رأيت فتنة فيها عشا
انظر قافية «كَنْفَشَا».
تضحك مني أن رأتني عشا
انظر قافية «قامتشّا».
والكُفر في أهل العراق قد فاشا
انظر قافية «كَنْفَشَا».
بشاشتي وعملا ففشا
انظر قافية «الحُبشا» وقافية «الحُمشا».
لما رأيت فتنة فيها عشا والكُفر في أهل العراق قد فاش
كنت امرءًا كنفش فيمن كنفشا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 370 (كوش)؛ وكتاب الجيم 3/ 145.
إذا رأى ذود صديق خشخشا قلعًا بقلعٍ فأفزَّ النُّفَّشَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 93.
إلى معى الخلصاء حيث ابرنقشا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 265 (برقش)؛ وليس في ديوانه.
يمشي معًا مقطوطيًا إذا مشى
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 189 (قطا)؛ وكتاب العين 5/ 193.
بشاشتي وعملا ففشا وقد أراها وشواها الحُمشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 317 (عشش). وانظر قافية «الحبشا».
عنشنش تعدو به عنشنشه
انظر قافية «خشخشه».
للدرع فوق منكبيه نشنشه
انظر قافية «خشخشه».
بشر الداري والعفنشا
انظر قافية «أجرشا».
(10/325)

لما رأيت الأزرقين أرشا لا حسن الوجه ولا مبيشا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 269 (بيش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 430؛ وتاج العروس 17/ 90 (بيش).

فصل الشين المضمومة
يأخذ ما يهدى له يقشه كيف يؤاتيه ولا يؤشه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 264 (أشش)، 331 (فشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 288، 445؛ تىج 17/ 65 (أشش)، 313 (فشش)؛ وديوان الأدب 4/ 199.
يا أيها ذا الجُرَذُ المُنقَرِشُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 483.
نحن وليناه فلا نفشه
انظر قافية «يَمُشُّهُ».
يأخذ ما يهدى له يقشه
انظر قافية «يَؤُشُّهُ».
*إذ ذاك إذ حبل الوصال مدمش
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 205؛ وشرح الأشموني 3/ 878؛ ولسان العرب 2/ 274 (رمج)؛ والممتع في التصريف 1/ 412.
نحن وليناه فلا نفشه وابن مفاض قائم يمشه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 331 (فشش).
شمن نسوة مهورهن النش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 353 (نشش).
فيصل الشين المكسورة
اجرش لها يا ابن أبي كباش فما لها الليلة من إنفاشِ
إلا السُّرى وسائقٍ نجاش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 36 (جرس)، 351 (نجش)، 358 (نفش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 542، 11/ 377؛ وتاج العروس 15/ 496 (جرس)، 17/ 421
(10/326)

(نفش)؛ ومجمل اللغة 4/ 380؛ ومقاييس اللغة 5/ 394؛ والمخصص 7/ 111؛ وأساس البلاغة (نفش)؛ وديوان الأدب 2/ 302، 304.
جُمًّا غنيات عن المحاشي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 179 (حشا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 64؛ وتاج العروس (حشا).
أسمر مثل الحية الخشخاش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 296 (خشش).
وأعجلاك وسط الفراش
انظر قافية «نفاش».
قد سالم الأفعى مع الخشاش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 295 (خشش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 547؛ وتاج العروس 17/ 183 (خشش).
يرضين دون الري بالغشاش
انظر قافية «ماش».
في العنبريين ذوي الأرياش يهدر هدرصا ليس بالمكشاش
الرجز للعنبري في لسان العرب 6/ 342 (كشش)؛ وتاج العروس 17/ 363 (كشش).
صبحن أنمار بني منقاش خوص العيو يبس المشاش
انظر قافية «ماش».
كأن ماء عطفه الجياش ضهل شنان الحور الهشاش
الرجز لطلق بن عدي في لسان العرب 6/ 364 (هشش)؛ وتهذيب اللغة 5/ 348؛ وتاج العروس 17/ 463 (هشش).
أنشد من خوارة رياش أخطأها في الرعلة الغواش
ذو شملة تعثر بالأنفاش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 309 (ريش)؛ وتاج العروس 17/ 232 (ريش).
إجرس لها يا ابن أبي كباش فما لها الليل من إنفاش
انظر قافية «نجاش».
وأعجلاك وسط الفراش بفيشة أربت على الفياش
(10/327)

حمراء يدعى رأسها نفاش
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 10، 3/ 98.
صبحن أنمار بني منقاش خوص العيون يبس المشاش
يحملن صبيانًا وخاش ماش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 301 (خوش)؛ وتهذيب اللغة 7/ 465.
*دون ظرابي بني قرواش
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 436.
أنشد من خوارة رياش أخطأها في الرعلة الغواش
انظر قافية «بالأنفاش».
كأن ماء عطفه الجياش
انظر قافية «الهَشَّاشِ».
في العنبريين ذوي الأرياش
انظر قافية «بالمكشاش».
أنشد من خوارة رياش
انظر قافية «بالأنفاش».
بفيشة أربت على الفياش
انظر قافية «نفاش».
أصبحت ذا بغي وذا تغبش مبنِّتًا عن نسبات الجربش
انظر قافية «المُرقَّشِ».
يومًا ترانا في عراك الجحش ننبو بأجلال الأمور الربش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 271 (جحش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 118.
أصبحت ذا بغي وذا تغبش
انظر قافية «المرقش» وقافية «تأرش».
إن كنت غير صائدي فنبش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 350 (نبش). وانظر قافية «فبنس»، وقافية «فبنش».
(10/328)

يومًا ترانا في عراك الجحش
انظر قافية «الربش».
أبله صداف عن التفحش
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 55.
وبات يحبوها بكل فرش مداحسا مثل حمار الوحش
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 163.
قد دمصت زهراء بابن فندش يُفّنْدِشُ الناس ولم يُفَنْدَشِ
الرجز لبعض بني نمير في تهذيب اللغة 11/ 452؛ وتاج العروس 17/ 318 (فندش)؛ ولسان العرب 6/ 333 (فندش).
أصبحت ذا بغي، وذا تَغَبُّشِ وذا أضاليل، وذا تأرش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 323 (غبش)؛ وتاج العروس 17/ 288 (غبش).
طلق، إذا استكرش ذو التكرش أبلج صداف عن التحرش
الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 339 (كرش)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
بات يحبوها بكل فرش
انظر قافية «الوحش».
طلق إذا استكرش ذو التكرش
انظر قافية «التَّحَرُّشِ».
بلت به غير طياش ولا رعش
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 255، 8/ 319.
قال لها، وأُولعت بالنمش هل لك يا خليلتي في الطفش
الرجز لأبي زرعة التميمي في لسان العرب 6/ 312 (طفش)؛ وتاج العروس 17/ 246 (طفش)، 423 (نقش)؛ وكتاب العين 6/ 238؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 360 (نمش)؛ ومقاييس الغة 5/ 481؛ والمخصص 5/ 113.
أصبحت ذا بغي وذا تغبش مُبَنَّتًا عن نسبات الحربش
وعن مقال الكاذب المرقش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 12 (بنت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 305؛ وتاج العروس 4/ 450 (بنت).
(10/329)

نقشًا ورب البيت أي نقش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 359 (نقش)؛ وتاج العروس 17/ 423 (نقش).
قالت: نعم وأغريت بالرمش
الرجز بلا نسبة في 10/ 100.
قال لها، وأُولعت بالنمش
انظر قافية «في الطفش».
إن كنت غير صائدي فبنش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 268 (بنش)؛ وتاج العروس 17/ 85 (بنش). وانظر قافية «فبنس».
أقحمني جار أبي الخاموش إليك نأش القدر النؤوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص77، 78؛ والمخصص 13/ 51. وانظر قافية «الجيوشِ».
بالرمل أنباطًا مع الأحبوش
الرجز لرؤبة في جمهرة اللغة ص 1194. ولعله محرف عن بيت العجاج:
*بالرمل أحبوش من الأنباط *
راجع هذا الرجز في مكانه من معجمنا هذا.
جاؤوا بأخراهم على خنشوش في مهوأن بالدبى مدبوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 300 (خنش)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 35، 2/ 318؛ وتهذيب اللغة 6/ 444، 11/ 325؛ وتاج العروس 1/ 518 (هوأ)، 17/ 201 (دبش)؛ وكتاب العين 6/ 244؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 430 (هأن)؛ وجمهرة اللغة ص 290؛ ومجمل اللغة 2/ 313؛ وكتاب العين 2/ 326؛ وتاج العروس (هأن).
ماضي التمضي مرس التفتيش أعدو لهبش المغنم المهبوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79 (1)؛ ولسان العرب 6/ 362 (هبش).
والخسر قول الكذب المنجوش
انظر قافية «تطيشي».
__________
(1) وفيه «الهبوش» مكان «المهبوش».
(10/330)

إليك سارت من بلاد الحوش
انظر قافية «وبيشي».
وطول محش الزمن المحوش
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 261.
في جسم شخت المنكبين خوش
الرجز بلا نسبة في المخصص 14/ 42.
جاؤوا فرار الهارب الجهوش شلا كشل الطرد المكدوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 339 (كدش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 8، وتاج العروس 17/ 116 (جهش)؛ 351 (كدش)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 171.
كالبوه تحت الظلة المرشوش في هبرات الكرسف المندوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79 (1)؛ ولسان العرب 5/ 248 (هبر)، 6/ 352 (ندش)، 13/ 479 (بوه)؛ وتهذيب اللغة 11/ 322؛ وتاج العروس 17/ 409 (ندش)، (بوه)؛ وجمهرة اللغة ص 383؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 324؛ والمخصص 8/ 161.
أصبح فما من بشر مأروش
انظر قافية «الفشوش».
لا يتقي بالذرق المرجوش
انظر قافية «الجشيش».
أولاك حبشت لهم تحبيشي قرضي وما جمعت من خروشي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78 (2)؛ ولسان العرب 6/ 293 (خرش)، 6/ 334 (قرش) (3)؛ وتهذيب اللغة 7/ 80، 4/ 193؛ وتاج العروس 17/ 175 (خرش)، 328 (قرش)؛ وكتاب العين 3/ 98؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278، 347، 539.
قد كان يغنيهم عن الشغوش والخشل من تساقط العروش
انظر قافية «بالمغشوش».
__________
(1) وفيه «المنفوش» مكان «المندوش»، وكذلك جاءت الرواية في لسان العرب 5/ 248 (هبر).
(2) والرواية فيه:
*أولاك حفشت لهم تحفيشي *
(3) وفي 6/ 334 «قروشي» مكان «خروشي»، وكذلك جاء في تاج العروس (قرش).
(10/331)

قد كان يغنيهم عن الشغوش والخشل من تساقط القروش
انظر قافية «بالمغشوش».
قرضي وما جمعت من قروشي
انظر قافية «خروشي».
وما نجا من حشرها المحشوش
انظر قافية «الطموش».
كالبوه تحت الظلة المرشوش
انظر قافية «المندوش»، وقافية «المنفوش».
*لولاى هباشات من التهبيش لصبية كأفراج العشوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 279 (حبش)، 317 (عشش)، 363 (هبش)؛ وشرح المفصل 5/ 19، وتهذيب اللغة 6/ 90؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 29.
حجاج ما نيلك بالمعشوش
انظر قافية «بالطشيش».
قد كان يغنيهم عن الشغوش والخش من تساقط العروش
شحم ومحض ليس بالمغشوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 310ن (شغش)؛ وتاج العروس 17/ 327 (قرش) (1).
أصبح فما من بشر مأروش وازجر بني النجاخة الفشوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 2/ 502 (صبح)، 6/ 263 (أرش)، 6/ 332 (فشش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 268، 11/ 288؛ وتاج العروس 6/ 525 (صبح)، 17/ 63 (أرش)، 162 (حنش)؛ وجمهرة اللغة ص 138، 445؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 290.
جاؤوا بأخراهم على خنشوش
انظر قافية «مدبوش».
__________
(1) وفيه «القروش» مكان «العروش».
(10/332)

أنت الكريم رقة الرهشوش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 308 (رهش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 82؛ وجمهرة اللغة ص 1269؛ وكتاب العين 3/ 401.
جدباء فكت أسر القعوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 337 (قعش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 171؛ وكتاب العين 1/ 124؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 20.
كم من خليل وأخ منهوش منتعش بفضلكم منعوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 360 (نهش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 85؛ وتاج العروس 17/ 419 (نعش).
قد كان يغنيهم عن الشغوش
انظر قافية «بالمغشوش».
بعد احتضان الجفوة الحفوش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 287 (حفش).
دقًا كدق الوضم المرفوش
انظر قافية «الجموش».
كالهبر تحت الظلة المرشوش في هبريات الكرسف المنفوش
انظر قافية «المندوش».
غثًا ضعيف حيلة النطيش في جسم شخت المنكبين قوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 6/ 338 (قوش)؛ وديوان الأدب 3/ 316.
أقحمني جار أبي الخاموش
انظر قافية «من الجيوش».
دقًا كدق الوضم المرفوش أو كاحتلاق النورة الجموش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 305 (رفش)، 12/ 640 (وضم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 350؛ وتاج العروس 17/ 218 (رفش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 478؛ والمخصص 1/ 79؛ وأساس البلاغة (حلق).
وما نجا من حشرها المحشوش وحش، ولا طمش من الطموش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 191 (حشر)، 6/ 312 (طمش)؛
(10/333)

وكتاب العين 3/ 92؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 321؛ وتهذيب اللغة 4/ 178، 11/ 318؛ وتاج العروس 11/ 20 (حشر)، 17/ 247 (طلش)؛ ومقاييس اللغة 2/ 66؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 513؛ ومجمل اللغة 2/ 69؛ وكتاب العين 6/ 241؛ ومقاييس اللغة 3/ 425.
غضبي كأفعى الرمثة الجربيش فقل لذاك المزعج المحنوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 282 (حربش)؛ 6/ 289 (حنش)، 6/ 321 (عنش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 187؛ وتاج العروس 17/ 279 (عنش).
يلويه جذب الأخدع المعنوش
انظر قافية «البطيش».
حاؤوا فرار الهارب الجهوش
انظر قافية «المكدوش».
كم من خليل وأخ منهوش
انظر قافية «منعوش».
أقحمني جار أبي الخاموش كالنسر في جيش من الجيوش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 300 (خمش)؛ وتاج العروس 17/ 194 (خمش)؛ والمخصص 13/ 51؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 51، 179.
من مسمهر ليس بالفيوش
انظر قافية «تحميشي».
وقلت يوم المطر المئيش
انظر قافية «أو معيشي».
إذا دنوت جعلت تنئيش
انظر قافية «الديش».
بيضاء ترضيني ولا ترضيش وتطبي ود بني أبيش
انظر قافية «الديش».
أولاك حبشت لهم تحبيشي
انظر قافية «خروشي».
غضبى كأفعى الرمثة الجربيش
انظر قافية «المحنوش».
(10/334)

لولا هباشات من التهبيش
انظر قافية «العشوش».
إليك سارت من بلاد الحوش وغيرنا من غائر وبيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 290 (حوش)؛ وتهذيب اللغة 5/ 142؛ وتاج العروس 17/ 165 (حوش)؛ ومجمل اللغة 2/ 122؛ ومقاييس اللغة 2/ 119؛ وأساس البلاغة (حوش).
ماضي التمضي مرس التفتيش
انظر قافية «المهبوش».
*وفيشة ليست كهذي الفيش قد ملئت من خرق وطيش
إذا بدت قلت أمير الجيش
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 322؛ ولسان العرب 6/ 333 (فيش).
كم ساق من دار امرئ جحيش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 270 (جحش).
لما رأتني نزق التفحيش
انظر قافية «التدهيش».
*علي فيما أبتغي أبغيش بيضاء ترضني ولا ترضيش
وتطبي ود بني أبيش إذا دنوت جعلت تنئيش
وإن نأيت جعلت تدنيش وإن تكلمت حثت في فيش
حتى تنقي كنقيق الديش
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 342 (كشش)؛ وخزانة الأدب 11/ 461؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 207، ومجالس ثعلب 1/ 141؛ وتاج العروس 17/ 210 (ديش)، 362 (كشش).
فقد أشطت اللحم بالنشيش أصبحت من حرص على التأريش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 263 (أرش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 407؛ وتاج العروس 17/ 134 (أرش)؛ وكتاب العين 6/ 284.
وتركت صاحبتي تفريشي وأسقطت من مبرم بريش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 6/ 264 (برش)؛ وتهذيب اللغة
(10/335)

1/ 361؛ وتاج العروس 17/ 71 (برش).
طلق إذا استكرش ذو التكريش أبلج صداف عن التحريش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ وتهذيب اللغة 10/ 11؛ وتاج العروس 17/ 356، 358 (كرش).
وتركت صاحبتي تفريشي
انظر قافية «بريش».
طلق إذا استكرش ذو التكريش
انظر قافية «التحريش».
وجهد أعوام نتفن ريشي
انظر قافية «رهيش».
تكرما والهش للتهشيش واري الزناد مسفر البشيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 267 (بشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 290؛ وتاج العروس 17/ 80 (بشش)، 356 (كرش).
لا يتقي بالذرق المجروش من الزوان، مطحن الجشيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 273 (جشش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 443؛ وتاج العروس 17/ 100 (جرش)؛ وجمهرة اللغة ص 89.
حجاج ما نيلك بالمعشوش ولا جدا ويلك بالطشيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78 (1)؛ وكتاب العين 1/ 70، 6/ 213؛ وتاج العروس 17/ 244 (طشش)؛ ومقاييس اللغة 3/ 410، 4/ 45؛ وديوان الأدب 3/ 76، ولسان العرب 6/ 311 (طشش)، 317 (عشش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 70، 11/ 365؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 111.
يومًا وجد الأمر ذو تكميش هدرت هدرًا ليس بالكشيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 341 (كشش)؛ وتهذيب اللغة 8/ 246، 9/ 424؛ وتاج العروس 17/ 360 (كشش)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 77.
__________
(1) والرواية فيه:
حارث ما سجلك بالتغطيش ... وما جدا غيثك بالطشوش
والبيت الأول في ملحق ديوانه ص 176.
(10/336)

إليك أشكو شدة المعيش دهرًا تنقى المخ بالتمشيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ وتاج العروس 17/ 282 (غيش)، 387 (مشش).
فقد أشطت اللحم بالنشيش
انظر قافية «على التأريش».
تكرما والهش للتهشيش
انظر قافية «البشيش».
بيضاء ترضيني ولا ترضيش
انظر قافية «الديش».
يلويه جذب الأخدع المعنوش بعد اعتماد الجرز البطيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب ص 5/ 318 (جرز)؛ وتهذيب اللغة 1/ 432؛ وتاج العروس 15/ 53 (جرز). وانظر قافية «النطيش».
والخسر قول الكذب المنجوش إنك إلا تقصدي تطيشي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 351 (نجش)؛ وتهذيب اللغة 10/ 542؛ وتاج العروس 17/ 403 (نجش).
فاليوم قد خفشني تخفيشي أريهم بالنظر التغطيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 6/ 324 (غش)؛ وتاج العروس 17/ 269 (عطش)، 294 (غطش).
بعد اعتماد الجرز النطيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 6/ 355 (نطش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 315؛ وتاج العروس 17/ 416 (نطش). وانظر قافية «البطيش».
قد ملئت من خروق وطيش
انظر قافية «الجيش».
أشكو إليك شدة المعيش
انظر قافية «رهيش».
وقلت يوم المطر المئيش أقاتلي جبلة أو معيشي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 344 (مأش)؛ وتاج العروس 17/ 373 (مأش)؛ وكتاب العين 6/ 295.
(10/337)

علي فيما أبتغي أبغيش
انظر قافية «الديش».
وكنت لا أوبن بالتحفيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 287 (حفش)، 6/ 298 (خفش) وتهذيب اللغة 7/ 88؛ وتاج العروس 17/ 156 (حفش)، 192 (خفش)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 3.
فاليوم قد خفشني تخفيشي
انظر قافية «التغطيش».
وفيشة ليست كهذي الفيش
انظر قافية «الجيش».
وإن نأيت جعلت تدنيش وإن تكلمت حثت في فيش
انظر قافية «الديش».
عاذل قد أولعت بالترقيش
انظر قافية «وميش».
حلقا كحلق النورة الجميش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78 (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 479؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 548؛ وتاج العروس 17/ 111 (جمش)؛ وكتاب العين 6/ 40؛ ولسان العرب 6/ 275 (جمش).
عن مسمهر ليس بالفيوش إني إذا حمشني تحميشي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 333 (فيش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 428؛ وتاج العروس 17/ 314 (فشش)، 322 (فيش)؛ وجمهرة اللغة ص 44؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 288 (حمش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 196؛ وجمهرة اللغة ص 278؛ ومقاييس اللغة 2/ 104.
يومًا وجد الأمر ذو تكميش
انظر قافية «بالكشيش».
__________
(1) والرواية فيه:
* أو كاحتلاق النورة الجموش *
(10/338)

* عاذل، قد أولعت بالترقيش إلي سرًا فاطرقي وميشي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 306 (رقش)، 6/ 306 (نمش)، 10/ 216 (طرق)؛ وأساس البلاغة ص 173 (رقش)؛ وتاج العروس 17/ 221 (رقش)، 394 (ميش)؛ وجمهرة اللغة ص 730، 882؛ وأساس البلاغة (رقش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 349 (ميش)؛ وشرح عمدة الحافظ ص 297؛ وتهذيب اللغة 8/ 322، 11/ 437 ومجمل اللغة 2/ 411؛ وكتاب العين 6/ 294؛ ومقاييس اللغة 2/ 428، 3/ 451.
وإن نأيت جعلت تدنيش
انظر قافية «الديش».
لما رأتني نزق التفحيش ذا رثيات دهش التدهيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ وتاج العروس 17/ 209 (دهش)؛ وجمهرة اللغة ص 383.
نتف الحبارى عن قرار هيش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 6/ 308 (رهش)؛ وتاج العروس 17/ 227 (رهش)؛ وأساس البلاغة (جهد)؛ وديوان الأدب 1/ 410.
حصاء تفنى المال بالتخويش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 6/ 300 (خوش).
يا عجبًا والدهر ذو تخويش
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 6/ 310 (خوش)؛ وتهذيب 7/ 464؛ وتاج العروس 17/ 198 (خوش).
(10/339)

قافية الصاد
فصل الصاد الساكنة
وجرة تنشعها فتنتشص من خالع يدركه فتهتبص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 78 (خلع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 165.
أرفقة تشكو الجُحاف والقبص
انظر قافية «المقص».
وجرة تنشصها فتنتشص
انظر قافية «فتهتبص».
أرفقة تشكو الجُحاف والقبص جلودهم ألين من مس القمص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 69 (قبص)؛ 9/ 22 (جحف)؛ وتهذيب اللغة 8/ 385؛ وتاج العروس 18/ 85 (قبص)؛ ومقاييس اللغة 5/ 49؛ والمخصص 5/ 79؛ وديوان الأدب 2/ 238.
أنتم بنو كابية بن حرقوص وكلكم هامته كالأفحوص
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 541، 1193؛ والحيوان 6/ 455.
إذا التقى البحران غم الدعموص فعي أن يسبح فيه أو يغوص
الرجز لابن دُريد في تاج العروس 17/ 582 (دعمس)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1148.
(10/340)

أنتم بنو كابية بن حرقوص
انظر قافية «كالأفحوص».
يا نفس أبقي واتقي شتم ذوي ال أعراض إن الحلم ما إن ينوص
الرجز لعدي بن زيد في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 7/ 102 (نوص) (1)؛ وتاج العروس 18/ 196 (نوص).
والمشرف المصقول يسقى به أحمر مطموثًا كماء الخريص
الرجز لعدي بن زيد في ديوانه ص 71؛ وتاج العروس 1/ 605 (رمص) (2)؛ ولسان العرب 7/ 23 (خرص)، 43 (رمص) (3).
يا ليت شعري وأنا ذو عجة متى أرى شربًا حوالي أصيص
الرجز لعدي بن زيد في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 17/ 471 (أصص)؛ ومقاييس اللغة 1/ 15.

