Advertisement

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 002



الكتاب: التعديل والتجريح , لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح
المؤلف: أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي القرطبي الباجي الأندلسي (المتوفى: 474هـ)
المحقق: د. أبو لبابة حسين
الناشر: دار اللواء للنشر والتوزيع - الرياض
الطبعة: الأولى، 1406 - 1986
عدد الأجزاء: 3
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] 788 - عبد الله بن إِدْرِيس بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد الأودي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَأبي بكر بن أبي شيبَة عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَأبي حَيَّان يحيى بن سعيد قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ حجَّة يحْتَج بِهِ وَهُوَ إِمَام من أيمة الْمُسلمين قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أبي حَدثنَا نصر بن عَليّ قَالَ قَالَ لي شُعْبَة بِبَغْدَاد هَا هُنَا رجل من أَصْحَابِي وَذكر من علمه وَمن حَاله وَجعل يثني عَلَيْهِ أتشتهي أَن أعرف بَيْنك وَبَينه فَجمع بيني وَبَين عبد الله بن إِدْرِيس قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عبد الله بن إِدْرِيس ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عبد الله بن إِدْرِيس من الثِّقَات قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عَليّ بن الْحُسَيْن سَمِعت بن نمير يَقُول بن إِدْرِيس كَانَ أتقن وَحَفْص بن غياث كَانَ أعلم بِالْحَدِيثِ من بن إِدْرِيس وَابْن أبي زَائِدَة كَانَ أَكثر فِي الحَدِيث من بن إِدْرِيس وَفِي الإتقان قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت حَفْص بن غياث يَقُول سَمِعت عبد الله بن إِدْرِيس يَقُول غضِبت على الْأَعْمَش فِي شَيْء فَمَا أَتَيْته سنة قَالَ قلت إِن ذَاك عَلَيْك لبين قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت حَفْص بن غياث بقول سَمِعت عبد الله بن إِدْرِيس يَقُول مَا اهتدي إِلَى منزل سُفْيَان قَالَ قلت إِن ذَاك عَلَيْك لبين قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ مَاتَ عبد الله بن إِدْرِيس سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن جواش سَمِعت بن إِدْرِيس يَقُول ولدت سنة خمس عشرَة وَمِائَة وَفِي تِلْكَ السّنة مَاتَ الحكم بن عتيبة
(2/811)

789 - عبد الله بن بكر بن حبيب أَبُو وهب السَّهْمِي الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكنى أَبَا حبيب أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالتَّفْسِير فِي موضِعين عَن عبد الله بن مُنِير وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد يَوْم الثُّلَاثَاء لثلاث عشرَة خلت من الْمحرم سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ صَالح قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ صَالح
790 - عبد الله بن بُرَيْدَة بن الْحصيب بن عبد الله بن الْحَارِث بن الْأَعْرَج بن سعد رزاح بن عدي بن سهم بن مَازِن بن الْحَارِث بن سلامان بن أسلم بن أقْصَى بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر الْأَسْلَمِيّ الْبَصْرِيّ قَاضِي مرو أَخُو سُلَيْمَان وَكَانَا توأمين ولد عبد الله قبل سُلَيْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن حُسَيْن الْمعلم وَسَعِيد الْجريرِي وكهمس وَدَاوُد بن أبي الْفُرَات عَنهُ عَن أَبِيه وَعمْرَان بن حُصَيْن وَسمرَة بن جُنْدُب وَعبد الله بن مُغفل وَيحيى بن يعمر وَأبي الْأسود الديلِي قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ بن حَنْبَل سُلَيْمَان أوثق من أَخِيه عبد الله وَلم يخرج البُخَارِيّ عَن سُلَيْمَان شَيْئا وَقد قَالَ لم يذكر سَمَاعا من أَبِيه فَلَعَلَّهُ ترك أَن يخرج عَنهُ لذَلِك
(2/812)

791 - عبد الله بن براد بن يُوسُف بن أبي بردة بن أبي مُوسَى أَبُو عَامر الْأَشْعَرِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف عَنهُ فَقَالَ وَقَالَ عبد الله بن براد حَدثنَا أَبُو أُسَامَة حَدِيث عبد الله بن الزبير أَمر الله نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يَأْخُذ الْعَفو من أَخْلَاق النَّاس قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن عبد الله بن براد الأشهري فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس كَانَ مَعنا بِالْكُوفَةِ
(2/813)

792 - عبد الله بن جَعْفَر بن غيلَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الرقي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة والتوحيد عَن الْفضل بن يَعْقُوب عَنهُ عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو بكر كتبنَا عَنهُ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَأبي وَيحيى بن معِين مَعنا وَكَانَ حَافِظًا فَمَا حَدثنَا فَمن حفظه مَاتَ بالرقة لتسْع لَيَال بَقينَ من شعْبَان سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ وَسمعت بن معِين يَقُول عبد الله ثِقَة وَمَا زَالَ أبي يحدث عَنهُ إِلَى أَن مَاتَ قَالَ أَبُو حَاتِم عبد الله بن جَعْفَر الرقي ثِقَة وَهُوَ أحب إِلَيّ من عَليّ بن سعيد الَّذِي كَانَ بِمصْر
793 - عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف لقبه أهل الْبَصْرَة ببه أَبُو مُحَمَّد الْهَاشِمِي حول إِلَى الْبَصْرَة وَكَانَ واليها أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وَفِي قصَّة أبي طَالب عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَنهُ عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب ولد فِي زمن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ بعمان عِنْد انْقِضَاء فتْنَة بن الْأَشْعَث وَكَانَ خرج إِلَيْهَا هَارِبا من الْحجَّاج قَالَ عَمْرو بن عَليّ توفّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ مدنِي ثِقَة
(2/814)

794 - عبد الله بن أبي قَتَادَة بن الْحَارِث بن ربعي أَبُو يحيى الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ أَخُو ثَابت الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالْهِبَة وَجَزَاء الصَّيْد عَن أبي حَازِم وَعُثْمَان بن موهب وَيحيى بن أبي كثير وحصين عَنهُ عَن أَبِيه
795 - عبد الله بن الْحَارِث أَبُو الْوَلِيد الْبَصْرِيّ نسيب مُحَمَّد بن سِيرِين أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجُمُعَة والبيوع وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وَعَاصِم الْأَحول وَعبد الحميد الزيَادي عَنهُ عَن بن عَبَّاس سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن أبي الْوَلِيد عبد الله بن الْحَارِث زوج أُخْت مُحَمَّد بن سِيرِين فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَهُوَ وَالِد يُوسُف
(2/815)

796 - عبد الله بن حبيب أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْكُوفِي أَخُو خَرشَة قَالَ البُخَارِيّ لِأَبِيهِ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْغسْل وَالْأَحْكَام وَغير مَوضِع عَن سعيد بن جُبَير وَسعد بن عُبَيْدَة وَأبي حُصَيْن عَنهُ عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعلي بن أبي طَالب وَأبي مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا حجاج بن منهال حَدثنَا شُعْبَة أَخْبرنِي عَلْقَمَة بن مرْثَد سَمِعت سعد بن عُبَيْدَة عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ قد أَقرَأ أَبُو عبد الرَّحْمَن فِي إمرة عُثْمَان حَتَّى كَانَ الْحجَّاج قَالَ بن معِين حَدثنَا حجاج يَعْنِي الْأَعْوَر قَالَ قَالَ شُعْبَة لم يسمع أَبُو عبد الرَّحْمَن من عُثْمَان وَلَا من عبد الله وَلَكِن قد سمع من عَليّ رَضِي الله عَنْهُم
797 - عبد الله بن حنين مولى الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب وَيُقَال حنين مولى مثقب ومثقب مولى مسحل ومسحل مولى شماس وشماس مولى عَبَّاس أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد عَن ابْنه إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَابْن عَبَّاس والمسور بن مخرمَة
(2/816)

798 - عبد الله بن حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وَقاص أَبُو بكر الزُّهْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والبيوع عَن شُعْبَة عَنهُ عَن عُرْوَة بن الزبير وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن
799 - عبد الله بن خباب أَخُو مُسلم بن خباب الْأنْصَارِيّ مولى بنى عدي بن النجار الْمَدِينِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَالتَّفْسِير وَالْهِبَة وَالْأَضَاحِي وقصة أبي طَالب عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَيزِيد بن الْهَادِي عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
800 - عبد الله بن دِينَار مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَعبد الْعَزِيز بن مُسلم عَنهُ عَن بن عمر وَسليمَان بن يسَار وَأبي صَالح السمان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(2/817)

801 - عبد الله بن دَاوُد أَبُو عبد الرَّحْمَن الْهَمدَانِي الْكُوفِي سكن الخريبة من الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم واللباس وَغير مَوضِع عَن مُسَدّد وَعَمْرو بن عَليّ وَنصر بن عَليّ عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة وَابْن جريج وفضيل بن غَزوَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قَرِيبا من أبي عَاصِم وَمَات أَبُو عَاصِم آخر سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ يمِيل عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي إِلَى الرَّأْي وَكَانَ صَدُوقًا وَقَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ ثِقَة
802 - عبد الله بن ذكْوَان أَبُو عبد الله ويلقب بِأبي الزِّنَاد وَهُوَ مولى رَملَة بنت شيبَة بن ربيعَة بن عبد شمس الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْحُدُود وَغير مَوضِع عَن مَالك وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة والمغيرة بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن الْأَعْرَج وَالقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة فِي آخرهَا قَالَ أَبُو حَاتِم أَبُو الزِّنَاد ثِقَة صَالح الحَدِيث فَقِيه صَاحب سنة تقوم بِهِ الْحجَّة إِذا روى عَنهُ الثِّقَات قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى بن بكير مَاتَ أَبُو الزِّنَاد فِي رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا بن عُيَيْنَة قَالَ كَانَت كنية أبي الزِّنَاد أَبَا عبد الرَّحْمَن وَكَانَ يغْضب من أبي الزِّنَاد
(2/818)

803 - عبد الله بن رَجَاء أَبُو عَمْرو وَقَالَ بن الْمثنى أَبُو عَمْرو الغداني الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي وَفِي الصَّلَاة والمغازي عَنهُ وَفِي غير مَوضِع عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل وَهَمَّام وَعمْرَان الْقطَّان قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد هَذَا هُوَ أَبُو يحيى يزِيد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم صَاعِقَة سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَن عبد الله بن رَجَاء الْبَصْرِيّ فَقَالَ قد سَمِعت مِنْهُ هُوَ ثِقَة رضَا وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَجعل يثني عَلَيْهِ وَقَالَ حسن الحَدِيث عَن إِسْرَائِيل قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بَين عشر إِلَى عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدثنَا عبد الله بن رَجَاء الْمَكِّيّ الْمَأْمُون الْحَافِظ قَالَ أَبُو بكر وَسمعت يحيى بن معِين يَقُول عبد الله بن رَجَاء الْمَكِّيّ مكي ثِقَة خرج عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ عبد الله بن رَجَاء الْبَصْرِيّ رجلَيْنِ أَحدهمَا ذكر أَنه نزل مَكَّة وَأَنه يروي عَن بن خثيم وَعبيد الله بن عمر وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق روى عَنهُ الْحميدِي وَأَبُو يعلى وَذكر أَن أَبَاهُ وَأَبا زرْعَة قَالَا هُوَ صَالح صَدُوق ثمَّ ذكر بإثره عبد الله بن رَجَاء أَبُو عَمْرو الغداني الْبَصْرِيّ روى عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل وَحرب بن شَدَّاد والمسعودي روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة رضَا وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ حسن الحَدِيث عَن إِسْرَائِيل وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي هُوَ صَدُوق كثير الْغَلَط والتصحيف لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ بن معِين هُوَ شيخ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ وَلم أر غَيره يذكر إِلَّا رجلا وَاحِدًا
(2/819)

804 - عبد الله بن زيد بن عَمْرو أَبُو قلَابَة الْجرْمِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ بن أخي أبي الْمُهلب عبد الرَّحْمَن وَيُقَال مُعَاوِيَة بن عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وخَالِد الْحذاء وَيحيى بن أبي كثير عَن أنس بن مَالك وَمَالك بن الْحُوَيْرِث وَعَمْرو بن سَلمَة وثابت بن الضَّحَّاك قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ قَالَ أَبُو قلَابَة لقد أَقمت بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا مَا لي حَاجَة إِلَّا رجل عِنْده حَدِيث يقدم فأسمعه مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُسَدّد بن مسرهد حَدثنَا بن علية عَن أَيُّوب لما توفّي عبد الرَّحْمَن بن أذينة ذكر أَبُو قلَابَة فهرب حَتَّى جَاءَ إِلَى الشَّام فَوَافَقَ ذَلِك عزل قاضيها فَذكر هُنَاكَ للْقَضَاء فهرب فَلَقِيته بعد ذَلِك فَقَالَ مَا وجدت القَاضِي الْعَالم إِلَّا مثل سابح وَقع فِي الْبَحْر كم عيي أَن يسبح حَتَّى يغرق سُئِلَ أَبُو حَاتِم فَقيل لَهُ أَبُو قلَابَة عَن معَاذ أحب إِلَيْك أَو قَتَادَة عَن معَاذ فَقَالَ هما ثقتان أَبُو قلَابَة لَا يعرف لَهُ تَدْلِيس قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين مَاتَ بِالشَّام سنة سِتّ وَمِائَة أَو سبع وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا حَمَّاد بن زيد سَمِعت أَيُّوب ذكر أَبَا قلَابَة فَقَالَ كَانَ وَابْنه من الْفُقَهَاء ذَوي الْأَلْبَاب
(2/820)

805 - عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان الْمدنِي مولى أم سَلمَة أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الْعتْق عَن بن وهب عَن مَالك وَعَن بن قلان عَن سعيد المَقْبُري حَدِيث إِذا قَاتل أحدكُم فليجتنب الْوَجْه قَالَ أَبُو إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي قَالَ أَبُو حَرْب الَّذِي قَالَ بن فلَان هُوَ بن وهب بن فلَان هُوَ بن سمْعَان وَقَالَ أَخُوهُ الكلاباذي وَعبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان ضَعِيف الحَدِيث مُتَّفق على ضعفه فَلذَلِك لم يذكرهُ البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو زرْعَة حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عمرَان الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الحميد بن الْوَلِيد عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قَالَ سَأَلت مَالِكًا عَن بن سمْعَان فَقَالَ كَذَّاب قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن بن سمْعَان قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد يَقُول هُوَ كَذَّاب قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول بن سمْعَان ضَعِيف الحَدِيث سَبيله سَبِيل التّرْك قَالَ عبد الرَّحْمَن امْتنع أَبُو زرْعَة من أَن يقْرَأ علينا حَدِيث بن سمْعَان وَقَالَ هُوَ لَا شَيْء
(2/821)

806 - عبد الله بن زِيَاد أَبُو مَرْيَم الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن عَن أبي حُصَيْن عَنهُ عَن عمار بن يَاسر
807 - عبد الله بن الزبير بن عِيسَى بن عبيد الله بن الزبير عَن عبيد الله بن حميد أَبُو بكر الْحميدِي الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي أول بَدْء الْوَحْي وَفِي غير مَوضِع عَنهُ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة والوليد بن مُسلم ووكيع ومروان بن مُعَاوِيَة وَبشر بن عمر قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الْحميدِي أثبت النَّاس فِي بن عُيَيْنَة وَهُوَ رَئِيس أَصْحَابه وَهُوَ ثِقَة إِمَام قَالَ الْحميدِي جالست بن عُيَيْنَة تسع عشرَة سنة أَو نَحْوهَا
(2/822)

808 - عبد الله بن طَاوس بن كيسَان أَبُو مُحَمَّد الهمذاني الْخَولَانِيّ الْيَمَانِيّ كَانَ يخْتَلف إِلَى مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْفَرَائِض وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن معمر ووهب وَابْن عُيَيْنَة وروح وَابْن الْقَاسِم عَنهُ عَن أَبِيه وَعِكْرِمَة بن خَالِد قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر قَالَ قَالَ لي أَيُّوب ان كنت راحلا إِلَى أحد فَعَلَيْك بِابْن طَاوس قَالَ معمر مَا رَأَيْت بن فَقِيه قطّ مثل بن طَاوس قلت هِشَام بن عُرْوَة قَالَ مَا كَانَ أفضله وَلم يكن مثله قَالَ معمر قيل لِابْنِ طَاوس فِي دين أَبِيه لَو استنظرت الْغُرَمَاء فَقَالَ استنظرهم وَأَبُو عبد الرَّحْمَن عَن منزله مَحْبُوس فَبَاعَ مَا لَهُ ثمن ألف بِخمْس مائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ عَن سُفْيَان مَاتَ بن طَاوس سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ قَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الحريري حَدثنَا عبد الرَّزَّاق وَذكر عِنْده بن طَاوس فَقَالَ قَالَ لَهُ بن جريج سَمِعت من أَبِيك قَالَ لَا
(2/823)

809 - عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمُلَازمَة والإصلاح وَفِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الزُّهْرِيّ وَعَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج وَعَن ابْنه عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن أَبِيه وَابْن عَبَّاس قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
810 - عبد الله بن كيسَان أَبُو عمر مولى أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق الْمَكِّيّ ختن عَطاء بن أبي رَبَاح أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْعمْرَة عَن أبي الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن جريج عَنهُ عَن أَسمَاء بنت أبي بكر
(2/824)

811 - عبد الله بن كثير بن الْمطلب الْقرشِي الْمَكِّيّ القَاضِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول السّلم عَن بن أبي نجيح عَنهُ عَن أبي الْمنْهَال عبد الرَّحْمَن بن مطعم وَلَيْسَ هُوَ بِعَبْد الله بن كثير المقرىء ذَلِك عبد الله بن كثير الدِّمَشْقِي الطَّوِيل يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
812 - عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة أَبُو هَاشم أَخُو الْحسن الْهَاشِمِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وغزوة خَيْبَر عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ مَقْرُونا بأَخيه الْحسن عَن أَبِيه قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد المسندي عَن بن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ كَانَ الْحسن أوثقهما فِي أَنْفُسنَا وَكَانَ عبد الله يتبع السبئية
(2/825)

813 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق الْقرشِي التَّيْمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالتَّفْسِير والأنبياء عَن سَالم بن عبد الله عَنهُ عَن عَائِشَة
814 - عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن نفَيْل أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير آخر سُورَة الْبَقَرَة عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي وَأرَاهُ الذهلي وَقَالَ أَبُو عبد الله بن البيع هُوَ أَبُو يحيى يُرِيد مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن مِسْكين بن بكير قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بحران سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا النُّفَيْلِي الثِّقَة الْمَأْمُون وروى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة
815 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء بن عبيد بن مِخْرَاق أَبُو عبد الرَّحْمَن بن أخي جوَيْرِية الضبعِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَنهُ عَن عَمه سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ شيخ صَالح وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ بَصرِي ثِقَة قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت أَبَا يعلى الْموصِلِي يَقُول قلت لِأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي لم أر بِالْبَصْرَةِ أفضل من عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء فَقَالَ لي أَنْت أَنا لم أر بِالْبَصْرَةِ أفضل مِنْهُ
(2/826)

816 - عبد الله بن أبي عَتيق وَاسم أبي عَتيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَن خَالِد بن سعد عَنهُ عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا
817 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْأسود واسْمه حميد بن الْأسود أَبُو بكر بن أُخْت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الْبَصْرِيّ الْحَافِظ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج والأطعمة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَإِسْمَاعِيل بن علية وَأبي ضَمرَة وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَيحيى الْقطَّان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(2/827)

818 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة واسْمه إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْقَيْسِي الْكُوفِي أَصله من وَاسِط أَبُو بكر أَخُو عُثْمَان وَالقَاسِم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالِاعْتِكَاف والمغازي وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَأبي أُسَامَة وجعفر بن عون قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْخَمِيس لثمان خلون من الْمحرم سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أحب إِلَيْنَا من عُثْمَان أَخِيه وَقَالَ بن عدي الْحَافِظ سَمِعت بن عَرَفَة يَقُول سَمِعت بن خرَاش يَقُول سَمِعت أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبَة فَقلت لَهُ يَا أَبَا زرْعَة فأصحابنا البغداديون قَالَ دع أَصْحَابك مخاريق مَا رَأَيْت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبَة قَالَ بن عدي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَخُوهُ عُثْمَان ومشكدانة عبد الله بن عمر بن أبان وَعبد الله بن براد الْأَشْعَرِيّ يَقْعُدُونَ عِنْد إسطوانة من أساطين جَامع الْكُوفَة وَكلهمْ كَانُوا سكُوتًا إِلَّا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَإِنَّهُ كَانَ يهدر
(2/828)

819 - عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر بن الْيَمَان أَبُو جَعْفَر الْجعْفِيّ البُخَارِيّ الْمَعْرُوف بالمسندي لِأَنَّهُ كَانَ وَقت طلبه يتبع الْأَحَادِيث المسندة وَلَا يرغب فِي المقاطع والمراسيل أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْحج وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة وَيحيى بن آدم وحرمي بن عمَارَة وَأبي عَامر الْعَقدي وهَاشِم بن الْقَاسِم وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَعُثْمَان بن عمر وَعبد الرَّزَّاق وَأبي عَاصِم وَيحيى بن معِين وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْخَمِيس لست لَيَال بَقينَ من ذِي الْقعدَة سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة
820 - عبد الله بن معقل بن مقرن أَبُو الْوَلِيد الْمُزنِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمحصر وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَعبد الرَّحْمَن الْأَصْبَهَانِيّ عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وعدي بن حَاتِم وَكَعب بن عجْرَة
(2/829)

821 - عبد الله بن مرّة الْخَارِجِي الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور وَالْقدر وَغير مَوضِع عَن مَنْصُور وَالْأَعْمَش عَنهُ عَن بن عمر ومسروق قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
822 - عبد الله بن الْمثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك أَبُو الْمثنى الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالزَّكَاة واللباس وفضائل الْقُرْآن عَن أَبِيه مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَمعلى بن أَسد عَنهُ عَن ثُمَامَة بن عبد الله وَعبد الله بن دِينَار قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عبد الله بن الْمثنى فَقَالَ صَالح ثمَّ نظر إِلَيّ وَقَالَ شيخ وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ صَالح
(2/830)

823 - عبد الله بن الْمُبَارك أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحَنْظَلِي مَوْلَاهُم الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم ومعاذ بن أَسد وعبدان وَمُحَمّد بن مقَاتل وَأحمد بن مُحَمَّد مرْدَوَيْه وَسَعِيد بن سُلَيْمَان عَنهُ عَن معمر بن رَاشد وَيُونُس بن يزِيد وَيحيى بن سعيد وَالْأَوْزَاعِيّ وَشعْبَة وَالثَّوْري وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد بمرر سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بهيت سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ الْجُنَيْد وَسمعت يحيى بن معِين وَذكروا عبد الله بن الْمُبَارك فَقَالَ رجل إِنَّه لم يكن حَافِظًا قَالَ يحيى بن معِين كَانَ عبد الله بن الْمُبَارك رَحمَه الله كيسا متثبتا ثِقَة وَكَانَ عَالما صَحِيح الحَدِيث وَكَانَت كتبه الَّتِي حدث بهَا عشْرين ألفا أَو وَاحِدًا وَعشْرين ألفا قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ سَمِعت سَلام بن أبي مُطِيع يَقُول لِابْنِ الْمُبَارك مَا خلف بالمشرق مثله قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز سَمِعت أبي قَالَ لي شُعْبَة عرفت بن الْمُبَارك قلت نعم قَالَ مَا قدم علينا من ناحيته مثله قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَبُو الرّبيع خَادِم الفضيل بن عِيَاض قَالَ مَاتَ بن الْمُبَارك سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة فِي نصف رَمَضَان
(2/831)

824 - عبد الله بن محيريز أَبُو محيريز الْقرشِي الشَّامي أَبُو عبد الرَّحْمَن أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَالْعِتْق والبيوع وَالْقدر عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن يحيى بن حبَان عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْهَيْثَم بن خَارِجَة حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد عَن إِبْرَاهِيم عَن رَجَاء بن حَيْوَة قَالَ كَانَ أهل الْمَدِينَة يرَوْنَ عبد الله بن عمر فيهم إِمَامًا وَإِنَّا نرى بن محيريز فِينَا إِمَامًا إِن كَانَ لصموتا مُعْتَزِلا فِي بَيته
825 - عبد الله بن مسلمة بن قعنب أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَإِبْرَاهِيم بن سعد وأفلح بن حميد وفضيل سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ مَا كتب عَن أحد أجل فِي عَيْني مِنْهُ وَسُئِلَ أَبُو حَاتِم عَنهُ فَقَالَ بَصرِي ثِقَة حجَّة قَالَ البُخَارِيّ توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(2/832)

826 - عبد الله بن مُنِير أَبُو عبد الرَّحْمَن الزَّاهِد الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يزِيد بن هَارُون وَيزِيد بن أبي حَكِيم الْمدنِي وهَاشِم بن الْقَاسِم ووهب بن جرير وَعبد الله بن بكر السَّهْمِي وأشهل بن حَاتِم
827 - عبد الله بن مُسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهَاب أَخُو مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الزَّكَاة عَن النُّعْمَان بن رَاشد عَنهُ عَن حَمْزَة بن عبد الله
(2/833)

828 - عبد الله بن نمير أَبُو هِشَام الهمذاني الخارفي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة والمغازي وَغير مَوضِع عَن ابْنه مُحَمَّد وَأبي قدامَة وزكرياء بن يحيى الْبَلْخِي وزكرياء بن يحيى الْكُوفِي وَعلي بن مُسلم وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبد الله بن عمر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد بن أبي رَجَاء مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم بن نمير مُسْتَقِيم الْأَمر
829 - عبد الله بن نَافِع ذكره أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ فَقَالَ أَبُو بكر بن نَافِع وَيُقَال اسْمه عبد الله وَلم أجد لَهُ فِي الْكتاب ذكرا
830 - عبد الله بن صَالح بن مُسلم بن صَالح الْعجلِيّ الْكُوفِي المقرىء أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفَتْح عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز أبي سَلمَة هَكَذَا ذكره أَبُو نصر والْحَدِيث الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ هُوَ حَدِيث آخر أخرجه البُخَارِيّ فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا فَقَالَ حَدثنَا عبد الله بن سَلمَة القعْنبِي حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَن هِلَال بن أبي هِلَال عَن عَطاء بن يسَار عَن عبد الله بن عَمْرو أَن هَذِه الْآيَة الَّتِي فِي الْقُرْآن يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا قَالَ فِي التَّوْرَاة وَذكره قَالَ أَبُو نصر هُوَ عبد الله بن صَالح بن مُسلم وَأَشَارَ إِلَى ذَلِك أَبُو عبد الله وَلم يذكرهُ أَبُو الْحسن وَالله أعلم وَأحكم قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة قَالَ أبي هُوَ صَدُوق
(2/834)

831 - عبد الله بن الصَّباح الْعَطَّار الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَحْكَام والاعتصام والبيوع عَنهُ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان ومحبوب بن الْحسن وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ وشبابة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح
832 - عبد الله بن صَالح
(2/835)

أَبُو صَالح الْجُهَنِيّ الْمصْرِيّ كَاتب اللَّيْث بن سعد قَالَ البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة بعقب حَدِيث تقدمه وَزَادَنِي عبد الله قَالَ حَدثنِي اللَّيْث وَذكره قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم سَمِعت أبي وَقد سَأَلَهُ رجل عَن أبي صَالح كَاتب اللَّيْث فَقَالَ تَسْأَلنِي عَن أقرب رجل إِلَيّ اللَّيْث دخل مَعَه فِي ليله ونهاره وسفره وحضره وَلَا يُنكر لمثل هَذَا أَن يكون سمع مِنْهُ أَكثر مَا أخرج عَن اللَّيْث قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي كَاتب اللَّيْث كتبت عَنهُ يروي عَن لَيْث بن سعد عَن بن أبي ذِئْب وَلم يسمع اللَّيْث من بن أبي ذِئْب شَيْئا قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عبد الله بن احْمَد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ سَأَلت أبي عَن عبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث فَقَالَ كَانَ أول أمره متماسكا ثمَّ فسد بِأخرَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أبي سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول لَا أعلم أحدا روى عَن اللَّيْث عَن بن أبي ذِئْب إِلَّا أَبَا صَالح كَاتب اللَّيْث وَذكر أَن أَبَا صَالح أخرج درجا قد ذهب أَعْلَاهُ وَلم يدر حَدِيث من هُوَ فَقيل لَهُ حَدِيث بن أبي ذِئْب فروى اللَّيْث عَن بن أبي ذِئْب قَالَ عبد الرَّحْمَن وَسمعت أبي يَقُول الْأَحَادِيث الَّتِي أخرجهَا أَبُو صَالح فِي آخر عمره الَّتِي أنكروها عَلَيْهِ يرى أَن هَذِه مِمَّا افتعل خَالِد بن نجيح وَكَانَ أَبُو صَالح يَصْحَبهُ وَكَانَ سليم النَّاحِيَة وَكَانَ خَالِد بن نجيح يفتعل الحَدِيث ويضعه فِي كتب النَّاس وَلم يكن أبي صَالح الْكَذِب كَانَ رجلا صَالحا قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن أبي صَالح كَاتب اللَّيْث فَقَالَ لم يكن عِنْدِي مِمَّن يتَعَمَّد الْكَذِب وَكَانَ حسن الحَدِيث
(2/836)

833 - عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَبُو عبد الرَّحْمَن أَخُو عبيد الله وَحَمْزَة وَزيد وبلال أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَنهُ عَن أَبِيه
834 - عبد الله بن عبد الله بن جَابر بن عتِيك وَيُقَال بن جبر بن عتِيك الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وفضائل الْأَنْصَار عَن مسعر وَشعْبَة عَنهُ عَن أنس بن مَالك
835 - عبد الله بن عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم أَبُو يحيى الْهَاشِمِي أَخُو إِسْحَاق بن عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن بن عَبَّاس قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَتله السمُوم بالأبواء سنة تسع وَتِسْعين وَهُوَ مَعَ سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَصلى عَلَيْهِ سُلَيْمَان وَدفن بهَا
(2/837)

836 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو سَلمَة الْمدنِي وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ لَا يعرف لَهُ اسْم أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْوُضُوء وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد وَيحيى بن أبي كثير وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَأبي النَّضر عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَعبد الله بن عَمْرو وَعَائِشَة وَجَابِر وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ ومعيقيب بن أبي فَاطِمَة وَعُرْوَة بن الزبير قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا مُؤَمل بن إهَاب حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ كَانَ أَبُو سَلمَة يُمَارِي بن عَبَّاس فَحرم من ذَلِك علما كثيرا قَالَ مُصعب يُقَال إِن أَبَا سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَرْضَعَتْه أم كُلْثُوم بنت أبي بكر وَكَانَ يلج على عَائِشَة
(2/838)

837 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق الْقرشِي التَّيْمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن زيد بن عبد الله بن عمر عَنهُ عَن أم سَلمَة
838 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر بن حزم أَبُو طوالة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة وفضائل عَائِشَة والمناقب وَالْجهَاد والأطعمة عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن عمر بن أبي كثير وورقاء وَأبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وخَالِد بن عبد الله عَنهُ عَن أنس بن مَالك
839 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة الْأنْصَارِيّ الْمَازِني الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة عَن ابنيه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
(2/839)

840 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن النَّوْفَلِي الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والتوحيد والمغازي وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة عَنهُ عَن نَافِع بن جُبَير وَعبد الله بن أبي مليكَة
841 - عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكَة واسْمه زُهَيْر بن عبد الله بن جدعَان أَبُو بكر وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ عبد الْجَبَّار بن الْورْد كنيته أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي التَّيْمِيّ الْأَحول الْمَكِّيّ القَاضِي على عهد بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَعمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن وَنَافِع بن عمر الجُمَحِي وَعبيد الله بن الْأَخْنَس وَاللَّيْث بن سعد عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر وَعَائِشَة وَأَسْمَاء ابْنَتي أبي بكر الصّديق وَعقبَة بن الْحَارِث وَأخرج فِي تَفْسِير إِذا السَّمَاء انشقت حَدِيث لَيْسَ أحد يُحَاسب إِلَّا هلك عَن عُثْمَان بن الْأسود عَنهُ قَالَ سَمِعت عَائِشَة وَعَن أَيُّوب عَنهُ عَن عَائِشَة من رِوَايَة الْحَمَوِيّ وَعَن أَيُّوب عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة من رِوَايَة أبي إِسْحَاق وَأبي الْهَيْثَم وَعَن حَاتِم بن أبي صَغِيرَة عَنهُ عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة من رِوَايَة الْجَمِيع قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب سَمِعت حَمَّاد بن زيد يَقُول مَاتَ عبد الله بن أبي مليكَة سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ مكي ثِقَة
(2/840)

842 - عبد الله بن عبد الْوَهَّاب أَبُو مُحَمَّد الحَجبي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَحَمَّاد بن زيد وحاتم بن إِسْمَاعِيل وخَالِد بن الْحَارِث وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق
843 - عبد الله بن عُبَيْدَة بن نشيط أَخُو مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي الْقرشِي مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّعْبِير والمغازي فِي بَاب قصَّة الْعَنسِي عَن صَالح بن كيسَان عَنهُ عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنَا صَالح بن أَحْمد قَالَ قَالَ أبي عبد الله بن عُبَيْدَة وَأَخُوهُ مُوسَى لَا يشْتَغل بهما قَالَ وَكتب إِلَيّ بن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن عبد الله بن عُبَيْدَة فَقَالَ هُوَ أَخُو مُوسَى بن عُبَيْدَة وَلم يرو عَن عبد الله غير أَخِيه مُوسَى وحديثهما ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ روى عَن عبد الله صَالح بن كيسَان وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ بن قُتَيْبَة وَكَانَ بَين عبد الله وأخيه مُوسَى ثَمَانُون سنة
(2/841)

844 - عبد الله بن عمر النميري أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَالتَّفْسِير ومواضع حَدِيث الْإِفْك عَن حجاج بن مُحَمَّد عَنهُ عَن يُونُس بن يزِيد عَن الزُّهْرِيّ
845 - عبد الله بن عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد واسْمه مَيْمُون أَخُو عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان أَبُو عبد الرَّحْمَن لقبه عَبْدَانِ الْمروزِي أَصله من الْبَصْرَة الْأَزْدِيّ مَوْلَاهُم وَهُوَ بن بنت عبد الْعَزِيز بن أبي رواد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أَبِيه وَعبد الله بن الْمُبَارك وَأبي جَمْرَة السكرِي وَيزِيد بن زُرَيْع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي يحدث عَن أَبِيه عَن شُعْبَة أَحَادِيث تفرد بهَا وَكَانَ شُعْبَة تزوج بِأم وَالِد عَبْدَانِ قيل لعُثْمَان بن جبلة من أَيْن لَك هَذِه الْأَحَادِيث الغرائب عَن شُعْبَة قَالَ كنت وَكَانَ يخصني بهَا
(2/842)

846 - عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الرَّحْمَن بن أخي عبد الله بن مَسْعُود الْهُذلِيّ حَلِيف بني زهرَة بن كلاب سكن الْكُوفَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالطَّلَاق عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب
847 - عبد الله بن عون بن أرطبان أَبُو عون مولى عبد الله بن ذرة بن دراق الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن النضرين شُمَيْل وَعباد بن الْعَوام وَبشر بن الْمفضل ومعاذ بن معَاذ وَابْن أبي عدي وأزهر بن سعد عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَنَافِع وَابْن سِيرِين وَمُجاهد وَالشعْبِيّ وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ ومُوسَى بن أنس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَهُوَ أكبر من التَّيْمِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا الْمقري سَمِعت بن الْمُبَارك يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أفضل من بن عون قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمَات وَهُوَ بن خمس وَثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ سَمِعت سعيد بن عَامر قَالَ مَاتَ بن عون سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ حَدثنَا النَّضر بن شُمَيْل قَالَ بن عون أكبر من أَيُّوب بِسنتَيْنِ
(2/843)

848 - عبد الله بن الْعَلَاء بن زبر أَبُو زبرالربعي الشَّامي أَخُو بشر أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة وَتَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَنهُ عَن بسر بن عبيد الله
849 - عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام الْمدنِي الْقرشِي أَخُو هِشَام وَعُثْمَان وَيحيى أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح حَدِيث أم زرع عَن أَخِيه هِشَام بن عُرْوَة عَنهُ عَن أَبِيه عُرْوَة بن الزبير قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(2/844)

850 - عبد الله بن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى واسْمه يسَار وَيُقَال دَاوُد بن بِلَال بن أخي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والأنبياء عَن شُعْبَة وَأبي فَرْوَة مُسلم بن سَالم عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وجده عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح
851 - عبد الله بن عَمْرو بن أبي الْحجَّاج وَاسم أبي الْحجَّاج ميسرَة أَبُو معمر المقعد الْمنْقري التَّمِيمِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الْوَارِث بن سعيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم أَبُو معمر هَذَا صَدُوق متقن قوي الحَدِيث غير أَنه لم يكن يحفظ وَكَانَ لَهُ قدر عِنْد أهل الْعلم وَقَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ حَافِظًا ثِقَة
(2/845)

852 - عبد الله بن الْفضل بن ربيعَة الْهَاشِمِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْمُنَافِقين والأنبياء وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن عقبَة وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج وَسليمَان بن يسَار قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
853 - عبد الله بن فَيْرُوز الداناج وَيُقَال الدانا وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ الْعَالم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق عَن عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
854 - عبد الله بن سعيد بن جُبَير بن هِشَام أَخُو عبد الْملك بن سعيد مولى بنى والبة الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم والأنبياء وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب عَنهُ عَن أَبِيه
(2/846)

855 - عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد أَبُو بكر مولى بني شمخ من بني فَزَارَة الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق والتهجد وغزوة مُؤْتَة عَن الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن ومكي بن إِبْرَاهِيم وَيحيى الْقطَّان عَنهُ عَن أَبِيه وَنَافِع وعامر بن عبد الله بن الزبير وَمُحَمّد بن عَمْرو بن حلحلة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ضَعِيف الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَبَلغنِي أَنه توفّي سنة سِتّ أَو سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة
856 - عبد الله بن أبي السّفر وَاسم أبي السّفر سعيد بن يحمد الثَّوْريّ الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْإِيمَان والذبائح والبيوع عَن شُعْبَة وَابْن أبي زَائِدَة عَنهُ عَن الشّعبِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الله بن أبي السّفر ثِقَة
857 - عبد الله بن سعيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس أَبُو صَفْوَان الْقرشِي الْأمَوِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والأطعمة واللباس عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَعلي بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ صَدُوق
(2/847)

858 - عبد الله بن سعيد بن حُصَيْن أَبُو سعيد الْأَشَج الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن عَنهُ عَن عقبَة بن خلدَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لَيْسَ بالأشج بَأْس وَلكنه يروي عَن قوم ضعفاء وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن بِلَال الشطوي يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي سعيد الْأَشَج
859 - عبد الله بن سهل بن عبد الرَّحْمَن بن سهل بن أبي حثْمَة أَبُو ليلى الْحَارِثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام عَن مَالك بن أنس عَنهُ عَن سهل بن أبي حثْمَة وَقَالَ عَن أبي ليلى عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن سهل وَقَالَ بن يُوسُف عَن مَالك عَن أبي ليلى عبد الله بن سهل
(2/848)

860 - عبد الله بن سَخْبَرَة أَو معمر الْأَزْدِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والاستئذان وَتَفْسِير حم السَّجْدَة عَن مُجَاهِد وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَعمارَة بن عُمَيْر عَنهُ عَن عبد الله بن مَسْعُود وخباب قَالَ أَبُو بكر سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ كُوفِي ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا يحيى بن معِين وَابْن الْأَصْبَهَانِيّ قَالَا حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عمَارَة قَالَ كَانَ أَبُو معمر يلحن فِي الحَدِيث إِرَادَة أَن يتتبع مَا سمع
861 - عبد الله بن سَالم أَبُو يُوسُف الْأَشْعَرِيّ الوحاظي الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمُزَارعَة عَن عبد الله بن يُوسُف عَنهُ عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَوْله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يدْخل هَذَا بَيت قوم إِلَّا دخله الذل يَعْنِي آلَة الْحَرْث
862 - عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد اللَّيْثِيّ أمه سلمى بنت عُمَيْس وَكَانَت أُخْت أَسمَاء بنت عُمَيْس وكانتا أُخْتِي مَيْمُونَة لأمها وَهُوَ أَخُو بنت حَمْزَة لأمها أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْجهَاد وَالْحيض ومواضع عَن سعد بن إِبْرَاهِيم وحصين بن عبد الرَّحْمَن وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ ومعبد بن خَالِد عَنهُ عَن خَالَته مَيْمُونَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن عَليّ بن أبي طَالب وَعَائِشَة
(2/849)

863 - عبد الله بن وَدِيعَة بن خدام أَبُو وَدِيعَة أَخُو يزِيد بن وَدِيعَة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة فِي موضِعين عَن أبي سعيد المَقْبُري عَنهُ عَن سلمَان الْفَارِسِي
864 - عبد الله بن وهب بن مُسلم أَبُو مُحَمَّد مولى بن رمانة وَيُقَال مولى بني فهر الْقرشِي الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن
(2/850)

سعيد بن أبي مَرْيَم وَسَعِيد بن عفير وَعُثْمَان بن صَالح وَيحيى بن سُلَيْمَان وَأحمد بن صَالح وَأحمد بن عِيسَى عَنهُ عَن مَالك وَابْن جريج وَالثَّوْري وَيُونُس وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن الْحَارِث قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قلت لأبي بن وهب أحب إِلَيْك أَو عبد الله بن نَافِع قَالَ بن وهب قلت مَا تَقول فِي بن وهب قَالَ صَالح الحَدِيث صَدُوق وَهُوَ أحب إِلَيّ من الْوَلِيد بن مُسلم وَأَصَح حَدِيثا مِنْهُ بِكَثِير وَسمعت أَبَا زرْعَة يَقُول نظرت فِي نَحْو ثَمَانِينَ ألفا من حَدِيث بن وهب بِمصْر وَغير مصر مَا أعلم أَنِّي رَأَيْت حَدِيثا لَهُ لَا أصل لَهُ وَهُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول سَمِعت بن بكير يَقُول بن وهب أفقه من بن الْقَاسِم قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول عبد الله بن وهب ثِقَة قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ دفع إِلَيّ بن وهب كتاب عَمْرو بن الْحَارِث وَقَالَ أقرؤه عَلَيْك فَلم أرد لرداءة أَخذه وَكَانَ يجلس إِلَى سُفْيَان وَكَانَ مَعَه غُلَام لَهُ أسود وسُفْيَان يقْرَأ عَلَيْهِ وَهُوَ نَاحيَة وَرُبمَا وَإِذا فرغوا قَالَ لغلامه انسخها قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَحْمد بن صَالح مَاتَ عبد الله بن وهب سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عبيد الله بن أخي بن وهب قَالَ مَاتَ بن وهب فِي شعْبَان لخمس بَقينَ مِنْهُ وَكَانَ مولده سنة خمس وَعشْرين وفيهَا مَاتَ بن شهَاب قَالَ احْمَد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عبيد الله بن أخي بن وهب عَن بن وهب قَالَ دخلت الْمَسْجِد فَإِذا النَّاس مزدحمون على بن سمْعَان وَإِذا هِشَام بن عُرْوَة جَالس فَقلت أسمع من هَذَا وأسير إِلَيْهِ فَلَمَّا فرغت قَامَ فَأتيت منزله فَقَالُوا هُوَ رَاقِد فَقلت أحج وأرجع فَرَجَعت وَقد مَاتَ
(2/851)

865 - عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّعْبِير عَن مُسَدّد عَنهُ عَن أَبِيه الرُّؤْيَا الصَّالِحَة من الله والحلم من الشَّيْطَان قَالَ البُخَارِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ مُسَدّد لقِيه بِالْيَمَامَةِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
866 - عبد الله بن يحيى الْمعَافِرِي الْبُرُلُّسِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال وَالْفَتْح عَن الْحسن بن عبد الْعَزِيز الجروي عَنهُ عَن حَيْوَة بن شُرَيْح الْمصْرِيّ
(2/852)

867 - عبد الله بن يُوسُف أَبُو مُحَمَّد التنيسِي أَصله من دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَالْجهَاد والتوحيد وَالْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك وَاللَّيْث بن سعد وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة وَعبد الله بن وهب وَيحيى بن حَمْزَة وَعبد الله بن سَالم الْحِمصِي قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْحسن بن عبد الْعَزِيز مَاتَ سنة تسع أَو ثَمَانِي عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَرَأَيْت لغيره إِنَّه توفّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ أثبت من مَرْوَان الطاطري وَهُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ لَقيته بِمصْر سنة سبع عشرَة
868 - عبد الله بن يزِيد مولى الْأسود بن سُفْيَان وَيُقَال مولى الْأسود بن عبد الْأسد المَخْزُومِي الْمدنِي الْأَعْوَر أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالتَّقْصِير عَن مَالك عَنهُ وَعَن أبي النَّضر سَالم عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أبي عَن عبد الله بن يزِيد مولى الْأسود بن سُفْيَان فَقَالَ ثِقَة قيل لَهُ حجَّة فَقَالَ إِذا حدث عَنهُ مثل يحيى بن أبي كثير وَمَالك فَهُوَ حجَّة
(2/853)

869 - عبد الله بن يزِيد أَبُو عبد الرَّحْمَن المقرى مولى عمر بن الْخطاب أَصله من نَاحيَة الْبَصْرَة سكن مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والذبائح وَالتَّفْسِير عَنهُ وَفِي الْأَحْكَام عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ وَفِي الْبيُوع عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن حَيْوَة بن شُرَيْح الْمصْرِيّ وَاللَّيْث بن سعد وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب وكهمس بن الْحسن قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
870 - عبد الله بن أبي نجيح واسْمه يسَار أَبُو يسَار مولى الْأَخْنَس بن شريق الثَّقَفِيّ الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والجنائز وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع وَابْن علية عَنهُ عَن عَطاء وَمُجاهد وَعبد الله بن كثير قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ قدريا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن بن أبي نجيح فَقَالَ مكي ثِقَة وَسَأَلته فَقلت أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي مُجَاهِد بن أبي نجيح أَو خصيف فَقَالَ بن أبي نجيح أحب إِلَيّ وَإِنَّمَا يُقَال فِي بن أبي نجيح أَنه يرى الْقدر وَهُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا احْمَد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت بن عُيَيْنَة يَقُول مَاتَ بن أبي نجيح سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل حَدثنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن كيسَان عَن أَبِيه قَالَ مكث بن أبي نجيح ثَلَاثِينَ سنة لَا يتَكَلَّم بِكَلِمَة يُؤْذِي فِيهَا جليسه قَالَ أَبُو بكر قَالَ عَليّ سَمِعت يحيى يَقُول بن أبي نجيح من رُؤَسَاء الدعاة قَالَ أَبُو بكر قَالَ عَليّ وَسمعت يحيى يَقُول أَخْبرنِي مُؤَمل عَن أبي صَفْوَان قَالَ قَالَ لي بن أبي نجيح أَدْعُوك إِلَى رَأْي الْحسن قَالَ أَبُو بكر قَالَ عَليّ وَسمعت يحيى يَقُول قَالَ أَيُّوب أَي رجل أفسدوا يَعْنِي بن أبي نجيح
(2/854)

871 - عبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالِاسْتِسْقَاء وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَمَالك وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وفليح عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعُرْوَة بن الزبير وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَحميد بن نَافِع وَعباد بن تَمِيم وَأَبِيهِ أبي بكر بن مُحَمَّد قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا يُونُس حَدثنَا أَشهب عَن مَالك قَالَ فَأَخْبرنِي بن ان بن شهَاب سَأَلَهُ من بِالْمَدِينَةِ يَعْنِي فَأَجَابَهُ فَقَالَ مَا ثمَّ مثل عبد الله بن أبي بكر إِلَّا إِنَّه إِنَّمَا يمنعهُ أَن يرْتَفع ذكره مَكَان أَبِيه أَنه حَيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(2/855)

872 - عبد الله بن أبي عتبَة مولى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْأَدب وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن قَتَادَة عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
873 - عبد الله بن أبي لبيد أَبُو الْمُغيرَة مولى الْأَخْنَس بن شريق الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِكَاف عَن بن عُيَيْنَة عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن حَدِيثا مَاتَ فِي أول خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ بن عُيَيْنَة كَانَ من عباد أهل الْمَدِينَة وَكَانَ يرى الْقدر قَالَ الدَّرَاورْدِي لم يشْهد صَفْوَان بن سليم جنَازَته
874 - عبد الله غير مَنْسُوب وَهُوَ بن حَمَّاد بن أَيُّوب بن طفيل أَبُو عبد الرَّحْمَن الآملي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة وَفِي بَاب إِسْلَام أبي بكر الصّديق عَنهُ عَن يحيى بن معِين وَعَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن ومُوسَى بن هَارُون مقرونين فِي سُورَة الْأَعْرَاف فَإِن كَانَ هُوَ فَإِنَّهُ مَاتَ بآمل حِين خرج من سَمَرْقَنْد فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي كتب إِلَيّ بذلك أَبُو عمر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْعُصْفُرِي وحَدثني أَبُو الْأَصْبَغ وَأَبُو عُثْمَان
(2/856)

(بَاب عبد الرَّحْمَن)

875 - عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى الْخُزَاعِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي السّلم وَالتَّيَمُّم عَن ابْنه سعيد عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وعمار بن يَاسر
876 - عبد الرَّحْمَن بن جبر بن عَمْرو بن زيد أَبُو عبس الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَن عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافع بن خديج عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(2/857)

877 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف بن عبد عَوْف بن عبد بن الْحَارِث بن زهرَة بن كلاب كَانَ اسْمه عبد عَمْرو فَسَماهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الرَّحْمَن وَأَخُوهُ عبد الله بن عَوْف وَأمه الشفا بنت عَوْف بن عبد الْحَارِث بن زهرَة أَبُو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوكَالَة وَالْخمس والجنائز عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف بعد الْفِيل بِعشر سِنِين وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَهُوَ بن خمس وَسبعين سنة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي الْحسن بن وَاقع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ توفّي عبد الرَّحْمَن لست بَقينَ من خلَافَة عُثْمَان وَقَالَ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم مَاتَ لسبع من سني عُثْمَان
878 - عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق التَّيْمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعمْرَة وَالْجهَاد وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعَمْرو بن أَوْس عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(2/858)

879 - عبد الرَّحْمَن بن سعد أَبُو حميد السَّاعِدِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر الْأَنْبِيَاء وَآخر الْمَغَازِي وَالْأَحْكَام والدعوات عَن عَبَّاس بن سهل بن سعد وَعُرْوَة بن الزبير وَعَمْرو بن سليم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
880 - عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب وَكَانَ اسْمه فِيمَا يُقَال عبد كلال فَسَماهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الرَّحْمَن أَبُو سعيد الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور عَن الْحسن عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفِي الْأَدَب عَن مَرْوَان بن الحكم عَنهُ عَن أبي بن كَعْب رَضِي الله عَنهُ
881 - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم أَبُو سعيد الْمَعْرُوف بدحيم بن الْيَتِيم الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ دُحَيْم يُمَيّز ويضبط حَدِيث نَفسه وَكَانَ ثِقَة قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت الْحسن بن عَليّ بن بَحر الْبري يَقُول قدم دُحَيْم بَغْدَاد فَرَأَيْت أَبى وَأحمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين قعُودا بَين يَدَيْهِ يَكْتُبُونَ كالصبيان
(2/859)

882 - عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهْرَان أَبُو مُحَمَّد الْعَبْدي النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِكَاف عَنهُ مُفردا وَفِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير وَالْأَدب عَنهُ مَقْرُونا عَن بن عُيَيْنَة وَالْقطَّان وبهز بن أَسد قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم روى عَنهُ أبي وَكتب إِلَيّ بِبَعْض فَوَائده وَكَانَ صَدُوقًا ثِقَة
883 - عبد الرَّحْمَن بن ثروان أَبُو قيس الأودي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفَرَائِض عَن شُعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن هُذَيْل بن شُرَحْبِيل قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن أبي قيس الأودي فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي هُوَ قَلِيل الحَدِيث وَلَيْسَ بحافظ قلت كَيفَ حَدِيثه قَالَ صَالح هُوَ لين الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت هشيما يَقُول مَاتَ حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان سنة عشْرين وَمِائَة وَمَات قيس بن مُسلم وَأَبُو قيس الأودي وواصل بن حَيَّان الأحدب سنة عشْرين وَمِائَة
(2/860)

884 - عبد الرَّحْمَن بن جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أَخُو مُحَمَّد بن جَابر أخرج البُخَارِيّ فِي الْحُدُود ومحاربة أهل الرِّدَّة عَن سُلَيْمَان بن يسَار وَمُسلم بن أبي مَرْيَم عَنهُ عَن أَبِيه
885 - عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمدنِي عَنهُ عَن السَّائِب بن يزِيد هَكَذَا ذكره أَبُو نصر وَقَالَ أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن وَذكره أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن حميد عَن عمر بن عبد الْعَزِيز والْحَدِيث الَّذِي يشار إِلَيْهِ هُوَ حَدِيث أخرجه البُخَارِيّ فِي إِقَامَة المُهَاجر بِمَكَّة قَالَ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة حَدثنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي عَن عبد الرَّحْمَن بن حميد الزُّهْرِيّ قَالَ سَمِعت عمر بن عبد الْعَزِيز يسْأَل السَّائِب بن أُخْت النمر مَا سَمِعت فِي سُكْنى مَكَّة قَالَ سَمِعت الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسلم ثَلَاث لِلْمُهَاجِرِ بعد الصَّدْر قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن لَا بَأْس بِهِ وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم فَقَالَ هُوَ ثِقَة
(2/861)

886 - عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد بن شُعَيْب وَيُقَال بن عمَارَة أَبُو سَلمَة الشّعبِيّ الْبَصْرِيّ وشعيث من بلعنبر أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَنهُ عَن بن عون قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ
887 - عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن مُسَافر الفهمي الْبَصْرِيّ وإليها أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْخمس والبيوع وَالرِّدَّة عَن اللَّيْث عَنهُ عَن بن شهَاب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح
(2/862)

888 - عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك أَبُو الْخطاب الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والجنائز عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن جَابر بن عبد الله هَكَذَا ذكره أَبُو نصر وَذكر بعد هَذَا عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك وَذكر أَبُو عبد الله عبد الرَّحْمَن بن كَعْب فِيمَن اتفقَا عَلَيْهِ وَلم يذكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَذكر أَبُو الْحسن فِيمَن أخرج عَنهُ مُسلم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب عَن أَبِيه وَعَمه وَقَالَ فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَلم يذكر عبد الله بن كَعْب وَأخرج عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب فِي بَابه فَقَالَ روى الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه ثمَّ ذكر عبد الرَّحْمَن بن كَعْب فِي بَابه فَقَالَ روى الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَذكر أَبُو نصر عَن الْهَيْثَم أَن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب توفّي فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَعَن الْوَاقِدِيّ أَنه توفّي فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك وَلم أجد لَهُم تَارِيخ وَفَاة عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَفِي هَذَا نظر وَالله أعلم
(2/863)

889 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد أَبُو مُحَمَّد الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْعِيدَيْنِ عَن مُحَمَّد بن سَلام وزكرياء بن يحيى أَبُو السكين عَنهُ عَن صَالح بن حَيَّان وَهُوَ صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الهمذاني وَلَيْسَ بالقرشي قَالَ أَبُو حَاتِم الْمحَاربي صَدُوق إِذا حدث عَن الثِّقَات ويروي عَن المجهولين أَحَادِيث مُنكرَة فتفسد حَدِيثه قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَمِائَة
890 - عبد الرَّحْمَن بن مُطِيع بن الْأسود أَبُو عبد الله الْقرشِي الْعَدوي أَخُو عبد الله بن مُطِيع أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعقب إِسْنَاد آخر عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن نَوْفَل بن مُعَاوِيَة حَدِيثا
891 - عبد الرَّحْمَن بن مطعم أَبُو الْمنْهَال الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة والبيوع وَالشَّرِكَة وَأول السّلم عَن عَمْرو بن دِينَار وخبيب بن أبي ثَابت وَسليمَان الْأَحول وَعبد الله بن كثير عَنهُ عَن بن عَبَّاس والبراء وَزيد بن أَرقم قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(2/864)

892 - عبد الرَّحْمَن بن مهْدي بن حسان أَبُو سعيد الْأَزْدِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن صَدَقَة بن الْفضل وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعبد الله المسندي وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى وَعَمْرو بن عَليّ وَعَمْرو بن عَبَّاس عَنهُ عَن مَالك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير ولد سنة خمس وَيُقَال سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة فِي الْمحرم وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة قَالَ أَبُو حَاتِم عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أثبت أَصْحَاب حَمَّاد بن زيد وَهُوَ إِمَام ثِقَة أثبت من يحيى بن سعيد وأتقن من وَكِيع وَكَانَ عرض حَدِيثه على سُفْيَان قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ وجدت فِي كتبي عَن شُعْبَة فَلم أعرفهُ فَطَرَحته قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ مَاتَ بن عُيَيْنَة وَيحيى بن سعيد وَابْن مهْدي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة وَبَين بن عُيَيْنَة وَابْن مهْدي ثَمَانِيَة أَيَّام وَمَات يحيى قبل بن مهْدي بأَرْبعَة أشهر
(2/865)

893 - عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْقَاسِم الْحزَامِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن شيبَة عَنهُ عَن أَبِيه
894 - عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي الْبَصْرِيّ أَبُو بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وحزم الْقطعِي وَعبد الْوَارِث وخَالِد بن عبد الله سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَنهُ فَقَالَ ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ أَبُو زرْعَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك فَقَالَ ثِقَة
895 - عبد الرَّحْمَن بن مل أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ الْبَصْرِيّ أسلم على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يُهَاجر إِلَيْهِ وَلم يره وَلكنه أدّى إِلَيْهِ الصَّدقَات أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَقَتَادَة وَعَاصِم الْأَحول وَأَيوب وخَالِد الْحذاء عَن بن مَسْعُود وَأُسَامَة بن زيد وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وسلمان الْفَارِسِي وَأبي هُرَيْرَة وَعَن كتاب عمر إِلَى أذربيجان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَهُوَ بن ثَلَاثِينَ وَمِائَة سنة وَكَانَ قد أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَرُوِيَ عَنهُ انه قَالَ حججْت فِي الْجَاهِلِيَّة حجَّتَيْنِ وَقَالَ عُثْمَان حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة ثَنَا حميد قَالَ قَالَ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ أَتَت على نَحْو من ثَلَاثِينَ وَمِائَة سنة وَمَا من شَيْء إِلَّا وَقد أنكرته إِلَّا أملي فَإِنِّي أَجِدهُ كَمَا كَانَ قَالَ عُثْمَان حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ سَأَلَ صبيح أَبَا عُثْمَان النَّهْدِيّ هَل أدْرك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ نعم وَأسْلمت على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأديت لَهُ صَدَقَة ثَلَاث سِنِين وَلم ألقه
(2/866)

896 - عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة واسْمه نفيع الْحَارِث أَبُو بَحر الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ أول مَوْلُود ولد بِالْبَصْرَةِ سنة أَربع عشرَة حِين بنيت أَخُو عبد الْعَزِيز وَعبيد الله وَمُسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن بن سِيرِين وَعبد الْملك بن عُمَيْر وخَالِد الْحذاء عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين مَاتَ عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة سنة سِتّ وَتِسْعين
(2/867)

897 - عبد الرَّحْمَن بن نمر الْيحصبِي أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْكُسُوف وفضائل أُسَامَة بن زيد عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ شيخ من الدمشقيين ضَعِيف الحَدِيث يحدث عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم
898 - عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي الشَّامي أَصله من الْيمن أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير والديات والمغازي عَن أبي الْجَبْر عَنهُ عَن بِلَال بن رَبَاح وَعبادَة بن الصَّامِت قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أصبغ أخبرنَا بن وهب أخبرنَا عَمْرو عَن بن أبي حبيب عَن أبي الْجُنَيْد عَن الصنَابحِي انه قَالَ مَتى هَاجَرت فَقَالَ خرجنَا من الْيمن مُهَاجِرين فقدمنا الْجحْفَة فَأقبل رَاكب فَقلت لَهُ مَا الْخَبَر فَقَالَ دفنا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُنْذُ خمس قَالَ أَبُو بكر ثَنَا هَارُون بن مَعْرُوف ثَنَا ضَمرَة قَالَ رَجَاء بن سَلمَة حَدثنَا الْعَلَاء بن هَارُون عَن بن عون عَن رَجَاء بن حَيْوَة عَن مَحْمُود بن الرّبيع كُنَّا عِنْد عبَادَة بن الصَّامِت نعوده إِذْ جَاءَ أَبُو عبد الله الصنَابحِي فَلَمَّا رَآهُ عبَادَة قَالَ إِن شفعت لأشفعن لَك وَلَئِن قدرت لأنفعنك وَلَئِن سُئِلت لأشهدن لَك ثمَّ قَالَ من سره أَن ينظر إِلَى رجل رفع فَوق سبع سماوات ثمَّ رد فَعمل على مَا قد رأى فَلْينْظر إِلَى أبي عبد الله يَعْنِي الصنَابحِي
(2/868)

899 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة الْمَازِني الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة والتوحيد والرقاق وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن مَالك بن أنس وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ ثِقَة
900 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالْجهَاد وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالتَّفْسِير عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن عَمه عبيد الله وَأخرج فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن جده كَعْب بن مَالك
(2/869)

901 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الْأَصْبَهَانِيّ الْكُوفِي أَصله من إصبهان خرج حِين افتتحها أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والمحصر وشهود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن شُعْبَة وَأبي عوَانَة وَابْن عُيَيْنَة عَنهُ عَن عبد الله بن معقل وَأبي صَالح ذكْوَان قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
902 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن ابْنه معن عَنهُ عَن مَسْرُوق قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
903 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار مولى عبد الله بن عمر الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالزَّكَاة والبيوع وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن عبد الله وَسَالم بن قُتَيْبَة وَعبد الصَّمد وَأبي النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وقرة بن حبيب وَالْحسن بن مُوسَى الأشيب وَأبي عَليّ الْجعْفِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَزيد بن أسلم وَأبي حَازِم سَلمَة بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم فِي حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار لين يكْتب وَلَا يحْتَج بِهِ قَالَ عَمْرو بن عَليّ لم أسمع عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار بِشَيْء قطّ قَالَ أَبُو عبد الله سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد حدث يحيى بن سعيد عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار وَحدث عَنهُ الأشيب وَحدث عَنهُ أَبُو النَّضِير فحسبه أَن يحدث عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَا حدث عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد بِالْمَدِينَةِ فَهُوَ صَحِيح وَمَا حدث بِبَغْدَاد فأفسده الْعِرَاقِيُّونَ لقنوه وَهُوَ ضَعِيف فِيهِ
(2/870)

904 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله قَالَ مُسلم بن عبيد أَبُو سعيد مولى بني هَاشم وَكَانَ يعرف بجردقة أخرج البُخَارِيّ فِي الْوَصَايَا عَن هَارُون بن الْأَشْعَث عَنهُ عَن صَخْر بن جوَيْرِية قَالَ البُخَارِيّ عَن هَارُون بن الْأَشْعَث مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة وَسُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ كَانَ أَحْمد يرضاه قيل لَهُ فَمَا تَقول أَنْت فَقَالَ مَا كَانَ بِهِ بَأْس
905 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن شيبَة أَبُو بكر الْحزَامِي الْقرشِي مَوْلَاهُم الْمَدِينِيّ هَكَذَا قَالَ أَبُو نصر الْمدنِي قَالَ أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله الْحَرْبِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَنهُ عَن بن أبي فديك وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك يخْتَلف إِلَى الأويسي وَهُوَ شَاب يكْتب عَنهُ فَرَآهُ أَبُو زرْعَة فذاكره بِأَحَادِيث غرائب لم تكن عِنْده فَسَأَلَهُ أَن يحدثه فَصَارَ إِلَيْهِ وَنظر فِي كتبه وَسمع مِنْهُ
(2/871)

906 - عبد الرَّحْمَن بن عبد أَبُو مُحَمَّد الْقَارِي والقارة بَنو الْهون بن خُزَيْمَة الْمدنِي عَامل عمر على بَيت المَال مَعَ عبد الله بن الأرقم أخرج البُخَارِيّ فِي الإشخاص عَن عُرْوَة عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَهُوَ بن ثَمَان وَتِسْعين
907 - عبد الرَّحْمَن بن عبيد بن نسطاس أَبُو يَعْفُور البكائي الثَّعْلَبِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَلَيْلَة الْقدر عَن بن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة عَنهُ عَن أبي الضحا قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(2/872)

908 - عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سهل وَيُقَال عبد الرَّحْمَن بن سهل الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَظَالِم عَن طَلْحَة بن عَوْف عَنهُ عَن سعيد بن زيد حَدِيث من ظلم من الأَرْض شبْرًا طوقه من سيع أَرضين
909 - عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو أَبُو عَمْرو الشَّامي الْأَوْزَاعِيّ وَلم يكن مِنْهُم إِنَّمَا كَانَ نازلا فيهم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن الْمُبَارك والوليد بن مُسلم وَمُحَمّد بن حَرْب الأبرش وَبشر بن بكر وَمُحَمّد بن يُوسُف الفربابي وَأبي عَاصِم النَّبِيل عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع وَعَطَاء وَإِسْحَاق بن يُوسُف أَبُو أَحْمد حَدثنَا أَبُو مسْهر قَالَ مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَة غَدَاة الْأَحَد لليلتين خلتا من صفر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن ثَابت حَدثنَا مُحَمَّد بن كثير الْأَوْزَاعِيّ جالست الْقَاسِم بن مخيمر حِين احْتَلَمت قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحسن حَدثنَا ضَمرَة قَالَ سَمِعت الْأَوْزَاعِيّ قَالَ كنت محتلما أَو شبهه فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عِيسَى بن عِيسَى بن يُونُس يَقُول كَانَ الْأَوْزَاعِيّ حَافِظًا قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَمِعت يحيى بن معِين وَسَأَلته عَن الْأَوْزَاعِيّ فَقَالَ مَا أقل مَا كَانَ عِنْده عَن الزُّهْرِيّ وَإِنَّمَا كَانَ يروي عَنهُ الرَّأْي وَإِنَّمَا أَخذ كتاب مُحَمَّد بن الْوَلِيد الزبيدِيّ قَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع سَمِعت بن عبيد الله يَقُول جَاءَ رجل إِلَى سُفْيَان فَقَالَ إِنِّي رَأَيْت فِي النّوم كَأَن رَيْحَانَة أخذت من قبل الغرب فَقَالَ إِن صدقت رُؤْيَاك مَاتَ الْأَوْزَاعِيّ قَالَ قَتَادَة فَمَا أَتَى علينا عشرُون يَوْمًا حَتَّى جَاءَنَا مَوته
(2/873)

910 - عبد الرَّحْمَن بن عَابس بن ربيعَة النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والأطعمة والاعتصام ومواضع عَن الثَّوْريّ عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَعَائِشَة وَأَبِيهِ عَابس بن ربيعَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
911 - عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان أَبُو نوح الْمَعْرُوف بقراد أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق وَالْخلْع عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن جرير بن حَازِم قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول لَا بَأْس بِهِ وسمعته مرّة أُخْرَى يَقُول لَا بَأْس وسمعته مرّة أُخْرَى يَقُول هُوَ صَالح قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(2/874)

912 - عبد الرَّحْمَن بن غنم الْأَشْعَرِيّ الشَّامي يُقَال لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي عَنهُ عَن أبي مَالك أَو أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ قَالَ أَبُو نصر مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو مسْهر مَاتَ عبد الرَّحْمَن بن غنم هُوَ الْأَشْعَرِيّ أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي خلَافَة عبد الْملك بن مَرْوَان
913 - عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي التَّيْمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَمَالك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَعَمْرو بن الْحَارِث وفليح وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَنهُ عَن أَبِيه وَعبد الله بن عبد الله بن عمر وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن الزبير قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ فِي ولَايَة مَرْوَان بن مُحَمَّد وَهُوَ آخر من ولي من بني أُميَّة وَقتل مَرْوَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَملك خمس سِنِين إِلَّا نَحوا من شَهْرَيْن قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة أخبرنَا مُصعب بن عبد الله قَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر كَانَ من خِيَار الْمُسلمين أمه قريبَة بنت عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر
(2/875)

914 - عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم بن خَالِد بن جُنَادَة مولى زبيد بن الْحَارِث العتقي الْمصْرِيّ أَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَتَفْسِير سُورَة يُوسُف عَن سعيد بن عِيسَى بن تليد عَنهُ عَن بكر بن مُضر عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يُونُس بن يزِيد عَن بن شهَاب عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رحم الله لوطا لقد كَانَ يأوي إِلَى ركن شَدِيد وَلَو لَبِثت فِي السجْن مَا لبث يُوسُف لَأَجَبْت الدَّاعِي وَنحن أَحَق من إِبْرَاهِيم إِذْ قَالَ لَهُ أولم تؤمن قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم الْمصْرِيّ فَقَالَ رجل صَالح كَانَ عِنْده ثَلَاث مائَة جلد أَو نَحْوهَا عَن مَالك مسَائِل مِمَّا سَأَلَهُ أَسد رجل من أهل الْمغرب وَكَانَ سَأَلَ مُحَمَّد بن الْحسن عَن مسَائِل ثمَّ سَأَلَ بن وهب أَن يجِيبه بِمَا كَانَ عِنْده عَن مَالك وَمَا لم يكن عِنْده مَالك فَعَنْهُ فَلم يفعل فَأتى عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم فتوسع لَهُ فَأَجَابَهُ على ذَلِك فَالنَّاس يَتَكَلَّمُونَ فِي هَذِه الْمسَائِل قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عبد الحكم توفّي بن الْقَاسِم سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة
(2/876)

915 - عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن عبد الله بن حَنْظَلَة بن أبي عَامر الراهب وَاسم أبي عَامر عبد عَمْرو بن صَيْفِي بن زيد بن أَسد بن ضبيعة بن الغسيل أَبُو سُلَيْمَان الْأنْصَارِيّ من بني عَمْرو بن عَوْف الْمدنِي وحَنْظَلَة هُوَ غسيل الْمَلَائِكَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَغير مَوضِع عَن أبي أَحْمد الزبيرِي وَأبي نعيم وَأبي الْوَلِيد وَأحمد بن يَعْقُوب وَإِسْمَاعِيل بن أبان عَنهُ عَن عَاصِم بن عَمْرو وَحَمْزَة بن أبي أسيد وعباس بن سهل بن سعد وَعِكْرِمَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ كُوفِي ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ هُوَ صُوَيْلِح قَالَ البُخَارِيّ وَيُقَال مَاتَ بن الغسيل سنة إِحْدَى وَسبعين
(2/877)

916 - عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح أَبُو شُرَيْح الْمعَافِرِي الإسْكَنْدراني الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِصَام عَن بن وهب عَن أبي الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن عُرْوَة بن عبد الله بن عَمْرو حَدِيث انتزاع الْعلم قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
917 - عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز أَبُو دَاوُد الْأَعْرَج الْهَاشِمِي مولى مُحَمَّد بن ربيعَة بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْحج وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان وَأبي الزِّنَاد وَزيد بن أسلم وَسعد بن إِبْرَاهِيم وجعفر بن ربيعَة عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَعبد الله بن بُحَيْنَة وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعُمَيْر مولى أم الْفضل قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج بالإسكندرية سنة عشر وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة أَخْبرنِي مُصعب بن عبد الله مَاتَ بالإسكندرية سنة سبع عشرَة وَمِائَة
(2/878)

918 - عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَارِيَة أَخُو مجمع بن جَارِيَة أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ من بني عَمْرو بن عَوْف الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالْإِكْرَاه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر عَنهُ وَعَن أَخِيه مجمع مَقْرُونا بِهِ عَن خنساء بنت خذام
(2/879)

919 - عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن قيس أَخُو الْأسود بن يزِيد أَبُو بكر النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والمناقب وَالتَّفْسِير ومواضع عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَعمارَة بن عُمَيْر عَنهُ عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَحُذَيْفَة وَعبد الله بن مَسْعُود قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ فِي الجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ
920 - عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر أَخُو يزِيد بن يزِيد الْأَزْدِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والتوحيد والأشربة ومواضع عَن يحيى بن حَمْزَة وَصدقَة بن خَالِد والوليد بن مُسلم عَنهُ عَن بسر بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن عبيد الله وَعُمَيْر بن هَانِئ وعطية بن قيس قَالَ البُخَارِيّ قَالَ حَمَّاد بن مَالك مَاتَ سنة أَربع وَخمسين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عِيسَى بن يُونُس أثنى على سعيد بن عبد الْعَزِيز وَلم يكن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد من جُلَسَائِهِ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْوَلِيد كَانَ لعبد الرَّحْمَن كتاب سَمعه وَكتاب آخر لم يسمعهُ وَأما أهل الْكُوفَة فرووا عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَهُوَ بن يزِيد بن تَمِيم لَيْسَ بن جَابر وَابْن تَمِيم مُنكر الحَدِيث
(2/880)

921 - عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى واسْمه يسَار وَيُقَال دَاوُد بن بِلَال مولى بني عَمْرو بن عَوْف من الْأَنْصَار قَالَ البُخَارِيّ بَعضهم يَقُول هُوَ من أنفسهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ يكنى أَبَا عِيسَى أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج ومواضع عَن مُجَاهِد وَعَمْرو بن مرّة وَالْحكم وَابْن ابْنه عبد الله بن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَسَهل بن حنيف وَقيس بن سعد والبراء بن عَازِب وَأم هَانِئ وَكَعب بن عجْرَة وَقَالَ بن نمير قتل بدجيل سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ
(2/881)

قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَسَعِيد أَبُو البحتري الطَّائِي فِي الجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي عَمْرو قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول سَمِعت شُعْبَة وَقدم عبد الله بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى اقتحم بهما فرساهما الْفُرَات فذهبا قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَحْمد صَاحب لنا عَن النَّضر عَن شُعْبَة عَن الحكم عَن أبي ليلى قَالَ ولدت لست سِنِين بَقينَ من خلَافَة عمر قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عمر بن حَفْص بن غياث حَدثنَا أبي ثَنَا الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَكَانَ لَا يُعجبهُ يَقُول هُوَ صَاحب أُمَرَاء قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين عَن حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ سَمِعت عمر يَقُول صَلَاة الْجُمُعَة رَكْعَتَانِ على لِسَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسلم وَقَالَ بن معِين سَمِعت عمر لَيْسَ بِشَيْء قَالَ أَبُو بكر حدّثنَاهُ أَبُو نعيم ثَنَا سُفْيَان عَن زبيد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى سَمِعت عمر يَقُول صَلَاة الْمُسَافِر رَكْعَتَانِ تَمام غير قصر على لِسَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسلم وَقَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد عَن زبيد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن كَعْب بن عجْرَة عَن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زَاد كَعْب بن عجْرَة وَقد روى سَمَاعه من عمر من طرق وَلَيْسَت بالصحيحة
(2/882)

922 - عبد الرَّحْمَن بن يُونُس أَبُو مُسلم الرقي الْمُسْتَمْلِي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَجَزَاء الصَّيْد عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أَو نَحْوهَا قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو بكر مَاتَ فَجْأَة يَوْم الْأَرْبَعَاء لعشر خلون من رَجَب سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
923 - عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم أَبُو الحكم البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وَالتَّفْسِير والمغازي وفضائل الصَّحَابَة ومواضع عَن فُضَيْل بن غَزوَان وَسَعِيد بن مَسْرُوق وَعمارَة بن الْقَعْقَاع وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب عَنهُ عَن بن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم فَذكر لَهُ فضلا وَعبادَة
924 - عبد الرَّحْمَن بن أبي الموَالِي وَقَالَ قُتَيْبَة هُوَ بن زيد بن أبي الموَالِي أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي مولى عَليّ بن أبي طَالب أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مطرف ومعن بن عِيسَى وَعبد الْعَزِيز الأوسي وقتيبة بن سعيد عَنهُ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ هُوَ أحب إِلَيّ من أبي معشر
(2/883)

925 - عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة واسْمه عَمْرو بن مُحصن وَقيل مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ النجاري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَشريك بن أبي نمر وهلال بن عَليّ عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة
(بَاب عبيد الله)

926 - عبيد الله بن أبي رَافع واسْمه أسلم الْمدنِي مولى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالتَّفْسِير عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب
(2/884)

927 - عبيد الله بن أَسد الْخَولَانِيّ ربيب مَيْمُونَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب من بنى مَسْجِدا وَفِي آخر اللبَاس فِي بَاب من كره الْقعُود على الصُّور عَن عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة عَنهُ عَن عُثْمَان بن عَفَّان
928 - عبيد الله بن الْأَخْنَس أَبُو مَالك الْبَصْرِيّ الخزاز مولى الأزد أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْحج عَن الْقطَّان وَأبي معشر الْبَراء عَنهُ عَن بن أبي مليكَة قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن عبد الله بن الْأَخْنَس فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
929 - عبيد الله بن كَعْب بن مَالك بن أبي الْقَيْن أَبُو فضَالة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْجِهَاد عَن بن أَخِيه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله عَنهُ عَن أَبِيه
(2/885)

930 - عبيد الله بن مقسم مولى بن أبي نمر الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
931 - عبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَالْإِيمَان وَالْعلم ومواضع عَنهُ وَأخرج فِي الصَّلَاة وَفِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والتهجد وغزوة أحد وَقتل أبي رَافع وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَأحمد بن إِسْحَاق البُخَارِيّ ومحمود بن غيلَان وَأحمد بن أبي سُرَيج وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن إشكاب وَمُحَمّد بن خَالِد قَالَ أَبُو نصر هُوَ الذهلي ويوسف بن مُوسَى عَنهُ عَن حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَإِسْرَائِيل وسُفْيَان وَهِشَام بن عُرْوَة وشيبان بن عبد الرَّحْمَن وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم عبيد الله بن مُوسَى صَدُوق ثِقَة حسن الحَدِيث وَأَبُو نعيم أتقن مِنْهُ وَعبيد الله أثبتهم فِي إِسْرَائِيل كَانَ إِسْرَائِيل يَأْتِيهِ فَيقْرَأ عَلَيْهِ الْقُرْآن قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عبيد الله بن مُوسَى ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين يحيى بن يمَان أَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا وَحَدِيثه لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَعبيد الله بن مُوسَى ثِقَة مَا أقربه من بن يمَان وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي عبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي عِنْده جَامع الثَّوْريّ واستصغره فِيهِ
(2/886)

932 - عبيد الله بن مُحرز أخرج البُخَارِيّ عَن أبي نعيم عَنهُ حَدِيثا مَوْقُوفا وَهُوَ قَالَ جِئْت بِكِتَاب من مُوسَى بن أنس قَاضِي الْبَصْرَة وأقمت عِنْده الْبَيِّنَة أَن لي عِنْد فلَان كَذَا وَكَذَا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَجئْت بِهِ الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن فَأَجَازَهُ
933 - عبيد الله بن معَاذ بن معَاذ بن حسان بن نصر بن حسان أَبُو عَمْرو أَخُو الْمثنى بن معَاذ الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال فِي موضِعين وَفِي الِاعْتِصَام بِالْقربِ من آخِره عَن مُحَمَّد بن النَّضر وَحَمَّاد بن حميد وَأحمد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ عَن أَحْمد وَمُحَمّد غير منسوبين عَن عبيد الله بن معَاذ وهما أَحْمد وَمُحَمّد أبنا النَّضر بن عبد الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد أَخِيه الْمثنى فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات الْمثنى سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين يَقُول بن أبي سَمِينَة الْبَصْرِيّ وشباب وَعبيد الله بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري لَيْسُوا أَصْحَاب حَدِيث لَيْسُوا بِشَيْء ومثنى بن معَاذ لَا بَأْس بِهِ
(2/887)

934 - عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي الْمدنِي وَهُوَ أكبر من أَخِيه عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْمحصر وغزوة الْحُدَيْبِيَة عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع عَنهُ عَن أَبِيه عبد الله بن عمر وَأخرج فِي الصَّلَاة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
935 - عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ الْمدنِي الْأَعْمَى أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَأم قيس بنت مُحصن وَزيد بن خَالِد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ إِمَام ثِقَة مَأْمُون قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ الزُّهْرِيّ كنت أَظن أَنِّي قد نلْت من الْعلم حَتَّى جالست عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر قَالَ سَمِعت الزُّهْرِيّ يَقُول أدْركْت أَرْبَعَة بحور عبيد الله بن عبد الله أحدهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الزبير بن أبي بكر حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحسن عَن مَالك بن أنس عَن بن شهَاب قَالَ كنت أخدم عبيد الله بن عبد الله حَتَّى أَنِّي كنت لأستقي لَهُ المَاء المالح وَإِن وَكَانَ ليسأل جَارِيَته من بِالْبَابِ فَتَقول غلامك الْأَعْمَش قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا يحيى بن بكير حَدثنَا يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت عَليّ بن الْحُسَيْن يحمل عمودي بسرير عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَة وَيُقَال سنة تسع وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن معمر بن الزُّهْرِيّ كَانَ عبيد الله بن عبد الله يلطف لِابْنِ عَبَّاس فَكَانَ يعزه عزا
(2/888)

936 - عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثَوْر أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالنِّكَاح والمظالم عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن بن عَبَّاس
(2/889)

937 - عبيد الله بن عبيد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء عَن أَحْمد بن حميد الْقرشِي عَنهُ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ
938 - عبيد الله بن عبد الحميد بن عبيد الله بن شريك أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ أَخُو أبي بكر وَعبد الْكَبِير وَأبي الْمُغيرَة عُمَيْر وَشريك الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع والطب عَن إِسْحَاق وَأبي مُوسَى الزَّمن وَعبد الله بن الصَّباح وَأبي بكر بن أبي شيبَة عَنهُ عَن قُرَّة بن خَالِد وَإِسْرَائِيل بن يُونُس وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح لَا بَأْس بِهِ
(2/890)

939 - عبيد الله بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب أَبُو عُثْمَان الْعَدوي الْمدنِي أَخُو عبد الله وَعَاصِم وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَيحيى الْقطَّان وَأنس بن عِيَاض وَأبي خَالِد الْأَحْمَر وَعَبدَة بن سُلَيْمَان وَأبي أُسَامَة ومعتمر وَبشر بن الْمفضل وَعبد الله بن نمير عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَنَافِع وَالزهْرِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَسَعِيد المَقْبُري وخبيب بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن يحيى بن حبَان وَسمي مولى أبي بكر قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول توفّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
940 - عبيد الله بن عمر بن ميسرَة أَبُو سعيد القواريري الْجُشَمِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَنهُ عَن خَالِد بن الْحَارِث قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْجُمُعَة لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة مَاتَ بِبَغْدَاد وَسمعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
(2/891)

941 - عبيد الله بن عدي بن الْخِيَار بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف الْقرشِي الْمدنِي من فُقَهَاء قُرَيْش أخرج البُخَارِيّ فِي أول الدِّيات وَبَاب من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة ومناقب عُثْمَان عَن عَطاء بن يزِيد وَعُرْوَة بن الزبير عَنهُ عَن عُثْمَان بن عَفَّان والمقداد بن عَمْرو
942 - عبيد الله بن عَمْرو بن أبي الْوَلِيد الْأَسدي الرقي أَبُو وهب أخرج البُخَارِيّ عَنهُ مُرْسلا قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى عَن عبيد الله بن عمر والرقي فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو أَحْمد قَالَ سَمِعت عَليّ بن معِين يَقُول مَاتَ عبيد الله بن عَمْرو سنة ثَمَان وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول عبيد الله بن عَمْرو الرقي ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عبيد الله بن عَمْرو صَالح الحَدِيث ثِقَة صَدُوق لَا أعرف لَهُ حَدِيثا مُنْكرا وَهُوَ أحب إِلَيّ من زُهَيْر بن مُحَمَّد
(2/892)

943 - عبيد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ الْقرشِي الْمدنِي أَبُو الْفضل أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والتوحيد والاعتصام عَنهُ عَن أَبِيه وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم عَمه قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ بغدادي شيخ سكن سامراء
944 - عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد أَبُو قدامَة الْيَشْكُرِي مَوْلَاهُم السَّرخسِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق وَالزَّكَاة وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الله بن نمير وَالْحكم بن عبد الله وَأبي أُسَامَة وَمُحَمّد بن بكر وَأبي عَامر الْعَقدي وَعَفَّان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم حَدثنَا أَبُو قدامَة وَكَانَ من الثِّقَات قَالَ أَبُو أَحْمد هُوَ فَاضل من أهل السّنة
(2/893)

945 - عبيد الله بن أبي عبد الله واسْمه سلمَان الْأَغَر الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أَصله من أَصْبَهَان أخرج البُخَارِيّ فِي فضل الصَّلَاة بِمَكَّة عَن مَالك عَن زيد بن رَبَاح عَنهُ عَن أَبِيه
946 - عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالْعِيدَيْنِ وبدء الْخلق وَالْأَدب وَالْحيض عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وهشيم عَنهُ عَن جده أنس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح
947 - عبيد الله بن أبي جَعْفَر الْقرشِي الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن الْحَارِث وَاللَّيْث بن سعد عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَحَمْزَة بن عبد الله بن عمر وَأبي الْأسود وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(2/894)

947 - مُكَرر عبيد الله بن أبي يزِيد من أهل مَكَّة وَيُقَال مولى قارط أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والبيوع وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَمُجاهد وَنَافِع بن جُبَير قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(بَاب عبد الْعَزِيز)

948 - عبد الْعَزِيز بن رفيع أَبُو عبد الله الْأَسدي الْمَكِّيّ سكن الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وفضائل الْقُرْآن وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَأبي بكر بن عَيَّاش وَجَرِير بن عبد الحميد وَعبيدَة بن حميد عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن الزبير وَأنس بن مَالك وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
949 - عبد الْعَزِيز بن مُسلم أَبُو زيد أَخُو الْمُغيرَة بن مُسلم الْقَسْمَلِي مَوْلَاهُم الْخُرَاسَانِي الْمروزِي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّقْصِير والذبائح وَكتاب المرضى وَغير مَوضِع عَن مُسلم بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن عبد الله بن دِينَار وحصين وَالْأَعْمَش قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث ثِقَة
(2/895)

950 - عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبيد بن أبي عبيد الدَّرَاورْدِي ودراورد هُوَ دَار بجرد مَوضِع بِفَارِس كَانَ جده مِنْهَا يكنى أَبَا مُحَمَّد مولى جُهَيْنَة مدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَفِي لَيْلَة الْقدر وَفِي الدَّعْوَات وَفِي آخر الرقَاق عَن إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة عَنهُ مَقْرُونا بعبد العزيز بن أبي حَازِم عَن يزِيد بن عبد الله بن الْعِمَاد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت مُصعب بن عبيد الله يَقُول كَانَ مَالك بن أنس يوثق الدَّرَاورْدِي وَكَانَ صَاحب حَدِيث لَيْسَ بِصَاحِب فَتْوَى قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الدَّرَاورْدِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
951 - عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ الدّباغ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والذبائح وَكتاب المرضى وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَن مُعلى بن أَسد ومسدد عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعبد الله بن فَيْرُوز وَهِشَام بن عُرْوَة وخَالِد الْحذاء قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث ثِقَة قَالَ أَبُو الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار فَقَالَ بَصرِي ثِقَة
(2/896)

952 - عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب الْأَعْمَى الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَابْن عَلَيْهِ وَعبد الْوَارِث عَنهُ عَن أنس قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب فَقَالَ ثِقَة ثِقَة قلت فَأَيّهمَا أحب إِلَيْك عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب أَو يحيى بن أبي إِسْحَاق فَقَالَ عبد الْعَزِيز من الثِّقَات وَيحيى فِي حَدِيثه بعض يَعْنِي الضعْف قَالَ عبد الرَّحْمَن وَسمعت أبي يَقُول عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب صَالح
953 - عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة واسْمه دِينَار مولى لآل الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو بكر قلت ليحيى بن معِين عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة اسْم أبي سَلمَة مَيْمُون قَالَ نعم أَبُو عبد الله التَّيْمِيّ الْمدنِي الْمَاجشون وَمعنى الْمَاجشون الْأَحْمَر الْوَجْه بِالْفَارِسِيَّةِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَأبي نعيم وَأبي غَسَّان وحجاج بن منهال وَأحمد بن يُونُس عَنهُ عَن بن شهَاب وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَعبد الله بن دِينَار وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن يحيى قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ الْمهْدي وَدَفنه فِي مَقَابِر قُرَيْش قَالَ الرازيان هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ هلك عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة سنة سِتّ وَسِتِّينَ بالعراق وَهُوَ الْمَاجشون قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان أَن مَعْنَاهُ عِنْدِي أَنه عرض
(2/897)

954 - عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن يحيى بن عَمْرو بن أويس بن سعد بن سرح بن حبيب بن حُذَيْفَة بن نصر بن مَالك أَبُو الْقَاسِم الْقرشِي الْمدنِي العامري يعرف بالأوسي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الموَالِي وَأخرج فِي الصُّلْح عَن مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ مَقْرُونا بالفروي إِسْحَاق بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق أحب إِلَيّ من يحيى بن بكير
(2/898)

955 - عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد أَبُو عبد الصَّمد الْعمي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان واستعانة الْيَد فِي الصَّلَاة وَفِي التَّفْسِير وَالنُّذُور عَن عَمْرو بن عِيسَى وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَعبد الله بن أبي الْأسود وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن عبد الْملك بن حبيب الجوفي وَمَنْصُور وحصين ذكر أَبُو دَاوُد أَنه مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث
956 - عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم الْقرشِي الْأمَوِي الْمَدِينِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الْمَائِدَة عَن مُحَمَّد بن بشر عَنهُ عَن نَافِع مولى بن عمر قَالَ نزل تَحْرِيم الْخمر وَإِن بِالْمَدِينَةِ لخمسة أشربة مَا فِيهَا شراب الْعِنَب قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ عَنهُ بن معِين وَأَنا أسمع فَقَالَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ
(2/899)

957 - عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد واسْمه مَيْمُون الْأَزْدِيّ مَوْلَاهُم الْمروزِي أَبُو الْفضل يعرف بشاذان أَخُو عَبْدَانِ بن عُثْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن يحيى الصَّائِغ عَنهُ عَن أَبِيه ولد فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة بعد أَخِيه عَبْدَانِ بِثَمَانِينَ شهرا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن بشار الرَّمَادِي سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول كَانَ عبد الْعَزِيز بن رواد من أجل النَّاس ثمَّ قَالَ لي بعد ذَلِك لقد تركني هَؤُلَاءِ مثل الْكَلْب الهرار يَعْنِي أَصْحَاب الحَدِيث
958 - عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم واسْمه سَلمَة بن دِينَار أَبُو تَمام أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن القعْنبِي والأويسي وقتيبة وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَيزِيد بن الْهَادِي وثور بن زيد مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة فَجْأَة فِي سَجْدَة قَالَ أَبُو دَاوُد وَذَلِكَ يَوْم الْجُمُعَة فِي مَسْجِد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ لم يكن يعرف يطْلب الحَدِيث إِلَّا كتب أَبِيه فَإِنَّهُم يَقُولُونَ إِنَّه سَمعهَا وَكَانَ يفقه لم يكن بِالْمَدِينَةِ بعد مَالك أفقه مِنْهُ وَيُقَال إِن كتب سُلَيْمَان وَقعت إِلَيْهِ وَلم يسْمعهَا مِنْهُ وَقد روى عَن أَقوام لم يكن يعرف أَنه سمع مِنْهُم وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أبي عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد وَعبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم فَقَالَ متقاربون قيل لَهُ فعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم قَالَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة بن أبي حَازِم أفقه من الداروردي والداروردي أوسع حَدِيثا قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني قَالَ قَالَ مَالك بن أنس قوم يكون فيهم بن أبي حَازِم لَا يمسهم الْعَذَاب قَالَ أَبُو بكر قيل لمصعب بن عبد الله إِن بن أبي حَازِم ضَعِيف إِلَّا فِي حَدِيث أَبِيه قَالَ وَقد قَالُوا أما بن أبي حَازِم فَسمع مَعَ سُلَيْمَان بن بِلَال فَلَمَّا مَاتَ سُلَيْمَان أوصى بكتبه إِلَيْهِ فَكَانَت عِنْد بن أبي حَازِم قد بَال عَلَيْهَا الفار فَذهب بَعْضهَا فَكَانَ يقْرَأ مَا استبان ويدع مَا لَا يعرف وَأما حَدِيث أَبِيه فَكَانَ يحفظه وَقد أخذت كتابا فَكتبت عَنهُ حَدِيث أَبِيه وَلم أسمعهُ مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الزبير بن بكار قَالَ توفّي بن أبي حَازِم يَوْم الْجُمُعَة أول يَوْم من صفر سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(2/900)

959 - عبد الْعَزِيز بن سياه الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة والمزارعة وَغير مَوضِع عَن عبد الْعَزِيز بن سياه ويعلى بن عبيد عَنهُ عَن حبيب بن أبي ثَابت قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَحَله الصدْق وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ من كبار الشِّيعَة وَقَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين سُئِلَ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ
(2/901)

(بَاب عبد الْملك)

960 - عبد الْملك بن أعين الْكُوفِي أَخُو عمرَان بن أعين أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد عَن بن عُيَيْنَة عَنهُ مَقْرُونا بِجَامِع بن أبي رَاشد عَن أبي وَائِل كَانَ شِيعِيًّا قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَن سُفْيَان عَن عبد الْملك بن أعين وَكَانَ حدث فِيمَا أخْبرت عَنهُ ثمَّ أمسك عَنهُ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عبد الْملك بن أعين لَيْسَ بِشَيْء قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول عبد الْملك بن أعين من الشِّيعَة يكْتب حَدِيثه مَحَله الصدْق
961 - عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي الْمَكِّيّ أَبُو عبد الله مولى بني عبد الْقَيْس أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات عَن عبد الله مُنِير عَنهُ عَن شُعْبَة حَدِيثا مَاتَ سنة أَربع أَو خمس وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ
962 - عبد الْملك بن حبيب أَبُو عمرَان الْجونِي الْكِنْدِيّ وَيُقَال الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَزِيَاد بن الرّبيع وَسَلام بن أبي مُطِيع عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله وَأنس بن مَالك وَأبي بكر بن أبي مُوسَى وَطَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة وَسَماهُ عبد الرَّحْمَن بن حبيب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكره أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ أَبُو عمرَان الْجونِي ثِقَة
(2/902)

963 - عبد الْملك بن حميد بن أبي غنية الْكُوفِي أَصله من أَصْبَهَان وَالِد يحيى أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن عَن أبي نعيم عَنهُ عَن الحكم بن عتيبة قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الْملك بن حميد ثِقَة
964 - عبد الْملك بن ميسرَة أَبُو زيد الزراد الْهِلَالِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة وَالْهِبَة وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة ومسعر عَنهُ عَن النزال بن سُبْرَة وَزيد بن وهب وَطَاوُس
965 - عبد الْملك بن الصَّباح أَبُو مُحَمَّد المسمعي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات عَن مُحَمَّد بن بشار عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ مُحَمَّد بن بشار مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح
(2/903)

966 - عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج مولى عبد الله بن أُميَّة بن عبد الله بن خَالِد بن أسيد بن أبي الْعيص بن أُميَّة بن عبد شمس الْمَكِّيّ قَالَ عبد الرَّزَّاق لَهُ كنيتان أَبُو الْوَلِيد وَأَبُو خَالِد أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض والمغازي وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَابْن علية وَهِشَام بن يُوسُف وَابْن وهب وَعبد الرَّزَّاق وَأبي عَاصِم عَنهُ عَن عَطاء وَالزهْرِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَعَمْرو بن دِينَار وَنَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة وَسليمَان الْأَحول وَأَيوب سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ بخ ذَلِك من الأيمة وَسُئِلَ أَبُو حَاتِم عَنهُ فَقَالَ هُوَ صَالح الحَدِيث وروى عُثْمَان بن سعيد عَن بن معِين قَالَ لَيْسَ بِشَيْء فِي الزُّهْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ مَاتَ بن جريج سنة تسع وَأَرْبَعين يُرِيد وَمِائَة وَكَانَ جَاوز السّبْعين وَقَالَ يحيى لم يكن أحد أثبت فِي نَافِع من بن جريج قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن أَيُّوب سَمِعت مسْعدَة بن اليسع يَقُول سَمِعت بن جريج يَقُول لم يغلبني على يسَار عَطاء عشْرين سنة أحد قيل لَهُ مَا يمنعك عَن يَمِينه قَالَ كَانَت قُرَيْش تغلبني عَلَيْهِ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عرْعرة حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن بن جريج قَالَ إِذا قلت قَالَ عَطاء فَأَنا سمعته مِنْهُ وَإِن لم أقل سمعته
(2/904)

967 - عبد الْملك بن عَمْرو أَبُو عَامر الْعَقدي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن عبد الله المسندي وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأبي قدامَة وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن شُعْبَة وَسليمَان بن بِلَال وفليح وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَحْمد بن سعيد مَاتَ أَبُو عَامر الْعَقدي سنة خمس وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة
968 - عبد الْملك بن عُمَيْر أَبُو عمر وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ أَبُو عَمْرو اللَّخْمِيّ حَلِيف بني عدي من قُرَيْش الْكُوفِي قاضيها يعرف بالقبطي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير والرقاق وقصة أبي طَالب وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وزائدة وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله وَجَابِر بن سَمُرَة وَعَمْرو بن حُرَيْث وَعَمْرو بن مَيْمُون وَأبي سَلمَة ورِبْعِي بن خرَاش وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة وَعبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عبيد الله بن سعيد عَن بن عُيَيْنَة قَالَ قَالَ رجل لعبد الْملك بن عُمَيْر القبطي فَقَالَ أما عبد الْملك فَأَنا وَأما القبطي فَكَانَ فرس لنا سَابِقًا وَقَالَ أَنا أول من عبر نهر بَلخ مَعَ أبي عُثْمَان وَكَانَ أبي شهد جَلُولَاء مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو حميد حَدثنَا جرير قَالَ مَاتَ عبد الْملك بن عُمَيْر وَله مائَة وَثَلَاث سِنِين
(2/905)

969 - عبد الْملك بن سعيد بن جُبَير بن هِشَام أَخُو عبد الله بن سعيد الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوَصَايَا عَن مُحَمَّد بن الْقَاسِم عَنهُ عَن أَبِيه وَيُقَال إِنَّه عَاشَ مائَة سنة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح تغير حفظه قبل مَوته قَالَ أَبُو عبد الله انْفَرد البُخَارِيّ بِهِ
970 - عبد الْملك بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام الْقرشِي المَخْزُومِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول الْأَشْرِبَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه حَدِيثا قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي أول خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك قَالَ أَبُو بكر كَانَ شَيخا
(2/906)

(بَاب عبد الحميد)

971 - عبد الحميد بن جُبَير بن شيبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة بن أبي طَلْحَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وَالصَّوْم وبدء الْخلق عَن بن جريج وَابْن عُيَيْنَة عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب وَمُحَمّد بن عباد
972 - عبد الحميد بن جَعْفَر قَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي وَهُوَ بن جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم بن رَافع بن سِنَان أَبُو جَعْفَر الأويسي وَرَافِع بن سِنَان هُوَ الَّذِي أسلم وأبت امْرَأَته أَن تسلم فَخير النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ابْنَته عميرَة بَين أَبَوَيْهَا قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت الْقطَّان يَقُول كَانَ سُفْيَان بن سعيد يثني عَلَيْهِ قَالَ وكلمني فِيهِ فَقلت مَا شَأْنه مَا شَأْنه قَالَ يحيى بن سعيد مَا شَأْنه قَالَ أَبُو حَاتِم خرج مَعَ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن الْعلوِي قَالَ بن حَنْبَل لَا بَأْس بِهِ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَحَله الصدْق قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة وَكَانَ سُفْيَان الثَّوْريّ لَا يرضاه
(2/907)

973 - عبد الحميد بن حبيب بن أبي الْعشْرين أَبُو سعيد كَاتب الْأَوْزَاعِيّ قَالَه إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد أخرج البُخَارِيّ فِي قيام اللَّيْل فَقَالَ وَقَالَ هِشَام حَدثنَا بن أبي الْعشْرين حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ حَدثنَا يحيى بن عَمْرو بن الحكم بن ثَوْبَان حَدثنِي أَبُو سَلمَة بِهَذَا مثله وَتَابعه عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن الْأَوْزَاعِيّ وَهُوَ حَدِيث عبد الله بن عمر وَلَا تكن مثل فلَان كَانَ يقوم من اللَّيْل فَترك قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَأَلت بن معِين عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَن بن أبي الْعشْرين ثِقَة هُوَ فَقَالَ كَاتب ديوَان لم يكن كَاتب حَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ دمشقي ثِقَة حَدِيثه مُسْتَقِيم وَهُوَ من الْمَعْدُودين فِي أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ
974 - عبد الحميد بن دِينَار صَاحب الزيَادي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الْأَنْفَال وَفِي الصَّلَاة عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَابْن علية عَنهُ مُفردا وَفِي الصَّلَاة مَقْرُونا بِأَيُّوب وَعَاصِم الْأَحول عَن أنس بن مَالك وَعبد الله بن الْحَارِث
975 - عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس واسْمه عبد الله بن مَالك بن أبي عَامر أَبُو بكر الْأَعْشَى الأصبحي الْمدنِي أَخُو إِسْمَاعِيل أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَالْهِبَة وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَأَيوب بن سُلَيْمَان وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَنهُ وَعَن بن أبي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ عَنهُ بن معِين وَأَنا أسمع فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ البُخَارِيّ وحَدثني إِسْمَاعِيل بن أبي أويس قَالَ مَاتَ أخي أَبُو بكر سنة ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ
(2/908)

976 - عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي أَبُو عمر أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والطب وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص وَعبد الله بن عبد الله بن الْحَارِث قَالَ أَبُو عرُوبَة سَمِعت إِسْحَاق بن زيد الْخطابِيّ يَقُول عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن يكنى أَبَا عمر توفّي بحران فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك
977 - عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن بشمين أَبُو يحيى الْحمانِي مولى تَمِيم أَصله خوارزمي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَن مُحَمَّد بن خلف عَنهُ عَن يزِيد بن عبد الله بن أبي بردة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو يحيى الْحمانِي ثِقَة
(2/909)

(بَاب عبد الْوَاحِد)

978 - عبد الْوَاحِد بن أَيمن الْمَكِّيّ مولى بن عَمْرو الْقرشِي المَخْزُومِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن خَلاد بن يحيى بن صَفْوَان عَنهُ عَن أَبِيه أَيمن وَابْن أبي مليكَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن عبد الْوَاحِد بن أَيمن فَقَالَ مكي ثِقَة قلت ثِقَة قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
979 - عبد الْوَاحِد بن زِيَاد أَبُو بشر الْعَبْدي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة والبيوع والديات عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَقيس بن حَفْص وحرمي بن حَفْص وقتيبة والصلت وَمُحَمّد وَأبي النُّعْمَان عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَمعمر وَأبي بردة وَمُجاهد وَعَاصِم الْأَحول وَأبي قُرَّة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة
(2/910)

980 - عبد الْوَاحِد بن عبد الله بن بشر النصري أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن جرير بن عُثْمَان عَنهُ عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ واليا على الْمَدِينَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ صَالح الحَدِيث قيل لَهُ يحْتَج بحَديثه قَالَ لَا
981 - عبد الْوَاحِد بن وَاصل أَبُو عُبَيْدَة الْحداد السدُوسِي مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عَمْرو عَنهُ عَن عُثْمَان بن أبي رواد عَن الزُّهْرِيّ دخلت على أنس بن مَالك بِدِمَشْق وَهُوَ يبكي فَقلت مَا يبكيك فَقَالَ لَا أعرف شَيْئا مِمَّا أدْركْت إِلَّا هَذِه الصَّلَاة وَهَذِه الصَّلَاة قد ضيعت وَقرن ذَلِك بقوله وَقَالَ مُحَمَّد بن بكر البرسناني أخبرنَا عُثْمَان بن أبي رواد نَحوه
(2/911)

(بَاب عبد الْأَعْلَى)

982 - عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد بن نصر أَبُو يحيى النَّرْسِي وَإِنَّمَا قيل لَهُ النَّرْسِي لِأَن جده كَانَ اسْمه نضرا فَقَالَ لَهُ بعض النبط نرس فَصَارَ لقبا وَإِنَّمَا هُوَ مولى باهلة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَنهُ عَن وهيب وَيزِيد بن زُرَيْع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة روى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة
983 - عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم عَن مُحَمَّد بن يُوسُف البيكندي عَنهُ عَن مُحَمَّد بن حَرْب الأبرش قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ إِمَام قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة مَا رَأَيْت مِمَّن كتبنَا عَنهُ أفْصح مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
(2/912)

984 - عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى أَبُو مُحَمَّد الشَّامي الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْحج وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ ونضر بن عَليّ وَعَيَّاش الرقام وَمُحَمّد غير مَنْسُوب أرَاهُ اللَّيْثِيّ عَنهُ وَأخرج فِي الِاعْتِصَام عَن مُحَمَّد بن بشار عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل وَعبيد الله بن عمر وَمعمر الحريري وَابْن أبي عرُوبَة وَهِشَام بن حسان قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ كَانَ يُقَال لَهُ أَبُو همام فيغضب قَالَ وَقَالَ لي عَمْرو بن عِيسَى أَبُو عُثْمَان مَاتَ عبد الْأَعْلَى سنة تسع وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
(بَاب عبد السَّلَام)

985 - عبد السَّلَام بن حَرْب أَبُو بكر الْملَائي سكن الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالطَّلَاق عَن أبي نعيم عَنهُ عَن أبي أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَهِشَام بن حسان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق
(2/913)

986 - عبد السَّلَام بن مطهر بن حسام بن مصك أَبُو ظفر الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والرقاق عَنهُ عَن عمر بن عَليّ الْمقدمِي مَاتَ فِي رَجَب سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(بَاب عبد الرَّحِيم)

987 - عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد أَبُو زِيَاد الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَنهُ عَن زَائِدَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة شيخ فَاضل
988 - عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان الأشل الْكِنَانِي الطَّائِي الرَّازِيّ سكن الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الزمر عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل عَنهُ عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح قد صنف مصنفات
(2/914)

(بَاب عبد القدوس)

989 - عبد القدوس بن الْحجَّاج أَبُو مُغيرَة الْخَولَانِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد وبدء الْخلق عَنهُ وروى فِي الْأَدَب عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ الكوسج عَنهُ عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق يكْتب حَدِيثه
990 - عبد القدوس بن مُحَمَّد بن عبد الْكَبِير بن شُعَيْب بن الحبحاب أَبُو بكر الْعَطَّار الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرِّدَّة عَنهُ عَن عَمْرو بن عَاصِم الْكلابِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
(بَاب عبد ربه)

991 - عبد ربه بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط الْأَصْغَر صَاحب الطَّعَام الْمَدَائِنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والأشربة وَالْكَفَّارَات والتوحيد وَغير مَوضِع عَن عَاصِم بن يُوسُف وَأحمد بن يُونُس عَنهُ عَن يُونُس بن عبيد وَابْن عون وَعَاصِم الْأَحول وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وعَوْف قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول هُوَ صَالح الحَدِيث فَسَأَلته عَنهُ فَقَالَ مَا بحَديثه بَأْس فَقلت لَهُ إِن يحيى بن سعيد يَقُول لَيْسَ هُوَ الْحَافِظ فَلم يرض بذلك وَلم يعرفهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة مَعَ جمَاعَة سماهم قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول لم يكن أَبُو شهَاب الحناط بِالْحَافِظِ وَلم يرض يحيى أمره
(2/915)

992 - عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عَمْرو وَيُقَال عبد رب الْحق أَخُو يحيى وَسَعِيد الْأنْصَارِيّ النجاري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّعْبِير والطب عَن شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعمرَة ومخرمة بن سُلَيْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات أَخُوهُ سعد سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول عبد ربه بن سعيد لَا بَأْس بِهِ قلت يحْتَج بحَديثه قَالَ هُوَ حسن الحَدِيث ثِقَة قَالَ أَبُو بكر قلت ليحيى بن معِين كَيفَ حَدِيث عبد ربه قَالَ ثِقَة مَأْمُون وهما مدنيان يَعْنِي يحيى وَعبد ربه
(2/916)

(بَاب عبد الْكَرِيم)

993 - عبد الْكَرِيم بن مَالك أَبُو سعيد مولى لعُثْمَان بن عَفَّان أَو مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان الْأمَوِي الْجَزرِي أَصله من اصطخر وتحول إِلَى حران وَهُوَ بن عَم خصيف وخصاف ابْني عبد الرَّحْمَن لحا أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير النِّسَاء وَتَفْسِير اقْرَأ وَفِي الْحَج وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَمعمر وَالثَّوْري عَنهُ عَن مُجَاهِد وَعِكْرِمَة ومقسم قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا يحيى بن رَجَاء عَن أبي عُبَيْدَة الْحَرَّانِي حَدثنَا مُوسَى بن أعين عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي أَنه رأى على أنس بن مَالك مطرف خَز توفّي سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة سُئِلَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ هُوَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من خصيف وخصاف قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ عَن سُفْيَان قَالَ لم أر مثل عبد الْكَرِيم إِن شِئْت قلت عراقي إِنَّمَا يَقُول سَمِعت قَالَ أَبُو عرُوبَة حَدثنَا إِسْحَاق بن زيد وَمُحَمّد بن يحيى بن كثير قَالَا حَدثنَا أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي أَنه مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو عرُوبَة وَكَذَلِكَ سَمِعت أَبَا مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى يَقُول قَالَ أَبُو عرُوبَة حَدثنَا سَلمَة بن شبيب حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي قَالَ كنت أَطُوف مَعَ سعيد بن جُبَير فَرَأَيْت أنس بن مَالك وَعَلِيهِ مطرف خَز
(2/917)

994 - عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق أَبُو أُميَّة الْمعلم الْبَصْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ وَيُقَال عبد الْكَرِيم بن قيس ذكر البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد من اللَّيْل حَدِيث سُفْيَان عَن سُلَيْمَان بن مُسلم بن أبي مُسلم عَن طَاوس عَن بن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا قَامَ من اللَّيْل يتهجد قَالَ اللَّهُمَّ لَك الْحَمد أَنْت قيم السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَمن فِيهِنَّ الحَدِيث وَقَالَ فِي آخِره وَقَالَ سُفْيَان وَزَاد عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن أَيُّوب أَنه ذكر عبد الْكَرِيم أَبَا أُميَّة فَقَالَ يرحمه الله كَانَ غير ثِقَة قلت لَهُ لم يَا أَبَا بكر قَالَ سَأَلَني عَن أَحَادِيث لعكرمة فَحَدَّثته بهَا فَكَانَ يَقُول بعد حَدثنِي عِكْرِمَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه بن أبي حسن قَالَ سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ نزل مَكَّة وَكَانَ يعلم بهَا لَيْسَ بِشَيْء شبه الْمَتْرُوك قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة ضَعِيف الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت عَنهُ أبي فَقَالَ ضَعِيف وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ هُوَ لين وَهَذَا الَّذِي قَالُوهُ فِيهِ صَحِيح لَا خلاف فِيهِ بَين أهل الحَدِيث وَإِنَّمَا أخرج عَنهُ مَالك حَدِيثا مَقْطُوعًا وَلم يعرفهُ لِأَنَّهُ لم يكن من أهل بَلَده وَإِلَّا فَهُوَ أورع من أَن يحدث عَن مثله
(2/918)

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء المعبدين)

995 - عبد الْغفار بن دَاوُد بن مهْرَان أَبُو صَالح الْحَرَّانِي سكن مصر أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْبيُوع وغزوة خَيْبَر عَنهُ عَن يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن الإسْكَنْدراني مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ هُوَ صَدُوق
996 - عبد المتعال بن طَالب الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْحَج عَنهُ عَن عبد الله بن وهب الْمصْرِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ شيخ ثِقَة كتبنَا عَنهُ بِبَغْدَاد
997 - عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن بشر بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسَار بن مَالك أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن سَلام وَمُحَمّد بن عبد الله بن حَوْشَب وَعبد الله بن عبد الْوَهَّاب الجُمَحِي وَعَمْرو بن عَليّ وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى عَنهُ وَأخرج فِي بَدْء الْأَذَان عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وخَالِد الْحذاء وَعبيد الله بن عَمْرو قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة عشر وَمِائَة سنة أَربع وَتِسْعين وَكَانَ قد اخْتَلَط قبل ذَلِك بِسنتَيْنِ أَو ثَلَاث قَالَ عَمْرو بن عَليّ سمعته حِين اخْتَلَط وَهُوَ يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان وَاخْتَلَطَ حَتَّى كَانَ لَا يعقل شَيْئا قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ يحيى بن معِين عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ اخْتَلَط بِأخرَة
(2/919)

998 - عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث بن سعيد أَبُو سهل الْعَنْبَري مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن بن رَاهَوَيْه وَإِسْحَاق الكوسج وَبُنْدَار وَعلي بن مُسلم وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَشعْبَة وَهَمَّام وسليم بن حَيَّان وَعبد الله بن الْمثنى مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح الحَدِيث
(2/920)

999 - عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد أَبُو بكر الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ أَخُو أبي عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن بنْدَار عَنهُ عَن أَفْلح بن حميد قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث
1000 - عبد الْمجِيد بن سهل بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والوكالات والاعتصام عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1001 - عبد الْوَارِث بن سعيد أَبُو عُبَيْدَة الضَّرِير مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ التنوري
(2/921)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن ابْنه عبد الصَّمد وَأبي معمر وَعمْرَان بن ميسرَة ومسدد عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وَأبي التياح وخَالِد الْحذاء وحسين الْمعلم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عَليّ بن الْحُسَيْن حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك قَالَ قَالَ معَاذ بن معَاذ سَأَلت يحيى بن سعيد عَن شَيْء من حَدِيث أبي التياح فَقَالَ مَا يمنعكم من ذَلِك الشَّاب يَعْنِي عبد الْوَارِث فَمَا رَأَيْت أحدا أحفظ لحَدِيث أبي التياح مِنْهُ فقمنا فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَسَأَلْنَاهُ فَجعل يمر بهَا كَأَنَّهَا مَكْتُوبَة فِي قلبه قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنَا مُعَاوِيَة بن صَالح بن عبيد الله الدِّمَشْقِي قلت ليحيى بن معِين من أثبت شُيُوخ الْبَصرِيين قَالَ عبد الْوَارِث بن سعيد قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ فِي مَا كتب إِلَيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ قَالَ قلت ليحيى بن معِين عبد الْوَارِث قَالَ هُوَ مثل حَمَّاد يَعْنِي بن زيد فِي أَيُّوب قلت فالثقفي أحب إِلَيْك أَو عبد الْوَارِث فَقَالَ عبد الْوَارِث قلت فَابْن عُيَيْنَة فِي أَيُّوب أَو عبد الْوَارِث قَالَ عبد الْوَارِث قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة هُوَ أثبت من حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ صَدُوق مَعَ بن علية وَبشر بن الْمفضل ووهب يعد من الثِّقَات وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ ثِقَة
(2/922)

1002 - عبد الرَّزَّاق بن همام بن نَافِع أَبُو بكر الْحِمْيَرِي مَوْلَاهُم الْيَمَانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْغسْل وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نصر وَإِسْحَاق بن منصورالكوسج وَعلي بن الْمَدِينِيّ ومحمود بن غيلَان وَيحيى بن جَعْفَر البُخَارِيّ وَيحيى بن مُوسَى الْبَلْخِي عَنهُ عَن معمر وَالثَّوْري وَابْن جريج قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه ويحتج بِهِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ أحفظ من هِشَام بن يُوسُف قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ عبد الرَّزَّاق بن همام سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين قَالَ سَمِعت القَاضِي هِشَام بن يُوسُف يَقُول أَنا أكبر من عبد الرَّزَّاق بِسنتَيْنِ كَانَ لعبد الرَّزَّاق حِين قدم بن جريج ثَمَانِي عشرَة سنة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين وَأحمد بن حَنْبَل قَالَا قَالَ عبد الرَّزَّاق لَزِمت معمرا ثَمَانِي سِنِين قَالَ أَبُو بكر وَسمعت بن معِين وَقيل لَهُ إِن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ إِن عبيد الله بن مُوسَى يرد حَدِيثه للتشيع فَقَالَ كَانَ وَالله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ عبد الرَّزَّاق أغلا فِي ذَلِك مِنْهُ مائَة ضعف وَلَقَد سَمِعت من عبد الرَّزَّاق أَضْعَاف وأضعاف مَا سَمِعت من عبيد الله
(2/923)

(بَاب عبيد)

1003 - عبيد بن إِسْمَاعِيل واسْمه فِي الأَصْل عبد الله أَبُو مُحَمَّد الْهَبَّاري الْقرشِي الْمَكِّيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ هذلي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَالصَّلَاة والاعتصام وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أبي أُسَامَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْجُمُعَة فِي شهر ربيع الأول سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
1004 - عبيد بن جريج مولى تيم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء واللباس عَن سعيد المَقْبُري عَنهُ عَن بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
(2/924)

1005 - عبيد بن حنين أَبُو عبد الله مولى زيد بن الْخطاب الْمدنِي وَيُقَال مولى زُرَيْق قَالَ البُخَارِيّ فِي آخر كتاب الطِّبّ مولى بني زُرَيْق أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة واللباس وَالتَّفْسِير والطب عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَالم أبي النَّضر وَعتبَة بن مُسلم عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس قَالَ أَبُو بكر مَاتَ سنة خمس وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث
1006 - عبيد بن عُمَيْر بن قَتَادَة أَبُو عَاصِم اللَّيْثِيّ الْمَكِّيّ الْقَاص أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد والاعتصام وَالطَّلَاق وَتَفْسِير سُورَة لم تحرم والبيوع عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَنهُ عَن عَائِشَة وَأبي مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل بن عمر وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة
1007 - عبيد بن السباق أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن وَفِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة وَفِي التَّوْحِيد وَالْأَحْكَام وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن زيد بن ثَابت
(2/925)

1008 - عبيد بن أبي مَرْيَم الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح عَن عبد الله بن أبي مليكَة عَنهُ عَن عقبَة بن الْحَارِث
(بَاب عباد)

1009 - عباد بن تَمِيم بن زيد بن عَاصِم الْأنْصَارِيّ الْمَازِني الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن يحيى الْمَازِني وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو عَنهُ عَن عَمه عبد الله بن زيد وَأبي بشر الْأنْصَارِيّ قَالَ النَّسَائِيّ عباد بن تَمِيم ثِقَة
1010 - عباد بن رَاشد التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَن أبي عَامر الْعَقدي عَنهُ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ لَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَنهُ وَكَانَ يحيى بن سعيد يَقُول إِذا ذكر قد رَأَيْته قَالَ وَأخْبرنَا إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني فِي مَا كتب إِلَيّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ ثِقَة شيخ صَدُوق صَالح وَذكر أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عباد بن رَاشد صَالح الحَدِيث وَأنكر على البُخَارِيّ إِدْخَال اسْمه فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ يحول اسْمه من هُنَاكَ أَو إِنَّمَا أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مَقْرُونا بِيُونُس بن عبيد وَعباد بن رَاشد الْيَمَانِيّ آخر روى عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَا يعرف حَاله
(2/926)

1011 - عباد بن مُوسَى الْخُتلِي أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الاسْتِئْذَان عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
1012 - عباد بن مَنْصُور قَالَ أَبُو عبد الله أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَقد غمزه يحيى بن سعيد وَيحيى بن معِين وَعباد بن مَنْصُور هَذَا من ولد أحزم بن ذهل من بني سَلمَة بن لؤَي ولي قَضَاء الْبَصْرَة يكنى أَبَا سَلمَة
1013 - عباد بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالصَّوْم والمرضى وَغير مَوضِع عَن بن أبي مليكَة وَهِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن الزبير عَنهُ عَن أَسمَاء وَعَائِشَة ابْنَتي أبي بكر الصّديق قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
(2/927)

1014 - عباد بن عباد بن حبيب بن الْمُهلب بن أبي صفرَة واسْمه ظَالِم بن سراق أَبُو مُعَاوِيَة المهلبي الْعَتكِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والاعتصام عَن قُتَيْبَة ومسدد عَنهُ عَن عَاصِم الْأَحول وَأبي حَمْزَة نصر بن عمرَان مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ عباد بن عباد المهلبي ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن زِيَاد سبلار مَاتَ عباد بن عباد المهلبي فِي رَجَب سنة ثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ وَهَذَا أشبه مِمَّا قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ بِبَغْدَاد قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عباد بن عباد المهلبي فَقَالَ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ قيل لَهُ يحْتَج بحَديثه قَالَ لَا قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ ثِقَة
(2/928)

1015 - عباد بن الْعَوام بن عمر بن عبد الله بن الْمُنْذر بن مُصعب بن جندل أَبُو سُهَيْل مولى أسلم بن زرْعَة الْكلابِي الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْوُضُوء وغزوة خَيْبَر وَالْإِكْرَاه وَغير مَوضِع عَن عباد بن يَعْقُوب وَسَعِيد بن سُلَيْمَان وَعمْرَان بن ميسرَة عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَابْن عون قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن كَعْب قَالَ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَن عباد بن الْعَوام فَقَالَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من عباد بن عباد المهلبي قَالَ عبد الرَّحْمَن وَذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عباد بن الْعَوام ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عَليّ بن أبي طَاهِر فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا الْأَثْرَم قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول عباد بن الْعَوام مُضْطَرب الحَدِيث عَن سعيد بن أبي عرُوبَة
1016 - عباد بن يَعْقُوب الروَاجِنِي الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد عَنهُ عَن عباد بن الْعَوام عَن الشَّيْبَانِيّ عَن الْوَلِيد بن الْعيزَار عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن بن مَسْعُود أَن رجلا سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَي الْأَعْمَال أفضل لم يخرج عَنهُ غَيره قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمس وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ شيخ كُوفِي قَالَ أَبُو عبد الله كَانَ من الغالين فِي التَّشَيُّع إِلَّا أَن أَبَا بكر بن إِسْحَاق يَقُول حَدثنَا الصدوق فِي رِوَايَته الْمُتَّهم فِي دينه
(2/929)

(بَاب عَبدة)

1017 - عَبدة بن عبد الله بن عَبدة أَبُو سهل الصفار الْخُزَاعِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والمغازي وبدء الْخلق والتوحيد وَتَفْسِير سُورَة والمرسلات عَنهُ عَن حُسَيْن الْجعْفِيّ وَيحيى بن أدهم وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
(2/930)

1018 - عَبدة بن سُلَيْمَان واسْمه عبد الرَّحْمَن يلقب عَبدة فغلب عَلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد الْكلابِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن سَلام وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب وَيُشبه أَن يكون بن رَاهَوَيْه عَنهُ عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبيد الله بن عمر قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ سَأَلت أبي عَن عَبدة بن سُلَيْمَان فَقَالَ ثِقَة ثِقَة وَزِيَادَة مَعَ صَلَاح دينه وَكَانَ شَدِيد الْفقر قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي وَأَبُو زرْعَة عَن عَبدة بن سُلَيْمَان ومُوسَى بن بكير وَسَلَمَة بن الْفضل أَيهمْ أحب إلَيْكُمَا فِي أبي إِسْحَاق فَقَالَا عَبدة بن سُلَيْمَان
1019 - عَبدة بن أبي لبَابَة أَبُو الْقَاسِم الغاضري مَوْلَاهُم الْكُوفِي سكن دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي الْقدر وَالْهجْرَة وَآخر التَّفْسِير عَن الْأَوْزَاعِيّ وفليح وَابْن عُيَيْنَة عَنهُ عَن مُجَاهِد وزر بن حُبَيْش ووراد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ سُفْيَان جالست عَبدة سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن بشار سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول كَانَ عَبدة بن أبي لبَابَة وَالْحسن بن الْحر بِمَكَّة عَام جَدب فَقَالَ عَبدة أَي عَام تِجَارَة هَذَا قَالَ نعم قَالَ فَهَل لَك فَقَالَ نعم قَالَ فَأخذ خَمْسَة آلَاف دِرْهَم ونادى من كَانَ مُحْتَاجا فَلْيدْخلْ دَار أبي يُوسُف قَالَ فامتلأت الدَّار وَجلسَ على الْبَاب وَجعل يُعْطي درهما درهما ويخرجهم قَالَ فنفدت الدَّرَاهِم وَبَقِي من الْمَسَاكِين بَقِيَّة فظنوا أَن هَذَا المَال للسُّلْطَان أَمر لَهُم بِهِ فَجعلُوا ينادونهم خنتمونا وذهبتم بدراهمنا فَأرْسل عَبدة إِلَى شَرِيكه إِن المَال قد نفد وَبَقِي من الْمَسَاكِين بَقِيَّة فَإِن رَأَيْت أَن تقم فَأرْسل إِلَيّ حَتَّى أنجزهم جَمِيعًا
(2/931)