فصل الصاد المفتوحة
إذا رأى منها نجاء بائصا
انظر قافية «الوصاوصا».
أسوق بالأعلاج سوقًا بائصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 8 (بوص).
جونًا يشل أربعًا نحائصَا
انظر قافية «الوصاوصا».
جللها الأكرع والفرائصا
انظر قافية «الوصاوصا».
أسوق بالأعلاج سوقًا بائصا
انظر قافية «الوصاوصا».
__________
(1) ورواية العجز فيه:
*أعراض لي غير نوص *
وهذا تحريف.
(2) وفيه «المريص» مكان «الخريص».
(3) وفيه «الرميص» مكان «الخريص».
(10/341)

لتقربن قربًا بصباصا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 92.
حاصوا فيها عن قصدهم محاصا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 7؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 269.
وغادرا العرماء في نبت وصى وصى لهن فدئصن دأصا
الرجز لعبيد المُرِّيّ في تاج العروس 17/ 575 (دحص). وانظر قافية «وصى».
يا ليتها قد لبست وصواصا ونمصت حاجبها تنماصا
حتى يجيئوا عصبا حراصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 101 (نمص)، 105 (وصص)؛ وتاج العروس 18/ 194 (نمص).
قلال مجد فرغت آصاصا
انظر قافية «لن تناصا».
فالغدر نقص فاحذر التنقاصا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 7؛ وتاج العروس 18/ 187، 190 (نقص) (1).
يا ليتها قد لبست وصواصا ونمصت حاجبها تنماصا
انظر قافية «حراصا».
لم ترهب الشعواء أن تناصا
الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 7؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 435 (شعا).
قلال مجد فرغت آصاص وعزة قعساء لن تناصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 3 (أصص)، 15/ 327 (نصا)؛ وتاج العروس 17/ 481 (أصص)، (نصا)؛ وجمهرة اللغة ص 57؛ ومقاييس اللغة 1/ 15، 5/ 110؛ ومجمل اللغة 4/ 178.
يا ليتها قد لبست وصواصا
انظر قافية «حراصا».
في وهجان يلج الوصواصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 106 (وصص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 267؛ وتاج
__________
(1) وفي 18/ 190 «التناقصا» مكان «التناقصا».
(10/342)

العروس 18/ 202 (وصص)؛ وكتاب العين 7/ 178.
أمرج في مرج وفي فصافصا ونهر ترى له بصابصا
انظر قافية «دلامصا».
بها ترى ذا المدريين هابصا
انظر قافية «الوصاوصا».
أما تريني اليوم ثلبا شاخصَا أما تريني اليوم نضوا الصا
أسود حلبوبا وكنت وابصا
االرجز لأبي العزيب النصري في لسان العرب 7/ 104 (وبص)؛ وتاج العروس 7/ 200 (وبص)؛ وتهذيب اللغة 5/ 87؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 242 (ثلب)، 335 (حلب)، 7/ 46 (شخص)؛ وتاج العروس 2/ 101 (ثلب) (1)، 315 (حلب)، 18/ 9 (شخص). وانظر قافية «الشواخصا».
وكاد يقضي فرقًا وخبصا
انظر قافية «بيت وصى».
لما رآني بالبراز حصحصا في الأرض مني هربًا وخلبصَا
الرجز لعبيد المري في لسان العرب 7/ 15 (حصص)، 7/ 29 (خلبص)؛ وتاج العروس 17/ 506 (جلبص)، 557 (خلص)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 17/ 524 (حصص)؛ ومجمل اللغة 2/ 247؛ وتهذيب اللغة 11/ 241. ويروى: «وجلبصا» مكان «وخلبصا».
فر وأعطاني رشاء ملصا كذنب الذئب يعدي هبصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 94 (ملص)، 103 (هبص)؛ وتاج العروس 18/ 168 (ملص)، 212 (هبص)؛ ومقاييس اللغة 5/ 350، 6/ 30؛ ومجمل اللغة 4/ 64، 347؛ وأساس البلاغة (ملص)؛ وتهذيب اللغة 6/ 114، 12/ 201؛ وجمهرة اللغة ص 352، 1126، 1180؛ والمخصص 12/ 112، 15/ 196.
لما رأى العبد ممرًا مترصا ومسدًا أجرد قد تحصحصا
انظر قافية «لبهلصا».
لما رآني بالبراز حصحصا
انظر قافية «وخلبصا».
__________
(1) وفيه «ناخصا» مكان «شاخصا».
(10/343)

أما تريني اليوم ثلبا شاخصًا
انظر قافية «وابصا».
لقد غدوت طاردصا وقانصًا أقود علهما أشق شاخصَا
انظر قافية «دلامصا».
بها ترى الشخص الضئيل شاخصا
انظر قافية «الوصاوصا».
إما تريني اليوم نضوًا خالصا أسود حلوبا وكنت وابصا
فقد طلبت الظعن الشواخصا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 207. وانظر قافية «الوصاوصا»، وقافية «وابصا».
يا قدمي ما أرى لي مخلصَا مما أراه أو تعودا بخصا
الرجز لأبي شراعة في تاج العروس 17/ 484 (بخص)؛ ولسان العرب 7/ 5 (بخص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 153.
مبينة الخسران حين تجتلى كأن فاها ميلغ فيه خصى
الرجز للأصم عبد الله بن ربعي الدبيري في لسان العرب 7/ 30 (خمص).
*والله لو كنت لهذا خالصا لكنت عبدًا آكل الأبارصا
الرجز بلا نسبة في أدب الكاتب ص 195؛ ورصف المباني ص 241؛ وشرح المفصل 9/ 23، 36؛ والمنصف 2/ 232؛ وتاج العروس 17/ 487 (برص)؛ وجمهرة اللغة ص 312؛ ومقاييس اللغة 1/ 219؛ والمخصص 8/ 101؛ وأساس البلاغة (برص)؛ ولسان العرب 7/ 5 (برص).
متخذًا كتانه دخارصا
انظر قافية «الوصاوصا».
لما رأى العبد ممرا مترصا
انظر قافية «لبهلصا».
قد كره القيام إلا بالعصا والسقي إلا أن يعد الفرصا
انظر قافية «ينغصا».
قد كره القيام إلا بالعصا
انظر قافية «ينغصَا».
(10/344)

عجيز تزدرد الدواغصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 37 (دغص)؛ وتاج العروس 17/ 584 (دغص)؛ والمخصص 2/ 44.
قد كره القيام إلا بالعصا والسقي إلا أن يعد الفرصا
أو عن يذود ماله عن ينغصا
الرجز لغادية الدبيرية في لسان العرب 7/ 99 (نغص).
ممحص الخلق وأي فرافصه
انظر قافية «مصامصه».
أقود علهما أشق شاخصًا أمرج في مرج وفي فصافصا
انظر قافية «دلامصا».
*قد رابني حفص فحرك حفصا
الرجز بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص 236؛ والكتاب 4/ 208؛ ولسان العرب 14/ 349 (روي).
وبلدة تزهى السراب الراقصا
انظر قافية «الوصَاوصَا».
فالغدر نقص فاحذر التناقصا
انظر قافية «التناقصا».
وزاع بالسوط علندى مرقصا
الرجز لغادية الدبيرية في تاج العروس 17/ 603 (رقص)؛ ولسان العرب 7/ 42 (رقص)، 8/ 145 (زهمع).
*يادهر أم ما كان مشيي رقصا بل قد تكون مشيتي توقصا
الرجز بلا نسبة في الأزهية ص 132؛ وخزانة الأدب 11/ 62، 63؛ وشرح عمدة الحافظ ص 656؛ ولسان العرب 12/ 36 (أمم)؛ والمقتضب) 3/ 297؛ والمنصف 3/ 118؛ وتهذيب اللغة (1) 1/ 625؛ وتاج العروس (أمم).
يكاد لولا سيره أن يحصلها جد به الكصيص ثم كصكصا
انظر قافية «ليهلصا»، وقافية «لبلهصا».
__________
(1) وفيه «تَرَقُّصَا» مكان «توقصا».
(10/345)

والله لو كنت لهذا خالصا
انظر قافية «الأبارصا».
إما تريني اليوم نَضْوًا خالصا
انظر قافية «الشواخصا».
مُكتسيا ثوب بياض خالصا
انظر قافية «الوصاوصا».
طير بالنقع عجاجًا قالصاَ
انظر قافية «الوصاوصا».
يومًا ترى حرباءة مخاوصا يطلب في الجندل ظلاًّ قالصَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 31 (خوص)، 7/ 80 (قلص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 473؛ وكتاب العين 4/ 285، 5/ 62؛ والمخصص 1/ 117؛ وأساس البلاغة (برص).
وأرهقت عظامه وأخلصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 28 (خلص)؛ 10/ 174 (زهق)؛ وتاج العروس 17/ 562 (خلص).
يا قدمي ما أرى لي مخلصا
انظر قافية «بخصا».
إذا رآه في السنام أقلَصَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 81 (قلص)؛ وتاج العروس 18/ 122 (قلص).
فرد وأعطاني رشاءً مَلصَا
انظر قافية «الهَبَصَى» وقافية «هَبَصا».
وحسدًا أجرد قد تحصحصَا يكاد لولا سيره أن يملصا
انظر قافية «لبهلصا».
لما رأى العبد ممرا مترصا ومسدًا أجرد قد تحصحصا
يكاد لولا سريه أن يملصا جد به الكصيص ثم كصكصا
ولو رأى فاكرش لبهلصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 14 (حصص)، 85 (كصص)؛ وتاج العروس 17/ 526 (حصص)، 18/ 139 (كصص)؛ ومقاييس اللغة 2/ 251.
(10/346)

ممحص الخلق وأى فُرافصه كل شديد أسره مصامصه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 89 (محص)؛ وتاج العروس 18/ 155 (محص)؛ وتهذيب اللغة 4/ 272.
كأن تحتي كندرًا دُلامِصَا
انظر قافية «الوصاوصا».
لقد غدوت طاردًا وقانصا أقود عِلْهَمًّا أَشَقَّ شاخصا
أُمرج في مرجٍ وفي فصافصا ونهرٍ ترى له بصابصا
حتى نشا مُصامِصًا دُلامِصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 423 (علهم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 273؛ وكتاب الجيم 1/ 265، 2/ 332، 3/ 48؛ وتاج العروس (علهم).
يا ليته قد كان شيخًا أدمصا
انظر قافية «الدومصا».
وليته في الشوك قد تقرمصا
انظر قافية «أخوصَا».
يا ليته قد كان شيخًا أدمصا لا يحسن القيام إلا بالعصا
تشبه الهامة منه الدومصا
الرجز لغادية الدبيرة في تاج العروس 17/ 590 (دمص)؛ ولسان العرب 7/ 38 (دلمص)؛ ولمنظور في كتاب الجيم 1/ 255 (1).
لد غدوت طاردًا وقانصَا
انظر قافية «دُلامِصا».
لما رآني بالبراز حصحصا وكاد يقضي فرقا وجنصا
الرجز لعبيد المُرِّي في تاج العروس 17/ 507 (جنص)؛ والمخصص 12/ 124؛ ولسان العرب 7/ 29 (خلبص) (2). وانظر قافية «بيت وصى».
لقد رأيت الظعن الشواخصا على جمالٍ تهص المواهصا
انظر قافية «الوصاوصا».
__________
(1) وفيه «أَرْمَصَا» مكان «أدمصا».
(2) وفيه «وخبّصا» مكان «وجنّصا».
(10/347)

جد به الكصيص ثم كصكصا ولو رأى فاكرش لبلهصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 8 (بلهص)؛ وتهذيب اللغة 6/ 519؛ وتاج العروس 17/ 497 (بلهص). وانظر قافية «لبهلصا».
يومًا ترى حرباءه مخاوصَا
انظر قافية «قالصا»، وقافية «الوصاوصا».
لقد رأيت الظعن الشواخصا يومًا ترى حرباءه مخاوصا
على جمال تهص المواهصا في وهجان يلج الوصاوصا
الرجز لأبي العزيب النصري في تاج العروس 18/ 211 (وهص)؛ ولسان العرب 7/ 108 (وهص)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 110؛ وتاج العروس 18/ 203 (وصص)؛ وكتاب العين (1) 3/ 412، 4/ 71، ومقاييس اللغة 2/ 449، 6/ 76؛ ومجمل اللغة 4/ 497؛ وكتاب الجيم 1/ 207، 3/ 297، 313؛ ولسان العرب 7/ 106 (وصص).
وبلدة تزهى السراب الراقصا بها ترى الشخص الضئيل شاخصا
بها ترى ذا المدريين هابصا ... مكتسيا ثوب بياض خالصا
متخذًا كتانه دخارصا جللها الأكرع والفرائصا
كأن تحتي كندرًا دلامصَا جونًا يشل أربعًا نحائصَا
إذا رأى منها نجاءً بائصا طير بالنقع عجاجًا قالصا
يصلبات تقص الوصاوصا
الرجز لسليمان بن عقبة السعدي في كتاب الجيم 3/ 308.
وكاد يقضي فرقًا وخبصا وغادر العرماء في نبت وصى
الرجز لعبيد المري في لسان العرب 7/ 29 (خلبص)؛ وتاج العروس 17/ 542 (خبص). وانظر قافية «دأصا».
إن دواء الشق أن تحوصه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 537 (حوص)؛ وكتاب الجيم 1/ 141؛ والألفاظ الكتابية ص 14؛ وكتاب الأمثال ص 153؛ والمستقصى 1/ 412؛ ومجمع الأمثال 1/ 10.
__________
(1) وفيه «المراهصا» مكان «المواهصا».
(10/348)

وليته في الشوك قد تقرمصا على نواحي شجرٍ قد أخوصَا
الرجز لغادية الدبيرية في لسان العرب 7/ 32 (خوص)؛ وتاج العروس 17/ 570 (خوص).
صواديًا لا تمكن اللصوصَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 453 (صدى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 219.
فلن تراني أبدًا حكيصَا مع المريبين ولن ألوصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 17 (حكص)؛ وتهذيب اللغة 4/ 91؛ وتاج العروس 17/ 530 (حكص).
بات يضوز الصليان ضوزَا ضوز العجوز العصب الدلوصا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 367 (ضوز)، 7/ 37 (دلص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 144؛ وتاج العروس 17/ 587 (دلص).
إن الجواد قد رأى وبيصها
انظر قافية «مَديصَها».
قد اشتروا لي كفنًا رخيصَا وبوّأوني لحدًا لحصَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 86 (لحص)؛ وتاج العروس 18/ 145 (لحص).
إن الجواد قد رأى وبيصها فأينما داصت يدص مديصها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 39 (ديص)؛ وتاج العروس 17/ 591 (ديص)؛ وجمهرة اللغة ص 658، 1085.
فلن تراني أبدًا حكيصا
انظر قافية «لن ألوصا».

فصل الصاد المضمومة
بيص منها ليطها الدلامص كدرة البحر زهاها الغائص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 6 (بصص)؛ وجمهرة اللغة ص 71؛ ومقاييس اللغة 1/ 182.
ليس يسيل الجدول البصباص
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 17/ 491 (بصص)؛ ولسان العرب 7/ 7 (بصص).
(10/349)

وتحت أقتادي ذلول بصبص
انظر قافية «يلمص».
والمهر في آثارهن يقبص
انظر قافية «ما يهبص».
ما زال شيبان شديدًا هبصه
انظر قافية «فوقَصُه».
والمُهرُ في آثارِهِن يقبِصُ قبْصًا تخال الهقل منه ينكص
حتى اشمعل مكعنًا ما يهبص
الرجز لطلق بن عيد في تهذيب اللغة 1/ 321؛ وتاج العروس (كعن)؛ ولسان العرب 13/ 358 (كعن).
كان رُيَيْبٌ حَلَبٌ وقارِصُ
انظر قافية «نامِصُ».
كأن تحتي حية تبعصص
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 298؛ وتاج العروس 17/ 494 (بعص)؛ ولسان العرب 7/ 7 (بعص).
لصص من بنيانه الملصص
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ وتهذيب اللغة 12/ 115؛ وتاج العروس 18/ 148 (لصص)؛ ولسان العرب 7/ 88 (لصص).
كان رييب حلب وقارص والقت والشعير والفصافص
انظر قافية «نامص».
*ما زال شيبان شديدًا هبصه حتى أتاه قرنه فوقصه
الرجز لامرأة من عبد القيس في الدرر 6/ 211؛ وشرح التصريح 2/ 342؛ ولسان العرب 7/ 103 (هبص)، 106/ (وقص)؛ وهمع الهوامع 2/ 156؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 103 (هبص)، 106 (وقص)؛ وتاج العروس (1) 18/ 211 (هبص)، 204 (وقص)؛ وديوان الأدب 3/ 252.
__________
(1) وفيه «فوَهَصُه» مكان «فوقصُه».
(10/350)

والمهر في آثارهن يقبصُ قبصًا تخال الهقل منه ينكص
انظر قافية «ما يهبص».
إن يأتني لص فإني لص
انظر قافية «يعسُّ».
يبص منها ليطُها الدُّلامصُ
انظر قافية «الغائِصُ».
كان رُيَيْبٌ حَلَبٌ وقارصُ والقتّ والشعير والفصافص
ومشط من الحديد نامصُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 101 (نمص)؛ وتاج العروس 18/ 191 (نمص).
وتحت أقتادي ذلول بصبص يكاد بي لولا الزمام يلمص
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 298؛ وتاج العروس 17/ 494 (بعص).
يشربن ماء طيبا قليصه يزل عن مشفرها دعموصه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 36 (دعمص).
قد رابني من شيبتي الوبيص
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 7/ 107.
يشربن ماء طيبا قليصه
انظر قافية «دعموصه»، وقافية «قميصه».
يشربن ماء طيبا قليصه كالحبشي فوقه قميصه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 80 (قلص)؛ وتاج العروس 18/ 118 (قلص). وانظر قافية «دعموصه».

فصل الصاد المكسورة
حتى دفعنا بشبوب وابص مرتبع في أربع نحائص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 95، (نحص).
يلمعن إذ ولين بالعصاعص لمع البروق في ذُرَى النشائصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 54 (عصص)، 7/ 95، 96 (نحص)، 97 (نشص)؛ وتاج العروس 18/ 35 (عصص)، 178 (نشص).
(10/351)

ليس بسيل الجدول البصباص
انظر قافية «الغواصِ».
بالأبيضين السلم والبصباص
الرجز للأغلب العجلي في تاج العروس 17/ 491 (بصص)؛ وليس في ديوانه.
أنا ابن عمرٍو ذي السَّنا الوَبّاصِ
انظر قافية «الرصاصِ».
في الآلِ بالدوية المحاص
الرجز للأغلب العِجلي في تاج العروس 18/ 156 (محص)؛ وليس في ديوانه.
يا رب شيخ أشمط العناصي ذي لمية مبيضة القصاص
صلت الجبين ظاهر الشراص
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 7/ 46 (شرص)؛ وتاج العروس 18/ 10 (شرص)؛ وجمهرة اللغة ص 725، 1278 (1).
يُلفَى بقُفٍّ سبسب الأعراص
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 18/ 29 (عرص).
فربما عجت من القلاص على أثافي الحي والعِرَاصِ
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 18/ 29 (عرص).
وصاحب أبلج كالمعراص
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 22؛ وتاج العروس 18/ 31 (عرص).
ولا باك الأحمر الفراص
الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 7/ 65 (فرص)؛ وتاج العروس 18/ 68 (فرص).
يأكلن من قراص
انظر قافية «واصِ».
يا رب مهر شاص
انظر قافية «الرصاصِ».
فهي على ما كان من نشاص
انظر قافية «وبالدلاصِ».
__________
(1) وفيه البيت الثالث فقط.
(10/352)

إن يُمْسِ رأٍي أشمط العناسي كأنما فرقه مناص
عن هامة كالحجر الوباص كان عليها الدهر كالحُصاص
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 18/ 47 (عنفص)، 198 (وبص)؛ ومقاييس اللغة 4/ 157؛ ولسان العرب 7/ 58 (عنص)، 7/ 104 (وبص)، 15/ 329 (نصا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 244؛ وجمهرة اللغة ص 351؛ وأساس البلاغة (نصو)؛ وكتاب العين 7/ 159؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 71، 10/ 208؛ وتهذيب اللغة 2/ 34.
ينظرن من خَصَاصِ
انظر قافية «الرصاصِ».
أنا ابن عمرٍو ذي السنا الوبّاص وابن أبيه مسعط الرصاصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 41 (رصص)؛ وتاج العروس 17/ 596 (رصص)؛ وجمهرة اللغة ص 121.
يا رب مهر شاص وربربٍ خِماصِ
ينظرن من خصاصِ بأعين شواص
كفلق الرصاص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 70 (قرص)، 94 (ملص)، 108 (وهص)، 14/ 432 (شصا)، 15/ 395 (وصي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 367؛ والمخصص 1/ 115؛ وتاج العروس (شصا). وانظر قافية «واص».
فحبس الركب على شصاصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 47 (شصص).
ذي لمة مُبْيَضَّةِ القُصَاصِ
انظر قافية «الشراص».
كان ببحرٍ منهم انتعاصي
انظر قافية «بالغواصِ».
لكن أخلائي بنو الأعياص هم النواصي وبنو النواصي
منهم سعيد وأبوه العاصي
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 18/ 54 (عيص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 889.
(10/353)

حتى تردى عقب العرفاص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 54 (عرفص)؛ والمخصص 6/ 100.
فهي على ما كان من نشاص بظرب الأرض وبالدلاص
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 159؛ وتهذيب اللغة 12/ 143؛ ولسان العرب 7/ 37 (دلص)؛ وتاج العروس 17/ 586 (دلص).
أهل الغنى والجرد والدلاص
انظر قافية «الواصي».
يا ريها من بارد قلاص
انظر قافية «والعراصِ».
فرُبما عُجتُ من القلاص
انظر قافية «والعراصِ».
عارضها قناص بأكلبٍ ملاص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 70 (قرص)؛ وتهذيب اللغة 8/ 367. وانظر قافية «الرصاص».
كأن تحت خفها الوهاص ميظب أكم نيط بالملاص
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 158؛ وتاج العروس 4/ 350 (وظب)، 18/ 167 (ملص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 94 (ملص)، 108 (وهص)؛ وتهذيب اللغة 6/ 365، 12/ 202؛ وتاج العروس 18/ 211 (وهص).
وبربٍ خماصِ
انظر قافية «الرصاص»، وقافية «باقتناص».
في ربربٍ خماصِ
انظر قافية «واصِ».
وربربٍ خماصِ يأمرن باقتناص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 27 (أمر). وانظر قافية «واصِ».
يا رب شيخ أشمط العناصي
انظر قافية «الشراص».
إن يُمسِ رأسي أشمط العناصي
انظر قافية «كالحصاص».
(10/354)

عارضها قناص
انظر قافية «ملاصِ».
*آسادُ غيلٍ حين لا مناص
الرجز للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص 115؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 200.
إن يمس رأسي أشمط العناصي كأنما فرقه مناصي
انظر قافية «كالحصاصِ».
كأن تحت خفها الوهاص
انظر قافية «بالملاصِ».
بأعين شواص
انظر قافية «الرصاصِ»، وقافية «بالصياصي».
في ربربٍ خِماصِ يأكلن من قراص
وحمصِيصٍ واصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 17 (حمص) 70، (قرص)، 15/ 395 (وصي)؛ وتاج العروس 17/ 531 (حمص)، 18/ 92 (قرص)، (وصى)؛ وتهذيب اللغة 8/ 367.
كان ببحر منهم انتعاصي ليس بسيل الجدول البصباص
ذي حدب يقذف بالغواص
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 18/ 184 (نعص).
أهل الغنى والجرد والدلاص والجود وصاهم بذاك الواصي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 395 (وصي).
هم النواصي وبنو النواصي
انظر قافية «العاصي».
ولا بذاك العضل الدياص
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 39 (ديص).
بأعين شواص ينطحن بالصياصي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 70 (قرص)؛ وتهذيب اللغة 8/ 367.
(10/355)

لكن أخلائي بنو الأعياص
انظر قافية «العاصي».
يا ريها من بارد قلاص قد جم حتى هم بانقياص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 80 (قلص)، 84 (قيص)؛ وتهذيب اللغة 8/ 369، 9/ 22؛ وتاج العروس 18/ 118 (قلص)، 133 (قيص)؛ والمخصص 10/ 38؛ وكتاب الجيم 3/ 125؛ وأساس البلاغة (قيص).
حتى دفعنا بشبوبٍ وابص
انظر قافية «نحائصِ».
لها ثنايا فهي غير لص ذات ترافيف وذات وبص
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (رفف).
فهو إلى عهدي سريع الملحص
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 143 (لحص).
ذو محزم نهدٍ وطرفٍ شاخصِ
انظر قافية «قالصِ».
بثمن من ذاك غير وكس دون الغلاء وفويق الرخص
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 18 (وكس)؛ ولسان العرب 6/ 257 (وكس).
قد أغتدي بالأعوجي التارصِ
انظر قافية «الدلامصِ».
كان ربيب حلبٍ وقارصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 329 (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 304 (حلب).
يلمعن إذ ولين بالعصاعص
انظر قافية «النشائصِ».
كأن فا قارورةٍ لم تُعفص
انظر قافية «المنقز» في قافية الزاي.
ذي محزمٍ نهدٍ وطرفٍ شاخصِ وعصبٍ عن نَسَويْه قالصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 80 (قلص)، 15/ 321 (نسا)؛ وتاج العروس
(10/356)