(بَاب عبَادَة)

1020 - عبَادَة بن الصَّامِت بن قيس بن أَصْرَم بن فهر أَخُو أَوْس بن الصَّامِت أَبُو الْوَلِيد الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن النمر بن مَالك ومحمود بن الرّبيع وَأبي إِدْرِيس وجنادة والوليد بن عبَادَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بفلسطين وَكَانَ عمر أخرجه إِلَيْهَا معلما قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بالرملة من الشَّام سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَهُوَ يَوْمئِذٍ بن ثِنْتَيْنِ وَسبعين سنة
(2/932)

1021 - عبَادَة بن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن أَبِيه الْوَلِيد بن عبَادَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قيل لَهُ كَيفَ أَحَادِيثه عَن أَبِيه عَن جده قَالَ ثِقَة لَا شكّ فِيهِ
(بَاب عُبَيْدَة)

1022 - عُبَيْدَة بن حميد أَبُو عبد الرَّحْمَن التَّيْمِيّ وَيُقَال الضَّبِّيّ الْكُوفِي وَيُقَال لَهُ الْحذاء وَلم يكن حذاء أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْأَدب والدعوات عَن فَرْوَة بن أبي المغراء وَالْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي وَمُحَمّد بن سَلام عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر مَاتَ بِبَغْدَاد سنة تسعين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عُبَيْدَة بن حميد أحب إِلَيْك أَو مُحَمَّد بن فُضَيْل فَقَالَ مُحَمَّد بن فُضَيْل أحب إِلَيّ قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عُبَيْدَة بن حميد أَحَادِيثه صِحَاح وَمَا رويت عَنهُ شَيْئا وَضَعفه
(2/933)

1023 - عُبَيْدَة بن عَمْرو قَالَ عَليّ بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ عُبَيْدَة بن قيس أَبُو مُسلم السَّلمَانِي حَيّ من مُرَاد كُوفِي أسلم على عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قبل وَفَاته بِسنتَيْنِ وَلم يره أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وفضائل الْقُرْآن ومواضع عَن مُحَمَّد بن سِيرِين وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَابْن مَسْعُود قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد السَّلَام عَن هِشَام عَن بن سِيرِين عَن عُبَيْدَة صليت قبل وَفَاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِسنتَيْنِ قَالَ عُثْمَان سَمِعت أَبَا نعيم يَقُول وَمَات عُبَيْدَة السَّلمَانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين أَو ثَلَاث
(2/934)

(بَاب عمر)

1024 - عمر بن الْخطاب بن نفَيْل بن عبد الْعُزَّى بن ريَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب بن فهر أَبُو حَفْص أمه حنتمة بنت هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن ابْنه عبد الله وَابْن عَبَّاس وَابْن الزبير وطارق بن شهَاب وعلقمة بن وَقاص عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ولي الْخلَافَة من لدن توفّي أَبُو بكر وَذَلِكَ يَوْم الثُّلَاثَاء لثمان بَقينَ من جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاث عشرَة إِلَى أَن طعن يَوْم الْأَرْبَعَاء لثلاث بَقينَ من ذِي الْحجَّة وَمَات بعد ذَلِك بِثَلَاث يَوْم السبت غرَّة الْمحرم سنة أَربع وَعشْرين أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا مُسلم حَدثنَا جرير هُوَ بن حَازِم عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن بن عمر أَن عمر مَاتَ وَهُوَ بن خمسن وَخمسين أَو خمس وَسِتِّينَ ثمَّ قَالَ أسْرع إِلَيّ الشيب من قبل أخوالي بني الْمُغيرَة
1025 - عمر بن أبي سَلمَة واسْمه عبد الله بن عبد الْأسد بن هِلَال بن عمر بن مَخْزُوم أَبُو حَفْص أمه أم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عُرْوَة بن الزبير ووهب بن كيسَان عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفّي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ بن تسع سِنِين وَقد حفظ عَنهُ وَتُوفِّي فِي خلَافَة عبد الْملك بن مَرْوَان
(3/935)

1026 - عمر بن حَفْص بن غياث بن طلق بن مُعَاوِيَة أَبُو حَفْص النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أَبِيه وَأخرج فِي غَزْوَة خَيْبَر عَن مُحَمَّد بن أبي الْحسن عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة
1027 - عمر بن الحكم بن ثَوْبَان الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ بن كَبِير مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة وَسنة ثَمَانُون سنة
(3/936)

1028 - عمر بن أبي زَائِدَة واسْمه خَالِد أَبُو زَكَرِيَّا الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والدعوات واللباس عَن مُحَمَّد بن عرْعرة وَالنضْر بن شُمَيْل وَأبي عَامر الْعَقدي عَنهُ عَن عون بن أبي جُحَيْفَة وَعبد الله بن أبي السّفر قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
1029 - عمر بن ذَر بن عبد الله بن زُرَارَة أَبُو ذَر الهمذاني المرهبي الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وبدء الْخلق والإستئذان والرقاق وَغير مَوضِع عَن وَكِيع وَابْن الْمُبَارك وَأبي نعيم وخلاد وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه ذَر بن عبد الله وَمُجاهد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عمر بن ذَر فَقَالَ كَانَ صَدُوقًا وَكَانَ مرجئا لَا يحْتَج بحَديثه وَهُوَ مثل يُونُس بن أبي إِسْحَاق قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ قَالَ جدي يحيى بن سعيد عمر بن ذَر ثِقَة لَيْسَ يَنْبَغِي أَن يتْرك حَدِيثه لرأي أَخطَأ فِيهِ
(3/937)

1030 - عمر بن كثير بن أَفْلح مولى أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَابْن عون يَقُول فِيهِ عَمْرو وَهُوَ وهم مِنْهُ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام والبيوع وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن نَافِع مولى أبي قَتَادَة
1031 - عمر بن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف الْقرشِي أَخُو جُبَير وَسَعِيد أخرج البُخَارِيّ فِي فرض الْخمس عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه مُحَمَّد بن جُبَير عَن جده جُبَير بن مطعم حَدِيث أَن الْأَعْرَاب علقت بِالنَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تسأله حَتَّى اضطروه إِلَى سَمُرَة
(3/938)

1032 - عمر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْعَسْقَلَانِي أَصله مدنِي أَخُو وَاقد وَعَاصِم وَزيد وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالتَّفْسِير وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن وهب وَابْن الْمُبَارك وَيزِيد بن زُرَيْع وَأبي عَاصِم عَنهُ عَن جده زيد بن عبد الله وَابْنه مُحَمَّد بن زيد وَسَالم بن عبد الله وَابْنه مُحَمَّد بن زيد وَسَالم بن عبد الله وَنَافِع وَزيد بن أسلم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ولد مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله خَمْسَة أوثقهم عمر وَهُوَ ثِقَة صَدُوق
1033 - عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير الْأَسدي الكوفى الْمَعْرُوف بِابْن التل أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمناقب عَنهُ عَن أَبِيه مُحَمَّد بن الْحسن قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق
1034 - عمر بن نَافِع أَخُو أبي بكر بن نَافِع مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس وَالزَّكَاة عَن عبيد الله بن عمر وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَنهُ عَن أَبِيه نَافِع مَاتَ فِي خلَافَة أبي جَعْفَر بِالْمَدِينَةِ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ قَالَ سُفْيَان قَالَ لي زِيَاد بن سعد حِين أَتَيْنَا بن نَافِع هَذَا أحفظ ولد نَافِع يَعْنِي عمر بن نَافِع قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَن عمر بن نَافِع مولى بن عمر فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وهم ثَلَاثَة إخْوَة عبد الله وَأَبُو بكر وَعمر
(3/939)

1035 - عمر بن عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن بن جريج عَنهُ عَن جده عُرْوَة وَالقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر جَمِيعًا عَن عَائِشَة طيبت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بيدى بذريرة فِي حجَّة الْوَدَاع بِالْحلِّ وَالْإِحْرَام
1036 - عمر بن عبد الله بن الأرقم أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق وَفضل من شهد بَدْرًا عَن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة والْحَدِيث حَدِيث وَاحِد رَوَاهُ بن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود عَنهُ أَن أَبَاهُ كتب إِلَى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزُّهْرِيّ يَأْمُرهُ أَن يدْخل على سبيعة بنت الْحَارِث فيسألها عَن حَدِيثهَا الحَدِيث وَكتب عمر بن عبد الله بن الأرقم إِلَى عبد الله
(3/940)

1037 - عمر بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس أَبُو حَفْص الْأمَوِي أمه أم عَاصِم بنت عَاصِم بن عمر بن الْخطاب أخرج البُخَارِيّ فِي الإستقراض عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عَنهُ عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام قَالَ عَمْرو بن على ولد عمر بن عبد الْعَزِيز سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ مقتل الْحُسَيْن بن على وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن عبد الله حَدثنِي مَالك أَنه بلغه أَن عمر بن عبد الْعَزِيز ملك تِسْعَة وَعشْرين شهرا وَأخرج فِي ذَلِك ثَلَاثَة أعطية وخلافته مثل خلَافَة أبي بكر سنتَيْن وَخِلَافَة عمر بن الْخطاب عشر سِنِين نَحْو مقدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان أخبرنَا جرير أَخْبرنِي رجل ولد عمر بن عبد الْعَزِيز أَنه مَاتَ عمر بن عبد الْعَزِيز وَهُوَ بن تسع وَثَلَاثِينَ سنة وَقَالَ عُثْمَان مَاتَ عمر بن عبد الْعَزِيز فِي رَجَب سنة إِحْدَى وَمِائَة وَقَالَ عَمْرو بن على مَاتَ يَوْم الْجُمُعَة لخمس بَقينَ من رَجَب سنة إِحْدَى وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا جَعْفَر بن برْقَان قَالَ قَالَ مَيْمُون بن مهْرَان كَانَ عمر بن عبد الْعَزِيز معلم الْعلمَاء وَقَالَ مَالك كَانَت خِلَافَته مثل خلَافَة أبي بكر الصّديق تِسْعَة وَعشْرين شهرا
(3/941)

1038 - عمر بن عبيد أَبُو حَفْص الطنافسي الْحَنَفِيّ الأيادي مَوْلَاهُم الكوفى أَخُو يعلى وَمُحَمّد وعَلى أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الذَّبَائِح عَن مُحَمَّد بن سَلام عَنهُ عَن سعيد بن مَسْرُوق مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة
1039 - عمر بن على بن عَطاء أَبُو حَفْص الْمقدمِي الْبَصْرِيّ وَالِد عَاصِم وَمُحَمّد وأخو أبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والرقاق وَغير مَوضِع عَن بن أَخِيه مُحَمَّد بن أبي بكر بن على وَأبي ظفر وَخَلِيفَة بن خياط عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَأبي حَازِم سَلمَة ومعن بن مُحَمَّد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن أبي بكر مَاتَ عمر بن على سنة تسعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَحَله الصدْق لَوْلَا تدليسه لحكمنا لَهُ إِذا جَاءَ بِزِيَادَة غير أَنا نَخَاف أَن يكون أَخذه من غير ثِقَة
(3/942)

1040 - عمر بن الْعَلَاء بن عمار أَبُو حَفْص أَخُو أبي عَمْرو بن الْعَلَاء ومعاذ بن الْعَلَاء الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن يحيى بن كثير أبي غَسَّان عَنهُ عَن نَافِع مولى بن عمر عَن بن عمر كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب إِلَى جذع الحَدِيث وَقَالَ بإثره قَالَ عبد الحميد أخبرنَا عُثْمَان بن عمر أخبرنَا معَاذ بن الْعَلَاء عَن نَافِع بِهَذَا هَكَذَا ذكره وَسَماهُ فِي التَّارِيخ عمر وَذكر الكلاباذي أَنه أَخُو معَاذ وَقَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ سَمَّاهُ البُخَارِيّ عمر وَإِنَّمَا هُوَ معَاذ فَجعله وَاحِدًا
1041 - عمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن النَّوْفَلِي الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والطب وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَعِيسَى بن يُونُس عَنهُ عَن عبد الله بن أبي مليكَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
(3/943)

1042 - عمر بن يُونُس بن الْهَيْثَم هَكَذَا قَالَ الكلاباذي وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عمر بن يُونُس بن الْقَاسِم أَبُو حَفْص الْحَنَفِيّ اليمامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن إِسْحَاق بن وهب عَنهُ عَن أَبِيه يُونُس قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ قَالَ قلت ليحيى بن معِين عمر بن يُونُس بن الْقَاسِم فَقَالَ ثِقَة عمر بن أبي زَائِدَة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة واللباس عَن مُحَمَّد بن عرْعرة عَنهُ عَن عون بن أبي جُحَيْفَة
(بَاب عُثْمَان)

1043 - عُثْمَان بن عَفَّان بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف بن قصي أَبُو عبد الله يكنى بِابْنِهِ من رقية بنت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيُقَال أَبُو عَمْرو وَأمه أروى بنت كريز بن ربيعَة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد منَاف الْقرشِي وَأم أروى أم حَكِيم الْبَيْضَاء بنت عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف عمَّة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ والسائب بن يزِيد ومروان بن الحكم وحمران مَوْلَاهُ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتخْلف أول الْمحرم سنة أَرْبَعِينَ وَعشْرين قَالَ البُخَارِيّ وَقتل يَوْم الْجُمُعَة لثماني عشرَة خلت لذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ اسْتخْلف اثْنَتَيْ عشرَة وَقتل سنة خمس وَثَلَاثِينَ
(3/944)

1044 - عُثْمَان بن الْأسود بن مُوسَى بن زِيَاد الجُمَحِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وَالشَّرِكَة وَالْجهَاد وَتَفْسِير إِذا السَّمَاء انشقت وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان والمعافى بن عمرَان وَأبي عَاصِم وَعبيد الله بن مُوسَى عَنهُ عَن بن أبي مليكَة وَسليمَان الْأَحول وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر زعم عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَنه سَأَلَ عَنهُ يحيى بن سعيد فَقَالَ ثِقَة
(3/945)

1045 - عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد واسْمه مَيْمُون أَخُو أبي حَفْصَة واسْمه ثَابت الْأَزْدِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج أَبُو عبد الله فِي من اتفقَا عَلَيْهِ عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد وَأخرج فِيمَن انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ عُثْمَان بن أبي رواد أخرج البُخَارِيّ فِي وَغير مَوضِع عَن ابنيه عَبْدَانِ وشاذان عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثِقَة
1046 - عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة واسْمه إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان أَبُو الْحسن الْعَبْسِي الْكُوفِي أَخُو أبي بكر وَالقَاسِم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ وَعَن جرير وَعَبدَة وهشيم وَالقَاسِم بن مَالك وَطَلْحَة بن يحيى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْأَحَد لسبع بَقينَ من الْمحرم سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عُثْمَان أكبر من أبي بكر إِلَّا أَن أَبَا بكر صنف وَعُثْمَان لم يصنف وَهُوَ صَدُوق
(3/946)

1047 - عُثْمَان بن أبي رواد واسْمه مَيْمُون أَبُو عبد الله أَخُو عبد الْعَزِيز وجبلة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن أبي عُبَيْدَة الْحداد عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عُثْمَان بن أبي رواد أَخُو عبد الْعَزِيز روى عَنهُ شُعْبَة والبرساني وَكَانَ ثِقَة
1048 - عُثْمَان بن أبي زرْعَة واسْمه الْمُغيرَة أَبُو الْمُغيرَة الْأَعْشَى وَيُقَال عُثْمَان بن أبي الْمُغيرَة وَلَا يَصح مولى بن عقيل الثَّقَفِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَنْبِيَاء عَن إِسْرَائِيل عَنهُ عَن مُجَاهِد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول عُثْمَان بن الْمُغيرَة ثِقَة
1049 - عُثْمَان بن صَالح بن صَفْوَان أَبُو يحيى السَّهْمِي الْبَصْرِيّ وَالِد يحيى أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام وفى انْشِقَاق الْقَمَر وَتَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَنهُ عَن بكر بن مُضر وَابْن وهب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ سليم النَّاحِيَة صَالح قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى عَن عُثْمَان بن صَالح فَقَالَ ثِقَة عَن بن وهب وَبكر بن مُضر كَانَ
(3/947)

1050 - عُثْمَان بن عبد الله بن موهب أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل عُثْمَان وغزوة أحد عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل وَسَلام بن مِسْكين وَأبي عوَانَة وَأبي حَمْزَة السكرِي عَنهُ عَن بن عمر وَأم سَلمَة
1051 - عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة أَبُو عبد الله الْقرشِي الْعَدوي الْمدنِي وَإِلَى مَكَّة أمه زَيْنَب ابْنة عمر بن الْخطاب أَصْغَر ولد عمر أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة أَنْمَار عَن بن أبي ذِئْب عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَلَا أعلم فِي الْكتاب غَيره قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/948)

1052 - عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن عبيد الله أَخُو معَاذ بن عبد الرَّحْمَن التَّيْمِيّ الْقرشِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَسُجُود الْقُرْآن عَن فليح بن سُلَيْمَان عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَرَبِيعَة بن عبد الله بن الهدير سُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم فَقَالَ ثِقَة
1053 - عُثْمَان بن عمر بن فَارس أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالصَّلَاة وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن المسندي وَأحمد بن إِسْحَاق البُخَارِيّ وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن يُونُس بن يزِيد وَابْن أبي ذِئْب وفليح بن سُلَيْمَان وَشعْبَة وَعبد الله بن عون وعَلى بن الْمُبَارك مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَكَانَ يحيى بن سعيد لَا يرضاه
(3/949)

1054 - عُثْمَان بن عَاصِم بن حُصَيْن أَبُو حُصَيْن الْأَسدي الْكُوفِي أخرج فِي الْعلم وَالْجهَاد وَالِاعْتِكَاف وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن جحادة وَشعْبَة وَالثَّوْري وَأَبُو عوَانَة وَأبي بكر بن عَيَّاش وَغَيرهم عَنهُ عَن أبي وَائِل وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَسعد بن عُبَيْدَة وَأبي صَالح وَغَيرهم وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة قَالَ يحيى بن معِين هُوَ ثِقَة
1055 - عُثْمَان بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عُرْوَة توفّي فِي أول خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أبي يَقُول هُوَ ثِقَة
1056 - عُثْمَان بن غياث الرَّاسِبِي وَيُقَال الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب ومناقب عمر عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَأبي أُسَامَة عَنهُ عَن أبي عُثْمَان النصري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
(3/950)

1057 - عُثْمَان بن فرقد أَبُو عبد الله الْعَطَّار أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْبيُوع عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة مَقْرُونا بِعَبْد الله بن نمير حَدثنَا مَوْقُوفا عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة وَمن كَانَ غَنِيا فليستعفف وَأخرج فِي حَدِيث الْإِفْك فَقَالَ وَقَالَ مُحَمَّد زَاد أَبُو إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي بن عقبَة حَدثنَا عُثْمَان بن فرقد سَمِعت هِشَام عَن أَبِيه سببت حسان وَكَانَ مِمَّن كثر عَلَيْهَا هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو الْهَيْثَم وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عقبَة ثَنَا عُثْمَان بن فرقد قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عُثْمَان بن فرقد فَقَالَ بَصرِي والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن عبيد الله بن أبي رَافع عَن شقران مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه ألْقى فِي قبر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قطيفة حَمْرَاء حَدِيث مُنكر
(3/951)

1058 - عُثْمَان بن الْهَيْثَم بن الجهم بن عَمْرو الْمُؤَذّن الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَآخر الْحَج وَالنِّكَاح والرقاق عَنهُ عَن بن جريج وعَوْف الْأَعرَابِي وَقَالَ فِي كتاب اللبَاس وَفِي الْإِيمَان وَالنُّذُور حَدثنَا عُثْمَان بن الْهَيْثَم أَو مُحَمَّد عَنهُ قَالَ أَبُو عبد الله هُوَ عندنَا أَبُو يحيى قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ لإحدى عشرَة لَيْلَة خلت من رَجَب من سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة صَدُوقًا غير أَنه بِأخرَة يَتَلَقَّن مَا لقن
(بَاب عَليّ)

1059 - عَليّ بن أبي طَالب واسْمه عبد منَاف بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف بن قصي أَبُو الْحسن الْهَاشِمِي أمه فَاطِمَة بنت أَسد بن هَاشم بن عبد منَاف بن قصي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن بنيه الْحسن وَالْحُسَيْن
(3/952)

وَمُحَمّد وَعَن أبي جُحَيْفَة ومروان بن الحكم وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَغَيرهم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو نصر اسْتخْلف بعد قتل عُثْمَان يَوْم الْجُمُعَة لثماني عشرَة خلت من ذِي الْقعدَة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَقتل بِالْكُوفَةِ صَبِيحَة الْجُمُعَة لسبع بَقينَ من شهر رَمَضَان سنة أَرْبَعِينَ قَالَ أَبُو نصر قَالَ الْوَاقِدِيّ قتل وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة وَقيل بن سبع وَخمسين سنة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت بعض الْعلمَاء يَقُول ضرب لتسْع عشرَة وَمَات لَيْلَة إِحْدَى وَعشْرين وَقَالَ بَعضهم ضرب لَيْلَة إِحْدَى وَعشْرين وَمَات لَيْلَة أَربع وَعشْرين سنة أَرْبَعِينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ خِلَافَته خمس سِنِين إِلَّا شَهْرَيْن وَأَيَّام وَأخرج فِيهِ حَدثنَا أَبُو النُّعْمَان حَدثنَا مُعْتَمر قَالَ سَمِعت أبي قَالَ سَمِعت حُرَيْث بن مخش يحدث أَن عليا قتل صَبِيحَة إِحْدَى وَعشْرين من رَمَضَان وَسمعت الْحسن بن عَليّ يخْطب يذكر مَنَاقِب عَليّ وَأخرج فِيهِ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى أخبرنَا هِشَام أَن بن جريج أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ أَن عَليّ بن أبي طَالب مَاتَ لثلاث أَو لأَرْبَع وَسِتِّينَ سنة أَو نَحْو ذَلِك وَأخرج فِيهِ حَدثنَا أَبُو النُّعْمَان حَدثنَا أَبُو هِلَال عَن حميد بن هِلَال عَن عبد الله بن مُغفل عَن عبد الله بن سَلام قَالَ لما أَرَادَ عَليّ أَن يَأْتِي الْعرَاق فَلَمَّا جَاءَ قَتله قَالَ عبد الله بن سَلام يَا عبد الله بن مُغفل هَذَا رَأس الْأَرْبَعين وسيكون على رَأسهَا صلح
(3/953)

1060 - عَليّ بن الْأَقْمَر الْهَمدَانِي الوادعي الْكُوفِي أَخُو كُلْثُوم بن الْأَقْمَر أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة عَن مَنْصُور عَن الْمُعْتَمِر ومسعر عَنهُ عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ثِقَة
1061 - عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَنهُ عَن روح بن عبَادَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ذكر أَبُو نصر عَليّ بن إِبْرَاهِيم هَذَا ثمَّ ذكر بعده عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم فجعلهما رجلَيْنِ وَقَالَ أَبُو عبد الله عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم شيخ وَرُبمَا قَالَ عَليّ بن إِبْرَاهِيم فَأَشَارَ إِلَى أَنه رجل وَاحِد وَلم يذكر أَبُو الْحسن إِلَّا عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن حجاج بن مُحَمَّد وَذكر عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ عَليّ بن إِبْرَاهِيم فَقَالَ هُوَ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد الوَاسِطِيّ قدم بَغْدَاد روى عَن يزِيد بن هَارُون والْحَارث بن مَنْصُور ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل الْخُتلِي كتبت عَنهُ بِبَغْدَاد وَهُوَ صَدُوق وَلم يذكر شَيْئا عَن بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم وَالله أعلم وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي عَليّ بن إِبْرَاهِيم لَا يعرف روى عَن روح عَن شُعْبَة وَيُشبه أَن يكون عَليّ هَذَا هُوَ أَبُو الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن إشكاب أَخُو مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إشكاب
1062 - عَليّ بن أبي هَاشم واسْمه الطبراخ أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالزَّكَاة وَتَفْسِير سُورَة آل عمرَان عَنهُ عَن بن علية وهشيم
(3/954)

1063 - عَليّ بن الْجَعْد بن عبيد أَبُو الْحسن الْجَوْهَرِي الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد آخر سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ عَليّ بن الْجَعْد الْجَوْهَرِي متقنا صَدُوقًا وَلم أر من الْمُحدثين من يحفظ وَيَأْتِي بِالْحَدِيثِ على لفظ وَاحِد لَا يُغَيِّرهُ غير قبيصَة بن عقبَة وَأبي نعيم فِي حَدِيث الثَّوْريّ وَيحيى الْحمانِي وَشريك وَعلي بن الْجَعْد فِي حَدِيثه وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق كتبت عَنهُ حَدِيث مطرف بن غَسَّان كُله قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي قَالَ بن حَنْبَل اكتبوا عَن عَليّ بن الْجَعْد فَإِن عِنْده أَشْيَاء حسانا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَليّ بن الْجَعْد شيخ كتبت عَنهُ بِمَكَّة روى عَن عَمْرو بن دِينَار عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا دخلت بَيْتك فَسلم قَالَ وَسمعت أبي يَقُول ذَلِك شيخ مَجْهُول وَحَدِيث مَوْضُوع وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ حَدِيث مُنكر قَالَ أَبُو بكر مَاتَ عَليّ بن الْجَعْد يَوْم السبت فِي رَجَب سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ لست لَيَال بَقينَ من الشَّهْر وَكَانَ لَهُ يَوْم توفى سِتّ وَتسْعُونَ سنة وَأشهر
(3/955)

1064 - عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن وَيُقَال أَبُو الْحُسَيْن الْهَاشِمِي الْمدنِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ يكنى أَبَا مُحَمَّد زين العابدين أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالْحج وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَيزِيد بن أسلم وَالْحكم بن عتبَة عَنهُ عَن أَبِيه وَصفِيَّة بنت يحيى بن أَخطب والمسور بن مخرمَة ومروان بن الحكم وَعَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان أخبرنَا شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ قَالَ حَدثنِي عَليّ بن الْحُسَيْن وَكَانَ أفضل أهل سنة وَأَحْسَنهمْ طَاعَة وأحبهم إِلَى مَرْوَان بن عبد الْملك أَن صَفِيَّة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخْبرته أَنَّهَا جَاءَت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزوره فِي اعْتِكَافه قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي حَدثنَا بن عُيَيْنَة عَن بن شهَاب قَالَ سمعته يَقُول مَا رَأَيْت قرشيا أفضل من عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ أَبُو بكر أخبرنَا مُصعب قَالَ عَليّ بن حُسَيْن لأم ولد كَانَ مَعَ أَبِيه يَوْم قتل وَهُوَ بن ثَلَاث وَعشْرين سنة وَمَات عَليّ سنة أَربع وَتِسْعين سنة الْفُقَهَاء قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر حَدثنَا حُسَيْن بن زيد حَدثنَا عمر بن عَليّ أَن عَليّ بن الْحُسَيْن كَانَ يلبس كسَاء خَز بِخَمْسِينَ دِينَارا يلْبسهُ الشتَاء فَإِذا كَانَ فِي الصَّيف تصدق بِهِ أَو بَاعه فَتصدق بِثمنِهِ وَكَانَ يلبس فِي الصَّيف ثَوْبَيْنِ من مَتَاع مصر ممشقين ويلبس مَا دون ذَلِك من الثِّيَاب وَيقْرَأ قل من حرم زِينَة الله الَّتِي أخرج لِعِبَادِهِ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ عَليّ بن الْحُسَيْن سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن الصَّلْت قَالَا حَدثنَا شَقِيق عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ مَاتَ عَليّ بن الْحُسَيْن وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين سنة
(3/956)

1065 - عَليّ بن الْحُسَيْن بن شَقِيق بن دِينَار أَبُو عبد الرَّحْمَن مولى عبد الْقَيْس الْمروزِي وَيُقَال مولى الْجَارُود الْعَبْدي أصلهم من الْبَصْرَة وَقدم شَقِيق خُرَاسَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق عَنهُ عَن بن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أحب إِلَيّ من الْحسن بن وَاقد
(3/957)

1066 - عَليّ بن الحكم أَبُو الحكم الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِجَازَة عَن عبد الْوَارِث بن سعيد وَابْن علية عَنهُ عَن نَافِع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ وَيُقَال مَاتَ عَليّ بن الحكم سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
1067 - عَليّ بن الحكم الْأنْصَارِيّ الْمروزِي من قَرْيَة تدعى غزي أخرج البُخَارِيّ فِي الشّركَة وَالنِّكَاح عَنهُ عَن أبي عوَانَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
1068 - عَليّ بن حَفْص الْمروزِي أَبُو الْحسن سكن عسقلان أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد ومناقب الزبير وَالْقدر عَنهُ وَعَن بشر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ لَقيته سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَأما عَليّ بن حَفْص الْمَدَائِنِي أَبُو الْحسن فقد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ
(3/958)

1069 - عَليّ بن حجر أَبُو الْحسن السَّعْدِيّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْكَفَّارَات والتوحيد عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن علية وَعِيسَى بن يُونُس مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ
1070 - عَليّ بن دَاوُد هَكَذَا قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ وَابْن سعد وَابْن نمير عَليّ بن دَاوُد أَبُو المتَوَكل النَّاجِي الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِجَازَة والمظالم والطب والرقاق عَن قَتَادَة وَأبي بشر جَعْفَر وَأبي عقيل بشر بن عقبَة عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَجَابِر بن عبد الله قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/959)

1071 - عَليّ بن ربيعَة الْوَالِبِي الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن سعيد بن عبيد الطَّائِي عَنهُ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث
1072 - عَليّ بن الْمُبَارك الْهنائِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالصَّوْم وَغير مَوضِع عَن وَكِيع وَابْن علية وَهَارُون بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي عَليّ بن الْمُبَارك ثِقَة كَانَت عِنْده كتب بَعْضهَا سَمعهَا من يحيى بن أبي كثير وَبَعضهَا عرض حَدثنَا عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ عبد الرَّحْمَن وَحدثنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قَالَ بعض الْبَصرِيين إِن عَليّ بن الْمُبَارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا وَهُوَ ثِقَة وَلَيْسَ أحد فِي يحيى بن أبي كثير مثل هِشَام الدستوَائي وَالْأَوْزَاعِيّ وبعدهما عَليّ بن الْمُبَارك
1073 - عَليّ بن مدرك النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والمغازي وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة عَنهُ عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح صَدُوق ثِقَة قَالَ طلق بن غَنَّام مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة
(3/960)

1074 - عَليّ بن مسْهر أَبُو الْحسن الْكُوفِي أَخُو عبد الرَّحْمَن بن مسْهر أخرج البُخَارِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل وَبشر بن آدم وفروة بن أبي المغراء عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَهِشَام بن عُرْوَة وَيحيى بن سعيد وَالْأَعْمَش وَعبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق
1075 - عَليّ بن مُسلم بن سعيد أَبُو الْحسن الطوسي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالسير والمناقب وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَنهُ عَن هشيم وَعبد الله بن نمير وَعَن بن أبي زَائِدَة وحبان بن هِلَال وَعبد الصَّمد
(3/961)

1076 - عَليّ بن نصر بن عَليّ أَبُو الْحسن الْجَهْضَمِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي عَن ابْنه نصر عَنهُ عَن قُرَّة بن خَالِد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ البُخَارِيّ وحَدثني نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي قَالَ مَاتَ أبي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَمَات جدي فِي آخر إِمَارَة أبي جَعْفَر ذكر أَبُو عبد الله عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي فِي من اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ وَقَالَ بإثر ذَلِك وَابْن ابْنه عَليّ بن نصر بن عَليّ
1077 - عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح أَبُو الْحسن يُقَال لَهُ بن الْمَدِينِيّ مولى السعديين الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة وَابْن علية وَعَن الْقطَّان ومروان بن مُعَاوِيَة وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بالعسكر يَوْم الْإِثْنَيْنِ لليلتين بَقِيَتَا من ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ علما فِي النَّاس فِي معرفَة الحَدِيث والعلل قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كَانَ أَبُو زرْعَة ترك الرِّوَايَة عَنهُ من أجل مَا كَانَ مِنْهُ فِي المحنة وَكَانَ أبي يروي عَنهُ لنزوغه عَمَّا كَانَ مِنْهُ وَقَالَ لي أَبُو زرْعَة لَا ترَتّب فِي صدقه قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى وَذكر عِنْده عَليّ بن الْمَدِينِيّ فحملوا عَلَيْهِ فَقلت ليحيى يَا أَبَا زَكَرِيَّا مَا عَليّ عِنْد النَّاس إِلَّا مُرْتَد فَقَالَ مَا هُوَ مُرْتَد هُوَ على إِسْلَامه رجل خَافَ فَقَالَ مَا عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عبد الله انْفَرد البُخَارِيّ بِالْإِخْرَاجِ عَنهُ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّار البُخَارِيّ يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن معقل يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول مَا استصغرت نَفسِي عِنْد أحد إِلَّا عِنْد عَليّ بن الْمَدِينِيّ
(3/962)

1078 - عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح عَنهُ عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر
1079 - عَليّ بن عبد الحميد المعني لم يذكرهُ الكلاباذي وَذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم حَدِيث ضمام بن ثَعْلَبَة عَن عبد الله بن يُوسُف عَن اللَّيْث عَن المَقْبُري عَن شريك عَن أنس ثمَّ قَالَ فِي إثره رَوَاهُ مُوسَى وَعلي بن عبد الحميد عَن سُلَيْمَان عَن ثَابت عَن أنس
(3/963)

1080 - عَليّ بن عَيَّاش الْأَلْهَانِي الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع وَذكر بني إِسْرَائِيل عَنهُ عَن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَجَرِير بن عُثْمَان وَأبي غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف
1081 - عَليّ بن سُوَيْد بن منجوف أَبُو الْفضل السدُوسِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي عَن روح بن عبَادَة عَنهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ
1082 - عَليّ غير مَنْسُوب يُقَال إِنَّه بن سلمى اللبقي أَبُو الْحسن نيسابوري
(3/964)

أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الْمَائِدَة عَنهُ عَن شَبابَة بن سوار حَدِيث عَائِشَة أَن لي جارتين وَأخرج فِي تَفْسِير الْمَائِدَة عَنهُ عَن مَالك بن سعير عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أنزلت هَذِه الْآيَة لَا يُؤَاخِذكُم الله بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانكُم الحَدِيث وَقد نسبه أَبُو إِسْحَاق فِي رِوَايَته فَقَالَ عَليّ بن سَلمَة وَأخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفَتْح عَن عَليّ عَن شَبابَة حَدِيث نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الخدف فَقَالَ أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو الْهَيْثَم هُوَ بن عبد الله وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق هُوَ بن سَلمَة
(3/965)

1083 - عَليّ بن الْهَيْثَم هُوَ بن عبد الله وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ بغدادي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَنهُ عَن معلي بن مَنْصُور حَدثنَا هشيم أخبرنَا حميد أخبرنَا أنس بن مَالك عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن بيع الثَّمَرَة حَتَّى يَبْدُو صَلَاحهَا الحَدِيث
1084 - عَليّ بن يحيى بن خَلاد بن رَافع الزرقي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن نعيم المجمر عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ ثِقَة
(3/966)

(بَاب عَمْرو)

1085 - عَمْرو بن أُميَّة أَبُو أُميَّة الضمرِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن ابْنه جَعْفَر عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ بِالْمَدِينَةِ زمن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
1086 - عَمْرو بن تغلب النمري من النمر قاسط بن بكر بن وَائِل أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة والتوحيد عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1087 - عَمْرو بن الْحَارِث بن المصطلق الْخُزَاعِيّ الْكُوفِي أَخُو جوَيْرِية زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْمَغَازِي وَالْخمس وَالزَّكَاة والضحايا عَن أبي إِسْحَاق وَأبي وَائِل وَأبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن زَيْنَب امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود
(3/967)

1088 - عَمْرو بن حُرَيْث بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أَبُو سعيد الْقرشِي الْكُوفِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِير والطب عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَالْحسن العرني عَنهُ عَن عدي بن حَاتِم وَسَعِيد بن زيد سَمِعت عَمْرو بن حُرَيْث يَقُول كنت فِي بطن الْمَرْأَة يَوْم بدر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ عَمْرو بن حُرَيْث وَعَمْرو بن سَلمَة سنة خمس وَثَمَانِينَ ودفنا فِي يَوْم وَاحِد وَهُوَ عَمْرو بن سَلمَة بن الْحَارِث الْكُوفِي
1089 - عَمْرو بن الْعَاصِ بن وَائِل بن هَاشم بن سعيد بن سهم أَبُو عبد الله السَّهْمِي الْقرشِي الْمدنِي نزل مصر وَهُوَ الَّذِي افتتحها فِي خلَافَة عمر بن الْخطاب أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والاعتصام ومناقب أبي بكر عَن قيس بن أبي حَازِم وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ ومولاه أبي قيس سعد عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ لَيْلَة الْفطر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَهُوَ بن سبعين سنة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي الْحسن بن رَافع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ مَاتَ عَمْرو بن الْعَاصِ فِي ولَايَة يزِيد سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ
(3/968)

1090 - عَمْرو بن عَوْف الْأنْصَارِيّ حَلِيف بني عَامر بن لؤَي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق عَن الْمسور بن مخرمَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1091 - عَمْرو بن سَلمَة أَبُو يزِيد الْجرْمِي الْبَصْرِيّ أدْرك زمن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن أبي قلَابَة وَأَيوب عَنهُ عَن أَبِيه
(3/969)

1092 - عَمْرو أَبُو مَالك أَو أَبُو عَامر الْأَشْعَرِيّ الشَّامي لَهُ صُحْبَة سَمَّاهُ بن أبي أنيسَة وَأَبُو عِيسَى أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفّي فِي زمن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ
1093 - عَمْرو بن أَوْس الثَّقَفِيّ الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَالْجهَاد وَالْعمْرَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِي وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق مَاتَ قبل سعيد بن جُبَير وَقتل بن جُبَير سنة خمس وَسبعين
1094 - عَمْرو بن الْحَارِث بن يَعْقُوب أَبُو أُميَّة الْمُؤَدب الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن بكر بن مُضر ومُوسَى بن أعين وَابْن وهب عَنهُ عَن قَتَادَة وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبيد الله بن أبي جَعْفَر وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْمَسِيح وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَغَيرهم قَالَ أَحْمد بن عَليّ قَالَ أَبُو الطَّاهِر مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة كَانَ أحفظ النَّاس فِي زَمَانه قَالَ البُخَارِيّ يُقَال مَاتَ عَمْرو بن الْحَارِث سنة تسع وَأَرْبَعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن وَزِير قَالَ سَمِعت بن وهب يَقُول لَو بَقِي لنا عَمْرو بن الْحَارِث مَا احتجنا الى مَالك بن أنس قَالَ أَحْمد بن عَليّ ثَنَا أَحْمد حَدثنَا بن وهب عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن أسلم أَن ربيعَة كَانَ يَقُول لَا يزَال بذلك الغرب فقه مَا بَقِي ذَلِك الْقصير يَعْنِي عَمْرو بن الْحَارِث
(3/970)

1095 - عَمْرو بن خَالِد بن فروخ الْحَرَّانِي الْجَزرِي سكن مصر أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالتَّفْسِير والأشربة وَغَيرهَا عَنهُ عَن اللَّيْث بن سعد وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِمصْر سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
1096 - عَمْرو بن دِينَار أَبُو مُحَمَّد الْأَثْرَم مولى بن باذام أَو باذان الْمَكِّيّ وَكَانَ من الْأَبْنَاء من فرس الْيمن أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وَشعْبَة وسُفْيَان الثَّوْريّ وَابْن جريج وَغَيرهم عَنهُ عَن بن عمر وَابْن عَبَّاس وَجَابِر بن عبد الله وَالزهْرِيّ وَجَابِر بن زبيد وطاووس وَأبي صَالح السمان وَغَيرهم قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ عَليّ سَمِعت سُفْيَان قَالَ عَمْرو أتيت الْكُوفَة سنة خمس وَسبعين فِي رَجَب قَالَ سُفْيَان جَالس الْأسود بن يزِيد وَعَمْرو بن مَيْمُون وَلم يخرج مِنْهُمَا وَمَات عَمْرو بن دِينَار سنة سِتّ وَعشْرين وَكَانَ يَقُول جَاوَزت السّبْعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو قدامَة عبيد الله بن سعيد السَّرخسِيّ قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول سَمِعت شُعْبَة يَقُول مَا رَأَيْت أثبت من عَمْرو بن دِينَار ثمَّ سكت سَاعَة فَظن أَنِّي أتوهم المشيخة فَقَالَ وَلَا الحكم وَلَا قَتَادَة قَالَ أَبُو بكر وَقَالَ عَليّ بن عبد الله عَن يحيى عَمْرو بن دِينَار أثبت عِنْدِي من قَتَادَة
(3/971)

1097 - عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق بن قُرَّة بن نهيك بن مُجَاهِد الْهِلَالِي الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح عَن اللَّيْث بن سعد قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/972)

1098 - عَمْرو بن زُرَارَة أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والوصايا وَجَزَاء الصَّيْد وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وهشيم وَابْن علية وَالقَاسِم بن مَالك مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ
1099 - عَمْرو بن مُحَمَّد بن بكير بن سَابُور أَبُو عُثْمَان النَّاقِد الْبَغْدَادِيّ سكنها أخرج فِي الْأَنْبِيَاء وفضائل الْقُرْآن والبيوع عَنهُ عَن هشيم وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ لأَرْبَع أَو لست خلون من ذِي الْحجَّة سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة أَمِين صَدُوق
1100 - عَمْرو بن مَيْمُون أَبُو عبد الله الأودي الْكُوفِي كَانَ بِالشَّام سكن الْكُوفَة أدْرك الْجَاهِلِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالْحج وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن أبي إِسْحَاق وَعبد الْملك بن عُمَيْر وحصين عَنهُ عَن عبد الله بن مَسْعُود وَسعد بن أبي وَقاص ومعاذ بن جبل قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة أَربع وَسبعين
(3/973)

1101 - عَمْرو بن مَيْمُون بن مهْرَان أَبُو عبد الله الْجَزرِي الرقي أَخُو عبد الْأَعْلَى بن مهْرَان يُقَال إِن جده مهْرَان كَانَ مكَاتبا لبني نصر بن مُعَاوِيَة وَأَن أَبَاهُ يكنى أَبَا أَيُّوب أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن بن الْمُبَارك وَزُهَيْر وَعبد الْوَاحِد وَيزِيد بن زُرَيْع عَنهُ عَن سُلَيْمَان بن يسَار مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة انْتقل عَن الْكُوفَة فِي هيج الجماجم فَنزل الجزيرة
1102 - عَمْرو بن مَرْزُوق أَبُو عُثْمَان مولى باهلة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي فضل عَائِشَة والديات عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن عَمْرو بن مَرْزُوق الْبَاهِلِيّ فَقَالَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا عبيد الله بن عمر كَانَ يحيى بن سعيد لَا يرضى عَمْرو بن مَرْزُوق فِي الحَدِيث
(3/974)

1103 - عَمْرو بن مرّة أَبُو عبد الله الْحَنَفِيّ وَيُقَال الْمرَادِي الْجملِي الْكُوفِي الْأَعْمَى هَذَا الَّذِي ذكره الكلاباذي وَهُوَ وهم مِنْهُ لِأَن عمر بن مرّة الْجُهَنِيّ أَبَا مَرْيَم لَهُ صُحْبَة وَعمر بن مرّة الْجملِي الْمرَادِي رجل آخر وَهُوَ الَّذِي ذكره البُخَارِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا قراد أَبُو نوح سَمِعت شُعْبَة يَقُول مَا رَأَيْت عَمْرو بن مرّة فِي صَلَاة إِلَّا ظَنَنْت أَنه لَا يَنْفَتِل حَتَّى يُسْتَجَاب لَهُ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَأول التَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن الْأَعْمَش وَشعْبَة عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفي وَأبي وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَسَعِيد بن جُبَير قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق يرى الإرجاء قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا أَحْمد بن الْفضل صديق لي ثِقَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ قَالَ سَمِعت شُعْبَة يَقُول مَا أدْركْت أحدا إِلَّا يُدَلس الحَدِيث إِلَّا عَمْرو بن مرّة وَابْن عون
(3/975)

1104 - عَمْرو بن أبي عَمْرو واسْمه ميسرَة أَبُو عُثْمَان مولى الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب المَخْزُومِي الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والأنبياء وَالْحج والأشربة وَغير مَوضِع عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَمُحَمّد وَإِسْمَاعِيل ابْني جَعْفَر وَإِبْرَاهِيم بن سُوَيْد وَغَيرهم عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي سعيد المَقْبُري وَسَعِيد بن جُبَير مَاتَ فِي أول خلَافَة أبي جَعْفَر الْمَنْصُور قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ روى عَنهُ مَالك قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سُئِلَ يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ هُوَ ضَعِيف وَهُوَ عَمْرو الْمدنِي روى عَنهُ بن الْهَاد
1105 - عَمْرو بن عبد الله أَبُو إِسْحَاق الهمذاني السبيعِي الْكُوفِي
(3/976)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَشعْبَة وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم عَنهُ عَن الْبَراء بن عَازِب وَزيد بن أَرقم وحارثة بن وهب والنعمان بن بشير وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن نصر أخبرنَا يحيى بن آدم حَدثنَا شريك قَالَ سَمِعت أَبَا إِسْحَاق قَالَ ولدت فِي سنتَيْن من إِمَارَة عُثْمَان قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم وروى عَن وَاحِد وَعشْرين من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَعْنِي أَبَا إِسْحَاق قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ سَمِعت سُفْيَان يَقُول دخلت على أبي إِسْحَاق سنة عشْرين وَكَانَ أُصِيب بَصَره قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان حَدثنَا يحيى بن آدم حَدثنَا بن إِدْرِيس عَن إِسْرَائِيل قَالَ توفّي أَبُو إِسْحَاق وَهُوَ بن تسعين سنة وَكَانَ الشّعبِيّ أكبر مِنْهُ بِسنتَيْنِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع حَدثنَا يحيى بن آدم حَدثنَا شريك عَن أبي إِسْحَاق قَالَ رَأَيْت بن عمر حِين نزل من الْمَرْوَة مَشى حَتَّى بلغ بطن الْوَادي رمل فِيهِ حَتَّى خرج مِنْهُ قَالَ أَحْمد بن عَليّ وَحدثنَا مُحَمَّد بن رَافع حَدثنَا يحيى بن آدم حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق قَالَ مر بن الزبير وَنحن بِمَكَّة وَنحن نتغذى فَقُلْنَا لَهُ الْغَدَاء فَقَالَ بَارك الله فِيكُم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عَفَّان بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن أبي إِسْحَاق رَأَيْت عَليّ بن أبي طَالب يَوْم الْجُمُعَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين سَمِعت حميد بن عبد الرَّحْمَن الرُّؤَاسِي يَقُول قدم علينا عمر بن يُوسُف كَذَا قَالَ واليا على الْكُوفَة وَهُوَ بن عَم الْحجَّاج فَأخْرج بَنو أبي إِسْحَاق أَبَا إِسْحَاق عَليّ برذون يطْلب صلته وَقد كَانَ أنكروه قبل قدومه بِزَمَان قَالَ يحيى بن معِين وَسمع مِنْهُ بن عُيَيْنَة بعد هَذَا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش كنت أَجْلِس مَعَ أبي إِسْحَاق فيذكر حَدِيث عبد الله قَالَ أُميَّة بن خَالِد قَالَ شُعْبَة قيل لأبي إِسْحَاق إِن شُعْبَة يزْعم أَنَّك لم تسمع من عَلْقَمَة شَيْئا قَالَ صدق قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى بن سعيد مَاتَ أَبُو إِسْحَاق يَوْم دخل الضَّحَّاك بِالْكُوفَةِ سنة تسع وَعشْرين يَعْنِي وَمِائَة
(3/977)

1106 - عَمْرو بن أبي مُوسَى واسْمه عبد الله بن قيس أَبُو بكر أَخُو أبي بردة ومُوسَى وَعبد الله وَإِبْرَاهِيم بني أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير والدعوات وبدء الْخلق عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَأبي حَمْزَة وَأبي عمرَان الْجونِي عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ مُحَمَّد بن نمير كَانَ أكبر من أبي بردة وَمَات فِي ولَايَة خَالِد بن عبد الله
(3/978)

1107 - عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن موهب أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالْأَدب عَن شُعْبَة عَن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن عبد الله بن موهب وَأَبِيهِ أَنَّهُمَا سمعا مُوسَى بن طَلْحَة عَن أبي أَيُّوب أَن رجلا قَالَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَخْبرنِي بِعَمَل يدخلني الْجنَّة قَالَ الْقَوْم مَاله مَاله قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أرب مَاله الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ أخْشَى أَن يكون مُحَمَّد غير مَحْفُوظ وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرو وَالصَّحِيح عَمْرو على مَا قَالَه البُخَارِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَأَبوهُ أَبُو حَاتِم ووكيع وَأَبُو نعيم وَعبد الله بن مُوسَى وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَمْرو بن عُثْمَان الَّذِي يروي عَن مُوسَى بن طَلْحَة ثِقَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَأَلت يحيى بن معِين عَن عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن موهب فَقَالَ كُوفِي ثِقَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن موهب فَقَالَ صَالح لَا بَأْس بِهِ وَذكره أَبُو عبد الله فِي من اتّفق عَلَيْهِ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي بَاب مُحَمَّد وَأخرجه فِي الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِمَّن اسْمه عَمْرو فَلَعَلَّهُ ذكره فِي بَاب مُحَمَّد على لفظ رِوَايَة شُعْبَة وَأخرجه فِي بَاب عَمْرو للْحَقِيقَة وَالله أعلم
(3/979)

1108 - عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان بن أبي الْعَاصِ الْأمَوِي الْقرشِي الْمدنِي وَقَالَ مَالك عمر هُوَ أَخُو سعيد وَأَبَان بني عُثْمَان بن عَفَّان أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْجهَاد والفرائض عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَنهُ عَن أُسَامَة بن زيد قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ الروَاة كلهم يَقُولُونَ عَمْرو وَكَانَ مَالك يَقُول عمر وَقد روى عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَابْن مهْدي أَنَّهُمَا قَالَا لمَالِك بن أنس هُوَ عَمْرو بن عُثْمَان فَأبى أَن يرجع وَقَالَ قد كَانَ لعُثْمَان بن يُقَال لَهُ عمر وَهَذِه دَاره وروى عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول قَالَ سَمِعت إِسْمَاعِيل بن أبي أويس يَقُول أَخطَأ مَالك بن أنس فِي اسْم عَمْرو بن عُثْمَان وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذِه دَار عمر بن عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن حُسَيْن قَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان عَمْرو بن عُثْمَان أحب إِلَيّ من طَلْحَة بن يحيى وَقَالَ ذَلِك أَحْمد بن حَنْبَل
1109 - عَمْرو بن عَليّ بن بَحر بن كنيز أَبُو حَفْص الفلاس الصَّيْرَفِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَابْن مهْدي وخَالِد بن الْحَارِث وَعبد الْوَهَّاب وَابْن فُضَيْل وَأبي عَاصِم وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ وَمَات بالعسكر سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ أرشق من عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَهُوَ بَصرِي صَدُوق
(3/980)

1110 - عَمْرو بن عَبَّاس أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعِيدَيْنِ وَالْأَدب والمناقب وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن مهْدي وغندر مَاتَ عَمْرو بن الْعَبَّاس فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(3/981)

1111 - عَمْرو بن عِيسَى أَبُو عُثْمَان قَالَ أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب واستعانة الْيَد فِي الصَّلَاة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سَوَاء وَعَن عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد وَهَذَا عِنْدِي مَجْهُول الْحَال قَالَ فِيهِ أَبُو الْحسن هُوَ شيخ للْبُخَارِيّ
1112 - عَمْرو بن عَامر الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة عَن مسعر وَشعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَالح
1113 - عَمْرو بن عون بن أَوْس أَبُو عُثْمَان الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي الاسْتِئْذَان عَن المسندي عَنهُ عَن هشيم بن أبي حَازِم وخَالِد بن عبد الله وَحَمَّاد بن زيد مَاتَ سنة خمسن وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أَو نَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة قل من رَأَيْت مِنْهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة كَانَ يحفظ حَدِيثه قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يزِيد بن هَارُون يَقُول كَانَ عَمْرو بن عون مِمَّن يزْدَاد كل يَوْم خيرا
(3/982)

1114 - عَمْرو بن عَاصِم أَبُو عُثْمَان الْكلابِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة ومواضع عَنهُ وَفِي التَّوْحِيد وَالرِّدَّة عَن أَحْمد بن إِسْحَاق وَعبد القدوس بن مُحَمَّد عَنهُ عَن همام بن يحيى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ
1115 - عَمْرو بن سليم بن خلدَة الزرقي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَدب عَن سعيد المَقْبُري وعامر بن عبد الله بن الزبير وَأبي بكر بن الْمُنْكَدر وَأبي بكر بن عَمْرو بن حزم عَنهُ عَن أبي قَتَادَة وَأبي سعيد وَأبي حميد قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ عَمْرو بن سليم سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(3/983)

1116 - عَمْرو بن شُرَحْبِيل أَبُو ميسرَة الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير وَالْأَدب وَالْحُدُود والتوحيد عَن أبي وَائِل عَنهُ عَن بن مَسْعُود قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن شَقِيق قَالَ مَا بِالْكُوفَةِ همذاني أحب إِلَيّ أَن أكون فِي مسلاخه من عَمْرو بن شُرَحْبِيل قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا خلف بن الْوَلِيد حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق قَالَ رَأَيْت وهبا السوَائِي يَعْنِي أَبَا جُحَيْفَة حِين خرج بِجنَازَة أبي ميسرَة أَخذ بعمودي السرير وَقَالَ يغْفر الله لي وَلَك يَا أَبَا ميسرَة حَتَّى وَضعه فِي حفرته وَرجل آخر يُسمى عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَهُوَ بن قيس بن سعد بن عبَادَة روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عقيل
1117 - عَمْرو بن الشريد بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الشُّفْعَة وَترك الْحِيَل عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة عَنهُ عَن أبي رَافع
(3/984)

1118 - عَمْرو بن يحيى بن عمَارَة بن أبي حسن الْمَازِني الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَمَالك وَسليمَان بن بِلَال وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَعباد بن تَمِيم وعباس بن سهل بن سعد قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
1119 - عَمْرو بن يحيى بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ أَبُو أُميَّة الْقرشِي الْأمَوِي المكى أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَأحمد بن مُحَمَّد الْأَزْرَقِيّ عَنهُ عَن جده سعيد بن عَمْرو قَالَ عبد الرَّحْمَن وَذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عَمْرو بن يحيى بن سعيد الْأمَوِي الْقرشِي صَالح
1120 - عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بن جَارِيَة الثقفى حَلِيف بني زهرَة الْمدنِي وجده أسيد بن جَارِيَة لَهُ صُحْبَة أسلم يَوْم الْفَتْح وَشهد حنينا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي والتوحيد وَالْجهَاد عَن الزهرى عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة حَدِيث أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعث سَرِيَّة عينا وَأمر عَلَيْهِم عَاصِم بن ثَابت
(3/985)

1121 - عَمْرو بن أبي سَلمَة أَبُو حَفْص التنيسِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد والجنائز عَن المسندي وَعَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَيُقَال إِنَّه الذهلي عَنهُ عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحسن بن عبد الْعَزِيز أَنه مَاتَ قَرِيبا من سنة ثِنْتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ
(3/986)

(بَاب عَامر)

1122 - عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن مَالك بن ربيعَة بن حُجَيْر بن سلامان بن مَالك بن ربيعَة بن رفيعة بن رفيدة بن عنز بن وَائِل بن ربيعَة بن نزار حَلِيف الْخطاب بن نفَيْل وَالِد عمر بن الْخطاب أَبُو عبد الله الْمدنِي شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وتقصير الصَّلَاة عَن ابْنه عبد الله بن عَامر وَعَن عبد الله بن عمر عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بعد قتل عُثْمَان بن عَفَّان بأيام وَقتل عُثْمَان فِي ذِي الْحجَّة لِاثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة بقيت مِنْهَا خمس سنة وَثَلَاثِينَ
1123 - عَامر بن عبد الله بن الْجراح أَبُو عُبَيْدَة قَالَ عَمْرو بن على مَاتَ أَبُو عُبَيْدَة فِي طاعون عمواس سنة ثَمَانِي عشرَة وَشهد بَدْرًا وَهُوَ بن إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمَات وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين سنة مَاتَ بِالشَّام
(3/987)

1124 - عَامر بن عبد عَمْرو بن عُمَيْر بن ثَابت أَبُو حَبَّة قَالَه الكلاباذي وَقَالَ بن إِسْحَاق أَبُو حَيَّة من بني ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الْأَوْس شهد بَدْرًا وَهُوَ أَخُو سعد بن حَبَّة لأمه وَقَالَ الطَّبَرِيّ أَبُو حَبَّة اسْمه زيد بن غزيَّة بن عَمْرو بن عَطِيَّة بن خنساء بن مندول بن عَمْرو بن غنم بن مَازِن بن النجار شهد أحدا وَقتل يَوْم الْيَمَامَة وأخواه ضَمرَة بن غزيَّة وَتَمِيم بن غزيَّة وأخوهم أَبُو حنة عَمْرو بن غزيَّة بن عَمْرو بن عَطِيَّة بن خنساء شهد أحدا مَعَ أَبِيه وَابْنه سعيد بن أبي حنة قتل يَوْم الْحرَّة وَهُوَ وَالِد ضَمرَة بن سعيد وجد مُوسَى بن ضَمرَة بن سعيد بن أبي حنة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ لَيْسَ فِي من شهد بَدْرًا أحد يُقَال لَهُ أَبُو حَبَّة وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو حنة واسْمه مَالك بن عَمْرو بن ثَابت بن كلبة بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَوْف قَالَ وَأما أَبُو حَبَّة بن غزيَّة بن عَمْرو من بني مَازِن بن النجار فَلم يشْهد بَدْرًا وَكَذَلِكَ أَبُو حَبَّة بن عبد عَمْرو الَّذِي كَانَ مَعَ على بن أبي طَالب بصفين وَقَالَ بن شهَاب وَشهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبُو حنة بن عَمْرو بن ثَابت من الْأَنْصَار وَالْأَشْبَه عِنْدِي أَن يكون الَّذِي أخرج عَنهُ البُخَارِيّ هُوَ أَبُو حَبَّة وَهُوَ زيد بن غزيَّة بن عَمْرو وَهُوَ الَّذِي قتل بِالْيَمَامَةِ لِأَن البُخَارِيّ قَالَ حَدثنَا يحيى بن بكير حَدثنَا اللَّيْث عَن يُونُس عَن بن شهَاب عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ أَبُو ذَر يحدث أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فرج عَن سقف بَيْتِي وَأَنا بِمَكَّة فَذكر الحَدِيث وفى وَسطه قَالَ بن شهَاب وَأَخْبرنِي بن حزم أَن بن عَبَّاس وَأَبا حَبَّة الْأنْصَارِيّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ عرج بِي حَتَّى ظَهرت لمستوى أسمع فِيهِ صريف الأقلام فَذكر الحَدِيث وَقد قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَرُوِيَ عَن على بن أبي بكر بن عَمْرو بن حزم عَن أبي حَبَّة الْأنْصَارِيّ حَدِيث وَالله أعلم
(3/988)

1125 - عَامر بن أُسَامَة بن عُمَيْر وَيُقَال زيد بن أُسَامَة أَبُو الْمليح الهذلى الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم عَن أبي قلَابَة عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَبُرَيْدَة بن خصيب قَالَ عَمْرو بن على مَاتَ أَبُو الْمليح الهذلى واسْمه أُسَامَة بن عَامر بن أُسَامَة سنة ثَمَان وَتِسْعين وَقَالَ فِي مَوضِع آخر اسْمه عَامر بن أُسَامَة بن عُمَيْر وَقَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مثله وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ توفّي سنة ثِنْتَيْ عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة
(3/989)

1126 - عَامر بن مُصعب أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن بن جريج عَنهُ عَن أبي الْمنْهَال عبد الرَّحْمَن بن مطعم حَدِيثا
1127 - عَامر بن أبي مُوسَى واسْمه عبد الله بن قيس أَبُو بردة الْأَشْعَرِيّ قَاضِي الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن الشّعبِيّ وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَأبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَابْن عَمْرو وَعبد الله بن سَلام قَالَ عُثْمَان قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة
(3/990)

1128 - عَامر بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام أَبُو الْحَارِث الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد والجنائز وَغير مَوضِع عَن مَالك وَعَن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد وجامع بن شَدَّاد عَنهُ عَن أمه وَعَمْرو بن سليم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ قرب موت هِشَام وَمَات هِشَام سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة
1129 - عَامر بن سعد بن أبي وَقاص واسْمه مَالك بن وهيب بن عبد منَاف بن زهرَة بن كلاب الْمدنِي أَخُو إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق وَعمر وَمصْعَب وَيحيى وَمُحَمّد وَيَعْقُوب أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة واللباس ومواضع عَن الزهرى وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَسعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن أَبِيه وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ عَمْرو بن على مَاتَ عَامر بن سعد سنة أَربع وَمِائَة
(3/991)

1130 - عَامر بن شرَاحِيل بن عبد بن ذِي كدار من أقيال الْيمن أَبُو عَمْرو الشّعبِيّ الْهَمدَانِي الكوفى وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ عَامر بن عبد الله بن شرَاحِيل أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والشهادات وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعَاصِم الْأَحول وزكرياء بن أبي زَائِدَة وَعبد الله بن أبي السّفر وَالْأَعْمَش وَابْن عون وَغَيرهم عَنهُ عَن جَابر وَابْن عَبَّاس وعدي بن حَاتِم عَن بريقة الْعَنْبَري قَالَ قَالَ لي الشّعبِيّ أَرَأَيْت حَدِيث الْحسن عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وقاعدت بن عمر قَرِيبا من سنتَيْن أَو سنة وَنصف فَلم أسمعهُ وروى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غير هَذَا وَذكر حَدِيث الضَّب وَأَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ كلوا وأطعموا فَإِنَّهُ حَلَال
(3/992)

قَالَ البُخَارِيّ وَمَات الشّعبِيّ عَامر بن شرَاحِيل ومُوسَى بن طَلْحَة وَأَبُو بردة سنة أَربع وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت إِسْمَاعِيل بن مخلد قَالَ مَاتَ الشّعبِيّ سنة أَربع وَمِائَة وَبلغ ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا شريك عَن عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ مر بن عمر على الشّعبِيّ وَهُوَ يحدث بالمغازى فَقَالَ شهِدت الْقَوْم فَلَهو أحفظ لَهَا وَأعلم بهَا مني قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عمرَان الأخنسى حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي حُصَيْن قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أعلم من الشّعبِيّ قلت وَلَا شُرَيْح قَالَ تُرِيدُ أَن أكتب مَا رَأَيْت أعلم من الشّعبِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي وَأحمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن عمرَان الأخنسي قَالُوا حَدثنَا بن فُضَيْل حَدثنَا بن شبْرمَة سَمِعت الشّعبِيّ يَقُول مَا كتبت سَوْدَاء فِي بَيْضَاء قطّ زَاد أبي وَلَا سَمِعت من رجل حَدِيثا فَأَرَدْت أَن يُعِيدهُ عَليّ زَاد الأخنسى لقد نسيت من الحَدِيث مَا لَو حفظه إِنْسَان كَانَ بِهِ عَالما قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عَمْرو بن مَرْزُوق ثَنَا شُعْبَة عَن مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني قَالَ سَمِعت الشّعبِيّ يَقُول أدْركْت خمس مائَة أَو أَكثر من خمس مائَة من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا عَليّ بن الْقَاسِم الْكِنْدِيّ عَن أبي بكر الْهُذلِيّ قَالَ قَالَ لي بن شبْرمَة الزم الشّعبِيّ فَلَقَد رَأَيْته لِيَسْتَفْتِيَ وَأَصْحَاب مُحَمَّد بِالْكُوفَةِ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُونُس قَالَ قَالَ سُفْيَان لما مَاتَ الشّعبِيّ قَالَ الْحسن كَانَ كَبِير السن كثير الْعلم كَانَ من الْإِسْلَام بمَكَان رَحمَه الله قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين إِذا حدث الشّعبِيّ عَن رجل فَسَماهُ فَهُوَ ثِقَة يحْتَج بحَديثه
(3/993)

(بَاب عَاصِم)

1131 - عَاصِم بن بَهْدَلَة وَهُوَ بن أبي النجُود أَبُو بكر الْأَسدي مَوْلَاهُم الْكُوفِي الْمقري أخرج البُخَارِيّ فِي آخر التَّفْسِير عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَنهُ وَعَن عَبدة بن أبي لبَابَة مَقْرُونا بِهِ عَن زر بن حُبَيْش قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان عَن إِسْمَاعِيل بن مخلد قَالَ مَاتَ عَاصِم بن أبي النجُود سنة ثَمَان وَعشْرين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الأخنسي سَمِعت أَبَا بكر بن عَيَّاش قَالَ سَمِعت أَبَا إِسْحَاق السبيعِي يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أقرأمن عَاصِم يَعْنِي بن أبي النجُود
1132 - عَاصِم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَخُو عمر وواقد وَزيد وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعِتْق وَالْحُدُود وَالْحج وَغير مَوضِع عَن يزِيد بن هَارُون وَأبي نعيم وَمُحَمّد بن عبد الله وَأبي الْوَلِيد وَعَاصِم بن عَليّ وَأحمد بن يُونُس عَنهُ عَن أَبِيه مُحَمَّد وأخيه وَاقد قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث
(3/994)

1133 - عَاصِم بن عمر بن الْخطاب أَبُو عمر الْقرشِي الْمدنِي أَخُو عبد الله وَعبيد الله وَزيد أمه أم جميل بنت ثَابت بن أبي الْأَفْلَح أُخْت عَاصِم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن عُرْوَة بن الزبير عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي سنة سبعين
1134 - عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة بن النُّعْمَان أَبُو عمر الْأنْصَارِيّ الظفري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والطب عَن بكير بن الْأَشَج وَعبد الرَّحْمَن بن الغسيل عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَعبيد الله الْخَولَانِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/995)

1135 - عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم بن صُهَيْب أَبُو الْحُسَيْن أَخُو أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ وَابْن أخي عُثْمَان بن عَاصِم وَكَانَ لعُثْمَان بن يُقَال لَهُ أَبُو حَفْص عمر مولى قريبَة بنت مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق واسطي كَانَ ينزل بالمبارك مَوضِع على الدجلة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة ومواضع عَنهُ وروى فِي الْحُدُود عَن مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ عَن بن أبي ذِئْب وَعَاصِم بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي هُوَ عِنْدِي مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله قَالَ البُخَارِيّ عَن هَارُون بن حميد مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ لي يحيى بن معِين يَوْمًا ابْتَدَأَ وَلم أسأله عَنهُ عَاصِم لَيْسَ بِشَيْء يَعْنِي عَاصِم بن عَليّ قَالَ أَبُو عبد الله غمزه بن معِين ورضيه أَحْمد ذكر أَبُو أَحْمد قَالَ قيل لِابْنِ معِين أَصبَحت سيد النَّاس كلهم قَالَ اسْكُتْ وَيلك لسَيِّد النَّاس كلهم عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم فِي مَجْلِسه ثَلَاثُونَ ألف رجل
1136 - عَاصِم بن سُلَيْمَان
(3/996)

أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَحول الْبَصْرِيّ يُقَال إِنَّه مولى آل زِيَاد وَقَالَ البُخَارِيّ مولى تَمِيم وَقيل مولى عُثْمَان بن عَفَّان قَاضِي الْمَدَائِن أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْوُضُوء والونر وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَإِسْرَائِيل وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَالثَّوْري وَحَفْص بن غياث وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَالشعْبِيّ وَمُحَمّد وَحَفْصَة ابْني سِيرِين قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ كَانَ حفاظ الْبَصْرَة ثَلَاثَة سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَعَاصِم الْأَحول وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَكَانَ عَاصِم أحفظهم وَقَالَ بن معِين قَالَ حجاج بن مُحَمَّد قَالَ شُعْبَة عَاصِم أحب الي من قَتَادَة فِي أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ لِأَنَّهُ أحفظهما قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد وَذكر عِنْده عَاصِم الْأَحول فَقَالَ لم يكن بِالْحَافِظِ وَقَالَ بن معِين كَانَ الْقطَّان يضعف عَاصِم الْأَحول قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَاصِم الْأَحول ثَبت قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا حَفْص بن غياث عَن بن سِيرِين قَالَ مَا أُبَالِي سَمِعت الحَدِيث أَو حَدَّثَنِيهِ عَاصِم الْأَحول وَقَالَ بن معِين عَاصِم الْأَحول ثِقَة وَقَالَهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ الفلاس مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(3/997)

1137 - عَاصِم بن يُوسُف الْيَرْبُوعي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والتوحيد عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان عَنهُ عَن أبي شهَاب عبد ربه بن نَافِع وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ
(بَاب عقبَة)

1138 - عقبَة بن الْحَارِث بن عَامر بن نَوْفَل بن عبد منَاف أَبُو سروعة الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْحُدُود وَالزَّكَاة ومواضع عَن عبد الله بن أبي مليكَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1139 - عقبَة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن نسيرة وَقيل بن أسيرة بن عسيرة بن عَطِيَّة بن جدارة بن عَوْف بن الْحَارِث هَكَذَا قَيده أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ نسيرة بالنُّون المضمومة أَبُو مَسْعُود الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْكُوفِي البدري ذكره الْوَاقِدِيّ فِي بَاب من لم يشْهد بَدْرًا وَقَالَ فِي مَوضِع آخر شهد الْعقبَة وَلم يشْهد بَدْرًا وَأخرجه البُخَارِيّ فِي من شهد بَدْرًا وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن شهد الْعقبَة الثَّانِيَة وَلم يشْهد بَدْرًا وَكَانَ مَوضِع منزله يُقَال لَهُ بدر فَقيل البدري أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر الْمَدِينَة والدعوات وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن يزِيد وَقيس بن أبي حَازِم وَبشير بن أبي مَسْعُود ورِبْعِي بن خرَاش وَغَيرهم عَنهُ عَن مُعَاوِيَة
(3/998)

1140 - عقبَة بن عَامر بن عبس أَبُو الْأسد وَيُقَال أَبُو حَمَّاد وَقَالَ الْوَاقِدِيّ أَبُو عَمْرو الْجُهَنِيّ الْمصْرِيّ واليها أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَضَاحِي واللباس ومواضع عَن أبي الْخَيْر مرْثَد الْيَزنِي وبعجة بن عبد الله الْجُهَنِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْقَاسِم بن عَليّ مَاتَ بِالشَّام فِي آخر ولَايَة مُعَاوِيَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِمصْر وَلم يذكر التَّارِيخ
1141 - عقبَة بن خَالِد بن عقبَة بن خَالِد أَبُو مَسْعُود السكونِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن عَن أبي سعيد الْأَشَج عَنهُ عَن عبد الله بن عمر قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ يُرِيد وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من الثِّقَات لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث
(3/999)

1142 - عقبَة بن صهْبَان الْحدانِي الْأَزْدِيّ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ هُوَ الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وَتَفْسِير سُورَة الْفَتْح عَن قَتَادَة عَنهُ عَن عبد الله بن مُغفل قَالَ بن سعد توفّي فِي أول إمرة الْحجَّاج بن يُوسُف
1143 - عقبَة بن عبد الغافر أَبُو نَهَار العوذي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق وَالْوكَالَة والتوحيد وَغير مَوضِع عَن قَتَادَة وَيحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان قتل فِي الجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ
1144 - عقبَة بن وساج البرْسَانِي الْبَصْرِيّ خرج الى الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي هِجْرَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَأبي عبيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَهُوَ حَدِيث وَاحِد لم أر لَهُ غَيره حَدِيث أنس قدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلَيْسَ فِي أَصْحَابه أشمط غير أبي بكر فغلفها بِالْحِنَّاءِ قَالَ خَليفَة قتل يَوْم الزاوية سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1000)

(بَاب عَطاء)

1145 - عَطاء بن أبي رَبَاح واسْمه أسلم مولى آل بن خثيم الفِهري الْمَكِّيّ وَهُوَ من مولدِي الْجند نَشأ بِمَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ وَقَتَادَة وَأَيوب وَابْن جريج وَغَيرهم عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَجَابِر بن عبد الله وَأبي هُرَيْرَة وَعبيد بن عُمَيْر وَأبي صَالح الزيات وَعُرْوَة بن الزبير قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حَيْوَة بن شُرَيْح حَدثنَا عَبَّاس بن الْفضل عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ قدمت مَكَّة سنة مَاتَ عَطاء سنة أَربع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا عَليّ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ مَاتَ عَطاء سنة خمس عشرَة وَمِائَة قدمت بعد مَوته وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس عشرَة وَهُوَ بن ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو زرْعَة وَقَالَهُ يحيى بن معِين قد سمع عَطاء من عَائِشَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو زرْعَة حَدثنَا قبيصَة حَدثنَا سُفْيَان عَن عَمْرو بن سعيد عَن أمه قَالَت قدم بن عمر مَكَّة فَسَأَلُوهُ فَقَالَ بن عمر تجمعون لي الْمسَائِل وَفِيكُمْ بن أبي رَبَاح قَالَ وَحدثنَا أَبُو زرْعَة حَدثنَا قبيصَة حَدثنَا سُفْيَان عَن أسلم الْمنْقري قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي فَسَأَلَ فأشاروا لَهُ إِلَى سعيد بن جُبَير فَجعل الْأَعرَابِي يَقُول أَيْن أَبُو مُحَمَّد فَقَالَ سعيد بن جُبَير مَا لنا هُنَا مَعَ عَطاء شَيْء قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا مُحَمَّد بن عبَادَة الوَاسِطِيّ حَدثنَا يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ سَمِعت بن أبي حَازِم يَقُول قَالَ ربيعَة فاق عَطاء أهل مَكَّة فِي الْفَتْوَى وَقَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمقري حَدثنِي سُفْيَان يَعْنِي بن عُيَيْنَة عَن عبد ربه يَعْنِي بن سعيد قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ مَا بَقِي أحد من النَّاس أعلم بِالْحَجِّ من عَطاء
(3/1001)

1146 - عَطاء بن ميناء مولى بن أبي ذُبَاب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَمَوْت النَّجَاشِيّ عَن عَمْرو بن دِينَار وسليم بن حَيَّان عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة
(3/1002)

1147 - عَطاء بن صُهَيْب أَبُو النَّجَاشِيّ مولى رَافع بن خديج الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والمزارعة عَن الْأَوْزَاعِيّ عَنهُ عَن مَوْلَاهُ رَافع بن خديج
1148 - عَطاء بن السَّائِب بن زيد وَيُقَال بن السَّائِب بن مَالك أَبُو زيد الثَّقَفِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر الْحَوْض عَن هشيم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير لم يخرج عَنهُ غير هَذَا الحَدِيث مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة أَو نَحْوهَا قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مهْدي سَمِعت حَمَّاد بن زيد يَقُول أَتَيْنَا أَيُّوب فَقَالَ اذْهَبُوا فقد قدم عَطاء بن السَّائِب من الْكُوفَة وَهُوَ ثِقَة اذْهَبُوا إِلَيْهِ فسلوه عَن حَدِيث أَبِيه فِي التَّسْبِيح قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت يحيى يَعْنِي بن سعيد الْقطَّان مَا سَمِعت أحدا من النَّاس يَقُول فِي حَدِيث عَطاء بن السَّائِب شَيْئا فِي حَدِيثه الْقَدِيم وَمَا حدث سُفْيَان وَشعْبَة عَن عَطاء بن السَّائِب صَحِيح إِلَّا حديثين قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن يحيى بن معِين سمع أَبُو عوَانَة فِي الصِّحَّة والاختلاط وَلَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا روى عَنهُ بن فُضَيْل فَفِيهِ غلط واضطراب رفع أَشْيَاء كَانَ يَرْوِيهَا عَن التَّابِعين فَرَفعهَا الى الصَّحَابَة وَحَدِيث الْبَصرِيين عَنهُ فِيهِ يخْتَلط كثيرا لِأَنَّهُ قدم عَلَيْهِم فِي آخر عمره قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا طَالب سَأَلت أَحْمد بن عَطاء بن السَّائِب فَقَالَ من سمع مِنْهُ قَدِيما كشعبة وسُفْيَان فَهُوَ صَحِيح وَمن سمع مِنْهُ بِأخرَة كخالد بن عبيد الله وَإِسْمَاعِيل وَعلي بن عَاصِم فَلَيْسَ بِشَيْء كَانَ يرفع عَن سعيد بن جُبَير أَشْيَاء وَلم يكن يرفعها وَقَالَ وهيب ثمَّ قدم عَطاء الْبَصْرَة قَالَ كتبت عَن عُبَيْدَة ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَلم يسمع من عُبَيْدَة شَيْئا فَهَذَا اخْتِلَاط شَدِيد قَالَ أَبُو عبد الله كَانَ بن معِين لَا يحْتَج بحَديثه
(3/1003)

1149 - عَطاء بن يسَار أَبُو مُحَمَّد مولى مَيْمُونَة بنت الْحَارِث زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمدنِي القَاضِي أَخُو سُلَيْمَان وَعبد الله وَعبد الْملك أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أبي سَلمَة وَزيد بن أسلم وَشريك بن أبي نمر وَصَفوَان بن سليم وهلال بن أبي مَيْمُونَة عَنهُ عَن زيد بن ثَابت وَزيد بن خَالِد وَأبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنِي بن وهب أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث أَن يحيى بن سعيد حَدثهُ أَن عَطاء بن يسَار قدم مصر فَقَالَ لَهُ عبد الله بن عَمْرو يَا أَبَا يسَار مَا أقدمك قَالَ أردْت الْغَزْو فِي الْبَحْر وَحدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنَا ضَمرَة عَن عَليّ بن أبي جبلة قَالَ قدم عَطاء بن يسَار دمشق فَقَالُوا لَهُ يَا أَبَا عبد الله قَالَ أَبُو بكر وَسمعت أبي يَقُول عَطاء بن يسَار أَبُو مُحَمَّد
(3/1004)

1150 - عَطاء بن يزِيد أَبُو يزِيد اللَّيْثِيّ الجندعي الْمدنِي وَيُقَال الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَأبي أَيُّوب قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ بن ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَطاء بن يزِيد كَانَ يسكن الرملة وَكَانَ ثِقَة
(3/1005)

1151 - عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَعَن شُعْبَة وروح بن الْقَاسِم عَنهُ عَن أنس وَأبي رَافع قَالَ يحيى الْقطَّان مَاتَ بعد الطَّاعُون وَكَانَ الطَّاعُون بِالْبَصْرَةِ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى بن سعيد يَعْنِي الْقطَّان مَاتَ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة بعد الطَّاعُون وَكَانَ يرى الْقدر
(3/1006)

1152 - عَطاء أَبُو الْحسن السوَائِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِكْرَاه وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ عَنهُ وَعَن عِكْرِمَة مَقْرُونا بِهِ عَن بن عَبَّاس حَدِيثا وَاحِدًا مَوْقُوفا عَن بن عَبَّاس فِي معنى نزُول قَوْله تَعَالَى يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا يحل لكم أَن ترثوا النِّسَاء كرها
(بَاب الْعَبَّاس)

1153 - الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب بن هِشَام بن عبد منَاف أَبُو الْفضل الْهَاشِمِي عَم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أمه قتيلة بنت حباب بن كُلَيْب أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وقصة أبي طَالب عَن نَافِع بن جُبَير وَعبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ولد قبل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَمَات فِي سنة سِتّ من خلَافَة عُثْمَان أخرج البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة عَن أبي رزين قيل للْعَبَّاس أَنْت أكبر أَو رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ هُوَ أكبر مني وَولدت قبله وَأخرج فِيهِ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا خَالِد بن الْحَارِث حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة سَمِعت ذكْوَان سَمِعت سهيلا مولى الْعَبَّاس يَقُول أَرْسلنِي الْعَبَّاس إِلَى عُثْمَان أَدْعُوهُ فَأَتَاهُ فَقَالَ أَفْلح الْوَجْه أَبَا الْفضل قَالَ ووجهك يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ قَالَ عَليّ بن عمك وَابْن عَمَّتك وصهرك وأخوك فِي دينك وَصَاحِبك مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَبَلغنِي أَنَّك تُرِيدُ أَن تقوم بِهِ وبأصحابه فَقَالَ لَو شَاءَ عَليّ مَا كَانَ دونه أحد ثمَّ أَرْسلنِي إِلَى عَليّ فَقَالَ إِن عُثْمَان بن عمك وَابْن عَمَّتك وأخوك فِي دينك وَصَاحِبك مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَولي بيعتك فَقَالَ لَو أَمرتنِي أَن أخرج من دَاري لفَعَلت قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان وَهُوَ بن ثَمَان وَثَمَانِينَ سنة
(3/1007)

1154 - الْعَبَّاس بن الْحُسَيْن أَبُو الْفضل الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي عَنهُ مُفردا وَفِي التَّهَجُّد مَقْرُونا بِإِسْنَاد آخر عَن يحيى بن آدم ومبشر الْحلَبِي مَاتَ قَرِيبا من سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مَجْهُول
(3/1008)

1155 - الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم أَبُو الْفضل الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فَقَالَ وَقَالَ الْعَنْبَري عَن صَفْوَان بن عِيسَى وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
1156 - الْعَبَّاس بن فروخ أَبُو مُحَمَّد الْجريرِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَصَلَاة الْأَضْحَى والأطعمة عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث صَدُوق
1157 - الْعَبَّاس بن سهل بن سعد بن مَالك بن خَالِد بن ثَعْلَبَة بن حَارِثَة بن عَمْرو بن الْخَزْرَج السَّاعِدِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق وَالزَّكَاة والجزية وَغير مَوضِع عَن ابْنه أبي وَعَمْرو بن يحيى الْمَازِني وَعبد الرَّحْمَن بن الغسيل عَنهُ عَن أَبِيه سهل بن سعد وَأبي حميد عبد الله بن الزبير
(3/1009)

1158 - الْعَبَّاس بن الْوَلِيد النَّرْسِي بن عَم عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد بن نصر ونرس لقب جدهم كَانَ اسْمه نصر فَقَالَ لَهُ بعض النبط نرس فنسب اليه وَهُوَ مولى باهلة بَصرِي أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَنهُ عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد ومعتمر بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ يكْتب حَدِيثه وَكَانَ عَليّ بن الْمدنِي يتَكَلَّم فِيهِ
(بَاب عمرَان)

1159 - عمرَان بن حُصَيْن أَبُو نجيد الْخُزَاعِيّ الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالصَّلَاة عَن أبي رَجَاء العطاردي وَابْن بُرَيْدَة ومطرف وزهدم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي بِالْبَصْرَةِ قبل زِيَاد بِسنة وَتُوفِّي زِيَاد سنة ثَلَاث وَخمسين فلحصين وَالِد عمرَان صُحْبَة
(3/1010)

1160 - عمرَان بن حطَّان السدُوسِي أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن عَائِشَة وَابْن عمر وَابْن عَبَّاس سَأَلَ عَائِشَة عَن لبس الْحَرِير فَقَالَ إيت بن عَبَّاس اسأله فَقَالَ إيت بن عمر فَاسْأَلْهُ فَقَالَ حَدثنِي أَبُو حَفْص أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِنَّمَا يلبس الْحَرِير فِي الدُّنْيَا من لَا خلاق لَهُ فِي الْآخِرَة
1161 - عمرَان بن دَاور أَبُو الْعَوام الْقطَّان الْبَصْرِيّ لم يذكرهُ الكلاباذي وَذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأرى أَن الكلاباذي لم يُخرجهُ لِأَنَّهُ لم يسمعهُ البُخَارِيّ وَإِنَّمَا يَقُول فِي غَزْوَة ذَات الرّقاع قَالَ عبد الله بن رَجَاء عَنهُ عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن جَابر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي صَلَاة الْخَوْف لم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ هُوَ ضَعِيف
(3/1011)

1162 - عمرَان بن ملْحَان قَالَه أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَابْن نمير وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عمرَان بن تَمِيم أَبُو رَجَاء العطاردي الْبَصْرِيّ أَصله من الْيمن أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالتَّيَمُّم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن جرير بن حَازِم وعَوْف ومهدي بن مَيْمُون وَسلم بن زرين عَنهُ عَن عمرَان بن حُصَيْن وَابْن عَبَّاس وَسمرَة بن جُنْدُب أدْرك زمن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد فتح مَكَّة وَلم يُهَاجر قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنَا ضَمرَة عَن كَانَ أَبُو رَجَاء العطاردي رجلا حِين بعث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَبَقِي حَتَّى أدْرك خلَافَة هِشَام قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ سنة خمس وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُوسَى حَدثنَا أَبُو الْحَارِث الْكرْمَانِي قَالَ سَمِعت أَبَا رَجَاء يَقُول أدْركْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا شَاب أَمْرَد وَكنت إِمَام الْحَيّ فِي رَمَضَان وَقد أَتَى عَليّ عشرُون وَمِائَة سنة
(3/1012)

1163 - عمرَان بن مُسلم أَبُو بكر الْقصير الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير والمرضي عَن يحيى الْقطَّان عَنهُ عَن أبي رَجَاء وَعَطَاء بن أبي رَبَاح قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ
1164 - عمرَان بن ميسرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة والبيوع ومواضع عَنهُ عَن عبد الْوَارِث وَعباد بن الْعَوام وَمُحَمّد بن فُضَيْل قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة
(3/1013)

(بَاب عَلْقَمَة)

1165 - عَلْقَمَة بن أبي عَلْقَمَة واسْمه بِلَال مولى عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَجَزَاء الصَّيْد عَن سُلَيْمَان بن بِلَال عَنهُ عَن الْأَعْرَج قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ
1166 - عَلْقَمَة بن مرْثَد الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَتَفْسِير سُورَة إِبْرَاهِيم وفضائل الْقُرْآن عَن شُعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن سعد بن عُبَيْدَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1014)

1167 - عَلْقَمَة بن قيس بن عبد الله أَبُو شبْل النَّخعِيّ هُوَ عَم الْأسود وَعم وَالِده إِبْرَاهِيم أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَنهُ عَن بن مَسْعُود وَعَائِشَة وَأبي الدَّرْدَاء قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ عَلْقَمَة سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ
1168 - عَلْقَمَة بن وَقاص اللَّيْثِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَابْن أبي مليكَة عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وَعَائِشَة قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي بِالْمَدِينَةِ فِي خلَافَة عبد الْملك
(3/1015)

(بَاب عُمَيْر)

1169 - عُمَيْر بن الْأسود الْعَنسِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن خَالِد بن معدان عَنهُ عَن أم حرَام بنت ملْحَان
1170 - عُمَيْر بن سعيد أَبُو يحيى النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحُدُود عَن أبي حُصَيْن عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ مَا كنت لأقيم حدا على أحد فَيَمُوت فأجد فِي نَفسِي إِلَّا صَاحب الْخمر فَإِنَّهُ لَو مَاتَ وديته وَذَلِكَ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم يسنه قَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ توفّي سنة خمس عشرَة وَمِائَة فِي ولَايَة خَالِد بن عبد الله
(3/1016)

1171 - عُمَيْر بن هَانِئ أَبُو الْوَلِيد الْعَنسِي الشَّامي الدِّمَشْقِي أخرج فِي التَّهَجُّد والتوحيد وَغَيرهمَا عَن الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وجنادة بن أبي أُميَّة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا قيس بن حَفْص عَن مُعْتَمر سمع سِنَان بن جرير سمع عُمَيْر بن هَانِئ وَزعم أَن عُمَيْرًا أدْرك ثَلَاثِينَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1172 - عُمَيْر بن عبد الله أَبُو عبد الله مولى أم الْفضل لبَابَة الْكُبْرَى بنت الْحَارِث بن حزن الْهِلَالِيَّة وَيُقَال مولى عبد الله بن عَبَّاس الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالْحج والأشربة عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج وَسَالم أبي النَّضر عَنهُ عَن أبي جهيم بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ وَأم الْفضل قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة
(3/1017)

(بَاب عِيسَى)

1173 - عِيسَى بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي أَخُو عمر بن حَفْص عَم عبيد الله وَعبد الله ابْني عمر بن حَفْص أخرج البُخَارِيّ فِي التَّقْصِير عَن يحيى الْقطَّان عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة
1174 - عِيسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله أَبُو مُحَمَّد التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أَخُو مُوسَى وَمُحَمّد أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والرقاق عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو وَمُعَاوِيَة وَأبي هُرَيْرَة قَالَ بن سعد توفّي فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز
1175 - عِيسَى بن طهْمَان الْبكْرِيّ أَبُو بكر الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد واللباس عَن أبي أَحْمد الزبيرِي وخلاد وَعبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن أنس بن مَالك وثابت الْبنانِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ يشبه بحَديثه حَدِيث أهل الصدْق وَمَا بحَديثه بَأْس
(3/1018)

1176 - عِيسَى بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق واسْمه عَمْرو أَبُو عَمْرو السبيعِي الْكُوفِي سكن نَاحيَة الشَّام بالحديثة وَهِي ثغر وَهُوَ أَخُو إِسْرَائِيل أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع وَغير مَوضِع عَن مُسَدّد وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى وَإِسْمَاعِيل بن أبان وَإِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَمُحَمّد بن عبيد والوليد بن صَالح عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن عُرْوَة وَهِشَام بن حسان وَعبيد الله بن عمر وثوري بن يزِيد وَعمر بن سعيد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْفضل بن يَعْقُوب حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي قَالَ مَاتَ عِيسَى بن يُونُس سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ حَافظ وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت الْوَلِيد يَقُول مَا أُبَالِي من خالفني فِي الْأَوْزَاعِيّ مَا خلا عِيسَى بن يُونُس فَإِنِّي رَأَيْت أَخذه
(3/1019)

(بَاب عُرْوَة)

1177 - عُرْوَة بن الْجَعْد وَيُقَال بن أبي الْجَعْد الْكُوفِي الْبَارِقي وبارق جبل نزل بِهِ بعض الأزد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْخمس وَالصَّدَََقَة عَن الشّعبِيّ وشبيب بن غرقدة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1178 - عُرْوَة بن الْحَارِث أَبُو فَرْوَة الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول الْبيُوع عَن الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة عَنهُ عَن الشّعبِيّ عَن النُّعْمَان بن بشير فِي المشتبه
1179 - عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام بن خويلد بن أَسد بن عبد الْعُزَّى أَبُو عبد الله الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَأبي الْأسود وعراك وَأبي بكر بن حَفْص وبنيه هِشَام وَعُثْمَان وَيحيى وَعبد الله وَابْن ابْنه عمر بن عبد الله بن عُرْوَة عَنهُ عَن أَبِيه الزبير وأخيه عبد الله وَأمه أَسمَاء وخالته عَائِشَة وَابْن عمر وَابْن عَمْرو وَعبد الله بن زَمعَة وَأبي حميد وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَأبي أَيُّوب وَعمر بن أبي سَلمَة وَزَيْنَب بنت أم سَلمَة وَأمّهَا أم سَلمَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان حَدثنَا أَبُو أُسَامَة عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ رددت أَنا وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن من الطَّرِيق يَوْم الْجمل واستصغرنا قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْفَروِي مَاتَ عُرْوَة سنة تسع وَتِسْعين أَو مائَة أَو إِحْدَى وَمِائَة اخْتلف فِيهِ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنَا ضَمرَة عَن بن شَوْذَب قَالَ كَانَ عُرْوَة بن الزبير يقرأربع الْقُرْآن كل يَوْم فِي الْمُصحف نظرا ثمَّ يقوم بِهِ اللَّيْل فَمَا تَركه إِلَّا لَيْلَة قطعت رجله ثمَّ عاود حزبه من اللَّيْلَة الْمُقبلَة وَكَانَ عُرْوَة إِذا كَانَ أَيَّام الرطب ثلم حَائِطه وَأذن للنَّاس أَن يدخلُوا فيأكلوا ويحملوا
(3/1020)

1180 - عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة الثَّقَفِيّ الْكُوفِي كَانَ واليا عَلَيْهَا هُوَ أَخُو حَمْزَة وَيَعْقُوب وغفار قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن هُوَ أَبُو يَعْفُور أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن الشّعبِيّ وَنَافِع بن جُبَير عَنهُ عَن أَبِيه
(3/1021)

(بَاب عِكْرِمَة)

1181 - عِكْرِمَة بن خَالِد بن الْعَاصِ بن هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم الْمَكِّيّ أَخُو الْحَارِث بن خَالِد الشَّاعِر أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعمْرَة عَن عبد الله بن طَاوس وَابْن جريج وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان عَنهُ عَن بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مهْرَان عَن الْوَلِيد أَخْبرنِي اللَّيْث بن سعد أَنه رأى عِكْرِمَة بن خَالِد وَعَطَاء بن أبي رَبَاح سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة
1182 - عِكْرِمَة مولى عبد الله بن عَبَّاس أَبُو عبد الله الْمدنِي
(3/1022)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن دِينَار وَالشعْبِيّ وَقَتَادَة وَعَاصِم الْأَحول وَيحيى بن أبي أنس وَأبي بشر وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَعمارَة بن أبي حَفْصَة وَأبي الْأسود وَأَيوب وخَالِد الْحذاء وَهِشَام بن حسان وحصين بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة وَعبد الله بن عَمْرو وَعَائِشَة وَابْن عمر قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عِكْرِمَة مولى بن عَبَّاس فَقَالَ ثِقَة يحْتَج بحَديثه قلت فَأَيّهمَا أعلم بالتفسير هُوَ أَو سعيد بن جُبَير قَالَ أَصْحَاب بن عَبَّاس عِيَال على عِكْرِمَة قَالَ البُخَارِيّ وَمَات عِكْرِمَة سنة سبع وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة خمس وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِنَّمَا لم يذكر مَالك بن أنس عِكْرِمَة لِأَن عِكْرِمَة كَانَ ينتحل رَأْي الصفرية قَالَ أَبُو بكر سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول كَانَ عِكْرِمَة يرى رَأْي الْخَوَارِج وَادّعى على بن عَبَّاس أَنه كَانَ يرَاهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنَا ضَمرَة عَن أَيُّوب عَن بن سِيرِين قَالَ قَالَ بن عمر لنافع لَا تكذب عَليّ كَمَا كذب عِكْرِمَة على بن عَبَّاس قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي حَدثنَا الحكم بن أبي إِسْحَاق كتبت عِنْد سعيد بن الْمسيب
(3/1023)

وَثمّ مولى لَهُ فَقَالَ لَهُ انْظُر لَا تكذب عَليّ كَمَا كذب عِكْرِمَة على بن عَبَّاس قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبيد الله بن عمر حَدثنَا حَمَّاد بن زيد حَدثنَا أَيُّوب عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة قَالَ قَالَ لي طَاوس لَو أَن مولى بن عَبَّاس هَذَا يَعْنِي عِكْرِمَة اتَّقى الله وكف من حَدِيثه لشدت إِلَيْهِ المطايا قَالَ أَبُو بكر حَدثنِي أبي حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ قيل لأيوب أَكَانَ عِكْرِمَة مُتَّهمًا قَالَ أما أَنا فَلم أكن أَتَّهِمهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين حَدثنِي من سمع حَمَّاد بن زيد يَقُول سَمِعت أَيُّوب وَسُئِلَ عَن عِكْرِمَة كَيفَ قَالَ أَيُّوب لَو لم يكن عِنْدِي ثِقَة لم أكتب عَنهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنِي أبي حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة قَالَ قيل لسَعِيد بن جُبَير تعلم أحدا أعلم مِنْك قَالَ نعم عِكْرِمَة قَالَ أَبُو بكر وَسمعت مُصعب بن عبد الله يَقُول تزوج عِكْرِمَة أم سعيد بن جُبَير قَالَ أَبُو بكر وحَدثني صَالح بن حَاتِم بن وردان حَدثنَا أبي حَدثنَا أَيُّوب اجْتمع حفاظ بن عَبَّاس على عِكْرِمَة فيهم عَطاء وَطَاوُس وَسَعِيد بن جُبَير فَجعلُوا يسْأَلُون عِكْرِمَة عَن حَدِيث بن عَبَّاس فَجعل يُحَدِّثهُمْ وَسَعِيد كلما حدث بِحَدِيث وضع إصبعه الْإِبْهَام على السبابَة أَي سوى حَتَّى سَأَلُوهُ عَن الْحُوت وقصة مُوسَى فَقَالَ عِكْرِمَة كَانَ يسايرهما فِي ضحضاح من المَاء فَقَالَ سعيد أشهد على بن عَبَّاس أَنه قَالَ كَانَا يحملانه فِي مكتل يَعْنِي الزنبيل قَالَ أبي قَالَ أَيُّوب وَأرى وَالله أعلم بن عَبَّاس قد حدث بِالْحَدِيثين جَمِيعًا قَالَ أَبُو بكر وَأَخْبرنِي مُصعب بن عبد الله قَالَ مَاتَ عِكْرِمَة وَهُوَ مختف عِنْد دَاوُد بن الْحصين مَاتَ هُوَ وَكثير عزة سنة خمس وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِمَا جَمِيعًا فِي يَوْم وَاحِد بعد الظّهْر فِي مَوضِع للجنائز قَالَ بن معِين سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ عِكْرِمَة سنة خمس عشرَة وَمِائَة
(3/1024)

1183 - عِكْرِمَة بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أَبُو عبد الله الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالنِّكَاح عَن يحيى بن عبد الله بن صَيْفِي عَنهُ عَن أم سَلمَة قَالَ بن سعد توفى فِي خلَافَة يزِيد بن عبد الْملك
(3/1025)

(بَاب عمَارَة)

1184 - عمَارَة بن أبي حَفْصَة واسْمه ثَابت أَبُو روح الْأَزْدِيّ الْعَتكِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ وَهُوَ بن عَم عبد الْعَزِيز أَبُو رواد وَأَبُو رواد وَأَبُو حَفْصَة أَخَوان أخرج البُخَارِيّ فِي آخر غَزْوَة خَيْبَر عَن شُعْبَة عَنهُ عَن عِكْرِمَة مولى بن عَبَّاس قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول عمَارَة بن أبي حَفْصَة ثِقَة
1185 - عمَارَة بن عُمَيْر التَّيْمِيّ تيم الله بن ثَعْلَبَة الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الْأَعْمَش عَنهُ عَن الْأسود وَعبد الرَّحْمَن ابْني يزِيد والْحَارث بن سُوَيْد وَغَيرهم قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفى فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ عمَارَة بن عُمَيْر سنة ثِنْتَيْنِ ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين قد رأى عمَارَة بن عُمَيْر عبد الله بن عمر
(3/1026)

1186 - عمَارَة بن الْقَعْقَاع بن شبْرمَة بن أخي عبد الله بن شبْرمَة الضَّبِّيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والوصايا والمغازي وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَجَرِير وَابْن فُضَيْل عَنهُ عَن أبي زرْعَة هُوَ بن عَمْرو وَعبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل عَن سُفْيَان قَالَ عمَارَة بن الْقَعْقَاع بن أخي شبْرمَة وَعبد الله بن عِيسَى بن أخي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى فَكَانُوا يَقُولُونَ هما أفضل من عميهما
(بَاب عَوْف)

1187 - عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ الشَّامي قَالَ البُخَارِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَقَالَ يحيى بن وَاضح أَبُو حَمَّاد وَقَالَ الْوَاقِدِيّ أَبُو عَمْرو وَقَالَ بن نمير أَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالشَّام سنة ثَلَاث وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي سعيد بن عفير حَدثنِي عطاف عَن إِسْمَاعِيل بن رَافع أَن عَوْف بن مَالك غزا مَعَ يزِيد بن مُعَاوِيَة قسطنطينية وعَوْف بن مَالك بن نَضْلَة أَبُو الْأَحْوَص كُوفِي قَتله الْخَوَارِج من التَّابِعين غير هَذَا
(3/1027)

1188 - عَوْف بن الْحَارِث بن الطُّفَيْل بن عبد الله بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة بن جرثومة الْخَيْر بن عَادِية بن مرّة بن الْأَوْس بن معن بن جَعْفَر بن النمر بن عُثْمَان الْأَزْدِيّ من السراة رَضِيع عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ والطفيل بن عبد الله بن الْحَارِث أخي عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن ابْني أبي بكر لِأُمِّهِمَا أمّهم أم رُومَان بنت عَامر بن عمر قدم الْحَارِث من السراة فحالف أَبَا بكر ثمَّ توفّي فَتزَوج أَبُو بكر زَوجته أم رُومَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عَائِشَة
1189 - عَوْف بن أبي جميلَة واسْمه بندوية أَبُو سهل وَقَالَ بن نمير أَبُو عبد الله الْبَزَّاز الْعَبْدي
(3/1028)

الهجري الْبَصْرِيّ وَقَالَ أَبُو سعد هُوَ مولى لطي يُقَال لَهُ الْأَعرَابِي وَلم يكن بالأعرابي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيزِيد بن زُرَيْع وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وروح بن عبَادَة عَنهُ عَن أبي رَجَاء العطاردي وَالْحسن الْبَصْرِيّ وأخيه سعيد بن أبي الْحسن وَمُحَمّد بن سِيرِين وسيار بن سَلامَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَأخْبرنَا أَبُو ذَر أخبرنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ حَدثنَا الشَّافِعِي حَدثنَا بن الْأَزْهَر حَدثنَا العلائي عَن يحيى بن معِين عَوْف بن أبي جميلَة بندوية وَهُوَ قدري ثِقَة قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت أَبَا يحيى البكراوي يَقُول قلت لعوف عَوْف بن من قَالَ أَنا عَوْف بن رزينة وَكَانَ اسْم أمه بندوية وَكَانَ ينزل البخيت قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان أَخْبرنِي أَبُو عُبَيْدَة الْحداد قَالَ سَمِعت عوفا قَالَ أَنا أكبر من قَتَادَة بِسنتَيْنِ
(3/1029)

(بَاب عدي)

1190 - عدي بن حَاتِم الطَّائِي أَبُو طريف الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والمغازي ومواضع عَن عَمْرو بن حُرَيْث بن خَيْثَمَة وَهَمَّام وَالشعْبِيّ وَعبد الله بن معقل وَمحل بن خَليفَة الطَّائِي عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفى فِي زمن الْمُخْتَار سنة ثَمَان وَسِتِّينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا أَيُّوب بن جَابر عَن بِلَال بن الْمُنْذر عَن عدي بن حَاتِم أشهد أَن هَذَا كَذَّاب يَعْنِي الْمُخْتَار ثمَّ مَاتَ بعد ذَلِك بِثَلَاثَة أَيَّام
1191 - عدي بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي وَهُوَ بن بنت عبد الله بن يزِيد الخطمي الْأنْصَارِيّ قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى يَقُول عدي بن ثَابت بن دِينَار قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد وَيُقَال عدي بن ثَابت بن عَازِب بن أخي الْبَراء بن عَازِب أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالْأَعْمَش ومسعر وَشعْبَة عَنهُ سمع جده لأمه عبد الله بن يزِيد والبراء وَعبد الله بن أبي أوفى وَسليمَان بن صرد وَسَعِيد بن جُبَير قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَكَانَ إِمَام مَسْجِد الشِّيعَة وقاضيهم
(3/1030)

(بَاب الْعَلَاء)

1192 - الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ قَالَ أَبُو الْحسن هُوَ الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ بن عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعَة بن مَالك بن أكبر بن عويف بن مَالك بن الْخَزْرَج بن أَسد بن الصدف وَقيل عماد بن سلمى بن أكبر وَقيل عماد بن مَالك بن أكبر وَزعم الأملوكي أَنه عباد قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن وَهُوَ تَصْحِيف عَامل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على الْبَحْرين أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة عَن السَّائِب بن يزِيد عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1031)

1193 - الْعَلَاء بن الْمسيب بن رَافع التغلبي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات وَعمرَة الْحُدَيْبِيَة عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَمُحَمّد بن الفضيل عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1194 - الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار أَبُو الْحسن الْعَطَّار الْبَصْرِيّ سكن مَكَّة أخرج البُخَارِيّ من رِوَايَة أبي إِسْحَاق وَأبي الْهَيْثَم فِي الْعلم عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز بن مُسلم عَن عبد الله بن دِينَار بذلك يَعْنِي حَدِيثا مَوْقُوفا على عمر بن عبد الْعَزِيز أَنه كتب إِلَى أبي بكر بن حزم انْظُر مَا كَانَ من حَدِيث رَسُول الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1032)

(بَاب عتبَة)

1195 - عتبَة بن مُسلم مولى بني تَمِيم أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَآخر الطِّبّ عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَنهُ عَن عبيد بن حنين
1196 - عتبَة بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو العميس أَخُو عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ الْهُذلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالسير وَالصَّوْم وَغير مَوضِع عَن أبي أُسَامَة وجعفر بن عون وَأبي نعيم عَنهُ عَن إِيَاس بن سَلمَة وَعون بن أبي جُحَيْفَة وَقيس بن مُسلم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1033)

(بَاب عَنْبَسَة)

1197 - عَنْبَسَة بن خَالِد بن زيد بن أبي النجاد بن أخي يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي أخرج البُخَارِيّ فِي صَلَاة الْكُسُوف وبدء الْخلق وقصة بدر وَالصَّيْد عَن أَحْمد بن صَالح مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
1198 - عَنْبَسَة بن سعيد بن الْعَاصِ أَبُو خَالِد الْقرشِي الْمدنِي العامري قَالَه الكلاباذي أَخُو يحيى وَعَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وغزوة حنين عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ بِالشَّام لَا بَأْس بِهِ
(بَاب تفاريق على الْأَسْمَاء على الْعين)

1199 - عُوَيْمِر بن زيد بن قيس بن أُميَّة بن عَامر بن عدي بن كَعْب بن الْخَزْرَج بن الْحَارِث أَبُو الدَّرْدَاء الْأنْصَارِيّ الْمدنِي نزل بِالشَّام وَقَالَ بن نمير اسْمه عُوَيْمِر بن عَامر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أبي إِدْرِيس وعلقمة بن قيس وَأم الدَّرْدَاء عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا الْحسن حَدثنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن بن عَبَّاس قَالَ مَاتَ كَعْب وَأَبُو الدَّرْدَاء فِي خلَافَة عُثْمَان لست بَقينَ مِنْهَا قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ لي رجل من ولد أبي الدَّرْدَاء أَبُو الدَّرْدَاء خَامِس أَب لَهُ اسْمه عَامر بن مَالك وعويمر تَصْغِير عَامر مَاتَ أَبُو الدَّرْدَاء بِالشَّام سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ
(3/1034)

1200 - عتْبَان بن مَالك بن عَمْرو بن العجلان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي الْأَعْمَى وَكَانَ إِمَام قومه على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن مَحْمُود بن الرّبيع عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ فِي وسط من خلَافَة مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
1201 - عَائِذ بن عَمْرو الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة وفى الْوتر عَن أبي جَمْرَة الضبعِي عَنهُ مَوْقُوفا أَن أَبَا جَمْرَة قَالَ سَأَلت عائذا وَكَانَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أَصْحَاب الشَّجَرَة هَل ينْقض الْوتر قَالَ إِذا أوترت من أَوله فَلَا توتر من آخِره هَكَذَا قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي أَبُو جَمْرَة الضبعِي وَلم يكن فِي الأَصْل نسبه وَإِنَّمَا رَوَاهُ الْحَمَوِيّ والمستلمي أَبُو جَمْرَة وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم بِالْحَاء غير مُعْجمَة وَأَبُو جَمْرَة بِالْجِيم هُوَ الصَّحِيح وَالله أعلم وَلذَلِك قَالَ أَبُو نصر الضبعِي وَأما أَبُو حَمْزَة فَهُوَ عمرَان بن أبي عَطاء وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب حَدِيثا
(3/1035)

1202 - عمار بن يَاسر أَبُو الْيَقظَان مولى مَخْزُوم الْكُوفِي وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ زعم أَهله أَنه رجل من الْأَنْصَار وَقَالَ الْوَاقِدِيّ هُوَ من عنس من الْيمن حَلِيف لبني مَخْزُوم شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم والمناقب والفتن عَن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي وَأبي وَائِل وَهَمَّام عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قتل يَوْم صفّين يَوْم الْأَرْبَعَاء لسبع خلون من صفر سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَهُوَ بن ثَلَاث وَتِسْعين سنة وَدفن هُنَاكَ
(3/1036)

1203 - عتاب بن بشير أَبُو الْحسن مولى بني أُميَّة الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ والاعتصام عَنهُ وَعَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب فَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَافِظ مَا ذكر عَنهُ الكلاباذي أَنه بن سَلام وَكَذَلِكَ ذكره أَبُو إِسْحَاق فِي رِوَايَته عَن البُخَارِيّ مُحَمَّد بن سَلام عَنهُ عَن إِسْحَاق بن رَاشد ذكر أَبُو دَاوُد أَنه مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة قيل لأبي زرْعَة عتاب بن بشير أحب إِلَيْك أَو مُحَمَّد بن سَلمَة فَقَالَ عتاب بن بشير أحب إِلَيّ قَالَ أَبُو عبد الله غمزه أَحْمد بن حَنْبَل
1204 - عزْرَة بن ثَابت بن أبي زيد واسْمه عَمْرو بن أَخطب الْأنْصَارِيّ أَخُو مُحَمَّد وَعلي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْهِبَة والأشربة عَن أبي نعيم وَأبي عَاصِم وَعبد الْوَارِث بن سعيد وَيزِيد بن زُرَيْع عَنهُ عَن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(3/1037)

1205 - الْعَوام بن حَوْشَب بن يزِيد بن رُوَيْم أَبُو عِيسَى الربعِي الوَاسِطِيّ أَخُو يُوسُف وخراش وَمَالك ومزيدة وثمامة وطلاب وَكَانَ يزِيد بن رُوَيْم أسلم على يَدي على بن أبي طَالب فوهب لَهُ جَارِيَة فَولدت لَهُ حوشبا وَكَانَ على شرطة عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة ص وَتَفْسِير آل عمرَان والشهادات والبيوع وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وهشيم وَسَهل بن يُوسُف وَمُحَمّد بن عبيد وَيزِيد بن هَارُون عَنهُ عَن مُجَاهِد وَإِبْرَاهِيم السكْسكِي قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول حَدثنَا يزِيد بن هَارُون زَعَمُوا أَنه مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1206 - عقيل بن خَالِد مولى عُثْمَان بن عَفَّان أيلي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب والمفضل عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِمصْر سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ ثِقَة صَدُوق وَقيل لأبي حَاتِم أَيهمَا أحب إِلَيْك يُونُس أَو عقيل فَقَالَ عقيل لَا بَأْس بِهِ قيل فَأَيّهمَا أحب إِلَيْك عقيل أَو معمر فَقَالَ عقيل أثبت كَانَ صَاحب كتاب وَكَانَ الزُّهْرِيّ يكون بأيلة وللزهري هُنَاكَ ضَيْعَة وَكَانَ يكْتب هُنَاكَ عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ كل أَصْحَاب الزُّهْرِيّ رَأَيْت مَا خلا عقيلا وَقَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا مخلد بن حُسَيْن سَمِعت يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي يَقُول كَانَ عقيل يصحب الزُّهْرِيّ فِي سَفَره وحضره
(3/1038)

1207 - عِصَام بن خَالِد أَبُو إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَنهُ عَن حريز بن عُثْمَان أَنه سَأَلَ عبد الله بن سبر أَرَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ شَيخا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مَا بَين سنة إِحْدَى عشرَة إِلَى خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(3/1039)

1208 - عَابس بن ربيعَة النَّخعِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والأطعمة عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَابْنه عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب
1209 - عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافع بن خديج أَبُو رِفَاعَة الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح وَالشَّرِكَة وَغير مَوضِع عَن سعيد بن مَسْرُوق وَيزِيد بن أبي مَرْيَم عَنهُ عَن جده رَافع وَأبي عبس بن جبر
1210 - عرَاك بن مَالك الْغِفَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة والفرائض وَغير مَوضِع عَن جَعْفَر بن ربيعَة وَسليمَان بن يسَار وَيزِيد بن أبي حبيب وَالْحكم بن عتيبة وَابْنه خَيْثَم بن عرَاك عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَعُرْوَة بن الزبير وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْوَاقِدِيّ توفى بِالْمَدِينَةِ فِي زمن يزِيد بن عبد الْملك قَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1040)

1211 - عَفَّان بن مُسلم أَبُو عُثْمَان الصفار الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد يُقَال إِنَّه مولى عزْرَة بن ثَابت الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَالْجهَاد وَالزَّكَاة وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن سعيد وَمُحَمّد بن عبد الرَّحِيم وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب وَمُحَمّد غير مَنْسُوب وَرُوِيَ فِي الْجَنَائِز عَنهُ عَن دَاوُد بن أبي الْفُرَات وَهَمَّام بن وهيب وَحَمَّاد بن زيد وصخر بن جويرة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أبي وَابْن معِين يَقُولَانِ أَنْكَرْنَا عَفَّان فِي صفر لأيام خلون مِنْهُ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَمَات بعد أَيَّام
1212 - عَائِذ الله بن عبد الله أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَبسر بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ وَرَبِيعَة بن يزِيد وَغَيرهم عَنهُ عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان وَعبادَة بن الصَّامِت وعَوْف بن مَالك وَأبي هُرَيْرَة ولد عَام حنين وَتُوفِّي سنة ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ قَالَ أدْركْت عبَادَة بن الصَّامِت ووعيت عَنهُ وَأدْركت شَدَّاد بن أَوْس ووعيت عَنهُ وفاتني معَاذ بن جبل قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ سمع من أبي ذَر وَبَلغنِي أَنه ولد عَام حنين
(3/1041)

1213 - عِيَاض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح الْقرشِي العامري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالصَّوْم وَالْعِيدَيْنِ وَالْحيض عَن زيد بن أسلم عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
(3/1042)

1214 - عثام بن عَليّ بن الْوَلِيد أَبُو على الْكلابِي العامري الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق عَن مُحَمَّد بن أبي بكر عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق هُوَ أحب إِلَيّ من يحيى بن عِيسَى الرَّمْلِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
1215 - عَبْثَر بن الْقسم أَبُو زبيد الزبيدِيّ الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة مُؤْتَة عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَنهُ عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
1216 - عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي أَبُو يحيى الْحِمصِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ بن أَربع وَمِائَة سنة
(3/1043)

1217 - عون بن أبي جُحَيْفَة واسْمه وهب بن عبد الله السوَائِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز وَغير مَوضِع عَن عمر بن أبي زَائِد وَشعْبَة وَالثَّوْري وَمَالك بن مغول وَأبي العميس عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
1218 - عَيَّاش بن الْوَلِيد أَبُو الْوَلِيد الرقام الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد والجنائز وَالْحج وَالصَّلَاة وَغَيرهَا عَنهُ عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى ووكيع وَمُحَمّد بن فُضَيْل والوليد بن مُسلم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من الثِّقَات
(3/1044)

(حرف الْغَيْن)

1219 - غيلَان بن جرير المغولي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والرقاق عَن حَمَّاد بن زيد ومهدي بن مَيْمُون عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي بردة مطرف بن عبد الله وَأخرج فِي أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن مهْدي عَنهُ كُنَّا نأتي أنس بن مَالك فيحدثنا عَن الْأَنْصَار وَكَانَ يَقُول لي فعل قَوْمك كَذَا وَكَذَا يَوْم كَذَا وَكَذَا لم يذكرهُ الكلاباذي
(3/1045)

1220 - غَالب بن أبي غيلَان واسْمه خطَّاف أَبُو عَفَّان الْقطَّان الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن بشر بن الْمفضل وخَالِد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن بكر بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح الحَدِيث
(3/1046)

(حرف الْفَاء)
بَاب فضل
1221 - الْفضل بن عَبَّاس بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد عَن أَخَوَيْهِ عبد الله وَقثم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالشَّام فِي طاعون عمواس
1222 - الْفضل بن دُكَيْن بن حَمَّاد بن زُهَيْر أَبُو نعيم الْملَائي الْكُوفِي مولى آل طَلْحَة بن عبيد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي اللبَاس عَن يُوسُف بن مُوسَى عَنهُ عَن الْأَعْمَش ومسعر وَالثَّوْري وشيبان وَمَالك وَابْن عُيَيْنَة وَهِشَام الدستوَائي وزكرياء بن أبي زَائِدَة وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ ولد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات يَوْم الثُّلَاثَاء آخر يَوْم من شعْبَان سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَنهُ فَقَالَ ثِقَة كَانَ يحفظ حَدِيث الثَّوْريّ ومسعر حفظا جيدا نَحْو ثَلَاثَة آلَاف حَدِيث وَخَمْسمِائة حَدِيث وَعِنْده عَن مسعر نَحْو خَمْسمِائَة حَدِيث كَانَ يَأْتِي بِحَدِيث الثَّوْريّ على لفظ وَاحِد كَانَ لَا يُغَيِّرهُ وَكَانَ حَافِظًا متقنا وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن أبي نعيم وَقبيصَة قَالَ أَبُو نعيم أتقن الرجلَيْن
(3/1047)

1223 - الْفضل بن مُوسَى أَبُو عبد الله السينَانِي الْمروزِي مولى بني زبيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والرقاق عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ومعاذ بن أَسد عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَعبيد الله بن عمر وفضيل بن غَزوَان قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الله بن عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَأَلت أبي عَن حَدِيث الْفضل بن مُوسَى عَن معمر عَن بن طَاوس عَن أَبِيه عَن بن الزبير قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من شهر سَيْفه ثمَّ وَضعه فدمه هدر فَقَالَ مُنكر ضَعِيف مَاتَ الْفضل بن مُوسَى سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة فِيمَا أرى وَقَالَ غَيره ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا بن عمار بن الْفضل بن مُوسَى انْتَهَيْت أَنا وَعبد الله بن الْمُبَارك إِلَى قنطرة فَقَالَ لي تقدم وَقلت لَهُ تقدم قَالَ فحاسبته فَإِذا أَنا أكبر مِنْهُ سنتَيْن وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن شماس سَأَلت وكيعا عَن السينَانِي فَقَالَ ثَبت سمع الحَدِيث مَعنا لَا تبالي سَمِعت الحَدِيث مِنْهُ أَو من عبد الله بن الْمُبَارك
(3/1048)

1224 - الْفضل بن مساور أَبُو مساور الْبَصْرِيّ ختن أبي عوَانَة أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب سعد بن معَاذ عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَنهُ عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر اهتز الْعَرْش لمَوْت سعد بن معَاذ
1225 - الْفضل بن الْعَلَاء أَبُو الْعَبَّاس وَيُقَال أَبُو الْعَلَاء الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ حَدثنَا فِي أول التَّوْحِيد عَن عبد الله بن أبي الْأسود عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ يكْتب حَدِيثه
(3/1049)

1226 - الْفضل بن عَنْبَسَة أَبُو الْحسن الخزاز الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن هشيم حَدِيثا توفى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
1227 - الْفضل بن سهل بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْعَبَّاس الْأَعْرَج أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَتَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة عَنهُ عَن أبي النَّضر وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي وَالْحُسَيْن بن مُوسَى الأشيب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي كَانَ أحد الدَّوَاهِي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول لَا أحدث عَن الْفضل بن سهل قلت لم قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يفوتهُ حَدِيث جيد
(3/1050)

1228 - الْفضل بن يَعْقُوب الرخامي الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والتوحيد والجزية وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَالنِّكَاح عَنهُ عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين وَعبد الله بن جَعْفَر وحجاج بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن سَابق قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وثقة
(بَاب فُضَيْل)

1229 - فُضَيْل بن الْحُسَيْن أَبُو كَامِل الجحدري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَنهُ فَقَالَ وَقَالَ أَبُو كَامِل عَن أبي معشر الْبَراء يُوسُف الْبَراء
1230 - فُضَيْل بن عِيَاض بن مَسْعُود أَبُو عَليّ التَّمِيمِي ولد بسمرقند وَكتب الحَدِيث وتحول إِلَى مَكَّة فَأَقَامَ بهَا حَتَّى توفى وَهُوَ وَالِد عَليّ وَمُحَمّد وَعمر أخرج البُخَارِيّ فِي موضِعين فِي التَّوْحِيد عَن القعْنبِي عَنهُ عَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الرّبيع مَاتَ فِي أول الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الصَّمد بن يزِيد حَدثنَا ريَاح بن خَالِد قَالَ بن الْمُبَارك كنت إِذا نظرت إِلَى الفضيل جدد لي الْحزن ومقت نَفسِي ثمَّ بَكَى قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الصَّمد سَمِعت الفضيل يَقُول لم يتزين الْعباد بِشَيْء أفضل من الصدْق وَالله سَائل الصَّادِقين عَن صدقهم مِنْهُم عِيسَى بن مَرْيَم فَكيف بالكذابين الْمَسَاكِين
(3/1051)

1231 - فُضَيْل بن غَزوَان أَبُو الْفضل مولى ضبة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن ابْنه مُحَمَّد وَالْفضل بن مُوسَى وَيحيى الْقطَّان وَأبي أُسَامَة عَنهُ عَن نَافِع وَعِكْرِمَة وَابْن أبي حَازِم وَابْن أبي نعيم قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا جرير بن إِسْمَاعِيل فِيمَا كتب لي قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن فُضَيْل قَالَ كَانَ يتشيع قلت أَبوهُ قَالَ أَبوهُ ثِقَة
(3/1052)

1232 - فُضَيْل بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان النميري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والمغازي وَالْخمس ومواضع عَن أبي عَاصِم وَأحمد بن الْمِقْدَام وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وَمُحَمّد بن أبي بكر وَعَمْرو بن عَليّ وَغَيرهم عَنهُ عَن مُوسَى بن عقبَة وَمُسلم بن أبي مَرْيَم وَمَنْصُور بن صَفِيَّة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ لين الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ فُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري لَيْسَ بِثِقَة
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْفَاء)

1233 - فطر بن خَليفَة أَبُو بكر الْخياط مولى عَمْرو بن حُرَيْث الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن الثَّوْريّ عَنهُ عَن مُجَاهِد وطاووس وَالْحسن بن عَمْرو ثَلَاثَتهمْ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح كَانَ يحيى بن سعيد الْقطَّان يرضاه وَيحسن القَوْل فِيهِ وَيحدث عَنهُ قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن فطر بن خَليفَة فَقَالَ ثِقَة قَالَ أَبُو عبد الله غمزه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَحكى فِيهِ عَن بن عُيَيْنَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب فطر بن خَليفَة زائغ غير ثِقَة
(3/1053)

1234 - فليح بن سُلَيْمَان بن أبي الْمُغيرَة بن حنين بن أخي عبيد بن حنين وَاسم فليح عبد الْملك وفليح لقبه وكنيته أَبُو يحيى يُقَال مولى زيد بن الْخطاب وَيُقَال مولى الْعَبَّاس وَيُقَال مولى عَليّ بن أبي طَالب وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير الْخُزَاعِيّ وَيُقَال الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن ابْنه مُحَمَّد وَأبي نميلَة يحيى بن وَاضح وَيحيى بن صَالح وَيُونُس بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن سِنَان وَسَعِيد بن مَنْصُور وَغَيرهم عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد وَرَبِيعَة وَنَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وهلال بن عَليّ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن مَنْصُور مَاتَ فليح بن سُلَيْمَان سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين سَمِعت أَبَا كَامِل مظفرا يَقُول كُنَّا نتهمه لِأَنَّهُ يتَنَاوَل أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر وَسمعت يحيى بن معِين يَقُول فليح صَالح وَلَيْسَ حَدِيثه بِذَاكَ الْجَائِز وَقَالَ مرّة أُخْرَى هُوَ ضَعِيف قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(3/1054)

1235 - فراس بن يحيى أَبُو يحيى الخارفي الْكُوفِي الْمكتب أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور وَالزَّكَاة والديات وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وزكرياء بن أبي زَائِدَة وشيبان بن عبد الرَّحْمَن وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن الشّعبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة مَا بحَديثه بَأْس قَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي الشّعبِيّ بَيَان أَو فراس فَقَالَ كِلَاهُمَا ثِقَة
1236 - فَرْوَة بن أبي المغراء أَبُو الْقَاسِم الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْحج والبيوع عَنهُ عَن عَليّ بن مسْهر وَعبيدَة بن حميد وَقَالَ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1055)