18/ 123 (قلص)، (نسو)؛ وكجالس ثعلب ص 331.
لها ثنايا فهي غير لص
انظر قافية «وبص».
قد أغتدي بالأعوجي التارص مصامصٍ ما شئت من مصامص
مثل مدق البصل الدلامص
الرجز للنظار في كتاب الجيم 1/ 103؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 10 (ترص)، 7/ 38 (دلمص)؛ وتاج العروس 17/ 503 (ترص)، 589 (دمص).
وتقطع الخرق بسير نص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 98 (نصص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 117.
جاؤوا من المصرين باللصوص كل يتيمٍ ذي قفًا محصوص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 13 (حصص)، 49 (شمص)؛ وتهذيب اللغة 3/ 401؛ وتاج العروس 17/ 526 (حصص)، 18/ 18 (شمص).
يدخل تحت الغلق المرصوص
انظر قافية «ولا رخيصِ».
جاؤوا من المصرين باللصوصِ
انظر قافية «محصوصِ».
ما لقي البيض من الحرقوص من ماردٍ لص من اللصوص
انظر قافية «رخيص».
يدخل تحت الغلق الملصوص
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 146 (لصص).
ما لقي البيض من الحرقوص
انظر قافية «من اللصوصِ».
ليس بذي بكرٍ ولا قلوصِ بنظر كنظر المشموص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 49 (شمص)؛ وتاج العروس 18/ 19 (شمص).
بالدوّ أو صحرائه القموصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 277 (دوا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 225.
(10/357)

متخذًا عِرِّيسَهُ في العِيصِ وفي دِغالٍ أشب التشبيص
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 5 (شبص).
صارت عليه الأرض حيص بيص
انظر قافية «بعيصي».
فما لهم بالدوّ من محيصِ
انظر قافية «الإمليصِ».
ما لقي الناس من الحرقوص من فاتك لص من اللصوص
يدخل تحت الغلق المرصوص بمهر لا غالٍ ولا رخيص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 12 (حرقص)؛ وجمهرة اللغة ص 1196؛ ومقاييس اللغة 4/ 48.
بات على مرتباءٍ شخيصِ
انظر قافية «إجنيصِ».
بيضاء تمشي مشية الرهيص بل بها أحمر ذو دريصِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 67 (بلل).
جنيتُها من مُجْتَنى عويص من مجتنى الإجرد والكريص
الرجز لمهاصر النهشلي في تاج العروس 18/ 105 (قصص)؛ ولسان العرب 7/ 75 (قصص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 119 (جرد)، 7/ 85 (كرص)، 14/ 156 (جنى)؛ وتهذيب اللغة 8/ 255، 11/ 195؛ وتاج العروس 7/ 494 (جرد)، 18/ 136 (كرص)، (جنى)؛ وكتاب العين 5/ 11؛ ومجمل اللغة 4/ 114.
صارت عليه الأرض حيصٍ بيصِ حتى يلف عيصه بعيصي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 20 (حيص).
متخذًا عِرِّيسَه في العيصِ
انظر قافية «التشبيص».
فما لهم بالدوّ من محيص غير نجاء القرب الإمليص
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 57 (علفص)، 94 (ملص)؛ وتاج العروس 18/ 168 (ملص)، 18/ 46 (عملص)؛ والمخصص 7/ 108؛ وتهذيب اللغة 3/ 336. ويروى «العلميصِ» و «العمليصِ» مكان «الإمليصِ».
(10/358)

بات على مُرتباءٍ شخيص ليس بنوام الضحى إجنيص
الرجزل لمهاصر النهشلي في لسان العرب 7/ 11 (جنص)؛ وتاج العروس 17/ 507 (جنص).
بيضاء تمشي مشية الرهيص
انظر قافية «دريص».
جنيتها من مجتنى عويص
انظر قافية «والكريصِ»، وقافية «والقصيص».
(10/359)

قافية الضاد
فصل الضاد الساكنة
يخرجن من أجواز ليل غاض
الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 167.
يا رب بيضاء لها زوج حرض
انظر قافية «الغرض».
يرمي عن الفجاء أصحاب الغرض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 88.
يا رب بيضاء لها زوج حرض حلالة بين عريق وحمض
ترميك بالطرف كما يرمي الغرض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 195 (غرض)؛ وتاج العروس 18/ 284 (حرض)، 303 (حمض)، (عرق)؛ وجمهرة اللغة ص 515، 749؛ ومجمل اللغة 2/ 45؛ وأساس البلاغة (حرض).
إن أحيحًا مات من غير مرض
انظر قافية «قضض».
أمر من صبر ومقر وحُضض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 442 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 279 (صبر).
إن أُحيحًا مات من غير مرض ووجد في مرمضه حيث ارتمض
عساقل وجبأ فيها قضض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 43 (جبأ)، 7/ 161 (رمض)، 11/ 448
(10/360)

(عسقل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 217؛ وتاج العروس 18/ 367 (رمض).
إن أُحيحًا مات من غير مرض ووجد في مرمضه حيث ارتمض
راجع الرجز السابق.
حلالية بين عريق وحمض
انظر قافية «الغرض».
تضحك عن غر الثنايا ناصع مثل وميض البرق لما عن ومض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 252 (ومض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 93.
كالنعجات البيض أوفين الحضيض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.

فصل الضاد المفتوحة
تسمع للرضف بها نضائضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 237 (نضض)؛ وتاج العروس 19/ 74 (نضض)؛ وجمهرة اللغة ص 1301؛ وكتاب الجيم 3/ 288 (1).
إن لها سانية نهاضا ومسك ثور سحبلا جُراضَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 130 (جرض)؛ وتهذيب اللغة 10/ 555؛ وتاج العروس 18/ 276 (جرض).
يتركن صوان الحصى رضراضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 154 (رضض)؛ وتاج العروس 18/ 345 (رضض)؛ وجمهرة اللغة ص 197.
حيث تجن الحلق الكراضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 277 (كرض)؛ وتهذيب اللغة 10/ 37.
لأنعتن نعامةً ميفاضَا خرجاء تغدو تطلب الأضاضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 115 (أضض)، 251 (وفض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 82، 98؛ وتاج العروس 18/ 233 (أضض)، 19/ 107 (وفض)؛ وأساس البلاغة (أضض)؛ وديوان الأدب 3/ 228، 4/ 193.
__________
(1) وفيه «نضائضُ» مكان «نضائضا».
(10/361)

زمان لم أخالف الأضاضه
انظر قافية «بياضه».
كأن تحتي بازيًا ركاضا أخدر خمسًا لم يذق عضاضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 231 (خدر)، 7/ 159 (ركض)، 7/ 188 (عضض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 74؛ وتاج العروس 11/ 141 (خدر)، 7/ 159 (ركض)، 7/ 188 (عضض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 74؛ وتاج العروس 11/ 141 (خدر)، 18/ 435 (عضض)؛ ومجمل اللغة 2/ 164؛ ومقاييس اللغة 2/ 160.
يأنف أن يجلل الأحفاضا
انظر قافية «النقاضا».
إذا أميل في المدي فاضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 273 (مدى)؛ ومجمل اللغة 4/ 317؛ ومقاييس اللغة 5/ 307؛ وتاج العروس (مدى).
لأنعتن نعامة ميفاضا
انظر قافية «الأضاضا».
أنعت قرمًا بالفلا نهَّاضَا يأنفُ أن يجلل الأحفاضا
ترى الغبيط فوقه النَّقَّاضَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 189.
كأن تحتي بازيًا ركاضا
انظر قافية «عضاضا».
أنعت قرمًا بالفلا نهَّاضَا
انظر قافية «النَّقَّاضّا».
إن لها سانية نهاضا
انظر قافية «جُراضا».
ارق على ظلعك أن يُهاضَا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 21/ 471 (ظلع)؛ وزهر الأكم 3/ 59؛ ولسان العرب 8/ 244 (ظلع)؛ والمستقصى 1/ 142. والرجز مثل عربي.
به ندق القصر الجرواضا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 7/ 130 (جرض)؛ وتهذيب
(10/362)

اللغة 10/ 555، 11/ 294؛ وتاج العروس 18/ 275 (جرض)؛ وكتاب العين 6/ 225.
زمان لم أخالف الأضاضه أكحل ما في عينه بَيَاضَهْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 15.
تشكو العروق الآبضاتِ أبضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 110 (أبض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 89؛ وتاج العروس 18/ 222 (أبض).
في حقبةٍ عشنا بذاك أبضا
انظر قافية «مرجمًا منقضّا».
فقلت قولا عربيا غضا لو كان خرزًا في الكلى ما بضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 7/ 118 (بضض)؛ وتاج العروس 18/ 240 (بضض)؛ وكتاب العين 7/ 15؛ وأساس البلاغة (بضض).
والنبل يهوي خطأ وحبضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 18/ 282 (حبض)، 19/ 104 (وخض)؛ وديوان الأدب 2/ 165؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 133 (حبض)؛ وتهذيب اللغة 4/ 221؛ وجمهرة اللغة ص 615؛ وكتاب العين 3/ 110.
ألقى عليها كلكلاً عِرَبْضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 187 (عرض).
إن لنا هواسة عربضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 17/ 46 (هوس)، 18/ 377 (عربض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 87 (عربض)؛ وتهذيب اللغة 3/ 328؛ وكتاب العين 2/ 325.
*داينت أورى والديون تقضى فمطلت بعضًا، وأدت بعضا
وهي ترى ذا حاجةٍ مؤتضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 7/ 115 (أضض)، 13/ 168 (دين)؛ والأغاني 20/ 311؛ والخصائص 2/ 96؛ وسمط اللآلي ص 231؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 355؛ وشرح شواهد الشافية ص 233؛ والمقاصد النحوية 3/ 139؛ وتهذيب اللغة 12/ 98، 14/ 185؛ وتاج العروس 18/ 233 (أضض)، 19/ 64 (معض)، (دين)، (روى)؛ وكتاب العين 1/ 288، 7/ 434؛ ومجمل اللغة 1/ 148؛ ومقاييس اللغة 1/ 15؛
(10/363)

وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 57، 904؛ ورصف المباني ص 354؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 493، 502، 513، 514؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 305؛ وشرح المفصل 1/ 25، 9/ 33؛ والكتاب 4/ 210؛ ومجمل اللغة 2/ 305؛ ومقاييس اللغة 2/ 320؛ والمخصص 12/ 300، 17/ 155؛ وديوان الأدب 4/ 234.
قد حل في فِرْشَوْطِنَا كل الرضا مُذ حلها الحَبْرُ النفيسُ المُرتَضَى
الرجز لأبي الحسن علي بن صالح بن موسى الربعي في تاج العروس 19/ 526 (فرط).
إنا إذا نادى مُنادٍ حضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ وتاج العروس 18/ 286 (حرض).
فيفًا كأن آله المُبيَضَّا ملاءُ غَسَّالٍ أجاد الرحضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ وتاج العروس 18/ 464 (غمض).
يجمعن زارًا وهديرًا محضا
انظر قافية «النهضا».
قفخًا على الهام وبجا وخضا أولاك يحمون المصاص المحضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 2/ 210 (بجج)، 3/ 47 (قفخ)، 64 (نقخ)، 7/ 91 (مصص)، 250 (وخض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 131؛ وتاج العروس 5/ 408 (بجج)، 19/ 104 (نيض)؛ وكتاب العين 6/ 26، 7/ 39؛ ومقاييس اللغة 1/ 173، 5/ 113؛ وديوان الأدب 2/ 200؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 34، 39، 469، 10/ 515؛ وكتاب العين 4/ 154؛ ومجمل اللغة 1/ 224؛ والمخصص 6/ 88، 103، 13/ 233.
لو اصطبحت قارصًا ومحضا
انظر قافية «قرضا».
قفخًا على الهام وبجا وخضا
انظر قافية «المحضا».
*ضربًا هذاذَيْكَ وَطَعْنًا وخضا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 140؛ وخزانة الأدب 2/ 106؛ والدرر 3/ 66؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 315؛ وشرح التصريح 2/ 37؛ وشرح المفصل 1/ 119؛ والمحتسب 2/ 279؛ والمقاصد النحوية 3/ 399؛ وتهذيب اللغة 5/ 360؛ وأساس البلاغة (هذذ)؛
(10/364)

وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 158؛ وأوضح المسالك 3/ 117؛ وشرح الأشموني 2/ 313؛ والكتاب 1/ 350؛ ولسان العرب 3/ 517 (هذذ)؛ ومجالس ثعلب 1/ 157؛ وهمع الهوامع 1/ 189؛ وجمهرة اللغة ص 615، 1273.
فجمعوا منهم قضيضًا قضا ثم استحثوا مبطئا أرضا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 136؛ ولسان العرب 7/ 155 (رضض)؛ وتاج العروس 18/ 346، 347 (رضض)؛ وديوان الأدب 3/ 160؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 462؛ وكتاب الجيم 1/ 295.
يمسح بالكفين وجهًا أبيضا فقام عجلان وما تأرضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 112 (أرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 230 (أرض)؛ وجمهرة اللغة ص 1284؛ والمخصص 10/ 158؛ وأساس البلاغة (مضض).
جارية شبت شبابًا غضا تشرب محضًا وتغذى رضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 154 (رضض)، 10/ 509 (ورك)؛ وتهذيب اللغة 11/ 462؛ وتاج العروس 18/ 344 (رضض)؛ وأساس البلاغة (رضض)، (غضض).
في العد لم يُقدح ثمادًا برضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 117 (برض)؛ وتاج العروس 18/ 236 (برض)؛ وكتاب العين 7/ 35؛ ومقاييس اللغة 1/ 220.
أصبح أعداء تميم مرضى ماتوا جوى والمفلتون جرضى
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 130 (جرض)؛ وتهذيب اللغة 10/ 555؛ وتاج العروس 18/ 274 (جرض)؛ وأساس البلاغة (جرض)؛ وكتاب العين 6/ 43؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 124.
يا أيها القائل قولاً حرضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 134 (حرض)؛ وتاج العروس 18/ 286 (حرض).
ما بين وركيها ذراعًا عرضَا
انظر قافية «إلا عضا».
*إذا أكلت سمكًا وفرضا ذهبت طولا وذهبت عرضا
الرجز لرجل من عمان في الكتاب 1/ 163؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه
(10/365)

1/ 404؛ ولسان العرب 7/ 206 (فرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 130؛ وتاج العروس 18/ 477 (فرض)؛ وجمهرة اللغة ص 750؛ ومجمل اللغة 4/ 89؛ ومقاييس اللغة 4/ 489؛ والمخصص 11/ 134.
إنا إذا قُدنا لقومٍ عرضا
انظر قافية «عضا».
إن لها لسانيًا مهضَّا على ثنايا القصد أو عرضا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 181 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 404 (عرض).
إذا مطونا نقضة أو نقضا أصهب أجرى نسعه والغرضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 243 (نقض)؛ وتاج العروس 19/ 89 (نقض).
إلى أمونٍ تشتكي المغَرَّضَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 194 (غرض)؛ وتاج العروس 18/ 457 (غرض).
لما رأت خولة مني غرضا
انظر قافية «لتنهضا».
ثم أكلت رائبًا وفرضا
انظر قافية «قَرْضَا».
إذا أكلت سمكًا وفرضا
انظر قافية «عرضا».
لو اصطبحت قارصًا ومحضا ثم أكلت رائبًا وفرضا
والزُّبدَ يعلو بعض ذاك بعضَا ثم شربت بعده المرضا
سمقت طولا وذهبت عرضا كأنما آكُلُ مالاً قرضا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 477 (فرض).
أصبحت لا يحمل بعضي بعضا كأنما كان صبائي قرضا
الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 259؛ ومقاييس اللغة 3/ 332.
قد حل في فرشوطنا كل الرضا
انظر قافية «المرتضى».
(10/366)

ثم شربت بعده المرضا
انظر قافية «قرضا».
أصبح أعداء تميم مرضى
انظر قافية «جرضى».
ما بين وركيها ذراعًا عرضا لا تحسن التقبيل إلا عضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 154 (رضض)، 10/ 509 (ورك)؛ وتاج العروس 18/ 345 (رضض)، (ورك)؛ وأساس البلاغة (عضض).
داينت أروى، والديون تقضى فمطلت بعضًا، وأدت بعضا
انظر قافية «مؤتضا».
طاغين لا يزجر بعض بعضا
الرجز للعجاج في ديوانه 135؛ وجمهرة اللغة ص 108؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 547.
والزبد يعلو بعض ذاك بعضا
انظر قافية «قرضا».
أصبحت لا يحمل بعضي بعضا
انظر قافية «قرضا».
أما تري دهرًا حناني حفضا أطر الصناعين العريش القعضا
انظر قافية «منقضا».
*وليس دين الله بالمعضى
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وشرح التصريح 1/ 73؛ وشرح شذور الذهب ص 78؛ ومقاييس اللغة 4/ 347؛ ولذي الرمة في شرح الأشموني 1/ 36؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 68 (عضا)؛ وكتاب العين 2/ 193.
ذا معضٍ لولا ترد المعضا
رؤ 79؛ ولسان العرب 7/ 234 (معض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 491؛ وتاج العروس 19/ 64 (معض)؛ وكتاب العين 1/ 288؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 904.
في حقبة عشنا بذاك أُبضا خدن اللواتي يقتضبن النعضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 110 (أبض)، 238 (نعض)؛
(10/367)

وتهذيب اللغة 12/ 90؛ ومجمل اللغة 1/ 157؛ ومقاييس اللغة 1/ 37؛ وتاج العروس 19/ 157؛ ومقاييس اللغة 1/ 37؛ وتاج العروس 19/ 33 (قعض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 904؛ والمخصص 9/ 63. وانظر قافية «منقضا».
إنا إذا قدنا لقومٍ عرضا لم نبق من بغي الأعادي عضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 175 (عرض)، 7/ 189 (عضض)؛ وتاج العروس 18/ 394 (عرض)، 439 (عضض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 76، 457؛ وجمهرة اللغة ص 747، 1320؛ ومقاييس اللغة 4/ 274.
جارية شبت شبابًا غضا
انظر قافية «رضا».
فقلت قولاً عربيًا غضا
انظر قافية «ما بضا».
فشام فيها مثل مهزام الغضى
الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 34.
جاوزته بالقوم حتى أفضى
انظر قافية «ما أمضى».
أما تري دهرًا حناني حفظا
انظر قافية «مُنْقَضّا».
فغادر الجمع به مرفضَّا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 1/ 307 (صبأ)؛ وجمهرة اللغة ص 1093؛ والمخصص 12/ 308.
إذا مطونا نقضة ونقضا تعوي البُرى مستوفضات وفضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 251 (وفض)، 15/ 109 (عوي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 255، 12/ 82؛ وتاج العروس 19/ 107 (وفض)، (عوى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 178؛ وديوان الأدب 3/ 206؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 270، 5/ 50؛ والمخصص 15/ 146.
فجمعوا منهم قضيضاً قضا
انظر قافية «أرضا».
(10/368)

داينت أروى والديون تقضى
انظر قافية «مؤتضا».
جاؤوا مخلين فلاقوا حمضا ورهبوا النقض فلاقوا نقضا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 135؛ ولسان العرب 11/ 212 (خلل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 568؛ وجمهرة اللغة ص 108؛ وتاج العروس (خلل)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 306 (حمض)؛ وجمهرة اللغة ص 547؛ وكتاب العين 4/ 141؛ والمخصص 11/ 171؛ ولسان العرب 7/ 139 (حمض)؛ وتهذيب اللغة 4/ 223.
هوى عليهم مُصبئًا منقضَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 108 (صبأ)؛ وتهذيب اللغة 12/ 257؛ وتاج العروس 1/ 307 (صبأ)؛ وجمهرة اللغة ص 1293؛ والمخصص 12/ 308.
أما تري دهرًا حناني حفضا أطر الصناعين العريش القعضا
فقد أُفَدَّى مرجمًا مُنقضَّا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 6/ 315 (عرض)، 7/ 137 (حفض)، 224 (قعض)، 7/ 238 (نعض)، 8/ 210 (صنع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 173، 415، 11/ 137؛ وتاج العروس 18/ 299 (حفض)، 19/ 33 (قعض)، 21/ 369 (صنع)؛ وكتاب العين 1/ 126؛ ومجمل اللغة 2/ 89؛ ومقاييس اللغة 4/ 265؛ والمخصص 13/ 236؛ وديوان الأدب 2/ 165؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 217؛ وجمهرة اللغة ص 545، 903؛ ومجمل اللغة 4/ 179؛ ومقاييس اللغة 2/ 87، 5/ 111؛ والمخصص 11/ 14. وانظر الرجز التالي.
في سلوةٍ عِشنا بذاك أُبْضا جِدْنَ اللواتي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضا
فقد أُفَدَّى مِرْجَمًا مُنقَضّا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 238 (نعض)؛ وتاج العروس 18/ 222 (أبض)، 281 (جيض)، 19/ 33 (قعض)، 77 (نعض)؛ ومجمل اللغة 1/ 157؛ ومقاييس اللغة 1/ 37؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 904. وراجع الرجز السابق، وقافية «النعضا».
من بعد جذبي المشية الجيضى فقد أفدى مشية منقضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 132 (جيض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 137؛ وتاج العروس 18/ 281 (جيض)، 19/ 33 (قعض).
(10/369)

إذا مطونا نقضة أو نقضا
انظر قافية «وفضا».
أما تري دهرًا حناني حفضا أخرج مني مرة ونقضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 545. وانظر قافية «منقضا».
كأنه فيالغرض إذا تركضا
انظر قافية «تخوَّضا».
جاوزته بالقوم حتى أفضى بهم وأمضى سفر ما أمضى
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 15/ 158 (فضا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 76.
إن كان خير منك مستنضا فاقني فشر القول ما أمضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 233 (مضض)، 237 (نضض)، وتهذيب اللغة 11/ 469 (1)، 482؛ وتاج العروس 19/ 59 (مضض)، 74 (نضض)؛ وكتاب العين 7/ 11، 17.
جاؤوا مخلين فلاقوا حمضا
انظر قافية «نقضا».
ونورد المستوردين الحمضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 139 (حمض)؛ وتهذيب اللغة 4/ 224؛ وتاج العروس 18/ 306 (حمض).
وصاحب نبهته لينهضا إذا الكرى في عينه تمضمضا
الرجز للركاض الدبيري في تاج العروس 19/ 63 (مضض)؛ ولرجل من بني سعد في مقاييس اللغة 1/ 81؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 112 (أرض)، 234 (مضض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 230 (أرض)؛ وجمهرة اللغة ص 212، 1284؛ والمخصص 10/ 158؛ وأساس البلاغة (مضض).
إذا اعتسفنا رهوة أوغمضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ وكتاب العين 4/ 370؛ وبلا نسبة في لسان العرب
__________
(1) وفيه «ما أنضا» مكان «ما أمضا».
(10/370)

7/ 200 (غمض)؛ وتاج العروس 18/ 464 (غمض).
إن كان خير منك مستنضا
انظر قافية «ما أمضا».
جرت تمامًا لم تخنق جهضا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 80؛ وكتاب العين 8/ 112؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 125 (جرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 374؛ وكتاب العين 6/ 13.
نعلو به ومِخْبَطًا مِهَضَّا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 17/ 46 (هوس)، 18/ 377 (عربض).
إن لها لسانيًا مهضا
انظر قافية «عِرَضّا».
لما رأت خولة مني غرضا قامت قيامًا ريّثًا لتنهضَا
الرجز للحمام بن الدهيقين في لسان العرب 7/ 194 (غرض)؛ وتاج العروس 18/ 451 (غرض).
أما ترى الحجاج يأبى النهضا
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 138 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 246 (نهض)؛ وجمهرة اللغة ص 913؛ والمخصص 12/ 205.
يجمعن زأرًا وهديرًا محضا في علكاتٍ يعتلينا لنهضا
لاؤ 80؛ ولسان العرب 4/ 314 (زأر)، 7/ 230 (مخض)، 10/ 470 (علك)؛ وتهذيب اللغة 1/ 313، 6/ 101، 7/ 120 (2)، 13/ 245؛ وتاج العروس 11/ 395 (زأر)، 19/ 46 (مخض)، 101 (نهض)، (علك)؛ وكتاب العين 1/ 202، 4/ 180، 7/ 382.
وصاحبٍ نبهته لينهضا
انظر قافية «تمضمضا».
__________
(1) وروايته فيه:
*فوجدوا الحجاج يأبى الهضا *
(2) وفيه «مخضا» مكان «محضا».
(10/371)

جواريًا من عامرٍ محوضا
انظر قافية «مَريضَا».
كأنه في الغرض إذا تركضا دعموص ماءٍ قل ما تخوضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 147 (خوض)؛ وتاج العروس 18/ 324 (خوض).
إليك أشكو زمنًا عضوضا
انظر قافية «جريضَا».
يمسح بالكفين وجهًا أبيضا
انظر قافية «تأرضا».
فيغًا كأن آله المُبْيَضَّا
انظر قافية «الرَّحْضَا».
من بعد جذبي المشية الجَيَضَّى
انظر قافية «مُنْقَضّا».
*أرجزًا تريد أم قريضا أم هكذا بينهما تعريضا
كلاهما أجيد مستريضا
الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 18/ 372 (عضض)؛ والمخصص 10/ 132؛ ولسان العرب 7/ 165 (روض)؛ وللأغلب العجلي في لسان العرب 7/ 219 (قرض)؛ وتاج العروس 19/ 16 (قرض)؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 15؛ ومجالس ثعلب 1/ 72؛ وهمع الهوامع 1/ 97؛ ومقاييس اللغة 2/ 459؛ ومجمل اللغة 2/ 436.
إليك أشكو زمنًا عضوضَا من ينج منه ينقلب جريضا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 436 (عضض).
إن لنا هواسة عريضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 252 (هوس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 368؛ والمخصص 13/ 40.
أرجزًا تريد أم قريضا
انظر قافية «مستريضا».
جواريًا من عامرٍ محوضا يتركن ذا اللب دوى مريضَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 251.
(10/372)

يا من لعين لم تذق تغميضا ومَاقِئَيْنِ اكتحلا مضيضَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 337 (مأق)؛ وتاج العروس (مأق).
لا تأويا للحوض أن يغيضا أن تغرضا خير من أن تغيضا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 194 (غرض)، 7/ 201 (غيض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 7؛ وتاج العروس 18/ 453 (غرض)، 472 (غيض).
يا من لعين لم تذق تغميضا
انظر قافية «مضيضا».