1237 - فرات بن أبي عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الله الْقَزاز التَّمِيمِي أَصله مصري سكن الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن شُعْبَة عَنهُ عَن أبي حَازِم سلمَان الْأَشْجَعِيّ قاعدت أَبَا هُرَيْرَة خمس سِنِين الحَدِيث من قَوْله
(3/1056)

(حرف الْقَاف)
بَاب قيس
1238 - قيس بن سعد بن عبَادَة بن دليم أَبُو عبد الْملك السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْمدنِي أَخُو سعيد بن سعد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي بِالْمَدِينَةِ آخر خلَافَة مُعَاوِيَة وَكَانَت آخر خِلَافَته رَجَب سنة سِتِّينَ
1239 - قيس بن ثَعْلَبَة وَيُقَال عَمْرو بن الْأسود أَبُو عِيَاض الْعَبْسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن مُجَاهِد عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ لما نهى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الأسقية قيل للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْسَ كل النَّاس يجد سقاء فَرخص فِي الْجَرّ غير المزفت
(3/1057)

1240 - قيس بن حَفْص قَالَ عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ بن الْقَعْقَاع أَبُو مُحَمَّد الدَّارمِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم واللباس والجزية وبدء الْخلق وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وخَالِد بن الْحَارِث وَابْن علية مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَنَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ
1241 - قيس بن مُسلم أَبُو عَمْرو الجدلي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْإِيمَان عَن مسعر وَشعْبَة وَالثَّوْري وَأبي العميس وَأَيوب بن عَائِذ عَنهُ عَن طَارق بن شهَاب قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة فِي الحَدِيث
(3/1058)

1242 - قيس بن أبي حَازِم واسْمه عَوْف بن عبد الْحَارِث أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبيد الله الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي وَقَالَ بن نمير اسْمه عبد عَوْف بن الْحَارِث أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبيد الله الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي وَقَالَ بن نمير اسْمه عَوْف بن الْحَارِث وَلأبي حَازِم صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَبَيَان بن بشر عَنهُ عَن خَالِد بن الْوَلِيد وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَابْن مَسْعُود وَأبي مَسْعُود والمغيرة وَجَرِير وَأبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول قيس بن أبي حَازِم ثِقَة
1243 - قيس بن عباد أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ الْعجلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّعْبِير ومناقب عبد الله بن سَلام وعدة أَصْحَاب بدر وَتَفْسِير سُورَة الْحَج عَن أبي مجلز وَمُحَمّد بن سِيرِين عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي ذَر وَعبد الله بن سَلام
(3/1059)

(بَاب الْقَاسِم)

1244 - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي الضَّرِير أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغَيره عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع وَابْن أبي مليكَة وَيحيى بن سعيد وَرَبِيعَة وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَغَيرهم عَنهُ عَن عمته عَائِشَة وَابْن عمر وَعبد الرَّحْمَن وَمجمع ابْني يزِيد بن حَارِثَة وَعبد الله بن حباب وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَمن أيمة الحَدِيث وَالْفِقْه قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحسن حَدثنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن رَجَاء بن جميل الْأَيْلِي قَالَ توفّي الْقَاسِم بن مُحَمَّد فِي ولَايَة يزِيد بن عبد الْملك بعد عمر بن عبد الْعَزِيز سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة ثَمَان وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا خَالِد بن خرَاش حَدثنَا مَالك قَالَ كَانَ الْقَاسِم رجلا عَاملا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ قَالَ لَهُ بن شَوْذَب حَدثنَا عَن يحيى بن سعيد قَالَ مَا أدركنا بِالْمَدِينَةِ آخر نفضله على الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا هشيم أخبرنَا بن عون قَالَ كَانَ الْقَاسِم وَابْن سِيرِين يحدثان بِالْحَدِيثِ كَمَا سمعا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن أَيُّوب قَالَ سَمِعت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يَقُول إِنَّكُم لتسألوننا عَمَّا لَا نعلم وَالله لَو علمناه مَا كتمناه وَلَا استحللنا كِتْمَانه
(3/1060)

1245 - الْقَاسِم بن مَالك أَبُو جَعْفَر الْمُزنِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْكَفَّارَات وَجَزَاء الصَّيْد والاعتصام عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة وَعَمْرو بن زُرَارَة عَنهُ عَن جعيد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث لَيْسَ بالمتين قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول الْقَاسِم بن مَالك ثِقَة
(3/1061)

1246 - الْقَاسِم بن مخيمرة أَبُو عُرْوَة الهمذاني الْكُوفِي سكن الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
1247 - الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة واسْمه يسَار أَبُو عبد الله وَقيل أَبُو عَاصِم الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفرْقَان عَن بن جريج عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ الْقَاسِم بن نَافِع سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم قَالَ مَاتَ الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة أَبُو عبد الله سنة خمس عشرَة وَمِائَة وَاسم أبي بزَّة بشار فَارسي من هَمدَان
(3/1062)

1248 - الْقَاسِم بن عَاصِم الكليني وَيُقَال التَّمِيمِي وَيُقَال اللَّيْثِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أَيُّوب عَنهُ مُفردا وَفِي التَّوْحِيد وَالْخمس وَالْإِيمَان مَقْرُونا بِأبي قلَابَة عَن زَهْدَم الْجرْمِي
1249 - الْقَاسِم بن يحيى بن عَطاء بن مقدم أَبُو مُحَمَّد الْهِلَالِي الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَتَفْسِير سُورَة النُّور عَن بن أَخِيه مقدم بن مُحَمَّد بن يحيى عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر
(3/1063)

(بَاب قَتَادَة)

1250 - قَتَادَة بن النُّعْمَان بن زيد أَبُو عَمْرو وَيُقَال أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الظفري الْمدنِي أَخُو أبي سعيد الْخُدْرِيّ لأمه شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ بن بكير مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَصلى عَلَيْهِ عمر بن الْخطاب وَنزل فِي قَبره أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَمُحَمّد بن مسلمة
1251 - قَتَادَة بن دعامة بن قَتَادَة بن عَزِيز بن عَمْرو بن ربيعَة بن عَمْرو بن الْحَارِث بن سدوس بن شَيبَان بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار بن معد بن عدنان أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى
(3/1064)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ ومسعر وَشعْبَة وَابْن أبي عرُوبَة والدستوائي وَعَمْرو بن الْحَارِث وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَسَعِيد بن جُبَير وَالْحسن وَعَطَاء وَعِكْرِمَة ومعاذة العدوية وَأبي الْعَالِيَة وَصَفوَان بن مُحرز وَسَعِيد بن الْمسيب قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد قَتَادَة سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ أَبُو حَاتِم قَتَادَة أكبر أَصْحَاب الْحسن وَأثبت أَصْحَاب أنس الزُّهْرِيّ ثمَّ قَتَادَة وَقيل لأبي حَاتِم قَتَادَة عَن معَاذَة أحب إِلَيْك أَو أَيُّوب عَن معَاذَة قَالَ قَتَادَة وَقَتَادَة أحب الي من يزِيد الرشك وَقَالَ أَبُو زرْعَة قَتَادَة من أَعلَى أَصْحَاب الْحسن قيل لَهُ يُونُس بن عبيد قَالَ ثمَّ يُونُس قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يسمع قَتَادَة من سعيد بن جُبَير وَلَا من سُلَيْمَان بن يسَار شَيْئا رُبمَا أرْسلهُ وَرُبمَا أَدخل بَينهمَا رجل وَأكْثر ذَلِك يُرْسل قَالَ بن معِين قَتَادَة لم يسمع من أبي قلَابَة شَيْئا قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن زيد قَالَ مَاتَ قَتَادَة وَقيس بن سعد وَعبد الله بن أبي مليكَة وَنَافِع سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا عُثْمَان حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الطاري عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ قلت لِلشَّعْبِيِّ رَأَيْت قَتَادَة قَالَ نعم رَأَيْت دوارة القماش قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان حَدثنَا
(3/1065)

عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة قَالَ مَا قلت لأحد قطّ أعد عَليّ الحَدِيث حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك حَدثنِي الصَّعق حَدثنَا زيد أَبُو عبد الْوَاحِد قَالَ سَمِعت سعيد بن الْمسيب يَقُول مَا أَتَانِي عراقي أحفظ من قَتَادَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ أخبرنَا دعْلج أخبرنَا أَحْمد حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا عَفَّان قَالَ قَالَ لنا همام إِذا حدثتكم عَن قَتَادَة فَكَانَ فِي حَدِيثه لحن فقوموه فَإِنَّهُ كَانَ لَا يلحن وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا سُلَيْمَان بن دَاوُد قَالَ قَالَ شُعْبَة كنت أعرف إِذا جَاءَ مَا سمع قَتَادَة مِمَّا لم يسمع كَانَ إِذا جَاءَ مَا سمع يَقُول حَدثنَا أنس حَدثنَا الْحسن حَدثنَا سعيد حَدثنَا مطرف وَإِذا جَاءَ مَا لم يسمع يَقُول قَالَ سعيد بن جُبَير قَالَ أَبُو قلَابَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة عَن الشّعبِيّ قيل لَهُ رَأَيْت قَتَادَة قَالَ نعم رَأَيْته كحاطب ليل قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّازِيّ حَدثنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء قَالَ كَانَ قَتَادَة وَعَمْرو بن شُعَيْب لَا يغث عَلَيْهِمَا شَيْء يأخذان عَن كل أحد
(3/1066)

(بَاب قبيصَة)

1252 - قبيصَة بن ذُؤَيْب بن حلحلة بن عَمْرو أَبُو سعيد وَيُقَال أَبُو إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ الكعبي الْمدنِي سكن الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَكَانَ معلم كتاب قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت وَكِيع بن الْجراح يَقُول حَدثنَا الْأَعْمَش عَن ذكْوَان أَو بن ذكْوَان قَالَ أدْركْت فُقَهَاء الْمَدِينَة أَرْبَعَة سعيد بن الْمسيب وَعُرْوَة بن الزبير وَقبيصَة بن ذُؤَيْب وَعبد الْملك بن مَرْوَان قبل أَن يدْخل فِي الْإِمَارَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ هَكَذَا قَالَ وَكِيع وَإِنَّمَا هُوَ عبد الله بن ذكْوَان أَبُو الزِّنَاد قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت أبي يَقُول قبيصَة بن ذُؤَيْب يكنى أَبَا إِسْحَاق وَذَهَبت عينه يَوْم الْحرَّة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا مُحَمَّد بن رَاشد حَدثنَا حَفْص بن نبيه الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه أَن قبيصَة بن ذُؤَيْب كَانَ معلم كتاب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ
1253 - قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي من بني سواءة بن عَامر بن صعصعة الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الثَّوْريّ مَاتَ لَيْلَة جُمُعَة فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن قبيصَة وَأبي نعيم فَقَالَ قبيصَة أفضل الرجلَيْن وَأَبُو نعيم أتقن الرجلَيْن قَالَ أَبُو حَاتِم لم أر أحدا من الْمُحدثين يَأْتِي بِالْحَدِيثِ على لفظ وَاحِد لَا يُغَيِّرهُ إِلَّا قبيصَة وَأَبا نعيم فِي حَدِيث الثَّوْريّ وَعلي بن الْجَعْد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(3/1067)

(بَاب قُرَّة)

1254 - قُرَّة بن حبيب أَبُو عَليّ الْقشيرِي الْبَصْرِيّ الرماح صَاحب القنا أخرج البُخَارِيّ فِي آخر غَزْوَة خَيْبَر عَن الْحسن غير مَنْسُوب يُقَال إِنَّه الزَّعْفَرَانِي عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1068)

1255 - قُرَّة بن خَالِد أَبُو خَالِد السدُوسِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْإِجَازَة وإتيان الْيَهُود النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْقطَّان وحرمي بن عمَارَة وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ وَأبي عَامر وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَأبي عَاصِم عَنهُ عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعَمْرو بن دِينَار وَأبي حَمْزَة نصر بن عمرَان وَقَتَادَة وَحميد بن هِلَال قَالَ أَبُو حَاتِم قُرَّة بن خَالِد ثَبت عِنْدِي هُوَ أحب الي من جرير بن حَازِم وَهُوَ فَوق أبي خلدَة وَدون حبيب بن الشَّهِيد وَقَرِيب من الْقَاسِم بن الْفضل وَهُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ قُرَّة بن خَالِد عندنَا من أثبت شُيُوخنَا
(بَاب قُرَيْش)

1256 - قُرَيْش بن أنس أَبُو أنس الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ وَقَالَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب هُوَ مولى بني أُميَّة أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْأَطْعِمَة عَن عبد الله بن الْأسود عَنهُ عَن حبيب بن الشَّهِيد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب أَنه مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ اخْتَلَط سِتّ سِنِين قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(3/1069)

1257 - قُرَيْش بن حَيَّان أَبُو بكر الْعجلِيّ من بني بكر بن وَائِل الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن يحيى بن حسان عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْقَاف)

1258 - قثم بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَخُو عبد الله وَعبيد الله وَالْفضل وَكثير أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب جَزَاء الصَّيْد عَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس عَنهُ عَن أَخِيه الْفضل وَله ذكر فِي كتاب اللبَاس وَفِي بَاب حمل صَاحب الدَّابَّة غَيره بَين يَدَيْهِ هَذَا الَّذِي ذكره الكلاباذي وَلم أجد لقثم رِوَايَة فِي الْكتاب وَإِنَّمَا وجدت بِهِ ذكرا فِي كتاب الْأَدَب فِي بَاب حمل صَاحب الدَّابَّة غَيره بَين يَدَيْهِ قَالَ أَيُّوب ذكر شَرّ الثَّلَاثَة عِنْد عِكْرِمَة فَقَالَ قَالَ بن عَبَّاس أَتَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقد حمل قثم بَين يَدَيْهِ وَالْفضل خَلفه أَو قثم خَلفه وَالْفضل بَين يَدَيْهِ أَيهمْ أشر أَو أَيهمْ أخير
(3/1070)

1259 - قطن بن كَعْب أَبُو الْهَيْثَم الْقطعِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن عبد الْوَارِث عَن أبي يزِيد الْمدنِي وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره وَهُوَ حَدِيث الْقسَامَة قَالَ بن عَبَّاس أول قسَامَة كَانَت فِي الْجَاهِلِيَّة لفينا بني هَاشم وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1071)

1260 - قُتَيْبَة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله أَبُو رَجَاء الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم البغلاني الْبَلْخِي وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي اسْمه يحيى وقتيبة لقب وَكَانَ طريف مولى الْحجَّاج بن يُوسُف وخبازه أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَاللَّيْث وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَبكر بن مُضر وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن علية وَأبي مُعَاوِيَة الْأنْصَارِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي غرَّة شعْبَان سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وحضرته بِبَغْدَاد وَقد جَاءَهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَسَأَلَهُ عَن أَحَادِيث فحدثه ثمَّ جَاءَهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَابْن نمير بِالْكُوفَةِ لَيْلًا وَحَضَرت مَعَهُمَا فَلم يَزَالَا ينتخبان عَلَيْهِ وأنتخب مَعَهُمَا الى الصُّبْح قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
1261 - قزعة بن يحيى
(3/1072)

مولى زِيَاد وَيُقَال قزعة بن الْأسود أخرج البُخَارِيّ فِي فضل الصَّلَاة بِمَكَّة وَالْمَدينَة وَالْحج وَالصَّوْم وَجَزَاء الصَّيْد عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
(3/1073)

(حرف السِّين)
بَاب سعيد
1262 - سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل بن عبد الْعزي بن ريَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب أَبُو الْأَعْوَر الْقرشِي الْمدنِي قدم من الشَّام بَعْدَمَا انْصَرف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من بدر فَضرب لَهُ بسهمه أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن حُرَيْث وَقيس بن أبي حَازِم وَعُرْوَة وَعبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سهل عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَهُوَ بن أَربع وَسبعين سنة دفن بِالْمَدِينَةِ دخل قَبره سعد بن أبي وَقاص وَابْن عمر
1263 - سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالْأَدب وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الْوَارِث وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وخَالِد بن عبد الله وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء بن الخشير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم تغير حفظه قبل مَوته فَمن كتب عَنهُ قَدِيما فَهُوَ صَالح وَهُوَ حسن الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين سَمِعت بن عدي يَقُول لَا نكذب الله كُنَّا نأتي للجريري وَهُوَ مختلط فنلقنه فيجىء بِالْحَدِيثِ كَمَا هُوَ فِي كتَابنَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة وَقَالَ القلابي حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ سَمِعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد أنكر قَالَ النَّسَائِيّ أنكر أَيَّام الطَّاعُون وَهُوَ أثبت عندنَا من خَالِد الْحذاء مَا سمع قبل أَيَّام الطَّاعُون
(3/1074)

1264 - سعيد بن جُبَير بن هِشَام أَبُو عبد الله مولى بني والبة بن الْحَارِث الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن دِينَار وحبِيب بن أبي ثَابت وَأَيوب وَالْحكم وَالْأَعْمَش وَابْنه عبد الله عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر وَعَمْرو بن مَيْمُون وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سعيد بن جُبَير سنة خمس وَتِسْعين قَالَ البُخَارِيّ وحَدثني أَحْمد بن سُلَيْمَان حَدثنَا جرير عَن وَاصل بن سليم عَن عبد الله بن سعيد بن جُبَير قَالَ قتل سعيد وَهُوَ بن سبع وَأَرْبَعين وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا الْحسن بن رَافع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ مَاتَ سعيد بن الْمسيب وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَابْن محيريز فِي ولَايَة الْوَلِيد بن عبد الْملك واستقضى الْحجَّاج أَبَا بردة بن أبي مُوسَى وأجلس مَعَه سعيد بن جُبَير وَقتل سعيد بن جُبَير فِي ولَايَة الْوَلِيد وَمَات الْحجَّاج بعده بِسِتَّة أشهر وَلم يقتل بعده أحدا وَمَات الْوَلِيد سنة سِتّ وَتِسْعين وللكوفيين سعيد بن جُبَير آخر يكنى أَبَا البحتري سعيد بن جُبَير الطَّائِي وكنيته جُبَير أَبُو عمرَان وَهُوَ أَيْضا كُوفِي ثِقَة قَالَه بن معِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن حَدثنَا سُفْيَان عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن ابْنه قَالَ لقد مَاتَ سعيد بن جُبَير وَمَا على الأَرْض أحد إِلَّا وَهُوَ يحْتَاج الى علمه قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة قَالَ لما قتل سعيد بن جُبَير قَالَ إِبْرَاهِيم مَا خلف بعده مثله قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ قَالَ يحيى مرسلات سعيد أحب الي من مرسلات عَطاء ومرسلات مُجَاهِد قَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد قلت ليحيى بن معِين سعيد بن جُبَير لَقِي أَبَا هُرَيْرَة قَالَ قد روى هَكَذَا عَنهُ وَلم يَصح أَنه سَمعه من أبي هُرَيْرَة
(3/1075)

1265 - سعيد بن الْحَارِث بن أبي المعلي وَيُقَال بن المعلي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والأشربة وَالنُّذُور والجنائز عَن فليح بن سُلَيْمَان وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن جَابر وَأبي سعيد وَابْن عمر
(3/1076)

1266 - سعيد بن الحكم بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم أَبُو مُحَمَّد الجُمَحِي الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي تَفْسِير سُورَة الْكَهْف عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ عَن أبي غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف وَسليمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي يُقَال إِن مُحَمَّد بن عبد الله هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الذهلي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة الثِّقَات
1267 - سعيد بن الرّبيع أَبُو زيد الْهَرَوِيّ الْبَصْرِيّ كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الهروية فنسب إِلَيْهَا أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي التَّوْحِيد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن شُعْبَة وَعلي بن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ جده مكَاتب لزرارة بن أوفى مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(3/1077)

1268 - سعيد بن زيد أَخُو حَمَّاد بن زيد أَبُو الْحسن قَالَ أَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْجَامِع قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُسلم حَدثنَا سعيد بن زيد أَبُو الْحسن صَدُوق حَافظ أَخُو حَمَّاد بن زيد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن مَحْبُوب مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم قَالَ أَبُو جَعْفَر الدَّارمِيّ حَدثنَا حسان بن هِلَال حَدثنَا سعيد بن زيد وَكَانَ حَافِظًا صَدُوقًا وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أَخا حَمَّاد بن زيد فِي الحَدِيث جدا وَقَالَ أَحْمد بن شُعَيْب لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(3/1078)

1269 - سعيد بن أبي سعيد واسْمه كيسَان أَبُو سعيد المَقْبُري اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن مَالك وَاللَّيْث وَعبيد الله بن عَمْرو وَابْن أبي ذِئْب وَعَمْرو بن أبي عَمْرو عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي شُرَيْح الكعبي وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر وَابْنه أبي سعيد قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين مَاتَ فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَيُقَال إِنَّه اخْتَلَط قبل مَوته بِأَرْبَع سِنِين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ بن عجلَان كَانَ سعيد بن أبي سعيد يسندها عَن رجال عَن أبي هُرَيْرَة فاختلطت عَلَيْهِ فَجَعلهَا عَن أبي هُرَيْرَة
1270 - سعيد بن كثير بن عفير بن مُسلم أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن اللَّيْث وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن وَابْن وهب ولد سنة سبع وَأَرْبَعين وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لم يكن بالثبت كَانَ يقْرَأ من كتب النَّاس وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن سعيد بن كثير فَقَالَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وأيش عِنْده
(3/1079)

1271 - سعيد بن مُحَمَّد أَبُو عبد الله الْجرْمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْخمس والمغازي وَالتَّعْبِير عَنهُ عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أَبُو زرْعَة سَأَلت عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ ثِقَة كَانَ يطْلب الحَدِيث مَعنا قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَيُّوب الْجرْمِي يَقُول كَانَ سعيد إِذا قدم بَغْدَاد نزل على أبي وَكَانَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ يَجِيء كل يَوْم يتلَقَّى عَنهُ وَمَعَهُ نصف رغيف وَكَانَ إِذا حدث وَجرى ذكر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سكت وَإِذا جرى ذكر عَليّ قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1080)

1272 - سعيد بن الْمسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمرَان بن مَخْزُوم أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وطارق بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عُثْمَان وَعلي وَسعد بن أبي وَقاص وَحَكِيم بن حزَام وَابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأَبِيهِ الْمسيب وَأخرج فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ مَالك ولد لنَحْو ثَلَاث سِنِين بَقينَ من خلَافَة عمر وَأنكر سَمَاعه من عمر وروى عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد رأى سعيد بن الْمسيب عمر بن الْخطاب وَكَانَ صَغِيرا فَلم يثبت سَمَاعا عَنهُ وروى عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد قَالَ سَمِعت بن الْمسيب يَقُول ولدت لِسنتَيْنِ مضتا من خلَافَة عمر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي سعيد بن تليد عَن بن وهب عَن مَالك عَن بن شهَاب أَنه كَانَ يُجَالس
(3/1081)

عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صَغِير وَهُوَ العذري حَلِيف بني زهرَة وَيُقَال كنيته أَبُو مُحَمَّد قَالَ سعد بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ بن أُخْت لنا قَالَ بن شهَاب فَكُنَّا نتعلم مِنْهُ الْأَنْسَاب وَغَيره فَسَأَلته عَن شَيْء من الْفِقْه فَقَالَ إِن كنت تُرِيدُ هَذَا فَعَلَيْك بِهَذَا الشَّيْخ سعيد بن الْمسيب فَسَأَلته سبع حجج وَلَا أَظن أحدا عِنْده علم غَيره وَكَانَت فتيا بن شهَاب تعود إِلَى قَول سَالم وَسَعِيد وَهُوَ أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ الْمُقدم فيهم من أيمة المسليمن فِي الحَدِيث وَالْفِقْه وَأخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عَليّ وَغَيره عَن أبي دَاوُد عَن شُعْبَة عَن إِيَاس بن مُعَاوِيَة قَالَ سعيد بن الْمسيب إِنِّي لأذكر يَوْم رَأَيْت عمر ينعى النُّعْمَان بن مقرن على الْمِنْبَر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم وَمَات سعيد بن الْمسيب سنة ثَلَاث وَتِسْعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عمر القرمطي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن من ولد عَامر بن ربيعَة حَدثنَا مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ إِنَّمَا أَكثر سعيد بن الْمسيب الحَدِيث عَن أبي هُرَيْرَة لِأَن ابْنة أبي هُرَيْرَة كَانَت عِنْده قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي حَدثنَا أَبُو الْمليح الرقي عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ قدمت الْمَدِينَة فَسَأَلت عَن أفقه أَهلهَا فَدفعت إِلَى سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْحزَامِي حَدثنَا معَاذ بن هشيم عَن أَبِيه عَن قَتَادَة قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أعلم من سعيد بن الْمسيب وَلَا أحد أَن يتبعهُ فلَان عَن فلَان
(3/1082)

قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ مَنْصُور بن سَلمَة وَأَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل الْمنْقري قَالَا حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد أَخْبرنِي أبي عَن بن الْمسيب قَالَ سمعته يَقُول مَا بَقِي أحدا أعلم بِكُل قَضَاء قَضَاهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وكل قَضَاء قَضَاهُ أَبُو بكر وكل قَضَاء قَضَاهُ عمر وَأَحْسبهُ قَالَ وَعُثْمَان مني قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْحزَامِي حَدثنَا معن عَن مَالك قَالَ كَانَ يُقَال لسَعِيد بن الْمسيب راوية عمر وَكَانَ يتبع أقضيته يتعلمها وَإِن كَانَ عبد الله بن عمر ليرسل إِلَى بن الْمسيب يسْأَله عَن الْقَضَاء من أقضية عمر قَالَ وَبلغ سعيد بن الْمسيب أَن أَبَا سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن اشْترى قطا وَهُوَ محرم فَأرْسل إِلَيْهِ لأَنْت صَغِيرا أفقه مِنْك كَبِيرا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا همام قَالَ قَالَ يَعْنِي قَتَادَة وَالله مَا حَدثنَا الْحسن عَن بَدْرِي وَاحِد مشافهة وَلَا بن الْمسيب إِلَّا عَن سعد بن مَالك قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَحْمد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ مَالك بن أنس كَانَ سعيد بن الْمسيب لَا يروي عَن أحد من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَّا عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد سَمِعت مَالِكًا أَو حَدثنَا الثِّقَة عَنهُ لم يسمع سعيد من زيد بن ثَابت قلت ليحيى بن سعيد بن الْمسيب عَن أبي بكر الصّديق قَالَ ذَلِك شبه الرّيح قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل وَحدثنَا بن مهْدي سَمِعت مَالِكًا قَالَ قَالَ بن الْمسيب إِن كنت لأسير الْأَيَّام فِي طلب الحَدِيث الْوَاحِد قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان التَّيْمِيّ حَدثنَا أَفْلح بن حميد رَأَيْت بن الْمسيب وخميصة لَهُ شيماء قد شعثها السِّيَاط حِين ضربه هِشَام بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ بن الْمسيب سنة خمس وَمِائَة قَالَه بن الْمَدِينِيّ
(3/1083)

1273 - سعيد بن ميناء أَبُو الْوَلِيد مولى البخْترِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالسير والبيوع وَالْجهَاد وَغَيرهَا عَن سليم بن حَيَّان وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَأبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ مدنِي ثِقَة
1274 - سعيد بن مَسْرُوق أَبُو سُفْيَان وَالِد سُفْيَان الثَّوْريّ التَّمِيمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير بَرَاءَة وَالشَّرِكَة والذبائح ومواضع عَن ابْنه سُفْيَان وَشعْبَة وَأبي عوَانَة وَأبي الأخوص وَعمر بن عبيد عَنهُ عَن عَبَايَة بن رِفَاعَة وَمُنْذِر الثَّوْريّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي يعمر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل بَلغنِي أَنه مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1084)

1275 - سعيد بن أبي عرُوبَة واسْمه مهْرَان أَبُو النَّضر مولى بني عدي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَابْن أبي عدي وَيزِيد بن زُرَيْع وَغَيرهم عَنهُ عَن الْبَصرِيين أنس وَقَتَادَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ قبل أَن يخْتَلط ثِقَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة أَيهمَا أحفظ سعيد بن أبي عرُوبَة أَو أبان الْعَطَّار فَقَالَ سعيد
(3/1085)

أحفظ وَأثبت أَصْحَاب قَتَادَة هِشَام وَسَعِيد وَقَالَ سعيد بن أبي عرُوبَة ثِقَة مَأْمُون قَالَ الفلاس لم يسمع بن أبي عرُوبَة من يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَلَا من عبيد الله بن عَمْرو وَلَا من أبي بشر وَلَا من زيد بن أسلم وَلَا من أبي الزِّنَاد وَقد حدث عَن هَؤُلَاءِ كلهم وَلم يسمع من هِشَام بن عُرْوَة وَلَا من حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَلَا من بن حُصَيْن وَلَا من إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَقد كنت أَخَاف أَلا يكون سمع من عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن زر بن حُبَيْش عَن عَليّ إِذا اخْتلف الختانان وَجب الْغسْل قَالَ بن حَنْبَل من سمع من سعيد بن أبي عرُوبَة قبل الْهَزِيمَة فسماعه جيد وَمن سمع بعد الْهَزِيمَة كَانَ أبي ضعفهم قَالَ عبد الله قلت لَهُ كَانَ سعيد اخْتَلَط قَالَ نعم وَمن سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ فَهُوَ صَحِيح قَالَ بن أبي زِيَاد وَسمع مِنْهُ بن إِدْرِيس وَحَفْص بن غياث وَأَبُو أُسَامَة وَعَبدَة سمعُوا مِنْهُ بِالْكُوفَةِ حِين قدمهَا قبل الطَّاعُون فسماعهم صَحِيح إِلَّا مَا كَانَ من أبي أُسَامَة فَإِن لَهُ مِنْهُ سَمَاعا آخر قبل مَوته بِقَلِيل يَقُول فِيهِ حَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة بِالْبَصْرَةِ مُنْذُ بضع وَخمسين سنة ووكيع وَابْن نعيم سمعا مِنْهُ حِين اخْتَلَط لصغرهما قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى يَقُول لم يسمع سعيد بن أبي عرُوبَة التَّفْسِير من قَتَادَة
(3/1086)

1276 - سعيد بن مَنْصُور أَبُو عُثْمَان الْخُرَاسَانِي الْجوزجَاني ولد بهَا نَشأ ببلخ سكن مَكَّة سِنِين وَهُوَ مجاور بهَا وَهُوَ وَالِد أَحْمد أخرج البُخَارِيّ فِي آخر كتاب الصَّلَاة عَن يحيى بن مُوسَى عَنهُ عَن فليح بن سُلَيْمَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِمَكَّة سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ الرَّازِيّ سَأَلت أبي عَن سعيد بن مَنْصُور فَقَالَ ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة
(3/1087)

1277 - سعيد بن مَرْوَان عَن بن أبي رزمة ذكره أَبُو عبد الله فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ وَهُوَ سعيد بن مَرْوَان بن عَليّ أَبُو عُثْمَان الرهاوي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة اقْرَأ باسم رَبك عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رزمة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بنيسابور يَوْم الْإِثْنَيْنِ لِلنِّصْفِ من شعْبَان سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَصلى عَلَيْهِ مُحَمَّد بن يحيى قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سعيد بن مَرْوَان لَا يعرف
1278 - سعيد بن أبي أَيُّوب واسْمه مِقْلَاص أَبُو يحيى الْخُزَاعِيّ الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد والتهجد والبيوع وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَابْن وهب وَأبي عبد الرَّحْمَن الْمقري عَنهُ عَن جَعْفَر بن ربيعَة وَيزِيد بن أبي حبيب وَأبي الْأسود وَأبي عقيل قَالَ البُخَارِيّ يُقَال مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين يُرِيد وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكره أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ سعيد بن أبي أَيُّوب ثِقَة
(3/1088)

1279 - سعيد بن النَّضر أَبُو عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي أول كتاب التَّيَمُّم عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن سِنَان عَن هشيم وَفِي تَفْسِير إِذا السَّمَاء انشقت مُفردا عَن هشيم حَدِيث لتركبن طبقًا عَن طبق قَالَ حَالا بعد حَال وَلم يذكر فِي الْكتاب فِي غير هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ وَهُوَ مَجْهُول الْحَال غير مَعْرُوف قَالَه أَبُو أَحْمد بن عدي وَسَعِيد بن النَّضر الْكُوفِي الْحَارِثِيّ أكبر من هَذَا يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الْكُوفِي الأحمسي
1280 - سعيد بن عبد الله وَهُوَ بن مرْجَانَة وَهِي أمه أَبُو عُثْمَان الْمدنِي مولى قُرَيْش أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق وَالْكَفَّارَات عَن عَليّ بن الْحُسَيْن وواقد بن مُحَمَّد بن زيد بن مُحَمَّد بن زيد عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة سِتّ وَتِسْعين وَهُوَ بن سبع وَسبعين سنة قَالَ أَبُو زرْعَة سعيد بن مرْجَانَة ثِقَة
(3/1089)

1281 - سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى الْكُوفِي مولى خُزَاعَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالسّلم عَن ذَر بن عبد الله عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ بن حَنْبَل هُوَ حسن الحَدِيث
1282 - سعيد بن عبيد الله بن جُبَير بن حَيَّة الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله هُوَ الثَّقَفِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة والتوحيد والجزية عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان وَأبي معشر الْبَراء عَنهُ عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ وَزِيَاد بن جُبَير قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
1283 - سعيد بن عبيد الله أَبُو الْهُذيْل الطَّائِي الْكُوفِي أَخُو عقبَة قَالَه أَبُو نصر وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَعَمْرو بن عَليّ سعيد بن عبيد وَكَذَلِكَ قَالَه البُخَارِيّ عَن أبي نعيم فِي الْجَنَائِز وَالصَّلَاة والديات وَكَذَلِكَ ذكره أَبُو نصر فِي بَاب بشير وأظن الْوَهم من الرَّاوِي عَنهُ قَالَ أَبُو حَاتِم سعيد بن عبيد يكْتب حَدِيثه
(3/1090)

1284 - سعيد بن عِيسَى بن تليد أَبُو عُثْمَان مولى قتبان الرعيني الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَذكر بني إِسْرَائِيل وَالنِّكَاح والاعتصام وَتَفْسِير سُورَة يُوسُف والطب عَنهُ عَن عبد الله بن وهب وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قَالَ أَحْمد بن عَليّ قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عبد الحكم مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ هُوَ ثِقَة
1285 - سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ أَخُو أَسد ومُوسَى الْقرشِي الْأمَوِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالسير وَالْعِيدَيْنِ وَالْحُدُود عَن ابنيه إِسْحَاق وخَالِد وَابْن ابْنه عَمْرو بن يحيى بن سعيد عَنهُ وَفِي الصَّوْم عَن الْأسود بن قيس عَنهُ عَن بن عمر وَأم خَالِد وَأبي هُرَيْرَة ذكر أَبُو نصر أَن الَّذِي روى عَنهُ الْأسود بن قيس هُوَ الأول الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق وخَالِد وَعَمْرو بن يحيى قَالَ وَذكره مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من أهل الْكُوفَة قَالَ وَسَأَلت عَنهُ بن مندة فَقَالَ هُوَ الأول قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1091)

1286 - سعيد بن عَمْرو بن أَشوع الْهَمدَانِي الْكُوفِي قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وبدء الْخلق عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وخَالِد الْحذاء عَنهُ عَن الشّعبِيّ توفى فِي ولَايَة خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي
1287 - سعيد بن أبي بردة واسْمه عَامر بن عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمغازي والمناقب وَغير مَوضِع عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَشعْبَة عَنهُ عَن أَبِيه وَأبي بردة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة
(3/1092)

1288 - سعيد بن عَامر أَبُو مُحَمَّد الضبعِي أَخْوَاله ضبيعة وَهُوَ مولى لبني عجيف أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز والكسوف عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ ومحمود بن غيلَان عَنهُ عَن شُعْبَة ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة وَمَات لأَرْبَع بَقينَ من شعْبَان سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ قَالَ الرَّازِيّ سَمِعت أبي سُئِلَ سعيد بن عَامر أحب إِلَيْك أَو الْقَاسِم بن يزِيد فَقَالَ سعيد وَكَانَ سعيد رجلا صَالحا فِي حَدِيثه بعض الْغَلَط قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ سَمِعت سعيد بن عَامر يَقُول ولدت سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة قَالَ وَمَات وَهُوَ بن سِتّ وَثَمَانِينَ
1289 - سعيد وَيُقَال سعد بن فَيْرُوز وَيُقَال لَهُ سعيد بن أبي عمرَان اسْم أبي عمرَان فَيْرُوز أَبُو البخْترِي الطَّائِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي وَقَالَ الْهَيْثَم اسْمه سعيد بن جُبَير مولى بني نَبهَان أخرج البُخَارِيّ فِي السّلم عَن عَمْرو بن مرّة عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر قتل بالجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ شُعْبَة كَانَ أَبُو إِسْحَاق أكبر من أبي البخْترِي لم يدْرك أَبُو البخْترِي عليا
(3/1093)

1290 - سعيد بن سُلَيْمَان أَبُو عُثْمَان ولقبه سَعْدَوَيْه الْبَزَّاز أَصله واسطي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وغزوة خَيْبَر وَالْحُدُود وَالْإِكْرَاه عَنهُ وَفِي الْوضُوء عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن عباد بن الْعَوام وَاللَّيْث قَالَ أَبُو بكر وَالْبُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم روى أبي وَأَبُو زرْعَة عَن سعيد بن سُلَيْمَان وَقَالَ أبي هُوَ ثِقَة مَأْمُون وَلَعَلَّه أوثق من عَفَّان إِن شَاءَ الله
(3/1094)

1291 - سعيد بن شُرَحْبِيل الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أَبُو عُثْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي عَلَامَات النُّبُوَّة وغزوة الْفَتْح عَنهُ عَن اللَّيْث بن سعد
1292 - سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان أَبُو عُثْمَان الْقرشِي الْأمَوِي الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة
1293 - سعيد بن يحيى بن مهْدي بن عبد الرَّحْمَن أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِي الْحذاء أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة ق عَن مُحَمَّد بن مُوسَى الْقطَّان عَنهُ عَن عَوْف الْأَعرَابِي ولد سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَة وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَكَانَ أَبوهُ يعرف بالقصيبي
(3/1095)

1294 - سعيد بن أبي الْحسن واسْمه يسَار أَخُو الْحسن الْبَصْرِيّ مولى زيد بن ثَابت وَيُقَال مولى جَابر بن عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن عَوْف عَنهُ عَن بن عَبَّاس مَاتَ قبل الْحسن سنة مائَة وَمَات الْحسن سنة عشر وَمِائَة
1295 - سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد واسْمه عبد الرَّحْمَن بن يسَار مولى مَيْمُونَة وَيُقَال مولى شقران مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن مُعَاوِيَة بن أبي مزرد وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن بن عَمْرو أبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين هُوَ مدنِي ثِقَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ بَصرِي ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ لنا يحيى بن معِين سعيد بن يسَار أَخُو أبي مرْثَد فِي حَدِيث اللَّيْث وَفِي حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح سعيد بن يسَار مولى بني النجار وَفِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ قيل ليحيى فَهَؤُلَاءِ كلهم وَاحِد قَالَ لَا كَيفَ يكونُونَ وَاحِدًا قلت ليحيى سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد مولى مَيْمُونَة وَلم يذكرهُ سواهُ غير سعيد بن أبي الْحسن وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول أَبُو الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة سبع عشرَة وَمِائَة أَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن يسَار يُقَال لَهُ أَبُو مزرد ابْنه مُعَاوِيَة بن أبي مزرد حمل عَنهُ الْعلم أَيْضا فَجعل أَبَا الْحباب وَمولى الْحسن رجلا وَاحِدًا على خلاف مَا قَالَه يحيى بن معِين
(3/1096)

1296 - سعيد بن يحمد بِضَم الْيَاء كَذَا ذكره الشَّيْخ أَبُو الْحسن قَالَ وَأَصْحَاب الحَدِيث يَقُولُونَ يحمد بِفَتْح الْيَاء أَبُو السّفر بِفَتْح الْفَاء هَكَذَا ذكره الشَّيْخ ومعظم قراءتنا بِإِسْكَان الْفَاء الثَّوْريّ الْهَمدَانِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن مطرف بن طريف عَنهُ عَن بن عَبَّاس توفى فِي ولَايَة خَالِد بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو بكر سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ كُوفِي ثِقَة
(3/1097)

1297 - سعيد بن يزِيد بن مسلمة أَبُو مسلمة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن شُعْبَة عَنهُ عَن أنس حَدِيثا أَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْه قَالَ نعم وَأخرجه فِي اللبَاس عَن حَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ النَّسَائِيّ
1298 - سعيد بن أبي هِنْد مولى سَمُرَة بن جُنْدُب مدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول الرقَاق عَن ابْنه عبد الله عَنهُ عَن بن عَبَّاس توفى بِالْمَدِينَةِ فِي أول خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك
1299 - سعيد بن أبي هِلَال أَبُو الْعَلَاء اللَّيْثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالتَّفْسِير وَالْحُدُود وَغير مَوضِع عَن خَالِد بن يزِيد وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن نَافِع وَزيد بن أسلم ونعيم المجمر وَرَبِيعَة الرَّأْي وهلال بن أُسَامَة ولد بِمصْر سنة سبعين وَنَشَأ بِالْمَدِينَةِ ثمَّ رَجَعَ إِلَى مصر وَتوفى فِي سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(3/1098)

(بَاب سعد)

1300 - سعد بن أبي وَقاص واسْمه مَالك بن وهب بن عبد منَاف بن زهرَة أَبُو إِسْحَاق الْمدنِي شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن عمر وَجَابِر بن سَمُرَة وَعَمْرو بن مَيْمُون وبنيه مُحَمَّد وعامر وَمصْعَب وَإِبْرَاهِيم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَصلى عَلَيْهِ مَرْوَان وَأسلم بن سبع عشرَة سنة وَمَات بن أَربع وَسبعين مَاتَ بقصره بالعقيق فَحمل إِلَى الْمَدِينَة على أَعْنَاق الرِّجَال قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا الْحميدِي حَدثنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد عَن بن الْمسيب عَن عَليّ قَالَ مَا جمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبَوَيْهِ لأحد إِلَّا لسعد
(3/1099)

1301 - سعد بن مَالك بن سِنَان أَبُو سعيد الْأنْصَارِيّ الْخُدْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن عمر وَجَابِر بن عبد الله وَأبي سَلمَة وَأبي صَالح وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَحميد بن عبد الرَّحْمَن وَعَطَاء بن يسَار عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَسبعين
1302 - سعد بن معَاذ أَبُو إِسْحَاق وَيُقَال أَبُو عَمْرو الأوسي الأشْهَلِي الْمدنِي شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب ذكر من قتل ببدر عَن عبد الله بن مَسْعُود عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد يَوْم قُرَيْظَة سنة خمس من الْهِجْرَة
(3/1100)

1303 - سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرحمن بن عَوْف أَبُو إِبْرَاهِيم وَقيل أَبُو إِسْحَاق الزُّهْرِيّ الْمدنِي قاضيها
أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والأطعمة والجنائز وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ ومسعر وَشعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن عبد الله بن جَعْفَر وَأَبِيهِ وَسَعِيد بن الْمسيب وَعُرْوَة وَأبي سَلمَة وَابْن الْمُنْكَدر وَمُحَمّد وَنَافِع ابْني جُبَير بن مطعم وعبد الرحمن بن هُرْمُز
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة
قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة وَحدثنَا أَحْمد عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ توفّي سعد بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْنِ وَسبعين وَسمعت أبي يَقُول بَينه وَبَين الزُّهْرِيّ قريب قَالَ يَعْقُوب مَاتَ سعيد بن إِبْرَاهِيم سنة سبع وَعشْرين وَقَالَ مرّة سنة سِتّ وَعشْرين بعد الزُّهْرِيّ بِسنتَيْنِ
قَالَ أَبُو بكر حَدثنِي أبي حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أبي قَالَ سرد سعد الصَّوْم قبل أَن يَمُوت أَرْبَعِينَ سنة قَالَ ابْن البرقي سَأَلت يحيى بن معِين عَن قَول النَّاس فِي سعد بن إِبْرَاهِيم أَنه كَانَ يرى الْقدر وَتَركه
(3/1101)

مَالك فَقَالَ لم يكن يرى الْقدر وَإِنَّمَا ترك مَالك الرِّوَايَة عَنهُ لِأَنَّهُ تكلم فِي نسب مَالك فَكَانَ لَا يروي عَنهُ وَهُوَ ثَبت لَا شكّ فِيهِ
وَقَالَ ابْن حَنْبَل لم يلق أحدا من الصَّحَابَة غير ابْن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ سعد بن إِبْرَاهِيم لَا يحدث بِالْمَدِينَةِ فَلذَلِك لم يكْتب عَنهُ أهل الْمَدِينَة وَمَالك لم يكْتب عَنهُ وَإِنَّمَا سمع شُعْبَة وسُفْيَان مِنْهُ بواسط وَسمع مِنْهُ ابْن عُيَيْنَة بِمَكَّة شَيْئا يَسِيرا وَقَالَ عبد الرحمن بن أبي حَاتِم روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَأَيوب وَفِي الْجُمْلَة إِن قَول يحيى بن معِين إِن مَالِكًا ترك حَدِيثه لطعنه فِي نسبه على ظَاهره وَلَو تَركه مَالك لذَلِك مَعَ رضَا أهل الْمَدِينَة بِهِ لحَدث عَنهُ سَائِر أهل الْمَدِينَة وَقد ترك جَمِيعهم الرِّوَايَة عَنهُ فِي قَول جمَاعَة أهل الْحِفْظ من أيمة أهل الحَدِيث وَمَا تقدم ذكره من أَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ فيسيرا جدا مثل مَا يَأْخُذ الصاحب عَن الصاحب لِأَنَّهُ نَظِيره فِي السن وَلَعَلَّه روى عَنهُ حَدِيثا عرف صِحَّته وسلامته أَو لَعَلَّه أَخذ عَنهُ قبل طعنه فِي نسب مَالك ثمَّ سَافر إِلَى الْعرَاق وَحدث هُنَاكَ وَلم يعلم مَا أحدث بعده ورأي الْجُمْهُور أولى بِهِ وَالظَّاهِر أَن أهل الْمَدِينَة إِنَّمَا اتَّفقُوا على ترك الْأَخْذ عَنهُ إِمَّا لِأَنَّهُ قد طعن فِي نسب مَالك طَعنا اسْتحق بِهِ عِنْدهم التّرْك وَقد ترك شُعْبَة الرِّوَايَة عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ وَلَا خلاف أَنه أحفظ من سعد بن إِبْرَاهِيم وَأكْثر حَدِيثا وجرحه بِأَن قَالَ رَأَيْته وزن فأرجح وَطعن سعد فِي نسب مَالك أعظم إِثْمًا مَعَ مَا يخْتَص بِهِ من وجوب الْحَد الَّذِي يمْنَع قبُول الشَّهَادَة وَيحْتَمل أَن يَكُونُوا اتَّفقُوا على ترك الْأَخْذ عَنهُ لما لم يرْضوا حَدِيثه فعندي أَنه لَيْسَ بِالْحَافِظِ
(3/1102)

وَقد أغرب بِمَا لَا يحْتَملهُ عِنْدِي حَاله مَعَ قلَّة حَدِيثه وَلَعَلَّ ذَلِك كَانَ من قلَّة حفظه وَإِن كَانَ البُخَارِيّ قد أخرج عَنهُ حَدِيثه عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يقْرَأ فِي الْجُمُعَة فِي صَلَاة الْفجْر {الم تَنْزِيل} السَّجْدَة و {هَل أَتَى على الْإِنْسَان} هَذَا الحَدِيث مِمَّا انْفَرد بِهِ وَلم يُتَابع عَلَيْهِ من طَرِيق صَحِيح مَعَ ترك النَّاس الْعَمَل بِهِ وَلَا سِيمَا أهل الْمَدِينَة وَلَو كَانَ مِمَّا يحْتَج بِهِ لتلقي بِالْعَمَلِ بِهِ من جَمِيع أهل الْمَدِينَة أَو بَعضهم إِذْ هُوَ من حَدِيثهَا ولكان عِنْد أبي الزِّنَاد أَو غَيره من أَصْحَاب الْأَعْرَج مِمَّن هُوَ أروى عَن الْأَعْرَج مِنْهُ
وَقَول ابْن معِين وَابْن حَنْبَل فِيهِ ثِقَة يحْتَمل أَن يريدا بِهِ أَنه من أهل الثِّقَة فِي نَفسه مُرِيد للخير وَلَا يقْصد التحريف وَلَا يستجيزه وَلَا يعلم لَهُ فِرْيَة توجب رد حَدِيثه غير قلَّة علمه بِالْحَدِيثِ أَو لطعنه فِي نسب مَالك وَقد ذكر مَالك أَنه أدْرك بِالْمَدِينَةِ جمَاعَة مِمَّن يؤتمن على عَظِيم المَال لم يَأْخُذ عَن أحد مِنْهُم لأَنهم لم يَكُونُوا من أهل هَذَا الشَّأْن يُرِيد الْعلم بِنَقْل الرِّوَايَة
وَقد يسْتَعْمل يحيى بن معِين وَابْن حَنْبَل وَأَبُو زرْعَة الثِّقَة فِي من هَذِه صفته وَإِن كَانَ لَا يحْتَج بحَديثه وَلذَلِك قَالَ ابْن معِين وَابْن حَنْبَل فِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق هُوَ ثِقَة وَلَكِن لَا يحْتَج بحَديثه وَقد تقرر لَهما ولغيرهما فِي غير مَا رجل وَمن تَأمل هَذَا فِي كتَابنَا وَغَيره وجده كثيرا وَغَيرهم من أهل الحَدِيث لَا يَقُول ثِقَة إِلَّا فِي من يحْتَج بحَديثه وَلذَلِك قَالَ عبد الرحمن بن مهْدي لما سُئِلَ عَن أبي خَالِد الدالاني أهوَ ثِقَة فَقَالَ هُوَ مُسلم هُوَ خِيَار الثِّقَة شُعْبَة وسُفْيَان
(3/1103)

وَأما قَول عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ لَا يحدث بِالْمَدِينَةِ فَمن هَذَا الْبَاب أَيْضا يحْتَمل أَن يكون لَا يحدث بهَا لما شملهم من ترك الْأَخْذ عَنهُ إِمَّا لِأَنَّهُ لم يكن من أهل هَذَا الشَّأْن أَو لأَنهم علمُوا من طعنه فِي نسب مَالك مَا أوجب ذَلِك وَلذَلِك أنكر أهل النّسَب هَذَا القَوْل وأثبتوا نسب مَالك على مَا كَانَ ينتسب إِلَيْهِ فَقَالَ مُصعب بن عبد الله حَدثنِي أبي عَن أَبِيه مُصعب قَالَ ذكر لعامر بن عبد الله بن الزبير مَالك بن أنس وأعماله وَأهل بَيته فَقَالَ أما إِنَّهُم من الْيمن أما إِنَّهُم من الْعَرَب ذَوُو قرَابَة بالنضر بن بريم قد أثبتنا نسبه فِي بَاب مَالك وَالْوَجْه الَّذِي بِهِ نسبه إِلَى وَلَاء التيميين من تعدى أَو أَخطَأ
وَكَانَ من أَخذ عَن سعد بن إِبْرَاهِيم من الأيمة من غير أهل الْمَدِينَة لم يعرفوا من حَاله مَا عرفه أهل بَلَده من قلَّة حفظه أَو مِمَّا أوجب عِنْدهم ترك حَدِيثه من طعنه فِي نسب مَالك على وَجه يُوجب ذَلِك وَقد أَخذ مَالك مَعَ كَثْرَة توقيه وانتقائه وَعلمه عَن عبد الكريم بن أبي الْمخَارِق الْبَصْرِيّ وَتَركه أهل الْبَصْرَة أَيُّوب وَغَيره فَكَانَ القَوْل قَوْلهم فِيهِ لما كَانُوا أعلم بِحَالهِ
وَقد ترك مَالك مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَأخذ عَنهُ شُعْبَة وَحسن القَوْل فِيهِ فَكَانَ القَوْل قَول مَالك لِأَنَّهُ كَانَ من أهل بَلَده وَكَانَ أعلم بِهِ وَلَا أذهب إِلَى أَن سعد بن إِبْرَاهِيم يجْرِي مجْرى مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَإِن سعد بن إِبْرَاهِيم أحسن حَدِيثا وَأكْثر توقيا وَأظْهر تدينا وَمُحَمّد بن إِسْحَاق أوسع علما وَكَذَلِكَ لَا أَقُول إِن سعد بن إِبْرَاهِيم يبلغ عِنْدِي مبلغ التّرْك وَلَكِنِّي أهاب من حَدِيثه مثل مَا ذكرته وَلَا يحْتَمل عِنْدِي الِانْفِرَاد بِهِ فَإِن كَانَ مَالك وَأهل الْمَدِينَة تركُوا الْأَخْذ عَنهُ لِأَنَّهُ لم يكن عِنْدهم من أهل هَذَا الشَّأْن فَهُوَ الَّذِي ذهبت إِلَيْهِ من حَاله وَالَّذِي ظهر إِلَيّ من قلَّة حَدِيثه مَعَ مَا فِيهِ مِمَّا لَا يحْتَملهُ مثله كالحديث الَّذِي ذكرته فَلَا أرى الِاحْتِجَاج بِهِ وَإِن كَانَ أهل الْمَدِينَة تَرَكُوهُ لطعنه
(3/1104)

1304 - سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَخُو يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِصَام حَدِيثا عَن ابْنه عبيد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن أَخِيه يَعْقُوب عَن أَبِيهِمَا إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أَبُو بكر سعد بن إِبْرَاهِيم أسن من يَعْقُوب مَاتَ سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ
1305 - سعد بن إِيَاس أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ أدْرك الْجَاهِلِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن الْوَلِيد بن الْعيزَار والْحَارث بن شبيل عَنهُ عَن بن مَسْعُود وَزيد بن أَرقم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن قَالَ سَمِعت أَبَا عَمْرو يَقُول أذكر أَنِّي سَمِعت برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا أرعى إبِلا لأهلي بكاظمة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عَليّ حَدثنَا سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد سَمِعت أَبَا عَمْرو الشَّيْبَانِيّ يَقُول تَكَامل شَبَابِي يَوْم الْقَادِسِيَّة فَكنت بن أَرْبَعِينَ وعاش عشْرين وَمِائَة سنة قَالَ أَبُو بكر سَأَلت يحيى بن معِين عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ فَقَالَ كَانَ ثِقَة
(3/1105)

1306 - سعد بن حَفْص أَبُو مُحَمَّد الطلحي الْكُوفِي وَيُقَال لَهُ الضخم أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن شَيبَان وَأبي مُعَاوِيَة
1307 - سعد بن عبيد مدنِي مولى عبد الرَّحْمَن بن الْأَزْهَر بن عبد عَوْف بن عبد بن الْحَارِث بن زهرَة قَالَ البُخَارِيّ فِي كتاب المرضى مولى عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَقَالَ فِي كتاب الْأَضَاحِي مولى بن أَزْهَر قَالَ البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالْأَضَاحِي والبيوع والمرضى عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وَعُثْمَان وَعلي وَأبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة قَالَ مُصعب بن عبد الله إِنَّه توفى بِالْمَدِينَةِ وَقَالَ هُوَ مولى بن أَزْهَر وَقَالَ أَبُو بكر عَن الزبير بن بكار هُوَ مولى عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
(3/1106)

1308 - سعد بن عُبَيْدَة أَبُو حَمْزَة السّلمِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَأبي حُصَيْن وحصين وعلقمة بن مرْثَد عَنهُ عَن بن عمر والبراء بن عَازِب وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ توفى فِي ولَايَة عمر بن هُبَيْرَة على الْكُوفَة قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه كَانَ يرى رَأْي الْخَوَارِج ثمَّ تَركه قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ كُوفِي ثِقَة
1309 - سعد بن هِشَام بن عَامر الْأنْصَارِيّ بن عَم أنس بن مَالك أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير عبس عَن زُرَارَة بن أوفى عَنهُ عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مثل الَّذِي يقْرَأ الْقرَان وَهُوَ حَافظ لَهُ مَعَ السفرة الْكِرَام البررة قتل بِأَرْض مكران قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
(3/1107)

1310 - سعد أَبُو مُجَاهِد الطَّائِي أخرج البُخَارِيّ فِي عَلَامَات النُّبُوَّة وَفِي الزَّكَاة عَن إِسْرَائِيل بن أبي إِسْحَاق وسعدان بن بشر الْجُهَنِيّ عَنهُ عَن مَحل بن خَليفَة
(بَاب سُلَيْمَان)

1311 - سُلَيْمَان بن صرد أَبُو مطرف الْخُزَاعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الخَنْدَق وبدء الْخلق عَن أبي إِسْحَاق وعدي بن ثَابت عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وفى الْغسْل عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ عَن جُبَير بن مطعم حَدِيث قَالَ أقَال النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أما أَنا فأفيض على رَأْسِي ثَلَاثًا وَأَشَارَ بيدَيْهِ كلتيهما قَالَ البُخَارِيّ قتل مَعَ الْمُخْتَار بِالْكُوفَةِ فِي آخر شعْبَان أَو شهر رَمَضَان سنة سبع وَسِتِّينَ
(3/1108)

1312 - سُلَيْمَان بن بِلَال أَبُو أَيُّوب قَالَ مُسلم وَيُقَال أَبُو مُحَمَّد مولى عبد الله بن أبي عَتيق واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وَقَالَ الْوَاقِدِيّ يكنى أَبَا مُحَمَّد وَكَانَ بربريا مولى الْقَاسِم بن مُحَمَّد مدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أبي عَامر الْعَقدي وَأبي بكر عبد الحميد وَإِسْمَاعِيل ابْني أبي أويس وخَالِد بن مخلد وَيحيى بن حسان عَنهُ عَن يحيى بن سعيد وَزيد بن أسلم وَعبد الله بن دِينَار وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر قَالَ البُخَارِيّ عَن هَارُون بن مُحَمَّد مَاتَ سنة سبع وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مقارب وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ أحب إِلَيّ من هِشَام بن سعد قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من الدَّرَاورْدِي وَقَالَ بن حَنْبَل وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِنَّمَا كَانَ يضع سُلَيْمَان بن بِلَال عِنْد أهل الْمَدِينَة أَنه كَانَ على السُّوق وَكَانَ أروى النَّاس عَن يحيى بن سعيد سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَنَعَنِي أَن أَكثر عَنهُ يَعْنِي سُلَيْمَان أَنِّي كنت قد كتبت عَن عبد الله بن جَعْفَر المحرمي وَلَقَد نَدِمت بعد أَن لَا أكون أكثرت عَنهُ
(3/1109)

1313 - سُلَيْمَان بن حبيب أَبُو ثَابت الْمحَاربي الدِّمَشْقِي قاضيها لهشام بن عبد الْملك وَقيل للوليد بن عبد الْملك وَقيل لعمر بن عبد الْعَزِيز أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَنهُ عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ حَدِيث لقد فتح الْفتُوح قوم كَانَت حلية سيوفهم العلابي قَالَ أَبُو بكر مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يرفع من شَأْن سُلَيْمَان بن حبيب قَالَ بن معِين وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
1314 - سُلَيْمَان بن حَيَّان أَبُو خَالِد الْأَحْمَر الْأَزْدِيّ الْجَعْفَرِي نزل فيهم كُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن صَدَقَة بن الْفضل ويوسف بن مُوسَى وَمُحَمّد غير مَنْسُوب قَالَ الكلاباذي أرَاهُ بن سَلام عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1110)

1315 - سُلَيْمَان بن حَرْب أَبُو أَيُّوب الواشحي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ قَاضِي مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد ووهيب قَالَ البُخَارِيّ قَالَ سُلَيْمَان ولدت فِي صفر سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ إِمَام من الْأَئِمَّة كَانَ لَا يُدَلس وَيتَكَلَّم فِي الرِّجَال وَالْفِقْه لَيْسَ دون عَفَّان ولعه أكبر مِنْهُ وَقد ظهر من حَدِيثه نَحْو عشرَة آلَاف مَا رَأَيْت فِي يَده كتابا قطّ هُوَ أحب الي من أبي سَلمَة التَّبُوذَكِي فِي حَمَّاد بن سَلمَة وَفِي كل شَيْء
(3/1111)

1316 - سُلَيْمَان بن دَاوُد بن الْجَارُود أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ أَصله فَارسي سكن الْبَصْرَة ذكره أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي حَدِيث أخرجه عَن بنْدَار عَن غنْدر عَن شُعْبَة سَمِعت عَمْرو بن عَامر الْأنْصَارِيّ عَن أنس بن مَالك كَانَ الْمُؤَذّن إِذا أذن قَامَ نَاس من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يبتدرون السَّوَارِي حَتَّى يخرج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وهم كَذَلِك يصلونَ الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْمغرب وَلم يكن بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة شَيْء ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك وَقَالَ عُثْمَان بن جبلة وَابْن دَاوُد عَن شُعْبَة لم يكن بَينهمَا إِلَّا قَلِيل وَأخرج البُخَارِيّ فِي عَلَامَات النُّبُوَّة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم حَدثنَا أَبُو معمر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أَبُو أُسَامَة حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي التياح عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يهْلك النَّاس هَذَا الْحَيّ من قُرَيْش ثمَّ قَالَ قَالَ مَحْمُود حَدثنَا أَبُو دَاوُد أخبرنَا شُعْبَة عَن أبي التياح سَمِعت أَبَا زرْعَة
(3/1112)

وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بعث أبي مُوسَى ومعاذ الى الْيمن حَدثنَا مُسلم عَن شُعْبَة عَن سعيد بن أبي بردة عَن أَبِيه قَالَ بعث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جده ثمَّ قَالَ تَابعه الْعَقدي ووهب عَن شُعْبَة ثمَّ قَالَ من رِوَايَة أبي إِسْحَاق وَأبي الْهَيْثَم وَقَالَ وَكِيع وَالنضْر وَأَبُو دَاوُد عَن شُعْبَة عَن سعيد عَن أَبِيه عَن جده وَذكر مثل هَذَا فِي مَوَاضِع وَمثل هَذَا لَيْسَ بِإِخْرَاج عَنهُ وَإِنَّمَا هُوَ استشهاد بِهِ على وَجه مَا وَلم يسند عَنهُ شَيْئا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ أبي سَمِعت عبد الله بن عمرَان الْأَصْبَهَانِيّ يَقُول سَمِعت وكيعا يَقُول مَا بَقِي أحد أحفظ لحَدِيث طَوِيل من أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد رويت عَن شُعْبَة سِتَّة آلَاف وَسبع مائَة حَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عبد الله بن عمرَان قدم علينا أَبُو دَاوُد فَكَانَ يملي من حفظه قَالَ أَبُو حَاتِم أَبُو دَاوُد مُحدث صَدُوق كثير الْخَطَأ أَبُو الْوَلِيد وَعَفَّان أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَن أبي دَاوُد وَأبي أَحْمد الزبيرِي أَيهمَا أحفظ فَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عبد الرَّحْمَن كتب إِلَيّ يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ قَالَ عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ قلت ليحيى بن معِين أَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك فِي شُعْبَة وحرمي يَعْنِي بن عمَارَة فَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق أَبُو دَاوُد أحب إِلَيّ قلت فَأَبُو دَاوُد أَو عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَقَالَ أَبُو دَاوُد أعلم بِهِ وَهَذَا الْكَلَام فِيهِ نظر لِأَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي إِمَام مقدم فِي طبقته لَا يوازيه إِلَّا يحيى بن سعيد الْقطَّان وَلَيْسَ أَبُو دَاوُد من هَذَا النمط وَلَا قريب وَإِن كَانَ أَكثر رِوَايَة عَن شُعْبَة وَهُوَ الَّذِي أَرَادَهُ يحيى بن معِين فَإِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أعلم وَأبْصر بِصَحِيح الحَدِيث من سقيمه وَإِمَام فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَأما أَبُو دَاوُد فكثير الرِّوَايَة وَلَيْسَ لَهُ ذَلِك الميز وَلذَلِك يخطىء كثيرا وحسبك أَن أَبَا حَاتِم قَالَ أَبُو الْوَلِيد وَعَفَّان أحب إِلَيّ مِنْهُ ولعمري لقد رَفعه إِلَى أَن فَاضل بَينه وَبَين أرفع من طبقته لِأَن أَبَا الْوَلِيد وَعَفَّان متقدمان فِي الْحِفْظ والإتقان وَقد ترك البُخَارِيّ الْإِخْرَاج عَنهُ وَقَول أبي حَاتِم هُوَ أحفظ من أبي أَحْمد الزبيرِي يُرِيد سَعَة الرِّوَايَة واستظهاره بِمَا يرويهِ وَأَبُو أَحْمد أنقى حَدِيثا مِنْهُ وَكَذَلِكَ حرمي بن عمَارَة وَالله أعلم
(3/1113)

1317 - سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وفليح بن مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ آخر سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَسُئِلَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَمَّن يكْتب من أَصْحَاب حَمَّاد فَقَالَ عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي
(3/1114)

1318 - سُلَيْمَان بن طرخان أَبُو الْمُعْتَمِر مولى لبني مرّة وَيُقَال لَهُ التَّيْمِيّ لِأَنَّهُ كَانَ نازلا فيهم أخرجه بَنو مرّة لما تكلم فِي الْقدر فَقبله بَنو تَمِيم وَقد موه فَصَارَ إمَامهمْ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن أبي عدي وزائدة وَزُهَيْر بن أبي مُعَاوِيَة وَابْنه مُعْتَمر عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَقَتَادَة وَأبي مُحَمَّد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَكَانَ لَا يدع أحدا يكْتب وَإِن رد على إِنْسَان حَسبه عَلَيْهِ وَهُوَ يحدث الشريف والوضيع خَمْسَة خَمْسَة وَكَانَ عندنَا من أهل الحَدِيث وَمَا جَلَست إِلَى أحد كَانَ أخوف مِنْهُ وَمَا روى عَن الْحسن وَابْن سِيرِين فَهُوَ صَالح إِذا قَالَ سَمِعت أَو قلت وَقَالَ شُعْبَة مَا رَأَيْت أصدق من سُلَيْمَان التَّيْمِيّ إِذا رفع حَدِيثا إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تغير لون وَجهه وَقَالَ بن معِين سُلَيْمَان التَّيْمِيّ ثِقَة
(3/1115)

1319 - سُلَيْمَان بن كثير أَبُو دَاوُد أَخُو مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النُّور عَن أَخِيه مُحَمَّد بن كثير عَنهُ عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه
1320 - سُلَيْمَان بن مهْرَان أَبُو مُحَمَّد الْأَعْمَش الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن
(3/1116)

عُيَيْنَة وَأبي عوَانَة وَأبي مُعَاوِيَة وَحَفْص بن غياث ووكيع وَجَرِير وَمُحَمّد بن كثير وَغَيرهم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَالشعْبِيّ وَإِبْرَاهِيم وَأبي وَائِل وَمُجاهد وَأبي صَالح وَزيد بن وهب وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ الْعُتْبِي ولد يَوْم قتل الْحُسَيْن رَضِي الله عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَهُوَ أحد الأيمة فِي الحَدِيث الْحفاظ الْأَثْبَات قَالَ أَحْمد بن عَليّ مَاتَ الْأَعْمَش بعد مَنْصُور بست عشرَة سنة قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَن حَدِيث الْأَعْمَش عَن أنس كَانَت لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم درع مَرْهُونَة فَقَالَ مُرْسل وَقد رأى الْأَعْمَش أنسا وَالْأَعْمَش عَن بن أبي أوفى مُرْسل وَقَالَ بن معِين لم يرو الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث وَعَن بن جُبَير إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سمع من بن جُبَير أَرْبَعَة أَحَادِيث قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي حَدثنَا عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ لي إِسْحَاق بن رَاشد كَانَ الزُّهْرِيّ إِذا ذكر أهل الْعرَاق ضعف عَلَيْهِم قَالَ فَقلت إِن بِالْكُوفَةِ لمولى لبني أَسد يَعْنِي الْأَعْمَش يروي أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث قَالَ أَرْبَعَة آلَاف قلت نعم إِن شِئْت جئْتُك بِبَعْض علمه قَالَ فجىء بِهِ قَالَ فَلَمَّا قَرَأَهُ قَالَ وَالله إِن هَذَا الْعلم جم وَمَا كنت أرى أَن ثمَّ من يعلم هَذَا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير سَمِعت أَبَا خَالِد الْأَحْمَر قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش سَمِعت من أبي صَالح ألف حَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد الْأَعْمَش وَالزهْرِيّ وَقَتَادَة لَا يُقَاس بهم أحد قَالَ الْأَعْمَش أَنا مِمَّن رَفعه الله بِالْقُرْآنِ وَلَوْلَا ذَلِك لَكَانَ على رقبتي دن صحناة أبيعه
(3/1117)

1321 - سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة أَبُو سعيد العيشي وَيُقَال أَبُو سعيد الْقَيْسِي وَقَالَ زيد بن حباب هُوَ الْبكْرِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب يرد الْمُصَلِّي من مر بَين يَدَيْهِ عَن آدم بن أبي إِيَاس عَنهُ عَن حميد بن هِلَال قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا وهيب بن خَالِد كَانَ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ يَقُول لنا خُذُوا عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة
1322 - سُلَيْمَان بن صَالح أَبُو صَالح سلمويه الْمروزِي صَاحب فتوح خُرَاسَان أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير اقْرَأ باسم رَبك عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رزمة عَنهُ عَن عبد الله بن الْمُبَارك ذكره أَبُو نصر وَأَبُو عبد الله فِي بَاب سُلَيْمَان وَأَعَادَهُ أَبُو عبد الله فِي بَاب سَلمَة
(3/1118)

1323 - سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن بنت شُرَحْبِيل أَبُو أَيُّوب الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وغزوة الْفَتْح ومواضع عَنهُ وَفِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة وَتَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف عَن عبد الله غير مَنْسُوب عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَمُحَمّد بن حمير وسعدان بن يحيى وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق مُسْتَقِيم الحَدِيث وَهُوَ أروى النَّاس عَن الضُّعَفَاء والمجهولين وَكَانَ عِنْدِي فِي حد لَو أَن رجلا وضع لَهُ حَدِيثا لم يفهم وَكَانَ لَا يُمَيّز وَقَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي عبد الله الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن هُوَ عبد الله بن حَمَّاد الأملي
1324 - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان واسْمه فَيْرُوز أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَالصَّوْم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَهِشَام وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفى وَالشعْبِيّ وَعِكْرِمَة وَأبي بردة وَعبد الله بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْأسود قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ
(3/1119)

1325 - سُلَيْمَان بن يسَار أَبُو أَيُّوب وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عبد الله أَخُو عَطاء وَعبد الله وَعبد الْملك موَالِي مَيْمُونَة بنت الْحَارِث الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْحج وَالزَّكَاة وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَأبي النَّضر وَعبد الله بن دِينَار وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَعَمْرو بن مَيْمُون عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وعراك بن مَالك
(3/1120)

قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَمِائَة وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ من الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون فَاضل عَابِد وَسليمَان بن يسَار آخر مدنِي يعرف بِصَاحِب الْمَقْصُورَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حزم روى عَنهُ بن أبي ذِئْب وَسليمَان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت بعض أَصْحَابنَا قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وَعلي بن الْحُسَيْن وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن يُقَال سنة الْفُقَهَاء سنة أَربع وَتِسْعين قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَأخْبرنَا مُصعب بن عبد الله كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار مقدما فِي الْفِقْه وَالْعلم كَانَ نَظِير سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ أخبرنَا مَالك عَن بن شهَاب عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن ثَابت أَنه كَانَ يَقُول فِي الرجل يُطلق الْأمة ثَلَاثًا ثمَّ يَشْتَرِيهَا لَا تحل لَهُ حَتَّى تنْكح زوجا غَيره قَالَ أَبُو بكر فَسمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب بن عبد الله حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار من أحسن النَّاس وَجها فَدخلت عَلَيْهِ امْرَأَة تستفتيه فسامته نَفسه فَامْتنعَ عَلَيْهَا وَذكرهَا فَقَالَت إِن لم تفعل لأشهرنك ولأصيحن بك قَالَ فَخرج وَتركهَا فِي الْبَيْت قَالَ فَرَأى فِي مَنَامه يُوسُف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فَقَالَ لَهُ أَنْت يُوسُف قَالَ أَنا يُوسُف الَّذِي هَمَمْت وَأَنت سُلَيْمَان الَّذِي لم تهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أدْركْت بضعَة عشر من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب قَالَ وَقد ولي سُلَيْمَان بن يسَار السُّوق لعمر بن عبد الْعَزِيز فِي زمن الْوَلِيد بن عبد الْملك سنة وَتُوفِّي سُلَيْمَان وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة
(3/1121)

1326 - سُلَيْمَان بن أبي مُسلم الْأَحول خَال عبد الله بن أبي نجيع أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالشَّرِكَة والتهجد والأشربة والتوحيد عَن بن عُيَيْنَة وَابْن جريج وَعُثْمَان بن الْأسود عَنهُ عَن طَاوس وَمُجاهد وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَأبي الْمنْهَال عبد الرَّحْمَن بن مطعم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(بَاب سَالم)

1327 - سَالم بن أبي الْجَعْد واسْمه رَافع الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَخُو عبيد وَزِيَاد وَعمْرَان وَمُسلم بني أبي الْجَعْد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْأَدب والبيوع وَغير مَوضِع عَن قَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وحصين عَنهُ عَن عبد الله بن عمر وَجَابِر والنعمان بن بشير وَأنس وكريب وَأم الدَّرْدَاء قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَمَات سَالم بن أبي الْجَعْد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أبي حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن سُفْيَان حَدثنَا مَنْصُور قلت لإِبْرَاهِيم إِن سَالم بن أبي الْجَعْد أتم حَدِيثا مِنْك قَالَ إِن سالما كَانَ يكْتب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ سَالم بن أبي الْجَعْد سنة تسع وَتِسْعين أَو سنة مائَة وَهُوَ بن مائَة وَخمْس عشرَة سنة
(3/1122)

1328 - سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَبُو عمر الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع ومُوسَى بن عقبَة وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان عَنهُ عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك وَهُوَ أحد الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ كَانَ أشبه ولد عمر بن الْخطاب بن عبد الله وأشبه ولد عبد الله بِهِ سَالم
(3/1123)

1329 - سَالم بن عجلَان أَبُو مُحَمَّد الْأَفْطَس مولى مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات والطب عَن مَرْوَان عَن شُجَاع عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير قتل بِالشَّام صبرا قَتله عبد الله بن عَليّ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ مرجئا وَهُوَ صَدُوق نقي الحَدِيث
1330 - سَالم بن أبي أُميَّة أَبُو النَّضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن عقبَة وَمَالك وَعَمْرو بن الْحَارِث وَابْن عُيَيْنَة وفليح عَنهُ عَن أبي سَلمَة وَبسر بن سعيد وَعبيد بن حنين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح ثِقَة حسن الحَدِيث وروى إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد عَن بن معِين أَنه قَالَ هُوَ ثِقَة كَانَ يُقَاتل مَعَ عمر بن عبيد الله الْخَوَارِج وَلأبي النَّضر بن يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن بردَان لَا بَأْس بِهِ
(3/1124)

1331 - سَالم أَبُو الْغَيْث مولى عبد الله بن مُطِيع بن الْأسود الْعَدوي الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة خَيْبَر وَغير مَوضِع عَن ثَوْر بن يزِيد الديلِي عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الْغَيْث الْمدنِي يروي عَنهُ ثَوْر بن زيد لَيْسَ بِثِقَة وَسمعت يحيى بن معِين مرّة أُخْرَى يَقُول أَبُو الْغَيْث الَّذِي روى عَنهُ ثَوْر ثِقَة وَلم يعرف اسْمه
(3/1125)

(بَاب سَلمَة)

1332 - سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع وَاسم الْأَكْوَع سِنَان أَبُو مُسلم قَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عَامر وَقَالَ بن بكير وَابْن نمير أَبُو إِيَاس السّلمِيّ الْمدنِي سكن الربذَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالنِّكَاح وَالْجهَاد وَعمرَة الْحُدَيْبِيَة عَن أَبِيه إِيَاس ومولاه يزِيد بن أبي عبيد وَالْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا حَاتِم عَن يزِيد بن أبي عبيد قَالَ لما قتل عُثْمَان بن عَفَّان خرج سَلمَة بن الْأَكْوَع الى الربذَة فَتزَوج هُنَاكَ امْرَأَة فَولدت لَهُ أَوْلَادًا فَلم يزل بهَا الى قبل أَن يَمُوت بِليَال نزل بِالْمَدِينَةِ وَعَن يزِيد بن أبي عبيد عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع أَنه دخل عَليّ الْحجَّاج فَقَالَ يَا بن الْأَكْوَع ارتددت على عقبيك تعريت قَالَ لَا وَلَكِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أذن لي فِي البدو
(3/1126)

1333 - سَلمَة بن دِينَار أَبُو حَازِم الْأَعْرَج التمار الزَّاهِد الْقَاص الْمدنِي الْقرشِي المَخْزُومِي مولى الْأسود بن سُفْيَان وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مولى أَشْجَع من بني لَيْث أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَابْن عُيَيْنَة وَسليمَان بن بِلَال وفليح وَابْنه عبد الْعَزِيز عَنهُ عَن سهل بن سعد وَعبد الله بن أبي قَتَادَة وَيزِيد بن رُومَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة جَعْفَر بعد سنة وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم سَلمَة بن دِينَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر قَالَ مُصعب بن عبد الله الزبيرِي أَصله فَارسي وَهُوَ مولى لبني لَيْث وَأمه رُومِية
1334 - سَلمَة بن رَجَاء التَّمِيمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بحَديثه بَأْس قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ بن معِين سَلمَة بن رَجَاء كُوفِي لَيْسَ بِشَيْء
(3/1127)

1335 - سَلمَة بن كهيل بن الْحصين بن تمادح أَبُو يحيى الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والإستقراض والرقاق وَالْأَضَاحِي وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَشعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله وَأبي جُحَيْفَة وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وسُويد بن عقبَة وَالشعْبِيّ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَأخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق بَاب الرِّيَاء والسمعة عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان عَن سَلمَة سَمِعت جندبا يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم أسمع أحدا يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فدنوت مِنْهُ فَسَمعته يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من سمع سمع الله بِهِ وَمن يرائي يرائي الله بِهِ وَهَذَا يَقْتَضِي أَنه لم يكن سمع من أبي جُحَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سَلمَة بن كهيل آخر سنة إِحْدَى وَعشْرين يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَبُو حَاتِم سَلمَة بن كهيل متقن ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون ذكي قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول أَرْبَعَة فِي الْكُوفَة لَا يخْتَلف فِي حَدِيثهمْ فَمن اخْتلف عَلَيْهِم فَهُوَ يخطىء كَبِيرهمْ سَلمَة بن كهيل وَأَبُو حُصَيْن وَمَنْصُور وَعَمْرو بن مرّة
(3/1128)

1336 - سَلمَة بن عَلْقَمَة أَبُو بشر التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي السَّهْو والجنائز وَالطَّلَاق عَن حَمَّاد بن زيد وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1337 - سَلمَة بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أَحْمد بن أبي رَجَاء عَنهُ عَن عبد الله بن مبارك مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من جلة أَصْحَاب بن الْمُبَارك حدث بِنَحْوِ عشرَة آلَاف حَدِيث فَقَالَ للنَّاس قد حدثتكم بِعشْرَة آلَاف حَدِيث من حفظي فَهَل يُمكن أحد مِنْكُم يَقُول غَلطت فِي شَيْء
(3/1129)

(بَاب سهل)

1338 - سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم أَبُو ثَابت وَقيل أَبُو سُفْيَان وَقيل أَبُو سعد وَقيل أَبُو عبد الله وَقيل أَبُو الْوَلِيد الْأنْصَارِيّ الأوسي الْكُوفِي شهد بَدْرًا وَهُوَ أَخُو عُثْمَان بن حنيف أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والاعتصام والجنائز عَن أَبِيه أبي أُمَامَة وَأبي وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا وَصلى عَلَيْهِ عَليّ بن أبي طَالب
1339 - سهل بن أبي حثْمَة واسْمه عَامر بن سَاعِدَة بن عَامر أَبُو يحيى وَيُقَال أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْأَدب والجزية عَن بشير بن يسَار وَصَالح بن خَوات عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ قبض النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ بن ثَمَانِي سِنِين وَقد حفظ عَنهُ
(3/1130)

1340 - سهل بن سعد بن مَالك بن خَالِد بن ثَعْلَبَة أَبُو الْعَبَّاس السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالْجهَاد عَن الزُّهْرِيّ وَابْنه حَازِم وَابْنه عَبَّاس عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان أخبرنَا شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ قَالَ سهل بن سعد السَّاعِدِيّ وَكَانَ رَأْي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع مِنْهُ وَزعم أَنه بن خمس عشرَة سنة قَالَ عبيد الله بن عمر كَانَ يَقُول سهل لَو مت لم تسمعوا أحدا يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1341 - سهل بن بكار أَبُو بشر الدَّارمِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالْحج والجزية عَنهُ عَن وهيب مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق
(3/1131)

1342 - سهل بن يُوسُف أَبُو عبد الله الْأنمَاطِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد ومواضع عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَافِظ هُوَ بن الْمثنى وقتيبة بن سعيد وَبُنْدَار عَنهُ عَن الْعَوام أبي حَوْشَب وَشعْبَة وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة هُوَ الَّذِي ذكر أَبُو نصر الكلاباذي وَإِنَّمَا أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَذكر دَاوُد عَلَيْهِ السَّلَام عَن مُحَمَّد بن بشار عَن مُحَمَّد بن أبي عدي عَنهُ عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس حَدِيث بِئْر مَعُونَة
(3/1132)

1343 - سلمَان الْخَيْر أَبُو عبد الله الْفَارِسِي أَصله من رامهرمز وَقيل من قَرْيَة من قرى إصبهان يُقَال لَهَا بحي أسلم عِنْد قدوم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة وَالْجُمُعَة عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعبد الله بن وَدِيعَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفّي بِالْمَدَائِنِ فِي خلَافَة عُثْمَان قَالَ أَبُو بكر أخبرنَا مُصعب قَالَ سلمَان الْفَارِسِي أَبُو عبد الله من أهل رام هُرْمُز من أهل إصبهان من قَرْيَة يُقَال لَهَا بحي كَانَ أَبوهُ دهقان أرضه وَكَانَ عَليّ الْمَجُوسِيَّة ثمَّ لحق بالنصارى وَرغب عَن الْمَجُوس ثمَّ صَار إِلَى الْمَدِينَة وَكَانَ عبدا لرجل من الْيَهُود فكاتبه وأعانه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَتَّى عتق وَتُوفِّي فِي خلَافَة عُثْمَان بِالْمَدَائِنِ
(3/1133)

1344 - سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعَقِيقَة عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَنهُ حَدِيثا مَوْقُوفا وَهُوَ فِي الأَصْل مَرْفُوع سَمعه من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ قَوْله مَعَ الْغُلَام عقيقته فأريقوا عَنهُ دَمًا وَأدْخل الْمَوْقُوف فِي الصَّحِيح إِلَّا أَنه لم يسْندهُ
1345 - سلمَان أَبُو عبد الله الْأَغَر الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أَصله من أَصْبَهَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة والتوحيد وَفضل الصَّلَاة بِمَكَّة عَن الزُّهْرِيّ وَابْنه عبيد الله وَزيد بن رَبَاح عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا حجاج عَن شُعْبَة قَالَ كَانَ الْأَغَر قَاضِيا من أهل الْمَدِينَة وَكَانَ رَضِي لَقِي أَبَا هُرَيْرَة وَأَبا سعيد
1346 - سلمَان أَبُو حَازِم الْكُوفِي الْأَشْجَعِيّ مولى عزة الأشجعية أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالتَّفْسِير ومواضع عَن مُحَمَّد بن جحادة وعدي بن ثَابت وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وسيار أبي الحكم وفضيل بن غَزوَان عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة توفى فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين هُوَ كُوفِي ثِقَة
(3/1134)

1347 - سلمَان أَبُو رَجَاء مولى أبي قلَابَة الحرمي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الْمَائِدَة والديات وغزوة ذِي قرد عَن أَيُّوب وحجاج الصَّواف وَابْن عَوْف عَنهُ عَن أبي قلَابَة
(بَاب سُفْيَان)

1348 - سُفْيَان بن أبي زُهَيْر النمري الْأَزْدِيّ من أَزْد شنُوءَة وَهُوَ من أهل السراة وَكَانَ يَأْتِي الْمَدِينَة كثيرا فينزلها أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد والمزارعة وبدء الْخلق عَن عبد الله بن الزبير والسائب بن يزِيد عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1135)

1349 - سُفْيَان بن دِينَار قَالَ عَمْرو بن عَليّ بن زِيَاد أَبُو الورقاء وَقَالَ عتام بن عَليّ أَبُو سعيد التمار الْعُصْفُرِي الأحمري وَيُقَال الْأَسدي الْكُوفِي هَكَذَا ذكره الكلاباذي وَقَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ سُفْيَان التمار وسُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة فأوهم أَنَّهُمَا رجلَانِ وسُفْيَان بن دِينَار التمار وسُفْيَان الْعُصْفُرِي رجل وَاحِد كُوفِي قَالَ ذَلِك أَبُو عبد الله وَغَيره من الْحفاظ وسُفْيَان بن زِيَاد الْعُصْفُرِي رجل آخر كُوفِي أَيْضا الَّذِي أخرج عَنهُ البُخَارِيّ هُوَ سُفْيَان بن دِينَار وَلَا نعلم أَنه خرج عَن سُفْيَان بن زِيَاد شَيْئا وَلَعَلَّه لما ورد سُفْيَان الْعُصْفُرِي مُطلقًا أَرَادَ أَبُو الْحسن رَحمَه الله أَنه ذكر بِهَذَا اللَّفْظ أَو لَعَلَّه اعْتقد أَنه سُفْيَان بن زِيَاد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْقَصَص عَن يعلى بن عبيد عَن سُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة وَأخرج فِي الْجَنَائِز عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَن سُفْيَان التمار أَنه رأى قبر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مسنما وَأخرج فِي تَفْسِير سُورَة الْقَصَص عَن مُحَمَّد بن مقَاتل عَن يعلى عَن سُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس لرادك إِلَى معاد قَالَ إِلَى مَكَّة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى يَقُول سُفْيَان بن دِينَار التمار ثِقَة وسُفْيَان بن زِيَاد الْعُصْفُرِي ثِقَة جَمِيعًا كوفيان وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سُفْيَان الْعُصْفُرِي هُوَ سُفْيَان بن زِيَاد أَبُو الورقاء
1350 - سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عُيَيْنَة الْهِلَالِي
(3/1136)

مَوْلَاهُم الْكُوفِي سكن مَكَّة يكنى أَبَا مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن أبي نعيم وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ والْحميدِي وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَعبيد الله بن مُوسَى عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَزِيَاد بن علاقَة وَيحيى بن سعيد وَعَمْرو بن دِينَار وَهِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَمَنْصُور بن صَفِيَّة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ سَمِعت سُفْيَان يَقُول ولدت سنة سبع وَمِائَة وجالست الزُّهْرِيّ وَأَنا بن سِتّ عشرَة سنة وشهرين وَنصف وَقدم علينا الزُّهْرِيّ فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَخرج إِلَى الشَّام وَمَات بهَا قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة وَقَالَ مفضل بن غَسَّان بن مفضل الْغلابِي حَدثنَا أبي قلت ليحيى الْقطَّان من أحسن من رَأَيْت حَدِيثا قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أحسن حَدِيثا من سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَقَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى من أثبت فِي عَمْرو بن دِينَار سُفْيَان أَو مُحَمَّد بن مُسلم فَقَالَ سُفْيَان أثبت فِي عَمْرو بن دِينَار من مُحَمَّد بن مُسلم وَمن دَاوُد الْعَطَّار وَمن حَمَّاد بن زيد سُفْيَان أَكثر حَدِيثا مِنْهُم عَن عَمْرو وَأسْندَ قيل فَابْن جريج قَالَ هما سَوَاء قَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين بن عُيَيْنَة أحب إِلَيّ فِي عَمْرو بن دِينَار من سُفْيَان الثَّوْريّ وَهُوَ أعلم بِهِ وَمن حَمَّاد بن زيد قلت فشعبة قَالَ وَأي شَيْء عِنْد شُعْبَة عَن عَمْرو بن دِينَار إِنَّمَا يروي عَنهُ نَحوا من مائَة حَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَبُو الْوَلِيد قَالَ مَاتَ يزِيد بن إِبْرَاهِيم وسُفْيَان بن عُيَيْنَة سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا عَليّ قَالَ قَالَ سُفْيَان جالست عَمْرو بن دِينَار ثِنْتَيْنِ وَعشْرين سنة وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وجالسته وَأَنا بن أَربع عشرَة سنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن هِشَام قَالَ قَالَ بن عُيَيْنَة ضمني أبي إِلَى معمر وَكَانَ يحيى إِلَى الزُّهْرِيّ يسمع مِنْهُ فَأمْسك لَهُ دَابَّته قَالَ فَجئْت يَوْمًا فَدخل معمر فَقلت لإِنْسَان أمسك الدَّابَّة فَدخلت فَإِذا مشيخة قُرَيْش حوله فَقلت يَا أَبَا بكر كَيفَ حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بئس الطَّعَام طَعَام الْأَغْنِيَاء فصاحوا بِي قَالَ فَقَالَ هُوَ يغالي لَيْسَ هَكَذَا الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَرّ الطَّعَام طَعَام الْوَلِيمَة يدعى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاء وَيتْرك الْفُقَرَاء وَمن لم يجب فقد عَصا الله وَرَسُوله قَالَ فَهَذَا أول شَيْء سَمعه سُفْيَان من الزُّهْرِيّ
(3/1137)

1351 - سُفْيَان بن سعيد بن مَسْرُوق بن رَافع بن عبد الله بن موهب بن سعد بن نضر بن الحكم بن الْحَارِث بن مَالك بن ملكان بن
(3/1138)

ثَوْر بن عبد مناه بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر أَبُو عبد الله الثَّوْريّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان ووكيع وخلاد بن يحيى وَأبي نعيم وَقبيصَة وَمُحَمّد بن كثير عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَحميد الطَّوِيل وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين وَأَنا أسمع بن عُيَيْنَة أحْسنهم حَدِيثا فَقَالَ يحيى الثَّوْريّ أحسن حَدِيثا من بن عُيَيْنَة وَأسْندَ وَقَالَ رجل ليحيى كَيفَ شُعْبَة فِي الْأَعْمَش فَقَالَ ثِقَة إِلَّا أَنه يخطىء فِي أَحَادِيث قَالَ يحيى أثبت النَّاس فِي الْأَعْمَش سُفْيَان وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين سُفْيَان أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش أَو شُعْبَة فَقَالَ سُفْيَان قلت لَهُ فسفيان أحب إِلَيْك فِي أبي إِسْحَاق أَو شُعْبَة فَقَالَ سُفْيَان قلت فزهير فَقَالَ لَيْسَ أحد أعلم بِحَدِيث أبي إِسْحَاق من سُفْيَان وَشعْبَة ولد فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة وَقَالَهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة وَقَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن شبوية حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ مَالك سُفْيَان ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول لم يكن أحد أعلم بِحَدِيث مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر من سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا الْمُبَارك بن سعيد قَالَ رَأَيْت عَاصِم بن أبي النجُود جَاءَ إِلَى سُفْيَان الثَّوْريّ يستفتيه وَيَقُول يَا سُفْيَان أَتَيْتنَا صَغِيرا وأتيناك كَبِيرا حَدثنَا أَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا بن الْمُبَارك حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ بِحَدِيث فَجئْت وَهُوَ يحدثه فَلَمَّا رَآنِي استحيا وَقَالَ نرويه عَنْك
(3/1139)

(بَاب سَلام)

1352 - سَلام بن مِسْكين أَبُو روح النميري الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْأَدب عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعُثْمَان بن موهب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ وَمَات سَلام بن مِسْكين فِي آخر سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1353 - سَلام بن سليم أَبُو الْأَحْوَص أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْأَدب وَالْحج وَالتَّمَنِّي وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن مُسَدّد وَيحيى بن آدم وقتيبة وَالْحسن بن الرّبيع عَنهُ عَن الْأَشْعَث وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة
(3/1140)

1354 - سَلام بن أبي مُطِيع أَبُو سعيد مولى عمر بن أبي وهب الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن والاعتصام والدعوات عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَأبي عمرَان الْجونِي قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ فِي سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ سَلام بن أبي مُطِيع وَهُوَ مقبل من مَكَّة سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(بَاب سلم)

1355 - سلم بن زرير أَبُو يُونُس العطاردي الْبَصْرِيّ وَقَالَ بن مهْدي سلم بن رزين وَهُوَ غلط وَالصَّوَاب زرير أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وبدء الْخلق والرقاق عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ عَنهُ عَن أبي رَجَاء العطاردي قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلَ بن الْغلابِي يحيى عَن سلم بن زرير فَقَالَ ضَعِيف يحيى بن سعيد يُضعفهُ تضعيفا شَدِيدا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن سَالم بن زرير فَقَالَ بَصرِي صَدُوق سَأَلت أبي عَن سَالم فَقَالَ ثِقَة مَا بِهِ بَأْس
(3/1141)

1356 - سلم بن قُتَيْبَة أَبُو قُتَيْبَة الشعيري الْخُرَاسَانِي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي كَفَّارَات الْإِيمَان وَالِاسْتِسْقَاء وَالْجُمُعَة عَن عَمْرو بن عَليّ وَمُنْذِر بن الْوَلِيد وَزيد بن أخزم عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَعلي بن الْمُبَارك وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ
(بَاب سَعْدَان)

1357 - سَعْدَان بن بشر وَيُقَال اسْمه سعيد وسعدان لقب الْجُهَنِيّ الْقَيْسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وعلامات النُّبُوَّة عَن أبي عَاصِم عَنهُ عَن سعد الطَّائِي
1358 - سَعْدَان بن يحيى بن صَالح وَيُقَال أَن اسْمه سعيد ولقبه سَعْدَان أَبُو يحيى اللَّخْمِيّ الْكُوفِي سكن دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة
(3/1142)

(بَاب سُرَيج)

1359 - سُرَيج بن النُّعْمَان أَبُو الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ الْجَوْهَرِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَنهُ وَفِي عمْرَة الْقَضَاء عَن مُحَمَّد بن رَافع عَنهُ وَفِي الْحَج عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن فليح بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو بكر مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة فَهَذَا سُرَيج بن النُّعْمَان بِالسِّين غير مُعْجمَة وللكوفيين شُرَيْح بن النُّعْمَان بالشين مُعْجمَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أبي حَدثنَا الْحسن بن مُوسَى حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق عَن سُرَيج بن النُّعْمَان قَالَ أَبُو إِسْحَاق وَكَانَ صَدُوقًا
(3/1143)

1360 - سُرَيج بن يُونُس بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْحَارِث الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي أول الطِّبّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن مَرْوَان بن شُجَاع مَاتَ لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ لسبع بَقينَ من ربيع الأول سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو بكر سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
(بَاب سُوَيْد)

1361 - سُوَيْد بن النُّعْمَان بن مَالك بن عَامر الأوسي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن بشير بن يسَار عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1362 - سُوَيْد بن غَفلَة أَبُو أُميَّة الْجعْفِيّ الْكُوفِي أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَأسلم وَلم يُهَاجر وَكَانَ شَرِيكا لعمر بن الْخطاب فِي الْجَاهِلِيَّة وَكَانَ أسن مِنْهُ أخرج البُخَارِيّ فِي اللّقطَة وفضائل الْقُرْآن وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وقتال الْخَوَارِج عَن خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن وَسَلَمَة بن كهيل عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي بن كَعْب قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَحدثنَا أَحْمد بن أبي الطّيب حَدثنَا عبد السَّلَام بن حَرْب عَن زِيَاد بن خَيْثَمَة من عَامر الشّعبِيّ قَالَ سُوَيْد بن غَفلَة أَنا أَصْغَر من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِسنتَيْنِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم مَاتَ وَله مائَة سنة وَعِشْرُونَ سنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر حَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق عَن عُثْمَان بن أبي زرْعَة عَن أبي ليلى الْكِنْدِيّ عَن سُوَيْد بن غَفلَة قَالَ أَتَانَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُصدقا فَأخذت بِيَدِهِ قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت عبد الله بن دَاوُد يَقُول سَمِعت عَليّ بن صَالح يَقُول بلغ سُوَيْد بن غَفلَة عشْرين وَمِائَة سنة لم ير مُحْتَبِيًا قطّ وَلَا متساندا قطّ وَأصَاب بكرا قَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي فِي الْعَام الَّذِي توفّي فِيهِ
(3/1144)

(بَاب سيار)

1363 - سيار بن سَلامَة أَبُو الْمنْهَال الريَاحي الطهوي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عَوْف وخَالِد الْحذاء وَشعْبَة عَنهُ عَن أبي بَرزَة
(3/1145)

1364 - سيار بن أبي سيار واسْمه وردان أَبُو الحكم الْعَنزي قَالَ بحشل سيار بن دِينَار وَيُقَال بن ورد الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالصَّلَاة وَالنِّكَاح وَالْحج والاستئذان عَن شُعْبَة وهشيم عَنهُ عَن الشّعبِيّ وثابت الْبنانِيّ وَسليمَان الْأَشْجَعِيّ وَيزِيد الْقصير مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة
(بَاب السَّائِب)

1365 - السَّائِب بن يزِيد بن أُخْت النمر أَبُو يزِيد الْكِنْدِيّ وَيُقَال الْهُذلِيّ وَيُقَال الْأَزْدِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجُمُعَة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن يُوسُف وَيزِيد بن حَصِيفَةَ وجعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان وسُفْيَان بن أبي زُهَيْر والْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ وَحُوَيْطِب بن عبد الْعُزَّى قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف حَدثنَا حَاتِم عَن مُحَمَّد بن يُوسُف عَن بن يزِيد قَالَ حج أبي مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي حجَّة الْوَدَاع وَأَنا بن سبع قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَهُوَ بن ثَمَان وَثَمَانِينَ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ بن عبد الله حَدثنَا سُفْيَان سَمِعت الزُّهْرِيّ سَمِعت السايب بن يزِيد يَقُول أذكر أَنِّي خرجت مَعَ الغلمان إِلَى ثنية الْوَدَاع نتلقى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1146)

1366 - السَّائِب بن فروخ أَبُو الْعَبَّاس الشَّاعِر الْمَكِّيّ الْأَعْمَى مولى بني الديل أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والتوحيد وغزوة الطَّائِف وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن حبيب بن أبي ثَابت وَعَمْرو بن دِينَار وَعَطَاء بن أبي رَبَاح عَنهُ عَن عبد الله بن عمر وَعبد الله بن عَمْرو قَالَ أَبُو بكر سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ مكي ثِقَة
(3/1147)

(بَاب سِنَان)

1367 - سِنَان بن أبي سِنَان الدؤَلِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن جَابر قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة
1368 - سِنَان بن ربيعَة أَبُو ربيعَة الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة عَن حَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعَن الْجَعْد بن عُثْمَان عَن أنس وَعَن هِشَام عَن مُحَمَّد عَن أنس حَدِيث أَن أم سليم أمه عَمَدت إِلَى مد من شعير جشته لَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ بن معِين سِنَان بن ربيعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(3/1148)

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على السِّين)

1369 - سَمُرَة بن جُنْدُب أَبُو عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ الْبَصْرِيّ وَقيل أَبُو مَسْعُود حَلِيف الْأَنْصَار نزل الْكُوفَة وَقد كَانَ ولي الْبَصْرَة وَكَانَ لَهُ بهَا دَار أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن أبي رَجَاء وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَعبد الله بن بُرَيْدَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ توفى بِالْكُوفَةِ فِي آخر خلَافَة مُعَاوِيَة
1370 - سِنِين أَبُو جميلَة السّلمِيّ أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَشهد مَعَه فتح مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو نصر وروى الزُّهْرِيّ عَنهُ حَدِيثا مَوْقُوفا ذكر فِي المنبوذ
(3/1149)

1371 - سَلمَة بن قيس الْجرْمِي الْبَصْرِيّ أَبُو قدامَة وَالِد عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن ابْنه عَمْرو بن سَلمَة عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1372 - سُهَيْل بن أبي صَالح ذكْوَان السمان أَبُو يزِيد الْمدنِي مولى جوَيْرِية بنت الْحَارِث أَخُو مُحَمَّد وَعباد وَصَالح أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن بن جريج عَن يحيى بن سعيد وَسُهيْل مَقْرُونا بِهِ عَن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يزل أَصْحَاب الحَدِيث يَتَّقُونَ حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ وَسُئِلَ مرّة أُخْرَى عَن حَدِيث سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي سعيد إِذا اتبعتم جَنَازَة فَلَا تقعدوا حَتَّى تُوضَع فَقَالَ سُهَيْل ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد بن صَالح سُهَيْل بن أبي صَالح من المتقنين وَإِنَّمَا يُؤْتى فِي غلط حَدِيثه مِمَّن يَأْخُذ عَنهُ قَالَ يحيى بن معِين وَسُهيْل بن ذكْوَان آخر يروي عَن عَائِشَة وَعبد الله بن الزبير كَذَّاب وَلَيْسَ بِابْن أبي صَالح قَالَه عباد بن الْعَوام قَالَ عباد وَقيل لَهُ صف لنا عَائِشَة فَقَالَ كَانَت سَوْدَاء فَقيل لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول يَا حميراء قَالَ عباد فَعلمنَا أَنه كَذَّاب روى ذَلِك أَبُو بكر عَن يحيى بن معِين سَمِعت عبادا يَقُوله قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن سُهَيْل بن صَالح فَقَالَ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَهُوَ أحب إِلَيّ من عَمْرو بن أبي عَمْرو وَمن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ أشبه من الْعَلَاء وَأمره أشهر قَلِيلا قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ سُهَيْل والْعَلَاء حَدِيثهمَا قريب من السوَاء وَلَيْسَ حَدِيثهمَا بِحجَّة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمود بن الْحسن سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن سُهَيْل بن أبي صَالح فَقَالَ يحيى يَعْنِي بن سعيد الْقطَّان يَقُول مُحَمَّد أحب إِلَيْنَا مِنْهُ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل وَمَا صنع شَيْئا سُهَيْل أثبت عِنْدهم من مُحَمَّد بن عَمْرو
(3/1150)

1373 - سليم بن أسود أَبُو الشعْثَاء الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والفتن عَن حبيب بن أبي ثَابت وَابْنه أَشْعَث بن سليم عَنهُ عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان ومسروق توفى فِي زمن الْحجَّاج بن يُوسُف قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَنهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول سليم بن أسود كُوفِي ثِقَة
(3/1151)

1374 - سليم بن حَيَّان الْهُذلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْحج والبيوع وَالْأَدب عَن مُحَمَّد بن سِنَان الْعَوْفِيّ وَيحيى الْقطَّان وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَعَفَّان وَيزِيد بن هَارُون عَنهُ عَن سعيد بن مينا وَعَمْرو بن دِينَار ومروان الْأَصْفَر قَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِهِ بَأْس
1375 - سيدان بن مضَارب أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَنهُ عَن أبي معشر يُوسُف بن يزِيد الْبَراء قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ صَدُوق
(3/1152)

1376 - سماك بن عَطِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن حَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أبي قلَابَة عَن أنس المربدي بن مَالك أَمر بِلَال أَن يشفع الْأَذَان ويوتر الْإِقَامَة
1377 - سيف بن سُلَيْمَان قَالَه أَبُو نعيم فِي التَّهَجُّد وَقَالَ وَكِيع سيف أَبُو سُلَيْمَان وَقَالَ أَبُو نعيم فِي الْحَج وَابْن الْمُبَارك سيف بن أبي سُلَيْمَان وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نعيم فِي الْأَطْعِمَة وَالْأول أَكثر الْمَكِّيّ المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والتهجد وَالْحج والأطعمة عَن يحيى الْقطَّان وَأبي نعيم عَنهُ عَن مُجَاهِد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ سيف بن سُلَيْمَان حَيا سنة خمسين وَمِائَة وَكَانَ عندنَا ثِقَة مِمَّن يصدق ويحفظ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(3/1153)

1378 - سلمويه أَبُو صَالح أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة اقْرَأ باسم رَبك عَن بن أبي رزمة عَنهُ عَن بن الْمُبَارك هَكَذَا ذكره أَبُو الْحسن سلمويه لم يزدْ على ذَلِك وأفرده عَن بَاب سُلَيْمَان وَبَاب سَلمَة وَأخرجه أَبُو عبد الله فِي الْبَابَيْنِ جَمِيعًا بَاب سُلَيْمَان وَبَاب سَلمَة وَأخرجه أَبُو نصر فِي بَاب سُلَيْمَان خَاصَّة وَقد تقدم ذكره
1379 - سمي مولى أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هشيم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمُحَاربين وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَابْن عُيَيْنَة وورقاء بن عمر عَنهُ عَن أبي بكر مَوْلَاهُ وَأبي صَالح قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1154)

قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن عُيَيْنَة قتلت حروراء سميا مولى أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن يَوْم قديد وَكَانَ جميلا
(3/1155)

(حرف الشين)
بَاب شُعَيْب
1380 - شُعَيْب بن إِسْحَاق الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمزارعة عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد وَإِسْحَاق الْحَنْظَلِي عَنهُ عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
1381 - شُعَيْب بن حَرْب أَبُو صَالح من أَبنَاء خُرَاسَان بغدادي نزل بِالْمَدَائِنِ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّعْبِير عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي عَنهُ عَن صَخْر بن جوَيْرِية قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة مَأْمُون
(3/1156)

1382 - شُعَيْب بن الحبحاب أَبُو صَالح الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالنِّكَاح وَتَفْسِير النَّحْل عَن عبد الْوَارِث وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ يُرِيد وَمِائَة قَالَ عَليّ غسله أَيُّوب
1383 - شُعَيْب بن أبي حَمْزَة واسْمه دِينَار أَبُو بشر الْقرشِي الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أبي الْيَمَان وَعلي بن عَيَّاش وَابْنه بشر عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَأبي الزِّنَاد وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَعبد الله بن أبي حُسَيْن قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَابْن أبي الزِّنَاد فَقَالَ شُعَيْب أشبه حَدِيثا وَأَصَح من بن أبي الزِّنَاد قَالَ وَسُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى يَقُول شُعَيْب بن أبي حَمْزَة من أثبت النَّاس فِي الزُّهْرِيّ قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول شُعَيْب كتب عَن الزُّهْرِيّ إملاء قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يزِيد بن عبد ربه مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَة
(3/1157)

(بَاب شبيب)

1384 - شبيب بن غرقدة السّلمِيّ الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن بن عُيَيْنَة عَنهُ عَن عُرْوَة الْبَارِقي حَدِيثا أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر وَأَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم دَعَا لعروة بِالْبركَةِ وَأَنه لم يسمعهُ شبيب من عُرْوَة وَإِنَّمَا قَالَ سَمِعت يتحدثون عَن عُرْوَة وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة كَانَ الْحسن بن عمَارَة جَاءَنَا بِهَذَا الحَدِيث عَنهُ قَالَ سَمعه شبيب من عُرْوَة قَالَ سُفْيَان فَأَتَيْته قَالَ شبيب إِنِّي لم أسمعهُ من عُرْوَة قَالَ سَمِعت يخبرونه عَنهُ وَلَكِن سمعته يَقُول سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْخَيْر مَعْقُود بنواصي الْخَيل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
(3/1158)

1385 - شبيب بن سعيد أَبُو سعيد الحبطي وَالِد أَحْمد بن شبيب أخرج البُخَارِيّ فِي الإستقراض ومناقب عُثْمَان عَن ابْنه أَحْمد عَنهُ مُفردا وفى غير مَوضِع مَقْرُونا عَن يُونُس بن يزِيد قَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1159)

(بَاب شُجَاع)

1386 - شُجَاع بن الْوَلِيد بن قيس أَبُو بدر السكونِي الكوفى سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْمحصر عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عمر بن مُحَمَّد بن زيد الْعمريّ قَالَ هَارُون بن عبد الله مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن شُجَاع بن الْوَلِيد أبي بدر هُوَ أحب إِلَيْك أَو عبد الله بن بكر السَّهْمِي فَقَالَ عبد الله أحب إِلَيّ لِأَن أَبَا بدر روى حَدِيث قَابُوس فِي الْعَرَب وَهُوَ حَدِيث مُنكر قلت فَمَا قَوْلك فِي شُجَاع فَقَالَ هُوَ لين الحَدِيث شيخ لَيْسَ بالمتين لَا يحْتَج بِهِ إِلَّا أَن عِنْده عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة أَحَادِيث صحاحا وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول أَبوهُ الْوَلِيد هُوَ أَبُو همام يروي عَنهُ الثَّوْريّ
1387 - شُجَاع بن الْوَلِيد أَبُو اللَّيْث البُخَارِيّ مؤدب الْحسن بن الْعَلَاء السَّعْدِيّ الْأَمِير أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة والشجرة عَنهُ عَن النَّضر بن مُحَمَّد اليمامي عَن صَخْر عَن نَافِع قَالَ إِن النَّاس يتحدثون أَن بن عمر أسلم قبل عمر وَلَيْسَ كَذَلِك حَدِيثا مَقْطُوعًا عَن يَوْم الْحُدَيْبِيَة لم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره
(3/1160)

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الشين)

1388 - شَدَّاد بن أَوْس بن ثَابت بن الْمُنْذر بن حرَام بن عمر بن زيد مناه بن عدي بن عَمْرو بن مَالك النجار أَبُو يعلى أبن أخي حسان بن ثَابت الْمَدِينِيّ نزل الشَّام قَالَ بَعضهم شهد بَدْرًا وَلم يَصح أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات عَن بشير بن كَعْب عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ بفلسطين سنة ثَمَان وَخمسين وَهُوَ بن خمس وَتِسْعين سنة قَبره بِبَيْت الْمُقَدّس قَالَ أَبُو بكر بَلغنِي أَن شَدَّاد بن أَوْس توفّي سنة ثَمَان وَخمسين فِي خلَافَة مُعَاوِيَة وَهُوَ بن خمس وَسبعين سنة قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ عبَادَة بن الصَّامِت من النَّاس من أُوتِيَ علما وَلم يُؤْت حلما وَمِنْهُم من أُوتِيَ حلما وَلم يُؤْت علما وَإِن شَدَّاد بن أَوْس مِمَّن أُوتِيَ الْعلم والحلم
1389 - شيبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة بن أبي طَلْحَة واسْمه عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان بن عبد الدَّار بن قصي بن كلاب أَبُو عُثْمَان الحَجبي الْعَبدَرِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب كسْوَة الْكَعْبَة وفى الِاعْتِصَام عَن أبي وَائِل عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب أسلم بعد الْفَتْح وَبَقِي حَتَّى أدْرك يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهُوَ أَبُو صَفِيَّة بنت شيبَة
(3/1161)

1390 - شُعْبَة بن الْحجَّاج بن الْورْد أَبُو بسطَام مولى عَبدة الْأَغَر وَكَانَ عَبدة وَمولى يزِيد بن الْمُهلب الْعَتكِي الْأَزْدِيّ الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَالنضْر بن شُمَيْل وَعُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد وغندر وآدَم بن أبي إِيَاس وَعلي بن الْجَعْد عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَقَتَادَة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وَأَيوب قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ أكبر من سُفْيَان بِعشر سِنِين وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمَات سنة سِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع قَالَ سَمِعت أَبَا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ يَقُول اسْتكْمل شُعْبَة سبعا وَسبعين سنة وَطعن فِي ثَمَان قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن شُعْبَة قَالَ كنت أنظر إِلَى فَم قَتَادَة فَإِذا قَالَ حَدثنَا كتبت وَإِذا قَالَ حدث لم أكتب وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أثبت النَّاس فِي قَتَادَة سعيد بن أبي عرُوبَة وَهِشَام يَعْنِي الدستوَائي وَشعْبَة وَمن حدث من هَؤُلَاءِ بِحَدِيث عَن قَتَادَة فَلَا يُبَالِي أَلا يسمعهُ من غَيره قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنِي قُرَّة بن سُلَيْمَان قَالَ قَالَ لي مَالك شعبتكم ذَاك الَّذِي يرْوى عَن عَاصِم بن عبيد الله كَأَنَّهُ عجب وَلَيْسَ هُوَ فِي شَيْء من كتب مَالك وَقد سمع مِنْهُ
(3/1162)

1391 - شُرَيْح بن مسلمة الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أبي إِسْحَاق قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
1392 - شريك بن عبد الله بن أبي نمر أَبُو عبد الله الْمدنِي الْقرشِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ اللَّيْثِيّ وَقَالَ غَيره الْكِنَانِي وجده أَبُو نمر شهد أحدا مَعَ الْمُشْركين قَالَ رميت يَوْمئِذٍ بِخَمْسِينَ مرماة ثمَّ هداه الله إِلَى الْإِسْلَام بعد أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْأَدب وَالِاسْتِسْقَاء وَغير مَوضِع عَن سعيد المَقْبُري وَمَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَإِسْمَاعِيل وَمُحَمّد أبي جَعْفَر بن أبي كثير عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعَطَاء بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وكريب
(3/1163)

1393 - شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُعَاوِيَة النَّحْوِيّ التَّمِيمِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ سكن الْكُوفَة وَكَانَ مؤدبا لبني دَاوُد بن عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن يُونُس بن مُحَمَّد وحسين المروروذي وَسعد بن حَفْص وَأبي النَّضر وَأبي نعيم وآدَم بن أبي إِيَاس وَغَيرهم عَنهُ عَن قَتَادَة وَيحيى بن أبي كثير وَزِيَاد بن علاقَة توفّي بِبَغْدَاد سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ كُوفِي حسن الحَدِيث صَالح الحَدِيث وَيكْتب حَدِيثه قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى يَقُول شَيبَان أحب إِلَيّ من حَرْب بن شَدَّاد وَيحيى بن أبي كثير قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول شَيبَان ثِقَة وَكَانَ صَاحب كتاب وَهُوَ رجل صَالح يُقَال إِنَّه مَاتَ بِبَغْدَاد فِي خلَافَة الْمهْدي وَدفن فِي مَقَابِر الخيزران
(3/1164)

1394 - شبْل بن عباد الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمحصر وَتَفْسِير الْبَقَرَة وَالطَّلَاق عَن روح عَنهُ عَن بن أبي نجيح سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَن شبْل وورقاء أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي بن أبي نجيح فَقَالَ ثِقَة
(3/1165)

1395 - شهَاب بن عباد الْعَبْدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْكُسُوف وَالْأَحْكَام والاعتصام وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن حميد
1396 - شَقِيق بن سَلمَة أَبُو وَائِل الْأَسدي الْكُوفِي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يره وَلَا سمع مِنْهُ شَيْئا أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن مرّة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وزبيد اليامي عَنهُ عَن عبد الله بن مَسْعُود وَأبي مَسْعُود وَحُذَيْفَة وَأبي مُوسَى وَشَيْبَة بن عُثْمَان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان حَدثنَا أَبُو بكر عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة قَالَ سَمِعت أَبَا وَائِل أدْركْت سبع سِنِين من سني الْجَاهِلِيَّة قَالَ عُثْمَان حَدثنَا جرير وهشيم عَن مُغيرَة عَن أبي وَائِل قدم علينا مُصدق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا غُلَام فَأَتَيْته بكبشين لي فَقلت خُذ صَدَقَة هَذَا فَقَالَ لَيْسَ فِيهِ صَدَقَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن أَبِيه عَن شَقِيق أَنه تعلم الْقُرْآن فِي شَهْرَيْن قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا حميد بن عبد الرَّحْمَن الرُّؤَاسِي عَن الْأَعْمَش قَالَ قَالَ إِبْرَاهِيم أدْركْت النَّاس وهم متوافرون وَأَنه ليعد من خيارهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبيد الله بن معمر حَدثنَا حَمَّاد بن زيد حَدثنَا عَاصِم قَالَ كُنَّا نأتي أَبَا عبد الرَّحْمَن وَنحن غلمة أيفاع فَيَقُول لَا تجالسوا الْقصاص غير أبي الْأَحْوَص وَإِيَّاكُم وشقيق قَالَ حَمَّاد لَيْسَ هُوَ شَقِيق بن سَلمَة هَذَا رجل آخر كَانَ يرى رَأْي الْخَوَارِج قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن أَيُّوب حَدثنَا مُصعب بن سَلام حَدثنَا زبرقان السراج قَالَ قَالَ أَبُو وَائِل أَنا أذكر حِين بعث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا بن عشر حجج أرعى إبِلا لأهلي
(3/1166)

1397 - شَبابَة بن سوار أَبُو عمر الْفَزارِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي
(3/1167)

قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن عُيَيْنَة قتلت حروراء سميا مولى أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن يَوْم قديد وَكَانَ جميلا
(3/1168)

(حرف الْهَاء)
بَاب هِشَام
1398 - هِشَام بن حُجَيْر الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي كَفَّارَة الْأَيْمَان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَنهُ عَن طَاوس قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَضَعفه بن معِين جدا
1399 - هِشَام بن حسان أَبُو عبد الله الفردوسي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ والاعتصام وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وزائدة وَيحيى الْقطَّان وَابْن أبي عدي وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَغَيرهم عَن الْحسن وَمُحَمّد بن سِيرِين وَأم الْهُذيْل حَفْصَة بنت سِيرِين وَعِكْرِمَة وَهِشَام بن عِكْرِمَة قَالَ مكي مَاتَ أول يَوْم من صفر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ أَبُو حَاتِم هِشَام بن حسان صَدُوق يكْتب حَدِيثه يتثبت فِي رفع الْأَحَادِيث عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ وهب بن جرير رَأَيْت أبي يكلم شُعْبَة فِي رجل فَقلت لأبي فِيمَن كَلمته قَالَ فِي هِشَام بن حسان فَالْتَفت شُعْبَة إِلَى أبي فَقَالَ أَمر عَلَيْهِ قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ هِشَام بن حسان فِي بن سِيرِين أحب إِلَيّ من عَاصِم قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى عَن هِشَام بن حسان فَقَالَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من جرير بن حَازِم
(3/1169)

1400 - هِشَام بن زيد بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة والمناقب وغزوة الطَّائِف والديات وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن بن عون وَشعْبَة عَنهُ عَن جده أنس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1170)

1401 - هِشَام بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام وَأمه خراسانية اسْمهَا صَافِيَة أَبُو الْمُنْذر وَيُقَال أَبُو بكر الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَابْن جريج وَابْن الْمُبَارك ووهيب وَحَمَّاد بن زيد وَيحيى الْقطَّان وَعبيد الله بن مُوسَى وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه عُرْوَة وَابْن عَمه عباد بن عبد الله بن الزبير وَابْنَة عَمه فَاطِمَة بنت الْمُنْذر بن الزبير ووهب بن كيسَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد هِشَام بن عُرْوَة سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت عبد الله بن دَاوُد يَقُول سَمِعت هِشَام بن عُرْوَة يَقُول أَنا فِي سنّ عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت وكيعا يَقُول حَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة قَالَ رَأَيْت جَابر بن عبد الله وَابْن عمر وَلكُل وَاحِد مِنْهُمَا جمة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة إِمَام فِي الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي فَرْوَة حَدثنَا عَليّ بن مسْهر عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ صعدنا إِلَى بن عمر وَهُوَ بالمروة فَقبلنَا وَأَنا بن خمس سِنِين أَو نَحوه قَالَ أَبُو بكر أخبرنَا بن معِين قَالَ مَاتَ هِشَام بن عُرْوَة سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة يُقَال أَنه مَاتَ بِبَغْدَاد وَدفن فِي مَقَابِر الخيزران
(3/1171)

1402 - هِشَام بن عبد الْملك أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك وَشعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وزائدة وَاللَّيْث بن سعد وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَبشر بن الْمفضل مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة إِمَام فَقِيه عَاقل قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُسلم قَالَ لي أَبُو نعيم لَوْلَا أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ مَا أَشرت عَلَيْك أَن تقدم الْبَصْرَة إِن دَخَلتهَا لَا تَجِد فِيهَا إِلَّا مغفلا إِلَّا أَبُو الْوَلِيد قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ إِمَامًا فِي زَمَنه جَلِيلًا
1403 - هِشَام بن عمار بن نصير بن ميسرَة السّلمِيّ وَقيل الظفري الدِّمَشْقِي
(3/1172)

أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب والبيوع عَنهُ عَن يحيى بن حَمْزَة وَصدقَة بن خَالِد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ أرَاهُ بِدِمَشْق آخر الْمحرم سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق إِلَّا أَنه لما كبر تغير وَكلما وَقع إِلَيْهِ كتاب قَرَأَهُ وَكلما لقن تلقن وَكَانَ قَدِيما أصح كَانَ يقْرَأ من كِتَابه قَالَ بن الْجُنَيْد وَسَأَلت يحيى بن معِين عَن هِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مثل هِشَام بن عمار فِي إِسْنَاده فِي زَمَانه قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي الْخياط يَقُول سَمِعت أَحْمد بن أبي الْجَوَارِي يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِذا حدثت فِي بلد فِيهِ مثل أبي مسْهر عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني الدِّمَشْقِي فَيجب للحيتي أَن تحلق قَالَ أَحْمد بن أبي الْجَوَارِي وَأَنا إِذا حدثت فِي بَلْدَة فِيهَا مثل أبي الْوَلِيد هِشَام بن عمار فَيجب للحيتي أَن تحلق قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول قَرَأَ بعض أَصْحَاب الحَدِيث يَوْمًا على هِشَام بن عمار حَدِيثا لَيْسَ من حَدِيثه فَقَالَ يَا أَصْحَاب الحَدِيث لَا تَفعلُوا فَإِن كتبي قد نظر فِيهَا يحيى بن معِين وَأَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام قَالَ هِشَام نظر بن معِين فِي حَدِيثي كُله إِلَّا حَدِيث سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز فَإِنَّهُ قَالَ سُوَيْد ضَعِيف الحَدِيث
(3/1173)

1404 - هِشَام بن أبي عبد الله واسْمه سنبر أَبُو بكر الْبَصْرِيّ يُقَال لَهُ الدستوَائي ودستواء كورة من الأهواز كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الَّتِي تجلب مِنْهَا فنسب إِلَيْهَا وَأخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن ابْنه معَاذ وَيحيى الْقطَّان ووهب بن جرير وَمُسلم وَحَفْص بن عمر الحوضي وَأبي نعيم ومعاذ بن فضَالة ومكي بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن قَتَادَة وَيحيى بن أبي كثير وَيُونُس الإسكاف قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد مَاتَ هِشَام الدستوَائي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن جَعْفَر حَدثنَا معَاذ قَالَ مكث أبي ثمانيا وَسبعين سنة وَأَنا بن سِتّ وَسِتِّينَ سنة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قلت لأبي وَلأبي زرْعَة من أحب إلَيْكُمَا فِي يحيى بن أبي كثير الدستوَائي أَو الْأَوْزَاعِيّ فَقَالَ الدستوَائي ثمَّ الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة لِأَن الْأَوْزَاعِيّ ذهبت كتبه وأتيت أَصْحَاب قَتَادَة هِشَام وَسَعِيد قَالَ أَبُو حَاتِم هِشَام الدستوَائي أحفظ من همام قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ هِشَام الدستوَائي سنة ثَلَاث وَخمسين قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ يحيى الْقطَّان إِذا سمع الحَدِيث من هِشَام الدستوَائي لَا يُبَالِي أَلا يسمعهُ من غَيره قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو قدامَة السَّرخسِيّ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول أَبُو عوَانَة وَهِشَام كسعيد بن أبي عرُوبَة وَهَمَّام إِذا كَانَ الْكتاب فكتاب أبي عوَانَة صَحِيح وَإِذا كَانَ الْحِفْظ فحفظ هِشَام وَإِذا كَانَ الْكتاب فكتاب همام وَإِذا كَانَ الْحِفْظ فحفظ سعيد
(3/1174)

1405 - هِشَام بن يُوسُف أَبُو عبد الرَّحْمَن الصَّنْعَانِيّ قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالْكَفَّارَات والطب وَالْحيض عَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَعبد الله المسندي عَنهُ عَن معمر وَابْن جريج مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة متقن وَقَالَ يحيى بن معِين هِشَام يُوسُف أثبت من عبد الرَّزَّاق وَهُوَ ثِقَة
(3/1175)

(بَاب هَارُون)

1406 - هَارُون بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْحسن الخزاز الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والإعتكاف عَن عبد الله بن مُنِير وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ عَن عَليّ بن الْمُبَارك قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق
1407 - هَارُون بن الْأَشْعَث أَبُو عمرَان الْهَمدَانِي البُخَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوَصَايَا عَنهُ عَن أبي سعيد مولى بني هَاشم
1408 - هَارُون بن مُوسَى أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو مُوسَى النَّحْوِيّ يُقَال لَهُ الْعَتكِي الْبَصْرِيّ الْأَعْوَر وَإِنَّمَا قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ حَدثنَا هَارُون الْمقري أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات وَتَفْسِير سُورَة النَّحْل عَن حبَان بن هِلَال ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن سعيد بن الحجار وَالزُّبَيْر بن الخريب قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1176)