فصل الضاد المضمومة
يتبعها ذو كدنة جرائض لخشب الطلح هصور هائض
بحيث يعتش الغراب البائض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 125 (بيض)، 7/ 131 (جرض)؛ وتاج العروس 17/ 266 (عشش)؛ 18/ 276 (جرض)؛ وكتاب الجيم 1/ 239؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 317 (عشش)؛ وتاج العروس 18/ 264 (بيض)؛ وكتاب العين 1/ 69؛ ومقاييس اللغة 4/ 46؛ والمخصص 8/ 125، 16/ 127.
وأدبي في القتام غامض وقطقط حيث يحوض الحائض
الرجز للشماخ في ديوانه ص 405 - 406؛ ولسان العرب 7/ 184 (عرض)؛ وتاج العروس 2/ 15 (أدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 125 (أدبي).
يتبعها ذو كدنة جرائض
انظر قافية «البائض».
يا جمل أسقاط البريق الوامض والديم الغادية النضانض
في كل عام قطره نضائض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 237 (نضض)؛ وتاج العروس 18/ 387 (عرض)، 19/ 73 (نضض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 470؛ والمخصص 9/ 113؛ وكتاب الجيم 2/ 310.
يا ليل أسقاك البُريق الوامض هل لك والعارض منك عائض
انظر قافية «القابض».
(10/373)

يروى الدهاس والعزاز فائض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 310. وانظر قافية «نضائض».
في هجمة يسأر منها الفائض
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 7/ 393.
كأنها وقد بدا عوارض وفاض من أير بهن فائض
الرجز للشماخ في ديوانه ص 405؛ ولسان العرب 7/ 150 (ربض)، 7/ 184 (عرض)، 12/ 104 (جلهم)؛ ومعجم البلدان 1/ 125 (أدبي).
يتبعها ذو كدنة جرائض لخشب الطلح هصور هائض
الرجز للشماخ في ديوانه ص 405؛ ولسان العرب 7/ 150 (ربض)، 7/ 184 (عض)، 12/ 104 (جلهم)؛ ومعجم البلدان 1/ 125 (أدبي).
يتبعها ذو كدنة جرائض لخشب الطلح هصور هائض
انظر قافية «البائض».
أكلف لم يثن يديه آبض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 110 (أبض)؛ وتاج العروس 18/ 219 (أبض).
كأنها وقد بدا عوارض، والليل بين قنوين رابض
انظر قافية «نواهض»، وقافية «روابض».
قد سبق الجياد وهو رابض
انظر قافية «راكض».
يا ليل، أسقاك البريق الوامض هل لك والعارض منك عائض
في هجمة يسئر منها القابض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 168 (عرض)، 192 (عوض)، 215 (قبض)، 12/ 602 (هجم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 456، 3/ 68، 8/ 67، 350؛ وتاج العروس 18/ 387 (عرض)، 449 (عوض)، 19/ 11 (قبض)، 73 (فضض)، 110 (وقض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 255، 1320؛ وكتاب العين 1/ 271؛ ومجمل اللغة 468؛ ومقاييس اللغة 4/ 188/ 271؛ والمخصص 12/ 251؛ وأساس البلاغة (سأر)؛ وكتاب الجيم 2/ 311؛ وديوان الأدب 2/ 167.
يسبت راعيها وهي رضارض سبت الوقيذ والوريد نابض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 313؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 462؛ وتاج العروس 18/ 346 (رضض).
(10/374)

كأنها وقد بدا عوارض والليل بين قنوين رابض
بجلهة الوادي قطا روابض
الرجز للشماخ في ديوانه ص 405 - 406؛ وتاج العروس 2/ 15 (أدب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 150 (ربض)؛ وتاج العروس 18/ 338 (ربض)؛ والمخصص 13/ 230؛ وأساس البلاغة (ربض)؛ وكتاب الجيم 2/ 311. وانظر قافية «نواهض» (1).
كيف تراها بالفجاج تنهض بالغيل ليلاً والحداة تقبض
الرجز لضب (العدوي) في تاج العروس (غمل). وانظر قافية «تنغض».
نومًا وأطرافُ السبال تنبض
انظر قافية «المُحَمَّضُ».
لقد فدى أعناقهن المحض
انظر قافية «غرض».
تسور الشيب وخف النحض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 386 (سور).
عرق نجيل نبته خضاخض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 1/ 239.
له زجاج ولهاة فارض حدلاء كالوطب نحاه الماخض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في جمهرة اللغة ص 505؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 481 (فرض). وانظر قافية «فارضُ».
حتى فدى أعناقهن المخض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 248 (هضض)؛ وتاج العروس 19/ 113 (هضض).
مثل البراذين إذا تأرضوا
انظر قافية «لم يمرضوا».
يسبت راعيها وهي رضارض
انظر قافية «نابض».
__________
(1) وفيه «نواهضُ» مكان «روابضُ».
(10/375)

يشربن حتى يقنض المغارض لا عائفٌ منها ولا معارض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 194 (غرض)؛ وتاج العروس 18/ 455 (غرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 749؛ وأساس البلاغة (غرض)؛ وكتاب الجيم 3/ 3.
يشربن حتى ينقض المغارض
انظر قافية «معارض».
لها زجاد ولهاة فارض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 18/ 481 (فرض)؛ وجمهرة اللغة ص 505؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 286 (زجج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 454؛ وتاج العروس 6/ 10 (زجج).
الغرب غرب بَقَرِيٌ فارضُ
انظر قافية «النواهضُ».
كأنها وقد بدا عوارضُ
انظر قافية «نواهضُ»، وقافية «روابِضُ».
له زجاجٌ وله قوارض
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 6/ 6.
لو يهجعون سنة لم يعرضوا إن قلت يومًا للغداء أعرضوا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 204 (فرض).
سقيا بحيث يهمل المعرض
انظر قافية «ويرفض».
لو يهجعون سنة لم يعرضوا
انظر قافية «أعرضوا».
لقد فدى بأعناقهن المحض والدأظ حتى ما لهن غرض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 148 (دأض)، 7/ 194 (غرض)، 443 (دأظ)؛ وتهذيب اللغة 5/ 346، 8/ 6، 12/ 54، 14/ 149؛ وتاج العروس 18/ 325، 326 (دأض)، 454 (غرض)، 19/ 292 (ذأط)، 210/ 225 (دأظ)؛ وجمهرة اللغة ص 1059؛ والمخصص 10/ 15، 13/ 161؛ وديوان الأدب 2/ 167.
(10/376)

شيب أصداغي فرأسي أبيض محامل فيها رجال فرض
الرجز لضب العدوي في تاج العروس 18/ 480 (فرض) (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 204 (فرض)؛ وتاج العروس 18/ 481 (فرض)؛ وأساس البلاغة (فرض).
محامل بيض وقوم فرض
هذا البيت رواية للبيت الثاني من الرجز السابق.
مثل البراذين إذا تأرضوا أو كالمراض غير أن لم يمرضوا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 204 (فرض).
كيف تراها والحداة تقبض بالغمل ليلا والرحال تنغض
الرجز لضب العدوي في تاج العروس 19/ 11 (قبض) (2)، (غمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 215 (قبض)، 11/ 506 (غمل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 350؛ ومعجم البلدان 4/ 213 (الغمل).
قعدانها موثوغة حرافض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 18/ 293 (حضض)؛ وتاج العروس 3/ 313.
وجيضوا عن قصرهم وجيضوا هنا وهنا فاستخف الخفض
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 177؛ وتاج العروس 18/ 281 (جيض).
سقيا بحيث يهمل المعرض وحيث يرعى ورعى ويرفض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 157 (رفض)، 166 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 16؛ وتاج العروس (3) 18/ 349 (رفض)، 414 (عرض)؛ والمخصص 7/ 85؛ وديوان الأدب 2/ 166.
قد سبق الجياد وهو رابض فكيف لا يسبق وهو راكض
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 357 (ركض)؛ وجمهرة اللغة ص 751.
وأدبي في القيام عامض
انظر قافية «الحائضُ».
__________
(1) وفيه 18/ 481 رواية ثانية للبيت الأول، ونصها:
*شيبني فالرأس مني أبيضُ *
(2) وفيه «تنهضُ» مكان «تنغضُ».
(3) وفيه «وأرفض» مكان «ويرفضُ».
(10/377)

ندوبُها وكيُّها غوامض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 313.
والغرب غرب بقري فارض لا يستطيع جره الغوامض
انظر قافية «نضائضُ».
كأنها وقد بدا عوارضُ وأدبي في السراب غامض
والليل بين قنوين رابض جبلهة الوادي قطا نواهض
الرجز للشماخ في ديوانه ص 405 - 406؛ وتاج العروس 2/ 15 (أدب)، (جله)؛ ولسان العرب 7/ 184 (عرض)، 13/ 485 (جله)؛ ومعجم البلدان 1/ 125 (أدبي)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 338 (ربض)، (قنو)؛ ولسان العرب 12/ 104 (جلهم)؛ وكتاب الجيم 2/ 311؛ والمخصص 10/ 104، 13/ 230؛ وتهذيب اللغة 6/ 514؛ وأساس البلاغة (ربض).
الغرب غرب بقري فارض لا يستطيع جره الغوامض
إلا المعيدات به النواهض
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 19/ 102 (نهض)؛ ولسان العرب 7/ 204 (فرض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 318 (عود)، 7/ 200 (غمض)، 246 (نهض)؛ وتهذيب اللغة 3/ 130، 6/ 102، 8/ 20؛ وتاج العروس 8/ 444 (عود)، 18/ 465 (غمض)؛ وكتاب العين 2/ 218، 4/ 371 (1)؛ ومقاييس اللغة 4/ 182؛ والمخصص 12/ 75؛ وكتاب الجيم 4/ 42.
شيب أصداغي فرأسي أبيض
انظر قافية «فرض».
__________
(1) وفيه «الغوامض» مكان «الغوامض».
(10/378)

شيبني فالرأس مني أبيض
انظر قافية «فرض».
خضراء فيها وذمات بيض
انظر قافية «يستريض».
شيب أصداغي فهن بيض
انظر قافية «نقيض».
وجيضوا عن قصرهم وجيضوا
انظر قافية «الخُفَّضُ».
خضراء فيها وذمات بيض إذا تمس الحوض يستريض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 163 (روض)؛ وتاج العروس 18/ 373 (روض)؛ والمخصص 9/ 135.
شيب أصداغي فهن بيض محامل لقدها نقيض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 245 (نقض)؛ وتاج العروس 19/ 91 (نقض)؛ وجمهرة اللغة ص 910.

فصل الضاد المكسورة
وافترستها ذات قدي جائض
انظر قافية «الخافضِ».
يا رُبَّ مولى ساني مُباغِضِ علي ذي ضغنٍ وخبٍّ فارض
له قروء كقروء الحائض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 121 (بغض)، 205 (فرض) (1)؛ وتاج العروس 188/ 249 (بغض)، 18/ 481، 482 (فرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 15؛ وأساس البلاغة (فرض)؛ وديوان الأدب 1/ 353.
يرمي العزاز أي سيل فائض
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 77.
__________
(1) وقد جعله مفرس اللسان في قافية الضاد المضمومة، وهذا خطأ.
(10/379)

يمنع لحييه من الرُّوَّاضِ خبط يدٍ لم تُثْنَ بالإِباضِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 18/ 370 (روض).
*جارية في درعها الفضفاض أبيض من أخت بني أباض
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ وخزانة الأدب 8/ 230، 233، 239؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 92، 2/ 317؛ والإنصاف 1/ 150؛ وشرح المفصل 6/ 93، 7/ 147؛ ولسان العرب 7/ 122 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 256 (بيض).
يمتاح دلوي مطرب النضاض ولا الجدى من متعب حباض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 7/ 133 (حبض)، 7/ 237 (نضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 469؛ وتاج العروس 19/ 74 (نضض)، 21/ 157 (زمع)؛ وديوان الأدب 2/ 165؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 367.
تلقي ذراعي كلكل عرباض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وأمالي القالي 1/ 22؛ وسمط اللآلي ص 102؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1121.
ليثٍ على أقرانه رباض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 22؛ وتاج العروس 18/ 338 (ربض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 149 (ربض).
كل رداح بضة بضباض
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 7/ 15.
آذن جيرانك بانقباض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 215 (قبض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 349؛ وتاج العروس 19/ 9 (قبض).
ولو رأت بنت أبي الفضاض وسرعتي بالقوم وانقباضي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 1/ 490 (فضض)، 19/ 9 (قبض)؛ وجمهرة اللغة ص 908؛ وأساس البلاغة (قبض) (1)؛ وكتاب العين 5/ 53.
نعم الفتى ومرغب المعتاض
انظر قافية «بالأقراض».
__________
(1) وفيه «انقضاضي» مكان «الفضاض».
(10/380)

فأتت يا ابن القاضيين قاضي معتزم على الطريق الماضي
بثابت النعل على الدحاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 18/ 327 (دحض)، 19/ 65 (مضض).
من الحلوء صادق الإمضاض في العين لا يذهب بالترحاض
الرجز لسانان بن محرش السعدي في لسان العرب 7/ 233 (مضض)؛ وتاج العروس 18/ 344 (رحض)، 19/ 59 (مضض).
بلال، يا ابن الحسب الأمحاض
انظر قافية «ولا أغماض».
بالعيس فوق الشرك الرفاض كأنما ينضحن بالخضخاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 144 (خضض)، 156 (رفض)، 10/ 451 (شرك)، 15/ 128 (غضا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 16؛ وتاج العروس 18/ 353 (رفض)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 30؛ ومقاييس اللغة 2/ 423؛ والمخصص 7/ 164.
كأن صوت مائه الخضخاض
انظر قافية «مغياض».
خبطك بالليل مع المخاض
انظر قافية «أرفاض».
وسط بطاح مكة الإراض
انظر قافية «المُفاض».
وإن رأيت الخصم ذا اعتراض
انظر قافية «الإمعاض».
والشعر يأتيني على اغتماض كرهًا وطوعًا وعلى اعتراض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 200 (غمض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 21؛ وتاج العروس 18/ 469 (غمض)؛ وأساس البلاغة (غمض).
نهر سعيد خالص البياض منحدر الجرية في اعتراض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 300؛ ولسان العرب 7/ 204 (فرض)؛ وتاج العروس 18/ 484 (فرض).
(10/381)

ولا قماش الزمع الأحراض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 21/ 157 (زمع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 367.
وبت بالحصنين غير راضي
انظر قافية «تغماضي».
أزمان ذات الكفل الرضراض
انظر قافية «الفضفاض».
مثل الغزال زين بالخضاض قباء ذات كفل رضراض
انظر قافية «انتهاض».
ما كنت من تكرم الأعراض
انظر قافية «الإقضاض».
هول يدق بكم العراض
انظر قافية «فرياض».
بحر هشام وهو ذو فراض
انظر قافية «الغضاض».
نعم الفتى ومرغب المعتاض والله يجزي القرض بالأقراض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 18/ 449 (عوض)؛ ومقاييس اللغة 4/ 188؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 192 (عوض)؛ وتهذيب اللغة 3/ 68.
يبرق برق العارض النعاض ذاك وتشفى حلقة الأمراض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 301 (1)؛ وتهذيب اللغة 4/ 49؛ والمشطور الأول لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولرؤبة أو للعجاج في لسان العرب 11/ 161 (حقل)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 173.
يرميننا بالحدق المراض
انظر قافية «الرياض».
من يتسخط فالإله راضي
انظر قافية «مضماض».
__________
(1) البيت الثاني فقط.
(10/382)

كل رداح بضة بضاض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 118 (بضض)؛ والمخصص 3/ 156.
مثل الغزال زين بالخضاض
انظر قافية «انتهاض».
يا ابن قروم لسن بالأحفاض من كل أجأى معذم عضاض
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 7/ 138 (حفض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 545؛ والمخصص 2/ 159؛ وتاج العروس (قرم)؛ ولسان العرب 12/ 473 (قرم).
بحر هشام وهو ذو فراض بين فروع النبعة الغضاض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 113 (أرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 229 (أرض).
ولو رأت بنت أبي الفضاض
انظر قافية «انقباضي».
ما كنت من تكرم الأعراض والخلق العف عن الإقضاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتهذيب اللغة 8/ 252؛ وتاج العروس 19/ 26 (قضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 221 (قضض)؛ والمخصص 3/ 96.
يقطع أجواز الفلا انقضاضي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 18/ 353 (رفض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 156 (رفض).
من الحلوء صادق الإمضاض
انظر قافية «بالترحاض».
وبعد طول السفر المضاض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 1/ 301؛ وتاج العروس 19/ 64 (مضض).
قد ذاق أكحالا من المضاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 19/ 64 (مضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 233 (مضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 482؛ وجمهرة اللغة ص 108.
(10/383)

يمتاح دلوي مطرب النضاض
انظر قافية «حباض».
وإن رأيت الخصم ذا اعتراض يشنق من لواذع الإمعاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 19/ 65 (محض).
شزري العدا من شنأة الإبغاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ وتاج العروس 18/ 490 (فضض).
يخرجن من أجواز ليل غاضي
انظر قافية «النواضي».
أرق عينيك عن الغماضض برق ترى في عارض نغاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81 (1)؛ ولسان العرب 7/ 239 (نغض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 13؛ وتاج العروس 18/ 467 (غمض)، 19/ 78 (نغض)، 96 (نقض)، 111 (ومض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 906، 1284؛ وكتاب العين 4/ 367؛ والمخصص 9/ 94؛ وأساس البلاغة (نغض). وانظر قافية «نهاض».
يبرق برق العارض النغاض
انظر قافية «الأمراض».
يتركن كل هوجل نغاض
انظر قافية «مضماض».
ليست إذا خضخض بالمنغاض
انظر قافية «العرماض».
وبلد يعيا على اللضلاض أيهم مغبر الفجاج فاضي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 227 (لضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 462؛ وتاج العروس 19/ 42 (لضض)؛ وكتاب العين 7/ 10.
يا ابن قروم لسن بالأحفاض
انظر قافية «عضاض».
خبطك بالليل مع المخاضض بالقف في عوازب أرفاض
الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 208.
__________
(1) وفيه «نهاض» مكان «نغاض».
(10/384)

بالعيس فوق الشرك الرفاض
انظر قافية «بالخضخاض».
جارية في درعها الفضفاض
انظر قافية «إباض».
أزمان ذات الكفل الرضراض رقراقة بدنها الفضفاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 155 (رضض)، 7/ 209 (فضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 461، 474؛ وتاج العروس 18/ 345 (رضض)، 493 (فضض).
أفرخ قيض بيضها المنقاض عنكم كرامًا بالمقام الفاضي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 225 (قيض)، 15/ 157 (فضا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 216، 12/ 76؛ وكتاب العين 7/ 63؛ وتاج العروس (فضو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 128 (غضا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 156.
وسط بطاح مكة الإراض في كل واد واسع المفاض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 114 (أرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 229 (أرض).
في طوله والعرض ذو انتهاض صرح مدحي واستنفاضي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 241 (نفض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 45؛ وتاج العروس 19/ 86 (نفض)؛ وكتاب العين 7/ 48؛ وأساس البلاغة (نقض).
جارية بيضاء في نفاض
انظر قافية «الإيماض».
يمشي بنا الجد على أوفاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 251 (وفض)؛ وتاج العروس 19/ 108 (وفض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 908.
بل منهل ناء عن الغياض ومن أذاة البق والإنقاض
هامي العشي مشرف القضقاض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 222 (قضض)؛ وتاج العروس 19/ 29 (قضض).
(10/385)

كم جاوزت من حية نضناض وأسد في غيله قضقاض
الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 223 (قضض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 253؛ وتاج العروس 18/ 338 (ربض)، 19/ 28 (قضض)، 74 (نضض)؛ وأساس البلاغة (قضض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1121؛ والمخصص 13/ 41.
يعثرن أسراب القطا البياض عن كل أدحي أبي مقاض
الرجز لأبي النجم في المخصص 13/ 174.
وخانق ذي غصة جرياض راخيت يوم النقر والإنقاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 18/ 274، 277 (جرض)، وكتاب العين 4/ 153؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 230 (نقر)، 7/ 130 (جرض)، 10/ 92 (خنق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 33، 9/ 97، 10/ 555؛ وكتاب العين 5/ 144، 6/ 43؛ والمخصص 13/ 139. ويروى «جراض» مكان «جرياض» انظر تاج العروس 18/ 277 (جرض)؛ وتهذيب اللغة 7/ 33.
ومن أذاة البق والإنقاض
انظر قافية «القضقاض».
نهر سعيد خالص البياض منحدر الجرية في اعتراض
يجري على ذي ثبج فرياض خلف قرقيساء في الغياض
كأن صوت مائه الخضخاض إجلاب جن بنقا منقاض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 301؛ وتاج العروس 18/ 484 (فرض).
أفرخ قيض بيضها المنقاض
انظر قافية «الفاضي».
فأنت يا ابن القاضيين قاضي
انظر قافية «الدحاض».
وبلد يعيا على اللضلاض
انظر قافية «فاضي».
والشعر يأتيني على اغتماض
انظر قافية «اعتراض».
(10/386)

ومن تشكى مغلة الإرماض أو خلة أعركت بالإحماض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 7/ 161 (رمض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 33؛ وتاج العروس 18/ 366 (رمض)؛ وكتاب العين 7/ 39؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 108.
من علق كثامر الحماض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 107 (ثمر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 84؛ وتاج العروس 10/ 335 (ثمر)؛ وكتاب العين 8/ 224.
ومن تشكى مغلة الإرماض
انظر قافية «بالإحماض».
أنت ابن كل سيد فياض جم السجال مترع الحياض
ليس إذا خضخض بالمُنغاضِ يجفل عنه عَرْمَضَ العِرْمَاضِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 18/ 308 (حوض)، 432 (عرمض)، 471 (غيض)، 505 (فيض).
يكشفن عنه غلفق العرماض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83 (1)، وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 294 (غلفق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 225. وانظر الرجز السابق.
يتركن كل هوجل نغاض فردًا وكل معض مضماض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 234 (مضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 483؛ وتاج العروس 19/ 62 (مضض)، 64 (معض).
من يتسخط فالإله راضي عنك، ومن لم يرض في مضماض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 233 (مضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 482؛ وتاج العروس 19/ 62 (مضض)؛ وكتاب العين 7/ 18؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 108.
بلال، يا ابن الحسب الأمحاض ليس بأدناسٍ ولا أغماض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 7/ 200 (غمض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 20؛ وتاج العروس 18/ 465 (غمض)، 19/ 45 (محض).
__________
(1) والرواية فيه:
*يجفل عنه عرمض العرماض *
(10/387)

أنت المجلي ظلم الأغماض
انظر قافية «بالبياض».
وبت بالحصنين غير راضي يمنع مني أرقمي تغماضي
الرجز لسنان بن محرش السعدي في لسان العرب 7/ 233 (مضض)؛ وتاج العروس 19/ 59 (مضض).
أرق عينيك عن الغماض
انظر قافية «نغاضِ»، وقافية «نهاض».
معتزم على الطريق الماضي
انظر قافية «الدحاض».
*جارية في رمضان الماضي تقطع الحديث بالإيماض
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ وخزانة الأدب 8/ 233؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 81؛ والإنصاف 1/ 149؛ ومغني اللبيب 2/ 691؛ وتاج العروس 18/ 315 (خضض)، 363 (رمض)؛ ولسان العرب 7/ 161 (رمض).
غر الذرى ضواحك الإيماض
انظر قافية «الأنواض».
جارية بيضاء في نفاض تنهض فيه أيما انتهاض
كنهضان البرق ذي الإيماض
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 85 (نفض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 46؛ وكتاب العين 7/ 48؛ ومقاييس اللغة 5/ 462؛ والمخصص 4/ 35؛ وديوان الأدب 1/ 460؛ ولسان العرب 7/ 242 (نفض).
كم جاوزت من حية نضناض
انظر قافية «قضقاض».
تنهض فيه أيما انتهاض
انظر قافية «الإيماض».
في طوله والعرض ذو انتهاض
انظر قافية «استنفاضي».
مثل الغزال زين بالخضاض قباء ذات كفل رضراض
إذا اعتزمن الرهو في انتهاض
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 7/ 143 (خضض)، 12/ 401
(10/388)

(عزم)؛ وتاج العروس 19/ 96 (نوض)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 18/ 315 (خضض). وانظر قافية «والأنواض».
أرق عينيك عن الغماض برق سرى في عارض نهاض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 199 (غمض)، 239 (نفض)؛ وتاج العروس 18/ 467 (غمض)، 19/ 103 (نهض)، 111 (ومض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 906، 1284. وانظر قافية «نفاض».
وردته ببازل نهاض
انظر قافية «الإياض».
يمنع لحييه من الرواض
انظر قافية «بالإباض».
غر الذرى ضواحك الإيماض تسقى به مدافع الأنواض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 7/ 247 (نوض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 69؛ وتاج العروس 19/ 97 (نوض)، 111 (ومض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 912.
إذا اعتزمن الرهو في انتهاض جاذبن بالأصلاب والأنواض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ملحق ص 176؛ ولسان العرب 7/ 247 (نوض)؛ وتهذيب اللغة 2/ 153، 12/ 69، 70؛ وتاج العروس 19/ 96 (نوض)، (عزم)؛ وكتاب العين 1/ 364، 7/ 62؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 96 (نوض). وانظر قافية «انتهاض».
*يخرحن من أجواز ليل غاض نضو قداح النابل النواضي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 14/ 265 (دلا)، 15/ 128 (غضا)؛ وأدب الكاتب ص 612؛ وإصلاح المنطق ص 275؛ وسمط الآلي ص 102؛ وتهذيب اللغة 12/ 71؛ وتاج العروس 19/ 98 (نوض)؛ (غضى)؛ وكتاب العين 7/ 58؛ وبلا نسبة في المحتسب 2/ 242؛ والمقتضب 4/ 179؛ وتهذيب اللغة 8/ 157؛ والمخصص 11/ 109؛ وتاج العروس (نضو)؛ ولسان العرب 9/ 211 (ضيف)، 15/ 330 (نضا).
وردته ببازل نهاض ورد القطا مطائط الإياض
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 14/ 38 (أضا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 98؛ وكتاب العين 7/ 75؛ وتاج العروس (أضو).
(10/389)

وجانب أطلق بالبياض وجانب أمسك لا بياض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 489 (مسك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 89؛ وتاج العروس (مسك).
يعثرن أسراب القطا البياض
انظر قافية «مقاض».
وجانب أطلق بالبياض
انظر قافية «لا بياض».
أنت المُجلي ظلم الإغماض كالبدر يجلو الليل بالبياض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 18/ 464 (غمض).
نهر سعيد خالص البياض
انظر قافية «في اعتراض».
جم السجال مترع الحياض
انظر قافية «العرماض».
وخانق ذي غصة جرياض
انظر قافية «والإنقاض».
هول يدق بكم العراض يجري على ذي ثبج فرياض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 300؛ ولسان العرب 7/ 204 (فرض)؛ وتاج العروس 18/ 484 (فرض).
سيب أخ كالغيث ذي الرياض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 82؛ وتاج العروس 19/ 86 (نفض)؛ وأساس البلاغة (نفض).
يرمينا بالحدق المراض تهمج الغزلان في الرياض
الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 184.
بل منهل ناء عن الغياض
انظر قافية «القضقاض».
خلف قرقيساء في الغياض
انظر قافية «منقاض».
(10/390)

كأن صوت مائه الخضخاض أجلاب جن بنقا مغياض
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 301؛ ولسان العرب 7/ 204 (فرض)؛ وتاج العروس 18/ 484 (فرض).
يمده فيض من الأفياض
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 18/ 471 (غيض).
أنت ابن كل سيد فياض
انظر قافية «العرماض».
كأنما ييجع عرقا أبيه أو ملتقى فائله ومأبضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 110 (أبض)، 15/ 322 (نسا)؛ وتاج العروس 18/ 221 (أبض)، (فيل)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 7.
قريبة ندوته من محمضه كأنما ييجع عرقا أبيضه
وملتقى فائله وأبضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 123 (بيض)، 11/ 125 (جمل)، 535 (فيل)؛ وتاج العروس 18/ 221 (أبض)، 301 (حمض)، (نسو) (1)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 222، 14/ 189؛ وتاج العروس 18/ 267 (بيض)؛ وجمهرة اللغة ص 356، 547؛ وكتاب الجيم 2/ 304.
يغتال طول نِسْعِهِ وأغرضه بنفخ جنبيه وعرض رَبَضِهْ
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 193 (غرض)؛ وتاج العروس 18/ 457 (غرض).
أعطى بلا من ولا تقارض ولا سؤال مع نحض الناحض
الرجز لسلامة بن عبادة الجعدي في لسان العرب 236 (نحض)؛ وتاج العروس 29/ 72 (نضض).
ومسد فوق محال نغض تنقض إنقاض الدجاج المخض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 228 (مخض)، 243 (نقض)؛ وتهذيب اللغة 7/ 121؛ وتاج العروس 19/ 47 (مخض)، 90 (نقض)؛ وجمهرة اللغة ص 608، 910.
ساق إليها ماء كل مرفض منتج أبكار الغمام المخض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 157 (رفض)؛ وتاج العروس 18/ 352 (رفض).
__________
(1) وفيه «أنبضه» مكان «أبيضه».
(10/391)

يا رب مولى حاسد مباغض علي ذي ضغن وضب فارض
انظر قافية «الحائض».
أعطى بلا من ولا تقارض
انظر قافية «الناحض».
يريننا ذا اليسر القوارض ليس بمهزول ولا بمارض
الرجز لسلامة بن عبادة الجعدي في لسان العرب 7/ 231 (مرض)؛ وتاج العروس 19/ 54 (مرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 752.
أما ترى بكل عرض معرض كقل رداح دوحة المحوض
مؤرضة قد ذهبت في مؤرض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 114 (أرض)، 141 (حوض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 458؛ وتاج العروس 18/ 301 (حوض)، 393 (عرض)؛ وجمهرة اللغة ص 547؛ ومقاييس اللغة 4/ 274؛ والمخصص 10/ 49، 11/ 4.
يريننا ذا اليسر القوارض
انظر قافية «بمارض».
أما ترى بكل عرض معرض
انظر قافية «مؤرض».
يغتال طول نسعه وأغرضه
انظر قافية «ربضه».
وقربوا للبين والتقضي من كل عجاج ترى للغرض
انظر قافية «كالغمض».
وقربوا كل جمالي عضه قريبة ندوته من محمضه
بعيدة سرته من مغرضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 139 (حمض)، 15/ 319 (ندي)؛ وتاج العروس (عضه)، (ندى)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 222، 14/ 189؛ وجمهرةن اللغة ص 547؛ والمخصص 7/ 50، 60، 99، 11/ 176؛ وكتاب الجيم 2/ 304؛ وديوان الأدب 2/ 254؛ وإصلاح المنطق ص 365؛ ولسان العرب 3/ 515 (نفذ)؛ وانظر قافية «بأنهضه»، وقافية «أبيضه».
(10/392)

كأن صوت شخبها المرفض كشيش أفعى أجمعت بعض
فهي تحك بعضها ببعض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 341 (كشش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 424؛ وتاج العروس 17/ 359 (كشش)؛ والمخصص 8/ 115؛ وأساس البلاغة (كشش).
أصبح جيرانك عند الخفض يهدي السلام بعضهم لبعض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 284 (مضى)؛ وكتاب الجيم 1/ 112.
يدفع عنها بعضها عن بعض
انظر قافية «المعضي».
فأتوا بكل عجعاج عضه
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 304.
مستبطنا علقة غيظ مض على الأظافير طويل العض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 323.
تروحت عن حُرُضٍ وحمضِ جاءت تهض المشي أي هض
يدفع عنها بعضها عن بعض مشي العذارى شمن عين المعضي
الرجز لركاض الدبيري في لسان العرب 7/ 248 (هضض)؛ وتهذيب اللغة 5/ 349؛ وتاج العروس 19/ 113 (هضض).
وقربوا كل جمالي عضه
انظر قافية «مَغْرِضِهْ»، وقافية «بأنهضِه»، وقافية «أبيضه».
يا رب مولى ساءني مُباغِضِ
انظر قافية «الحائض».
*سألت هل وصل فقالت مض وحركت لي رأسها بالنغض
الرجز بلا نسبة في الدرر 5/ 309؛ وشرح المفصل 4/ 75، 78؛ ولسان العرب 7/ 233 (مضض)؛ وهمع الهوامع 2/ 107؛ وتهذيب اللغة 11/ 483؛ وتاج العروس 19/ 61 (مضض)، 78 (نغض).
ومسد فوق محال نغض
انظر قافية «المخض».
لا ماء في المقراة إن لم تنهض بمسد فوق المحال النغض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 239 (نغض)؛ وتاج العروس 19/ 80 (نغض).
(10/393)

وافترستها ذات قدي جائض بعنبل فل حديد الخافض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 309.
وقلص مهرية حرافض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 136 (حرفض)؛ وتهذيب اللغة 5/ 317؛ وكتاب العين 3/ 329.
أصبح جيرانك عند الخفض
انظر قافية «لبعض».
يكاد يستعصي على مخفضه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 145 (خفض)؛ وتهذيب اللغة 7/ 114؛ وأساس البلاغة (خفض).
بان الجميع بعد طول مخفضة
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 145 (خفض)؛ وتاج العروس 18/ 321 (خفض).
كأن صوت شخبها المُرفض
انظر قافية «ببعض».
ساق إليها ماء كل مرفض
انظر قافية «المخض».
وقربوا للبين والتقضي
انظر قافية «كالغمض».
سم ذرارح جهيزًا بالقضي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 187 (قضى)؛ وتاج العروس (قضى).
قد قربوا للبين والتمضي فحل مخاض كالردى المنقض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 133 (جول)، 14/ 319 (ردى)، 15/ 284 (مضى)؛ ومجمل اللغة 2/ 481؛ ومقاييس اللغة 2/ 507؛ والمخصص 15/ 170؛ وكتاب الجيم 1/ 112؛ وتاج العروس (ردى)، (مضى).
*طول الليالي أسرعت في نقضي
الرجز للأغلب العجلي في الأغاني 21/ 30؛ وخزانة الأدب 4/ 224، 225، 226؛
(10/394)

وشرح أبيات سيبويه 1/ 366؛ وشرح التصريح 2/ 31؛ والمقاصد النحوية 3/ 395؛ وله أو للعجاج في شرح شواهد المغني 2/ 881؛ وللعجاج في الكتاب 1/ 53؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ والمخصص 17/ 78؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 106؛ وأوضح المسالك 3/ 103؛ والخصائص 2/ 418؛ وشرح الأشموني 2/ 310؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 252؛ ومغني اللبيب 2/ 512؛ والمقتضب 4/ 199، 200.
سألت هل وصل فقالت مض
انظر قافية «بالنغض».
قد قربوا للبين والتمضي
انظر قافية «المنقض».
*ترعى أناض من جزيز الحمض
الرجز لأبي عوف في شرح أبيات سيبويه 2/ 371؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 329 (نصا)، 330 (نضا)؛ والمخصص 11/ 177، 14/ 118؛ وتاج العروس (نصى)؛ والكتاب 3/ 620.
قريبة ندوته من محمضه
انظر قافية «وأبضه»، وقافية «بأنهضه»، وقافية «مَغْرِضِه»، وقافية «أبيضه».
مستبطنًا علقة غيظ مض
انظر قافية «العض».
وقربوا للبين والتقضي من كل عجاج ترى للغرض
خلف رحى حيزومه كالغمض
الرجز لأبي محمد الحذلمي في لسان العرب 2/ 318 (عجج)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 112؛ وتاج العروس (قضى)؛ ولسان العرب 15/ 188 (قضي).
وقربوا كل جُمالي عضه قريبة ندوته من محمضه
أبقى السناف أثرًا بأنهضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 123 (بيض)، 139 (حمض)، 246 (نهض)، 9/ 162 (سنف)، 11/ 125 (جمل)، 13/ 517 (عضه)، 15/ 318 (ندى)؛ وتاج العروس 18/ 301 (حمض)، 19/ 101 (نهض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 222، 14/ 189؛ وجمهرة اللغة ص 547؛ والمخصص 7/ 50؛ 60، 99، 11/ 176؛ وكتاب الجيم 2/ 304؛ وكتاب العين 1/ 99، 8/ 76؛ وديوان الأدب 2/ 254. وانظر قافية «مغرضِه»، وقافية «أبيضه».
(10/395)

لا ماء في المقراة إن لم تنهض
انظر قافية «النغض».
تروحت عن حرض وحمض جاءت تهض الأرض أي هض
انظر قافية «المعضي».
أما ترى بكل عرض معرض كل رداح دوحة المحوض
انظر قافية «مؤرض».
منا حُماة المأزق العضوض
انظر قافية «أريض».
أرق عينيك عن الغموض برق سرى في عارض نهوض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 135 (حرض)؛ وتاج العروس 18/ 189 (حرض).
وقربوا كل جمالي عضه قريبة ندوته من محمضه
كأنما يزهم عِرقًا أبيضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 11/ 125 (جمل)؛ وتاج العروس 18/ 301 (حمض)، 19/ 101 (نهض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 222، 14/ 189؛ وجمهرة اللغة ص 547؛ والمخصص 2/ 17، 7/ 50، 60، 99، 11/ 176؛ وكتاب الجيم 2/ 304. وانظر قافية «وأبضه»، وقافية «ومأبضه».
قد شفني وأنت في التبيض
الرجز للعذرى في كتاب الجيم 1/ 81.
بدلت، من وصل الغواني البيض كبداء ملحاحًا على الرضيض
تخلأ إلا بيد القبيض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 68 (خلأ)، 3/ 376 (كبد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 128؛ وتاج العروس 9/ 93، 94 (كبد)؛ والمخصص 2/ 26.
ملتهب كلهب الإحريض يزجى خراطيم غمام بيض
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 135 (حرض)؛ وتاج العروس 18/ 289 (حرض)؛ وجمهرة اللغة ص 515، 1192؛ ومجمل اللغة 2/ 44؛ ومقاييس اللغة 2/ 41؛ وأساس البلاغة (حرض)؛ ونوادر أبي زيد ص 222.
(10/396)

منا حُماة المأزق العضوض كل أريب للعلى أريض
الرجز لحميد الأرقط في أساس البلاغة (أرض).
ملتهب كلهب الإحريض
انظر قافية «بيضِ».
*ما بال زيد لحية العريض مبرنتيا كالخزز المريض
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 690؛ ولسان العرب 7/ 175 (عرض).
بدلت من وصل الغواني البيض كبداء ملحاحًا على الرضيض
انظر قافية «القبيض».
تغيضي وغيضي بحمق فضيض
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 44.
بدلت من وصل الغواني البيض كبداء ملحاحًا على الرميض
انظر قافية «القبيض».
أرق عيني عن التغميض سنا ائتلاق ليس بالوميض
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 906.
فهيضوا القلب إلى تهيضه
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 249 (هيض)؛ وتاج العروس 19/ 117 (هيض).
(10/397)

قافية الطاء
فصل الطاء الساكنة
يباشر المعزى إذا جاءت تئط
انظر قافية «يمتخط».
ما زلت أسعى معهم وألتبط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 388 (لبط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 354؛ وتاج العروس 20/ 64 (لبط).
يا حمز هل شبعت من هذا الخبط (1)
الرجز لرجل من بني العنبر في تهذيب اللغة 2/ 196؛ وتاج العروس 8/ 349 (عتد).
يباشر المعزى إذا جاءت تئط يمسح أذنيه وطورًا يمتخط
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 176.
لا تنكحي شيخًا إذا بال ضرط
انظر قافية «العلط».
ومنهل على عشاش وفلط شربت منه بين كره وثعط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 268 (ثعط)، 7/ 372 (فلط)؛ وتاج العروس 19/ 183 (ثعط).
يا رب خال لك قعقاع عفط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 352 (عفط)؛ وتاج العروس 19/ 480 (عفط)؛ والمخصص 2/ 123.
__________
(1) البيت من مقطوعة دالية.
(10/398)

التمر والسمن معًا ثم الأقط
انظر قافية «لم يختلط».
في لبن خَثُرَ منها أو أقط
انظر قافية «يختلط».
*شراب ألبان وتمر وأقط
الرجز بلا نسبة في الإنصاف 2/ 613؛ ولسان العرب 2/ 287 (زجج)، 11/ 402 (طفل)؛ والمقتضب 2/ 51.
*حتى إذا جن الظلام واختلط جاؤوا بمذق هل رأيت الذئب قط
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 304؛ وخزانة الأدب 2/ 109؛ والدرر 6/ 10؛ وشرح التصريح 2/ 112؛ والمقاصد النحوية 4/ 61؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 115؛ وأوضح المسالك 3/ 310؛ وخزانة الأدب 3/ 30، 5/ 24، 468، 6/ 138؛ وشرح الأشموني 2/ 499؛ وشرح ابن عقيل ص 477؛ وشرح عمدة الحافظ ص 541؛ وشرح المفل 3/ 52، 53؛ ولسان العرب 4/ 248 (خضر)، 10/ 340 (مذق)؛ والمحتسب 2/ 165؛ ومغني اللبيب 1/ 246، 2/ 585؛ وهمع الهوامع 2/ 117؛ وتهذيب اللغة 7/ 106؛ وتاج العروس 11/ 182 (خضر)؛ والمخصص 13/ 177؛ وأساس البلاغة (ضيح)؛ وتاج العروس (مذق).
حتى إذا جن الظلام واختلط
انظر قافية «قط».
في لبن خثر منها أو أقط حتى إذا كان الظلام يختلط
الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 176.
التمر والسمن معًا ثم الأقط الحيس إلا أنه لم يختلط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 61 (حيس)؛ وتاج العروس 15/ 568 (حيس)، وجمهرة اللغة ص 536، 1049، 1270؛ والمخصص 4/ 147، 13/ 176.
لا تنكحي شيخًا إذا بال ضرط آدر أرثى تحت خصييه شمط
واستبدلي أمرد يستاف العلط
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 9/ 491 (علط)؛ وجمهرة اللغة ص 1305.
ومنهل على عشاش وفلط
انظر قافية «وثعط».
(10/399)

آدر أرثى تحت خصييه شمط
انظر قافية «العُلط».

فصل الطاء المفتوحة
قد تخذت سلمى بقرن حائطا
انظر قافية «الوطاوطا».
لو أنها لاقت غلامًا طائطا
انظر قافية «عُلابِطا».
على قلاص تختطي الخطائطا
انظر قافية «مائطا»، وقافية «الخابطا».
بالخيل تترى زيمًا قطائطا
انظر قافية «واخطا».
وضمها ضم الفنيق العائطا
انظر قافية «العضارطا».
فالتقطت في القز طملا لائطا
انظر قافية «أمارطا».
قوداء تهدي قُلُصًا ممارطا يشدخن بالليل الشجاع الخابطا
على قلاص تختطي الخطائطا يتبعن موار الملاط مائطا
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 289 (خطط)؛ وتاج العروس 18/ 120 (قلص)، 19/ 251 (خطط)؛ ولدباق الدبيري في لسان العرب 7/ 283 (خبط)، 401 (مرط)؛ وتاج العروس 19/ 231 (خبط)، 20/ 102 (مرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 558؛ ولسان العرب 7/ 81 (قلص)؛ وكتاب العين 4/ 137؛ ومقاييس اللغة 2/ 241؛ ومجمل اللغة 2/ 236.
*ما راعني إلا جناح هابطا على البيوت قوطه العلابطا
ذات فضول تلعط الملاعطا فيها ترى العقر والعوائطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 430 (جنح)، 7/ 386 (قوط)، 391 (لعط)، 421 (هبط)، والأشباه والنظائر 2/ 398؛ والخصائص 2/ 211؛ والمنصف 1/ 27؛ ونوادر أبي زيد ص 173؛ وتهذيب اللغة 2/ 165؛ وتاج العروس 6/ 350 (جنح)،
(10/400)

19/ 483 (علبط)، 20/ 58 (قوط)، 83 (لعط)؛ وجمهرة اللغة ص 363، 403، 925، 1126، 1262.
وهن ما لم يخفض السياطا يسعمن سعمًا يترك الآباطا
انظر قافية «انبساطا».
حتى ترى البجباجة الضياطا يمسح، لما حالف الإغباطا
انظر قافية «المخاطا».
*ومنهم وردته التقاطا لم ألق، إذ وردته، فراطا
إلا الحمام الورق والغطاطا فهن يلغطن به إلغاطا
كالترجمان لقي الأنباطا
الرجز لنقادة الأسدي في لسان العرب 7/ 367 (فرط)، 394 (لقط)؛ وتاج العروس 19/ 538 (فرط)، 20/ 74 (لقط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 392 (لغط)، 12/ 230 (رجم)؛ وإصلاح المنطق ص 68، 96؛ والحيوان 3/ 433؛ والكتاب 1/ 371؛ وتهذيب اللغة 8/ 58، 16/ 252؛ وكتاب العين 5/ 101؛ ومقاييس اللغة 5/ 23؛ ومجمل اللغة 4/ 287؛ والمخصص 14/ 226؛ وديوان الأدب 2/ 308؛ وتاج العروس (ترجم).
حتى ترى البجباجة الضياطا يمسح لما خالف الأغباطا
بالحرف من ساعده المخاطا
الرجز لنقادة الأسدي في لسان العرب 2/ 210 (بجج)، 7/ 345 (ضيط)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 192؛ وتاج العروس 5/ 410 (بجج)، 19/ 459 (ضيط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 361 (غبط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 62؛ وتاج العروس 19/ 509 (غبط)؛ وديوان الأدب 3/ 111؛ وكتاب الجيم 3/ 42.
ومنهل وردته التقاطا لم أر إذ وردته فراطا
انظر قافية «الأنباطا».
وهن ما لم يخفض السياطا يسعمن سعمًا يترك الآباطا
تزداد منه الغصن انبساطا
الرجز لأباق الدبيري في لسان العرب 12/ 287 (سعم).
أوردته قلائصًا أعلاطا أصفر مثل الزيت لما شاطا
الرجز لنقادة الأسدي في لسان العرب 7/ 338 (شيط)، 7/ 354 (علط)؛ وتاج
(10/401)

العروس 19/ 430 (شيط)، 486، 487 (علط).
والجاه والإقدام والنشاطا
انظر قافية «الضغاطا».
إلا الحمام الورق والغطاطا
انظر قافية «الأنباطا».
أما رأيت الألسن السلاطا والجاه والإقدام والنشاطا
إن الندى حيث ترى الضغاطا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 902؛ وتاج العروس 19/ 452 (ضغط)؛ وعيون الأخبار 1/ 164.
إلا الحمام الورق والغطاطا فهن يغلطن به إلغاطا
انظر قافية «الأنباطا».
ومنهل وردته التقاطا
انظر قافية «الأنباطا».
ومنهلٍ وردته التقاطا
انظر قافية «الأنباطا».
أما رأيت الألسن السلاطا
انظر قافية «الضغاطا».
أوردته قلائصًا أعلاطا
انظر قافية «لما شطا».
وهن، ما لم يخفض السياطا
انظر قافية «انبساطا».
حتى ترى البجباجة الضياطا
انظر قافية «المخاطا».
يحفر ناموسًا له مستأبطا
انظر قافية «وسطا».
يشدخن بالليل الشجاع الخابطا
انظر قافية «مائطا».
لو أنها لاقت غلامًا طائطا ألقى عليها كلكلا عُلابطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 346 (طوط)؛ وتاج العروس 19/ 464 (طوط)؛
(10/402)