1409 - هَارُون بن مَعْرُوف أَبُو عَليّ الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الممتحنة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن عبد الله بن وهب قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد لليلتين بَقِيَتَا من شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(بَاب همام)

1410 - همام بن الْحَارِث النَّخعِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والذبائح وَإِسْلَام أبي بكر وَالْأَدب عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ ووبرة بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن حُذَيْفَة وعمار وَجَرِير وعدي توفّي فِي ولَايَة الْحجَّاج قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم قَالَ أصبح همام مترجلا فَقَالَ بعض الْقَوْم إِن جمة همام لتخبركم أَنه لم يتوسدها اللَّيْلَة
(3/1177)

1411 - همام بن مُنَبّه بن كَامِل بن سيج الأبناوي الصَّنْعَانِيّ أَخُو وهب وَمَعْقِل وغيلان وَكَانَ أكبر من وهب أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعلم والإستقراض واللقطة وَغير مَوضِع عَن أَخِيه وهب وَمعمر بن رَاشد عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ سَأَلت رجلا مَتى مَاتَ همام قَالَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ غوث بن جَابر همام بن مُنَبّه آخر إخْوَته موتا وَمَات وهب ثمَّ معقل بن غيلَان ثمَّ همام
1412 - همام بن يحيى بن دِينَار أَبُو عبد الله العوذي مَوْلَاهُم الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن حبَان بن هِلَال وَأبي نعيم وَعَمْرو بن عَاصِم ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَعَفَّان وهدبة بن خَالِد وَغَيرهم عَنهُ عَن نَافِع وَقَتَادَة وثابت وَأنس بن سِيرِين وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَأبي جَمْرَة وَيحيى بن أبي كثير وَمُحَمّد بن جحادة مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة فِي حفظه شَيْء وَهُوَ فِي قَتَادَة أحب إِلَيّ من حَمَّاد بن سَلمَة وَسُئِلَ أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي قَتَادَة همام أَو أبان بن يزِيد فَقَالَ همام مَا حدث من كِتَابه فَإِذا حدث من حفظه فهما متقاربان فِي الْحِفْظ والغلط قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ يحيى همام بن يحيى ثِقَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو قدامَة كَانَ يحيى الْقطَّان يَقُول همام لَيْسَ بوسط إِمَّا أَن يكون فَوق النَّاس وَإِمَّا أَن يكون دون النَّاس قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن منهال سَمِعت يزِيد بن زُرَيْع يَقُول همام إِن أخرج كتبه فصالحة وَحفظه لَا يُسَاوِي شَيْئا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول همام فِي قَتَادَة أحب إِلَيّ من أبي عوَانَة
(3/1178)

(بَاب هِلَال)

1413 - هِلَال بن أبي مَيْمُونَة وَيُقَال بن أبي هِلَال واسْمه عَليّ وَقَالَ مَالك هِلَال بن أبي أُسَامَة وَتَابعه على ذَلِك أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ وَقَالَ هُوَ الفِهري من بني عَامر بن لؤَي وَقَالَ مُصعب بن عبد الله هُوَ مولى عَامر بن لؤَي حَكَاهُ عَنهُ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالزَّكَاة وَأول الْإِكْرَاه وَفِي الْأَدَب موضِعين وَفِي غير مَوضِع عَن فليح بن سُلَيْمَان وَيحيى بن أبي كثير وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة وَسَعِيد بن أبي هِلَال عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعَطَاء بن يسَار وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفَتْح عَن هِلَال بن أبي هِلَال وَقَالَ فِي تَفْسِير الصافات هِلَال بن عَليّ قَالَ فِي الْإِكْرَاه عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن هِلَال بن أُسَامَة عَن أبي سَلمَة وَمَات فِي آخر خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك
(3/1179)

1414 - هِلَال بن أبي حميد أَبُو الْجَهْل وَقَالَ مُسلم بن الْحجَّاج أَبُو أُميَّة الْوزان وَيُقَال أَبُو الجهم وَأَبُو عَمْرو وَقَالَ وَكِيع مرّة هِلَال بن حميد وَمرَّة هِلَال بن عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق والجنائز والمغازي عَن مسعر وشيبان وَأَبُو عوَانَة عَنهُ عَن عُرْوَة بن الزبير
(3/1180)

(بَاب هَاشم)

1415 - هَاشم بن الْقَاسِم أَبُو النَّضر يُقَال لَهُ قَيْصر التَّمِيمِي وَيُقَال اللَّيْثِيّ الْخُرَاسَانِي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والكسوف وَغَيرهَا عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَعبد الله المسندي وَعبد الله بن مُنِير ومحمود بن غيلَان وَغَيرهم عَنهُ عَن شَيبَان وورقاء وَزُهَيْر وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي فضل بن يَعْقُوب قَالَ مَاتَ هَاشم بن الْقَاسِم سنة خمس وَمِائَتَيْنِ قَالَ غَيره مَاتَ بِبَغْدَاد فِي شَوَّال أَو فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أول مَا كتبنَا عَن أبي النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم قَالَ إِن عِنْدِي كتابا لشعبة نَحوا من ثَمَانِي مائَة حَدِيث سَأَلت عَنْهَا شُعْبَة فحدثنا بهَا وَعِنْدِي غير هَذِه لست اجترىء عَلَيْهَا ثمَّ حضرناه من بعد ذَلِك يَقُول فِي تِلْكَ الْأَحَادِيث الْبَاقِيَة حَدثنَا شُعْبَة والْحَدِيث فتْنَة وَكَانَ نَحوا من أَرْبَعَة آلَاف كَذَا قَالَ يحيى
(3/1181)

1416 - هَاشم بن هَاشم بن عتبَة بن أبي وَقاص وَعتبَة أَخُو سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وغزوة أحد عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بن أبي زَائِدَة وَأحمد بن بشير ومكي بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن عَامر بن سعد بن أبي وَقاص وَسَعِيد بن الْمسيب قَالَ مكي بن إِبْرَاهِيم سَمِعت مِنْهُ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي هَاشم بن هَاشم بن عتبَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكره أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ هَاشم بن هَاشم ثِقَة
(بَاب الْهَيْثَم)

1417 - الْهَيْثَم بن خَارِجَة أَبُو أَحْمد الْخُرَاسَانِي الْمروزِي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَنهُ عَن حَفْص بن ميسرَة مَاتَ بِبَغْدَاد يَوْم الْإِثْنَيْنِ لسبع بَقينَ من ذِي الْحجَّة سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1182)

1418 - الْهَيْثَم بن أبي سِنَان أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَالْأَدب عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْهَاء)

1419 - هَانِئ بن نيار بن عَمْرو أَبُو بردة الْأنْصَارِيّ الأوسي الْحَارِثِيّ حَلِيف لَهُم وَهُوَ خَال الْبَراء بن عَازِب أخرج البُخَارِيّ فِي محاربة أهل الرِّدَّة عَن جَابر بن عبد الله وَعبد الرَّحْمَن بن جَابر عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ فِي أول خلَافَة مُعَاوِيَة
1420 - هشيم بن أبي حَازِم واسْمه بشير بن الْقَاسِم بن دِينَار
(3/1183)

أَبُو مُعَاوِيَة السّلمِيّ مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ أَصله من بَلخ كَانَ الْقَاسِم بن دِينَار مِنْهَا فَنزل واسطا للتِّجَارَة وَأخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن عون وَعمر بن زُرَارَة وَعَمْرو بن مُحَمَّد الباقر وَسَعِيد بن سُلَيْمَان وَمُحَمّد بن سِنَان وَعلي بن الْمَدِينِيّ وقتيبة عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَأبي بشر جَعْفَر وخَالِد الْحذاء وَأبي هَاشم قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة أَربع وَمِائَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن جوَيْرِية وهشيم فَقَالَ هشيم أحفظها وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة هُوَ أحفظ من أبي عوَانَة وَيزِيد بن هَارُون وَقَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ بن معِين روى الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن زُهَيْر السَّلُولي عَن يُونُس عَن الْحسن السَّلَام وَزُهَيْر هَذَا لَيْسَ بِشَيْء وَلَيْسَ يحدث بِهَذَا عَن يُونُس ثِقَة قَالَ يحيى وَكَانَ هشيم يدلسه عَن يُونُس عَن الْحسن ثمَّ قَالَ يحيى كَانَ هشيم يَأْخُذ الحَدِيث من السَّحَاب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم قَالَ مَاتَ هشيم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ ولقيته سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم سَمِعت عَليّ بن حجر يَقُول هشيم فِي أبي بشر مثل بن عُيَيْنَة فِي الزُّهْرِيّ سبق النَّاس هشيم فِي أبي بشر وَقَالَ
(3/1184)

أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا أَبُو عمار قَالَ سَمِعت الْفضل يَقُول قيل لهشيم إيش يحملك على هَذَا التَّدْلِيس قَالَ إِنَّه أشهى شَيْء قَالَ الْفربرِي فِي الْجَامِع الصَّحِيح من رِوَايَة أبي إِسْحَاق فِي تَفْسِير سُورَة سُبْحَانَ بإثر رِوَايَته عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا هشيم أخبرنَا أَبُو بشر حَدِيث وَلَا تجْهر بصلاتك وَلَا تخَافت بهَا قَالَ مُحَمَّد بن عَبَّاس إِن أَبَا عبد الله لم يجىء من أَحَادِيث هشيم فِي هَذَا الْكتاب إِلَّا بالْخبر وَذكر أَن هشيما كَانَ صَاحب تَدْلِيس وَقد أخرج أَبُو عبد الله هَذَا الحَدِيث فِي آخر كِتَابه عَن عَمْرو بن زُرَارَة عَن هشيم أخبرنَا أَبُو بشر وَأخرجه من حَدِيث مُسَدّد وَحَدِيث حجاج بن منهال عَن هشيم عَن أبي بشر مُعَنْعنًا فَيحْتَمل أَن يُرِيد أَنه إِذا أخرجه من وَجه على الْخَبَر اجتزأ بذلك وَأخرجه من غير ذَلِك الْوَجْه على العنعنة وَالله أعلم وَقد روى أَحْمد بن عَليّ أخبرنَا عَليّ أخبرنَا أَحْمد حَدثنَا الْعَبَّاس بن صَالح سَمِعت أسود بن سَالم يَقُول كَانُوا يتعقبون حَدِيث هشيم إِلَّا مَا فِيهِ أخبرنَا قَالَ أَبُو بكر مَاتَ هشيم بِبَغْدَاد وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله مَاتَ هشيم يَوْم الْأَرْبَعَاء لعشر بَقينَ من شعْبَان سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمَات بن علية بعده بِعشر سِنِين وَأشهر وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله لم يسمع هشيم من الزُّهْرِيّ إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث حَدِيث السَّقِيفَة وَحَدِيث المضامين والملاقيح وَحَدِيث مَا اسْتَيْسَرَ من الْهَدْي وَحَدِيث أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ معتكفا حَتَّى أَتَتْهُ صَفِيَّة
(3/1185)

1421 - هدبة بن خَالِد بن الْأسود بن هدبة أَبُو خَالِد الْقَيْسِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أَخُو أبي عبد الله أُميَّة بن خَالِد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالسير واللباس والتوحيد وفضائل الْقُرْآن عَنهُ عَن همام قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت أَبَا يعلى الْموصِلِي يَقُول كَانَ هدبة ثِقَة وَكَانَ عِنْده حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة نسختين نُسْخَة على المصنفين ونسخة على الشُّيُوخ وَقَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت مُحَمَّد بن سعيد الْمَاوَرْدِيّ يَقُول سَمِعت صَالح جزرة يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هدبة بن خَالِد ثِقَة قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَأَلت الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم عَن هدبة فَقَالَ الْكتب الَّتِي يحدث بهَا هدبة كتب أُميَّة وَأُميَّة بن خَالِد أَخُو هدبة بن خَالِد
(3/1186)

1422 - هرم بن عَمْرو بن جرير بن عبد الله أَبُو زرْعَة البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والفتن وَغير مَوضِع عَن أبي حَيَّان التَّيْمِيّ وَعلي بن مدرك وَعمارَة بن الْقَعْقَاع عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وجده جرير قَالَ البُخَارِيّ زُهَيْر بن حَرْب حَدثنَا جرير بن عمَارَة بن الْقَعْقَاع قَالَ لي إِبْرَاهِيم حَدثنِي عَن أبي زرْعَة فَإِنِّي سَأَلته عَن حَدِيث ثمَّ سَأَلته بعد سِنِين فَمَا أخرم مِنْهُ حرفا
1423 - هريم بن سُفْيَان أَبُو مُحَمَّد البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي استعانة الْيَد فِي الصَّلَاة عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور السَّلُولي عَنهُ عَن الْأَعْمَش نَحْو حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود كُنَّا نسلم على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الصَّلَاة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1187)

1424 - هزيل بن شُرَحْبِيل الأودي الْكُوفِي الْأَعْمَى أخرج البُخَارِيّ فِي الْفَرَائِض عَن أبي قيس عبد الرَّحْمَن بن ثروان عَنهُ عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَابْن مَسْعُود حَدِيثا وَاحِدًا أفتى فِيهِ أَبُو مُوسَى وَقَالَ للسَّائِل إيت بن مَسْعُود فسيتابعني وحديثا آخر مَوْقُوفا على بن مَسْعُود أَنه قَالَ إِن أهل الْإِسْلَام لَا يسيبون
(3/1188)

(حرف الْوَاو)
بَاب الْوَلِيد
1425 - الْوَلِيد بن كثير أَبُو مُحَمَّد المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالْخمس وَالشرب وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة وَإِبْرَاهِيم بن سعد عَنهُ عَن بشير بن يسَار ووهب بن كيسَان وَمُحَمّد بن عَمْرو بن حلحلة مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة
1426 - الْوَلِيد بن مُسلم أَبُو الْعَبَّاس الْأمَوِي الْقرشِي مَوْلَاهُم الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجُمُعَة وَالْحج والبيوع وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن الْحميدِي وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى وَأبي مُوسَى الزَّمن وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَمُحَمّد بن مهْرَان ودحيم وَمُحَمّد بن الصَّلْت التوزي وَغَيرهم عَنهُ عَن الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن نمير وثور بن يزِيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1189)

1427 - الْوَلِيد بن صَالح أَبُو مُحَمَّد الضَّبِّيّ الفلسطيني النّحاس أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب أبي بكر عَنهُ عَن عِيسَى بن يُونُس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَلَا أعرف لَهُ فِي الْكتاب حَدِيثا غَيره
1428 - الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن بن حبيب بن عَائِذ بن حبيب بن الْجَارُود أَبُو الْعَبَّاس الْجَارُود الْعَبْدي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة عَن ابْنه الْمُنْذر عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُنْذر بن الْوَلِيد قَالَ مَاتَ أبي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ذكر أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا عَلَيْهِ الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي وَذكر فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن الجارودي وَذكر أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي على حسب مَا ذهب إِلَيْهِ الكلاباذي
(3/1190)

1429 - الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أَخُو يحيى بن عبَادَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام عَن ابْنه عبَادَة عَنهُ عَن أَبِيه عبَادَة قَالَ أَبُو عِيسَى يُقَال إِنَّه ولد فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي بِالشَّام فِي خلَافَة عبد الْملك بن مَرْوَان
1430 - الْوَلِيد بن الْعيزَار بن حُرَيْث الْعَبْدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَالْأَدب عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَشعْبَة وَمَالك بن مغول عَنهُ عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة وجدت عِنْد الكلاباذي السبيعِي وَإِنَّمَا وجدت يروي عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَهُوَ حَدِيث عباد الروَاجِنِي عَن الْعَوام عَن الشَّيْبَانِيّ عَنهُ
(3/1191)

(بَاب وهب)

1431 - وهب بن عبد الله أَبُو جُحَيْفَة السوَائِي كَانَ يُقَال لَهُ وهب الْخَيْر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالسير عَن الشّعبِيّ والسبيعي وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْحكم بن عتيبة وَسَلَمَة بن كهيل وَابْنه عون عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعلي بن أبي طَالب والبراء بن عَازِب قَالَ بن سعيد ذكرُوا أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفى وَلم يبلغ أَبُو جُحَيْفَة الْحلم وَتوفى أَبُو جُحَيْفَة بِالْكُوفَةِ فِي ولَايَة بشر بن مَرْوَان قَالَ عُثْمَان حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن أَشْعَث عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن أَبِيه قَالَ قدم علينا مُصدق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَجعل يَأْخُذ الصَّدَقَة من أغنائنا فَيقسمهَا فِي فقرائنا وَكنت غُلَاما فَأَعْطَانِي مِنْهَا قلوصا
1432 - وهب بن جرير بن حَازِم أَبُو الْعَبَّاس الْجَهْضَمِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء وغزوة خَيْبَر وَالْإِيمَان عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق غير مَنْسُوب عَن عبد الله المسندي وَزُهَيْر بن حَرْب وَعَمْرو بن عَليّ عَنهُ عَن أَبِيه وَشعْبَة وهشيم الدستوَائي وصخر بن جوَيْرِية قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن حميد مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَهُوَ أحب إِلَيّ من روح بن عبَادَة وَمن عُثْمَان وَعمر وَهُوَ صَالح الحَدِيث
(3/1192)

1433 - وهب بن كيسَان أَبُو نعيم مولى عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والمغازي وَغير مَوضِع عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك بن أنس وَعبيد الله بن عمر والوليد بن كثير وَمُحَمّد بن عَمْرو بن حلحلة عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَعمر بن أبي سَلمَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة
1434 - وهب بن مُنَبّه بن كَامِل بن سيج بن ذِي كناز أَبُو عبد الله الصَّنْعَانِيّ وَيُقَال الذمارِي وذمار على مرحلَتَيْنِ من صنعاء الأبناوي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم عَن عَمْرو بن دِينَار عَنهُ عَن أَخِيه همام وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غير هَذَا الحَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ يماني ثِقَة وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْكَرِيم حَدثنَا عبد الصَّمد بن معقل أَن وهب بن مُنَبّه مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَة وَمَات عَن ثَمَانِينَ سنة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَوْف بن جَابر بن غيلَان بن مُنَبّه قَالَ كَانُوا أخوة أَرْبَعَة أكبرهم وهب وَمَعْقِل أَبُو عقيل وَهَمَّام وغيلان وَكَانَ أَصْغَرهم وَهُوَ جد غوث
(3/1193)

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْوَاو)

1435 - وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أَبُو الْأَسْقَع وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ كنيته أَبُو قرصافة اللَّيْثِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن عبد الْوَاحِد بن عبيد الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ بن معِين مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَهُوَ بن مائَة وَخمْس سِنِين قَالَ أَبُو بكر مَاتَ بِالشَّام
(3/1194)

1436 - وَحشِي بن حَرْب الحبشي مولى جُبَير بن مطعم الْقرشِي نزل بِالشَّام أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي قتل حَمْزَة عَن جَعْفَر بن عَمْرو بن أُميَّة عَنهُ
1437 - وَكِيع بن الْجراح بن مليح بن عدي بن قُرَيْش أَبُو سُفْيَان الرواسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن الْحميدِي وَمُحَمّد بن سَلام وَيحيى بن مُوسَى وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَمُحَمّد بن مقَاتل وَابْن نمير عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشعْبَة وَعلي بن الْمُبَارك قَالَ بن حَنْبَل ولد سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قلت لأبي أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش وَكِيع أَو عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي فَقَالَ وَكِيع أحفظ من بن دَاوُد وأحفظ من بن الْمُبَارك قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم سَأَلت أَبَا هِشَام فَقَالَ مَاتَ وَكِيع سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة يَوْم عَاشُورَاء وَدفن بفيد وَمَات بن عُيَيْنَة بعده قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت يحيى يَقُول مَا كَانَ أَشد على وَكِيع أَن يُقَال لَهُ أَخْطَأت قَالَ عُثْمَان بن سعيد يَعْنِي يحيى بن معِين أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي سُفْيَان عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَو وَكِيع فَقَالَ وَكِيع
(3/1195)

1438 - وَاسع بن حبَان بن منقذ بن عَمْرو الْمَازِني الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أَخُو يحيى بن حبَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْخمس عَن بن أَخِيه مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان عَنهُ عَن بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1196)

1439 - وَاصل بن حَيَّان الأحدب الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والتوحيد والجنائز وَالْحج وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري ومهدي بن مَيْمُون عَنهُ عَن أبي وَائِل والمعرور بن سُوَيْد قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح الحَدِيث
1440 - وهيب بن خَالِد بن عجلَان أَبُو بكر الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُسلم وَمعلى بن أَسد وَسَهل بن بكار وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَعَفَّان عَنهُ عَن أَيُّوب وَعَمْرو وَعبيد الله بن عمر ومُوسَى بن عقبَة وَعبد الله بن طَاوس وَمَنْصُور قَالَ أَبُو حَاتِم مَا أنقى حَدِيث وهيب بن خَالِد لَا يكَاد يحدث بِحَدِيث عَن الضُّعَفَاء وَهُوَ الرَّابِع من حفاظ الْبَصْرَة وَهُوَ ثِقَة يُقَال إِنَّه لم يكن بعد شُعْبَة أعلم بِالرِّجَالِ مِنْهُ ذهب بَصَره قبل أَن يَمُوت وَيُقَال إِنَّه خلف حَمَّاد بن سَلمَة فِي كَثْرَة حَدِيثه عَن الْمَدَنِيين وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن أَيُّوب أَخْبرنِي غير وَاحِد قَالَ مَاتَ وهيب بن خَالِد سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة وَقَالَ أَحْمد مَاتَ وهيب وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين سنة
(3/1197)

1441 - وَاقد بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَخُو عمر وَزيد وَعَاصِم وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وفضائل الْحسن وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وأخيه عَاصِم بن مُحَمَّد عَنهُ عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَنَافِع وَسَعِيد بن مرْجَانَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ يحْتَج بحَديثه
1442 - وراد مولى الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ مُسلم أَبُو الْورْد الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير ذَلِك عَن الشّعبِيّ وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَعَبدَة بن أبي لبَابَة وَالْمُسَيب بن رَافع عَنهُ عَن الْمُغيرَة
(3/1198)

1443 - وبرة بن عبد الرَّحْمَن أَبُو خُزَيْمَة المسلمي الْمذْحِجِي الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وَالْحج والفتن وَغير مَوضِع عَن بَيَان بن بشر ومسعر عَنهُ عَن بن عمر وَسَعِيد بن جُبَير وَهَمَّام بن الْحَارِث توفّي فِي ولَايَة خَالِد بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
1444 - وَرْقَاء بن عمر بن كُلَيْب أَبُو بشر الْيَشْكُرِي الْخَوَارِزْمِيّ سكن الْمَدَائِن أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجُمُعَة وَالْحج وَالتَّفْسِير وغزوة الْحُدَيْبِيَة والتوحيد عَن يحيى بن آدم وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وشبابة وَيزِيد بن هَارُون وَأبي النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَالْفِرْيَابِي وَأبي نعيم عَنهُ عَن عَمْرو بن دِينَار وَسمي مولى أبي بكر وَعبد الله بن دِينَار وَعبد الله بن أبي نجيح وَزيد بن أسلم قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قلت لأبي زرْعَة أَيهمْ أحب إِلَيْك وَرْقَاء أَو شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد والمغيرة بن عبد الرَّحْمَن فَقَالَ وَرْقَاء قَالَ وَسَأَلت أبي عَن وَرْقَاء فَقَالَ شُعْبَة يثني عَلَيْهِ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت معَاذ بن معَاذ يذكر وَرْقَاء وَيحسن الثَّنَاء عَلَيْهِ
(3/1199)

1445 - وقدان أَو يَعْفُور الْعَبْدي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّيْد والذبائح عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَأبي عوَانَة وَإِسْرَائِيل عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفى وَمصْعَب بن سعد بن أبي وَقاص قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
1446 - وضاح أَبُو عوَانَة
(3/1200)

مولى أبي خَالِد يزِيد بن عَطاء بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَيُقَال الْيَشْكُرِي وَيُقَال الْكِنْدِيّ الوَاسِطِيّ الْبَزَّاز أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن حَمَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وعارم ومسدد وَغَيرهم عَنهُ عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَعَمْرو بن دِينَار وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَزِيَاد بن علاقَة وَقَتَادَة وَأبي حُصَيْن وَالْأَعْمَش قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ أَبُو عوَانَة فِي ربيع الآخر يَوْم السبت سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُوسَى قَالَ أَبُو عوَانَة كل شَيْء حدثتك فقد سمعته قَالَ أَبُو حَاتِم كتب أبي عوَانَة صَحِيحَة وَإِذا حدث من حفظه غلط كثيرا وَهُوَ صَدُوق ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من أبي الْأَحْوَص وَمن جرير بن عبد الحميد وَهُوَ أحفظ من حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ أَبُو زرْعَة أَبُو عوَانَة بَصرِي ثِقَة إِذا حدث من كِتَابه قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول كنت عِنْد أبي عوَانَة فَحدث بِحَدِيث الْأَعْمَش فَقلت لَيْسَ هَذَا من حَدِيثك قَالَ بلَى قلت لَا قَالَ بلَى فَقلت لَا قَالَ يَا سَلامَة هَات الدرج فَأخْرجهُ فَنظر فِيهِ فَإِذا لَيْسَ الحَدِيث فِيهِ فَقَالَ صدقت يَا أَبَا سعيد صدقت يَا أَبَا سعيد وَمن أَيْن أتيت بِهِ قلت ذوكرت بِهِ وَأَنت شَاب فَظَنَنْت أَنَّك سمعته قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أَبُو عوَانَة ثَبت قَالَ أَبُو نصر حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبان قَالَ سَمِعت أبي يَقُول اشْترى عَطاء بن يزِيد أَبَا عوَانَة ليَكُون مَعَ ابْنه يزِيد وَكَانَ يزِيد يطْلب الحَدِيث وَأَبُو عوَانَة يحمل لَهُ الْكتب والمحبرة وَكَانَ لأبي عوَانَة صديق قاص وَكَانَ أَبُو عوَانَة يحسن إِلَيْهِ فَقَالَ الْقَاص مَا أَدْرِي بِمَ أكافئه فَكَانَ بعد ذَلِك لَا يجلس مَجْلِسا إِلَّا قَالَ لمن حَضَره أدعوا الله لعطاء الْبَزَّار فَإِنَّهُ قد أعتق أَبَا عوَانَة فَكَانَ قل مجْلِس إِلَّا ذهب إِلَى عَطاء من يشكره فَلَمَّا كثر ذَلِك أعْتقهُ وَإِنَّمَا سمع من قَتَادَة بواسط
(3/1201)

(حرف اللَّام ألف)

1447 - لَاحق بن حميد أَبُو مجلز السدُوسِي الْبَصْرِيّ الْأَعْوَر الْأسود أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْوتر والإستئذان وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَعَاصِم الْأَحول وَأبي هَاشم الرماني عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأنس بن مَالك وَقيس بن عباد قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ بَصرِي ثِقَة
(3/1202)

(حرف الْيَاء)
بَاب يحيى
1448 - يحيى بن آدم بن سُلَيْمَان أَبُو زَكَرِيَّا مولى خَالِد بن مخلد الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والمغازي عَن المسندي وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق بن نصر وعباس بن الْحسن وَأحمد بن أبي رَجَاء عَنهُ عَن إِسْرَائِيل وَجَرِير بن حَازِم وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وورقاء وَيحيى بن أبي زَائِدَة مَاتَ بعد الصُّبْح فِي النّصْف من شهر ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت لِابْنِ معِين مَا حَاله فِي سُفْيَان فَقَالَ ثِقَة
1449 - يحيى بن أَيُّوب الغافقي أَبُو الْعَبَّاس الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَتَفْسِير سُورَة الْأَحْزَاب عَن بن جريج وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل وَيزِيد بن أبي حبيب مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي يحيى بن أَيُّوب أحب إِلَيْك أَو بن أبي الموَالِي قَالَ يحيى بن أَيُّوب أحب إِلَيّ وَمحل يحيى الصدْق يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ قَالَ النَّسَائِيّ يحيى بن أَيُّوب الْمصْرِيّ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي قيل لَهُ حَدِيثه عَن بن الْهَاد يبْعَث الْمَيِّت فِي ثِيَابه الَّتِي يقبض فِيهَا قَالَ لَيْسَ هَذَا بِشَيْء هَذَا حَدِيث يحيى بن أَيُّوب على التَّضْعِيف قَالَ أَبُو عبد الله يحيى بن أَيُّوب الْمصْرِيّ للْبُخَارِيّ فِي الاستشهاد وَلمُسلم فِي الرِّوَايَة
(3/1203)

1450 - يحيى بن بشر أَبُو زَكَرِيَّا الحريري الْبَلْخِي أحد الْعباد الصَّالِحين أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْهجْرَة عَنهُ عَن روح بن عبَادَة وشبابة مَاتَ لخمس خلون من الْمحرم سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(3/1204)

1451 - يحيى بن جَعْفَر بن أعين أَبُو زَكَرِيَّا البُخَارِيّ البيكندي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَالْحيض والإستعانة بِالْيَدِ فِي الصَّلَاة والأنبياء والبيوع وبدء الْخلق وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة ووكيع وَأبي مُعَاوِيَة وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق والانصاري قَالَ أَبُو أَحْمد يحيى بن جَعْفَر هَذَا هُوَ الَّذِي قَالَ لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ مَاتَ عبد الرَّزَّاق وَلم يكن مَاتَ فِي ذَلِك الْوَقْت بل كَانَ حَيا وَكَانَ البُخَارِيّ مُتَوَجها إِلَى عبد الرَّزَّاق فَانْصَرف فَلَمَّا مَاتَ عبد الرَّزَّاق سمع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ كتب عبد الرَّزَّاق من يحيى هَذَا
1452 - يحيى بن حَمْزَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي الشَّامي قَاضِي دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والبيوع وَالْجهَاد عَن مُحَمَّد بن الْمُبَارك وَعبد الله بن يُوسُف وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن جَابر وَيزِيد بن أبي مَرْيَم وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُونُس مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1205)

1453 - يحيى بن حسان بن حَيَّان أَبُو زَكَرِيَّا التنيسِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز ومناقب أبي بكر والأنبياء عَن مُحَمَّد بن مِسْكين وَالْحسن بن عبد الْعَزِيز عَنهُ عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وقريش بن حَيَّان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ
1454 - يحيى بن حَمَّاد أَبُو بكر الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ وَالِد حَمَّاد أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر الْحَوْض وَغير مَوضِع عَنهُ وَأخرج فِي الْحيض والأشربة والرقاق عَن الْحسن بن مدرك عَنهُ عَن أبي عوَانَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا حسن بن مدرك مَاتَ يحيى بن حَمَّاد سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
1455 - يحيى بن خَلاد بن رَافع الْأنْصَارِيّ الزرقي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن ابْنه عَليّ بن يحيى عَنهُ عَن عَمه رِفَاعَة بن رَافع توفّي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة
(3/1206)

1456 - يحيى بن أبي الْأسود واسْمه دِينَار أَبُو هَاشم الرماني كَانَ ينزل قصر الرُّمَّان الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفَتْح وعدة أَصْحَاب بدر عَن الثَّوْريّ وهَاشِم عَنهُ عَن أبي مجلز عَن قيس بن عبَادَة عَن أبي ذَر حَدِيث هَذَانِ خصمان اخْتَصَمُوا فِي رَبهم وَأخرجه من حَدِيث سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي مجلز عَن قيس بن عباد عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ فَقِيها صَدُوقًا وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1207)

1457 - يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة واسْمه خَالِد أَبُو سعيد الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالسير ومناقب سعد عَن يحيى بن آدم وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَعلي بن مُسلم وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى عَنهُ عَن أَبِيه وهَاشِم بن هَاشم مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مُسْتَقِيم الحَدِيث صَدُوق ثِقَة
1458 - يحيى بن كثير بن دِرْهَم أَبُو غَسَّان الْعَبْدي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أَصله من خُرَاسَان أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَنهُ عَن أبي حَفْص بن الْعَلَاء قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1459 - يحيى بن مُحَمَّد بن السكن بن حبيب أَبُو عبد الله الْبَزَّاز الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات وَصدقَة الْفطر عَنهُ عَن حبَان بن هِلَال وَمُحَمّد بن جَهْضَم
(3/1208)

1460 - يحيى بن مَالك وَيُقَال حبيب بن مَالك أَبُو أَيُّوب الْأَزْدِيّ المراغي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن قَتَادَة عَنهُ عَن جوَيْرِية بنت الْحَارِث
1461 - يحيى بن الْمُهلب أَبُو كُدَيْنَة البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن أبي أُسَامَة عَنهُ عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن حَدِيثا مَوْقُوفا قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو كُدَيْنَة ثِقَة
1462 - يحيى بن معِين بن عون بن زِيَاد بن بسطَام بن عبد الرَّحْمَن أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي فِي مَنَاقِب الْحسن عَنهُ عَنهُ مَقْرُونا بِصَدقَة بن الْفضل وَفِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ وَفِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن عبد الله غير مَنْسُوب عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن مجَالد وغندر قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَغسل على أعداد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم آخر الأيمة فِي الحَدِيث والمعرفة بِالْجرْحِ وَالتَّعْدِيل قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة ولد سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة وَمَات بِمَدِينَة الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لسبع بَقينَ من ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقد استوفى خمْسا وَسبعين سنة دفن بِالبَقِيعِ وَصلى عَلَيْهِ صَاحب الشرطة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أبي وَسُئِلَ يحيى بن معِين فَقَالَ إِنَّهُم يَقُولُونَ إِنَّك تَقول الْقُرْآن كَلَام الله وتسكت فَقَالَ معَاذ الله الْقُرْآن كَلَام الله غير مَخْلُوق وَمن قَالَ غير هَذَا فَعَلَيهِ لعنة الله قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ بن معِين عِنْد روح بن عبَادَة يسْأَل يحيى من أَبُو فلَان مَا اسْم فلَان
(3/1209)

1463 - يحيى بن مُوسَى أَبُو عبد الله بن سَالم أَبُو زَكَرِيَّا الْحَرَّانِي الْبَلْخِي يُقَال لَهُ خت أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الصَّلَاة والجنائز وَالزَّكَاة والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن وَكِيع والوليد بن مُسلم وَمُحَمّد بن بكر البرْسَانِي وسُويد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور مَاتَ لإحدى عشرَة لَيْلَة خلت من شهر رَمَضَان سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
(3/1210)

1464 - يحيى بن صَالح أَبُو زَكَرِيَّا الوحاظي الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والأشربة وَغَيرهَا عَنهُ وَفِي الْكُسُوف وغزوة الْحُدَيْبِيَة عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ وَفِي الْمحصر عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ يُقَال إِنَّه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ عَن فليح بن سُلَيْمَان وَمُعَاوِيَة بن سَلام قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي قَالَ قلت ليحيى بن معِين مَا تَقول فِي يحيى بن صَالح الوحاظي قَالَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَدُوق
(3/1211)

1465 - يحيى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن صَيْفِي وَيُقَال يحيى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن صَيْفِي يُقَال مولى عُثْمَان بن عَفَّان الْقرشِي الْأمَوِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالصَّوْم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أُميَّة وَابْن جريج وزكرياء بن أبي إِسْحَاق عَنهُ عَن أبي معبد مولى بن عَبَّاس وَعِكْرِمَة بن عبد الرَّحْمَن
1466 - يحيى بن عبد الله بن بكير أَبُو زَكَرِيَّا المَخْزُومِي الْقرشِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ قَالَ أَبُو نصر وَأخرج عَن مُحَمَّد بن عبد الله يُقَال إِنَّه الذهلي عَنهُ عَن اللَّيْث وَبكر بن مُضر وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن والمغيرة بن عبد الرَّحْمَن أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن
(3/1212)

مَالك عَن نَافِع حَدِيث النُّعْمَان وَأخرج فِي الْجِهَاد عَنهُ عَن مَالك عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة عَن أنس بن مَالك قَالَ قنت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على الَّذين قتلوا ببئر مَعُونَة وَأخرج فِي الْمَغَازِي عَنهُ عَن مَالك عَن عبد الله بن دِينَار عَن بن عمر حَدِيث الْحجر لَا تدْخلُوا على هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبين وَقَالَ فِي كتاب الْأَطْعِمَة وَقَالَ بن بكير حَدثهُ مَالك عَن نَافِع حَدِيث إِن الْمُؤمن يَأْكُل فِي معي وَاحِد ومعظم مَا أخرج عَنهُ عَن اللَّيْث وَذَلِكَ أَنه قد تكلم أهل الحَدِيث فِي سَمَاعه الْمُوَطَّأ من مَالك لِأَنَّهُ إِنَّمَا سمع بِقِرَاءَة حبيب كَاتب مَالك وَهُوَ ثَبت فِي اللَّيْث قَالَ أَبُو أَحْمد كَانَ جَار اللَّيْث وَهُوَ أثبت النَّاس فِيهِ وَعِنْده عَن اللَّيْث مَا لَيْسَ عِنْد أحد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ كَانَ يفهم هَذَا الشَّأْن
(3/1213)

1467 - يحيى بن عبد الله بن زِيَاد بن شَدَّاد أَبُو سهل وَقَالَ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبَلْخِي يكنى أَبَا اللَّيْث ولقبه خاقَان السّلمِيّ الْبَلْخِي سكن مرو أَخُو جُمُعَة بن عبد الله وزنجويه بن عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال وغزوة أحد عَنهُ عَن عبد الله بن الْمُبَارك ذكر أَبُو عبد الله يحيى بن عبد الله المروروذي السّلمِيّ ثمَّ ذكر بعده يحيى بن عبد الله الضَّحَّاك البابلي وَلَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب ذكر
1468 - يحيى بن عبد الْملك بن حميد بن أبي غنية أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي أَصله من أَصْبَهَان فنزلوا عَنْهَا حِين افتتحها أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِصَام عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه عَنهُ عَن بن حَيَّان يحيى بن سعيد مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة هَكَذَا ذكره أَبُو نصر الكلاباذي والْحَدِيث الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ أخرجه البُخَارِيّ عَن إِسْحَاق أخبرنَا عِيسَى بن يُونُس وَابْن إِدْرِيس وَابْن أبي غنية بِهَذَا اللَّفْظ عَن أبي حَيَّان عَن الشّعبِيّ عَن بن عمر سَمِعت عمر على مِنْبَر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1214)

1469 - يحيى بن عباد أَبُو عباد الضبعِي قدم بَغْدَاد من الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب واللباس عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح الزَّعْفَرَانِي عَنهُ عَن شُعْبَة وَعبد الْعَزِيز الْمَاجشون مَاتَ أَبُو عباد سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَة
1470 - يحيى بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام أَبُو عُرْوَة الْقرشِي الْأَسدي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والطب والتوحيد عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه خرج عُرْوَة إِلَى الْوَلِيد بن عبد الْملك فَسقط ابْنه يحيى عَن ظهر بَيت فَوَقع تَحت أرجل الدَّوَابّ فقطعته
1471 - يحيى بن عَتيق الطفَاوِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة اقْرَأ فَقَالَ وَقَالَ قُتَيْبَة عَن حَمَّاد بن زيد عَن يحيى بن عَتيق عَن الْحسن اكْتُبْ فِي الْمُصحف فِي أول الْأَمَام بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَاجعَل بَين السورتين خطا قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة
(3/1215)

1472 - يحيى بن عمَارَة بن أبي حسن الْمَازِني الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان عَن ابْنه عَمْرو عَنهُ عَن أبي سعيد وَعبد الله بن زيد بن عَاصِم
1473 - يحيى بن قزعة الْحِجَازِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والتوحيد والفرائض وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَإِبْرَاهِيم بن سعد
1474 - يحيى بن سعيد بن قيس بن عَمْرو بن سهل
(3/1216)

وَقَالَ بَعضهم بن قيس بن فَهد وَلَا يَصح أَبُو سعيد الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قَاضِي الهاشمية أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن عُيَيْنَة وَسليمَان بن بِلَال وَابْن الْمُبَارك وَالْقطَّان وَيزِيد بن هَارُون عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وعدي بن ثَابت وَسعد بن إِبْرَاهِيم ومُوسَى بن عقبَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَكَانُوا ثَلَاثَة أخوة عبد ربه بن سعيد وَسعد بن سعيد فَمَاتَ عبد ربه سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات سعد سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ من الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أبي وَيحيى بن معِين يَقُولَانِ يحيى بن سعد بن قيس الْأنْصَارِيّ مدنِي ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا يحيى بن معِين حَدثنَا بن مهْدي عَن حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام بن عُرْوَة حَدثنِي الْأمين الْمَأْمُون على مَا يعيب عَلَيْهِ يحيى بن سعيد عَن عُرْوَة تقطع يَد الْآبِق إِذا سرق قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ حدث سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن يحيى بن سعيد عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تسحرُوا فَإِن فِي السّحُور بركَة فَقَالَ هَذَا كَذَّاب لم يرو يحيى بن سعيد عَن أبي سَلمَة غير حديثين حَدِيث أبي قَتَادَة كنت أرى الرُّؤْيَا وَحَدِيث عَائِشَة إِنِّي لأقضي رَمَضَان فِي شعْبَان
(3/1217)

1475 - يحيى بن سعيد بن حَيَّان أَبُو حَيَّان التَّيْمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والأشربة وَغير مَوضِع عَن وهيب وَابْن علية وَابْن الْمُبَارك وَالْقطَّان عَنهُ عَن الشّعبِيّ وَأبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ هُوَ من الثِّقَات
(3/1218)

1476 - يحيى بن سعيد بن فروخ أَبُو سعيد الْقطَّان الْأَحول الْبَصْرِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ هُوَ تميمي مَوْلَاهُم وَقَالَ يحيى بن معِين عَنهُ لَيْسَ لأحد عَليّ عقد وَلَاء أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن مُسَدّد وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَبَيَان بن عَمْرو وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَحميد الطَّوِيل وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعبيد الله بن عمر وَمَالك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن جريج وَابْن أبي عرُوبَة مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قبل بن مهْدي لأربعة أشهر أحد الأيمة الْمَشْهُورين بِالْحِفْظِ والإتقان والمعرفة بِالصَّحِيحِ من السقيم وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل قَالَ عُثْمَان بن سعيد ليحيى أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي سُفْيَان الثَّوْريّ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَو يحيى بن سعيد فَقَالَ يحيى بن سعيد قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ حَافظ ثِقَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن الْحُسَيْن التِّرْمِذِيّ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَسُئِلَ عَن يحيى بن سعيد ووكيع فَقَالَ لم تَرَ عَيْني مثل يحيى بن سعيد
(3/1219)

1477 - يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن الْعَاصِ أَبُو أَيُّوب الْقرشِي الْأمَوِي الْكُوفِي أَخُو عَنْبَسَة وَعبيد وَعبد الله وَمُحَمّد أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْحج وَالْإِجَارَة وَالتَّفْسِير عَن أَبِيه سعيد ومخلد بن مَالك عَنهُ عَن الْأَعْمَش ومسعر وَابْن جريج وَيزِيد بن عبد الله قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي سعيد بن يحيى بن سعيد قَالَ مَاتَ أبي سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة لِلنِّصْفِ من شعْبَان قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
1478 - يحيى بن سُلَيْمَان بن يحيى أَبُو سعيد الْجعْفِيّ الْكُوفِي سكن مصر أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الله بن وهب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ
(3/1220)

1479 - يحيى بن سليم أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو زَكَرِيَّا الخراز الْقرشِي الْمَكِّيّ وَيُقَال لَهُ الطَّائِفِي لِأَنَّهُ كَانَ يخْتَلف إِلَيْهَا سكن مَكَّة وَمَات بهَا أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِجَازَة عَن بشر بن مَرْحُوم ويوسف بن مُحَمَّد عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي بن أبي بزَّة قَالَ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ صَالح مَحَله الصدْق لم يكن بِالْحَافِظِ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ
1480 - يحيى بن وثاب الْأَسدي الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي صَاحب بن عمر وَابْن عَبَّاس أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد عَن أبي حُصَيْن عَنهُ عَن مَسْرُوق قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَة
(3/1221)

1481 - يحيى بن وَاضح أَبُو تُمَيْلة الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَيُقَال هُوَ بن سَلام عَنهُ عَن فليح بن سلمَان عَن سعيد بن الْحَارِث عَن جَابر كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا كَانَ يَوْم عيد يُخَالف الطَّرِيق وَقَالَ بإثره وَتَابعه يُونُس بن مُحَمَّد عَن فليح عَن أبي هُرَيْرَة وَحَدِيث جَابر أصح وروى بن الْجُنَيْد عَن بن معِين أَنه قَالَ أَبُو تُمَيْلة ثِقَة
1482 - يحيى بن يعمر أَبُو سُلَيْمَان وَيُقَال أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ قَاضِي مرو أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْقدر وَغير مَوضِع عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَنهُ عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس وَأبي الْأسود قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم يحيى بن يعمر ثِقَة
(3/1222)

1483 - يحيى بن يعلى بن محَارب أَبُو زَكَرِيَّا الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن أَبِيه عَن إِيَاس بن سَلمَة بن الْأَكْوَع عَن أَبِيه كُنَّا نصلي مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْجُمُعَة ثمَّ ننصرف وَلَيْسَ للحيطان ظلّ نستظل بِهِ وَلَا أرى لَهُ فِي الْكتاب غَيره مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ
1484 - يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرَّحْمَن أَبُو زَكَرِيَّا التَّمِيمِي من بني منقر من بني سعد بن تَمِيم النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَجَرِير بن عبد الحميد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْأَرْبَعَاء سلخ صفر سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أَبَا زرْعَة سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَذكر يحيى بن معِين النَّيْسَابُورِي وَذكر من فَضله وإتقانه أمرا عَظِيما قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول يحيى بن يحيى ثِقَة هُوَ عِنْدِي كَمَا يكون قَالَ أَبُو أَحْمد وَكَانَ من الْعباد فَاضلا وَقَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه يحيى بن يحيى أثبت من عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَأثْنى أَحْمد بن حَنْبَل على يحيى بن يحيى خيرا قَالَ أَحْمد يُقَال إِن إِسْحَاق رَكبه الدّين فَركب من مرو وَجَاء إِلَى عبد الله بن طَاهِر بنيسابور فَكلم أَصْحَاب الحَدِيث يحيى بن يحيى فِي أَمر إِسْحَاق فَقَالَ مَا تُرِيدُونَ قَالُوا نكتب لَهُ إِلَى عبد الله بن طَاهِر رقْعَة وَعبد الله بن طَاهِر أَمِير خُرَاسَان وَكَانَ بنيسابور قَالَ يحيى مَا كتبت إِلَيْهِ قطّ فألحوا عَلَيْهِ فَكتب فِي رقْعَة إِلَى عبد الله بن طَاهِر أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم رجل من أهل الْعلم وَالصَّلَاح فَحمل إِسْحَاق الرقعة إِلَى عبد الله بن طَاهِر فَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَاب قَالَ للحاجب معي رقْعَة يحيى بن يحيى إِلَى الْأَمِير فَدخل الْحَاجِب وَقَالَ لعبد الله بن طَاهِر رجل بِالْبَابِ يزْعم أَن مَعَه رقْعَة يحيى بن يحيى إِلَى الْأَمِير قَالَ يحيى بن يحيى قَالَ نعم قَالَ أدخلهُ فَدخل إِسْحَاق وناول الرقعة عبد الله بن طَاهِر فَأخذ عبد الله بن طَاهِر الرقعة فقبلها وأقعد إِسْحَاق بجنبه وَقضى دينه ثَلَاثِينَ ألف دِرْهَم وصيره من ندمائه وَكَانَ يحيى لَا يخْتَلف إِلَيْهِ
(3/1223)

1485 - يحيى بن يُوسُف بن أبي كَرِيمَة الزمي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْأَدب والرقاق عَنهُ عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ قَالَ كتبنَا عَنهُ بِالريِّ قَدِيما ثمَّ كتبنَا عَنهُ بِبَغْدَاد ثمَّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَأثْنى عَلَيْهِ قلت لأبي مَا قَوْلك فِيهِ قَالَ هُوَ عِنْدِي صَدُوق وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ هُوَ ثِقَة من قَرْيَة بخراسان يُقَال لَهَا زم
(3/1224)

1486 - يحيى بن أبي إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي آخر اللبَاس والبيوع وَالْجهَاد عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَعبد الْوَارِث وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة وَسَالم بن عبد الله مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَه أَبُو عِيسَى قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة كَانَ بصريا فتحول إِلَى الْيَمَامَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
1487 - يحيى بن أبي كثير أَبُو نصر الطَّائِي مَوْلَاهُم الْعَطَّار
(3/1225)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن هشيم الدستوَائي وشيبان وَالْأَوْزَاعِيّ وحسين وَهَمَّام ومعاوبة بن سَلام وَابْنه عبد الله بن يحيى عَنهُ عَن أبي سَلمَة وَعبد الله بن أبي قَتَادَة وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَأبي قلَابَة وَعِكْرِمَة مولى بن عَبَّاس قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ قَالَ مَاتَ يحيى بن أبي كثير سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بعد أَيُّوب بِسنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو الْأَصْبَغ حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ رَأَيْت أنس بن مَالك فِي الْمَسْجِد الْحَرَام قد نصب لَهُ عَصا صلى إِلَيْهَا وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد حَدثنَا سُفْيَان عَن أَيُّوب قَالَ مَا علمت أحدا كَانَ أعلم بِحَدِيث أهل الْمَدِينَة بعد الزُّهْرِيّ من يحيى بن أبي كثير قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان يَقُول قَالَ شُعْبَة حَدِيث يحيى بن أبي كثير أحسن من حَدِيث الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا وهيب بن خَالِد سَمِعت أَيُّوب يَقُول مَا بَقِي على وَجه الأَرْض مثل يحيى بن أبي كثير قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد حَدثنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن بشير بن صَالح قَالَ سَأَلَ يحيى بن أبي كثير عَطاء عَن مسلمة فَقَالَ أَيْن يسكن قَالَ الْيَمَامَة قَالَ فَأَيْنَ أَنْت عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ يحيى فَمَا خرجت من نَفسِي زَمَانا يَعْنِي الْعجب قَالَ أَبُو بكر وَزعم عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَن يحيى بن سعيد قَالَ مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه لَا شَيْء
(3/1226)

1488 - يحيى بن أبي بكير قَالَ بن معِين واسْمه قيس بن أبي أسيد وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَافِظ اسْمه بشير بن أبي أسيد أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدي الْكُوفِي قَاضِي كرمان أخرج البُخَارِيّ فِي الْوَصَايَا وَتَفْسِير طه عَن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَإِبْرَاهِيم بن الْحَارِث عَنهُ عَن زَائِدَة وَإِسْرَائِيل وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة
1489 - يحيى بن أبي زَكَرِيَّا أَبُو مَرْوَان الغساني الشَّامي سكن وَاسِط أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الِاعْتِصَام عَن مُحَمَّد بن حَرْب عَنهُ مُفردا وَفِي الدِّيات وَسَائِر الْمَوَاضِع عَن مُحَمَّد بن حَرْب عَنهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ عَن هشيم بن عُرْوَة مَاتَ سنة تسعين وَمِائَة
(3/1227)

(بَاب يزِيد)

1490 - يزِيد بن إِبْرَاهِيم أَبُو سعيد التسترِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَتَفْسِير آل عمرَان عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل والقعنبي وَأبي عَمْرو الحوضي عَنهُ عَن بن سِيرِين وَابْن أبي مليكَة وَقَتَادَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَبُو الْوَلِيد توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت أَبَا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ عَن يزِيد بن إِبْرَاهِيم فَقَالَ هُوَ أثبت عندنَا من هِشَام بن حسان مَا رَأَيْت أَلين مِنْهُ كَانَ يحدث عَن الْحسن فيغرب ويحدثنا عَن بن سِيرِين فيلحن قَالَ بن عبد الله قَالَ يحيى بن سعيد يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة لَيْسَ بِذَاكَ
(3/1228)

1491 - يزِيد بن حميد أَبُو التياح الضبيعي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَالصَّوْم وَالْأَدب عَن شُعْبَة وَعبد الْوَارِث عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَأبي حَمْزَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح
1492 - يزِيد بن رُومَان أَبُو روح مولى الزبير بن الْعَوام أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْأَدب عَن مَالك وَجَرِير بن حَازِم وَمُعَاوِيَة بن أبي مزرد عَنهُ عَن عُرْوَة بن الزبير وَصَالح بن حوات قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
1493 - يزِيد بن زُرَيْع أَبُو مُعَاوِيَة العيشي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَن القعْنبِي وَمُحَمّد بن الْمنْهَال ومسدد وَعلي بن الْمَدِينِيّ وقتيبة عَنهُ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وخَالِد الْحذاء وَمعمر وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وروح بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن مَيْمُون قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة إِحْدَى وَمِائَة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح ثِقَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن فياض الْحَنَفِيّ وَمَات يزِيد بن زُرَيْع سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(3/1229)

1494 - يزِيد بن مُحَمَّد الْقرشِي أخرج البُخَارِيّ بِقرب آخر الصَّلَاة عَن اللَّيْث بن سعد عَنهُ وَعَن يزِيد بن أبي حبيب عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة
1495 - يزِيد بن صُهَيْب أَبُو عُثْمَان الْفَقِير أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالصَّلَاة وَالْجهَاد عَن سيار عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله حَدِيثا وَاحِدًا أَعْطَيْت خمْسا لم يُعْطهنَّ أحد قبلي
(3/1230)

1496 - يزِيد بن عبد الله بن قسيط أَبُو عبد الله اللَّيْثِيّ من أنفسهم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي سُجُود الْقُرْآن عَن يزِيد بن خصيفَة وَابْن أبي ذِئْب عَنهُ عَن عَطاء بن يسَار عَن زيد بن ثَابت قَالَ قَرَأت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والنجم وَلم يسْجد فِيهَا قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
1497 - يزِيد بن عبد الله بن خصيفَة الْكِنْدِيّ الْمدنِي قَالَ أَبُو بكر وَسمعت مصعبا يَقُول هُوَ بن أخي السَّائِب بن يزِيد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق والمزارعة وَالْحُدُود وَسُجُود الْقُرْآن عَن جَعْفَر بن عبد الرَّحْمَن وَمَالك وَسليمَان بن بِلَال وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَنهُ عَن السَّائِب بن يزِيد وَيزِيد بن عبد الله بن قسيط قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1231)

1498 - يزِيد بن عبد الله بن الشخير أَبُو الْعَلَاء العامري الْبَصْرِيّ أَخُو مطرف أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن سعيد الْجريرِي عَنهُ عَن الْأَحْنَف بن قيس وأخيه مطرف قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين يزِيد بن عبد الله بن الشخير مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة وَيُقَال سنة ثَمَان وَمِائَة
1499 - يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد أَبُو عبد الله اللَّيْثِيّ الْأَعْرَج الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالصَّلَاة وَالِاعْتِكَاف وَكتاب المرضى عَن مَالك وَاللَّيْث وحيوة بن شُرَيْح الْمصْرِيّ وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن الْهَاد وَأبي ضَمرَة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعبد الله بن خباب وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن أبي عَمْرو وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة هُوَ عِنْدِي مسَاوٍ مُحَمَّد بن عجلَان هُوَ أحب إِلَيّ من عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ هُوَ ثِقَة
(3/1232)

1500 - يزِيد بن عبد الْعَزِيز بن سياه الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة عَن يحيى بن آدم عَنهُ عَن أَبِيه
1501 - يزِيد بن أبي حبيب واسْمه سُوَيْد أَبُو رَجَاء مولى بني حسل أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَجَزَاء الصَّيْد عَن اللَّيْث بن سعد وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن أبي الْخَيْر وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَمُحَمّد بن عَمْرو بن حلحلة وعراك بن مَالك قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ مصري ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن كثير سَأَلت بن سعد مَتى توفّي يزِيد بن أبي حبيب قَالَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ مَا بَين الْخمس وَالسبْعين إِلَى الثَّمَانِينَ
(3/1233)

1502 - يزِيد بن أبي يزِيد واسْمه سِنَان أَبُو الْأَزْهَر الضبعِي الْبَصْرِيّ القسام وَيُقَال لَهُ يزِيد الرشك أخرج البُخَارِيّ فِي الْقدر والاعتصام واللباس عَن شُعْبَة وَعبد الْوَارِث عَنهُ عَن مطرف بن عبد الله بن الشخير ومعاذة العدوية
1503 - يزِيد بن شريك بن طَارق التَّيْمِيّ الْكُوفِي وَالِد إِبْرَاهِيم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالْخمس والتوحيد عَن أسيد بن حضير وسيار بن أبي سيار أبي الحكم عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَجَابِر بن عبد الله
1504 - يزِيد بن هَارُون بن زَاذَان أَبُو خَالِد السّلمِيّ مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ
(3/1234)

أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَمُحَمّد بن سَلام وَعَمْرو بن عَليّ وَيَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَبُنْدَار وَمُحَمّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن يحيى بن سعيد وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَحميد الطَّوِيل وَسَعِيد وورقاء بن عمر وَمُحَمّد بن مطرف قَالَ مُحَمَّد بن الْمثنى مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وَله ثَمَان وَسِتُّونَ سنة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حسن بن خلف قَالَ حَدثنِي يزِيد بن هَارُون سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ البُخَارِيّ ولد سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يعاب على يزِيد بن هَارُون حَيْثُ ذهب بَصَره أَنه مهما سُئِلَ عَن الحَدِيث لَا يعرفهُ فيأمر جَارِيَة لَهُ فتحفظه من كِتَابه قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول يزِيد بن هَارُون لَيْسَ من أَصْحَاب الحَدِيث لِأَنَّهُ لَا يُمَيّز وَلَا يُبَالِي عَن من روى قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة إِمَام فِي الحَدِيث صَدُوق لَا يسْأَل عَن مثله قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ يزِيد بن هَارُون من الثِّقَات قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ يزِيد بن هَارُون حَافِظًا متقنا للْحَدِيث صَحِيح الحَدِيث عَن حجاج بن أَرْطَاة قاهرا بِهِ حَافِظًا قَالَ عبد الرَّحْمَن فَذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ يزِيد بن هَارُون ثِقَة
(3/1235)

1505 - يزِيد بن أبي حَكِيم أَبُو عبد الله الْكِنَانِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي صَدَقَة الْفطر عَن عبد الله بن مُنِير عَنهُ عَن الثَّوْريّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
1506 - يزِيد بن أبي عبيد مولى سَلمَة بن الْأَكْوَع صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالتَّفْسِير وَالْأَضَاحِي عَن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَأبي عَاصِم ومكي بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع مَاتَ بكير بن عبد الله بن الْأَشَج قبله
1507 - يزِيد بن أبي مَرْيَم أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالْجهَاد عَن يحيى بن حَمْزَة والوليد بن مُسلم عَنهُ عَن عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافع بن خديج قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَيزِيد بن أبي مَرْيَم الْكُوفِي لِأَبِيهِ صُحْبَة وَاسم أَبِيه مَالك بن ربيعَة
(3/1236)

1508 - يزِيد مولى المنبعث الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم واللقطة عَن ربيعَة الرَّأْي وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن يزِيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ
1509 - يزِيد أَبُو مرّة مولى عقيل بن أبي طَالب وَيُقَال مولى أم هَانِئ بنت أبي طَالب أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْغسْل عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَسَالم أبي النَّضر عَنهُ عَن أم هَانِئ وَأبي وَاقد اللَّيْثِيّ
(بَاب يُوسُف)

1510 - يُوسُف بن إِسْحَاق بن أبي إِسْحَاق السبيعِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والمغازي وَالْإِيمَان عَن ابْنه إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن جده إِسْحَاق قَالَ أَبُو حَاتِم اكتبوا حَدِيثه
(3/1237)

1511 - يُوسُف بن بهْلُول التَّمِيمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِئْذَان عَنهُ عَن عبد الله بن إِدْرِيس قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة عشر وَمِائَتَيْنِ
1512 - يُوسُف بن مُحَمَّد الْعُصْفُرِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِجَازَة عَنهُ عَن يحيى بن سليم عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثَة أَنا خصمهم وَمن كنت خَصمه خصمته وَلم يخرج البُخَارِيّ عَنهُ غَيره
1513 - يُوسُف بن مَاهك الْفَارِسِي نزل مَكَّة لم يكن لَهُ وَلَاء يُسمى إِلَيْهِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَأبي بشر جَعْفَر بن إِيَاس عَن عَائِشَة وَعبد الله بن عَمْرو وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة
(3/1238)

1514 - يُوسُف بن مُوسَى بن رَاشد بن بِلَال أَبُو يَعْقُوب الْقطَّان الْكُوفِي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح وَالْجُمُعَة وَالتَّفْسِير والتوحيد عَنهُ وَرُبمَا قَالَ يُوسُف بن رَاشد عَن وَكِيع وَأبي أُسَامَة وَيزِيد بن هَارُون وَجَرِير وَعَاصِم بن يُوسُف وَأحمد بن يُونُس مَاتَ بِبَغْدَاد سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ فِي كتاب الصَّيْد حَدثنِي يُوسُف بن رَاشد حَدثنَا وَكِيع ويوسف بن مُوسَى بن رَاشد نسبه إِلَى جده
1515 - يُوسُف بن عِيسَى بن دِينَار أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالصَّلَاة والبيوع وَعمرَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن الْفضل بن مُوسَى وَمُحَمّد بن الفضيل وَأبي مُعَاوِيَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(3/1239)

1516 - يُوسُف بن يَعْقُوب بن عبد الله بن أبي سَلمَة واسْمه دِينَار مولى لآل الْمُنْكَدر الْمدنِي أَبُو سَلمَة ولعَبْد الله بن أبي سَلمَة أَخ يُقَال لَهُ الْمَاجشون بن أبي سَلمَة واسْمه يَعْقُوب والماجشون بِالْفَارِسِيَّةِ المورد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوكَالَة وَالْخمس وعدة أَصْحَاب بدر عَن الأويسي ومسدد وَعلي بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن صَالح بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يُوسُف بن الْمَاجشون ثِقَة وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ صَالح وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ كُنَّا نأتيه فيحدثنا فِي بَيت وَجوَار لَهُ فِي بَيت آخر يضربن بالمعزفة
1517 - يُوسُف بن يَعْقُوب أَبُو يَعْقُوب السدُوسِي مَوْلَاهُم يُقَال لَهُ الضبعِي لِأَنَّهُ كَانَ ينزل فِي بني ضبيعة وَكَانَ يُقَال لَهُ صَاحب السّلْعَة لسلعة كَانَت بقفاه وَهُوَ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي عدَّة أَصْحَاب بدر عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
(3/1240)