وجمهرة اللغة 243، 1127، 1211؛ والمخصص 2/ 21.
ما راعني إلا جناح هابطا، على البيوت، قوطه العُلابطا
انظر قافية «والعوائطا».
فيها ترى العقر والعوائطا تخال سرحان الفلاة الناشطا
إذا استمى أزبيها الغطامطا يظل بين فئتيها وابطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 386 (قوط)؛ ونوادر أبي زيد ص 173.
تأكل بقل الريف حتى تحبطا
انظر قافية «غطغطا».
يحمل قنفاء وعردًا منحطا يحمي بها حافره أن يُربط
من لم ينك منهم فقد تخبطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 113.
افزع لجوف قد أتتك خبطا
انظر قافية «اختلطا».
يأكل بُهمى غضة وسبطا
انظر قافية «ما تلبطا».
أنعت غير عانة عشنطا رعى نصي رملة وسبطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 310.
يحمي بها حافره أن يربطا
انظر قافية «تخبطا».
يأكل بهمى غضة وسبطا وصليانًا حيث ما تلبطا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 211.
في كفه شدفاء من شواحطا
انظر قافية «أمارطا».
يعاود الشد معنًا مقحطا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 9 (قحط).
(10/403)

يحمل قنفاء وعردًا منحطا
انظر قافية «تخبطا».
إذا اصطحبت رائبا عُجالطا من لبن الضأن فلست ساخطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 349 (عجلط)؛ وكتاب العين 2/ 312.
فأفنذ الضبن وجال ما خطا
انظر قافية «حانطا».
إذا رأوا من ملكٍ تخمطا أو خنزوانًا ضربوه ما خطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 347 (خنز)، 7/ 297 (خمط)؛ وتاج العروس 15/ 141 (خنز)، 19/ 274 (خمط).
بالخيل تترى زيمًا قطائطا ضربًا على الهام وطعنًا واخطا
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 383 (قطط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 265؛ وتاج العروس 20/ 43 (قطط).
إن تأت يومًا مثل هذي الخطه
انظر قافية «ورطه».
مستلحق رجع التوالي ميخطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 164 (وخط).
وضمها ضم الفنيق العائطا بذي حطاط يملأ العضارطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 314.
فالتقطت في القز طملا لائطا في كفه شدفاء من شواحطا
وأسهم أعدها أمارطا
الرجز للزفيان في تاج العروس 23/ 489 (شدف)؛ وليس في ديوانه.
قوداء تهدي قُلُصًا ممارطا
انظر قافية «مائطا».
يأكل لحمًا بائتًا قد ثَعَطا أكثر منه الأكل حتى جرطا
انظر قافية «وفطفطا».
(10/404)

أكثر منه الأكل حتى خرطا
انظر قافية «فطفطا».
فأكثر المذبوب منه الضرطا
انظر قافية «فطفطا».
ذو فاض من طول الجبى فأفرطا
انظر قافية «أمرطا».
إن لها فوارسًا وفرطا
انظر قافية «الشططا».
حتى رأيت الحوض ذو قد سفطا ذو فاض من طول الجبى فأفرطا
قفرًا من الماء هواء أمرطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 315 (سفط)؛ وتهذيب اللغة 12/ 340؛ وتاج العروس 19/ 351 (سفط).
إن تأت يومًا مثل هذي الخطه تلاقٍ من ضرب نمير ورطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 425 (ورط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 15؛ وأساس البلاغة (ورط).
أمست همومي تنشط المناشطا الشام بي طورًا وطورًا واسطا
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 7/ 415 (نشط)؛ وتهذيب اللغة 11/ 314؛ وتاج العروس 20/ 144 (نشط).
إن لها فوارسًا وفرطا ونفرة الحي ومرعى وسطا
انظر قافية «الشططا».
يحفر ناموسًا له مستأبطا ناجية ولا يحل وسطا
الرجز لعطية بن عاصم في تاج العروس 19/ 123 (أبط)؛ ومجمل اللغة 1/ 158؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 254 (أبط).
إذا ركبت فاجعلاني وسطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 428 (وسط)؛ وتاج العروس 1/ 394 (كفأ)، 8/ 424 (عند)، 20/ 175 (وسط)؛ ومقاييس اللغة 4/ 153؛ وجمهرة اللغة ص 666، 879.
(10/405)

كأن أقتادي والأسامِطا والرحل والأنساع والقراططا
ضمنتهن أخدريا ناشطا
الرجز للزفيان في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 7/ 324 (سمط)، 7/ 376 (قرطط) (1)؛ وتاج العروس 20/ 17 (قرط).
تخال سرحان الفلاة الناشطا
انظر قافية «وابطا».
أمست همومي تنشط المناشطا
انظر قافية «واسطا».
أشعث لا ينصبه أن يمشطا
انظر قافية «تقطقطا».
ونازعًا نازع حرب منشطا
انظر قافية «الشططا».
كأن أقتادي والأسامطا والرحل والأنساع والقراططا
انظر قافية «ناشطا».
كأنما رحلي والقراططا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 302؛ وللزفيان أو للعجاج في تاج العروس 20/ 17 (قرط)؛ ولسان العرب 7/ 386 (قرطط). وانظر قافية «ناشطا».
إن لها فوارسًا وفرطا ... ونفرة الحي ومرعى وسطا
ونازعًا نازع حرب منشطا يحمونها من أن تسام الشططا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 225 (نفر)، 7/ 334 (شطط)، 367 (فرط)، 430 (وسط)؛ وتاج العروس 14/ 267 (نفر)، 19/ 415 (شطط)، 20/ 175 (وسط)؛ وجمهرة اللغة ص 666، 879.
ذات فضول تلعط الملاعطا
انظر قافية «العوائطا».
__________
(1) وفيه: «قال ابن بري والصاغاني: هو للزفيان لا للعجاج». وكذلك جاء في تاج العروس بعد نسبته للعجاج، ونص صاحب التاج على الرواية:
*كأنما رحلي والقراططا *
(10/406)

أما رأيت الرجل العملطا يأكل لحمًا بائتًا قد ثعطا
انظر قافية «وفطفطا».
تأكل بقل الريف حتى تحبطا فبطنها كالوطب حين اثرنمطا
أو جائش المرجل حين غطغطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 267 (ثرمط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 55؛ وتاج العروس 19/ 180 (ثرمط).
قالت له وأرسلته ضافطا
انظر قافية «نُخالِطا»
ولو بغى أعطاه تيسًا قافطا
انظر قافية «عجالطا».
أُرَيْنِبٌ مُقرنفطه على سواء عُرْفُطَه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 21 (قرفط).
حتى رأيت الحوض ذو قد سفطا
انظر قافية «أمرطا».
أما رأيت الرجل العملطا، يأكل لحما بائتا قد ثعطا؟
أكثر منه الأكل حتى خرطا، فأكثر المذنوب منه الضرطا،
فظل يبكي جزعًا وفطفطا
الرجز لنجاد الخيبري في لسان العرب 7/ 269 (جرط)، 356 (عملط)، 372 (فطفط)؛ وتاج العروس 19/ 545 (فطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 268 (ثعط)، 285 (خرط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 163، 7/ 230؛ وتاج العروس 19/ 183 (ثعط)، 187 (جرط) (1)، 246 (خرط)؛ ومقاييس اللغة 1/ 377، 4/ 368.
أرينب مقرنفطه
انظر قافية «عُرْفُطَهْ».
أشعثُ لا يُنصِبه أن يُمشَطَا إذا الفَيافي أعرضت تقطقطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 95.
__________
(1) وفيه «جرطا» مكان «خرطا».
(10/407)

إذا اصطحبت رائبا عجالطا
انظر قافية «ساخطا».
ولم يدع مذقا ولا عُجالطا
انظر قافية «عُكالطا».
ولو بغى أعطاه تيسصا قافطا ولسقاه لبنًا عُجالطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 349 (عجلط)؛ وتاج العروس 19* 469 (عجلط).
قالت له وأرسلته ضافطا أي فتى تأمر أن نخالطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 196.
ولم يدع مذقاً ولا عُجالطا لِشَارِبٍ حزرًا ولا عُكالطا
الرجز للزفيان في لسان العرب 7/ 349 (عجلط)، 7/ 353 (عكلط)؛ وليس في ديوانه.
أنحى على المسحل حشرًا مالطا
انظر قافية «حانطا».
افزع لجوف قد أتتك خبطا مثل الظلام والنهار اختلطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 284 (خبط)؛ وتاج العروس 19/ 236 (خبط).
كيف رأيت كثأتي عُجَلِطَه
انظر قافية «عكلطه».
أعددت للغرب متلا مسلطا
انظر قافية «معلطا».
بويزلا ذا كدنة معلطا
انظر قافية «عشنطا».
كيف رأيت كُثأتي عُجَلِطَه وكُثأة الخامط من عكلطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 482 (عكلط).
أما رأيت الرجل العملطا
انظر قافية «وفطفطا».
(10/408)

كأن أقتادي والأسامطا
انظر قافية «ناشطا».
تخال سرحان الفلاة الناشطا إذا استمى أزبيها الغطامطا
انظر قافية «وابطا».
إذا رأوا من ملكٍ تخمطا
انظر قافية «ما خطا».
عنطنطٌ تعدو به عنطنطه للماء فوق متنتيه عطمطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 356 (عنط)، 12/ 439 (غطم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 63؛ وتاج العروس 19/ 495 (عنط)؛ ومقاييس اللغة 4/ 158؛ والمخصص 6/ 161.
أنحى على المسحل حشرًا مالطا فأنفذ الضبن وجال ماخطا
وانجدل المسحل يكبو حانطا
الرجز للزفيان في لسان العرب 7/ 278 (حنط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 391؛ وتاج العروس 19/ 216 (حنط)؛ وليس في ديوانه.
أعددت للغرب متلا مسلطا بويزلا ذا كدنة معلطا
من الجمال بازلا عشنطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 351 (عشنط)؛ وتاج العروس 19/ 474 (عشنط)، 494 (عنشط)؛ وكتاب الجيم 2/ 419.
أنعت غير عانة عشنطا
انظر قافية «وسبطا».
أبو بنات قد ضنطن ضنطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 345 (ضنط)؛ وتهذيب اللغة 11/ 491؛ وتاج العروس 19/ 457 (ضنط).
عنطنط تعدو به عنطنطه
انظر قافية «غطمطه».
قد تخذت سلمى بقرن حائطا واستأجرت مكرنفا ولاقطا
وطاردًا يطارد الوطاوطا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 24/ 305 (كرنف)؛ وجمهرة اللغة ص 214، 923؛
(10/409)

ولسان العرب 9/ 298 (كرنف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 440.
على هزيم يحسن التغيطا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 1.
ولو دعا ناصرة لقيطا
انظر قافية «مليطا».
أوجرت حار لهذما سليطا تركته منعقرا وقيطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 443 (وقط).
ولو دعا ناصره لقيطا لذاق جشأ لم يكن مليطا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 49 (جشأ)، 7/ 409 (ملط)؛ وتاج العروس 1/ 177 (جشأ)، 20/ 121 (ملط).
أمسوا فعادوهن نحو الميطا
الرجز لغيلان الربعي في تاج العروس 1/ 494 (وطأ).

فصل الطاء المضمومة
ولاطحته حمأة مطائط يمدها من رجرج مسائط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 402 (مسط)؛ وتهذيب اللغة 12/ 351؛ وتاج العروس 20/ 104 (مسط).
إن حري حطائط بطائط
الرجز لأعرابية في تاج العروس 19/ 156 (بطط)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 204 (حطط)؛ ولسان العرب 7/ 273 (حطط)، 204 (حطط).
قد طلحته جلة شطائط
انظر قافية «مبالط».
ولاطحته حمأة مطائط
انظر قافية «مسائط».
قدد من ذات المدك العائط
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 211.
(10/410)

فهو لهن حابل وفارط إن وردت ومادر ولائط
انظر قافية «مبالط».
ليس لهم في نسب رباط
انظر قافية «ملتاط».
إني إذا ما عجز الوطواط وكثر الهياط والمياط
والتف عند العرك الخلاط لا يتشكى مني السقاط
إن امرأ القيس هم الأنباط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 1758 - 1759؛ ولسان العرب 7/ 432 (وطط).
زرق إذا لاقيتهم سناط ليس لهم في نسب رباط
ولا إلى حبل الهدى صراط فالسب والعار بهم ملتاط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 1759 - 1760؛ ولسان العرب 7/ 325 (سنط)، 432 (وطط)؛ وتاج العروس 19/ 389 (سنط).
ولا إلى حبل الهدى صراط
انظر قافية «ملتاط».
فرشط لما كره الفرشاط بفيشة كأنها ملطاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 371 (فرشط)، 7/ 391 (لطط)؛ وتاج العروس 19/ 525 (فرشط)، 20/ 68 (لطط)؛ وديوان الأدب 2/ 481، 486.
والتف عند العرك الخلاط لا يتشكى مني السقاط
انظر قافية «هم الأنباط».
والتف عند العرك الخلاط
انظر قافية «هم الأنباط».
زرق إذا لاقيتهم سناط
انظر قافية «ملتاط».
إني إذا ما عجز الوطواط
انظر قافية «الأنباط».
(10/411)

صمحمح مجرب عياط
الرجز للأعشى في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 7/ 357 (عيط)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 501 (عيط).
إني إذا ما عجز الوطواط وكثر الهياط والمياط
انظر قافية «الأنباط».
أذاك خير أيها العارط أم مسبلات شيبهن وابط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 424 (وبط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 38. وانظر قافية «العمارط».
وعالج نصيه وسبطه
انظر قافية «تقسطه».
لما سمعت قولهم هقط أيقنت أن فارسًا منحط
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 925؛ والمخصص 6/ 182.
قد رابنا من سيرنا تمخطه
انظر قافية «تخمطه».
أذاك خير أيها العضارط
انظر قافية «وابط»، وقافية «العمارط».
فهو لهن حابل وفارط
انظر قافية «مبالط».
أذاك خير أيها العضارط وأيها اللعمظة العمارط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 351 (عضرط)، 7/ 460 (لعمظ)؛ وتهذيب اللغة 3/ 329، 356، 14/ 38؛ وتاج العروس 19/ 475 (عضرط)، 20/ 273 (لعمظ)، 279 (لمعظ). وانظر قافية «وابط».
يا حبذا مُعْرَنْفِطُك إذ أنا لا أفرطك
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 473 (عرفط)، 20/ 21 (قرفط).
لو كان خز واسط وسقطه حنجوره وحُقُّهُ وسَفَطُه
وعالج نصيه وسبطه والشام طرًّا زيته وحِنَطُه
(10/412)

يأوي إليها أصبحت تُقسطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 217 (حنجر)، 7/ 378 (قسط)؛ وتاج العروس 10/ 546 (حجر)، 20/ 28 (قسط)؛ وتهذيب اللغة 5/ 316.
يحار فيها سالئ وآقط وحالبان ومحاح عافط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 353 (عفط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 183؛ وتاج العروس 9/ 481 (عفط).
وحلب فيه رُغًا نوافط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 417 (نفط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 364؛ وتاج العروس 20/ 150 (نفط).
لو كان خز واسط وسقطه حنجوره وحقه وسفطه
انظر قافية «تُقسطُه».
يا حبذا معرنفطك
انظر قافية «أفرطك».
يحار فيها سالىءٌ وآقطُ
انظر قافية «عافطُ».
تمشي وجل المرتعي ملاقط
انظر قافية «حانطُ».
نحن الصميم وهم السواقط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 319 (سقط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 391؛ وتاج العروس 19/ 366 (سقط)؛ وكتاب العين 5/ 72؛ وأساس البلاغة (سقط).
لو كان خز واسط وسقطه
انظر قافية «تقسطه»، وقافية «وسبطه».
لما سمعت قولهم هقط
انظر قافية «منحط».
قد طلحته جلة شطائط فهو لهن حابل وفارط
إن وردت ومادر ولائط لحوضها وماتح مبالط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 265 (بلط)، 335 (شطط)، 11/ 225 (خول)؛
(10/413)

وتهذيب اللغة 7/ 561، 11/ 263، 13/ 353؛ وتاج العروس 19/ 171 (بلط)، 418 (شطط)؛ وكتاب العين 6/ 212.
أخرس في مخرمه عثالط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 349 (عثلط)؛ وتاج العروس 19/ 469 (عثلط).
من يأمل الله ومن لا يخلط
انظر قافية «يوهط».
قد رابنا من سيرنا تمخطه أصبح قد زايله تخمطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 398 (مخط)؛ وتاج العروس (1) 20/ 94 (مخط).
تمشي وجل المرتعى ملاقط والدندن البالي وحمض حانط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 394 (لقط)؛ وتهذيب اللغة 16/ 254؛ وتاج العروس 19/ 218 (حنط)، 20/ 82 (لقط)؛ والمخصص 11/ 9.
والشام طرا زيته وحنطه
انظر قافية «تقسطه».
من يأمل الله ومن لا يخلط بالحلم جهلا يشتكي أو يوهط
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 76.
إن تسلم الدفواء والضروط
انظر قافية «خبيط».
يتبعها شمردل شمطوط
انظر الرجز التالي.
يتبعها شمردل شمطوط لا ورع جبس ولا مأقوط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 258 (أقط)، 7/ 336 (شمط)؛ وتاج العروس 19/ 136 (أقط)، 424 (شمط)؛ والمخصص 3/ 48.
إن تسلم الدفواء والضروط يصبح لها في حوضها خبيط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 283، 284 (خبط)؛ وتاج العروس 19/ 233 (خبط)؛ والمخصص 9/ 134.
__________
(1) وفيه «تخبطه» مكان «تخمطه».
(10/414)

إن سليطا كاسمه سليط لولا بنو عمرو وعمرو عيط
قلت ديافيون أو نبيط
الرجز لجرير في ديوانه ص 261 (1)؛ وتاج العروس 19/ 373 (سلط)، 23/ 312 (ديف)؛ ومعجم البلدان 2/ 495 (دياف).

فصل الطاء المكسورة
كم خلفت بليلها من حائط
انظر قافية «الضواغط».
إن حري حطائط بطائط
انظر قافية «الغائط».
والشيخ مثل النسر والحطائط
انظر قافية «المثالط».
في مُجلِبَاتِ الفتن الخوابط خبط النهال سمل المطائط
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 7/ 404 (مطط)، 11/ 346 (سمل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 455، 13/ 308؛ وتاج العروس 20/ 108 (مطط).
يقودها كل سنام عائط
انظر قافية «الضواغط».
*إن حري حُطائطٌ بطائطِ كأثر الظبي بجنب الغائط
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 110؛ ولسان العرب 7/ 262 (بطط)، 273 (حطط)؛ وتاج العروس 19/ 156 (بطط)، 199 (حطط).
كم خلفت بليلها من حائط ودغدغت أخفافها من غائط
انظر قافية «الضواغط».
شاك يشك خلل الآباط
انظر قافية «البطاط».
مغطًا يمد غضن الآباط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 405 (مغط)؛ وجمهرة اللغة ص 918؛ والمخصص 7/ 116.
__________
(1) طبعة دار صادر.
(10/415)

تاج يُعنِّيهِنَّ بالإنعاط والماء نضاحٌ من الآباط
انظر قافية «بالسياط».
خوى قليلاً غير ما اعتباط
انظر قافية «الألياط».
علي أنمار من اعتباطي
انظر قافية «بالأرقاط».
خوى قليلا غير ما اغتباط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 361 (غبط)؛ وتاج العروس 19/ 510 (غبط). وانظر قافية «ألياطِ».
معجي أمام الخيل والتباطي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ وتاج العروس 20/ 65 (لبط).
يكفيك أثري القول وانتباطي
انظر قافية «بالأسقاط».
فبات وهو ثابت الرباط
انظر قافية «والبلاطِ» و «سقاط».
تعرضت منه على إبعاط تعرض الشموس في الرباط
الرجز لجساس بن قطيب في تاج العروس 19/ 161 (بعط).
قام إلى عذراء بالغطاط يمشي بمثل قائم الفُسطاط
بمكفهر اللون ذي حطاط هامته مثل الفنيق الساطي
نيط بحقوي شبق شرواط فبكها موثق النياط
ذو قوة ليس بذي وباط فداكها دوكًا على الصراط
ليس كدوك بعلها الوطواط وقام عنها وهو ذو نشاط

ولُيِّنَتْ من شدة الخلاط قد أسبطت وأيما إسباط
اقلرجز لزياد الطماحي في لسان العرب 7/ 274 (حطط)، 14/ 384 (سطا)؛ وتاج العروس 19/ 200 (حطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 151 (كفهر)، 7/ 311 (سبط)، 362 (غطط)، 424 (وبط)، 432 (وسط)، 10/ 430 (دوك)؛ وتهذيب اللغة 3/ 417،10/ 331، 12/ 344؛ وتاج العروس 14/ 65 (كفهر)، 19/ 513 (غطط)، 20/ 163
(10/416)

(وبط)، (بوك)، (دوك)، (زول)، (سطا)؛ وكتاب العين 4/ 219؛ ومقاييس اللغة 3/ 72، 4/ 384؛ ومجمل اللغة 3/ 64، 4/ 12.
تخدي على صم العجى سباط
الرجز لرياح في كتاب الجيم 2/ 326.
أجرد ينفي عذر الأسباط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 388؛ ولسان العرب 7/ 309 (سبط)؛ وتاج العروس 19/ 335 (سبط).
كأنه سبط من الأٍباط
انظر قافية «سقاط».
على مباني عسب سباط
انظر قافية «الألياط».
تشرب في مشافر سباط
انظر قافية «الأسماط».
كأن صيرانا لمها الأخلاط بالرمل أحبوش من الأنباط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 381؛ ولسان العرب 6/ 278 (حبش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 193؛ وتاج العروس 17/ 131 (حبش)؛ وأساس البلاغة (حبش)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 98. وانظر قافية «الأحبوش».
ذو قوة ليس بذي وباط
انظر قافية «إسباط».
فشمن في الغبار كالأخطاط يطلبن شأو هارب شحاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 394؛ وتاج العروس 19/ 248 (خطط)، 404 (شحط)، ولسان العرب 7/ 287 (خطط).
دانت له والسخط للسخاط نزارها ويامن الأقحاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ وتاج العروس 20/ 10 (قحط).
حتى رأى من خمر المحاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 392؛ ولسان العرب 7/ 280 (حوط)؛ وتاج العروس 19/ 221 (حوط).
(10/417)

وزاد بغي الأنف النحاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 413 (نحط)؛ وتاج العروس 20/ 136 (نحط).
ثمت كر ساخط الإسخاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 397؛ وتاج العروس 19/ 340 (سخط).
فقد كفى تخمط الخماط والبغي من تعيط العياط
حلمي وذب الناس عن إسخاطي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 7/ 358 (عيط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 107؛ وتاج العروس 19/ 275 (خمط)، 499 (عيط).
دانت له والسخط للسخاط
انظر قافية «الأقحاط».
وبلدة بعيدة النياط مجهولة تغتال خطو الخاطي
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 380؛ ولسان العرب 7/ 419 (نوط)، 7/ 433 (وطط)، 11/ 509 (غول)؛ وتهذيب اللغة 8/ 192؛ وتاج العروس 19/ 269 (خلط)، 336 (سبط)، 20/ 156 (نوط)، (غول)؛ ولرؤبة في تهذيب اللغة 14/ 29؛ وليس في ديوانه.
وخطًا بماضٍ في الكلى وخاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 397؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 425 (وخط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 507؛ وتاج العروس 20/ 165 (وخط)؛ والمخصص 6/ 88.
ألجأه رعد من الأشراط وريق الليل إلى أراط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 387 - 388؛ ولسان العرب 7/ 330 (شرط)، 10/ 136 (ريق)؛ وتاج العروس 19/ 406 (شرط).
الجوف خير لك من أغواط ومن ألاءات ومن أراط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 254 (أرط)، 9/ 36 (جوف)؛ وتهذيب 11/ 209؛ وتاج العروس 1/ 133 (ألأ)، 23/ 107 (جوف).
شبت لعيني غزل مياط سعدية حلت بذي أراط

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ وتاج العروس 19/ 128 (أرط)، 335 (سبط)؛ وجمهرة اللغة ص 928.
يا أيها المجحدل الضغاط كيف تراهن بذي أراط
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 127. وانظر قافية «الألياط».
(10/418)

هاجت عليك الدار بالمطاط بين اللياحين فذي أراط
الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 19/ 269 (خلط).
فظل يرقد من النشاط كالبربري لج في انخراط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 391؛ ولسان العرب 3/ 183 (رقد)، 7/ 285 (خرط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 228؛ وتاج العروس 8/ 112 (رقد)، 19/ 241 (خرط)؛ وديوان الأدب 2/ 474؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 29.
ألجأه رعد من الأشراط
انظر قافية «إلى أراط».
لنا سراجا كل ليل غاط وراجسات النجم والأشراط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ وتاج العروس 19/ 406 (شرط).
ذو قوة ليس بذي وباط فداكها دوكًا على الصراط
انظر قافية «إسباط».
فقل لذاك الشاعر الخياط وذي المراء المهمر الضفاط
رغت اتقاء العير بالضراط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 87؛ وتاج العروس 19/ 285 (خيط).
كأن بين العقد والأقراط
انظر قافية «عاط».
وهن أمثال السرى الأمراط
انظر قافية «الألياط».
ذؤالة كالأقداح الأمراط
انظر قافية «يا عاط».
وهن أمثال السروى المراط
انظر قافية «مخلاط».
صب على شاء أبي رياط ذؤالة كالأقدح المراط
انظر قافية «يا عاط».
(10/419)

نحن جمعنا الناس بالملطاط في ورطة وأيما إيراط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86 (1)؛ ولسان العرب 7/ 390 (لطط)، 425 (ورط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 298؛ وتاج العروس 19/ 154 (بطط)، 20/ 69 (لطط)، 167 (ورط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 390 (لطط).
عم اليدين بالجراء ساطي
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 395 (2)؛ ولرؤبة في لسان العرب 14/ 384 (سطا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 24؛ وتاج العروس (سطو)؛ وليس في ديوانه.
أيام أدعو يا بني زياد أزرق بوالاً على البساط
الرجز لرجل من بني الهماز في لسان العرب 3/ 489 (حوذ)، 10/ 376 (ورق).
لنا الحصى وأوسع البساط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ وتاج العروس 20/ 145 (بسط).
ما زال بالهياط والمياط حتى أتوا بجحنب قساط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 253 (جحنب)؛ وتاج العروس 2/ 133 (جحنب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 315 (3).
وضرب أعناقهم القساط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 7/ 379 (قسط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 389؛ وتاج العروس 20/ 26، 32 (قسط).
هامته مثل الفنيق الساطي
انظر قافية «إسباط».
على مثاني عُسُبٍ مُساط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 599 (عسب).
لقد منوا بتيحان ساط
انظر قافية «يعاط».
__________
(1) ورواية البيت الثاني فيه:
*فأصبحوا في ورطةِ الأوراطِ *
(2) والرواية فيه:
*غمر الجراء لو سطون ساط *
(3) وفيه «والمياطْ»، و «تساطْ».
(10/420)

سالت نواحيه إلى الأوساط
انظر قافية «الغطماطِ».
يمتلخُ العينين بانتشاط
انظر قافية «عن الملطاط».
جذبي دلاء المجد وانتشاطي
انظر قافية «مقاط».
بولق طعن كالحريق الشاطي
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 397؛ ولسان العرب 7/ 339 (شيط)؛ وتاج العروس 19/ 436 (شيط).
يظهرن من نحيبه للشاطي
انظر قافية «الألياط».
آنس أو جلى من النشاط
الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 140.
فظل يرقد من النشاط
انظر قافية «في انخراط».
ليس كدوك بعلها الوطواط وقام عنها وهو ذو نشاط
انظر قافية «إسباط».
وقُلُصٍ مقصورة الألياط باتت على ملجب أطاط
انظر قافية «الألياط».
فأصبحوا في ورطة الأوراط بمحبس الخنزير والبطاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ وتاج العروس 20/ 154 (بطط).
شاكٍ يَشُكُّ خَلَلَ الآباط شك المشاوي نقد الخماط
أو نطبك السفود في البطاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 398؛ وتاج العروس 19/ 155 (بطط)؛ ولرؤبة في لسان العرب 7/ 296 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 271 (خمط)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 128.
(10/421)

بمكفهر اللون ذي حطاط
انظر قافية «إسباط».
وشمن في الغبار كالأخطاط
انظر قافية «شحاط».
بأرحبي مائر الملاط ذي زفرة ينشر بالقرطاط
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 7/ 376 (قرطط)؛ وتاج العروس 20/ 18 (قرط).
كأن تحت الرحل والقرطاط
انظر قافية «لُغاطِ».
لو حلبت حلائب الفسطاط
انظر قافية «بالبلاط».
ومسرب آدم كالفسطاط
انظر قافية «الألياط».
على لياح اللون كالفسطاط
انظر قافية «بالمقاط».
قام إلى عذراء في الغُطاط يمشي بمثل قائم الفسطاط
انظر قافية «إسباط».
يا أيها الشاحجُ بالغطاط
انظر قافية «مقاطِ».
قام إلى عذراء في الغُطاط
انظر قافية «إسباط».
يا أيها الحاذي على القطاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 7/ 380 (قطط)؛ وتاج العروس 20/ 44 (قطط).
يردي بسُمرٍ صلبة القطاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 396؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 380 (قطط).
(10/422)

خطارة مثل الفنيق الطاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 382؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 469.
نحن جمعنا الناس بالملطاط
انظر قافية «إيراط».
ينتزع العينين بالملطاط
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1241.
يمتلخ العينين بانتشاط وفروة الرأس عن الملطاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 390 (لطط)؛ وتاج العروس 20/ 69 (لطط)؛ وجمهرة اللغة ص 1293.
يلحن من ذي زجل شرواط محتجز بخلق شمطاط
انظر قافية «الألياط».
هاجت عليك الدار بالمطاط
انظر قافية «أراط».
صب على شاء أبي رياط ذؤالة كالأقداح الأمراط
تنجو إذا قيل لها: يا عاط!
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 400 (مرط)، 434 (يعط)؛ وتهذيب اللغة (1) 3/ 107؛ وتاج العروس 19/ 319 (ريط)، 20/ 99 (مرط)، 199 (يعط)؛ وكتاب العين 2/ 212؛ ومجمل اللغة 4/ 565؛ وأساس البلاغة (مرط). وانظر قافية «مخلاط».
تعرضت منه على إبعاط
انظر قافية «في الرباط».
ناج يعنيهن بالإبعاط
انظر قافية «بالسياط».
والخطم عند محقن الإسعاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 387؛ وتاج العروس 19/ 348 (سعط).
حمضية طيبة السعاط
انظر قافية «الأسماط».
__________
(1) وفيه «يَعَاطِ» مكان «يا عاطِ».
(10/423)

كأن بين العقد والأقراط سالفة من جيد ريم عاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ وتاج العروس 20/ 11 (قرط).
برملها من خاطف وعاط
انظر قافية «الوطواط».
تنجو إذا قيل لها يعاط
انظر قافية «الألياط».
لقد منوا بتيحان ساطي ثبت إذا قيل له يعاط
الرجز للأعشى في ديوانه ص 317؛ وتاج العروس 20/ 200 (يعط)؛ ولسان العرب 7/ 435 (يعط)؛ والمشطور الأول للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 302؛ وتهذيب اللغة 5/ 202؛ ولسان العرب 2/ 418 (تيح)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 81.
يا أيها المجحدل الضغاط
انظر قافية «أراط».
الجوف خير لك من لغاط
انظر قافية «أراط».
كأن تحت الرحل والقرطاط خنذيذة من كتفي لغاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 385 (الشطر الأول فقط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 392 (لغط)؛ وتاج العروس 20/ 74 (لغط)؛ وكتاب العين 6/ 131.
حتى تلا أعجاز ليلٍ غاط
انظر قافية «بالمقاط».
لنا سراجا كل ليل غاط
انظر قافية «الأشراط».
وذي المراء المهمر الضفاط
انظر قافية «الضراط».
ليست له شمائل الضفاط
انظر قافية «الألياط».
علي أنمارٌ من اعتباطي كالحية المُجتَابِ بالأرقاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ وتاج العروس 19/ 310 (رقط)، 465 (عبط).
(10/424)

يكفيك أثري القول وانتباطي عوارمًا لم ترم بالإسقاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ وتاج العروس 20/ 132 (نبط).
فبات وهو ثابت الرباط كأنه سبط من الأسباط
بين حوامي هيدب سقاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 388 - 389؛ وتاج العروس 19/ 367 (سقط)؛ وللعجاج أو لرؤبة في جمهرة اللغة ص 336؛ ولرؤبة في الاشتقاق ص 132؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 311 (سبط)، 319 (سقط)؛ وجمهرة اللغة ص 1328.
تيه أتاويه على السقاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 381؛ ولسان العرب 13/ 482 (تيه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 397؛ وكتاب العين 4/ 80؛ وتاج العروس (تيه).
جافي الأياديم بلا اختلاط وبالدهاس ريث السقاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 395 - 396؛ ولسان العرب 7/ 320 (سقط)؛ وتاج العروس 19/ 367 (سقط).
ما كان يرجو مائح السقاط
انظر قافية «مقاط».
يصبح بعد الدلح القطقاط
انظر قافية «الألياط».
حتى جلا أعجاز ليل غاط على لياح اللون كالفسطاط
من البياض شد بالمقاط
الرجز لرؤبة في ديوانه كتاب العين 5/ 110؛ ولسان العرب 7/ 406 (مقط)؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه 1/ 390 - 391؛ ولسان العرب 15/ 130 (غطى)؛ وتاج العروس 19/ 543 (فسط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 15.
لو كان حواذنة بالبلاد قام بها بالدلو والمقاط
الرجز لرجل من بني الهماز في لسان العرب 3/ 489 (حوذ).
يا أيها الشاحج بالغطاط إني لوراد على الضناط
ما كان يرجو مائح السقاط جذبي دلاء المجد وانتشاطي
مثلين في كرين من مقاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ وتاج العروس 19/ 457 (ضنط)، 315 (غطط)؛
(10/425)

وديوان الأدب 3/ 85؛ ولسان العرب 7/ 344 (ضنط)، 362 (غطط).
لو أحلبت حلائب الفسطاط عليه ألقاهن بالبلاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 264 (بلط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 352؛ وتاج العروس 19/ 166 (بلط)، 542 (فسط).
فبات وهو ثابت الرياط بمنحنى الهائل والبلاط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 388 (1)؛ ولسان العرب 7/ 303 (ربط)؛ وتاج العروس 19/ 303 (ربط)؛ للعجاج أو لرؤبة في جمهرة اللغة ص 336؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 264 (بلط).
جافي الأياديم بلا اختلاط
انظر قافية «السقاط».
كأن صيرانا لمها الأخلاط
انظر قافية «الأنباط».
ولينت من شدة الخلاط
انظر قافية «إسباط».
وهن أمثال السرى الأمراط يخرجن من بعكوكة الخلاط
الرجز لجساس في تاج العروس (بعك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 291 (خلط)؛ 10/ 401 (بعك)؛ وتاج العروس 19/ 261 (خلط)؛ ومقاييس اللغة 1/ 264؛ وتهذيب اللغة 1/ 327. وانظر قافية «الألياط».
يضمن أهل الشاء في الخلاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 295 (خلط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 239.
صات الحداء شظف مخلاط
انظر قافية «الألياط».
فبئس عض الخرف المخلاط والوغل ذي النميمة المغلاط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 87 (2)؛ وتاج العروس 19/ 265 (خلط)، 518 (غلط).
__________
(1) البيت الأول فقط، وكذلك في كل المصادر التي نسبت الرجز للعجاج.
(2) وفيه «الغملاطِ» مكان «المخلاطِ»، و «المخلاطِ» مكان «المغلاطِ».
(10/426)

بأرحبي مائر الملاطِ
انظر قافية «بالقرطاط».
يتبعن سدو سلس الملاط
انظر قافية «الألياط».
ومن شديد الجور ذي اهتماط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 423 (همط)؛ وتاج العروس 20/ 196 (همط)؛ وجمهرة اللغة ص 1293.
ليست من الخل ولا الخماط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 212 (خلل)؛ وتاج العروس (خلل).
شك المشاوي نقد الخماط
انظر قافية «البطاط».
فقد كفى تخمط الخماط
انظر قافية «إسخاطي».
كأن من سبائب الخياط كتانها أو سند أسماط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 386؛ وتاج العروس 8/ 216 (سند)؛ وكتاب العين 7/ 229؛ ولسان العرب 3/ 221 (سند).
حمضية طيبة السعاط تشرب في مشافر سباط
مثل ثعال البقر الأسماط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 315 (سعط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 68؛ وتاج العروس 19/ 349 (سعط)؛ وكتاب الجيم 2/ 117.
على سراويل له أسماط
انظر قافية «الألياط».
في مصمعدات على السماط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78؛ وتاج العروس 19/ 386 (سمط).
سالت نواحيه إلى الأوساط سيلاً كسيل الزبد الغطماط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 12/ 439 (غطم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 63؛ وتاج العروس 19/ 515 (غطمط).
(10/427)

أروي ببربارين في الغطماط
انظر قافية «الأغواط».
قد مات قبل الغسل والإحناط غيظًا وألقيناه في الأقماط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ وتاج العروس 19/ 217 (حنط)، 20/ 55 (قمط).
كأن فوق الخز والأنماط
انظر قافية «الرواطي».
قد مات قبل الغسل والإحناط
انظر قافية «الأقماط».
إنا وجدنا عرس الحناط
انظر قافية «والخياطِ».
يا أيها الشاحج بالغطاط إني لوراد على الضناط
انظر قافية «مقاط».
إذا تلاقي الوهطُ بالأوهاطِ
انظر قافية «الأغواط».
بأسهم سريعة الإيهاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 434 (وهط)؛ وتاج العروس 20/ 26 (قسط).
إنا وجدنا عرس الحناط مذمومة لئيمة الحواط
انظر قافية «والخياط».
يلحن من في دأب شرواط
انظر قافية «الألياط».
نيط بحقوي شبق شرواط
انظر قافية «إسباط».
يلحن من ذي زجل شرواط
انظر قافية «الألياط».
كأن فوق الخز والأنامط أبيض منهالاً من الرواطي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 14/ 325 (رطا)؛ وتاج العروس (رطي).
(10/428)

في دف يبنين من الرواطي
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 388؛ ولسان العرب 14/ 325 (رطا).
والضغن من تتابع الأسواط
انظر قافية «الأشواط».
وذنب أحص كالمسواط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 13 (حصص)؛ وجمهرة اللغة ص 1293.
وباكر معتكر الأشواط
الرجز لرؤبة في ديوانه تهذيب اللغة 11/ 389؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 9 (شوط)؛ وكتاب العين 1/ 197، 6/ 275؛ ولسان العرب 7/ 337 (شوط).
والضغن من تتابع الأشواط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 384؛ وتاج العروس 19/ 427 (شوط)؛ وكتاب العين 4/ 366؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 255 (ضغن)؛ وتهذيب اللغة 8/ 11.
ليس كدوك بعلها الوطواط
انظر قافية «إسباط».
وبلدة بعيدة النياط برملها من خاطف وعاط
قطعت حين هيبة الوطواط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 380، 382؛ ولسان العرب 7/ 433 (وطط)؛ وديوان الأدب 3/ 246، 375.
هبور أغواط إلى أغواط
الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 392؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 248 (هبر).
إذا تلاقي الوهط بالأوهاط أروي ببربارين في الغماط
إفراغ نجاخين في الأغواط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 56 (برر)؛ وتاج العروس 10/ 159 (برر)، 19/ 515 (غطمط).
الجوف خير لك من أغواط
انظر قافية «أراط».
من ناعق أو حارث قواط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 86؛ وتاج العروس 20/ 58 (قوط).
(10/429)

كأن من سبائب الخياط
انظر قافية «أسماط».
فقل لذاك الشاعر الخياط
انظر قافية «بالضراط».
*إنا وجدنا عرس الحناط لئمية مذمومة الحواط
ندعى مع النساج والخياط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 134 (عرس)، 7/ 279 (حوط)؛ وكتاب العين 3/ 277؛ وإصلاح المنطق ص 358؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 242؛ وشرح شواهد الشافية ص 99؛ وتهذيب اللغة 2/ 84، 5/ 184؛ وتاج العروس 16/ 247 (عرس)، 19/ 221 (حوط)؛ ومقاييس اللغة 4/ 262؛ والمخصص 17/ 92؛ وأساس البلاغة (عرس).
صب على شاء أبي رياط
انظر قافية «يا عاط»، وقافية «المراط».
ناج يعنيهن بالإبعاط والماء نضاح من الآباط
إذا استدى نوهن بالسياط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 14/ 376 (سدا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 40؛ وتاج العروس 19/ 120 (أبط)، 161 (بعط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 262 (بعط)، 14/ 375 (سدا)؛ وتاج العروس (سدا).
حتى انتهت رجارج المسياط
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 327 (سوط)؛ وتاج العروس 19/ 395 (سوط).
والبغي من تعيط العياط
انظر قافية «إسخاطي».
وقُلصٍ مُقوَرَّةِ الألياطِ باتت على ملَحَّبٍ أطاطِ
تنجو إذا قيل لها يعاط فلو تراهن بذي أراط
وهن أمثال السرى الأمراط يلحن من ذي دأبٍ شِرواطِ
صات الجُداء شَظفٍ مِخلاطِ يظهرن من نجيِّه للشاطي
(10/430)

محتجزٍ بخلق شمطاط على سراويل له أسماط
ليست له شمائل الضفاط يتبعن سدو سلس الملاط
ومُسرب كالفسطاط خوى قليلا غير ما اغتباط
على مباني عسب سباط يصبح بعد الدلح القطقاط
وهو مدل حسن الألياط
الرجز لجساس بن قطيب في لسان العرب 7/ 333 (شرط)، 336 (شمط)، 396 (ليط)؛ وتاج العروس 19/ 128 (أرط)، 130 (أطط)، 383 (سمط)، 410 (شرط)، 424 (شمط)، 455 (ضفط)، 20/ 88 (ليط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 369 (دأب)، 737 (لحب)، 2/ 587 (لوح)، 7/ 255 (أرط)، 256 (أطط)، 361 (غبط)، 383 (قطط)، 397 (ليط)، 400 (مرط)، 434، 435 (يعط)، 11/ 334 (سرل)، 14/ 379 (سرا)، 15/ 309 (نجا)؛ وتاج العروس 2/ 390 (دأب)، 4/ 201 (لحب)، 19/ 265 (خلط)، 454 (ضغط)، 510 (غبط)، 20/ 42 (قطط)، 65 (لبط)، 88 (ليط)، 99 (مرط)، 199 (يعط)، (سرول)؛ وتهذيب اللغة 5/ 249، 11/ 310، 320؛ ومقاييس اللغة 6/ 157؛ والمخصص 6/ 191؛ وديوان الأدب 2/ 74؛ وكتاب الجيم 2/ 111؛ 3/ 204؛ وأساس البلاغة (سمط).
ما زال بالهياط والمياط
انظر قافية «قساطِ».
وبلدة بعيدة النياط
انظر قافية «الخاطي»، وقافية «الوطواط».
نيط بحقوي شبق سرواط فبكها موثق النياط
انظر قافية «إسباط».
كأن هيرا في خواء إبطه
انظر قافية «ثبطه».
قد الفلاة كالحصان الخابط
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 17.
كأن بين إبطها والإبط
انظر قافية «نفط».
(10/431)

أين الفتى أسامة بن لعط هلا تقوم أنت أو ذ الإبط
انظر قافية «الهمط».
في مجلبات الفتن الخوابط
انظر قافية «المطائط».
بمنزل عف ولم يخالطِ مدنسات الريب العوابط
الرجز لحميد الأرقط في تهذيب اللغة 2/ 185؛ وتاج العروس 19/ 468 (عبط)؛ وكتاب العين 2/ 21؛ ومقاييس اللغة 4/ 212؛ ولسان العرب 7/ 349 (عبط).
إذ باشر النكث برأي وابط
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 7/ 424 (وبط)؛ وتاج العروس 20/ 163 (وبط).
كأن هرا في خواء إبطه ليس بمنهك البر وك فرشطه
ولا بمهراج الهجير ثبطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 120 (أبط)، 177 (ثربط).
عنا ومد غاية المنحط قصر ذو الخوالع الأخبط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 281 (خبط)؛ وتاج العروس 19/ 236 (خبط)، 20/ 137 (نحط).
لم أر كاليوم ولا مذ قط أطول من ليل بنهر بط
انظر قافية «التغطي».
وعبطه عرضي أوان معبطه
انظر قافية «أقطه».
غلسته قبل القطا وخرطه في ظل أجاج المقيظ مغبطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 417 (ظلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 359؛ وتاج العروس 19/ 510 (غبط)، (ظل)؛ وأساس البلاغة (ظلل).
والناس بين شامت وغبط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 360 (غبط)؛ وجمهرة اللغة ص 357.
وإن أدواء الرجال المخط مكانها من شمت وغبط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84 (1)؛ ولسان العرب 7/ 398، 399 (مخط)، 7/ 413
__________
(1) وفيه «النحَّطِ» مكان «المخّطِ».
(10/432)

(نخط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 262 (1)؛ وتاج العروس 19/ 505 (غبط)، 20/ 95 (مخط)، 138 (نخط).
كثبج البط نزا بالبط
الرجز لأبي النجم في تاج العروس 19/ 154 (بطط).
بناعج عبل المطا عنطنطه أحزم جؤشوش القراع لبطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 483 (علبط)، 494 (عنط).
والحافر الشر متى يستنبط
انظر قافية «يخلط».
حتى تراها في الجرير المورط سرح القياد سمحة التهبط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 227 (جرر)، 7/ 426 (ورط)؛ وتهذيب اللغة 10/ 482، 14/ 15؛ وتاج العروس 10/ 400 (جرر)، 20/ 166 (ورط).
منتحض صفحًا صليفي معلطه يحسب في كأدائه ومهبطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 486 (علط).
لما رأيت زجرهم حقط لما سمعت خيلهم هقط
علمت أن فارسًا محتطي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 423 (هقط)؛ وتاج العروس 19/ 198 (حطط)، 209 (حلبط)، 20/ 195 (هقط).
وبلد يغتال خطو المختطي
انظر قافية «المبسط».
أبيت بين خلتي مشتط
انظر قافية «التغطي».
عليه من أكناف قيظ يغتطي
انظر قافية «المشط».
ما كاد ليل القرب المخروط بالعيس تمطوها فياف تمتطي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 247 (خرط)؛ وكتاب العين 2/ 201.
__________
(1) وفيه «النخط» مكان «المخط».
(10/433)

في ظهر صوجان القرى للممتطي
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 312 (صوج)، 2/ 316 (ضوج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 137؛ وتاج العروس 6/ 74 (صوج)؛ وكتاب العين 6/ 159.
من أرفغ الوادي لا من بعثطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 160 (بعثط).
إلى أمير بالعراق ثط
انظر قافية «تغطي».
كجبهة الشيخ العباء الثط
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 268 (ثطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 27 (عبا)، 15/ 112 (عيا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 235؛ وجمهرة اللغة ص 83؛ وتاج العروس (عبا).
وساخط من غير شيء مسخطه كنت له مثل الشجى في مسحطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 338 (سحط)؛ وأساس البلاغة (سحط).
من صونك العرض بعيد المشحط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 399 (شحط).
عنا ومد غابة المنحط
انظر قافية «الأخبط».
إذا بدا منها الذي تُغطي علقت خودًا من بنات الزط
ذات جهاز مضغط ملط كأن تحت درعها المنعط
شطا رميت فوقه بشط لم ينز في الرفع ولم ينحط
الرجز لأبي النجم في لسان العرب 7/ 335 (شطط)، 352 (عطط)؛ وكتاب العين 1/ 78؛ وتاج العروس 19/ 323 (زطط)، 416 (شطط)، 478 (عطط)؛ ومقاييس اللغة 3/ 166، 4/ 52؛ وديوان الأدب 3/ 8؛ وكتاب العين 1/ 78؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 308 (زطط)؛ وجمهرة اللغة ص 137؛ ومجمل اللغة 3/ 145؛ والمخصص 4/ 135.
بل قابض بنانه مقعطه أعطيت من ذي يده بسخطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 46 (بعط)، 340 (سخط)، 20/ 46 (قعط).
(10/434)

أعرض عن الناس ولا تسخط
انظر قافية «المسلط».
وساخط من غير شيء مسخطه
انظر قافية «مسحطه».
بكل غضبان من التعيط منتفج الشجر أبي المسخط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 340 (سخط).
وإن أدواء الرجال المخط (أو: النخط).
انظر قافية «شُمْطِ».
قد الفلاة كالحصان الخارط
انظر قافية «الباسط».
كأنها لحمي من تسرطه
انظر قافية «وأقطه».
كأن غصن سلم أو عرفطه معترضًا بشوكه في مسرطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 342 (سرط)، 472 (عرفط).
لأعلطن حرزمًا بعلط بليته عند بذوح الشرط
الرجز بلا نسبة في 2/ 408 (بذح)، 7/ 354 (علط)، 12/ 130 (حرزم)؛ وتاج العروس 6/ 304 (بذح)، 19/ 490 (علط)، (حرزم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 217.
قرب منهم كل قرمٍ مشرط
انظر قافية «عملط».
(10/435)