1518 - يُوسُف بن يَعْقُوب الصفار أَبُو يَعْقُوب الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول الْجِهَاد عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن علية مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
1519 - يُوسُف بن يزِيد أَبُو معشر الْبَراء كَانَ يبري الْعود وَهُوَ الْعَطَّار أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ والأشربة عَن سيدان بن مضَارب وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي عَنهُ عَن سعيد بن عبيد الله وَعبيد الله بن الْأَخْنَس قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيث أبي معشر الْبَراء
(بَاب يُونُس)

1520 - يُونُس بن جُبَير أَبُو غلاب الْبَاهِلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق فِي موضِعين عَن مُحَمَّد بن سِيرِين وَقَتَادَة عَنهُ عَن بن عمر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي بن أبي الْأسود حَدثنَا سهل بن يُوسُف عَن بن عون عَن مُحَمَّد قَالَ أوصى يُونُس بن جُبَير أَن يُصَلِّي عَلَيْهِ أنس
(3/1241)

1521 - يُونُس بن مُحَمَّد بن مُسلم أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَدب الْمعلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَتَفْسِير الْقُرْآن وبدء الْخلق وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وحسين بن عِيسَى عَنهُ عَن فليح بن سُلَيْمَان وشيبان النَّحْوِيّ قَالَ البُخَارِيّ يُقَال مَاتَ لسبع خلون من صفر سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَيُقَال سبع وَثَمَانِينَ أَو قريب مِنْهَا يُرِيد وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
1522 - يُونُس بن عبيد بن دِينَار أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبيد مولى عبد الْقَيْس ولد بِالْكُوفَةِ وَنَشَأ بِالْبَصْرَةِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان واللباس والأشربة وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَحَمَّاد بن زيد وخَالِد بن عبد الله عَنهُ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وثابت وَحميد بن هِلَال وَزِيَاد بن جبر قَالَ عَمْرو بن عَليّ وَغَيره مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(3/1242)

1523 - يُونُس بن الْقَاسِم وَقيل يُونُس بن الْهَيْثَم أَبُو عمر الْحَنَفِيّ اليمامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن ابْنه عمر عَنهُ عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة قَالَ مُسَدّد سَمِعت من يُونُس بن الْقَاسِم سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة
1524 - يُونُس بن يزِيد بن أبي نجاد بالنُّون قَالَه يحيى بن معِين قَالَ عَبَّاس مَا سَمِعت أحدا يَقُول بن أبي النجاد الإيجي إِنَّمَا يَقُول النَّاس يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي فَقَط أَبُو يزِيد الْقرشِي الإيلي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وبدء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَابْن الْمُبَارك وَسليمَان بن بِلَال وَحسان بن إِبْرَاهِيم وَطَلْحَة بن يحيى
(3/1243)

وشبيب بن سعيد وَابْن وهب وَعبد الله بن عمر النميري عَنهُ عَن بن شهَاب وَنَافِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين معمر وَيُونُس عالمان بالزهري قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو الْحِمصِي قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ وَكِيع رَأَيْت يُونُس الْأَيْلِي فَكَانَ سيء الْحِفْظ قَالَ أَحْمد سمع مِنْهُ وَكِيع ثَلَاثَة أَحَادِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أبي قَالَ سَمِعت مقَاتل بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت وكيعا يَقُول لقِيت يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي وذاكرته أَحَادِيث الزُّهْرِيّ الْمَعْرُوفَة وجهدت أَن يُقيم لي حَدِيثا فَمَا أَقَامَهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَأَلت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن يُونُس الْأَيْلِي قَالَ كَانَ بن الْمُبَارك يَقُول كِتَابه صَحِيح وَأَنا أَقُول كِتَابه صَحِيح قَالَ عبد الرَّحْمَن كتب إِلَيّ يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ سَمِعت أَحْمد بن صَالح يَقُول نَحن لَا نقدم فِي الزُّهْرِيّ على يُونُس أحدا قَالَ أَحْمد تتبعت أَحَادِيث يُونُس عَن الزُّهْرِيّ فَوجدت الحَدِيث الْوَاحِد رُبمَا سَمعه من الزُّهْرِيّ مرَارًا قَالَ أَحْمد وَكَانَ الزُّهْرِيّ إِذا قدم أيله نزل على يُونُس وَإِذا سَار إِلَى الْمَدِينَة راسله يُونُس وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين يُونُس أحب إِلَيّ من عقيل وَهُوَ أسْند من الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ يحيى بن معِين أثبت النَّاس فِي الزُّهْرِيّ مَالك وَمعمر وَيُونُس وَعقيل وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة
(3/1244)

1525 - يُونُس بن أبي الْفُرَات الْقرشِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ الإسكاف أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة فِي موضِعين عَن هِشَام الدستوَائي عَنهُ عَن قَتَادَة قَالَ أَبُو حَاتِم أَرْجُو أَن يكون ثِقَة صَالح الحَدِيث
(بَاب يعلى)

1526 - يعلى بن أُميَّة وَيُقَال بن منية وَهِي أمه أُخْت عتبَة بن غَزوَان التَّمِيمِي حَلِيف قُرَيْش اسْتَعْملهُ عمر على نَجْرَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعمرَة وبدء الْوَحْي عَن ابْنه صَفْوَان عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين أمه منية وَأَبوهُ أُميَّة
(3/1245)

1527 - يعلى بن حَكِيم الثَّقَفِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالطَّلَاق وَتَفْسِير التَّحْرِيم وَالْحُدُود عَن يحيى بن أبي كثير وَجَرِير بن حَازِم وَابْن جريح عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
1528 - يعلى بن الْحَارِث أَبُو الْحَارِث الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة عَن ابْنه يحيى عَنهُ عَن إِيَاس بن سَلمَة مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
1529 - يعلى بن مُسلم بن هُرْمُز الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء عَن بن جريح عَنهُ مُفردا عَن سعيد بن جُبَير قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ مكي ثِقَة
(3/1246)

1530 - يعلى بن عبيد أَبُو يُوسُف الطنافسي الْحَنَفِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالتَّفْسِير وغزوة الْحُدَيْبِيَة عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَمُحَمّد بن مقَاتل عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَعبد الْعَزِيز بن سياه وسُفْيَان الْعُصْفُرِي قَالَ بن نمير مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَكَانَ أثبت أَوْلَاد أَبِيه فِي الحَدِيث وَقَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين وَأَنا أسمع أَيّمَا أحب إِلَيْك مُحَمَّد بن عبيد أَو يعلى بن عبيد فَقَالَ يعلى بن عبيد أحب إِلَيّ وَأرَاهُ قَالَ وَأثبت
(بَاب يَعْقُوب)

1531 - يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو يُوسُف الزُّهْرِيّ أَصله مدنِي كَانَ بالعراق أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والبيوع والاعتصام وَتَفْسِير سُورَة الْكَهْف عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن مَنْصُور وَمُحَمّد بن عُزَيْر وَمُحَمّد بن عبد الرَّحِيم وَابْن أَخِيه عبيد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ وَأخرج فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَبِيه وَابْن أخي الزُّهْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبيد الله بن سعد قَالَ مَاتَ يَعْقُوب بالعراق سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ بن سعد توفّي بقم الصُّلْح فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ
(3/1247)

1532 - يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن كثير أَبُو يُوسُف الدَّوْرَقِي الْبَصْرِيّ أَخُو أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي ودورق قلانس كَانُوا يلبسونها فنسبوا إِلَيْهَا وَقيل الدورق إِنَاء من فخار أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَالتَّعْبِير عَنهُ عَن هشيم وَابْن علية وَأبي أُسَامَة وَيزِيد بن هَارُون وروح بن عبَادَة وَشُعَيْب بن حَرْب مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
1533 - يَعْقُوب غير مَنْسُوب وَهُوَ بن حميد بن كاسب أَبُو يُوسُف الْمَدِينِيّ سكن مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الصُّلْح وَفِي بَاب من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد مَاتَ آخر سنة أَرْبَعِينَ وَأول سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قيل للْبُخَارِيّ يَعْقُوب بن كاسب مَا قَوْلك فِيهِ قَالَ لم أر إِلَّا خيرا هُوَ فِي الأَصْل صَدُوق قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن بن كاسب فحرك رَأسه قلت كَانَ صَدُوقًا فِي الحَدِيث قَالَ هَذِه شُرُوط وَقَالَ فِي حَدِيث رَوَاهُ نَفسِي لَا تسكن على بن كاسب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين وَذكر بن كاسب يَقُول لَيْسَ بِثِقَة فَقلت لَهُ من أَيْن قلت ذَاك قَالَ لِأَنَّهُ مَحْدُود قلت أَلَيْسَ هُوَ فِي سَمَاعه ثِقَة فَقَالَ بلَى فَقلت لَهُ أَنا أُعْطِيك رجلا تزْعم أَنه وَجب عَلَيْهِ حد وتزعم أَنه ثِقَة قَالَ من هُوَ قلت خلف بن سَالم قَالَ ذَلِك إِنَّمَا شتم بنت حَاتِم مرّة وَاحِدَة وَمَا بِهِ بَأْس لَوْلَا أَنه سَفِيه قلت لمصعب الزبيرِي إِن يحيى بن معِين يَقُول فِي بن كاسب إِن حَدِيثه لَا يجوز لِأَنَّهُ مَحْدُود فَقَالَ لَيْسَ مَا قَالَ إِنَّمَا حَده الطالبيون فِي التحامل وَلَيْسَ حُدُود الطالبيين عندنَا بِشَيْء لجورهم وَابْن كاسب ثِقَة مَأْمُون صَاحب حَدِيث أَبوهُ مولى للخيزران وَكَانَ من أُمَنَاء الْقُضَاة زَمَانا
(3/1248)

1534 - يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد القارىء حَلِيف بني زهرَة أَصله مدنِي سكن الْإسْكَنْدَريَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة والبيوع ومواضع عَن قُتَيْبَة وَابْن بكر وَابْن وهب وَسَعِيد بن عفير عَنهُ عَن أبي حَازِم سَلمَة وَعَمْرو بن أبي عَمْرو قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِشَيْء
(3/1249)

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْيَاء)

1535 - يسير بن عَمْرو قَالَ شُعْبَة أَسِير بن عَمْرو وَقيل أَسِير بن جَابر البُخَارِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي اسْتِتَابَة الْمُرْتَدين عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ عَنهُ وَعنهُ سهل بن حنيف قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ يسير بن عَمْرو توفّي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا بن عشر سِنِين قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن معِين وَمَات سنة خمس وَثَمَانِينَ
1536 - يسرة بن صَفْوَان بن جميل أَبُو صَفْوَان اللَّخْمِيّ الشَّامي وَالِد صَفْوَان
(3/1250)

أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الحجرات وغزوة أحد والتوحدي ووفاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَنهُ عَن نَافِع عَن بن عمر وَإِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مَا بَين عشر إِلَى عشْرين وَمِائَتَيْنِ
(3/1251)

(الكنى)
حرف الْألف
1537 - أَبُو أَيُّوب خَالِد بن زيد الْأنْصَارِيّ تقدم ذكره
1538 - أَبُو أسيد مَالك بن ربيعَة تقدم ذكره
1539 - أَبُو أُمَامَة الصدي بن عجلَان الْبَاهِلِيّ تقدم ذكره
1540 - أَبُو أُمَامَة أسعد بن سهل بن حنيف تقدم ذكره
1541 - أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَائِذ الله بن عبد الله تقدم ذكره
1542 - أَبُو الْأسود الديلِي ظَالِم بن عَمْرو تقدم ذكره
1543 - أَبُو أَحْمد المرار بن حمويه تقدم ذكره
1544 - أَبُو أَحْمد الزبيرِي مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير تقدم ذكره
1545 - أَبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة تقدم ذكره
(3/1252)

1546 - أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان تقدم ذكره
1547 - أَبُو إِسْحَاق السبيعِي عَمْرو بن عبد الله تقدم ذكره
1548 - أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ الْكَبِير مَرْوَان بن مُعَاوِيَة تقدم ذكره
1549 - أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى تقدم ذكره
1550 - أَبُو الْأَحْوَص سَلام بن سليم تقدم ذكره
(حرف الْبَاء)

1551 - أَبُو بكر الصّديق عبد الله بن عُثْمَان التَّيْمِيّ تقدم ذكره
1552 - أَبُو بشير الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ وَيُقَال الْمَازِني وَيُقَال السَّاعِدِيّ الْمدنِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن عباد بن تَمِيم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جرح يَوْم الْحرَّة وَمَات بعد ذَلِك وَكَانَ يَوْم الْحرَّة آخر ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ
(3/1253)

1553 - أَبُو بكرَة نفيع بن الْحَارِث تقدم ذكره
1554 - أَبُو بَرزَة الْأَسْلَمِيّ نَضْلَة بن عبيد وَقيل نَضْلَة بن عايد قد تقدم ذكره
1555 - أَبُو بردة هاني بن نيار تقدم ذكره
1556 - أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عَمْرو بن مَخْزُوم واسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمُزنِيّ الضَّرِير كَمَا يُقَال لَهُ رَاهِب قُرَيْش لِكَثْرَة صلَاته أَخُو عمر وَعِكْرِمَة وَمُحَمّد أخرج البُخَارِيّ فِي الإستقراض وَالصَّلَاة والبيوع عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَالزهْرِيّ وَابْنه عبد الْملك ومولاه سمي عَنهُ عَن بن مَسْعُود وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَسَلَمَة ومروان بن الحكم وَهُوَ آخر الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَمن الأيمة فِي الحَدِيث وَالْفِقْه قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْفربرِي مَاتَ أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن سنة أَربع وَتِسْعين وَقَالَهُ عمر بن عَليّ وَابْن نمير قَالَ أَبُو بكر بن خَيْثَمَة سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول كَانَ لأبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام منزلَة عِنْد عبد الْملك بن مَرْوَان وَأوصى بِهِ ابْنه الْوَلِيد حِين حَضرته الْوَفَاة وَقَالَ يَا بني إِن لي صديقين فاحفظني فيهمَا عبد الله بن جَعْفَر وَأَبا بكر بن عبد الرَّحْمَن وَأم أبي بكر الشريدة فأخته بنت عتبَة بن سهل بن عَمْرو بن عبد شمس بن عبد ود بن قطر بن مَالك بن حَنْبَل بن غَالب بن لؤَي وإخوة أبي بكر لِأَبِيهِ وَأمه عمر وَعُثْمَان وَعِكْرِمَة وَمُحَمّد بَنو عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد كَانَ يكني أَبَا عبد الرَّحْمَن وَعبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث يُقَال لَهُ الشريد أُتِي بِهِ من الشَّام وبفاخته ابْنة عتبَة وَلم يكن بَقِي من ولد سُهَيْل غَيرهمَا فسماهما عمر بن الْخطاب بالشريدين وَقَالَ عمر زوجوا الشريد الشريدة فزوج عبد الرَّحْمَن فَاخِتَة فأقطعهما عمر بن الْخطاب بِالْمَدِينَةِ خطة فأوسع لَهما فَقيل لَهُ أوسعت لَهما يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ فَقَالَ لَعَلَّ الله أَن ينشر مِنْهُمَا فنشر الله مِنْهُمَا ولدا كثيرا رجَالًا وَنسَاء وعبد الملك وَعمر والْحَارث بَنو أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن رُوِيَ عَنْهُم الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا وهيب بن خَالِد عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عَامر الشّعبِيّ عَن عمر بن عبد الرَّحْمَن أَن أَخَاهُ أَبَا بكر بن عبد الرَّحْمَن كَانَ يَصُوم الدَّهْر لَا يفْطر
(3/1254)

1557 - أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم بن زيد بن لوذان يُقَال إِن اسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَقيل اسْمه وكنيته أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء والجنائز والأنبياء وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَابْنه عبد الله بن أبي بكر عَنهُ عَن عباد بن تيم وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعمرَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة روى بن وهب عَن مَالك قَالَ لم يكن عندنَا بِالْمَدِينَةِ أحد عِنْده من علم الْقَضَاء مَا عِنْد أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَكَانَ ولاه عمر بن عبد الْعَزِيز وَكتب إِلَيْهِ أَن اكْتُبْ الْعلم من عِنْد عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد فَكَتبهُ لَهُ وَلم يكن على الْمَدِينَة أَنْصَارِي أَمِيرا غير أبي بكر قَاضِيا قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ يحيى بن معِين عَن حَدِيث عُثْمَان بن حَكِيم عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عرضت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ مُرْسل
(3/1255)

1558 - أَبُو بكر بن عُثْمَان بن سهل بن حنيف الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عَمه أبي أُمَامَة أسعد بن سهل صلينَا مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز الظّهْر ثمَّ خرجنَا حَتَّى دَخَلنَا على أنس فوجدناه يصلى الْعَصْر الحَدِيث
(3/1256)

1559 - أَبُو بكر بن عبيد الله أَخُو عبد الله بن أبي مليكَة أخرج البُخَارِيّ بِالْقربِ من آخر التَّفْسِير عَن بن جريج عَنهُ عَن عبيد بن عُمَيْر
1560 - أَبُو بكر بن سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ وَسَالم مَقْرُونا بِهِ عَن بن عمر حَدِيثا صلى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَاة الْعشَاء آخر حَيَاته وَقَالَ أَرَأَيْتكُم ليلتكم
1561 - أَبُو بكر بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أخرج البُخَارِيّ فِي الْوتر عَن مَالك بن أنس عَنهُ عَن سعيد بن يسَار قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(3/1257)

1562 - أَبُو بكر الْمُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أَخُو مُحَمَّد وَعمر أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن سليم الزرقي
1563 - أَبُو بكر بن سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب عمر عَن عبيد الله بن عمر عَنهُ عَن أَبِيه سَالم
1564 - أَبُو بكر بن عَيَّاش مولى وَاصل بن حَيَّان الأحدب الْأَسدي الْكُوفِي وَقيل اسْمه شُعْبَة وَقيل اسْمه سَالم
(3/1258)

قَالَ البُخَارِيّ قَالَ إِسْحَاق وَقَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش اسْمِي وكنيتي وَاحِد أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والفتن عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَيحيى بن آدم وَيحيى بن يُوسُف وَإِسْمَاعِيل بن أبان وَأحمد بن يُونُس وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَأبي بكر بن أبي شيبَة عَنهُ عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَأبي حُصَيْن وحصين بن عبد الرَّحْمَن قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يُوسُف الصفار مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ سَمِعت حُسَيْن بن عَليّ يَقُول كُنَّا فِي مجْلِس سعير بن الْخمس قَالَ عبد الرَّحْمَن وَهُوَ مجْلِس لم يزل النَّاس يَجْلِسُونَ فِيهِ كَانَ سعيد بن جُبَير يجلس فِيهِ قَالَ وهم فِيهِ مجتمعون قَالَ لِسُفْيَان الثَّوْريّ يَا أَبَا عبد الله كم أَتَى عَلَيْك قَالَ خمس وَأَرْبَعُونَ قَالَ زَائِدَة أَنا فِيهَا قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَنا بن ثَلَاث وَأَرْبَعين قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش فه فه يَعْنِي ضحك أَنا أكبركم أَنا بن ثَمَان وَأَرْبَعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُسلم بن عبد الرَّحْمَن قَالَ سَأَلت عمر بن هَارُون عَن اسْم أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ سَأَلت وَالله أَبَا بكر بن عَيَّاش عَن اسْمه قَالَ لَا أَدْرِي الْغَالِب على اسْمِي كنيتي قَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنِي مُحَمَّد بن يحيى سَمِعت أَبَا نعيم يَقُول لم يكن فِي شُيُوخنَا أَكثر غَلطا من أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ أَبُو مُوسَى الْأنْصَارِيّ وَهُوَ إِسْحَاق بن مُوسَى سَمِعت أَبَا بكر بن عَيَّاش يَقُول حججْت وَأَنا بن أَربع وَعشْرين سنة سنة خمس عشرَة وَمِائَة وَعَطَاء بن أبي رَبَاح حَيّ
(3/1259)

1565 - أَبُو بكر الْحَنَفِيّ عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد تقدم ذكره
1566 - أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تقدم ذكره
1567 - أَبُو بردة بن أبي مُوسَى عَامر بن عبد الله تقدم ذكره
1568 - أَبُو بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة الْأَشْعَرِيّ تقدم ذكره
1569 - أَبُو البحتري سعيد بن فَيْرُوز الطَّائِي تقدم ذكره
(حرف التَّاء)

1570 - أَبُو التياح الضبيعي يزِيد بن حميد تقدم ذكره
1571 - أَبُو تَمِيمَة طريف بن مُجَاهِد تقدم ذكره
(حرف الثَّاء)

1572 - أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي جرثوم بن ناشم تقدم ذكره
1573 - أَبُو ثَابت مُحَمَّد بن عبيد الله الْمدنِي تقدم ذكره
(3/1260)

(حرف الْجِيم)

1574 - أَبُو جميلَة سِنِين السّلمِيّ تقدم ذكره
1575 - أَبُو جهيم بن الْحَارِث بن الصمَّة من بني مَالك بن النجار وَقَالَ فِيهِ عبد الرَّزَّاق أَبُو جهيم قَالَ مُسلم وَقَالَ وَكِيع اسْمه عبد الله بن جهيم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن بشر بن سعيد وَعُمَيْر مولى بن عَبَّاس عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا أعلم روى عَنهُ غير عُمَيْر مولى بن عَبَّاس
1576 - أَبُو جُحَيْفَة وهب بن عبد الله السوَائِي تقدم ذكره
1577 - أَبُو جَمْرَة نصر بن عمرَان الضبعِي تقدم ذكره
1578 - أَبُو الجويرية الْجرْمِي حطَّان بن خفاف تقدم ذكره
1579 - أَبُو الجوزاء الربعِي أَوْس بن عبد الله تقدم ذكره
(3/1261)

(حرف الْحَاء)

1580 - أَبُو حميد السَّاعِدِيّ عبد الرَّحْمَن بن سعد تقدم ذكره
1581 - أَبُو حَبَّة وَيُقَال أَبُو حَيَّة عَامر بن عبد عمر تقدم ذكره
1582 - أَبُو حَبَّة الْأنْصَارِيّ روى بن جريج عَنهُ عَن بن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي ذكر إِدْرِيس عَلَيْهِ السَّلَام
1583 - أَبُو الْحسن السوَائِي عَطاء تقدم ذكره
1584 - أَبُو حَازِم سَلمَة بن دِينَار تقدم ذكره
1585 - أَبُو حَازِم سلمَان مولى عزة الْأَشْجَعِيّ تقدم ذكره
1586 - أَبُو حُصَيْن عُثْمَان بن عَاصِم تقدم ذكره
1587 - أَبُو حَيَّان التَّيْمِيّ يحيى بن سعيد بن حَيَّان تقدم ذكره
1588 - أَبُو حَمْزَة السكرِي مُحَمَّد بن مَيْمُون تقدم ذكره
1589 - أَبُو حَمْزَة عمرَان بن أبي عَطاء القصاب الوَاسِطِيّ لم يخرج عَنهُ البُخَارِيّ غير أَن شُعْبَة روى عَن أبي حَمْزَة قَالَ سَأَلت عايذا وَكَانَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أَصْحَاب الشَّجَرَة هَل ينْقض الْوتر قَالَ إِذا أوترت من أَوله فَلَا توتر فِي آخِره فَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق وَابْن مُحَمَّد بِالْجِيم وَهُوَ نصر بن عمرَان وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم أَبُو جَمْرَة بِالْجِيم وَأَبُو حَمْزَة بِالْحَاء عمرَان بن أبي عَطاء لم يخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَإِنَّمَا أخرج عَنهُ مُسلم
(3/1262)

(حرف الْخَاء)

1590 - أَبُو الْخَيْر مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي تقدم ذكره
1591 - أَبُو خلدَة خَالِد بن دِينَار تقدم ذكره
1592 - أَبُو خَالِد سُلَيْمَان بن حبَان الْأَحْمَر تقدم ذكره
1593 - أَبُو الْخَلِيل صَالح بن أبي مَرْيَم الضبعِي تقدم ذكره
(حرف الدَّال)

1594 - أَبُو الدَّرْدَاء عُوَيْمِر بن زيد بن قيس تقدم ذكره
(حرف الذَّال)

1595 - أَبُو ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة تقدم ذكره
1596 - أَبُو ذبيان خَليفَة بن كَعْب تقدم ذكره
(3/1263)

(حرف الرَّاء)

1597 - أَبُو رَافع مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم واسْمه أسلم تقدم ذكره
1598 - أَبُو رَجَاء سلمَان مولى أبي قلَابَة تقدم ذكره
1599 - أَبُو رَجَاء العطاردي عمرَان بن تيم تقدم ذكره
1600 - أَبُو رِفَاعَة عَبَايَة بن رِفَاعَة تقدم ذكره
1601 - أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي سُلَيْمَان بن دَاوُد تقدم ذكره
(حرف الزَّاي)

1602 - أَبُو الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان تقدم ذكره
1603 - أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مُحَمَّد بن مُسلم بن تدرس تقدم ذكره
1604 - أَبُو زرْعَة هرم بن عَمْرو بن جرير تقدم ذكره
(حرف الطَّاء)

1605 - أَبُو طَلْحَة زيد بن سهل الْأنْصَارِيّ تقدم ذكره
1606 - أَبُو طوالة عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر بن حزم الْأنْصَارِيّ تقدم ذكره
(3/1264)

(حرف الظَّاء)

1607 - أَبُو ظبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب تقدم ذكره
(حرف الْكَاف)

1608 - أَبُو كَبْشَة السَّلُولي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة وَذكر الْأَنْبِيَاء عَن حسان بن عَطِيَّة عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ
1609 - أَبُو كَامِل الجحدري فُضَيْل بن الْحُسَيْن تقدم ذكره
1610 - أَبُو كُدَيْنَة البَجلِيّ يحيى بن الْمُهلب تقدم ذكره
(حرف اللَّام)

1611 - أَبُو لبَابَة رِفَاعَة بن الْمُنْذر وَقَالَ بن حَنْبَل عَن الزُّهْرِيّ بشير بن عبد الْمُنْذر
(3/1265)

(حرف الْمِيم)

1612 - أَبُو مُوسَى عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ تقدم ذكره
1613 - أَبُو مَالك أَو أَبُو عَامر الْأَشْعَرِيّ عَمْرو تقدم ذكره
1614 - أَبُو مَسْعُود البدري عقبَة بن عَمْرو تقدم ذكره
1615 - أَبُو معبد السّلمِيّ مجَالد بن مَسْعُود تقدم ذكره
1616 - أَبُو معبد نَافِذ مولى عبد الله بن عَبَّاس تقدم ذكره
1617 - أَبُو الْمنْهَال عبد الرَّحْمَن بن مطعم الْكُوفِي تقدم ذكره
1618 - أَبُو الْمنْهَال سيار بن سَلامَة الْبَصْرِيّ تقدم ذكره
1619 - أَبُو مجلز لَاحق بن حميد تقدم ذكره
1620 - أَبُو الْمليح الْهُذلِيّ عَامر بن أُسَامَة وَيُقَال أُسَامَة بن عَامر تقدم ذكره
1621 - أَبُو مرّة مولى عقيل بن أبي طَالب اسْمه يزِيد تقدم
1622 - أَبُو مَرْيَم الْأَسدي عبد الله بن زِيَاد تقدم ذكره
(3/1266)

1623 - أَبُو المتَوَكل الْبَاجِيّ عَليّ بن دَاوُد قَالَه البُخَارِيّ وَيُقَال بن دَاوُد تقدم ذكره
1624 - أَبُو مراوح قَالَ مُسلم الْغِفَارِيّ وَلم يذكر اسْمه أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق عَن عُرْوَة عَنهُ عَن أبي ذَر الْغِفَارِيّ
1625 - أَبُو مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ غُلَام أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات عَنهُ عَن أبي أَيُّوب
1626 - أَبُو مُوسَى إِسْرَائِيل بن مُوسَى الْبَصْرِيّ نزل الْهِنْد تقدم ذكره
1627 - أَبُو مُجَاهِد الطَّائِي سعد تقدم ذكره
1628 - أَبُو معشر الْبَراء يُوسُف بن يزِيد تقدم ذكره
1629 - أَبُو مُصعب الزُّهْرِيّ أَحْمد بن الْقَاسِم تقدم ذكره
(3/1267)

(حرف النُّون)

1630 - أَبُو النَّجَاشِيّ عَطاء بن صُهَيْب تقدم ذكره
1631 - أَبُو نَهَار العوذي عقبَة بن عبد الغافر تقدم ذكره
1632 - أَبُو النَّضر مولى عمر بن عبيد الله سَالم بن أبي أُميَّة تقدم ذكره
1633 - أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن تقدم ذكره
(حرف الصَّاد)

1634 - أَبُو الصّديق النَّاجِي بكر بن عَمْرو وَيُقَال بكر بن قيس تقدم ذكره
1635 - أَبُو صَالح السمان ذكْوَان تقدم ذكره
1636 - أَبُو صَفْوَان الْأمَوِي عبد الله بن سعيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان تقدم ذكره
(حرف الضَّاد)

1637 - أَبُو الضُّحَى مُسلم بن صبيح تقدم ذكره
(3/1268)

(حرف الْعين)

1638 - أَبُو عُبَيْدَة عَامر بن عبد الله بن الْجراح الفِهري تقدم ذكره
1639 - أَبُو عبس عبد الرَّحْمَن بن جبر الْأنْصَارِيّ تقدم ذكره
1640 - أَبُو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة تقدم ذكره
1641 - أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عبد الله بن حبيب تقدم ذكره
1642 - أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمقري عبد الله بن يزِيد تقدم ذكره
1643 - أَبُو عُبَيْدَة عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الْكُوفِي أَخُو عبد الرَّحْمَن وَأمه سِيرِين أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير إِنَّا أعطيناك الْكَوْثَر عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَنهُ عَن عَمْرو بن الْحَارِث وَابْن المصطلق وَعَائِشَة قَالَ شُعْبَة كَانَ أَبُو عُبَيْدَة بوم مَاتَ أَبوهُ بن سبع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا وَكِيع عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة قلت لأبي عُبَيْدَة تذكر من عبد الله شَيْئا قَالَ لَا
1644 - أَبُو عُبَيْدَة عبد الْوَاحِد بن وَاصل تقدم ذكره
1645 - أَبُو عبيد حَاجِب سُلَيْمَان بن عبد الْملك واسْمه حييّ قَالَ مُسلم بن أبي عَمْرو وَقَالَ غَيره يُقَال حوى تقدم ذكره
(3/1269)

1646 - أَبُو عبيد مولى عبد الرَّحْمَن بن الْأَزْهَر سعد بن عبيد تقدم ذكره
1647 - أَبُو عبيد يحْتَمل أَن يكون يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس أخرج البُخَارِيّ فِي هِجْرَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَنهُ عَن عقبَة بن وساج عَن أنس قَالَ قدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة فَكَانَ أسن أَصْحَابه أَبُو بكر فغلفها بِالْحِنَّاءِ والكتم حَتَّى قنأ لَوْنهَا لم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره
1648 - أَبُو عمر الصَّنْعَانِيّ حَفْص بن ميسرَة تقدم ذكره وَأَبُو عمر الصَّنْعَانِيّ رجل آخر اسْمه يزِيد بن مُسلم روى عَن وهب بن مُنَبّه روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبان لم يخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَهَذَا من صنعاء الْيمن وَقد قَالَ لي أَبُو ذَر فِي حَفْص بن ميسرَة إِنَّه من صنعاء الشَّام
(3/1270)

1649 - أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ عبد الرَّحْمَن بن مل تقدم ذكره
1650 - أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ عبيد الله بن عبد الْمجِيد تقدم ذكره
1651 - أَبُو العميس عتبَة بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود تقدم ذكره
1652 - أَبُو عون جَعْفَر بن عون تقدم ذكره
1653 - أَبُو عَمْرو ذكْوَان مولى عَائِشَة تقدم ذكره
1654 - أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ سعد بن إِيَاس تقدم ذكره
1655 - أَبُو عمرَان الْجونِي عبد الْملك بن حبيب تقدم ذكره
1656 - أَبُو الْعَالِيَة الرباحي رفيع بن مهْرَان تقدم ذكره
1657 - أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء أسماه الْحسن بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ أذينة وَخَالفهُ عَاصِم الْأَحول وَقَالَ اسْمه زِيَاد بن فَيْرُوز تقدم ذكره فِي بَاب زِيَاد
1658 - أَبُو عَامر الْعَقدي عبد الْملك بن عَمْرو تقدم ذكره
(3/1271)

1659 - أَبُو عقيل الدَّوْرَقِي بشير بن عقبَة تقدم ذكره
1660 - أَبُو عقيل زهرَة بن معبد تقدم ذكره
1661 - أَبُو عَاصِم النَّبِيل الضَّحَّاك بن مخلد تقدم ذكره
1662 - أَبُو عوَانَة وضاح تقدم ذكره
1663 - أَبُو عِيَاض قيس بن ثَعْلَبَة وَيُقَال عَمْرو بن الْأسود تقدم ذكره فِي بَاب قيس
(حرف الْغَيْن)

1664 - أَبُو الْغَيْث سَالم مولى عبد الله بن مُطِيع سَالم تقدم ذكره
(حرف الْفَاء)

1665 - أَبُو فَرْوَة الْهَمدَانِي عُرْوَة بن الْحَارِث تقدم ذكره
1666 - أَبُو فَرْوَة الْجُهَنِيّ مُسلم بن سَالم تقدم ذكره
(حرف الْقَاف)

1667 - أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بن ربعي السّلمِيّ تقدم ذكره
(3/1272)

1668 - أَبُو قيس مولى عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ مُسلم اسْمه سعد أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الِاعْتِصَام عَن بسر بن سعيد عَنهُ عَن عَمْرو بن الْعَاصِ
1669 - أَبُو قيس الأودي عبد الرَّحْمَن بن ثروان تقدم ذكره
1670 - أَبُو قلَابَة الْجرْمِي عبد الله بن زيد تقدم ذكره
1671 - أَبُو قلَابَة الرقاشِي عبد الْملك بن مُحَمَّد تقدم ذكره
(حرف السِّين)

1672 - أَبُو سُفْيَان صَخْر بن حَرْب تقدم ذكره
1673 - أَبُو سروعة عقبَة بن الْحَارِث بن عَامر تقدم ذكره
1674 - أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ سعد بن مَالك بن سِنَان تقدم ذكره
(3/1273)

1675 - أَبُو سعيد رَافع بن الْمُعَلَّى بن لوذان بن حبيب بن عبد حَارِثَة بن مَالك بن غضب بن جشم الْأنْصَارِيّ الزرقي الْمدنِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن وَتَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال عَن حَفْص بن عَاصِم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُقَال إِنَّه أسن من مَحْمُود بن الرّبيع وَقَالَ بن بكير مَاتَ سنة أَربع وَسبعين
1676 - أَبُو سُهَيْل نَافِع بن مَالك بن أبي عَامر تقدم ذكره
1677 - أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف اسْمه عبد الله تقدم ذكره
1678 - أَبُو السوار الْعَدوي حسان بن حُرَيْث تقدم ذكره
1679 - أَبُو السّفر سعيد بن يحمد تقدم ذكره
1680 - أَبُو سُفْيَان الخميري سعيد بن يحيى بن الْمهْدي تقدم ذكره
(3/1274)

1681 - أَبُو سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع تقدم ذكره
1682 - أَبُو سُفْيَان يُقَال اسْمه قزمان قَالَ أَبُو عبد الله اسْمه وهب مولى أبي أَحْمد وَهُوَ عبد الله بن أبي أَحْمد بن جحش بن رياب أحد بني خُزَيْمَة حَلِيف بني عبد شمس مدنِي وَيُقَال مولى لبني عبد الْأَشْهَل وَكَانَ لَهُ انْقِطَاع إِلَى أبي أَحْمد بن جحش فنسب إِلَى ولائهم أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالشرب عَن دَاوُد بن الْحصين عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأبي هُرَيْرَة
1683 - أَبُو سعيد الْأَشَج عبد الله بن سعيد تقدم ذكره
1684 - أَبُو سعيد مولى بني هَاشم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله تقدم ذكره
(حرف الشين)

1685 - أَبُو شُرَيْح الْعَدوي الكعبي خويلد بن عَمْرو وَيُقَال غير ذَلِك تقدم ذكره
1686 - أَبُو الشعْثَاء اليحمدي جَابر بن زيد تقدم ذكره
(3/1275)

1687 - أَبُو الشعْثَاء البُخَارِيّ سليم بن أسود تقدم ذكره
1688 - أَبُو شهَاب الحناط الْأَكْبَر مُوسَى بن نَافِع تقدم ذكره
1689 - أَبُو شهَاب الحناط عبد ربه بن نَافِع تقدم ذكره
(حرف الْهَاء)

1690 - أَبُو هُرَيْرَة الدوسي الْيَمَانِيّ يُقَال اسْمه عبد شمس وَيُقَال عبد عَمْرو وَيُقَال عبد غنم وَيُقَال اسْمه كنيته قدم على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِخَيْبَر أخرج البُخَارِيّ فِي غير مَوضِع عَن سعيد بن الْمسيب وَسليمَان بن يسَار وَغَيرهم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ حَدثنِي الْحسن بن وَاقع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ مَاتَ أَبُو هُرَيْرَة سنة ثَمَان وَخمسين وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عمر القرمطي حَدثنِي مُحَمَّد بن مسلمة حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْفضل المَخْزُومِي قَالَ كَانَ اسْم أبي هُرَيْرَة فِي الْجَاهِلِيَّة عبد شمس وكنيته أَبُو الْأسد فَسَماهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الله وكناه أَبَا هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ أَبُو هُرَيْرَة سنة تسع وَخمسين
(3/1276)

1691 - أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي مُحَمَّد بن سليم تقدم ذكره
1692 - أَبُو هِشَام مُحَمَّد بن يزِيد الرِّفَاعِي تقدم ذكره
(حرف الْوَاو)

1693 - أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ الْحَارِث بن عَوْف وَيُقَال غير ذَلِك تقدم ذكره
1694 - أَبُو وَائِل شَقِيق بن سَلمَة تقدم ذكره
1695 - أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ هِشَام بن عبد الْملك تقدم ذكره
(3/1277)

1696 - أَبُو زيد الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن قطن بن كَعْب عَنهُ عَن عِكْرِمَة مولى بن عَبَّاس وَهُوَ حَدِيث الْقسَامَة وَلَا نعلم لَهُ فِي الْكتاب ذكرا غَيره قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم يروي أَبُو يزِيد هَذَا عَن بن عَبَّاس وَرُبمَا أَدخل بَينه وَبَين عِكْرِمَة سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَن اسْمه فَقَالَ لَا أعلم لَهُ اسْما قَالَ وَسَأَلت عَنهُ أبي فَقَالَ شيخ سُئِلَ عَنهُ مَالك فَقَالَ لَا أعرفهُ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يُسمى يكْتب حَدِيثه وروى أَبُو حَاتِم عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ أَبُو يزِيد الْمدنِي ثِقَة
1697 - أَبُو يَعْفُور الْعَبْدي وقدان تقدم ذكره
1698 - أَبُو يعلى التوزي مُحَمَّد بن الصَّلْت تقدم ذكره
1699 - أَبُو يعلى مُنْذر بن يعلى تقدم ذكره تمت الكنى
(3/1278)

(بَاب أَسمَاء النِّسَاء)

1700 - أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق زوج الزبير بن الْعَوام يُقَال لَهَا ذَات النطاقين أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالنِّكَاح عَن ابْنهَا عُرْوَة بن الزبير وَعبد الله بن أبي مليكَة وَعبد الله بن كيسَان مَوْلَاهَا وَفَاطِمَة بنت الْمُنْذر وَصفِيَّة بنت شيبَة عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفيت بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَسبعين
1701 - أمة بنت خَالِد بن سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس المدنية تكنى أم خَالِد ولدت بِأَرْض الْحَبَشَة زوج الزبير بن الْعَوام ولدت لَهُ عَمْرو بن الزبير وخَالِد بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والجنائز واللباس والدعوات عَن مُوسَى بن عقبَة وَسَعِيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مُوسَى بن عقبَة سَمِعت أم خَالِد بنت خَالِد وَلم أسمع أحدا سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غَيرهَا قَالَت سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يتَعَوَّذ من عَذَاب الْقَبْر
(3/1279)

1702 - جوَيْرِية بنت الْحَارِث بن أبي ضرار بن حبيب بن عَائِد بن مَالك بن خُزَيْمَة بن المصطلق بن عَمْرو الْخُزَاعِيَّة المدنية كَانَ اسْمهَا برة فسباها النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم الْمُريْسِيع فحجبها وَقسم لَهَا وسماها جوَيْرِية وَتَزَوجهَا وَكَانَت قبل أَن تسبى تَحت بن عَم لَهَا يُقَال لَهُ مسافع بن صَفْوَان بن ذِي السّفر بن أبي السَّرْح بن مَالك بن خُزَيْمَة بن المصطلق وَيُقَال إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما أصَاب سَبَايَا بني المصطلق وَقعت جويرة بنت الْحَارِث فِي الْقسم لِثَابِت بن قيس بن سَاس فكاتبها وَكَانَت امْرَأَة حلوة مليحة لَا يكَاد يَرَاهَا أحد إِلَّا أخذت بِنَفسِهِ فَأَتَت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لتستعينه فَقَالَ هَل لَك فِي خير من ذَلِك قَالَت وَمَا هُوَ قَالَ أَقْْضِي عَنْك كتابك وأتزوجك قَالَت نعم قَالَ قد فعلت وَخرج الْخَبَر إِلَى النَّاس فَقَالُوا أصهر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فأرسلوا مَا بِأَيْدِيهِم من سبي بني المصطلق وَلَقَد أعتق بتزويجه إِيَّاهَا مائَة أهل بَيت من بني المصطلق فَلَا نعلم امْرَأَة أعظم بركَة على قَومهَا مِنْهَا أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن يحيى بن مَالك أبي أَيُّوب المراغي عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفيت فِي ربيع الأول سنة سِتّ وَخمسين وَصلى عَلَيْهَا مَرْوَان بن الحكم
(3/1280)

1703 - حَفْصَة بنت عمر بن الْخطاب زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأمّهَا زَيْنَب بنت مَظْعُون وَكَانَت قبل أَن يَتَزَوَّجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تَحت خُنَيْس بن حذافة السَّهْمِي تزَوجهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَدِينَةِ سنة ثِنْتَيْنِ وَقيل سنة ثَلَاث أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق وَغير مَوضِع عَن أَخِيهَا شقيقها عبد الله بن عمر عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفيت سنة خمس وَأَرْبَعين وَصلى عَلَيْهَا مَرْوَان وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَة
(3/1281)

1704 - حَفْصَة بنت سِيرِين أم الْهُذيْل البصرية أُخْت مُحَمَّد وَأنس وَيحيى ومعبد وخَالِد وَالِدَة الْهُذيْل بن عبد الرَّحْمَن أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والجنائز وَالْجهَاد عَن عَاصِم الْأَحول وَأَيوب وخَالِد الْحذاء عَنْهَا عَن أنس بن مَالك وَأم عَطِيَّة
1705 - خَوْلَة بنت حَكِيم أم شريك امْرَأَة عُثْمَان بن مَظْعُون ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن أَنَّهُمَا اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنْهَا
1706 - خَوْلَة بنت قيس بن فَهد وَيُقَال بنت ثامر أم مُحَمَّد الْأَنْصَارِيَّة المدنية وَيُقَال لَهَا أم صبية أخرج البُخَارِيّ فِي فرض الْخمس عَن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1282)

1707 - خنساء بنت خذام أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالْإِكْرَاه عَن عبد الرَّحْمَن وَمجمع بني يزِيد بن حَارِثَة عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1708 - رَملَة بنت أبي سُفْيَان واسْمه صَخْر بن حَرْب بن أُميَّة بن عبد شمس أم حَبِيبَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أمهَا أُميَّة بنت عبد الْعَزِيز بن حرنان كَانَت تَحت عبيد الله بن جحش الْأَسدي أَسد خُزَيْمَة وَهَاجَرت مَعَه إِلَى أَرض الْحَبَشَة فَتَنَصَّرَ بهَا وأبت أم حَبِيبَة التنصر وَهَاجَرت إِلَى الْمَدِينَة فَتَزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زَوجهَا إِيَّاه عُثْمَان بن عَفَّان وَيُقَال النَّجَاشِيّ قَالَ خَليفَة بن خياط تزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سنة سِتّ وَدخل بهَا سنة سبع أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح والجنائز وَالطَّلَاق وَغير مَوضِع عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة عَنْهَا عَن رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن زَيْنَب بنت جحش عَنهُ توفيت فِي سنة تسع وَخمسين وَقيل فِي سنة أَربع وَأَرْبَعين
1709 - الرميصاء بنت ملْحَان أم سليم الْأَنْصَارِيَّة امْرَأَة أبي طَلْحَة أم أنس بن مَالك أُخْت أم حرَام أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات عَن ابْنهَا أنس عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن أَن مُسلما انْفَرد بِالْإِخْرَاجِ عَن الرميصاء أم سليم قَالَ وَيُقَال بالشين ثمَّ قَالَ فِي بَاب كنى النِّسَاء إنَّهُمَا اتفقَا على الْإِخْرَاج عَن أم سليم
(3/1283)

1710 - الرّبيع بنت معوذ بن عفراء الْأَنْصَارِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالْجهَاد وشهود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن خَالِد بن ذكْوَان عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1711 - رائطة وَهِي الَّتِي يُقَال لَهَا زَيْنَب بنت عبد الله بن مُعَاوِيَة الثقفية زوج عبد الله بن مَسْعُود أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة عَن عَمْرو بن الْحَارِث بن المصطلق عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1284)

1712 - زَيْنَب بنت جحش بن ربَاب بن يعمر بن صبرَة بن مرّة بن كثير بن غنم بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ اسْمهَا برة فسماها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زَيْنَب أمهَا أُمَيْمَة بنت عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف وَهِي أُخْت أبي أَحْمد وَحمْنَة كَانَت تَحت زيد بن حَارِثَة فَطلقهَا وَتَزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سنة ثَلَاث وَقيل سنة خمس أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالطَّلَاق وَغير مَوضِع عَن أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان وَزَيْنَب بنت أبي سَلمَة عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا أَحْمد بن يُونُس حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا إِسْمَاعِيل أَن عَامِرًا أخبرهُ أَن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي أخبرهُ أَنه صلى مَعَ عمر بن الْخطاب على زَيْنَب بنت جحش فَكَانَت أول نسَاء النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم موتا بعده
1713 - زَيْنَب امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود هِيَ بنت عبد الله بن مُعَاوِيَة الثقفية وَزَيْنَب الْأَنْصَارِيَّة هِيَ امْرَأَة أبي مَسْعُود البدري عقبَة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة أتتا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تسألانه عَن النَّفَقَة على زوج
(3/1285)

1714 - زَيْنَب بنت أبي سَلمَة واسْمه عبد الله بن عبد الْأسد بن هِلَال بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أمهَا أم سَلمَة بنت أبي أُميَّة أُخْت عمر وَسَلَمَة ودرة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالطَّلَاق وبدء الْخلق والجنائز وَغير مَوضِع عَن عُرْوَة بن الزبير وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَحميد بن نَافِع وكليب بن وَائِل عَنْهَا عَن أمهَا أم سَلمَة وَأم حَبِيبَة وَزَيْنَب بنت جحش
1715 - لبَابَة الْكُبْرَى بنت الْحَارِث بن حزن بن بجير بن الْهَرم بن رويبة بن عبد الله بن هِلَال بن عَامر بن صعصعة أم الْفضل امْرَأَة الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب ولدت لَهُ الْفضل وَعبد الله وَعبيد الله ومعبدا وَقثم وَعبد الرَّحْمَن وَأم حَبِيبَة يُقَال إِنَّهَا أول امْرَأَة أسلمت بعد خَدِيجَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأمّهَا هِنْد بنت عَوْف بن زُهَيْر بن الْحَارِث بن حماطة بن جرش بن حمير وَأَخَوَاتهَا لأَبِيهَا وَأمّهَا مَيْمُونَة بنت الْحَارِث زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأم حضير بنت الْحَارِث زوج الْوَلِيد بن الْمُغيرَة وَهِي لبَابَة الصُّغْرَى أم خَالِد وَأَخَوَاتهَا لأمها أَسمَاء بنت عُمَيْس الخثعمية زوج جَعْفَر بن أبي طَالب ولدت لَهُ عبد الله ومحمدا وعونا ثمَّ تزَوجهَا أَبُو بكر فَولدت لَهُ مُحَمَّدًا فِي حجَّة الْوَدَاع ثمَّ تزَوجهَا عَليّ بن أبي طَالب فَولدت لَهُ يحيى وسلمى بنت عُمَيْس وَكَانَت تَحت شَدَّاد بن الْهَاد أم عبد الله بن شَدَّاد وَزَيْنَب بنت عُمَيْس وَكَانَت زوج حَمْزَة بن عبد الْمطلب أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالصَّوْم والأشربة وَغير مَوضِع عَن ابْنهَا عبد الله بن عَبَّاس ومولاها عُمَيْر عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن انْفَرد مُسلم بِالْإِخْرَاجِ عَن أم الْفضل لبَابَة وَلم يخرج لَهَا البُخَارِيّ شَيْئا وَأرَاهُ نسي أَو تَأَول
(3/1286)

1716 - معَاذَة بنت عبد الله العدوية البصرية قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن تكنى أم الصَّهْبَاء أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض واللباس وَتَفْسِير سُورَة الْأَحْزَاب عَن قَتَادَة وَعَاصِم الْأَحول وَيزِيد الرشك عَنْهَا عَن عَائِشَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأم عَمْرو بنت عبد الله بن الزبير
(3/1287)

1717 - نسيبة بنت كَعْب أم عَطِيَّة الْأَنْصَارِيَّة البصرية وَلَيْسَت هَذِه نسيبة بنت كَعْب بن عَمْرو بن عَوْف الْأَنْصَارِيَّة تِلْكَ تكنى أم عمَارَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والجنائز وَالزَّكَاة عَن مُحَمَّد وَحَفْصَة ابْني سِيرِين عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ فِي الزَّكَاة عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت إِلَّا مَا أرْسلت بِهِ نسيبة من تِلْكَ الشَّاة قَالَه أَبُو إِسْحَاق بِضَم النُّون وَهُوَ الْمَشْهُور وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد الْحَمَوِيّ نسيبة بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين وَيحْتَمل أَن تكون نسيبة هَذِه أم عَطِيَّة وَيحْتَمل أَن تكون أم عمَارَة وَالله أعلم وَأحكم
1718 - مَيْمُونَة بنت الْحَارِث بن حزن زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ اسْمهَا برة سَمَّاهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَيْمُونَة تزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عقد نِكَاحهَا أَبُو رَافع وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَدِينَةِ ثمَّ بنى بهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بسرف سنة سبع وَكَانَت قبله عِنْد أبي رهم بن عبد الْعزي وَقَالَ قَتَادَة تَحت أبي فَرْوَة بن عبد الْعزي وَيُقَال عِنْد سُبْرَة بن أبي رهم أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالصَّوْم والذبائح عَن بن أُخْتهَا بن عَبَّاس وكريب مولى بن عَبَّاس وَابْن أُخْتهَا عبد الله بن شَدَّاد عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفيت بسرف سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَنزل فِي قبرها بن عَبَّاس وَيزِيد بن الْأَصَم وَكَانَت خالتهما قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل أخبرنَا عبد الله أخبرنَا بن جريح عَن عَطاء قَالَ حَضَرنَا مَعَ بن عَبَّاس جَنَازَة مَيْمُونَة بسرف
(3/1288)

1719 - صَفِيَّة بنت حييّ بن أَخطب بن سعيد بن ثَعْلَبَة بن عبيد بن الْخَزْرَج بن أبي حبيب بن النَّضر بن النحام بن نحوم من ولد هَارُون بن عمرَان صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أمهَا برة بنت شموال كَانَت تَحت سَلام بن مكشوح ثمَّ خلف عَلَيْهَا كنَانَة بن أبي الْحقيق وَتَزَوجهَا فَبنى بهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم خَيْبَر وَقتل زَوجهَا واصطفاها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لنَفسِهِ وحجبها وَقسم لَهَا وَتَزَوجهَا وَأَوْلَمَ بسد الصَّهْبَاء بحيس أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِكَاف وبدء الْخلق عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ سنة خمسين
(3/1289)

1720 - صَفِيَّة بنت شيبَة بن عُثْمَان القرشية المكية الحجبية أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْحيض والاعتصام واللباس عَن ابْنهَا مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن وَمُسلم بن بَيَان عَنْهَا عَن عَائِشَة وَأَسْمَاء ابْنَتي أبي بكر الصّديق قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن انْفَرد البُخَارِيّ بِالْإِخْرَاجِ عَن صَفِيَّة بنت شيبَة وَهُوَ من الْأَحَادِيث الَّتِي تعد فِيمَا أخرج من الْمَرَاسِيل لَيْسَ بِصَحِيح رَفعهَا للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اخْتلف فِي ذَلِك
(3/1290)

1721 - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنْهُمَا زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا
(3/1291)

1722 - عَائِشَة بنت طَلْحَة بن عبيد الله بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْجهَاد عَن حبيب بن أبي عمْرَة وَمُعَاوِيَة بن إِسْحَاق عَنْهَا عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ
1723 - عَائِشَة بنت سعد بن أبي وَقاص واسْمه مَالك بن وهيب بن زهرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَرَض وَجَزَاء الصَّيْد عَن جعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْهَا عَن أَبِيهَا توفيت سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُوسَى حَدثنَا وهيب حَدثنَا أَيُّوب دخلت على عَائِشَة بنت سعد فَقَالَت وَالله مَا بَقِي على وَجه الأَرْض بنت مهَاجر وَلَا مهاجرة غَيْرِي وَأبي الَّذِي جمع لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبَوَيْهِ يَوْم أحد
(3/1292)

1724 - عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة الْأَنْصَارِيَّة المدنية أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِكَاف وَالْأَضَاحِي وَالْحيض والإصلاح وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى وَعبد ربه ابْني سعيد وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنهَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنْهَا عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَضِي الله عَنْهَا قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سُفْيَان أثبت حَدِيث عَائِشَة حَدِيث عمْرَة وَالقَاسِم وَعُرْوَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز مَا بَقِي أحد أعلم بِحَدِيث عَائِشَة مِنْهَا يَعْنِي عمْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قَالَ رَأَيْت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يسْأَل عمْرَة
1725 - غزيَّة بنت الْأَعْجَم قَالَ أَبُو الْحسن هِيَ غزيَّة بِضَم الْغَيْن بنت دَاوُد بن معيص بن عَامر بن لؤَي أم شريك أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق عَن سعيد بن الْمسيب عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1293)

1726 - الغميصاء بنت ملْحَان واسْمه مَالك بن خَالِد بن زيد بن حزَام بن جُنْدُب أم حرَام الْأَنْصَارِيَّة امْرَأَة عبَادَة بن الصَّامِت خَالَة أنس بن مَالك أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن بن أُخْتهَا أنس وَعُمَيْر بن الْأسود عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عبد الله حَدثنِي اللَّيْث حَدثنِي يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حسان عَن أنس بن مَالك عَن خَالَته أم حرَام بنت ملْحَان قَالَت خرجت مَعَ زَوجهَا عبَادَة بن الصَّامِت غَازِيَة أول مَا ركب الْمُسلمُونَ الْبَحْر مَعَ مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان فَلَمَّا انصرفوا من غزايتهم قرب إِلَيْهَا دَابَّة لتركبها فصرعتها فَمَاتَتْ
1727 - فَاخِتَة وَيُقَال هِنْد بنت أبي طَالب بن عبد الْمطلب أم هَانِئ أُخْت عَليّ بن أبي طَالب أسلمت عَام الْفَتْح وَكَانَت تَحت هُبَيْرَة بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَابِد بن عمرَان بن مَخْزُوم فَولدت لَهُ جعدة بن هُبَيْرَة والديحي بن جعدة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل عَن أبي مرّة مولى عقيل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1294)

1728 - فَاطِمَة بنت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تكنى أم أَبِيهَا أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان أخبرنَا شعب عَن الزُّهْرِيّ أَخْبرنِي عُرْوَة بن الزبير عَن عَائِشَة فَذكر الحَدِيث قَالَ وَعَاشَتْ فَاطِمَة بعد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سِتَّة أشهر ودفنها عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ حَدثنَا عُثْمَان حَدثنَا بعض أَصْحَابنَا عَن حُسَيْن بن عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ كَانَت كنية فَاطِمَة بنت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أم أَبِيهَا
1729 - فَاطِمَة بنت الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام وَهِي امْرَأَة هِشَام بن عُرْوَة بن الزبير وَهِي أكبر مِنْهُ بِثَلَاث عشرَة سنة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن زَوجهَا هِشَام عَنْهَا عَن جدَّتهَا أَسمَاء بنت أبي بكر
(3/1295)

1730 - سَوْدَة بنت زَمعَة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مَالك بن حَنْبَل بن عَامر بن لؤَي القرشية العامرية أمهَا الشموس بنت قيس بن زيد بن عَمْرو بن لبيد بن خرَاش بن عَامر بن عُثْمَان بن عدي بن النجار وَكَانَت تَحت السَّكْرَان بن عَمْرو أخي سُهَيْل بن عَمْرو فخلف عَلَيْهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزَوجهَا بِمَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور عَن عبد الله بن عَبَّاس عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي يحيى بن سُلَيْمَان حَدثنَا بن وهب عَن عَمْرو عَن سعيد بن أبي هِلَال قَالَ توفيت سَوْدَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي زمن عمر وَأخرج فِيهِ حَدثنَا مُوسَى حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن فراس عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة قُلْنَا يَا رَسُول الله أَيّنَا أسْرع لُحُوقا قَالَ أَطْوَلكُنَّ ذِرَاعا فَكَانَت سَوْدَة أطولنا ذِرَاعا وأسرعنا لُحُوقا بِهِ فَعرفت أَنَّهَا كَانَت تطول يَدهَا فِي الصَّدَقَة
(3/1296)

1731 - سبيعة بنت الْحَارِث الأسْلَمِيَّة وَكَانَت تَحت سعد بن خَوْلَة فَتوفي عَنْهَا فِي حجَّة الْوَدَاع أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق عَن عمر بن عبد الله بن الأرقم عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1732 - هِنْد بنت أبي أُميَّة بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أم سَلمَة أمهَا عَاتِكَة بنت عَامر بن ربيعَة بن مَالك بن خُزَيْمَة بن عَلْقَمَة أحد بني فراس وَكَانَت تَحت أبي سَلمَة عبد الله بن عبد الْأسد وَكَانَ شهد بَدْرًا فَتوفي عَنْهَا وَتَزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد وقْعَة بدر فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَقيل سنة أَربع أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن عُرْوَة بن الزبير وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر وَعُثْمَان بن عبد الله بن موهب وَهِنْد بنت الْحَارِث وابنتها زَيْنَب عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفيت فِي شَوَّال سنة تسع وَخمسين فصلى عَلَيْهَا أَبُو هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو الْفَتْح قَالَ قَالَ سُفْيَان أم سَلمَة أول مهاجرة من النِّسَاء
(3/1297)

1733 - هِنْد بنت الْحَارِث الفراسية وَيُقَال القرشية وَكَانَت تَحت معبد بن الْمِقْدَاد بن الْأسود أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة عَن الزُّهْرِيّ عَنْهَا عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1734 - هجيمة بنت حَيّ الوصابية قَبيلَة من حمير الشامية زوج أبي الدَّرْدَاء أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى الفقيهة وَأم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى لَهَا صُحْبَة وَاسْمهَا خيرة بنت أبي حَدْرَد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم عَن سَالم بن أبي الْجَعْد وَإِسْمَاعِيل بن عبيد الله عَنْهَا عَن زَوجهَا أبي الدَّرْدَاء
(3/1298)

(بَاب كنى النِّسَاء)

1735 - أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن عتاب بن أذنية بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة الكنانية امْرَأَة أبي بكر الصّديق ولدت لَهُ عاشة وَعبد الرَّحْمَن وَكَانَت قبله تَحت عبد الله بن الْحَارِث وَولدت لَهُ الطُّفَيْل قد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة يُوسُف والأنبياء وَحَدِيث الْإِفْك عَن مَسْرُوق عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1736 - أم كُلْثُوم بنت عقبَة بن أبي معيط بن أبي عَمْرو بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف وَكَانَت عِنْد زيد بن حَارِثَة ثمَّ تزَوجهَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ثمَّ ولدت لَهُ حميدا وَإِبْرَاهِيم ثمَّ تزَوجهَا الزبير بن الْعَوام ثمَّ تزَوجهَا عَمْرو بن الْعَاصِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِصْلَاح عَن ابْنهَا حميد بن عبد الرَّحْمَن عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(3/1299)

1737 - أم الْعَلَاء الْأَنْصَارِيَّة المدنية قَالَ أَبُو عِيسَى وَهِي وَالِدَة خَارِجَة بن يزِيد بن ثَابت أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْهجْرَة عَن خَارِجَة بن زيد بن ثَابت عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1738 - أم قيس بنت مُحصن بن حرثان بن قيس بن مرّة بن كَبِير بن غنم بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة أُخْت أبي مُحصن عكاشة بن مُحصن أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والطب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1739 - أم يَعْقُوب أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْحَشْر وَفِي اللبَاس عَن عبد الرَّحْمَن بن عَابس عَنْهَا عَن عبد الله بن مَسْعُود
(3/1300)

1740 - أم عَمْرو بنت عبد الله بن الزبير بن الْعَوام أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن معَاذَة العدوية عَنْهَا عَن ابْنهَا عبد الله بن الزبير عَن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدِيث من لبس الْحَرِير فِي الدُّنْيَا لم يلْبسهُ فِي الْآخِرَة
1741 - أم شريك غزيَّة بنت الْأَعْجَم تقدم ذكرهَا
1742 - أم سليط وَهِي أم قيس بنت عبيد وَأم أبي سعيد الْخُدْرِيّ ذكرهَا الشَّيْخ أَبُو الْحسن
1743 - أم عَلْقَمَة بنت أبي عَلْقَمَة ذكرهَا أَبُو عبد الله
1744 - أم خَالِد أمة بنت خَالِد تقدم ذكرهَا
تمّ كتاب التَّعْدِيل وَالتَّجْرِيح لمن خرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْجَامِع الصَّحِيح تأليف الْفَقِيه الإِمَام الْحَافِظ القَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ سُلَيْمَان بن خلف بِحَمْد الله وعونه وَصَلَاة على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا وَكَانَ الْفَرَاغ مِنْهُ يَوْم الثُّلَاثَاء الرَّابِع عشر من شهر شَوَّال سنة تسع وَسَبْعمائة أحسن الله عَاقبَتهَا آمين آمين آمين
(3/1301)