والبوم يبكي شجوه في أفرطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 529 (فرط).
غلسته قبل القطا وفرطه
انظر قافية «معبطه».
باكرته قبل الغطاط اللغط وقبل أفراط الصباح الفرط
وقبل جوني القطا المخطط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 7/ 369 (فرط)، 392 (لغط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 58، 13/ 333؛ وتاج العروس 19/ 532 (فرط)، 253 (خطط)، 20/ 75 (لغط)؛ وكتاب العين 4/ 387، 7/ 419؛ والمخصص 9/ 4؛ وأساس البلاغة (لغط)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (فرط).
حتى تراها في الجرير المورط
انظر قافية «التَّهبُّطِ».
علقت خودًأ من بنات الزط
انظر قافية «ولم ينحط».
قد الفلاة كالحصان الخارط معتزمًا للطرؤق النواشط
والنظر الباسط بعد الباسط
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 7/ 414 (نشط)، 12/ 401 (عزم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 153، 11/ 314؛ وتاج العروس 20/ 142 (نشط)، (عزم)؛ وكتاب العين 1/ 364، 6/ 237؛ ومقاييس اللغة 4/ 309؛ والمخصص 6/ 174، 12/ 47؛ وأساس البلاغة (نشط).
يشفي من الضغن قسوط القاسط
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 28 (قسط)؛ وجمهرة اللغة ص 1265؛ وكتاب العين 5/ 71؛ والمخصص 12/ 207.
وبلد يغتال خطو المختطي بغائل الغول عريض المبسط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وكتاب العين 4/ 447؛ وله أو للعجاج في تاج العروس 19/ 149 (بسط)؛ وليس في ديوان العجاج.
تحتث عجلى رجعها لم يقسط
الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 160.
(10/436)

ومنهل من الفلا في أوسطه
انظر قافية «مسقطه».
معتزمًا للطرق النواشط
انظر قافية «الباسط».
كأن تحت درعها المنعط شطا رميت فوقه بشط
انظر قافية «ولم ينحط».
كأن هرا في خواء إبطه ليس بمنهك البروك فرشطه
انظر قافية «ثبطه».
في ضبر صوحان القرى المشطي
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 180.
عليه من أكناف قيظ يغتطي شبك من الآل كشبك المشط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس (غطى).
يوفي بممتد الجديل عنشطه
انظر قافية «قططه».
ينضو المطايا عنق المسمط برجل طالت وبوع منشط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 20/ 144 (نشط).
إياه في المكره أو في منشطه
انظر قافية «وأقطه».
ينتقن أقتاد النسوع الأطط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 131 (أطط)، (نتق)؛ وكتاب العين 5/ 130؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 352 (نتق).
عليه من سافي الرياح الخطط
انظر قافية «لم يشيط».
باطرته قبل الغطاط اللغط وقبل جوني القطا المخطط
انظر قافية «الفرط».
فاستوبل الأكلة من ثرعططه
انظر قافية «عثلطه».
(10/437)

يوفي بممتد الجديل عنشطه ينفخ في جعد اللغام قططه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 494 (عنشط).
وقلت أقوال امرئ لم يبعط
انظر قافية «المسلط».
بل قابض بنانه مقعطه
انظر قافية «بسخطه».
أين الفتى أسماة بن لعط
انظر قافية «الهمط».
كأن تحت درعها المنعط
انظر قافية «ولم ينحط».
كم خلفت بليلها من حائط وغدغت أخفافها من غائط
منذ قطعنا بطن ذي قراهط يقودها كل سنام عائط
لم يدم دفاها من الضواغط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 307 (رهط)؛ تهذيب اللغة 6/ 176؛ وتاج العروس 19/ 315 (رهط).
لم أر كاليوم ولا مذ قط أطول من ليل بنهر بط
أبيت بين خلتي مشتط من البعوض ومن التغطي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 262 (بطط)؛ وتاج العروس 19/ 158 (بطط).
إذا بدا منها الذي تغطي
انظر قافية «لم ينحط».
إلى أمير بالعراق ثط وجه عجوز حليت في لط
تضحك عن مثل الذي تغطي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 390 (لطط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 298؛ وتاج العروس 20/ 68 (لطط).
باكرته قبل القطاط اللغط
انظر قافية «الفرط» وقافية «المخطط».
(10/438)

كأن غصن سلم أو عرفطه
انظر قافية «مسرطه».
كأن بين إبطها والإبط ثوبًا من الثوم ثوى في نفط
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 147 (نفط)؛ وجمهرة اللغة ص 921.
كأنما لحمي من تسرطه إياه في المكره أو في منشطه
وعبطه عرضي أوان معبطه عبثة من سمنه وأقطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 134 (أقط)، 342 (سرط)، 468 (عبط).
لما رأيت زجرهم حقط
انظر قافية «محتطي».
لم أر كاليوم ولا مذ قط
انظر قافية «بنهر بط».
به الرذايا من وج ومسقط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وكتاب العين 6/ 197.
ومنهل من الفلا في أوسطه من ذا وهذاك وذا في مسقطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 365 (سقط).
لو أنه ذو عزة ومقط
انظر قافية «الهمط».
لما سمعت خيلهم هقط
انظر قافية «محتطي».
أخرس في مجزمة عثالط
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 347.
والشيخ مثل النسر والحطائط والنسوة الأرامل المثالط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 274 (حطط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 418 (1)؛ وتاج العروس 19/ 199، 205 (حطط).
بمنزل عف ولم يخالط
انظر قافية «العوابط».
__________
(1) وفيه «المبالط» مكان «المثالط».
(10/439)

يأوي إلى بلاط جوف مبلط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 7/ 264 (بلط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 352؛ وكتاب العين 7/ 432؛ وتاج العروس 19/ 167 (بلط)؛ والمخصص 15/ 4؛ وكتاب الجيم 1/ 87.
فاستوبل الأكلة من ثرعططه والشربة الخرساء من عثلطه
الرجز لهميان ببن قحافة في تهذيب اللغة 3/ 347؛ وبلا نسبة في لسان العرب تاج العروس 19/ 179 (ثرعط)، 469 (عثلط).
واعتاص بابا قيئه ومثلطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 184 (ثلط).
كيف رأيت كثأتي عجلطه
انظر قافية «عكلطه».
والحافر الشرف متى يستنبط ينزع ذميمًا وجلا أو يخلط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84 (1)؛ وتاج العروس 19/ 270 (خلط).
وقلت أقوال امرئٍ لم يبعط أعرض عن الناس ولا تسخط
والناس يعتون على المسلط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 7/ 262 (بعط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 189؛ وتاج العروس 19/ 161 (بعط)، 377 (سلط)؛ وكتاب العين 2/ 22؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 225.
لأعلطن حرزمًا بعلط
انظر قافية «الشرط».
علطته على سواء معلطه
انظر قافية «موخطه».
منتحض صفحا صليفي معلطه
انظر قافية «ومهبطه».
كيف رأيت كُثأتي عجلطه وكثأة الخامط من عكلطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 349 (عجلط)، 7/ 353 (عكلط)؛ وتاج العروس 19/ 469 (عجلط).
__________
(1) وفيه «يحلط» مكان «يخلط».
(10/440)

علقت خودًا من بنات الزط ذات جهاز مضغط ملط
انظر قافية «ولم ينحط».
قرب منهم كل قرم مشرم عجمجم ذي كدنة عملط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 332 (شرط)، 7/ 356 (عملط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 339، 347، 11/ 310؛ وتاج العروس 19/ 413 (شرط)، 493 (عنشط).
لما رأيت أنها في خطي وفتكت في كذب ولط
انظر قافية «شمط».
إلى أمير بالعراق ثط وجه عجوز حليت في لط
انظر قافية «تغطي».
إني إذا أنشدت لا أحبنطي ولا أحب كثرة التمطي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 58 (حبطأ)، 7/ 271 (حبط)؛ وتهذيب اللغة 5/ 328؛ وتاج العروس 1/ 186 (حبطأ)، 19/ 194 (حبط).
ينضو المطايا عنق المسمط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 383 (سمط)؛ وكتاب الجيم 2/ 106.
إذا شماريخ النياف الأعيط عُممن بالآل اعتمام الأشمط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 83؛ وتاج العروس 19/ 501 (عيط).
لما رأيت أنها في خطي وفنكت في كذب ولط
أخذت منها بقرون شمط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 480 (فنك)؛ وتهذيب اللغة (1) 10/ 281؛ وأساس البلاغة (فنك)؛ وتاج العروس (فنك).
لو كنت من نوبة أو من لمط
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 83 (لمط).
أين الفتى أسامة بن لعط هلا تقوم أنت أو ذو الإبط
لو أنه ذو عزة ومقسط لمنع الجيران بعض الهمط
الرجز لأبي جندبذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 366؛ ولسان العرب 7/ 406
__________
(1) وفيه «في حطي» مكان «في خطي».
(10/441)

(مقط)؛ وتهذيب اللغة 9/ 15؛ وتاج العروس 19/ 123 (أبط)، 20/ 73 (لعط)، 116 (مقط).
بكل سام سرمط سرومط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 314 (سرمط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 145؛ وتاج العروس 19/ 347 (سرمط)؛ وكتاب العين 7/ 337.
قد وجد الحجاج غير قانط
الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 20/ 108 (مطط)؛ وجمهرة اللغة ص 924.
إني إذا أنشدت لا أحبنطي
انظر قافية «التمطي».
بناعج عبل المطا عنطنطه
انظر قافية «عُلَبِطِهْ».
يا رب قرمٍ سرسٍ عنطنط
انظر قافية «بأذوط».
بسلب ذي سلبات وخط تمطوا لسرى بعنق عنطنط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص 84؛ وتاج العروس 19/ 494 (عنط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 356 (عنط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 177؛ ومقاييس اللغة 4/ 158؛ وكتاب العين 2/ 15.
ودغدغت أخفافها من غائط منذ قطعنا بطن ذي مراهط
انظر قافية «الضواغط».
من أكلها الأرز بالبهط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 266 (بهط)؛ وتهذيب اللغة 6/ 181؛ وتاج العروس 19/ 174 (بهط)؛ وكتاب العين 4/ 22؛ والمخصص 5/ 3.
هو الذليل نفرًا في أرهطه
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 7/ 305 (رهط)؛ وتاج العروس 19/ 312 (رهط)؛ وخزانة الأدب 1/ 469.
*وفاضح مفتضح في أرهطه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 305 (رهط)؛ وتخليص الشواهد ص 297؛
(10/442)

وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 205؛ وشرح شواهد الشافية ص 152؛ وشرح المفصل 5/ 73؛ وتاج العروس 19/ 312 (رهط).
يا رب قرم سرس عنطنط ليس بجعشوش ولا بأذوط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 275 (جعش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 334؛ وتاج العروس 17/ 110 (جعش).
لا تستقي دلاؤها من نيط ولا بعيد قعرها مخروط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 419 (نوط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 29؛ وتاج العروس 20/ 157 (نوط)؛ وكتاب العين 4/ 216.
ما كاد ليل القرب المخروط
انظر قافية «تمتطي».
ولا أبالي يا أخا سليط ألا تعشى جانبي يحطوط
الرجز للعباس بن تيحان البولاني في تاج العروس 19/ 202 (حطط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1201؛ ومعجم ما استعجم ص 1390 (يحطوط).
سبائح من برس وطوط
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 7/ 252.
أو قبضة من حارز خبيط
انظر قافية «التخليط».
هل في دجوب الحرة المخيط وذيلة تشفي من الأطيط
من بكرة أو بازل عبيط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 273 (دجب)، 7/ 256 (أطط)، 11/ 724 (وذل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 676، 14/ 530، 15/ 14؛ وتاج العروس 2/ 400 (دجب)، 19/ 130 (أطط)، 279 (خيط)، (وذل)؛ وجمهرة اللغة ص 264، 612، 702؛ والمخصص 4/ 136، 6/ 13.
ماذا ترجين من الأريط
انظر قافية «سفيط».
يشربن ماء الأجن والضغيط ولا يعفن كدر المسيط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 343 (ضغط)، 7/ 402 (مسط)؛ وتهذيب اللغة
(10/443)

8/ 4، 12/ 351، 16/ 191؛ وتاج العروس 19/ 451 (ضغط)، 20/ 103 (مسط)؛ ومقاييس اللغة 5/ 320؛ ومجمل اللغة 4/ 325؛ والمخصص 10/ 74.
بعد انشواء الجلد أو تشيطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 435 (شيط).
عليه من سافي الرياح الخطط أجن كني اللحم لم يشيط
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 348؛ ولسان العرب 13/ 8 (أجن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 202.
هل في دجوب الحرة المخيط وذيلة تشفي من الأطيط
انظر قافية «عبيطِ».
ماذا ترجين من الأريط حزنبل بأتيك بالبطيط
انظر قافية «ولا سفيط».
إذا شماريخ النياف الأعيط
انظر قافية «الأشمط».
بكل غضبان من التعيط
انظر قافية «المسخط».
يشربن ماء الأجن والضغيط
انظر قافية «المسيط».
ماذا ترجين من الأريط حزنبل يأتيك بالبطيط
ليس بذي حزم ولا سفيط؟
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 255 (أرط)، 315 (سفط)؛ وتهذيب اللغة 12/ 340، 14/ 16؛ وتاج العروس 19/ 127 (أرط)، 351 (سفط)؛ ومقاييس اللغة 1/ 82، 3/ 83؛ ومجمل اللغة 1/ 18، 3/ 85.
أو قبضة من حازر خبيط تصبه في العقب ذي التخليط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 284 (خبط)؛ وتاج العروس 19/ 233 (خبط)؛ وكتاب العين 4/ 224.
ولا أبالي يا أخا سليط
انظر قافية «يحطوط».
(10/444)

وورد مياط الذئاب الميط
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 243.
لا تتقي دولاؤها بالنيط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 419 (نوط).
لا تستقي دلاؤها من نيط
انظر قافية «مخروط».
يا أيها الآكل ذو الترهي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 306 (رهط)؛ وتهذيب اللغة 6/ 175؛ وتاج العروس 19/ 314 (رهط)؛ ومقاييس اللغة 2/ 450؛ وكتاب العين 4/ 20.
(10/445)

قافية الظاء
فصل الظاء الساكنة
أرقش ظمآن إذا عصر لفظ أمر من صبر ومقر وحضظ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 443 (صبر)، 5/ 182 (مقر)، 7/ 439 (حضظ)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 144، 207؛ وتاج العروس 12/ 279 (صقر)، 14/ 145 (مقر)، 20/ 215، 216 (حضظ)، 217 (حظظ). ويروى «وحظظ».

فصل الظاء المفتوحة
يرمي إذا ما شدد الأرعاظ على قسي حربظت حرباظا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 444 (رعظ)؛ وتهذيب اللغة 2/ 297؛ وتاج العروس 20/ 215 (حربظ)، 229 (رعظ).
لما رأينا منهم مغتاظا
انظر قافية «والفظاظا».
تنضح بعد الخطم اللحاظ
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 459 (لحظ)؛ وليس في ديوانه؛ وله أو للعجاج في تاج العروس 20/ 268 (لحظ)؛ وليس في ديوان العجاج؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 553.
إذا الصميم ساقط الأوشاظ
الرجز لرؤبة في تاج العروس 20/ 289 (وشظ)؛ وليس في ديوانه.
لما رأينا منهم مغتاظا تعرف منه اللؤم والفظاظا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 7/ 451، 454 (فظظ)؛
(10/446)

وتهذيب اللغة 14/ 365؛ وتاج العروس 20/ 250 (فظظ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1042 (1).
إنا أناسٌ نمنع الحفاظ إذ سئمت ربيعة الكظاظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 458 (كظظ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 440؛ وتاج العروس 20/ 283 (مظظ)؛ وكتاب العين 5/ 275؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في تهذيب اللغة 4/ 459؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 220 (حفظ)، 264 (كظظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 442 (حفظ)؛ ومجمل اللغة 4/ 194؛ ومقاييس اللغة 5/ 129؛ وجمهرة اللغة ص 153. وقال محقق التهذيب إن البيت في ديوانه العجاج ص 82؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
والجد يحدو قدرًا ملظاظا
الرجز لرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 271 (لظظ)؛ وليس في ديوان أي منهما؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 154، 553.
إن لليلى غلمة غلاظا معاودين عندها المظاظا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 8/ 154.
لأواءها والأزل والمظاظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 463 (مظظ)؛ وتاج العروس 20/ 283 (مظظ)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 153. وقال محقق التاج إن البيت في ديوانه ص 81 (نشرة وليم بن الورد، ليبزج، 1903).
تواكلوا بالمربد العناظا والجفرتين أجعظوا إجعاظا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 350؛ ولسان العرب 7/ 438 (جعظ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 212 (2)، 2/ 350؛ وتاج العروس 20/ 209 (جعظ)؛ والبيت الثاني لرؤبة في لسان العرب 7/ 438 (جعظ)؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 209 (جعظ)، 248 (غيظ) (3)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 464؛ ومجمل اللغة 1/ 443؛ وجمهرة اللغة ص 481.
يرمي إذا ما شدد الأرعاظا
انظر قافية «حرباظا».
لما رأونا عظعظت عظعاظا
انظر الرجز التالي.
__________
(1) وفيه «جواظا» مكان «مغتاظا».
(2) وفيه «إقعاظا» مكان «إجعاظا».
(3) وفيه «الغناظا» مكان «العناظا».
(10/447)

لما رأونا عظعظت عظعاظا نبلهم وصدقوا الوعاظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 447 (عظظ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 96؛ وكتاب الجيم 2/ 261؛ وكتاب العين 1/ 83؛ وتاج العروس 20/ 290 (وعظ)؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 10/ 236 (عظظ)؛ وللعجاج في ملحق ديوانه 2/ 350؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 214.
إنا أناس نمنع الحفاظا
انظر قافية «الكظاظا».
والأزد أمسى شلوهم لفاظا
انظر قافية «أو قاضا».
*والأزد أمسى شلوهم لفاظا لا يدفنون منهم من فاظا
إن مات في مصيفه أو قاظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 453 (فيظ)؛ وإصلاح المنطق ص 286؛ وجمهرة اللغة ص 933؛ وأدب الكاتب ص 405؛ وتهذيب اللغة 12/ 80، 14/ 396؛ وديوان الأدب 3/ 396؛ وجمهرة اللغة ص 933؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 253 (فيظ)؛ والبيت الأول والثاني في ملحق ديوان العجاج 2/ 349؛ وبلا نسبة في المنصف 3/ 89؛ ومقاييس اللغة 4/ 466؛ والمخصص 6/ 126؛ وتاج العروس 20/ 276 (لفظ).
ووجدوا إخوتهم أيقاظا
الرجز لرؤبة في تاج العروس 20/ 293 (يقظ)؛ وليس في ديوانه.
قد وجدوا أركاننا غلاظا وعركا من زحمنا دلاظا
الرجز لرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 227 (دلظ)، 244 (غلظ)؛ ولم أقع عليه لا في ديوان رؤبة ولا في ديوان العجاج.
إن لليلى غلمة غلاظا
انظر قافية «المظاظا».
يحذيه طعنًا لم يكن إلماظا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 7/ 462 (لمظ)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 20/ 277 (لمظ)؛ وجمهرة اللغة ص 934.
(10/448)

تواكلوا بالمربد العناظا
انظر قافية «إجعاظا».
وسيف غياظ لهم غياظا يعلو به ذو العضل الجواظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 439 (جوظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 165؛ وتاج العروس 2/ 213 (جوظ)؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 248 (غنظ)، 249 (غيظ)؛ وهما للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 348؛ ومجمل اللغة 1/ 472؛ ومقاييس اللغة ص 495؛ وجمهرة اللغة ص 481، 932 (1)، 1042.
إن لهم من وقعنا أقياظا ونار حرب تسعر الشواظا
الرجز لرؤبة في لسان العرب 7/ 446 (شوظ)؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة أو للعجاج في تاج العروس 20/ 260 (قيظ)، 268 (لحظ)؛ وهو في ملحق ديوان العجاج 2/ 349؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة 553، 933.
وسيف غياظ لهم غياظا
انظر قافية «الجواظا».
إن لهم من وقعنا أقياظا
انظر قافية «الشواظا».
أنا أبو المقدام عقا فظا بمن أعادي، ملطسا ملظا
أكظه حتى يموت كظا ثمت أعلي رأسه الملوظا
صاعقة من لهب تلظى
الرجز للزفيان عطاء بن أسيد في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 10/ 256 (عقق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 57؛ وتاج العروس (عقق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (ملظ)؛ وتاج العروس 20/ 284 (ملظ)، (عق) (2).
لز إليه جحظوانًا مِدلظا
انظر قافية «مجحمظا».
أنا أبو المقدام عقا فظا بمن أعادي ملطسا ملظا
انظر قافية «تلظى».
__________
(1) وفيه «غناظا» مكان «غياظا».
(2) ورواية المشطور الثاني في (عقق):
*لمن أعادي مدسرًا دلنظى *
(10/449)

لز إليه جحظوانًا مدلظا فظل في نسعته مجحمظا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 328؛ ولسان العرب 7/ 437 (جحمظ)؛ وتهذيب اللغة 5/ 313؛ وتاج العروس 20/ 207 (جحمظ).
أنا أبو المرقال عقا فظا لمن أعادي مدسرًا دلنظى
انظر قافية «تلظى».
أكظه حتى يموت كظا ثمت أعلي رأٍه الملوظا
انظر قافية «تلظى».

فصل الظاء المضمومة
جاف دلنظى عرك مغانظ أهوج إلا أنه مماظظ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 450 (غنظ)، 7/ 463 (مظظ)؛ وتاج العروس 20/ 247 (غنظ)، 283 (مظظ).
ليس له أصل ولا نشوظ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (نشظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 331؛ وكتاب العين 6/ 247؛ وتاج العروس 20/ 284 (نشظ).
ناضلني وسهمه مرعوظ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 445 (رعظ)؛ وكتاب العين 2/ 84؛ وتاج العروس 20/ 230 (رعظ).
عجبت والدهر له لظيظ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 460 (لظظ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 362؛ وكتاب العين 8/ 151؛ وتاج العروس 20/ 271 (لظظ).
جواظة جعنظر جنعيظ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين 6/ 170.

فصل الظاء المكسورة
بجك كرش الناب لافتظاظها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 452 (فظظ)؛ وتاج العروس 20/ 251 (فظظ).
وحسد أوشلت من حظاظها على أحاسي الغيظ واكتظاظها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 440 (حظظ)، 457 (كظظ)، 11/ 725 (وشل)،
(10/450)

14/ 176 (حسا)؛ وتاج العروس 20/ 217 (حظظ)، (وشل)، (حسا).
وحسدٍ أوشلت من حظاظها
انظر قافية «والتظاظها».
وخطة لا خير في كظاظها أنشطت عني عروتي شظاظها
بعد احتكاء أُرْبَتَي إشظاظها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 445 (شظظ)، 458 (كظظ)؛ وتاج العروس 20/ 264 (كظظ).
حتى ترى الجواظ من فظاظها مذلوليا بعد شذا أفظاظها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 451، 452 (فظظ)؛ وتاج العروس 20/ 252 (فظظ).
وخطة لا خير في كظاظها
انظر قافية «إشظاظها».
بعزمة جلت غشا إلظاظها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 459 (لظظ).
جاريته بسابح ملظاظ يجري على قوائم أيقاظ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 7/ 460 (لظظ)؛ وتاج العروس 20/ 271 (لظظ).
تنتح ذفراه من الغناظ
الرجز للفقعسي (أبي محمد) في لسان العرب 7/ 450 (غنظ)؛ وتاج العروس 20/ 247 (غنظ).
أزمان إذا نحن على أقياظ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 879.
كأنها والعهد من أقياظ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 20/ 262 (قيظ)؛ ولسان العرب 5/ 319 (جرمز). وانظر قافية «وجاذ».
تم الجزء العاشر، ويليه الجزء الحادي عشر
وأوله: «قافية العين» من الأرجاز
(10/451)

فهرس المحتويات
قافية الراء
فصل الراء الساكنة ... 3
فصل الراء المفتوحة ... 55
فصل الراء المضمومة ... 112
فصل الراء المكسورة ... 139
قافية الزاي
فصل الزاي الساكنة ... 214
فصل الزاي المفتوحة ... 216
فصل الزاي المضمومة ... 221
فصل الزاي المكسورة ... 222
قافية السين
فصل السين الساكنة ... 234
فصل السين المفتوحة ... 241
فصل السين المضمومة ... 276
فصل السين المكسورة ... 285
قافية الشين
فصل الشين الساكنة ... 321
فصل الشين المفتوحة ... 323
فصل الشين المضمومة ... 326
فصل الشين المكسورة ... 326
قافية الصاد
فصل الصاد الساكنة ... 340
فصل الصاد المفتوحة ... 341
فصل الصاد المضمومة ... 349
(10/452)

فصل الصاد المكسورة ... 351
قافية الضاد
فصل الضاد الساكنة ... 360
فصل الضاد المفتوحة ... 361
فصل الضاد المضمومة ... 373
فصل الضاد المكسورة ... 379
قافية الطاء
فصل الطاء الساكنة ... 398
فصل الطاء المفتوحة ... 400
فصل الطاء المضمومة ... 410
فصل الطاء المكسورة ... 415
قافية الظاء
فصل الظاء الساكنة ... 446
فصل الظاء المفتوحة ... 446
فصل الظاء المضمومة ... 450
فصل الظاء المكسورة ... 450
453
فهرس المحتويات ... 453
(10/453)